소돔의 죄 - 그게 뭐죠? 성경에 나오는 소돔의 죄 그의 아내와 함께 있는 소돔의 죄.

소돔의 죄– 자신의 성별을 대표하는 사람(대표자)에 대한 성적 매력과 관련된 죄악된 생각, 욕망 또는 행위. 영을 품은 일부 아버지들은 소돔의 죄를 다양한 것으로 특징짓는 반면, 다른 아버지들은 이러한 개념들 사이에 명확한 구분선을 그었습니다.

소돔의 죄(예: “동성애”, “동성애”, “동성애”, “성적 반전”)와 관련하여 간소화된 용어와 공식을 선호하지만 가장 중요한 것은 소돔에 대한 중립성조차 보이지 않는 서구 윤리와는 대조적입니다. 그러나 후원에 대해 성경은 그 반대를 제안합니다. “여자와 동침함 같이 남자와도 동침하지 말라 이는 가증한 일이니라” ().

죄를 "소돔 사람"으로 지정하는 것은 아브라함 시대에 이 악이 번성했던 소돔 도시의 이름에서 유래되었으며, 이 악으로 인해 마을 사람들이 노예가 된 정도는 정욕을 만족시키기 위해 그렇게 했습니다. 강압과 폭력을 경멸하지 마십시오. 광기와 타락의 극치는 천사들을 침해하려는 그들의 시도였습니다. 그들이 아직 잠자리에 들지 아니하매 그 성에 사는 소돔 사람들과 젊은이부터 노인까지 성읍 각처에서 온 모든 백성이 그 집을 에워싸고 롯을 불러 그에게 이르되 네게 온 사람들이 어디 있느냐 밤? 그것들을 우리에게 가져오세요. 우리는 그들을 알게 될 것이다" (). 결국 이 모든 것이 하나님의 진노의 잔이 넘쳤고, 그 도시는 불과 유황비로 파괴되어 영원히 사해 물 속에 숨겨졌습니다.

하나님의 계시에 따르면 남색은 가장 심각한 죄 중 하나입니다. 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 악인이나 동성애자나 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 강탈하는 자나 그들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이다 » ().
이 목록에서는 음행이 특히 강조됩니다. 음행을 피하십시오. 사람이 범하는 죄마다 몸 밖에 있거니와 음행하는 자는 자기 몸에 죄를 범하느니라. 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은바 너희 안에 거하시는 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라 너희는 값으로 산 것이 되었으니» ().
사도에 따르면 나열된 모든 죄 중에서 음행이 가장 끔찍한 것 같습니다. 한편, 여기서 생각해 볼 것이 있다. 결국, 모든 불법으로 음행하려는 욕망은 사람에게는 부자연 스럽지만 다른 성별에 대한 한 성별의 자연스럽고 본능적 인 욕망과 어느 정도 유사합니다. 남자는 부모를 떠나 아내와 연합해야 합니다. 그리고 그 둘이 한 몸이 될 것이다." (). 사실 음행의 부자연스러움은 과잉과 변태로 드러납니다.

남색의 죄에 관해서는, 현대 과학이 아무리 설명하더라도 그것이 사적인 변칙이든, 정신성적 발달의 특징이든, 어린 시절의 잘못된 성별 식별이든, 그것은 모든 면에서 인간을 위한 하느님의 계획에 결정적으로 반대됩니다..

성인에 따르면 남색은 가족에 대한 모욕입니다. “... 음행은 다른 사람에게 상처를 주지 않으면서 어떤 사람과 범한 정욕을 충족시키는 것이며, 간음은 낯선 결합에 대한 중상이자 모욕입니다. 여기에는 수간과 남색도 포함됩니다. 왜냐하면 이러한 죄는 본성을 거스르는 간음이기 때문입니다. 왜냐하면 낯선 가족에게 모욕을 가하는 것이고, 더욱이 자연에 반하는 일이기 때문입니다.”(니사 주교 성 그레고리오가 멜리티노 주교 리토이우스에게 보낸 정경 서한, 규칙 4)

축복받은 테오도라에 대한 천사들의 증언에서 다음과 같이 알려져 있습니다. 온 세상은 유혹과 더러움의 악 속에 놓여 있으며 모든 사람은 음탕합니다. 탕자의 더러움으로부터 자신을 보호하고 그들의 육욕을 억제하는 사람은 거의 없습니다. 그러므로 방탕한 죽음의 시련을 겪은 많은 사람들이 여기서 죽습니다. 음행 시련의 지도자들은 다른 모든 고문자보다 지옥의 불같은 심연을 사람들의 영혼으로 채운다고 자랑합니다." 그러나 그것은 “ 소돔의 왕의 죄”가 그녀에게는 “모든 귀신보다 더 역겨운 것 같더라”" 시련 중에 그를 만난 테오도라에 따르면, 그는 “ 그의 신하들도 다 고름과 악취로 더러워졌으니 그 악취는 참을 수 없을 것이요 그 사악함은 이루 말할 수 없으며 분노와 잔인함은 이루 말할 수 없느니라» ().

그 점을 잊지 말자" 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 음행을 행하고 다른 육체를 따라가서 영원한 불의 형벌을 받아 거울이 되었느니라» ().
예를 들어, 선지자 이사야는 동시대 사람들의 가장 높은 수준의 불법을 지적하면서 그들을 최초의 소돔 사람들에 비유했습니다. 소돔의 방백들아 여호와의 말씀을 들으라 고모라 백성아, 우리 하나님의 율법을 들어라!" (). 그리고 주님은 자신의 재림을 소돔의 심판에 비유하셨습니다. 그러나 롯이 소돔에서 나오던 날, 하늘에서 불과 유황이 비처럼 쏟아져 모든 사람을 멸망시켰습니다. 인자가 나타나는 날에도 그러하리라» ().

다른 모든 죄악된 정욕과 마찬가지로 동성애 정욕은 인간과 인간의 협력을 통해 회개를 통해 근절됩니다. 소돔의 죄가 심각함에도 불구하고 그것은 하나님의 자비를 능가하지 못합니다. 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍빛처럼 붉다면 양털처럼 희어질 것이다. 여러분이 원하고 순종하면 땅의 복을 먹을 것입니다. 그러나 너희가 부인하고 고집하면 칼이 너희를 삼키리라 여호와의 입이 말씀하시느니라» ().

