"Tuhan adalah cinta. Cinta sejati

"Dia yang tidak mencintai tidak mengenal Tuhan, karena Tuhan adalah cinta." 1 Yohanes 4:8

Apa itu cinta? Ketika kita, sebagai manusia, memikirkan cinta, kita memikirkan perasaan yang baik dan menyenangkan. Namun, cinta sejati tidak bergantung pada perasaan. Dia jauh lebih berarti daripada apa yang saya rasakan untuk seseorang. Ini berlaku untuk cinta romantis, dan cinta untuk salah satu kerabat, untuk teman atau kolega - Kita sering memberikan cinta kita atau menerimanya berdasarkan manfaat apa yang akan diberikannya bagi diri kita sendiri. Tapi, apa yang akan saya lakukan jika mencintai seseorang akan membutuhkan biaya? Apa kata Alkitab tentang cinta?

“Cinta itu panjang sabar, penyayang, cinta tidak iri hati, cinta tidak meninggikan dirinya sendiri, tidak sombong, tidak berperilaku kasar, tidak mencari kepentingannya sendiri, tidak jengkel, tidak berpikir jahat, tidak bersukacita dalam kesalahan. , tetapi bersukacita dalam kebenaran; menutupi segalanya, percaya segalanya, berharap segalanya, menanggung segalanya. 1. Kor. 13:4-8

Ketika saya melakukan ini terlepas dari perasaan saya, dan terlepas dari apa yang dilakukan orang lain, maka saya sedang jatuh cinta. Saya tidak merasa sedang jatuh cinta ketika saya tergoda untuk marah, tidak sabar, mencari milik saya sendiri, percaya pada segala sesuatu yang buruk, atau kehilangan kepercayaan pada seseorang. Ketika saya menolak semua perasaan ini dan malah bersukacita, menjadi panjang sabar, rendah hati, menanggung orang lain dan menanggung segalanya - inilah cinta sejati. Cinta mengorbankan dirinya sendiri, semua reaksi alaminya, tuntutan yang merupakan bagian dari sifat manusia, maka saya tidak mengharapkan imbalan apa pun.

“Tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.” Yohanes 15:13

Cinta pertama

“Inilah kasih, bahwa kita tidak mengasihi Allah, tetapi Dia mengasihi kita dan mengutus Anak-Nya untuk menjadi pendamaian bagi dosa-dosa kita.” 1. Yohanes 4:10. Ada baiknya ketika seseorang mencintaiku dan aku menjawab orang-orang seperti itu dengan cinta timbal balik. Itu tidak sulit. Tapi ini bukan bukti cinta. Tuhan mencintai kita sebelum kita mencintai-Nya, dan kita tidak melakukan apa pun untuk mendapatkan cinta Tuhan. Bagaimana reaksi saya jika saya telah dianiaya? Lalu dimana cintaku? Kasih memberi, memberi tidak hanya kepada mereka yang memperlakukan kita dengan baik. Tapi cinta mencintai musuhnya, ia mencintai lebih dulu. Cinta ini tidak hilang, meski tidak berbalas. Cinta ini menanggung segalanya.

“Tetapi Aku berkata kepadamu, kasihilah musuhmu, berkatilah mereka yang mengutukmu, berbuat baiklah kepada mereka yang membencimu, dan berdoalah bagi mereka yang memanfaatkanmu dan menganiayamu, agar kamu menjadi anak-anak Bapamu di surga.” Mat. 5:44-45

cinta ilahi

“Barangsiapa berkata, “Aku mencintai Tuhan,” dan membenci saudaranya, adalah pendusta; karena dia yang tidak mencintai saudaranya yang dia lihat, bagaimana dia bisa mencintai Tuhan yang tidak dia lihat? Dan kami memiliki perintah seperti itu dari-Nya dewa yang penuh kasih Dia juga mencintai saudaranya." 1. Yohanes 4:20-21

Kasih kita kepada Tuhan tidak lebih besar dari kasih kita kepada sesama kita. Cinta ilahi tidak berubah sesuai dengan keadaan. Dia tegas.

Kita sering berharap orang lain berubah. Kami merasa sulit untuk mencintai orang apa adanya, dan kami ingin mereka berubah. Ini adalah bukti bahwa kita lebih mementingkan kesejahteraan dan kenyamanan kita sendiri. Kami mencari milik kami sendiri, bukannya mencintai orang lain.

Yang benar adalah bahwa alih-alih berharap orang lain akan berubah, kita harus menemukan dosa dalam diri kita sendiri dan dibersihkan darinya. Minat dan pemikiran pribadi bahwa "Saya lebih tahu", kesombongan dan keras kepala, dll. - semua dosa ini saya temukan dalam diri saya ketika saya berurusan dengan orang lain. Ketika kita bebas dari semua ini, maka kita bisa bertahan, percaya, berharap dan menanggung segalanya demi orang lain. Kami mencintai orang-orang di sekitar kami apa adanya, kami mulai berdoa untuk mereka dengan cinta dan perhatian yang tulus.

Tanpa pengecualian

Tidak ada pengecualian di sini. Seharusnya tidak ada pemikiran bahwa orang ini tidak pantas mendapatkannya. Yesus memberikan hidup-Nya untuk kita dan ini adalah bukti tak terbantahkan betapa Dia mengasihi kita. Tidak ada orang lain yang pantas mendapatkannya kurang dari kita. Mengasihi bukan berarti setuju dengan dosa orang lain atau setuju dengan semua yang mereka lakukan. Cinta adalah ketika kita membawa orang lain di dalam hati kita, berdoa untuk mereka, percaya pada mereka, dan mendoakan yang terbaik untuk mereka, tidak peduli apa kata perasaan mereka. Kemudian saya bisa mencintai orang yang awalnya saya segan. Kemudian saya dapat menginstruksikan, memberi nasihat, atau mengoreksi untuk membantu orang lain menjauh dari semua yang dapat merugikan. Tapi semua ini hanya jika saya didorong oleh kepedulian yang tulus kepada orang lain.

Setiap orang yang saya temui harus merasa tertarik kepada Kristus melalui persekutuan dengan saya. Cinta menarik orang. Kebaikan, kerendahan hati, kelemahlembutan, kesabaran, pengertian. Bagaimana saya bisa merasakan ketertarikan jika saya memancarkan: ketidaksabaran, kesombongan, kekasaran, kebencian, dll.?

Ketika saya merasa kekurangan kasih ilahi ini, maka saya dapat meminta Tuhan untuk menunjukkan kepada saya bagaimana saya bisa mendapatkannya. Saya harus rela mengorbankan keinginan saya sendiri dan mulai memikirkan orang lain.

