Kako se šutljivost pojavljuje u ovom fragmentu. Jedinstveni državni ispit iz književnosti
11. siječnja 2017
Test prema komediji A. S. Gribojedova "Jao od pameti" u formatu OGE (Klimova N.B.)
Pročitajte tekst i riješite zadatke 1-8.
Molchalin
Kakvo vjenčanje? s kim?
Lisa
A s mladom damom?
Molchalin
Mnogo je nade pred nama
Provest ćemo vrijeme bez vjenčanja.
Lisa
Što ste vi, gospodine! da mi smo netko
Sebi kao tuđem mužu?
Molchalin
ne znam I tako se tresem,
I na jednu pomisao slomim se,
Taj Pavel Afanasich jednom
Jednom će nas uhvatiti
Raziđite se, prokletstvo!.. Što? otvoriti svoju dušu?
Ne vidim ništa u Sofiji Pavlovnoj
Zavidan. Bog joj dao stoljeće da živi bogato,
Jednom sam volio Chatskog,
Prestat će me voljeti poput njega.
Anđele moj, ja bih pola
Osjećati prema njoj isto što osjećam prema tebi;
Ne, kako god sebi govorim
Spremam se biti nježan, ali pokisnem - i prostrt ću plahtu.
Sofija (u stranu)
Kakva podlost!
Chatsky (iza kolone)
Lisa
I nije vas sram?
Molchalin
Otac mi je ostavio u nasljedstvo:
Prvo, zadovoljiti sve ljude bez iznimke -
Vlasnik, gdje slučajno živiš,
Šef s kojim ću služiti,
Njegovom slugi koji čisti haljine,
Vratar, domar, da izbjegne zlo,
Domarov pas, tako da je bio nježan.
Lisa
Recite, gospodine, imate veliko skrbništvo!
Molchalin
A evo i ljubavnika pretpostavljam
Ugoditi kćeri takve osobe ...
Lisa
Tko hrani i poji
I ponekad dati čin?
Hajde, dosta priče.
Molchalin
Idemo ljubavi podijeliti našu žalosnu krađu.
Dopusti mi da te zagrlim iz srca punine.
(Liza nije data.)
Zašto ona nije ti!
(Hoće da ide, Sophia joj ne dopušta.)
Užasan čovjek! Sramim se sebe, sramim se zidova.
Molchalin
Kako! Sofija Pavlovna...
Sofija
Ni riječi, zaboga
Šuti, ja ću sve srediti.
Molčalin (baci se na koljena, Sofija ga odgurne)
Oh! zapamtiti! ne ljuti se, vidi!..
Sofija
Ne sjećam se ničega, nemojte me gnjaviti.
Uspomene! poput oštrog noža.
Molchalin (puzi joj uz noge)
Imaj milosti...
Sofija
Ne budi zao, ustani.
(A.S. Griboedov, "Jao od pameti")
Zadaci za fragment
- Kakvu vrstu literature čini rad A.S. Gribojedov "Jao od pameti"
- Navedite žanr djela A.S. Gribojedov "Jao od pameti"
- Kako se zove pitanje koje ne zahtijeva odgovor (“Da, što? Da otvorim dušu?”)?
- U ljubavni sukob nekoliko je likova uključeno u Jao od pameti. Uspostavite korespondenciju između ovih likova i njihovih postupaka, događaja iz njihovih života: za svaku poziciju prvog stupca odaberite odgovarajuću poziciju iz drugog stupca.
LIKOVI
A) Chatsky
B) Molchalin
AKCIJE, DOGAĐAJI U ŽIVOTU
1) mijenja sat u dnevnoj sobi,
tjera ih na igru
2) pada s konja
3) sretne starog prijatelja na balu
4) govori o tajnom sastanku u engleskom klubu
Izabrane brojeve upiši ispod odgovarajućih slova.
- Kako se zove razgovor likova koji razmjenjuju primjedbe?
