Siapa yang tinggal di dekat pemakaman ulasan. "Saya tinggal menghadap kuburan": cerita tentang lingkungan yang suram

DI DALAM tahun-tahun terakhir Kapitalisasi yang cepat di seluruh negeri dan komersialisasi segala sesuatu yang baik dan buruk adalah pengejaran keuntungan super, semakin sering mengarah pada kasus penindasan atau distorsi data yang dapat dipercaya tentang penerimaan bangunan tempat tinggal di berbagai wilayah.

Misalnya, pembangunan bangunan tempat tinggal di bekas kuburan, kuburan, atau kuburan ternak, serta pada jarak yang tidak dapat diterima ke zona eksklusi dan zona sanitasi. Izin pembangunan bangunan tempat tinggal di kuburan dan sekitarnya tidak boleh dikeluarkan dengan dalih apa pun!

"Tempat Buruk"

"Tempat-tempat buruk", sebut saja, pertama-tama, adalah tempat kuburan massal, kuburan orang dan hewan yang terinfeksi, bekas kuburan, kuburan massal, wilayah yang terkontaminasi bakteri, kimiawi, radiologis, tempat pembuangan limbah industri.

Jika Anda mengetahui bahwa rumah atau tanah Anda terletak di zona ini, inilah kesempatan untuk berpikir matang-matang. Dan intinya di sini jauh dari "mistisisme", tetapi bahaya sebenarnya dari melebihi ambang konsentrasi yang diizinkan dari zat berbahaya dan kotoran tertentu.

Namun, tidak ada yang membatalkan mistisisme, atau lebih tepatnya, mereka tidak sepenuhnya mempelajari pembenaran ilmiah untuk "keajaiban" semacam itu.

Namun dari penelitian tersebut, dapat dikatakan bahwa di tempat-tempat seperti itu dampak negatif terhadap kesehatan masyarakat yang tinggal di sini terjadi setiap hari.

Apakah mungkin membangun rumah di bekas kuburan?

Faktanya adalah bahwa semua penguburan memiliki miliknya sendiri spesifikasi dari keberadaannya. Ini adalah kondisi operasi penguburan ini.

Spesifikasi ini harus dengan jelas menggambarkan parameter waktu, yaitu kapan bidang tanah ini dapat digunakan untuk tujuan lain. Semua peraturan teknis lainnya juga harus ditunjukkan, yaitu syarat untuk menjaga objek tertentu dalam kondisi aman.

Jadi, misalnya, perlu dilakukan geomonitoring secara terus-menerus terhadap area-area tersebut untuk mencegah pencucian zat berbahaya oleh atmosfer atau air tanah, yaitu memantau secara teratur perubahan level air tanah, medan, dan level permukaan bumi. permukaan. Semua ini membutuhkan biaya dan upaya tertentu. Siapa yang melakukan semua ini dengan kami?.. Apakah Anda percaya pada ITU??

Waktu keberadaan beberapa kuburan seharusnya ratusan tahun, tetapi bukan rahasia lagi bagi siapa pun bahwa dengan setiap pergantian kekuasaan, banyak perubahan!

Dalam paspor kadaster apa pun untuk tanah, jenis penggunaan yang diizinkan dari sebidang tanah ini ditentukan.

Ini mungkin lahan pertanian, sebidang tanah untuk konstruksi individu, pondok musim panas, tujuan industri dari sebidang tanah, taman dan alun-alun. Pemerintah daerah memiliki hak untuk mengeluarkan izin bangunan di bidang tanah hanya untuk tujuan yang sesuai.

Menjawab pertanyaan: “mungkinkah membangun rumah di kuburan?”, kita bisa mengatakan yang berikut ini.

Tentu saja, tidak banyak “tempat buruk” di mana konstruksi sepenuhnya dilarang atau dibatasi, tetapi seringkali masalah ini menjadi relevan, karena tempat-tempat ini terletak di kota-kota industri besar.

Di kota-kota dengan cerita yang bagus seperti Moskow, Kyiv, St. Petersburg, Nizhny Novgorod, karena dengan perkembangan wilayah yang intensif terjadi kekurangan lahan untuk pembangunan, yang harus diisi dengan sesuatu.

Kekurangan tanah tidak hanya memengaruhi biaya perumahan, tetapi juga perkembangan kota dan aglomerasi secara umum. Masalah yang sama dijelaskan dalam materi pada limbah beracun dan tempat pembuangan sampah.

