നെക്രാസോവ് റഷ്യയിൽ സുഖമായി ജീവിക്കുന്നു. ആർക്കാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുക' ഓൺലൈനിൽ വായിക്കുക - നിക്കോളായ് നെക്രസോവ്

നിലവിലെ പേജ്: 1 (പുസ്തകത്തിന് ആകെ 13 പേജുകളുണ്ട്)

ഫോണ്ട്:

100% +

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രസോവ്
ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്?

© ലെബെദേവ് യു. വി., ആമുഖ ലേഖനം, അഭിപ്രായങ്ങൾ, 1999

© ഗോഡിൻ I.M., അവകാശികൾ, ചിത്രീകരണങ്ങൾ, 1960

© പരമ്പരയുടെ ഡിസൈൻ. പ്രസിദ്ധീകരണശാല "കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം", 2003

* * *

യു.ലെബെദേവ്
റഷ്യൻ ഒഡീസി

1877 ലെ "ഡയറി ഓഫ് എ റൈറ്റർ" ൽ, പരിഷ്കരണാനന്തര കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ജനതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷത എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി ശ്രദ്ധിച്ചു - "ഇത് ഒരു ബഹുജനമാണ്, അസാധാരണമായ ഒരു ആധുനിക ജനക്കൂട്ടമാണ്, റഷ്യൻ ജനതയുടെ പുതിയ വേരുകൾ. ആർക്കാണ് സത്യം ആവശ്യമുള്ളത്, സോപാധികമായ നുണകളില്ലാത്ത ഒരു സത്യം, ഈ സത്യം നേടുന്നതിന്, എല്ലാം നിർണ്ണായകമായി നൽകും. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി അവരിൽ “വികസിക്കുന്ന ഭാവി റഷ്യ” കണ്ടു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനായ വി ജി കൊറോലെങ്കോ യുറലുകളിലേക്കുള്ള ഒരു വേനൽക്കാല യാത്രയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഞെട്ടിച്ച ഒരു കണ്ടെത്തൽ നടത്തി: “അതേ സമയം കേന്ദ്രങ്ങളിലും നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉന്നതിയിലും അവർ നാൻസനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. , ഉത്തരധ്രുവത്തിലേക്ക് ഒരു ബലൂണിൽ തുളച്ചുകയറാനുള്ള ആന്ദ്രേയുടെ ധീരമായ ശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് - വിദൂര യുറൽ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ബെലോവോഡ്സ്ക് രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ സ്വന്തം മത-ശാസ്ത്രപരമായ പര്യവേഷണത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. സാധാരണ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ, "അവിടെ എവിടെയോ, "മോശമായ കാലാവസ്ഥയുടെ ദൂരത്തിനപ്പുറം", "താഴ്‌വരകൾക്കപ്പുറം, പർവതങ്ങൾക്കപ്പുറം, വിശാലമായ കടലുകൾക്കപ്പുറം" ഒരു "അനുഗ്രഹീത രാജ്യം" നിലവിലുണ്ട് എന്ന ബോധ്യം പ്രചരിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ദൈവത്തിന്റെ കരുതലാലും ചരിത്രത്തിലെ അപകടങ്ങളാലും, അത് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും സമഗ്രതയിലുടനീളം തഴച്ചുവളരുകയും ചെയ്യുന്നത് കൃപയുടെ സമ്പൂർണ്ണവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ സൂത്രവാക്യമാണ്. എല്ലാ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെയും ജനങ്ങളുടെയും ഒരു യഥാർത്ഥ ഫെയറി-കഥ രാജ്യമാണിത്, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ മാനസികാവസ്ഥയാൽ മാത്രം നിറമുള്ളതാണ്. അതിൽ, അപ്പോസ്തലനായ തോമസ് നട്ടുപിടിപ്പിച്ച, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം പൂക്കുന്നു, പള്ളികളും, ബിഷപ്പുമാരും, പാത്രിയാർക്കീസും, ഭക്തരായ രാജാക്കന്മാരും ... ഈ രാജ്യം മോഷണമോ കൊലപാതകമോ സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യമോ ഒന്നും അറിയുന്നില്ല, കാരണം യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം അവിടെ യഥാർത്ഥ ഭക്തി ജനിപ്പിക്കുന്നു.

1860 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഡോൺ കോസാക്കുകൾ യുറൽ കോസാക്കുകളുമായി കത്തിടപാടുകൾ നടത്തി, ഗണ്യമായ തുക ശേഖരിക്കുകയും കോസാക്ക് വാർസോനോഫി ബാരിഷ്നിക്കോവിനെയും രണ്ട് സഖാക്കളെയും ഈ വാഗ്ദത്ത ഭൂമി തിരയാൻ സജ്ജമാക്കുകയും ചെയ്തു. ബാരിഷ്‌നിക്കോവ് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലൂടെ ഏഷ്യാമൈനറിലേക്കും പിന്നീട് മലബാർ തീരത്തേക്കും ഒടുവിൽ ഈസ്റ്റ് ഇൻഡീസിലേക്കും പുറപ്പെട്ടു... നിരാശാജനകമായ വാർത്തയുമായി പര്യവേഷണം മടങ്ങി: ബെലോവോഡിയെ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. മുപ്പത് വർഷത്തിന് ശേഷം, 1898-ൽ, ബെലോവോഡ്സ്ക് രാജ്യത്തിന്റെ സ്വപ്നം നവോന്മേഷത്തോടെ ജ്വലിച്ചു, ഫണ്ടുകൾ കണ്ടെത്തി, ഒരു പുതിയ തീർത്ഥാടനം സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1898 മെയ് 30 ന്, കോസാക്കുകളുടെ ഒരു "ഡെപ്യൂട്ടേഷൻ" ഒഡെസയിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്ന ഒരു കപ്പലിൽ കയറി.

“വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ദിവസം മുതൽ, യുറലുകളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ ബെലോവോഡ്സ്ക് രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വിദേശ യാത്ര ആരംഭിച്ചു, കൂടാതെ അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരികൾ, സൈനികർ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ, വിനോദസഞ്ചാരികൾ, നയതന്ത്രജ്ഞർ എന്നിവർ ലോകമെമ്പാടും കൗതുകത്തോടെയോ തിരയുന്നതിനോ യാത്ര ചെയ്യുന്നു. പണവും പ്രശസ്തിയും സന്തോഷവും, മൂന്ന് സ്വദേശികൾ, മറ്റൊരു ലോകത്ത് നിന്ന് ഇടകലർന്നു, അവർ അതിശയകരമായ ബെലോവോഡ്സ്ക് രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴികൾ തേടുകയായിരുന്നു. ഈ അസാധാരണ യാത്രയുടെ എല്ലാ ചാഞ്ചാട്ടങ്ങളും കൊറോലെങ്കോ വിശദമായി വിവരിച്ചു, അതിൽ, വിഭാവനം ചെയ്ത സംരംഭത്തിന്റെ എല്ലാ ജിജ്ഞാസയും അപരിചിതത്വവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, "സത്യം മാത്രം ആവശ്യമുള്ള", "അചഞ്ചലമായ" ദസ്തയേവ്സ്കി രേഖപ്പെടുത്തിയ സത്യസന്ധരായ ആളുകളുടെ അതേ റഷ്യ. സത്യസന്ധതയ്ക്കും സത്യത്തിനുമുള്ള ആഗ്രഹം", അവിനാശിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, സത്യത്തിന്റെ വചനത്തിനായി ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ജീവിതവും അവന്റെ എല്ലാ നേട്ടങ്ങളും നൽകും.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഉന്നതർ മാത്രമല്ല, മഹത്തായ ആത്മീയ തീർത്ഥാടനത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, റഷ്യ മുഴുവൻ, അതിലെ എല്ലാ ആളുകളും അതിലേക്ക് കുതിച്ചു. "ഈ റഷ്യൻ ഭവനരഹിതരായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ," പുഷ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി കുറിച്ചു, "അവരുടെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ ഇന്നും തുടരുന്നു, വളരെക്കാലം അപ്രത്യക്ഷമാകില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു." വളരെക്കാലമായി, "റഷ്യൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾക്ക് ശാന്തമാകാൻ കൃത്യമായി സാർവത്രിക സന്തോഷം ആവശ്യമാണ് - അവനെ വിലകുറഞ്ഞ രീതിയിൽ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കില്ല."

"ഏകദേശം താഴെപ്പറയുന്ന ഒരു കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു നീതിയുള്ള ഭൂമിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാളെ എനിക്കറിയാം," നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റൊരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ലൂക്ക്, എം. ഗോർക്കിയുടെ "ആഴങ്ങളിൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞു. "അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ലോകത്ത് ഒരു നീതിയുള്ള രാജ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം ... ആ രാജ്യത്ത്, അവർ പറയുന്നു, പ്രത്യേക ആളുകൾ താമസിക്കുന്നു ... നല്ല ആൾക്കാർ! അവർ പരസ്പരം ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവർ പരസ്പരം സഹായിക്കുന്നു ... എല്ലാം അവരുമായി നല്ലതും നല്ലതുമാണ്! അങ്ങനെ ആ മനുഷ്യൻ ഈ നീതിനിഷ്‌ഠമായ ദേശം തേടി പോകാനൊരുങ്ങി. അവൻ ദരിദ്രനായിരുന്നു, അവൻ മോശമായി ജീവിച്ചു ... മാത്രമല്ല, കിടന്ന് മരിക്കാൻ പോലും കഴിയുന്നത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളപ്പോൾ, അയാൾക്ക് ആത്മാവ് നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, എല്ലാം സംഭവിച്ചു, അവൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "ഒന്നുമില്ല!" ഞാൻ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കാം! കുറച്ച് കൂടി - ഞാൻ കാത്തിരിക്കാം... എന്നിട്ട് ഈ ജീവിതം മുഴുവൻ ഉപേക്ഷിക്കും - ഞാൻ നീതിയുള്ള ദേശത്തേക്ക് പോകും...” അവന് ഒരേയൊരു സന്തോഷം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ - ഈ നാട്... പിന്നെ ഈ സ്ഥലത്തേക്ക്. - അത് സൈബീരിയയിൽ ആയിരുന്നു - അവർ നാടുകടത്തപ്പെട്ട ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനെ അയച്ചു ... പുസ്തകങ്ങളുമായി, പദ്ധതികളോടെ, അവൻ, ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, എല്ലാത്തരം കാര്യങ്ങളുമായി ... മനുഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനോട് പറയുന്നു: "എന്നെ കാണിക്കൂ, എനിക്ക് ഒരു ഉപകാരം ചെയ്യൂ, എവിടെ നീതിയുള്ള ഭൂമി കിടക്കുന്നു, എങ്ങനെ അവിടെയെത്തും? ”ഇപ്പോൾ ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് തന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ തുറന്ന് പദ്ധതികൾ നിരത്തിയത് ... അവൻ നോക്കി, നോക്കി - എവിടെയും നീതിയുള്ള ഭൂമിയില്ല! "എല്ലാം സത്യമാണ്, എല്ലാ ദേശങ്ങളും കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ നീതിമാൻ അല്ല!"

മനുഷ്യൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല ... ഉണ്ടായിരിക്കണം, അവൻ പറയുന്നു ... നന്നായി നോക്കൂ! അല്ലാത്തപക്ഷം, അവൻ പറയുന്നു, നീതിയുള്ള ഭൂമി ഇല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങളും പദ്ധതികളും ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല... ശാസ്ത്രജ്ഞൻ അസ്വസ്ഥനാണ്. എന്റെ പദ്ധതികൾ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തമാണ്, പക്ഷേ നീതിയുള്ള ഒരു ദേശവുമില്ല. ശരി, അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യന് ദേഷ്യം വന്നു - അതെങ്ങനെയാകും? ജീവിച്ചു, ജീവിച്ചു, സഹിച്ചു, സഹിച്ചു, വിശ്വസിച്ചു എല്ലാം - ഉണ്ട്! എന്നാൽ പദ്ധതികൾ അനുസരിച്ച് അത് മാറുന്നു - ഇല്ല! കവർച്ച! നീ ഒരു നീചനാണ്, ശാസ്ത്രജ്ഞനല്ല...” അതെ, അവന്റെ ചെവിയിൽ - ഒരിക്കൽ! മാത്രമല്ല!.. ( ഒരു ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം.) അതിനുശേഷം അവൻ വീട്ടിൽ പോയി തൂങ്ങിമരിച്ചു!

1860-കൾ റഷ്യയുടെ വിധികളിൽ മൂർച്ചയുള്ള ചരിത്രപരമായ വഴിത്തിരിവ് അടയാളപ്പെടുത്തി, അത് ഇനി മുതൽ നിയമപരമായ, "വീട്ടിലിരുന്ന്" നിലനിൽപ്പിനെയും ലോകം മുഴുവനെയും തകർത്തു, എല്ലാ ആളുകളും ആത്മീയ അന്വേഷണത്തിന്റെ ഒരു നീണ്ട പാതയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. താഴ്ചകൾ, മാരകമായ പ്രലോഭനങ്ങൾ, വ്യതിചലനങ്ങൾ, എന്നാൽ നീതിനിഷ്‌ഠമായ പാത കൃത്യമായി അഭിനിവേശത്തിലാണ്, സത്യം കണ്ടെത്താനുള്ള അവന്റെ ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത ആഗ്രഹത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയിലാണ്. ഒരുപക്ഷേ ആദ്യമായി, നെക്രസോവിന്റെ കവിത ഈ ആഴത്തിലുള്ള പ്രക്രിയയോട് പ്രതികരിച്ചു, അത് "മുകളിൽ" മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിന്റെ "അടിത്തട്ടും" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

1

കവി 1863-ൽ "പീപ്പിൾസ് ബുക്ക്" എന്ന മഹത്തായ പദ്ധതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, 1877-ൽ മാരകമായ അസുഖം ബാധിച്ചു, തന്റെ പദ്ധതിയുടെ അപൂർണ്ണതയെയും അപൂർണ്ണതയെയും കുറിച്ചുള്ള കയ്പേറിയ അവബോധത്തോടെ: "ഒരു കാര്യം ഞാൻ പൂർത്തിയാക്കാത്തതിൽ ഖേദിക്കുന്നു. "നന്നായി ജീവിക്കാൻ റഷ്യയിൽ ആർക്ക്" എന്ന എന്റെ കവിത. “ആളുകളെ പഠിച്ചുകൊണ്ട് നിക്കോളായ് അലക്‌സീവിച്ചിന് നൽകിയ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം, അവരെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും ഇരുപത് വർഷമായി “വാക്കിലൂടെ” ശേഖരിച്ചു,” നെക്രാസോവുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ജി.ഐ. ഉസ്പെൻസ്കി അനുസ്മരിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന "അപൂർണ്ണത" എന്ന ചോദ്യം വളരെ വിവാദപരവും പ്രശ്നകരവുമാണ്. ഒന്നാമതായി, കവിയുടെ സ്വന്തം ഏറ്റുപറച്ചിലുകൾ ആത്മനിഷ്ഠമായി അതിശയോക്തിപരമാണ്. ഒരു എഴുത്തുകാരന് എപ്പോഴും അതൃപ്തി അനുഭവപ്പെടുമെന്നും ആശയം വലുതായാൽ അത് കൂടുതൽ നിശിതമാണെന്നും അറിയാം. ദ ബ്രദേഴ്‌സ് കാരമസോവിനെക്കുറിച്ച് ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി എഴുതി: "ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അതിന്റെ പത്തിലൊന്ന് പോലും സാധ്യമല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു." എന്നാൽ ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിനെ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാത്ത ഒരു പദ്ധതിയുടെ ശകലമായി കണക്കാക്കാൻ നാം ധൈര്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ? "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നതും ഇതുതന്നെയാണ്.

രണ്ടാമതായി, "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത ഒരു ഇതിഹാസമായി വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അതായത്, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു മുഴുവൻ കാലഘട്ടത്തെയും പരമാവധി സമ്പൂർണ്ണതയോടും വസ്തുനിഷ്ഠതയോടും കൂടി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു കലാസൃഷ്ടിയാണ്. നാടോടി ജീവിതം അതിന്റെ എണ്ണമറ്റ പ്രകടനങ്ങളിൽ അതിരുകളില്ലാത്തതും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതുമായതിനാൽ, ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഏത് ഇനത്തിലും (കവിത-ഇതിഹാസം, നോവൽ-ഇതിഹാസം) അപൂർണ്ണതയും അപൂർണ്ണതയും ഉള്ളതാണ്. കാവ്യകലയുടെ മറ്റ് രൂപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രത്യേക വ്യത്യാസമാണിത്.

"ഈ കുസൃതി പാട്ട്
അവൻ വാക്കിന്റെ അവസാനം വരെ പാടും,
ഭൂമി മുഴുവൻ ആരാണ്, സ്നാനം സ്വീകരിച്ച റഷ്യ,
അത് അവസാനം മുതൽ അവസാനം വരെ പോകും. ”
അവളുടെ ക്രിസ്തുവിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നു
അവൻ പാടി പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടില്ല - അവൻ നിത്യനിദ്രയിൽ ഉറങ്ങുകയാണ് -

"പെഡ്ലേഴ്സ്" എന്ന കവിതയിൽ ഇതിഹാസ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ധാരണ നെക്രാസോവ് പ്രകടിപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഇതിഹാസം അനിശ്ചിതമായി തുടരാം, പക്ഷേ അതിന്റെ പാതയുടെ ചില ഉയർന്ന ഭാഗങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാനും കഴിയും.

മരിക്കുന്ന കവിക്ക് ഇക്കാര്യത്തിൽ അന്തിമ ഉത്തരവുകൾ പുറപ്പെടുവിക്കാൻ സമയമില്ലാത്തതിനാൽ, നെക്രാസോവിന്റെ കൃതിയുടെ ഗവേഷകർ "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നതിന്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തെക്കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നു.

ഈ തർക്കം തന്നെ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന ഇതിഹാസ സ്വഭാവത്തെ സ്വമേധയാ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ക്ലാസിക്കൽ ഇതിഹാസത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായാണ് ഈ കൃതിയുടെ ഘടന നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: അതിൽ പ്രത്യേക, താരതമ്യേന സ്വയംഭരണ ഭാഗങ്ങളും അധ്യായങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ബാഹ്യമായി, ഈ ഭാഗങ്ങൾ റോഡിന്റെ തീം ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ഏഴ് സത്യാന്വേഷികൾ റഷ്യയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു, അവരെ വേട്ടയാടുന്ന ചോദ്യം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: ആർക്കാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുക? “പ്രോലോഗിൽ” യാത്രയുടെ വ്യക്തമായ രൂപരേഖ ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു - ഒരു ഭൂവുടമ, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, വ്യാപാരി, ഒരു മന്ത്രി, രാജാവ് എന്നിവരുമായി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിഹാസത്തിന് വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായ ലക്ഷ്യബോധമില്ല. നെക്രാസോവ് ഈ നടപടിയെ നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അത് പരിഹരിക്കുന്ന ഒരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ തിടുക്കമില്ല. ഒരു ഇതിഹാസ കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ, നാടോടി കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വൈവിധ്യവും, എല്ലാ പരോക്ഷതയും, നാടോടി പാതകളുടെയും പാതകളുടെയും റോഡുകളുടെയും എല്ലാ വളവുകളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ജീവിതത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ വിനോദത്തിനായി അദ്ദേഹം പരിശ്രമിക്കുന്നു.

ഇതിഹാസ വിവരണത്തിലെ ലോകം അത് പോലെ കാണപ്പെടുന്നു - ക്രമരഹിതവും അപ്രതീക്ഷിതവും, ഇല്ലാത്തതും നേർരേഖാ ചലനം. ഇതിഹാസത്തിന്റെ രചയിതാവ് "വ്യതിചലനങ്ങൾ, ഭൂതകാലത്തിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ, എവിടെയെങ്കിലും വശത്തേക്ക്, വശത്തേക്ക് കുതിക്കാൻ" അനുവദിക്കുന്നു. ആധുനിക സാഹിത്യ സൈദ്ധാന്തികനായ ജി.ഡി. ഗച്ചേവിന്റെ നിർവചനമനുസരിച്ച്, "പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കൗതുകങ്ങളുടെ കാബിനറ്റിലൂടെ നടക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെയാണ് ഇതിഹാസം. ഒരു കഥാപാത്രം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കെട്ടിടം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചിന്ത അവന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു - രചയിതാവ്, എല്ലാം മറന്ന്, അതിൽ മുങ്ങുന്നു; പിന്നെ അവൻ മറ്റൊരാളുടെ ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിച്ചു - അവൻ തന്നെത്തന്നെ പൂർണ്ണമായും അവനു വിട്ടുകൊടുത്തു. എന്നാൽ ഇത് കേവലം ഒരു രചനാ തത്വം മാത്രമല്ല, ഇതിഹാസത്തിലെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ പ്രത്യേകത മാത്രമല്ല ... ആഖ്യാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, "വ്യതിചലനങ്ങൾ" ഉണ്ടാക്കുന്ന ആരെങ്കിലും, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വിഷയത്തിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു; അതും ഇതും രണ്ടും വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രലോഭനത്തിന് വഴങ്ങി, അത്യാഗ്രഹത്താൽ ഞെരുങ്ങി, ആഖ്യാനത്തിന്റെ വേഗതയ്‌ക്കെതിരെ പാപം ചെയ്യുന്നവൻ, അതുവഴി തനിക്ക് (ഉള്ളതിന്) തിരക്കുകൂട്ടാൻ ഒരിടവുമില്ലെന്ന് പാഴ്‌വസ്തുവിനെയും സത്തയുടെ സമൃദ്ധിയെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ: സമയത്തിന്റെ തത്ത്വത്തിന് മേൽ ഭരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു (നാടകീയ രൂപം, നേരെമറിച്ച്, സമയത്തിന്റെ ശക്തിയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു - സമയത്തിന്റെ ഐക്യത്തിനായി "ഔപചാരിക" മാത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നത് വെറുതെയല്ല. അവിടെ ജനിച്ചു).

“റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” എന്ന ഇതിഹാസത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച യക്ഷിക്കഥയുടെ രൂപങ്ങൾ, സമയവും സ്ഥലവും സ്വതന്ത്രമായും എളുപ്പത്തിലും കൈകാര്യം ചെയ്യാനും റഷ്യയുടെ ഒരറ്റത്ത് നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പ്രവർത്തനം എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റാനും സമയം മന്ദഗതിയിലാക്കാനോ വേഗത്തിലാക്കാനോ നെക്രാസോവിനെ അനുവദിക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഥ നിയമങ്ങൾ. ഇതിഹാസത്തെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത് ബാഹ്യ ഇതിവൃത്തമല്ല, വ്യക്തമല്ലാത്ത ഫലത്തിലേക്കുള്ള ചലനമല്ല, ആന്തരിക ഇതിവൃത്തമാണ്: സാവധാനം, ഘട്ടം ഘട്ടമായി, ദേശീയ സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും എന്നാൽ മാറ്റാനാവാത്തതുമായ വളർച്ച, ഇതുവരെ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തിയിട്ടില്ല. ഇപ്പോഴും അന്വേഷണത്തിന്റെ ദുഷ്‌കരമായ പാതകളിൽ, വ്യക്തമാകും. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, കവിതയുടെ പ്ലോട്ട്-കോമ്പോസിഷണൽ അഴിച്ചുപണി യാദൃശ്ചികമല്ല: അത് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യവും വൈവിധ്യവും അതിന്റെ ക്രമരഹിതതയിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അത് സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുകയും ലോകത്തിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനവും അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും വ്യത്യസ്തമായി വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ചലിക്കുന്ന പനോരമയെ മൊത്തത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, നെക്രസോവ് വാമൊഴിയുടെ എല്ലാ സമ്പത്തും ഉപയോഗിക്കുന്നു. നാടൻ കല. എന്നാൽ ഇതിഹാസത്തിലെ ഫോക്ക്‌ലോർ ഘടകം ദേശീയ സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ വളർച്ചയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "പ്രോലോഗ്" ന്റെ ഫെയറി-കഥ രൂപങ്ങൾ ഇതിഹാസ ഇതിഹാസവും പിന്നീട് "കർഷക സ്ത്രീ" എന്നതിലെ ഗാനരചന നാടോടി ഗാനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. "എ ഫെസ്റ്റ് ഫോർ ദ ഹോൾ വേൾഡ്" എന്നതിലെ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ ഗാനങ്ങൾ, നാടോടി ആകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇതിനകം ഭാഗികമായി ആളുകൾ അംഗീകരിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. പുരുഷന്മാർ അവന്റെ പാട്ടുകൾ കേൾക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ സമ്മതത്തോടെ തലയാട്ടുന്നു, പക്ഷേ അവസാന ഗാനം, "റസ്," അവർ ഇതുവരെ കേട്ടിട്ടില്ല: അവൻ ഇതുവരെ അവരോട് പാടിയിട്ടില്ല. അതിനാൽ കവിതയുടെ അവസാനം ഭാവിയിലേക്ക് തുറന്നിരിക്കുന്നു, പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഒരു കുടക്കീഴിലായിരുന്നെങ്കിൽ,
ഗ്രിഷയ്ക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് അറിയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ.

എന്നാൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ “റസ്” എന്ന ഗാനം കേട്ടില്ല, അതിനർത്ഥം “ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തിന്റെ ആൾരൂപം” എന്താണെന്ന് അവർക്ക് ഇതുവരെ മനസ്സിലായിട്ടില്ല എന്നാണ്. മരണം വഴിയിൽ വന്നതുകൊണ്ടു മാത്രമല്ല നെക്രസോവ് തന്റെ പാട്ട് പൂർത്തിയാക്കാത്തതെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ആ വർഷങ്ങളിൽ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാട്ടുകൾ പാടി പൂർത്തിയാക്കിയില്ല. അതിനുശേഷം നൂറിലധികം വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, റഷ്യൻ കർഷകരെക്കുറിച്ച് മഹാകവി ആരംഭിച്ച ഗാനം ഇപ്പോഴും ആലപിക്കുന്നു. "വിരുന്നിൽ", ഭാവിയിലെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു നേർക്കാഴ്ച മാത്രമേ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളൂ, കവി സ്വപ്നം കാണുന്നു, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിന് മുന്നിൽ എത്ര റോഡുകൾ മുന്നിലുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു നാടോടി ഇതിഹാസത്തിന്റെ അടയാളമെന്ന നിലയിൽ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നതിന്റെ അപൂർണ്ണത മൗലികവും കലാപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതുമാണ്.

"റസ്സിൽ ആർ നന്നായി ജീവിക്കണം" എന്നത് പൊതുവായും അതിന്റെ ഓരോ ഭാഗങ്ങളിലും ഒരു കർഷക മതേതര സമ്മേളനത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, ഇത് ജനാധിപത്യ ജനങ്ങളുടെ സ്വയംഭരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും സമ്പൂർണ്ണ പ്രകടനമാണ്. അത്തരമൊരു യോഗത്തിൽ, "ലോകത്തിന്റെ" ഭാഗമായ ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ അല്ലെങ്കിൽ നിരവധി ഗ്രാമങ്ങളിലെ നിവാസികൾ സംയുക്ത മതേതര ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും തീരുമാനിച്ചു. ഒരു ആധുനിക മീറ്റിംഗുമായി ഒത്തുചേരലിന് പൊതുവായി ഒന്നുമില്ല. ചർച്ച നയിച്ച ചെയർമാൻ ഹാജരായില്ല. ഓരോ കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗവും, ഇഷ്ടാനുസരണം, ഒരു സംഭാഷണത്തിലോ ഏറ്റുമുട്ടലിലോ പ്രവേശിച്ചു, അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. വോട്ടിങ്ങിന് പകരം പൊതുസമ്മതം എന്ന തത്വമാണ് പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നത്. അതൃപ്തിയുള്ളവരെ അനുനയിപ്പിക്കുകയോ പിൻവാങ്ങുകയോ ചെയ്തു, ചർച്ചയ്ക്കിടയിൽ ഒരു "ലോക വാചകം" പാകമായി. പൊതുധാരണ ഉണ്ടായില്ലെങ്കിൽ യോഗം അടുത്ത ദിവസത്തേക്ക് മാറ്റി. ക്രമേണ, ചൂടേറിയ സംവാദങ്ങളിൽ, ഒരു ഏകകണ്ഠമായ അഭിപ്രായം പക്വത പ്രാപിച്ചു, സമ്മതം തേടുകയും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.

നെക്രാസോവിന്റെ "ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകൾ" എന്നതിന്റെ സംഭാവകൻ, ജനകീയ എഴുത്തുകാരൻ എൻ.എൻ. സ്ലാറ്റോവ്രാറ്റ്സ്കി യഥാർത്ഥ കർഷക ജീവിതത്തെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു: "ഞങ്ങൾ ഒത്തുകൂടിയതിന് ശേഷം ഒത്തുചേരുന്ന രണ്ടാമത്തെ ദിവസമാണിത്. നിങ്ങൾ ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഒരറ്റത്ത്, ഇപ്പോൾ ഗ്രാമത്തിന്റെ മറ്റേ അറ്റത്ത്, ഉടമകളും വൃദ്ധരും കുട്ടികളും ഉണ്ട്: ചിലർ ഇരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു, കൈകൾ പുറകിൽ ആരെങ്കിലും പറയുന്നത് ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുന്നു. ഈ ഒരാൾ തന്റെ കൈകൾ വീശുന്നു, അവന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ വളച്ച്, വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ എന്തോ ആക്രോശിക്കുന്നു, കുറച്ച് മിനിറ്റ് നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു, തുടർന്ന് വീണ്ടും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുന്നു. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് അവർ അവനെ എതിർക്കുന്നു, എങ്ങനെയെങ്കിലും എതിർക്കുന്നു, അവരുടെ ശബ്ദം ഉയർന്നു ഉയർന്നു, അവർ ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള പുൽമേടുകളും വയലുകളും പോലെ വിശാലമായ ഒരു ഹാളിന് അനുയോജ്യമായത് പോലെ, ആരും ലജ്ജിക്കാതെ എല്ലാവരും സംസാരിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ എന്തും, ഒരു സ്വതന്ത്ര തുല്യ വ്യക്തികളുടെ ഒത്തുചേരലിന് അനുയോജ്യമായത്. ഔപചാരികതയുടെ ചെറിയ ലക്ഷണമല്ല. ഫോർമാൻ മാക്സിം മാക്സിമിച്ച് നമ്മുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ ഏറ്റവും അദൃശ്യനായ അംഗത്തെപ്പോലെ എവിടെയോ വശത്ത് നിൽക്കുന്നു ... ഇവിടെ എല്ലാം നേരെ പോകുന്നു, എല്ലാം ഒരു എഡ്ജ് ആയി മാറുന്നു; ഭീരുത്വം കൊണ്ടോ കണക്കുകൂട്ടൽ കൊണ്ടോ ആരെങ്കിലും നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചാൽ അയാൾ നിഷ്കരുണം തുറന്നുകാട്ടപ്പെടും. പ്രത്യേകിച്ച് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒത്തുചേരലുകളിൽ ഈ മന്ദഹൃദയരായ ആളുകൾ വളരെ കുറവാണ്. ഏറ്റവും സൗമ്യതയുള്ള, ആവശ്യപ്പെടാത്ത പുരുഷന്മാരെ ഞാൻ കണ്ടു<…>ഒത്തുചേരലുകളിൽ, പൊതുവായ ആവേശത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ, അവർ പൂർണ്ണമായും രൂപാന്തരപ്പെട്ടു<…>വ്യക്തമായ ധൈര്യശാലികളായ പുരുഷന്മാരെ മറികടക്കാൻ അവർക്ക് അത്ര ധൈര്യം ലഭിച്ചു. അതിന്റെ അപ്പോജിയുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ, ഒത്തുചേരൽ ഒരു തുറന്ന പരസ്പര ഏറ്റുപറച്ചിലും പരസ്പര വെളിപ്പെടുത്തലുമായി മാറുന്നു, ഇത് വിശാലമായ പരസ്യത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

നെക്രസോവിന്റെ മുഴുവൻ ഇതിഹാസകാവ്യവും ജ്വലിക്കുന്ന ലൗകിക സമ്മേളനമാണ്, അത് ക്രമേണ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു. അവസാന "ലോകത്തിനായുള്ള വിരുന്നിൽ" അത് അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവായ "ലോക വാക്യം" ഇപ്പോഴും ഉച്ചരിച്ചിട്ടില്ല. അതിലേക്കുള്ള പാത മാത്രമേ വിവരിച്ചിട്ടുള്ളൂ, പല പ്രാരംഭ തടസ്സങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു, പല കാര്യങ്ങളിലും പൊതുവായ ധാരണയിലേക്കുള്ള ഒരു ചലനം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. എന്നാൽ ഒരു നിഗമനവുമില്ല, ജീവിതം നിലച്ചിട്ടില്ല, ഒത്തുചേരലുകൾ നിലച്ചിട്ടില്ല, ഇതിഹാസം ഭാവിയിലേക്ക് തുറന്നിരിക്കുന്നു. നെക്രാസോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ പ്രക്രിയ തന്നെ ഇവിടെ പ്രധാനമാണ്; കർഷകർ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക മാത്രമല്ല, സത്യാന്വേഷണത്തിന്റെ പ്രയാസകരവും ദീർഘവുമായ പാതയിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. "പ്രോലോഗിൽ നിന്ന് നീങ്ങി അതിനെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. ഒന്നാം ഭാഗം" മുതൽ "കർഷക സ്ത്രീ", "അവസാന കുട്ടി", "ലോകത്തിനു മുഴുവൻ വിരുന്ന്".

2

"പ്രോലോഗിൽ" ഏഴ് പുരുഷന്മാരുടെ യോഗം ഒരു മഹത്തായ ഇതിഹാസ സംഭവമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഏത് വർഷത്തിലാണ് - എണ്ണുക
ഏത് ഭൂമിയാണെന്ന് ഊഹിക്കുക?
നടപ്പാതയിൽ
ഏഴു പേർ ഒന്നിച്ചു...

ഇതിഹാസ, യക്ഷിക്കഥയിലെ നായകന്മാർ ഒരു യുദ്ധത്തിനോ ബഹുമാനവിരുന്നോ ഒരുമിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്. സമയവും സ്ഥലവും കവിതയിൽ ഒരു ഇതിഹാസ വ്യാപ്തി നേടുന്നു: ഈ പ്രവർത്തനം റഷ്യയിലുടനീളം നടക്കുന്നു. കർശനമാക്കിയ പ്രവിശ്യ, ടെർപിഗോറെവ് ജില്ല, പുസ്റ്റോപോറോഷ്നയ വോലോസ്റ്റ്, സപ്ലാറ്റോവോ, ഡയറിയാവിനോ, റസുട്ടോവോ, സ്നോബിഷിനോ, ഗോറെലോവോ, നീലോവോ, ന്യൂറോഷൈന ഗ്രാമങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും റഷ്യൻ പ്രവിശ്യകൾ, ജില്ലകൾ, വോളോസ്റ്റുകൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകാം. പരിഷ്കരണാനന്തര നാശത്തിന്റെ പൊതുവായ അടയാളം പിടിച്ചെടുത്തു. പുരുഷന്മാരെ ആവേശഭരിതരാക്കിയ ചോദ്യം തന്നെ റഷ്യയെ മുഴുവൻ ബാധിക്കുന്നു - കർഷകൻ, കുലീനൻ, വ്യാപാരി. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അവർക്കിടയിൽ ഉണ്ടായ വഴക്ക് ഒരു സാധാരണ സംഭവമല്ല വലിയ സംവാദം. ഓരോ ധാന്യ കർഷകന്റെയും ആത്മാവിൽ, സ്വന്തം സ്വകാര്യ വിധിയോടെ, സ്വന്തം ദൈനംദിന താൽപ്പര്യങ്ങളോടെ, എല്ലാവരേയും, മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെ ലോകത്തെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ചോദ്യം ഉയർന്നു.

ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ രീതിയിൽ
ഉച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി:
ആ പാത കോട്ടയിലേക്ക് നയിച്ചു,
അവൻ ഇവാൻകോവോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി
ഫാദർ പ്രോക്കോഫിയെ വിളിക്കുക
കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്തുക.
പാഹോം കട്ടയും
ഗ്രേറ്റിലെ മാർക്കറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി,
ഒപ്പം രണ്ട് സഹോദരന്മാർ ഗുബിനയും
ഒരു ഹാൾട്ടർ ഉപയോഗിച്ച് വളരെ ലളിതമാണ്
ശാഠ്യമുള്ള ഒരു കുതിരയെ പിടിക്കുന്നു
അവർ സ്വന്തം കൂട്ടത്തിലേക്ക് പോയി.
എല്ലാവർക്കും സമയമായി
നിങ്ങളുടെ വഴിക്ക് മടങ്ങുക -
അവർ അരികിലൂടെ നടക്കുന്നു!

ഓരോ മനുഷ്യനും അവരുടേതായ പാത ഉണ്ടായിരുന്നു, പെട്ടെന്ന് അവർ ഒരു പൊതു പാത കണ്ടെത്തി: സന്തോഷത്തിന്റെ ചോദ്യം ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, നമ്മുടെ മുമ്പിൽ ഇനിമുതൽ അവരുടെ സ്വന്തം വിധിയും വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങളുമുള്ള സാധാരണ മനുഷ്യരല്ല, മറിച്ച് മൊത്തത്തിലുള്ള രക്ഷാധികാരികളാണ്. കർഷക ലോകം, സത്യാന്വേഷികൾ. നാടോടിക്കഥകളിൽ "ഏഴ്" എന്ന സംഖ്യ മാന്ത്രികമാണ്. ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ- വലിയ ഇതിഹാസ അനുപാതത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം. "പ്രൊലോഗ്" ന്റെ അതിമനോഹരമായ രസം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് മുകളിലുള്ള ആഖ്യാനത്തെ ഉയർത്തുന്നു കർഷക ജീവിതംപ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു ഇതിഹാസ സാർവത്രികത നൽകുന്നു.

പ്രോലോഗിലെ യക്ഷിക്കഥയുടെ അന്തരീക്ഷത്തിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. സംഭവങ്ങൾക്ക് രാജ്യവ്യാപകമായ ശബ്ദം നൽകിക്കൊണ്ട്, കവിക്ക് ദേശീയ ആത്മബോധത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സൗകര്യപ്രദമായ ഉപകരണമായി ഇത് മാറുന്നു. നെക്രസോവ് യക്ഷിക്കഥയുമായി കളിക്കുന്നത് നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം. പൊതുവേ, "പെഡ്‌ലാർസ്", "ഫ്രോസ്റ്റ്, റെഡ് നോസ്" എന്നീ കവിതകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അദ്ദേഹം നാടോടിക്കഥകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രവും തടസ്സമില്ലാത്തതുമാണ്. അതെ, അവൻ ആളുകളോട് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്നു, പലപ്പോഴും കർഷകരെ കളിയാക്കുന്നു, വായനക്കാരെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു, വിരോധാഭാസമായി കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു, കർഷക ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ പരിമിതികളെ കളിയാക്കുന്നു. "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നവർ" എന്നതിലെ ആഖ്യാനത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ ഘടന വളരെ അയവുള്ളതും സമ്പന്നവുമാണ്: രചയിതാവിന്റെ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള പുഞ്ചിരി, ആശ്വാസം, നേരിയ വിരോധാഭാസം, കയ്പേറിയ തമാശ, ഗാനരചനാ പശ്ചാത്താപം, ദുഃഖം, ധ്യാനം എന്നിവ ഇവിടെയുണ്ട്. , അപ്പീൽ. ആഖ്യാനത്തിന്റെ അന്തർലീനവും ശൈലിയിലുള്ള ബഹുസ്വരതയും അതിന്റേതായ രീതിയിൽ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ ഘട്ടത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പരിഷ്‌കാരാനന്തര കർഷകർ, അചഞ്ചലമായ പുരുഷാധിപത്യ അസ്തിത്വത്തെ തകർത്തു, പഴക്കമുള്ള ലൗകികവും ആത്മീയവുമായ സ്ഥിരതയുള്ള ജീവിതവുമായി നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്. ഇത് ഇതിനകം തന്നെ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന സ്വയബോധവും, ബഹളവും, പൊരുത്തക്കേടും, മുള്ളും വഴങ്ങാത്തതും, വഴക്കുകൾക്കും തർക്കങ്ങൾക്കും സാധ്യതയുള്ളതുമായ ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന റഷ്യയാണ്. രചയിതാവ് അവളിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ തുല്യ പങ്കാളിയായി മാറുന്നു. ഒന്നുകിൽ അവൻ തർക്കക്കാർക്കു മീതെ ഉയരുന്നു, പിന്നെ തർക്ക കക്ഷികളിൽ ഒരാളോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, പിന്നെ അവനെ സ്പർശിക്കുന്നു, പിന്നെ അവൻ രോഷാകുലനാകുന്നു. റസ് തർക്കങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നതുപോലെ, സത്യാന്വേഷണത്തിൽ, രചയിതാവ് അവളുമായി തീവ്രമായ സംഭാഷണത്തിലാണ്.

