ജോലിയുടെ ടിൻ ഡ്രം വിശകലനം. ഗുന്തർ ഗ്രാസ് - ടിൻ ഡ്രം

ഓസ്ട്രിയൻ ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനായ ഹെർമൻ ബ്രോച്ച്, എഴുപത് വർഷം മുമ്പ് വായിച്ചപ്പോൾ - ഇപ്പോഴും കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയിൽ - തൻ്റെ ഇളയ സഹോദരൻ ഏലിയാസ് കാനെറ്റിയുടെ "ബ്ലൈൻഡിംഗ്" എന്ന നോവൽ, അതിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "എന്നാൽ ഇവർ ഇനി യഥാർത്ഥ ആളുകളല്ല." കനേറ്റി മറുപടി നൽകി: “ഇവ കണക്കുകളാണ്...” കൂടാതെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു: “ആളുകളും കണക്കുകളും ഒന്നല്ല... ഒരു സാഹിത്യ വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത് കണക്കുകളിൽ നിന്നാണ്. ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട് ആയിരുന്നു ആദ്യ നോവൽ. അതിൻ്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? അത് അങ്ങേയറ്റം ആയതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് വിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ലേ? ” ((ഏലിയാസ് കാനെറ്റി. ദാസ് ഔഗൻസ്പീൽ. ലെബെൻസ്‌ഗെസ്‌ചിച്ച് 1931-1937, മ്യൂൻചെൻ-വീൻ, 1985, എസ്. 44.))

ഹെർമൻ ബ്രോച്ചിനോട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് ഇതാണ്, അതേ അവസരത്തിൽ അദ്ദേഹം തനിക്കായി എഴുതിയത് ഇതാ: “പഴയ നോവലുകളിൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നതുപോലെ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കരുതെന്ന് ഒരു ദിവസം എനിക്ക് തോന്നി, കാരണം ലോകം പിരിഞ്ഞു».

അതേസമയം, ഗോഗോളിൻ്റെ കൃതികളെയോ സെർവാൻ്റസിൻ്റെ കൃതികളെപ്പോലും “പഴയ നോവലുകൾ” എന്ന് കാനെറ്റി തരംതിരിച്ചിട്ടില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിർണ്ണായക ഘടകം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു തരത്തിലും ആയിരുന്നില്ല സമയംഒരു പുസ്തകം എഴുതുന്നു, പക്ഷേ സമയത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി തോന്നുന്നു സ്വഭാവംരചയിതാവിൻ്റെ ലോകവീക്ഷണം: ഉദാഹരണത്തിന്, അതേ ഗോഗോളിൻ്റെ കഴിവ് കുടിയിറക്കപ്പെട്ടുഅപ്രതിരോധ്യമായി ചിത്രങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും പുനർനിർമ്മിക്കാനും കുടിയിറക്കപ്പെട്ടുസാമ്രാജ്യത്വ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൻ്റെ ലോകം...

1. പുസ്തകത്തിലെ നായകനെ കുറിച്ച് ചിലത്

“...ആ രോഗസാധ്യതയുള്ള കുട്ടികളിൽ ഒരാളാണ് ഞാൻ,” “ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിൻ്റെ” പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഓസ്കാർ മാറ്റ്‌സെറാത്ത് പറഞ്ഞു, അതേ സമയം ആഖ്യാതാവ്, “ജനനസമയത്ത് ആരുടെ ആത്മീയ വികസനം ഇതിനകം പൂർത്തിയായിക്കഴിഞ്ഞു, അതിന് മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ. ഭാവിയിൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടും...” കൂടാതെ: “ഒറ്റപ്പെട്ട്, ആർക്കും മനസ്സിലാകാതെ, ഓസ്കാർ ലൈറ്റ് ബൾബുകൾക്ക് താഴെ കിടന്ന്, അറുപതോ എഴുപതോ വർഷത്തിനുള്ളിൽ, അവസാന ഷോർട്ട് സർക്യൂട്ട് വരെ എല്ലാം ഇതുപോലെ തന്നെ തുടരുമെന്ന് സ്വയം നിഗമനം ചെയ്തു. - എല്ലാ പ്രകാശ സ്രോതസ്സുകളെയും ഊർജ്ജസ്വലമാക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൻ ഇനി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, വിളക്കുകൾക്ക് കീഴിലുള്ള ഈ ജീവിതം എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു; ഭ്രൂണത്തിൻ്റെ തല താഴ്ത്തി സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള എൻ്റെ ആഗ്രഹം കൂടുതൽ സജീവമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വാഗ്ദത്ത ഡ്രം മാത്രമാണ് എന്നെ തടഞ്ഞത്.

ഇവിടെ നിങ്ങൾ ഉടനടി തികച്ചും പുതിയ (കുറഞ്ഞത്, നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന മിക്ക പുസ്തകങ്ങളേക്കാളും "വ്യത്യസ്‌തമായ") ജീവിത വീക്ഷണവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു: രചയിതാവ് പ്രസ്താവിക്കുന്നു ("മുൻകൂട്ടി" എന്നതുപോലെ!) ചില പ്രാഥമികവും അപ്രതിരോധ്യവും അടിസ്ഥാനപരവുമാണ് അപൂർണതപ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ, ചിലതരം അപചയം"അവൻ്റെ പതിവ്, അങ്ങനെ മിക്കവാറും "സാധാരണ" സ്വഭാവം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം കണക്കിലെടുക്കാൻ ഗ്രാസ് തയ്യാറാണ് വഴങ്ങരുത്കൂടുതലോ കുറവോ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒന്നും മെച്ചപ്പെടുത്തൽ.

ഇന്ന്, കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ വീക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ചും വ്യാപകമാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് മിക്കവാറും നിസ്സാരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അവനെ വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു "ഉത്തരാധുനിക". ചിലർ ഈ വീക്ഷണം പങ്കിടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ, നേരെമറിച്ച്, അതിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്തിനെയെങ്കിലും കണ്ണടച്ചതുകൊണ്ട് അത് അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, അയ്യോ, അത് ഒട്ടും വരണ്ടുപോകില്ല ...

കൂടാതെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇപ്പോൾ മാനവികത അതിൻ്റെ ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ളതും ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും ആഗോളവുമായ അനുഭവം അനുഭവിക്കുന്നു. ഉത്തരാധുനികസാഹചര്യം.

മനുഷ്യചരിത്രത്തിലുടനീളം "ആധുനികവാദി"ഒപ്പം "ഉത്തരാധുനിക"കാലഘട്ടങ്ങൾ (അതായത്, പുരോഗതിയിലുള്ള വിശ്വാസം, ഉയർന്ന സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരത, ശോഭയുള്ള സ്വപ്നത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം, അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, സംശയം, അവിശ്വാസത്തെ പരിഹസിക്കുക മുതലായവ) പരസ്പരം മാറിമാറി പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. : "ആധുനിക" (പ്രധാനമായും മെഡിറ്ററേനിയൻ ) പ്രാചീനത നിശ്ചലമായ "ഉത്തരാധുനിക" മധ്യകാലഘട്ടത്തിന് വഴിമാറി; രണ്ടാമത്തേത് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു - വീണ്ടും "ആധുനികവാദി" - നവോത്ഥാനം, തുടർന്ന് പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും ബറോക്ക് "തകർച്ച"യുടെയും ഒരു യുഗം വന്നു ...

അതിനാൽ ഇതെല്ലാം ഇന്നുവരെ നീണ്ടുനിന്നു, ഇത് ലോകവീക്ഷണത്തിൻ്റെ ഏതാണ്ട് “മാതൃക” രാജ്യമാണ് ഉത്തരാധുനിക.എന്നിരുന്നാലും, ചില ബാഹ്യമോ ആന്തരികമോ ആയ കാരണങ്ങളാൽ നമ്മുടെ ലോകം ഉടൻ നശിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്നുവെന്ന് നാം അനുമാനിക്കണം: ആധുനികവാദി"പുനരുജ്ജീവനം"... ഈ നിമിഷത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ആവേശത്തോടെ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്നു ഉത്തരാധുനിക"നിരസിക്കുക". ഇക്കാലത്ത്, "നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി" വർത്തിക്കുന്നത് അവനാണ്.

എന്താണെന്ന് പറയാതെ വയ്യ കറങ്ങുന്നുകണ്ടക്ടറുടെ ബാറ്റൺ അനുസരണയോടെ അനുസരിക്കുന്ന ഒരു ഓർക്കസ്ട്ര അല്ലെങ്കിൽ ബാലെ ഗ്രൂപ്പിനെ ഒരു തരത്തിലും സാദൃശ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല. വടി പിടിക്കുന്ന കൈ ഒന്നുകിൽ പൂർണ്ണമായും ഇല്ല അല്ലെങ്കിൽ അദൃശ്യമായി തുടരുന്നു, മാത്രമല്ല, "മനസിലാക്കാനാവാത്തത്". എന്നിരുന്നാലും, ചില ഉത്തരാധുനിക "നിയമങ്ങൾ" നിലവിലുണ്ട്; ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല എപ്പോൾ, ആരെക്കൊണ്ടു, എങ്ങനെകൂടാതെ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, എന്തിനുവേണ്ടിഅവരെ പരിചയപ്പെടുത്തി.

"ദി ടിൻ ഡ്രം" തികച്ചും ഒരു സൃഷ്ടിയാണെന്ന് എനിക്ക് വ്യക്തമാണ് ഉത്തരാധുനിക(കൂടാതെ, ഈ അവതാരത്തിൽ ഇത് ഏതാണ്ട് മാതൃകാപരമാണ്); അതുകൊണ്ടാണ് ഇപ്പോൾ തന്നെ- മുമ്പല്ല, പിന്നീടല്ല - ഗ്രാസിൻ്റെ മറ്റ് പുസ്തകങ്ങൾക്കൊപ്പം ഇതിന് നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു. അതിനാൽ ഇവിടെ എല്ലാം വളരെ യുക്തിസഹമാണ് ...

എന്നിരുന്നാലും, പരീക്ഷണത്തിലൂടെയും പിശകുകളിലൂടെയും ആത്യന്തികമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ഒരു നിശ്ചിത "മാനദണ്ഡ"ത്തേക്കാൾ അൽപ്പം കൂടുതൽ യുക്തിസഹമായി ഇത് മാറിയേക്കാം. തീർച്ചയായും, ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ അർഹരായ എല്ലാവർക്കും നൊബേൽ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകിയിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ജർമ്മൻകാർ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയാൽപ്പോലും, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഹെർമൻ ഹെസ്സെയ്‌ക്കോ ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്‌റ്റിനോ ഈ സമ്മാനങ്ങൾ ലഭിച്ചില്ല എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്.. എന്നിരുന്നാലും, ഡൈനാമൈറ്റിൻ്റെ അതിശയകരമായ സമ്പന്നനായ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരൻ്റെ ആശയത്തെ അപലപിക്കുക എന്നതല്ല എൻ്റെ ലക്ഷ്യം, പക്ഷേ കൃത്യമായി. ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, എന്തിന്എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥാപിതമായ ഇംമിയം കൃത്യമായി ഇപ്പോൾ നൽകപ്പെട്ടു, ഗ്രാസിൻ്റെ ഈ പ്രത്യേക നോവലിന്?..

ശീർഷകം തന്നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, പുസ്തകത്തിലെ മിക്കവാറും പ്രധാന പങ്ക് കുട്ടികൾക്കുള്ളതാണ് ടിൻ ഡ്രം:ഓസ്കറിന് ജന്മം നൽകിയ അമ്മ, തൻ്റെ ആദ്യജാതൻ്റെ മൂന്നാം വാർഷികത്തിന് അത്തരമൊരു കളിപ്പാട്ടം നൽകാൻ ഉടൻ തീരുമാനിച്ചു. അവളുടെ ഈ സന്തോഷകരമായ തീരുമാനം മാത്രമേ എങ്ങനെയെങ്കിലും നമ്മുടെ നായകനെ മനുഷ്യൻ്റെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ പ്രയാസങ്ങളുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിച്ചു. ഡ്രം കൈവശമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ജീവിക്കാൻ സമ്മതിക്കൂ എന്ന് പോലും ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും.

കാലാകാലങ്ങളിൽ (ചില വഴിത്തിരിവുകളിൽ) ഓസ്കാർ തൻ്റെ ഡ്രമ്മിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും, അത് അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി തുടർന്നു - അക്ഷരീയവും ആലങ്കാരികവുമായ അർത്ഥത്തിൽ - വഴി(അഥവാ , ആർക്കറിയാം, ഒരുപക്ഷേ പോലും ഉദ്ദേശം?) അസ്തിത്വം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഡ്രമ്മിംഗ് വഴി, നമ്മുടെ നായകൻ അസ്തിത്വത്തോടുള്ള തൻ്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു ... കൂടാതെ അത് അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തിരസ്കരണം. കണ്ടീഷൻ ചെയ്യാതെ സാമൂഹികമായി,അസ്തിത്വം നിലനിൽക്കുന്നു, ഞാൻ പറയും, പൂർണ്ണമായും പൂർണ്ണമായും "പക്ഷപാതരഹിതം", അതിനാൽ, കൃത്യമായി അസ്തിത്വപരമായ: "ഞാൻ തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള പ്രകടനങ്ങൾക്കെതിരെ മാത്രമല്ല. റെഡ്‌സ് ആൻഡ് ബ്ലാക്ക്‌സ്, സ്കൗട്ട്‌സ്, യംഗ് കാത്തലിക്‌സ്... യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ,... സസ്യാഹാരികൾ, യുവ ധ്രുവങ്ങൾ തുടങ്ങിയവരുടെ സ്റ്റാൻഡുകൾക്ക് കീഴിലാണ് ഓസ്കറും ഇരുന്നത്. നമ്മുടെ നായകൻ.

അതേ സമയം, ഡ്രം, ഉടനടി അല്ലെങ്കിലും, അവനെ “ഭക്ഷണം” നൽകാൻ തുടങ്ങുന്നു - ഭൗതികമായും, “ആത്മീയമായും” എന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. . ഒരു വശത്ത്, ഓസ്കാർ ഒരു ജനപ്രിയ, നന്നായി സമ്പാദിക്കുന്ന ഒരു സംഗീതജ്ഞൻ എന്ന നിലയിൽ ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, "ഡ്രംമിംഗ്" പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ കൂദാശ ഭാരത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ബോധവാനാണെന്ന് തോന്നുന്നു. വെറുതേയല്ല, ഒരിക്കൽ ദൈവപുത്രൻ്റെ ഒരു പ്ലാസ്റ്റർ ചിത്രത്തിൻ്റെ കഴുത്തിൽ തൻ്റെ ഉപകരണം തൂക്കിയിട്ടത്, അത് അവരുടെ "ഐഡൻ്റിറ്റി" ഏതാണ്ട് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതായി തോന്നി ... പിന്നീട്, ഫ്രഞ്ച് പോലീസ് ഓസ്കറിനെ കൊലയാളിയെന്ന് ആരോപിക്കുമ്പോൾ നഴ്‌സ് ഡൊറോത്തിയയുടെ കാര്യത്തിൽ, അവൻ അവരോട് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തി: "ഞാൻ ക്രിസ്തുവാണ്!"

