Bajka o repi puna verzija. Klasična i nepoznata verzija ruske bajke o repi

Često mislimo da svaka bajka postoji u jednoj verziji, a tumačenje bajki također ne blista raznolikošću. Ali u starim folklornim zbirkama možete pronaći vrlo drevne verzije nama poznatih bajki, u kojima se događaji odvijaju nešto drugačije. Na primjer, u bajci "Repa" isprva je sve prilično poznato: "Djed je posadio repu ...". Dalje - također ništa novo: djed je zvao baku, baka je zvala unuku, a unuka je zvala Zhuchka ... Kraj priče pokazao se potpuno drugačijim: „Buba je zvala mačku. Vuku, vuku, ne mogu izvući. Umoran, idi u krevet. A noću je došao miš i oglodao cijelu repu! Ovo je za tebe! Iako obje verzije priče govore o poslu, ali “naša” je bila priča o međusobnom pomaganju, a drevna o tome da se svaki posao mora privesti kraju.

REPA. RUSKA NARODNA PRIČA

Posadio djed repu i kaže:
- Rasti, rasti, repa, slatka! Rasti, rasti, repa, jaka!
Repa je narasla slatka, jaka, velika, velika.
Otišao djed brati repu: vuče, vuče, ne može iščupati.
Djed je nazvao baku.
Baka za djeda, djed za repu - Vuku, vuku, iščupati ne mogu.
Baka je pozvala svoju unuku.
Unuka za baku, baka za djeda, djed za repu - Vuku, vuku, iščupati ne mogu.
Unuka zvana Zhuchka.
Buba za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu - Vuku, vuku, iščupati ne mogu.
Bug je pozvao mačku.
Mačka za bubu, buba za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu - Vuku, vuku, ne mogu iščupati.
Mačka je pozvala miša.
Miš za mačku, mačka za bubu, buba za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu - Vuci, vuci - i povukao repu.

Filmska traka - bajka "Repa" izražena, video

Repa (zbirka A.N. Afanasieva)

Ruske narodne bajke Bajku "Repa" zabilježio je u okrugu Šenkur u Arhangelskoj guberniji i objavio 1863. istraživač folklora Aleksandar Afanasjev u zbirci "Ruske narodne bajke", I. svezak.

Repa - Snimljeno u pokrajini Arhangelsk. A. Kharitonov. AT 2044 (Repa). Priča se rijetko nalazi u objavljenoj folklornoj građi; samo su litavski, švedski, španjolski, ruski tekstovi uzeti u obzir u AT. Ruske varijante - 4, ukrajinske - 1. Istraživanja: Propp. Qom. sk., str. 255-256 (prikaz, ostalo).
Afanasjev je u bilješci naveo verziju početka bajke zabilježenu u Vologodskoj guberniji: “Bio je starac sa staricom, sijali su repu. "Starica! zove starac. - Hodao sam, gledao: česta repa. Idemo kidati." Došli na repu, sudili, sudili: kako ćemo repu trgati? Noga trči stazom. "Noga, pomozi trgati repu." Tore-torn nije mogao izvući ... "

Djed posijao repu; otišao brati repu, uhvatio repu: vukao, vukao, ne može iščupati! Zvao djed baba; baba za djeda, djed za repu, povuci-potegni, ne mogu iščupati! Došla unuka; unuka vuče baku, baka vuče djeda, djed vuče repu, vuku, vuku, ne mogu iščupati! Kuja je došla; kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ne mogu iščupati! Noga je stigla. Noga za kuju, kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ne mogu je iščupati! Došla je još jedna noga; druga noga za nogu, noga za kuju, kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ne mogu iščupati! (i tako dalje do pete noge). Stigla je peta noga. Pet nogu za četiri, četiri noge za tri, tri noge za dvije, dvije noge za nogu, noga za kuju, kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu. , vuku, vuku: vukli su repu!

"Repa" u siluetama

Sa siluetama Elizavete Merkurjevne (Merkulovne) Boehm prvi put je tiskana 1881. Prvo izdanje bila je mapa s osam listova silueta i jednim listom teksta bajke. Godine 1887. priča je ponovno tiskana na jednom listu u obliku popularnog tiska, a 1910. pojavila se knjiga. U siluetama, "Repa" je tiskana pod sovjetskim režimom, posljednji put- 1946. godine.

Repa na jedan list

Siluete Elizabeth Merkurievna (Merkulovna) Boehm

Repa (životinje koje plaču)

Objavljeno u Perm Gubernskie Vedomosti, 1863, br. 40, str. 207.

Živjeli su starac i starica. To je nešto što nisu imali što raditi. Pa se starac dosjetio: "Stavimo malo repe na kupku, stara!" Ovdje su zasadili repu.
Ovdje je repa narasla. Uskoro će pripovjedač ispričati bajku, ali ne i djelo izvršitelja. Starac je sišao niz repu i pojeo ovu repu. “E, sad, stara, ti idi - ja sam otišao!”
A starica je bila mršava, mršava, bolesna. "Nemoj me lizati", kaže, "meni stari!" - "Pa ulazi u torbu, ja ću te podići!" Ovdje je starica sjela. Starac ga je tako i tako podigao do kupatila. Rezala je repu i rekla: "E, stari, samo me naježi!"
Starac ga je stavio u torbu i počeo ga mlatiti. Spushhal ie da i ispao. Pa ga ispustio, sišao s kupališta, pogledao u vreću: a stara dala dragog, ubila se do smrti.
Evo jednog starca i ajmo zavijati: žao mi je i te starice. Trči zeko i kaže: „Ajme ti, stari, nemoj zavijati! zaposli me!" - “Naprijed, zeko! uzmi, oče!" Zec i, pa, skakanje preko starice.
Trči lisica: „Oj, zeko, nemoj basko voiš! Zaposli me, stari: ja sam majstorica koja nešto zavija. - “Shvati, trače! uzmi, golubice!" Pa je urlala: "Jao, jao, jao! .." Samo ovdje, ona nema ništa više od roditelja.
Trči vuk: “Stari, najmi me da zavijam! što smjeraju?" - “Unajmi, unajmi, vučiću: ja ću ti dati repu!” Tako je vuk počeo zavijati: "I-i-i!" urlao. Psi u selu naučili i zalajali, Ljudi su trčali s bodagama da biju vuka.
Ovdje je vuk zgrabio staricu na leđa i, eto, uz stazu - utopio je u šumu. To ti je to, sve je gotovo.