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ, കവിത തുറക്കുന്ന ഏഴ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ തമ്മിലുള്ള തർക്കം യഥാർത്ഥ രചനാ പദ്ധതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്ന പ്രസ്താവന കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, അതിൽ നിന്ന് കവി പിന്നീട് പിൻവാങ്ങി. ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ ആസൂത്രിത പ്ലോട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യതിചലനമുണ്ടായി, സമ്പന്നരും കുലീനരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നതിനുപകരം, സത്യാന്വേഷികൾ ജനക്കൂട്ടത്തെ അഭിമുഖം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

എന്നാൽ ഈ വ്യതിയാനം "മുകളിലെ" തലത്തിൽ ഉടനടി സംഭവിക്കുന്നു. ഒരു ഭൂവുടമയ്ക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥനും പകരം, ചോദ്യം ചെയ്യാൻ കർഷകർ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്ത, ചില കാരണങ്ങളാൽ ഒരു പുരോഹിതനുമായി ഒരു മീറ്റിംഗ് ഉണ്ട്. ഇത് യാദൃശ്ചികമാണോ?

പുരുഷന്മാർ പ്രഖ്യാപിച്ച തർക്കത്തിന്റെ “സൂത്രവാക്യം” ഈ തർക്കത്തിൽ സ്വയം പ്രകടമാകുന്ന ദേശീയ സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ തലം പോലെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ആദ്യം ശ്രദ്ധിക്കാം. വായനക്കാരനെ അതിന്റെ പരിമിതികൾ കാണിക്കാതിരിക്കാൻ നെക്രാസോവിന് കഴിയില്ല: പുരുഷന്മാർ സന്തോഷത്തെ പ്രാകൃതമായ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കുകയും അതിനെ നല്ല ജീവിതത്തിലേക്കും ഭൗതിക സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്കും കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, "വ്യാപാരി" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഭാഗ്യവാന്റെ റോളിനുള്ള അത്തരമൊരു സ്ഥാനാർത്ഥി, "തടിച്ച വയറുള്ളവൻ" പോലും എന്താണ് വിലമതിക്കുന്നത്! പുരുഷന്മാർ തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തിന് പിന്നിൽ - ആരാണ് റൂസിൽ സന്തോഷത്തോടെയും സ്വതന്ത്രമായും ജീവിക്കുന്നത്? - ഉടനടി, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ക്രമേണ, നിശബ്ദമായി, മറ്റൊരു, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു, അത് ഇതിഹാസ കാവ്യത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം, അത് എവിടെയാണ് തിരയേണ്ടത്, അതിൽ എന്താണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്?

അവസാന അധ്യായമായ "മുഴുവൻ ലോകത്തിനും ഒരു വിരുന്ന്" എന്ന ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ വായിലൂടെ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഇനിപ്പറയുന്ന വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നു: "റഷ്യൻ ജനത അവരുടെ ശക്തി ശേഖരിക്കുകയും പൗരന്മാരാകാൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു."

വാസ്തവത്തിൽ, ഈ സൂത്രവാക്യത്തിൽ കവിതയുടെ പ്രധാന പാഥോസ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ശക്തികൾ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ എങ്ങനെ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നുവെന്നും അവർ എന്ത് നാഗരിക ആഭിമുഖ്യം നേടുന്നുവെന്നും കാണിക്കേണ്ടത് നെക്രാസോവിന് പ്രധാനമാണ്. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ അവർ ആസൂത്രണം ചെയ്ത പരിപാടിക്കനുസരിച്ച് തുടർച്ചയായ മീറ്റിംഗുകൾ നടത്താൻ ഒരു തരത്തിലും നിർബന്ധിക്കുകയല്ല കവിതയുടെ ഉദ്ദേശം. ഇവിടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചോദ്യമാണ്: ശാശ്വതവും ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ ധാരണയിലെ സന്തോഷം എന്താണ്, കർഷക "രാഷ്ട്രീയം" ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികതയുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് കഴിയുമോ?

അതിനാൽ, പ്രോലോഗിലെ നാടോടിക്കഥകളുടെ രൂപങ്ങൾ ഇരട്ട റോളാണ് വഹിക്കുന്നത്. ഒരു വശത്ത്, കൃതിയുടെ തുടക്കത്തിന് ഉയർന്ന ഇതിഹാസ ശബ്ദം നൽകാൻ കവി അവ ഉപയോഗിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, നീതിമാന്മാരിൽ നിന്ന് സന്തോഷം എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന തർക്കക്കാരുടെ പരിമിതമായ ബോധത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ദുഷിച്ച പാതകളിലേക്ക്. നെക്രസോവ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നിലധികം തവണ സംസാരിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്, 1859-ൽ സൃഷ്ടിച്ച "സോംഗ് ടു എറെമുഷ്ക" യുടെ പതിപ്പുകളിലൊന്നിൽ.

സന്തോഷങ്ങൾ മാറുന്നു
ജീവിക്കുക എന്നാൽ കുടിച്ച് തിന്നുക എന്നല്ല.
ലോകത്ത് മികച്ച അഭിലാഷങ്ങളുണ്ട്,
അതിലും ശ്രേഷ്ഠമായ ഒരു നന്മയുണ്ട്.
ദുഷിച്ച വഴികളെ നിന്ദിക്കുക:
ധിക്കാരവും മായയും ഉണ്ട്.
എന്നേക്കും ശരിയായ ഉടമ്പടികളെ മാനിക്കുക
ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അവരെ പഠിക്കുക.

"എ ഫെസ്റ്റ് ഫോർ ദി ഹോൾ വേൾഡ്" എന്നതിൽ കരുണയുടെ മാലാഖ റഷ്യയിൽ പാടിയ അതേ രണ്ട് പാതകൾ, ഒരു ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ ആഘോഷിക്കുകയും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് മുന്നിൽ ഇപ്പോൾ തുറക്കുന്നു.

ലോകത്തിന്റെ നടുവിൽ
ഒരു സ്വതന്ത്ര ഹൃദയത്തിനായി
രണ്ട് വഴികളുണ്ട്.
അഭിമാന ശക്തിയെ തൂക്കിനോക്കൂ,
നിങ്ങളുടെ ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തി അളക്കുക:
ഏത് വഴിയാണ് പോകേണ്ടത്?

ഈ ഗാനം റഷ്യയിൽ മുഴങ്ങുന്നു, സ്രഷ്ടാവിന്റെ ദൂതന്റെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു, റഷ്യൻ രാജ്യ റോഡുകളിലൂടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ഏത് പാതയിലാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും ആളുകളുടെ വിധി.

സത്യം അന്വേഷിക്കാനുള്ള ജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം മാത്രമാണ് കവിയെ ഇപ്പോൾ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ തിരയലുകളുടെ ദിശ, യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ സമ്പത്തിന്റെ പ്രലോഭനം, കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസത്തിന് കാരണമാകില്ല. അതിനാൽ, "പ്രൊലോഗ്" ന്റെ ഫെയറി-കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം കർഷക ബോധത്തിന്റെ താഴ്ന്ന നിലയും, സ്വതസിദ്ധവും, അവ്യക്തവും, സാർവത്രിക പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് വഴിമാറാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണ്. ആളുകളുടെ ചിന്ത ഇതുവരെ വ്യക്തതയും വ്യക്തതയും നേടിയിട്ടില്ല; അത് ഇപ്പോഴും പ്രകൃതിയുമായി ലയിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പ്രവൃത്തിയിലും പ്രവൃത്തിയിലും വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല: ചിന്തിക്കുന്നതിനുപകരം, മുഷ്ടി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

പുരുഷന്മാർ ഇപ്പോഴും ഫെയറി-കഥ സൂത്രവാക്യം അനുസരിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്: "അവിടെ പോകൂ - എനിക്കറിയില്ല, അത് കൊണ്ടുവരിക - എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല."

ആട്ടിയോടിക്കുന്ന പോലെയാണ് അവർ നടക്കുന്നത്
അവരുടെ പിന്നിൽ ചാരനിറത്തിലുള്ള ചെന്നായ്ക്കൾ,
ഇനിയുള്ളത് വേഗത്തിലാണ്.
…
രാത്രി ഞാൻ നിന്നെ ചുംബിച്ചേക്കാം
അങ്ങനെ അവർ നടന്നു - എവിടെ, അറിയാതെ ...

അതുകൊണ്ടാണോ ആമുഖത്തിൽ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന, പൈശാചിക ഘടകം വളരുന്നത്? “നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്ന സ്ത്രീ,” “വിചിത്രമായ ദുരന്ദിഖ,” പുരുഷന്മാരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ ചിരിക്കുന്ന മന്ത്രവാദിനിയായി മാറുന്നു. "ഗോബ്ലിൻ ഒരു നല്ല തമാശ കളിച്ചു" എന്ന നിഗമനത്തിൽ എത്തുന്നതുവരെ, തനിക്കും കൂട്ടാളികൾക്കും എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന പഖോം വളരെക്കാലം അവന്റെ മനസ്സിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു.

ഒരു കർഷകരുടെ കൂട്ടത്തിലെ കാളപ്പോരുമായി ഒരു പുരുഷ വാദത്തെ കോമിക് താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതാണ് കവിത. വൈകുന്നേരമായപ്പോൾ വഴിതെറ്റിപ്പോയ പശു തീയുടെ അടുത്ത് വന്ന് മനുഷ്യരുടെ നേർക്ക് കണ്ണടച്ചു.

ഭ്രാന്തൻ പ്രസംഗങ്ങൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു
തുടങ്ങി, എന്റെ ഹൃദയം,
മൂ, മൂ, മോ!

തർക്കത്തിന്റെ വിനാശകാരികളോട് പ്രകൃതി പ്രതികരിക്കുന്നു, അത് ഗുരുതരമായ പോരാട്ടമായി വികസിക്കുന്നു, കൂടാതെ അതിന്റെ ദുഷിച്ച ശക്തികളെപ്പോലെ അത്ര നല്ലതല്ലാത്ത വ്യക്തിയിൽ, വന ദുരാത്മാക്കളായി തരംതിരിക്കുന്ന നാടോടി പൈശാചികതയുടെ പ്രതിനിധികൾ. തർക്കിക്കുന്ന അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ കാണാൻ ഏഴ് കഴുകൻ മൂങ്ങകൾ കൂട്ടത്തോടെ വരുന്നു: ഏഴ് വലിയ മരങ്ങളിൽ നിന്ന് "അർദ്ധരാത്രി മൂങ്ങകൾ ചിരിക്കുന്നു."

കാക്ക, ഒരു മിടുക്കനായ പക്ഷി,
എത്തി, ഒരു മരത്തിൽ ഇരുന്നു
തീയുടെ അരികിൽ,
ഇരുന്ന് പിശാചിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു,
അടിച്ചു കൊല്ലാൻ
അതിൽ ഏത്!

കോലാഹലങ്ങൾ വളരുന്നു, പടരുന്നു, കാടിനെ മുഴുവൻ മൂടുന്നു, "വനാത്മാവ്" തന്നെ ചിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യരെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു, അവരുടെ കലഹത്തിനും കൂട്ടക്കൊലയ്ക്കും ക്ഷുദ്രമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പ്രതികരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

കുതിച്ചുയരുന്ന ഒരു പ്രതിധ്വനി ഉണർന്നു,
നമുക്ക് നടക്കാൻ പോകാം,
നമുക്ക് പോയി അലറിവിളിക്കാം
കളിയാക്കാൻ എന്ന പോലെ
ധാർഷ്ട്യമുള്ള മനുഷ്യർ.

തീർച്ചയായും, ആമുഖത്തിലെ രചയിതാവിന്റെ വിരോധാഭാസം നല്ല സ്വഭാവമുള്ളതും നിരാശാജനകവുമാണ്. സന്തോഷത്തെയും സന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ നികൃഷ്ടതയ്ക്കും അങ്ങേയറ്റത്തെ പരിമിതികൾക്കും വേണ്ടി മനുഷ്യരെ കഠിനമായി വിലയിരുത്താൻ കവി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഈ പരിമിതി കാരണമാണെന്ന് അവനറിയാം കഠിനമായ ദൈനംദിന ജീവിതംഒരു കർഷകന്റെ ജീവിതം, അത്തരം ഭൗതിക ദൗർബല്യങ്ങളുള്ള, കഷ്ടപ്പാടുകൾ ചിലപ്പോൾ ആത്മീയവും വൃത്തികെട്ടതും വികൃതവുമായ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. ജനങ്ങൾക്ക് നിത്യോപയോഗം ലഭിക്കാതെ വരുമ്പോഴെല്ലാം ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. "വിരുന്നിൽ" കേട്ട "വിശക്കുന്നു" എന്ന ഗാനം നമുക്ക് ഓർക്കാം:

ആ മനുഷ്യൻ നിൽക്കുന്നു -
ആടുകയാണ്
ഒരു മനുഷ്യൻ വരുന്നു -
ശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല!
അതിന്റെ പുറംതൊലിയിൽ നിന്ന്
അതിന്റെ ചുരുളഴിഞ്ഞു
വിഷാദം - കുഴപ്പം
തളർന്നു...

3

സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കർഷക ധാരണയുടെ പരിമിതികൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിനായി, നെക്രാസോവ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ ഇതിഹാസ കവിതയുടെ ആദ്യഭാഗത്ത് ഒരു ഭൂവുടമയുമായോ ഉദ്യോഗസ്ഥനോടോ അല്ല, മറിച്ച് ഒരു പുരോഹിതനോടൊപ്പമാണ് ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നത്. പുരോഹിതൻ, ആത്മീയ വ്യക്തി, തന്റെ ജീവിതരീതിയിൽ ജനങ്ങളോട് ഏറ്റവും അടുത്ത്, ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള ദേശീയ ദേവാലയം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള തന്റെ കടമ നിമിത്തം, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവ്യക്തമായ ആശയങ്ങൾ വളരെ കൃത്യമായി കംപ്രസ് ചെയ്യുന്നു. ഫോർമുല.

- എന്താണ് സന്തോഷം എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?
സമാധാനം, സമ്പത്ത്, ബഹുമാനം -
അത് ശരിയല്ലേ പ്രിയരേ? -

അവർ പറഞ്ഞു അതെ...

തീർച്ചയായും, പുരോഹിതൻ തന്നെ ഈ സൂത്രവാക്യത്തിൽ നിന്ന് വിരോധാഭാസമായി അകന്നുനിൽക്കുന്നു: "പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളേ, ഇത് നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സന്തോഷമാണ്!" തുടർന്ന്, ദൃശ്യ ബോധ്യത്തോടെ, ഈ ത്രിഗുണ സൂത്രവാക്യത്തിലെ ഓരോ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസിന്റെയും നിഷ്കളങ്കതയെ തന്റെ ജീവിതാനുഭവം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം നിരാകരിക്കുന്നു: "സമാധാനം" അല്ലെങ്കിൽ "സമ്പത്ത്" അല്ലെങ്കിൽ "ബഹുമാനം" എന്നിവ ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനായ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ.

പുരോഹിതന്റെ കഥ പുരുഷന്മാരെ പലതും ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെയുള്ള വൈദികരുടെ പൊതുവായ, വിരോധാഭാസത്തോടെയുള്ള വിലയിരുത്തൽ അസത്യമാണെന്ന് സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിഹാസ കഥപറച്ചിലിന്റെ നിയമമനുസരിച്ച്, ഒരു പുരോഹിതന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിന് പിന്നിൽ, മുഴുവൻ വൈദികരുടെയും ജീവിതം ഉയരുകയും ഉയർന്നുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിധത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പുരോഹിതന്റെ കഥയ്ക്ക് കവി വിശ്വാസപൂർവ്വം കീഴടങ്ങുന്നു. കവിക്ക് തിടുക്കമില്ല, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തിലേക്ക് തിരക്കുകൂട്ടുന്നില്ല, നായകന് തന്റെ ആത്മാവിൽ കിടക്കുന്നതെല്ലാം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ പൂർണ്ണ അവസരം നൽകുന്നു. പുരോഹിതന്റെ ജീവിതത്തിന് പിന്നിൽ, റഷ്യയിലെ എല്ലാവരുടെയും ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും, അതിന്റെ വ്യത്യസ്ത ക്ലാസുകളിൽ, ഇതിഹാസ കവിതയുടെ പേജുകളിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. കുലീനമായ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ നാടകീയമായ മാറ്റങ്ങൾ ഇതാ: ഉദാസീനമായി ജീവിക്കുകയും ധാർമ്മികതയിലും ആചാരങ്ങളിലും ആളുകളുമായി അടുത്തിടപഴകുകയും ചെയ്ത പഴയ പുരുഷാധിപത്യ-കുലീന റസ് ഭൂതകാലമായി മാറുകയാണ്. പരിഷ്കരണാനന്തര ജീവിത പാഴ് നാശവും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നാശവും അതിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള അടിത്തറയെ നശിപ്പിക്കുകയും കുടുംബ ഗ്രാമത്തിന്റെ കൂടുമായുള്ള പഴയ ബന്ധം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. "യഹൂദ ഗോത്രത്തെപ്പോലെ," ഭൂവുടമകൾ ലോകമെമ്പാടും ചിതറിക്കിടന്നു, റഷ്യൻ ധാർമ്മിക പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയുള്ള പുതിയ ശീലങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു.

പുരോഹിതന്റെ കഥയിൽ, ഒരു "മഹത്തായ ശൃംഖല" വിദഗ്‌ധരായ പുരുഷന്മാരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ വികസിക്കുന്നു, അതിൽ എല്ലാ ലിങ്കുകളും ദൃഢമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ ഒന്നിൽ സ്പർശിച്ചാൽ, അത് മറ്റൊന്നിൽ പ്രതികരിക്കും. റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നാടകം പുരോഹിതരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് നാടകത്തെ കൊണ്ടുവരുന്നു. അതേ പരിധിവരെ, പരിഷ്കരണാനന്തര കർഷകരുടെ ദാരിദ്ര്യവും ഈ നാടകത്തെ കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ഗ്രാമങ്ങൾ ദരിദ്രമാണ്.
അവയിലെ കർഷകരും രോഗികളാണ്
അതെ, സ്ത്രീകൾ ദുഃഖിതരാണ്,
നഴ്സുമാർ, മദ്യപാനികൾ,
അടിമകൾ, തീർത്ഥാടകർ
ഒപ്പം നിത്യ പ്രവർത്തകരും,
നാഥാ അവർക്ക് ശക്തി നൽകണമേ!

മദ്യപാനിയും അന്നദാതാവുമായ ജനങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുമ്പോൾ വൈദികർക്ക് സമാധാനമായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇവിടെ വിഷയം കർഷകരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ഭൗതിക ദാരിദ്ര്യം മാത്രമല്ല, അത് പുരോഹിതരുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു. പുരോഹിതന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നം മറ്റെവിടെയോ ആണ്. മനുഷ്യന്റെ ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾ പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്നുള്ള സെൻസിറ്റീവ് ആളുകൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക കഷ്ടപ്പാടുകൾ നൽകുന്നു: "ഇത്തരം അധ്വാനം കൊണ്ട് ചില്ലിക്കാശുകൊണ്ട് ജീവിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്!"

രോഗികളിൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നു
നിങ്ങൾ വരും: മരിക്കുന്നില്ല,
കർഷക കുടുംബം ഭീതിയിലാണ്
അവൾ ചെയ്യേണ്ട ആ മണിക്കൂറിൽ
നിങ്ങളുടെ അന്നദാതാവിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുക!
മരിച്ചയാൾക്ക് വിടവാങ്ങൽ സന്ദേശം നൽകുക
ബാക്കിയുള്ളവയിൽ പിന്തുണയും
നിങ്ങൾ പരമാവധി ശ്രമിക്കൂ
ആത്മാവ് പ്രസന്നമാണ്! ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക്
വൃദ്ധ, മരിച്ചയാളുടെ അമ്മ,
നോക്കൂ, അവൻ അസ്ഥികൂടവുമായി കൈനീട്ടുന്നു,
വിളിച്ച കൈ.
ആത്മാവ് മാറും,
ഈ ചെറിയ കൈയിൽ അവർ എങ്ങനെ മുഴങ്ങുന്നു
രണ്ട് ചെമ്പ് നാണയങ്ങൾ!

പുരോഹിതന്റെ കുമ്പസാരം ആഴത്തിലുള്ള ദേശീയ പ്രതിസന്ധിയിലായ ഒരു രാജ്യത്ത് സാമൂഹിക "അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങളുമായി" ബന്ധപ്പെട്ട കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. ജീവിതത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ കിടക്കുന്ന ഈ "അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ" ഉന്മൂലനം ചെയ്യണം; അവയ്‌ക്കെതിരെ നീതിപൂർവകമായ ഒരു സാമൂഹിക സമരം സാധ്യമാണ്, അത് ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ അപൂർണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് ആഴത്തിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഉണ്ട്. അയൽക്കാരനോടുള്ള നിസ്സംഗതയായി മാറുന്ന സമ്പത്തിന്റെയും അതിമോഹത്തിന്റെയും ആത്മസംതൃപ്തിയുടെയും ചിന്താശൂന്യമായ ലഹരിയായി ജീവിതത്തെ കേവല ആനന്ദമായി അവതരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആളുകളുടെ മായയും ധൂർത്തും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ഈ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാണ്. പുരോഹിതൻ തന്റെ കുമ്പസാരത്തിൽ അത്തരം ധാർമ്മികത അവകാശപ്പെടുന്നവർക്ക് കനത്ത പ്രഹരമാണ് നൽകുന്നത്. രോഗികൾക്കും മരിക്കുന്നവർക്കും വാക്കുകൾ വേർപെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അയൽക്കാരനോട് നിസ്സംഗത പുലർത്താത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഈ ഭൂമിയിൽ മനസ്സമാധാനം അസാധ്യമാണെന്ന് പുരോഹിതൻ പറയുന്നു:

നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോകുക!
നിങ്ങൾ നിരുപാധികം പോകൂ.
അസ്ഥികൾ മാത്രമാണെങ്കിൽ പോലും
ഒറ്റയ്ക്ക് തകർന്നു, -
ഇല്ല! ഓരോ തവണയും നനയുന്നു,
ആത്മാവ് വേദനിക്കും.
ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളേ, വിശ്വസിക്കരുത്.
ശീലത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ട്:
ഒരു ഹൃദയത്തിനും സഹിക്കാനാവില്ല
ഒരു പരിഭ്രമവും കൂടാതെ
മരണശബ്ദം
ശവസംസ്കാര വിലാപം
അനാഥയുടെ ദുഃഖം!
ആമേൻ!.. ഇനി ചിന്തിക്കൂ,
എന്തൊരു സമാധാനം...

കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായി മുക്തനായ, "സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ, സന്തോഷത്തോടെ" ജീവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഒരു മണ്ടനും നിസ്സംഗനുമായ വ്യക്തിയാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ധാർമികമായി. ജീവിതം ഒരു അവധിക്കാലമല്ല, പക്ഷേ കഠിനാധ്വാനം, ശാരീരികം മാത്രമല്ല, ആത്മീയവും, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് സ്വയം നിരസിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "ഇൻ മെമ്മറി ഓഫ് ഡോബ്രോലിയുബോവ്" എന്ന കവിതയിൽ നെക്രസോവ് തന്നെ അതേ ആദർശം സ്ഥിരീകരിച്ചു, ഉയർന്ന പൗരത്വത്തിന്റെ ആദർശം, സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യാതിരിക്കുക, "ലൗകിക സുഖങ്ങൾ" ബോധപൂർവ്വം നിരസിക്കുക എന്നിവ അസാധ്യമാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ തന്നെയല്ലേ, ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതസത്യത്തിൽ നിന്ന് അകന്ന കർഷകരുടെ ചോദ്യം കേട്ടപ്പോൾ പുരോഹിതൻ കണ്ണുകൾ താഴ്ത്തി - “പുരോഹിതജീവിതം മധുരമാണോ”, ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് മന്ത്രിയുടെ മാന്യതയോടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു:

... ഓർത്തഡോക്സ്!
ദൈവത്തിനെതിരെ പിറുപിറുക്കുന്നത് പാപമാണ്,
ഞാൻ എന്റെ കുരിശ് ക്ഷമയോടെ താങ്ങി...

അവന്റെ മുഴുവൻ കഥയും, വാസ്തവത്തിൽ, "തന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കായി" ജീവൻ ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറായ ഓരോ വ്യക്തിക്കും എങ്ങനെ കുരിശ് വഹിക്കാൻ കഴിയും എന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ പുരോഹിതൻ പഠിപ്പിച്ച പാഠം ഇതുവരെ അവരുടെ പ്രയോജനത്തിലേക്ക് പോയിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും കർഷക ബോധത്തിൽ ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിച്ചു. ലൂക്കയ്‌ക്കെതിരെ പുരുഷന്മാർ ഒറ്റക്കെട്ടായി ആയുധമെടുത്തു:

- എന്താ, നീ എടുത്തോ? ശാഠ്യമുള്ള തല!
കൺട്രി ക്ലബ്!
അവിടെയാണ് തർക്കം വരുന്നത്!
"മണിയുടെ പ്രഭുക്കന്മാർ -
പുരോഹിതന്മാർ രാജകുമാരന്മാരെപ്പോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്."
…
ശരി, നിങ്ങൾ പ്രശംസിച്ചത് ഇതാ
ഒരു പുരോഹിതന്റെ ജീവിതം!

രചയിതാവിന്റെ വിരോധാഭാസം ആകസ്മികമല്ല, കാരണം അതേ വിജയത്തോടെ ലൂക്കയെ മാത്രമല്ല, ഓരോരുത്തരെയും വ്യക്തിഗതമായും എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് “പൂർത്തിയാക്കാൻ” സാധിച്ചു. സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ പ്രാരംഭ ആശയങ്ങളുടെ പരിമിതിയെ പരിഹസിക്കുന്ന നെക്രസോവിന്റെ നിഴൽ കർഷകരുടെ ശകാരത്തെ വീണ്ടും പിന്തുടരുന്നു. പുരോഹിതനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും ചിന്താരീതിയുടെയും സ്വഭാവം ഗണ്യമായി മാറുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. അവർ സംഭാഷണങ്ങളിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സജീവമായിത്തീരുന്നു, ജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലമായി ഇടപെടുന്നു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ശ്രദ്ധ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശക്തമായി യജമാനന്മാരുടെ ലോകത്തെയല്ല, ജനങ്ങളുടെ പരിസ്ഥിതിയെ പിടിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

സെർജി ജെറാസിമോവിന്റെ ചിത്രം "തർക്കം"

ഒരു ദിവസം, ഏഴ് പുരുഷന്മാർ ഉയർന്ന റോഡിൽ ഒത്തുചേരുന്നു - സമീപകാല സെർഫുകൾ, ഇപ്പോൾ താൽക്കാലികമായി ബാധ്യസ്ഥരായ "അടുത്തുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് - സപ്ലറ്റോവ, ഡയറിയാവിൻ, റസുതോവ്, സ്നോബിഷിന, ഗോറെലോവ, നെയോലോവ, ന്യൂറോഷൈക എന്നിവരും." കർഷകർ സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നതിനുപകരം, റസ് സന്തോഷത്തോടെയും സ്വതന്ത്രമായും ജീവിക്കുന്നത് ആരാണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം ആരംഭിക്കുന്നു. റഷ്യയിലെ പ്രധാന ഭാഗ്യവാൻ ആരാണെന്ന് ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ രീതിയിൽ വിധിക്കുന്നു: ഒരു ഭൂവുടമ, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, പുരോഹിതൻ, വ്യാപാരി, കുലീനനായ ബോയാർ, പരമാധികാരികളുടെ മന്ത്രി അല്ലെങ്കിൽ രാജാവ്.

തർക്കിക്കുന്നതിനിടയിൽ അവർ മുപ്പതു മൈൽ വളഞ്ഞു പുളഞ്ഞത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ വളരെ വൈകിയെന്ന് കണ്ട്, പുരുഷന്മാർ തീയിടുകയും വോഡ്കയെച്ചൊല്ലി തർക്കം തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു - തീർച്ചയായും, ഇത് ക്രമേണ ഒരു വഴക്കായി വികസിക്കുന്നു. എന്നാൽ പുരുഷന്മാരെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ഒരു പോരാട്ടം സഹായിക്കില്ല.

പരിഹാരം അപ്രതീക്ഷിതമായി കണ്ടെത്തി: പുരുഷന്മാരിലൊരാളായ പഖോം, ഒരു വാർബ്ലർ കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ പിടിക്കുന്നു, കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ മോചിപ്പിക്കാൻ, സ്വയം ഒരുമിച്ചിരിക്കുന്ന മേശവിരി എവിടെ കണ്ടെത്താമെന്ന് വാർബ്ലർ പുരുഷന്മാരോട് പറയുന്നു. ഇപ്പോൾ പുരുഷന്മാർക്ക് ബ്രെഡ്, വോഡ്ക, വെള്ളരി, ക്വാസ്, ചായ - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു നീണ്ട യാത്രയ്ക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം. കൂടാതെ, സ്വയം ഒത്തുചേർന്ന ഒരു മേശപ്പുറത്ത് അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ നന്നാക്കുകയും കഴുകുകയും ചെയ്യും! ഈ ആനുകൂല്യങ്ങളെല്ലാം ലഭിച്ചശേഷം, "റസിൽ സന്തോഷത്തോടെയും സ്വതന്ത്രമായും ജീവിക്കുന്നത് ആരാണെന്ന്" കണ്ടെത്താൻ പുരുഷന്മാർ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു.

വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്ന ആദ്യത്തെ "ഭാഗ്യവാനായ വ്യക്തി" ഒരു പുരോഹിതനായി മാറുന്നു. (അവർ കണ്ടുമുട്ടിയ സൈനികരും യാചകരും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നത് ശരിയായില്ല!) എന്നാൽ തന്റെ ജീവിതം മധുരമാണോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് പുരോഹിതന്റെ ഉത്തരം പുരുഷന്മാരെ നിരാശരാക്കുന്നു. സമാധാനം, സമ്പത്ത്, ബഹുമാനം എന്നിവയിൽ സന്തോഷം ഉണ്ടെന്ന് അവർ പുരോഹിതനോട് യോജിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ആനുകൂല്യങ്ങളൊന്നും പുരോഹിതന്റെ കൈവശമില്ല. പുൽത്തകിടിയിൽ, വിളവെടുപ്പിൽ, ശരത്കാല രാത്രിയിൽ, കഠിനമായ മഞ്ഞിൽ, അവൻ രോഗികളും മരിക്കുന്നവരും ജനിക്കുന്നവരും ഉള്ളിടത്തേക്ക് പോകണം. ഓരോ തവണയും ശവസംസ്കാര കരച്ചിലും അനാഥന്റെ സങ്കടവും കാണുമ്പോൾ അവന്റെ ആത്മാവ് വേദനിക്കുന്നു - ചെമ്പ് നാണയങ്ങൾ എടുക്കാൻ അവന്റെ കൈ ഉയരുന്നില്ല - ഡിമാൻഡിന് ദയനീയമായ പ്രതിഫലം. മുമ്പ് ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ താമസിച്ച് ഇവിടെ വിവാഹിതരായ, കുട്ടികളെ സ്നാനപ്പെടുത്തി, മരിച്ചവരെ അടക്കം ചെയ്ത ഭൂവുടമകൾ ഇപ്പോൾ റഷ്യയിൽ മാത്രമല്ല, വിദൂര വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലും ചിതറിക്കിടക്കുന്നു; അവരുടെ ശിക്ഷയിൽ യാതൊരു പ്രതീക്ഷയുമില്ല. പുരോഹിതൻ എത്രമാത്രം ബഹുമാനം അർഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് പുരുഷന്മാർക്ക് തന്നെ അറിയാം: അശ്ലീല ഗാനങ്ങൾക്കും പുരോഹിതന്മാരെ അപമാനിച്ചതിനും പുരോഹിതൻ അവനെ നിന്ദിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ലജ്ജ തോന്നുന്നു.

റഷ്യൻ പുരോഹിതൻ ഭാഗ്യവാന്മാരിൽ ഒരാളല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പുരുഷന്മാർ, കുസ്മിൻസ്‌കോയി എന്ന വ്യാപാര ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു അവധിക്കാല മേളയിൽ ആളുകളോട് സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കാൻ പോകുന്നു. സമ്പന്നവും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ട് പള്ളികളുണ്ട്, “സ്‌കൂൾ” എന്ന അടയാളമുള്ള ഒരു ഇറുകിയ ബോർഡ് ഉള്ള വീട്, ഒരു പാരാമെഡിക്കിന്റെ കുടിൽ, ഒരു വൃത്തികെട്ട ഹോട്ടൽ. എന്നാൽ ഗ്രാമത്തിൽ എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി കുടിവെള്ള സ്ഥാപനങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും ദാഹിക്കുന്ന ആളുകളെ നേരിടാൻ സമയമില്ല. ഒരു ചില്ലിക്കാശിനു സ്വയം കുടിച്ചതിനാൽ വൃദ്ധനായ വാവിലയ്ക്ക് തന്റെ ചെറുമകൾക്ക് ആട്ടിൻതോലിൻ ചെരുപ്പ് വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല. ചില കാരണങ്ങളാൽ എല്ലാവരും "മാസ്റ്റർ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളുടെ പ്രേമിയായ പാവ്‌ലുഷ വെറെറ്റെന്നിക്കോവ് അദ്ദേഹത്തിന് അമൂല്യമായ സമ്മാനം വാങ്ങുന്നത് നല്ലതാണ്.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പുരുഷന്മാർ ഫാസിക്കൽ പെട്രുഷ്കയെ കാണുന്നു, സ്ത്രീകൾ എങ്ങനെ പുസ്തകങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണുക - പക്ഷേ ബെലിൻസ്കിയുടെയും ഗോഗോളിന്റെയും അല്ല, അജ്ഞാതനായ തടിച്ച ജനറലുകളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളും "എന്റെ തമ്പുരാനെ വിഡ്ഢി" യെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളും. തിരക്കുള്ള ഒരു വ്യാപാര ദിനം എങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നുവെന്നും അവർ കാണുന്നു: വ്യാപകമായ മദ്യപാനം, വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ വഴക്കുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, കർഷകനെ യജമാനന്റെ നിലവാരത്തിന് വിരുദ്ധമായി അളക്കാനുള്ള പാവ്‌ലുഷ വെറെറ്റെന്നിക്കോവിന്റെ ശ്രമത്തിൽ പുരുഷന്മാർ രോഷാകുലരാണ്. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ശാന്തനായ ഒരാൾക്ക് റഷ്യയിൽ ജീവിക്കുക അസാധ്യമാണ്: പിന്നോട്ട് പോകുന്ന തൊഴിലാളികളെയോ കർഷകരുടെ ദൗർഭാഗ്യത്തെയോ അവൻ നേരിടുകയില്ല; കുടിക്കാതെ, ക്ഷുഭിതനായ കർഷകാത്മാവിൽ നിന്ന് രക്തം പുരണ്ട മഴ പെയ്യും. ഈ വാക്കുകൾ ബോസോവോ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള യാക്കിം നാഗോയ് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു - "മരിക്കുന്നത് വരെ ജോലി ചെയ്യുന്നവരിൽ ഒരാൾ, മരിക്കുന്നതുവരെ കുടിക്കുന്നു." ഭൂമിയിൽ പന്നികൾ മാത്രമേ നടക്കുന്നുള്ളൂവെന്നും ആകാശം കാണില്ലെന്നും യാക്കിം വിശ്വസിക്കുന്നു. തീപിടുത്തത്തിനിടയിൽ, അവൻ തന്നെ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്വരൂപിച്ച പണമല്ല, കുടിലിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഉപയോഗശൂന്യവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ചിത്രങ്ങൾ; മദ്യപാനം അവസാനിക്കുന്നതോടെ റഷ്യയിൽ വലിയ സങ്കടം വരുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ട്.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പുരുഷന്മാർക്ക് റഷ്യയിൽ സുഖമായി ജീവിക്കുന്ന ആളുകളെ കണ്ടെത്താമെന്ന പ്രതീക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. പക്ഷേ, ഭാഗ്യശാലികൾക്ക് സൗജന്യമായി വെള്ളം നൽകാമെന്ന വാഗ്ദാനത്തിന് പോലും അവരെ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെടുന്നു. സൗജന്യ മദ്യത്തിനുവേണ്ടി, അമിതമായി അധ്വാനിക്കുന്ന തൊഴിലാളിയും, മികച്ച ഫ്രഞ്ച് ട്രഫിൾ ഉപയോഗിച്ച് യജമാനന്റെ പ്ലേറ്റുകൾ നക്കി നാൽപ്പത് വർഷം ചെലവഴിച്ച തളർവാതരോഗിയായ മുൻ ദാസനും, റാഗ് ചെയ്ത ഭിക്ഷാടകരും പോലും തങ്ങളെ ഭാഗ്യവാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

ഒടുവിൽ, തന്റെ നീതിക്കും സത്യസന്ധതയ്ക്കും സാർവത്രിക ബഹുമാനം നേടിയ യുർലോവ് രാജകുമാരന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലെ മേയറായ യെർമിൽ ഗിരിന്റെ കഥ ആരോ അവരോട് പറയുന്നു. മിൽ വാങ്ങാൻ ഗിരിന് പണം ആവശ്യമായി വന്നപ്പോൾ രസീത് പോലും ആവശ്യമില്ലാതെ ആളുകൾ അത് കടം നൽകി. എന്നാൽ യെർമിൽ ഇപ്പോൾ അസന്തുഷ്ടനാണ്: കർഷക കലാപത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം ജയിലിലാണ്.

അറുപതുകാരനായ ഭൂവുടമയായ ഗാവ്‌രില ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യൂവ്, കർഷക പരിഷ്‌കാരത്തിനുശേഷം പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് സംഭവിച്ച നിർഭാഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന കർഷകരോട് പറയുന്നു. പഴയ കാലത്ത് എല്ലാം യജമാനനെ എങ്ങനെ രസിപ്പിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു: ഗ്രാമങ്ങൾ, വനങ്ങൾ, വയലുകൾ, സെർഫ് അഭിനേതാക്കൾ, സംഗീതജ്ഞർ, വേട്ടക്കാർ, പൂർണ്ണമായും അവനുടേതായിരുന്നു. പന്ത്രണ്ട് അവധി ദിവസങ്ങളിൽ തന്റെ സെർഫുകളെ യജമാനന്റെ വീട്ടിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യുവ് വികാരഭരിതനായി സംസാരിക്കുന്നു - ഇതിനുശേഷം നിലകൾ കഴുകാൻ സ്ത്രീകളെ മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്നും പുറത്താക്കേണ്ടിവന്നിട്ടും.

സെർഫോഡത്തിലെ ജീവിതം ഒബോൾഡുവേവ് ചിത്രീകരിച്ച വിഡ്ഢിത്തത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെന്ന് കർഷകർക്ക് തന്നെ അറിയാമെങ്കിലും, അവർ ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നു: സെർഫോഡത്തിന്റെ വലിയ ശൃംഖല, തകർന്ന്, തന്റെ സാധാരണ ജീവിതരീതിയിൽ നിന്ന് ഉടനടി നഷ്ടപ്പെട്ട യജമാനനെ അടിച്ചു. കർഷകൻ.

