Rakyat, sl. D


Anna Samoilovna Berzer, kontributor lama Novy Mir, bekerja di departemen prosa. Lev Kopelev-lah yang memberinya manuskrip One Day in the Life of Ivan Denisovich, dan dia berencana untuk menyerahkannya kepada Tvardovsky sendiri tanpa perantara. “Dan bintang Solzhenitsyn mulai bersinar,” tulis rekan Berzer, Inna Borisova, dalam kata pengantar terbitannya Stalin and Literature (Zvezda No. 11'95).
Ada satu penggalan kecil dalam terbitan ini yang sangat ekspresif mencirikan Asya, begitu dia dipanggil di redaksi. Membela Demyan Bedny, yang dia hargai hampir lebih dari Tvardovsky, dari kritik Stalin terhadapnya karena feuilleton anti-patriotik “Turun dari kompor” dan lainnya, dia menulis: “mencoba mengungkapkan simpati kepada penyair, menegang ingatanku, aku ingat bagaimana dulu semua orang menyanyikan lagunya "Seeing Off". Inilah baris-baris yang saya ingat dari ingatan:
Bagaimana ibu sendiri mengantarku
Kemudian semua kerabat saya berlari:
“Oh, di mana kamu, Nak, oh, di mana kamu?
Anda tidak akan pergi, Vanek, ke tentara.
Ada bayonet dan teh di Tentara Merah.
Kaum Bolshevik akan berhasil tanpamu…”
Apa yang dijelaskan di sini? Kerabat membujuk lelaki itu untuk tidak bergabung dengan tentara untuk mempertahankan tanah airnya bersama dengan kaum Bolshevik. Masalahnya terjadi selama Perang Saudara dan intervensi. Dan tentang bujukan ini, Berzer menulis dengan pujian: “Kata-kata yang hidup, seolah-olah dirobek kehidupan nyata". Dan dia mengingat mereka sepanjang hidupnya. Dan kemudian ini: “Tetapi setelah ratapan yang benar dari kerabat dan teman, pidato panjang yang dipertahankan secara ideologis dari pahlawan itu sendiri mengikuti, yang menghancurkan delusi kerabat. Saya tidak ingat sepatah kata pun tentang itu, meskipun dinyanyikan di mana-mana, dari awal hingga akhir.” Apa masalahnya? Mengapa pidato ini begitu menjijikkan baginya sehingga tidak ada sepatah kata pun yang tersisa dalam ingatannya. Ya, karena pria itu menjawab kerabatnya:
Jika semua orang seperti Anda, rotosey,
Apa yang tersisa dari Moskow, Rusia? —
dll.

Singkatnya, dari patriotisme bahkan waktu yang jauh, Asya yang cerdas dan sekarang dari jiwa berbalik. Ini adalah kolaborator yang harus dibuat majalah dengan Tvardovsky. Tapi bagus juga dia tahu siapa adalah siapa. Tetapi seberapa sering orang lain tidak mengetahui atau tidak mementingkan masalah ini.

Roman Fedyukov

"Sebuah prototipe tinggal 12 km dari Osmino di desa Zalustezhye lagu terkenal D. Miskin "Bagaimana ibu saya melihat saya" - Ivan Kovalev "adalah kutipan dari salah satu artikel sejarah lokal. Saya adalah penduduk desa Zalustezhye secara turun-temurun dan oleh karena itu saya sangat tertarik dengan sejarahnya. Rekan-rekan yang terhormat, saya akan senang jika Anda dapat membantu menemukan setidaknya beberapa informasi tentang sejarah penciptaan lagu tersebut. Novel

Romawi yang terhormat!
Terima kasih telah mampir dan memulai topik yang begitu menarik.
Saya sudah lama mencari sesuatu tentang sejarah lagu yang indah ini dan inilah yang bisa saya tawarkan kepada Anda.
Tetapi menurut saya di banyak desa ada prototipe pahlawan lagu tersebut, karena Demyan Bedny sendiri dibesarkan dalam keluarga petani miskin, karena nama samarannya berbicara dengan fasih dan saya rasa saya telah melihat perpisahan seperti itu lebih dari sekali. Tapi ini murni pendapat pribadi saya.