Repa. Prema priči I. Franka

Djed Andruška je živio i živio s njim, a Baba Maruška je bila s njim, a žena je imala kćer, a kćer je imala psa, a pas je imao djevojku, macu, a maca je imala miša učenika.
Jednom u proljeće djed uze motiku i lopatu, prekopa veliku gredicu u vrtu, nanese gnojiva, izbuši je grabljama, izbuši prstom rupu, posadi tu repu.
Svaki dan je djed uzimao kante, zalijevao repu.
odrasti djedova repa, odrasti! Prvo je bilo jedno kao miš, a onda – šakom.
Na kraju je postala velika kao djedova glava.
Djed se raduje, ne zna gdje bi. "Vrijeme je da trgamo repu!"
Otišao u vrt - gup-gup! Uzeo repu za zelenu bradu: rukama vuče, nogama se odmara, cijeli se dan tako mučio, a repa sjedi u zemlji kao panj. Zvao je Baba Marušku.
- Hajde, ženo, ne spavaj mirno, pomozi mi da iščupam repu!
Otišli su u vrt - gup-gup!
Uhvatio djed repu za čelo, povukla baba djeda za rame da znoj teče. Patili su cijeli dan, a repa sjedi u zemlji kao panj.
Žena je počela dozivati ​​svoju kćer.
- Požuri, kćeri, trči k nama, pomozi nam iščupati repu!
Djed je uzeo rijeku za čelo, djedova žena - za košulju, kćerka žena - za rub. Vuču rukama, odmaraju nogama. Patili su cijeli dan, a repa sjedi u zemlji kao panj.
Kćerka zove psa: "Požuri, trči, pomozi nam iščupati repu!"
Djed je uzeo repu za čelo bake djeda - za košulju, kćeri žene - za rub, psa, kćeri - za suknju. Patili su cijeli dan, a repa sjedi u zemlji kao panj.
Pas zove macu: "Požuri, maco, trči, pomozi nam da iščupamo repu!"
Djed je uzeo repu za čelo babe djeda - za košulju, kćeri žene - za obod, psa, kćer - za suknju, macu za psa, za rep. Patili su cijeli dan, a repa sjedi u zemlji kao panj.
Maca je pozvala miša u pomoć. Djed uzeo repu za čelo, djedova žena za košulju, kćer ženi za rub, pas za kćer za suknju, maca za psa za rep, miš za macu za šapa.
Kako su povukli – tako se i zaljuljali. Repa pala na djeda, djed - na ženu, žena - na kćer, kćer - na psa, pas - na macu, a miš - njuškao u grmlje!

Repa A. P. Čehov (Prijevod s dječjeg)

Prvi put - »Krhotine«, 1883., broj 8, 19. veljače (cenzurirano isječ. 18. veljače), str 6. U potpisu: Čovjek bez slezene. Sačuvan je isječak iz časopisa s Čehovljevim zapisom (TsGALI). Tiskano u časopisnom tekstu.

Živjeli jednom davno djed i žena. Živjela i rodila Sergea. Serge ima duge uši i repu umjesto glave. Serge je odrastao velik, vrlo velik ... Djed je vukao za uši; vuče, vuče, uvlači u ljude ne može. Djed je nazvao baku.
Baka vuče djed, djed vuče repu, vuku i vuku i ne mogu iščupati. Baka je pozvala tetu-princezu.
Teta vuče babu, baba vuče djeda, djed vuče repu, vuku, vuku, ne mogu u ljude. Princeza je pozvala kuma-generala.
Kum za tetku, teta za babu, baba za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ne mogu da je iščupaju. Djed to nije mogao podnijeti. Svoju kćer udao je za bogatog trgovca. Pozvao je trgovca sa stotinu rubalja.
Trgovac za kuma, kum za tetu, teta za babu, baba za djeda, djed za repu, potegni-potegni i povukao glavu-repu u ljude.
I Serge je postao državni vijećnik.

Djed za repu. Daniil Kharms Scena, balet (1935.-1938.)