- U gornjem fragmentu, Molchalinov nesputani odnos prema Lizi suprotstavljen je njegovoj spremnosti da se ponizi i bude licemjeran pred Sofijom. Koja je definicija opozicije u umjetničkom djelu?
- Kako se zove ekspresivna evaluacijska definicija ("naš žalosni lopov", "užasna osoba")?
- Kako se Molchalin pojavljuje u ovom fragmentu djela?
1.1.1. Koje se karakterne osobine Molchalina odražavaju u gornjoj sceni?
1.2.1. Koje osjećaje u pjesniku izaziva svijet ljudi?
Pročitajte ulomak rada u nastavku i riješite zadatke 1.1.1.-1.1.2. S o f i ya, Liza, M ol ch a l i n
Molchalin! kako je moj um ostao netaknut!
Reci mi što ti je s rukom?
Da ti dam kapi? trebaš li mir?
Pošaljite liječniku, ne smije se zanemariti. M o l h a l i n
Previo sam ga rupčićem, od tada me više ne boli. Lisa
Pogodi okladu, to je besmislica
A da nije lica, nema potrebe za oblogama;
I nije besmislica da ne možete izbjeći publicitet:
Pogledajte smijeh tog Chatskog će vas podići;
A Skalozub, kako uvija grb,
Ispričat će nesvjesticu, dodati stotinu ukrasa;
Šaliti se i on je mnogo, jer tko se sad ne šali! S o f i i
Koju cijenim?
Želim voljeti, želim reći.
Molchalin! kao da se nisam prisilio?
Ušao si, nisi rekao ni riječi,
S njima se nisam usudio disati,
Tražiti da te pogledam. M o l h a l i n
Ne, Sofija Pavlovna, previše ste iskreni. S o f i i
Odakle vam stealth?
Bio sam spreman skočiti kroz prozor do tebe.
Što sam ja kome? prije njih? cijelom svemiru?
smiješno? - neka se šale; dosadno? - neka grde. M o l h a l i n
Ova nam iskrenost ne bi naškodila. S o f i i
Žele li vas izazvati na dvoboj? M o l h a l i n
Oh! zli jezici su gori od pištolja. Lisa
Sada sjede s ocem,
Da si samo odlepršao kroz vrata
S vedrim licem, bezbrižno:
Kad nam kažu što želimo
Gdje kako se vjeruje dragovoljno!
I Aleksandar Andrejevič, s njim
O starim vremenima, o tim zezancijama
Okreni se u pričama:
Osmijeh i nekoliko riječi
A tko je zaljubljen - spreman na sve. M o l h a l i n
Ne usuđujem se savjetovati vas.
(Ljubi joj ruku.) S o f i i
Hoćeš li?.. Ići ću biti fin kroz suze;
Bojim se da neću moći podnijeti pretvaranje.
Zašto je Bog doveo Chatskog ovamo!
(Lišće.)
(A. S. Gribojedov. "Jao od pameti")
Pročitajte rad u nastavku i riješite zadatak 1.2.1.-1.2.2.
(M. Yu. Lermontov, 1830.-1831.)
1.2.2. Kako kompozicija pjesme pomaže u otkrivanju autorove namjere?
Obrazloženje.
1.1.2. Uzvične i upitne rečenice pokazatelj su posebne ekspresivne obojenosti. Uz pomoć ovih rečenica možete prenijeti osjećaje, iskustva. Dakle, Sophia je vrlo zabrinuta za dobrobit Molchalina, njezin je govor zbunjen, napetost se prenosi obiljem upitnih rečenica:
Zašto bi se igrala, i to tako bezbrižno?
Reci mi što ti je s rukom?
Da ti dam kapi? trebaš li mir?
Usklične rečenice pomažu Molchalinu prigovoriti zbog zabrinutosti:
Molchalin! kako je moj um ostao netaknut!
Uostalom, znaš koliko mi je tvoj život drag!
Dakle, uzvične i upitne rečenice sredstvo su izražajnosti govora i pomažu da se čitatelju skrene pozornost na određene trenutke priče.