“Dan sekarang tersisa tiga ini: iman, harapan, cinta; tapi cinta mereka lebih besar." 1. Kor. 13:13

, "merayakan" dalam skala besar pada 14 Februari. "Liburan" ini aneh bukan hanya karena atributnya - hati dan bunga berwarna merah muda cerah - untuk beberapa alasan ternyata terkait dengan nama martir Valentine, yang dipenggal kepalanya oleh orang kafir, tetapi terutama karena, sambil memuliakan cinta, itu memupuk perasaan, sangat jauh dari cinta sejati. Sayang, orang modern seringkali mereka tidak mengerti apa itu cinta, mereka menggantinya dengan emosi dan nafsu yang melambung. Cinta bahkan digunakan untuk membenarkan dosa, memotivasinya untuk melegalkan pernikahan sesama jenis, eutanasia, aborsi, dan sebagainya.

Jadi apa itu cinta? Ini diceritakan kepada kita melalui Kitab Suci oleh Tuhan Sendiri, yang disebut di dalamnya Cinta, serta para Bapa Gereja, pertapa dan orang suci, yang mengalami, dan tidak secara spekulatif, mencintai sesamanya.

TULIS SUCI TENTANG CINTA

“Cinta itu panjang sabar, penyayang, cinta tidak iri hati, cinta tidak meninggikan dirinya sendiri, tidak sombong, tidak berperilaku kasar, tidak mencari kepentingannya sendiri, tidak jengkel, tidak berpikir jahat, tidak bersukacita dalam kesalahan. , tetapi bersukacita dalam kebenaran; menutupi segalanya, percaya segalanya, berharap segalanya, menanggung segalanya. Cinta tidak pernah berhenti, meskipun nubuat akan berhenti, dan lidah akan diam, dan pengetahuan akan dihapuskan” (1 Kor. 13:4-8).

“Jika saya berbicara dengan bahasa manusia dan malaikat, tetapi tidak memiliki cinta, maka saya adalah kuningan yang berdering atau simbal yang bergema. Jika saya memiliki karunia bernubuat, dan mengetahui semua misteri, dan memiliki semua pengetahuan dan semua keyakinan, sehingga saya dapat memindahkan gunung, tetapi tidak memiliki cinta, maka saya bukanlah apa-apa. Dan jika aku memberikan semua hartaku dan menyerahkan tubuhku untuk dibakar, dan tidak memiliki kasih, itu sama sekali tidak berguna bagiku” (1 Korintus 13:1-3).

“Biarlah semuanya bersamamu dalam cinta” (1 Kor. 16:14).

“Kebencian menimbulkan pertengkaran, tetapi kasih menutupi segala dosa” (Amsal 10:12).

“Kamu mendengar apa yang dikatakan: cintai tetanggamu dan benci musuhmu. Tetapi saya berkata kepada Anda, kasihi musuh Anda, berkati mereka yang mengutuk Anda, berbuat baik kepada mereka yang membenci Anda, dan berdoa bagi mereka yang memanfaatkan Anda dan menganiaya Anda, agar Anda dapat menjadi putra Bapa Anda di surga, karena Dia menyebabkan Matahari-Nya akan terbit bagi orang yang jahat dan orang yang baik, dan menurunkan hujan bagi orang yang benar dan orang yang tidak benar.” (Matius 5:43-45).

“Perintah yang pertama: Dengarlah, hai Israel! Tuhan Allah kita adalah satu-satunya Tuhan; Dan kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu, dan dengan segenap kekuatanmu—inilah perintah pertama! Yang kedua mirip dengan itu: cintailah sesamamu seperti dirimu sendiri. Tidak ada perintah lain yang lebih besar dari ini” (Markus 12:29-31).

“Yang terpenting, milikilah kasih yang sungguh-sungguh satu sama lain, karena kasih menutupi banyak sekali dosa” (1 Ptr. 4:8).

“Kita telah mengenal kasih dalam hal ini, yaitu Ia menyerahkan nyawa-Nya untuk kita, dan kita harus menyerahkan nyawa kita untuk saudara-saudara kita” (1 Yohanes 3:16).

“Janganlah kita mengasihi dengan perkataan atau dengan lidah, tetapi dengan perbuatan dan kebenaran” (1 Yohanes 3:18).

“Cinta itu dari Tuhan, dan setiap orang yang mencintai lahir dari Tuhan dan mengenal Tuhan. Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, karena Allah adalah kasih” (1 Yohanes 4:7-8).

“Kasih Tuhan bagi kita terungkap dalam kenyataan bahwa Tuhan mengutus Putra Tunggal-Nya ke dunia agar kita dapat menerima kehidupan melalui Dia. Inilah kasih, bahwa kita tidak mengasihi Allah, tetapi Ia mengasihi kita dan mengutus Anak-Nya untuk menjadi pendamaian bagi dosa-dosa kita” (1 Yohanes 4:9-10).

“Dalam cinta tidak ada rasa takut, tetapi cinta yang sempurna melenyapkan rasa takut, karena ada siksaan dalam rasa takut. Ia yang takut tidak sempurna dalam kasih” (1 Yohanes 4:18).

“Cinta tidak merugikan sesama; Karena itu kasih adalah pemenuhan hukum” (Roma 13:10).

“Suami-suami, kasihilah istrimu, sama seperti Kristus juga mengasihi jemaat dan menyerahkan diri-Nya untuknya” (Ef. 5:25).

“Yang terpenting, pakailah kasih, yang merupakan pengikat kesempurnaan” (Kol. 3:14).

“Akhir dari nasihat adalah cinta dari hati yang murni dan hati nurani yang bersih dan iman yang tulus” (1 Tim. 1:5).

“Tidak ada cinta yang lebih besar daripada jika seseorang menyerahkan jiwanya (yaitu hidup - Merah.) miliknya untuk teman-temannya” (Yohanes 15:13).

BAPA SUCI TENTANG CINTA

"Dia yang memiliki cinta jauh dari segala dosa" ( Polikarpus Hieromartir dari Smirna).

“Cinta adalah penyatuan persaudaraan, fondasi dunia, kekuatan dan penegasan persatuan, itu lebih beriman dan harapan, itu mendahului perbuatan baik dan kesyahidan, itu akan selamanya tinggal bersama kita bersama Tuhan di Kerajaan Surga" ( Hieromartyr Cyprian dari Carthage).

“Apakah sifat dari mengasihi sesama? Jangan mencari keuntungan Anda sendiri, tetapi manfaat spiritual dan jasmani dari orang yang Anda cintai. Siapa pun yang mencintai sesamanya memenuhi cintanya kepada Tuhan, karena Tuhan mentransfer rahmatnya kepada diri-Nya sendiri. Santo Basil Agung).