യേശുവിന് ഓസ്കാർ ഇഷ്ടമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഡ്രമ്മിൽ "ലിലി മർലീനും" മറ്റ് ജനപ്രിയ താളങ്ങളും വായിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒടുവിൽ ഓസ്കാർ പോകാൻ തയ്യാറായി, ദൈവപുത്രനെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് യേശു ചോദിച്ചപ്പോൾ, "എനിക്ക് നിന്നെയും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ചെറിയ കാര്യങ്ങളും സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്ന ഉത്തരം അവൻ കേട്ടു. യേശു അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഓസ്കാർ, നീ ഒരു കല്ലാണ്, ഈ കല്ലിൽ ഞാൻ എൻ്റെ പള്ളി പണിയും. എന്നെ പിന്തുടരുക". ഈ വാക്കുകൾ നമ്മുടെ നായകനെ വളരെയധികം ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു, അവൻ ദൈവത്തിൻ്റെ പ്ലാസ്റ്റർ പ്രതിമയിൽ നിന്ന് ഒരു വിരൽ ഒടിച്ചു.

നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, ഇവിടെയുള്ളതെല്ലാം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്;

അതിനാൽ, നന്മയും തിന്മയും വേർതിരിക്കാനാവാത്തവയാണ്... ഒരുപക്ഷെ വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണോ?!.. അതേ സമയം, അവ സമഗ്രതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല...

ഓസ്കാർ തൻ്റേതായ രീതിയിൽ സ്നേഹിച്ചിരുന്ന തൻ്റെ നേരത്തെ മരിച്ചുപോയ അമ്മയെ അവർ അടക്കം ചെയ്തപ്പോൾ, അവൻ "ശവപ്പെട്ടിയിൽ ചാടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ശവപ്പെട്ടിയുടെയും ഡ്രമ്മിൻ്റെയും അടപ്പിൽ ഇരിക്കാൻ അയാൾ ആഗ്രഹിച്ചു. ഓസ്കാർ ശവപ്പെട്ടിയുടെ അടപ്പിൽ അടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് തൻ്റെ ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ, ടിന്നല്ല. പക്ഷെ അവനും അമ്മയുടെ ശവക്കുഴിയിൽ കിടക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു... ഇവയും ഒരേ നാണയത്തിൻ്റെ ഇരുവശങ്ങൾ പോലെയാണ്...

ഇവിടെ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിലും ഒരു സാഹിത്യ കഥാപാത്രമെന്ന നിലയിലും ഓസ്‌കർ മാറ്റ്‌സെരാത്തിൻ്റെ ചില സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ട സമയമാണിത്. ഓർക്കുക: അവൻ ലോകം മുഴുവൻ വന്നു ഒരു സമ്പൂർണ്ണ വ്യക്തിത്വംഅതേ സമയം ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രം ഉപേക്ഷിക്കരുത്.ഒരു ഡ്രം കൈവശം വയ്ക്കാനുള്ള സാധ്യത മാത്രമാണ് തൻ്റെ മോഹിച്ച അഭയം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്. പക്ഷെ അവൾ എന്നെ കുറച്ചു നേരം മാത്രം ചലിപ്പിച്ചു. കാരണം, അമ്മയുടെ ശവക്കുഴിയിലെ നിത്യശാന്തിയാണ് നായകനെ നിരന്തരം ആകർഷിക്കുന്നത്.

തീർച്ചയായും, ഓസ്കറിൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ഈ വിചിത്രതകളെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചില വ്യക്തിഗത മനഃശാസ്ത്രം വിശദീകരിക്കുന്നത് നിഷ്കളങ്കമായിരിക്കും, കാരണം, തീർച്ചയായും, ഏലിയാസ് കാനെറ്റി ഈ നിർവചനം ഉപയോഗിച്ച അർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു "ആകൃതിയാണ്". മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇവിടെ ഓസ്കാർ കേവലം ഒരു "മാധ്യമം" ആണ്, അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ രചയിതാവ് ഭീമാകാരമായ കൂമ്പാരത്തിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രമായിരുന്നു. നമ്മുടെ നായകൻ്റെ ജനനത്തോടുള്ള ശാഠ്യമായ വിമുഖതയിൽ നിന്നും അതിലുപരിയായി, ഗുരുതരമായ വിസ്മൃതിയുടെ ആശ്വാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള അവൻ്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നും പിന്തുടരുന്ന ഒരേയൊരു യുക്തിസഹമായ നിഗമനം ഈ ലോകം പൊതുവെയുള്ള അചഞ്ചലമായ ബോധ്യമാണ്. അതിൽ നമ്മുടെ സാന്നിധ്യം വിലമതിക്കുന്നില്ല...

"ദി ടിൻ ഡ്രം" ഇനിപ്പറയുന്ന എപ്പിസോഡിൽ ആരംഭിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: വീഴ്ചയിൽ, വിശാലമായ വയലിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, ഓസ്കറിൻ്റെ ഭാവി മുത്തശ്ശി അന്ന ബ്രോൺസ്കി തീയിലിരുന്ന് ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച ഉരുളക്കിഴങ്ങ് ആസ്വദിക്കുന്നു. ജോസെഫ് കോൾജാജ്‌ചെക്ക് പതിവുപോലെ പോലീസ് വേട്ടയാടലിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു: ദേശീയത പ്രകാരം, അവളെപ്പോലെ, അവൻ കഷുബിയൻമാരിൽ നിന്നുള്ളയാളാണ് (നോവലിൽ അവരെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “... ഞങ്ങളുടെ സഹോദരനും ധ്രുവവും യഥാർത്ഥമല്ല, ജർമ്മൻ യഥാർത്ഥമല്ല”), എന്നാൽ ലിംഗപരമായ അധിനിവേശത്തിലൂടെ - തീപിടുത്തക്കാരൻ.

അന്ന ബ്രോൺസ്കി, തീർച്ചയായും, കോൾജാജ്ചെക്കിനെ അവളുടെ നാല് പാവാടയ്ക്ക് കീഴിൽ മറയ്ക്കുന്നു. അവിടെ ഇരുന്നുകൊണ്ട്, അവൻ, വിശദീകരിക്കാനാകാത്തവിധം, അവളെ ഒരു കുട്ടിയാക്കുന്നു ...

ഈ “കഷുബിയൻ കഥ” മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത് ഓസ്കറിൻ്റെ ബോധത്തിൽ നിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ടു, ഒന്നാമതായി, ഭയങ്കരവും ദയയില്ലാത്തതുമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് നാല് മുത്തശ്ശിമാരുടെ പാവാടയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒളിക്കാനുള്ള ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത ആഗ്രഹത്താൽ ...

എന്നാൽ നമ്മുടെ നായകൻ്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു പ്രത്യേക അടയാളം, ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം, തീപിടുത്തത്തോടുള്ള മുത്തച്ഛൻ്റെ അഭിനിവേശം, അല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ കൃത്യമായി, ഏതെങ്കിലും നാശം.ഒരുതരം "നിത്യ മൂന്ന് വയസ്സുള്ള" ഓസ്കറിന്, ഒരു ഡ്രം അടിക്കുന്നതിനുള്ള കഴിവിനുപുറമെ, അസാധാരണമായ മറ്റൊരു കഴിവും ഉണ്ടായിരുന്നു: നിശബ്ദമായ നിലവിളിയോടെ അയാൾക്ക് ഗ്ലാസ് മുറിക്കാൻ കഴിയും. രാത്രിയിൽ ഡാൻസിഗിലെ ഇരുണ്ട തെരുവുകളിൽ, അവൻ വളരെ അസാധാരണമായ ഒരു വേഷം ചെയ്തു: അവൻ ഒരു ജ്വല്ലറിയുടെ ജനൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തുറക്കും, മാന്യരായ രാത്രി വഴിയാത്രക്കാരെ എളുപ്പത്തിൽ പണം ഉപയോഗിച്ച് മറയ്ക്കുകയും വശീകരിക്കുകയും ചെയ്യും (ദി ഡെവിൾ ദി ടെംപ്റ്റർ മറ്റൊരു ഓസ്കാർ നേടിയ ചടങ്ങാണ്. ഈ വിചിത്രമായ നോവലിൽ).

ഇങ്ങനെയാണ് അവൻ തൻ്റെ അമ്മയുടെ കസിൻ ജാൻ ബ്രോൺസ്കിയെ വശീകരിച്ചത് - ഒരുപക്ഷേ യുക്തിരഹിതമല്ല - ജാൻ തൻ്റെ അമ്മയോടൊപ്പമാണ് ഉറങ്ങിയത്, കൂടാതെ, ഓസ്കറിനെപ്പോലെ, നീലക്കണ്ണുകളും ഉള്ളതിനാൽ അവൻ തൻ്റെ പിതാവിനെ പരിഗണിച്ചു.

പൊതുവേ, ഒരു പുരാതന "തെറ്റുകളുടെ കോമഡി" പോലെയുള്ള ഒന്ന് നമ്മുടെ നായകനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി കളിക്കുന്നു: തൻ്റെ പിതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന മാറ്റ്‌സെറാത്ത് മാത്രമല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല, ഓസ്കറിൻ്റെ ഇളയ സഹോദരനായ കുർച്ചനെ നമ്മുടെ നായകൻ്റെ മകൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. "മൂന്നു വയസ്സുകാരൻ" ഓസ്കാർ തൻ്റെ വ്യാജ പിതാവിൻ്റെ പുതിയ ഭാര്യയായ മരിയയ്‌ക്കൊപ്പം കിടക്കയിൽ ഒന്നിലധികം തവണ രസകരമായിരുന്നു.

എന്താണ് സത്യം, എന്താണ് നുണ എന്നതിൽ വ്യക്തതയില്ല. ഗ്രാസ്സിന് ചെറിയ അർത്ഥം പോലും ഇതിനില്ല...

2. പോളിഷ് പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൻ്റെ പ്രതിരോധത്തെക്കുറിച്ച്, സൈനികരെ കുറിച്ച്

ഡാൻസിഗിലും പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചും മാർഷൽ റോക്കോസോവ്സ്കി

ഗുണ്ടർ ഗ്രാസ് "എൻ്റെ ശതാബ്ദി"

“... ഗോഥിക് ക്ഷേത്രങ്ങൾ പോലെ അലങ്കരിച്ച രണ്ട് ശക്തമായ വിമാനവാഹിനിക്കപ്പലുകൾ പസഫിക് സമുദ്രത്തിലെ തിരമാലകൾക്കിടയിലൂടെ പരസ്പരം സഞ്ചരിച്ചു, അവരുടെ വിമാനങ്ങൾ ഡെക്കുകളിൽ നിന്ന് പറന്നുയരട്ടെ, തുടർന്ന് പരസ്പരം മുങ്ങാൻ അനുവദിക്കുക. ഇപ്പോൾ വിമാനങ്ങൾക്ക് ലാൻഡ് ചെയ്യാൻ ഒരിടവുമില്ല, അവ ഇന്ധന വിതരണത്തിലൂടെ മൂളിക്കൊണ്ട് മാലാഖമാരെപ്പോലെ വായുവിൽ നിസ്സഹായമായും പൂർണ്ണമായും സാങ്കൽപ്പികമായും പറന്നു.

ഈ വരികൾ യുദ്ധത്തിൻ്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതതയെ അപലപിക്കുന്നില്ല, അതിൻ്റെ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ പോലും അപലപിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവർ അതിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണതയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നതായി തോന്നുന്നു. അർത്ഥശൂന്യത, അതിൻ്റെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചതിൽ അസംബന്ധം.അതുകൊണ്ടാണ് ആരോട്, എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത്, ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട യുദ്ധം "ന്യായമാണോ" "അന്യായമാണോ" എന്ന ചോദ്യം പോലും ഇവിടെ ഉന്നയിക്കപ്പെടാത്തത്.

രചയിതാവിൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ഒരാളുടെ സ്വന്തം തരത്തിലുള്ള ഉന്മൂലനം ഒരു കാരണവശാലും ന്യായീകരിക്കാനാവില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത, മറ്റൊരാൾക്ക് "ഉയർന്നതും" "വിശുദ്ധവും" തോന്നിയേക്കാം. എന്നാൽ അദ്ദേഹം ക്രിസ്തീയ ധാർമ്മികതയുടെ നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒട്ടും മുന്നോട്ട് പോകുന്നില്ല. ഇല്ല, ഗ്രാസിൻ്റെ സ്ഥാനം അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മനുഷ്യചരിത്രം പൊതുവെ "സത്യം" ഇല്ലാത്തതാണ് (അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, "ഉയർന്നത്") ലക്ഷ്യങ്ങൾ, അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനാണ് നാമെല്ലാവരും പരിശ്രമിക്കേണ്ടത്... പിന്നെ എന്ത് ലക്ഷ്യമാണ് ഉള്ളത്, എങ്കിൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്അർത്ഥശൂന്യമായ അസ്തിത്വത്തിനും തടസ്സരഹിതമായ അസ്തിത്വത്തിനും ഇടയിൽ മാത്രം എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?..

ഇക്കാരണത്താൽ തന്നെയാണോ "ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിൽ", രചയിതാവ്, തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായി, അദ്ദേഹത്തിന് പോലും, സ്വന്തം രീതിയിൽ, പവിത്രമല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് പ്രിയങ്കരമായ എന്തെങ്കിലും പരിഹസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന വിപുലമായ ഒരു വിഭാഗം ഉണ്ട്. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിൻ്റെ ആദ്യ മണിക്കൂറുകളിൽ ഡാൻസിഗ് പോളിഷ് പോസ്റ്റിൻ്റെ പ്രതിരോധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണമാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.

"ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിൻ്റെ" രചയിതാവ് തീർച്ചയായും ഒരു കഷുബിയൻ ആയതിനാൽ, ധ്രുവങ്ങളോട് സഹതപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അർഹതയുണ്ട്, പക്ഷേ... ഇല്ല, ഗ്രാസ്, തീർച്ചയായും, ജർമ്മനികളോട് സഹതാപം കാണിക്കുന്നില്ല. പോസ്റ്റ് ഓഫീസ് പിടിച്ചടക്കിയ കഥയിൽ, അവ നിലവിലില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു: അതെ, ഷെല്ലുകൾ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, വെടിയുണ്ടകൾ വിസിൽ മുഴക്കുന്നു, പക്ഷേ ആളുകളില്ല, അതായത്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ എങ്ങനെയെങ്കിലും സ്വയം പ്രകടമാക്കുന്ന ജർമ്മനികളെ ആക്രമിക്കുന്നു ... എന്നാൽ ധ്രുവങ്ങളെ ധാരാളമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നു ... എന്നാൽ യുക്തിപരമായി എങ്ങനെയായിരിക്കണം ദുരന്തം,മാറുന്നു - കൃത്യമായി അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന് നന്ദി - ലജ്ജാകരമാണ് പ്രഹസനം...