Prazna pozornica. Lijevo nešto viri iz zemlje. Mora biti repa. Glazba svira. Ptica leti iznad rijeke. Desno od pozornice stoji nepomična figura. Čovjek izlazi. Češe se po bradi. Glazba svira. Seljak povremeno tapka. Zatim češće. Zatim počinje plesati, pjevajući dovoljno glasno: "Već sam posadio repu - dil - dil - dil - dil - dil!" Ples i smijeh. Ptica leti. Seljak je uhvati sa šeširom. Ptica leti. Seljak baci kapu na pod i ode u čučanj, pa opet zapjeva: "Već sam repu posadio - dil - dil - dil - dil - dil!" Na pozornici u gornjem desnom kutu otvara se ekran. Tamo, na visećem balkonu, sjedi šaka i Andrej Semjonovič u zlatnom pince-nezu. Oboje piju čaj. Na stolu ispred njih stoji samovar.
Šaka: On ga je podmetnuo, a mi ćemo ga iščupati. Pravo?
Andr. Obitelj: Pravo! (šmrči tankim glasom).
Šaka (zanjišti u basu). Dno. Seljak se, plešući, udaljava (glazba svira sve tiše i najzad se jedva čuje). Vrh. Kulak i Andr. sem. tiho se smijući i praveći grimase jedno drugome. Netko pokazuje šake. Šaka pokazuje šaku, tresući njome nad glavom, a Andr. sem. pokazuje šaku ispod stola. Dno. Glazba svira Yankee-Doodle. Izlazi Amerikanac i vuče fordan na špagi. Ples oko repe. Vrh. Kulak i Andr. sem. stoje otvorenih usta. Glazba prestaje. Amerikanac stane.
Šaka: Kakvo je ovo voće?
Andr. Obitelj: To je kao Amerika.
(glazba se nastavlja) Dolje. Amerikanac pleše dalje. Zapleše do repe i počne je vući. Glazba jenjava do jedva čujne.
Šaka (gore):Što, nedostatak snage?
Andr. Obitelj: Ne vičite tako, Selifane Mitrofanoviču, uvrijedit će se.
(Glazba glasno svira na dugom putu do). Dno. Dolazi teta England. Armadilosi na nogama, padobran u rukama. Ples prema repi. U to vrijeme Amerikanac obilazi repu i gleda je.
Šaka (gore):Što je Galand?
Andr. sem. (uvrijeđen): I to ne Galand nego Engleska.
Šaka: Samo naprijed, vuci ga da ne udari u kolhoz!
Andr. Obitelj:Šuš (ogleda se oko sebe. Nitko ne bi čuo.
(Glazba na sav glas) Dno. Francuska ponestaje. - Ah! Ah! Ah! Evo! ei! ei! ei! Glasovi! Ho! Ho! Ho!
Šaka (gore): Evo ga!
Andr. Obitelj: Selifan Mitrofanoviču! Zašto! To je neprikladno za njih. Smatraju te fuliganom. (Vrišti dolje) - Madame! Cest le fist. On misli s tobom na jednom mjestu.
Francuska: Eeeh! (cvili i udara nogom). Andrej Semjonovič joj šalje poljubac. Sve blijedi i blijedi.
Slika ispod (u mraku): Fuj vraže! Pregorjeli utikači!
Sve je osvijetljeno. Nema figure. Amerika, Engleska i Francuska vuku repu. Ispada Pilsudski - Poljska. Glazba svira. Pilsudski pleše u sredini. Glazba prestaje. Pilsudski također. Vadi veliki rubac, ispuhuje nos u njega i opet ga skriva. Glazba svira mazurku. Pilsudski žuri plesati. Zaustavlja se kraj repe. (Glazba se jedva čuje.)
Šaka: Andrej Semjonoviču, siđi dolje. Uzet će sve.
Andr. Obitelj:Čekaj, Selifane Mitrofanoviču. Neka izdrže. I dok se izvlače, sigurno će pasti. A mi repu nešto da u torbu! I jesu kolačić!
Šaka: I jesu kolačić!
Dno. Vuku repu. Zovu pomoć iz Njemačke. Nijemac izlazi. njemački ples. On je debeo. Diže se na sve četiri i nespretno skakuće s nogama na jednom mjestu. Glazba se mijenja u "Ach mein lieber Augistin!" Nijemac pije pivo. Ide na repu.
Šaka (gore): Tek-tek-tek! Samo naprijed, Andrej Semjonoviču! Doći ćemo u pravo vrijeme.
Andrej Sem.: I repa u torbi!
(Andr. Sem. uzima torbu, i kulak samovar i odlazi na stepenice. Zaklopac se zatvara). Dno. Katolik istrčava. katolički ples. Na kraju plesa pojavljuju se Šaka i Andrej Semjonovič. Šaka ima samovar pod rukom. Red vuče repu.
Šaka: Penji se, peni se! Ajmo momci! Vuci! Spusti niže! A ti si Amerikanac ispod lakata! A ti, mršavi, drži ga za trbuh! Sad kreni! Tyk tk tk tk tk.
(Red bilježi vrijeme. Nabuja i primiče se. Glazba svira sve jače i jače. Red trči oko repe i odjednom s treskom padne). Andr. sem. nervira oko otvora s torbom. Ali golemi crvenoarmejac ispuže iz otvora. Kulak i Andr. sem. pasti naglavce.

Nova bajka o djedu i repi. S. Marshak

Marshak S. Sabrana djela u 8 svezaka. T. 5. - M.: Fikcija, 1970. S. 514-515. Prvi put u časopisu "Krokodil", 1954., broj 23, pod naslovom "Još o repi (Priča za velike)". Za zbirku "Satirične pjesme", 1964. godine, pjesme su nešto prerađene. Objavljeno prema tekstu zbornika.

Djed je posadio repu,
Čeka se žetva
Narasla je velika repa!
Djed - za repu,
Vuče, vuče
Ne mogu se izvući.

Djed se poklonio okružnom izvršnom odboru.
Poklonio se agronomu
Regionalni.
Pomoć čeka od njih starih,
A oni su mu cirkulari:

Jesu li sva vaša izvješća u redu?
Jeste li uračunati Prošle godine taloženje?
Iz kojeg obračuna po hektaru
Imate li "repkotaru" na mjestu? ..

Djed počinje pisati odgovore
Za upite, okružnice i upitnike.
Piše, piše, ne može završiti,
Oduzmi, zbroji, pomnoži.

Pomozi djedu baki, unuci,
Pomoć mačka, miš, buba:
Baka i djed čeprkaju po izvještajima,
Buba sa svojom unukom klikni na račune,

Mačka i miš vade korijenje,
Pa repa je svakim danom sve tvrdoglavija,
Ne daj se, ostani jak...
Rodila se takva repa!

Djedovi brojevi su u redu,
Samo je repa još u vrtu!