പുരുഷന്മാരുടെ ഇടയിൽ സന്തോഷമുള്ള ഒരാളെ കണ്ടെത്താനുള്ള ആഗ്രഹം, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ സ്ത്രീകളോട് ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. എല്ലാവരും ഭാഗ്യവാനാണെന്ന് കരുതുന്ന ക്ലിൻ ഗ്രാമത്തിലാണ് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന കോർചാഗിന താമസിക്കുന്നതെന്ന് ചുറ്റുമുള്ള കർഷകർ ഓർക്കുന്നു. എന്നാൽ മാട്രിയോണ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുന്നു. സ്ഥിരീകരണത്തിൽ, അവൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരോട് അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കഥ പറയുന്നു.

വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്, മാട്രിയോണ സമ്പന്നവും സമ്പന്നവുമായ ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഒരു വിദേശ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള അടുപ്പ് നിർമ്മാതാവായ ഫിലിപ്പ് കൊർച്ചഗിനെ അവൾ വിവാഹം കഴിച്ചു. പക്ഷേ, മട്രിയോണയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വരൻ പ്രേരിപ്പിച്ച ആ രാത്രി മാത്രമാണ് അവൾക്ക് സന്തോഷകരമായ രാത്രി; അപ്പോൾ ഒരു ഗ്രാമീണ സ്ത്രീയുടെ സാധാരണ നിരാശാജനകമായ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. ശരിയാണ്, അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെ സ്നേഹിക്കുകയും അവളെ ഒരിക്കൽ മാത്രം അടിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ താമസിയാതെ അവൻ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ ജോലിക്ക് പോയി, മാട്രിയോണ അവളുടെ അമ്മായിയപ്പന്റെ കുടുംബത്തിൽ അപമാനം സഹിക്കാൻ നിർബന്ധിതയായി. മാട്രിയോണയോട് സഹതാപം തോന്നിയത് മുത്തച്ഛൻ സാവെലിയാണ്, കഠിനാധ്വാനത്തിന് ശേഷം കുടുംബത്തിൽ ജീവിതം നയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, അവിടെ വെറുക്കപ്പെട്ട ഒരു ജർമ്മൻ മാനേജരുടെ കൊലപാതകത്തിൽ അദ്ദേഹം അവസാനിച്ചു. റഷ്യൻ വീരത്വം എന്താണെന്ന് മാട്രിയോണയോട് സേവ്ലി പറഞ്ഞു: ഒരു കർഷകനെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം അവൻ "വളയുന്നു, പക്ഷേ തകർക്കുന്നില്ല."

ഡെമുഷ്‌കയുടെ ആദ്യ കുഞ്ഞിന്റെ ജനനം മട്രിയോണയുടെ ജീവിതത്തെ ശോഭനമാക്കി. എന്നാൽ താമസിയാതെ അവളുടെ അമ്മായിയമ്മ കുട്ടിയെ വയലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് വിലക്കി, പഴയ മുത്തച്ഛൻ സാവെലി കുഞ്ഞിനെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ പന്നികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി. മാട്രിയോണയുടെ കൺമുന്നിൽ, നഗരത്തിൽ നിന്ന് എത്തിയ ജഡ്ജിമാർ അവളുടെ കുട്ടിയുടെ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം നടത്തി. മാട്രിയോണയ്ക്ക് തന്റെ ആദ്യജാതനെ മറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനുശേഷം അവൾക്ക് അഞ്ച് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ഒരാളായ, ഇടയനായ ഫെഡോട്ട് ഒരിക്കൽ ഒരു ആടിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ ചെന്നായയെ അനുവദിച്ചു. മട്രിയോണ തന്റെ മകന് നൽകിയ ശിക്ഷ സ്വീകരിച്ചു. തുടർന്ന്, അവളുടെ മകൻ ലിയോഡോർ ഗർഭിണിയായതിനാൽ, നീതി തേടി നഗരത്തിലേക്ക് പോകാൻ അവൾ നിർബന്ധിതനായി: നിയമങ്ങൾ മറികടന്ന് അവളുടെ ഭർത്താവിനെ സൈന്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. മാട്രിയോണയെ ഗവർണർ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന സഹായിച്ചു, അവർക്കായി മുഴുവൻ കുടുംബവും ഇപ്പോൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

എല്ലാ കർഷക മാനദണ്ഡങ്ങളും അനുസരിച്ച്, മാട്രിയോണ കോർചാഗിനയുടെ ജീവിതം സന്തോഷകരമാണെന്ന് കണക്കാക്കാം. എന്നാൽ ഈ സ്ത്രീയിലൂടെ കടന്നുപോയ അദൃശ്യമായ ആത്മീയ കൊടുങ്കാറ്റിനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയില്ല - പണമടയ്ക്കാത്ത മാരകമായ ആവലാതികളെക്കുറിച്ചും ആദ്യജാതന്റെ രക്തത്തെക്കുറിച്ചും. ഒരു റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീക്ക് ഒട്ടും സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മാട്രീന ടിമോഫീവ്നയ്ക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്, കാരണം അവളുടെ സന്തോഷത്തിന്റെയും സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും താക്കോലുകൾ ദൈവത്തിന് തന്നെ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

വൈക്കോൽ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഉന്നതിയിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വോൾഗയിലേക്ക് വരുന്നു. ഇവിടെ അവർ ഒരു വിചിത്ര ദൃശ്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ഒരു കുലീന കുടുംബം മൂന്ന് ബോട്ടുകളിലായി കരയിലേക്ക് നീന്തുന്നു. വിശ്രമിക്കാൻ ഇരുന്ന വെട്ടുകാർ ഉടൻ തന്നെ പഴയ യജമാനനെ തങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണത കാണിക്കാൻ ചാടിയെഴുന്നേറ്റു. ഭ്രാന്തൻ ഭൂവുടമയായ ഉത്യാറ്റിനിൽ നിന്ന് സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നത് മറയ്ക്കാൻ വഖ്ലാചിന ഗ്രാമത്തിലെ കർഷകർ അവകാശികളെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ലാസ്റ്റ് ഡക്ക്ലിംഗിന്റെ ബന്ധുക്കൾ പുരുഷന്മാർക്ക് വെള്ളപ്പൊക്ക പുൽമേടുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അവസാനത്തെ ഒരാളുടെ ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന മരണശേഷം, അവകാശികൾ അവരുടെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ മറക്കുന്നു, മുഴുവൻ കർഷക പ്രകടനവും വ്യർഥമായി മാറുന്നു.

ഇവിടെ, വഖ്‌ലാചിന ഗ്രാമത്തിന് സമീപം, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ കർഷക ഗാനങ്ങൾ - കോർവി, പട്ടിണി, പട്ടാളക്കാരൻ, ഉപ്പിട്ടത് - കൂടാതെ സെർഫോഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ കേൾക്കുന്നു. ഈ കഥകളിലൊന്ന് മാതൃകാപരമായ അടിമ യാക്കോവ് വിശ്വസ്തനെക്കുറിച്ചാണ്. യാക്കോവിന്റെ ഏക സന്തോഷം തന്റെ യജമാനനായ ചെറിയ ഭൂവുടമയായ പോളിവനോവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപതിയായ പോളിവാനോവ്, നന്ദിയോടെ, യാക്കോവിന്റെ പല്ലിൽ കുതികാൽ കൊണ്ട് അടിച്ചു, ഇത് അയൽക്കാരന്റെ ആത്മാവിൽ കൂടുതൽ സ്നേഹം ഉണർത്തി. പൊലിവനോവ് വളർന്നപ്പോൾ, അവന്റെ കാലുകൾ തളർന്നു, യാക്കോവ് അവനെ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ പിന്തുടരാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ യാക്കോവിന്റെ അനന്തരവൻ ഗ്രിഷ സുന്ദരിയായ സെർഫ് അരിഷയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, പോളിവാനോവ് അസൂയ നിമിത്തം ആളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു. യാക്കോവ് മദ്യപിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ താമസിയാതെ യജമാനന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി. എന്നിട്ടും പോളിവനോവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു - അദ്ദേഹത്തിന് ലഭ്യമായ ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം, കൊള്ളക്കാരൻ. യജമാനനെ കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, യാക്കോവ് അവന്റെ മുകളിൽ ഒരു പൈൻ മരത്തിൽ തൂങ്ങിമരിച്ചു. പൊലിവനോവ് തന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസന്റെ മൃതദേഹത്തിനടിയിൽ രാത്രി കഴിച്ചുകൂട്ടി, പക്ഷികളെയും ചെന്നായ്ക്കളെയും ഭയാനകമായ ഞരക്കങ്ങളോടെ ഓടിച്ചു.

മറ്റൊരു കഥ - രണ്ട് മഹാപാപികളെക്കുറിച്ച് - ദൈവത്തിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ജോനാ ലിയാപുഷ്കിൻ മനുഷ്യരോട് പറഞ്ഞു. കൊള്ളക്കാരുടെ തലവനായ കുടെയാരുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ ഭഗവാൻ ഉണർത്തി. കവർച്ചക്കാരൻ തന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് വളരെക്കാലം പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്തു, പക്ഷേ അവരെല്ലാം അവനോട് ക്ഷമിച്ചു, കോപത്തിന്റെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിൽ, ക്രൂരനായ പാൻ ഗ്ലൂക്കോവ്സ്കിയെ കൊന്നതിനുശേഷം മാത്രമാണ്.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന മനുഷ്യർ മറ്റൊരു പാപിയുടെ കഥയും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - തന്റെ കർഷകരെ മോചിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച അന്തരിച്ച വിധവ അഡ്മിറലിന്റെ അവസാന വിൽപ്പത്രം പണത്തിനായി മറച്ചുവെച്ച ഗ്ലെബ് മൂപ്പൻ.

എന്നാൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന മനുഷ്യർ മാത്രമല്ല ജനങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത്. സെക്‌സ്റ്റണിന്റെ മകൻ, സെമിനാരിയൻ ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്‌ക്‌ലോനോവ് വഖ്‌ലാച്ചിൽ താമസിക്കുന്നു. അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ, അന്തരിച്ച അമ്മയോടുള്ള സ്നേഹം എല്ലാ വഖ്‌ലാച്ചിനയോടും ഉള്ള സ്നേഹവുമായി ലയിച്ചു. പതിനഞ്ചു വർഷമായി ഗ്രിഷയ്ക്ക് തന്റെ ജീവൻ നൽകാൻ താൻ തയ്യാറാണെന്നും ആർക്കുവേണ്ടി മരിക്കാൻ തയ്യാറാണെന്നും ഉറപ്പായിരുന്നു. നിഗൂഢമായ എല്ലാ റൂസിനെയും ഒരു നികൃഷ്ടയും സമൃദ്ധിയും ശക്തയും ശക്തിയില്ലാത്തതുമായ അമ്മയായി അദ്ദേഹം കരുതുന്നു, കൂടാതെ സ്വന്തം ആത്മാവിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന നശിപ്പിക്കാനാവാത്ത ശക്തി ഇപ്പോഴും അതിൽ പ്രതിഫലിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിനെപ്പോലുള്ള ശക്തമായ ആത്മാക്കളെ കരുണയുടെ മാലാഖ സത്യസന്ധമായ പാതയിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു. വിധി ഗ്രിഷയ്ക്കായി ഒരുങ്ങുകയാണ് "മഹത്തായ ഒരു പാത, ജനങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥനും ഉപഭോഗത്തിനും സൈബീരിയയ്ക്കും ഒരു മഹത്തായ പേര്."

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ആളുകൾക്ക് ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാമെങ്കിൽ, അവർക്ക് ഇതിനകം തന്നെ അവരുടെ സ്വന്തം അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കും, കാരണം അവരുടെ യാത്രയുടെ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കപ്പെട്ടു.

വീണ്ടും പറഞ്ഞു

ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്?

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രസോവ്

നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു നാടോടി ഇതിഹാസമാണ് നെക്രാസോവിന്റെ അവസാന കൃതി "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" കർഷക ജീവിതം, ഇരുപത് വർഷക്കാലം കവി "വാക്കിലൂടെ" ശേഖരിച്ച ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും.

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രസോവ്

ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്?

ഒന്നാം ഭാഗം

ഏത് വർഷത്തിലാണ് - എണ്ണുക

ഏത് ഭൂമിയാണെന്ന് ഊഹിക്കുക?

നടപ്പാതയിൽ

ഏഴു പുരുഷന്മാർ ഒരുമിച്ചു:

ഏഴ് താൽക്കാലികമായി നിർബന്ധിതമായി,

മുറുക്കമുള്ള ഒരു പ്രവിശ്യ,

ടെർപിഗോറെവ കൗണ്ടി,

ശൂന്യമായ ഇടവക,

സമീപ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന്:

സപ്ലാറ്റോവ, ഡയറിയവിന,

റസുതോവ, സ്നോബിഷിന,

ഗോറെലോവ, നീലോവ -

മോശം വിളവെടുപ്പും ഉണ്ട്,

അവർ ഒത്തുചേർന്ന് വാദിച്ചു:

ആർക്കാണ് രസമുള്ളത്?

റഷ്യയിൽ സൗജന്യമാണോ?

റോമൻ പറഞ്ഞു: ഭൂവുടമയോട്,

ഡെമിയൻ പറഞ്ഞു: ഉദ്യോഗസ്ഥനോട്,

ലൂക്കോസ് പറഞ്ഞു: കഴുത.

തടിച്ച വയറുള്ള വ്യാപാരിയോട്! -

ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ പറഞ്ഞു.

ഇവാനും മെട്രോഡോറും.

വൃദ്ധൻ പഖോം തള്ളി

അവൻ നിലത്തു നോക്കി പറഞ്ഞു:

കുലീനനായ ബോയാറിന്,

പരമാധികാര മന്ത്രിക്ക്.

പ്രോവ് പറഞ്ഞു: രാജാവിനോട് ...

ആൾ ഒരു കാളയാണ്: അവൻ കുഴപ്പത്തിലാകും

തലയിൽ എന്തൊരു മോഹം -

അവളെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കുക

നിങ്ങൾക്ക് അവരെ പുറത്താക്കാൻ കഴിയില്ല: അവർ എതിർക്കുന്നു,

എല്ലാവരും സ്വന്തം നിലയിലാണ്!

ഇത്തരമൊരു തർക്കമാണോ അവർ ആരംഭിച്ചത്?

വഴിയാത്രക്കാർ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?

നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, കുട്ടികൾ നിധി കണ്ടെത്തി

അവർ പരസ്പരം പങ്കുവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു...

ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ രീതിയിൽ

ഉച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി:

ആ പാത കോട്ടയിലേക്ക് നയിച്ചു,

അവൻ ഇവാൻകോവോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി

ഫാദർ പ്രോക്കോഫിയെ വിളിക്കുക

കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്തുക.

പാഹോം കട്ടയും

ഗ്രേറ്റിലെ മാർക്കറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി,

ഒപ്പം രണ്ട് സഹോദരന്മാർ ഗുബിനയും

ഒരു ഹാൾട്ടർ ഉപയോഗിച്ച് വളരെ ലളിതമാണ്

ശാഠ്യമുള്ള ഒരു കുതിരയെ പിടിക്കുന്നു

അവർ സ്വന്തം കൂട്ടത്തിലേക്ക് പോയി.

എല്ലാവർക്കും സമയമായി

നിങ്ങളുടെ വഴിക്ക് മടങ്ങുക -

അവർ അരികിലൂടെ നടക്കുന്നു!

ആട്ടിയോടിക്കുന്ന പോലെയാണ് അവർ നടക്കുന്നത്

അവരുടെ പിന്നിൽ ചാരനിറത്തിലുള്ള ചെന്നായ്ക്കൾ,

ഇനിയുള്ളത് വേഗത്തിലാണ്.

അവർ പോകുന്നു - അവർ നിന്ദിക്കുന്നു!

അവർ നിലവിളിക്കുന്നു - അവർക്ക് ബോധം വരില്ല!

എന്നാൽ സമയം കാത്തിരിക്കുന്നില്ല.

തർക്കം അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല

ചുവന്ന സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ,

എങ്ങനെ സായാഹ്നം വന്നു.

രാത്രി മുഴുവൻ ഞാൻ നിന്നെ ചുംബിച്ചേക്കാം

അങ്ങനെ അവർ പോയി - എവിടെ, അറിയാതെ,

അവർ ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടിയാൽ മാത്രം,

മുഷിഞ്ഞ ദുരന്ദിഹ,

അവൾ ആക്രോശിച്ചില്ല: "ഭക്തരേ!

നിങ്ങൾ രാത്രി എവിടെയാണ് നോക്കുന്നത്?

പോകുന്നതിനെ കുറിച്ച് ആലോചിച്ചിട്ടുണ്ടോ..?"

അവൾ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ചോദിച്ചു,

ചമ്മട്ടി, മന്ത്രവാദിനി, ജെൽഡിംഗ്

അവൾ കുതിച്ചു പാഞ്ഞു...

“എവിടെ?..” - അവർ പരസ്പരം നോക്കി

ഞങ്ങളുടെ ആളുകൾ ഇവിടെയുണ്ട്

അവർ ഒന്നും മിണ്ടാതെ താഴേക്ക് നോക്കി നിന്നു...

രാത്രി ഒരുപാട് കഴിഞ്ഞു,

നക്ഷത്രങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ പ്രകാശിച്ചു

ഉയർന്ന ആകാശത്തിൽ

ചന്ദ്രൻ ഉദിച്ചു, നിഴലുകൾ കറുത്തതാണ്

റോഡ് വെട്ടിപ്പൊളിച്ചു

തീക്ഷ്ണമായി നടക്കുന്നവർ.

ഓ നിഴലുകളേ! കറുത്ത നിഴലുകൾ!

നിങ്ങൾ ആരെയാണ് പിടിക്കാത്തത്?

നിങ്ങൾ ആരെ മറികടക്കില്ല?

നീ മാത്രം, കറുത്ത നിഴലുകൾ,

നിങ്ങൾക്ക് അത് പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല - നിങ്ങൾക്ക് അതിനെ കെട്ടിപ്പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല!

കാട്ടിലേക്ക്, പാതയിലേക്ക്

പഖോം നോക്കി, നിശബ്ദനായി,

ഞാൻ നോക്കി - എന്റെ മനസ്സ് ചിതറിപ്പോയി

ഒടുവിൽ അവൻ പറഞ്ഞു:

"ശരി! ഗോബ്ലിൻ നല്ല തമാശ

അവൻ ഞങ്ങളോട് ഒരു തമാശ കളിച്ചു!

ഒരു വഴിയുമില്ല, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞങ്ങൾ ഏകദേശം

ഞങ്ങൾ മുപ്പത് അടി പിന്നിട്ടു!

ഇപ്പോൾ എറിഞ്ഞ് വീട്ടിലേക്ക് തിരിയുന്നു -

ഞങ്ങൾ ക്ഷീണിതരാണ് - ഞങ്ങൾ അവിടെ എത്തില്ല,

നമുക്ക് ഇരിക്കാം - ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല.

സൂര്യൻ വരുന്നതുവരെ നമുക്ക് വിശ്രമിക്കാം!

കുഴപ്പങ്ങൾ പിശാചിന്റെ മേൽ കുറ്റപ്പെടുത്തി,

വഴിയരികിൽ കാടിന് താഴെ

പുരുഷന്മാർ ഇരുന്നു.

അവർ തീ കത്തിച്ചു, ഒരു രൂപീകരണം ഉണ്ടാക്കി,

രണ്ടു പേർ വോഡ്ക തേടി ഓടി,

മറ്റുള്ളവരും ഉള്ളിടത്തോളം

ഗ്ലാസ് ഉണ്ടാക്കി

ബിർച്ച് പുറംതൊലി തൊട്ടിരിക്കുന്നു.

ഉടൻ തന്നെ വോഡ്ക എത്തി.

ലഘുഭക്ഷണം എത്തി -

പുരുഷന്മാർ വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു!

അവർ മൂന്ന് കൊസുഷ്കി കുടിച്ചു,

തിന്നു - വാദിച്ചു

വീണ്ടും: ആർക്കാണ് ജീവിക്കാൻ രസമുള്ളത്,

റഷ്യയിൽ സൗജന്യമാണോ?

റോമൻ നിലവിളിക്കുന്നു: ഭൂവുടമയോട്,

ഡെമിയൻ നിലവിളിക്കുന്നു: ഉദ്യോഗസ്ഥനോട്,

ലൂക്ക് അലറുന്നു: കഴുത;

കുപ്ചിന തടിച്ച വയറുള്ള, -

ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ നിലവിളിക്കുന്നു,

ഇവാനും മിട്രോഡോറും;

പാഹോം അലറുന്നു: ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതിലേക്ക്

കുലീനനായ ബോയാറിന്,

സംസ്ഥാന മന്ത്രി,

പ്രോവ് അലറുന്നു: രാജാവിനോട്!

ഇതിന് മുമ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ എടുത്തു

ചടുലരായ പുരുഷന്മാർ,

അവർ അശ്ലീലമായി ആണയിടുന്നു,

അവർ അത് പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല

പരസ്പരം മുടിയിൽ...

നോക്കൂ - അവർ ഇതിനകം അത് പിടിച്ചെടുത്തു!

റോമൻ പഖോമുഷ്കയെ തള്ളുന്നു,

ഡെമിയൻ ലൂക്കയെ തള്ളുന്നു.

ഒപ്പം രണ്ട് സഹോദരന്മാർ ഗുബിനയും

അവർ കനത്ത പ്രോവോയെ ഇരുമ്പ്, -

എല്ലാവരും അവരവരുടേതെന്ന് നിലവിളിക്കുന്നു!

കുതിച്ചുയരുന്ന ഒരു പ്രതിധ്വനി ഉണർന്നു,

നമുക്ക് നടക്കാൻ പോകാം,

നമുക്ക് പോയി അലറിവിളിക്കാം

കളിയാക്കാൻ എന്ന പോലെ

ധാർഷ്ട്യമുള്ള മനുഷ്യർ.

രാജാവിന്! - വലതുവശത്ത് കേട്ടു

ഇടതുവശത്ത് പ്രതികരിക്കുന്നു:

കഴുത! കഴുത! കഴുത!

കാട് മുഴുവൻ ബഹളം വച്ചു

പറക്കുന്ന പക്ഷികൾക്കൊപ്പം

വേഗതയേറിയ കാലുള്ള മൃഗങ്ങൾ

ഒപ്പം ഇഴയുന്ന ഉരഗങ്ങളും, -

ഒരു ഞരക്കം, ഗർജ്ജനം, ഒരു മുഴക്കം!

ഒന്നാമതായി, ചെറിയ ചാരനിറത്തിലുള്ള മുയൽ

അടുത്തുള്ള കുറ്റിക്കാട്ടിൽ നിന്ന്

പൊടുന്നനെ അയാൾ കുഴഞ്ഞുവീണതുപോലെ പുറത്തേക്ക് ചാടി.

അവൻ ഓടിപ്പോയി!

ചെറിയ ജാക്ക്‌ഡോകൾ അവനെ പിന്തുടരുന്നു

മുകളിൽ ബിർച്ച് മരങ്ങൾ വളർന്നു

വൃത്തികെട്ട, മൂർച്ചയുള്ള ഞരക്കം.

പിന്നെ വാർബ്ലർ ഉണ്ട്

പരിഭ്രമത്തോടെ ചെറിയ കോഴിക്കുഞ്ഞ്

കൂട്ടിൽ നിന്ന് വീണു;

വാർബ്ലർ ചിലച്ച് കരയുന്നു,

കോഴിക്കുഞ്ഞ് എവിടെ? - അവൻ അത് കണ്ടെത്തുകയില്ല!

പിന്നെ പഴയ കാക്ക

ഞാൻ ഉണർന്നു ചിന്തിച്ചു

കുക്കുവാൻ ആരോ;

പത്ത് തവണ സ്വീകരിച്ചു

അതെ, ഓരോ തവണയും ഞാൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു

പിന്നെ വീണ്ടും തുടങ്ങി...

കാക്ക, കാക്ക, കാക്ക!

അപ്പം കുതിച്ചു തുടങ്ങും,

നിങ്ങൾ ഒരു ധാന്യക്കതിരിൽ ശ്വാസം മുട്ടിക്കും -

നീ കാക്കില്ല!

ഏഴ് കഴുകൻ മൂങ്ങകൾ ഒരുമിച്ച് പറന്നു,

കൂട്ടക്കൊലയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു

ഏഴ് വലിയ മരങ്ങളിൽ നിന്ന്

അവർ ചിരിക്കുന്നു, രാത്രി മൂങ്ങകൾ!

അവരുടെ കണ്ണുകൾ മഞ്ഞനിറമാണ്

കത്തുന്ന മെഴുക് പോലെ അവർ കത്തുന്നു

പതിനാല് മെഴുകുതിരികൾ!

കാക്ക, ഒരു മിടുക്കനായ പക്ഷി,

എത്തി, ഒരു മരത്തിൽ ഇരുന്നു

തീയുടെ അടുത്ത് തന്നെ.

ഇരുന്ന് പിശാചിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു,

അടിച്ചു കൊല്ലാൻ

അതിൽ ഏത്!

മണിയോടുകൂടിയ പശു

വൈകുന്നേരം എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന്

അവൾ തീയുടെ അടുത്ത് വന്ന് നോക്കി

കണ്ണുകൾ പുരുഷന്മാരിൽ

ഭ്രാന്തൻ പ്രസംഗങ്ങൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു

തുടങ്ങി, എന്റെ ഹൃദയം,

മൂ, മൂ, മോ!

മണ്ടൻ പശു മൂളുന്നു

ചെറിയ ജാക്ക്‌ഡോകൾ ഞരങ്ങുന്നു.

ആൺകുട്ടികൾ നിലവിളിക്കുന്നു,

ഒപ്പം പ്രതിധ്വനി എല്ലാം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ആശങ്കയുണ്ട് -

സത്യസന്ധരായ ആളുകളെ കളിയാക്കുന്നു

ആൺകുട്ടികളെയും സ്ത്രീകളെയും ഭയപ്പെടുത്തുക!

ആരും അവനെ കണ്ടില്ല

എല്ലാവരും കേട്ടു,

ശരീരമില്ലാതെ - പക്ഷേ അത് ജീവിക്കുന്നു,

നാവില്ലാതെ - നിലവിളിക്കുന്നു!

മൂങ്ങ - Zamoskvoretskaya

രാജകുമാരി ഉടനെ മൂളുന്നു,

കൃഷിക്കാരുടെ മേൽ പറക്കുന്നു

നിലത്തു തകരുന്നു,

ചിറകുള്ള കുറ്റിക്കാടുകളെ കുറിച്ച്...

കുറുക്കൻ തന്നെ തന്ത്രശാലിയാണ്,

സ്ത്രീ കൗതുകത്താൽ,

പുരുഷന്മാരുടെ മേൽ പതുങ്ങി

ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു, ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു

എന്നിട്ട് അവൾ ചിന്തിച്ചു നടന്നു.

"പിശാച് അവരെ മനസ്സിലാക്കുകയില്ല!"

തീർച്ചയായും: സംവാദകർ തന്നെ

അവർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു, അവർ ഓർത്തു -

അവർ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ബഹളം വെക്കുന്നത്...

എന്റെ വശങ്ങളിൽ അൽപ്പം മുറിവേറ്റിട്ടുണ്ട്

പരസ്പരം, ഞങ്ങൾ ബോധം വന്നു

ഒടുവിൽ കർഷകർ

അവർ ഒരു കുളത്തിൽ നിന്ന് കുടിച്ചു,

കഴുകി, പുതുക്കി,

ഉറക്കം അവരെ ചരിഞ്ഞു തുടങ്ങി...

അതിനിടയിൽ, ചെറിയ കോഴി,

അല്പം, പകുതി തൈ,

താഴ്ന്നു പറക്കുന്നു,

ഞാൻ തീയുടെ അടുത്തെത്തി.

പഖോമുഷ്ക അവനെ പിടിച്ചു,

അവൻ അത് തീയിൽ കൊണ്ടുവന്ന് നോക്കി

അവൻ പറഞ്ഞു: "ചെറിയ പക്ഷി,

ജമന്തി ഗംഭീരമാണ്!

ഞാൻ ശ്വസിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കൈപ്പത്തിയിൽ നിന്ന് ഉരുട്ടും,

ഞാൻ തുമ്മുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ തീയിലേക്ക് ഉരുട്ടും,

ഞാൻ ക്ലിക്ക് ചെയ്‌താൽ, നിങ്ങൾ ചത്തു വീഴും

എന്നാൽ നീ, ചെറിയ പക്ഷി,

ഒരു മനുഷ്യനെക്കാൾ ശക്തൻ!

ചിറകുകൾ ഉടൻ ശക്തമാകും,

ബൈ ബൈ! എവിടെ വേണേലും

അവിടെയാണ് നിങ്ങൾ പറക്കുക!

ഓ, ചെറിയ പക്ഷി!

നിന്റെ ചിറകുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് തരൂ

ഞങ്ങൾ രാജ്യം മുഴുവൻ പറക്കും,

നമുക്ക് നോക്കാം, പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാം,

നമുക്ക് ചുറ്റും ചോദിച്ച് കണ്ടെത്താം:

ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നത്?

റൂസിൽ സുഖമാണോ?

“നിങ്ങൾക്ക് ചിറകുകൾ പോലും ആവശ്യമില്ല,

കുറച്ചു റൊട്ടി കിട്ടിയിരുന്നെങ്കിൽ

ഒരു ദിവസം അര പൗണ്ട്, -

അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ റൂസിന്റെ അമ്മയാകും.

അവർ കാലുകൊണ്ട് അത് പരീക്ഷിച്ചു!" -

അന്ധകാരൻ പറഞ്ഞു.

“അതെ, ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്ക,” -

അവർ ആകാംക്ഷയോടെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു

വോഡ്കയ്ക്ക് മുമ്പ്, ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ,

ഇവാനും മെട്രോഡോറും.

“അതെ, രാവിലെ വെള്ളരിക്കാ ഉണ്ടാകും

ഉപ്പുരസമുള്ള പത്ത്” -

പുരുഷന്മാർ തമാശ പറയുകയായിരുന്നു.

“ഉച്ചയായപ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു കുടം വേണം

തണുത്ത kvass."

“എന്നിട്ട് വൈകുന്നേരം ഒരു ചായ കുടിക്ക്

ചൂടുള്ള ചായ കുടിക്ക്..."

അവർ സംസാരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ,

വാർബ്ലർ ചുഴറ്റി കറങ്ങി

അവരുടെ മുകളിൽ: എല്ലാം ശ്രദ്ധിച്ചു

അവൾ തീയിൽ ഇരുന്നു.

ചിവിക്കുല, ചാടിയെഴുന്നേറ്റു

പഹോമു പറയുന്നു:

“കുഞ്ഞിനെ വെറുതെ വിടൂ!

ചെറിയ ഒരു കോഴിക്കുഞ്ഞിന്

ഞാൻ ഒരു വലിയ മോചനദ്രവ്യം നൽകും."

- നിങ്ങൾ എന്ത് നൽകും? -

"ഞാൻ നിനക്ക് കുറച്ച് റൊട്ടി തരാം

ഒരു ദിവസം അര പൗണ്ട്

ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്ക തരാം,

ഞാൻ രാവിലെ നിങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് വെള്ളരി തരാം,

ഉച്ചയ്ക്ക്, പുളിച്ച kvass,

പിന്നെ വൈകുന്നേരം ചായ!”

- പിന്നെ എവിടെ,

പേജ് 2 / 11

ചെറിയ പക്ഷി, -

ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ ചോദിച്ചു.

വീഞ്ഞും അപ്പവും കണ്ടെത്തുക

നിങ്ങൾ ഏഴ് പുരുഷന്മാരിലാണോ? -

“കണ്ടെത്തുക - നിങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തും.

ഞാൻ, ചെറിയ പിച്ചുഗ,

അത് എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. ”

- പറയൂ! -

"കാടുകളിലൂടെ പോകൂ

മുപ്പതാം തൂണിന് നേരെ

ഒരു നേർ വിപരീതം:

പുൽമേട്ടിലേക്ക് വരൂ

ആ പുൽമേട്ടിൽ നിൽക്കുന്നു

രണ്ട് പഴയ പൈൻസ്

പൈൻ മരങ്ങൾക്കടിയിൽ ഇവയ്ക്ക് താഴെ

കുഴിച്ചിട്ട പെട്ടി.

അവളെ സ്വന്തമാക്കൂ -

ആ പെട്ടി മാന്ത്രികമാണ്.

ഇതിന് സ്വയം കൂട്ടിച്ചേർത്ത മേശവിരിയുണ്ട്,

നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോഴെല്ലാം,

അവൻ നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും കുടിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും തരുകയും ചെയ്യും!

നിശബ്ദമായി പറയുക:

"ഹേയ്! സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരി!

പുരുഷന്മാരോട് പെരുമാറുക! ”

നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം,

എന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം,

എല്ലാം ഉടനടി ദൃശ്യമാകും.

ഇപ്പോൾ കോഴിയെ പോകട്ടെ! ”

- കാത്തിരിക്കുക! ഞങ്ങൾ പാവപ്പെട്ടവരാണ്

ഞങ്ങൾ ഒരു നീണ്ട യാത്ര പോകുന്നു, -

പഖോം അവൾക്ക് മറുപടി പറഞ്ഞു. -

നിങ്ങൾ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ പക്ഷിയാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു,

പഴയ വസ്ത്രങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുക

ഞങ്ങളെ വശീകരിക്കൂ!

- അങ്ങനെ കർഷകരായ അർമേനിയക്കാർ

കീറി, കീറിയില്ല! -

റോമൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

- അങ്ങനെ ആ വ്യാജ ബാസ്റ്റ് ഷൂസ്

അവർ സേവിച്ചു, അവർ തകർന്നില്ല, -

ഡെമിയൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

- നശിച്ച പേൻ, നീചമായ ചെള്ള്

അവൾ ഷർട്ടുകളിൽ പ്രജനനം നടത്തിയില്ല, -

ലൂക്ക ആവശ്യപ്പെട്ടു.

- അയാൾക്ക് നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ... -

ഗുബിൻസ് ആവശ്യപ്പെട്ടു ...

പക്ഷി അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു:

“മേശവിരിപ്പ് എല്ലാം സ്വയം അസംബിൾ ചെയ്തതാണ്

നന്നാക്കുക, കഴുകുക, ഉണക്കുക

നീ ചെയ്യും... ശരി, ഞാൻ പോകട്ടെ!..”

നിങ്ങളുടെ കൈപ്പത്തി വീതിയിൽ തുറക്കുന്നു,

അവൻ കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ തന്റെ ഞരമ്പുകൊണ്ട് വിടുവിച്ചു.

അവൻ അതിനെ അകത്തേക്ക് കടത്തി - ഒപ്പം ചെറിയ കോഴിക്കുഞ്ഞും,

അല്പം, പകുതി തൈ,

താഴ്ന്നു പറക്കുന്നു,

പൊള്ളയായ ഭാഗത്തേക്ക് നീങ്ങി.

അവന്റെ പുറകെ ഒരു വാളൻ പറന്നു

പറക്കുന്നതിനിടയിൽ അവൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു:

“നോക്കൂ, ഒരു കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക!

അവന് എത്രമാത്രം ഭക്ഷണം വഹിക്കാൻ കഴിയും?

ഗർഭപാത്രം - എന്നിട്ട് ചോദിക്കൂ,

നിങ്ങൾക്ക് വോഡ്ക ആവശ്യപ്പെടാം

കൃത്യമായി ഒരു ദിവസം ഒരു ബക്കറ്റ്.

കൂടുതൽ ചോദിച്ചാൽ,

ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ - അത് നിറവേറ്റപ്പെടും

നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം,

മൂന്നാം തവണയും കുഴപ്പമുണ്ടാകും!

ഒപ്പം വാർബ്ലർ പറന്നുപോയി

നിന്റെ പ്രസവിച്ച കോഴിക്കുഞ്ഞിനൊപ്പം,

പിന്നെ പുരുഷന്മാരും ഒറ്റ ഫയലിൽ

ഞങ്ങൾ റോഡിലേക്ക് എത്തി

മുപ്പത് സ്തംഭം നോക്കുക.

കണ്ടെത്തി! - അവർ നിശബ്ദമായി നടക്കുന്നു

നേരെ, നേരെ മുന്നോട്ട്

നിബിഡ വനത്തിലൂടെ,

ഓരോ ചുവടും കണക്കിലെടുക്കുന്നു.

അവർ മൈൽ അളന്നതെങ്ങനെ,

ഞങ്ങൾ ഒരു ക്ലിയറിംഗ് കണ്ടു -

ആ പുൽമേട്ടിൽ നിൽക്കുന്നു

രണ്ട് പഴയ പൈൻ മരങ്ങൾ...

കർഷകർ ചുറ്റും കുഴിച്ചു

ആ പെട്ടി കിട്ടി

തുറന്ന് കണ്ടെത്തി

ആ മേശവിരിപ്പ് സ്വയം ഒത്തുചേർന്നതാണ്!

അവർ അത് കണ്ടെത്തി ഉടനെ നിലവിളിച്ചു:

“ഹേയ്, സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരി!

പുരുഷന്മാരോട് പെരുമാറുക! ”

അതാ, മേശവിരി വിരിച്ചു,

അവർ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്?

ഭാരമേറിയ രണ്ട് കൈകൾ

അവർ ഒരു ബക്കറ്റ് വീഞ്ഞ് ഇട്ടു,

അവർ ഒരു പർവ്വതം അപ്പം കൂട്ടിയിട്ടു

അവർ വീണ്ടും മറഞ്ഞു.

“എന്തുകൊണ്ടാണ് വെള്ളരിക്കാ ഇല്ലാത്തത്?”

"എന്താ ചൂട് ചായ കിട്ടാത്തത്?"

"എന്തുകൊണ്ടാണ് തണുത്ത kvass ഇല്ലാത്തത്?"

എല്ലാം പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ...

കർഷകർ അഴിഞ്ഞാടി

അവർ മേശപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു.

ഇവിടെ ഒരു വിരുന്നുണ്ട്!

സന്തോഷത്തിനായി ചുംബിക്കുന്നു

അവർ പരസ്പരം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു

വെറുതെ വഴക്കിടരുത്,

എന്നാൽ സംഗതി ശരിക്കും വിവാദമാണ്

യുക്തിയനുസരിച്ച്, ദൈവം അനുസരിച്ച്,

കഥയുടെ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ച് -

വീടുകളിൽ തെറിച്ചു കളയരുത്,

നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ കാണരുത്

കൊച്ചുകുട്ടികളോടല്ല

പ്രായമായവരോടല്ല,

സംഗതി മൂർച്ചയുള്ളിടത്തോളം

പരിഹാരങ്ങൾ കണ്ടെത്തില്ല

അവർ പറയുന്നതുവരെ

അത് എങ്ങനെയായാലും ഉറപ്പാണ്:

ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നത്?

റഷ്യയിൽ സൗജന്യമാണോ?

അങ്ങനെയൊരു പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു,

രാവിലെ മരിച്ചതുപോലെ

പുരുഷന്മാർ ഉറങ്ങിപ്പോയി ...

ചാപ്റ്റർ I. POP

വിശാലമായ പാത

ബിർച്ച് മരങ്ങൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു,

ദൂരത്തേക്ക് നീളുന്നു

മണലും ബധിരനും.

പാതയുടെ വശങ്ങളിൽ

സൗമ്യമായ കുന്നുകൾ ഉണ്ട്

വയലുകളോടൊപ്പം, പുൽത്തകിടികളും,

പലപ്പോഴും അസൗകര്യത്തോടെ,

ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഭൂമി;

പഴയ ഗ്രാമങ്ങളുണ്ട്

പുതിയ ഗ്രാമങ്ങളുണ്ട്

നദികളിൽ, കുളങ്ങളിൽ...

വനങ്ങൾ, വെള്ളപ്പൊക്ക പുൽമേടുകൾ,

റഷ്യൻ നദികളും നദികളും

വസന്തകാലത്ത് നല്ലത്.

എന്നാൽ നിങ്ങൾ, സ്പ്രിംഗ് വയലുകൾ!

നിങ്ങളുടെ ചിനപ്പുപൊട്ടലിൽ ദരിദ്രർ

കാണാൻ രസകരമല്ല!

“ഇത് നീണ്ട ശൈത്യകാലത്ത് വെറുതെയല്ല

(നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു)

എല്ലാ ദിവസവും മഞ്ഞ് പെയ്തു.