“Cinta memiliki dua sifat yang luar biasa: berduka dan menderita karena kekasihnya dirugikan, dan juga bersukacita dan bekerja untuk keuntungannya” ( Santo Basil Agung)

“Semua kesempurnaan yang terletak pada konsep kebajikan tumbuh dari akar cinta, sehingga dia yang memilikinya tidak kekurangan kebajikan lainnya” ( Santo Gregorius dari Nyssa).

“Cinta tidak terdiri dari kata-kata kosong dan bukan dalam salam sederhana, tetapi dalam penampilan dan kinerja perbuatan, misalnya dalam membebaskan dari kemiskinan, membantu orang sakit, membebaskan dari bahaya, melindungi mereka yang kesulitan, menangis dengan mereka yang menangis dan bergembira dengan orang yang bergembira” ( Santo Yohanes Krisostomus).

“Cinta duniawi adalah rasa bersalah, tetapi cinta spiritual adalah pujian; itu adalah nafsu jiwa yang dibenci, dan ini adalah kegembiraan, kegembiraan dan hiasan terbaik dari jiwa; yang pertama menghasilkan permusuhan dalam pikiran mereka yang mencintai, tetapi yang terakhir menghancurkan permusuhan yang ada dan membangunnya dalam diri mereka yang mencintai. dunia yang hebat; dari situ tidak ada manfaatnya, tetapi masih banyak membuang-buang uang dan beberapa pengeluaran yang tidak masuk akal, penyimpangan hidup, kekacauan total di rumah, dan dari sini - banyak sekali perbuatan benar, banyak sekali kebajikan ”( Santo Yohanes Krisostomus).

“Jangan berbicara kepada saya tentang cinta yang vulgar dan keji, yang lebih sakit daripada cinta, tetapi pahamilah cinta yang dibutuhkan Paul, yang ditujukan untuk kepentingan orang yang dicintai, dan Anda akan melihat bahwa orang-orang seperti itu lebih lembut dalam cinta. dari para ayah sendiri ... Dia yang memelihara cinta lain setuju untuk menanggung seribu malapetaka daripada melihat kekasihnya menderita kerugian. Santo Yohanes Krisostomus).

“Kasih, yang memiliki Kristus sebagai dasarnya, kokoh, konstan, tak terkalahkan; tidak ada yang dapat menghentikannya - baik fitnah, bahaya, kematian, atau hal lain seperti itu. Siapa pun yang mencintai dengan cara ini, meskipun ia telah menderita seribu kekalahan karena cintanya, tidak akan meninggalkannya. Barangsiapa mencintai karena dicintai, jika sesuatu yang buruk terjadi padanya, dia akan memutuskan cintanya; tetapi siapa pun yang dipersatukan oleh cinta itu tidak akan pernah meninggalkannya" ( Santo Yohanes Krisostomus).

“Cinta adalah akar, sumber, dan ibu dari semua yang baik. Setiap perbuatan baik adalah buah dari cinta." Santo Yohanes Krisostomus).

“Cinta tidak merugikan sesama; di mana cinta memerintah, tidak ada Kain yang membunuh saudaranya" ( Santo Yohanes Krisostomus).

"Dia yang mencintai tidak mengerti penampilan; cinta tidak memandang keburukan, makanya disebut cinta, karena sering mencintai hal-hal yang jelek” ( Santo Yohanes Krisostomus).

“Cinta menghadirkan sesamamu sebagai dirimu sendiri dan mengajarimu untuk bersukacita dalam kesejahteraannya sebagai milikmu dan merasakan kemalangannya sebagai milikmu. Kasih mempersatukan banyak orang ke dalam satu tubuh dan menjadikan jiwa mereka tempat tinggal Roh Kudus, karena Roh dunia tidak dapat tinggal di dalam mereka yang terpisah satu sama lain, tetapi di dalam mereka yang bersatu dalam jiwa. Cinta membuat kesamaan untuk semua berkat masing-masing" ( Santo Yohanes Krisostomus).

“Dia yang mencintai tidak hanya ingin tunduk, tetapi juga tunduk, dan lebih senang tunduk daripada memerintah. Dia yang mencintai lebih suka berbuat baik daripada menerima perbuatan baik, karena dia lebih suka memiliki teman sebagai debiturnya daripada berhutang budi padanya. Pecinta ingin berbuat baik kepada yang dicintai, tetapi tidak ingin perbuatan baiknya terlihat, ia ingin menjadi yang pertama dalam perbuatan baik, tetapi tidak ingin ia tampil pertama dalam perbuatan baik ”( Santo Yohanes Krisostomus).

“Pekerjaan kasih adalah untuk saling mengajarkan rasa takut akan Allah” ( Santo Efraim orang Siria).

“Barangsiapa memiliki kasih di dalam dirinya tidak pernah membenci siapa pun, kecil dan besar, mulia dan mulia, miskin dan kaya: sebaliknya, dia sendiri menutupi segalanya, menanggung segalanya (1 Kor. 13: 7). Siapa pun yang memiliki cinta di dalam dirinya tidak meninggikan dirinya di hadapan siapa pun, tidak membanggakan dirinya, tidak memfitnah siapa pun, dan memalingkan pendengarannya dari orang yang memfitnah. Di mana cinta tidak menyanjung, tidak tersandung pada saudaranya, tidak bersaing, tidak iri, tidak bersukacita atas kejatuhan orang lain, tidak memfitnah yang jatuh, tetapi bersimpati dengannya dan mengambil bagian di dalamnya, tidak membencinya tetangganya membutuhkan, tetapi menjadi perantara dan siap mati untuknya ... Di dalamnya ada cinta, dia tidak pernah mengambil apa pun ... Di dalamnya ada cinta, dia tidak menganggap siapa pun sebagai orang asing, tetapi semua miliknya. Di mana cinta tidak tersinggung, tidak sombong, tidak terbakar amarah, tidak bersukacita atas kesalahan, tidak mandek dalam kebohongan, tidak menganggap siapa pun sebagai musuhnya, kecuali satu iblis. Barangsiapa memiliki kasih, ia menanggung segalanya, penyayang, panjang sabar (1 Kor. 13: 4-7) ”( Santo Efraim orang Siria).

“O kekuatan cinta yang tak terukur! Tidak ada yang lebih berharga di surga atau di bumi selain cinta. Dia, cinta ilahi, adalah kepala dari kebajikan; cinta adalah penyebab dari semua berkat, cinta adalah garam dari kebajikan, cinta adalah akhir dari hukum… Dia menurunkan kita dari surga Anak Allah. Melalui cinta, semua berkat diungkapkan kepada kita: kematian dihancurkan, neraka ditawan, Adam dipanggil; cinta terdiri dari malaikat dan manusia dalam satu kawanan; Firdaus dibuka dengan cinta, Kerajaan Surga dijanjikan kepada kita. Dia bijaksana para nelayan; dia memperkuat para martir; dia mengubah gurun menjadi hostel; dia mengisi gunung dan sarang dengan himne; dia mengajari suami dan istri untuk berjalan di jalan yang sempit dan sempit ... O cinta yang diberkati, pemberi semua berkah! ( Santo Efraim orang Siria).

"Cinta tidak mencari apa yang berguna bagi dirinya sendiri, tetapi apa yang berguna bagi banyak orang untuk keselamatan mereka" ( Santo Efraim orang Siria).

“Cinta sebenarnya tidak memiliki apa-apa selain Tuhan, karena Tuhan adalah cinta” ( Pendeta Nil dari Sinai).

"Cinta hanya dimiliki oleh Tuhan dan orang-orang yang telah memulihkan gambar dan rupa Tuhan dalam diri mereka" ( Santo Yohanes Kasianus).

"Cinta dibuktikan dengan tidak menghakimi tetangga" ( Pendeta Yesaya).

“Tidak ada seorang pun yang memiliki lebih banyak kasih daripada jika seseorang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya. Jika seseorang mendengar kata-kata yang menyedihkan dan, alih-alih menanggapi dengan penghinaan serupa, mengatasi dirinya sendiri dan tetap diam, atau, karena tertipu, menanggungnya dan tidak membalas dendam pada si penipu, maka dia akan menyerahkan nyawanya untuk tetangganya. Abba Pimen).

“Cinta duniawi, tidak terikat oleh perasaan spiritual, segera setelah beberapa peristiwa yang tidak penting muncul dengan sendirinya, cinta itu menguap dengan sangat mudah. Tetapi cinta spiritual tidak seperti itu: tetapi, meskipun kebetulan mengalami kesedihan, dalam jiwa yang mencintai Tuhan, yang berada di bawah pengaruh Tuhan, persatuan cinta tidak berhenti. Beato Diadochus dari Photiki).

“Jika Anda membenci beberapa orang, memperlakukan orang lain dengan acuh tak acuh, dan sangat mencintai orang lain, maka simpulkan dari sini seberapa jauh Anda masih jauh dari cinta yang sempurna, yang mendorong Anda untuk mencintai setiap orang secara setara” ( ).

“Cinta yang sempurna tidak berbagi satu sifat manusia menurut watak manusia, tetapi mencintai semua orang secara setara. Dia mencintai yang baik sebagai teman, dan yang tidak baik sebagai musuh (menurut perintah), berbuat baik kepada mereka dan dengan sabar menanggung semua yang mereka sebabkan, tidak hanya tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, tetapi bahkan menderita untuk mereka jika perlu, untuk jadikan mereka teman-temannya sejauh mungkin. Jadi Tuhan dan Allah kita Yesus Kristus, menunjukkan kasih-Nya kepada kita, menderita bagi seluruh umat manusia dan memberikan satu harapan kebangkitan bagi semua orang. Namun, setiap orang menjadikan dirinya layak atas kemuliaan atau siksaan neraka. Santo Maximus sang Pengaku).

"Cinta adalah watak jiwa yang baik, yang menurutnya ia tidak lebih memilih yang ada daripada pengetahuan tentang Tuhan" ( Santo Maximus sang Pengaku).

"Banyak yang mengatakan banyak tentang cinta, tetapi Anda akan menemukannya di antara beberapa murid Kristus" ( Santo Maximus sang Pengaku).

“Cinta, yang dibangkitkan oleh sesuatu, seperti lampu kecil, diberi makan oleh minyak, yang menopang cahayanya, atau seperti sungai yang dibanjiri hujan, yang alirannya berhenti ketika komponen air hujannya habis. Tetapi cinta, yang pelakunya adalah Tuhan, sama dengan sumber yang memancar dari bumi: alirannya tidak pernah terputus (karena hanya Tuhan satu-satunya sumber cinta), dan orang yang memberi makan cinta ini tidak menjadi miskin ”. ( Pendeta Ishak orang Syria).

“Jangan menukar cinta untuk sesamamu dengan cinta untuk sesuatu, karena dengan mencintai sesamamu, kamu mendapatkan di dalam dirimu Yang paling berharga di dunia. Tinggalkan yang kecil untuk mendapatkan yang besar; mengabaikan hal-hal yang berlebihan dan tidak berarti untuk memperoleh hal-hal yang berharga" ( Pendeta Ishak orang Syria).

"Cinta tidak sedih menerima kematian yang berat bagi yang mencintai" ( Pendeta Ishak orang Syria).

“Tidak ada yang lebih sempurna di antara kebajikan selain cinta untuk sesama. Tandanya tidak hanya memiliki sesuatu yang dibutuhkan orang lain, tetapi juga menanggung kematian untuknya dengan sukacita, sesuai dengan perintah Tuhan, dan menganggapnya sebagai tugasnya. Ya, dan memang demikian, karena kita tidak hanya harus dengan hak alam mencintai sesama kita sampai mati, tetapi juga demi Darah Yang Paling Murni yang ditumpahkan untuk kita, yang memerintahkan itu dari Kristus ”( Hieromartir Peter dari Damaskus).

“Apa artinya mencintai seseorang? Itu berarti mendoakan dia dengan baik dan melakukannya jika memungkinkan. Santo Demetrius dari Rostov).

“Jika seseorang datang kepada saya dengan pertanyaan: haruskah ada yang mencintai? haruskah sesuatu dilakukan dengan cinta? - maka saya tidak akan menjawab, tetapi akan segera mundur dari si penanya: karena hanya orang yang berada di ambang neraka yang dapat mengajukan pertanyaan seperti itu. .

“Mari kita bayangkan cinta yang tertutup dalam lingkaran kekerabatan, kenalan, timbal balik yang kurang lebih dekat, dan mari kita lihat apa martabatnya. Apakah ayah dan ibu membutuhkan suatu prestasi untuk mencintai anaknya? Apakah seorang anak perlu belajar mencintai ayah dan ibunya? Tetapi jika alam melakukan segalanya dalam cinta ini, tanpa prestasi dan hampir tanpa sepengetahuan manusia, lalu di manakah martabat kebajikan? Ini hanyalah perasaan alami, yang kita perhatikan dalam perasaan tanpa kata. Ketidaksukaan terhadap orang tua atau anak adalah sifat buruk yang sangat rendah, tetapi cinta kepada orang tua dan anak belum menjadi kebajikan yang tinggi, kecuali dalam kasus-kasus khusus ketika ditinggikan oleh pengorbanan diri dan pengorbanan diri yang terkait dengannya. (St. Philaret (Drozdov)).

“Saya hanya memahami cinta yang bertindak sesuai dengan perintah suci Injil, dalam terangnya, yang merupakan terang itu sendiri. Saya tidak mengerti cinta lain, saya tidak mengenalinya, saya tidak menerimanya. Cinta yang dipuji oleh dunia, diakui oleh orang-orang sebagai milik mereka, disegel oleh kejatuhan, tidak layak disebut cinta: itu adalah distorsi cinta. Itulah mengapa sangat memusuhi cinta sejati yang suci ... Cinta itu ringan, cinta buta bukanlah cinta ” .

“Injil menolak kasih yang bergantung pada pergerakan darah, pada perasaan hati duniawi. Kejatuhan membuat hati tunduk pada kekuasaan darah, dan melalui darah tunduk pada kekuasaan penguasa dunia. Injil membebaskan hati dari penawanan ini, dari kekerasan ini, membawanya di bawah tuntunan Roh Kudus. Roh Kudus mengajar kita untuk mengasihi sesama kita dengan kudus. Cinta yang dikobarkan oleh Roh Kudus adalah api. Api ini memadamkan api cinta duniawi yang rusak karena kejatuhan. (St. Ignatius (Bryanchaninov)).

“Dalam borok apa cinta kita alami! Sungguh borok yang parah pada dirinya—kecanduan! Hati yang penuh gairah mampu melakukan ketidakadilan, pelanggaran hukum apa pun, jika hanya untuk memuaskan cintanya yang menyakitkan. (St. Ignatius (Bryanchaninov)).

“Cinta alami memberikan kepada orang yang dicintainya hanya hal-hal duniawi, tidak memikirkan hal-hal surgawi. Itu adalah permusuhan terhadap surga dan Roh Kudus, karena Roh membutuhkan penyaliban daging. Itu adalah permusuhan terhadap surga dan Roh Kudus, karena berada di bawah kendali roh jahat, roh orang najis dan binasa ... Dia yang telah merasakan cinta spiritual dengan jijik akan memandang cinta duniawi sebagai distorsi yang buruk. Cinta " (St. Ignatius (Bryanchaninov)).

“Cinta untuk Tuhan tidak memiliki ukuran, sama seperti Tuhan yang terkasih tidak memiliki batas dan batasan. Tetapi cinta untuk sesama memiliki batas dan batasan. Jika Anda tidak menjaganya dalam batas yang semestinya, itu dapat mengasingkan Anda dari cinta Tuhan, menyebabkan kerugian besar, bahkan menghancurkan Anda. Sungguh kamu harus mencintai sesamamu, tetapi sedemikian rupa sehingga kamu tidak membahayakan jiwamu. Pertahankan semuanya sederhana dan suci, tidak ada yang dipikirkan kecuali untuk menyenangkan Tuhan. Dan ini akan melindungi Anda dalam perbuatan cinta untuk sesama Anda dari semua langkah yang salah. Santo Nikodemus Pendaki Gunung Suci).

"Cinta lahir dari iman dan takut akan Tuhan, tumbuh dan menguat melalui harapan, mencapai kesempurnaan melalui kebaikan dan belas kasihan, yang mengekspresikan peniruan Tuhan" ( ).

“Tidak ada kebajikan yang lebih tinggi dari cinta, dan tidak ada kejahatan dan nafsu yang lebih buruk daripada kebencian, yang tampaknya tidak penting bagi mereka yang tidak memperhatikan diri mereka sendiri, tetapi makna rohani disamakan dengan pembunuhan (lihat: 1 Yohanes 3:15). Belas kasihan dan kesenangan terhadap tetangga dan pengampunan atas kekurangan mereka adalah jalan terpendek menuju keselamatan. Santo Ambrosius dari Optina).

“Jika kamu mencintai seseorang, maka kamu merendahkan dirimu di hadapannya. Di mana ada cinta, di situ ada kerendahan hati, dan di mana ada kedengkian, di situ ada kesombongan. Pendeta Nikon dari Optina).

“Setiap orang harus dikasihi, karena setiap orang adalah gambar Tuhan, meskipun dia, yaitu gambar Tuhan, tercemar dalam diri seseorang, dia dapat dibasuh dan dibersihkan kembali” ( Pendeta Nikon dari Optina).

“Cinta, pertama-tama, meluas ke pengorbanan diri ... Tanda kedua dari cinta sejati adalah bahwa cinta itu abadi, tidak pernah berhenti ... Tanda ketiga dari cinta surgawi yang sejati adalah bahwa ia mengecualikan ketidaksukaan total terhadap seseorang, itu adalah, Anda tidak bisa, misalnya, hanya mencintai, tetapi tidak ada yang lain. Siapa pun yang memiliki cinta suci dipenuhi sepenuhnya dengannya. Saya bisa berduka, menyesali ini dan itu penuh nafsu, melakukan kejahatan, melakukan hal-hal buruk, tetapi tidak mencintai seseorang sebagai ciptaan Tuhan, saya tidak bisa dan harus siap untuk menunjukkan cinta padanya dalam hal apapun. Tanda cinta sejati yang keempat adalah bahwa cinta ini sekaligus ditujukan kepada Tuhan dan sesama, berada dalam hubungan sedemikian rupa sehingga barangsiapa mencintai Tuhan pasti mencintai sesamanya. Hieromartyr Arseny (Zhadanovsky).

"Jika cinta tidak ada di dalam Tuhan dan bukan dari Tuhan, maka itu hanya nafsu sensual yang digunakan orang seperti obat untuk menyenangkan hidup tanpa makna dengan omong kosong kecil ini" ( Santo Nikolas dari Serbia).

“Cinta adalah kegembiraan, dan harga cinta adalah pengorbanan. Cinta adalah hidup, dan harga cinta adalah kematian. Santo Nikolas dari Serbia).

“Cinta bukan hanya perasaan hati. Cinta adalah ratu dari semua perasaan, mulia dan positif. Memang ada cinta cara terpendek ke Kerajaan Surga. Cinta telah menghancurkan pemisahan antara Tuhan dan manusia" ( Santo Nikolas dari Serbia).

“Ketika jiwa mencintai tubuh, itu bukanlah cinta, tapi keinginan, nafsu. Ketika jiwa mencintai jiwa bukan pada Tuhan, maka itu adalah kesenangan atau belas kasihan. Ketika jiwa di dalam Tuhan mencintai jiwa, terlepas dari penampilan (keindahan, keburukan), inilah cinta. Ini adalah cinta sejati, putriku. Dan dalam cinta - hidup! ( Santo Nikolas dari Serbia)

“Tuhan memberi orang kata “cinta” sehingga mereka menyebut kata ini hubungan mereka dengan-Nya. Ketika orang-orang, setelah menyalahgunakan kata ini, mulai menyebutnya sikap mereka terhadap duniawi, itu kehilangan artinya. Santo Nikolas dari Serbia).

“Cinta dan nafsu itu berlawanan. Siapa pun yang menyebut nafsu cinta salah. Karena cinta itu rohani, murni dan suci, tetapi nafsu itu jasmani, najis dan tidak suci. Cinta tidak dapat dipisahkan dari kebenaran, dan nafsu dari ilusi dan kebohongan. Cinta sejati, sebagai aturan, terus meningkat dalam kekuatan dan inspirasi, meskipun usia manusia sudah tua; nafsu cepat berlalu, berubah menjadi rasa jijik dan seringkali berujung pada keputusasaan ”( Santo Nikolas dari Serbia).

“Cinta tidak ada hubungannya dengan perzinahan dan percabulan. Mereka mengejek cinta." Santo Nikolas dari Serbia).

“Tidak sulit, sama sekali tidak sulit, untuk mencintai orang yang mencintai kita; tidaklah sulit, sama sekali tidak sulit, untuk mencintai seorang ayah, atau seorang ibu, atau seorang istri, atau anak-anaknya. Tapi berapa harga cinta ini? Oh tidak, hampir tidak ada harganya, karena kita mencintai orang yang kita cintai, anak kita, menurut naluri cinta yang tertanam dalam diri kita secara alami. Ibu mana yang tidak memberikan seluruh kasih sayang, seluruh kehangatan hatinya kepada anaknya? Apa yang bahkan tidak akan memberikan nyawanya jika dia diancam dengan kematian? Ini, tentu saja, bagus, tetapi apakah itu lebih tinggi nilai moral? Oh tidak, tidak. Kita tahu bahwa jika kita memutuskan untuk menghancurkan sarang burung, maka induk dari anak ayam akan terbang masuk, meringkuk di atas kita, memukul wajah kita dengan sayapnya dan mencicit putus asa ... Ini adalah cinta yang sama, cinta dengan naluri, diinvestasikan dalam setiap makhluk hidup. Bukankah beruang betina, serigala betina melindungi anaknya, tidak pergi ke pria yang datang membawa senjata?

“Apa artinya benar-benar mencintai seseorang? Segala sesuatu yang luhur sulit untuk didefinisikan secara logis. Bagaimana mengatakan apa itu kehidupan Kristen dalam cinta, jika kekuatannya dimanifestasikan terutama dalam kesabaran? Di mana ada cinta, selalu ada kepercayaan; di mana ada cinta, selalu ada harapan. Cinta menanggung segalanya karena itu kuat. Cinta sejati itu konstan, tidak mengering dan tidak pernah berhenti. Himne cinta ini pertama kali terdengar di mulut para rasul pertama agama Kristen. (St Lukas (Voyno-Yasenetsky)).

“Itu adalah cinta! Baik iman, dogma, mistisisme, asketisme, puasa, maupun doa panjang bukanlah gambaran sejati seorang Kristen. Semuanya kehilangan kekuatannya jika tidak ada hal utama - cinta untuk seseorang. Bahkan hal yang paling berharga bagi seorang Kristen - kehidupan abadi- ditentukan oleh apakah seseorang dalam hidupnya mencintai orang seperti saudara laki-lakinya " (St Lukas (Voyno-Yasenetsky)).

“Ada cinta timbal balik: cinta pasangan, cinta orang tua untuk anak-anak, cinta untuk orang, layak untuk dicintai. Semua cinta diberkati, diberkati juga cinta ini, tetapi ini adalah bentuk cinta awal yang lebih rendah, karena dari cinta suami-istri, dengan belajar di dalamnya, kita harus naik ke cinta yang jauh lebih tinggi untuk semua orang, untuk semua yang malang, untuk penderitaan, darinya masih naik ke tingkat ketiga cinta — cinta Ilahi, cinta untuk Tuhan sendiri. Soalnya, sampai orang mencapai cinta untuk semua orang, cinta Ilahi, nilai cinta hanya untuk orang yang dekat dengannya kecil. (St Lukas (Voyno-Yasenetsky)).

“Tugas utama seseorang adalah mencintai Tuhan dan kemudian sesamanya: setiap orang dan, di atas segalanya, musuhnya. Jika kita mengasihi Tuhan dengan cara yang benar, maka kita akan menaati semua perintah-Nya yang lain. Tapi kami tidak mencintai Tuhan maupun sesama kami. Siapa yang tertarik pada orang lain hari ini? Setiap orang hanya tertarik pada dirinya sendiri, tetapi tidak pada orang lain, dan untuk ini kami akan memberikan jawaban. Tuhan, Yang Maha Cinta, tidak akan memaafkan ketidakpedulian kita terhadap tetangga kita ini. ).

“Orang Kristen yang baik pertama-tama mencintai Tuhan dan kemudian manusia. Cinta yang berlebihan dicurahkan baik pada hewan maupun alam. Apa yang kita orang modern hancurkan lingkungan, menunjukkan bahwa kita tidak memiliki cinta yang berlebihan. Mungkin kita memiliki cinta setidaknya untuk Tuhan? Sayangnya tidak ada. Ini menunjukkan kehidupan kita" ( Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

“Dia yang bekerja karena cinta murni demi sesamanya, keletihan itu sendiri membawa istirahat. Orang yang mencintai dirinya sendiri dan malas bosan dengan kelambanannya. Kita harus memperhatikan apa yang seharusnya mendorong kita untuk melakukan perbuatan cinta, seperti yang ditunjukkan oleh penatua kepada kita. Saya harus bekerja untuk orang lain karena cinta yang murni, dan saya tidak bermaksud apa-apa lagi. Banyak yang menunjukkan cintanya kepada sebagian orang dan langsung membuat mereka tunduk pada dirinya sendiri ”( Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

“Cinta untuk sesama kita cinta yang besar kepada Kristus. Dalam penghormatan kami kepada Bunda Allah dan orang-orang kudus, penghormatan besar kami kepada Kristus kembali tersembunyi. Ini mempertahankan cinta Kristen dan secara kualitatif berbeda dari cinta orang duniawi. Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

“Cinta terlihat ketika seseorang memberi, berada dalam kesulitan sendiri. Ketika Anda bertemu seseorang yang membutuhkan, pikirkan: jika Kristus Sendiri menggantikan orang miskin, apa yang akan Anda berikan kepada-Nya? Tidak diragukan lagi, yang terbaik ... Tuhan berfirman bahwa dengan melakukan sesuatu kepada salah satu yang malang, dengan demikian kamu melakukannya untuk-Ku ”( Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

“Mencintai seseorang saja tidak cukup. Anda harus mencintai orang itu lebih dari diri Anda sendiri. Seorang ibu mencintai anak-anaknya lebih dari dirinya sendiri. Untuk memberi makan anak-anak, dia tetap lapar. Namun, kegembiraan yang dia rasakan lebih besar dari kegembiraan yang dialami anak-anaknya. Bayi bersifat duniawi, tetapi ibunya bersifat spiritual. Mereka mengalami rasa makanan yang sensual, sementara dia bersukacita dalam kegembiraan spiritual" ( Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

« Cinta sejati tidak egois. Dia tidak memiliki kecenderungan egois dalam dirinya dan dibedakan oleh kehati-hatian ”( Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

"Kemauan untuk meminum cawan kesedihan orang lain adalah cinta" ( Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

“Pertanyaan: Bagaimana saya bisa mengerti, Geronda, jika saya memiliki cinta sejati? Menjawab: Untuk memahami ini, Anda perlu menguji diri sendiri apakah Anda mencintai semua orang secara setara dan apakah Anda menganggap semua orang sebagai yang terbaik dari diri Anda. Santo Paisius Pendaki Gunung Suci).

“Rahasia cinta untuk seseorang dimulai pada saat kita memandangnya tanpa keinginan untuk memilikinya, tanpa keinginan untuk menguasainya, tanpa keinginan untuk menggunakan bakat atau kepribadiannya dengan cara apa pun - kita hanya melihat dan kagum pada keindahan yang kami buka" ( Metropolitan Anthony dari Surozh).

“Ketika kita mulai menjalani kehidupan Kristiani, semua pekerjaan kita, semua prestasi kita ditujukan untuk menerima bahkan musuh kita dengan cinta. Ini adalah kesyahidan seorang Kristen." .

“Kami tidak berpikir bagaimana mengubah dunia sendiri. Kami berusaha keras untuk menerima kekuatan dari Tuhan untuk bertindak dengan cinta dalam segala hal. ” (Archimandrite Sophrony (Sakharov)).

“Cinta untuk kemanusiaan adalah percabulan verbal. Cinta untuk orang tertentu, pada kita jalan hidup Diberikan oleh Tuhan, itu adalah masalah praktis, membutuhkan tenaga, usaha, perjuangan dengan diri sendiri, kemalasan seseorang” (Archimandrite John (Krestyankin)).

“Jika cinta ada di dalam hati, maka itu mengalir keluar dari hati ke semua orang di sekitarnya dan memanifestasikan dirinya dalam belas kasihan kepada semua orang, dalam kesabaran atas kekurangan dan dosa mereka, dalam tidak menghakimi mereka, dalam mendoakan mereka, dan bila perlu, dalam dukungan material” ( hegumen Nikon (Vorobiev)).

Amsal dan Ungkapan TENTANG CINTA

Nasihat dan cinta - inilah cahayanya.

Di mana ada cinta, di situ ada Tuhan. Tuhan adalah cinta.

Yang paling manis dari semuanya adalah siapa yang mencintai siapa.

Pikiran diterangi oleh kebenaran, hati dihangatkan oleh cinta.

Di mana ada nasihat (persatuan, cinta), di situ ada terang.

Anda tidak bisa menyembunyikan cinta, api, dan batuk dari orang.

Cintai kami dalam warna hitam, dan dalam warna putih, dan semua orang akan mencintai.

Mencintai teman berarti mencintai diri sendiri.

Cintai dan ingat.

Cinta adalah cincin, dan cincin tidak ada habisnya.

Suatu hari seorang pria masuk ke toko buku. Minat yang hidup terbaca di matanya: buku adalah bagian dari hidupnya. Setelah beberapa menit, orang yang masuk, dalam kebingungan, berhenti di tengah aula dan, meskipun matanya masih terus menatap rak, keterkejutan dan kebingungan tercermin dalam seluruh penampilannya: di mana saya? Manusia pertama kali memasuki dunia sastra Kristen.

– Apakah ini semua buku tentang Tuhan? Pengunjung itu terkejut, tidak mempercayai matanya.
Ya, ini adalah toko buku Kristen. Kami tidak memiliki literatur lain.
– Apa yang dapat ditulis seseorang tentang Dia untuk menulis begitu banyak buku?
– Dan berapa banyak buku yang telah ditulis tentang cinta menurut Anda? penjual itu bertanya padanya.
"Jadi, sama saja, tentang cinta-dan-dan," jawab pria itu dengan suara nyanyian sambil menggelengkan kepalanya dari satu sisi ke sisi lain.
“Alkitab mengatakan bahwa Tuhan itu ada,” kata penjual itu membuka surat pertama Yohanes, pasal ke-4. – Apa itu Tuhan… ya, Anda bisa membacanya sendiri, di sini…, ayat kedelapan.
"Dia yang tidak mencintai tidak mengenal Tuhan, karena Tuhan adalah cinta"

Untuk beberapa waktu, baik penjual maupun pengunjung diam-diam berdiri di depan sebuah buku terbuka, secara mental mengulangi setiap kata yang mereka baca.

“Kamu tahu,” pria itu akhirnya berkata, “Aku tidak pernah memikirkan hal itu sebelumnya!”
- Memahami. Kita jarang memikirkannya. Saya menyarankan Anda untuk membeli buku ini. Saya yakinkan Anda bahwa di dalam Alkitab Anda akan menemukan banyak pengetahuan yang menarik dan berguna untuk diri Anda sendiri!

ALKITAB TENTANG KASIH

Cinta itu sabar, baik hati,
Cinta tidak iri hati, Cinta tidak meninggikan, tidak sombong,
Dia tidak bertindak tidak teratur, tidak mencari kepentingannya sendiri, tidak jengkel, tidak berpikir jahat,
Tidak bergembira karena ketidakadilan, tetapi bersuka cita karena kebenaran,
Meliputi segalanya, percaya segalanya, berharap segalanya, menanggung segalanya,
CINTA TIDAK PERNAH BERAKHIR…
1 Korintus 13

"Mulut kami terbuka untukmu ... hati kami melebar."
(2 Kor 6:11)

Jaga tidak hanya dirimu sendiri, tapi juga orang lain.”
(Filipi 2:4-5)

“Aku memberimu perintah baru: saling mencintai! sama seperti Aku telah mengasihi kamu, demikian pula kamu saling mengasihi.”
(Yohanes 13:34)

“Lebih dari segalanya, milikilah cinta yang kuat satu sama lain, karena cinta menutupi banyak sekali dosa.”
(1 Petrus 4:8)

"Dia yang berkata, 'Aku mencintai Tuhan,' tetapi membenci saudaranya, adalah pembohong; karena dia yang tidak mencintai saudaranya yang dia lihat, bagaimana dia bisa mencintai Tuhan yang tidak dia lihat?"
(1 Yohanes 4:20)

"Kesayangan! Marilah kita saling mencintai, karena cinta berasal dari Tuhan, dan setiap orang yang mencintai lahir dari Tuhan dan mengenal Tuhan. Siapa pun yang tidak mencintai tidak mengenal Tuhan, karena Tuhan adalah Cinta.”
(1 Yohanes 4:7-8)

"Kesayangan! Jika Tuhan begitu mencintai kita, maka kita harus saling mencintai… Jika kita saling mencintai, maka Tuhan tinggal di dalam kita, dan Kasih-Nya yang sempurna ada di dalam kita.
(1 Yohanes 4:11-12)

"Tuhan adalah Cinta, dan dia yang tinggal di dalam cinta tinggal di dalam Tuhan, dan Tuhan di dalam dia."
(1 Yohanes 4:16)

"Jangan berutang apa pun kepada siapa pun kecuali... cinta."
(Roma 13:8)

“Jika saya berbicara dalam bahasa manusia dan malaikat, tetapi tidak memiliki cinta, maka saya membunyikan tembaga ... Jika saya memiliki karunia nubuat dan mengetahui semua rahasia, dan memiliki semua pengetahuan dan semua iman, sehingga saya dapat mengatur ulang gunung, tapi aku tidak punya cinta, - maka aku bukan apa-apa. Dan jika saya memberikan semua harta saya dan memberikan tubuh saya untuk dibakar, tetapi saya tidak memiliki cinta, itu tidak menguntungkan saya sama sekali.
(1 Kor 13:1-8).

“Kasihilah musuhmu, berkati mereka yang mengutukmu, berbuat baik kepada mereka yang membencimu, dan berdoalah bagi mereka yang memanfaatkanmu dan menganiayamu…”.
(Matius 5:44)

“… Jika kamu mencintai (hanya) orang yang mencintaimu, apa pahalamu?”.
(Matius 5:46)

“… Jika Anda memiliki kecemburuan yang pahit dan pertengkaran (bukannya cinta) di dalam hati Anda, maka jangan menyombongkan diri dan jangan berbohong tentang kebenaran: ini bukanlah kebijaksanaan yang turun dari atas, tetapi (“kebijaksanaan”)… setan…”.
(Yakobus 3:13-15)

"Dia yang mengatakan dia dalam terang, tetapi membenci saudaranya, dia masih dalam kegelapan."
(1 Yohanes 2:9)

“Biarkan cinta menjadi tulus! Jauhi kejahatan, berpegang teguh pada kebaikan! Bersikaplah persaudaraan satu sama lain dengan kelembutan!…”.
(Roma 12:9-10)

"…Cintai tetanggamu seperti kamu mencintai diri sendiri…".
(Matius 22:39)

“Tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.”
(Yohanes 15:13)

“... Semoga kegembiraanku ada di dalam dirimu, dan semoga kegembiraanmu sempurna! Inilah perintahku: kasihilah satu sama lain seperti aku telah mengasihi kamu!”
(Yohanes 15:11-12)

"Ini aku perintahkan kepadamu: cintai satu sama lain!"

Tema hubungan antara laki-laki dan perempuan dalam agama Kristen sudah setua dunia, apalagi di secara harfiah kata-kata ini: lagipula, menurut Alkitab, sudah beberapa hari setelah penciptaan dunia, Tuhan menciptakan manusia dari jenis kelamin yang berbeda, memerintahkan mereka untuk berbuah, berlipat ganda, dan mengisi bumi. Banyak pembaca yang terkejut bahwa pada saat yang khusyuk ini Sang Pencipta tidak mengatakan sepatah kata pun tentang cinta, hanya berfokus pada prokreasi. Tetapi, jika dipikir-pikir, ini dijelaskan dengan sangat sederhana: pada saat penciptaan, belum ada dosa, dan akibatnya, tidak ada perasaan negatif: cinta Tuhan merasuki segalanya, dan cinta ini, menurut Alkitab, ditransmisikan ke semua orang, termasuk, dan manusia. Dengan kata lain, Adam dan Hawa tidak bisa tidak saling mencintai - itu sangat wajar sehingga bahkan tidak memerlukan klarifikasi.

Namun, Kitab Suci tidak berhenti berbicara tentang cinta bahkan setelah jatuhnya orang pertama: di sepanjang Perjanjian Lama, kita bertemu banyak pasangan yang mampu mencapai perwujudan tertinggi dari perasaan ini.

Apa itu cinta menurut kitab Alkitab?

Sebelum membaca apa yang Alkitab katakan tentang cinta, ada baiknya memahami dengan tepat perasaan apa yang dimaksud dengan kata ini. Anehnya, cinta dalam Kitab Suci tidak jauh berbeda dengan perasaan kita saat ini: di dalam Alkitab Anda dapat menemukan cinta yang rela berkorban (Zakharia dan Elizabeth), kejam dan berdosa (David dan Batsyeba), penuh gairah (Kidung Agung), suci ( Joseph dan Mary), berbahaya (Samson dan Delilah). Banyak sekali contohnya sehingga sangat sulit untuk menentukan sendiri tanda-tanda cinta sejati menurut kitab Injil. Tetapi Tuhan Sendiri membantu kita dalam hal ini: “Biarlah seorang laki-laki meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya, dan biarlah keduanya menjadi satu daging.” Dalam definisi ini, Anda dapat melihat dua komponen cinta: keinginan untuk bersama dengan segala cara dan ketertarikan duniawi. Para teolog, yang menafsirkan ungkapan tentang cinta dari Alkitab untuk kita ini, fokus pada menghubungkan keintiman spiritual dengan keintiman fisik: dengan tidak adanya komponen pertama, cinta menjadi nafsu, dan jika komponen kedua dihilangkan, persahabatan.

Alkitab tentang cinta: bagaimana menjaga perasaan?

Jadi, menurut Alkitab, hubungan antara laki-laki dan perempuan bahkan bukan sekedar norma, melainkan pemenuhan salah satu perintah pertama Tuhan.

Kurang lebih jelas dengan apa yang Alkitab katakan tentang cinta sebagai perasaan. Apakah itu berisi jawaban yang paling pertanyaan utama, orang-orang yang mengasyikkan selama ribuan tahun: bagaimana menjaga cinta Anda satu sama lain? Ternyata ya, resep seperti itu memang ada, tapi untuk mengikutinya membutuhkan usaha dari pihak suami dan istri. Jawaban ini diberikan kepada kita oleh Rasul Paulus, yang mengatakan bahwa cinta sejati itu penyayang, panjang sabar, tidak iri hati, tidak berpikir jahat, tidak menginginkan orang lain, tidak bersukacita dalam kesalahan, tetapi bersukacita dalam kebenaran. Cinta sejati menutupi dosa, dibangun di atas kepercayaan, tidak jengkel dan tidak sombong.


Atas