1.2.2. Pjesma je građena na principu komparacije. Dakle, u prvoj strofi valovi se uspoređuju s ljudima, s tom razlikom što se valovi valjaju uz buku, a kretanje ljudi je monotono i beznačajno. U drugoj strofi suprotstavljeni su valovi i ljudi: valovi imaju dušu, a ljudi se trude da imaju dušu, ali hladnoću u njihovim srcima teško se može nazvati dušom. Dakle, kompozicija djeluje u skladu s autorovom namjerom - prikazati razočarenje svijetom ljudi i usamljenost nemirne duše lirskog junaka.
Obrazloženje.
1.1.1. Molchalin je primjer ljudske podlosti, podlosti, prijevare i servilnosti. Budući da nema visoke činove, sanja da zauzme neko važno mjesto u društvu i spreman je to postići pod svaku cijenu. Za njega ne postoji moral, moral, ako trebate postići određeni cilj. Vidimo da se Molchalin poigrava Sofijinim osjećajima, oprezan je i poziva je na poniznost kako sebi ne bi naudio. Molchalin izaziva oštro odbacivanje kada pribjegava nedostojnim trikovima i boji se svega.
1.2.1. Pjesnik ljude uspoređuje s valovima. poput valova
Ljudi prolaze u neznatnoj gomili
Također jedan po jedan.
Pjesnik je ogorčen bezličnošću gomile, bezdušnošću ljudi, što izaziva oštar protest i odbacivanje. Ljudi ne bi trebali biti tako beznačajni - oni bi trebali živjeti, biti osjetljivi, biti korisni, opravdavajući svoju veliku sudbinu.
Likovi u komediji A.S. Griboyedov "Jao od pameti", u potpunom skladu s pravilima klasicizma, obdareni su "govornim" prezimenima. Međutim, ovdje je slučajnost čisto vanjska: Molchalin je, naravno, nijem (Chatsky: "Još nisi prekinuo šutnju tiska? ..", "Evo ga. Na vrhovima prstiju i nije bogat riječima"; Sofija: „Služi kod svećenika tri godine, // Često se ljuti bez razloga, // A on će ga šutnjom razoružati. Ali šutnja nije toliko osobina njegova karaktera koliko način postizanja ciljeva (“Uostalom, sada vole glupane”). Molchalin lako i slobodno razgovara s Lisom, otkriva svoj sustav pogleda Chatskom. Samim tim, lik junaka nije u potpunosti iscrpljen "govorećim" prezimenom.
Molchalin dosta govori, ali i onih nekoliko riječi koje izgovori u dijalozima s drugim likovima dovoljno je da otkrije njegov karakter. U dijalogu s Famusovim, Molchalin se pojavljuje kao tih, uslužan mladić. Svjestan je svoje ovisnosti o Famusovu, pa se ponaša vrlo skromno. Njegove opaske u ovom dijalogu upečatljive su svojom insinuiranošću: "Čuo sam vaš glas", "Sad iz šetnje", "S papirima, gospodine." Štoviše, vrijedi obratiti pozornost na karakterističnu česticu "s", koja se pojavljuje u Molchalinovom govoru samo kada se odnosi na svoje nadređene. U dijalozima s Lisom on je mnogo opširniji. Ovdje se očituju njegovi osjećaji i emocije ("Ti si veselo stvorenje! Živ!", "Kakvo tvoje lice! Kako te volim!"). On je zaista iskren, nema tu razmetljive skromnosti i pokornosti.
Ako dijalozi s Lisom otkrivaju Molchalinove osjećaje, onda dijalog s Chatskim otkriva njega javni položaj. Iz njihovog razgovora saznajemo da Molchalin pripada "prošlom stoljeću": on dijeli javno mišljenje, ne usudi se imati njegovo:
U mojim se ljetima ne smije usuditi
Imajte svoje mišljenje
On širi tračeve:
Tatjana Jurijevna je nešto rekla,
Povratak iz Petersburga
S ministrima o vašoj vezi,
Onda pauza...