നമ്മുടെ നായകൻ്റെ മറ്റൊരു ഡ്രം ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യമായിത്തീർന്നു, മുകളിൽ പറഞ്ഞ പോളിഷ് പോസ്റ്റിൻ്റെ കമാൻഡൻ്റായ മിസ്റ്റർ കോബിയേല്ലയ്ക്ക് മാത്രമേ ഇത് ഏത് വിധത്തിലും പരിഹരിക്കാൻ കഴിയൂ. അവനോടൊപ്പം അവിടെ പോകാൻ ഓസ്കാർ ജാൻ ബ്രോൺസ്കിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ അമ്മാവനും മരുമകനും (അല്ലെങ്കിൽ അച്ഛനും മകനും?) ഉമ്മരപ്പടി കടന്നാലുടൻ ആക്രമണം ആരംഭിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ നായകന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്ന മുറിയിൽ ഒരു ജർമ്മൻ ഷെൽ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, ഓസ്കാർ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാവർക്കും ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു (വിദഗ്ധനായ കമാൻഡൻ്റിന് പ്രത്യേകിച്ച് പരിക്കേറ്റു). പക്ഷേ, ശത്രുതയിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയിൽ നിന്ന് ഈ രീതിയിൽ മോചിതരായ അവർ കാർഡ് കളിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, തീർച്ചയായും, ജർമ്മനി പോസ്റ്റോഫീസ് പിടിച്ചെടുക്കുകയും ഇയാൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ പ്രതിരോധക്കാരെയും വെടിവച്ചുകൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ഓസ്കറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത്തരം കുഴപ്പങ്ങൾക്ക് വിധേയനായ ഒരു "നിരപരാധിയായ കുട്ടി", അവനിൽ വിരൽ വെച്ചില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, താൻ മുൻകൂട്ടി കണ്ട ഒരു പുതിയ ഡ്രം സ്വന്തമാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു; അതുവഴി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, "പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൻ്റെ പ്രതിരോധത്തിന് അദ്ദേഹം കുറച്ച് അർത്ഥമെങ്കിലും നൽകി."

"സന്തോഷകരമായ കോപം" കൂടാതെ, ഒരാൾ പോലും പറഞ്ഞേക്കാം, സിനിസിസത്തിൻ്റെ ഒരു നല്ല ഡോസ്, പോളിഷ് പോസ്റ്റ് ഓഫീസ് ആക്രമണത്തോടെ ആരംഭിച്ച മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാനം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. മാർഷൽ റോക്കോസോവ്സ്കിയുടെ സൈന്യം ഡാൻസിഗിൽ പ്രവേശിച്ചു. മാറ്റ്‌സെറാറ്റ കുടുംബം - അവരുടെ വിധവയായ അയൽക്കാരനോടൊപ്പം പഞ്ചസാര ബാഗുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അവരുടെ സ്വന്തം നിലവറയിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ ഇതിനകം വീട്ടിൽ ഉണ്ട്, അവർ ഇവിടെ നോക്കാൻ പോകുന്നു. മാറ്റ്‌സെരാത്ത് തൻ്റെ ജാക്കറ്റിൻ്റെ മടിയിൽ നിന്ന് നാസി ബാഡ്ജ് നീക്കം ചെയ്യുകയും തറയിൽ എറിയുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ അയാൾക്ക് അതിൽ ചവിട്ടാനും വിജയികളുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാനും കഴിയും. കുർച്ചനും ഓസ്കറും കൊച്ചുകുട്ടികളെപ്പോലെ ബാഡ്ജ് സ്വന്തമാക്കാൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു; ഓസ്കാർ കൂടുതൽ വൈദഗ്ധ്യമുള്ളവനായി മാറുകയും ബാഡ്ജ് മുഷ്ടിയിൽ ഞെക്കിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു...

ഈ സമയത്ത്, റഷ്യക്കാർ - സൂക്ഷ്മപരിശോധനയിൽ, എന്നിരുന്നാലും, അവർ കൽമിക്കുകളായി മാറി - ബേസ്മെൻറ് കൈവശപ്പെടുത്തി വിധവയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, മരിയയെ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല, കുർച്ചൻ അവളുടെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്നതിനാലാകാം. തുടർന്ന് ഓസ്‌കാർ പെട്ടെന്ന് തൻ്റെ ബാഡ്ജ് മാറ്റ്‌സെറാത്ത് തിരികെ നൽകുന്നു, മത്‌സെരാത്ത് - ഒരു ഭ്രാന്തൻ അവസ്ഥയിൽ എന്നപോലെ - ഈ കോർപ്പസ് ഡെലിക്റ്റി എടുത്ത് വിഴുങ്ങാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് പോലെ വായിൽ വെച്ചു. പക്ഷേ അവൻ ശ്വാസം മുട്ടിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു ... കൂടാതെ കൽമിക്കുകളിൽ ഒരാൾ മാറ്റ്‌സെറാറ്റിൽ ഒരു മെഷീൻ ഗൺ ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്യുന്നു, കാരണം അയാൾ പെട്ടെന്ന് കൈകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് നീങ്ങിയത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അവന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല ...

മരിച്ചയാൾ തറയിൽ വീഴുന്നു, ഓസ്കാർ ഈ വിഷയത്തിൽ ധ്യാനിക്കുന്നു: "... എനിക്ക് എൻ്റെ തലയിൽ നിന്ന് ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ നിർമ്മാണം പുറത്തുവരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഗോഥെയിൽ നിന്ന് വായിക്കുക. സ്ഥിതിഗതികൾ മാറിയത് ഉറുമ്പുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു, പക്ഷേ റൗണ്ട് എബൗട്ട് റോഡുകളെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, വളഞ്ഞ മാറ്റ്‌സെറത്തിന് ചുറ്റും ഒരു പുതിയ വഴിയൊരുക്കി, കാരണം പൊട്ടിത്തെറിച്ച ചാക്കിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന ഗ്രാനേറ്റഡ് പഞ്ചസാരയ്ക്ക് മധുരം കുറവായില്ല, കാരണം മാർഷൽ റോക്കോസോവ്സ്കിയുടെ സൈന്യം നഗരം പിടിച്ചടക്കി. ഡാൻസിഗിൻ്റെ."

വഴിയിൽ, ഓസ്കാർ ഒരു ഇരട്ട പാരിസൈഡാണെന്ന് മാറുന്നു, കാരണം അവൻ ജാൻ ബ്രോൺസ്കിയെ പോളിഷ് പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൽ കൊണ്ടുവന്ന് കൊന്നു, മറ്റ്സെറാത്തിനെ കൽമിക്കിൻ്റെ വെടിയുണ്ടകളിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു ... വഴിയിൽ, നമ്മുടെ നായകൻ ഈ രണ്ടുപേരെയും നേരിട്ട് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ഓസ്‌കാറിൻ്റെ "ഉയർന്ന രക്ഷാധികാരി" ബെബ്രയുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, ഒരിക്കൽ അടുത്തിരുന്ന ഒരു വ്യക്തി... ഗീബൽസ് തന്നെ.

മേൽപ്പറഞ്ഞ ബെബ്ര, ഓസ്കറിന് ഈ സ്വഭാവവും നൽകുന്നു, അതിൻ്റെ അപ്രതീക്ഷിതതയിൽ ജിജ്ഞാസയോടെ: "നിങ്ങൾ ദുഷ്ടനും വ്യർത്ഥനുമാണ്, വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു പ്രതിഭയ്ക്ക് അനുയോജ്യമാണ്." ഇവിടെ "ജീനിയസ്" എന്ന വാക്ക്, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കഴിവ് പോലെ ഓസ്കറിൻ്റെ സംഗീത കഴിവുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഓസ്കറിൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കാൻ വായനക്കാരനെ വിളിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം നമ്മെ നയിക്കുന്ന ഒരുതരം വിർജിലാണ്. പൂർത്തീകരണം അറിയാതെലോകം, എന്തെന്നാൽ ഈ ലോകത്ത് ഒരു സത്യവും ഇല്ല ലക്ഷ്യങ്ങൾ:“...അവസാനം ഉടൻ അവസാനിക്കുമെന്ന് അവർ ഇതിനകം പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു, അങ്ങനെ അവർക്ക് വീണ്ടും ആരംഭിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അവസാന കോർഡുകൾക്ക് ശേഷം അതേ സ്പിരിറ്റിൽ തുടരാം... അവസാനം ഉടൻ അവസാനിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. ... യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് അവസാനമായപ്പോൾ, അവർ അതിനെ പ്രത്യാശയാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു തുടക്കമാക്കി മാറ്റി... കാരണം തിരുവെഴുത്ത് പറയുന്നു: ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രത്യാശ നഷ്ടപ്പെടാത്തിടത്തോളം, അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രത്യാശ നിറഞ്ഞ അവസാനത്തോടെ ആരംഭിക്കും. ...”

എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനെ ഇപ്പോഴും വിളിക്കാം, "ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം" ഇല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് സ്വയം ഉറപ്പിച്ചിട്ടില്ല കറങ്ങുന്നു, കാരണം അത് യഥാർത്ഥ ഭയം സൃഷ്ടിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലത്തെ നിരുത്തരവാദിത്വത്തിൻ്റെ പറുദീസ വിടാൻ പെട്ടെന്ന് തീരുമാനിക്കുകയും വളരാൻ തുടങ്ങുകയും ക്രമേണ ഒരു വൃത്തികെട്ട കുള്ളനായി മാറുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഓസ്കറിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ദർശനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇതുതന്നെ പറയാനാവില്ല. അവൻ്റെ ഈ തീരുമാനത്തിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലേ? മിക്കവാറും, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള "സാമൂഹികവൽക്കരണം": എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇപ്പോൾ അവൻ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

എന്നിട്ട് അയാൾക്ക് ഒരു പരാജയം അനുഭവപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു: അവൻ വ്യാമോഹമാണ്, ഒരു ഭീമാകാരമായ കറൗസൽ അവന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിൽ ധാരാളം ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും കറങ്ങുന്നു. അവർ വളരെക്കാലമായി കടൽക്ഷോഭത്തിലായിരുന്നു, അവർ കറൗസൽ നിർത്താൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗീയ പിതാവ് (കറൗസലിൻ്റെ ഉടമ കൂടിയാണ്) എല്ലാം പുറത്തെടുത്ത് തൻ്റെ വാലറ്റിൽ നിന്ന് നാണയങ്ങൾ എടുത്ത് അടുത്ത റൗണ്ടിനായി പണം നൽകുന്നു. ഓരോ തവണയും അവൻ വ്യത്യസ്ത മുഖമുള്ള കുട്ടികളിലേക്ക് തിരിയുന്നു:

“...ചിലപ്പോൾ റാസ്പുടിൻ ആയിരുന്നു ... ഒരു മന്ത്രവാദിയുടെ പല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അടുത്ത സർക്കിളിലേക്ക് ഒരു നാണയം കുഴിച്ചെടുത്തു, ചിലപ്പോൾ അത് കവികളുടെ രാജാവായ ഗോഥെ ആയിരുന്നു, മുൻവശത്തെ മനോഹരമായ എംബ്രോയിഡറി വാലറ്റിൽ നിന്ന് നാണയങ്ങൾ എടുത്തത്. അതിൽ അനിവാര്യമായും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രശസ്തമായ പ്രൊഫൈൽ ചിത്രീകരിച്ചു, വീണ്ടും റാസ്പുടിൻ - ആകർഷകമാണ്, വീണ്ടും ഗോഥെ - നിയന്ത്രിച്ചു. ഒരു ചെറിയ ഭ്രാന്ത് - റാസ്പുടിനൊപ്പം, പിന്നെ - സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ കാരണങ്ങളാൽ - ഗോഥെ. റാസ്പുടിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള തീവ്രവാദികൾ, കലണ്ടർ ജ്ഞാനം - ഗോഥെയ്ക്ക് ചുറ്റും..."

ഒരു ജർമ്മൻ ഗവേഷകൻ, എല്ലാം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിച്ച്, എല്ലാ സാധ്യതയിലും, വർഷത്തിന് പേരിട്ടു. ആദ്യംഒരു വാക്ക് പറഞ്ഞു "ഉത്തരാധുനികത".നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ സംഭവത്തിൻ്റെ കൃത്യമായ തീയതി ഞാൻ മറന്നു, പക്ഷേ "ദി ടിൻ ഡ്രം" എഴുതിയ സമയത്തേക്കാൾ ഇത് വളരെ മുന്നിലല്ലെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, പുതിയതായി തോന്നുന്ന ഒരു കലാപരമായ (തത്ത്വചിന്ത, പൊതുവേ, ലോകവീക്ഷണം) പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ രൂപരേഖകൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കപ്പെടുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, പക്ഷേ അതിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാരാംശം വികസിപ്പിക്കാൻ ഗ്രാസ് ഇതിനകം ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ?! ഒന്നാമതായി, ഇവ കാലക്രമേണ പരസ്പരം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു എന്നാണ് ഞാൻ ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഗോഥെഒപ്പം റാസ്പുടിൻ: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആദ്യത്തേത് വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുന്നു പാരമ്പര്യം വഹിക്കുന്നവൻ,രണ്ടാമത്തേത് അവരുടേതാണ് നശിപ്പിക്കുന്നവനോ?..

എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ എനിക്ക് ഗ്രാസുമായി ഒരു പ്രത്യേക വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്: അവൻ, വേർതിരിച്ചറിയുന്നു " ആധുനികവാദി"ഒപ്പം "ഉത്തരാധുനിക", നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, മാന്യമായ അല്ലെങ്കിൽ അതിനനുസരിച്ച് അനാദരവുള്ള മനോഭാവത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്നു പാരമ്പര്യത്തിലേക്ക്; എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇവിടെ സാന്നിധ്യം കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു പുരോഗതിയിൽ വിശ്വാസം, ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ നേട്ടത്തിലേക്ക്അല്ലെങ്കിൽ, അതനുസരിച്ച്, അവിശ്വാസത്തിൻ്റെ സാർവത്രികത.എന്നിരുന്നാലും, ഇത് തികച്ചും പദശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തക്കേടായി മാറിയേക്കാം പാരമ്പര്യങ്ങൾഇതിനകം തന്നെ - ഒരു "ലക്ഷ്യം" പോലെയുള്ള ഒന്ന്...

അതിനാൽ, ഗ്രാസ് ഉപയോഗിച്ച്, ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം, മറ്റെന്തെങ്കിലും പ്രധാനമാണ്, അതായത്, അദ്ദേഹം സ്ഥിരീകരിച്ചത് - എന്നിരുന്നാലും, ഒരുപക്ഷേ ഇതിനായി പ്രത്യേകമായി പരിശ്രമിക്കാതെ - നിത്യത"ആധുനിക", "ഉത്തരാധുനിക" തത്വങ്ങൾ. അങ്ങനെ, സാരാംശത്തിൽ, യുദ്ധാനന്തര “പുരോഗമന” പ്രതീക്ഷകളെല്ലാം അദ്ദേഹം തകർത്തു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ചരിത്രം, "ദി ടിൻ ഡ്രം" ൻ്റെ രചയിതാവിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നെങ്കിലും, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മുകളിലേക്കുള്ള സർപ്പിളമല്ല, മറിച്ച് കഷ്ട കാലം...