성욕 근절을 위한 자세한 권장 사항으로 잘 알려진 기독교 매뉴얼 중 하나인 "영적 마가렛"에는 금욕적 경험을 통해 입증된 일련의 조치가 요약되어 있습니다. 기념비에는 “풍만한 행위를 통해 악마는 사람을 절망에 빠뜨립니다. 이 심연에서 저 심연으로 가장 잔인한 곳으로... 악마는 풍만한 죄로 인한 더러움 외에는 아무것도 기뻐하지 않습니다. 그것을 피하고 싶지만 배를 만족시키고 즐겁게 하는 사람은 기름으로 불을 끄는 사람과 같고, 단 한번의 금욕으로 이 열정을 정복하려는 사람은 한 손으로 바다에서 헤엄쳐 나오려는 사람과 같습니다. 금욕과 겸손을 결합하고 배우자로서 죽음에 대한 기억을 가지십시오. 이것이 없으면 귀하의 모든 수고는 헛된 것입니다... 이 가장 역겨운 죄를 피하려는 사람들에게는 다음이 제공됩니다.
1) 이러한 위험이 도사리고 있는 곳에서는 누구와도 매우 가까운 관계를 맺지 마십시오.
2) 사적인 자리에서 유혹적인 만남을 조심스럽게 피하십시오.
3) 처음에는 어떤 종류의 매력이나 즐거움에 대한 겉보기에 순진해 보이는 느낌을 맨 처음에 파괴해야합니다. 그렇지 않으면 화재가 발생할 수있는 불꽃을 부채질하고 더 이상 더 이상 할 수 없게됩니다. 불을 끄십시오. 우리는 약한 사람들이기 때문입니다.
4) 저절로 풍만한 생각이 머리 속에 떠오르고 전혀 원하지 않고 심지어 두렵다면 낙담하지 말고 하나님께 기도하고 구하여 그것들을 쫓아내십시오. 이것이 우리의 모든 업적이므로 그들을 존중하지 않습니다.
5) 그러나 당신이 이미 부주의로 인해 이러한 생각을 허용했고 누군가에게 열정적 인 매력을 느낀다면, 종종 갑자기 닥치는 죽음의 시간을 기억하면서 당신이 좋아하는 물건이 사악하고 역겹고보기 흉한 것으로 정신적으로 상상해보십시오. 사람, 그리고 당신은 조금씩 “조금씩 차가워 질 것입니다. 가장 중요한 것은 하나님의 도움을 구하고, 하나님 께 구원을 간절히 그리고 눈물을 흘리며기도하고, 누구에게나 지체없이 당신의 영에 궤양이 있음을 드러내는 것입니다. 그리고 오랫동안 숨겨져 있을수록 치유하기가 더 어려워집니다.”(영적 마가렛. 풍만한 욕망에 대하여)

안녕하세요! 고백하고 싶지만 어떤 죄가 가학적인 것으로 간주되는지, 신부 앞에서 고백할 때 어떻게 정확하게 발음해야 하는지 모르겠습니다. 고백을 준비하기 위해 이러한 죄의 전체 목록을 찾는 것이 가능합니까?

안녕하세요! 하나님은 소돔의 죄를 가증한 것이라고 부르셨습니다(레위기 18:22, 20:13). 남녀 관계에 관한 신성한 뜻을 위반하는 것은 죄를 의미합니다. “또는 불의한 사람이 하나님의 왕국을 상속받지 못할 것이라는 것을 모르십니까? 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 악인이나 남색하는 자나 도적이나 탐하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라”(고전 6:9) -10). 죄 자체는 다음과 같습니다.

방탕 - 이것은 다른 사람과 음행하거나 간음하는 일반적인 죄입니다. Sirach가 지적한 것처럼 방탕은 비밀일 수 있습니다. “침대에서 죄를 짓는 사람은 영혼 속으로 이렇게 말합니다. “누가 나를 보나요? 내 주위에는 어둠이 있고, 벽은 나를 가두고 있는데, 아무도 나를 보지 못합니다. 내가 무엇을 두려워하겠습니까? (선생님 23, 24, 25). 우리는 남자(또는 여자)가 음란한 여자(남자)를 자신의 집으로 몰래 데려오거나 초대하여 정욕을 만족시키거나, 집 밖에서 모든 기회를 이용하여 다른 사람을 유혹하고 기울게 한다는 사실에 대해 이야기하고 있습니다. 다른 성은 죄를 짓습니다. 방탕함은 소위 매음굴이나 그와 유사한 시설에서도 공개될 수 있습니다. 선지자 에스겔은 다음과 같이 기록했습니다. 수산나에 대한 “욕심에 상함”(단 13:10)을 겪은 두 장로의 예에서 볼 수 있듯이, 마침내 타락은 “욕심”을 통해 일어납니다. 방탕에 대한 열정을 처음부터 억누르지 않으면 빠르게 자라서 근절하기가 극히 어려울 것입니다. 방탕을 맛본 여자는 순결하고 충실한 아내가 되는 경우가 드물고, 음행에 익숙한 남자는 노년까지 더러운 정욕을 경험하며, 질병과 허약한 몸에 각성제를 자주 사용하는 것으로 알려져 있다. 방탕의 열정은 다양한 얼굴로 추락하는 데 있기 때문에 그러한 다양성에 짜증을 내고 지원합니다. 그러나 육신의 타락은 아무리 드러나더라도 그 자체로 늘 역겹고, 영혼과 육체를 파괴하며, 하나님 앞에 지극히 가증한 것입니다. 그에게는 고귀하고 숭고한 것이 전혀 없으며 다른 사람에 대한 개인적이고 특별한 사랑이 없으며 약간의 충성심도 없으며 종종 아름다움에 대한 취향조차 없으며 연도 평등에 대한 분석도 없습니다. 방탕자는 성난 것이 하나도 없는 성난 정욕의 짐승과 같습니다. 그에게는 가장 중요한 것은 그의 사악한 욕망이 충족되는 것입니다. 이 악덕은 죄인의 건강과 정신적 능력, 신체적 힘과 영적 기분에 해로운 영향을 미칩니다. 자유인의 기억력은 둔해지고, 정신적 활동에 대한 능력과 욕구는 상실되고, 끔찍한 비겁함이 나타난다. 그러한 사람에게서 영웅주의나 자기희생을 기대하지 마십시오. 그는 모두 살과 피입니다. 어쨌든 유동적이고 부진하며 관능적인 정욕만 가질 수 있습니다. 부패는 하나님 앞에서 일곱 가지 대죄 중 하나입니다. 그리스도인의 몸은 주 예수 그리스도의 몸과 긴밀한 관계를 가지고 있습니다. 왜냐하면 그리스도인은 그리스도의 신비로운 몸의 "세포"인 그리스도 교회의 ​​일원이며, 또한 성찬식에서 그는 우리 주 예수 그리스도의 살과 피를 자기 안으로 받아들인다. 그러므로 타락한 사람은 그리스도의 몸의 지체를 창녀의 몸의 지체로 만듭니다(고전 6:15). 여기에는 하나님으로부터 완전히 떨어지고 악마와의 화해가 있습니다. 영인 마귀는 육신적인 음행을 범할 수는 없지만 사람을 하나님으로부터 분리시키는 음행을 매우 좋아합니다. 거룩한 금욕주의자들은 “방탕할 정도로 발전한 음행만큼 사람의 악마를 기쁘게 하는 것은 없다”고 지적했습니다(성 요한 클리마쿠스). 음란한 열정으로 불타오르기를 좋아하는 방탕자의 몸은 게헤나의 불 속에서 타올라 모든 것에 있어서 극도의 영원한 압박감을 경험하게 될 것입니다.

남색(동성애, 남색). “남자들이 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불일듯 하여 남자를 욕되게 하느니라”(롬 1:27). 이것을 소돔의 죄라 부르는데, 하나님께서 소돔과 고모라 성을 불로 멸하신 죄입니다. 그러므로 이 대죄는 하늘을 향해 복수를 부르짖는 범죄이다. 여성의 성 대신 남성의 아름다움(예를 들어 소년의 경우)에 매혹되어 가장 음탕한 짐승에게도 낯선 일을 남성에게 행합니다. 그 사악함은 말로 표현할 수 없습니다! 의로운 롯은 이 죄를 너무나 두려워하고 혐오하여(그가 소돔 사람들에게서 이 죄를 계속 관찰했음에도 불구하고) 이 타락한 도시의 주민들이 그들을 더럽히기 위해 손님들의 인도를 요구하기 시작했을 때 롯은 자유인을 제안했습니다. 후자는 자연 교미를 위한 자신의 딸들이다(창 19, 4-9). 사도 바울에 따르면, 이 부자연스러운 죄에 이르는 것은 하느님께 버림받는 것을 의미합니다. “그러므로 하느님께서는 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨습니다.” 교회 규칙에 따르면 동성애자는 15년 동안 금지 대상이 되며(St. Basil the Great Ave. 62), 이는 진지한 회개와 사악한 죄에 대한 완전한 포기의 경우입니다.