On je karijerista, želi, kao i svi predstavnici društva Famus, nečasno napraviti karijeru:
…Dakle, često tamo
Pokroviteljstvo nalazimo tamo gdje nam nije cilj.
Svaki Molchalinov čin razotkriva u njemu "obožavatelja i biznismena". Što god radio, slijedi jedan cilj: postati bolji u životu. Pokušava svom snagom postići raspoloženje Famusova, zadobiti poštovanje Chatskog, služiti Khlestovu. Želi svima ugoditi, svima ugoditi, ali sve je to samo iz sebičnih pobuda.
U usporedbi s Chatskyjem, iskrenim u svojim postupcima i riječima, Molchalin se pojavljuje kao prevarant i lažljivac. Laže svima (osim Lisi): Famusov, koji ne zna za aferu s njegovom kćeri, Sofijom, koju uopće ne voli, već samo "po dogovoru" igra ulogu ljubavnika.
Molchalin i Sofija potpuno razliciti ljudi, tim više iznenađuje činjenica da ih je "Bog spojio". Sofijin živahni um ne može se usporediti s Molchalinovim praktičnim umom, a hrabrost i odlučnost njezinih postupaka u oštrom su kontrastu s njegovom lakejskom poniznošću i poslušnošću.
U isto vrijeme, Sophia ne primjećuje njegove nedostatke. Ona mu se divi duhovne kvalitete, ne primjećujući da i sama u njemu razotkriva uskogrudnu osobu:
Služio je kod oca tri godine,
Često se ljuti bez razloga,
I razoružat će ga šutnjom.
Naravno da u njemu nema takve pameti,
Kakav genije za druge, a za druge kuga,
Koji je brz, briljantan i ubrzo se suprotstavlja.
Konačno je: popustljiv, skroman, tih,
Ni sjene brige na tvom licu
I u mojoj duši nema nedjela
Stranci i nasumce ne reže.
Chatsky je, naprotiv, pogodio Molchalina od prvog susreta i, kako je vrijeme prolazilo, još uvijek se nije predomislio:
Ima samo malo pameti u tome...
Molchalin je nekada bio tako glup!..
Jadno stvorenje!
Chatsky odbija Molchalinov um i općenito smatra da ne zaslužuje pozornost. Zato ne želi vjerovati da se Sophia zaljubila u tu osobu. Istodobno, Chatsky primjećuje Molchalinovu sposobnost prilagodbe, pronalaska sebe pravo vrijeme na pravom mjestu:
Molchalin! “Tko će drugi tako mirno riješiti stvari!”
Tamo će se mops na vrijeme pomilovati,
Ovdje će u pravi čas trljati kartu,
Zagoretsky neće umrijeti u njemu!
Muž je dječak, muž je sluga.
Famusov, iako razumije da je Molchalin blizak njegovom društvu, vidi sličnost njihovih pogleda, ali ga drži u kući samo "zato što je poslovan". I ovu "učinkovitost" s najvećim žarom, on pokazuje samo da se pomakne na ljestvici karijere, koristi Famusov.
Naravno, Griboedovljeva ocjena ovog lika je kategorički negativna. Autor zorno oslikava fenomen "šutnje", te objašnjava bit i uzroke tog fenomena. Očito je da po godinama Molchalin pripada generaciji Chatskyja. Ali svijest u njemu ostala je iz "prošlog stoljeća", i on teži postizanju cilja najvećeg na jednostavan način; budući da je Chackih još uvijek malo, njihov način postojanja, njihova želja da se afirmiraju ne čini se lakim, a samim time i neprihvatljivim za Molchalina.
U kojim su djelima ruskih klasika “zli moral dostojne plodove„A kako se oni mogu dovesti u korelaciju s komedijom „Podrast“?
"Zla vrijedni plodovi" otkrivaju se u komediji "Jao od pameti" A. S. Gribojedova i drami "Oluja" A. N. Ostrovskog.