വസന്തം വന്നു - മഞ്ഞ് അതിന്റെ ഫലമുണ്ടാക്കി!

അവൻ തൽക്കാലം വിനീതനാണ്:

അത് പറക്കുന്നു - നിശബ്ദമാണ്, കള്ളം - നിശബ്ദമാണ്,

അവൻ മരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ അലറുന്നു.

വെള്ളം - നിങ്ങൾ എവിടെ നോക്കിയാലും!

പാടങ്ങൾ പൂർണമായും വെള്ളത്തിനടിയിലാണ്

വളം കൊണ്ടുപോകാൻ - റോഡില്ല,

സമയം നേരത്തെയല്ല -

മെയ് മാസം വരുന്നു!

ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതും പഴയതും,

പുതിയവയെക്കാൾ വേദനയാണ്

അവർ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് നോക്കണം.

ഓ കുടിലുകൾ, പുതിയ കുടിലുകൾ!

നിങ്ങൾ മിടുക്കനാണ്, അവൻ നിങ്ങളെ കെട്ടിപ്പടുക്കട്ടെ

ഒരു പൈസ അധികമില്ല,

പിന്നെ രക്തപ്രശ്നവും..!

രാവിലെ ഞങ്ങൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ കണ്ടുമുട്ടി

കൂടുതൽ കൂടുതൽ ചെറിയ ആളുകൾ:

നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ, ഒരു കർഷക-കൊട്ട തൊഴിലാളി,

കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, യാചകർ,

സൈനികർ, പരിശീലകർ.

യാചകരിൽ നിന്ന്, പട്ടാളക്കാരിൽ നിന്ന്

അപരിചിതർ ചോദിച്ചില്ല

അവർക്ക് എങ്ങനെയുണ്ട് - ഇത് എളുപ്പമാണോ ബുദ്ധിമുട്ടാണോ?

റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്നുണ്ടോ?

പടയാളികൾ ഒരു അവൽ ഉപയോഗിച്ച് ഷേവ് ചെയ്യുന്നു,

പട്ടാളക്കാർ പുക കൊണ്ട് സ്വയം ചൂടാക്കുന്നു -

എന്ത് സന്തോഷമാണ് ഉള്ളത്...

ദിവസം ഇതിനകം വൈകുന്നേരത്തോട് അടുക്കുന്നു,

അവർ റോഡിലൂടെ പോകുന്നു,

ഒരു പുരോഹിതൻ എന്റെ നേരെ വരുന്നു.

കർഷകർ അവരുടെ തൊപ്പികൾ അഴിച്ചുമാറ്റി.

കുനിഞ്ഞു,

നിരനിരയായി നിരത്തി

ഒപ്പം ഗെൽഡിംഗ് സവ്രസും

അവർ വഴി തടഞ്ഞു.

പുരോഹിതൻ തലയുയർത്തി

അവൻ കണ്ണുകളോടെ നോക്കി ചോദിച്ചു:

അവർക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?

"ഞാൻ ഒരുപക്ഷേ! ഞങ്ങൾ കൊള്ളക്കാരല്ല! -

ലൂക്കോസ് പുരോഹിതനോട് പറഞ്ഞു.

(ലൂക്ക ഒരു സ്ക്വാറ്റ് ആണ്,

വിടർന്ന താടിയുമായി.

ശാഠ്യവും സ്വരവും വിഡ്ഢിയും.

ലൂക്ക് ഒരു മിൽ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു:

ഒന്ന് പക്ഷി മില്ലല്ല,

അത്, അത് എങ്ങനെ ചിറകടിച്ചാലും,

ഒരുപക്ഷേ പറക്കില്ല.)

"ഞങ്ങൾ മയക്കുന്ന മനുഷ്യരാണ്,

താൽക്കാലികമായി നിർബന്ധിതരായവരിൽ,

മുറുക്കമുള്ള ഒരു പ്രവിശ്യ,

ടെർപിഗോറെവ കൗണ്ടി,

ശൂന്യമായ ഇടവക,

സമീപ ഗ്രാമങ്ങൾ:

സപ്ലാറ്റോവ, ഡയറിയവിന,

റസുതോവ, സ്നോബിഷിന,

ഗോറെലോവ, നീലോവ -

മോശം വിളവെടുപ്പും.

നമുക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കാര്യത്തിലേക്ക് പോകാം:

ഞങ്ങൾക്ക് ആശങ്കകളുണ്ട്

ഇത് അത്തരമൊരു ആശങ്കയാണോ?

ഏത് വീടുകളിലാണ് അവൾ അതിജീവിച്ചത്?

അവൾ ഞങ്ങളെ ജോലിയുമായി ചങ്ങാതിമാരാക്കി,

ഞാൻ കഴിക്കുന്നത് നിർത്തി.

ഞങ്ങൾക്ക് ശരിയായ വാക്ക് നൽകുക

ഞങ്ങളുടെ കർഷക പ്രസംഗത്തിലേക്ക്

ചിരിയില്ലാതെ, കൗശലമില്ലാതെ,

മനസ്സാക്ഷി അനുസരിച്ച്, കാരണം അനുസരിച്ച്,

സത്യസന്ധമായി ഉത്തരം നൽകാൻ

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽ അങ്ങനെയല്ല

നമുക്ക് വേറെ ആളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാം..."

- ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ യഥാർത്ഥ വാക്ക് നൽകുന്നു:

കാര്യം ചോദിച്ചാൽ,

ചിരിയില്ലാതെ, കൗശലമില്ലാതെ,

സത്യത്തിലും യുക്തിയിലും,

ഒരാൾ എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകണം?

"നന്ദി. കേൾക്കൂ!

വഴി നടന്നു,

യാദൃശ്ചികമായാണ് ഞങ്ങൾ ഒന്നിച്ചത്

അവർ ഒത്തുചേർന്ന് വാദിച്ചു:

ആർക്കാണ് രസമുള്ളത്?

റഷ്യയിൽ സൗജന്യമാണോ?

റോമൻ പറഞ്ഞു: ഭൂവുടമയോട്,

ഡെമിയൻ പറഞ്ഞു: ഉദ്യോഗസ്ഥനോട്,

ഞാൻ പറഞ്ഞു: കഴുത.

കുപ്ചിന തടിച്ച വയറുള്ള, -

ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ പറഞ്ഞു.

ഇവാനും മെട്രോഡോറും.

പഖോം പറഞ്ഞു: ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളവരോട്

കുലീനനായ ബോയാറിന്,

പരമാധികാര മന്ത്രിക്ക്.

പ്രോവ് പറഞ്ഞു: രാജാവിനോട് ...

ആൾ ഒരു കാളയാണ്: അവൻ കുഴപ്പത്തിലാകും

തലയിൽ എന്തൊരു മോഹം -

അവളെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കുക

നിങ്ങൾക്ക് അത് തള്ളിക്കളയാനാവില്ല: അവർ എത്ര വാദിച്ചാലും,

ഞങ്ങൾ സമ്മതിച്ചില്ല!

തർക്കിച്ചു, ഞങ്ങൾ വഴക്കിട്ടു,

വഴക്കിട്ടു, അവർ വഴക്കിട്ടു,

പിടികൂടിയ ശേഷം, അവർ മനസ്സ് മാറ്റി:

പിരിഞ്ഞു പോകരുത്

വീടുകളിൽ തെറിച്ചു കളയരുത്,

നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ കാണരുത്

കൊച്ചുകുട്ടികളോടല്ല

പ്രായമായവരോടല്ല,

നമ്മുടെ തർക്കം ഉള്ളിടത്തോളം

ഞങ്ങൾ ഒരു പരിഹാരം കാണില്ല

നമ്മൾ കണ്ടെത്തുന്നത് വരെ

അത് എന്തായാലും - തീർച്ചയായും:

ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്?

റഷ്യയിൽ സൗജന്യമാണോ?

ദൈവികമായ രീതിയിൽ ഞങ്ങളോട് പറയുക:

പുരോഹിതന്റെ ജീവിതം മധുരമാണോ?

എങ്ങനെയുണ്ട് - സുഖമായി, സന്തോഷത്തോടെ

നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ, സത്യസന്ധനായ അച്ഛാ?

ഞാൻ താഴേക്ക് നോക്കി ചിന്തിച്ചു,

ഒരു വണ്ടിയിൽ ഇരുന്നു, പോപ്പ്

അവൻ പറഞ്ഞു: "ഓർത്തഡോക്സ്!"

ദൈവത്തിനെതിരെ പിറുപിറുക്കുന്നത് പാപമാണ്,

ഞാൻ എന്റെ കുരിശ് ക്ഷമയോടെ വഹിക്കുന്നു,

ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു... പക്ഷെ എങ്ങനെ? കേൾക്കൂ!

ഞാൻ നിങ്ങളോട് സത്യം പറയാം, സത്യം,

നിങ്ങൾ ഒരു കർഷക മനസ്സാണ്

മിടുക്കനായിരിക്കുക! -

"ആരംഭിക്കുന്നു!"

എന്താണ് സന്തോഷം, നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ?

സമാധാനം, സമ്പത്ത്, ബഹുമാനം -

അത് ശരിയല്ലേ പ്രിയരേ?

അവർ പറഞ്ഞു അതെ...

- നമുക്ക് നോക്കാം, സഹോദരന്മാരേ,

എന്താണ് കഴുതയുടെ മനസ്സമാധാനം?

ആരംഭിക്കുക, ഏറ്റുപറയുക, അത് ആവശ്യമായി വരും

ഏതാണ്ട് ജനനം മുതൽ തന്നെ,

ഒരു ഡിപ്ലോമ എങ്ങനെ ലഭിക്കും

പുരോഹിതന്റെ മകൻ,

പോപോവിച്ചിന് എന്ത് വില കൊടുത്തു

പൗരോഹിത്യം വാങ്ങിയിരിക്കുന്നു

നമുക്ക് മിണ്ടാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

പേജ് 3 / 11

. . . . . . . . . .

ഞങ്ങളുടെ റോഡുകൾ ദുഷ്കരമാണ്.

ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ വരുമാനമുണ്ട്.

രോഗി, മരിക്കുന്ന,

ലോകത്തിൽ ജനിച്ചു

അവർ സമയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നില്ല:

കൊയ്യുന്നതിലും വൈക്കോൽ നിർമ്മാണത്തിലും,

ശരത്കാല രാത്രിയിൽ,

ശൈത്യകാലത്ത്, കഠിനമായ തണുപ്പിൽ,

വസന്തകാലത്ത് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ -

നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം പോകുക!

നിങ്ങൾ നിരുപാധികം പോകൂ.

അസ്ഥികൾ മാത്രമാണെങ്കിൽ പോലും

ഒറ്റയ്ക്ക് തകർന്നു, -

ഇല്ല! ഓരോ തവണയും നനയുന്നു,

ആത്മാവ് വേദനിക്കും.

ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളേ, വിശ്വസിക്കരുത്.

ശീലത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ട്:

ഒരു ഹൃദയത്തിനും സഹിക്കാനാവില്ല

ഒരു പരിഭ്രമവും കൂടാതെ

മരണശബ്ദം

ശവസംസ്കാര വിലാപം

അനാഥയുടെ ദുഃഖം!

ആമേൻ!.. ഇനി ചിന്തിക്കൂ.

എന്തൊരു സമാധാനം...

കർഷകർ അല്പം ചിന്തിച്ചു

പുരോഹിതനെ വിശ്രമിക്കട്ടെ,

അവർ വില്ലുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:

“നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളോട് മറ്റെന്താണ് പറയാൻ കഴിയുക?”

- നമുക്ക് നോക്കാം, സഹോദരന്മാരേ,

പുരോഹിതന്റെ ബഹുമാനം എന്താണ്?

ചുമതല സൂക്ഷ്മമാണ്

ഞാൻ നിന്നെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കില്ല...

എന്നോട് പറയൂ, ഓർത്തഡോക്സ്,

നിങ്ങൾ ആരെയാണ് വിളിക്കുക

ഫോൾ ബ്രീഡ്?

ചൂർ! ആവശ്യത്തോട് പ്രതികരിക്കുക!

കർഷകർ മടിച്ചു.

അവർ നിശബ്ദരാണ് - പുരോഹിതനും നിശബ്ദനാണ് ...

ആരെയാണ് കാണാൻ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നത്?

വഴി നടക്കുകയാണോ?

ചൂർ! ആവശ്യത്തോട് പ്രതികരിക്കുക!

അവർ ഞരങ്ങുന്നു, മാറുന്നു,

- നിങ്ങൾ ആരെക്കുറിച്ചാണ് എഴുതുന്നത്?

നിങ്ങൾ ജോക്കർ യക്ഷിക്കഥകളാണ്,

ഒപ്പം പാട്ടുകൾ അശ്ലീലവുമാണ്

പിന്നെ എല്ലാത്തരം ദൈവദൂഷണവും?..

മദർ-പുരോഹിതൻ, മയക്കം,

പോപോവിന്റെ നിഷ്കളങ്കയായ മകൾ,

ഓരോ സെമിനാരിക്കാരനും -

നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ബഹുമാനിക്കുന്നത്?

ആരെ പിടിക്കാൻ, ഒരു ഗെൽഡിംഗ് പോലെ,

അലർച്ച: ഹോ-ഹോ-ഹോ?..

ആൺകുട്ടികൾ താഴേക്ക് നോക്കി

അവർ നിശബ്ദരാണ് - പുരോഹിതനും നിശബ്ദനാണ് ...

കർഷകർ ചിന്തിച്ചു

ഒപ്പം വിശാലമായ തൊപ്പിയുമായി പോപ്പ് ചെയ്യുക

ഞാനത് മുഖത്തേക്ക് വീശി

അതെ, ഞാൻ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കി.

വസന്തകാലത്ത്, കൊച്ചുമക്കൾ ചെറുതായിരിക്കുമ്പോൾ,

റഡ്ഡി സൂര്യ മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം

മേഘങ്ങൾ കളിക്കുന്നു:

ഇവിടെ വലതുവശം

ഒരു തുടർച്ചയായ മേഘം

മൂടിയ - മേഘാവൃതമായ,

ഇരുട്ടായി, നിലവിളിച്ചു:

ചാരനിറത്തിലുള്ള ത്രെഡുകളുടെ വരികൾ

അവർ നിലത്തു തൂങ്ങിക്കിടന്നു.

അടുത്ത്, കർഷകർക്ക് മുകളിൽ,

ചെറുതിൽ നിന്ന്, കീറിയ,

സന്തോഷമേഘങ്ങൾ

ചുവന്ന സൂര്യൻ ചിരിക്കുന്നു

കറ്റയിൽ നിന്ന് ഒരു പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെ.

എന്നാൽ മേഘം നീങ്ങി,

പോപ്പ് സ്വയം ഒരു തൊപ്പി മൂടുന്നു -

കനത്ത മഴയിൽ ആയിരിക്കുക.

ഒപ്പം വലതുവശവും

ഇതിനകം ശോഭയുള്ളതും സന്തോഷകരവുമാണ്,

അവിടെ മഴ നിർത്തുന്നു.

ഇത് മഴയല്ല, ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതമാണ്.

അവിടെ സ്വർണ്ണ നൂലുകൾ

തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന തൊലികൾ...

“ഞങ്ങളല്ല... മാതാപിതാക്കളാൽ

ഞങ്ങൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും ... ”- ഗുബിൻ സഹോദരന്മാർ

അവസാനം അവർ പറഞ്ഞു.

മറ്റുള്ളവരും പ്രതിധ്വനിച്ചു:

"സ്വന്തമായിട്ടല്ല, നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ!"

പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞു: "ആമേൻ!"

ക്ഷമിക്കണം, ഓർത്തഡോക്സ്!

നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ വിധിക്കുന്നതിൽ അല്ല,

നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം

ഞാൻ നിന്നോട് സത്യം പറഞ്ഞു.

ഒരു പുരോഹിതന്റെ ബഹുമാനം അങ്ങനെയാണ്

കർഷകരിൽ. ഒപ്പം ഭൂവുടമകളും...

“നിങ്ങൾ അവരെ കടന്നുപോകുന്നു, ഭൂവുടമകൾ!

ഞങ്ങൾക്ക് അവരെ അറിയാം!

- നമുക്ക് നോക്കാം, സഹോദരന്മാരേ,

സമ്പത്ത് എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?

പോപോവ്സ്കോയ് വരുന്നുണ്ടോ?

അകലെയല്ലാത്ത ഒരു സമയത്ത്

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം

നോബിൾ എസ്റ്റേറ്റുകൾ

നിറഞ്ഞിരുന്നു.

ഭൂവുടമകൾ അവിടെ താമസിച്ചു.

പ്രമുഖ ഉടമകൾ,

ഇനി ഇല്ലാത്തവ!

സന്താനപുഷ്ടിയുള്ളവരായി പെരുകുക

അവർ ഞങ്ങളെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്തൊക്കെ കല്യാണങ്ങളാണ് അവിടെ നടന്നത്.

എന്തെല്ലാം കുഞ്ഞുങ്ങൾ ജനിച്ചു

സൗജന്യ റൊട്ടിയിൽ!

പലപ്പോഴും കഠിനമാണെങ്കിലും,

എന്നിരുന്നാലും, തയ്യാറാണ്

അവരായിരുന്നു മാന്യന്മാർ

അവർ വരുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്മാറിയില്ല:

അവർ ഇവിടെ വിവാഹിതരായി

ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ സ്നാനമേറ്റു

അവർ പശ്ചാത്തപിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നു,

അവരുടെ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ ഞങ്ങൾ പാടി

അത് സംഭവിച്ചെങ്കിൽ,

നഗരത്തിൽ ഒരു ഭൂവുടമ താമസിച്ചിരുന്നു,

അങ്ങനെയായിരിക്കും ഞാൻ മരിക്കുക

ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി.

അവൻ അബദ്ധത്തിൽ മരിച്ചാൽ,

എന്നിട്ട് അവൻ നിങ്ങളെ കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കും

ഇടവകയിൽ അടക്കം ചെയ്യുക.

നിങ്ങൾ ഗ്രാമീണ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് നോക്കൂ

ശവസംസ്കാര രഥത്തിൽ

ആറ് കുതിരകളിൽ അവകാശികൾ

മരിച്ചയാളെ കൊണ്ടുപോകുന്നു -

കഴുത ഒരു നല്ല ഭേദഗതിയാണ്,

സാധാരണക്കാർക്ക്, ഒരു അവധിക്കാലം ഒരു അവധിക്കാലമാണ് ...

ഇപ്പോൾ അത് അങ്ങനെയല്ല!

യൂദാ ഗോത്രം പോലെ,

ഭൂവുടമകൾ ചിതറിയോടി

വിദൂര വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ ഉടനീളം

കൂടാതെ റസ് സ്വദേശിയും.

ഇപ്പോൾ അഭിമാനിക്കാൻ സമയമില്ല

നാട്ടിലെ കൈവശം കിടക്കുക

പിതാക്കന്മാർക്കും മുത്തച്ഛന്മാർക്കും അടുത്തായി,

കൂടാതെ ധാരാളം സ്വത്തുക്കൾ ഉണ്ട്

ലാഭം കൊയ്യുന്നവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാം.

ഓ മെലിഞ്ഞ എല്ലുകൾ

റഷ്യൻ, മാന്യൻ!

നിങ്ങളെ എവിടെയാണ് അടക്കം ചെയ്യാത്തത്?

നിങ്ങൾ ഏത് നാട്ടിലാണ് അല്ലാത്തത്?

പിന്നെ, ലേഖനം... ഭിന്നത...

ഞാൻ ഒരു പാപിയല്ല, ഞാൻ ജീവിച്ചിട്ടില്ല

ഭിന്നതയിൽ നിന്ന് ഒന്നുമില്ല.

ഭാഗ്യവശാൽ, ആവശ്യമില്ല:

എന്റെ ഇടവകയിൽ ഉണ്ട്

ഓർത്തഡോക്സിയിൽ താമസിക്കുന്നു

മൂന്നിൽ രണ്ട് ഇടവകക്കാർ.

അത്തരം വോളസ്റ്റുകളുണ്ട്,

മിക്കവാറും എല്ലാ ഭിന്നിപ്പുകളും ഉള്ളിടത്ത്,

അപ്പോൾ നിതംബത്തിന്റെ കാര്യമോ?

ലോകത്തിലെ എല്ലാം മാറ്റാവുന്നവയാണ്,

ലോകം തന്നെ ഇല്ലാതാകും...

മുമ്പ് കർശനമായ നിയമങ്ങൾ

ഭിന്നശേഷിക്കാരോട്, അവർ മയപ്പെടുത്തി,

അവരോടൊപ്പം പുരോഹിതനും

വരുമാനം വന്നിട്ടുണ്ട്.

ഭൂവുടമകൾ മാറിത്താമസിച്ചു

അവർ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ താമസിക്കുന്നില്ല

വാർദ്ധക്യത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു

അവർ ഇനി ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് വരില്ല.

സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകൾ

ഭക്തരായ വൃദ്ധ സ്ത്രീകളെ,

ഏതാണ് മരിച്ചത്

ആരാണ് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയത്

ആശ്രമങ്ങൾക്ക് സമീപം,

ഇപ്പോൾ ആരും കസവു ധരിക്കാറില്ല

അവൻ നിങ്ങളുടെ നിതംബം തരില്ല!

ആരും വായുവിൽ എംബ്രോയിഡറി ചെയ്യില്ല...

കർഷകരോടൊപ്പം മാത്രം ജീവിക്കുക,

ലൗകിക ഹ്രീവ്നിയകൾ ശേഖരിക്കുക,

അതെ, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ പീസ്,

അതെ, വിശുദ്ധ മുട്ടകൾ.

കർഷകന് തന്നെ വേണം

നൽകുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ ഒന്നുമില്ല ...

പിന്നെ എല്ലാവരുമല്ല

കർഷകന്റെ ചില്ലിക്കാശും മധുരമാണ്.

ഞങ്ങളുടെ ആനുകൂല്യങ്ങൾ തുച്ഛമാണ്,

മണൽ, ചതുപ്പുകൾ, പായലുകൾ,

ചെറിയ മൃഗം കൈയിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് പോകുന്നു,

അപ്പം തനിയെ ജനിക്കും,

പിന്നെ നന്നായാലോ

നനഞ്ഞ ഭൂമി നഴ്‌സാണ്,

അതിനാൽ ഒരു പുതിയ പ്രശ്നം:

അപ്പവുമായി പോകാൻ ഒരിടവുമില്ല!

ഒരു ആവശ്യമുണ്ട്, നിങ്ങൾ അത് വിൽക്കും

നിസ്സാര കാര്യത്തിന്,

പിന്നെ ഒരു വിളനാശം!

എന്നിട്ട് മൂക്കിലൂടെ പണമടയ്ക്കുക,

കന്നുകാലികളെ വിൽക്കുക.

ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളേ, പ്രാർത്ഥിക്കുക!

വലിയ കുഴപ്പം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു

കൂടാതെ ഈ വർഷം:

ശീതകാലം കഠിനമായിരുന്നു

വസന്തം മഴയാണ്

ഇത് പണ്ടേ വിതയ്ക്കേണ്ടതായിരുന്നു,

പാടങ്ങളിൽ വെള്ളമുണ്ട്!

കർത്താവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ!

ഒരു തണുത്ത മഴവില്ല് അയയ്ക്കുക

നമ്മുടെ സ്വർഗത്തിലേക്ക്!

(തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റി, ഇടയൻ സ്വയം കടന്നുപോകുന്നു,

ഒപ്പം ശ്രോതാക്കളും.)

നമ്മുടെ ഗ്രാമങ്ങൾ ദരിദ്രമാണ്.

അവയിലെ കർഷകരും രോഗികളാണ്

അതെ, സ്ത്രീകൾ ദുഃഖിതരാണ്,

നഴ്സുമാർ, മദ്യപാനികൾ,

അടിമകൾ, തീർത്ഥാടകർ

ഒപ്പം നിത്യ പ്രവർത്തകരും,

നാഥാ അവർക്ക് ശക്തി നൽകണമേ!

ചില്ലിക്കാശിന് വേണ്ടി ഇത്രയധികം ജോലികൾക്കൊപ്പം

ജീവിതം കഠിനമാണ്!

രോഗികളിൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നു

നിങ്ങൾ വരും: മരിക്കുന്നില്ല,

കർഷക കുടുംബം ഭീതിയിലാണ്

അവൾ ചെയ്യേണ്ട ആ മണിക്കൂറിൽ

നിങ്ങളുടെ അന്നദാതാവിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുക!

മരിച്ചയാൾക്ക് വിടവാങ്ങൽ സന്ദേശം നൽകുക

ബാക്കിയുള്ളവയിൽ പിന്തുണയും

നിങ്ങൾ പരമാവധി ശ്രമിക്കൂ

ആത്മാവ് പ്രസന്നമാണ്! ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക്

വൃദ്ധ, മരിച്ചയാളുടെ അമ്മ,

നോക്കൂ, അവൻ അസ്ഥികൂടവുമായി കൈനീട്ടുന്നു,

വിളിച്ച കൈ.

ആത്മാവ് മാറും,

ഈ ചെറിയ കൈയിൽ അവർ എങ്ങനെ മുഴങ്ങുന്നു

രണ്ട് ചെമ്പ് നാണയങ്ങൾ!

തീർച്ചയായും, ഇത് ശുദ്ധമായ കാര്യമാണ് -

ഞാൻ പ്രതികാരം ആവശ്യപ്പെടുന്നു

നിങ്ങൾ അത് എടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.

അതെ ഒരു ആശ്വാസ വാക്ക്

നാവിൽ മരവിക്കുന്നു

ഒപ്പം ദേഷ്യപ്പെട്ട പോലെ

നീ വീട്ടിൽ പോകും... ആമേൻ...

പ്രസംഗം പൂർത്തിയാക്കി - ഒപ്പം ജെല്ലിക്കെട്ടും

പോപ്പ് ചെറുതായി ചമ്മട്ടി.

കർഷകർ പിരിഞ്ഞു

അവർ കുനിഞ്ഞു.

കുതിര മെല്ലെ കുതിച്ചു.

ഒപ്പം ആറ് സഖാക്കളും,

ഞങ്ങൾ സമ്മതിച്ചതുപോലെയാണ്

അവർ ആക്ഷേപങ്ങളോടെ ആക്രമിച്ചു,

തിരഞ്ഞെടുത്ത വലിയ ആണത്തത്തോടെ

പാവം ലൂക്കയോട്:

- എന്താ, നീ എടുത്തോ? ശാഠ്യമുള്ള തല!

കൺട്രി ക്ലബ്!

അവിടെയാണ് തർക്കം വരുന്നത്! -

"മണിയുടെ പ്രഭുക്കന്മാർ -

പുരോഹിതന്മാർ രാജകുമാരന്മാരെപ്പോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

അവർ ആകാശത്തിനു താഴെ പോകുന്നു

പോപോവിന്റെ ഗോപുരം,

പുരോഹിതന്റെ ധിക്കാരം മുഴങ്ങുന്നു -

ഉച്ചത്തിലുള്ള മണികൾ -

ദൈവത്തിന്റെ ലോകം മുഴുവൻ.

മൂന്നു വർഷമായി ഞാൻ, കൊച്ചുകുട്ടികൾ,

പുരോഹിതനോടൊപ്പം ജോലിക്കാരനായി ജീവിച്ചു.

റാസ്ബെറി ജീവിതമല്ല!

പോപോവ കഞ്ഞി - വെണ്ണ കൊണ്ട്.

പോപോവ് പൈ - പൂരിപ്പിക്കൽ,

പോപോവിന്റെ കാബേജ് സൂപ്പ് - സ്മെൽറ്റ് ഉപയോഗിച്ച്!

പോപോവിന്റെ ഭാര്യ തടിച്ചവളാണ്.

പുരോഹിതന്റെ മകൾ വെളുത്തതാണ്,

പോപോവിന്റെ കുതിര തടിച്ചതാണ്,

പുരോഹിതന്റെ തേനീച്ചയ്ക്ക് നല്ല ഭക്ഷണം ഉണ്ട്,

എങ്ങനെ മണി മുഴങ്ങുന്നു!"

പേജ് 4 / 11

ഇതാ നിങ്ങളുടെ പ്രശംസ

ഒരു പുരോഹിതന്റെ ജീവിതം!

എന്തിനാ നീ അലറുകയും കാട്ടിക്കൂട്ടുകയും ചെയ്തത്?

വഴക്കുണ്ടാക്കുകയാണോ?

അതായിരുന്നില്ലേ ഞാൻ എടുക്കാൻ വിചാരിച്ചത്?

കോരിക പോലെയുള്ള താടി എന്താണ്?

താടിയുള്ള ആടിനെപ്പോലെ

ഞാൻ മുമ്പ് ലോകമെമ്പാടും നടന്നു,

പൂർവ്വപിതാവായ ആദാമിനെക്കാൾ,

അവനെ ഒരു വിഡ്ഢിയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു

ഇപ്പോൾ അവൻ ഒരു ആടാണ്..!

ലൂക്കോസ് നിന്നു, നിശബ്ദനായി,

അവർ എന്നെ തല്ലില്ലെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടു

സഖാക്കളേ, നിൽക്കൂ.

അങ്ങനെ വന്നു,

അതെ, കർഷകന്റെ സന്തോഷത്തിന്

റോഡ് വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു -

മുഖം വൈദിക കർക്കശമാണ്

കുന്നിൻ മുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു...

അധ്യായം II. ഗ്രാമീണ മേള

നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരിൽ അതിശയിക്കാനില്ല

അവർ നനഞ്ഞവനെ ശകാരിച്ചു,

തണുത്ത വസന്തം.

കർഷകന് വസന്തം ആവശ്യമാണ്

നേരത്തെയും സൗഹൃദപരമായും,

ഇവിടെ - ഒരു ചെന്നായ അലർച്ച പോലും!

സൂര്യൻ ഭൂമിയെ ചൂടാക്കുന്നില്ല,

ഒപ്പം മഴമേഘങ്ങളും

കറവപ്പശുക്കളെപ്പോലെ

അവർ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

ഓടിക്കുന്ന മഞ്ഞും, പച്ചപ്പും

കളയില്ല, ഇലയില്ല!

വെള്ളം നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല

ഭൂമി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നില്ല

പച്ച നിറത്തിലുള്ള തിളങ്ങുന്ന വെൽവെറ്റ്

ആവരണമില്ലാതെ മരിച്ച മനുഷ്യനെപ്പോലെ,

മേഘാവൃതമായ ആകാശത്തിൻ കീഴിൽ കിടക്കുന്നു

ദുഃഖിതനും നഗ്നനും.

പാവം കർഷകനോട് സഹതാപം

കന്നുകാലികളോട് കൂടുതൽ ഖേദിക്കുന്നു;

അപര്യാപ്തമായ ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ,

തണ്ടിന്റെ ഉടമ

അവളെ പുൽമേടുകളിലേക്ക് ഓടിച്ചു

ഞാൻ അവിടെ എന്താണ് കൊണ്ടുപോകേണ്ടത്? ചെർനെഖോങ്കോ!

നിക്കോള വെഷ്നിയിൽ മാത്രം

കാലാവസ്ഥ തെളിഞ്ഞു

പച്ച പുല്ല്

കന്നുകാലികൾ വിരുന്നു.

ചൂടുള്ള ദിവസമാണ്. ബിർച്ച് മരങ്ങൾക്കടിയിൽ

കർഷകർ വഴിയൊരുക്കുന്നു

അവർ പരസ്പരം സംസാരിക്കുന്നു:

"ഞങ്ങൾ ഒരു ഗ്രാമത്തിലൂടെയാണ് പോകുന്നത്,

നമുക്ക് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകാം - ശൂന്യം!

ഇന്ന് ഒരു അവധിക്കാലമാണ്,

ആൾക്കാർ എവിടെ പോയി..?"

ഗ്രാമത്തിലൂടെ നടക്കുന്നു - തെരുവിൽ

ചില ആൺകുട്ടികൾ ചെറുതാണ്,

വീടുകളിൽ പ്രായമായ സ്ത്രീകളുണ്ട്,

അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും പൂട്ടിയിട്ടു പോലും

പൂട്ടാവുന്ന ഗേറ്റുകൾ.

കാസിൽ - വിശ്വസ്തനായ ഒരു നായ:

കുരയ്ക്കുന്നില്ല, കടിക്കുന്നില്ല,

പക്ഷേ അവൻ എന്നെ വീട്ടിലേക്ക് കയറ്റുന്നില്ല!

ഗ്രാമം കടന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടു

പച്ച ഫ്രെയിമിലെ കണ്ണാടി:

അരികുകൾ നിറയെ കുളങ്ങളാണ്.

കുളത്തിന് മുകളിലൂടെ വിഴുങ്ങുന്നു;

ചില കൊതുകുകൾ

ചടുലവും മെലിഞ്ഞതുമാണ്

ഉണങ്ങിയ നിലത്ത് എന്നപോലെ ചാടി,

അവർ വെള്ളത്തിന് മുകളിലൂടെ നടക്കുന്നു.

തീരങ്ങളിൽ, ചൂലിൽ,

കോൺക്രാക്കുകൾ കരയുന്നു.

നീണ്ടുകിടക്കുന്ന ചങ്ങാടത്തിൽ

ഒരു റോൾ കൊണ്ട്, പുരോഹിതൻ കട്ടിയുള്ളതാണ്

പറിച്ചെടുത്ത വൈക്കോൽ കൂമ്പാരം പോലെ നിൽക്കുന്നു,

വിളുമ്പിൽ തട്ടുന്നു.

ഒരേ ചങ്ങാടത്തിൽ

താറാവുകൾക്കൊപ്പം ഉറങ്ങുന്ന താറാവ്...

ചു! കുതിര കൂർക്കംവലി!

കർഷകർ ഒന്നു നോക്കി

ഞങ്ങൾ വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ കണ്ടു

രണ്ട് തലകൾ: ഒരു പുരുഷന്റേത്.

ചുരുണ്ടതും ഇരുണ്ടതും,

ഒരു കമ്മലുമായി (സൂര്യൻ മിന്നിമറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു

ആ വെളുത്ത കമ്മലിൽ)

മറ്റൊന്ന് കുതിരയാണ്

ഒരു കയറുകൊണ്ട്, അഞ്ച് അടി.

ആ മനുഷ്യൻ കയർ വായിലെടുക്കുന്നു,

മനുഷ്യൻ നീന്തുന്നു - കുതിര നീന്തുന്നു,

മനുഷ്യൻ കുതിച്ചു - കുതിരയും.

അവർ നീന്തുകയും നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു! സ്ത്രീയുടെ കീഴിൽ

ചെറിയ താറാവുകളുടെ കീഴിൽ

റാഫ്റ്റ് സ്വതന്ത്രമായി നീങ്ങുന്നു.

ഞാൻ കുതിരയെ പിടികൂടി - വാടിയാൽ പിടിക്കുക!

അവൻ ചാടി എഴുന്നേറ്റ് പുൽമേട്ടിലേക്ക് കയറി

കുഞ്ഞ്: വെളുത്ത ശരീരം,

കഴുത്ത് ടാർ പോലെയാണ്;

അരുവികളിൽ വെള്ളം ഒഴുകുന്നു

കുതിരയിൽ നിന്നും സവാരിക്കാരനിൽ നിന്നും.

“നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ എന്താണ് ഉള്ളത്?

പഴയതോ ചെറുതോ അല്ല,

എല്ലാ ആളുകളും എങ്ങനെ മരിച്ചു?"

- ഞങ്ങൾ കുസ്മിൻസ്‌കോയ് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി,

ഇന്ന് മേളയുണ്ട്

പിന്നെ ക്ഷേത്ര അവധിയും. -

"കുസ്മിൻസ്‌കോയി എത്ര ദൂരെയാണ്?"

- അതെ, അത് ഏകദേശം മൂന്ന് മൈൽ ആയിരിക്കും.

“നമുക്ക് കുസ്മിൻസ്‌കോയ് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകാം,

നമുക്ക് മേള കാണാം!" -

പുരുഷന്മാർ തീരുമാനിച്ചു

നിങ്ങൾ സ്വയം ചിന്തിച്ചു:

"അവിടെയല്ലേ അവൻ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നത്?

ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നത്?

കുസ്മിൻസ്കോ സമ്പന്നൻ,

എന്തിനധികം, അത് വൃത്തികെട്ടതാണ്

വ്യാപാര ഗ്രാമം.

അത് ചരിവിലൂടെ നീളുന്നു,

പിന്നീട് അത് തോട്ടിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു.

അവിടെ വീണ്ടും കുന്നിൽ -

എങ്ങനെ ഇവിടെ അഴുക്കില്ല?

അതിൽ രണ്ട് പുരാതന പള്ളികളുണ്ട്,

ഒരു പഴയ വിശ്വാസി,

മറ്റൊരു ഓർത്തഡോക്സ്

ലിഖിതമുള്ള വീട്: സ്കൂൾ,

ശൂന്യമായ, ഇറുകിയ പായ്ക്ക്,

ഒരു ജനാലയുള്ള ഒരു കുടിൽ,

ഒരു പാരാമെഡിക്കിന്റെ ചിത്രത്തോടൊപ്പം,

രക്തം വരയ്ക്കുന്നു.

വൃത്തികെട്ട ഒരു ഹോട്ടൽ ഉണ്ട്

ഒരു അടയാളം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു

(ഒരു വലിയ മൂക്കുള്ള ടീപ്പോയ്‌ക്കൊപ്പം

ചുമക്കുന്നവന്റെ കയ്യിൽ ട്രേ,

ഒപ്പം ചെറിയ കപ്പുകളും

ഗോസ്ലിംഗുകളുള്ള ഒരു വാത്തയെപ്പോലെ,

ആ കെറ്റിൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു)

സ്ഥിരം കടകളുണ്ട്

ഒരു ജില്ല പോലെ

ഗോസ്റ്റിനി ഡിവോർ...

അപരിചിതർ സ്ക്വയറിൽ വന്നു:

പലതരം സാധനങ്ങൾ ഉണ്ട്

പ്രത്യക്ഷമായും-അദൃശ്യമായും

ജനങ്ങളോട്! രസകരമല്ലേ?

ഗോഡ്ഫാദറിന് ഒരു വഴിയും ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു,

കൂടാതെ, ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിലെന്നപോലെ,

തൊപ്പിയില്ലാത്ത പുരുഷന്മാർ.

അത്തരമൊരു വശം!

അവർ എവിടെ പോകുന്നു എന്ന് നോക്കൂ

കർഷക ശ്ലിക്കുകൾ:

വൈൻ വെയർഹൗസിന് പുറമേ,

ഭക്ഷണശാലകൾ, ഭക്ഷണശാലകൾ,

ഒരു ഡസൻ ഡമാസ്ക് ഷോപ്പുകൾ,

മൂന്ന് സത്രങ്ങൾ,

അതെ, "റെൻസ്കി നിലവറ",

അതെ, ഒന്നുരണ്ടു ഭക്ഷണശാലകൾ.

പതിനൊന്ന് പടിപ്പുരക്കതകിന്റെ

അവധിക്കാലത്തിനായി സജ്ജമാക്കുക

ഗ്രാമത്തിലെ കൂടാരങ്ങൾ.

ഓരോന്നിനും അഞ്ച് വാഹകരുണ്ട്;

വാഹകർ നല്ല ആളുകളാണ്

പരിശീലിപ്പിച്ച, പക്വതയുള്ള,

അവർക്ക് എല്ലാ കാര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല,

മാറ്റത്തെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല!

എന്താ നോക്ക്? വലിച്ചു നീട്ടിയ

തൊപ്പികളുള്ള കർഷകരുടെ കൈകൾ,

സ്കാർഫുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, കൈത്തണ്ടകൾ ഉപയോഗിച്ച്.

ഓ ഓർത്തഡോക്സ് ദാഹം,

നീ എത്ര മഹാനാണ്!

എന്റെ പ്രിയതമയെ കുളിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം,

അവിടെ അവർക്ക് തൊപ്പികൾ ലഭിക്കും,

മാർക്കറ്റ് വിടുമ്പോൾ.

മദ്യപിച്ച തലകൾക്ക് മുകളിലൂടെ

സൂര്യൻ കളിക്കുന്നു...

ലഹരിയായി, ഒച്ചയോടെ, ആഘോഷമായി,

പലതരം, ചുറ്റും ചുവപ്പ്!