Puisi karya Demyan Bedny (1883-1945) ditulis pada tahun 1918, tetapi lagu tersebut menjadi belakangan - baru pada tahun 1922, ketika komposer D. Vasiliev-Buglai menawarinya melodi lagu rakyat komik "Komarik", yang dikenal di kalangan orang Ukraina dengan teks plot yang berbeda ( dimulai "Oh, suara yang kamu buat") dan di antara gipsi Rusia ("Komarichko"). Orang Ukraina bernyanyi tentang bagaimana nyamuk menikahi lalat, dan di antara orang gipsi - bagaimana nyamuk jatuh dari pohon ek, dan lalat mengambilnya. Lagu Ukraina direkam dalam rekaman oleh Petr Leshchenko (perusahaan "Columbia", Inggris atau cabang, 1936-1937, WHR663, "Komarik", lagu lelucon Ukraina).
terjemahan dari gipsi "Komarik":

Entah bagaimana seekor nyamuk terbang
Di padang rumput hijau
Dan nyamuk itu duduk
Di pohon ek keriting.

Dan nyamuk itu duduk
Di pohon ek keriting
Tapi mereka meledak, bermain
Angin badai.

Tapi mereka meledak, bermain
angin kencang,
Hancur, hancur
Cabang-cabang di pohon ek.

Hancur, hancur
Cabang-cabang di pohon ek
Dan mengibaskan nyamuk
Ke padang rumput hijau.

Dan mengibaskan nyamuk
Di padang rumput hijau
Dan mematahkan seekor nyamuk
Itu semua bibir dan gigi.

Dan mematahkan seekor nyamuk
Semua bibir dan gigi
Ya, mereka datang untuk menyelamatkan
Dua teman wanita.

Ya, mereka datang untuk menyelamatkan
Dua pacar-lalat,
Tertangkap nyamuk
Di bawah pegangan putih.

Tertangkap nyamuk
Di bawah tangan putih
menyeret nyamuk
Ke hutan hijau.

Olga Bubnina
Halo Romawi! Saya membaca permintaan Anda, komentar Emma, ​​​​saya pikir Anda dapat menemukannya di sini. Jadi saya terbawa oleh dongeng dan biografi Orang Miskin, Demyan - ngomong-ngomong, namanya Pridvorov Efim Alekseevich, itu sudah cukup hal yang menarik... Dia tidak menyangka!
Nih baca artikel dari koran daerah "Morning of Russia" Ternyata dia benar-benar rekan senegaranya, hanya namanya Ivan Nikanorovich Nikanorov !!!

dan inilah:
Orang-orang dari generasi yang lebih tua mengingat lagu tentang Vanya, yang pergi ke tentara, lebih tepatnya ke Tentara Merah. Pada saat itu hal itu jarang terjadi, terutama bagi penduduk desa. Lagu itu berjudul "Seeing Off" dan sangat populer. Tentara Tentara Merah menyanyikannya seperti latihan. Mereka dengan lantang membuat langkah ke kata-kata dari sebuah lagu yang meresap ke dalam jiwa.
Seperti ibu saya sendiri melihat saya pergi,
Bagaimana semua kerabat saya berlari ke sini:
"Oh, kamu dimana, Nak? Oh, kamu dimana?
Anda tidak akan pergi, Vanek, ke tentara! ..

Apakah Anda akan tetap pergi? Al dari berburu?
Vanya, Vanya, kamu tidak akan rugi!
Ibu sayang padamu berubah menjadi abu-abu,
Lihat - di lapangan dan di gubuk, berapa banyak pekerjaan! .. "

Beberapa dekade telah berlalu. Tapi lagunya masih hidup. Namun, kebanyakan orang Rusia, saya yakin, tidak tahu bahwa pahlawan lagu Vanek bukan hanya citra kolektif, tetapi cukup pria sejati. Ini adalah salah satu prajurit Tentara Merah pertama, Ivan Nikanorovich Nikanorov, penduduk asli desa Zalustezhye, distrik Gdovsky, provinsi Pskov. Di bawah pengaruh kaum Bolshevik, ia menjadi seorang komunis, mengambil bagian aktif dalam perang melawan pemberontakan Pengawal Putih yang dipimpin oleh Jenderal Krasnov. Setelah itu, Nikanorov berpartisipasi dengan satu detasemen tentara yang berpikiran revolusioner dalam pertempuran di dekat Pskov pada Februari 1918 melawan pasukan Kaiser Jerman, bergegas ke Petrograd.

Ketika serangan Jerman dihentikan, prajurit Nikanorov mendapat izin untuk mengunjungi kampung halamannya Zalustezhye. Apa yang terjadi di sana menjadi dasar penulisan teks lagu "Seeing Off". Kerabat mulai membujuk Ivan untuk tidak meninggalkan desa ke Tentara Merah, mereka menasihatinya untuk menikah, untuk mendapatkan rumah tangga. Anyuta Kolopakhina, tunangan Ivan, juga hadir dalam perbincangan ini.

Apakah ada bayonet, teh, di Tentara Merah?
Kaum Bolshevik akan berhasil tanpamu.