Repa. Kir Buličev

Ruska znanstvena fantastika

Starac je zasukao rukave svog prsluka, objesio teletranzistor na brezu da ne propusti kad počnu prenositi nogomet, i upravo se spremao oplijeviti lijehu repe, kad začuje glas svog susjeda Ivana Vasiljeviča. , iza ograde patuljastih magnolija.
- Zdravo, djede - rekao je Ivan Vasiljevič. - Pripremate li se za izložbu?
- Na kakvu izložbu? upita starac. - Nisam čuo.
- Da, kako! Izložba vrtlara amatera. Regionalni.
- A što nešto izložiti?
- Tko je bogat. Emilija Ivanovna iznese plavu lubenicu. Volodya Zharov može se pohvaliti ružama bez trnja ...
- Pa, što je s tobom? upita starac.
- Ja? Da, postoji samo jedan hibrid.
- Hibrid, kažete? - Starac je osjetio da nešto nije u redu i u srcu je odgurnuo svog voljenog sajbera, zvanog "Miš", koji je nepotrebno dotrčao nogom. - Nisam čuo da se upuštate u hibridizaciju.
- Pepin šafran križan s marsovskim kaktusom. Zanimljivi rezultati, čak ću napisati članak. Čekaj malo, pokazat ću ti.
Susjed je nestao, samo grmlje šušti.
"Evo", rekao je vraćajući se. - Kušaj ti, dide, ne boj se. Imaju zanimljiv okus. A bodlje odrežite nožem, nejestivi su.
Starcu se taj miris nije svidio. Pozdravio se sa susjedom i, zaboravivši skinuti teletranzistor s breze, otišao u kuću. Starici je rekao:
- A što je ljudima u starosti trnje uzgajati? Reci mi zašto?
Starica je bila svjesna toga pa je bez oklijevanja odgovorila:
- Poslali su mu te kaktuse s Marsa u paketu. Sin mu tamo ima praksu.
"Sine, sine!" progunđa starac. - Tko ih nema, sinovi? Da, naša Varya svakom će sinu dati sto bodova naprijed. Govorim li istinu?
- Istina - nije se svađala starica. - Samo je kvariš.
Varja je bila starčeva omiljena unuka. Živjela je u gradu, radila na Biološkom institutu, ali nikad nije zaboravila baku i djeda i uvijek je praznike provodila kod njih, u tišini dalekog sibirskog sela. A sada je spavala u solariju skromne staračke kolibe i nije čula kako su je stari hvalili.
Djed je dugo sjedio na klupi i tugovao. Susjedine riječi jako su ga povrijedile. S njim su se dugo natjecali, dvadeset godina, otkad su obojica otišli u mirovinu. I sve ga je susjeda pretekla. Ili će dovesti cyber domara iz grada, onda će negdje nabaviti elektronički detektor gljiva, pa će odjednom početi skupljati marke i dobiti medalju na izložbi u Bratislavi. Susjed je bio nemiran. A sada i ovaj hibrid. Što je sa starim? Samo krevet za repu.
Starac izađe u vrt. Repa se rastezala zajedno, obećavala je da će postati jaka i slatka, ali se nije razlikovala ni po čemu posebnom. Ne možeš ih ni odvesti na izložbu. Djed je bio toliko zamišljen da nije primijetio kako mu je pospana unuka prišla, protežući se.
- Što je nesretan, djede? pitala je.
“Opet je Buba Cyberu odgrizla nogu”, lagao je djed. - Sramota je pred ljudima za takvu besmislenu životinju.
Djed nije htio priznati da je uzrok poremećaja zavist. Ali unuka je već pogodila da to nije pas Bug.
"Ne biste se uzrujavali zbog cybera", rekla je.
Tada je stari uzdahnuo i poluglasno joj ispričao cijelu priču o izložbi i susjedovom hibridu.
- Zar ne možete ništa pronaći? iznenadila se unuka.
- Nije poanta doći do izložbe, nego do osvojeno mjesto uzeti. I to ne marsovskim stvarima, nego našim, zemaljskim, domaćim voćem ili povrćem. To je jasno?
- Pa, što je s tvojom repom? - upitala je unuka.
- Mali, - odgovori djed, - kako mali.
Varja ne odgovori, okrenu se i uđe u kolibu. Njezina fosforescentna tunika ostavljala je blagi ugodan miris u zraku.
Prije nego što se miris raspršio, vratila se s velikom štrcaljkom u ruci.
"Ovdje", rekla je. - Stigao je novi biostimulator. Tri mjeseca smo se svađali oko njega na institutu. Miševi su istrijebljeni prividno-nevidljivo. Pokusi, međutim, još nisu dovršeni, ali već sada možemo reći da ima presudan utjecaj na rast živih organizama. Upravo sam ga namjeravao isprobati na biljkama, pa se slučaj pojavio.
Moj djed je znao malo o znanosti. Uostalom, trideset je godina radio kao kuhar na putničkoj liniji Luna-Jupiter. Starac je uzeo špricu i vlastitom rukom smotao punu dozu u zlatnu bačvu repe koja mu je bila najbliža. Povezao je listove crvenom krpom i otišao u krevet.
Sljedeće jutro se i bez krpe mogla prepoznati nabodena repa. Tijekom noći primjetno je porasla i pretekla svoje suputnike. Djed je bio oduševljen i za svaki slučaj dao joj je još jednu injekciju.
Ostala su tri dana do izložbe i morali smo požuriti. Štoviše, susjed Ivan Vasiljevič nije spavao noću, postavio je električno strašilo kako vrane ne bi kljucale usjev.
Prošao je još jedan dan. Repa je već narasla kao lubenica, a listovi su starcu dosezali do struka. Starac je pažljivo iskopao ostatak biljaka iz vrta i izlio tri kante vode s organskim gnojivima na repu. Zatim je ukopao repu kako bi zrak slobodnije prolazio do korijenskog sustava.
I nikome nisam vjerovao ovaj posao. Nema bake, nema unuke, nema robota.
Iza ove okupacije uhvatio ga je susjed. Ivan Vasiljevič rastavi lišće magnolije, zadivi se i upita:
- Što imaš, stari?
- Tajno oružje - odgovorio je djed ne bez zlobe. - Želim ići na izložbu. Pohvale za postignuća.
Susjed je dugo vrtio glavom, sumnjao, pa ipak otišao. Gavrani tjeraju strah od svojih hibrida.
Ujutro odlučujućeg dana starac je rano ustao, iz škrinje izvadio kozmonautsku odoru, kredom istrljao počasnu značku deset milijardi kilometara u svemiru, ulaštio cipele magnetskim potkovama i u punoj odjeći , izašao u vrt.
Prizor pred njegovim očima bio je dojmljiv i gotovo nevjerojatan.
Tijekom prošle noći repa je narasla deset puta više. Njegovi listovi, svaki veličine duple plahte, lijeno su se njihali, ispreplićući se s granama breze. Zemlja oko repe je popucala, kao da želi izgurati njeno golemo tijelo, čiji je vrh dosezao starcu do koljena.
Unatoč ranom satu, prolaznici su se nagurali na ulici, a djeda su dočekivali glupim pitanjima i pohvalama.
Iza ograde od patuljastih magnolija užurbano se motala zaprepaštena susjeda.
“Pa”, rekao je starac sam sebi, “vrijeme je da te izvučem, draga moja. Za sat vremena će doći auto iz izložbenog odbora.
Povukao je repu pri dnu stabljika.
Repa se nije ni pomaknula. Na ulici se netko nasmijao.
- Starica! - vikao je djed. - Dođi ovamo, pomozi iščupati repu!
Starica je pogledala kroz prozor, dahnula i minutu kasnije, u pratnji svoje unuke i psa Zhuchke, pridružila se starcu.
Ali repa nije pokleknula. Vuče starac, vukla je starica, vukla je unuka, vukao je čak i pas Žučka - bili su iscrpljeni.
Mačka Vaska, koja obično nije sudjelovala u životu obitelji, skočila je s krova solarija na djedovo rame i također se pretvarala da pomaže vaditi repu. Zapravo, samo se ispriječio na putu.
- Pozovimo Miša - reče starica. “Uostalom, prema uputama ima sedamdeset i dvije konjske snage.
Pozvali su cyber, nadimak "Miš".
Repa je zateturala, a lišće joj je bučno šuštalo iznad glave.
A onda je susjed Ivan Vasiljevič preskočio ogradu, a gledatelji s ulice pritrčali su u pomoć, a platforma izložbenog odbora koja se dovezla pokupila je repu autodizalicom ...
I tako, svi zajedno: starac, starica, unuka, Buba, mačak Vaska, sajber nadimkom "Miš", susjed Ivan Vasiljevič, prolaznici, autodizalica - svi zajedno vukli su repu iz zemlje.
Ostaje samo dodati da regionalna izložba vrtlari amateri, Starac je dobio prvu nagradu i medalju.