ആൺകുട്ടികളുടെ പാന്റ്‌സ് സമൃദ്ധമാണ്,

വരയുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ,

എല്ലാ നിറങ്ങളിലുമുള്ള ഷർട്ടുകൾ;

സ്ത്രീകൾ ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു,

പെൺകുട്ടികൾക്ക് റിബണുകളുള്ള ബ്രെയ്‌ഡുകളുണ്ട്,

അവർ വിഞ്ചുകളുമായി പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു!

പിന്നെ ഇപ്പോഴും തന്ത്രങ്ങളുണ്ട്

ഒരു മെത്രാപ്പോലീത്തയെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിച്ചു -

അത് വികസിക്കുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു

ഹൂപ്പ് ഹെം!

നിങ്ങൾ കയറിയാൽ, അവർ വസ്ത്രം ധരിക്കും!

അനായാസമായി, പുതുമയുള്ള സ്ത്രീകൾ,

നിങ്ങൾക്കായി മത്സ്യബന്ധന ഉപകരണങ്ങൾ

പാവാടയ്ക്ക് താഴെ ധരിക്കുക!

മിടുക്കരായ സ്ത്രീകളെ നോക്കുമ്പോൾ,

പഴയ വിശ്വാസികൾ രോഷാകുലരാണ്

തോവാർക്കെ പറയുന്നു:

“വിശക്കണേ! വിശക്കട്ടെ!

തൈകൾ എങ്ങനെ നനച്ചുവെന്ന് അത്ഭുതപ്പെടുക,

സ്പ്രിംഗ് വെള്ളപ്പൊക്കം മോശമാണെന്ന്

ഇത് പെട്രോവ് വരെ വിലമതിക്കുന്നു!

സ്ത്രീകൾ തുടങ്ങിയത് മുതൽ

ചുവന്ന കാലിക്കോയിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുക, -

കാടുകൾ ഉയരുന്നില്ല

കുറഞ്ഞത് ഈ റൊട്ടി അല്ല!

- എന്തുകൊണ്ടാണ് കാലിക്കോകൾ ചുവന്നത്?

അമ്മേ നീ ഇവിടെ എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് ചെയ്തോ?

എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല! -

"ആ ഫ്രഞ്ച് കാലിക്കോകളും -

നായ രക്തം കൊണ്ട് വരച്ചത്!

ശരി... ഇപ്പോ മനസ്സിലായോ..?"

അവർ കുതിരയെ ചുറ്റിപ്പറ്റി ആടിക്കൊണ്ടിരുന്നു,

അവ കൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്ന കുന്നിൻപുറത്ത്

റോ മാൻ, റേക്കുകൾ, ഹാരോസ്,

കൊളുത്തുകൾ, ട്രോളി യന്ത്രങ്ങൾ,

റിംസ്, കോടാലി.

അവിടെ കച്ചവടം തകൃതിയായി നടന്നു.

ദൈവത്തോടൊപ്പം, തമാശകളോടെ,

ആരോഗ്യകരമായ, ഉച്ചത്തിലുള്ള ചിരിയോടെ.

പിന്നെ എങ്ങനെ ചിരിക്കാതിരിക്കും?

ആൾ ഒരുതരം ചെറുതാണ്

ഞാൻ പോയി റിംസ് പരീക്ഷിച്ചു:

ഞാൻ ഒന്ന് വളച്ചു - എനിക്കിത് ഇഷ്ടമല്ല,

അവൻ മറ്റൊന്നിനെ കുനിച്ചു തള്ളി.

വരമ്പ് എങ്ങനെ നേരെയാക്കും?

ആളുടെ നെറ്റിയിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക!

ഒരു മനുഷ്യൻ അരികിൽ അലറുന്നു,

"എൽമ് ക്ലബ്ബ്"

പോരാളിയെ ശകാരിക്കുന്നു.

മറ്റൊരാൾ വ്യത്യസ്തതയുമായി എത്തി

തടികൊണ്ടുള്ള കരകൗശല വസ്തുക്കൾ -

അവൻ വണ്ടി മുഴുവൻ വലിച്ചെറിഞ്ഞു!

മദ്യപിച്ചു! അച്ചുതണ്ട് പൊട്ടി

അവൻ അത് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി -

മഴു പൊട്ടി! എന്റെ മനസ്സ് മാറ്റി

കോടാലിയുമായി ഒരു മനുഷ്യൻ

അവനെ ശകാരിക്കുന്നു, നിന്ദിക്കുന്നു,

ജോലി ചെയ്യുന്നതുപോലെ:

“നീ, കോടാലിയല്ല!

ശൂന്യമായ സേവനം, ഒരു ദോഷവും നൽകരുത്

പിന്നെ അവൻ സഹായിച്ചില്ല.

ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നീ വണങ്ങി,

പിന്നെ വാത്സല്യം ഇല്ലായിരുന്നു!

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ കടകളിലേക്ക് പോയി:

അവർ തൂവാലകളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു,

ഇവാനോവോ ചിന്റ്സ്,

ഹാർനെസ്, പുതിയ ഷൂസ്,

കിംറിയാക്കുകളുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നം.

ആ ചെരുപ്പ് കടയിൽ

അപരിചിതർ വീണ്ടും ചിരിക്കുന്നു:

ഇവിടെ ആട് ചെരുപ്പുകൾ ഉണ്ട്

മുത്തച്ഛൻ ചെറുമകളുമായി കച്ചവടം നടത്തി

വിലയുടെ അഞ്ചിരട്ടി

പേജ് 5 / 11

ചോദിച്ചു

അവൻ കൈകളിൽ തിരിഞ്ഞ് ചുറ്റും നോക്കി:

ഒന്നാം തരം ഉൽപ്പന്നം!

“ശരി, അങ്കിൾ! രണ്ട് രണ്ട് ഹ്രീവ്നിയ

പണമടയ്ക്കുക അല്ലെങ്കിൽ നഷ്ടപ്പെടുക! ” -

വ്യാപാരി അവനോട് പറഞ്ഞു.

- ഒരു മിനിറ്റ് കാത്തിരിക്കൂ! - അഭിനന്ദിക്കുന്നു

ഒരു ചെറിയ ഷൂ ധരിച്ച ഒരു വൃദ്ധൻ,

അദ്ദേഹം പറയുന്നത് ഇതാണ്:

- ഞാൻ എന്റെ മരുമകനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, എന്റെ മകൾ നിശബ്ദത പാലിക്കും,

എന്റെ ചെറുമകളോട് എനിക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നു! തൂങ്ങിമരിച്ചു

കഴുത്തിൽ, ഫിഡ്ജറ്റ്:

“അപ്പൂപ്പൻ ഒരു ഹോട്ടൽ വാങ്ങൂ.

ഇത് വാങ്ങുക!" - സിൽക്ക് തല

മുഖം ഇക്കിളിപ്പെടുത്തുന്നു, തഴുകി,

വൃദ്ധനെ ചുംബിക്കുന്നു.

കാത്തിരിക്കൂ, നഗ്നപാദ ക്രാളർ!

കാത്തിരിക്കൂ, മുകളിൽ കറങ്ങുന്നു! ആടുകൾ

ഞാൻ കുറച്ച് ബൂട്ട്സ് വാങ്ങി വരാം...

വാവിലുഷ്ക പ്രശംസിച്ചു,

പ്രായമായവരും ചെറുപ്പക്കാരും

അവൻ എനിക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു,

അവൻ സ്വയം ഒരു പൈസ കുടിച്ചു!

എന്റെ കണ്ണുകൾ എത്ര നാണമില്ലാത്തതാണ്

ഞാൻ അത് എന്റെ വീട്ടുകാർക്ക് കാണിച്ചു തരുമോ...

എന്റെ മരുമകനെ ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, എന്റെ മകൾ നിശബ്ദത പാലിക്കും,

ഭാര്യ കാര്യമാക്കുന്നില്ല, അവൾ പിറുപിറുക്കട്ടെ!

പിന്നെ എന്റെ കൊച്ചുമകളോട് എനിക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നു!.. - ഞാൻ വീണ്ടും പോയി

എന്റെ കൊച്ചുമകളെ കുറിച്ച്! സ്വയം കൊല്ലുന്നു..!

ആളുകൾ ഒത്തുകൂടി, കേട്ടു,

ചിരിക്കരുത്, ഖേദിക്കുക;

സംഭവിക്കുക, ജോലി ചെയ്യുക, അപ്പം

അവർ അവനെ സഹായിക്കും

രണ്ട് രണ്ട് കോപെക്ക് കഷണങ്ങൾ പുറത്തെടുക്കുക -

അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അവശേഷിക്കും.

അതെ ഇവിടെ ഒരു മനുഷ്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു

പാവ്ലുഷ വെറെറ്റെന്നിക്കോവ്

(ഏത് തരം, റാങ്ക്,

പുരുഷന്മാർ അറിഞ്ഞില്ല

എന്നിരുന്നാലും, അവർ അവനെ "യജമാനൻ" എന്ന് വിളിച്ചു.

തമാശകൾ പറയുന്നതിൽ അവൻ മിടുക്കനായിരുന്നു,

അവൻ ഒരു ചുവന്ന ഷർട്ട് ധരിച്ചു,

തുണി പെൺകുട്ടി,

ഗ്രീസ് ബൂട്ട്സ്;

റഷ്യൻ ഗാനങ്ങൾ സുഗമമായി പാടി

മാത്രമല്ല അവ കേൾക്കുന്നത് അവന് ഇഷ്ടമായിരുന്നു.

പലരും അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്

സത്രത്തിന്റെ മുറ്റത്ത്,

ഭക്ഷണശാലകളിൽ, ഭക്ഷണശാലകളിൽ.)

അങ്ങനെ അവൻ വാവിലയെ സഹായിച്ചു -

ഞാൻ അവന് ബൂട്ട് വാങ്ങി.

വാവിലോ അവരെ പിടിച്ചു

അവൻ അങ്ങനെ ആയിരുന്നു! - സന്തോഷത്തിനായി

യജമാനന് പോലും നന്ദി

വൃദ്ധൻ പറയാൻ മറന്നു

എന്നാൽ മറ്റ് കർഷകർ

അങ്ങനെ അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു

എല്ലാവരേയും പോലെ വളരെ സന്തോഷം

അവൻ അത് റൂബിളിൽ നൽകി!

ഇവിടെ ഒരു ബെഞ്ചും ഉണ്ടായിരുന്നു

ചിത്രങ്ങളും പുസ്തകങ്ങളുമായി,

ഒഫീനി സംഭരിച്ചു

അതിൽ നിങ്ങളുടെ സാധനങ്ങൾ.

"നിങ്ങൾക്ക് ജനറൽമാരെ ആവശ്യമുണ്ടോ?" -

കത്തുന്ന വ്യാപാരി അവരോട് ചോദിച്ചു.

“എനിക്ക് ജനറൽമാരെ തരൂ!

അതെ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷി അനുസരിച്ച് നിങ്ങൾ മാത്രം,

യഥാർത്ഥമാകാൻ -

കട്ടിയുള്ളതും കൂടുതൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതും."

“അത്ഭുതം! നിങ്ങൾ കാണുന്ന രീതി! -

വ്യാപാരി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, -

ഇത് മുഖച്ഛായയുടെ കാര്യമല്ല..."

- എന്താണിത്? നിങ്ങൾ തമാശ പറയുകയാണ്, സുഹൃത്തേ!

ചവറുകൾ, ഒരുപക്ഷേ, വിൽക്കുന്നത് അഭികാമ്യമാണോ?

അവളെയും കൊണ്ട് നമ്മൾ എങ്ങോട്ടാണ് പോകുന്നത്?

നീ വികൃതിയാണ്! കർഷകന്റെ മുമ്പിൽ

എല്ലാ ജനറലുകളും തുല്യരാണ്

ഒരു കൂൺ മരത്തിലെ കോണുകൾ പോലെ:

വൃത്തികെട്ടതിനെ വിൽക്കാൻ,

നിങ്ങൾ ഡോക്കിൽ എത്തേണ്ടതുണ്ട്,

ഒപ്പം തടിയും ഭീഷണിയും

ഞാൻ എല്ലാവർക്കും കൊടുക്കാം...

വലിയവരും മാന്യരുമായവരേ വരൂ,

നെഞ്ച് പർവതത്തോളം ഉയരത്തിൽ, കണ്ണുകൾ വിടർന്നു,

അതെ, കൂടുതൽ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കായി!

"നിങ്ങൾക്ക് സാധാരണക്കാരെ വേണ്ടേ?"

- ശരി, ഞങ്ങൾ വീണ്ടും സിവിലിയന്മാരുമായി പോകുന്നു! -

(എന്നിരുന്നാലും, അവർ അത് എടുത്തു - വിലകുറഞ്ഞ! -

ഏതോ മാന്യൻ

ഒരു വൈൻ ബാരലിന്റെ വലിപ്പമുള്ള വയറിന്

പതിനേഴു നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും.)

വ്യാപാരി - എല്ലാ ബഹുമാനത്തോടെയും,

അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്തും അവൻ അവനോട് പെരുമാറുന്നു

(ലുബിയങ്കയിൽ നിന്ന് - ആദ്യത്തെ കള്ളൻ!) -

ഞാൻ നൂറ് ബ്ലൂച്ചറുകൾ അയച്ചു,

ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ്,

കൊള്ളക്കാരൻ സിപ്കോ,

പുസ്തകം വിറ്റു: "ദി ജെസ്റ്റർ ബാലകിരേവ്"

കൂടാതെ "ഇംഗ്ലീഷ് മൈ ലോർഡ്" ...

പുസ്തകങ്ങൾ പെട്ടിയിലേക്ക് പോയി,

നമുക്ക് പോർട്രെയ്റ്റുകൾ നടക്കാൻ പോകാം

ഓൾ-റഷ്യൻ രാജ്യം അനുസരിച്ച്,

അവർ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നതുവരെ

ഒരു കർഷകന്റെ വേനൽക്കാല കോട്ടേജിൽ,

താഴ്ന്ന ഭിത്തിയിൽ...

എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം!

ഓ! ഓ! സമയം വരുമോ,

എപ്പോൾ (വരൂ, ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒന്ന്! ..)

അവർ കർഷകനെ മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിക്കും

എന്തൊരു റോസാപ്പൂവ് ഒരു പോർട്രെയ്‌റ്റിന്റെ ഛായാചിത്രമാണ്,

റോസാപ്പൂക്കളുടെ പുസ്തകം എന്താണ്?

ഒരു മനുഷ്യൻ ബ്ലൂച്ചർ അല്ലാത്തപ്പോൾ

അല്ലാതെ എന്റെ വിഡ്ഢിയായ കർത്താവല്ല -

ബെലിൻസ്കിയും ഗോഗോളും

വിപണിയിൽ നിന്ന് വരുമോ?

ഓ, റഷ്യൻ ജനത!

ഓർത്തഡോക്സ് കർഷകർ!

നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും കേട്ടിട്ടുണ്ടോ

നിങ്ങളാണോ ഈ പേരുകൾ?

അത് മഹത്തായ പേരുകളാണ്,

അവരെ ധരിച്ചു, മഹത്വപ്പെടുത്തി

ജനങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥർ!

അവരുടെ ചില ഛായാചിത്രങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി ഇതാ

നിങ്ങളുടെ ഗോറെങ്കിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുക,

“സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ വാതിൽ

ഇത്തരത്തിലുള്ള സംസാരം പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു

അപ്രതീക്ഷിതമായി കടയിലേക്ക്.

- നിങ്ങൾക്ക് ഏത് വാതിൽ വേണം? -

“അതെ, ബൂത്തിലേക്ക്. ചു! സംഗീതം!.."

- നമുക്ക് പോകാം, ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം! -

പ്രഹസനത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ട്,

നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരും പോയി

ശ്രദ്ധിക്കൂ, നോക്കൂ.

പെട്രുഷ്കയുമായുള്ള കോമഡി,

കൂടെ ഒരു ആടും ഡ്രമ്മറും

ഒരു ലളിതമായ ബാരൽ അവയവം കൊണ്ടല്ല,

ഒപ്പം യഥാർത്ഥ സംഗീതവും

അവർ ഇവിടെ നോക്കി.

കോമഡി ബുദ്ധിപരമല്ല,

എന്നിരുന്നാലും, മണ്ടനല്ല

താമസക്കാരൻ, ത്രൈമാസിക

പുരികത്തിലല്ല, നേരെ കണ്ണിൽ!

കുടിൽ പൂർണ്ണമായും ശൂന്യമാണ്.

ആളുകൾ കായ്കൾ പൊട്ടിക്കുന്നു

അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ കർഷകർ

നമുക്ക് ഒരു വാക്ക് കൈമാറാം -

നോക്കൂ, വോഡ്ക പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു:

അവർ കാണുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യും!

അവർ ചിരിക്കുന്നു, അവർ ആശ്വസിക്കുന്നു

പലപ്പോഴും പെട്രുഷ്കിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ

ഉചിതമായ ഒരു വാക്ക് ചേർക്കുക,

നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത്

കുറഞ്ഞത് ഒരു പേന വിഴുങ്ങുക!

അത്തരം പ്രേമികളുണ്ട് -

കോമഡി എങ്ങനെ അവസാനിക്കും?

അവർ സ്ക്രീനിലേക്ക് പോകും,

ചുംബനം, സാഹോദര്യം

സംഗീതജ്ഞരുമായി ചാറ്റ് ചെയ്യുന്നു:

"എവിടെ നിന്ന്, നല്ല കൂട്ടരേ?"

- ഞങ്ങൾ യജമാനന്മാരായിരുന്നു,

ഭൂവുടമയ്ക്ക് വേണ്ടിയാണ് അവർ കളിച്ചത്.

ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളാണ്

ആരാണ് അത് കൊണ്ടുവരിക, ചികിത്സിക്കുക,

അവൻ നമ്മുടെ യജമാനനാണ്!

“അതു തന്നെ, പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ,

നിങ്ങൾ രസിപ്പിച്ച ഒരു ബാർ,

പുരുഷന്മാരെ രസിപ്പിക്കുക!

ഹേയ്! ചെറുത്! മധുരമുള്ള വോഡ്ക!

മദ്യം! കുറച്ച് ചായ! അര ബിയർ!

സിംലിയാൻസ്കി - ജീവനോടെ വരൂ!

ഒപ്പം ഒഴുകിയ കടലും

അത് കർത്താവിനേക്കാൾ ഉദാരമായി പ്രവർത്തിക്കും

കുട്ടികൾക്ക് ഒരു ട്രീറ്റ്മെന്റ് നൽകും.

ശക്തമായി വീശുന്നത് കാറ്റല്ല,

ആടിയുലയുന്നത് ഭൂമി മാതാവല്ല -

അവൻ ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നു, പാടുന്നു, ആണയിടുന്നു,

ചാഞ്ചാടുന്നു, ചുറ്റും കിടക്കുന്നു,

വഴക്കുകളും ചുംബനങ്ങളും

ആളുകൾ ആഘോഷിക്കുന്നു!

കർഷകർക്ക് തോന്നി

ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ കുന്നിൽ എത്തി,

ഗ്രാമം മുഴുവൻ വിറയ്ക്കുന്നുവെന്ന്,

പള്ളി പോലും പഴയതാണ്

ഉയർന്ന മണി ഗോപുരത്തിനൊപ്പം

ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ കുലുങ്ങി! -

ഇവിടെ, ശാന്തനും നഗ്നനും,

അസുലഭം... നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ

ഞങ്ങൾ വീണ്ടും സ്ക്വയറിന് ചുറ്റും നടന്നു

വൈകുന്നേരത്തോടെ അവർ പോയി

കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ഗ്രാമം...

അധ്യായം III. മദ്യപിച്ച രാത്രി

കളപ്പുരയല്ല, കളപ്പുരയല്ല,

ഒരു ഭക്ഷണശാലയല്ല, ഒരു മില്ലല്ല,

റഷ്യയിൽ എത്ര തവണ

ഗ്രാമം താഴ്ന്ന നിലയിൽ അവസാനിച്ചു

ലോഗ് കെട്ടിടം

ഇരുമ്പ് കമ്പികൾ കൊണ്ട്

ചെറിയ ജനാലകളിൽ.

ആ നാഴികക്കല്ല് കെട്ടിടത്തിന് പിന്നിൽ

വിശാലമായ പാത

ബിർച്ച് മരങ്ങൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു,

ഇവിടെത്തന്നെ തുറന്നു.

പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ തിരക്കില്ല,

ദുഃഖവും നിശബ്ദതയും

അവൾ ഇപ്പോൾ സമാനമല്ല!

ആ വഴിയിലുടനീളം

ഒപ്പം റൗണ്ട് എബൗട്ട് പാതകളിൽ,

കണ്ണെത്താ ദൂരത്തോളം,

അവർ ഇഴഞ്ഞു, കിടന്നു, ഓടിച്ചു.

മദ്യപിച്ചവർ അലയുകയായിരുന്നു

ഒപ്പം ഒരു ഞരക്കവും ഉണ്ടായി!

ഭാരമേറിയ വണ്ടികൾ മറയ്ക്കുന്നു,

കാളക്കുട്ടികളുടെ തല പോലെ,

ഊഞ്ഞാലാടുന്നു, തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു

വിജയ തലകൾ

ഉറങ്ങുന്ന മനുഷ്യർ!

ആളുകൾ നടന്നു വീഴുന്നു,

ഉരുളകൾ കാരണം പോലെ

ബക്ക്ഷോട്ട് ഉപയോഗിച്ച് ശത്രുക്കൾ

അവർ പുരുഷന്മാരെ വെടിവയ്ക്കുന്നു!

നിശബ്ദമായ രാത്രി വീണുകിടക്കുന്നു

ഇതിനകം ഇരുണ്ട ആകാശത്തേക്ക് പോയി

ചന്ദ്രൻ, ശരിക്കും

പേജ് 6 / 11

ഒരു കത്ത് എഴുതുന്നു

കർത്താവ് ചുവന്ന സ്വർണ്ണമാണ്

വെൽവെറ്റിൽ നീല നിറത്തിൽ,

ആ കുസൃതി കത്ത്,

ഏത് ജ്ഞാനികളും അല്ല,

ഇത് മുഴങ്ങുന്നു! കടൽ നീലയാണെന്ന്

നിശബ്ദതകൾ, ഉയരുന്നു

ജനപ്രിയ കിംവദന്തി.

“ഞങ്ങൾ ഗുമസ്തന് അമ്പത് ഡോളർ നൽകുന്നു:

അപേക്ഷ നൽകിയിട്ടുണ്ട്

പ്രവിശ്യാ തലവനോട്..."

"ഹേയ്! വണ്ടിയിൽ നിന്ന് ചാക്ക് വീണു!

“നീ എവിടെ പോകുന്നു, ഒലെനുഷ്ക?

കാത്തിരിക്കൂ! ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് ജിഞ്ചർബ്രെഡും തരാം,

നീ ചെള്ളിനെപ്പോലെ ചടുലനാണ്,

അവൾ വയറുനിറയെ കഴിച്ചു ചാടി.

എനിക്ക് അടിക്കാനായില്ല!"

"നീ നല്ലവനാണ്, രാജകീയ കത്ത്,

അതെ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല എഴുതുന്നത്..."

“ഒഴിവാക്കൂ, ജനങ്ങളേ!”

(എക്‌സൈസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ

മണികളോടെ, ഫലകങ്ങളോടെ

അവർ മാർക്കറ്റിൽ നിന്ന് ഓടി.)

"ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഇതാണ്:

ചൂല് ചവറ്റുകുട്ടയാണ്, ഇവാൻ ഇലിച്ച്,

അവൻ തറയിൽ നടക്കും,

അത് എവിടെയും തളിക്കും!

"ദൈവം വിലക്കട്ടെ, പരഷെങ്ക,

സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ പോകരുത്!

അത്തരം ഉദ്യോഗസ്ഥരുണ്ട്

ഒരു ദിവസത്തെ അവരുടെ പാചകക്കാരൻ നീയാണ്,

അവരുടെ രാത്രി ഭ്രാന്താണ് -

അതിനാൽ ഞാൻ കാര്യമാക്കുന്നില്ല! ”

"നീ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്, സാവുഷ്ക?"

(പുരോഹിതൻ സോറ്റ്സ്കിയോട് ആക്രോശിക്കുന്നു

കുതിരപ്പുറത്ത്, സർക്കാർ ബാഡ്ജ് സഹിതം.)

- ഞാൻ കുസ്മിൻസ്‌കോയിയിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു

സ്റ്റാനോവിന് പിന്നിൽ. അവസരത്തിൽ:

ഒരു കർഷകൻ മുന്നിലുണ്ട്

കൊന്നു... - “ഏയ്!.. പാപങ്ങൾ!..”

"നീ മെലിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ദാരുഷ്ക!"

- ഒരു സ്പിൻഡിൽ അല്ല, സുഹൃത്തേ!

അതാണ് കൂടുതൽ കറങ്ങുന്നത്,

ഇത് പൊട്ടക്കിളിയാകുകയാണ്

പിന്നെ ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും പോലെയാണ്...

"ഹേ ചേട്ടാ, മണ്ടൻ,

ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ, വൃത്തികെട്ട,

ഹേയ്, എന്നെ സ്നേഹിക്കൂ!

ഞാൻ, നഗ്നതലയുള്ള,

മദ്യപിച്ച വൃദ്ധ,

Zaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!

നമ്മുടെ കർഷകർ ശാന്തരാണ്,

നോക്കുന്നു, കേൾക്കുന്നു,

അവർ സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നു.

റോഡിന്റെ നടുവിൽ

ചിലർ നിശബ്ദനാണ്

ഞാൻ ഒരു വലിയ കുഴി കുഴിച്ചു.

"ഇവിടെ നിങ്ങൾ എന്തുചെയ്യുന്നു?"

- ഞാൻ എന്റെ അമ്മയെ അടക്കം ചെയ്യുന്നു! -

"വിഡ്ഢി! എന്തൊരു അമ്മ!

നോക്കൂ: ഒരു പുതിയ അടിവസ്ത്രം

നിങ്ങൾ അത് നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടു!

വേഗം പോയി മുറുമുറുക്കുക

കുഴിയിൽ കിടന്ന് കുറച്ച് വെള്ളം കുടിക്കൂ!

ഒരുപക്ഷെ വിഡ്ഢിത്തം ഇല്ലാതാകും!”

"വരൂ, നമുക്ക് നീട്ടാം!"

രണ്ട് കർഷകർ ഇരിക്കുന്നു

അവർ കാലുകൾ വിശ്രമിക്കുന്നു,

അവർ ജീവിക്കുന്നു, അവർ തള്ളുന്നു,

അവർ ഞരങ്ങുകയും ഒരു റോളിംഗ് പിന്നിൽ നീട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു,

സന്ധികൾ പൊട്ടുന്നു!

റോളിംഗ് പിന്നിൽ ഇത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല:

"നമുക്ക് ഇപ്പോൾ ശ്രമിക്കാം

താടി നീട്ടൂ!”

താടി ക്രമമായിരിക്കുമ്പോൾ

അവർ പരസ്പരം കുറച്ചു,

നിങ്ങളുടെ കവിൾത്തടങ്ങൾ പിടിക്കുന്നു!

അവർ വീർപ്പുമുട്ടുന്നു, നാണിക്കുന്നു, ചുഴറ്റുന്നു,

അവർ മൂളുന്നു, അലറുന്നു, നീട്ടുന്നു!

“നിങ്ങൾക്കാകട്ടെ, നശിച്ചവരേ!

നിങ്ങൾ വെള്ളം ഒഴിക്കില്ല! ”

സ്ത്രീകൾ കുഴിയിൽ വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു,

ഒരാൾ ആക്രോശിക്കുന്നു: “വീട്ടിലേക്ക് പോകൂ

കഠിനാധ്വാനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ അസുഖം! ”

മറ്റൊരാൾ: - നിങ്ങൾ എന്റെ വീട്ടിൽ കിടക്കുന്നു

നിങ്ങളേക്കാൾ മോശം!

എന്റെ മൂത്ത അളിയൻ എന്റെ വാരിയെല്ല് തകർത്തു,

മധ്യ മരുമകൻ പന്ത് മോഷ്ടിച്ചു,

ഒരു തുപ്പൽ പന്ത്, പക്ഷേ കാര്യം ഇതാണ് -

അമ്പത് ഡോളർ അതിൽ പൊതിഞ്ഞു,

ഇളയ മരുമകൻ കത്തി എടുക്കുന്നു,

അവൻ അവനെ കൊല്ലാൻ പോകുന്നു, അവൻ അവനെ കൊല്ലാൻ പോകുന്നു!

“ശരി, അത് മതി, അത് മതി, പ്രിയേ!

ശരി, ദേഷ്യപ്പെടരുത്! - റോളറിന് പിന്നിൽ

അടുത്ത് നിന്ന് കേൾക്കാം. -

എനിക്ക് കുഴപ്പമില്ല... നമുക്ക് പോകാം!"

ഒരു മോശം രാത്രി!

വലത്തോട്ടോ, ഇടത്തോട്ടോ?

റോഡിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും:

ദമ്പതികൾ ഒരുമിച്ച് നടക്കുന്നു

ശരിയായ പറമ്പിലേക്കല്ലേ അവർ പോകുന്നത്?

രാപ്പാടികൾ പാടുന്നു...

റോഡിൽ ജനത്തിരക്കാണ്

പിന്നീട് എന്താണ് വൃത്തികെട്ടത്:

കൂടുതൽ കൂടുതൽ അവർ കണ്ടുമുട്ടുന്നു

അടിച്ചു, ഇഴഞ്ഞു,

ഒരു പാളിയിൽ കിടക്കുന്നു.

പതിവുപോലെ സത്യം ചെയ്യാതെ,

ഒരു വാക്ക് പോലും പറയില്ല,

ഭ്രാന്തൻ, അശ്ലീലം,

അവളാണ് ഏറ്റവും ഉച്ചത്തിലുള്ളത്!

ഭക്ഷണശാലകൾ പ്രക്ഷുബ്ധമാണ്,

ലീഡുകൾ മിശ്രിതമാണ്

പേടിച്ചരണ്ട കുതിരകൾ

റൈഡറില്ലാതെ അവർ ഓടുന്നു;

കൊച്ചുകുട്ടികൾ ഇവിടെ കരയുന്നു.

ഭാര്യമാരും അമ്മമാരും ദുഃഖിക്കുന്നു:

കുടിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണോ

ഞാൻ ആണുങ്ങളെ വിളിക്കണോ...

ഞങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ അടുത്തുവരുന്നു

അവർ കാണുന്നു: വെറെറ്റെന്നിക്കോവ്

(എന്ത് ആടിന്റെ തൊലിയുള്ള ഷൂസ്

വാവിലക്ക് കൊടുത്തു)

കർഷകരുമായി സംസാരിക്കുന്നു.

കർഷകർ തുറന്നുപറയുന്നു

മാന്യൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു:

പവൽ പാട്ടിനെ പ്രശംസിക്കും -

അവർ അത് അഞ്ച് തവണ പാടും, എഴുതുക!

പഴഞ്ചൊല്ല് പോലെ -

ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് എഴുതുക!

എഴുതിയത് മതിയാക്കി,

വെറെറ്റെനിക്കോവ് അവരോട് പറഞ്ഞു:

"സ്മാർട്ട് റഷ്യൻ കർഷകർ,

ഒന്ന് നല്ലതല്ല

അവർ മയക്കത്തിലേക്കാണ് കുടിക്കുന്നത്

കുഴികളിൽ വീഴുന്നു, കുഴികളിൽ -

നോക്കാൻ തന്നെ നാണക്കേടാണ്!"

കർഷകർ ആ പ്രസംഗം ശ്രദ്ധിച്ചു.

അവർ ബാരിനുമായി യോജിച്ചു.

പാവ്ലുഷ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ എന്തോ

ഞാൻ നേരത്തെ എഴുതാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു.

അതെ, മദ്യപൻ തിരിഞ്ഞു

മനുഷ്യൻ - അവൻ യജമാനന് എതിരാണ്

അവന്റെ വയറ്റിൽ കിടക്കുന്നു

അവന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കി

നിശബ്ദനായിരുന്നു - പക്ഷേ പെട്ടെന്ന്

അവൻ എങ്ങനെ ചാടും! നേരിട്ട് ബാരിനിലേക്ക് -

നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് പെൻസിൽ പിടിക്കുക!

- കാത്തിരിക്കൂ, ശൂന്യമായ തല!

നാണംകെട്ട വാർത്ത

ഞങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയരുത്!

നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് അസൂയ തോന്നിയത്!

പാവം എന്തിനാണ് രസിക്കുന്നത്?

കർഷക ആത്മാവ്?

ഞങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ ധാരാളം കുടിക്കുന്നു,

ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു.

നമ്മളിൽ പലരും മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ കാണുന്നു.

ഞങ്ങളിൽ കൂടുതൽ സുബോധമുള്ളവരുമുണ്ട്.

നിങ്ങൾ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ചുറ്റിനടന്നിട്ടുണ്ടോ?

നമുക്ക് ഒരു ബക്കറ്റ് വോഡ്ക എടുക്കാം,

നമുക്ക് കുടിലിലൂടെ പോകാം:

ഒന്നിൽ, മറ്റൊന്നിൽ അവർ കുമിഞ്ഞുകൂടും,

മൂന്നാമത്തേതിൽ അവർ തൊടുകയില്ല -

ഞങ്ങളുടേത് ഒരു മദ്യപാനി കുടുംബമാണ്

മദ്യപിക്കാത്ത കുടുംബം!

അവർ കുടിക്കില്ല, അദ്ധ്വാനിക്കുന്നു,

അവർ കുടിച്ചാൽ നല്ലത്, വിഡ്ഢികളേ,

അതെ മനസ്സാക്ഷി അങ്ങനെയാണ്...

അവൻ എങ്ങനെ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു എന്ന് കാണുന്നത് അതിശയകരമാണ്

അത്തരമൊരു ശാന്തമായ കുടിലിൽ

ഒരു മനുഷ്യന്റെ കുഴപ്പം -

പിന്നെ ഞാൻ നോക്കുക പോലും ഇല്ല!.. ഞാൻ അത് കണ്ടു

റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങൾ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ നടുവിലാണോ?

ഒരു മദ്യപാന സ്ഥാപനത്തിൽ, എന്താണ്, ആളുകൾ?

നമുക്ക് വിശാലമായ വയലുകളുണ്ട്,

അധികം ഉദാരമനസ്കനല്ല,

ആരുടെ കൈകൊണ്ട് പറയൂ

വസന്തകാലത്ത് അവർ വസ്ത്രം ധരിക്കും,

വീഴ്ചയിൽ അവർ വസ്ത്രം അഴിക്കുമോ?

നിങ്ങൾ ഒരാളെ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ടോ

വൈകുന്നേരം ജോലി കഴിഞ്ഞ്?

നല്ല മല കൊയ്യാൻ

ഞാൻ അത് ഇറക്കിവെച്ച് ഒരു കടല വലിപ്പമുള്ള കഷണം കഴിച്ചു:

"ഹേയ്! കഥാനായകന്! വൈക്കോൽ

ഞാൻ നിങ്ങളെ തട്ടിമാറ്റാം, മാറുക! ”

കർഷക ഭക്ഷണം മധുരമാണ്,

നൂറ്റാണ്ട് മുഴുവൻ ഒരു ഇരുമ്പ് സോ കണ്ടു

അവൻ ചവയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ കഴിക്കുന്നില്ല!

അതെ, വയറ് ഒരു കണ്ണാടിയല്ല,

ഞങ്ങൾ ഭക്ഷണത്തിന് വേണ്ടി കരയാറില്ല...

നിങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കാണ് ജോലി ചെയ്യുന്നത്

പിന്നെ ഒരു ചെറിയ ജോലി കഴിഞ്ഞു,

നോക്കൂ, മൂന്ന് ഇക്വിറ്റി ഹോൾഡർമാരുണ്ട്:

ദൈവമേ, രാജാവും നാഥനും!

ഒപ്പം മറ്റൊരു വിനാശകനുമുണ്ട്

നാലാമത്, ടാറ്ററിനേക്കാൾ ദേഷ്യം,

അതിനാൽ അവൻ പങ്കിടില്ല.

എല്ലാവരും ഒന്ന് മയങ്ങി!

ഞങ്ങൾ മൂന്നാം ദിവസം കുടുങ്ങി

അതേ പാവം മാന്യൻ,

നിങ്ങളെപ്പോലെ, മോസ്കോയ്ക്ക് സമീപം നിന്ന്.

പാട്ടുകൾ എഴുതുന്നു,

അവനോട് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുക

കടങ്കഥ പരിഹരിക്കുക.

പിന്നെ മറ്റൊന്നുകൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു - അന്വേഷിച്ചു,

നിങ്ങൾ പ്രതിദിനം എത്ര മണിക്കൂർ ജോലി ചെയ്യും?

ക്രമേണ, ഒരുപാട്

നിങ്ങളുടെ വായിലേക്ക് കഷണങ്ങൾ കയറ്റുമോ?

മറ്റൊന്ന് ഭൂമി അളക്കുന്നു,

മറ്റൊന്ന് നിവാസികളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ

അവന് അത് വിരലിൽ എണ്ണാം,

പക്ഷേ അവർ അത് കണക്കിലെടുത്തില്ല,

ഓരോ വേനൽക്കാലത്തും എത്ര

തീ കാറ്റിൽ പറക്കുന്നു

കർഷകത്തൊഴിലാളിയോ?...

റഷ്യൻ ഹോപ്സിന് ഒരു അളവും ഇല്ല.

അവർ നമ്മുടെ ദുഃഖം അളന്നിട്ടുണ്ടോ?

ജോലിക്ക് ഒരു പരിധിയുണ്ടോ?

വീഞ്ഞ് കർഷകനെ വീഴ്ത്തുന്നു,

ദുഃഖം അവനെ കീഴടക്കുന്നില്ലേ?

ജോലി നന്നായി നടക്കുന്നില്ലേ?

ഒരു മനുഷ്യൻ കുഴപ്പങ്ങൾ അളക്കുന്നില്ല

എല്ലാത്തിനെയും നേരിടുന്നു

എന്ത് വന്നാലും.

ഒരു മനുഷ്യൻ, ജോലിചെയ്യുന്നു, ചിന്തിക്കുന്നില്ല,

എന്ത് ശക്തികൾ തകർക്കും.

അതിനാൽ ശരിക്കും ഗ്ലാസിന് മുകളിൽ

അത് അമിതമായി ചിന്തിക്കാൻ

നിങ്ങൾ ഒരു കുഴിയിൽ വീഴുമോ?

പിന്നെ നിങ്ങളെ നോക്കാൻ എന്താണ് ലജ്ജാകരമായത്,

മദ്യപിച്ച് കിടക്കുന്നവരെപ്പോലെ

അതിനാൽ നോക്കൂ,

ഒരു ചതുപ്പിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ

കർഷകർക്ക് നനഞ്ഞ പുല്ലുണ്ട്,

വെട്ടിയ ശേഷം അവർ വലിച്ചിടുന്നു:

കുതിരകൾക്ക് കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്തിടത്ത്

എവിടെയും കാൽനടയായി ഒരു ഭാരവുമില്ലാതെ

കടക്കുന്നത് അപകടകരമാണ്

അവിടെ ഒരു കർഷകസംഘമുണ്ട്

കോച്ചുകൾ അനുസരിച്ച്, സോറിൻസ് അനുസരിച്ച്

ചാട്ടകൊണ്ട് ഇഴയുന്നു -

കർഷകന്റെ പൊക്കിൾ പൊട്ടുന്നു!

തൊപ്പികളില്ലാതെ സൂര്യനു കീഴിൽ,

വിയർപ്പിൽ, തലയുടെ മുകൾഭാഗം വരെ ചെളിയിൽ,

സെഡ്ജ് ഉപയോഗിച്ച് മുറിക്കുക,

ചതുപ്പ് ഉരഗ-മിഡ്ജ്

രക്തത്തിൽ തിന്നു -

നമ്മൾ ഇവിടെ കൂടുതൽ സുന്ദരികളാണോ?

ഖേദിക്കുന്നു - ക്ഷമിക്കണം, സമർത്ഥമായി,

യജമാനന്റെ അളവിലേക്ക്

കർഷകനെ കൊല്ലരുത്!