ഓസ്കറിൻ്റെ സുഹൃത്ത് ക്ലെപ്പ് ഒരിക്കൽ ഒരു രാജവാഴ്ചക്കാരനും ബ്രിട്ടീഷ് റോയൽ ഹൗസിൻ്റെ അനുയായിയും ഇപ്പോൾ ജർമ്മൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി അംഗവുമായിരുന്നു. കൂടാതെ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളെ അറിയിച്ച ശേഷം, രചയിതാവ് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: “ക്ലെപ്പിൽ നിന്ന് ഒരു കാര്യം എടുത്തുകളയാൻ കഴിയില്ല - എല്ലാ കുറ്റസമ്മതങ്ങളിലേക്കും അദ്ദേഹം സ്വയം വഴി തുറന്നു: ... മാർക്സിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ജാസ് മിഥ്യയുമായി നന്നായി കലർത്തണം. ” എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം "തുറന്നത" ൽ അത് അന്വേഷിക്കുന്നത് വ്യർത്ഥമായിരിക്കും തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം: നേരെമറിച്ച്, ഇവിടെ, പകരം, നിങ്ങൾ കൂടെ നടക്കുകയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് കഷ്ട കാലം...

“1908” എന്ന ചെറുകഥയിൽ (ഇവിടെ, വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ, ഞാൻ ഒടുവിൽ “എൻ്റെ സെഞ്ച്വറി” എന്ന പുസ്തകത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു), ആഖ്യാതാവ് - അപ്പോൾ ഒരു റാലിക്ക് അച്ഛൻ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിക്ക് - പാൻ്റിൽ മൂത്രമൊഴിക്കുന്നത് ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കാൾ ലീബ്‌നെക്റ്റിൻ്റെ യുദ്ധവിരുദ്ധ പ്രഭാഷണത്തിനിടെ. ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റായ പിതാവ് അവനെ നിഷ്കരുണം മർദ്ദിച്ചു. “അതുകൊണ്ടാണ്, എന്തിനാണ്, പിന്നീട് എല്ലാം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ,” ഒരിക്കൽ അടിയേറ്റ കുട്ടി സമ്മതിക്കുന്നു, “ഞാൻ റിക്രൂട്ടിംഗ് സ്റ്റേഷനിലേക്ക് ഓടി, സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരായി സൈൻ അപ്പ് ചെയ്തു, തുടർന്ന് ധീരതയ്ക്കുള്ള അവാർഡ് ലഭിച്ചു ...

ഈ ചെറുകഥയിലെ നായകൻ, യാദൃശ്ചികമല്ലെങ്കിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ ഇടതുപക്ഷക്കാരനായി തുടരാനുള്ള എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ ഒരു ലാൻഡ്‌സ്‌നെക്റ്റ് ആകുമായിരുന്നില്ല. പുല്ലിൻ്റെ കണ്ണുകൾ പ്രത്യയശാസ്ത്രംഇത് കുറച്ച് മൂല്യമുള്ളതാണോ?

"1914" മുതൽ "1918" വരെയുള്ള ചെറുകഥകളിൽ പ്രശസ്ത പസിഫിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരനായ എറിക് മരിയ റീമാർക്ക്, സൈനികൻ്റെ വീരനായ ഏണസ്റ്റ് ജുംഗർ എന്നിവരും തുല്യ പ്രശസ്തനായ (പ്രത്യേകിച്ച് സമീപ ദശകങ്ങളിൽ) ഗായകനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രാസ് പറയുന്നു, "അവർ മറഞ്ഞിരിക്കാത്ത ആവേശത്തോടെ യുദ്ധത്തെ ഓർത്തു" (അവർ അതിന് വിപരീതമായ വിലയിരുത്തലുകൾ നൽകുന്നതായി തോന്നിയെങ്കിലും). എന്നാൽ റീമാർക്ക് - ഉത്സാഹമില്ലാതെ - സപ്പർ ബ്ലേഡിൻ്റെ പോരാട്ട ഗുണങ്ങളെ പ്രകീർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ജംഗർ സംതൃപ്തിയോടെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് തികച്ചും ശരിയാണ്, പ്രിയ റീമാർക്ക്..."

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇടയിൽ സൈനികൻഒപ്പം സമാധാനവാദിവീണ്ടും, കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളൊന്നുമില്ല, അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യം ഏതാണ്ട് ഒരു കൈമറയാണോ?..

"1956" എന്ന ചെറുകഥ പ്രമേയം തുടരുന്നു: പ്രശസ്ത ഗെഡ്ഡിയർ നാടകകൃത്തും സംവിധായകനുമായ ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റും പാശ്ചാത്യരുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ സംരക്ഷകനായ കവി ഗോട്ട്ഫ്രൈഡ് ബെന്നും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ കഥയാണ് ഇത് പറയുന്നത്. "നിങ്ങൾ ഫിനോടൈപ്പിക് അന്യവൽക്കരണത്തിൽ വിജയിച്ചു," ഒരാൾ ആക്രോശിച്ചു, മറ്റൊരാൾ മന്ത്രിച്ചു: "നിങ്ങളുടെ പാശ്ചാത്യ മരിച്ചവർ ഏകശാസ്ത്രപരമായും വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായും എൻ്റെ ഇതിഹാസ തിയേറ്ററിനോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു."

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇടതും വലതും (തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ ഗ്രാസ് വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ) പരസ്പരം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ?..

“1976” എന്ന ചെറുകഥയിൽ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് പടിഞ്ഞാറൻ, കിഴക്കൻ ജർമ്മൻ ഇൻ്റലിജൻസ് സേവനങ്ങളുടെ ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ചാണ്, അവ പരസ്പരം ശത്രുതയിലായിരുന്നു, ഒരു നിമിഷത്തേക്കല്ല, എന്നിരുന്നാലും, ഇതെല്ലാം "കുടുംബത്തിലെ തർക്കങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല." വൃത്തം."

എന്നിരുന്നാലും, ഒരുപക്ഷേ അത് ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ അങ്ങനെയായിരുന്നോ?

അവസാനമായി, "1999" എന്ന ചെറുകഥയിലും അവസാനത്തേതിലും, വളരെ പ്രായമായ ഒരു സ്ത്രീ നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിനെ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു: "... ഒരു യുദ്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു, ചെറിയ ഇടവേളകളോടെ ഒരു യുദ്ധം എല്ലാ സമയത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു."

അപ്പോൾ, യുദ്ധമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലേ?..

നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, അതേ അടച്ച വൃത്തം,അതേ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ അഭാവം, "ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിലെ" പോലെ, ഗ്രാസ് "മൈ സെഞ്ച്വറി"യിൽ പുനഃസൃഷ്ടിച്ചു...

3. പോസ്റ്റ്മാൻ വിക്ടർ വേലുൻ, സ്വർഗ്ഗീയ ലാൻസർ

പതിമൂന്നാം കുരുവിയും

"ദി ടിൻ ഡ്രം" ഒരു കട്ടിയുള്ള വോള്യമാണ്, (പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൻ്റെ തരം അനുസരിച്ച്) 800 * 900 പേജുകൾ വാചകം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കൂടാതെ പ്ലോട്ട് പ്രവർത്തനം അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഈ പുസ്തകം വായിച്ചതിനുശേഷം, നിങ്ങൾ ക്രമേണ ശ്രദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതിൽ ധാരാളം കഥാപാത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഒരുപാട് സംഭവങ്ങൾ ശരിക്കും സംഭവിക്കുന്നു. ഒന്നുമില്ലഎന്നപോലെ എൻ ഇ ഡി വി ഐ ജി ഇ ടി എസ്.

ഒരുപക്ഷേ ഇതിൻ്റെ പ്രാഥമിക കാരണം ആഖ്യാതാവ് തന്നെയായിരിക്കാം, ഓസ്‌കർ മാറ്റ്‌സെറാത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ഓസ്‌കാർ ബ്രോൺസ്‌കി (ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹം സ്വയം വിളിക്കുന്നത് പോലെ). ഈ ആഖ്യാതാവ് തീർത്തും വിചിത്രമാണ്: കാരണം, ഒരേ വാക്യത്തിനുള്ളിൽ പോലും, ഒരേസമയം മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത ഭാവങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്: " ഓസ്കാർ", എങ്ങനെ " അവൻ"എങ്ങനെയായാലും..." ഐ" അതാകട്ടെ, അവൻ "കണക്കുകളിൽ" പെട്ടവനാണെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

എന്നാൽ “കണക്കുകൾ”ക്കിടയിൽ പോലും, ഗ്രാസിൻ്റെ നായകൻ അസാധാരണനാണ്, കാരണം അവൻ തൻ്റെ സ്രഷ്ടാവിൽ നിന്ന് ഒട്ടും അകന്നിട്ടില്ല - നേരെമറിച്ച്, അവൻ ഗുന്തർ ഗ്രാസിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മാറ്റമുള്ളതായി തോന്നുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ?). ..

എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, തത്വത്തിൽ (പ്രത്യേകിച്ച് "ജീവചരിത്രം" അല്ലെങ്കിൽ "ആത്മകഥ" പോലെയുള്ള എന്തെങ്കിലും എഴുതുകയാണെങ്കിൽ), ആഖ്യാതാവ് ഒന്നുകിൽ കാലഗണന പാലിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, അത് മനഃപൂർവ്വം അവഗണിക്കുന്നു. ഗ്രാസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുൻകൂട്ടി സ്ഥാപിതമായ ഏതെങ്കിലും നിയമങ്ങൾ, നന്നായി ചിന്തിക്കുന്ന ഏതൊരു പദ്ധതിയും അദ്ദേഹത്തിന് പൂർണ്ണമായും അന്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ പിന്നാമ്പുറക്കഥ മാത്രം, അതിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ മുത്തച്ഛൻ കോൾജൈചെക്ക്, മുത്തശ്ശി ബ്രോൺസ്കി, നായകൻ്റെ ഭാവി അമ്മ (അപ്പോഴും അവിവാഹിതയായിരുന്നു), ഒരു “കുടുംബ സാഗ” യെ ഒരു പരിധിവരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു - ഉയർന്ന അളവിൽ വിരോധാഭാസമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. അവൻ്റെ ജനനത്തിനു ശേഷം നടന്ന സംഭവങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഓസ്കാർ അവരോട് "സ്വകാര്യമായി" പെരുമാറുന്നു. അതേ സമയം, ശ്രോതാക്കൾക്ക് സാങ്കൽപ്പികമായ ഒന്നായി അദ്ദേഹം അവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ഇതിനകം പരിചിതമായതുപോലെ, ഏറ്റവും പൊതുവായ പദത്തിലാണെങ്കിലും ...

പെട്ടെന്നുള്ള ആഗ്രഹം അനുസരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വന്തം ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒഴുക്കിൽ നിന്നോ അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള തിരക്കിൽ നിന്നോ ആഖ്യാതാവിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാത്രം രസകരമായി തോന്നുന്ന ഒരു എപ്പിസോഡ് തട്ടിയെടുക്കാൻ അവൻ പ്രാപ്തനാണ്. കൂടാതെ, രണ്ട് നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങൾ ഒഴികെ - ഒരു യുദ്ധത്തിൻ്റെ തുടക്കമോ അതിൻ്റെ അവസാനമോ പോലെ - കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, താൻ ഇപ്പോൾ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നില്ല ...

അവസാനം, വായനക്കാരൻ, തീർച്ചയായും, പുസ്തകത്തിൻ്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ താൻ ഓസ്കറുമായി ഇടപഴകുന്നു, ഇതിനകം പക്വതയുള്ളവനും, ഇതുവരെ അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ, ചില പ്രത്യേക മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനത്തിൽ പൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. (വഴി, ഈ കാരണങ്ങൾ അവസാനം വരെ വ്യക്തമല്ല). ഇവിടെ ഞങ്ങൾ ഒരുതരം "അശ്രദ്ധ" കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഇത് രചയിതാവ് പ്ലോട്ട് കൂടുതലോ കുറവോ മുൻകൂട്ടി അറിയാവുന്ന രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ്.

ഒരു പ്രത്യേക മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനം (അതിൻ്റെ പതിവ് അനുസരിച്ച്, "ലിബറൽ" ജയിൽ പോലെയുള്ള ഒന്ന്) ഒരുതരം കാമ്പായി വർത്തിക്കുന്നു. ആന്തരികമായി, എല്ലാം അവൻ്റെ മേൽ ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്: വായനക്കാരൻ ഓസ്കറിനെ അവിടെ ഒരു നിവാസിയായി അറിയുകയും അവനെ അവിടെ ഒരു നിവാസിയായി ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ ഒരു ശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകം എന്ന നിലയിൽ, ഒരുപക്ഷേ, മറ്റെന്തെങ്കിലും കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, അതായത്, എന്തെങ്കിലും, "തത്ത്വചിന്ത" എന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് അസ്തിത്വമാണ് അടച്ച വൃത്തം,അത് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ അഭാവംവിശാലമായ ചരിത്രത്തിലും പോലും " മുകളിൽ"-ചരിത്രപരമായ അർത്ഥം, ഇതിനകം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും, ഗ്രാസിൻ്റെ ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത, ശാശ്വതമായ ലോകവീക്ഷണവും ഭ്രമണംഈ ദാർശനികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ അനിവാര്യതയാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് " ആത്മാവ്"ഒപ്പം "കത്ത്"നോവൽ...

ഓസ്കറും അവൻ്റെ പുതിയ സുഹൃത്ത് വോൺ വിറ്റ്ലറും രാത്രിയിൽ (യുദ്ധത്തിന് ശേഷം വളരെക്കാലം) ഡസൽഡോർഫിലൂടെ നടക്കുന്നു. ട്രാമുകൾ ഓടുന്നില്ല, പക്ഷേ ചില വണ്ടികൾ ഡിപ്പോയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ട്രാക്കുകളിൽ ഇപ്പോഴും നിൽക്കുന്നു, ട്രാമുകൾ ഓടിക്കാൻ അറിയാവുന്ന വിറ്റ്‌ലർ അവയെ സവാരിക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

സ്റ്റേജുകളിലൊന്നിൽ, കറുത്ത റിബണുകളുള്ള പച്ച തൊപ്പി ധരിച്ച രണ്ട് ആളുകൾ ട്രാം നിർത്തി, പേടിച്ചരണ്ട ഒരു മനുഷ്യനെ അതിലേക്ക് തള്ളിയിടുന്നു, ഡാൻസിഗ് പോളിഷ് പോസ്റ്റിലെ പോസ്റ്റ്മാൻ വിക്ടർ വൈലുൻ എന്ന് മാറ്റ്‌സെറാത്ത് പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. 1939 ലെ തോൽവിക്ക് ശേഷം, വേലുൻ രക്ഷപ്പെടാൻ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവൻ ഒടുവിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു, വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്നത് തടയാൻ ഒന്നും തോന്നുന്നില്ല.