Skalozub, bogati pukovnik, ima iste osobine kao i Mitrofan: slab mentalni razvoj i nespremnost na razvoj. Skalozub prezire obrazovane ljude, a Mitrofanov jedini cilj je oženiti se Sofijom, koja ga naziva "koji je dosegao posljednji stupanj razvoja". Posljedica takve zlonamjernosti je moralno propadanje i duhovna pustoš junaka.
Despotizam, tiranija i želja za kontrolom svih spajaju Prostakova s Kabanihom Ostrovskog. Oba ova lika štete drugima: ako Katerina počini samoubojstvo zbog tiranije Kabanikha, onda Prostakova gotovo uništi život nevine Sofije, pokušavajući je ukrasti i predstaviti kao svog nerazvijenog sina.
U kojim je djelima ruske klasike prikazan sukob neznanja i prosvijećenosti i po čemu se ta djela mogu usporediti s dramom D.I.
Fonvizin?
Sukob neznanja i prosvijećenosti prikazan je u djelima poput komedije "Jao od pameti" A.S. Gribojedova i drama A.N. Ostrovski "Oluja".
Griboedovljev junak Chatsky, prosvijećeni čovjek, sukobljava se s predstavnicima društva Famus. Baš kao i negativni likovi Podzemlja, oni potpuno niječu ideju prosvjetljenja: ako Prostakova objašnjava svoj stav time da "ljudi žive i živjeli su bez nauke", onda Famusov jednostavno nudi bez ceremonije "sakupiti sve knjige i spaliti". ih."
U drami Ostrovskog, samouki mehaničar Kuligin susreće se s glupošću bogatog trgovca Dikyja. Dakle, želeći dobrobiti grada, Kuligin traži od trgovca nešto novca za gromobran, na što Dikoy oštro odbija, ne želeći se odvojiti od novca i, zbog svoje neobrazovanosti, naziva grom "Božjim kazna." Kao i u slučaju Mitrofana, Prostakove i Skotinjina, Wildovo neznanje je "neizlječivo", obrazovani likovi drama nisu ih mogli urazumiti, a do kraja drama se duhovno ne mijenjaju.
Koja se tema, koja se smatra glavnom u komediji, razvija u ovom fragmentu drame A. S. Gribojedova?
Glavna tema u komediji "Jao od pameti" je sukob između predstavnika "prošlog stoljeća" i predstavnika "sadašnjeg stoljeća".
Chatsky ovdje nastupa kao razobličivač laži, licemjerja, neznanja i servilnosti, a Famusov i poznato društvo- ljubitelji svega navedenog.
Kao odgovor na Chatskyjev razotkrivajući monolog, Famusov ga naziva "karbonarima" i " opasna osoba", kome treba zabraniti" približavanje prijestolnicama. Famusov nam svojim primjedbama pokazuje svoj strah od ljudi poput Chatskyja: naprednih, zagovornika prosvjećivanja Rusije i protivnika svega zastarjelog.
Što komediji "Jao od pameti" približava ostala djela ruske klasike, koja se bave aktualnim temama?
Poput A. S. Gribojedova, D. I. Fonvizin obrađuje aktualne teme u komediji "Podrast", a A. P. Čehov u komediji "Višnjik".
Poput Gribojedova, Fonvizin ilustrira društvo koje odbacuje ideju prosvjetiteljstva i nepravednost društvenog sustava. Negativni junaci obje komedije (društvo Famus - Prostakov, Skotinjin) duhovno su osiromašene, stoga ne vide smisla u stjecanju dubljeg znanja i samo im je stalo do obogaćivanja.
Na primjeru Ranevske i Gajeva Čehov prikazuje generaciju ljudi koji odlaze u prošlost, odnosno plemića, koji ne žele prihvatiti stvarnost i živjeti u jučer. Za to se može osuditi poznato društvo, predstavnici "prošlog stoljeća", koji jako cijene svoju moć i, poput Ranevskaya i Gaeva, boje se novih ideja i pogleda.