വെളുത്ത സ്ത്രീകൾ ആർദ്രതയുള്ളവരല്ല,

പിന്നെ ഞങ്ങൾ വലിയ ആളുകളാണ്

ജോലിസ്ഥലത്തും കളിസ്ഥലത്തും..!

ഓരോ കർഷകനും

ആത്മാവ് ഒരു കറുത്ത മേഘം പോലെയാണ് -

ദേഷ്യം, ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ - അത് ആവശ്യമായി വരും

അവിടെ നിന്ന് ഇടി മുഴക്കും

രക്തം പുരണ്ട മഴ,

അതെല്ലാം വീഞ്ഞിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

ഒരു ചെറിയ ആകർഷണം എന്റെ സിരകളിലൂടെ കടന്നുപോയി -

ദയയുള്ളവൻ ചിരിച്ചു

കർഷക ആത്മാവ്!

ഇവിടെ സങ്കടപ്പെടേണ്ട ആവശ്യമില്ല,

ചുറ്റും നോക്കുക - സന്തോഷിക്കുക!

ഹായ് കൂട്ടരേ, ഹേയ്

പേജ് 7 / 11

യുവതികൾ,

നടക്കാൻ എങ്ങനെ പോകണമെന്ന് അവർക്ക് അറിയാം!

അസ്ഥികൾ അലയടിച്ചു

അവർ എന്റെ പ്രിയതമയെ പുറത്തെടുത്തു,

ഒപ്പം ധൈര്യവും ധീരമാണ്

അവസരത്തിനായി സംരക്ഷിച്ചു!..

ആ മനുഷ്യൻ ബോൾസ്റ്ററിൽ നിന്നു

അവൻ തന്റെ ചെറിയ ഷൂ സ്റ്റാമ്പ് ചെയ്തു

പിന്നെ, ഒരു നിമിഷം നിശബ്ദത പാലിച്ച ശേഷം,

സന്തോഷവാനായവരെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു

അലറുന്ന ജനക്കൂട്ടം:

- ഹേയ്! നിങ്ങൾ ഒരു കർഷക രാജ്യമാണ്,

തലയില്ലാത്ത, മദ്യപിച്ച,

നോയ്സ് - ഫ്രീ നോയ്സ്! .. -

"നിങ്ങളുടെ പേരെന്താണ്, വൃദ്ധ?"

- പിന്നെ എന്ത്? ഒരു പുസ്തകത്തിൽ എഴുതണോ?

ഒരുപക്ഷേ ആവശ്യമില്ല!

എഴുതുക: "ബസോവ് ഗ്രാമത്തിൽ

യാക്കിം നാഗോയ് ജീവിക്കുന്നു

അവൻ മരണം വരെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു

പാതി മരണം വരെ കുടിക്കുന്നു! ”

കർഷകർ ചിരിച്ചു

അവർ യജമാനനോട് പറഞ്ഞു,

യാക്കിം എന്തൊരു മനുഷ്യനാണ്.

യാക്കിം, നികൃഷ്ടനായ വൃദ്ധൻ,

ഞാൻ ഒരിക്കൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ താമസിച്ചിരുന്നു.

അതെ, അവൻ ജയിലിലായി:

വ്യാപാരിയുമായി മത്സരിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു!

വെൽക്രോയുടെ ഒരു കഷണം പോലെ,

അവൻ സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി

അവൻ കലപ്പ എടുത്തു.

അന്നുമുതൽ മുപ്പത് വർഷമായി ഇത് വറുത്തിട്ട്

സൂര്യനു കീഴിലുള്ള സ്ട്രിപ്പിൽ,

അവൻ ചാട്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നു

ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള മഴയിൽ നിന്ന്,

അവൻ ജീവിക്കുന്നു, കലപ്പയിൽ ചവിട്ടി,

യാകിമുഷ്കയ്ക്ക് മരണം വരും -

ഭൂമിയുടെ പിണ്ഡം വീഴുമ്പോൾ,

കലപ്പയിൽ കുടുങ്ങിയത്...

അവനുമായി ഒരു സംഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു: ചിത്രങ്ങൾ

മകനുവേണ്ടി അത് വാങ്ങി

അവരെ ചുമരുകളിൽ തൂക്കി

അവൻ തന്നെയും ഒരു ആൺകുട്ടിയേക്കാൾ കുറവല്ല

എനിക്ക് അവരെ നോക്കാൻ ഇഷ്ടമായിരുന്നു.

ദൈവത്തിന്റെ അനിഷ്ടം വന്നിരിക്കുന്നു

ഗ്രാമത്തിന് തീപിടിച്ചു -

അത് യാകിമുഷ്കയിൽ ആയിരുന്നു

ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി ശേഖരിച്ചു

മുപ്പത്തിയഞ്ച് റൂബിൾസ്.

ഞാൻ റൂബിൾസ് എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,

ആദ്യം അവൻ ചിത്രങ്ങൾ കാണിച്ചു

അവൻ അത് മതിൽ കീറാൻ തുടങ്ങി;

അതിനിടയിൽ ഭാര്യ

ഞാൻ ഐക്കണുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിയാക്കുകയായിരുന്നു,

പിന്നെ കുടിൽ തകർന്നു -

യാക്കിം അത്തരമൊരു തെറ്റ് ചെയ്തു!

കന്യകമാർ ഒരു പിണ്ഡമായി ലയിച്ചു,

അതിനായി അവർ അവനു കൊടുക്കുന്നു

പതിനൊന്ന് റൂബിൾസ്...

“ഓ സഹോദരാ യാക്കിം! വിലകുറഞ്ഞതല്ല

ചിത്രങ്ങൾ പോയി!

എന്നാൽ ഒരു പുതിയ കുടിലിൽ

നീ അവരെ തൂക്കിലേറ്റിയോ?"

- ഹാംഗ് അപ്പ് - പുതിയവ ഉണ്ട്, -

യാക്കിം പറഞ്ഞു നിശബ്ദനായി.

യജമാനൻ ഉഴവുകാരനെ നോക്കി:

നെഞ്ച് കുഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അകത്തേക്ക് അമർത്തിപ്പിടിച്ചതുപോലെ

ആമാശയം; കണ്ണിൽ, വായിൽ

വിള്ളലുകൾ പോലെ വളവുകൾ

ഉണങ്ങിയ നിലത്ത്;

ഒപ്പം ഭൂമി മാതാവിലേക്ക് തന്നെ

അവൻ ഇതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു: തവിട്ട് കഴുത്ത്,

കലപ്പകൊണ്ട് മുറിച്ച പാളി പോലെ,

ഇഷ്ടിക മുഖം

കൈ - മരത്തിന്റെ പുറംതൊലി,

മുടി മണൽ ആണ്.

കർഷകർ, അവർ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ,

എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ യജമാനനെ വ്രണപ്പെടുത്താത്തത്?

യാക്കിമോവിന്റെ വാക്കുകൾ,

അവർ തന്നെ സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു

യാക്കിമിനൊപ്പം: - വാക്ക് ശരിയാണ്:

നമുക്ക് കുടിക്കണം!

നമ്മൾ കുടിച്ചാൽ, അതിനർത്ഥം നമുക്ക് ശക്തി തോന്നുന്നു എന്നാണ്!

വലിയ സങ്കടം വരും,

എങ്ങനെ നമുക്ക് മദ്യപാനം നിർത്താം..!

ജോലി എന്നെ തടയില്ല

കുഴപ്പം ജയിക്കുമായിരുന്നില്ല

ഹോപ്സ് നമ്മെ മറികടക്കുകയില്ല!

അതല്ലേ ഇത്?

"അതെ, ദൈവം കരുണയുള്ളവനാണ്!"

- ശരി, ഞങ്ങളുടെ കൂടെ ഒരു ഗ്ലാസ്!

ഞങ്ങൾ കുറച്ച് വോഡ്ക എടുത്ത് കുടിച്ചു.

യാക്കിം വെറെറ്റെന്നിക്കോവ്

അവൻ രണ്ട് തുലാസുകൾ കൊണ്ടുവന്നു.

- ഹേ മാസ്റ്റർ! ദേഷ്യം വന്നില്ല

ബുദ്ധിമാനായ ചെറിയ തല!

(യാക്കീം അവനോട് പറഞ്ഞു.)

ബുദ്ധിമാനായ ചെറിയ തല

ഒരു കർഷകനെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല?

പന്നികൾ ചുറ്റും നടക്കുമോ? സെമി -

അവർക്ക് എന്നെന്നേക്കുമായി ആകാശം കാണാൻ കഴിയില്ല!

പെട്ടെന്ന് ഗാനം കോറസിൽ മുഴങ്ങി

ഇല്ലാതാക്കി, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ:

ഒരു ഡസനോ മൂന്നോ ചെറുപ്പക്കാർ

ഖ്മെൽനെങ്കി, താഴെ വീഴുന്നില്ല,

അവർ അരികിൽ നടക്കുന്നു, അവർ പാടുന്നു,

അവർ അമ്മ വോൾഗയെക്കുറിച്ച് പാടുന്നു,

യുവാക്കളുടെ കഴിവിനെക്കുറിച്ച്,

പെൺകുട്ടികളുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച്.

വഴിയാകെ നിശ്ശബ്ദമായിരുന്നു

ആ ഒരു പാട്ട് മടക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ

വിശാലമായ, സ്വതന്ത്രമായി ഉരുളുന്ന,

കാറ്റിൽ പടരുന്ന തേങ്ങൽ പോലെ,

കർഷകന്റെ ഹൃദയം അനുസരിച്ച്

തീ കൊതിയോടെ പോകുന്നു! ..

ആ റിമോട്ടിന്റെ പാട്ടിലേക്ക്

ഞാൻ മനസ്സ് നഷ്ടപ്പെട്ട് കരഞ്ഞു

യുവതി ഒറ്റയ്ക്ക്:

"എന്റെ പ്രായം സൂര്യനില്ലാത്ത ഒരു ദിവസം പോലെയാണ്,

എന്റെ പ്രായം ഒരു മാസമില്ലാത്ത ഒരു രാത്രി പോലെയാണ്,

ഞാനും, ചെറുപ്പവും ചെറുപ്പവും,

ചാരനിറത്തിലുള്ള കുതിരയെപ്പോലെ,

ചിറകില്ലാത്ത വിഴുങ്ങൽ എന്താണ്!

എന്റെ പഴയ ഭർത്താവ്, അസൂയയുള്ള ഭർത്താവ്,

അവൻ മദ്യപിക്കുകയും മദ്യപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവൻ കൂർക്കം വലിക്കുകയാണ്,

ഞാൻ, വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ,

ഉറങ്ങുന്നവൻ കാവൽ നിൽക്കുന്നു!”

അങ്ങനെയാണ് പെൺകുട്ടി കരഞ്ഞത്

അതെ, അവൾ പെട്ടെന്ന് വണ്ടിയിൽ നിന്ന് ചാടി!

"എവിടെ?" - അസൂയയുള്ള ഭർത്താവ് നിലവിളിക്കുന്നു,

അവൻ എഴുന്നേറ്റ് ആ സ്ത്രീയെ ജടയിൽ പിടിച്ചു,

പശുവിനു റാഡിഷ് പോലെ!

ഓ! രാത്രി, ലഹരിയുടെ രാത്രി!

പ്രകാശമല്ല, നക്ഷത്രനിബിഡമായ,

ചൂടുള്ളതല്ല, സ്നേഹത്തോടെ

സ്പ്രിംഗ് കാറ്റ്!

ഒപ്പം നമ്മുടെ നല്ല കൂട്ടുകാർക്കും

നിങ്ങൾ വെറുതെയായില്ല!

അവർക്ക് ഭാര്യയെ ഓർത്ത് സങ്കടം തോന്നി.

ഇത് ശരിയാണ്: എന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം

ഇപ്പോൾ അത് കൂടുതൽ രസകരമായിരിക്കും!

ഇവാൻ നിലവിളിക്കുന്നു: "എനിക്ക് ഉറങ്ങണം"

മറിയുഷ്ക: "ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്!" -

ഇവാൻ നിലവിളിക്കുന്നു: "കിടക്ക ഇടുങ്ങിയതാണ്,"

മറിയുഷ്ക: "നമുക്ക് താമസിക്കാം!" -

ഇവാൻ നിലവിളിക്കുന്നു: "ഓ, തണുപ്പാണ്,"

ഒപ്പം മറിയുഷ്ക: - നമുക്ക് ചൂടാകാം! -

ആ പാട്ട് എങ്ങനെ ഓർക്കുന്നു?

ഒരു വാക്കുമില്ലാതെ - ഞങ്ങൾ സമ്മതിച്ചു

നിങ്ങളുടെ പെട്ടി പരീക്ഷിക്കുക.

ഒന്ന്, എന്തുകൊണ്ട് ദൈവത്തിന് അറിയാം,

വയലിനും റോഡിനും ഇടയിൽ

കട്ടിയുള്ള ഒരു ലിൻഡൻ മരം വളർന്നു.

അപരിചിതർ അതിനടിയിൽ പതുങ്ങി നിന്നു

അവർ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പറഞ്ഞു:

"ഹേയ്! സ്വയം കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച മേശവിരി,

പുരുഷന്മാരോട് പെരുമാറുക! ”

ഒപ്പം മേശവിരിയും അഴിച്ചു,

അവർ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്?

രണ്ട് കനത്ത കൈകൾ:

അവർ ഒരു ബക്കറ്റ് വീഞ്ഞ് ഇട്ടു,

അവർ ഒരു പർവ്വതം അപ്പം കൂട്ടിയിട്ടു

അവർ വീണ്ടും മറഞ്ഞു.

കർഷകർ സ്വയം ഉന്മേഷഭരിതരായി.

കാവൽക്കാരന് റോമൻ

ബക്കറ്റിനരികിൽ താമസിച്ചു

ഒപ്പം മറ്റുള്ളവരും ഇടപെട്ടു

ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ - സന്തോഷമുള്ളവനെ തിരയുക:

അവർ ശരിക്കും ആഗ്രഹിച്ചു

വേഗം വീട്ടിലെത്തൂ...

അധ്യായം IV. സന്തോഷം

ഉച്ചത്തിലുള്ള, ഉത്സവ തിരക്കിൽ

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ നടന്നു

അവർ നിലവിളിച്ചു:

"ഹേയ്! എവിടെയെങ്കിലും സന്തോഷം ഉണ്ടോ?

കാണിക്കൂ! അത് മാറുകയാണെങ്കിൽ

നിങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുക

ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു റെഡിമെയ്ഡ് ബക്കറ്റ് ഉണ്ട്:

നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര സൗജന്യമായി കുടിക്കുക -

ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ മഹത്വത്തോടെ പരിഗണിക്കും! ..

കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത ഇത്തരം പ്രസംഗങ്ങൾ

ശാന്തരായ ആളുകൾ ചിരിച്ചു

ഒപ്പം മദ്യപിച്ചു മിടുക്കനും

താടിയിൽ ഏതാണ്ട് തുപ്പി

തീക്ഷ്ണതയുള്ള അലർച്ചക്കാർ.

എന്നിരുന്നാലും, വേട്ടക്കാർ

ഒരു സിപ്പ് ഫ്രീ വൈൻ എടുക്കുക

ആവശ്യത്തിന് കണ്ടെത്തി.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ

ലിൻഡൻ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ, ഒരു നിലവിളി വിളിച്ചു,

ആളുകൾ അവരെ വളഞ്ഞു.

പിരിച്ചുവിട്ട സെക്സ്റ്റൺ വന്നു,

ഒരു സൾഫർ പൊരുത്തം പോലെ മെലിഞ്ഞു,

അവൻ തന്റെ ചരടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു,

ആ സന്തോഷം മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളിലല്ല,

സേബിളിലല്ല, സ്വർണ്ണത്തിലല്ല,

വിലകൂടിയ കല്ലുകളിലല്ല.

"പിന്നെ എന്ത്?"

- നല്ല തമാശയിൽ!

സ്വത്തുക്കൾക്ക് പരിമിതികളുണ്ട്

പ്രഭുക്കന്മാരേ, പ്രഭുക്കന്മാരേ, ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരേ,

കൂടാതെ ജ്ഞാനിയുടെ കൈവശം -

ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഴുവൻ നഗരവും!

സൂര്യൻ നിങ്ങളെ ചൂടാക്കിയാൽ

അതെ, എനിക്ക് ബ്രെയ്ഡ് നഷ്ടമാകും,

അതുകൊണ്ട് ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്! -

"എവിടെ നിന്ന് ബ്രെയ്ഡ് കിട്ടും?"

- അതെ, നിങ്ങൾ നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു ...

"പോയ് തുലയൂ!" നീ വികൃതി കാണിക്കുന്നു..!"

ഒരു വൃദ്ധ വന്നു

പുള്ളിയുള്ള, ഒറ്റക്കണ്ണുള്ള,

പ്രഖ്യാപിച്ചു, വണങ്ങി,

എന്താണ് അവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത്:

ശരത്കാലത്തിൽ അവൾക്കായി എന്താണ് സംഭരിക്കുന്നത്?

ആയിരം പേർക്കാണ് റാപ്പ് ജനിച്ചത്

ഒരു ചെറിയ വരമ്പിൽ.

- ഇത്രയും വലിയ ടേണിപ്പ്,

ഈ ടേണിപ്സ് രുചികരമാണ്

മുഴുവൻ വരമ്പും മൂന്ന് അടിയാണ്,

ഒപ്പം കുറുകെ - അർഷിൻ! -

അവർ ആ സ്ത്രീയെ നോക്കി ചിരിച്ചു

പക്ഷേ അവർ എനിക്ക് ഒരു തുള്ളി വോഡ്ക തന്നില്ല:

“വീട്ടിൽ നിന്ന് കുടിക്കൂ, വൃദ്ധ,

ആ ടേണിപ്പ് കഴിക്കൂ!"

ഒരു സൈനികൻ മെഡലുകളുമായി വന്നു,

ഞാൻ കഷ്ടിച്ച് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് ഒരു പാനീയം വേണം:

- ഞാൻ സന്തോഷത്തിലാണ്! - സംസാരിക്കുന്നു.

“ശരി, വൃദ്ധ, തുറക്കൂ,

ഒരു സൈനികന്റെ സന്തോഷം എന്താണ്?

മറയ്ക്കരുത്, നോക്കൂ! ”

- അത്, ഒന്നാമതായി, സന്തോഷമാണ്,

ഇരുപത് യുദ്ധങ്ങളിൽ എന്താണുള്ളത്

ഞാൻ കൊല്ലപ്പെട്ടില്ല!

രണ്ടാമതായി, അതിലും പ്രധാനമായി,

സമാധാനകാലത്തും ഞാൻ

ഞാൻ പൂർണ്ണമായോ വിശന്നോ നടന്നില്ല,

പക്ഷേ അവൻ മരണത്തിനു വഴങ്ങിയില്ല!

മൂന്നാമതായി - കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക്,

വലുതും ചെറുതുമാണ്

ദയയില്ലാതെ ഞാൻ വടികൊണ്ട് അടിച്ചു,

കുറഞ്ഞത് അത് അനുഭവിക്കുക - അത് ജീവനുള്ളതാണ്!

"ഓൺ! ദാസനേ, കുടിക്കൂ!

നിങ്ങളോട് തർക്കിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല:

നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനാണ് - ഒരു വാക്കുമില്ല!

കനത്ത ചുറ്റികയുമായി വന്നു

ഒലോഞ്ചാനിൻ സ്റ്റോൺമേസൺ,

തോളിൽ, ചെറുപ്പം:

- ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു - ഞാൻ പരാതിപ്പെടുന്നില്ല, -

അവൻ പറഞ്ഞു, "ഭാര്യയോടൊപ്പം, അമ്മയോടൊപ്പം."

ആവശ്യകതകൾ ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല!

"എന്താണ് നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം?"

- എന്നാൽ നോക്കൂ (ഒരു ചുറ്റിക ഉപയോഗിച്ച്,

അവൻ അത് ഒരു തൂവൽ പോലെ വീശി:

ഞാൻ സൂര്യനു മുമ്പ് ഉണരുമ്പോൾ

അർദ്ധരാത്രിയിൽ ഞാൻ ഉണരട്ടെ,

അതിനാൽ ഞാൻ പർവ്വതം തകർക്കും!

അത് സംഭവിച്ചു, എനിക്ക് അഭിമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല

തകർന്ന കല്ലുകൾ മുറിക്കുന്നു

ഒരു ദിവസം അഞ്ച് വെള്ളി!

ഞരമ്പുകൾ "സന്തോഷം" ഉയർത്തി

പിന്നെ, കുറെ പിറുപിറുത്തു,

ജീവനക്കാരന് അവതരിപ്പിച്ചു:

“ശരി, അത് പ്രധാനമാണ്! ആകില്ലേ

ഈ സന്തോഷത്തോടെ ഓടുന്നു

വാർദ്ധക്യത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടോ?.."

- നോക്കൂ, നിങ്ങളുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കരുത്, -

ശ്വാസം മുട്ടലോടെ ആ മനുഷ്യൻ പറഞ്ഞു.

ശാന്തമായ, നേർത്ത

(മൂക്ക് മൂർച്ചയുള്ളതാണ്, മരിച്ചതുപോലെ,

ഒരു റേക്ക് പോലെ മെലിഞ്ഞ കൈകൾ,

കാലുകൾ നെയ്ത്ത് സൂചികൾ പോലെ നീളമുള്ളതാണ്,

ഒരു വ്യക്തിയല്ല - ഒരു കൊതുക്). -

ഞാൻ ഒരു മേസനെക്കാൾ മോശമായിരുന്നില്ല

അതെ, അവൻ തന്റെ ശക്തിയിൽ പ്രശംസിച്ചു,

അങ്ങനെ ദൈവം ശിക്ഷിച്ചു!

മനസ്സിലായി

പേജ് 8 / 11

കരാറുകാരൻ, മൃഗം,

എത്ര ലളിതമായ കുട്ടി,

എന്നെ അഭിനന്ദിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു

ഞാൻ മണ്ടത്തരമായി സന്തോഷവാനാണ്,

ഞാൻ നാലിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു!

ഒരു ദിവസം ഞാൻ നല്ല വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു

ഞാൻ ഇഷ്ടികകൾ ഇട്ടു.

ഇവിടെ അവൻ നശിച്ചു,

കഠിനമായി പ്രയോഗിക്കുക:

"ഇത് എന്താണ്? - സംസാരിക്കുന്നു. -

ഞാൻ ട്രിഫോണിനെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല!

അത്തരമൊരു ഭാരവുമായി നടക്കുക

സഹജീവികളെ ഓർത്ത് നാണമില്ലേ?"

- അത് കുറച്ച് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ,

നിങ്ങളുടെ യജമാനന്റെ കൈകൊണ്ട് ചേർക്കുക! -

ഞാൻ ദേഷ്യത്തോടെ പറഞ്ഞു.

ശരി, ഏകദേശം അര മണിക്കൂർ, ഞാൻ കരുതുന്നു

ഞാൻ കാത്തിരുന്നു, അവൻ നട്ടു,

അവൻ അത് നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, നീചൻ!

ഞാൻ അത് സ്വയം കേൾക്കുന്നു - ആസക്തി ഭയങ്കരമാണ്,

ഞാൻ പിന്മാറാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

ഞാൻ ആ നശിച്ച ഭാരം കൊണ്ടുവന്നു

ഞാൻ രണ്ടാം നിലയിലാണ്!

കരാറുകാരൻ നോക്കി അത്ഭുതപ്പെടുന്നു

ആക്രോശം, നീചൻ, അവിടെ നിന്ന്:

“ഓ, നന്നായി ചെയ്തു, ട്രോഫിം!

നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല:

നിങ്ങൾ ഒരെണ്ണമെങ്കിലും എടുത്തു

പതിനാല് പൗണ്ട്!

ഓ എനിക്കറിയാം! ചുറ്റികയുള്ള ഹൃദയം

നെഞ്ചിൽ അടി, രക്തം

കണ്ണുകളിൽ വൃത്തങ്ങളുണ്ട്

പിൻഭാഗം പൊട്ടിയ പോലെ...

വിറയൽ, ദുർബലമായ കാലുകൾ.

അന്നുമുതൽ ഞാൻ മരിക്കുകയാണ്! ..

അര ഗ്ലാസ് ഒഴിക്കുക, സഹോദരാ!

“ഒഴിക്കണോ? എന്നാൽ സന്തോഷം എവിടെയാണ്?

ഞങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ പെരുമാറും

പിന്നെ നീ എന്ത് പറഞ്ഞു!

- അവസാനം വരെ കേൾക്കൂ! സന്തോഷം ഉണ്ടാകും!

"എന്തുകൊണ്ട്, സംസാരിക്കൂ!"

- ഇതാ. എന്റെ നാട്ടിൽ

എല്ലാ കർഷകരെയും പോലെ,

ഞാൻ മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന്, വിശ്രമിച്ചു,

ഭ്രാന്തൻ, മിക്കവാറും ഓർമ്മയില്ല,

ഞാൻ കാറിൽ കയറി.

ശരി, ഇതാ ഞങ്ങൾ പോകുന്നു.

കാറിൽ - പനി,

ചൂടുള്ള തൊഴിലാളികൾ

നമ്മളിൽ ഒരുപാട് പേരുണ്ട്

എല്ലാവരും ആഗ്രഹിച്ചത് ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നു

ഞാൻ എങ്ങനെ എന്റെ മാതൃരാജ്യത്തേക്ക് പോകും?

വീട്ടിൽ മരിക്കാൻ.

എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം ആവശ്യമാണ്

ഇവിടെയും: ഞങ്ങൾ വേനൽക്കാലത്ത് യാത്ര ചെയ്യുകയായിരുന്നു,

ചൂടിൽ, stuffiness ൽ

പലരും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്

പൂർണ്ണമായും രോഗിയായ തലകൾ,

വണ്ടിയിൽ നരകം പൊട്ടിത്തെറിച്ചു:

അവൻ ഞരങ്ങുന്നു, ഉരുളുന്നു,

ഒരു കാറ്റെച്ചുമെൻ പോലെ, തറയ്ക്ക് കുറുകെ,

അവൻ തന്റെ ഭാര്യയെയും അമ്മയെയും കുറിച്ച് ആഹ്ലാദിക്കുന്നു.

ശരി, അടുത്തുള്ള സ്റ്റേഷനിൽ

ഇതോടൊപ്പം!

ഞാൻ എന്റെ സഖാക്കളെ നോക്കി

ഞാൻ വിചാരിച്ചു, ആകെ കത്തുകയായിരുന്നു.

എനിക്കും ഭാഗ്യം.

കണ്ണുകളിൽ പർപ്പിൾ സർക്കിളുകൾ ഉണ്ട്,

എല്ലാം എനിക്ക് തോന്നുന്നു, സഹോദരാ,

ഞാൻ എന്തിനാണ് പ്യൂണുകൾ മുറിക്കുന്നത്!

(ഞങ്ങളും തെണ്ടികളാണ്,

അത് ഒരു വർഷം കൊഴുപ്പിക്കാൻ സംഭവിച്ചു

ആയിരം ഗോയിറ്ററുകൾ വരെ.)

നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓർത്തത്, നശിച്ചവരേ!

ഞാൻ ഇതിനകം പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു,

ഇല്ല! എല്ലാവർക്കും ഭ്രാന്ത് പിടിക്കുന്നു!

നിങ്ങൾ അത് വിശ്വസിക്കുമോ? മുഴുവൻ പാർട്ടിയും

അവൻ എന്നെ ഭയപ്പെട്ടു!

ശ്വാസനാളം മുറിച്ചു,

രക്തം ഒഴുകുന്നു, പക്ഷേ അവർ പാടുന്നു!

ഞാൻ കത്തിയുമായി: "നിങ്ങളെ ഭോഗിക്കുക!"

കർത്താവ് എങ്ങനെ കരുണ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു,

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ നിലവിളിക്കാത്തത്?

ഞാൻ ഇരിക്കുന്നു, എന്നെത്തന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു... ഭാഗ്യവശാൽ,

ദിവസം കഴിഞ്ഞു, വൈകുന്നേരത്തോടെ

അത് തണുത്തു - അവൻ സഹതപിച്ചു

അനാഥരുടെ മേൽ ദൈവം!

ശരി, അങ്ങനെയാണ് ഞങ്ങൾ അവിടെ എത്തിയത്,

പിന്നെ ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോയി,

ഇവിടെ, ദൈവത്തിന്റെ കൃപയാൽ,

അത് എനിക്ക് എളുപ്പമായി ...

- നിങ്ങൾ ഇവിടെ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് വീമ്പിളക്കുന്നത്?

നിങ്ങളുടെ പുരുഷ സന്തോഷത്തോടെ? -

നിലവിളി അവന്റെ കാലിൽ തകർന്നു

മുറ്റത്തെ മനുഷ്യൻ. -

നിങ്ങൾ എന്നോട് പെരുമാറുന്നു:

ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്, ദൈവത്തിനറിയാം!

ആദ്യത്തെ ബോയാറിൽ നിന്ന്,

പെരെമെറ്റീവ് രാജകുമാരന്റെ വസതിയിൽ,

ഞാൻ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു അടിമയായിരുന്നു.

ഭാര്യ പ്രിയപ്പെട്ട അടിമയാണ്,

ഒപ്പം മകളും യുവതിക്കൊപ്പമാണ്

ഞാനും ഫ്രഞ്ച് പഠിച്ചു

കൂടാതെ എല്ലാത്തരം ഭാഷകളിലേക്കും,

അവളെ ഇരിക്കാൻ അനുവദിച്ചു

രാജകുമാരിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ...

ഓ! അതെങ്ങനെ കുത്തി!.. പിതാക്കന്മാരേ!.. -

(വലത് കാൽ തുടങ്ങി

നിങ്ങളുടെ കൈപ്പത്തി കൊണ്ട് തടവുക.)

കർഷകർ ചിരിച്ചു.

"വിഡ്ഢികളേ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ചിരിക്കുന്നത്?"

അപ്രതീക്ഷിതമായി ദേഷ്യം വന്നു

മുറ്റത്തെ മനുഷ്യൻ നിലവിളിച്ചു. -

എനിക്ക് അസുഖമാണ്, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയണോ?

എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് ഞാൻ കർത്താവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടത്?

എഴുന്നേറ്റ് ഉറങ്ങാൻ പോകുകയാണോ?

ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: "കർത്താവേ, എന്നെ വിടൂ.

എന്റെ രോഗം മാന്യമാണ്,

അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഞാൻ ഒരു കുലീനനാണ്!

നിങ്ങളുടെ മോശം രോഗമല്ല,

പരുക്കൻ അല്ല, ഹെർണിയ അല്ല -

മാന്യമായ ഒരു രോഗം

എന്തൊരു സാധനമാണ് അവിടെ?

സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ,

എനിക്ക് അസുഖമാണ്, മനുഷ്യാ!

ഇതിനെ കളി എന്ന് വിളിക്കുന്നു!

അത് ലഭിക്കാൻ -

ഷാംപെയ്ൻ, ബർഗോൺ,

ടോകാജി, ഹംഗേറിയൻ

മുപ്പത് വർഷം കുടിക്കണം...

ഹിസ് സെറിൻ ഹൈനസിന്റെ കസേരയ്ക്ക് പിന്നിൽ

പ്രിൻസ് പെരെമെറ്റിയേവിന്റെ വസതിയിൽ

നാൽപ്പതു വർഷം ഞാൻ നിന്നു

മികച്ച ഫ്രഞ്ച് ട്രഫിളിനൊപ്പം

ഞാൻ പ്ലേറ്റുകൾ നക്കി

വിദേശ പാനീയങ്ങൾ

ഞാൻ ഗ്ലാസിൽ നിന്ന് കുടിച്ചു ...

നന്നായി, ഒഴിക്കുക! -

"പോയ് തുലയൂ!"

ഞങ്ങൾക്ക് കർഷക വീഞ്ഞ് ഉണ്ട്,

ലളിതം, വിദേശത്തല്ല -

നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടിൽ അല്ല!

മഞ്ഞ മുടിയുള്ള, കുനിഞ്ഞു,

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ അടുത്തേക്ക് അവൻ ഭയങ്കരമായി ഇഴഞ്ഞു നീങ്ങി

ബെലാറഷ്യൻ കർഷകൻ

ഇവിടെയാണ് അവൻ വോഡ്കയ്ക്കായി എത്തുന്നത്:

- എനിക്കും കുറച്ച് മനെനിച്കോ ഒഴിക്കുക,

ഞാൻ സന്തോഷത്തിലാണ്! - സംസാരിക്കുന്നു.

“നിങ്ങളുടെ കൈകൾ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കരുത്!

റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക, തെളിയിക്കുക

ആദ്യം, എന്താണ് നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത്?"

- ഞങ്ങളുടെ സന്തോഷം അപ്പത്തിലാണ്:

ഞാൻ ബെലാറസിലെ വീട്ടിലാണ്

പതിർ കൊണ്ട്, തീ കൊണ്ട്

അവൻ ബാർലി അപ്പം ചവച്ചു;

പ്രസവവേദന അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ നീ പുളയുന്നു,

അത് നിങ്ങളുടെ വയറ്റിൽ എങ്ങനെ പിടിക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ കരുണ! -

ഗുബോണിന് നിറയുന്നു

അവർ നിങ്ങൾക്ക് റൈ ബ്രെഡ് നൽകുന്നു,

ഞാൻ ചവയ്ക്കുന്നു - ഞാൻ ചവയ്ക്കുകയില്ല! -

ഒരുതരം മേഘാവൃതമാണ്

ചുരുട്ടിയ കവിൾത്തടമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ,

എല്ലാം വലതുവശത്തേക്ക് നോക്കുന്നു:

- ഞാൻ കരടികളുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നു.

എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷം തോന്നുന്നു:

എന്റെ മൂന്ന് സഖാക്കൾ

ടെഡി ബിയറുകൾ തകർന്നു,

ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു, ദൈവം കരുണയുള്ളവനാണ്!

"ശരി, ഇടതുവശത്തേക്ക് നോക്കണോ?"

എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും ഞാൻ നോക്കിയില്ല.

എന്തൊരു ഭയാനകമായ മുഖങ്ങൾ

ആ മനുഷ്യൻ വിതുമ്പി:

- കരടി എന്നെ തിരിഞ്ഞു

മനെനിച്കോ കവിൾത്തടം! -

“നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളെക്കൊണ്ട് സ്വയം അളക്കുന്നു,

അവൾക്ക് നിങ്ങളുടെ വലത് കവിൾ നൽകുക -

അവൻ ശരിയാക്കും..." - അവർ ചിരിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, അവർ അത് കൊണ്ടുവന്നു.

റാഗ്ഡ് ഭിക്ഷാടകർ

നുരയുടെ ഗന്ധം കേട്ട്,

അവർ തെളിയിക്കാൻ വന്നു

അവർ എത്ര സന്തുഷ്ടരാണ്:

- ഞങ്ങളുടെ വാതിൽപ്പടിയിൽ ഒരു കടയുടമയുണ്ട്

ഭിക്ഷ നൽകി അഭിവാദ്യം ചെയ്തു

വീട്ടിൽ നിന്ന് അത് പോലെ ഞങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും

അവർ നിങ്ങളെ ഗേറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു ...

നമുക്ക് ഒരു ചെറിയ പാട്ട് പാടാം,

ഹോസ്റ്റസ് ജനലിലേക്ക് ഓടുന്നു

ഒരു വായ്ത്തലയാൽ, ഒരു കത്തി കൊണ്ട്,

ഞങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:

“വരൂ, വരൂ - മുഴുവൻ അപ്പവും,

ചുളിവുകളോ തകരുകയോ ഇല്ല,

നിങ്ങൾക്കായി വേഗം വരൂ, ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി വേഗം വരൂ..."

ഞങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ മനസ്സിലാക്കി

എന്തിനാണ് വോഡ്ക വെറുതെ പാഴാക്കിയത്?

വഴിയിൽ, ഒരു ബക്കറ്റ്

അവസാനിക്കുന്നു. “ശരി, അത് നിങ്ങളുടേതായിരിക്കും!

ഹേ, മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷം!

പാച്ചുകളുള്ള ചോർച്ച,

കോളസുകളാൽ കൂമ്പാരം,

വീട്ടിലേക്ക് പോകൂ!"

- നിങ്ങൾ, പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ,

എർമിള ഗിരിനോട് ചോദിക്കൂ, -

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ കൂടെ ഇരുന്നുകൊണ്ട് അവൻ പറഞ്ഞു.

ഡിമോഗ്ലോടോവിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ

കർഷകനായ ഫെഡോസി. -

യെർമിൽ സഹായിച്ചില്ലെങ്കിൽ,

ഭാഗ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കില്ല

അതുകൊണ്ട് കറങ്ങിനടക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല...

“ആരാണ് യെർമിൽ?

ഇത് രാജകുമാരനാണോ, വിശിഷ്ടമായ കണക്ക്? ”

- ഒരു രാജകുമാരനല്ല, ഒരു വിശിഷ്ട എണ്ണമല്ല,

പക്ഷേ അവൻ വെറുമൊരു മനുഷ്യനാണ്!

"നീ കൂടുതൽ മിടുക്കനായി സംസാരിക്കുന്നു,

ഇരിക്കൂ, ഞങ്ങൾ കേൾക്കാം

എന്താണ് എർമിൽ?

- ഇവിടെ എന്താണ്: ഒരു അനാഥൻ

യെർമിലോ മിൽ സൂക്ഷിച്ചു

ഉൻഴയിൽ. കോടതി വഴി

മിൽ വിൽക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു:

യെർമിലോ മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം വന്നു

ലേല മുറിയിലേക്ക്.

ശൂന്യമായ വാങ്ങുന്നവർ

അവർ പെട്ടെന്ന് വീണു.

ഒരു വ്യാപാരി അൽറ്റിനിക്കോവ്

അവൻ യെർമിലുമായി യുദ്ധത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.

തുടരുന്നു, വിലപേശുന്നു,

ഇതിന് ഒരു പൈസ ചിലവാകും.

യെർമിലോ എത്ര ദേഷ്യപ്പെടും -

ഒരേസമയം അഞ്ച് റൂബിൾ എടുക്കുക!

വ്യാപാരി വീണ്ടും ഒരു നല്ല പൈസ,

അവർ ഒരു യുദ്ധം തുടങ്ങി;

വ്യാപാരി അവന് ഒരു പൈസ നൽകുന്നു,

അവൻ അവന് ഒരു റൂബിൾ കൊടുത്തു!

അൽറ്റിനിക്കോവിന് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല!

അതെ, ഇവിടെ ഒരു അവസരം ഉണ്ടായിരുന്നു:

അവർ ഉടനെ ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി

നിക്ഷേപം മൂന്നാം ഭാഗം,

മൂന്നാം ഭാഗം ആയിരം വരെ.

യെർമിലിന്റെ പക്കൽ പണമില്ലായിരുന്നു,

അവൻ ശരിക്കും കുഴപ്പത്തിലായിരുന്നോ?

ഗുമസ്തന്മാർ ചതിച്ചോ?

പക്ഷേ, അത് മാലിന്യമായി മാറി!

അൽറ്റിനിക്കോവ് ആഹ്ലാദിച്ചു:

"ഇത് എന്റെ മില്ലാണെന്ന് മാറുന്നു!"

"ഇല്ല! - എർമിൽ പറയുന്നു,

ചെയർമാനെ സമീപിക്കുന്നു. -

നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനത്തിന് അത് സാധ്യമാണോ

അര മണിക്കൂർ കാത്തിരിക്കണോ?

- അരമണിക്കൂറിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യും?

"ഞാൻ പണം കൊണ്ടുവരാം!"

- നിങ്ങൾക്കത് എവിടെ കണ്ടെത്താനാകും? നിനക്ക് സുബോധമുണ്ടോ?

മില്ലിലേക്ക് മുപ്പത്തിയഞ്ച് വെഴ്‌സ്,

പിന്നെ ഒരു മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ് സാന്നിദ്ധ്യം

അവസാനം, എന്റെ പ്രിയേ!

“അപ്പോൾ, നിങ്ങൾ എനിക്ക് അര മണിക്കൂർ അനുവദിക്കുമോ?”

- ഞങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ ഒരു മണിക്കൂർ കാത്തിരിക്കും! -

യെർമിൽ പോയി; ഗുമസ്തന്മാർ

വ്യാപാരിയും ഞാനും പരസ്പരം നോക്കി,

ചിരിക്കൂ, നീചന്മാരേ!