* * *
Akan lebih baik jika kamu menikah, terang, Arina.

Namun Ivan Nikanorov tidak menyerah dan memberikan penolakan yang tegas kepada kerabatnya: "Jangan merengek tentang saya, demi Tuhan."

Musim panas itu, situasi yang mengkhawatirkan berkembang di Front Timur. Di sana, 300 orang komunis Petrograd dikirim untuk membantu pasukan Merah. Di antara mereka adalah Ivan Nikanorov.

Utusan Red Peter melewati Moskow. Di sinilah Nikanorov bertemu dengan penyair Demyan Bedny. Di dekat gedung Dewan Militer Revolusioner, dia mendekati tentara Tentara Merah dan mulai bertanya siapa mereka dan dari mana asalnya, di mana mereka bertugas. Dia juga menoleh ke Ivan Nikanorov, yang baru saja akan menulis surat kepada kerabatnya di desa. Ivan menceritakan semuanya, bagaimana kabarnya, bagaimana kerabatnya tidak mengizinkannya masuk Tentara Merah.

Belakangan, Demyan Bedny mengenang pertemuan ini. "Dia memberi tahu saya, dan saya melihat dan berpikir bahwa Ivan seperti itu akan mencekik kontra-revolusi dunia, untuk menaklukkan tanah untuk rakyat."

Lagu tersebut pertama kali diterbitkan di surat kabar "Kasihan" pada 13 Desember 1918. Tidak ada musik, dan penulis teksnya adalah Demyan Bedny. Orang-orang dengan cepat mengambilnya dan menyanyikannya dengan cara mereka sendiri. Dia tetap seperti itu sampai hari ini.

Di tahun-tahun perang sipil Ivan Nikanorov bertempur di Timur dan Front Barat, dan kemudian menghancurkan pasukan Wrangel. Di akhir perang ia lulus dari sekolah artileri, dan kemudian akademi militer. Perusahaan pertahanan yang dikelola. Selama tahun-tahun Agung Perang Patriotik diminta untuk pergi ke depan, tetapi mereka tidak membiarkannya pergi: dia sangat orang yang tepat untuk industri militer.

DI DALAM tahun-tahun pasca perang Nikanorov pensiun dengan pangkat kolonel dan tinggal di pinggiran kota Leningrad.

Waktu berbeda sekarang. Tentara menyanyikan lagu-lagu baru. Tapi tujuan mereka sama dengan para veteran perang masa lalu, - pelayanan yang setia kepada rakyat, ke Tanah Air.

Nikolay LEONOV,
Ussuriysk.

Begitu Demyan menyusuri Jembatan Troitsky dan meninggalkan Kremlin, seorang petani dari provinsi mana pun mudah dijangkau. Di seberang Menara Kutafya adalah ruang resepsi Kalinin "All-Rusia". Pejalan kaki dari "seluruh Rusia" berkumpul di sini; sedikit lebih jauh, ke Arbat, di Vozdvizhenka, - editor dari "Miskin". Tidak banyak orang di sini, tetapi ada banyak surat. Baik orang maupun surat menunjukkan kepada Demyan bahwa petani pada umumnya puas: tentu saja! Setelah Kongres Partai ke-10, surplus apropriasi diganti dengan pajak dalam bentuk natura. Posisi para petani berkurang setengahnya. Tetapi pengenalan Kebijakan Ekonomi Baru membawa perjuangan baru, pertanyaan baru. Tetapi negara itu tenggelam dalam kemiskinan, dan surat kabar menerbitkan bagian permanen: "Di garis depan tanpa darah." Tidak, meskipun perang saudara telah berakhir - garis depan belum berakhir ... Satu-satunya hal yang sekarang dapat diambil Demyan dari jadwal pertempuran hari itu, daripada yang dapat dia lakukan di waktu luangnya, adalah mengobrak-abrik buku. Tepat dalam perjalanan dari Mikhail Ivanovich ke "Miskin" ada yang baik toko buku. Keberuntungan tidak sering terjadi. Pemilihannya ketat, dan perpustakaan menjadi lebih baik. Dalam hal ini, seperti di penangkapan ikan: butuh kesabaran dan kesabaran. Tidak apa-apa jika tidak ada temuan. Aku akan pergi besok! Dan dia melanjutkan.

Betapa tua dan kotornya kota ini! Pusatnya berada di trotoar berbatu dengan lubang yang tak terhitung jumlahnya. Para sopir taksi gemetar, mengoceh, seperti yang Tuhan taruh di jiwa mereka, saling memarahi dan dengan orang yang lewat. Ada begitu sedikit mobil sehingga penampilan mereka hampir seperti sebuah acara. Kebangkitan hanya diciptakan oleh trem, dan jumlahnya tidak banyak; waktu akan berlalu- Demyan, wakil aktif Soviet Moskow, akan menghitung berapa banyak yang telah ditambahkan. Ucapkan selamat kepada orang Moskow dengan fakta bahwa himpitan telah berkurang secara nyata.