ആരാച്ചാർ അവരുടെ കടമ നിറവേറ്റണം: 1939-ൽ ഇത് സംബന്ധിച്ച ഒരു രേഖാമൂലമുള്ള ഉത്തരവുണ്ട്, ഈ ഉത്തരവ് നടപ്പിലാക്കിയാൽ മാത്രമേ അവരുടെ സേവനം അന്തിമമായി അവസാനിക്കൂ.

അറസ്റ്റിലായ ആളെ വോൺ വിറ്റ്‌ലറുടെ അമ്മയുടെ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് ഉചിതമായ നടപടിക്രമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അവിടെ വെടിവച്ചുകൊല്ലുന്നു. ഓസ്കറും വിറ്റ്ലറും ഇനി പ്രതിഷേധിക്കുന്നില്ല, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി. എന്നാൽ പോളിഷ് ലാൻസർമാരുടെ ഒരു സ്ക്വാഡ്രൺ പെട്ടെന്ന് ആകാശത്ത് നിന്ന് ഇറങ്ങി വീലുനെ കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഈ നിമിഷത്തിൽ ഓസ്കാർ ഡ്രമ്മിൽ പോളിഷ് ദേശീയഗാനത്തിൻ്റെ മെലഡി അടിച്ചു...

"ദി ടിൻ ഡ്രം" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം, നിരൂപകർ ഈ എപ്പിസോഡിനെ ആകാംക്ഷയോടെ വ്യാഖ്യാനിച്ചു, ഒരു വശത്ത്, ഫാസിസത്തെ മാത്രമല്ല, മന്ദബുദ്ധികളായ "ട്യൂട്ടോണിക്" നിയമം അനുസരിക്കുന്നവരും ഉത്സാഹമുള്ളവരുമായ ആളുകൾക്ക് ഒരു ധാർമ്മിക വിധിയായി. മറ്റൊന്ന്, പോളിഷ്-കഷുബിയൻ കുടുംബ വേരുകളോടുള്ള രചയിതാവിൻ്റെ പ്രതിബദ്ധതയുടെ ചലിക്കുന്ന കാവ്യാത്മക തെളിവായി. ഗ്രാസ് തൻ്റെ "പോളിഷ്-കഷുബിയൻ" ആത്മാവിനെ രസിപ്പിച്ചത് ഇവിടെ മാത്രമാണെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്, അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, കടന്നുപോകുമ്പോൾ ... എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് നിർണ്ണായകമായ കാരണങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇവിടെ രചയിതാവ് ഉദ്ദേശിച്ചത് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തോടുകൂടിയ രാഷ്ട്രീയമല്ല, മറിച്ച് ഞാൻ മുകളിൽ വിളിച്ചത് വീണ്ടും അടച്ച വൃത്തംഒപ്പം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ അഭാവം.മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഘടകങ്ങൾ (ഞാൻ ഒരിക്കൽ കൂടി ആവർത്തിക്കുന്നു) രാഷ്ട്രീയമല്ല, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമല്ല, മറിച്ച്, തികച്ചും അസ്തിത്വപരമായ.

ഫ്രഞ്ച് ബർബണുകളെപ്പോലെ ഒന്നും മറക്കാതെ ഒന്നും പഠിക്കാതെ വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന വിഡ്ഢികളായ നാസികളെ "The Tin Drum" ൻ്റെ രചയിതാവ് അത്ര അപലപിച്ചില്ല. സാർവത്രിക അസംബന്ധത്തിൻ്റെ നിത്യത.പച്ച തൊപ്പി ധരിച്ച ഇരുവരും ഇപ്പോൾ ഏതെങ്കിലും സൈന്യത്തിൻ്റെ സൈനികരല്ല, ഏതെങ്കിലും രഹസ്യ സംഘടനയിലെ അംഗങ്ങളല്ല; ഇല്ല, അവ കൂടുതലും അതേ സമയം കൂടുതൽ പൊതുവായതുമാണ് - അതായത്, യുക്തിരഹിതമായ പല്ലുകൾ സൂപ്പർസിസ്റ്റംസ്, അത് ഇന്ന് (തീർച്ചയായും, എന്നെന്നേക്കും) ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നു...

അതിനാൽ, പച്ച തൊപ്പികൾ സ്വയം എന്തെങ്കിലും "തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു" എങ്കിൽ, അത് അവരുടെ ലോകവീക്ഷണമല്ല, മറിച്ച് പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ഏക രൂപമാണ്: PO-അനുസരിക്കുകഅഥവാ ഓ-അനുസരിക്കുകഓർഡർ. എന്തെന്നാൽ, വാസ്തവത്തിൽ, അവർക്കെല്ലാം എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്, എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കുക? ഓസ്കറിൻ്റെ സുഹൃത്ത് ക്ലെപ്പിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാർക്കും ബ്രിട്ടീഷ് റോയൽ ഹൗസിനും ഇടയിൽ?..

1959-ൽ സ്വപ്നത്തിൽപ്പോലും വിചാരിച്ചിട്ടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളാണ് 2001-ൽ ഞാൻ ഗ്രാസ്സിനു ചാർത്തിക്കൊടുത്തത് എന്നതിനെ ആർക്കെങ്കിലും എതിർക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, “പച്ച തൊപ്പികൾ” എല്ലാവർക്കും തോന്നും - വായനക്കാർക്കും, ഗ്രാസ്സിനും - ഒരുതരം തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ ശക്തിയായി - ശക്തവും, വഞ്ചനാപരവും, നിഗൂഢവും, നശിപ്പിക്കാനാവാത്തതുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രാസ് അവളെ പുച്ഛിച്ചു (അല്ലെങ്കിൽ "അഴിച്ചുവിട്ടു" എന്ന് പറയുന്നത് കൂടുതൽ കൃത്യമാണോ?). ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലെന്നപോലെ അവൻ അത് ചെയ്തു: അവർ പറയുന്നു, നന്മ തിന്മയെ കീഴടക്കുന്നുഎന്നാൽ ഗ്രാസിന് അവനെപ്പോലെയുള്ള ഗ്രാസിന് വായനക്കാരൻ്റെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? അത് അർത്ഥത്തെ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നു കൃത്യമായി ഇത്നോവൽ!..

ഒരു ശ്രീ. ഷ്മൂവിൻ്റെ ഭക്ഷണശാലയുടെ കഥയെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് ഒരുപോലെ നിഷ്കളങ്കമായിരിക്കും. അവൻ - ഒരു ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് സൈക്കോളജിസ്റ്റ്, ഒന്ന് ചിന്തിക്കണം - തൻ്റെ അതിഥികൾക്ക് ഒരു തടി പ്ലേറ്റിൽ ഒരു ഉള്ളിയും മൂർച്ചയുള്ള കത്തിയും മാത്രം ധാരാളം പണം നൽകി. അതിഥികൾ ഒരു ഉള്ളി മുറിച്ച്, നഷ്ടപ്പെട്ട യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും അപമാനിക്കപ്പെട്ട രാഷ്ട്രത്തെക്കുറിച്ചും അനിയന്ത്രിതമായി കരഞ്ഞു, ചിലർ, ഒരുപക്ഷേ, മൂന്നാം റീച്ചിനെ സേവിച്ച വർഷങ്ങളിൽ സംഭവിച്ച സ്വന്തം ദുഖകരമായ വ്യാമോഹങ്ങൾ കാരണം വിലപിച്ചു. എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള സന്ദർഭത്തിൽ പോലും അത് മാത്രമായിരുന്നു ഒരു ഗെയിം, തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രം സജ്ജമാക്കുക കളിക്കുക, മനസ്സാക്ഷിയെ സുഖിപ്പിക്കുന്ന...

ഈ മിസ്റ്റർ ഷ്മൂയുടെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ റെസ്റ്റോറൻ്റിൻ്റെയും ആശയം തമാശയുള്ളതും വളരെ മോശവുമാണ്. പക്ഷേ, ഗ്രാസ് (അവൻ്റെ ഈ പുസ്തകത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ചെയ്യുന്നതുപോലെ) - എവിടെയെങ്കിലും “വശത്തേക്ക്” തിരിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ, അതിൽ ബുദ്ധിക്കും കോപത്തിനും അപ്പുറം ഒന്നും ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ശ്രീ. ഷ്മൂവിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ കഥയും അതുപോലെ തന്നെ നമ്മുടെ നായകൻ്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചേക്കാവുന്ന ഓസ്കറിൻ്റെ യുക്തിരഹിതമായ പ്രവൃത്തിയും...

യുദ്ധാനന്തര ജർമ്മനിയുടെ പശ്ചാത്താപത്തിനോ സ്വയം ന്യായീകരണത്തിനോ ഉള്ള ആസക്തിയിൽ നിന്ന് നല്ല പണം സമ്പാദിച്ച മേൽപ്പറഞ്ഞ റെസ്റ്റോറേറ്റർ ഷ്മൂയും കുരുവികളെ വേട്ടയാടാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. തൻ്റെ റെസ്റ്റോറൻ്റിലെ മൂന്ന് ഓർക്കസ്ട്ര അംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം (ഓസ്കാർ അവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു), അത്തരം "കായിക" ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം ഇടയ്ക്കിടെ പ്രകൃതിയിലേക്ക് പോയി. ഒരു ഡസൻ വെടിയുണ്ടകൾ കൊണ്ട് അവൻ എപ്പോഴും സംതൃപ്തനായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദിവസം ഞാൻ പതിമൂന്നാം അനുവദിച്ചു. ഈ വേട്ടയ്ക്ക് ശേഷം, ഓസ്കാർ പെട്ടെന്ന് വീട്ടിലേക്ക് കാൽനടയായി മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒപ്പം കാർ അപകടത്തിൽ പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, റെസ്റ്റോറേറ്റർ ഷ്മു മാത്രമാണ് മരിച്ചത് ...

അതാണ് മുഴുവൻ കഥയും - നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര മികച്ച രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുക... എല്ലാത്തിനുമുപരി, ലോകത്ത് എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ ഇടപെടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ശക്തി (അല്ലെങ്കിൽ "അധികാരം"?) ഉണ്ടെന്ന് അവർ നമുക്ക് സൂചന നൽകുന്നതായി തോന്നുന്നു. സ്വന്തം വഴി, "ശരിയാക്കുന്നു", "പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുന്നു"... ഒരിക്കൽ അവൾ വിക്ടർ വേലുവിനെ വധശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, മറ്റൊരിക്കൽ അവൾ ഒരു അധിക കുരുവിയോട് പ്രതികാരം ചെയ്തു... പക്ഷേ നോവലിൽ ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ആരും നമുക്ക് നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകില്ല. മാത്രമല്ല, ഉത്തരം നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ ഒരു ക്യൂ നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ക്യൂവിൽ അവസാനത്തേത് നമ്മുടെ രചയിതാവായ ഗുന്തർ ഗ്രാസ് ആയിരിക്കും എന്ന് ഊഹിക്കേണ്ടതാണ്. അത് തന്നെയാണ് അവൻ്റെ ശക്തിയും. വളരെ ലളിതവും നേരിട്ടുള്ളതുമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകാൻ വിമുഖത കാണിച്ചാണ് ഒരർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചത് എന്ന് പോലും ഞാൻ പറയും.

4. ഫിനിറ്റ ലാ കോമഡി

അവസാനം, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഓസ്കാർ മേൽപ്പറഞ്ഞ പ്രത്യേക മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നതെന്ന് വ്യക്തമായി: നഴ്സ് ഡൊറോത്തിയയെ കുത്തിക്കൊന്നത് അവനാണെന്ന് വളരെ അടിസ്ഥാനപരമായ സംശയം അവനിൽ വീണു. ഓസ്കാർ സംതൃപ്തനാണ്, കാരണം അത്തരമൊരു വിചിത്രമായ (അതേ സമയം ലളിതവും) വഞ്ചനാപരമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒളിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, നമ്മുടെ നായകൻ്റെ നിഷ്കളങ്കമായ ബാല്യകാല സ്വപ്നം മുത്തശ്ശി കോൾജൈചെക്കിൻ്റെ നാല് പാവാടകൾക്കടിയിൽ ഒളിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ...

എന്നാൽ ഈ അവസാനത്തെ ഇപ്പോഴും "സന്തോഷം" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. തൻ്റെ ജയിൽവാസം സമർത്ഥമായി, വളരെ തന്ത്രപൂർവ്വം പോലും സംഘടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, നമ്മുടെ നായകൻ എന്നെങ്കിലും നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഭയാനകവും അചിന്തനീയവും മാരകവുമായ അപകടകരമായ ലോകത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെടുമെന്ന് ശരിക്കും ഭയപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ നായകനെ പ്രപഞ്ചത്തിൽ ഉടനീളം പരന്നതുപോലെ, സ്ഥിരതയുള്ള, നിഗൂഢമായ ചിലർ വേട്ടയാടുന്നു. ഇ അസ്തിത്വപരമായ(അതിനാൽ, പൂർണ്ണമായും അപ്രതിരോധ്യമാണ്!) ഭയാനകത, ചില കാരണങ്ങളാൽ ചിത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ... ഒരു കറുത്ത പാചകക്കാരൻ്റെ, നിഷ്കളങ്കമായ കുട്ടികളുടെ റൈമിലെ നായിക ...

പുസ്തകത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത പേജുകളിൽ, ഉദ്ധരണികൾ വാചകത്തിലേക്ക് തിരുകുകയും അവ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു പേടി- യഥാർത്ഥമാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം "കണ്ടുപിടിച്ചത്"... ഓസ്കാർ സ്വയം ഭയക്കുന്നു, ഭയപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കഴിയില്ല, കാരണം ഈ ലോകം ഒരു വശത്ത് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും കരുണയില്ലാത്തതും വിചിത്രവുമാണ്, മറുവശത്ത്, അത് ഇപ്പോഴും തെറ്റായ, മിഥ്യാധാരണ, ഹാസ്യാത്മകവും അതിനാൽ "സുരക്ഷിതം" എന്ന് തോന്നിക്കുന്നതും: "ഭയം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും," ആഖ്യാതാവ് നിർബന്ധിക്കുന്നു, "അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചും, അതിന് നന്ദി, ഞാൻ ചിരിച്ചു."

അതിനാൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തത് ദ്വൈതത്വം, ഭയത്തിൽ നിന്നും ചിരിയിൽ നിന്നും രൂപപ്പെടുത്തി, സാരാംശത്തിൽ, ഈ അത്ഭുതകരമായ നോവൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു...

ഒരുപക്ഷേ അവനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വിചിത്രമായ കാര്യം അവൻ്റെ നായകനാണ്. സംശയങ്ങളും ഒരുപക്ഷേ ചില ആന്തരിക വെറുപ്പും മറികടന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം വിളിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവനെ " പ്രധാനം».