സ്‌ക്വയറിലേക്ക് ഷോപ്പിംഗ് ഏരിയയിലേക്ക്

യെർമിലോ വന്നു (നഗരത്തിൽ

അന്നൊരു മാർക്കറ്റ് ദിനമായിരുന്നു)

അവൻ വണ്ടിയിൽ നിന്നുകൊണ്ട് കണ്ടു: അവൻ സ്നാനമേറ്റു,

നാലു വശത്തും

ആക്രോശിക്കുന്നു: "ഹേയ്, നല്ല ആളുകൾ!

മിണ്ടാതിരിക്കുക, കേൾക്കുക,

ഞാൻ എന്റെ വാക്ക് നിങ്ങളോട് പറയും! ”

തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ചതുരം നിശബ്ദമായി,

പിന്നെ യെർമിൽ മില്ലിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു

അവൻ ജനങ്ങളോട് പറഞ്ഞു:

“പണ്ടേ കച്ചവടക്കാരനായ അൽറ്റിനിക്കോവ്

മില്ലിലേക്ക് വൂഡ്

ഞാനും തെറ്റ് ചെയ്തില്ല

ഞാൻ നഗരത്തിൽ അഞ്ച് തവണ പരിശോധിച്ചു,

അവർ പറഞ്ഞു: എസ്

പേജ് 9 / 11

വീണ്ടും ബിഡ്ഡിംഗ്

ബിഡ്ഡിംഗ് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു.

നിഷ്ക്രിയ, നിങ്ങൾക്കറിയാം

ട്രഷറി കർഷകർക്ക് കൈമാറുക

ഒരു സൈഡ് റോഡ് ഒരു കൈയല്ല:

പണമില്ലാതെ ഞാൻ എത്തി

അതാ, അവർ തെറ്റിദ്ധരിച്ചു

റീബിഡിംഗ് ഇല്ല!

നികൃഷ്ട ആത്മാക്കൾ വഞ്ചിച്ചു,

സത്യനിഷേധികൾ ചിരിക്കുന്നു:

“നിങ്ങൾ ഈ ലോകത്ത് എന്താണ് ചെയ്യാൻ പോകുന്നത്?

പണം എവിടെ കണ്ടെത്തും?

ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ അത് കണ്ടെത്തും, ദൈവം കരുണയുള്ളവനാണ്!

തന്ത്രശാലി, ശക്തരായ ഗുമസ്തർ,

അവരുടെ ലോകം കൂടുതൽ ശക്തമാണ്,

ആൾട്ടിനിക്കോവ് എന്ന വ്യാപാരി സമ്പന്നനാണ്.

എല്ലാത്തിനും അവനെ എതിർക്കാൻ കഴിയില്ല

ലൗകിക ഖജനാവിനെതിരെ -

അവൾ കടലിൽ നിന്നുള്ള മത്സ്യം പോലെയാണ്

പിടിക്കാൻ നൂറ്റാണ്ടുകളായി - പിടിക്കാൻ അല്ല.

ശരി, സഹോദരന്മാരേ! ദൈവം കാണുന്നു

ആ വെള്ളിയാഴ്ച ഞാൻ അത് ഒഴിവാക്കും!

മിൽ എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതല്ല,

അപമാനം വലുതാണ്!

എർമിളയെ അറിയാമെങ്കിൽ,

നിങ്ങൾ യെർമിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ,

അതിനാൽ എന്നെ സഹായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും!

ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിച്ചു:

മാർക്കറ്റ് സ്ക്വയറിലുടനീളം

ഓരോ കർഷകനും ഉണ്ട്

കാറ്റ് പോലെ, പകുതി അവശേഷിക്കുന്നു

പെട്ടെന്ന് അത് തലകീഴായി മാറി!

കർഷകർ പിരിഞ്ഞുപോയി

അവർ യെർമിലിലേക്ക് പണം കൊണ്ടുവരുന്നു,

എന്തിൽ സമ്പന്നരായവർക്ക് അവർ നൽകുന്നു.

യെർമിലോ ഒരു സാക്ഷരനാണ്,

നിങ്ങളുടെ തൊപ്പി നിറയെ ഇടുക

സെൽകോവിക്കോവ്, നെറ്റി,

കത്തിച്ചു, അടിച്ചു, കീറിമുറിച്ചു

കർഷകരുടെ ബാങ്ക് നോട്ടുകൾ.

യെർമിലോ അത് എടുത്തു - അവൻ പുച്ഛിച്ചില്ല

ഒപ്പം ഒരു ചെമ്പുകട്ടിയും.

എന്നിട്ടും, അവൻ വെറുക്കാൻ തുടങ്ങും,

എപ്പോഴാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത്

മറ്റൊരു ചെമ്പ് ഹ്രീവ്നിയ

നൂറിലധികം റൂബിൾസ്!

മുഴുവൻ തുകയും ഇതിനകം പൂർത്തീകരിച്ചു,

ഒപ്പം ആളുകളുടെ ഔദാര്യവും

വളർന്നു: - എടുക്കുക, എർമിൽ ഇലിച്,

നിങ്ങൾ അത് നൽകിയാൽ, അത് പാഴാകില്ല! -

യെർമിൽ ജനത്തെ വണങ്ങി

നാലു വശത്തും

അവൻ തൊപ്പിയുമായി വാർഡിലേക്ക് നടന്നു,

അതിൽ ഖജനാവ് മുറുകെ പിടിക്കുന്നു.

ഗുമസ്തർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു

അൽറ്റിനിക്കോവ് പച്ചയായി,

അവൻ എങ്ങനെ മുഴുവൻ ആയിരം

അവൻ അത് അവർക്കായി മേശപ്പുറത്ത് വെച്ചു..

ചെന്നായയുടെ പല്ലല്ല, കുറുക്കന്റെ വാൽ, -

നമുക്ക് ഗുമസ്തരുടെ കൂടെ കളിക്കാൻ പോകാം,

നിങ്ങളുടെ വാങ്ങലിന് അഭിനന്ദനങ്ങൾ!

അതെ, യെർമിൽ ഇലിച്ച് അങ്ങനെയല്ല,

അധികം പറഞ്ഞില്ല.

ഞാൻ അവർക്ക് ഒരു പൈസ കൊടുത്തില്ല!

നഗരം മുഴുവൻ കാണാൻ വന്നു,

മാർക്കറ്റ് ദിവസം, വെള്ളിയാഴ്ച പോലെ,

ഒരാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ

ഒരേ ചതുരത്തിൽ എർമിൽ

ആളുകൾ എണ്ണിക്കൊണ്ടിരുന്നു.

എല്ലാവരും എവിടെയാണെന്ന് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?

ആ സമയത്ത് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു

പനിയിൽ, തിരക്കിൽ!

എന്നിരുന്നാലും, തർക്കങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായില്ല

കൂടാതെ ഒരു പൈസ അധികം കൊടുക്കുക

യെർമിലിന് വേണ്ടി വന്നില്ല.

കൂടാതെ - അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞു -

ഒരു അധിക റൂബിൾ, ആരുടേതാണെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം!

അവനോടൊപ്പം താമസിച്ചു.

എന്റെ പണം തുറന്ന് ദിവസം മുഴുവൻ

യെർമിൽ ചുറ്റിനടന്ന് ചോദിച്ചു:

ആരുടെ റൂബിൾ? ഞാൻ അത് കണ്ടെത്തിയില്ല.

സൂര്യൻ ഇതിനകം അസ്തമിച്ചു,

മാർക്കറ്റ് സ്ക്വയറിൽ നിന്ന് എപ്പോൾ

യെർമിൽ ആണ് അവസാനമായി നീങ്ങിയത്,

ആ റൂബിൾ അന്ധർക്ക് നൽകി...

അതിനാൽ എർമിൽ ഇലിച് ഇങ്ങനെയാണ്. -

“അത്ഭുതം! - അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ പറഞ്ഞു. -

എന്നിരുന്നാലും, അറിയുന്നത് നല്ലതാണ് -

എന്തൊരു മന്ത്രവാദം

അയൽപക്കത്തെക്കാളും മുകളിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ

നിങ്ങൾ അത്തരമൊരു അധികാരം എടുത്തോ? ”

- മന്ത്രവാദം കൊണ്ടല്ല, സത്യത്താൽ.

നരകത്തെ കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടുണ്ടോ?

യുർലോവ് രാജകുമാരന്റെ പിതൃസ്വത്തോ?

"കേട്ടു, പിന്നെന്താ?"

- ഇത് ചീഫ് മാനേജരാണ്

ഒരു ജെൻഡർമേരി കോർപ്സ് ഉണ്ടായിരുന്നു

ഒരു നക്ഷത്രമുള്ള കേണൽ

അവനോടൊപ്പം അഞ്ചോ ആറോ സഹായികളുണ്ട്,

ഞങ്ങളുടെ യെർമിലോ ഒരു ഗുമസ്തനാണ്

ഓഫീസിൽ ആയിരുന്നു.

കൊച്ചുകുട്ടിക്ക് ഇരുപത് വയസ്സായിരുന്നു.

ഗുമസ്തൻ എന്ത് ചെയ്യും?

എന്നിരുന്നാലും, കർഷകർക്ക്

പിന്നെ ഗുമസ്തൻ ഒരു മനുഷ്യനാണ്.

നീ ആദ്യം അവനെ സമീപിക്കുക

അവൻ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യും

അവൻ അന്വേഷിക്കും;

ആവശ്യത്തിന് ശക്തി ഉള്ളിടത്ത് അത് സഹായിക്കും,

നന്ദി ചോദിക്കുന്നില്ല

നിങ്ങൾ അത് നൽകിയാൽ, അവൻ അത് എടുക്കില്ല!

നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മോശം മനസ്സാക്ഷി വേണം -

കർഷകനിൽ നിന്ന് കർഷകനിലേക്ക്

ഒരു പൈസ തട്ടിയെടുക്കുക.

ഈ രീതിയിൽ മുഴുവൻ പിതൃസ്വത്തും

അഞ്ച് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ യെർമിൽ ഗിരിന

ഞാൻ നന്നായി കണ്ടുപിടിച്ചു

എന്നിട്ട് അവനെ പുറത്താക്കി...

അവർ ഗിരിനോട് അഗാധമായി സഹതപിച്ചു.

പുതിയത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു

ഗ്രാബർ, ശീലിക്കുക,

എന്നിരുന്നാലും, ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല

കൃത്യസമയത്ത് ഘടിപ്പിച്ചു

പുതിയ എഴുത്തച്ഛനും.

തല്ലുകൂടാതെ അവൻ ഒരു വാക്കുപോലും പറയുന്നില്ല,

ഏഴാമത്തെ തൊഴിലാളി ഇല്ലാതെ ഒരു വാക്കുമില്ല,

പൊള്ളലേറ്റത്, കുട്ടെനിക്കോവിൽ നിന്ന് -

ദൈവം അവനോട് പറഞ്ഞു!

എന്നിരുന്നാലും, ദൈവഹിതത്താൽ,

അവൻ അധികകാലം ഭരിച്ചില്ല, -

പഴയ രാജകുമാരൻ മരിച്ചു

യുവ രാജകുമാരൻ വന്നു

ഞാൻ ആ കേണലിനെ ഓടിച്ചു.

ഞാൻ അവന്റെ സഹായിയെ പറഞ്ഞയച്ചു

ഞാൻ ഓഫീസ് മുഴുവൻ ഓടിച്ചു,

അവൻ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു

ഒരു മേയറെ തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

ശരി, ഞങ്ങൾ അധികനേരം ചിന്തിച്ചില്ല

ആറായിരം ആത്മാക്കൾ, എല്ലാം ഫിഫ്ഡം

ഞങ്ങൾ ആക്രോശിക്കുന്നു: "എർമില ഗിരിന!" -

എങ്ങനെ ഒരു മനുഷ്യൻ!

അവർ എർമിളയെ മാസ്റ്ററിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു.

കർഷകനുമായി സംസാരിച്ച ശേഷം.

ബാൽക്കണിയിൽ നിന്ന് രാജകുമാരൻ നിലവിളിക്കുന്നു:

“ശരി, സഹോദരന്മാരേ! അത് നിങ്ങളുടെ വഴിയായിരിക്കട്ടെ.

എന്റെ നാട്ടുമുദ്രയുമായി

നിങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്ഥിരീകരിച്ചു:

ആൾ ചടുലനാണ്, കഴിവുള്ളവനാണ്,

ഞാൻ ഒരു കാര്യം പറയാം: അവൻ ചെറുപ്പമല്ലേ?..."

ഞങ്ങൾ: - ആവശ്യമില്ല, അച്ഛാ,

ചെറുപ്പവും മിടുക്കനും! -

യെർമിലോ ഭരിക്കാൻ പോയി

മുഴുവൻ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലും,

അവൻ ഭരിച്ചു!

ഏഴു വർഷത്തിനുള്ളിൽ ലോകത്തിലെ ചില്ലിക്കാശും

ഞാൻ അത് എന്റെ നഖത്തിനടിയിൽ ഞെക്കിയില്ല,

ഏഴാം വയസ്സിൽ ഞാൻ ശരിയായത് തൊട്ടില്ല,

കുറ്റവാളിയെ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ അവൻ അനുവദിച്ചില്ല.

ഞാൻ ഹൃദയം കുനിച്ചില്ല...

"നിർത്തുക! - നിന്ദിച്ചു

ചില നരച്ച പുരോഹിതൻ

കഥാകാരനോട്. - നീ പാപം ചെയ്യുന്നു!

ഹാരോ നേരെ മുന്നോട്ട് നടന്നു,

അതെ, പെട്ടെന്ന് അവൾ വശത്തേക്ക് കൈവീശി -

പല്ല് കല്ലിൽ തട്ടി!

ഞാൻ പറയാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ,

അതുകൊണ്ട് വാക്കുകൾ വലിച്ചെറിയരുത്

പാട്ടിൽ നിന്ന്: അല്ലെങ്കിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരിലേക്ക്

നിങ്ങൾ ഒരു യക്ഷിക്കഥ പറയുകയാണോ?

എനിക്ക് എർമിള ഗിരിനെ അറിയാമായിരുന്നു ... "

"പക്ഷെ ഞാൻ അറിഞ്ഞില്ലേ?"

ഞങ്ങൾ ഒരു എസ്റ്റേറ്റായിരുന്നു,

അതേ ഇടവകയിലെ,

അതെ, ഞങ്ങളെ സ്ഥലം മാറ്റി...

"നിങ്ങൾക്ക് ഗിരിനെ അറിയാമെങ്കിൽ,

അങ്ങനെ എനിക്ക് എന്റെ സഹോദരൻ മിത്രിയെ അറിയാമായിരുന്നു.

ഒന്ന് ആലോചിച്ചു നോക്കൂ സുഹൃത്തേ."

കഥാകാരൻ ചിന്താകുലനായി

ഒരു ഇടവേളയ്ക്കു ശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:

- ഞാൻ നുണ പറഞ്ഞു: വാക്ക് അതിരുകടന്നതാണ്

അത് തെറ്റിപ്പോയി!

ഒരു കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, യെർമിൽ എന്ന മനുഷ്യൻ

ഭ്രാന്തനാകുന്നത്: റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന്

ചെറിയ സഹോദരൻ മിത്രി

അദ്ദേഹം അതിനെ പ്രതിരോധിച്ചു.

ഞങ്ങൾ നിശബ്ദരാണ്: തർക്കിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല,

തലവന്റെ സഹോദരന്റെ തന്നെ യജമാനൻ

ഷേവ് ചെയ്യാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയില്ല

ഒന്ന് നെനില വ്ലസേവ

ഞാൻ എന്റെ മകനെ ഓർത്ത് കരയുന്നു,

നിലവിളികൾ: ഞങ്ങളുടെ ഊഴമല്ല!

ഞാൻ നിലവിളിക്കുമെന്ന് അറിയാം

അതെ, അതുമായി ഞാൻ പോകുമായിരുന്നു.

അതുകൊണ്ട്? എർമിൽ തന്നെ,

റിക്രൂട്ട്മെന്റ് പൂർത്തിയാക്കി,

സങ്കടപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, സങ്കടപ്പെട്ടു,

കുടിക്കില്ല, കഴിക്കുന്നില്ല: അതാണ് അവസാനം

കയറുമായി സ്റ്റാളിൽ എന്താണുള്ളത്

അച്ഛൻ അവനെ കണ്ടെത്തി.

ഇവിടെ മകൻ പിതാവിനോട് അനുതപിച്ചു:

“വ്ലാസീവ്നയുടെ മകൻ മുതൽ

ഞാനത് ക്യൂവിൽ വെച്ചില്ല

ഞാൻ വെളുത്ത വെളിച്ചത്തെ വെറുക്കുന്നു!

അവൻ തന്നെ കയറിൽ എത്തുന്നു.

അവർ അനുനയിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു

അവന്റെ അച്ഛനും സഹോദരനും

അവൻ എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്: "ഞാൻ ഒരു കുറ്റവാളിയാണ്!

വില്ലൻ! എന്റെ കൈകൾ കെട്ടുക

എന്നെ കോടതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകൂ!

അങ്ങനെ മോശമായത് സംഭവിക്കില്ല,

അച്ഛൻ ഹൃദ്യമായ ഒന്ന് കെട്ടി,

അയാൾ ഒരു കാവൽക്കാരനെ നിയമിച്ചു.

ലോകം ഒത്തുചേർന്നു, അത് ബഹളമാണ്, ബഹളമാണ്,

അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ കാര്യം

ഒരിക്കലും വേണ്ടി വന്നിട്ടില്ല

കാണുകയോ തീരുമാനിക്കുകയോ ഇല്ല.

എർമിലോവ് കുടുംബം

ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചത് അതല്ല,

അങ്ങനെ നമുക്ക് അവർക്ക് സമാധാനം ഉണ്ടാക്കാം,

കൂടുതൽ കർശനമായി വിധിക്കുക -

ആൺകുട്ടിയെ വ്ലാസീവ്നയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരിക,

അല്ലെങ്കിൽ യെർമിൽ തൂങ്ങിമരിക്കും,

നിങ്ങൾക്ക് അവനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല!

യെർമിൽ ഇലിച് തന്നെ വന്നു,

നഗ്നപാദനായി, മെലിഞ്ഞ, പാഡുകളുള്ള,

എന്റെ കയ്യിൽ ഒരു കയറുമായി,

അവൻ വന്നു പറഞ്ഞു: "സമയമായി,

എന്റെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി ഞാൻ നിന്നെ വിധിച്ചു.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളെക്കാൾ പാപിയാണ്:

എന്നെ വിധിക്കുക!

അവൻ ഞങ്ങളുടെ കാൽക്കൽ നമസ്കരിച്ചു.

വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെ കൊടുക്കുകയോ എടുക്കുകയോ ചെയ്യരുത്,

നിൽക്കുന്നു, നെടുവീർപ്പിടുന്നു, സ്വയം മുറിച്ചുകടക്കുന്നു,

അത് കണ്ടിട്ട് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വിഷമം തോന്നി

വൃദ്ധയുടെ മുന്നിൽ അവനെപ്പോലെ,

നെനില വ്ലസേവയുടെ മുന്നിൽ,

പെട്ടെന്ന് അവൻ മുട്ടുകുത്തി വീണു!

ശരി, എല്ലാം നന്നായി പ്രവർത്തിച്ചു

മിസ്റ്റർ ശക്തൻ

എല്ലായിടത്തും കൈ; വ്ലാസീവ്നയുടെ മകൻ

അവൻ മടങ്ങി, അവർ മിത്രിയെ ഏൽപ്പിച്ചു,

അതെ, അവർ പറയുന്നു, മിത്രിയ

സേവിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല

രാജകുമാരൻ തന്നെ അവനെ പരിപാലിക്കുന്നു.

ഗിരിനുമായുള്ള കുറ്റത്തിനും

ഞങ്ങൾ പിഴ ചുമത്തുന്നു:

ഒരു റിക്രൂട്ട്മെന്റിനുള്ള പിഴ പണം,

വ്ലാസീവ്നയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം,

വീഞ്ഞിനായി ലോകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം...

എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് ശേഷം

യെർമിൽ ഉടൻ സഹിച്ചില്ല,

ഒരു വർഷത്തോളം ഞാൻ ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ നടന്നു.

പിതൃസ്വത്ത് എങ്ങനെ ചോദിച്ചാലും,

തന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് രാജിവച്ചു

ഞാൻ ആ മിൽ വാടകയ്ക്കെടുത്തു

അവൻ മുമ്പത്തേക്കാൾ കട്ടിയുള്ളവനായി

എല്ലാ ജനങ്ങളോടും സ്നേഹം:

മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി അവൻ അത് പൊടിക്കാനായി എടുത്തു.

ആളുകളെ തടഞ്ഞില്ല

ഗുമസ്തൻ, മാനേജർ,

സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകൾ

പുരുഷന്മാർ ഏറ്റവും ദരിദ്രരാണ് -

എല്ലാ വരികളും അനുസരിച്ചു,

ഓർഡർ കർശനമായിരുന്നു!

ഞാൻ തന്നെ ഇതിനകം ആ പ്രവിശ്യയിലാണ്

കുറച്ചു കാലമായി പോയിട്ടില്ല

എർമിലയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ കേട്ടു,

ആളുകൾ അവരെക്കുറിച്ച് വീമ്പിളക്കുന്നില്ല,

നീ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോവുക.

"നിങ്ങൾ വെറുതെ കടന്നുപോകുന്നു"

വാദിച്ച ആൾ പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു

നരച്ച മുടിയുള്ള പോപ്പ്. -

എനിക്ക് എർമിളയെയും ഗിരിനെയും അറിയാമായിരുന്നു.

ഞാൻ ആ പ്രവിശ്യയിൽ അവസാനിച്ചു

അഞ്ച് വർഷം മുമ്പ്

(ഞാൻ ജീവിതത്തിൽ ഒരുപാട് യാത്ര ചെയ്തിട്ടുണ്ട്,

ഞങ്ങളുടെ മഹത്വം

പുരോഹിതന്മാരെ വിവർത്തനം ചെയ്യുക

ഇഷ്ടപ്പെട്ടു)... എർമിള ഗിരിനൊപ്പം

ഞങ്ങൾ അയൽക്കാരായിരുന്നു.

അതെ! ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ!

അവനു വേണ്ടതെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു

സന്തോഷത്തിന്: മനസ്സമാധാനത്തിനും,

ഒപ്പം പണവും ബഹുമാനവും,

അസൂയാവഹമായ, യഥാർത്ഥ ബഹുമതി,

അതും വാങ്ങിയിട്ടില്ല

പേജ് 10 / 11

പണം,

ഭയത്തോടെയല്ല: കർശനമായ സത്യത്തോടെ,

ബുദ്ധിയോടും ദയയോടും കൂടി!

അതെ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവർത്തിക്കുന്നു,

നിങ്ങൾ വെറുതെ കടന്നുപോകുന്നു

അവൻ ജയിലിൽ ഇരിക്കുന്നു...

"എന്തുകൊണ്ട് അങ്ങനെ?"

- ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടവും!

നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും കേട്ടിട്ടുണ്ടോ,

എസ്റ്റേറ്റ് എങ്ങനെ കലാപം നടത്തി

ഭൂവുടമ ഒബ്റൂബ്കോവ്,

ഭയന്ന പ്രവിശ്യ,

നെഡിഖാനെവ് കൗണ്ടി,

വില്ലേജ് ടെറ്റനസ്?...

തീപിടുത്തത്തെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ എഴുതാം

പത്രങ്ങളിൽ (ഞാൻ അവ വായിച്ചു):

"അജ്ഞാതമായി തുടർന്നു

കാരണം" - അതിനാൽ ഇവിടെ:

ഇത് വരെ അജ്ഞാതമാണ്

zemstvo പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനല്ല,

പരമോന്നത സർക്കാരിനല്ല

ടെറ്റനസും സ്വയം ഇല്ല,

എന്തുകൊണ്ടാണ് അവസരം വന്നത്?

എന്നാൽ അത് മാലിന്യമായി മാറി.

അതിന് ഒരു സൈന്യം വേണ്ടി വന്നു.

പരമാധികാരി തന്നെ അയച്ചു

അദ്ദേഹം ജനങ്ങളോട് സംസാരിച്ചു

അപ്പോൾ അവൻ ശപിക്കാൻ ശ്രമിക്കും

ഒപ്പം എപ്പൗലെറ്റുകളുള്ള തോളുകളും

നിങ്ങളെ ഉയർത്തും

പിന്നെ വാത്സല്യത്തോടെ ശ്രമിക്കും

ഒപ്പം രാജകീയ കുരിശുകളുള്ള നെഞ്ചുകളും

നാല് ദിശകളിലും

തിരിയാൻ തുടങ്ങും.

അതെ, ശകാരിക്കുന്നത് ഇവിടെ അതിരുകടന്നതായിരുന്നു,

ലാളനം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്:

“ഓർത്തഡോക്സ് കർഷകരെ!

അമ്മ റസ്'! രാജാവ്-പിതാവ്!

പിന്നെ ഒന്നുമില്ല!

അടിച്ചു മതിയാക്കി

അവർക്ക് പട്ടാളക്കാരെ വേണമായിരുന്നു

കമാൻഡ്: വീഴുക!

അതെ ഇടവക ക്ലർക്ക്

സന്തോഷകരമായ ഒരു ചിന്ത ഇവിടെ വന്നു,

എർമിള ഗിരിനെക്കുറിച്ചാണ്

അവൻ മേലധികാരിയോട് പറഞ്ഞു:

- ജനം ഗിരിനെ വിശ്വസിക്കും.

ജനം അവനെ ശ്രദ്ധിക്കും... -

"അവനെ വേഗം വിളിക്കൂ!"

…………………………….

പെട്ടെന്ന് ഒരു നിലവിളി: "അയ്യോ! കരുണയുണ്ടാകണേ!"

പെട്ടെന്ന് ശബ്ദം കേട്ടു,

വൈദികന്റെ സംസാരം അസ്വസ്ഥമാക്കി,

എല്ലാവരും നോക്കാൻ തിരക്കി:

റോഡ് റോളറിൽ

അവർ ഒരു മദ്യപാനിയെ അടിക്കുന്നു -

മോഷ്ടിക്കുമ്പോൾ പിടിക്കപ്പെട്ടു!

അവൻ പിടിക്കപ്പെടുന്നിടത്ത്, അവന്റെ വിധി ഇതാ:

മൂന്ന് ഡസൻ ജഡ്ജിമാർ കണ്ടുമുട്ടി

ഞങ്ങൾ ഒരു സ്പൂൺ നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു,

എല്ലാവരും ഒരു മുന്തിരിവള്ളി കൊടുത്തു!

കാൽനടക്കാരൻ ചാടിയെഴുന്നേറ്റു

മെലിഞ്ഞ ഷൂ നിർമ്മാതാക്കൾ

ഒരു വാക്കുപോലും പറയാതെ അവൻ എനിക്ക് ട്രാക്ഷൻ തന്നു.

“നോക്കൂ, അവൻ കുഴഞ്ഞ പോലെ ഓടി! -

ഞങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ കളിയാക്കി

അവനെ ഒരു ബലസ്റ്ററായി അംഗീകരിക്കുന്നു,

അവൻ എന്തോ പൊങ്ങച്ചം പറയുകയാണെന്ന്

പൂർണ്ണമായ നിയമ പതിപ്പ് (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) ലിറ്ററിൽ വാങ്ങി ഈ പുസ്തകം പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക.

കുറിപ്പുകൾ

ഏകദേശം 0.31 ലിറ്റർ ദ്രാവകത്തിന്റെ ഒരു പുരാതന അളവാണ് കൊസുഷ്ക.

ബ്രെഡ് സ്പൈക്ക് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ (“ചെവിയിൽ ശ്വാസം മുട്ടൽ,” ആളുകൾ പറയുന്നു) കുക്കൂ കുക്കുവ നിർത്തുന്നു.

ഒരു നദിയുടെ വെള്ളപ്പൊക്ക പ്രദേശത്താണ് വെള്ളപ്പൊക്ക പുൽമേടുകൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ ഒഴുകിയെത്തിയ നദി ശമിച്ചപ്പോൾ പ്രകൃതിദത്ത വളത്തിന്റെ ഒരു പാളി മണ്ണിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, അതാണ് ഇവിടെ ഉയരമുള്ള പുല്ലുകൾ വളർന്നത്. അത്തരം പുൽമേടുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും വിലമതിക്കപ്പെട്ടു.

1869 വരെ, ഒരു സെമിനാരി ബിരുദധാരി തന്റെ ഇടവക വിട്ടുപോയ ഒരു വൈദികന്റെ മകളെ വിവാഹം കഴിച്ചാൽ മാത്രമേ ഇടവക ലഭിക്കൂ എന്ന വസ്തുതയെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ "ക്ലാസിന്റെ പരിശുദ്ധി" നിലനിർത്തി എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

വിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടായ്മയാണ് ഇടവക.

പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ (XVII നൂറ്റാണ്ട്) പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ എതിരാളികളാണ് റാസ്കോൾനിക്കുകൾ.

പള്ളി ഇടവകയിലെ സ്ഥിരം സന്ദർശകരാണ് ഇടവകാംഗങ്ങൾ.

മാറ്റ് - കെട്ടിടം: അവസാനം. ചെസ്സിലെ കളിയുടെ അവസാനമാണ് ചെക്ക്മേറ്റ്.

പള്ളി ചടങ്ങുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വെൽവെറ്റ്, ബ്രോക്കേഡ് അല്ലെങ്കിൽ സിൽക്ക് എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച എംബ്രോയ്ഡറി ബെഡ്‌സ്‌പ്രെഡുകളാണ് എയറുകൾ.

സാം എന്നത് മാറ്റാനാകാത്ത സംയുക്ത നാമവിശേഷണങ്ങളുടെ ആദ്യ ഭാഗമാണ്, ഓർഡിനൽ അല്ലെങ്കിൽ കാർഡിനൽ അക്കങ്ങൾ, "ഇത്രയും മടങ്ങ് കൂടുതൽ" എന്നർത്ഥം. വിതച്ച ധാന്യത്തിന്റെ ഇരട്ടി വലിപ്പമുള്ള വിളവെടുപ്പാണ് അപ്പം.

തണുത്ത മഴവില്ല് - ബക്കറ്റിലേക്ക്; ഫ്ലാറ്റ് - മഴയ്ക്ക്.

5 kopecks ഉള്ള ഒരു ചെമ്പ് നാണയമാണ് Pyatak.

ട്രെബ - "ഒരു കൂദാശയുടെ അല്ലെങ്കിൽ പവിത്രമായ ചടങ്ങിന്റെ പ്രകടനം" (V.I. ദൽ).

സ്മെൽറ്റ് ഒരു വിലകുറഞ്ഞ ചെറിയ മത്സ്യമാണ്, തടാകം സ്മെൽറ്റ്.

അനത്തീമ ഒരു സഭാ ശാപമാണ്.

യാർമോങ്ക - അതായത്. ന്യായമായ.

സെന്റ് നിക്കോളാസ് ഓഫ് ദി സ്പ്രിംഗ് പഴയ ശൈലി അനുസരിച്ച് മെയ് 9 ന് ആഘോഷിക്കുന്ന ഒരു മതപരമായ അവധിയാണ് (പുതിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് മെയ് 22).

കുരിശുകളും ഐക്കണുകളും ബാനറുകളും ഉള്ള വിശ്വാസികളുടെ ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്രയാണ് മതപരമായ ഘോഷയാത്ര.

ഷ്ലിക് - "തൊപ്പി, തൊപ്പി, തൊപ്പി, തൊപ്പി" (V.I. ദാൽ).

കബക്ക് "ഒരു കുടിവെള്ള വീട്, വോഡ്ക വിൽക്കുന്നതിനുള്ള സ്ഥലം, ചിലപ്പോൾ ബിയറും തേനും" (V.I. ദാൽ).

ഒരു കൂടാരം വ്യാപാരത്തിനുള്ള ഒരു താൽക്കാലിക ഇടമാണ്, സാധാരണയായി കാൻവാസ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ലൈറ്റ് ഫ്രെയിം, പിന്നീട് ടാർപോളിൻ.

ഫ്രെഞ്ച് ചിന്റ്‌സ് സാധാരണയായി മാഡർ ഉപയോഗിച്ച് ചായം പൂശുന്ന ഒരു കടും ചുവപ്പ് നിറമുള്ള ചിന്റ്‌സ് ആണ്, ഇത് ഒരു സസ്യാഹാരിയായ വറ്റാത്ത ചെടിയുടെ വേരുകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ചായമാണ്.

കുതിരസവാരി - കുതിരകളുടെ വ്യാപാരം നടന്ന മേളയുടെ ഭാഗം.

ഭൂമിയെ ഒരു ദിശയിലേക്ക് മാത്രം ഉരുട്ടുന്ന, ഒരു കലപ്പയുള്ള ഒരു തരം കനത്ത കലപ്പ അല്ലെങ്കിൽ ഇളം കലപ്പയാണ് റോ ഡീർ. റഷ്യയിൽ, റോ മാൻ സാധാരണയായി വടക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

നാലു ചക്രങ്ങളുള്ള വാഹനത്തിന്റെയോ വണ്ടിയുടെയോ പ്രധാന ഭാഗമാണ് വണ്ടി യന്ത്രം. ഇത് ശരീരവും ചക്രങ്ങളും അച്ചുതണ്ടുകളും പിടിക്കുന്നു.

സാധാരണയായി തുകൽ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു കുതിരയുടെ വശങ്ങളും സംഘവും യോജിക്കുന്ന ഹാർനെസിന്റെ ഭാഗമാണ് ഹാർനെസ്.

കിമ്രി നഗരത്തിലെ താമസക്കാരാണ് കിംരിയാക്കുകൾ. നെക്രാസോവിന്റെ കാലത്ത്, ഇത് ഒരു വലിയ ഗ്രാമമായിരുന്നു, അവരിൽ 55% നിവാസികളും ഷൂ നിർമ്മാതാക്കളായിരുന്നു.

ഒഫെനിയ ഒരു പെഡലറാണ്, "ചെറിയ പട്ടണങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, കടലാസ്, പട്ട്, സൂചികൾ, ചീസ്, സോസേജ്, കമ്മലുകൾ, വളയങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ഒരു ചെറുകിട കച്ചവടക്കാരൻ കറങ്ങുകയും വണ്ടിയിടുകയും ചെയ്യുന്നു" (V.I. ദാൽ).

ഡോക "അവന്റെ കരകൗശലത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ" (വി.ഐ. ദൽ).

ആ. കൂടുതൽ ഓർഡറുകൾ.

ആ. സൈന്യമല്ല, സാധാരണക്കാർ (അപ്പോൾ സാധാരണക്കാർ).

ഒരു ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് മാന്യൻ.

ലുബിയങ്ക - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മോസ്കോയിലെ തെരുവും ചതുരവും. ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെയും പുസ്തകങ്ങളുടെയും മൊത്തവ്യാപാരത്തിനുള്ള കേന്ദ്രം.

ബ്ലൂച്ചർ ഗെബാർഡ് ലെബെറെക്റ്റ് - പ്രഷ്യൻ ജനറൽ, പ്രഷ്യൻ-സാക്സൺ സൈന്യത്തിന്റെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ്, അത് വാട്ടർലൂ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം തീരുമാനിക്കുകയും നെപ്പോളിയനെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. സൈനിക വിജയങ്ങൾ ബ്ലൂച്ചറിന്റെ പേര് റഷ്യയിൽ വളരെ ജനപ്രിയമാക്കി.

ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഫോട്ടോയസ് - ലോകത്തിലെ പ്യോറ്റർ നികിറ്റിച്ച് സ്പാസ്കി, ഇരുപതുകളിൽ റഷ്യൻ സഭയുടെ നേതാവ്. XIX നൂറ്റാണ്ട്, A.S ന്റെ എപ്പിഗ്രാമുകളിൽ ആവർത്തിച്ച് തമാശയായി പറഞ്ഞു. ഉദാഹരണത്തിന്, പുഷ്കിൻ, “ഫോട്ടിയസും ഗ്രും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം. ഒർലോവ", "ഓൺ ഫോട്ടോയസ്".

കവർച്ചക്കാരനായ സിപ്‌കോ ഒരു സാഹസികനാണ് വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ, ഉൾപ്പെടെ. വിരമിച്ച ക്യാപ്റ്റൻ ഐ.എ. സിപ്കോ. 1860-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിചാരണ വലിയ ജനശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു.

"ജെസ്റ്റർ ബാലകിരേവ്" - തമാശകളുടെ ഒരു ജനപ്രിയ ശേഖരം: "ബാലകിരേവ് സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരംമഹാനായ പീറ്ററിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ഒരു തമാശക്കാരന്റെ കഥകൾ.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരനായ മാറ്റ്വി കൊമറോവിന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ കൃതിയാണ് "ഇംഗ്ലീഷ് മിലോർഡ്" "ഇംഗ്ലീഷ് മിലോർഡ് ജോർജ്ജിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്രാൻഡൻബർഗ് മാർക്ക്-കൗണ്ടസ് ഫ്രെഡറിക് ലൂയിസിന്റെയും സാഹസങ്ങളുടെ കഥ".

ആട് - നാടോടി തിയേറ്റർ ബൂത്തിൽ ഒരു നടനെ വിളിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, ആരുടെ തലയിൽ ബർലാപ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ആടിന്റെ തല ഉറപ്പിച്ചു.

ഡ്രമ്മർ - പ്രകടനങ്ങളിലെ ഡ്രമ്മിംഗ് പൊതുജനങ്ങളെ ആകർഷിച്ചു.

റിഗ - ഒരു കറ്റ ഉണങ്ങുന്നതും മെതിക്കുന്നതുമായ ഷെഡ് (മേൽക്കൂരയുള്ള, പക്ഷേ മിക്കവാറും മതിലുകളില്ല).

ഒരു അമ്പത് കോപെക്ക് നാണയം 50 കോപെക്കുകൾ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു നാണയമാണ്.

രാജകത്ത് - രാജകീയ കത്ത്.

ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളുടെ മേലുള്ള ഒരു തരം നികുതിയാണ് എക്സൈസ്.

സുദാർക്ക ഒരു യജമാനത്തിയാണ്.

സോറ്റ്സ്കി - പോലീസ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തിയ കർഷകരിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

സ്പിൻഡിൽ നൂലിനുള്ള ഒരു കൈ ഉപകരണമാണ്.

ടാറ്റ് - "കള്ളൻ, വേട്ടക്കാരൻ, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ" (V.I. ദാൽ).

യാരോസ്ലാവ്-കോസ്ട്രോമ ഭാഷയിലെ "ബമ്പ്" എന്ന വാക്കിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് കൊച്ച.

Zazhorina - റോഡിൽ ഒരു കുഴിയിൽ മഞ്ഞുവെള്ളം.

സ്കോർജ് - വടക്കൻ ഭാഷകളിൽ - ഒരു വലിയ ഉയരമുള്ള കൊട്ട.

മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ - താംബോവ്-റിയാസൻ ഭാഷകളിൽ - പുൽമേടുകൾ, മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ; അർഖാൻഗെൽസ്കിൽ - വസ്തുക്കൾ,

പേജ് 11 / 11

സ്വത്ത്.

കാരുണ്യം, നന്മ, നന്മ എന്നിവയ്ക്ക് അനുകൂലമായ ഒരു മാനസികാവസ്ഥയാണ്.

ക്രിസ്തുവിന്റെ വെർട്ടോഗ്രാഡ് പറുദീസയുടെ പര്യായമാണ്.

0.71 മീറ്ററിന് തുല്യമായ നീളമുള്ള ഒരു പുരാതന റഷ്യൻ അളവാണ് അർഷിൻ.

ഒലോനെറ്റ്സ് പ്രവിശ്യയിലെ താമസക്കാരനാണ് ഒലോഞ്ചാനിൻ.

പ്യൂൺ ഒരു കോഴിയാണ്.

കോഴികളെ വില്പനയ്ക്ക് കൊഴുപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് കോഴി.

മണ്ണിനടിയിൽ വളരുന്ന വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കൂണാണ് ട്രഫിൾ. ഫ്രഞ്ച് കറുത്ത ട്രഫിൾ പ്രത്യേകിച്ചും വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്.