Gerbong-gerbong yang penuh sesak mengerem saat mereka turun Teater Bolshoi dari Lubyanka dan Okhotny Ryad dari Tverskaya, dari semua perbukitan dan perbukitan Moskow lainnya.

Lonceng berkicau memekakkan telinga, memberi isyarat kepada orang yang lewat yang berlarian di sepanjang rel. Anak laki-laki naik, berpegangan pada tangga dan penyangga, di atas apa yang disebut "sosis" - selang lengan terlipat. Kegelapan para tunawisma. Biarawan dan biarawati. Penjaja pai, kartu pos, rokok, biji-bijian, apel, gula-gula, segala macam kerajinan tangan - "setan", bola memantul pada karet gelang, penghilang noda, dan terakhir, buku. Dan semua orang berteriak: “Tapi kepada siapa!”, “Ira rokok, sisa dari dunia lama!”, “Monyet Fok menari tanpa istirahat dan waktu!”, “Apa yang dilakukan seorang istri ketika suaminya bisu?”, “ Terjemahan terkenal dari bahasa Prancis! Ayo terbang! ”,“ Dan siapa yang butuh stiker?

Dan semua kebisingan ini tidak ada di suatu tempat di halaman belakang - di tengah-tengah, dekat bangunan paling depan. Pengemis bertanya dengan sepatu kulit pohon dan sermyag; wanita "mulia", pria; "Seorang petugas, setelah mengucapkan selamat tinggal pada tanda pangkat, sedang menjual koran di sudut ..." Demyan akan memperhatikan, saat dia mencatat semuanya. Bahkan di tengah-tengah perang saudara, dia menangkap desas-desus yang gelisah di kapel Iverskaya tentang "likuidasi" ikon tersebut dan dengan tenang berkata kepada mereka yang "menghasut pembicaraan jahat": "Tidak mudah bagi orang dewasa untuk berdebat dengan anak-anak tentang empeng. . Berdoa setidaknya ke dewan, eksentrik!
sepenuhnya

Beberapa waktu yang lalu, saya pertama kali mendengar lagu "Bagaimana ibuku mengantarku ...". Lagu ini dinyanyikan oleh orang-orang yang memiliki sikap agak dingin terhadap Revolusi Oktober. Mereka menyanyikannya seolah bercanda, menertawakan diri sendiri, memberikan semacam penghormatan pada tradisi. Menyadari bahwa lagu tersebut pada dasarnya telah berkembang menjadi budaya Rusia.

Namun baru-baru ini saya berbicara dengan ayah saya tentang lagu ini. Dia mengatakan bahwa di masa mudanya lagu ini terus dinyanyikan pada saat pengiriman tentara ke tentara. Ayah saya, lahir pada tahun 1957, bergabung dengan tentara pada tahun 1975. Artinya, dia sebenarnya berbicara tentang matahari terbenam. era Soviet. Tapi selain fakta bahwa lagu itu dikenang dan dinyanyikan, hampir di semua kabel, " untuk beberapa alasan mereka tidak menyanyikannya sampai akhir”, kata sang ayah.

Lagu tersebut, seperti kita ketahui, dibangun dalam dua bagian. Pada bagian pertama, kerabat menghalangi seorang pria yang memutuskan untuk bergabung dengan Tentara Merah: “Kamu tidak akan pergi, Vanek, tapi ke tentara!”, “Bolshevik akan berhasil tanpamu.” Dan bagian ini, seperti kata sang ayah, dinyanyikan. Tapi ini satu lagi, di mana pahlawan lagu menjawab kerabatnya di tahun 70-an, mereka tidak lagi bernyanyi. Tapi demi garis-garis ini seluruh lagu: "Jika semua orang seperti Anda, rotosey, apa yang tersisa dari Moskow, Rusia?"

Tapi mengapa mereka tidak dinyanyikan adalah pertanyaan yang menarik. Bukankah sudah ada semacam korupsi dalam proyek Soviet? Mereka yang mencintai Uni Soviet tidak bisa tidak mengatakan itu, tetapi apa esensi utamanya?

Berikut musik dan lirik lagunya :

Seperti ibuku sendiri,
melihat,
Semua keluarga saya ada di sini
Kehabisan:
Di sinilah semua keluarga saya masuk.