Namun, mengapa mereka diizinkan membangun di atas kuburan, kuburan, kuburan, dan area terlarang lainnya?

Pertanyaan seperti itu sudah dapat diklasifikasikan sebagai filosofis dan diperdebatkan untuk waktu yang sangat lama. Dalam kerangka materi ini, kami perhatikan pepatah terkenal bahwa kemajuan tidak dapat dihentikan.

Keadaan khusus yang memungkinkan untuk melakukan konstruksi di kuburan memerlukan penyelidikan di masing-masing kasus terpisah. Namun, dalam materi ini, kami mengizinkan diri kami untuk memberikan nasihat untuk berbicara dengan orang-orang tua dan mempelajari sejarah kota, jika Anda tidak ingin menjadikan bekas pemakaman sebagai tempat tinggal Anda!

Topik kehidupan di dekat pemakaman dikemukakan oleh para pemukim baru "Diadema" di kompleks perumahan "Minsk-Mir": orang-orang menerima apartemen dan memperhatikan bahwa mereka berasal dari balkon Prancis. “Ayolah, pandangan kita masih normal, mereka yang akan tinggal di “Marina” kelima tidak lagi beruntung - itu tepat di sebelah kuburan,” pemegang ekuitas “Diadema” meyakinkan diri mereka sendiri. “Pemakaman itu seperti oasis hijau, pasti tidak akan ada pohon yang ditebang di sana,” balas yang lain.

situs web mengunjungi mereka yang tinggal dekat kuburan tertua Minsk - Militer dan Kalvari, dan menemukan apa yang orang pikirkan tentang lingkungan seperti itu.

“Karena kuburan, saya membeli apartemen lebih murah”

Pemakaman Kozyrevskoye, yang mengkhawatirkan beberapa pemilik rumah yang sedang dibangun di kompleks perumahan Minsk-Mir, ditutup berdasarkan keputusan Komite Eksekutif Kota Minsk pada tahun 2015.

Rumah sedang dibangun di dekat kuburan, tetapi hal ini tidak mengganggu calon pemukim baru. Apartemen di kompleks perumahan "Minsk-Mir" yang sedang dibangun terjual habis dengan cepat.

Itu dibentuk seratus tahun yang lalu, pada tahun 1917, dan mencakup area seluas lebih dari lima hektar. Penduduk lokal biasa, serta tentara yang tewas selama pembebasan Minsk pada tahun 1944, beristirahat di sini.

KUP "Spetskombinat KBO" mengatakan bahwa penguburan baru di pemakaman Kozyrevskoye dilarang, tetapi ada pengecualian:

- Sesuai dengan bagian lima Pasal 25 Undang-Undang Republik Belarus "Tentang Pemakaman dan Urusan Pemakaman" (selanjutnya disebut Undang-undang Pemakaman), penguburan di tempat pemakaman tertutup dilarang, kecuali penguburan di tempat bebas dalam petak yang dialokasikan untuk penguburan, serta penguburan guci dengan abu (abu) di samping pasangan, kerabat dekat, atau mertua yang telah meninggal sebelumnya.

Tidaklah mengherankan bahwa pada hari laporan, yang seharusnya menceritakan tentang gedung baru "Diadema", sebuah upacara pemakaman kecil terlihat di pemakaman Kozyrevskoye. Tiga orang berdiri di kuburan, pendeta sedang membaca doa... Hampir tidak ada yang memperhatikan ini di balik dedaunan pepohonan.

Dalam grup pemegang ekuitas "Marin" di "VKontakte", lingkungan ini telah dibahas, tetapi tidak ada badai. Calon pendatang baru Alexander mengakhiri diskusi tentang topik tersebut ketika dia menulis: “Jika di dekat kuburan, maka seharga 800 [dolar per meter persegi], jika lebih jauh, maka - 1000. Siapa peduli) saya membeli apartemen seharga 10 [ribu ] dolar lebih murah karena kuburan ) Dan jendela ke halaman.

« Pemakaman adalah tempat terbaik untuk bermain.”

