Ostrovsky의 연극 Thunderstorm의 젊은 세대. 주제에 대한 수업 계획: ""어두운 왕국"의 삶과 풍습

"모든 사람이 경제적 정치적 변화의 필요성을 느꼈고 역사적 상황이 Ostrovsky의 작업에 반영된 사회 운동이 부상하는 동안 작성되었습니다. 그의 연극에서 Ostrovsky는 19 세기 중반 사회, 생활 방식 및 관습을 묘사했습니다. 그는 물질적 가치에만 의존하고 지식에 대한 욕구, 현장 발견에 대한 관심, 과학이 쓸모없고 불필요한 것으로 인식되었던 가부장적 상인들의 삶을 매우 생생하고 정확하게 재현했습니다. 무지의 세계와 "러시아 생활의 폭군"을 묘사 한 Ostrovsky는 사회의 악을 비난했습니다. Dikoy와 Boar가 수호자 인 오래된 비활성 질서가 영웅의 관계를 지배합니다.

연극의 등장 인물은 오래되고 쓸모없는 주문의 힘에 대한 무자비하고 어리석은 감탄의 불길한 환경에 처해 있습니다. 따라서 오래된 삶의 기초, "어두운 왕국"의 관습 및 의식의 수호자 인 Kabanova는 그녀의 의견으로는 국내 복지의 기초이자 가족 관계 : 남편의 뜻에 대한 무조건적인 순종, 겸손, 장로에 대한 존경, 모든 고대 의식의 성취, 그리고 가장 중요한 것은 감히 "자신의 의견을 가지지"않는 것입니다. 그래서 Kabanova는 아들을 키우고 독립적으로 생각하려는 욕구를 물리 쳤습니다. Tikhon은 "어머니의"가르침을 요약합니다. 이것은 타락한 개인의 사회입니다. Dobrolyubov에 따르면 Tikhon은 "단순하고 저속한 ... 생물"입니다. 그는 자신의 감정을 털어놓았다. 가까운 사람, 그리고 무한한 "사랑"을 가장 한 Kabanikha는 그가 그녀의 변덕을 이루는 하인 일 뿐임을 이해하게 만들었습니다. 그녀는 "선을 가르치기 위해" 전체 측근을 노예로 만들려고 전능 한 통치자의 역할을 시작했습니다. 이 폭군의 세상에서 모든 사람은 "속박된 것처럼" 자유롭게 살지 않습니다. 이 삶의 규범은 "바보"라고 확신하고 "자신의 일을하고 싶어하는" "노인"에 의해 승인됩니다. Kabanova와 같은 사람들의 멍에 아래에있는 사람들은 의지가 약한 농노와 관련이 있습니다. 그러나 "생명의 주인들"도 그들을 살게 내버려 두지 않습니다. 결국 Kabanihi에 따르면 자유는 구 질서의 붕괴로 이어지며 Savel Prokofievich Dikoi도 지지자입니다.

Wild는 Kalinov의 주요 인물입니다. 그의 이미지는 대표적인 예사회에서 통용되는 매너. 그는 무례하고 매우 부자입니다. 그는 도시의 절반을 주먹에 쥐고 스스로 일하게 만들고 계산할 때가되면 매우 마지 못해 돈을 지불하고 때로는 "꾸짖거나" "때릴"수도 있습니다. 그는 전혀 지불하지 않거나 속임수를 씁니다. "그것이 특별한 이유는 무엇입니까?"라고 그는 설명합니다. "나는 그들에게 한 푼도주지 않겠지 만 재산이 있습니다." 당국은 Wild가 "자신의"사람이기 때문에 지원하고 시장과 경찰서장의 지원을받습니다. 그와 싸우는 것은 유익하지 않습니다. 야생을 기쁘게 하는 것은 불가능합니다. 컬리는 자신의 인생 전체가 욕을 기반으로 한다고 말한다. 그리고 Kuligin은 야생의 삶과 전체 "어두운 왕국"을 가장 생생하게 특징 짓습니다. ,하지만 부러워. 그들은 서로 다투고 있습니다. 그들은 술 취한 점원을 높은 저택으로 유인합니다 ... 그리고 그 ... 악의적 인 비방은 이웃에게 낙서합니다. 이것이 폭군의 세계의 삶입니다. 주요 특징야생 - 무례함. 그는 돈으로 사람을 짓밟는 데 비용이 들지 않기 때문에 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 그리고 그의 삶의 주요 의미는 풍요로움입니다. 그러나 그뿐만 아니라 이것은 "어두운 왕국"을 대표하는 모든 사람의 삶의 원칙이며 모두 무지와 미신이 특징입니다.

이 영웅들의 이미지를 그리는 Ostrovsky는 삶이 지방 러시아후진적이고 잔인한 이 삶이 인간 존엄성다른 사람들의 내적 경험. "우리 도시의 잔인한 도덕, 잔인한"Kuligin은 Kalinov시의 삶과 관습을 특징 짓습니다.

Ostrovsky의 작품을 읽으면서 우리는 무의식적으로이 사회를 지배하는 분위기에 빠져 무대에서 일어나는 사건에 직접 참여하게됩니다. 우리는 군중과 합쳐지고 외부에서 마치 영웅의 삶을 관찰합니다.

따라서 Volga 도시 Kalinov에 있으면 주민들의 삶과 관습을 관찰 할 수 있습니다. 대부분은 극작가가 문제에 대한 그러한 기술과 지식으로 그의 연극에서 보여준 삶을 살았던 상인들로 구성됩니다. Kalinov와 같은 조용한 지방 볼가 도시에서 쇼를 지배하는 것은 바로이 "어두운 왕국"입니다.

이 사회의 대표자들과 친해지자. 작업 초기에 상인 인 도시의 "중요한 사람"인 Wild에 대해 배웁니다. 다음은 Shapkin이 그에 대해 말하는 방식입니다. 결코 사람이 끊어지지 않을 것입니다.” 즉시 우리는 Kabanikha에 대해 듣고 그들이 Wild와 "같은 분야"라는 것을 이해합니다.

“보기가 특별합니다! 아름다움! 영혼이 기뻐합니다.”라고 Kuligin은 외쳤지 만이 아름다운 풍경을 배경으로“Thunderstorm”에서 우리 앞에 나타나는 암울한 삶의 그림이 그려집니다. Kali-nova시를 지배하는 삶, 매너 및 관습에 대한 정확하고 명확한 설명을 제공하는 것은 Kuligin입니다. 그는 도시에서 발전한 분위기를 알고 있는 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다. 그는 교육 부족과 대중의 무지, 정직한 노동으로 돈을 벌 수 없다는 점, 도시의 고귀하고 중요한 사람들의 속박에서 사람들로 빠져 나가는 것에 대해 직접 이야기합니다. 그들은 문명에서 멀리 떨어져 살고 있으며 실제로 그것을 위해 노력하지 않습니다. 오래된 기초의 보존, 새로운 모든 것에 대한 두려움, 법의 부재 및 힘의 힘-이것이 그들의 삶의 법이자 규범이며 이것이이 사람들이 살고 만족하는 것입니다. 그들은 그들을 둘러싼 모든 사람을 정복하고 항의와 성격 표현을 억제합니다.

Ostrovsky는 우리에게 보여줍니다 전형적인 대표자이 사회 - 멧돼지와 야생. 이 사람들은 사회에서 특별한 위치를 차지하고 있으며 두려워하고 존경받으며 자본과 결과적으로 권력을 가지고 있습니다. 그들에게는 존재하지 않는다 일반법, 그들은 자신을 만들고 다른 사람들이 그에 따라 살도록 강요합니다. 그들은 더 약한 사람들을 복종시키고 더 강한 사람들을 "조롱"하려고 합니다. 그들은 삶과 가족 모두에서 독재자입니다. 우리는 Tikhon이 그의 어머니에게, Boris가 그의 삼촌에게 의심의 여지없이 복종하는 것을 봅니다. 그러나 Kabanikha가 "경건함을 가장하여"꾸짖는다면 Dikoy는 "그가 사슬에서 풀렸다"고 맹세합니다. 둘 다 새로운 것을 인식하고 싶지 않고 집을 짓는 명령에 따라 살고 싶어합니다. 인색함과 어우러진 그들의 무지함은 우리를 웃게 할 뿐만 아니라 쓰라린 미소를 짓게 만든다. Dikoy의 추론을 회상합시다. ”

우리는 그들에게 의존하는 사람들과 관련하여 그들의 무자비함, 돈을 나누지 않으려는 그들의 의지, 노동자와의 합의에서 속이는 것에 충격을 받았습니다. Dikoy가 말한 것을 기억하십시오. 나는 돈을 위해 왔고 장작을 들고 ... 나는 죄를 지었습니다. 나는 꾸짖고 꾸짖었습니다 ... 나는 거의 못을 박았습니다.

이 통치자들에게는 자신도 모르게 지배권을 행사하도록 돕는 사람들이 있습니다. 침묵과 약한 의지로 어머니의 힘을 강화하는 데에만 기여하는 티콘입니다. 이것은 문명 세계에 대한 모든 종류의 이야기를 쓴 무식하고 어리석은 작가 Feklusha입니다. 이들은이 도시에 살고 그러한 명령에 사임 한 마을 사람들입니다. 이들 모두가 극중에서 제시하는 '다크 킹덤'이다.

Ostrovsky, 다양한 사용 예술적 수단, 관습과 관습이있는 전형적인 지방 도시, 자의성, 폭력, 완전한 무지가 지배하는 도시, 자유의 표현, 정신의 자유가 억압되는 도시를 보여주었습니다.

A.N. Ostrovsky는 러시아 극작의 혁신가로 간주됩니다. 아마도 그는 그의 작품에서 "어두운 왕국"의 세계를 처음으로 보여줬을 것입니다.
그의 에세이 "Zamoskvoretsky 거주자의 노트"에서 작가는 "지금까지 자세히 알려지지 않았고 어떤 여행자도 설명하지 않은"국가를 "발견"했습니다. 이 나라는 크렘린 바로 맞은편, 모스크바 강 건너편에 있으며, 이것이 아마도 Zamoskvorechye라고 불리는 이유일 것입니다. 이것은 흰 고대의 전통을 사는 사람들의 서식지입니다. 이 나라의 발견을 위해 동시대 사람들은 Ostrovsky를 Zamoskvorechye의 Columbus라고 불렀습니다. 결국 그의 작품에서 작가는 상인 생활의 "어두운"면을 비난합니다.
아마도 가장 유명한 연극"어두운 왕국"의 삶과 관습을 반영하는 Ostrovsky는 "뇌우"입니다. 여기에서 독자는 Kalinov의 작은 마을로 옮겨져 주민들과 관습, 관습 및 명령을 알게됩니다.
Kalinova시의 주민들은 무지에 빠져 있습니다. 그들은 깨우침을 거부하고 배우기를 원하지 않으며 새로운 것을 배우기를 원하지 않습니다. 이 사람들은 작은 세상 밖에서는 아무것도 모르기 때문에 큰 관심과 신뢰와 신성한 경외심으로 개 머리를 가진 사람들이 사는 먼 나라에 대한 방랑자 Feklusha의 이야기를 듣습니다. 그들은 뇌우를 하나님의 형벌로 인식합니다. "뇌우는 우리가 느끼도록 형벌로 우리에게 보내졌습니다 ..."
Kalinovtsy는 풍부한 상인과 자연의 힘에 대한 끊임없는 두려움 속에 살고 있습니다. 이 사람들은 열망하지 않습니다 더 나은 삶새로운 것을 받아들이지 마십시오. 대중 장면에서 독자는 마을 사람들이 특별히 그들을 위해 만들어진대로를 걷지도 않는다는 것을 알게됩니다. 모든 사람들은 부유한 상인들이 나머지 높은 울타리를 피해 집안을 압제하는 것을 당연하게 여깁니다.
도시의 주요 폭군은 Savel Prokofievich Wild와 Marfa Ignatievna Kabanova입니다.
사벨 프로코피에비치 - " 중요한 사람도시". 폭발적이고 자유로운 성격을 가진 폭군입니다. 그를 꾸짖고 욕하는 것은 사람들의 일상적인 대우 일뿐만 아니라 본성, 본성, 삶의 내용이기도합니다. 이 캐릭터는 주기적으로 반복됩니다. "예, 내 마음이 이럴 때 나에게 무엇을하라고 명령합니까!"; “나는 그를 꾸짖었고 더 나은 요구가 불가능하도록 그를 꾸짖었고 그는 거의 나를 못 박았습니다. 내 마음이 그렇다!" 여기서 "마음"이라는 단어의 일반적인 개념은 완전히 왜곡됩니다. Dikoy의 연설에서이 단어는 성실, 사랑, 진심의 개념과 관련이 없지만 분노와 짜증으로 만 식별됩니다. Wild는 항상 모든 사람과 함께 맹세합니다. Shapkin이 그에 대해 이렇게 말하는 것도 당연합니다. “우리 가운데 Savel Prokofich와 같은 꾸짖는 사람을 찾으십시오! 사람이 끊어지지 않을 것입니다.” 그러나 상인은 자신의 노예뿐만 아니라 그와 동등한 사람들까지도 꾸짖습니다. 야생의 끊임없는 학대는 아마도 자신을 주장할 뿐만 아니라 그에게 알려지지 않은 새로운 모든 것으로부터 자신을 보호하는 방법일 것입니다. 따라서 종종 그의 꾸짖음은 다음을 향합니다. 현지 독학 기계공쿨리 긴. Kuligin은 Dikoy의 무례한 이유를 찾으려고 노력하고 있습니다. “왜, Savel Prokofievich, 정직한 사람기분 나쁘게?" Dikoy는 다음과 같이 대답합니다. “당신에 대해 그렇게 생각하고 싶습니다. 그렇게 생각합니다! 다른 사람들을 위해 당신 공정한 사람, 그리고 나는 당신이 강도라고 생각합니다. -그게 다입니다 ... 나는 당신이 강도라고 말하고 끝은 ... 그래서 당신은 당신이 벌레라는 것을 압니다. 내가 원하면 자비를 베풀고 원하면 부수겠습니다.
무엇보다도 Wild는 엄청나게 인색합니다. 연극이 시작될 때 우리는 다음과 같은 상황을 봅니다. 조카 Boris가 상속을 받기를 희망하면서 Savel Prokofievich에 왔습니다. 그러나 그 대신 청년은 삼촌의 속박에 빠졌습니다. Wild는 조카에게 급여를 지불하지 않고 끊임없이 모욕하고 꾸짖으며 게으름과 기생에 대해 그를 비난합니다. Boris가 그의 삼촌을 저주하고 그를 미워하고 그의 지위에 대한 모든 굴욕감을 느끼지만 그럼에도 불구하고 상속에 대한 환상적인 희망을 위해 이것을 견딜 준비가되어 있다는 것은 놀랍습니다. 그는 Kalinov시를 방문하는 사람이지만 그의 의지가 약한 성격은 "어두운 왕국"의 직접적인 산물로 간주 될 수 있습니다.
Kalinov의 또 다른 독재자는 Kabanikha입니다. 그녀의 전제주의는 야생과 달리 그렇게 분명하지 않습니다. 멧돼지는 지난 세월의 성약에 온 힘을 다해 집착하는 위선자입니다. 오래된 모든 것은 그녀에게 좋고, 모든 것은 새롭고, 젊고, 나쁘고, 위험합니다. 그녀의 가족에서 Marfa Ignatievna는 자신을 주요 인물로 간주합니다. 그녀는 쓸모없는 주문과 관습에 단단히 집착합니다. 종교적 편견과 집을 짓는 규칙이 그녀의 머릿속에 확고하게 자리 잡았습니다. 멧돼지는 끊임없이 꾸짖고 주변 사람들을 비난합니다. 그녀는 가족을 "먹고" "철을 녹처럼 깎습니다." 특히 며느리 Katerina에게갑니다. 그녀의 Kabanikha는 출발하기 전에 남편의 발에 절을하고 길에서 Tikhon을보고 공개적으로 "울부 짖지"않는 것에 대해 그녀를 꾸짖습니다. Marfa Ignatyevna는 Katerina의 자유로운 본성, 그녀의 성격의 힘에 혐오감을 느낍니다.
멧돼지는 광신적으로 종교적입니다. 그녀의 입술에서 하나님, 죄, 보복에 관한 연설이 끊임없이 들렸습니다. 그녀의 믿음으로 그녀는 엄격하고 단호하며 무자비합니다. 그녀의 영혼에는 사랑, 자비, 용서의 자리가 없습니다.
그리고 그러한 사람들은 도시에서 가장 영향력 있고 존경 받고 존경받습니다! .. 따라서 Kalinov 마을 전체는 하나의 "어두운 왕국"입니다. 여기에서 모든 것은 다른 사람들에 의한 억압과 노예화 위에 세워졌습니다.