“Di mana kamu, Nak?
Kamu ada di mana?
Maukah kamu pergi, Vanek,
Ya, prajurit!
Maukah kamu pergi, Vanek,
Ya, prajurit!

Di bayonet Tentara Merah,
Teh, akan ada.
Bolshevik tanpa Anda
Akan mengelola.

Apakah Anda akan tetap pergi?
Al dari berburu?
Vanya, Vanya, kamu akan tersesat
Tidak mungkin kamu.

Ibu, menderita untukmu,
berubah menjadi abu-abu
Avon, di lapangan dan di gubuk
Berapa banyak bisnis!

Bagaimana keadaannya sekarang?
Cinta-imut:
Berapa banyak tanah yang kita butuhkan
Ini sudah berakhir!

Tidak ada tekanan sebelumnya
Dan dalam menyebutkan...
Akan lebih baik jika Anda menikah, ringan,
Di Arina.

Dengan muda hidup sebagai istri,
Tidak malas!…"
Ini aku ibuku
Setengah membungkuk.

Membungkuk kepada semua kerabat
Di ambang pintu:
"Jangan merengek untukku,
Demi Tuhan.

Jadilah semua orang seperti Anda
Rotozea,
Apa yang tersisa dari Moskow
Dari Ras?

Semuanya akan pergi ke orang tua,
Tidak lama.
Akan mengambil kembali dari kami lagi
Bumi, akan;

Tuannya akan duduk di tanah
Malyuta jahat.
Kami akan melolong dalam perbudakan
Yang paling ganas.

Dan aku tidak akan pergi ke pesta dansa,
Untuk pesta
meninggalkan Anda
ibu tua:

Saya akan pergi dengan Tentara Merah
Saya sedang mendaki
Aku akan berjuang sampai mati
Dengan rakyat jelata tuan."

(Efim Pridvorov) akan tetap dikenang rakyat. Baiklah, biarkan.
Puisi karya Demyan Bedny (1883-1945) ditulis pada tahun 1918. Versi saat menjadi lagu berbeda-beda. Entah mereka secara spontan mulai menyanyikan motif lagu rakyat komik "Komarik", atau motif ini dikemukakan pada tahun 1921 atau 1922 oleh komposer Dmitry Vasiliev-Buglai. "Komarik" dikenal dengan teks yang sedikit berbeda dalam plot di antara orang Ukraina (dimulai dengan "Oh, suara yang kamu buat") dan di antara orang gipsi Rusia ("Komarichko"). Orang Ukraina bernyanyi tentang bagaimana nyamuk kawin dengan lalat dan kemudian jatuh dari pohon ek, sedangkan di antara orang gipsi nyamuk langsung jatuh dari pohon ek, dan lalat mengambilnya. Lagu Ukraina direkam dalam rekaman oleh Petr Leshchenko ("perusahaan Columbia", 1936-1937, WHR663, "Komarik", lagu lelucon Ukraina).
Ada juga lagu Rusia yang plotnya mirip tentang nyamuk yang jatuh dari pohon - lihat "Komarochek" dan "Mosquito Married the Fly". Pengerjaan ulang sastra paling terkenal dari plot tentang pernikahan nyamuk dan lalat adalah puisi "Fly-Tsokotuha" oleh Korney Chukovsky (1923).

Ada juga lembaran musik dan lirik.

paduan suara lagu Rusia


Vladimir Devyatov

Dari film "Cinta dan Merpati"

Puisi. Teks lengkap

Seperti ibuku sendiri
melihat,
Bagaimana semua kerabat saya di sini
Kehabisan:

“Di mana kamu, Nak?
Kamu ada di mana?
Maukah kamu pergi, Vanek,
Ya, prajurit!

Di bayonet Tentara Merah,
Teh, akan ada.
Bolshevik tanpa Anda
Akan mengelola.

Apakah Anda akan tetap pergi?
Al dari berburu?
Vanya, Vanya, kamu akan tersesat
Tidak mungkin kamu!

Ibu, menderita untukmu,
berubah menjadi abu-abu
Avon di lapangan dan di gubuk
Berapa banyak bisnis!

Dan sekarang semuanya bergerak:
Cinta-imut!
Berapa banyak tanah yang kita butuhkan
Ini sudah berakhir!

Tidak ada tekanan sebelumnya
Dan terlihat.
Akan lebih baik jika Anda menikah, ringan,
Di Arina.

Saya akan tinggal dengan seorang istri muda,
Tidak malas!"
Ini aku ibuku
Tertunduk.

Membungkuk kepada semua kerabat
Di ambang pintu:
"Jangan merengek untukku,
Demi Tuhan.

Jadilah semua orang seperti Anda
Rotozea,
Apa yang tersisa dari Moskow
Dari Ras?

Semuanya akan kembali ke cara lama,
Untuk sementara,
Akan mengambil kembali dari kami lagi
Bumi, akan;

Tuannya akan duduk di tanah
Malyuta jahat,
Kami akan melolong dalam perbudakan
Yang paling ganas.

Dan aku tidak akan pergi ke pesta dansa,
Untuk pesta
meninggalkan Anda
ibu tua,

Saya akan pergi dengan Tentara Merah
Saya sedang mendaki
Aku akan berjuang sampai mati
Dengan rakyat jelata tuan,

Bagaimana dengan pendeta, bagaimana dengan kepalan tangan -
Seluruh percakapan:
Di perut dengan bayonet tebal
Miroeater!

Jangan menyerah! mati
Bercanda denganmu!
Surga akan lebih kita sayangi
Diambil dari pertarungan.

Bukan surga yang berdarah dan mabuk
Miroedsky, -
Rus sayang, tanah bebas,
Tepi Soviet!

KABEL

Musik daerah
Kata-kata oleh Demyan Bedny

Seperti ibuku sendiri
melihat,
Bagaimana semua kerabat saya di sini
Kehabisan:

“Di mana kamu, Nak?
Kamu ada di mana?
Maukah kamu pergi, Vanek,
Ya, prajurit!

Di bayonet Tentara Merah,
Teh, akan ada.
Bolshevik tanpa Anda
Akan mengelola.

Apakah Anda akan tetap pergi?
Al dari berburu?
Vanya, Vanya, kamu akan tersesat
Tidak mungkin kamu!

Ibu, menderita untukmu,
berubah menjadi abu-abu
Avon di lapangan dan di gubuk
Berapa banyak bisnis!

Dan sekarang semuanya bergerak:
Cinta-imut!
Berapa banyak tanah yang kita butuhkan
Ini sudah berakhir!

Tidak ada tekanan sebelumnya
Dan terlihat.
Akan lebih baik jika Anda menikah, ringan,
Di Arina.

Saya akan tinggal dengan seorang istri muda,
Tidak malas!"
Ini aku ibuku
Tertunduk.

Membungkuk kepada semua kerabat
Di ambang pintu:
"Jangan merengek untukku,
Demi Tuhan.

Jadilah semua orang seperti Anda
Rotozea,
Apa yang tersisa dari Moskow
Dari Ras?

Semuanya akan kembali ke cara lama,
Untuk sementara,
Akan mengambil kembali dari kami lagi
Bumi, akan;

Tuannya akan duduk di tanah
Malyuta jahat,
Kami akan melolong dalam perbudakan
Yang paling ganas.

Dan aku tidak akan pergi ke pesta dansa,
Untuk pesta
meninggalkan Anda
ibu tua,

Saya akan pergi dengan Tentara Merah
Saya sedang mendaki
Aku akan berjuang sampai mati
Dengan rakyat jelata tuan,

Bagaimana dengan pendeta, bagaimana dengan kepalan tangan -
Seluruh percakapan:
Di perut dengan bayonet tebal
Miroeater!

Jangan menyerah! mati
Bercanda denganmu!
Surga akan lebih kita sayangi
Diambil dari pertarungan.

Bukan surga yang berdarah dan mabuk
Miroedsky, -
Rus sayang, tanah bebas,
Tepi Soviet!

Lagu Soviet Rusia (1917-1977). Komp. N. Kryukov dan Y. Shvedov. M., "Artis. menyala.", 1977.

Puisi karya Demyan Bedny ditulis pada tahun 1918 di bagian depan di Sviyazhsk. Pada tahun 1928, komposer Dmitry Vasiliev-Buglai mengadaptasi lagu Ukraina "Oh, mengapa Anda membuat keributan" (alias "Komarik") ke dalamnya. Ini dilakukan untuk pementasan "Wonderful-wonderful" berdasarkan dongeng D. Poor di sekolah infanteri. VTsIK. Lagu "Komarik" di tentara Rusia digunakan dalam Perang Dunia Pertama, direkam dalam "Songs of our army" oleh S. Orlov dan F. Shcheglov, ed. Yurgenson, 1915. Lihat: Nestiev I.V. Lagu massal // Esai tentang Soviet kreativitas musik. T.1.M.; L.: Muzgiz, 1947.S.241.

"Komarik" juga dikenal di kalangan gipsi Rusia ("Komarichko"). Orang Ukraina bernyanyi tentang bagaimana nyamuk menikah dengan lalat dan kemudian jatuh dari pohon ek, sedangkan di antara orang gipsi nyamuk langsung jatuh dari pohon ek, dan lalat mengambilnya. Lagu Ukraina direkam dalam rekaman oleh Petr Leshchenko ("perusahaan Columbia", 1936-1937, WHR663, "Komarik", lagu lelucon Ukraina).