Sementara pemukim baru masa depan mendiskusikan lingkungan yang tidak biasa di forum, orang yang berpengalaman kata mereka: hidup dengan pemandangan tempat peristirahatan terakhir penduduk Minsk tidaklah menakutkan! Sejak 1959, Neonila Kirillovna tinggal di rumah No. 1/9 di persimpangan jalan Kozlov dan Mikhailov. Jendela apartemennya menghadap ke Pemakaman Militer.

Ingatlah bahwa Pemakaman Militer dibentuk pada tahun 1840-an. Negara terkemuka, militer, tokoh ilmiah, perwakilan dari inteligensia kreatif dimakamkan di sini. Setelah pembebasan Minsk dari penjajah Nazi - anggota bawah tanah Minsk, tentara yang tewas selama pembebasan kota. Banyak monumen bernilai sejarah dan estetis telah dilestarikan di pemakaman ini, terkubur orang terkenal(misalnya, Yanka Kupala dan Yakub Kolas). Untuk waktu yang lama itu adalah pemakaman elit utama di Belarusia.

Pada 2015, Pemakaman Militer, seperti Kozyrevskoye, ditutup untuk penguburan atas keputusan Komite Eksekutif Kota Minsk. Namun di sini juga terdapat pengecualian berupa penguburan di tempat-tempat bebas di dalam areal yang telah dialokasikan, serta penguburan guci dengan abu di samping pasangan, kerabat dekat, atau mertua yang telah meninggal sebelumnya.

“Saya telah tinggal di dekat Pemakaman Militer selama hampir enam puluh tahun dan saya tidak menyadarinya,” kata Neonila Kirillovna. - Kami pindah ke sini dari apartemen komunal di Jalan Fabricius, ketika ayah, seorang pegawai Kementerian Pertanian BSSR, memberikan apartemen ini. Rumah kami kemudian dibagi secara kondisional menjadi dua bagian: pekerja KGB tinggal di satu bagian, dan pekerja pertanian tinggal di bagian lain. Ayah saya Kirill Khabenko adalah seorang ahli agronomi terkenal, dia membuat taman untuk Stalin. Dia juga menulis sebuah buku di mana dia menganjurkan bahwa setiap pertanian kolektif harus memiliki taman Michurin. Semuanya sudah ditebang sekarang, tapi kemudian, saya ingat, Antonovka di taman bersinar begitu saja! Dan ayah mencintai kota itu, atas sarannya pohon linden muncul di jalan utama ibu kota.

Putri Neonila Kirillovna Natalya juga berbagi ingatannya dan mengatakan bahwa di tahun 60-an mereka, yang masih sangat kecil, memiliki pemakaman militer. tempat terbaik untuk game.

- Dan mereka bermain di kuburan ini, dan bahkan di musim panas mereka berjemur - pada saat yang sama mereka tidak merasa takut, - kata Natalya. — Pemakaman terakhir dengan pujian di sini, menurut pendapat saya, pada tahun 1961. Saya ingat ini karena mereka menembak di depan jendela - mereka mengubur seorang tentara. Saya juga mengingat Paskah dengan sangat baik. zaman Soviet, perayaan yang kemudian dilarang. Agar pada Paskah pemuda tidak bisa masuk ke gereja Alexander Nevsky, barisan polisi berdiri di sekitar Pemakaman Militer sepanjang malam. Saya ingat bagaimana, karena penasaran, kami mencoba melewati penjagaan untuk melihat kebaktian di kuil dan prosesi. Tidak ada hasilnya, karena ada penjagaan di belakang pagar tinggi Jadi kami tidak memiliki kesempatan untuk melihat apa pun.

Foto-foto lama, di apartemen di Kozlova - Mikhailova mereka menghiasi pohon Natal untuk Tahun Baru

Neonila Kirillovna mengatakan bahwa sekarang dia senang dengan tampilan Pemakaman Militer.

Pemandangan dari jendela apartemen

- Adalah baik bahwa dalam beberapa tahun terakhir penguburan telah ditertibkan. Sebelumnya, selalu ada gelandangan yang datang untuk bermalam di depan pintu kami. Sekarang ini tidak lagi terjadi. Secara umum, Minsk menjadi sangat indah dan bersih dalam beberapa tahun terakhir.

Georgy Arkadyevich tinggal lebih dekat ke Pemakaman Militer, di Jalan Krasnozvezdnaya, 21.