Stranice za bojanje temeljene na bajci "Repa"


tekstovi bajke Repa znamo pet: udžbenički narodni, u obradi Alekseja Nikolajeviča Tolstoja, čudni Afanasevski, jednostavni učitelj Ušinski i verzija Vladimira Ivanoviča Dahla, bogata jezikom.

Ovdje donosimo svih pet tekstova bajke Repa:

Zasigurno postoji mnogo različitih prepričavanja i adaptacija priče o Repki, jer je priča odavno postala nešto poput pjesme, zna se napamet i pamti od djetinjstva. Bajka ima mnogo nastavaka i parodija.

Pa ipak, bajka Repka, unatoč svojoj lakoći, pa čak i lakoći (djeci je teško drugačije doživjeti), krila je u sebi golemu i nepobitnu istinu – zajedničkim radom i trudom mogu se pomicati planine, a obitelj i prijateljstvo najveća su vrijednost.

Bajka Repa (izvorno)

Djed je sadio repu.

Narasla je velika repa.

Otišao djed brati repu:

vuče, vuče, ne može povući!


Djed je pozvao baku:

baka za djeda

djed za repu -


Baka je pozvala svoju unuku:

unuka za baku

baka za djeda

djed za repu -

povuci-potegni, povuci ne može!


Unuka je zvala Žučku:

Buba za unuku

unuka za baku

baka za djeda

djed za repu -

povuci-potegni, povuci ne može!


Buba je pozvala mačku:

mačka za bubu,

Buba za unuku

unuka za baku

baka za djeda

djed za repu -

povuci-potegni, povuci ne može!


Mačka je pozvala miša:

miš za mačku

mačka za bubu,

Buba za unuku

unuka za baku

baka za djeda

djed za repu -

potegni-potegni, - izvukao repu!

Bajka Repa u obradi A. N. Tolstoja

Posadio djed repu i kaže:

— Rasti, rasti, repo, slatka! Rasti, rasti, repa, jaka!

Repa je narasla slatka, jaka, velika, velika.

Otišao djed brati repu: vuče, vuče, ne može iščupati.

Djed je nazvao baku.


baka za djeda

Djed za repu -


Baka je pozvala svoju unuku.


Unuka za baku

baka za djeda

Djed za repu -


Vuku, vuku, ne mogu izvući.

Unuka zvana Zhuchka.


Buba za unuku

Unuka za baku

baka za djeda

Djed za repu -


Vuku, vuku, ne mogu izvući.

Bug je pozvao mačku.


Mačka za bubu

Buba za unuku

Unuka za baku

baka za djeda

Djed za repu -


Vuku, vuku, ne mogu izvući.

Mačka je pozvala miša.


Miš za mačku

Mačka za bubu

Buba za unuku

Unuka za baku

baka za djeda

Djed za repu -


Potegni-potegni - i izvukao repu.

Bajka Repa u obradi A. N. Afanasjeva

Djed posijao repu; otišao brati repu, uhvatio repu: vukao, vukao, ne može iščupati! Zvao djed baba; baba za djeda, djed za repu, povuci-potegni, ne mogu iščupati! Došla unuka; unuka vuče baku, baka vuče djeda, djed vuče repu, vuku, vuku, ne mogu iščupati! Kuja je došla; kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ne mogu iščupati! Noga (?) je stigla. Noga za kuju, kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ne mogu je iščupati!

