동화 Ryaba Hen에서 발췌. 새로운 방식의 Ryaba Hen 이야기 또는 에메랄드 달걀과 마법의 반지 Timin Konstantin

어린 시절부터 치킨 랴바에 대한 동화에 익숙하지 않은 사람은 누구입니까?

확실히 우리 각자는 이제 그가 여전히 동화 Ryaba Hen의 텍스트를 마음으로 기억한다고 생각했습니다. 그러나 어린 아이들이 집에 나타나면 열정적으로이 동화를 그들에게 전하기 시작하면 기억에서 전체 이야기를 기억할 수 없다는 것을 이해하게됩니다.

그런 경우 인터넷이 도움이 되어 다양한 작품을 찾을 수 있습니다.

무엇보다도 여기에 롤빵이 있고 브레멘 음악대, 그리고 생생한 일러스트와 함께 텍스트가 제공되는 동화 치킨 잔물결.

바로 이야기로 가보자

할아버지와 할머니가 살았고,

그리고 그들은 암탉 Ryaba를 가졌습니다.

암탉이 알을 낳았습니다.

고환은 단순하지 않습니다 - 황금.

할아버지가 이길 때 - 깨지지 않았습니다.

Baba beat, beat-깨지지 않았습니다.

쥐는 꼬리를 흔들며 달렸다.

계란이 떨어져 깨졌습니다.

할아버지도 울고 여자도 울고;

암탉이 낄낄거립니다.

"할아버지 울지마, 여자 울지마,

다른 고환을 놓을게

금은 아니지만 단순합니다.

이 어린이 동화는 볼륨이 작고 가장 작은 청취자도 귀로 쉽게 인식됩니다. Ryaba 치킨에 대한 동화를 열고 아이에게 그림을 보여주고 함께 읽도록 초대하십시오. 아이가 열정적으로 삽화를 보는 동안 전체 동화를 처음부터 끝까지 읽어줄 시간이 있습니다.

러시아어에 포함된 반복적인 요소 덕분에 민담한 살 반의 아이조차도 첫 번째 읽기가 끝날 무렵 이미 익숙한 문구에 관심을 가지고 반응하고 반복하려고합니다. 동화가 두 번째 또는 세 번째로 들리면 아기가 반복적으로 만나는 이미지 "그리고 닭이 고환을 낳았다", "단순하지는 않지만 ..."을 자신있게 인식하고 이해한다는 것을 아기에게 분명히 알 수 있습니다. 그리고 많은 다른 사람들.

많은 동화에서 그러한 반복이 일어나는 것은 우연이 아닙니다. 세대의 지혜는 수세기 동안 입에서 입으로 전해져 어린 시절부터 아이들이 중요한 경험을 기억하고 배울 수 있도록 돕습니다. 이러한 언어 구조는 기억력을 발전시키고 어린 청취자의 인식에 매우 중요한 닭에 대한 동화의 텍스트에 대한 변덕스러운 어린이의 관심을 끕니다.

Chicken Ryaba는 아이가 몇 번이고 읽고 싶어하는 동화입니다. 먼저 그는 부모에게 그것에 대해 물어본 다음 자라면서 스스로하는 법을 배웁니다. 오랫동안 알려진 이야기를 바탕으로 아이에게 유창하게 읽도록 가르치는 것이 훨씬 쉽습니다. 또한 동화 Ryaba Hen의 그림은 읽기 과정을 다양화할뿐만 아니라 밝은 색상과 친숙한 플롯으로 어린이의 관심을 끌 수 있습니다. 아이들에게 책을 읽어주고, 아이들과 함께 읽고, 자라면서 습관적 지식에 대한 관심 광활한 세계책을 통해 결코 사라지지 않을 것입니다.

Hen Ryaba의 이야기는 그 부조리에 놀랍습니다. 한편으로는 모든 징후에 따르면 가장 오래된 고풍, 아마도 지구상에서 가장 오래된 동화 일 것입니다. 한편 이것은 어떻게 이해해야 하는가?

할아버지와 여자가 ​​살았습니다. 그들은 치킨 랴바를 먹었습니다. 닭은 단순한 달걀이 아니라 황금 달걀을 낳았습니다. 할아버지가 이길 때 - 깨지지 않았습니다. Baba beat, beat-깨지지 않았습니다.
마우스가 달리고 꼬리를 흔들고 고환이 떨어져 부러졌습니다.
할아버지가 울고 여자가 울고 암탉이 낄낄 거립니다. “할아버지, 울지 마세요! 울지 마세요, 할머니! 나는 당신에게 황금 달걀이 아닌 단순한 달걀을 낳을 것입니다.

뭐, 단순한 고환은 어떤 이유로 할아버지와 여자를 위로해야하는 황금 고환과 동등한 대체물입니까? 반면에 그들이 원했다면 왜 그렇게 슬퍼 했습니까? 글쎄, 우리는 우리가 원하는 것을 얻었습니다!
말도 안되는 소리.

유사한 표현을 사용하여 이해하는 것은 불가능합니다. 표현에 대해 죄송합니다. 이해하려면 원본 소스에 문의해야 합니다.
나는 항상 말하지만 반복해서 지치지 않습니다. 원본 소스를 읽으십시오!

실제 이야기는 어땠나요?
방법은 다음과 같습니다.

치킨 랴바(원문)

옛날 옛적에 할아버지와 여자가 ​​있었다.
그들은 치킨 랴바를 먹었습니다.
암탉이 알을 낳았습니다.
가지각색, 날카로운, 뼈, 까다로운, -
그녀는 사시 나무 구멍에 알을 심었습니다.
kut에서-벤치 아래.
쥐가 달렸다가 꼬리를 들고 돌아왔다.
깨진 계란.
할아버지는 이 고환 때문에 울기 시작했고,
할머니 울음,
Verei-웃음,
닭이 날고,
게이츠 삐걱
임계 값 아래의 쓰레기가 켜져 있습니다.
문 pobutusilis, tyn 부서진,
오두막 꼭대기가 흔들렸다...
그리고 ryaba 암탉은 그들에게 말합니다.
할아버지 울지마 할머니 울지마
닭은 날지 않는다
문을 삐걱 거리지 말고 문턱 아래 쓰레기
담배를 피우지 마십시오
틴은 무너지지 않아
오두막 위의 비틀 거리지 마십시오-
다른 고환을 놓겠습니다.
가지각색, 날카로운, 뼈, 까다로운,
고환은 단순하지 않습니다 - 황금.

(Kut-겨울에 닭을 키운 상자. Verei-문이 걸린 기둥. Pobutus-돌출, 아치형. Tyn-울타리, 방어벽.)

그게 다야! 모든 것이 정반대라는 것이 밝혀졌습니다. 처음에는 단순한 고환이 있었지만 금색 고환이 약속되었습니다!
글쎄, 그것은 이미 많은 빛을 비춰줍니다.
하지만 태초부터 내려온 이 고대 이야기의 진정한 의미를 이해하려면 그 내용을 한 줄 한 줄 주의 깊게 읽어야 합니다.

세계 알을 낳는 새의 이미지는 많은 신화와 종교에 존재합니다. 그러나 우리는 슬라브어 버전에 관심이 있으므로 정신과 기원면에서 가까운 사람들을 살펴 보겠습니다.

1. 신화가 Slavic-Aryan 민족과 밀접한 관련이 있는 Finno-Ugric 민족은 (Kalevala 서사시에서) "하늘의 딸"인 오리가 동풍에서 잉태되어 강에 여러 알을 낳았다고 보고합니다. 물의 어머니 Ilmatar의 무릎. 이 알들은 깨졌고 세상은 그들의 부분에서 태어났습니다.