Jendela apartemen mengingatkan frame besar di mana membeku pemandangan musim gugur. cucunya Valentine mengatakan:

— Kami memutuskan bahwa kami akan menikah di sana, - mengangguk ke arah gereja di dan Alexander Nevsky Valentine. Gadis itu baru-baru ini datang ke Minsk dari Jerman untuk memperkenalkan kakeknya kepada tunangannya. Dia melompat ives di tempat tidur, bergerak buka tirai dan tertawa, mengingat reaksi tamu baru-baru ini. - Banyak orang ngeri. ketika mereka melihat bahwa kita hidup hampir di kuburan. Saya menyukainya dan begitu juga tunangan saya! Saya terutama suka ketika bel berbunyi. Di Sini sama sekali tempat yang sangat bagus.

Kakek Valentina berkata bahwa "apartemen di dekat kuburan adalah masalah kebetulan."

- Di tahun 70-an, sang istri memperhatikan pengumuman di tiang tempat mereka menawarkan untuk bertukar apartemen - dan kami memutuskan dan pindah kesini. Dulu pilihan sadar, kuburan tidak membuat kami takut. Sebagian besar pegawai perwalian konstruksi tinggal di sini, tetapi ada juga petugas keamanan. Tetangga saya bernama Chistyakov, yang sayangnya sudah tidak ada lagi, adalah wakil kepala departemen kepolisian daerah Minsk.

Georgy Arkadievich tidak ingin mengubah apapun di apartemennya. Dia meminta cucunya untuk tidak merusak suasana dengan perbaikan, tidak menyentuh perpustakaan yang telah dia kumpulkan selama 50 tahun. Menurut Valentina, pembuat film sering menyewa kamar kakeknya.

Untuk waktu yang lama, menurut Georgy Arkadyevich, penduduk setempat direcoki oleh gelandangan dan pemabuk yang praktis hidup di Makam Militer.

— Untung kota akhirnya menertibkan di sini. Sekarang di sini sepi, seperti di desa. Bahkan pernah warga menanam pohon buah-buahan di sekitar rumah. Saya ingat bagaimana seorang tetangga membual: "Arkadyevich, lihat berapa ember pir yang telah dia kumpulkan!" Dan kuburan? Tidak ada seorang pun di sini yang takut padanya, itu tidak aktif. Bisa dibilang ini bukan lagi kuburan. Ruang hijau yang indah.

“Pemandangan terbaik Kalvaria adalah pada malam hari”

Dari kuburan yang diawetkan di Minsk Kalvari adalah yang tertua. Didirikan pada tahun 1807 menurut sumber tidak resmi - jauh lebih awal.

Mulanya Pemakaman Kalvari melayani umat Katolik di Minsk, kemudian orang Prancis, Austria, dan Swiss yang ditangkap dimakamkan di sini. DI DALAM tahun Soviet Pemakaman Kalvary menjadi satu kota. Sekarang menjadi objek warisan sejarah dan budaya.

“Sampai saat ini keputusan pemerintah daerah untuk menutup pemakaman Kalvariyskoye belum diambil,” kata Gabungan Khusus KBO. – Di pemakaman yang ditentukan, penguburan saat ini dilakukan dengan cara tradisional (peti mati) kerabat yang meninggal (mertua) di tempat-tempat bebas di dalam area yang disediakan sebelumnya untuk penguburan, penguburan dengan cara tradisional atau guci dengan abu setelah kremasi. ditunjukkan meninggal di kuburan yang ada, guci dengan abu setelah kremasi di kolumbarium (hanya di relung yang sebelumnya dipesan).

Empat gedung pencakar langit di jalan Pritytskogo, 2 dibangun di seberang jalan dari Kalvaria.

Orang yang membeli apartemen di sini membuat pilihan mereka secara sadar. Dan mereka puas dengan pemandangan dari jendela.

– Pemakaman Kalvari sudah menjadi tempat bersejarah, - kata Igor. Dia dan keluarganya tinggal di lantai sebelas salah satu gedung pencakar langit. - Di musim gugur, saat tidak ada lagi dedaunan, Calvaria sangat indah pada malam hari ketika lampu latar terlihat dengan baik gereja (Gereja Peninggian Salib Suci. - Kira-kira. TUT.BY). Dan bahkan ketika tamu datang, mereka menyukainya menggantung di jendela. Ngomong-ngomong, kuburan dapat dilihat dari keempat kamar apartemen kami - dan ini tidak mengganggu kami sama sekali. Selain itu, kami adalah dokter, jiwa kami kuat.