Došla je još jedna noga; druga noga za nogu, noga za kuju, kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ne mogu iščupati! (i tako dalje do pete noge). Stigla je peta noga. Pet nogu za četiri, četiri noge za tri, tri noge za dvije, dvije noge za nogu, noga za kuju, kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu. , vuku, vuku: vukli su repu!

Bajka Repa u obradi K. D. Ushinskog

Djed je posadio repu - izrasla je velika, vrlo velika repa.

Poče djed vaditi repu iz zemlje: vuče, vuče, ne može iščupati.

Djed je pozvao baku u pomoć.

Baka za djeda, djed za repu: vuku, vuku, iščupati ne mogu.

Baka je pozvala svoju unuku. Unuka za baku, baka za djeda, djed za repu: vuku, vuku, iščupati ne mogu.

Unuka je zvala Zhuchka. Buba za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu: vuku, vuku, iščupati ne mogu.

Bug je pozvao mačku. Mačka za bubu, buba za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu: vuku, vuku, iščupati ne mogu.

Mačka je kliknula mišem.

Miš za mačku, mačak za bubicu, bubica za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu povuci-potegni - izvukao je repu!

Bajka Repa u obradi V. I. Dahla

Živio starac sa staricom, i treća unuka; došlo je proljeće, otopio se snijeg; Pa veli stara: vrijeme je da okopaš bašču; sigurno je vrijeme, rekao je starac, naoštrio lopaticu i otišao u vrt.

Već ga je kopao, kopao, prešao preko cijele zemlje komad po komad i čudesno ispraznio grebene; starica pohvalila greben i posijala repu. Digla se repa, raste i zelena i kovrčava, vrhovi se šire po zemlji, a pod zemljom žuta repa puhti i toči, žuri, penje se iz zemlje. – Kakva repa! - kažu susjedi, gledajući kroz ogradu od pletera! A djed i nana i unuka vesele se i govore: "Bit će nam što ispeći i vinuti u postu!"

Došao je i Veliki Gospojinski post, što se zove Gospodarice, djed je htio jesti momkovu repu, otišao u vrt, uhvatio repu za vrhove, pa dobro, potegni; vuče, vuče, ne može povući; vikne stara, dođe stara, zgrabi djeda i vuče; vuku, vuku zajedno, ne mogu iščupati repu; došla unuka, zgrabila babu, i, eto, povukli smo nas troje; vuku repu, vuku je, ali je ne mogu iščupati.

Dotrčala je džukela Žučka, uhvatila se za unuku i sve su se četvrtine povukle, ali nisu mogle povući repu!

Starac zadihan, starica kašlje, unuka plače, bubica laje; dotrčao susjed, zgrabio bubu za rep, bubu za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ali ne mogu iščupati. ! Vukli su i vukli, ali čim su se vrhovi odlomili, svi su poletjeli natrag: djed na baku, baka na unuku, unuka na bubu, buba na susjedu, a susjed na zemlju. Baka Ah! djed maše rukama, unuka plače, buba laje, susjed se trlja po potiljku, a repa, kao da ništa nije bilo, sjedi u zemlji!

Susjed se počešao i rekao: ajme, dide, narasla je brada, ali nije mogao izdržati pamet; hajde, pokupimo ga iz zemlje! Tu se starac i starica pogodili, zgrabili lopatu i, pa, oberite repu; iskopao, izvukao, otresao, a repa takva da ne stane ni u kakav lonac; kako biti? Stara ga uzme, stavi u tavu, ispeče i pojede sa susjedom četvrtinu, a kože dade Bugu. To je cijela priča, nema više za reći.



Još jedan Rus narodna priča, koju su nam roditelji u djetinjstvu morali čitati "do dupe" - repa. I kasnije, kada sam već čitala bajke svojoj djeci prije spavanja, na pitanje: "o čemu ćemo danas čitati?" kao odgovor često je zvučao radosni odgovor: "o repi!". Jeste li ga popili? Pa bit će toga još! 🙂

I nakon svega, čini se da nema posebnog prostora za kreativnost. Ali ipak sam pokušao nekako oživjeti klasični zaplet, unijeti nešto novo u njega.

Djeca su uvijek bila zadovoljna takvim malim nalazima, očito, također su bila zainteresirana pronaći nešto novo svaki put u poznatom tekstu. Dakle, kada svojoj djeci čitate bajku o repi, pokušajte nekako oživjeti i dopuniti kanonsku radnju.

Vjerujte mi, vašoj će se djeci svidjeti! I nije tako teško kao što se čini na prvi pogled! 🙂 Sada ću to dokazati!

Usput, jeste li znali da je rusku narodnu priču o repi zabilježio sakupljač folklora A.N. Afanasjev u Arhangelskoj guberniji? I u narodna verzija noge su uključene u posao vađenja repe: „Došla je još jedna noga; drugu nogu uz nogu; noga za kuju, kuja za unuku, unuka za baku, baka za djeda, vuku, vuku, ne mogu iščupati! I tek dolaskom pete noge moguće je poraziti repu.

Prema zapletu bajke "Repa" postoji nekoliko parodija i varijanti. Na primjer, na temu Repa napisali su, A.P. Čehov, V. Kataev, Kir Bulčev, pa čak.

Danas nećemo čitati sve verzije bajke o repi, već ćemo se ograničiti na dvije: klasičnu i onu kakvu je predstavio V. Dahl. U kojem, usput, ulogu miša-spasitelja obavlja ... susjed !!! Pa, sada pročitajmo bajku o repi i pokušajmo diverzificirati tekst.

Ruska narodna bajka:

repa

Živjeli jednom davno u selu djed i žena. Jednog dana u proljeće djed posadi repu i kaže:
- Rasti, repo, rasti slatko! Rasti, repo, jačaj!

Koliko, koliko je malo vremena prošlo, a izrasla je velika, jaka, sočna i naborana repa. Djed je vidio kakva je repa izrasla, oduševio se, otišao ubrati repu, ali nije mogao iščupati!