처음에 우리 행성의 전체 표면은 원래 본토인 육지로 덮여있었습니다. 행성의 확장 과정에서이 첫 번째 대륙-계란이 갈라지고 그 부분은 현재 대륙이되었으며 서로 점점 더 갈라졌습니다 (지구의 행성 확장이 계속됨에 따라).

우리는 현재 받아들여지는 방식에 따라 이 첫 번째 대륙을 Gondwana라고 부를 것입니다. 바다 한가운데 서 있지 않고 행성 전체 표면을 덮었습니다 (컴퓨터 시뮬레이션으로 입증 됨)! 바다는 확장 과정에서 지구의 창자에서 발생했습니다. 탈수, 즉 원래의 핵심 물질 인 수소화 철과 산소와의 결합에서 수소가 방출됩니다. 그렇기 때문에 원래 본토의 건조한 땅인 알이 "물 위로" 철거되었습니다. "물"은 행성 내부에서 태어났습니다!

2. 힌두교에서 신성한 새는 우주의 알을 태고의 물로 운반하며, 그곳에서 이 세상의 최고 신인 브라흐마가 생겨났습니다. 또 다른 Vedic 버전에서 계란의 노른자, 황금 세균 - Hiranyagarbha는 우주의 창조자 인 Prajapati의 원래 형태입니다.

3. Slavic-Aryan, Vedic 및 결과적으로 Hindu 버전은 고대 이집트인을 매우 논리적으로 반영합니다.

고대 이집트 우주론에서 흰 거위대지의 신 세브의 화신인 "대고고툰"은 태양신 라가 태어난 알을 낳는다.

세바 또는 스와. Vedic 신화는이 세상을 낳은 Mother Sva 또는 Mother Glory에 대해 이야기합니다. "이제 Mother Glory는 마치 불이 붙은 것처럼 양쪽에서 날개를 치고 모두 빛으로 빛납니다"( "Veles의 책").

얼룩덜룩한 닭인 Ryaba 또는 얼룩덜룩한 닭은 별이 빛나는 하늘을 상징했으며, 이는 다시 Mother Sva 또는 Mother Glory를 상징했습니다. "불이 붙은 것처럼, 빛으로 빛나는"밤하늘은 오로라 동안 Slavic-Aryans의 조상 고향 인 고대 Hyperborea가 있었던 북극에서 보입니다.

따라서 pockmarked 치킨으로 모든 것이 명확합니다.

할아버지와 여자 - 예, 이것은 별도의 문제입니다. 여러 출처로 판단 할 때 할아버지는 세계의 창조자이자 창조주 인 Svarog입니다 (따라서 우리는 전문 용어로 인식하지만 실제로는 매우 고대 단어- 벙글, 즉 창조하다. Shakta Yoga에서 "makar"라는 단어가 방법, 방법을 의미하는 것처럼 러시아어 "그런 makar"는 Indo-Aryans와 Slavic-Aryans가 한때 한 민족을 구성했기 때문에 Sanskrit와 러시아어는 관련 언어입니다. .

Baba는 Svarog 또는 Brahma의 아내이며 Saraswati(다시 말하지만 Swa의 뿌리)는 힌두교에서 지혜의 여신입니다.

안에 그리스 신화, 본질적으로 나중에 Slavic-Aryan Vedas, 지혜의 여신 Athena가 Zeus의 머리에서 태어나 그의 딸이 될 것입니다. 엄밀히 말하자면. 어머니 Sva는 아내 일뿐만 아니라 ... Svarog의 딸입니다. 이것은 신성한 근친상간이지만 우리는 깊이 들어가지 않을 것입니다.

더욱이 스바는 '할아버지와 함께' 있는 여성일 뿐만 아니라 '마을 닭' 그 자체이기도 하다. 또 다른 중요한 것은 계란, 행성 지구, 원래 본토 분할, 대륙 및 세계 바다가 발생했습니다. 현대 세계. 그러나 존재하게 됨은 또한 종말을 의미하기도 하는데, 우리는 조금 후에 보게 될 것입니다.

힌두교와 Slavic-Aryan Vedism의 친족 관계와 부분적으로는 정체성에 관해서는 적어도 내 블로그 독자에게는 추가 설명이 필요하지 않습니다. 나머지는 출처를 참조할 수 있으며 그 중 많은 수가 있습니다.

이야기의 두 번째 부분으로 넘어 갑시다.

계란은 쥐에 의해 깨졌습니다.

마우스는 원래 chthonic 이미지, 즉 지하, 지옥 왕국과 관련이 있습니다. 이것 고대 표현특히 geli-(Indo-European proto-language "mouse") - qela(Lydian "earth")와 같은 언어로 보존됩니다. 고대 이집트 신화에서 쥐는 땅의 생물입니다.

따라서 chthonic, infernal 또는 infernal 힘이 계란 또는 생명을 분쇄합니다. 종말이 다가오고 있습니다. 잔물결 이야기에 대한 설명은 John Chrysostom의 "Apocalypse"와 유사합니다. 인간의 울음, 연기 기둥, 허리케인, 지진.

다른 버전의 이야기(총 60개 정도 있음)가 있으며 원본과 거의 다르지 않지만 일부 소개가 있습니다. 추가 세부 사항. 예를 들어, 참나무, 잎사귀, 까치가 다리를 부러 뜨리고 신부의 딸이 물을 통과하는 양동이를 부수고 신부가 창 밖으로 파이를 던지고 신부가 부러집니다. 거룩한 책문틀에 머리를 박살냅니다.

팝은 나중의 개념으로 사제에 대한 인식입니다. Slavic-Aryans 중에서 사제는 마법사, 마법사 또는 Vedas의 수호자-신성한 시험입니다. 세상 끝에 있는 지식은 중요하지 않기 때문에 마법사들은 이 성스러운 문서를 찢었습니다. 그리고 그는 마음의 물질적 저장소 인 머리를 부러 뜨 렸습니다. 그러나 지식이 죽을 수 없듯이 영혼은 죽지 않았습니다. 그리고 세상의 끝은 새로운 세상의 시작으로 이어집니다!

여기에서 세부 사항이 매우 흥미로워집니다. "믿는 사람들이 웃는다." 그리고 이 기둥들이 실제로 웃고 있는 이유는 무엇입니까? 죽음, 파괴, 공포 주변에 있지만 재미있다고 생각합니까?

우리는 고대 슬라브인들이 죽은 자를 불태우고 동시에 웃었다는 것을 압니다. Ibn Rusta Abu Ali Ahmed ibn Omar는 그의 저서 Dear Values ​​(CE 9세기)에서 다음과 같이 썼습니다.

“슬라브인의 나라는 평평하고 숲이 우거져 있으며 그들은 그곳에 살고 있습니다.
그들 중에 사람이 죽으면 시체를 불태운다.
고인이 불에 타면 시끄러운 장난에 빠져 기쁨을 표현합니다.

그들은 왜, 왜 웃었을까?

Strabo는 또한 시신을 묻고 큰 웃음을 터뜨린 이집트인들에 대해 보도했습니다.

나는 V.Ya를 별로 좋아하지 않는다. Propp, 그러나 자세히는 때때로 유용합니다. 그래서 Propp은 죽음과 살인에 대한 고대인의 웃음이 다가오는 새로운 탄생을 의미한다고 믿었습니다.

"살인이 죽음을 새로운 탄생으로 바꾸는 웃음은 살인을 파괴합니다. 따라서 이 웃음은 죽음을 새로운 탄생으로 바꾸는 경건한 행위입니다"(Kaisarov A. S., Glinka G. A., Rybakov B. A. 고대 슬라브 신화. Velesova 책, Saratov , 1993).

즉, 웃음은 죽음을 통해 새로운 삶을 시작하거나 잉태하는 방식이다.

따라서 웃음은 죽음을 통한 생명의 재창조를 상징한다.

이제 믿음의 웃음은 죽음과 이 세상의 멸망을 통한 새로운 삶의 전조임이 분명합니다.

그래서 기둥이 웃는다.

우리는 기둥의 주제를 탐구하지 않을 것이며 기둥의 이미지가 모든 신화에서 얼마나 상징적인지 알려져 있으며 무엇보다도 Slavic-Aryan과 Indo-Aryan에서 여기에 하늘과 땅과 길 사이의 연결 고리가 있습니다 승천의, 심지어 남근의 상징. 시바, 세계 에너지, 세계의 창조-파괴. 기둥은 북극에 위치한 지구의 축이며 ( "곰은 지구 축에 등을 문지릅니다") 세계 수라고도하는 Cat-Bayun이 앉아 있습니다 (푸쉬킨의 고양이에서 과학자는 걷는다) 나무를 따라, 사슬을 따라 그는 오른쪽에서 왼쪽으로, Slavic-Aryan 신화에서 위아래로).

이 모든 것은 별개입니다 큰 주제. 이제 가장 중요한 것은 새로운 세계와 새로운 삶의 선구자를 의미하는 세상의 죽음에 대한 웃음입니다.

동시에 문이 삐걱 거리고 오두막 꼭대기가 비틀 거리며 틴이 무너졌습니다. 모든 것이 허리케인 돌풍을 분명히 나타냅니다. 그리고이 바람은 중요한 세부 사항 인 오두막을 채 웁니다. "문이 무너졌습니다"즉, 그들은 울려 퍼지고 바깥쪽으로 아치형이되었고 집은 바람으로 가득 찼습니다.

바람은 주요 신화의 수정 원리이기 때문에 ryaba 암탉을 수정합니다 (따라서 이해할 수없는 임신에 대해 "바람이 불었습니다"). 이것이 신세계의 임신입니다.

이것을 느끼면서 Ryaba 치킨은 모두를 안심시킵니다. 새로운 세계, 이전보다 낫고 엉터리가 아니라 황금색입니다.

힌두교에 따르면 사티야 유가(Satya Yuga), 트레타 유가(Treta Yuga), 드바파라 유가(Dvapara Yuga), 칼리 유가(Kali Yuga) 등 네 가지 유가(Yuga)가 만반타 주기(Mahayuga 또는 Chaturvy Yuga)를 구성합니다.
우리는 기원전 3012년에 시작된 칼리 유가 시대에 살고 있습니다. 그리고 오랫동안 계속될 것입니다.

Kali Yuga는 철기 시대에 해당합니다. 이것은 미덕이 완전히 쇠퇴하고 의인이 가난하고 범죄자가 번영하는 세계적인 타락의 시대입니다.

다음은 힌두교의 칼리 유가에 대한 설명입니다.

"관계의 합법성과 정의의 규범
사람들 사이는 더 강한 사람들에 의해 확립될 것입니다.

탐욕스럽고 무자비한 통치자들은
일반 도둑보다 낫다."

(스리마드 바가바땀)

“칼리의 시대가 오면 거짓이 지상을 지배하고
거짓말, 게으름, 졸음, 폭력, 우울증, 슬픔,
혼란, 두려움, 가난.

칼리 유가의 남자들은 절대적으로 비참한 존재가 될 것입니다.
여성의 통제하에.

교양 없는 사람들은 신의 이름으로 모을 것이다
차려입고 생활비를 벌고
승려의 옷과 화려한 포기를 연주합니다.

(부미 기타)

"칼리 유가에서는 불법이 4분의 3을 지배합니다."

(마하바라타)

"현현의 하강 운동", Kali Yuga-Manvantar주기 (Chaturvya Yuga)의 끝, "존재의 불꽃"이 소진되면 사라지고 시간의 끝이라는 특별한 상황 인 종말이 발생합니다.

묵시록에 이어 새로운 주기가 이어지고 세계는 힌두교에서 Satya Yuga라고 하는 새로운 황금 시대로 이동하고 있습니다. 곰보 암탉이 약속한 황금알은 사람들이 다시 삼위일체(기독교의 아버지-아들-성령, 힌두교의 브라마-비슈누-시바, Slavic Aryan Vedas) 그리고 자연과 조화를 이룹니다.

따라서 "치킨 잔물결에 관한"동화의 의미가 분명해집니다.

암탉 Ryaba는 알을 낳았습니다. 즉, 네 번째, 현재 철기 시대의 세계입니다. Chthonic, 지옥의 시작 마우스가 이 알을 부수거나 부수어("부수고") Kali Yuga를 완성합니다(병렬 의미는 인류가 거주하는 세계를 만들고 첫 번째 대륙과 세계 해양의 일부로 분할됨). 그 결과 세상의 끝이 오고 세상은 멸망합니다. 그러나 혼돈은 새로운 황금기, Satya Yuga, 새로운 세계 및 Manvantara의 새로운 주기의 시작입니다.

이와 같이. 치킨 랴바의 이야기는 세계의 시작(제1대륙의 분열)에 대한 이야기이자 철기 시대의 종말(칼리 유가의 종말)과 새로운 "황금 시대의 시작"에 대한 예언입니다. 나이".

즉, 사실 암탉 랴바의 이야기는 이 세상의 종말과 칼리 유가의 종말에 대한 예언이자 세계의 창조, 첫 번째 대륙의 분열, 행성 확장 과정에서 대륙과 해양(행성 핵의 탈수). 첫 번째 경우, 황금 알은 새로운 시대, 황금 시대. 두 번째는 생명이 없지만 "전체"행성에 온 생명 자체입니다.

태초부터 오는 깊은 의미, 오래된 지혜-그게 바로이 동화입니다. 왜 그렇게 왜곡되고, 왜, 언제, 두 문장으로 잘려나갔고, 뒤집어지기까지 하여 황당무계하게 되었는가?

어리석은 일입니다. 조상의 종교, 역사 및 철학에 대해 거의 알지 못하는 것이 이상합니다. 한편 Rus의 역사는 세례로 시작되지 않았지만 적어도이 사건이 발생하기 몇 천년 전에 시작되었습니다. 그리고이 이야기에는 어떤 깊이의 지식이 숨겨져 있지 않습니다. 아니면 우리가 찾도록 숨어 있을까요?

음, 닭 잔물결에 대한 동화가 원시적이라 할지라도 적어도 어느 정도 논리적이라면 그 의미를 찾기 시작한 사람이 있습니까?

동화 Hen Ryaba about the golden egg에는 150개 이상의 텍스트 변형이 있지만, 우리는 우리의 의견으로는 가장 놀랍고 다양한 9개를 제공합니다. " 모국어”), Vladimir Ivanovich Dahl의 희극적이고 기괴한 텍스에.

이 옵션 중 동화 Hen Ryaba정식으로 간주되는 것은 명확하지 않습니다. Ushinsky는 전자를 선호했으며 아마도 여러분 중 일부는 그의 선호를 따를 것입니다. 적어도 Kurochka Ryaba라는 문구를 언급 할 때 머리에서 발생하는 것은이 옵션입니다.

Tale Hen Ryaba (원본)

할아버지와 여자가 ​​살았습니다. 그리고 그들은 Ryaba Hen을 가졌습니다.

닭은 알을 낳았지만 단순하지 않은 황금 알을 낳았습니다.

할아버지 비트 - 깨지지 않았습니다.

바바 비트 - 깨지지 않았습니다.

그리고 쥐가 달리고 꼬리를 흔들고 고환이 떨어져 부러졌습니다.

할아버지가 울고 여자가 울고 Hen Ryaba가 그들에게 말합니다.

울지 마, 할아버지, 울지 마, 여자 : 나는 당신에게 황금이 아니라 단순한 새 알을 낳을 것입니다!