Sebuah kuburan tua terbentang di atas bukit yang tinggi, bahkan lereng yang landai menyimpan jenazah seseorang. Segera setelah hujan deras berlalu, tengkorak kekuningan dan bagian lain dari tubuh fana, terkubur satu per satu, mulai mengintip dari bawah akar yang gundul. Pemakaman itu sudah lama tidak terkubur (mungkin mereka mengira "enam lantai" sudah cukup), dan menjulang megah di tengah desa. Rumah-rumah dibangun di sekitarnya dan terkadang hanya dipisahkan oleh jalan kecil atau pagar Kota mati dari desa orang hidup. Sebuah keluarga muda tinggal di rumah seperti itu, yang terlibat dalam beternak babi dan kemudian menjual daging. Keluarga itu membesarkan dua gadis kembar berusia tujuh tahun.
Itu terjadi entah bagaimana di desa duka: seorang putra dari satu keluarga meninggal pada usia lima tahun, tetapi cara kematian ini terjadi masih dikenang dengan gemetar ...
Saudara laki-laki ayahnya meninggal, dan seluruh keluarga pergi mengantarnya cara terakhir, tentu saja, mereka menangkap si kecil. Dia pergi ke peti mati untuk melihat pamannya, dan meraih ujungnya dengan tangannya, berdiri di atas jari kakinya dan ... kaki kursi putus di bawah peti mati (ternyata dia berpegang pada kata yang baik), dan dia pingsan tepat di atas bocah itu. Paman kaku yang terbang keluar dari peti mati menutupi anak itu, memuntahkan aliran cairan berbau dari dirinya sendiri ... Paman adalah inti sejak kecil, terdaftar, jadi jenazah tidak dibuka dan tidak dibawa ke kamar mayat. Masing-masing " dunia batin' Dia tetap tak tersentuh. Bocah itu berteriak dengan liar dan mati karena patah hati ...
Orang tua memutuskan untuk tidak menguburkan anak itu jauh-jauh, dan meskipun ada larangan penguburan, mereka menggali kuburan untuknya di kuburan tua, tepat di antara kuburan nenek buyutnya dan pagar peternak babi ...
Musim peralihan babi ke lemak babi dan daging dibuka, disembelih selama tiga hari, kemudian diserahkan atau dijual sendiri di pasar. Sisanya disiapkan untuk musim dingin berupa semur, sosis, dan garam. Cuaca panas, banyak darah hilang, dan apa yang tidak mereka jual dan tidak masuk ke sosis mereka sendiri, mereka berikan kepada anjing. Ayah keluarga yang giat akan memasukkan semangkuk usus dan darah melalui lubang di pagar tepat ke kuburan dan menjalankan bisnisnya, dan anjing-anjing itu, yang mencium bau daging segar, melakukan perlawanan yang mengerikan. Cawan itu meluap ke tanah, yang lainnya direntangkan ke arah yang berbeda, dan semua ini terjadi di kuburan seorang anak yang telah lama menderita, dihancurkan oleh seorang paman yang sudah meninggal. Semua bukti secara alami dimakan sekaligus, sisa-sisa darah diserap ke dalam tanah, dan orang tua yang datang hanya bisa mengeluh tentang pesta pora anjing yang menginjak-injak kuburan anak itu.
Dan setelah beberapa saat, si kembar mulai mengeluh bahwa seseorang menakuti mereka di malam hari. Keluhan semakin sering dan sang ayah memutuskan untuk bermalam di kamar bayi.
Tengah malam tiba, bulan bersinar terang di langit yang gelap, di suatu tempat di dekatnya ada burung pahit yang menangis. Tiba-tiba, pria itu mendengar bunyi letupan. Pintu masuk. Dia berjalan dengan hati-hati ke pintu kamar bayi dan membeku. Langkah kaki seseorang terdengar dari koridor, seolah-olah seseorang sedang berjalan melewati genangan air. Langkah kaki mendekat, pegangan pintu berputar dan perlahan terbuka. Pria itu merasakan rambutnya bergerak di kepalanya .. Seorang anak laki-laki yang mati berdiri di depannya, di tangannya dia memegang kecerdasan dari pagar, dan seluruh tubuhnya berlumuran darah.
"Ya Tuhan!" seru pria itu, dan pada saat yang sama, anak laki-laki itu menancapkan menara ke kakinya dan, berbalik, menghilang ke koridor. Sang istri bergegas ke tangisan liar sang suami, anak-anak yang ketakutan menangis, dan bahkan para pekerja yang membantunya saat itu terbangun di dapur musim panas.
Di pagi hari dengan kaki yang dibalut, pria itu pergi ke kuburan. Dia tidak menemukan sesuatu yang mencurigakan di sana, kuburannya ada, monumennya juga. Insiden malam hari tampak seperti mimpi, jika bukan karena kaki yang tertusuk ...
Tetapi dia tidak akan menyerah, malam berikutnya dia menempatkan anak-anak di kamar tidurnya bersama istrinya, dan berbaring lagi di kamar bayi, tetapi tengah malam berlalu, dan rumah itu sunyi, ayam jantan sudah bernyanyi, tetapi pengunjung tidak muncul. Senang dengan keadaan ini, sang ayah kembali ke kamarnya dan hampir menjadi gila ... Seluruh keluarganya disembelih dengan cara yang sama seperti dia menyembelih babi dan berbaring di tumpukan di tempat tidur. Pria itu dipenjara karena pembunuhan keluarganya, tetapi dia tidak tinggal lama, gantung diri di sel ...
Rumah itu rusak parah dan segera seluruh halaman ditumbuhi rumput, pagar runtuh dan batas kuburan semakin dekat. Anjing duduk di kuburan anak laki-laki karena kebiasaan, tetapi untuk beberapa alasan setiap hari ada satu yang tercabik-cabik ...