ബോൺഫയർ - ഫ്ളാക്സ്, ചണ, മുതലായവ കാണ്ഡം മരംകൊണ്ടുള്ള ഭാഗങ്ങൾ.

ആമുഖ ശകലത്തിന്റെ അവസാനം.

ലിറ്റർ LLC നൽകിയ വാചകം.

പൂർണ്ണമായ നിയമ പതിപ്പ് ലിറ്ററിൽ വാങ്ങി ഈ പുസ്തകം പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക.

വിസ, മാസ്റ്റർകാർഡ്, മാസ്ട്രോ ബാങ്ക് കാർഡ് അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടിൽ നിന്ന് സുരക്ഷിതമായി പുസ്തകത്തിനായി പണമടയ്ക്കാം മൊബൈൽ ഫോൺ, പേയ്‌മെന്റ് ടെർമിനലിൽ നിന്ന്, MTS അല്ലെങ്കിൽ Svyaznoy സലൂണിൽ, PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI വാലറ്റ്, ബോണസ് കാർഡുകൾ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യപ്രദമായ മറ്റേതെങ്കിലും രീതി എന്നിവയിലൂടെ.

പുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു ആമുഖ ശകലം ഇതാ.

വാചകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ സൗജന്യ വായനയ്ക്കായി തുറന്നിട്ടുള്ളൂ (പകർപ്പവകാശ ഉടമയുടെ നിയന്ത്രണം). നിങ്ങൾക്ക് പുസ്തകം ഇഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിൽ, മുഴുവൻ വാചകവും ഞങ്ങളുടെ പങ്കാളിയുടെ വെബ്സൈറ്റിൽ ലഭിക്കും.

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രസോവ് തന്റെ നാടോടിക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്. അസാധാരണമായ പ്രവൃത്തികൾലോകമെമ്പാടും. സാധാരണ ജനങ്ങളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണം, കർഷക ജീവിതം, ചെറിയ ബാല്യകാലം, നിരന്തരമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മുതിർന്ന ജീവിതംസാഹിത്യത്തിൽ മാത്രമല്ല, ചരിത്രപരമായ താൽപ്പര്യത്തിനും കാരണമാകുന്നു.

"റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" പോലുള്ള കൃതികൾ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-കളിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ വിനോദയാത്രയാണ്. കവിത അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പോസ്റ്റ് സെർഫോഡത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളിൽ വായനക്കാരനെ മുഴുകുന്നു. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ സന്തുഷ്ടനായ ഒരു വ്യക്തിയെ തേടിയുള്ള ഒരു യാത്ര സമൂഹത്തിന്റെ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അവ്യക്തമായ ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു, പുതിയ രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

കവിതയുടെ ജോലി ആരംഭിച്ച കൃത്യമായ തീയതി അജ്ഞാതമാണ്. എന്നാൽ നെക്രാസോവിന്റെ കൃതിയുടെ ഗവേഷകർ ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ നാടുകടത്തപ്പെട്ട ധ്രുവന്മാരെ പരാമർശിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. കവിതയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിയുടെ ആശയം 1860-1863 കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഉടലെടുത്തതെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ ഇത് സാധ്യമാക്കുന്നു, നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് 1863 ഓടെ ഇത് എഴുതാൻ തുടങ്ങി. കവിയുടെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ നേരത്തെ ഉണ്ടാക്കാമായിരുന്നെങ്കിലും.

നിക്കോളായ് നെക്രസോവ് തന്റെ പുതിയ കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടികൾക്കായി മെറ്റീരിയൽ ശേഖരിക്കാൻ വളരെക്കാലം ചെലവഴിച്ചുവെന്നത് രഹസ്യമല്ല. ആദ്യ അധ്യായത്തിനു ശേഷമുള്ള കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിലെ തീയതി 1865 ആണ്. എന്നാൽ ഈ തീയതി അർത്ഥമാക്കുന്നത് "ഭൂവുടമ" എന്ന അധ്യായത്തിന്റെ ജോലി ഈ വർഷം പൂർത്തിയായി എന്നാണ്.

1866 മുതൽ, നെക്രാസോവിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ആദ്യ ഭാഗം പകൽ വെളിച്ചം കാണാൻ ശ്രമിച്ചുവെന്ന് അറിയാം. നാല് വർഷമായി, രചയിതാവ് തന്റെ കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, സെൻസർഷിപ്പിന്റെ അസംതൃപ്തിക്കും കഠിനമായ അപലപത്തിനും വിധേയനായി. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, കവിതയുടെ ജോലി തുടർന്നു.

അതേ സോവ്രെമെനിക് മാസികയിൽ കവിക്ക് അത് ക്രമേണ പ്രസിദ്ധീകരിക്കേണ്ടിവന്നു. അതിനാൽ ഇത് നാല് വർഷത്തേക്ക് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഈ വർഷങ്ങളിലെല്ലാം സെൻസർ അസംതൃപ്തരായിരുന്നു. കവി തന്നെ നിരന്തരം വിമർശനങ്ങൾക്കും പീഡനങ്ങൾക്കും വിധേയനായിരുന്നു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ ജോലി കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് നിർത്തി, 1870 ൽ മാത്രമാണ് അത് വീണ്ടും ആരംഭിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്. അതിൽ പുതിയ കാലഘട്ടംഅവന്റെ ഉയർച്ച സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതഎഴുതിയ ഈ കവിതയുടെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ കൂടി അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത സമയം:

✪ "അവസാന കുട്ടി" -1872.
✪ "കർഷക സ്ത്രീ" -1873.
✪ "മുഴുവൻ ലോകത്തിനും ഒരു വിരുന്ന്" - 1876.

കവി കുറച്ച് അധ്യായങ്ങൾ കൂടി എഴുതാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അസുഖം ബാധിച്ച സമയത്ത് അദ്ദേഹം തന്റെ കവിതയിൽ ജോലി ചെയ്യുകയായിരുന്നു, അതിനാൽ ഈ കാവ്യ പദ്ധതികൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ നിന്ന് അസുഖം അവനെ തടഞ്ഞു. എന്നാൽ താൻ ഉടൻ മരിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് തന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അങ്ങനെ മുഴുവൻ കവിതയ്ക്കും യുക്തിസഹമായ പൂർണ്ണതയുണ്ട്.

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയുടെ ഇതിവൃത്തം

വോളോസ്റ്റുകളിലൊന്നിൽ, വിശാലമായ റോഡിൽ, അയൽ ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ഏഴ് കർഷകർ ഉണ്ട്. അവർ ഒരു ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു: ആരാണ് അവരുടെ ജന്മനാട്ടിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്. അവരുടെ സംഭാഷണം വളരെ മോശമായിത്തീർന്നു, അത് ഉടൻ തന്നെ ഒരു തർക്കമായി മാറി. വൈകുന്നേരമായെങ്കിലും ഈ തർക്കം പരിഹരിക്കാനായില്ല. പെട്ടെന്നുതന്നെ, അവർ ഇതിനകം വളരെ ദൂരം നടന്നതായി പുരുഷന്മാർ ശ്രദ്ധിച്ചു, സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി. അതിനാൽ, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതില്ല, മറിച്ച് ക്ലിയറിങ്ങിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ തർക്കം തുടരുകയും വാക്കേറ്റത്തിൽ കലാശിക്കുകയും ചെയ്തു.

അത്തരം ശബ്ദം കാരണം, ഒരു വാർബ്ലറിന്റെ ഒരു കോഴിക്കുഞ്ഞ് വീഴുന്നു, അത് പഖോം സംരക്ഷിക്കുന്നു, ഇതിനായി മാതൃകാപരമായ അമ്മ പുരുഷന്മാരുടെ ഏത് ആഗ്രഹവും നിറവേറ്റാൻ തയ്യാറാണ്. മാന്ത്രിക മേശപ്പുറത്ത് ലഭിച്ച പുരുഷന്മാർ തങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം താൽപ്പര്യമുള്ള ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ യാത്ര ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. താമസിയാതെ അവർ ഒരു പുരോഹിതനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അയാൾക്ക് നല്ലതും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതമുണ്ടെന്ന് പുരുഷന്മാരുടെ അഭിപ്രായം മാറ്റുന്നു. ഒരു ഗ്രാമീണ മേളയിൽ നായകന്മാരും അവസാനിക്കുന്നു.

അവർ മദ്യപിക്കുന്നവരിൽ സന്തുഷ്ടരായ ആളുകളെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഒരു കർഷകന് സന്തോഷിക്കാൻ കൂടുതൽ ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഉടൻ തന്നെ വ്യക്തമാകും: അയാൾക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ മതിയാകും, കുഴപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ, എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന എർമില ഗിരിനെ കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ നായകന്മാരെ ഉപദേശിക്കുന്നു. തുടർന്ന് പുരുഷന്മാർ അവന്റെ കഥ പഠിക്കുന്നു, തുടർന്ന് യജമാനൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

കവിതയുടെ അവസാനം, നായകന്മാർ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ സന്തുഷ്ടരായ ആളുകളെ തിരയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവർ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, മാട്രിയോണ. അവർ വയലിൽ കൊർച്ചാഗിനയെ സഹായിക്കുന്നു, പകരം അവൾ അവളുടെ കഥ അവരോട് പറയുന്നു, അവിടെ ഒരു സ്ത്രീക്ക് സന്തോഷം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് അവൾ പറയുന്നു. സ്ത്രീകൾ മാത്രമാണ് കഷ്ടപ്പെടുന്നത്.

ഇപ്പോൾ കർഷകർ ഇതിനകം വോൾഗയുടെ തീരത്താണ്. അപ്പോൾ അവർ സെർഫോം നിർത്തലാക്കലുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയാത്ത ഒരു രാജകുമാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയും പിന്നീട് രണ്ട് പാപികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയും കേട്ടു. സെക്സ്റ്റണിന്റെ മകൻ ഗ്രിഷ്ക ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ കഥയും രസകരമാണ്.

നീയും ദരിദ്രനാണ്, നീയും സമൃദ്ധിയാണ്, നീയും ശക്തനാണ്, നീയും ശക്തിയില്ലാത്തവനാണ്, അമ്മ റൂസ്! അടിമത്തത്തിൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഹൃദയം സ്വതന്ത്രമാണ് - സ്വർണ്ണം, സ്വർണ്ണം, ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയം! ജനങ്ങളുടെ ശക്തി, ശക്തമായ ശക്തി - ശാന്തമായ മനസ്സാക്ഷി, ഉറച്ച സത്യം!

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയുടെ വിഭാഗവും അസാധാരണമായ രചനയും

നെക്രസോവ് കവിതയുടെ ഘടന എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച്, എഴുത്തുകാരും നിരൂപകരും തമ്മിൽ ഇപ്പോഴും തർക്കങ്ങളുണ്ട്. നിക്കോളായ് നെക്രസോവിന്റെ സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെ മിക്ക ഗവേഷകരും മെറ്റീരിയൽ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ക്രമീകരിക്കണം എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി: ആമുഖവും ഭാഗവും, തുടർന്ന് "കർഷക സ്ത്രീ" എന്ന അധ്യായം സ്ഥാപിക്കണം, "അവസാന കുട്ടി" എന്ന അധ്യായം ഉള്ളടക്കത്തെ പിന്തുടരുന്നു. ഉപസംഹാരം - "വിരുന്ന് - ലോകം മുഴുവൻ."

കവിതയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിലെ അധ്യായങ്ങളുടെ ഈ ക്രമീകരണത്തിന്റെ തെളിവ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ആദ്യ ഭാഗത്തിലും തുടർന്നുള്ള അധ്യായത്തിലും, കർഷകർ ഇതുവരെ സ്വതന്ത്രരാകാത്തപ്പോൾ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതായത്, ഇതാണ് ലോകം. കുറച്ച് നേരത്തെ: പഴയതും കാലഹരണപ്പെട്ടതും. അടുത്ത നെക്രസോവ് ഭാഗം ഇത് എങ്ങനെയെന്ന് ഇതിനകം കാണിക്കുന്നു പഴയ ലോകംപൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ ഇതിനകം അവസാനത്തെ നെക്രസോവ് അധ്യായത്തിൽ, ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നതിന്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും കവി കാണിക്കുന്നു. കഥയുടെ ടോൺ നാടകീയമായി മാറുന്നു, ഇപ്പോൾ ഭാരം കുറഞ്ഞതും വ്യക്തവും കൂടുതൽ സന്തോഷകരവുമാണ്. കവിയും തന്റെ നായകന്മാരെപ്പോലെ ഭാവിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് വായനക്കാരന് തോന്നുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തവും ശോഭനവുമായ ഭാവിക്കായുള്ള ഈ പരിശ്രമം പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഗ്രിഷ്ക ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് കവിതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന നിമിഷങ്ങളിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ഈ ഭാഗത്ത്, കവി കവിത പൂർത്തിയാക്കുന്നു, അതിനാൽ മുഴുവൻ പ്ലോട്ട് പ്രവർത്തനത്തെയും നിരാകരിക്കുന്നത് ഇവിടെയാണ്. കൂടാതെ, ആരാണ് റഷ്യയിൽ സുഖമായും സ്വതന്ത്രമായും അശ്രദ്ധമായും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ജോലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഇതാ. തന്റെ ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷകനായ ഗ്രിഷ്കയാണ് ഏറ്റവും അശ്രദ്ധയും സന്തോഷവും സന്തോഷവുമുള്ള വ്യക്തിയെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. തന്റെ മനോഹരവും ഗാനരചയിതാവുമായ ഗാനങ്ങളിൽ, അവൻ തന്റെ ആളുകൾക്ക് സന്തോഷം പ്രവചിച്ചു.

എന്നാൽ കവിത അതിന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് എങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നു എന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ചാൽ, ആഖ്യാനത്തിന്റെ അപരിചിതത്വം നിങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം. കർഷകർ അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് വായനക്കാരൻ കാണുന്നില്ല, അവർ യാത്ര നിർത്തുന്നില്ല, പൊതുവേ, അവർ ഗ്രിഷയെ പോലും അറിയുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഇവിടെ ഒരു തുടർച്ച ആസൂത്രണം ചെയ്തിരിക്കാം.

കാവ്യരചനയ്ക്കും അതിന്റേതായ സവിശേഷതകളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, നിർമ്മാണത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, അത് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ക്ലാസിക് ഇതിഹാസം. കവിതയിൽ പ്രത്യേക അധ്യായങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഇതിവൃത്തമുണ്ട്, പക്ഷേ കവിതയിൽ ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രവുമില്ല, കാരണം അത് ആളുകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, ഇത് മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഇതിഹാസം പോലെയാണ്. മുഴുവൻ പ്ലോട്ടിലൂടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് നന്ദി, എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഒന്നായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സന്തുഷ്ടനായ ഒരാളെ കണ്ടെത്താൻ കർഷകർ പോകുന്ന ഒരു നീണ്ട റോഡിന്റെ രൂപം.

രചനയുടെ അസാമാന്യത സൃഷ്ടിയിൽ എളുപ്പത്തിൽ ദൃശ്യമാണ്. നാടോടിക്കഥകൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ആരോപിക്കാവുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങൾ ഈ വാചകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മുഴുവൻ യാത്രയ്ക്കിടയിലും, രചയിതാവ് തന്റെ ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങളും ഇതിവൃത്തവുമായി പൂർണ്ണമായും അപ്രസക്തമായ ഘടകങ്ങളും തിരുകുന്നു.

നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയുടെ വിശകലനം "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്"

1861 ൽ ഏറ്റവും ലജ്ജാകരമായ പ്രതിഭാസമായ സെർഫോം നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് അറിയാം. എന്നാൽ അത്തരമൊരു പരിഷ്കാരം സമൂഹത്തിൽ അസ്വസ്ഥത സൃഷ്ടിച്ചു, താമസിയാതെ പുതിയ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉടലെടുത്തു. ഒന്നാമതായി, ദരിദ്രനും നിരാലംബനുമായ ഒരു സ്വതന്ത്ര കർഷകന് പോലും സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന ചോദ്യം ഉയർന്നു. ഈ പ്രശ്നം നിക്കോളായ് നെക്രസോവിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടാക്കി, കർഷകരുടെ സന്തോഷത്തിന്റെ ചോദ്യം പരിഗണിക്കുന്ന ഒരു കവിത എഴുതാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.

ഈ കൃതി ലളിതമായ ഭാഷയിൽ എഴുതിയതാണെങ്കിലും, നാടോടിക്കഥകളോട് ഒരു ആകർഷണീയതയുണ്ടെങ്കിലും, ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും സ്പർശിക്കുന്നതിനാൽ, വായനക്കാരന് ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. രചയിതാവ് തന്നെ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടി. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഒരു കവിത എഴുതാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നിയത്, പതിനാലു വർഷം അദ്ദേഹം അത് സൃഷ്ടിച്ചു. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ജോലി പൂർത്തിയായില്ല.

എട്ട് അധ്യായങ്ങളുള്ള തന്റെ കവിത എഴുതാൻ കവി വിഭാവനം ചെയ്തു, പക്ഷേ അസുഖം കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് നാലെണ്ണം മാത്രമേ എഴുതാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ അവ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി പിന്തുടരുന്നില്ല. നെക്രസോവ് ആർക്കൈവുകൾ വളരെക്കാലം ശ്രദ്ധാപൂർവം പഠിച്ച കെ.ചുക്കോവ്സ്കി നിർദ്ദേശിച്ച ക്രമത്തിലാണ് ഇപ്പോൾ കവിത അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.

നിക്കോളായ് നെക്രാസോവ് കവിതയുടെ നായകന്മാരായി സാധാരണക്കാരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം പ്രാദേശിക പദാവലി ഉപയോഗിച്ചു. വളരെക്കാലമായി, കവിതയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായി ആരെയാണ് കണക്കാക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ചകൾ നടന്നിരുന്നു. അതിനാൽ, ഇവർ നായകന്മാരാണെന്ന് അനുമാനങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു - രാജ്യത്തുടനീളം നടക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ, സന്തുഷ്ടനായ ഒരാളെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റ് ഗവേഷകർ ഇപ്പോഴും അത് ഗ്രിഷ്ക ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ആണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. ഈ ചോദ്യം ഇന്നും തുറന്നിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ കവിതയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം എല്ലാ സാധാരണക്കാരും ആണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണക്കാക്കാം.

കൃത്യമായതും ഇല്ല വിശദമായ വിവരണങ്ങൾഈ മനുഷ്യർ, അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല; രചയിതാവ് അവരെ വെളിപ്പെടുത്തുകയോ കാണിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നാൽ ഈ പുരുഷന്മാർ ഒരു ലക്ഷ്യത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനായി അവർ യാത്ര ചെയ്യുന്നു. നെക്രസോവിന്റെ കവിതയിലെ എപ്പിസോഡിക് മുഖങ്ങൾ രചയിതാവ് കൂടുതൽ വ്യക്തമായും കൃത്യമായും വിശദമായും വ്യക്തമായും വരച്ചുവെന്നതും രസകരമാണ്. സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷം കർഷകർക്കിടയിൽ ഉയർന്നുവന്ന നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ കവി ഉയർത്തുന്നു.

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് തന്റെ കവിതയിലെ ഓരോ നായകനും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ ആശയം ഉണ്ടെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ധനികൻ സാമ്പത്തിക ക്ഷേമത്തിൽ സന്തോഷം കാണുന്നു. തന്റെ ജീവിതത്തിൽ സങ്കടങ്ങളും പ്രശ്‌നങ്ങളും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് മനുഷ്യൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു, അത് സാധാരണയായി ഓരോ ഘട്ടത്തിലും കർഷകനെ കാത്തിരിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷത്തിൽ വിശ്വസിച്ച് സന്തോഷിക്കുന്ന നായകന്മാരുമുണ്ട്. നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയുടെ ഭാഷ നാടോടിക്ക് അടുത്താണ്, അതിനാൽ അതിൽ ധാരാളം പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ജോലി പൂർത്തിയാകാതെ തുടരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സംഭവിച്ചതിന്റെ മുഴുവൻ യാഥാർത്ഥ്യവും ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. കവിതയെയും ചരിത്രത്തെയും സാഹിത്യത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ഇതൊരു യഥാർത്ഥ സാഹിത്യ സമ്മാനമാണ്.

ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്ന് പ്രശസ്തമായ കൃതികൾനിക്കോളായ് നെക്രാസോവിന്റെ കവിത "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന കവിത അതിന്റെ ആഴത്തിൽ മാത്രമല്ല, പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ദാർശനിക ബോധംസാമൂഹിക തീവ്രത, മാത്രമല്ല ശോഭയുള്ള, യഥാർത്ഥ കഥാപാത്രങ്ങളും - "റസിൽ സ്വതന്ത്രമായും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിക്കുന്നത്" ആരാണെന്ന് ഒത്തുചേർന്ന് വാദിച്ച ലളിതമായ ഏഴ് റഷ്യൻ പുരുഷന്മാരാണ് ഇവർ. 1866-ൽ സോവ്രെമെനിക് മാസികയിലാണ് ഈ കവിത ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. കവിതയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം പുനരാരംഭിച്ചു, പക്ഷേ ഉള്ളടക്കത്തെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ ആക്രമണമായി കണ്ട സാറിസ്റ്റ് സെൻസർഷിപ്പ് അത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല. 1917 ലെ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം മാത്രമാണ് കവിത പൂർണ്ണമായും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

"റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത മഹാനായ റഷ്യൻ കവിയുടെ കൃതിയിലെ കേന്ദ്ര കൃതിയായി മാറി; ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ പരകോടിയാണ്, റഷ്യൻ ജനതയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും നയിക്കുന്ന റോഡുകളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകളുടെയും പ്രതിഫലനങ്ങളുടെയും ഫലമാണ്. അവരുടെ സന്തോഷത്തിനും ക്ഷേമത്തിനും. ഈ ചോദ്യങ്ങൾ കവിയെ ജീവിതത്തിലുടനീളം ആശങ്കപ്പെടുത്തുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ചുവന്ന നൂൽ പോലെ ഓടുകയും ചെയ്തു. കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം 14 വർഷം നീണ്ടുനിന്നു (1863-1877) ഈ "നാടോടി ഇതിഹാസം" സൃഷ്ടിക്കാൻ, രചയിതാവ് തന്നെ വിളിച്ചതുപോലെ, സാധാരണക്കാർക്ക് ഉപയോഗപ്രദവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ, നെക്രാസോവ് വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും അവസാനം അത് ഒരിക്കലും പൂർത്തിയായിട്ടില്ല (8 അധ്യായങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തു, 4 എഴുതപ്പെട്ടു). ഗുരുതരമായ രോഗവും പിന്നീട് നെക്രസോവിന്റെ മരണവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതികളെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അപൂർണ്ണത സൃഷ്ടിയെ നിശിത സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് തടയുന്നില്ല.

പ്രധാന കഥാഗതി

സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷം 1863 ൽ നെക്രാസോവ് ഈ കവിത ആരംഭിച്ചു, അതിനാൽ 1861 ലെ കർഷക പരിഷ്കരണത്തിന് ശേഷം ഉയർന്നുവന്ന നിരവധി പ്രശ്നങ്ങളെ അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം സ്പർശിക്കുന്നു. കവിതയ്ക്ക് നാല് അധ്യായങ്ങളുണ്ട്, റഷ്യയിൽ ആരാണ് സുഖമായി ജീവിക്കുന്നതെന്നും ആരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സന്തുഷ്ടനാണെന്നും ഏഴ് സാധാരണ മനുഷ്യർ എങ്ങനെ വാദിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പൊതു ഇതിവൃത്തത്താൽ അവർ ഒന്നിക്കുന്നു. ഗുരുതരമായ ദാർശനികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്ന കവിതയുടെ ഇതിവൃത്തം റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്രയുടെ രൂപത്തിലാണ് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്, അവരുടെ “സംസാരിക്കുന്ന” പേരുകൾ അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ തികച്ചും വിവരിക്കുന്നു: ഡൈരിയവിന, റസുതോവ്, ഗോറെലോവ്, സപ്ലതോവ്, ന്യൂറോസൈക്കിൻ, തുടങ്ങിയവ. "പ്രോലോഗ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ, പുരുഷന്മാർ ഒരു ഹൈവേയിൽ കണ്ടുമുട്ടുകയും സ്വന്തം തർക്കം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അത് പരിഹരിക്കാൻ, അവർ റഷ്യയിലേക്ക് ഒരു യാത്ര പോകുന്നു. വഴിയിൽ, തർക്കിക്കുന്ന ആളുകൾ പലതരം ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ഇവർ കർഷകർ, വ്യാപാരികൾ, ഭൂവുടമകൾ, പുരോഹിതന്മാർ, യാചകർ, മദ്യപാനികൾ, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന ചിത്രങ്ങൾ അവർ കാണുന്നു: ശവസംസ്കാരം, കല്യാണം, മേളകൾ, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മുതലായവ.

വ്യത്യസ്ത ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, പുരുഷന്മാർ അവരോട് ഒരേ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: അവർ എത്ര സന്തുഷ്ടരാണ്, എന്നാൽ പുരോഹിതനും ഭൂവുടമയും സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷമുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ തകർച്ചയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു, മേളയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ എല്ലാ ആളുകളിൽ കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ സമ്മതിക്കൂ. അവർ ശരിക്കും സന്തുഷ്ടരാണ്.

രണ്ടാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ, "അവസാനം" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ബോൾഷി വഖ്‌ലാക്കി ഗ്രാമത്തിലേക്ക് വരുന്നു, അവരുടെ നിവാസികൾ, സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിനുശേഷം, പഴയ കണക്കിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കാതിരിക്കാൻ, സെർഫുകളായി വേഷമിടുന്നത് തുടരുന്നു. കൗണ്ടിന്റെ മക്കൾ എങ്ങനെയാണ് അവരെ ക്രൂരമായി വഞ്ചിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തതെന്ന് നെക്രാസോവ് വായനക്കാരെ കാണിക്കുന്നു.

"കർഷക സ്ത്രീ" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള മൂന്നാമത്തെ അധ്യായം അക്കാലത്തെ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ സന്തോഷം തേടുന്നതിനെ വിവരിക്കുന്നു, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ ക്ലിൻ ഗ്രാമത്തിൽ വെച്ച് മട്രിയോണ കോർചാഗിനയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൾ തന്റെ ദീർഘക്ഷമ വിധിയെക്കുറിച്ച് അവരോട് പറയുകയും അന്വേഷിക്കരുതെന്ന് ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ സന്തുഷ്ടരായ ആളുകൾ.

നാലാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ, "ലോകത്തിനാകെ ഒരു വിരുന്ന്" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സത്യാന്വേഷികൾ വലാഖിൻ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു വിരുന്നിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തുന്നു, അവിടെ അവർ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകളോട് ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ എല്ലാ റഷ്യൻ ജനതയെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇടവക സെക്സ്റ്റൺ ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ മകനായ വിരുന്നിൽ പങ്കെടുത്ത ഒരാളുടെ തലയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച “റസ്” എന്ന ഗാനമാണ് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അന്ത്യം:

« നിങ്ങൾ പാവമാണ്

നീ സമൃദ്ധിയാണ്

നീയും സർവശക്തനും

അമ്മ റസ്'!»

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

കവിതയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ആരാണെന്ന ചോദ്യം തുറന്നിരിക്കുന്നു, ഔപചാരികമായി ഇവരാണ് സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കുകയും ആരാണ് ശരിയെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ റഷ്യയിലേക്ക് ഒരു യാത്ര പോകാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തവരാണ്, എന്നിരുന്നാലും, കവിത വ്യക്തമായി പറയുന്നു പ്രധാന കഥാപാത്രംകവിതകൾ - മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയും, ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന മനുഷ്യരുടെ (റോമൻ, ഡെമിയാൻ, ലൂക്ക, സഹോദരങ്ങളായ ഇവാൻ, മിത്രോഡോർ ഗുബിൻ, പഴയ മനുഷ്യൻ പഖോം, പ്രോവ്) ചിത്രങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ വരച്ചിട്ടില്ല, അവർ ഒറ്റ ജീവിയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ കണ്ടുമുട്ടുന്ന ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, നേരെമറിച്ച്, ധാരാളം വിശദാംശങ്ങളും സൂക്ഷ്മതകളും ഉപയോഗിച്ച് വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വരച്ചിരിക്കുന്നു.

ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളെ ഇടവക ഗുമസ്തൻ ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ മകൻ എന്ന് വിളിക്കാം, നെക്രാസോവ് ജനങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥനും അധ്യാപകനും രക്ഷകനും ആയി അവതരിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹം പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരാളാണ്, അവസാന അധ്യായം മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ വിവരണത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ഗ്രിഷ, മറ്റാരെയും പോലെ, ആളുകളുമായി അടുത്താണ്, അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവരെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ആളുകൾക്കായി അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നല്ല പാട്ടുകൾ» മറ്റുള്ളവർക്ക് സന്തോഷവും പ്രതീക്ഷയും നൽകുന്നു. തന്റെ അധരങ്ങളിലൂടെ, രചയിതാവ് തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, നിശിതമായ സാമൂഹികത്തിനും ഉത്തരങ്ങൾ നൽകുന്നു. ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ. സെമിനാരിയൻ ഗ്രിഷ, സത്യസന്ധനായ മേയർ യെർമിൽ ഗിരിൻ തുടങ്ങിയ കഥാപാത്രങ്ങൾ സ്വയം സന്തോഷം തേടുന്നില്ല, എല്ലാ ആളുകളെയും ഒരേസമയം സന്തോഷിപ്പിക്കാനും അവരുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ഇതിനായി സമർപ്പിക്കാനും അവർ സ്വപ്നം കാണുന്നു. കവിതയുടെ പ്രധാന ആശയം സന്തോഷം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ ധാരണയിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു; ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ന്യായമായ കാരണത്തിനായി യുക്തിരഹിതമായി ജീവൻ നൽകുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ഈ വികാരം പൂർണ്ണമായി അനുഭവപ്പെടൂ.

കവിതയിലെ പ്രധാന സ്ത്രീ കഥാപാത്രം മട്രിയോണ കോർചാഗിനയാണ്, അവളുടെ വിവരണം ദാരുണമായ വിധി, എല്ലാ റഷ്യൻ സ്ത്രീകളുടെയും സാധാരണ, മൂന്നാം അധ്യായത്തിന്റെ മുഴുവൻ വിഷയമാണ്. അവളുടെ ഛായാചിത്രം വരച്ച്, നെക്രസോവ് അവളുടെ നേരായ, അഭിമാനകരമായ ഭാവം, ലളിതമായ വസ്ത്രധാരണം, ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ അതിശയകരമായ സൗന്ദര്യം (വലിയ, കടുപ്പമുള്ള കണ്ണുകൾ, സമ്പന്നമായ കണ്പീലികൾ, കടുപ്പമുള്ളതും ഇരുണ്ടതും) പ്രശംസിക്കുന്നു. അവളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ കഠിനമായ കർഷക ജോലിയിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, അവൾക്ക് ഭർത്താവിൽ നിന്നുള്ള അടിയും മാനേജരുടെ ക്രൂരമായ ആക്രമണവും സഹിക്കണം, അതിജീവിക്കാൻ അവൾ വിധിക്കപ്പെട്ടു ദാരുണമായ മരണംഅവന്റെ ആദ്യജാതൻ, വിശപ്പും ഇല്ലായ്മയും. അവൾ മക്കൾക്കുവേണ്ടി മാത്രം ജീവിക്കുന്നു, കുറ്റവാളിയായ മകന് വേണ്ടി വടികൊണ്ടുള്ള ശിക്ഷ ഒരു മടിയും കൂടാതെ സ്വീകരിക്കുന്നു. രചയിതാവ് അവളുടെ ശക്തിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു അമ്മയുടെ സ്നേഹം, സഹിഷ്ണുതയും ശക്തമായ സ്വഭാവവും, അവൻ അവളോട് ആത്മാർത്ഥമായി സഹതപിക്കുകയും എല്ലാ റഷ്യൻ സ്ത്രീകളോടും സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം നിയമലംഘനം, ദാരിദ്ര്യം, മതഭ്രാന്ത്, അന്ധവിശ്വാസം, യോഗ്യതയുള്ള വൈദ്യസഹായത്തിന്റെ അഭാവം എന്നിവയാൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന അക്കാലത്തെ എല്ലാ കർഷക സ്ത്രീകളുടെയും വിധിയാണ് മാട്രിയോണയുടെ വിധി.

ഭൂവുടമകളുടെയും അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെയും പുത്രന്മാരുടെയും (രാജകുമാരന്മാർ, പ്രഭുക്കന്മാർ) ചിത്രങ്ങളും കവിത വിവരിക്കുന്നു, ഭൂവുടമകളുടെ സേവകർ (കുറവുള്ളവർ, വേലക്കാർ, മുറ്റത്തെ സേവകർ), പുരോഹിതന്മാർ, മറ്റ് പുരോഹിതന്മാർ, ദയയുള്ള ഗവർണർമാർ, ക്രൂരരായ ജർമ്മൻ മാനേജർമാർ, കലാകാരന്മാർ, സൈനികർ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ. , ഒരു വലിയ സംഖ്യ ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങൾ, ഇത് "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന നാടോടി ഗാന-ഇതിഹാസ കാവ്യത്തിന് ആ അതുല്യമായ ബഹുസ്വരതയും ഇതിഹാസ വ്യാപ്തിയും നൽകുന്നു, ഇത് ഈ കൃതിയെ ഒരു യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസും നെക്രാസോവിന്റെ മുഴുവൻ സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെയും പരകോടി ആക്കുന്നു.

കവിതയുടെ വിശകലനം

ജോലിയിൽ ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ വൈവിധ്യമാർന്നതും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്, അവ സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്നു, ഒരു പുതിയ ജീവിതരീതിയിലേക്കുള്ള പ്രയാസകരമായ പരിവർത്തനം, മദ്യപാനം, ദാരിദ്ര്യം, അവ്യക്തത, അത്യാഗ്രഹം, ക്രൂരത, അടിച്ചമർത്തൽ, മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹം. എന്തെങ്കിലും മുതലായവ.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നം ലളിതമായ മനുഷ്യ സന്തോഷത്തിനായുള്ള തിരയലാണ്, ഓരോ കഥാപാത്രവും അവരുടേതായ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പുരോഹിതന്മാരോ ഭൂവുടമകളോ പോലുള്ള ധനികർ സ്വന്തം ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നു, ഇത് അവർക്ക് സന്തോഷമാണ്, സാധാരണ കർഷകരെപ്പോലുള്ള ദരിദ്രരായ ആളുകൾ ഏറ്റവും ലളിതമായ കാര്യങ്ങളിൽ സന്തുഷ്ടരാണ്: കരടി ആക്രമണത്തിന് ശേഷം ജീവനോടെ തുടരുക, അതിജീവിക്കുക ജോലിസ്ഥലത്ത് അടിപിടി മുതലായവ.

കവിതയുടെ പ്രധാന ആശയം റഷ്യൻ ജനത സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ അർഹരാണ്, അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടും രക്തവും വിയർപ്പും കൊണ്ട് അവർ അത് അർഹിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഒരാളുടെ സന്തോഷത്തിനായി പോരാടേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്നും ഒരാളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഇത് പര്യാപ്തമല്ലെന്നും നെക്രാസോവിന് ബോധ്യപ്പെട്ടു, കാരണം ഇത് മുഴുവൻ പരിഹരിക്കില്ല. ആഗോള പ്രശ്നംപൊതുവേ, കവിത എല്ലാവരുടെയും സന്തോഷത്തിനായി ചിന്തിക്കാനും പരിശ്രമിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

ഘടനാപരവും ഘടനാപരവുമായ സവിശേഷതകൾ

സൃഷ്ടിയുടെ ഘടനാപരമായ രൂപം അതിന്റെ മൗലികതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ക്ലാസിക്കൽ ഇതിഹാസത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതായത്. ഓരോ അധ്യായത്തിനും സ്വയംഭരണാധികാരം നിലനിൽക്കാൻ കഴിയും, അവയെല്ലാം ഒരുമിച്ച് ധാരാളം കഥാപാത്രങ്ങളും കഥാസന്ദേശങ്ങളുമുള്ള ഒരു മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

കവിത, രചയിതാവ് തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, നാടോടി ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു, ഇത് അയാംബിക് ട്രൈമീറ്റർ അൺറൈമഡിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, ഓരോ വരിയുടെയും അവസാനം സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തിയ അക്ഷരങ്ങൾക്ക് ശേഷം രണ്ട് സമ്മർദ്ദമില്ലാത്ത അക്ഷരങ്ങളുണ്ട് (ഡാക്റ്റിലിക് കസുലയുടെ ഉപയോഗം), ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ. കൃതിയുടെ നാടോടിക്കഥകളുടെ ശൈലി ഊന്നിപ്പറയുന്നതിന് ഐയാംബിക് ടെട്രാമീറ്റർ ഉണ്ട്.

കവിത മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി സാധാരണക്കാരന്ഇത് നിരവധി പൊതുവായ വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു: ഗ്രാമം, ബ്രെവെഷ്കോ, യാർമോങ്ക, പുസ്‌പോപ്ലിയസ് മുതലായവ. നാടോടി കവിതയുടെ വ്യത്യസ്ത ഉദാഹരണങ്ങൾ ഈ കവിതയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇവ യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, വിവിധ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും, വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലെ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. കൃതിയുടെ ഭാഷ രൂപത്തിലാണ് രചയിതാവ് ശൈലിയാക്കിയത് നാടൻ പാട്ട്ധാരണയുടെ എളുപ്പം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന്, അക്കാലത്ത് നാടോടിക്കഥകളുടെ ഉപയോഗം ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് സാധാരണക്കാരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

കവിതയിൽ, രചയിതാവ് വിശേഷണങ്ങൾ ("സൂര്യൻ ചുവപ്പാണ്", "കറുത്ത നിഴലുകൾ", ഒരു സ്വതന്ത്ര ഹൃദയം", "പാവപ്പെട്ട ആളുകൾ"), താരതമ്യങ്ങൾ ("അലഞ്ഞത് പോലെ ചാടി", "ദി. മനുഷ്യർ മരിച്ചവരെപ്പോലെ ഉറങ്ങിപ്പോയി"), രൂപകങ്ങൾ ("ഭൂമി കിടക്കുന്നു", "വാർബ്ലർ കരയുന്നു", "ഗ്രാമം തിളച്ചുമറിയുന്നു"). വിരോധാഭാസത്തിനും പരിഹാസത്തിനും ഒരു സ്ഥലവുമുണ്ട്, വിലാസങ്ങൾ പോലുള്ള വിവിധ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: “ഹേയ്, അങ്കിൾ!”, “ഓ ജനങ്ങളേ, റഷ്യൻ ജനത!”, വിവിധ ആശ്ചര്യങ്ങൾ “ചു!”, “എ, ഇഹ്!” തുടങ്ങിയവ.

നെക്രാസോവിന്റെ മുഴുവൻ സാഹിത്യ പൈതൃകത്തിന്റെയും നാടോടി ശൈലിയിൽ നടപ്പിലാക്കിയ ഒരു കൃതിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉദാഹരണമാണ് "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത. കവി ഉപയോഗിച്ച റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ഘടകങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും നാടോടിക്കഥകൾസൃഷ്ടിക്ക് ശോഭയുള്ള മൗലികതയും വർണ്ണാഭമായതും സമ്പന്നമായ ദേശീയ രസവും നൽകുക. സന്തോഷത്തിനായുള്ള അന്വേഷണം നെക്രസോവ് എന്താണ് ചെയ്തത് പ്രധാന തീംകവിത യാദൃശ്ചികമല്ല, കാരണം മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി അത് തിരയുന്നു, ഇത് അതിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും പാട്ടുകളിലും മറ്റ് വിവിധ നാടോടിക്കഥകളിലും ഒരു നിധി തിരയലായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു, എ. സന്തുഷ്ടമായ ഭൂമി, അമൂല്യമായ നിധി. ഈ കൃതിയുടെ തീം ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു പ്രിയപ്പെട്ട ആഗ്രഹംറഷ്യൻ ജനത അവരുടെ അസ്തിത്വത്തിലുടനീളം - നീതിയും സമത്വവും വാഴുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ.