Turkiški mergaičių vardai. Moteriški turkiški vardai mergaitėms: modernūs, gražūs moteriški turkiški vardai rusų kalba

Rusijai būdingas plitimas tautines kultūras kitos tautos. Tai paliko pėdsaką etimologijoje. Paprastai naujagimius vadinti neįprastais Rusijos platybėms vardais dažniau linkstama Vakarų Europa o ne Rytų tradicijas.

Moteriški vardai iš Turkijos pakrantės Rusijoje

Tačiau islamo plitimas m Pastaruoju metu pažymėjo rytietiškų ir musulmoniškų vardų populiarumo pradžią. turkų moteriški vardai nes mūsų šalis vis dar yra retenybė. Daugybė turkiškos kilmės filmų susigrąžino tam tikrą trampliną dėl savo populiarinimo. Didelį indėlį į populiarumo augimą įnešė televizijos serialas „The Magnificent Age“. Jau gatvėse galite sutikti Roksolana ir Alexandra Anastasia Lisowska, Fatmagül ir Feride. A Rusijos moterys entuziastingai žiūri naują turkišką serialą Merginos, vardu Yaz, istorija. Visais laikais Turkijos valstybės moteriški vardai išsiskyrė grožiu ir atskiru paaiškinimu, todėl jų platus populiarumas modernus pasaulis lengvai paaiškinama.

Gretimų kultūrų įtaka turkų moteriškų vardų formavimuisi

Trijų kultūrų, turinčių tą pačią religiją: arabų, persų ir tiurkų, artumas turėjo įtakos moterų vardų kilmei. Musulmonų slapyvardžiai prisidėjo prie moters turkų vardo aiškinimo. Gražiausios moteriškos turkų pravardės turi analogų arabų ir persų kalbomis.

Gimus vaikui šeimose vyksta ištisos diskusijos, o kartais ir ginčai jam suteikiant vardą. Bet ne Turkijoje. Čia vardą dukrai duoda tėvas. Galutinį sprendimą priima tik šeimos galva. Žvelgiant į šimtmečių istoriją, reikia pastebėti, kad dukros atsiradimas turko šeimoje buvo nepageidaujamas įvykis. Nusivylę dėl paveldėtojos gimimo, tėvai juos vadino negražiais ir sudėtingais pravardžiais. Jie buvo neigiamų žmogaus išvaizdos ir charakterio savybių personifikacija. Tačiau prieš kelis šimtmečius dukters pasirodymas tapo tokiu pat ilgai lauktu įvykiu, kaip ir berniuko gimimas. Keitėsi mergaičių vardai. Jie įgijo harmoniją ir grožį.

Moteriškų turkų vardų populiarumas ir reikšmė

Ką reiškia turkų moters vardas? Tarp jų lyderystę užima iš Korano pasiskolinti vardai, legendiniai praeities laikų gražiosios žmonijos pusės atstovai, istorijos herojės.

Ryškūs pavyzdžiai:

Hatice. Tai įasmenina žmogaus sielos globėją, kuris visame gyvenimo kelias saugo jį nuo piktų akių.

Aisha. Taigi jie paskambino pranašo Mahometo žmonai.

Fatma. Tai ketvirtoji pranašo Mahometo dukra.

Net Turkijoje mergaitės tradiciškai vadinamos pagal gimimo dieną, mėnesį ar datą. Pavyzdžiui, Juma yra penktadienis.

Didelis turkiškų vardų sąrašas yra kilęs iš astronomijos ir gamtos reiškinių. Tai nuostabios moteriškos pravardės, kurias atpažįsta Rytų vyrai.

Aigul į rusų kalbą išverstas kaip „mėnulis“.

Eileen aiškinama kaip „mėnulio šviesa“.

Aisu reiškia „mėnulio vanduo“.

Akyyldyz vertime skamba kaip „balta žvaigždė“.

Gulenai interpretuojamas kaip „juokiantis mėnulis“.

Gulgunas aiškinamas kaip „rožinė diena“.

Dolunay reiškia „pilnatis“.

Yildiz Rusiška prasmė"žvaigždė".

Ebru rusiškai reiškia „debesis“.

Esenas aiškinamas kaip „vėjas“.

Jagmuras aiškinamas kaip „lietus“.

Visą nuostabių turkų moterų vardų sąrašą pateikia flora ir fauna:

Akgül rusiškai reiškia „balta rožė“.

Altinadzhak vardo „auksiniai kviečiai“ reikšmė.

Ares „bitės“ reikšmės aiškinimas.

Agena aiškinama kaip „turkų motina vilkė“.

Rasė reiškia „gėlių pumpuras“.

Yonsa išvertus reiškia „dobilas“.

Kelbekas vertime skamba kaip „drugelis“.

Kovas rusiškai reiškia „žuvėdra“.

Mege aiškinama kaip „lelija“.

Nergis reiškia „narcizas“.

Selvi rusiškai skamba kaip „kiparisas“.

Fidanas aiškinamas kaip „medis“.

Chigdem rusų kalba yra „gėlė-šafranas“.

Čilekas aiškinamas kaip „braškė“.

Ela rusiškai „lazdynas“.

Turkijoje mergaites įprasta vadinti vandens telkiniu ar metų laiku:

Denizas išverstas į rusų kalbą kaip „jūra“.

Derya aiškinama kaip „vandenynas“.

Damla aiškinama kaip „lašas“.

Pinar reiškia „pavasaris“.

Khazanas aiškinamas kaip „ruduo“.

Tėvai myli turkų merginas taip, kad sukeltų susižavėjimą ir susidomėjimą tarp kitų:

Asli yra aiškinamas kaip „tikras“.

Adak išverstas kaip „priesaika“.

Altynna, rusiškai „auksinė“.

Duygu – reiškia „jausmas“.

Yozgur interpretuojamas kaip „nemokamas“.

Kananas į rusų kalbą išverstas kaip „mylimasis“.

Simge reiškia „simbolis“.

Sevzhi rusiškai skamba kaip „meilė“.

Eke rusiškai reiškia „karalienė“.

Dauguma musulmonų šeimos nori duoti savo vaikams gražius, maloniai skambančius ir prasmingus vardus. Turkai ypač jautriai reaguoja į mergaičių vardų pasirinkimą. Kaip taisyklė, beveik visi turkiški vardai merginoms jie įkūnija moteriškumą, švelnumą ir grožį, kuris laikui bėgant įspaudžiamas tokių vardų savininkų charakteriuose. Iki islamo laikais daugelis šeimų, tiksliau – šeimų galvos, savo dukras elgdavo neapykantai. Savo požiūrį į juos jie išreiškė savo vardais. Pavyzdžiui, jie davė mergaitei vardą Bagida - „nekęstas, niekingas“ arba vardą Dzhusama, kuris reiškia „ košmaras".

Priėmus islamą, paplito tokie turkiški mergaičių vardai kaip Asiya, Maryam, Fatima, Aisha, Khadija, Zainab, pasikeitė ir vyrų požiūris į moteris. Jie pradėjo jautriau reaguoti į moterišką lytį, ypač į savo dukteris. Šie pavadinimai išplito daugiausia dėl gražaus skambesio. Be to, tais laikais buvo plačiai paplitę tokie švelnūs turkų kilmės moteriški vardai kaip Amal, Manal, Iman, Hanan. Jei šeima yra musulmoniška, tada tėvai nori duoti savo dukroms vardą, susijusį su islamo istorija. O likę Turkijos gyventojai savo vaikams gali duoti beveik bet kokius jiems patinkančius vakarietiškus ar užsienietiškus vardus.

Gražūs turkiški mergaičių vardai:

Arzu – noras

Ayda – mėnulyje

Akcan - balta siela

Gunay – mėnulis dienos metu

Asli – tikra, tikra

Guray - stiprus mėnulis

Altinas – auksinis, auksinis

Gumus – sidabras

Aytac – mėnulio karūna

Altinbasak – auksiniai kviečiai

Irmakas – upė

Akyildiz - balta žvaigždė

Isil – spindesys

Aysu – mėnulio vanduo

Kutay - šventas mėnulis

adak – priesaika

Kugu – gulbė

Akgul - balta rožė

Kara - tamsi/juoda

Aynur- šventa šviesa mėnulis

Kumsal – smėlio paplūdimys

Armagan – ypatinga dovana

Kivilcim – kibirkštis

Akca – balkšva, balta

Kutsal – šventa

Ari - bitė

Karaca – tamsi, tamsi

Bingul – tūkstantis rožių

Lale – tulpė

Birsenas – tik tu

marti – žuvėdra

Basar - būti nugalėtoju

Ozlemas – stiprus troškimas

Besgul - 5 rožės

Ozay yra ypatingas mėnulis

Basak – kviečiai

Ozkanas – ypatinga siela

Triumas – žinios

Pamukas – medvilnė

Boncuk – malda, rožinis

Pinar – mažas šaltinis

Ceilanas – gazelė

Secil - išrinktasis

Sevgi - meilė

Cicek - gėlė

Septyni – mylintys

Cilekas – braškės

Senay - linksmas mėnulis

Sarigul - geltona rožė

Caglayan krioklys

Safak – prieblanda

Cigdem - šafrano gėlė

Selvi – kiparisas

Damla – lašas

Sirin - Gražu

Dolunay – pilnatis

saygi - pagarba

Dinc – stiprus, sveikas

Sezen – tas, kuris jaučia

Duygu – jausmas, jausmas

Sonay – paskutinis mėnulis

Ece – karalienė

Sel - liūtis, perkūnija

Esenas – nuoširdus, sveikas

Turkija – Turkijos mėnulis

Ela – lazdynas, lazdynas

Tanyeli – saulėlydžio vėjas

Elmas – deimantas, deimantas

Tezay - greitas mėnulis

Gonul – širdis

Tan – saulėlydis

Gulgun – rožinė diena

Tangul - saulėlydžio rožė

Tanyildiz - saulėlydžio žvaigždė

Gulay – rožinis mėnulis

Ucgul - 3 rožės

Gulenay – besijuokiantis mėnulis

Jagmuras – lietus

Gokce – dangiška

Yesil - žalia

Gulesen – sveika rožė

Yildiz – žvaigždė

Gulkiz - rožinė mergina

SULTANO SULEIMANO MOTERYS Nežinoma, kiek moterų buvo sultono Suleimano I gyvenime, tačiau jo santykiai su kai kuriomis iš jų yra įrodomi. Pirmoji Suleimano moteris buvo Juodkalnija Mukrime (Mukerrem – Mukarrem), kurią 1508–2009 m. Kaffoje supažindino Valide Hafsa. Mukrimé gimė Šokdroje 1496 (arba 1494 m.), buvo Juodkalnijos karališkosios Crnojević (Černojević) šeimos princo Stefano (Stanišo) Černojević ir Albanijos princesės dukra; ji buvo suteikta sultono dvarui 1507 m. kaip duoklė. Turkams užkariavus Juodkalniją (apie 1507 m.) Stefanas Černovičius atsivertė į islamą ir pasivadino Iskenderiu. Selimas I padovanojo jam vieną iš savo dukterų kaip žmoną ir įgijo Juodkalnijos kontrolę. Dėl šeimyninių ryšių su sultonų dinastija Stefanas Černojevičius (Iskenderis) liko Juodkalnijos vicekaraliumi iki savo mirties 1530 m. Mukrimé pagimdė tris vaikus: Neslihan (1510 m.) ir Meryem (1511 m.) gimė Kaffoje: abi mergaitės mirė per raupų epidemiją 1512 m. Po septynerių metų Mukrimé Saruhan mieste pagimdė sūnų Muradą, kuris taip pat mirė nuo raupų 1521 m. Edirnės vasaros rūmuose. Būdamas bevaikis sultonas, Mukrimé liko šešėlyje iki 1534 m. Po uošvės Hafsos mirties ji buvo išsiųsta iš Stambulo kartu su dar dviem Suleimano moterimis - Gulbaharu ir Mahidevranu. Suleimanas suteikė Mukrimah dvarą Edirne ir ji ten išbuvo iki mirties 1555 m. Antroji Suleimano žmona buvo albanė Gulbahar Melekdžihan (taip pat vadinama Kadriye), kuri apie 1511 m. tapo sultono sugulove Kaffoje. Ji dažnai klaidingai tapatinama su Mahidevranu. Gulbaharas buvo kilęs iš Albanijos didikų šeimos ir dėl šeimos ryšių su Osmanų dinastija tapo Hafsos tarnu. Kiek vaikų ji pagimdė Suleimanui, nežinoma: turėjo būti bent du. Būdama bevaikė sugulovė, po Roksolanos pasirodymo hareme, ji prarado savo įtaką, o 1534 m. buvo ištremta iš Stambulo kartu su Mukrime ir Mahidevranu. Iš pradžių ji gyveno dvare Edirnėje, vėliau – dvare netoli Arnavutköy netoli sostinės ir ten mirė 1559 m., būdama 63 metų. Trečioji Suleimano žmona Mahidevran (viena garsiausių sultono žmonų) buvo čerkesų princo Idaro dukra. Ji gimė Tamane 1498 m.; jos motina princesė Nazkan-Begum buvo Krymo totorių valdovo Mengli 1-ojo Girėjos dukra. Mahidevran susitiko su Suleimanu 1511 m. žiemą Kaffoje, kur ji lankėsi savo motinoje. Suleimanas vedė Mahidevraną kiek vėliau, 1512 metų sausio 5 dieną Kaffoje. Tų pačių metų pabaigoje ji pagimdė savo pirmąjį vaiką Shehzade Mahmud, 1515 - Shehzade Mustafa, 1518 - Shehzade Ahmed, 1521 - Fatma Sultan ir, galiausiai, 1525 - Razie Sultan: šiuo metu Mahidevran. jau nebuvo pirmasis Suleimano favoritas, nes slavų vergė Aleksandra Anastasija Lisowska tapo jo mėgstamiausia sugulove. Buvo manoma, kad Mahidevran taip pat buvo pavadinta Gyulbahar, tačiau antrasis vardas nebuvo įvardytas jai piniginio atlygio išdavimo pažymėjime. Istoriniuose dokumentuose Mahidevranas vadinamas Valide-i Şehzade-Sultan Mustafa Mahidevran Hatun. Išlaidų dokumentai (1521 m.) rodo, kad Gülbahar Hatun, mirusio Shehzade Abdullah (orig.: Gülbahar Hatun mader-i mürdü Şehzade Sultan Abdullah) motina, savo arklidėse išleido 120 Akče. Kitame 1532 m. dokumente teigiama, kad Gulbaharo chatuno broliui Tahir agai iš Ohrito buvo suteikta 400 akche. (Originalas: padişah-ı mülkü alem Sultan Suleyman Han Hazretlerinin halile-i muhteremeleleri Gülbahar Hatunun karındaşı Ohritli Tahir Ağa’nın şahsi hükmüne atayayı seniyyeden 400 Akça ihsan). 1554 m. laiške rašoma: „Gulbahar Kadriye, Hassano Bėjaus dukra ir labai gerbiama Suleimano, Taikos šacho, žmona, prašo iš savo gimtosios valstijos 90 asperų. (orig. Gülbahar Kadriye binti Hasan Bey, harem-i muhtereme-i Cıhan-ı Şehinşah-ı Cihan-ı Suleyman Han, hane-i ahalisi içün 90 Asper mercuu Eyler). Šis svarbus dokumentas rodo, kad antrasis Gulbaharo vardas buvo Kadriye. Tai įrodo, kad Mahidevranas ir Gulbaharas yra visiškai du skirtingos moterys. 1531 m. dokumente Gulbaharas vadinamas Melekcihanu (orig. Padişah-ı mülk Sultan Suleyman Han harem-i Arnavut nesebinden Kadriye Melekcihan Hatun). Apie 1517 ar 1518 metus hareme pasirodo moteris, vardu Kumru Khatun, kuri, kaip teigiama, buvo Suleimano sugulovė. 1518 m. dokumente Kumru Khatun minima tarp įtakingų haremo damų. Tačiau nuo 1533 m. jos vardo nerasta jokiuose istoriniuose dokumentuose, galbūt ji mirė arba buvo ištremta. Tam tikras Kumru Memduha Khatun (mirė 1561 m.) buvo Mukrima Khatun tarnas. Manoma, kad šie du Kumru Khatuns yra identiški. Hürrem, kurios tikrasis vardas Alexandra Lisowska, buvo valstiečio iš Rutenijos dukra ir gimė 1505 m. Rytų Lenkijoje. Labai jauną ją pagrobė kazokai ir pardavė teismui. Krymo totoriai Bachčisarajuje. Ji ten pasiliko neilgai, o paskui kartu su kitais vergais buvo išsiųsta į sultono dvarą. Vos atvykusi į imperatoriškąjį haremą, ji tapo sultono meiluže. 1520 metų rudenį ji jau buvo nėščia pirmagimio, o 1521 metų pradžioje pagimdė Şehzade Mehmedą. Kitus penkerius metus ji buvo nuolat nėščia ir kasmet gimdė: Mihrimah Sultan gimė 1521 m. pabaigoje, Abdullah 1523 m., Selimas 1524 m., o Bayezidas 1525 m. Po Bayezido gimimo praėjo šešeri metai, ir ji vėl pagimdė sūnų Džihangirą (1530 m. gruodžio mėn.). Berniukas tikriausiai sirgo skolioze, kuri progresavo visą gyvenimą ir sukėlė stiprų skausmą. Su šia vaikų grupe Alexandra Anastasia Lisowska sustiprino savo pozicijas teisme ir pakeitė savo varžovą Mahidevraną, tapdama pirmąja sultono numylėtine. Tarp dviejų moterų prasidėjo kova dėl savo sūnų ateities. Mahidevranas pralaimėjo šį karą, nes Aleksandra Anastasija Lisowska, padedama dukros Mihrimah ir žento Rustemo Pašos, įtikino sultoną, kad Mahidevrano sūnus princas Mustafa yra išdavikas. Suleimanas įvykdė mirties bausmę Mustafai. Po princo Mustafos nužudymo 1553 m. spalio 6 d. Aktepėje netoli Konijos kelias į sostą Aleksandros Anastasijos Lisowskos sūnums buvo laisvas, tačiau ji nesulaukė laiko, kai jos sūnus Selimas II tapo 11-uoju Osmanų sultonu. . Ji mirė po trumpos ligos 1558 m. balandžio 15 d. Stambule. Suleimanas pateko į gili depresija ir tariamai apraudojo mylimą žmoną iki pat mirties. Mažai žinoma apie paskutines Suleimano moteris. Jie sako, kad net per Hürremo gyvenimą jis paėmė dvi suguloves, iš kurių susilaukė vaikų. Apie 1555 m. jis savo sugulove pasirinko albaną Merzibaną Hatuną, o apie 1557 m. – bosnį iš Mostaro Meleksime Hatuną. Valdžios ištroškusi Selimo įpėdinio Nurbanu žmona venecijietė rūmuose netoleravo varžovų, juolab kad Suleimanas susilaukė sūnaus iš Meleksime Khatuno, o berniuką buvo galima laikyti pretendentu į sostą. Netrukus po mirties bausmės Bajezidui ir jo sūnums 1561 m mažasis princas netikėtai mirė būdamas maždaug septynerių metų, o jo motina Meleksime, taip pat Merzibanas, buvo priversti palikti rūmus. Matyt, Suleimanas neprieštaravo, nes nuo 1564 metų Meleksime gyveno Edirnėje, o Merzibanas – Kyzylagach. Suleimanas turėjo 22 vaikus iš 6 moterų: Iš Mukrime Khatun: 1. Meryem (1510 - 1512) 2. Neslikhan (1511 - 1512) 3. Murad (1519 - 1521) Gulbahar Khatun: 1. dukra - vardas nežinomas (1511) - 15 2. Abdullah (1520 - 1521) mirė nuo raupų 3. Hafiza (1521 - apie 1560 m.) mirė našlė, jos vyro vardas nežinomas. Mahidevran Khatun: 1. Mahmudas (1512 – 1521) mirė nuo raupų 2. Mustafa (1515 – 1553) 3. Ahmedas (1518 – po 1534 m.) mirties data nežinoma, galbūt apie 1540 m. ar vėliau. Ar princas Ahmedas mirė dėl natūralių priežasčių, nežinoma, neatmetama ir žmogžudystė. 4. Fatma (1520 - 1572) buvo vedęs Gazi Khoja Mehmed Pasha (mirė 1548 m.). Mehmedas Pasha buvo Ghazi Yahya Pasha ir princesės Shahzadi (sultono Bayezido II dukters) sūnus. 5. Razie (1525 - 1556) mirė našlė, jos vyro vardas nežinomas. Alexandra Anastasia Lisowska Sultonas: 1. Mehmedas (1521 - 1543 m.) 2. Mihrimahas (1522 - 1578 m.) 3. Abdullah (1523 - 1523 m.) mirė kūdikystėje 4. Selimas II (1524 - 1574) 5. 2 Bayezid 1 - 6 (15) .Dzhihangir (1531 - 1553) Merziban chatun: 1. Hatice (apie 1555 - po 1575) mirė jaunystėje 2. sūnus, kurio vardas nežinomas (apie 1556 - apie 1563), šis princas galėjo būti nužudytas. Meleksime Khatun: 1. Orchanas? (apie 1556 – 1562 m.) kituose šaltiniuose vadinamas Mehmedu. Tačiau Şehzade Bayezid taip pat turėjo sūnų, vardu Orhanas, kuris buvo nužudytas Bursoje apie 1562 m. Labai tikėtina, kad tai bus painu. 2. Shakhihuban (1560 – apie 1595 m.) tikriausiai buvo ištekėjusi ir turėjo vaikų.

Kad ir kaip keistai tai skambėtų, bet iki XX amžiaus Turkijos gyventojai neturėjo pavardžių. Iki 1934 metų šalyje buvo naudojama arabiška vardų sistema, kurią ypač sunku suprasti, ypač užsieniečiams. Šią sistemą reprezentuoja ilga kelių pavadinimų grandinė.

Bet 1934 metų birželio 21 dieną Turkijos valstybėje buvo patvirtintas „Pavardžių įstatymas“, po kurio kiekvienas gyventojas buvo vadinamas savo vardą ir pavarde. Tų pačių metų lapkričio 26 dieną buvo priimta dar viena naujovė: priimtas įstatymas „Dėl vardų priešdėlių slapyvardžių ir titulų pavidalu panaikinimo“. Nuo to laiko turkiški vardai ir pavardės nepasikeitė.

Taigi kokie jie šiandien Turkijoje? Ką reiškia turkiškos pavardės?

Kaip dažnai skambina berniukai?

Vyriški turkų vardai turi gražų skambesį ir kilnų pavadinimą. Anksčiau jie buvo ilgi, ilgi ir sunkiai ištariami. Tačiau po reformos jie įgavo naują skambesį. Dabar šiuolaikinėje Turkijoje populiarūs šie pavadinimai:

• Ahmetas – vertas pagyrimo;
• Arslanas - liūtas;
• Aychoban – mėnesio piemuo (dangaus kūnas);
• Aykut – šventas mėnuo;
• Barish – taiką mylintis;
• Baturas yra tikras karys;
• Burke - stiprus, atkaklus;
• Burkhanas – uraganų valdovas;
• Volkanas – ugnikalnis;
• Gohanas – dangaus valdovas;
• Gurkhanas - galingas chanas;
• Joshkunas – džiaugsmingas, emocingas, nesustabdomas;
• Doganas – sakalas;
• Dogukanas – Rytų šalių valdovas;
• Dokuzhtug - devynios arklio uodegos;
• Engi – pergalė;
• Zeki - protingas, protingas;
• Ibrahimas yra daugelio vaikų tėvas;
• Iskander - liaudies gynėjas;
• Yygyt yra narsus raitelis, stiprus jaunas herojus;
• Yildirim – žaibas;
• Kaplanas - tigras;
• Karadumanas - juodi dūmai;
• Kartal - erelis;
• Kirgizai – 40 genčių;
• Mehmedas / Mehmetas - labiausiai vertas pagyrimo;
• Muratas – noras;
• Ozanas – dainų autorius;
• Ozdemiras - metalas;
• Osmanas yra jauniklis;
• Savas – karas;
• Serhat - ribojasi;
• Suleimanas – taikus;
• Tanryover – Dievo šlovinimas;
• Tarkanas – feodalas, savininkas;
• Turgay - ankstyvas lervas;
• Tunčas – bronzinis;
• Umut – įkvepianti viltį;
• Khakan - valdovas, imperatorius;
• Yshik - šviesa;
• Ediz - aukštas;
• Eminas – sąžiningas, teisingas;
• Emre - bardas-dainų autorius;
• Variklis – didžiulis;
• Jamanas – nežabotas, drąsus, bebaimis.

Populiarūs mergaičių vardai

Ypatingas dėmesys skiriamas ir moterų turkiškiems vardams. Daugelis jų yra arabų, pakistaniečių kilmės. Tačiau jie taip tvirtai įsišaknijo Turkijoje, kad buvo pradėti aktyviai naudoti.

Merginos dažniausiai vadinamos šiais vardais:

• Aigul - Mėnulis;
• Eileen -šviestuvą supanti mėnulio šviesa (halo);
• Akgül- Balta rožė;
• Bingyul- tūkstantis rožių;
• Gelistanas- sodas, kuriame auga tik rožės;
• Gulgunas- rožinė šviesa;
• Dolunay - pilnatis(pilnatis);
• Yons- dobilai;
• Yildiz - nakties dangaus žvaigždės;
• Lale- tulpė;
• Leila- tamsi naktis;
• Nergis- narcizo žiedas;
• Nulefer- vandens lelija;
• Ozai- neįprastas mėnulis;
• Ela- lazdynas.

Kaip matote, turkai savo dukras mėgsta vadinti gėlių vardais, taip pat „mėnulio“ vardais, pabrėžiančiais merginos moteriškumą, rafinuotumą ir trapumą.

Dažniausios turkiškos pavardės

Pavardės šalyje atsirado ne taip seniai, todėl dauguma jų yra tie patys vardai, pvz. Kaplanas- tigras.

Turkiškos pavardės rašomos vienu žodžiu. Jie perduodami tik per tėvo liniją, iš tėvo į vaikus. Bet jei vaikai gimsta iš oficialios santuokos, jiems suteikiama motinos pavardė.

Ištekėjusi moteris privalo turėti vyro pavardę. Tačiau ji taip pat turi teisę palikti savo mergelę. Kartu dokumentuose prieš vyro pavardę ji turi įrašyti mergautinę pavardę. Skyrybų atveju moteris gali pasilikti savo vyro pavardę.

• Yilmaz. Išvertus į rusų kalbą tai reiškia „nesustabdomas“. Ši pavardė kilusi iš vardo. Jis yra labiausiai paplitęs šalyje. Tai kaip Ivanovas Rusijoje.
• Kılıç- kardas.
• Kučukas- mažas.
• Tatlybal - saldus medus. Tai viena iš nedaugelio gražių turkiškų pavardžių, kurios idealiai tinka mergaitėms.

Turkijoje yra dar kelios dažnesnės pavardės: Kaya, Demiras, Shahinas ir Celikas, Yildiz, Yildirim, Ozturk, Aydin, Ozdemir, Arslan, Dogan, Aslan, Chetin, Kara, Koch, Kurt, Ozkan, Shimshek.

reti vardai

Turkijoje taip pat yra vardų, kurių beveik niekada nepamatysi kasdieniame gyvenime. Jų retenybė slypi tame, kad jų negalima vadinti naujagimiais. Ir daugeliu atvejų draudimą nustato religija.

Šie pavadinimai apima:

• Haffav;
• Dasim;
• Aguaras;
• Walkha.

Kokia vardų draudimo priežastis? Reikalas tas, kad turkų mitologijoje jie buvo vadinami piktosiomis dvasiomis ir demonais. Tačiau kad ir kaip keistai tai skambėtų, angelų ir šventųjų vardais savo vaikų turkai nevadina. Tačiau čia draudimas veikia kaip pagarba „dangaus gyventojams“. Be to, žodžiai, susiję su Allaho apibūdinimu, neįtraukiami kaip vardai.

Yra dar vienas draudimas. Turkijos gyventojai neturi teisės duoti savo vaikams Vakarų ir Manoma, kad tikras musulmonas turi turėti vardą, kurį leidžia jų kultūra ir religija. Ir jei tai vis dar pažymėta Korane, tai laikoma šventa ir gerbiama.

Vardų ir pavardžių kilmė

Dauguma turkų pavardžių yra kilusios iš vardų. O pavadinimai, kaip galima spręsti iš anksčiau išvardintų, yra augalų, gyvūnų, dangaus kūnų, charakterio atmainų ir kt. Be to, Turkijoje naujagimius įprasta vadinti išėjusių protėvių ar žymių šalies žmonių garbei.

Kitas vardas, o vėliau ir pavardė, buvo suteiktas pagal tai, kokiu paros metu, savaitės dieną vaikas gimė. Pavadinimas gali būti gamtos reiškinys ar elementas, kuris siautėjo gimimo metu.

Dažnai dėvėkite pavardes, kurios simbolizuoja sėkmę, viltį, džiaugsmą, sveikatą ar turtus. Neretai pasitaiko sutikti žmogų su dviguba pavardė paveldėjo ir iš mamos, ir iš tėvo. Kartais tokių pavardžių derinys sudaro sėkmingą, gražų tandemą.

Išvada

Vardas yra žmogaus „palydovas“ nuo gimimo. Jis išlieka net po jo mirties. Tai yra kažkas, kas atspindi žmogaus charakterį ir sugebėjimus. Todėl visi tėvai ypač pagarbiai renkasi vardą.

Jis gali šlovinti arba šmeižti. Bet kokiu atveju vardas vaidina svarbų vaidmenį žmogaus likimas. Tai taip pat svarbu musulmonų tikėjime, todėl naujagimiai vadinami vardais su " teigiama energija“ ir visiškai neįtraukti, net uždrausti naudoti neigiamą žodį su neigiamu vertimu.