Lingkungan sekitar kuburan hampir tidak bisa disebut menyenangkan. Hidup dengan pemandangan seperti itu dari jendela, secara halus, tidak nyaman. Apakah itu dipagari. Di sini sering juga menjadi batu sandungan dalam perselisihan antara warga kota dan pemerintah daerah. Apalagi jika pagar merupakan satu-satunya jalur pemisah antara kedua bagian tersebut.

- Kami tinggal di rumah sendiri menghadap ke pemakaman Novosemenovskoye, - Galina Gerasimova dan Anatoly Trus, yang tinggal di rumah No. 15 dan 13 di Jalan Azina 1, beralih ke kantor redaksi Vitbichi . - Pemakaman dibuat dekat (kurang dari satu meter) dari perbatasan situs kami. Pagar beton yang dibangun di sekitar kuburan selama era Soviet telah dihancurkan. Orang, anjing, kucing terus berjalan melewati tempat tidur kita. Mereka menginjak-injak dan merusak tanaman, ada pencurian harta benda pribadi. Selain itu, kuburan menjulang lebih dari 3 meter di atas taman. Karena itu, hujan, salju, air tanah dari halaman gereja terus menerus membanjiri pekarangan, rumah, dan bangunan kami lainnya. Kemana kita pergi!

Dan memang, selusin jawaban dari otoritas yang berbeda. Dengan demikian, karyawan Vitebsk Specialized Civil Service Plant menanggapi himbauan agar pemasangan bagian pagar yang berdekatan dengan rumah No. 13 dan 15 di sepanjang Jalan Azina 1 akan selesai sebelum akhir Juli 2013. Bahkan disebutkan bahwa perusahaan membeli material untuk pemasangan pagar, mengadakan tender pemilihan kontraktor untuk melakukan pekerjaan semacam itu. Tapi tidak ada yang pernah dilakukan.

Mendaftar lebih jauh ke pihak berwenang, para pelamar mengetahui hal-hal berikut: petak rumah mereka berdekatan dengan pagar kuburan, tetapi tidak berbatasan dengannya. Data berikut berasal dari perumahan Vitebsk dan layanan komunal: “Sesuai rencana yang disajikan dalam skala 1:2000, pagar kuburan terletak pada jarak 2 meter dari pagar rumah No. 13, dan dari pagar rumah No. 15 - pada jarak 4 meter. Dalam hal ini, pemilik rumah wajib memasang pagar sendiri.<…>Kami juga menginformasikan bahwa karena kurangnya dana untuk pembangunan fasilitas perbaikan eksternal untuk tahun 2014 pertanyaan ini akan dipertimbangkan dengan tambahan dana.