"어두운 왕국"의 삶과 풍습

잔인한 도덕입니다.

우리 도시에서 잔인한

A. N. Ostrovsky.

A. N. Ostrovsky는 진정으로 매우 현대적입니다. 재능있는 예술가. 그는 사회의 복잡하고 고통스러운 문제를 결코 떠나지 않았습니다. Ostrovsky는 단순한 드라마의 대가가 아닙니다. 이것은 그의 땅, 그의 민족, 그의 역사를 사랑하는 매우 민감한 작가입니다. 그의 연극은 놀라운 도덕적 순결, 진정한 인간성으로 매료됩니다.

Ostrovsky의 걸작 중 하나와 모든 러시아 드라마는 "뇌우"로 간주됩니다. 결국 저자 자신이 그것을 창의적인 성공으로 평가합니다.

" Thunderstorm은 Ostrovsky가 Volga를 따라 여행 한 후 1859 년에 작성되었습니다. 이 여행은 작가에게 새로운 인상을 주었고 볼가 어퍼 인구의 삶에 대해 알 수있는 기회를 제공했습니다. 나중에 이러한 인상은 Kalinov 지방 도시의 삶, 관습 및 일반적인 분위기의 이전에 반영되었습니다.

마을 전체가 녹색입니다. 보기는 특별합니다. 영혼이 기뻐합니다! 모든 것이 괜찮은 것처럼 보이지만 이것은 언뜻보기에 불과합니다. 시청자는 그대로 러시아 자연의 아름다움을 자신의 눈으로 봅니다. 밤 축제 장면, Katerina의 이야기에서 이것은 Kalinov시의 삶의 시적 측면입니다. 그러나 시 옆에는 Kalinov 현실의 또 다른 추악하고 반발적인 측면이 있습니다. 캐릭터의 이야기에서 느껴지는 Kuligin의 평가에서 드러나고 미친 여인의 예언에서 들립니다.

여기에서 상인들은 서로의 무역을 약화시키고, 작은 폭군들은 그들의 가계를 조롱하며, 여기에서 다른 땅에 대한 모든 정보는 무지한 방랑자들의 이야기에서 가져옵니다. 작가는 도시가 허구이지만 매우 사실적으로 보인다는 것을 보여주었습니다. 그는 지식에 대한 욕구, 과학에 대한 관심, 사회 정치적, 경제적 문제를 모르는 이끼, 편협함, 야만적 냄새가 나는 가부장적 상인 계급의 분위기를 매우 정확하고 생생하게 재현합니다.

도시 전체에서 유일하게 깨달은 사람인 Kuligin은 주민들의 눈에는 괴짜처럼 보입니다. 유용하려는 그의 완전히 무관심한 욕망은 마을 사람들 사이에서 한 방울의 동정도 찾지 못합니다. 순진하고 친절하며 정직한 그는 Kalinov의 작은 세계에 반대하지 않고 겸손하게 조롱뿐만 아니라 명백한 무례 함을 견뎌냅니다. 그러나 저자가 "어두운 왕국"을 특징 짓도록 지시하는 것은 바로 의지가 약한 생물입니다.

Kalinov는 나머지 세계와 차단된 것 같습니다. 가장 높은 울타리일종의 특별하고 닫힌 삶을 살고 있습니다. Ostrovsky는 러시아 가부장적 삶의 방식 관습의 잔인 함과 비참함을 보여주는 가장 중요한 것에 집중했습니다. 계속해서 나는 스스로에게 질문합니다. 왜 새롭고 신선한 것이 들어갈 자리가 없습니까? 아마도이 모든 삶은 평범하고 구식 법에 근거하기 때문일 것입니다. 분명히 완전히 우스꽝 스럽습니다. “ 어둠의 왕국" 오래되고 정착 된 모든 것에 끈질 기게 집착합니다. 그리고 이것은 개발에 대한 끔찍한 제동이라고 생각합니다. 이것은 정체, 정체입니다. 그리고 침체는 힘과 힘을 가진 사람들이 뒷받침해야 가능합니다. Kabanova의 Wild입니다.

와일드는 단 3개의 장면으로 묘사되지만 극작가는 완전한 이미지를 만들어냈다. 그의 이름은 박람회에서도 들립니다. “Savel Prokofich가 우리와 함께하는 것과 같은 더 많은 꾸짖는 사람을 찾으십시오! 샤프킨은 말한다. 사나운 전형적인 폭군, 즉 다른 사람과 상관없이 순전히 자기 멋대로, 자의에 따라 행동하는 사람. 그리고 저는 "사소한 폭군이 아무도 자신에 대한 법령을 가지고 있지 않으며 그가 원하는 것은 무엇이든 할 것임을 증명하기 위해 열심히 노력하고 있습니다. "라는 Dobrolyubov에 전적으로 동의합니다. 그의 조카와 그의 온 가족을 거칠게 으스대지만, 그를 반격할 수 있는 사람들 앞에서 후퇴합니다. 그는 자신의 힘을 느끼는 모든 사람을 꾸짖지 만 누군가가 그를 꾸짖고 대답 할 수 없다면 집에있는 모든 사람을 붙잡으십시오! 그들에게 야생은 그의 모든 분노를 받아들일 것입니다. 그런 시간에 야생의 집에있는 사람들은 주인의 눈에 띄지 않도록 구석에 숨어 있습니다. 사람들에 대한 그러한 태도의 이유는 그들의 우월함과 완전한 면책에 대한 의식 때문인 것 같습니다. “그래서 당신은 당신이 벌레라는 것을 압니다. 내가 원하면 자비를 베풀고 원하면 부술 것입니다.”라고 Dikoy는 말합니다. 그는 습관적으로 그녀에게 무례하지만 Kabanova와는 완전히 다르게 행동합니다. “여기서 뭐하는거야! 도대체 인어가 뭐야! " 그러나 그녀는 그를 꽤 빨리 길들였습니다. Wild가 집에서 싸운 후 위안을 구하는 것은 그녀에게서입니다. “내 마음이 지나가도록 말해주세요. 당신은 온 도시에서 나와 대화할 줄 아는 유일한 사람입니다. " 야생에는 사람들 전체에 내재 된 기능이 있음이 분명합니다. 그는 종교적인 관점에서 자연 현상을 바라보고, 피뢰침은 "허무함"이라고 믿으며, 천둥 번개는 형벌로 우리에게 보내집니다. Wild는 Kalinov에게 예외는 아니지만 Kalinov의 삶 전체 방식의 열매입니다. 어떤 의미에서 그는 그의 도시의 자식이다. 그러나 최악의 것은 국내 및 실제로 모든 권리를 박탈당한 Kalinovtsy에 대한 그러한 태도가 모든 사람이 표준으로 인식하고 편차가 보이지 않는다는 것입니다.

Kabanova도 더 좋지 않습니다. Marfa Ignatievna는 강력하고 강력한 성격을 가지고 있습니다. 그녀는 또한 그녀의 종속과 끊임없는 두려움 속에서 sveh를 유지합니다. 그러나 Kabanikha는 딸 Varvara에게 겸손합니다. 바라가 결혼하면 어떤 삶을 살게 될지 너무도 잘 알기에 기꺼이 딸을 청춘들과 산책시켜주고 어머니와 다정하게 이야기를 나눈다. Kabanikha는 액션을 적극적으로 추진하는 캐릭터 중 하나입니다. 그녀는 받아들여지는 것, 질서가 요구하는 것, 전통과 의식을 존중하는 것을 고려합니다. 그녀의 가장 깊은 확신에 따르면, 아내는 남편에게 복종해야 하고 남편을 두려워하며 살아야 합니다. 그리고 그녀는 Katerina가 그를 두려워해야한다고 Tikhon에게 권고합니다. Kabanova는 주택 건축 기준을 준수할 뿐만 아니라 이를 위해 투쟁합니다. Marfa Ignatievna는 무지한 방랑자들로 둘러싸여 있습니다. 그녀는 그녀의 존재를 상상할 수없는 그녀의 엄청난 권위를 지원하기 때문에 공기처럼 그것들이 필요합니다. 그리고 Feklusha가 이렇게 말하는 것은 아무것도 아닙니다. “Bla-alepie, 얘야, blah-alepie! 아름다움은 경이롭습니다! 내가 뭐라고 말할 수 있니! 당신은 약속의 땅에 살고 있습니다. " 그리고 흥미로운 점은 놀라운 자연의 아름다움도 볼가의 매력적인 전망도 그러한 기쁨을 유발하지 않는다는 것입니다. 그것은 도시의 매너를 미화합니다. Feklusha의 이미지에서 극작가는 방랑자 사이에 많은 것처럼 자랑스러운 사람이 아니라 이기적이고 무지하며기만적인 성격을 보여주었습니다. 그러한 사람들의 피해는 부인할 수 없습니다. 방랑자는 불의한 명령이 있는 미지의 땅에 대해 많은 것을 알려줍니다. 그리고 Kalinovo에서 그녀의 의견으로는 인생이 매우 좋습니다. 그녀는 이기적인 목적을 위해서만 Kabanikh를 아첨합니다. 제때에 주목받고 싶어하고, 다른 것들 중에서 골라내고 싶어합니다. 또한 Feklusha는 Kabanoy의 이익과 전체 "어두운 왕국"을 보호합니다.

Kalinov시의 주민들은 문맹입니다. 그들은 모든 종류의 우화를 믿고 일반적인 자연 현상 인 뇌우를 하나님의 형벌로 받아들입니다. 그리고 Kuligin이이 현상을 그들에게 설명했을 때 사람들은 단순히 그를 믿지 않습니다. 어둠의 왕국의 삶은 평소처럼 흘러갑니다. 어제 일어난 일은 내일이 될 것입니다. 그들은 아무것도 신경 쓰지 않으며 세상의 어떤 것도 그들의 삶의 측정 과정을 방해할 수 없습니다. 그리고 Kalinov에 대한 드문 소문이 아니었다면 그들은 이 세상의 모든 사람이 자신이 하는 방식대로 살고 있다고 생각했을 것입니다.

Goncharov에 따르면 "Thunderstorm"에서 "비할 데없는 예술적 충만 함과 충실도로 국가 생활과 관습에 대한 그림이 가라 앉았습니다." 이 능력에서 연극은 개혁 이전 러시아를 지배했던 전제주의와 무지에 대한 열정적 인 도전이었습니다.

생활과 관습어둠의 왕국

잔인한 도덕입니다.

우리 도시에서 잔인한

A. N. Ostrovsky.

A. N. Ostrovsky는 진정으로 재능있는 예술가로서 매우 현대적입니다. 그는 사회의 복잡하고 고통스러운 문제를 결코 떠나지 않았습니다. Ostrovsky는 단순한 드라마의 대가가 아닙니다. 이것은 그의 땅, 그의 민족, 그의 역사를 사랑하는 매우 민감한 작가입니다. 그의 연극은 놀라운 도덕적 순결, 진정한 인간성으로 매료됩니다.

Thunderstorm은 Ostrovsky와 모든 러시아 극작의 걸작 중 하나로 간주됩니다. 결국 저자 자신이 그것을 창의적인 성공으로 평가합니다.

Thunderstorm은 Ostrovsky가 Volga를 따라 여행 한 후 1859 년에 작성되었습니다. 이 여행은 작가에게 새로운 인상을 주었고 볼가 어퍼 인구의 삶에 대해 알 수있는 기회를 제공했습니다. 나중에 이러한 인상은 Kalinov 지방 도시의 삶, 관습 및 일반적인 분위기의 이전에 반영되었습니다.

마을 전체가 녹색입니다. 보기는 특별합니다. 영혼이 기뻐합니다! 모든 것이 괜찮은 것처럼 보이지만 이것은 언뜻보기에 불과합니다. 시청자는 그대로 러시아 자연의 아름다움을 자신의 눈으로 봅니다. 밤 축제 장면, Katerina의 이야기에서 이것은 Kalinov시의 삶의 시적 측면입니다. 그러나 시 옆에는 Kalinov 현실의 또 다른 추악하고 반발적인 측면이 있습니다. 캐릭터의 이야기에서 느껴지는 Kuligin의 평가에서 드러나고 미친 여인의 예언에서 들립니다.

여기에서 상인들은 서로의 무역을 약화시키고, 작은 폭군들은 그들의 가계를 조롱하며, 여기에서 다른 땅에 대한 모든 정보는 무지한 방랑자들의 이야기에서 가져옵니다. 작가는 도시가 허구이지만 매우 사실적으로 보인다는 것을 보여주었습니다. 그는 지식에 대한 욕구, 과학에 대한 관심, 사회 정치적, 경제적 문제를 모르는 이끼, 편협함, 야만적 냄새가 나는 가부장적 상인 계급의 분위기를 매우 정확하고 생생하게 재현합니다.

도시 전체에서 유일하게 깨달은 사람인 Kuligin은 주민들의 눈에는 괴짜처럼 보입니다. 유용하려는 그의 완전히 무관심한 욕망은 마을 사람들 사이에서 한 방울의 동정도 찾지 못합니다. 순진하고 친절하며 정직한 그는 Kalinov의 작은 세계에 반대하지 않고 겸손하게 조롱뿐만 아니라 명백한 무례 함을 견뎌냅니다. 그러나 저자가 어둠의 왕국을 특징 짓도록 지시하는 것은 의지가 약한 생물입니다.

누군가는 Kalinov가 가장 높은 울타리에 의해 나머지 세계와 차단되어 있으며 일종의 특별하고 닫힌 삶을 살고 있다는 인상을받습니다. Ostrovsky는 러시아 가부장적 삶의 방식 관습의 잔인 함과 비참함을 보여주는 가장 중요한 것에 집중했습니다. 계속해서 나는 스스로에게 질문합니다. 왜 새롭고 신선한 것이 들어갈 자리가 없습니까? 아마도이 모든 삶은 평범하고 구식 법에 근거하기 때문일 것입니다. 분명히 완전히 우스꽝 스럽습니다. 어둠의 영역은 오래되고 확립된 모든 것에 끈질기게 달라붙어 있습니다. 그리고 이것은 개발에 대한 끔찍한 제동이라고 생각합니다. 이것은 정체, 정체입니다. 그리고 침체는 힘과 힘을 가진 사람들이 뒷받침해야 가능합니다. Kabanova의 Wild입니다.

와일드는 단 3개의 장면으로 묘사되지만 극작가는 완전한 이미지를 만들어냈다. 그의 이름은 박람회에서도 들립니다. 우리와 함께 Savel Prokofich와 같은 꾸지람을 찾고 더 많이 찾으십시오! 샤프킨은 말한다. 사나운 전형적인 폭군, 즉 다른 사람과 상관없이 순전히 자기 멋대로, 자의에 따라 행동하는 사람. 그리고 나는 폭군이 아무도 그를 명령하지 않으며 그가 원하는 것은 무엇이든 할 것이라는 것을 증명하기 위해 열심히 노력하고 있다는 Dobrolyubov에 전적으로 동의합니다. 그의 조카와 그의 온 가족을 거칠게 으스대지만, 그를 반격할 수 있는 사람들 앞에서 후퇴합니다. 그는 자신의 힘을 느끼는 모든 사람을 꾸짖지 만 누군가가 그를 꾸짖고 대답 할 수 없다면 집에있는 모든 사람을 붙잡으십시오! 그들에게 야생은 그의 모든 분노를 받아들일 것입니다. 그런 시간에 야생의 집에있는 사람들은 주인의 눈에 띄지 않도록 구석에 숨어 있습니다. 사람들에 대한 그러한 태도의 이유는 그들의 우월함과 완전한 면책에 대한 의식 때문인 것 같습니다. 그래서 당신은 당신이 벌레라는 것을 압니다. 내가 원하면 자비를 베풀고 원하면 부수겠습니다. -Dikoy가 말합니다. 그는 습관적으로 그녀에게 무례하지만 Kabanova와 완전히 다르게 행동합니다. 여기서 뭐하는거야! 도대체 인어가 뭐야! 그러나 그녀는 그를 빨리 길들였습니다. Wild가 집에서 싸운 위안을 찾는 것은 그녀에게서입니다. 내 마음이 지나가도록 말해주세요. 당신은 온 도시에서 나와 대화할 줄 아는 유일한 사람입니다. 야생에는 사람들 전체에 내재된 특징이 있다는 것은 명백합니다. 그는 종교적인 관점에서 자연 현상을 바라보고, 피뢰침은 헛된 것이라고 믿으며, 천둥 번개는 형벌로 우리에게 보내진다. Wild는 Kalinov에게 예외는 아니지만 Kalinov의 삶 전체 방식의 열매입니다. 어떤 의미에서 그는 그의 도시의 자식이다. 그러나 최악의 것은 국내 및 실제로 모든 권리를 박탈당한 Kalinovtsy에 대한 그러한 태도가 모든 사람이 표준으로 인식하고 편차가 보이지 않는다는 것입니다.

Kabanova도 더 좋지 않습니다. Marfa Ignatievna는 강력하고 강력한 성격을 가지고 있습니다. 그녀는 또한 그녀의 종속과 끊임없는 두려움 속에서 sveh를 유지합니다. 그러나 Kabanikha는 딸 Varvara에게 겸손합니다. 바라가 결혼하면 어떤 삶을 살게 될지 너무도 잘 알기에 기꺼이 딸을 청춘들과 산책시켜주고 어머니와 다정하게 이야기를 나눈다. Kabanikha는 액션을 적극적으로 추진하는 캐릭터 중 하나입니다. 그녀는 받아들여지는 것, 질서가 요구하는 것, 전통과 의식을 존중하는 것을 고려합니다. 그녀의 가장 깊은 확신에 따르면, 아내는 남편에게 복종해야 하고 남편을 두려워하며 살아야 합니다. 그리고 그녀는 Katerina가 그를 두려워해야한다고 Tikhon에게 권고합니다. Kabanova는 주택 건축 기준을 준수할 뿐만 아니라 이를 위해 투쟁합니다. Marfa Ignatievna는 무지한 방랑자들로 둘러싸여 있습니다. 그녀는 그녀의 존재를 상상할 수없는 그녀의 엄청난 권위를 지원하기 때문에 공기처럼 그것들이 필요합니다. 그리고 Feklusha가 말하는 것은 아무것도 아닙니다. Blah-alepie, 얘야, blah-alepie! 아름다움은 경이롭습니다! 내가 뭐라고 말할 수 있니! 당신은 약속의 땅에 살고 있습니다. 그리고 흥미로운 점은 경이로운 자연의 아름다움이나 볼가의 매력적인 전망이 그러한 기쁨을 유발하지 않는다는 것입니다. 그것은 도시의 매너를 미화합니다. Feklusha의 이미지에서 극작가는 방랑자 사이에 많은 것처럼 자랑스러운 사람이 아니라 이기적이고 무지하며기만적인 성격을 보여주었습니다. 그러한 사람들의 피해는 부인할 수 없습니다. 방랑자는 불의한 명령이 있는 미지의 땅에 대해 많은 것을 알려줍니다. 그리고 Kalinovo에서 그녀의 의견으로는 인생이 매우 좋습니다. 그녀는 이기적인 목적을 위해서만 Kabanikh를 아첨합니다. 제때에 주목받고 싶어하고, 다른 것들 중에서 골라내고 싶어합니다. 또한 Feklusha는 Kabanoy의 이익과 전체 암흑 왕국을 보호합니다.

Kalinov시의 주민들은 문맹입니다. 그들은 모든 종류의 우화를 믿고 일반적인 자연 현상 인 뇌우를 하나님의 형벌로 받아들입니다. 그리고 Kuligin이이 현상을 그들에게 설명했을 때 사람들은 단순히 그를 믿지 않습니다. 어둠의 왕국의 삶은 평소처럼 흘러갑니다. 어제 일어난 일은 내일이 될 것입니다. 그들은 아무것도 신경 쓰지 않으며 세상의 어떤 것도 그들의 삶의 측정 과정을 방해할 수 없습니다. 그리고 Kalinov에 대한 드문 소문이 아니었다면 그들은 이 세상의 모든 사람이 자신이 하는 방식대로 살고 있다고 생각했을 것입니다.

Goncharov에 따르면 Groza에서는 국가 생활과 관습에 대한 그림이 비교할 수없는 예술적 충만 함과 충실도로 가라 앉았습니다. 이 능력에서 연극은 개혁 이전 러시아를 지배했던 전제주의와 무지에 대한 열정적 인 도전이었습니다.