레즈비언주의.“그들의 여자들은 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰느니라”(롬 1:26). 즉, 여자는 다양한 물건의 도움을 받거나 손과 다른 자연 기관을 사용하여 여자를 부끄럽게 만듭니다. 이것은 남색과 동일한 대죄, 곧 “하늘을 향하여 부르짖는” 죄입니다. 이 죄로 인해 교회는 자유인을 15년 동안 성찬식에서 파문합니다. 사람들은 순결과 순결을 요구받으며 방탕과 정욕은 악마의 종들입니다. 또한 그러한 열정을 섬기는 사람들은 원칙적으로 빙의됩니다. 음행의 영이 그들의 몸에 거하여 그들로 하여금 크게 분노하고 만족할 줄 모르고 음란한 일을 하게 합니다.

성전환자, 복장 도착자(인위적으로 성별을 반대 성별로 변경한 사람들). 자신의 육욕과 정욕을 만족시키려고 노력하는 사람들은 종종 멈추지 못하고 죄에 점점 더 깊이 빠지게 됩니다. 점차적으로 그들은 빙의되고 때로는 단순히 빙의되기도 합니다. 교부들은 특별한 종류의 탕자 악마, 즉 인큐비와 스수쿠비의 존재에 대해 이야기합니다. 이 악마는 사람에게 들어가서 광적인 방탕과 모든 종류의 변태에서 즐거움을 위해 그의 몸을 사용합니다. 동시에 하나님의 형상인 인간도 짓밟히게 됩니다. 그는 자연스럽고 자연스러운 성적 매력을 떠나 동성에게 달려갑니다. 인간은 더 이상 하나님의 형상이 아니며, 광적인 폭식으로 죄를 짓는 악마적인 형상이 됩니다. 이러한 성적 취향을 가진 사람들에게는 변명의 여지가 없습니다. 죄 많은 생각과 감정을 가진 악마는 (다양한 영향력의 힘으로) 모든 사람에게 접근하지만 일부는 이러한 감정과 싸우고 심지어 순결과 순결을 유지하기도합니다 (예 : 수도원), 다른 일부는 죄 많은 웅덩이로 돌진합니다. 다량의 이성 호르몬 존재, 정신 변화, 교육 오류로 인한 죄에 대한 모든 유사 과학적 정당화는 옹호될 수 없습니다. 하나님은 사람에게 특정한 성별을 주셨고, 어느 누구도 자신의 뜻에 따라 그것을 바꿀 권리가 없습니다. 자발적으로 본성을 바꾼 사람들은 죽음을 맞이하게되며, 수도원주의를 받아들이고 평생 회개해야만 용서와 구원으로 이어질 수 있습니다.

여성 혐오- 이것은 부자연스러운 방식으로 남자와 여자가 ​​교미하는 것입니다(동성애자와 유사). 여기에는 음행의 부자연스러움뿐 아니라 변명할 수 없는 육신의 정욕도 있습니다. 육체가 분노했기 때문에 다른 부 자연스러운 음행이 여전히 발생할 수 있으며 이성이 없기 때문에 자연스럽게 그것을 만족시키는 것이 불가능했습니다. 그러나 여기서는 성별이 다른 두 사람의 부자연스러운 교미가 허용됩니다. 이 죄는 합법적인 남편과 아내가 범했을 때 더욱 끔찍합니다. 그러한 역겨운 음행은 더러운 영의 영향과 인도를 통해서만 행해질 수 있으며, 남색의 습관으로 인해 남자가 여자에게 전염될 수도 있습니다. 그것은 소돔의 죄와 완전히 동일합니다. 즉, “하늘을 향하여 부르짖는” 죄이기도 합니다. 그리고 그에 대한 속죄는 15년 이상으로 결정됩니다. 이 파문은 여성이 남성의 광적인 요구에 자발적으로 복종한 경우에도 발생합니다(Clergy Breviary Ch. 39,40). 남성이 폭력이나 무례한 요구를 하는 경우, 그가 합법적인 남편이라 할지라도 교회 규칙에 따라 여성은 이 비밀을 영적 아버지에게 즉시 공개할 권리가 있습니다(Nomocanon pr. 42).

수성(수간주의)는 육욕의 마지막이자 극단적인 정도입니다. 심지어 노골적으로 악마에게 사로잡혔다고 할지라도 방탕한 악마에 의해 사로잡혔다고 말할 수 있습니다. 첫 번째 타락 이후에 사람이 이에 대해 가장 강력한 장벽을 두지 않으면 모든 방탕한 더러움에 극도로 가까워진다는 점을 강조해야 합니다. 육체가 있는 곳이면 어디든 그의 원수 마귀가 그를 끌고 갑니다. 원수는 사람이 부자연스러운 죄를 짓도록 강한 영향력을 행사합니다. 왜냐하면 이러한 죄는 하나님 앞에 극도로 사악하고 영혼과 육체에 몹시 해롭기 때문입니다. 하나님의 말씀과 교회는 모두 수간을 엄격하게 처벌합니다. “무릇 가축과 교합하는 자는 그를 죽이고 가축도 죽이라”(레 20:15). 교회 규칙에 따르면, 이 죄를 지은 노인은 평생 속죄를 선고받습니다 (Agkir. Council 16.). 젊은이들에게는 최소 15년의 참회가 결정됩니다(Vasily the Great Ave. 67).

아동 성추행.아동 성추행범은 자신이 타락시킨 사람의 영혼과 육체를 파괴하는 사람입니다. 사춘기 이전에 부패한 이들의 얼굴에는 음란한 열정이 조기에 깨어난다. 어린 나이에 타락한 소녀들은 원칙적으로이 정욕에 따라 순전히 살기 시작하기 때문에 창녀가되는 것으로 알려져 있습니다. 또한, 어릴 때 성추행을 당한 아이는 심한 심리적 스트레스를 경험하게 되는데, 이는 앞으로의 삶 전체에 영향을 미칠 수 있습니다. 타락한 소년이나 소녀는 "그릇처럼 회색으로 변했고"(불쌍하고 파괴된 그릇처럼) 성화가 필요합니다(노모코논 참조). 이 죄로 인해 교회는 최소 12년 동안 성찬을 파문합니다.

구강 성교 및 기타 유형의 성적 변태.“저희의 은밀한 행위는 말하기조차 부끄러운 일이니라”(엡 5:12). 이러한 유형의 죄에는 성별에 관계없이 파트너의 은밀한 부분을 빨고 핥는 것이 포함됩니다. 그것에 대해 이야기하는 것조차 음란하지만, 이 죄는 부부 사이에도 널리 퍼져서 현대인의 왜곡된 의식은 이 사악한 행위를 죄로 인식하지 못합니다. 유럽에서 구강 성교의 장려는 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)로부터 시작되었습니다. 프로이트는 자신의 타락(인후암과 혀암으로 죄를 지었음)으로 인해 하나님의 형벌을 받고 끔찍한 고통을 겪으며 사망했습니다. 이 죄는 여성혐오의 죄와 동일합니다. 출산으로 이어지지 않는 성행위는 모두 하나님 앞에 비열한 것이지만, 하나님의 형상인 사람의 얼굴과 입술을 짐승의 정욕을 만족시키기 위해 사용하는 것은 더욱 비열합니다. 구강 성교는 그것에 참여하는 사람들을 방탕한 악마에 사로잡히게 만듭니다. 교회 정경에 따르면 그러한 사람은 최소 15년 동안 친교에서 파문됩니다. 누구든지 무지하여 이런 일을 했다면 그는 고해신부로부터 고백을 받아 합당한 보속을 받아야 하며 다시는 이런 악행을 저지르지 말아야 합니다. 죄인은 악마가 가능한 모든 방법으로 그를 끌어당겨 이 가증한 일을 반복하게 할 것임을 기억해야 합니다. 왜냐하면 그것을 통해 그는 사람과 그의 전체 운명에 대한 권세를 갖기 때문입니다. 복음과 시편을 읽고, 순결의 은사를 위해 하느님의 어머니께 드리는 기도는 적의 불꽃을 식히고 사람이 세상에 대한 정상적인 감각으로 돌아가도록 도와줍니다.

말라키아(주무르기, 자위).“음행하는 자는 자기 몸에 죄를 짓느니라”(고전 6:18). 이 죄는 손의 도움으로 자신의 정욕을 만족시키는 데 있습니다. 이 죄의 비밀성과 접근성으로 인해 대부분의 젊은이들이 그 죄에 빠지게 됩니다. 남자뿐만 아니라 여자, 젊은 사람뿐만 아니라 노인, 음행을 맛본 사람뿐만 아니라 아직 성 관계를 경험하지 못한 사람도 이 죄로 고통받습니다. 말라키아에 수반되는 특별한 풍만한 감수성은 결혼을 통해서도 항상 치유되지 않을 정도로 이 악덕을 발전시킵니다. 이 악덕은 종종 사람의 의지를 완전히 노예로 만듭니다. 그 사람은 그것을 떠나고 싶어하지만 그럴 수 없습니다. 오늘 육체가 경험한 즐거움은 내일 육체에 의해 다시 요구되며, 셋째 날에는 훨씬 더 큰 힘으로 반복됩니다... 등등이 끝없이 반복됩니다. 이것은 얼마나 끔찍한 악덕입니까! 자위 행위자는 활력을 잃고 기억력이 흐려지며 짜증이 나고 히스테리하게 됩니다. 공상과 음란한 환상을 통해 자위주의자는 종종 방탕한 악마의 손에 있는 순종적인 도구가 됩니다. 고백, 금식, 과도한 꿈, 광경 및 독서에 대한 정신, 마음 및 감정의 금욕에 대한 회개는 나쁜 습관의 영향을 약화시키는 데 도움이 됩니다. 그리스도의 거룩한 신비를 영성체하고, 더 많이 공개적으로 노력하고, 걷고, 교회를 방문하고, 순결과 순결의 은사를 위해 하나님의 어머니이신 세례 요한에게 기도하는 것은 이 나쁜 습관을 포기하는 데 도움이 됩니다. 교회는 죄인에게 참회를 할당하여 그가 이 죄악에 대처하도록 돕습니다. 예를 들어, 40일 동안 건식과 100배 절을 합니다(빠른 요한의 규칙에 따름).

그룹 섹스.방탕의 극단적인 수준 중 하나는 이른바 그룹 섹스입니다. 즉, 여러 파트너와 동시에 성교를 하면서 다른 사람이 성교하는 것을 뻔뻔하게 지켜보는 것입니다. 여기에는 원칙적으로 음란한 죄의 불경건한 꽃다발 전체가 존재합니다. 이 사람들은 본질적으로 방탕귀신이 들려 사탄상태에 떨어진 자들이며, 그들의 관계에는 선함이나 고상함이 전혀 없습니다. 본질적으로 이것은 마귀를 섬기는 것입니다. 사탄의 집회에서 난교와 그룹 섹스가 의무적이고 타락한 영을 섬기는 주요 요소 중 하나인 것은 당연한 일입니다. 남색과 마찬가지로 하늘을 향해 부르짖는 이 죄 때문에 교회는 참여자들을 성교회에서 최소 15년 동안 파문합니다.

육욕적이고 죄 많고 특히 부자연스러운 삶은 사람이 하나님의 은혜를 받을 수 없게 만들고 진리의 태양이신 그리스도의 영혼의 방문을 불가능하게 만듭니다. 영원한 태양이신 하나님은 고요하고 티없으며 순수한 영혼 속에 나타나셔서 그 영혼에 당신의 형상을 새겨 주십니다. 사도는 우리가 하나님을 두려워하는 가운데 거룩함을 실천하여 육과 영의 모든 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자고 말합니다(고후 7:1). 같은 사도는 이렇게 가르칩니다. 하나님의 뜻은 여러분이 음행을 삼가는 성화입니다. 이는 너희가 각각 자기 그릇을 거룩함과 존귀함으로 지킬 줄 알고 하나님을 모르는 이방인과 같이 색욕을 좇지 말라... 이는 여호와께서 이 모든 일의 신원하시는 자시니라... 하나님께서 행하셨느니라 우리를 부정하게 하라고 부르지 아니하시고 거룩하게 하라고 부르시느니라(솔전서 4:3-7). 신의 가호가 있기를!

“주께서는 어떤 사람들이 더디다고 생각하는 것처럼 약속을 이행하는 데 더디지 않으십니다. 오직 우리를 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라”(벧후 3:9)

우리는 인간을 향한 하나님의 사랑에 대해 많이 이야기합니다. 사람들을 향한 그분의 자비, 연민, 오래 참음에 대해. 그러나 지구상에는 하나님의 진노의 살아있는 증거가 되는 것들이 있습니다... 그리고 하나님의 인내에는 한계가 있습니다.

가장 치유되는 바다

유대 산맥을 거쳐 예루살렘에서 사해로 내려갈 때, 정말 놀라운 지형을 통과하게 됩니다. 30분이면 지구상에서 가장 낮은 지점에 도달하게 됩니다. 길은 구불구불하게 내려가는데, 갑자기 당신 아래에 특이한 모양의 호수가 나타납니다. 이런 모습은 세계 어느 곳에서도 볼 수 없습니다.

높은 대기압과 확산되는 햇빛으로 인해 꽃가루가 없는 희박한 공기를 즐기고 싶어하는 사람들은 일년 중 언제라도 부족하지 않습니다. 사해의 물은 광물의 실제 창고입니다. 황량하고 때로는 바위가 많은 해안을 따라 수많은 온천과 약용 진흙 퇴적물이 있습니다. 이 모든 것이 화창하고 건조한 기후와 깨끗한 공기와 결합되어 사해 해안을 세계적으로 중요한 휴양지로 만듭니다.

데드 엣지

그러나 여전히 많은 사람들에게는 피가 차갑게 흐르고 있으며, 이 지역의 사진을 보는 것조차 이해할 수 없는 공포를 불러일으킵니다. 해변을 따라 육지로 밀려온 물고기를 볼 수 있습니다. 물고기는 우연히 요르단에서 이곳으로 왔고 즉시 바다에서 죽었습니다. 때로는 새 떼가 그 위로 날아가서 서둘러 이 우울한 곳을 떠나기도 합니다.

물이 투명한 바다 표면에는 항상 거대한 아스팔트 조각이 떠 있습니다. 이는 고대에 건설 작업 중 타르 선박이나 석회 대신 사용되었던 기름진 검은 색 물질입니다. 소금의 농도도 놀라울 정도로 높으며, 강둑을 따라 흩어져 있는 여러 곳에서 최대 45m의 퇴적물에 도달합니다.