A. N. Tolstoy 처리의 동화 Hen Ryaba

옛날 옛적에 할아버지와 여자가 ​​있었다.

그들은 치킨 랴바를 먹었습니다.

암탉이 알을 낳았습니다.

그녀는 말벌의 구멍에 알을 심었습니다.

kut에서 벤치 아래.

쥐가 달렸다가 꼬리를 들고 돌아왔다.

깨진 계란.

할아버지는 이 고환 때문에 울기 시작했고,

우는 할머니, 웃는 믿음,

발 밑의 쓰레기에 불이 붙었다.

문 pobutusilis, tyn 부서진,

오두막 꼭대기가 흔들렸다...

그리고 ryaba 암탉은 그들에게 말합니다.

할아버지, 울지 마세요, 할머니, 울지 마세요,

닭은 날지 않는다

문, 삐걱 거리지 말고 문턱 아래 쓰레기,

담배를 피우지 마십시오

틴, 무너지지마

오두막 위, 비틀거리지 마

다른 고환을 놓겠습니다.

가지각색, 보스트로, 뼈, 까다로움,

고환은 단순하지 않습니다 - 황금.

A.N. 톨스토이:

Kut-코너.

Verei - 게이트의 기둥.

Pobutusilis - 부풀어 오르고 부풀어 오른다.

A. N. Afanasiev (동화의 2 가지 버전) 처리에서 동화 Hen Ryaba (Hen)

옵션 1

옛날 옛적에 늙은 여자와 노인이 있었고 타타르 암탉이 있었고 그녀는 창문 아래 쿠타에 알을 낳았습니다 : 다채로운, vostro, 뼈, 까다로운! 그녀는 그것을 선반 위에 놓았습니다. 마우스가 걷고 꼬리를 흔들고 선반이 떨어지고 고환이 부러졌습니다. 노인이 울고, 노파가 울고, 그녀는 오븐에서 불타고, 오두막 꼭대기가 비틀 거리며, 손녀 소녀는 슬픔에 목이 졸랐습니다. 묻는 아욱이 있습니다. 왜 그렇게 울고 있습니까? 노인들은 다시 말하기 시작했습니다. “어떻게 울지 않을 수 있습니까? 우리에게는 타타르 암탉이 있는데 그녀는 창문 아래 kut에 알을 낳았습니다 : 다채롭고, vostro, 뼈, 까다 롭습니다! 그녀는 그것을 선반 위에 놓았습니다. 쥐가 걷고 꼬리를 흔들고 선반이 떨어지고 고환이 부러졌습니다! 나 노인은 울고 노파는 울고 오븐에서 불타고 오두막 꼭대기는 비틀 거리며 손녀 소녀는 슬픔에 목을 졸랐습니다. 그녀는 prosvirnya를 들었을 때 모든 prosvirnya를 부수고 버렸습니다. 집사가 와서 prosvira에게 묻습니다. 왜 그녀는 prosvira를 떠났습니까?

그녀는 그에게 모든 슬픔을 말했습니다. 집사는 종탑으로 달려가 모든 종을 부수었습니다. 신부가 와서 섹스톤에게 묻습니다. 왜 종을 방해 했습니까? 집사는 사제에게 모든 슬픔을 전했고 사제는 달려가 모든 책을 찢었습니다.

옵션 2

뒷마당의 할머니처럼

ryabushechka 닭이 있었다;

암탉이 알을 낳았고,

선반에서 선반으로

아스펜 속이 빈 곳에서,

벤치 아래 후드에서.

쥐가 달렸다

꼬리 반환 -

깨진 계란!

이 고환 빌드 정보

바바는 울고, 믿음은 웃는다,

닭이 날고 문이 삐걱거린다.

임계 값 아래의 쓰레기가 켜져 있습니다.

제사장의 딸들은 물로 행하고

욕조가 고장났다

포파디에가 말했습니다.

“당신은 아무것도 몰라요, 어머니!

결국 할머니 뒷마당에서

ryabushechka 닭이 있었다;

암탉이 알을 낳았고,

선반에서 선반으로

아스펜 속이 빈 곳에서,

벤치 아래 후드에서.

쥐가 달렸다

꼬리 반환 -

깨진 계란!

이 고환에 대해 시스템이 울기 시작했습니다.

바바는 울고 믿음은 웃는다.

닭이 날고, 문이 삐걱거리고,

임계 값 아래의 쓰레기가 켜져 있습니다.

문 pobutusilis, tyn 부서진;

우리는 물로 걸었습니다 – 욕조가 부러졌습니다!

포파디아 반죽 사워도우 -

그녀는 모든 반죽을 바닥에 뿌렸습니다.

나는 교회에 가서 내 엉덩이에 말했다 :

"넌 아무것도 몰라...

결국 할머니 뒷마당에서

(같은 이야기가 반복됩니다.)

틴이 무너졌다.

우리 딸들은 물과 함께 걸었습니다-

욕조가 고장났다고 들었습니다.

나는 반죽을 반죽했다

나는 모든 반죽을 쓸었다!

팝은 책을 찢기 시작했습니다.

바닥 곳곳에 흩어져 있습니다!

일부 지역의 Tale Hen Ryaba (이야기의 4 가지 버전)

비싼 고환 (Saratov 지역)

노인은 할머니와 함께 살았습니다. 그리고 그들은 늙은 노파 인 닭 ryabushechka를 가졌습니다. 그녀는 호밀 빨대 위에 선반 위의 현관에 알을 낳았습니다. 쥐가 어디에서 왔는지에 관계없이 이 고환을 깨뜨렸습니다. 할아버지가 울고, 여자가 슬퍼하고, 다리가 부러지고, 틴이 느슨해지고, 떡갈 나무가 잎사귀를 떨어 뜨 렸습니다. Popov의 딸은 물을 사러 갔고 양동이를 부수고 물없이 집에 왔습니다. Popadya가 묻습니다. "당신은 왜 딸입니까? 물없이 왔습니까?" 그녀는 말한다: 나에게 얼마나 큰 슬픔인가, 나에게 얼마나 큰 슬픔인가: "노인과 노파가 살았습니다. 그리고 그들은 닭, 늙은 노파, 노파를 가졌습니다. 40 다리, tyn이 풀리고 떡갈 나무가 잎에서 떨어졌고 나는 물을 사러 갔고 양동이를 부수고 멍에를 부러 뜨 렸습니다. 슬픔에 잠긴 Popadya는 파이를 창 밖으로 던졌습니다. 팝이 간다: "뭐하는거야, 포파디아?" 그리고 그녀는 "나에게 얼마나 큰 슬픔인지, 나에게 얼마나 큰 슬픔인지. 한 노인이 할머니와 함께 살았습니다. 그리고 그들은 늙은 할머니의 닭 ryabushechka를 가졌습니다. 그녀는 울고, 여자는 슬퍼하고, 까치의 다리는 부러졌습니다. , 틴이 풀리고 떡갈 나무가 잎사귀에서 떨어졌습니다. 우리 딸이 물을 길으러 갔고 양동이를 부수고 멍에를 부수고 다쳤습니다!" 팝이 도망 쳤지 만 그가 어떻게 잼을 쳤습니까! 여기서 그는 죽었습니다. 그들은 제사장을 묻고 깨우기를 축하하기 시작했습니다. 정말 비싼 계란!