Tada je djed pozvao baku u pomoć. Došla baka i zgrabila djeda.
Baka za djeda, djed za repu - Vuku, vuku, iščupati ne mogu.

Tada je baka pozvala svoju unuku.
Unuka je dotrčala pomoći izvući repu iz zemlje

Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -

Tada je unuka nazvala psa Zhuchka. Buba je dotrčala da pomogne izvući repu iz zemlje

Buba za unuku
Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -
Vuku, vuku, ne mogu izvući.

Zatim je Bubu nazvala mačkom. Mačka je dotrčala da pomogne izvući repu iz zemlje
Mačka za bubu
Buba za unuku
Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -
Vuku, vuku, ne mogu izvući.

A onda je mačka pozvala miša. Ovdje je dotrčao miš da pomogne izvući repu iz zemlje
Miš za mačku
Mačka za bubu
Buba za unuku
Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -
Potegni-potegni - i svi zajedno povukli repu!
Baka je kuhala kašu od repe. Kaša je ispala izuzetno ukusna i slatka. Baka je postavila stol i pozvala kašu svima koji su pomogli izvaditi repu: lulu, unuku, bubu i mačku. A najvažniji gost za stolom bio je miš. Svi jeli kašu i hvalili: oj da repa, oj da baba!

E, sad ista priča "REPKA", ali u prepričavanju U I. Dahl.

Živio starac sa staricom, i treća unuka; došlo je proljeće, otopio se snijeg; Pa veli stara: vrijeme je da okopaš bašču; sigurno je vrijeme, rekao je starac, naoštrio lopaticu i otišao u vrt.

Već ga je kopao, kopao, prešao preko cijele zemlje komad po komad i čudesno ispraznio grebene; starica pohvalila greben i posijala repu.

Digla se repa, raste i zelena i kovrčava, vrhovi se šire po zemlji, a pod zemljom se žuta repa nadima, žuri, iz zemlje se penje.

Kakva repa! kažu susjedi, gledajući kroz ogradu od pletera! A djed i nana i unuka vesele se i govore: dobro će nam biti ispeći i vinuti se u postu!

Došao je i Veliki Gospojinski post, što se zove Gospodarice, djed je htio jesti momkovu repu, otišao u vrt, uhvatio repu za vrhove, pa dobro, potegni; vuče, vuče, ne može povući; vikne stara, dođe stara, zgrabi djeda i vuče; vuku, vuku zajedno, ne mogu iščupati repu; došla unuka, zgrabila babu, i, eto, povukli smo nas troje; vuku repu, vuku je, ali je ne mogu iščupati.

Dotrčala džukela, zalijepila se za unuku i sve se četvrtine povukle, ali nisu mogle povući repu! Starac zadihan, starica kašlje, unuka plače, bubica laje; dotrčao susjed, zgrabio bubu za rep, bubu za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu, vuku, vuku, ali ne mogu iščupati. !

Vukli su i vukli, ali čim su se vrhovi odlomili, svi su poletjeli natrag: djed na baku, baka na unuku, unuka na bubu, buba na susjedu, a susjed na zemlju.

Baka Ah! djed maše rukama, unuka plače, buba laje, susjed se trlja po potiljku, a repa, kao da ništa nije bilo, sjedi u zemlji! Susjed se počešao i rekao: ajme, dide, narasla je brada, ali nije mogao izdržati pamet; hajde, pokupimo ga iz zemlje!

Tu se starac i starica pogodili, zgrabili lopatu i, pa, oberite repu; iskopao, izvukao, otresao, a repa takva da ne stane ni u kakav lonac; kako biti? uzela ga stara, stavila u tavu, ispekla ga i pojela sa susjedom sam četvrtinu, a koru dala bubi. To je cijela priča, nema više za reći.

Međutim, ovo je samo jedna bajka koja je završila, dok su druge tek počele! Uostalom, svatko skriva mnoge tajne. Na primjer, ne možete ni zamisliti koliko novih zapleta sadrži jedan jednostavan. Provjerite - bit ćete zadivljeni! 🙂

Narodne priče su nešto jedinstveno i originalno. Ako želite dotaknuti kulturu određenog naroda, svakako pročitajte djela narodne umjetnosti. Svatko u našoj zemlji u djetinjstvu je slušao ruske bajke i na njihovim primjerima upijao rusku kulturu i pojmove o dobru i zlu, o tome kako se ponašati u životu. Bajke su zapravo skladište mudrosti, čak i ako su na prvi pogled jednostavne i nepretenciozne, poput "Repke".

Bajka "Repa"

Priču "Repa" u Rusiji svatko može recitirati napamet. I nije iznenađujuće, jer se među ruskim bajkama ističe svojom jednostavnošću i kratkoćom - potrebno je samo nekoliko redaka.

Ruska bajka "Repa" - bajka za djecu od samog ranoj dobi. Njegovo jednostavno značenje bit će jasno čak i djeci. To je jedan od razloga zašto ga djeca dobro pamte. Međutim, ako razmotrimo detaljnije, postaje jasno da je mudrost u njemu sadržana ne samo za djecu.

O čemu govori priča "Repa".

U bajci "Repa" pričamo o starcu koji je odlučio posaditi repu. Kad je sazrela, pokazalo se da je jako narasla. Zapravo, ovo je radost, ali sam starac to nije mogao sam izvući. U pomoć je morao pozvati cijelu obitelj, prvo baku, zatim unuku, psa Žučku, mačku, a tek kad je miš dotrčao, ukućani su ga ipak uspjeli izvući.

Imajte na umu da postoji mnogo varijanti narodna umjetnost. Na primjer, u jednoj verziji miš nije pozvan da vuče repu. Obitelj se umorila pokušavajući izvaditi povrće i otišla u krevet. Sljedećeg jutra pokazalo se da je noću dotrčao miš i pojeo cijelu repu.

Priča je cikličkog karaktera, jer svaki put izriče redoslijed sudionika u žetvi od samog početka do kraja.