사해의 남쪽 가장자리에 가까워질수록 해안은 더욱 황량해지고 황량해지며 풍경과 산은 더욱 어두워지고 매력이 없어집니다. 얼어붙은 언덕에서는 영원의 냄새가 납니다. 험준한 바위 경사면이 수직으로 바다로 수직으로 떨어지고 그 아래는 눈부시게 하얗습니다. 기름진 무거운 물이 남쪽으로 끝나는 곳에서 양쪽의 거친 절벽이 갑자기 끝나고 소금에 젖은 늪으로 이어집니다.

발굴을 수행하는 많은 과학자와 여행자는 처음에 이 지역이 우수한 기후와 풍부한 초목을 가지고 있음을 입증했습니다. 그들은 또한 바다 근처에 한때 수많은 정착지의 유적을 발굴하여 그곳의 삶이 기원전 2000년경에 끔찍한 자연재해로 인해 갑자기 끝났다는 것을 발견했는데, 이는 성경적 사실과 완전히 일치합니다. 유황, 타르, 불의 비가 이곳에 쏟아져 비옥한 오아시스를 죽은 땅으로 만들었습니다.

소돔과 고모라

아주 먼 옛날부터 이 도시들의 이름은 사악함과 배교의 상징이 되었습니다. 불신자들도 누군가의 타락을 강조하기 위해 이 도시의 이름을 사용하지만, 비록 그들이 이러한 단어를 사용하더라도 이 도시가 실제로 존재했다는 것을 믿지 않습니다. 기껏해야 그들은 그들에 대한 이야기를 고대 전설이라고 부릅니다. 그러나 역사는 그들의 의견과 반대되는 주장을 하며 성경을 확증합니다.

우리는 창세기 13장에서 이 도시들에 대한 첫 번째 언급을 발견합니다. 그곳에서 아브라함과 그의 조카 롯은 “땅이 너무 커서 그들이 함께 살기에는 너무 넓었기 때문에”라고 말합니다. 재산이 너무 많아서 같이 살 수 없다”고 헤어지기로 결정했다. 롯과 그의 가족은 소돔에 정착했습니다. 참으로 비옥한 기후에도 불구하고 “소돔 주민들은 여호와 앞에 악하고 죄가 심하였”습니다. 그 땅이 너무 부패하여 여호와께서 그 땅을 멸하기로 작정하셨다. 그리고 의로운 롯과 그의 가족은 단 한 명뿐이었습니다. 구원을 보내셨습니다. 롯을 그 땅에서 이끌어 내기 위해 하나님은 그에게 두 천사를 보내셨고, 그들은 그의 집에 와서 그 땅의 멸망을 보고했습니다. “그 도시에 사는 소돔 사람들, 젊은이로부터 노인까지, 그 도시의 각처에서 온 모든 사람들이 그 집을 에워쌌습니다. 그리고 그들이 롯을 불러서 그에게 말했습니다. 밤에 당신에게 온 사람들이 어디에 있습니까? 그것들을 우리에게 가져오세요. 우리가 그들을 알리라”(구약, 창 19:4-5)…

이 도시와 인근 도시에서는 동성애라는 죄가 만연했습니다. 사도 바울은 로마인들에게 보낸 편지에서 다음과 같이 썼습니다. “하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니… 그를 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 자기의 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어 썩지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 네발 달린 짐승과 기어다니는 형상의 우상으로 바꾸었느니라 이에 하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려두사 그래서 그들은 자기 몸을 더럽혔습니다. 그들은 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 조물주 대신에 피조물을 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘. 그러므로 하나님께서는 그들을 부끄러운 정욕에 내버려 두셨습니다. 그들의 여자들은 자연스러운 사용을 부자연스러운 것으로 바꾸었습니다. 이와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불일듯 하여 남자를 욕되게 하고 그들의 그릇됨에 합당한 보응을 그들 자신이 받았느니라. 또 저희 마음에 하나님 두기를 기뻐하지 아니하셨으나 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려두사 음란한 일을 하게 하시고 저희는 모든 불의, 추악, 사악함, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기와 살인이 가득한 자요 , 분쟁, 사기, 악령, 중상하는 자, 중상하는 자, 하나님을 미워하는 자, 범죄자, 자만하는 자, 교만한 자, 악을 도모하는 자, 부모를 거역하는 자, 조급한 자, 배신하는 자, 무정하는 자, 화해할 수 없는 자, 무자비한 자. 그들은 이런 일을 행하는 자는 죽어 마땅하다는 하나님의 공의로운 심판을 알고 있습니다. 그러나 그들은 그런 일을 할 뿐만 아니라 그런 일을 하는 사람들을 옳다고 여기기도 합니다.”(신약, 로마서 1:18-32) 이 모든 것이 현대 세계와 얼마나 유사한지...

하나님의 인도를 거부하고, 자신감을 갖고, 의사 결정에 있어서 독립성을 갖는 것이 우리 조상들에게는 에덴나무의 아름다운 열매만큼이나 유혹적이었습니다. 하나님의 뜻을 어긴 결과는 우리 조상으로부터 현재에 이르기까지 인류 역사 전반에 걸쳐 살인, 폭력, 방탕, 증오, 배신, 불의로 가득 찬 삶이었습니다.

... 롯과 함께 소돔 땅에 들어간 많은 동료들 중에서 오직 세 사람만이 구원을 받았습니다: 롯 자신과 그의 두 딸. 그리스인들이 아스팔트라고 부르고 아랍인들이 롯이라고 부르는 사해 남쪽에는 소금 기둥이 있는데 그중 하나는 롯의 아내의 것입니다. 이 인물에 대한 연구는 놀라운 결과를 가져왔습니다. 우연히 여자를 연상시키는 모양을 취한 것은 단지 소금기둥이 아니라, 심장과 기타 내부 장기가 발견되었기 때문에... 실제 사람이었다는 것이 밝혀졌습니다. 특별한 방법을 사용하여 내부. 탄소 분석을 통해 발견된 대략적인 연대를 4000년으로 추정할 수 있었습니다! “여호와께서 하늘 곧 여호와께로서 유황과 불을 소돔과 고모라에 비 같이 내려 이 성읍들과 그 주변 온 땅과 이 성읍에 거하는 모든 자와 땅의 모든 것을 멸하신지라. 그러나 롯의 아내는 뒤를 돌아보았으므로 소금 기둥이 되었느니라”(구약, 창 19:24-26).

그러므로 성경에 따르면 기원전 2000년경입니다. 소돔과 고모라 성들과 그 근처의 아츠마, 스보임, 소알도 유황비로 멸망했습니다.

이 장소 주변의 모든 것은 죽음과 저주의 흔적을 담고 있습니다. 이전 부의 폐허, 동식물이 없는 사해, 소금 산, 물 표면에 떠다니는 기름 퇴적물, 오아시스의 흔적이 없는 사막. 이것이 오늘날 여러분과 나에게 있는 하나님의 진노의 산 증거로서 소돔과 고모라와 죄의 문제를 말씀하고 있습니다. 죄가 우리를 유혹하는 것처럼 보일 때가 우리 삶에서 일어나지 않습니까? 매력적인? 그리고 그것을 저지르고 그 결과를 경험한 후에야 우리는 종종 변경할 수 없는 상황의 복잡성을 이해하기 시작합니다.