Ada juga lagu Rusia yang plotnya mirip tentang nyamuk yang jatuh dari pohon - lihat "Komarochek" dan "Mosquito Married the Fly". Pengerjaan ulang sastra paling terkenal dari plot tentang pernikahan nyamuk dan lalat adalah puisi "Fly-Tsokotuha" oleh Korney Chukovsky (1923).

Lembaran musik dan terjemahan dari gipsi "Komarik"

Entah bagaimana seekor nyamuk terbang
Di padang rumput hijau
Dan nyamuk itu duduk
Di pohon ek keriting.

Dan nyamuk itu duduk
Di pohon ek keriting
Tapi mereka meledak, bermain
Angin badai.

Tapi mereka meledak, bermain
angin kencang,
Hancur, hancur
Cabang-cabang di pohon ek.

Hancur, hancur
Cabang-cabang di pohon ek
Dan mengibaskan nyamuk
Ke padang rumput hijau.

Dan mengibaskan nyamuk
Di padang rumput hijau
Dan mematahkan seekor nyamuk
Itu semua bibir dan gigi.

Dan mematahkan seekor nyamuk
Semua bibir dan gigi
Ya, mereka datang untuk menyelamatkan
Dua teman wanita.

Ya, mereka datang untuk menyelamatkan
Dua pacar-lalat,
Tertangkap nyamuk
Di bawah gagang putih.

Tertangkap nyamuk
Di bawah tangan putih
menyeret nyamuk
Ke hutan hijau.

Dongeng dan Lagu Lahir di Jalan: Cerita Rakyat Gipsi. Komp., rekaman, trans. dari gipsi, kata pengantar dan komentar. E.Drutz dan A.Gessler. - M .: Edisi utama sastra oriental dari penerbit "Nauka", 1985. Lagu itu direkam di Tomsk dari nada keluarga Buzylev.

Cerita rakyat orang-orang tetangga secara aktif terlibat dalam pembuatan lagu-lagu Rusia tentang Perang Saudara. Misalnya, melodi "Yablochko" adalah bahasa Moldavia, dan lagu "Lokomotif Uap Kami" menyerap melodi rakyat Jerman yang dibawakan selama pendudukan Ukraina pada tahun 1918.

PILIHAN

Seperti ibuku sendiri...

Seperti ibuku sendiri
melihat,
Semua keluarga saya ada di sini
saya lari.

"Oh, di mana kamu, Nak,
Ah, dimana kamu?
Maukah kamu pergi, Vanek,
Di tentara.

Di bayonet Tentara Merah,
Teh, ada
Bolshevik tanpa Anda
Akan mengelola!

Tanpa sadar kamu pergi
Al dengan berburu?
Vanya, Vanya, kamu akan tersesat
Tidak mungkin kamu!

Ibu, menderita untukmu,
berubah menjadi abu-abu
Eva, di lapangan dan di gubuk
Berapa banyak bisnis!

Bagaimana keadaannya sekarang?
Cinta-imut
Berapa banyak tanah yang kita butuhkan
Ini sudah berakhir!

Tidak ada tekanan sebelumnya
Dan terlihat
Akan lebih baik jika Anda menikah, ringan,
Di Arina!

Saya akan tinggal dengan seorang istri muda,
Tidak malas ..!
Ini aku ibuku
Tertunduk.

Membungkuk kepada semua kerabat
Di ambang pintu:
"Jangan merengek padaku,
Demi Tuhan!

Jika semua orang seperti Anda
Rotozea,
Apa yang tersisa dari Moskow
Dari Ras?

Semuanya akan menjadi gaya lama yang vulgar,
Untuk sementara,
Akan mengambil kembali dari kami lagi
Bumi, kebebasan!

Tuannya akan duduk di tanah
Malyuta jahat,
Anda akan melolong dalam perbudakan
Yang paling ganas.

Dan aku tidak akan pergi ke pesta dansa,
Untuk pesta
meninggalkan Anda
Ibu tua!

Saya akan pergi dengan Tentara Merah
Saya sedang mendaki
Aku akan berjuang sampai mati
Dengan rakyat jelata!

Ada apa dengan pendeta, ada apa dengan kepalan tangan
Seluruh percakapan
Di perut dengan bayonet tebal
Miroeater!

Jangan menyerah? mati
Bercanda denganmu!
Surga akan lebih kita sayangi
Diambil dalam pertempuran!

Bukan surga yang berdarah dan mabuk
Miroedsky,
tanah air, tanah air,
Tepi Soviet!

Puisi Demyan Bedny "Seeing Off", dibuat olehnya pada tahun 1918. Selama tahun-tahun Perang Sipil, puisi itu menikmati ketenaran lagu yang luas. Muses. D.Vasilev-Buglaya. Varian rakyat(direkam oleh A.M. Novikova pada tahun 20-an wilayah Tula).

Rusia lagu daerah. Pendahuluan artikel, komp. dan perhatikan. SAYA. Novikova. M., penerbit negara fiksi, 1957.S.546-548.

Beberapa waktu yang lalu, saya pertama kali mendengar lagu "Bagaimana ibuku mengantarku ...". Lagu ini dinyanyikan oleh orang-orang yang agak cuek tentang Revolusi Oktober. Mereka menyanyikannya seolah bercanda, menertawakan diri sendiri, memberikan semacam penghormatan pada tradisi. Menyadari bahwa lagu tersebut pada dasarnya telah berkembang menjadi budaya Rusia.

Namun baru-baru ini saya berbicara dengan ayah saya tentang lagu ini. Dia mengatakan bahwa di masa mudanya lagu ini terus dinyanyikan pada saat pengiriman tentara ke tentara. Ayah saya, lahir pada tahun 1957, bergabung dengan tentara pada tahun 1975. Artinya, dia sebenarnya berbicara tentang kemunduran era Soviet. Tapi selain fakta bahwa lagu itu dikenang dan dinyanyikan, hampir di semua kabel, " untuk beberapa alasan mereka tidak menyanyikannya sampai akhir”, kata sang ayah.

Lagu tersebut, seperti kita ketahui, dibangun dalam dua bagian. Pada bagian pertama, kerabat menghalangi seorang pria yang memutuskan untuk bergabung dengan Tentara Merah: “Kamu tidak akan pergi, Vanek, tapi ke tentara!”, “Bolshevik akan berhasil tanpamu.” Dan bagian ini, seperti kata sang ayah, dinyanyikan. Tapi ini satu lagi, di mana pahlawan lagu menjawab kerabatnya di tahun 70-an, mereka tidak lagi bernyanyi. Tapi demi garis-garis ini seluruh lagu: "Jika semua orang seperti Anda, rotosey, apa yang tersisa dari Moskow, Rusia?"

Tapi mengapa mereka tidak dinyanyikan adalah pertanyaan yang menarik. Bukankah sudah ada semacam korupsi dalam proyek Soviet? Mereka yang mencintai Uni Soviet tidak bisa tidak mengatakan itu, tetapi apa esensi utamanya?

Berikut musik dan lirik lagunya :

Seperti ibuku sendiri,
melihat,
Semua keluarga saya ada di sini
Kehabisan:
Di sinilah semua keluarga saya masuk.

“Di mana kamu, Nak?
Kamu ada di mana?
Maukah kamu pergi, Vanek,
Ya, prajurit!
Maukah kamu pergi, Vanek,
Ya, prajurit!

Di bayonet Tentara Merah,
Teh, akan ada.
Bolshevik tanpa Anda
Akan mengelola.

Apakah Anda akan tetap pergi?
Al dari berburu?
Vanya, Vanya, kamu akan tersesat
Tidak mungkin kamu.

Ibu, menderita untukmu,
berubah menjadi abu-abu
Avon, di lapangan dan di gubuk
Berapa banyak bisnis!

Bagaimana keadaannya sekarang?
Cinta-imut:
Berapa banyak tanah yang kita butuhkan
Ini sudah berakhir!

Tidak ada tekanan sebelumnya
Dan dalam menyebutkan...
Akan lebih baik jika Anda menikah, ringan,
Di Arina.

Saya akan tinggal dengan seorang istri muda,
Tidak malas!…"
Ini aku ibuku
Setengah membungkuk.

Membungkuk kepada semua kerabat
Di ambang pintu:
"Jangan merengek untukku,
Demi Tuhan.

Jadilah semua orang seperti Anda
Rotozea,
Apa yang tersisa dari Moskow
Dari Ras?

Semuanya akan kembali ke cara lama,
Tidak lama.
Akan mengambil kembali dari kami lagi
Bumi, akan;

Tuannya akan duduk di tanah
Malyuta jahat.
Kami akan melolong dalam perbudakan
Yang paling ganas.

Dan aku tidak akan pergi ke pesta dansa,
Untuk pesta
meninggalkan Anda
ibu tua:

Saya akan pergi dengan Tentara Merah
Saya sedang mendaki
Aku akan berjuang sampai mati
Dengan rakyat jelata tuan."


Atas