치킨 랴부슈카(보로네시 지역)

할아버지와 할머니가 살고 있었습니다. 그리고 그들은 치킨 ryabushka를 가졌습니다. 암탉은 단순하지 않아서 황금 알을 낳았습니다. 여기 ryabushka는 그렇게 큰 황금 알을 낳았습니다. 보는 것이 즐겁습니다. 할아버지는 달걀을 보고 할머니에게 전화를 겁니다. 그들은 치킨 ryabushka를 칭찬하기 시작했습니다. 그리고 할아버지는 이렇게 말합니다. "고환을 착용하십시오. 좋은 곳볼 수 있도록. 글쎄, 그들은 그것을 내려놓았다. 넣고 사랑에 빠지지 마십시오. 하루 종일 즐겼습니다. 그리고 우리 조부모님은 쥐에게 매우 화를 내며 그르렁거리는 고양이를 키우셨습니다. 그리고 할아버지와 할머니가 잠자리에 들었을 때 푸르르가 쥐를 쫓기 시작했습니다. 먹을 생각. 마우스가 여기 저기 있습니다. 고양이에게서는 아무데도 갈 수 없습니다. 그녀는 계란을 보았고 그 뒤에 숨고 싶었고 선반 위로 뛰어 들었습니다. 그리고 선반 위의 계란은 저항하지 못하고 바닥에 떨어져 깨졌습니다. 할아버지와 할머니는 아침에 일어나세요. 줘, 그들은 우리가 고환에 감탄할 것이라고 생각합니다. 보세요, 선반에 계란이 없습니다. 그대로 바닥에 누워 모든 것을 깨뜨렸다. 할아버지와 할머니는 통곡하기 시작했고 ryabushka에 불평하러 갔다. 그리고 암탉은 그들에게 말합니다. "할아버지, 울지 마세요, 할머니! 닭 ryabushka는 당신을 위해 이전보다 더 나은 또 다른 황금 알을 낳을 것입니다."

Hen-tatator(볼로그다 지역)

tatator 암탉은 선반 구석에 오트밀 빨대에 알을 낳았습니다. 쥐가 와서 꼬리를 흔들고 고환을 밀고 고환이 틴 아래에서 정원으로 굴러갔습니다. Tyn은 버클을 채웠고 Soroka는 다리가 부러졌습니다.

그녀는 점프하기 시작했습니다 : 치키, 치키, 까치! 어디 있었어?

- 멀리.

- 할머니 댁에 있어요. 당신은 무엇을 먹었습니까?

- 뭐 마셨습니까?

- 브라즈카. 버터 죽, 좋은 할머니, 그리고 달콤한 매시.

동화 Hen Ryaba의 벨로루시어 버전

할아버지와 여자가 ​​살았습니다. 그리고 그들은 치킨 랴바를 먹었습니다. 그리고 암탉은 알을 낳았습니다. 할아버지가 때리고, 때리고, 때리고, 깨지지 않습니다. Baba beat, beat, beat-깨지지 않았습니다. 계란을 바구니에 넣고 바구니에 담을 필요가 있습니다. 그들은 Trapitza를 마무리하지 않고 경찰에 맡겼습니다. 마우스가 경찰을 가로 질러 (그리고 그들의 열정이 얼마나 컸는지!) 꼬리를 비틀고 (손 제스처) 고환을 만졌습니다. 고환이 구르고 구르고-쾅, 럼블! 그리고 추락했습니다. 바바는 "아-아-아, 아-아-아, 아-아!" ( 높은 목소리). 할아버지가 외친다 : "우! 우! 우! (베이스 목소리). 그리고 치킨 런 : 어디-어디! 어디-어디! 울지 마세요, 할아버지와 여자! 그렇게 알을 낳을 게요 , is : " 단순한 달걀이 아니라 황금 달걀! 그리고 황금알을 낳았습니다. Iago 할아버지는 누울 곳이 있도록 스토브를 팔고 샀습니다. 그리고 스토브-파이프, 파이프-오두막, 오두막-용암. 그들은 사람들을 데려 왔습니다. 모두가 벤치에 앉아 죽을 먹고 빵을 망치고 동화를 듣고 있습니다.

V. I. Dahl 처리의 동화 Hen Ryaba (OLD GREAT WORN)

노인과 할머니가 있었는데 그들은 작은 ryabushka 닭을 가졌습니다. 라비올리는 바로 창 아래 스토브 앞의 쿠타에 첫 번째 알을 낳았습니다. 가지각색의 밝은 뼈 까다 롭습니다.

노파는 고환을 선반에 놓고 마우스는 달렸고 꼬리를 흔들고 선반을 돌리고 고환은 굴러 바닥에 떨어졌습니다. 노인이 울고, 노파가 흐 느끼고, 암탉이 삐걱 거리고, 난로에서 불이 타 오르고, 문이 삐걱 거리고, 쓰레기가 문지방 아래에서 소용돌이 치고, 틴이 가늘게 뜨고, 문이 쾅하고, 나무 조각 들판으로 날아가고 있습니다. 이웃이 달려왔다 : 뭐, 뭐?

노인은 말합니다 : 이와 같이 우리 암탉 ryabushechka는 알을 낳고 다채롭고 밝은 뼈가 까다 롭습니다. 노파는 고환을 선반에 놓고 마우스는 달렸고 꼬리를 흔들고 선반을 돌리고 고환은 굴러 바닥에 떨어졌습니다. 나는 울고있는 노인이고, 노파가 울고, 암탉이 삐걱 거리고, 난로에서 불이 타 오르고, 문이 삐걱 거리고, 쓰레기가 문지방 아래에서 소용돌이 치고, 틴이 눈을 가늘게 뜨고, 문이 쾅하고, 나무 조각 필드에서 날고있다! 노인의 슬픔을 들은 이웃들은 어깨를 으쓱하며 온 마을을 향해 소리쳤다.

마을이 달아났습니다. 뭐, 뭐?

노인은 말합니다 : 이와 같이 우리 치킨 ryabushechka는 계란, 가지각색, vostro, 뼈, 까다 롭습니다. 그들은 고환을 선반에 놓고 마우스가 달리고 꼬리를 흔들고 선반을 돌리고 고환이 굴러 바닥에 추락했습니다! 나는 울고있는 노인이고, 늙은 여자가 울고, 암탉이 삐걱 거리고, 난로에서 불이 타 오르고, 문이 삐걱 거리고, 쓰레기가 문지방 아래에서 소용돌이 치고, 틴이 눈을 가늘게 뜨고, 문이 꽝 닫히고, 나무 조각이 날고 있습니다 들판에서는 마을 곳곳에서 이웃들이 손을 흔들며 울고 있습니다! 그런 다음 마을 전체가 큰 소리로 외치기 시작했고 머리카락을 찢기 시작했으며 노인의 큰 슬픔에 슬퍼했습니다.



발행일: 2016년 11월 18일 . 발행일: .

닭 Ryaba에 대한 이야기는 실제로 우리가 어린 시절에 들었던 것과 완전히 같지는 않았지만 조금 더 복잡했습니다. 이것은 "체인"이야기의 예입니다.
서로 다른 지역에 있었다 다른 변형. 그래서 어느 쪽이 자녀에게 더 나은지 결정합니다.

사라토프 지역
친애하는 고환

노인은 할머니와 함께 살았습니다. 그리고 그들은 늙은 노파 인 닭 ryabushechka를 가졌습니다. 그녀는 호밀 빨대 위에 선반 위의 현관에 알을 낳았습니다. 쥐가 어디에서 왔는지에 관계없이 이 고환을 깨뜨렸습니다.
할아버지가 울고, 여자가 슬퍼하고, 다리가 부러지고, 틴이 느슨해지고, 떡갈 나무가 잎사귀를 떨어 뜨 렸습니다. Popov의 딸은 물을 사러 갔고 양동이를 부수고 물없이 집에 왔습니다.
Popadya는 "당신은 왜 딸입니까? 물없이 왔습니까? "라고 묻습니다. 그녀는 이렇게 말합니다. 저에게는 정말 큰 슬픔입니다. “한 노인이 할머니와 함께 살았습니다. 그리고 그들은 늙은 노파 인 닭 ryabushechka를 가졌습니다. 그녀는 호밀 빨대 위에 선반 위의 현관에 알을 낳았습니다. 쥐가 어디에서 왔는지에 관계없이 이 고환을 깨뜨렸습니다. 할아버지가 울고, 여자가 슬퍼하고, 다리가 부러지고, 틴이 느슨해지고, 떡갈 나무가 잎사귀를 떨어 뜨 렸습니다. 그리고 나는 물을 사러 갔고 양동이를 부수고 멍에를 부수었습니다. 당신이 사제라도 슬픔으로 파이를 창밖으로 내버려 두십시오!
슬픔에 잠긴 Popadya는 파이를 창 밖으로 던졌습니다. Pop이 간다 : "뭐하는거야, pododya?" 그리고 그녀는 이렇게 대답합니다. “나에게 정말 큰 슬픔입니다. 노인은 할머니와 함께 살았습니다. 그리고 그들은 늙은 노파 인 닭 ryabushechka를 가졌습니다. 그녀는 호밀 빨대 위에 선반 위의 현관에 알을 낳았습니다. 쥐가 어디에서 왔는지에 관계없이 이 고환을 깨뜨렸습니다. 할아버지가 울고, 여자가 슬퍼하고, 다리가 부러지고, 틴이 느슨해지고, 떡갈 나무가 잎사귀를 떨어 뜨 렸습니다. 우리 딸은 물을 사러 가서 양동이를 부수고 멍에를 부수었습니다. 그리고 슬픔으로 나는 모든 파이를 창밖으로 내버려 두었습니다.
그리고 신부님, 적어도 슬픔으로 잼에서 자신을 다치게하십시오!
팝이 도망 쳤지 만 그가 어떻게 잼을 쳤습니까! 여기서 그는 죽었습니다. 그들은 제사장을 묻고 깨우기를 축하하기 시작했습니다. 정말 비싼 계란!

(Saratov 지역 이야기. Saratov, 1937. P. 147-148).

보로네시 지역
치킨 랴부슈카

할아버지와 할머니가 살고 있었습니다. 그리고 그들은 치킨 ryabushka를 가졌습니다. 암탉은 단순하지 않아서 황금 알을 낳았습니다. 여기 ryabushka는 그렇게 큰 황금 알을 낳았습니다. 보는 것이 즐겁습니다. 할아버지는 달걀을 보고 할머니에게 전화를 겁니다. 그들은 치킨 ryabushka를 칭찬하기 시작했습니다. 그리고 할아버지는 이렇게 말합니다. “고환을 잘 보이도록 좋은 곳에 두십시오. 글쎄, 그들은 그것을 내려놓았다. 넣고 사랑에 빠지지 마십시오. 하루 종일 즐겼습니다. 그리고 우리 조부모님은 쥐에게 매우 화를 내며 그르렁거리는 고양이를 키우셨습니다. 그리고 할아버지와 할머니가 잠자리에 들었을 때 그르렁거리는 소리가 들리기 시작했습니다.
마우스로 실행합니다. 먹을 생각. 마우스가 여기 저기 있습니다. 고양이에게서는 아무데도 갈 수 없습니다. 그녀는 계란을 보았고 그 뒤에 숨고 싶었고 선반 위로 뛰어 들었습니다. 그리고 선반 위의 계란은 저항하지 못하고 바닥에 떨어져 깨졌습니다. 할아버지와 할머니는 아침에 일어나세요. 줘, 그들은 우리가 고환에 감탄할 것이라고 생각합니다. 보세요, 선반에 계란이 없습니다. 그대로 바닥에 누워 모든 것을 깨뜨렸다. 할아버지와 할머니는 통곡하기 시작했고 ryabushka에 불평하러 갔다. 그리고 암탉은 그들에게 이렇게 말합니다. “울지마, 할아버지, 울지 마, 할머니! 치킨 ryabushka는 이전보다 더 나은 또 다른 황금 알을 낳을 것입니다.

(Danshina Natalya Mikhailovna (1892), Gribanovsky 지역 Krasovka 마을, 1969 년 //민화 보로네시 지역. 현대 기록. Voronezh 1977 아래. 에드. 크레토바. 페이지 17, 1번)

볼로그다 지역
노인이 있었다, 그래 할머니가 있었다

노인이 있었고, 그래 할머니가 있었다. 그리고 그들은 화려한 암탉을 가졌습니다. 그녀는 모피 코트의 창문 아래 Kot Kotofeich에 고환을 놓았습니다. 보세요, 쥐가 뛰쳐나와 꼬리를 가지고 돌아와 눈을 깜박이고 발로 차서 알을 깨뜨렸습니다. 노인이 울고, 노파가 울고, 빗자루가 쟁기질하고, 박격포가 춤추고, 유봉이 두들겨집니다. 제사장의 소녀들이 물을 길러 우물로 갔고 그들은 달걀이 깨졌다는 말을 들었습니다. 소녀들은 슬픔으로 양동이를 부러 뜨 렸습니다. Popadya는 기억없이 스토브 아래에 파이를 심었다 고 들었습니다. 그들은 사제에게 말했습니다. 사제는 종탑으로 달려가 알람을 울렸습니다. 평신도들이 모였다:
"무슨 일이에요?" 여기에서 평신도들은 화가 나서 서로 싸우기 시작했습니다.

(Sokolovs, 142. Elizaveta Panteleevna Chistyakova, Pokrovskaya 마을, Punem volost, Kirillovsky 지구, Novgorod 지방에서.)

우크라이나 음모
체르니히프 지역
치킨 랴바

할아버지와 여자가 ​​살았습니다. 그들은 치킨 랴바를 먹었습니다. 닭은 단순한 달걀이 아니라 황금 달걀을 낳았습니다. 할아버지가 이길 때 - 깨지지 않았습니다. Baba beat, beat-깨지지 않았습니다. 마우스가 달리고 꼬리를 만지면 고환이 떨어져 부러졌습니다. 할아버지가 울고 여자가 울고 암탉이 울고 있습니다. -울지 마세요, 할아버지, 울지 마세요, 여자 : 황금 알이 아니라 알을 낳을 게요-간단한 알!

랴본카 치킨

라이브는 그래, 여자. Dida는 치킨 랴 벤카를 먹었습니다. 달걀 위의 닭과 쥐가 꼬리를 흔들며 창밖으로 뛰어내리자 달걀이 떨어져 깨졌다. 그들은 울기 시작했습니다. 암탉은 또 다른 알을 낳았습니다. 토다 치킨은 이틀 후 사라졌다.

(Ploskoye 마을, Chern의 Nezhinsky 지구).

폴타바 지역
디드와 바바

부브소비와 바바. 말리 소비 치킨 랴부쉬카.

울고, 여자가 울고, 문이 삐걱거리고, 40번의 지저귀는 소리가 났다.
까치 한 마리가 떡갈나무에 힘차게 날아갔다. 까치 참나무에게 먹이주기 : "왜 지저귀는거야?", "이봐, 참나무, 참나무. 알았다면 나뭇잎을 낮출 것입니다. 참나무 잎은 놓아줍니다.

암탉은 알을 낳았고, 여자는 달콤했고, 알을 깨뜨렸습니다.
울었나요, 여자가 울고, 문이 삐걱거리고, 까치가 짹짹거리고, 참나무 잎이 내려갑니다.
어서 황소. 피태 고비: "잎을 왜 내리세요?" "당신이 아는 것처럼, 당신은 ryuzhki를 잊었을 것입니다."
부브소비와 바바. 말리 소비 치킨 랴부쉬카.
암탉은 알을 낳았고, 여자는 달콤했고, 알을 깨뜨렸습니다.
울었나요, 여자가 울고, 문이 삐걱거리고, 까치가 짹짹거리고, 참나무가 나뭇잎을 놓아주고, 송아지 포즈비브가 울었습니다.
황소는 물로 갔다. 물 마시기 : "왜 류즈 키를 때리고 있니?" "그녀에게 물, 물, 당신이 아는 것처럼 당신은 피투성이가 될 것입니다."
부브소비와 바바. 말리 소비 치킨 랴부쉬카.
암탉은 알을 낳았고, 여자는 달콤했고, 알을 깨뜨렸습니다.
울었나요, 여자가 울었고, 문이 삐걱거리고, 까치가 짹짹거리고, 참나무 잎이 놓였고, 고비 포즈비바브, 물이 피가 되었습니다.
제사장의 일꾼이 물을 구하러 와서 이르되 물아 물아 어찌하여 피가 되었느냐. "Divko, divko, 마치 알았던 것처럼 vidra에 머물렀을 것입니다."
부브소비와 바바. 말리 소비 치킨 랴부쉬카.
암탉은 알을 낳았고, 여자는 달콤했고, 알을 깨뜨렸습니다.
울었습니까, 여자가 울었습니까, 문이 삐걱 거리고, 까치가 짹짹 울었고, 참나무 잎이 놓아졌고, goby pozbyvka, 물이 피가되었고, 고용 된 아내가 머물 렀습니다.
고용된 손이 집으로 돌아왔습니다. Puup pitae: "어디에 가봤니?" "이봐 신부님, 신부님, 알았다면 교회에서 모든 것을 버렸을 것입니다."
부브소비와 바바. 말리 소비 치킨 랴부쉬카.
암탉은 알을 낳았고, 여자는 달콤했고, 알을 깨뜨렸습니다.
울고, 여자가 울고, 대문이 삐걱거리고, 까치가 울고, 참나무가 잎을 떨어뜨리고, 망둥이가 머리를 찌르고, 물이 피가 되고, 고용된 아내가 사라지고, 그녀가 교회를 내던졌습니다.
Priyshov pyup이 올 것입니다. 그런 다음 "사제님, 사제님, 왜 교회를 버렸습니까?" "오, 치고, 치고, 아는 것처럼, 당신은 proskury를 버렸을 것입니다."
부브소비와 바바. 말리 소비 치킨 랴부쉬카.
암탉은 알을 낳았고, 여자는 달콤했고, 알을 깨뜨렸습니다.
울었습니까, 여자가 울고, 문이 삐걱 거리고, 40 개의 짹짹이, 참나무가 떠나고, 망둥이 pozbyvav, 물이 피가되었고, 고용하는 비드라가 머물렀고, 콧수염을 교회 밖으로 던지고, scurry를 버렸습니다.

(M. Borispol, Pereyaslavsky 지구, Poltava 지방. Chubinsky. 서부 러시아 지역에 대한 민족지 및 통계 탐사 절차. Chubinsky가 수집 한 자료 및 연구. T.2 작은 러시아 동화. St. Petersburg. 1878 part. 1 , 2)

하르코프 지역.
치킨 랴바 소개

Buv sobi는 그 여자를했고 그들은 뾰족한 닭을 가지고 있고 그녀는 더 단순하고 더 황금색이 아닌 계란을 낳았습니다. 이겼습니다-깨지지 않고 여자가 이겼습니다-깨지지 않았습니다. 그들은 그것을 두개골에 넣고 작은 상자에 넣었습니다. 꼬리와 로즈빌이 달린 비글 쥐. 울었다, 여자 울었다, kudkudache 닭, 빨대가 문을 찢는다.
참나무가 있습니다. “문, 문, 왜 포효하는거야?
“아가미를 놓으십시오. 그렇게 말할 것입니다. 참나무와 아가미 아래로.
“글쎄, 우리는 포효하지 않는 것 같습니다. Buv sobi는 그 여자를했고 그들은 뾰족한 닭을 가지고 있고 그녀는 더 간단하고 더 황금색이 아닌 알을 낳았습니다. 이겼습니다-깨지지 않고 여자가 이겼습니다-깨지지 않았습니다. 그들은 그것을 두개골에 넣고 작은 상자에 넣었습니다. 꼬리와 로즈빌이 달린 비글 쥐. 울었다, 여자 울었다, kudkudache 닭, 빨대가 문을 찢는다. 아가미 참나무를 낮췄습니다.
고문의 물의 숫양 이데 : "오크, 오크, 왜 아가미를 낮추었습니까?" “경적을 함께 유지하십시오. 그렇게 말할 것입니다. Vin이 가져 갔고 posbyvav.
“그러나 그들은 나를 실망시키지 않았습니다. Buv sobi는 그 여자를했고 그들은 닭에 뾰족한 자국이 있고 그녀는 더 단순하고 더 황금색이 아닌 계란을 낳았습니다. 이겼습니다-깨지지 않고 여자가 이겼습니다-깨지지 않았습니다. 그들은 그것을 두개골에 넣고 작은 상자에 넣었습니다. 꼬리와 로즈빌이 달린 비글 쥐. 울었다, 여자 울었다, kudkudache 닭, 빨대가 문을 찢는다. Pozbivav 오크 아가미. 숫양은 뿔을 잊었습니다.
Priyshov는 강으로 램.
“양아, 숫양아, 네 뿔을 불렀느냐? “비뚤어져라, 그렇게 말할 것이다. Richka는 비뚤어졌습니다. “그러나 내 뿔은 잊혀지지 않을 것입니다. Buv sobi는 그 여자를했고 그들은 뾰족한 닭을 가지고 있었고 그녀는 더 간단하고 더 황금색이 아닌 알을 낳았습니다. 이겼습니다-깨지지 않고 여자가 이겼습니다-깨지지 않았습니다. 그들은 그것을 두개골에 넣고 작은 상자에 넣었습니다. 꼬리와 로즈빌이 달린 비글 쥐. 울었다, 여자 울었다, kudkudache 닭, 빨대가 문을 찢는다. 아가미 참나무를 낮췄습니다. 숫양은 뿔을 잊었습니다. Richka는 비뚤어졌습니다.
강 앞에 도착한 바니타 판의 포포프의 디바: "리치카, 리치카, 왜 비뚤어졌어?"
“그리고 그 접시를 치십시오. 그렇게 말할 것입니다. 디브카는 머물렀다.
“글쎄, 나는 비뚤어진 것 같지 않습니다. Buv sobi는 그 여자를했고 그들은 닭에 뾰족한 자국이 있고 그녀는 더 간단하고 더 황금색이 아닌 알을 낳았습니다. 이겼습니다-깨지지 않고 여자가 이겼습니다-깨지지 않았습니다. 그들은 그것을 두개골에 넣고 작은 상자에 넣었습니다. 꼬리와 로즈빌이 달린 비글 쥐. 울었다, 여자 울었다, kudkudache 닭, 빨대가 문을 찢는다. 아가미 참나무를 낮췄습니다. 숫양은 뿔을 잊었습니다. Divka는 요리를 유지했습니다.
디바가 집에 와서 정신을 차리고 디자를 가르쳤습니다. “왜 밥을 먹으려고 해요?
그리고 hati에 tsyu rozchyna를 뿌려서 말할 것입니다. popaddy rozchyna, divka를 망쳤습니다.
“그러나 나는 방문하지 않았습니다. Buv sobi는 그 여자를했고 그들은 닭에 뾰족한 자국이 있고 그녀는 더 간단하고 더 황금색이 아닌 알을 낳았습니다. 이겼습니다-깨지지 않고 여자가 이겼습니다-깨지지 않았습니다. 그들은 그것을 두개골에 넣고 작은 상자에 넣었습니다. 꼬리와 로즈빌이 달린 비글 쥐. 울었다, 여자 울었다, kudkudache 닭, 빨대가 문을 찢는다. 아가미 참나무를 낮췄습니다. 숫양은 뿔을 잊었습니다. Divka는 요리를 유지했습니다. khati에서 rozchyna를 치고 그녀는 그것을 흩어졌습니다.
핍으로 오십시오. “무엇을 얻었습니까?
“그리고 낫을 말리십시오. 핍은 그것을 받고 으르렁거렸다.
“그러나 그들은 나에게 말하지 않습니다. Buv sobi가 그 여자를했고 그들은 닭에 마킹 자국이 있고 그녀는 더 단순하고 더 황금색이 아닌 계란을 낳았습니다. 이겼습니다-깨지지 않고 여자가 이겼습니다-깨지지 않았습니다. 그들은 그것을 두개골에 넣고 작은 상자에 넣었습니다. 꼬리와 로즈빌이 달린 비글 쥐. 울었다, 여자 울었다, kudkudache 닭, 빨대가 문을 찢는다. 아가미 참나무를 낮췄습니다. Pozbivav 오크 아가미. 숫양은 뿔을 잊었습니다. Divka는 요리를 유지했습니다. 어머니 rozchynu rozchyna hati. 핍은 머리를 손질했다.

(Manzhura I. I. Ekaterinoslav 및 Kharkov 지방에서 기록 된 동화, 속담 등. Kharkov Philological Society 컬렉션. Vol. 3, issue 2 Kharkov. 1890.)

벨로루시 음모

할아버지와 여자가 ​​살았습니다. 그리고 그들은 치킨 랴바를 먹었습니다. 그리고 암탉은 알을 낳았습니다. 할아버지는 깨지 않고 이길 수 있습니다. Baba beat, beat, beat-깨지지 않았습니다. 계란을 바구니에 넣고 바구니에 담아야합니다. 그들은 Trapitza를 마무리하지 않고 경찰에 맡겼습니다. 마우스가 경찰을 가로 질러 (그리고 그들의 열정이 얼마나 컸는지!) 꼬리를 비틀고 (손 제스처) 고환을 만졌습니다. 고환이 구르고 구르고-쾅, 럼블! 그리고 추락했습니다. 바바가 외칩니다. "아-아-아, 아-아-아, 아-아!" (높은 목소리). 할아버지가 외칩니다. “와! U-s-s! U-s-s! (베이스). 그리고 치킨 런: 어디-어디!
어디 어디! 울지마, 할아버지, 할머니! 나는 이렇게 당신을 위해 달걀을 낳을 것입니다. “단순한 달걀이 아니라 황금 달걀입니다! 그리고 황금알을 낳았습니다. Iago 할아버지는 누울 곳이 있도록 스토브를 팔고 샀습니다. 그리고 스토브-파이프, 파이프-오두막, 오두막-벤치. 그들은 사람들을 데려 왔습니다. 모두 벤치에 앉아 죽을 먹고 빵을 망치고 동화를 듣고 있습니다.

(Melnikov M.N. Rus. Det. Folklore. M., 1987).

추신 또한 치킨 랴부슈카에 대한 훌륭한 노래는 그룹 "YUR'YA", 솔로이스트 유리 비드로나크(Yuri Vydronak)가 부르는 벨로루시 사람들이 부릅니다.
빠른 공에서 자료를 다운로드하는 것이 다소 불편하고 등록도 필요하지만이 노래를 다운로드하는 것이 좋습니다 (나머지는 모든 사람을위한 것은 아닙니다).

할아버지와 여자가 ​​살았습니다. 그리고 그들은 Ryaba Hen을 가졌습니다.

닭은 알을 낳았지만 단순하지 않은 황금 알을 낳았습니다.

할아버지 비트 - 깨지지 않았습니다.

바바 비트 - 깨지지 않았습니다.

그리고 쥐가 달리고 꼬리를 흔들고 고환이 떨어져 부러졌습니다.

할아버지가 울고 여자가 울고 Hen Ryaba가 그들에게 말합니다.

-울지 마세요, 할아버지, 울지 마세요, 여자 : 황금이 아니라 단순한 새 알을 낳을 게요!

오리지널 풀 스토리

할아버지와 여자가 ​​살았고 암탉 Ryaba가있었습니다. 그녀는 바닥 아래에 고환을 놓았습니다. 다채롭고 밝고 뼈가 많고 까다 롭습니다! 할아버지의 구타는 깨지지 않았고 여자의 구타는 깨지지 않았으며 마우스는 꼬리로 달려가 부수었습니다. 할아버지가 울고, 여자가 울고, 닭이 낄낄 거리고, 문이 삐걱 거리고, 칩이 마당에서 날아가고, 꼭대기가 오두막에서 비틀 거리고 있습니다!

사제의 딸들은 물을 사러 갔고, 할아버지에게 물었고, 여자에게 물었습니다.

당신은 무엇에 대해 우는거야?

우리는 어떻게 울지 않을 수 있습니까! -할아버지와 여자에게 대답하십시오. - 닭 Ryaba가 있습니다. 그녀는 바닥 아래에 고환을 놓았습니다. 다채롭고 밝고 뼈가 많고 까다 롭습니다! 할아버지의 구타는 깨지지 않았고 여자의 구타는 깨지지 않았으며 마우스는 꼬리로 달려가 부수었습니다.

제사장의 딸들은 이 말을 듣고 몹시 슬퍼하며 양동이를 땅에 던지고 멍에를 부수고 빈손으로 집으로 돌아갔다.

— 아, 어머니! 그들은 popadye에게 말합니다. “당신은 아무것도 모르고 아무것도 모르지만 세상에는 많은 일이 있습니다. 할아버지와 여자는 스스로 살고 암탉 Ryaba가 있습니다. 그녀는 바닥 아래에 고환을 놓았습니다. 다채롭고 밝고 뼈가 많고 까다 롭습니다! 할아버지의 구타는 깨지지 않았고 여자의 구타는 깨지지 않았으며 마우스는 꼬리로 달려가 부수었습니다. 그렇기 때문에 할아버지가 울고 여자가 울고 암탉이 낄낄 거리고 문이 삐걱 거리고 마당에서 칩이 날아가고 오두막에서 꼭대기가 비틀 거리고 있습니다. 그리고 우리는 물을 찾으러 양동이를 버리고 로커를 부수었습니다!

그 당시 사제는 울고 있었고 암탉은 꽥꽥 거리고 있었고 즉시 큰 슬픔으로 사워 도우를 쓰러 뜨리고 모든 반죽을 바닥에 뿌렸습니다.

교황이 책을 가지고 왔다.

— 아, 아버지! 신부가 그에게 말합니다. “당신은 아무것도 모르고 아무것도 모르지만 세상에는 많은 일이 있습니다. 할아버지와 여자는 스스로 살고 암탉 Ryaba가 있습니다. 그녀는 바닥 아래에 고환을 놓았습니다. 다채롭고 밝고 뼈가 많고 까다 롭습니다! 할아버지의 구타는 깨지지 않았고 여자의 구타는 깨지지 않았으며 마우스는 꼬리로 달려가 부수었습니다. 그래서 할아버지가 울고, 여자가 울고, 암탉이 낄낄 거리고, 문이 삐걱 거리고, 칩이 마당에서 날아가고, 꼭대기가 오두막에서 비틀 거리고 있습니다! 물을 사러가는 우리 딸들은 양동이를 버리고 로커 암을 부수고 반죽을 반죽하고 큰 슬픔에 바닥에 모든 것을 뿌렸습니다!

교황은 불평하고 슬퍼하며 그의 책을 갈가리 찢었습니다.