소돔과 고모라의 멸망은 또한 예수 그리스도의 재림 때 동일한 운명을 겪게 될 죄 많은 세상의 운명을 상징적으로 가리킨다. 그러나 고대에 하나님께서 멸망당할 성읍들에서 롯을 이끌어 내셨던 것처럼, 그분은 그분의 모든 충실한 자녀들을 이끌어 내시고 죄로부터 깨끗해진 새 땅을 그들의 기업으로 주실 것입니다. “노아의 때와 같이 인자의 때에도 그러하리라 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가가고 시집가더니 홍수가 나서 그들을 모두 멸망시켰습니다. 롯의 때와 같이 먹고 마시고 사니라. 그들은 팔고, 심고, 지었습니다. 그러나 롯이 소돔에서 나오던 날, 하늘에서 불과 유황이 비처럼 쏟아져 모든 사람을 멸망시켰습니다. 인자가 나타나는 날에도 그러하리라”(눅 17:26-30).

구약 시대에 하나님은 자신의 백성을 위해 율법을 제정하실 때 다음과 같이 말씀하셨습니다.

“여자와 동침함 같이 남자와 동침하지 말라 이는 가증한 일이니라. 그리고 가축과 함께 누워서 정액을 흘리거나 그로 인해 더럽혀지지 마십시오. 여자는 가축 앞에 서서 가축과 교합하지 말라 이는 가증한 일이니라”(구약, 레위기 18:22-23).

“만일 누구든지 여자와 동침함 같이 남자와 동침하면 둘 다 가증한 일을 행함인즉 그 피가 자기에게로 돌아가리라”(OT, 레위기 20:13).

“무릇 가축과 교합하는 자는 그를 죽이고 가축도 죽여야 한다”(구약, 레위기 20:15).

“누구든지 자기 남편 있는 아내와 간음하면, 누구든지 자기 이웃의 아내와 간음하면, 그 간음한 자와 그 음녀를 둘 다 죽여야 한다”(구약, 레위기 20:10).

“남자가 자기 아버지의 아내와 동침하고... 남자가 자기 며느리와 동침하고... 남자가 자기 아내와 그 어머니를 취하고... 남자가 자기 누이를 취하면. .., 남자가 이모와 거짓말을 하면..., 남자가 형의 아내를 빼앗으면... 등등.” - 이 모든 것은 여호와 앞에 죄요 가증한 일이니라.

우리 가운데 소돔

오늘날 전 세계 수백만 명의 사람들이 소돔의 죄에 연루되어 있습니다. 통계에 따르면 프랑스인은 동성애 활동에 가장 취약한 것으로 알려져 있습니다. 평균적으로 남성 인구의 4.9%가 일생에 한 번 이상 동성애 성관계를 가졌다고 인정했습니다. 그리고 스웨덴 사람들은 가장 이성애적인 것으로 밝혀졌습니다. 이 나라 남성 인구의 2.6 %만이 동성애 접촉을했다고 인정했습니다. 레즈비언 사랑을 가장 많이 지지하는 곳은 미국입니다. 미국 여성의 3.6%가 레즈비언이 되려고 노력했거나 레즈비언이 되었습니다. 이 점에 있어서 네덜란드 여성들은 가장 겸손한 것으로 나타났습니다. 네덜란드 전체 응답자의 1.4%만이 동포들 사이에서 소울메이트를 찾으려고 노력했습니다.

우크라이나와 러시아는 이러한 통계보다 그리 멀지 않습니다. 오늘날 우크라이나는 성 산업에 인력을 공급하는 국가들 사이에서 계속 선두 위치를 차지하고 있습니다.

여러 세기가 흐르면서 “소돔의 죄”라는 용어는 “성적 정신병”으로 바뀌었고, 그것을 저지른 사람은 범죄자에서 환자로 변했습니다. 그런 다음 특정 "성적 지향"이라는 개념이 나타납니다. 이는 더 이상 범죄도 질병도 아니지만 단순히 미스터리와 매력이 결여되지 않은 사람들 간의 완전히 수용 가능한 성적 의사 소통 형태입니다. 그리고 인간 본성의 왜곡에 대한 하나님의 형벌을 상기시키는 에이즈가 아니었다면 인간이 이 오류에 얼마나 멀리까지 갔을지는 알 수 없습니다.

서구 사회는 소돔의 우상에게 가장 먼저 타락했습니다. 그리고 이제 이 특정 커플들에게 세상의 모든 즐거움을 제공하는 전체 산업이 발전하고 있습니다. 상인들은 항상 동성애 고객에게 서비스를 제공할 준비가 되어 있으며, 상업 변호사들은 동성애자 커뮤니티에 합법성을 부여합니다. 오늘날 거의 모든 주요 기업과 회사는 동성애자를 위해 특별히 고안된 서비스를 제공합니다. 게이 리조트, 게이 크루즈, 게이 극장, 게이 영화제, 게이 잡지, 영화 및 소설이 있습니다. 모든 사람을 위한 성별 재지정을 전문으로 하는 전체 의료 센터 네트워크가 구축되었습니다.

이제 동성애자들은 자신의 삶을 숨길 필요가 없습니다. 그들은 그들의 "자유"를 자랑하는 "선진국"에서 정치적인 힘을 포함하여 실질적인 세력이 되었습니다. 그들의 압력으로 인해 미국을 포함한 많은 서구 국가에서는 동성 결혼을 허용하는 법률을 채택했습니다. 덴마크, 노르웨이, 아이슬란드, 네덜란드에서는 동성 커플도 합법적으로 결혼을 등록할 수 있지만 미국만큼 많은 권리를 갖지는 않습니다. 새로운 국제 분류에 따라 동성애는 정신질환 목록에서 제외됩니다. 이제 남은 것이 거의 없으며 상식과 순수함, 정의로움에 대한 '성소수자' 이념의 승리는 완전히 완성 될 것입니다.

그래서 남색은 실제로 우리 사회에 존재하며 점점 더 많은 새로운 피해자를 찾고 있습니다. 사람들은 에이즈에 걸릴 치명적인 위험에도 불구하고 하나님의 법과 훈계를 어기는 도덕적 측면은 말할 것도 없습니다.

성서에서는 이렇게 말합니다. “불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐? 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 악인이나 동성애자나 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라”(고린도전서 6장) 9-10).

Irina Boyarskikh가 준비함

이스라엘의 여행사는 일반적으로 여행 일정에 악명 높은 장소인 소돔과 고모라 도시 방문을 포함합니다. 그 지역의 주민들에 대한 하나님의 진노의 사실을 확인하기 위해 검은 돌들이 유대인 정착지에 남아 있었습니다.

현대 과학에는 고대인들이 어떻게 멸종되었는지에 대한 다양한 버전이 있지만 모든 과학자들은 유적의 지리적 좌표가 존재한다는 것을 분명히 인식하고 있습니다. 마을 사람들을 몰살하는 데 사용되는 무기, 죄인의 죄책감 정도에 대한 논쟁이 계속되고 있으며 이 주제는 오늘날에도 관련이 있는 것 같습니다.

소돔의 죄: 사실인가 허구인가?

많은 인물이 참여하는 끔찍한 사건을 설명하는 "소돔과 고모라"라는 표현은 여전히 ​​​​러시아어로 존재합니다. 고대 도시에서 정확히 무슨 일이 일어났으며, 몇 세기가 지난 후에도 인류가 과거의 비극적인 사건을 기억하는 이유는 무엇입니까?

유적지에서는 이 이야기가 하나님의 계명을 어기는 것과는 아무런 관련이 없는 것으로 종종 이야기됩니다. 성경의 비극과 끔찍한 형벌의 의미는 의도적으로 왜곡되었습니다.

일부 연구자들은 일부 소년들이 일종의 선천적 유전적 이상을 갖고 있어 동성에게 부자연스러운 매력을 느낀다고 주장합니다. 소돔의 죄가 무엇인지 알기 위해서는 성경의 페이지를 펼쳐야 합니다.

소돔과 고모라에 관한 성경

영감받은 성서 본문인 창세기에는 소돔의 합당한 거주자인 롯이 조상들의 관습에 따라 두 사람을 자기 지붕 아래로 데려가 후대를 베풀었다는 내용이 자세히 나와 있습니다. 그의 이웃들은 이들이 천사들임을 의심하지 않았고 향락 사회의 즐거움을 위해 낯선 사람들을 넘겨줄 것을 요구했습니다.

성경은 롯의 집에 온 마을 사람들의 왜곡된 의도의 정도를 정확하게 나타냅니다. 화난 군중은 불행한 집주인의 절박한 제안에 만족하지 못했습니다. 손님 대신 무고한 딸들을 넘겨 달라는 것입니다. 하나님의 진노가 부패한 주민들을 멈추게 하였고, 아기부터 노인까지 모두가 불 속에서 죽었습니다.

주님을 향한 충성으로 롯의 가족은 구원을 받았고 천사들과 함께 재난 현장을 떠났습니다. 그러나 그의 아내는 뒤를 돌아보지 말라는 금지령을 어기고 화염과 유황으로 죽어가는 도시를 마지막으로 바라보았습니다. 동정심 때문에 그 여자는 매우 큰 손실을 입었습니다. 그녀는 소금 기둥으로 변했습니다.

소돔의 죄: 영혼의 질병인가, 아니면 유혹인가?

정교회에서 동성애는 악마의 세력에 의해 공격을 받은 영혼의 고통스러운 상태로 해석됩니다. 아담의 타락 이후 모든 영혼을 위한 끊임없는 투쟁이 벌어졌습니다. 영적으로 미성숙한 청년들은 음행의 위험을 독립적으로 인식할 수 없으며 유혹자들의 손쉬운 먹이가 됩니다.

제대로 된 성교육이 부족하고 엄마의 지나친 사랑은 남자아이에게 해로운 영향을 끼친다. 이렇게 애지중지하던 젊은이들은 의지가 약해지고 변덕스러워지며, 끊임없이 강력한 보호자가 필요하게 됩니다.

왜곡 된 도덕적 가치 체계에 의지하여 청년은 영적 법칙을 위반하고 다른 사람의 의견에 관계없이 자신을 숭배하는 사람과 부 자연스러운 관계를 맺습니다. 교회의 품 밖에서 자란 영혼은 병들고 정욕과 끊임없는 자기 연민으로 인해 변형되어 쉽게 유혹에 빠집니다.

위에서 도움을 받으세요

교부들은 예외 없이 모든 사람에게 미치는 하느님의 자비에 대해 이야기합니다. 주님은 모든 자녀를 동등하게 사랑하시며 그들의 죄성을 깨닫고 용서받을 수 있는 동등한 기회를 주셨습니다.

영혼을 위대하신 삼위일체로부터 멀어지게 하는 죄의 심연을 극복하기 위해 사람은 독립적으로 결정을 내리고 죄를 고백하는 방법을 설명해줄 성직자에게 의지해야 합니다.

일반적인 고백, 자신의 행동에 대한 깊은 회개, 죄의 완전한 포기, 예수기도, 악한 성향에 대한 승리는 영혼을 완전히 치유하는 유일한 방법입니다. 그리스도인이 정기적으로 성전을 방문하고, 고백하고, 열렬히 기도하고, 소돔의 죄에서 구원해 주신 전능하신 창조주께 감사한다면 음행과 더러운 생각은 영원히 의식에서 사라질 것입니다.

기사 주제에 관한 비디오

정교회는 왜 동성애에 대해 그토록 극도로 부정적인 태도를 취합니까? 나는 게이 프라이드 퍼레이드에 대해 말하는 것이 아닙니다. 여자와 함께 살고 있지만 나 자신도 이해하지 못합니다. 우리는 어떻게 다른가요? 왜 우리는 다른 사람들보다 더 죄가 많습니까? 우리는 다른 사람들과 같은 사람들입니다. 왜 우리에 대한 이런 태도가 있습니까? 감사합니다.

Hieromonk Job (Gumerov)이 답변합니다.

교부들은 죄와 영혼이 아프고 심각한 질병에 대한 치료가 필요한 사람을 구별하도록 가르칩니다. 그러한 사람은 연민을 불러일으킵니다. 그러나 시각 장애인은 자신의 고통스러운 상태를 보지 못하는 사람에게는 치유가 불가능합니다.

성경은 하나님의 율법을 어기는 모든 것을 죄라고 부릅니다(요일 3:4 참조). 창조주께서는 남자와 여자에게 정신적, 육체적 특성을 부여하셔서 서로를 보완하고 일치를 이루게 하셨습니다. 성경은 남자와 여자 사이의 영구적인 생명 결합인 결혼이 인간 존재의 맨 처음에 하나님에 의해 확립되었다고 증거합니다. 창조주의 계획에 따르면 결혼의 의미와 목적은 자녀의 탄생과 양육을 위한 공동 구원, 공동 노동, 상호 지원 및 육체적 결합입니다. 지상의 모든 결합 중에서 결혼이 가장 가깝습니다. 그들이 한 몸이 되리라(창 2:24). 사람들이 결혼 밖에서 성관계를 가질 때, 그들은 축복받은 삶의 결합을 위한 신성한 계획을 왜곡하여 모든 것을 감각-생리적 시작으로 축소하고 영적, 사회적 목표를 버립니다. 그러므로 성경은 가족 관계 밖의 모든 동거를 대죄로 정의합니다. 왜냐하면 신성한 제도를 위반했기 때문입니다. 더 심각한 죄는 부자연스러운 방법으로 감각적 욕구를 충족시키는 것입니다. “너는 여자와 동침함 같이 남자와 교합하지 말라 이는 가증한 일이니라”(레 18:22). 이는 여성에게도 동일하게 적용됩니다. 사도 바울은 이것을 부끄러운 열정, 치욕, 음란함이라고 부릅니다. “그들의 여자들은 자연스러운 사용을 부자연스러운 것으로 바꾸었습니다. 이와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불일듯 하여 남자를 욕되게 하고 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신이 받았느니라”(롬 1:26-27). 소돔의 죄 가운데 사는 사람들은 구원을 받지 못합니다. “미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 동성애자“도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 강탈하는 자는 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라”(고전 6:9-10).

역사에는 슬픈 반복이 있습니다. 쇠퇴기를 겪고 있는 사회는 특히 위험한 죄로 인해 전이된 것처럼 타격을 받습니다. 대개 병든 사회는 막대한 탐욕과 방탕에 휩싸여 있습니다. 후자의 후손은 소돔의 죄이다. 엄청난 타락은 로마 사회를 산처럼 갉아먹고 제국의 권력을 무너뜨렸습니다.

소돔의 죄를 정당화하기 위해 그들은 “과학적” 주장을 제시하고 이 매력에 타고난 경향이 있다고 확신하려고 노력합니다. 그러나 이것은 전형적인 신화이다. 악을 정당화하려는 무력한 시도. 동성애자가 다른 사람과 유전적으로 다르다는 증거는 전혀 없습니다. 우리는 영적, 도덕적 질병과 정신의 불가피한 변형에 대해서만 이야기하고 있습니다. 때로는 그 이유는 사람이 잊어 버린 어린 시절의 타락한 게임 일 수 있지만 잠재 의식에 고통스러운 흔적을 남겼습니다. 사람에게 들어온 부자연스러운 죄의 독은 그 사람이 올바른 영적 생활을 영위하지 않으면 훨씬 나중에 나타날 수 있습니다.

인간 생명의 모든 표현에 민감한 하나님의 말씀은 선천성에 대해 아무 말도 하지 않을 뿐만 아니라 이 죄를 가증스러운 것이라고 부릅니다. 이것이 인간 생식 기능의 생리적 조절과 관련된 특정 신경 내분비 특성과 성 호르몬에 의존한다면 성경은이 열정의 부자연 스러움에 대해 말하지 않을 것이며 수치심이라고 부르지 않을 것입니다. 하나님께서 대죄를 짓는 생리적 성향을 가진 사람들을 창조하셔서 그들을 죽음으로 정죄하실 수 있다고 생각하는 것은 불경한 일이 아닙니까? 과학을 정당화로 사용하려는 시도는 이러한 유형의 방탕이 역사의 일부 기간에 대량 배포되었다는 사실로 입증됩니다. 가나안 사람들, 소돔, 고모라 및 펜타이폴리스의 다른 도시들(아드마, 스보임, 소알) 주민들은 이 오물에 완전히 감염되었습니다. 소돔의 죄를 옹호하는 사람들은 이 도시의 주민들이 이러한 수치스러운 정욕을 품고 있었다는 생각에 대해 이의를 제기합니다. 그러나 신약성서는 다음과 같이 직접적으로 말합니다. “소돔과 고모라와 그 주변 도시들처럼 그들도 음행을 범하였느니라. 다른 육체를 쫓는 자들는 영원한 불의 형벌을 받아 거울로 삼았은즉 꿈꾸는 자들 중에 육체를 더럽히는 자들도 이와 같으리라”(유 1:7-8). 이것은 본문에서도 분명합니다. “그들이 롯을 불러서 그에게 말했습니다. 밤에 당신에게 온 사람들은 어디에 있습니까? 그것들을 우리에게 가져오세요. 우리는 그들을 알고 있습니다”(창 19:5). “저희를 알자”라는 단어는 성경에서 매우 구체적인 성격을 가지며 육신적인 관계를 나타냅니다. 그리고 온 천사들은 사람의 모습을 가졌기 때문에 (창 19:10 참조), 이것은 모든 사람이 (“젊은이로부터 노인까지 모든 백성”, 창 19:4) 주민들이 얼마나 역겨운 타락에 감염되었는지를 보여줍니다. 소돔의. 고대의 환대의 법을 이행한 의로운 롯은 “남자를 알지 못하는”(창 19:8) 그의 두 딸을 주었지만, 사악한 정욕에 불타올라 변태들은 롯 자신을 강간하려고 했습니다. 그들보다 너희가 더 나쁘다”(창 19:9).

기독교적 뿌리를 잃은 현대 서구 사회는 동성애자들을 도덕적으로 중립적인 단어인 '성소수자'(국가적 소수자와 유사하게)라고 부르며 '인도적'이 되려고 노력하고 있습니다. 이는 사실 매우 잔인한 태도이다. "친절"하기를 원하는 의사가 중병 환자에게 자신이 건강하고 본질적으로 다른 사람과 같지 않다는 영감을 주었다면 그는 살인자와 거의 다르지 않을 것입니다. 성경은 하나님께서 “소돔과 고모라 성을 멸망하기로 정하여 재가 되게 하사 악하게 하려는 자들에게 본을 세우셨다”(베드로후서 2:6)고 말합니다. 그것은 영생을 잃을 위험뿐 아니라 가장 심각하고 고질적인 영적 질병이라도 치유될 가능성에 대해 말합니다. 사도 바울은 고린도 교인들의 부끄러운 죄를 엄히 질책했을 뿐만 아니라 그들 가운데서 본 예를 들어 그들의 희망을 강화시켜 주었습니다. 그러나 너희는 우리 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라”(고전 6:11).

교부들은 모든 정욕 (육신적인 정욕 포함)의 무게 중심이 인간 정신의 영역, 즉 손상에 있음을 지적합니다. 정욕은 인간이 하나님으로부터 분리되고 그에 따른 죄악된 타락의 결과입니다. 그러므로 치유의 출발점은 영원히 “소돔을 떠나”겠다는 결심이 되어야 합니다. 천사들이 롯의 가족을 이 사악한 타락의 도시에서 인도하고 있을 때, 그들 중 한 사람은 이렇게 말했습니다. “네 영혼을 구원하라. 뒤돌아보지 마십시오”(창 19:17). 이 말에는 도덕적 시험이 있었습니다. 이미 하나님의 심판을 받은 부패한 도시를 바라보는 것은 그 도시에 대한 동정심을 나타낼 것입니다. 롯의 아내는 자기 영혼이 소돔과 헤어지지 않았기 때문에 뒤를 돌아보았다. 우리는 솔로몬의 지혜서에서 이 생각을 확증해 줍니다. 저자는 지혜에 대해 다음과 같이 썼습니다. “악인이 멸망하는 동안 그녀는 다섯 도시에 내려온 불에서 탈출 한 의인을 구했습니다. 그곳에서 사악함의 증거로 연기가 나는 빈 흙과 열매를 맺지 못하는 식물이 남아있었습니다. 제때에 열매를 맺고 기념물로 삼으라 올바르지 않은영혼은 소금기둥이다(지 10:6-7). 롯의 아내는 불성실한 영혼이라고 불립니다. 우리 주 예수 그리스도께서는 제자들에게 이렇게 경고하셨습니다. “롯이 소돔에서 나오던 날에 하늘로서 불과 유황이 비오듯하여 모든 사람을 멸하였으니... 롯의 아내를 기억하라”(누가복음 17:29, 32). 경험을 통해 무저갱을 들여다본 사람들뿐만 아니라 이 악을 정당화하는 모든 사람들도 롯의 아내를 끊임없이 기억해야 합니다. 진정한 타락의 길은 죄를 도덕적으로 정당화하는 것에서부터 시작됩니다. 그러면 주님 께서 신성한 작가들의 입을 통해 말씀하신 것에 대한 "권리"에 대한 모든 자유주의 연설은 거짓으로 보일 것입니다. 의로운 자”(잠언 3:32)

교회의 은총이 가득한 경험에 참여하는 것이 필요합니다. 우선 일반고해성사를 (지체없이) 준비하고 거쳐야 합니다. 오늘부터 우리는 거룩한 교회가 수세기 동안 회원들에게 규정한 일을 시작해야 합니다. 정기적으로 고백성사와 성찬식에 참여하고, 명절과 주일 예배에 참석하고, 아침 저녁 기도문을 읽고, 금식을 지키고, 죄를 피하기 위해 자신에게주의를 기울이십시오.) 그러면 하나님의 전능하신 도움이 임하여 심각한 질병을 완전히 치료해 주실 것입니다. “많은 유혹과 육체적, 정신적 정욕으로 인해 자신의 연약함을 알게 된 사람은 온 마음을 다해 기도로 부르짖는 사람들을 구원하시는 하나님의 무한한 능력도 알게 됩니다. 그리고 그에게는 기도가 이미 달콤합니다. 하나님 없이는 아무것도 할 수 없음을 알고 타락을 두려워하여 그는 끊임없이 하나님과 가까워지려고 노력합니다. 그는 하나님께서 그를 수많은 유혹과 정욕에서 어떻게 구원해 주셨는지 생각하며 놀랐습니다. 그리고 구원자에게 감사하며, 감사함으로 겸손과 사랑을 받고, 더 이상 누구도 감히 멸시하지 않으며, 하나님께서 그를 도와주신 것처럼 그도 모든 사람을 도울 수 있다는 것을 알고 있습니다. , 그가 원할 때마다”(다마스커스의 피터 목사).