Kada je prvi put objavljena pripovijetka "Repa"?

Priča "Repa" stoljećima se pričala samo usmeno. Kada je priča "Repa" prvi put objavljena, odmah je ušla u zbirku ruskih narodnih priča. Prva publikacija izašla je 1863. i ne samo sve poznati likovi, ali i noge koje su također priskočile u pomoć. Što su kazivači imali na umu pod nogama, nije do kraja jasno.

Samostalna knjiga "Repa" prvi put je objavljena 1910. godine, a od tada je često izlazila kao mala knjiga za djecu. Nakon objavljivanja bajke "Repa" postalo je jasno da ona zauzima vrlo malo prostora na papiru, pa se uz ovu bajku obično prilaže puno slika.

Priča "Repa" izvorno je ruska, ali je bilo nekoliko izdanja u inozemstvu, uključujući Francusku i Izrael.

Različite verzije priče

Danas ih možete pronaći mnogo razne opcije bajke "Repa": neke smiješne, neke tužne, a ponekad i ozbiljne. Ranije je bilo samo 5 njegovih varijanti, među kojima je jedna bila originalna, koju su stvorili sami ljudi. Kada je priča "Repa" prvi put objavljena, snimljena je u pokrajini Arkhangelsk. Varijante koje je napisao A.N. Tolstoj i V.I. Dalem. Iako je priča zapisana razliciti ljudi, njegovo se značenje nije promijenilo, promijenio se samo stil prezentacije.

također u drugačije vrijeme stvorili vlastite verzije na temu "Repa" A.P. Čehov, S. Marshak, K. Bulychev i drugi poznati ruski pisci.

Valja napomenuti da je bajka inspirirala ne samo stvaranje različite opcije prezentacija, ali i cijeli balet čiji je tvorac D. Kharms.

Značenje bajke

Narodna priča “Repa” nosi mnogo više duboko značenje nego samo žetvu. Njegovo glavno značenje je pokazati snagu obitelji. Osoba sama ne može učiniti sve, trebaju mu pomoćnici, au ovom slučaju obitelj će uvijek priskočiti u pomoć. Štoviše, zajedno će ubirati plodove svog rada. Ako sve radimo zajedno, onda će biti smisla, a i najmanji doprinos zajedničkoj stvari ponekad može odlučiti o ishodu. Iz nekog razloga, ova jednostavna, na prvi pogled, istina često se zaboravlja u životu.

Ali ni to nije cijela poanta. Postaje jasnije ako uzmemo u obzir povijesnim uvjetima vrijeme pisanja priče. Dakle, to je učinjeno čak i prije dolaska sovjetske vlasti, za vrijeme vladavine cara. Tih je godina u selima postojala jaka seljačka zajednica koja je zajednički obavljala poslove. S tim u vezi, može se zamisliti djed kao jedan od članova zajednice, koji je odlučio cijelu stvar učiniti sam. Pohvalno je, naravno, ali samo bez ostatka članova, a to su baka, unuka i životinje, ništa nije bilo, niti bi moglo izaći. U zajednici je i najmanji i najslabiji član koristan ako se potrudi i pokuša učiniti barem nešto.

Slike

Ironično, čak i najviše jednostavna bajka može inspirirati umjetnike, poput "Repke". Kada je priča "Repa" prvi put objavljena, još nije sadržavala slike, što i ne čudi, jer tada je to bila zbirka priča za odrasle. Međutim, kasnije je bajka "Repa" dobila novi dah. Slike za bajku prva je stvorila Elizaveta Merkulovna Bem, objavljene su 1881. Točnije, nisu to bile slike, već siluete. U prvim izdanjima "Repa" se sastojala od 8 listova silueta i samo jedne stranice s tekstom bajke "Repa". Slike su kasnije smanjivane i počele proizvoditi cijelu bajku na jednom listu. Od silueta E.M. Bem je to odbio tek 1946. Tako je više od pola stoljeća bajka nastajala samo s istim slikama.

Danas se crteži za bajku stvaraju u gotovo svakoj knjizi, tako da djeca i roditelji imaju izbor. Kad su se u zemlji počeli snimati crtani filmovi, snimane su i trake temeljene na narodnoj priči.

Danas na našim kalendarima 11.11.2017., u članku možete saznati točan odgovor na pitanje klupskog kviza Mnogo.ru. Kviz se zove "Pažnja, pitanje!". Svaki dan klub Mnogo.ru daje 10 bonusa u obrazovnom kvizu o značenju riječi. Novi dan - novo pitanje- novi bonusi. Odgovaramo na pitanja u ovom dnevnom kvizu kako bismo obnovili svoje znanje ili otkrili nešto zanimljivo.

Zdravo, dragi čitatelji mjesto Sprint-Answer. Tradicionalno, točan odgovor na kviz pitanje označen je masnim i plavim slovima na popisu mogućnosti odgovora koje predlažu organizatori kviza. Danas ćemo u kvizu uroniti u radnju poznate dječje bajke o repi. Evo izvornog pitanja.

Koji je lik četvrti povukao repu u istoimenoj ruskoj bajci?

"Repa"

Posadio djed repu i kaže:
- Rasti, rasti, repa, slatka! Rasti, rasti, repa, jaka!
Repa je narasla slatka, jaka, velika, velika.
Otišao djed brati repu: vuče, vuče, ne može iščupati.
Djed je nazvao baku.

baka za djeda
Djed za repu -


Baka je pozvala svoju unuku.

Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -

Vuku, vuku, ne mogu izvući.
Unuka zvana Zhuchka.

Buba za unuku
Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -

Vuku, vuku, ne mogu izvući.
Bug je pozvao mačku.

Mačka za bubu
Buba za unuku
Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -

Vuku, vuku, ne mogu izvući.
Mačka je pozvala miša.

Miš za mačku
Mačka za bubu
Buba za unuku
Unuka za baku
baka za djeda
Djed za repu -

Potegni-potegni - i izvukao repu.


Vrh