Di satu sisi, seseorang hanya dapat bersimpati dengan orang-orang yang berada dalam situasi yang sama. Namun di sisi lain… Pemakaman Novosemyonovskoye didirikan pada tahun 1913 menurut daftar real estat negara bersatu dan ditutup pada tahun 1972 dalam batas yang ada, yaitu, plot baru untuk penguburan belum dialokasikan sejak saat itu. Tanggal pendaftaran bangunan tempat tinggal No. 13 di sepanjang Jalan Azina 1 adalah 27 November 1975. Oleh karena itu, dalam situasi ini, tidak perlu dikatakan bahwa warga tidak mengetahui lingkungan yang bermasalah tersebut.

Sekali lagi, tidak ada keluhan yang diterima dari siapa pun sejak tahun 1975. Tentu saja, pagar kuburan bisa benar-benar runtuh selama ini. Tapi bukankah air hujan dari wilayah kuburan pernah membanjiri petak-petak sebelumnya? Atau apakah situasinya menjadi tak tertahankan baru-baru ini?

Pejabat setempat mencoba memahami situasi ini.

Anggota komisi kunjungan mencoba mendapatkan jawaban atas pertanyaan ini dan banyak pertanyaan lainnya. Itu termasuk direktur pabrik layanan sipil khusus Vitebsk Lyudmila Spiridonova, wakilnya CEO Perumahan GPO dan Utilitas Umum Vadim Ilyinets, kepala layanan pengelolaan lahan komite eksekutif kota Tatyana Guzikova, wakil kepala administrasi distrik Zheleznodorozhny Alexander Ilmovich, wakil kepala departemen arsitektur dan perencanaan kota komite eksekutif kota Leonid Bogdanov.

- Batas kuburan belum dilestarikan, dan sampai dipulihkan dengan metode geodesi melalui organisasi terkait, karyawan Pabrik Layanan Sipil Khusus Vitebsk tidak dapat mulai bekerja memasang pagar,- Tatyana Guzikova, kepala dinas pengelolaan lahan komite eksekutif kota, berbicara tentang alasan penundaan tersebut. - Saya juga ingin mencatat: pelamar percaya bahwa pagar akan menjadi batas bersama antara plot mereka dan kuburan, tetapi tidak demikian. Menurut rencana, ada jarak antara kedua lokasi tersebut. Apa itu? Menunjukkan pemulihan perbatasan.

Direktur Gabungan Layanan Sipil Khusus Vitebsk, Lyudmila Spiridonova, pada gilirannya, berjanji bahwa pemasangan pagar akan selesai secepat mungkin. Institut desain Vitebskgiprozem, yang diterapkan oleh Pabrik Layanan Sipil Khusus Vitebsk, akan menyelesaikan pekerjaan pengelolaan tanah untuk memulihkan perbatasan.

- Bergantung pada kesimpulan yang diberikan oleh Vitebskgiprozem, kami akan mencoba menyelesaikan masalah membanjiri plot pelamar,- juga mencatat Lyudmila Vladimirovna. - Jika pemulihan batas mengungkapkan zona teknis antara plot dan kuburan, maka dimungkinkan untuk menggali parit drainase untuk mencegat air dari kuburan. Bagaimanapun, kami tetap mengendalikan banding ini.

Pemakaman adalah sebidang tanah khusus yang digunakan untuk penguburan orang mati. Ini adalah metode yang berusia berabad-abad dan paling umum untuk menetralkan orang mati dengan bantuan tanah. Pemakaman: Kata ini dikaitkan dengan sesuatu yang menyeramkan.

Bagaimanapun, kuburan berarti kematian, kematian berarti kehilangan, dan kehilangan orang yang dicintai selalu, sedang dan akan menakutkan bagi seseorang.

Tinggal di sebelah kuburan adalah semacam lingkungan dengan kehidupan dunia lain. Apa pendapat gereja tentang tinggal di dekat pemakaman? Para pendeta di gereja mengatakan bahwa menurut gereja tidak ada larangan! Tidak diperbolehkan tinggal langsung di kuburan, dan tidak ada batasan yang diketahui mengenai tinggal di dekat. Merupakan kesalahan untuk percaya bahwa kuburan itu negatif, melainkan tempat di mana semua hal negatif menghilang.

Pemakaman adalah sisi sedih dan menyedihkan dari keberadaan manusia: kadang-kadang orang berduka di kuburan hanya pada saat pemakaman orang yang dicintai, dan setelah pergi ke kuburan itu menjadi perasaan damai.

Adapun energi rumah yang terletak di sebelah kuburan, semua yang ada di sini bergantung pada suasana hati anggota rumah tangga itu sendiri, dari apa yang mereka investasikan di dalamnya.

Kuburan di sebelah rumah adalah tempat kekuasaan, energi yang darinya setiap orang memutuskan sendiri bagaimana menggunakannya. Hal utama bukanlah dekat, tetapi bagaimana seseorang berhubungan dengannya. Jika seseorang menginginkan kedamaian, kuburan akan memberinya kedamaian, jika dia ingin menyakiti seseorang di sekitarnya, maka kuburan tidak akan berdiri di pinggir.

Tempat yang cukup penting dalam kehidupan setiap orang ditempati oleh kuburan, baik dia mau atau tidak. Seseorang mungkin tidak pernah mengunjungi bioskop, perpustakaan, sirkus, museum, di luar negeri dan di tempat lain, tetapi dia pasti akan mengunjungi kuburan lebih dari sekali. Ada pemakaman di Rusia di dekat hampir setiap desa. Desa-desanya sangat kecil sehingga dia meninggalkan rumah - inilah kuburannya. Dan mereka yang tinggal di ujung desa, pada umumnya, biasanya tinggal di dekat kuburan. Orang-orang tinggal di sana secara permanen dan, biasanya, tidak akan pindah. Selain itu, kuburan pedesaan jauh lebih kecil daripada kuburan perkotaan. Desa-desa tidak bangunan bertingkat dan jendelanya biasanya menghadap ke jalan, sehingga kuburan tidak tampak di depan mata warga. Namun di kota-kota, sebagian besar terdapat bangunan bertingkat tinggi dan kuburan kota terlihat sangat jelas dari jendela.

Bagi kebanyakan orang, pemandangan kuburan membawa pikiran buruk. Itulah sebabnya orang-orang seperti itu, yang tinggal di dekat kuburan, akan mengalami perasaan depresi yang terus-menerus. Meski ada yang bisa dengan mudah berjalan melewati kuburan meski di malam hari. Bagi mereka tidak ada yang mengerikan di sekitar kuburan. Ketidaknyamanan yang signifikan bagi orang-orang seperti itu adalah konstruksi di sebelah, kebisingan yang tak henti-hentinya - itu mengerikan. Terkadang orang yang hidup menimbulkan bahaya yang lebih besar daripada orang mati. Atau mungkin rumah tersebut terletak di dekat kuburan yang tidak berfungsi, yang selalu sunyi dan damai. Dan jika seseorang menyukai sebuah apartemen, akan sulit baginya untuk menolaknya. Setelah beberapa saat, seseorang terbiasa tinggal di dekat kuburan dan berhenti memperhatikan apa yang terjadi.

Mengapa orang tidak hanya takut pada pemandangan, tetapi juga pada kata "kuburan"? Hanya ada satu penjelasan untuk ini - di luar gerbang kuburan, hal yang tidak diketahui dimulai, yaitu sesuatu yang tidak dapat dikenali oleh seseorang. Lagipula, setelah mengetahui bahwa di sisi lain tidak ada yang akan kembali dan memberi tahu orang lain tentang apa yang terjadi di suatu tempat di sana ...

Apa yang membuat orang-orang yang tinggal di dekat kuburan khawatir pada awalnya. Ini merupakan pelanggaran terhadap zona sanitasi. Setelah penguburan, mayat membusuk di tanah. Di musim semi, saat salju mencair, ada bahaya produk pembusukan akan masuk ke air tanah yang memberi makan sumur. Anda dapat membiasakan diri dengan lokasi kuburan, tetapi kecil kemungkinannya akan membahayakan kesehatan. Lingkungan dengan kuburan berdampak negatif pada jiwa orang. Tidak cukup menyenangkan untuk melihat ke luar jendela dan berpikir bahwa cepat atau lambat semua orang akan berada di sana.

Anda sering mendengar bahwa orang dengan disabilitas mental atau kepribadian yang mencurigakan sering tertarik ke kuburan. Hanya ada satu kesimpulan: setiap orang memutuskan untuk tinggal di dekat kuburan atau tidak.