ഇല്ല, ഈ സംശയങ്ങൾ, ഈ വെറുപ്പ് പോലും, അവൻ്റെ "നിഷേധാത്മകത" എന്ന നഗ്നമായ വസ്തുതയാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പ്രധാന നായകൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്ന ഒരു നെഗറ്റീവ് ഹീറോ, ലോക സാഹിത്യത്തിൽ അത്ര അപൂർവമല്ല: സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിനിൽ നിന്നുള്ള ജുദുഷ്ക ഗൊലോവ്ലെവിനെയോ മൗപാസൻ്റിൽ നിന്നുള്ള ജോർജ്ജ് ദുറോയെയോ ഓർക്കുക.

ഓസ്കറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവനെ അവനിൽ നിന്ന് ആദ്യം അകറ്റുന്നത് ആഴത്തിലുള്ളതും പരിഹരിക്കാനാകാത്തതുമാണ് അപകർഷത -ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ. അവൻ, ഞാൻ പറയും, "ഒരു മുടന്തൻ" - ബാഹ്യമായും ആന്തരികമായും. ലോകസാഹിത്യത്തിൽ (ഒപ്പം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ക്യാപ്റ്റൻ്റെ പാലത്തിൽ!) ഒരുപോലെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത "ചിത്രം" കണ്ടെത്തുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല. മാത്രമല്ല, രചയിതാവുമായി തന്നെ അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്ന ഒന്ന് - ഉത്ഭവം, പ്രായം, അതിലുപരിയായി, വിധി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ... ചിലപ്പോൾ ഈ വിധി ഏതാണ്ട് “ആത്മകഥാപരം” ആണെന്ന് തോന്നുന്നു ...

കഷുബിയൻ വംശപരമ്പര, ഡാൻസിഗിലെ താമസം, യുദ്ധാനന്തരം രാജ്യത്തിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറോട്ട് നീങ്ങൽ, പെയിൻ്റിംഗ്, ശിൽപം, സംഗീതം... അതായത്, “സംശയാസ്‌പദമായ സാമ്യം” കാരണം മാത്രമല്ല. ഗ്രാസ് എന്ന എഴുത്തുകാരൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ വസ്തുതകൾക്കൊപ്പം നായകൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ വസ്തുതകൾ. കാരണം ഇവിടെ സമാനതകളുടെ സാന്നിധ്യം തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്!.. ഓരോ രചയിതാവും, വാസ്തവത്തിൽ, കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായ ഒന്നും ഇല്ലാത്തതിനാൽ, വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതുവഴി ഈ അനിഷേധ്യമായ വിശ്വാസ്യതയുടെ "സ്പോട്ട്" ൽ കാലുറപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു ...

എന്നിട്ടും, "ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിൽ" നിങ്ങൾ അപ്രതീക്ഷിതമായി എന്തെങ്കിലും കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ഒരാൾ "പൊരുത്തക്കേട്" എന്ന് പറഞ്ഞേക്കാം: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഗ്രാസ്, എനിക്ക് തോന്നുന്നത് പോലെ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, ഓസ്കാർ, ഹീറോയെപ്പോലുള്ള ഒരാളെ സമ്മാനിക്കുന്നു ... സ്വന്തം ലോകവീക്ഷണം.ലോകത്തിൻ്റെ ചിത്രം ഓസ്കറിൻ്റെ തലയിൽ രൂപപ്പെട്ടു എന്നതാണ് വസ്തുത ഏറ്റവും മതിയായഗ്രാസ് തന്നെ അത് കാണുന്ന രീതി...

അതിനാൽ അതിശയകരമായ ഒരു സാഹചര്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "രചയിതാവിൻ്റെ ആശയം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് ഓസ്കാർ നമുക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു ... കാരണം അയാൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത "സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി" മാത്രമേ ഉള്ളൂ, അതുവഴി പ്രവർത്തനവും... ദാനം, സമ്മതിച്ചു, വളരെ താരതമ്യേന, എന്നിട്ടും ഇത് വളരെ വിചിത്രമായ ഒരു കാര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: നായകൻ പൂർണ്ണമായും ആണെന്ന് തോന്നുന്നു നെഗറ്റീവ്ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ പക്ഷപാതപരമായി "പോസിറ്റീവ്"പങ്ക്

ഇല്ല, എൻ്റെ വാക്ക് എന്നെ എടുക്കരുത്: ഓസ്കാർ മാറ്റ്‌സെറാത്ത് ഏത് അർത്ഥത്തിലും ഗ്രാസിന് ഒരു "പോസിറ്റീവ്" കഥാപാത്രമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. അവൻ തികച്ചും നെഗറ്റീവ്- ശരിയാണ്, പൊതുവെ അത്തരം നിർവചനങ്ങൾക്കും ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ കല, കേവലം മാത്രമല്ല ആശയപരമായഅർത്ഥം...

എന്നിരുന്നാലും, എൻ്റെ സംവരണം ഓസ്‌കാറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "വിചിത്രതകൾ" ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, താരതമ്യേന ശരിയായി കാര്യങ്ങൾ കാണുകയും വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന "ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിലെ" ഒരേയൊരു കഥാപാത്രമാണ് നമ്മുടെ നായകൻ.

എന്നിരുന്നാലും, ശരിക്കും ഭയപ്പെടുകയോ നിരാശപ്പെടുകയോ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇതെല്ലാം ഇതിനകം സംഭവിച്ചു. കൂടാതെ ഒന്നിലധികം തവണ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇലിയഡ് ഇപ്പോഴും പ്രായോഗികമായി ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിലെ ദേവന്മാരെയും വീരന്മാരെയും "മോശം", "നല്ലത്" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചിട്ടില്ല; "ഞങ്ങൾ", "അപരിചിതർ" എന്നിവയിൽ മാത്രം. ക്രിസ്തുമതം "ചീത്ത", "നല്ല" ആളുകളെ യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രാങ്കോയിസ് റാബെലെയ്‌സ് (ഒരുപക്ഷേ ഇവിടെ ആദ്യത്തേത് പോലുമായിരുന്നില്ല) "ഗാർഗാൻ്റുവയിലും പന്താഗ്രുവലിലും" പോസിറ്റീവ് ഹീറോകളുടെ അചഞ്ചലമായ "മാതൃകയായ സ്വഭാവം" എന്ന മിഥ്യയിൽ കടന്നുകയറി.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഉദാഹരണം പനുർഗെ ആണ്, ഏറ്റവും കുലീനനായ രാജകുമാരൻ പന്താഗ്രുവലിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സുഹൃത്തും, പുസ്തകത്തിൻ്റെ കേന്ദ്ര വ്യക്തികളിൽ ഒരാളും, ഒറാക്കിൾ ഓഫ് ദി ഡിവൈൻ ബോട്ടിലിലേക്കുള്ള അവിസ്മരണീയമായ യാത്രയിലെ പ്രധാനിയും. തൽഫലമായി, രചയിതാവിൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ അവൻ പോസിറ്റീവ് ആയിരിക്കണം, പക്ഷേ, നേരെമറിച്ച്, അവൻ പാത്തോളജിക്കൽ വഞ്ചകനും പാത്തോളജിക്കൽ ഭീരുവും പാത്തോളജിക്കൽ വൃത്തികെട്ടവനുമാണ്.

അത് ശരിയല്ലേ, ഓസ്കറിൻ്റെ പല പ്രവർത്തനങ്ങളും പാനൂർഗോവിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന രണ്ട് പീസ് പോലെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, റബെലെയ്‌സിൻ്റെ കണ്ണിൽ പനുർഗെ ഒരു പോസിറ്റീവ് ഹീറോ അല്ലെങ്കിൽ, എന്തായാലും, അവൻ ഒരു തരത്തിലും നെഗറ്റീവ് അല്ല.

വസ്‌തുത, ഗ്രാസ് ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ നമ്മെ റബേലേഷ്യൻ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് (അതായത് അതിലേക്ക് « ഒറിജിനൽ സമഗ്രത", ഇതിനകം അസാധ്യമായത് ഇപ്പോഴും സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്നതുപോലെ ഉണ്ടാക്കുന്നു). മറ്റെല്ലാ സൂചകങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി ഈ മോശം ലോകത്തെക്കുറിച്ച് മതിയായ ആശയം കഥാപാത്രത്തിന് ലഭ്യമാകും (ഏറ്റവും പ്രധാനമായി - "നിയമങ്ങൾ"!) നെഗറ്റീവ്, അതായത്, ഈ പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ, Oskar Matzerath... മറ്റൊരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രത്തെ എടുക്കണം. എന്നോട് തന്നെഒരു പോസിറ്റീവ് ഹീറോയുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ. "ആൻ്റിപോഡിനെ" വീണ്ടും പരിഹസിക്കാനുള്ള ഒരു വഞ്ചനാപരമായ മാർഗമല്ല, മറിച്ച് നിർബന്ധിത പ്രതികരണമാണ്... തീർച്ചയായും, ചില ആന്തരിക, തികച്ചും, സമ്മതിക്കുന്ന, വിരോധാഭാസമായ, കാര്യങ്ങളുടെ സത്തയുടെ സ്വതസിദ്ധമായ പ്രകടനമാണ്. ...

ഒരു വാക്കിൽ, ആരും ലോകത്തെ കാണുന്നില്ലഎന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശരി തികച്ചുംതെറ്റ് കഥാനായകന്...ഇല്ല, ഇത് ഉത്തരാധുനികതയുടെ വിശ്വാസമല്ല, മറിച്ച് അതിൻ്റെ ആന്തരിക പ്രത്യേകതയാണ്, അത് ഗ്രാസ് അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ പിടിച്ചെടുത്തു. അതിൽ നിന്ന് - അതായത്, സൂചിപ്പിച്ച പ്രത്യേകതയിൽ നിന്ന് - മറ്റെല്ലാം പിന്തുടരുന്നു: അതിൻ്റെകാവ്യശാസ്ത്രം, അതിൻ്റെസൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും അതിൻ്റെയുക്തികൾ. എല്ലാം, തീർച്ചയായും, പൂർണ്ണമായും തലകീഴായി ...

ഇവിടെ തോന്നുന്നു എല്ലാം, പുതിയ നൊബേൽ സമ്മാന ജേതാവായ ഗുന്തർ ഗ്രാസിനെ കുറിച്ചും, അവസാനം അദ്ദേഹത്തിന് ഈ സമ്മാനം ലഭിച്ച "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന ലേഖനത്തെക്കുറിച്ചും, ഇപ്പോൾ വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ ഇവിടെ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് "ഉത്തരാധുനികത".

ഈ ലേഖനം മുഴുവനായും മണ്ടത്തരത്തേക്കാൾ സങ്കടകരമായ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സാങ്കൽപ്പികമല്ലാത്ത കഥകൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂർത്തിയാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എൻ്റെ നീണ്ട ജീവിതത്തിലുടനീളം ഞാൻ നിരവധി പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരെ കണ്ടുമുട്ടി - കിഴക്കും പാശ്ചാത്യവും. ഗുന്തർ ഗ്രാസിനൊപ്പമല്ല. അതുകൊണ്ടാണ്...

1971-ൽ അന്നത്തെ ഫെഡറൽ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ജർമ്മനി സന്ദർശിച്ച ഞാൻ തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തെ വെസ്റ്റ് ബെർലിനിൽ വിളിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു: "വരൂ..." തീയതി പേരിട്ടു. “എന്നാൽ അത് അസാധ്യമാണ്,” ഞാൻ എതിർത്തു. "എന്തുകൊണ്ട്?!" - ഗ്രാസ് അൽപ്പം പ്രകോപിതനായി പറഞ്ഞു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് കാരണം മനസ്സിലായി: “ഓ, തീർച്ചയായും... വെസ്റ്റ് ബെർലിൻ... പിന്നെ, നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, നമുക്ക് ബെർലിനിൽ, “നിങ്ങളുടെ”, കിഴക്ക് നോക്കാം. ഞാൻ മെട്രോയിൽ എത്താം..."

എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആശയം യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല: "ശത്രു" പടിഞ്ഞാറൻ ബെർലിൻ മാത്രമല്ല, "സഹോദര" കിഴക്കിനും എൻ്റെ വിസ അസാധുവാണെന്ന് മനസ്സിലായി. കൊളോണിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്ത് മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, "മുദ്രയിട്ട" വണ്ടിയിൽ ഒരു സ്റ്റോപ്പില്ലാതെ ഞാൻ ഈ നഗരം കടന്നു ...

സത്യമല്ലേ ഈ കഥ അസംബന്ധംഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ "ടിൻ ഡ്രം" എന്നതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ?..

1 എ. വൊറോത്നിക്കോവ ജി ഗ്രാസിൻ്റെ നോവലിലെ ചിത്രങ്ങളുടെയും ചിഹ്നങ്ങളുടെയും സംവിധാനം "ദി ടിൻ ഡ്രം" ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ കൃതികളിൽ, നോബൽ സമ്മാന ജേതാവായ എഴുത്തുകാരനായ ഗുണ്ടർ ഗ്രാസിൻ്റെ നോവൽ "ദി ടിൻ ഡ്രം" (1959) ) കേന്ദ്ര സ്ഥലങ്ങളിലൊന്ന് ശരിയായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജോലിയുടെ വിജയം ശരിക്കും അതിശയിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു. ഇന്നലെ, ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് നിരവധി കവിതകളുടെയും നാടകങ്ങളുടെയും രചയിതാവ് ഇപ്പോഴും അറിയപ്പെടുന്നില്ല, സാർവത്രികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട സെലിബ്രിറ്റിയായി. വായനക്കാരും നിരൂപകരും "ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിന്" ​​നൽകിയ അവലോകനങ്ങളുടെ ധ്രുവത പ്രധാന നിഗമനത്തെ ബാധിക്കില്ല: ജർമ്മൻ നോവലിൻ്റെ പ്രതിസന്ധി അവസാനിച്ചത് മഹത്തായ സാഹിത്യത്തിലെ ഗുന്തർ ഗ്രാസിൻ്റെ വരവോടെയാണ്. എഴുത്തുകാരൻ്റെ സൃഷ്ടിയിൽ തന്നെ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യജാതൻ ഏറ്റവും വലിയ സൃഷ്ടിയായി മാറി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അതേസമയം തുടർന്നുള്ള സൃഷ്ടികൾ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന റേറ്റിംഗുകൾ അവകാശവാദമുന്നയിച്ച്, മോഡലുമായി അടുക്കാനുള്ള രചയിതാവിൻ്റെ കൂടുതലോ കുറവോ വിജയകരമായ ശ്രമങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവൻ തന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു. "ദി ടിൻ ഡ്രം" അനന്തമായി ജനപ്രീതി നേടിയതിൻ്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം, പക്ഷേ അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശരിയായിരിക്കും, അത് പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ആലങ്കാരികവുമായ സംവിധാനത്തിൻ്റെ ഇരട്ട ഉള്ളടക്കത്തിലാണ്. നോവൽ. ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ, വായനക്കാരൻ ഭൗതികമായ, ചിലപ്പോൾ ജഡികമായ, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളാൽ കീഴടക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെ ഭൗതിക പ്രത്യേകതകളോടുള്ള ഗ്രാസ്സിൻ്റെ ഇഷ്ടവും യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വർദ്ധിച്ച ശ്രദ്ധയും എല്ലാവർക്കും അറിയാം. യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ കൃത്യമായ തീയതികൾ, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പേരുകൾ, രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ യഥാർത്ഥ പേരുകൾ എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. പുറംലോകം "ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിൽ" അതിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണതയിലും ദൃഢതയിലും വസ്തുതയിലും ഭൗതികതയിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, നേരിട്ട് നൽകിയിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾക്കും സാഹചര്യങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ, കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു പാളി മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു-ആന്തോളജിക്കൽ, നിലനിൽക്കുന്ന ഉള്ളടക്കം. അസ്തിത്വ പ്രശ്‌നങ്ങൾ നിത്യജീവിതത്തിലൂടെ സ്ഥിരമായി വളരുന്നു. ഗ്രാസിൻ്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ രഹസ്യവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ അർത്ഥം പലപ്പോഴും വിരോധാഭാസമായി ഞെട്ടിക്കുന്നതായി മാറുന്നു, പക്ഷേ അതില്ലാതെ രചയിതാവിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണത മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ലോകവീക്ഷണ മാതൃക പുനർനിർമ്മിക്കുക. ബാൾട്ടിക് ഫിലോളജിക്കൽ കൊറിയർ 267

2 ഗ്രാസിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ രണ്ടാമത്തെ ദാർശനിക പദ്ധതി സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ചിത്രങ്ങളുടെയും ചിഹ്നങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനമാണ്. അതേ സമയം, "ദി ടിൻ ഡ്രം" വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന മൊസൈക് എപ്പിസോഡുകൾക്ക് ഇത് ഘടനാപരമായ വ്യക്തത നൽകുന്നു. നോവലിൻ്റെ സിസ്റ്റത്തിലെ കേന്ദ്ര സ്ഥാനം, മറ്റെല്ലാ ചിത്രങ്ങളും വരച്ചിരിക്കുന്ന, മറ്റെല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഗ്രൂപ്പുചെയ്‌തിരിക്കുന്ന നായകൻ്റെ രൂപത്തിനാണ്. ശേഷിയുള്ള പ്രതീകാത്മക ഉള്ളടക്കം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഭൗതിക ലോകത്തിൻ്റെ ഒരു വിശദാംശം, ടിൻ ഡ്രം പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ആട്രിബ്യൂട്ടായി പ്രവർത്തിക്കുകയും അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം വ്യക്തമാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബേബി ഓസ്കാർ, ഒരു നിശാശലഭം ഒരു ലൈറ്റ് ബൾബിന് ചുറ്റും ലക്ഷ്യമില്ലാതെ വലയം ചെയ്യുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ചിറകുകളുടെ ശബ്ദത്തിൽ ഡ്രം അടിക്കുന്നതിനോട് സാമ്യം തോന്നുന്നു, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അർത്ഥശൂന്യതയ്‌ക്കെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഈ രൂപമാണിത്. ജീവിതത്തിന് അർത്ഥമൊന്നുമില്ലെന്ന് ജനിച്ച നിമിഷം മുതൽ മനസ്സിലാക്കിയ ഓസ്കാർ തൻ്റെ കഥ ഡ്രമ്മിംഗിൻ്റെ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തുകൊണ്ട് "ശബ്ദവും ക്രോധവും" നിറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. വാക്കാലുള്ള മാർഗങ്ങൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചിട്ടപ്പെടുത്താനും വ്യക്തമായ ആശയപരമായ ചട്ടക്കൂടിൽ ഉൾക്കൊള്ളാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്, അസംബന്ധ ലോകത്തിന് മുന്നിൽ അവരുടെ നിസ്സഹായത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നായകൻ്റെ അവ്യക്തമായ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ സത്യാന്വേഷണ അഭിലാഷങ്ങളുടെ ഒരു വക്താവായി ഡ്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. താനും ഇടപെടാത്ത തൻ്റെ ഫിലിസ്‌റ്റിൻ നിലപാടും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചെറുത്തുനിൽപ്പ് പ്രസ്ഥാനവുമായുള്ള തൻ്റെ സ്വന്തം ബന്ധം നിഷേധിക്കുന്ന ഓസ്കാർ, കുറച്ചുകാലം ഫാസിസത്തിനെതിരായ പോരാളിയായി മാറുമ്പോൾ, സ്റ്റാൻഡിന് കീഴിൽ കയറി നാസി പ്രചാരണത്തെ മുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഡ്രംബീറ്റ്, സ്ട്രോസ് മെലഡികളോടെ റാലിക്കായി ഒത്തുകൂടിയവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ടിൻ ഡ്രം യുദ്ധത്തിന് ശേഷവും ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അപ്രിയ സത്യങ്ങൾ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു. പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ബിഡെർമിയറുടെ കൂട്ടത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഷോട്ട് കാറ്റർസിസിന് കാരണമാകുന്നു: ഉള്ളി നിലവറയിലെ സന്ദർശകർ, പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവിക പ്രകടനങ്ങളെ അടിച്ചമർത്താൻ ശീലിച്ച ബഹുമാനപ്പെട്ട ബർഗർമാർ, ഓസ്കാർ ആരംഭിച്ച ബക്കനാലിയയിൽ പങ്കാളികളാകുകയും നന്നായി വളർത്തിയ വൃദ്ധന്മാരും സ്ത്രീകളും ബാല്യത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു. , നിഷ്കളങ്കതയും ലാളിത്യവും വീണ്ടെടുക്കുന്നു. ഒരു പ്രതീകാത്മക ആട്രിബ്യൂട്ടായി ഡ്രം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ആകസ്മികമല്ല. ഈ പ്രത്യേക ഉപകരണത്തിൻ്റെ മൂർച്ചയുള്ള ശബ്ദം കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും മനുഷ്യത്വരഹിതതയും അറിയിക്കാൻ പ്രാപ്തമാണ്. ഡ്രമ്മിൻ്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തിലെ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച അർത്ഥങ്ങൾക്ക് പുറമേ, അതിൻ്റെ മറ്റൊരു വശം വളരെ പ്രധാനമാണ്, അതായത്, അത് കളിപ്പാട്ട ലോകത്തിൻ്റേതാണ്. തീർച്ചയായും, ഓസ്കറിൻ്റെ ഡ്രംസ്റ്റിക്സ് എത്ര ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങിയാലും, അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഉപകരണം കുട്ടികളുടെ വിനോദത്തിനായി മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ചെറിയ ഡ്രമ്മറുടെ സജീവമായ പ്രവർത്തനം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിനെതിരായ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രതിഷേധം പൂർണ്ണമായ അസംബന്ധമായി മാറുന്നു. ഗ്രാസിൻ്റെ സൃഷ്ടിയിലെ കളിപ്പാട്ട ചിത്രം മാത്രമല്ല ഡ്രം. ഈ ചിത്രങ്ങളെല്ലാം ഒരു ചട്ടം പോലെ, നോവലിൻ്റെ ആഖ്യാനത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ട, ദാരുണമായ നിമിഷങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അങ്ങനെ, ജാൻ ബ്രോൺസ്കി കൊണ്ടുപോയി - 268 ബാൾട്ടിക് ഫിലോജിക്കൽ കൊറിയർ

3 വെടിയേറ്റ് വീഴുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൻ കാർഡുകളുടെ വീടുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു, ദുഷിച്ച വിധിയുടെ മുഖത്ത് ഒരു വ്യക്തിജീവിതത്തിൻ്റെ ദുർബലതയും നിസ്സഹായതയും വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. ഗ്രെഫ് തൻ്റെ സ്വന്തം മൃതദേഹം സമർത്ഥമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സംഗീത സ്കെയിലിൽ തൂക്കിയിടുന്നു. ഓസ്‌കാറിൻ്റെ സുഹൃത്തും അയൽക്കാരനുമായ ഹെർബർട്ട് ട്രൂസിൻസ്‌കി, നിയോബിൻ്റെ തടി ഗാലിയൻ രൂപത്തിലേക്ക് വികാരാധീനനായി സ്വയം എറിഞ്ഞ് അവൻ്റെ മരണത്തെ കാണുന്നു. യഹൂദ കളിപ്പാട്ട വ്യാപാരി മാർക്കസ് തൻ്റെ കടയിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന പാവകൾ, ചുരണ്ടിയ ടെഡി ബിയറുകൾ, കുഴഞ്ഞ ടിൻ ഡ്രമ്മുകൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു. ഗ്രാസ്സിലെ മരിച്ച വീരന്മാരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ വായനക്കാരിൽ ഭയാനകമായ ഒരു വികാരവും മനുഷ്യൻ്റെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ അസംബന്ധവും ഉണർത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. കളിപ്പാട്ട ചിത്രങ്ങളുടെ ആമുഖത്തിന് നന്ദി, ജീവിതം മാത്രമല്ല, മരണവും പ്രഹസനം, ബഫൂണറി, ബഫൂണറി എന്നിവയുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ അർത്ഥം നഷ്‌ടപ്പെടുന്നു, ഭ്രമാത്മകവും വഞ്ചനാപരവുമായ ഉള്ളടക്കം നിറയ്ക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു ദ്വിമാനത ജനിക്കുന്നു, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ തത്വങ്ങൾ പരസ്പരം തുളച്ചുകയറുന്നു, ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനും വ്യക്തമായ അതിരുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവരുടെ ധാരണയുടെ ദുരന്തം തീവ്രമാകുന്നു. “വിശ്വാസം” എന്ന അധ്യായത്തിൽ അത് അതിൻ്റെ അഗ്രഭാഗത്ത് എത്തുന്നു. പ്രതീക്ഷ. സ്നേഹം”, ഇത് ക്രിസ്റ്റാൽനാച്ചിലെ ജൂത വംശഹത്യകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ആഖ്യാന വീക്ഷണത്തിൽ മാറ്റം സംഭവിക്കുന്ന നോവലിലെ ചുരുക്കം ചില എപ്പിസോഡുകളിൽ ഒന്നാണിത്: ടിൻ ഡ്രംസിൻ്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ ഓസ്കറിൻ്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തായ മാർക്കസിൻ്റെ ആത്മഹത്യ ഫാസിസത്തിൻ്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നായകൻ്റെ ചിന്തകളുടെ ആരംഭ പോയിൻ്റായി വർത്തിക്കുന്നു. . ഇവിടെ ചരിത്രപശ്ചാത്തലം ഉയർന്നുവരുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക സംഭവത്തെ അവ്യക്തമാക്കുന്നു; ക്രിസ്റ്റൽ നൈറ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായം ഒരു ക്രിസ്മസ് യക്ഷിക്കഥയുടെ ശൈലിയിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, ഇത് ഒരു കളിപ്പാട്ടത്തിൻ്റെ പ്രമേയത്തിൻ്റെ കൂടുതൽ വികാസമായി കണക്കാക്കാം, "യഥാർത്ഥ ലോകമല്ല". സ്റ്റൈലൈസേഷന് നന്ദി, വിവരിച്ച മാരകമായ സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വായനക്കാരനെ അകറ്റുന്നതിൻ്റെ ഫലം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. യുക്തിസഹമായി എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ (ബ്രഹ്റ്റിൻ്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ) വായനക്കാരനെ നിർബന്ധിക്കാൻ രചയിതാവ് വളരെയധികം ശ്രമിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു അശുഭകരമായ അന്തരീക്ഷം പുനഃസൃഷ്ടിക്കാനാണ്. ഗ്യാസ് ചേമ്പറുകളിൽ ആളുകളെ കൂട്ടത്തോടെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ കറുത്ത കഥ പരമ്പരാഗത റിയലിസ്റ്റിക് വിവരണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. സാന്താക്ലോസിൻ്റെയും ബേബി ജീസസിൻ്റെയും തുടക്കത്തിൽ ശോഭയുള്ളതും പ്രസന്നവുമായ ചിത്രങ്ങളുടെ വിവരണത്തിലേക്ക് ആമുഖത്തോടെ പേടിസ്വപ്നത്തിൻ്റെ വികാരം തീവ്രമാക്കുന്നു. "വിശ്വാസം" എന്ന അധ്യായത്തിൽ. പ്രതീക്ഷ. സ്നേഹം" ഒരു പ്രതീകാത്മക സാഹചര്യത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. മുഴുവൻ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെയും സമ്പൂർണ്ണ നാശത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിൻ്റെ അടിത്തറ പൂർണ്ണമായും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു. സ്നേഹം സ്വാർത്ഥതയല്ലാതെ മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്നില്ല, പ്രത്യാശ നിരാശയിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു, വിശ്വാസം അവിശ്വാസത്തിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു. ക്രിസ്മസ് രഹസ്യത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായ രക്ഷകനായ യേശുവും സാന്താക്ലോസും അവരുടെ മുഖംമൂടികൾ വലിച്ചെറിയുകയും സ്വർഗ്ഗീയ വാതക തൊഴിലാളികളുടെ യഥാർത്ഥ പൈശാചികമായി ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വേഷം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകം മുഴുവൻ ഒരു ഗ്യാസ് ചേമ്പറായി മാറുന്നു, അത് ദൈവമോ അല്ലെങ്കിൽ വായനക്കാരൻ നിഷ്കളങ്കമായി വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാളോ സജീവമാക്കിയിരിക്കുന്നു. ബാൾട്ടിക് ഫിലോളജിക്കൽ കൊറിയർ 269

4 ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ, അതിൻ്റെ അവ്യക്തത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇരുണ്ട വശമായി മാറുകയും കറുത്ത കുക്കിൻ്റെ രൂപവുമായി തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഞാൻ ഈ ലോകത്തിൻ്റെ രക്ഷകനാണ്, ഞാനില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് പാചകം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല" എന്ന വാക്കുകൾ ലേഖകൻ ദൈവപുത്രന് ആരോപിക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ. ഈ ജീവശാസ്ത്രപരമായ ലോകക്രമത്തിൽ ദൈവം മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ഒരു തത്ത്വമായും, ആത്മാവില്ലാത്ത പരീക്ഷണകാരിയായും, ജീവിതത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും അതിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രധാന പാചകക്കാരനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ദൈവം പാചകം ചെയ്യുന്ന ലോകത്തിൽ നിന്ന് നീതി പുറത്താക്കപ്പെട്ടു: നല്ല മാന്ത്രികൻ മാർക്കസിൻ്റെ മരണം നാസി ഫ്ളയർ മെയ്ൻ കാരണമാണ്, അവൻ തൻ്റെ നാല് പൂച്ചകളെ കൊന്നു. ആരാച്ചാർ ശിക്ഷിക്കപ്പെടാതെ, ഇര പ്രതികാരം ചെയ്യാതെ തുടരുന്നു. അതിനാൽ ഒരു നിശ്ചിത കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ അതിരുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിലേക്കും വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മൊത്തം അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം. മാർക്കസിൻ്റെ മരണം ഓസ്കറിൻ്റെ അവസാനത്തെ വിശ്വാസനഷ്ടത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു: "അവൻ ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ കളിപ്പാട്ടങ്ങളും തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി" (252). ഓസ്കറിൻ്റെ നിഹിലിസവും നിരാശയും ആധുനിക മനുഷ്യൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്, അതിൽ ദൈവവും പിശാചും, അപ്പോളോയും ഡയോനിസസും, വിശുദ്ധനും പാപിയും, കലാകാരനും, ഫിലിസ്‌റ്റൈനും ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ ചിത്രം ചില നിരൂപകർ ഒരു മുഴുവൻ തലമുറയുടെ പ്രതീകമായി മാത്രമല്ല, അതിൻ്റെ ഒരു കാരിക്കേച്ചറായും കാണുന്നു 2. ഓസ്കാർ അത്തരമൊരു വേഷം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ എപ്പിസോഡുകളിൽ മാത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അക്കാഡമി ഓഫ് ആർട്‌സിലെ മാതൃക, അതിൽ അമിതമായ ഉച്ചാരണത്തിലൂടെ ചില സവിശേഷതകളെ അസംബന്ധതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന എക്‌സ്‌പ്രഷനിസ്റ്റ് കലയുടെ തത്വങ്ങളെ ജി.ഗ്രാസ് പരിഹസിക്കുന്നു. പൊതുവേ, ഓസ്കറിൻ്റെ ചിത്രം മനുഷ്യരാശിയുടെ ലളിതമായ കാരിക്കേച്ചറിനേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവൻ വായനക്കാരിൽ പരിഹാസം ഉണർത്താൻ കഴിവുള്ളവനാണ്, മാത്രമല്ല തൻ്റെ പ്രതിരോധമില്ലായ്മയിലും ദുർബലതയിലും സഹതാപം കാണിക്കുന്നു, അവകാശപ്പെടാതെ തുടരുന്ന സ്നേഹത്തോടുള്ള ആസക്തിയാൽ ദുഷിച്ച വിരോധാഭാസത്തിന് പിന്നിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഴത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭയം, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ ഹൃദയത്തിലല്ല, മനസ്സിനെ നിർബന്ധിതമായി ആശ്രയിക്കുന്നതിലാണ് നായകൻ്റെ ദുരന്തം. വി. ഷ്വാർട്‌സിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഓസ്കറിൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ കാതൽ "ബുദ്ധിയുടെ അഹങ്കാരമാണ്", അത് മിശിഹായുടെ പങ്ക് അവകാശപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു, മനുഷ്യർക്ക് യഥാർത്ഥ പാത കാണിക്കാൻ തയ്യാറാണ് 3. രക്ഷകൻ്റെ മഹത്തായ രൂപത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം ഒരു കുള്ളൻ്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇന്ന് ജീവിക്കുന്നവർക്ക് ഇനി രക്ഷയില്ല എന്ന കയ്പേറിയ തിരിച്ചറിവാണ് ഇത്തരമൊരു ദൈവദൂഷണ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ തുനിഞ്ഞ എഴുത്തുകാരൻ്റെ സിനിസിസം. ആധുനിക യേശുവിൻ്റെ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ജനനം, വളർച്ച, വർഷങ്ങളുടെ പ്രസംഗം, വേർപാട് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരുതരം പുതിയ സുവിശേഷമായാണ് നോവൽ ഈ ബന്ധത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്രിസ്തുവുമായുള്ള ഓസ്കറിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ വായനക്കാരുടെ സ്ഥിരതയുള്ള അസോസിയേഷനുകളിൽ രൂപപ്പെടാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത എണ്ണമറ്റ ബൈബിൾ സൂചനകളാൽ നോവലിൻ്റെ വാചകം ഇടകലർന്നിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, നായകൻ്റെ ജനനത്തെ ഭൂമിയുടെ സൃഷ്ടിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, മാതാവ് ആഗ്നസിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ ഇരട്ടിയാക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെയും കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെയും സവിശേഷതകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, 270 ബാൾട്ടിക് ഫിലോളജിക്കൽ കൊറിയർ

5 ശുചീകരണത്തൊഴിലാളികളുടെ സംഘത്തിൽ നിന്നുള്ള ഓസ്കറിൻ്റെ സഹായികൾ അപ്പോസ്തലന്മാരോട് സാമ്യമുള്ളവരാണ്, ജനങ്ങളുടെ സമൂഹത്തെ വിട്ട്, ദൈവപുത്രൻ രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ച പ്രായത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്നു. ഈ ദൈവദൂഷണം മുഴങ്ങുന്ന സമാന്തരങ്ങളെല്ലാം നോവലിനെ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഒരു പാരഡിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ മിശിഹായുടെ ചിത്രമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മിശിഹാ വിരുദ്ധനായി വ്യാഖ്യാനിക്കണം. കൃതിയിലെ പല വിശദാംശങ്ങളും അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനത്തിൻ്റെ നിയമസാധുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇതാണ് നായകൻ്റെ പുറജാതീയ നാമം, അവൻ്റെ പൈശാചിക കഴിവുകൾ (ഗ്ലാസ് തകർക്കുന്ന ശബ്ദം), ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ മനോഭാവം, അവനെ അധോലോകത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയായി കാണുന്നു (റോസ്വിറ്റ ഓസ്കറിനെ കുരിശുകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, സഹോദരി ഡൊറോത്തിയ അവനെ ഒരു പ്രലോഭനമായി തിരിച്ചറിയുന്നു), അധോലോകവുമായുള്ള അവൻ്റെ അടുപ്പം (ഒരു സംഘത്തിലെ പങ്കാളിത്തം, മാന്യരായ ബർഗറുകളെ മോഷണത്തിൻ്റെ പാതയിലേക്ക് വശീകരിക്കുന്നു). ദൈനംദിന, പരിചിതമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള സാരാംശം വിവേചിച്ചറിയാനുള്ള ഓസ്കറിൻ്റെ കഴിവ് അവനെ ദൈവത്തേക്കാൾ പിശാചിൻ്റെ കൂടെ ആയിരിക്കാനുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം നായകൻ്റെ ഉൾക്കാഴ്ച അപൂർണമായ ഒരു ലോകത്തോടുള്ള ഏത് അനുതാപത്തെയും ഒഴിവാക്കുന്നു. മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ഭ്രാന്താലയത്തിലേക്കുള്ള ഓസ്കറിൻ്റെ യാത്രയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്. ഈ പ്രതീകാത്മക സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ, പലപ്പോഴും ഗ്രാസ്സിൽ സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ, ഇരട്ടിയാക്കി അപ്രതീക്ഷിതമായി പുതിയ വശങ്ങളുമായി വായനക്കാരിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ഓസ്‌കാർ ഒരു വിഡ്ഢിയാകാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിഡ്ഢിയായി തുടരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും സത്യം കണ്ടെത്തുന്നത് അവനാണ്. അറിവിൻ്റെ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഓസ്കാർ പറുദീസയുടെ ആപ്പിൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ടെംപ്റ്റർ സർപ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവാദപരമായ ചിത്രം ഒരു പ്രത്യേക വിറ്റ്‌ലറുമായുള്ള പരിചയമാണ് നായകൻ്റെ ഭ്രാന്തിന് മുമ്പുള്ളത് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. നായകൻ്റെ പുതിയ അറിവ് എന്താണ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്? മനുഷ്യ സമൂഹത്തിലെ തൻ്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ, അവൻ ജനനസമയത്ത് ഉണ്ടാക്കിയ അതേ നിഗമനത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു: അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം ഭ്രൂണാവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്നതാണ്, അതായത്, ഒന്നുമില്ല. അങ്ങനെ ആ വൃത്തം അടയുന്നു, ഓസ്കറിനെ അവൻ്റെ ഏകാന്തതയിൽ തനിച്ചാക്കി. വലിയ ലോകം വിടുന്നത് ഗ്രാസ് ഡ്രമ്മറുടെ ആന്തരിക വിമോചനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരു മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ തടവുകാരനായി മാറുന്നതിനാൽ അതിൻ്റെ മൂല്യം കുറയുന്നില്ല. എന്നാൽ തൻ്റെ ദീർഘനാളത്തെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിന് പിന്തുണയും ന്യായീകരണവും കണ്ടെത്തുമെന്ന് ഓസ്കാർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന സൂക്ഷ്മരൂപം ദുർബലമായി മാറുന്നു, നായകൻ്റെ നിരന്തരമായ പേടിസ്വപ്നത്തിന് തെളിവാണ് - ബ്ലാക്ക് കുക്കിൻ്റെ പൈശാചിക രൂപം, അവൻ്റെ മനസ്സിൻ്റെ ഉറക്കം സൃഷ്ടിച്ചത്. അയൽപക്കത്തെ കുട്ടികൾ ആവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഗാനത്തിൽ ആദ്യമായി ദൃശ്യമാകുന്ന ലീറ്റ്മോട്ടിഫ് ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. രണ്ടാമത്തേത് യാദൃശ്ചികമായി തോന്നുന്നില്ല, കാരണം പരമ്പരാഗതമായി ശുദ്ധവും നിരപരാധിയും ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ബാല്യകാല ലോകം തിന്മയുടെ കേന്ദ്രമായി ഗ്രാസിൻ്റെ നോവലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (പൈശാചിക ഘടകം വളരെ ശക്തനായ പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു കുട്ടിയായി തുടരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം. എന്നേക്കും). വിനാശകരമായ ഊർജ്ജത്തിൻ്റെ വാഹകർ എന്ന നിലയിൽ, ബാൾട്ടിക് ഫിലോജിക്കൽ കൊറിയർ 271 എന്ന അവസാനത്തെ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

6 ജീവിതത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ട വശത്തെക്കുറിച്ച്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാതെ, ചെറിയ "സ്നാനമേറ്റ വിജാതീയർ" (99) തങ്ങളുടെ കളികൾക്കിടയിൽ മറ്റൊരു ലോക ചാത്തോണിക് ലോകത്തിൻ്റെ സന്ദേശവാഹകനായ ബ്ലാക്ക് കുക്കിനെ വിളിക്കുന്നു. ക്രമേണ, ഈ ചിത്രം പുതിയ ഇരുണ്ട അർത്ഥങ്ങളാൽ നിറയുകയും ദാരുണമായ അസോസിയേഷനുകൾ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നായകന് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ആഘാതങ്ങളുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ബ്ലാക്ക് കുക്കിൻ്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തെ വിമർശകർ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് കുറ്റബോധത്തോടെയാണ്, അത് ഓസ്കറിനെ ഭ്രാന്തനാക്കുകയും ആശുപത്രിയിൽ പോലും പോകാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ്റെ യജമാനത്തി റോസ്വിറ്റയുടെ മരണം, അതിൽ അവൻ കുറ്റക്കാരനാണ്, പിന്നെ പരോക്ഷമായി മാത്രം. തൻ്റെ സഹോദരി ഡൊറോത്തിയയെ കൊലപ്പെടുത്തിയത് ഒരുപോലെ തെളിയിക്കാനാകാത്തതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കേസുകളിലെല്ലാം ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് നിയമപരമായ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക കുറ്റത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മാത്രമല്ല മുഴുവൻ ജർമ്മൻ രാജ്യത്തിൻ്റെയും (അത്തരം വ്യാഖ്യാനം ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ലെങ്കിലും) കുറ്റബോധത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അതിൻ്റെ വിശാലമായ കുറ്റത്തെക്കുറിച്ചാണ്. അസ്തിത്വ വ്യാഖ്യാനം. ഒരു വ്യക്തിയെ അവൻ്റെ ജനനം മുതൽ തന്നെ വേട്ടയാടുകയും ആത്യന്തികമായി അവൻ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോകാനുള്ള കാരണമായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രാഥമിക കുറ്റബോധമാണിത്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ശാശ്വതവും വീണ്ടെടുക്കപ്പെടാത്തതുമായ പാപം ഓസ്കറിനെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ അത് സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുകയും ഒരു കുരിശ് പോലെ വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ ഒരു മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ സവിശേഷതകൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു, പലപ്പോഴും ഗ്രാസിൻ്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, അറിയപ്പെടുന്ന വിരോധാഭാസ അർത്ഥങ്ങളോടെയാണ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ യഥാർത്ഥ പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ ഓസ്കാർ ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന ആശയം പുഷ്പങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകതയിൽ കലാപരമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ക്ലോസറ്റിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഓസ്കാർ കണ്ട ഫാൻ്റസി സ്വപ്നത്തിൽ, നിറങ്ങളുടെ ഒരു യഥാർത്ഥ ചക്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ചുവപ്പ്, അഭിനിവേശങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നത്, തൽക്ഷണം മരണത്തിൻ്റെ കറുത്ത പ്രതീകമായി മാറുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അവയുടെ അടുപ്പത്തെയും ഇടപെടലിനെയും കുറിച്ച് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം, കാരണം അവ ജൈവ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ പൊതു നിയമത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അഭിനിവേശങ്ങൾ, പ്രാഥമികമായി സ്നേഹം, ഗ്രാസ്സിൽ അവയുടെ ജഡിക രൂപത്തിൽ മാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രണയം നോവലിൽ ഒരു ആത്മീയതയും ഇല്ലാത്തതാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് അതിന് ജീവൻ നൽകുന്നതും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതുമായ ശക്തി ഇല്ലാത്തത്. ഇത് രചയിതാവിനെ മരണത്തെയും പ്രണയത്തെയും തുല്യമാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിന് ജീവശാസ്ത്രപരമായ ചക്രത്തിലെ ഒരു ലിങ്കിൻ്റെ പദവി നൽകുന്നു. ഓസ്കറിൻ്റെ ദർശനത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന അടുത്ത നിറം, മഞ്ഞ, ജീർണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മരണത്തിൻ്റെ പ്രമേയം വികസിപ്പിക്കുന്നു. നീല സ്വർഗ്ഗീയ പെയിൻ്റ് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രത്യാശയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ നുണകളുടെ നിറമായി നിഹിലിസ്റ്റ് നായകൻ നിരസിച്ചു, കാരണം മഞ്ഞയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ജീർണതയുടെ നിയമം സർവ്വശക്തമാണ്, നിത്യതയും സ്വർഗ്ഗവും വിശ്വാസികൾക്ക് ഫിക്ഷൻ ആണ്. ദൈവത്തിൻ്റെ ആട്ടിൻകുട്ടിയെപ്പോലെ മേഞ്ഞുനടക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ലോകം, പ്രകൃതിയുടെ പച്ച നിറം മാത്രമേ ഓസ്കാർ സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ (മറ്റൊരു ബൈബിൾ സൂചന). എന്നാൽ ഓസ്കാർ ഉടൻ തന്നെ പച്ചയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശവപ്പെട്ടി ഈ നിറത്തിൽ വരച്ചിരിക്കും, അതിൽ നിന്ന് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം യാഥാർത്ഥ്യം - 272 ബാൾട്ടിക് ഫിലോജിക്കൽ കൊറിയർ

7 ഭൂമിയിലെ ജീവിതം മാത്രമേ വിജയിക്കുകയുള്ളൂ, അതിനുശേഷം മനുഷ്യൻ പ്രകൃതി ലോകവുമായി ലയിക്കും. ശാരീരികവും ശാരീരികവുമായ അസ്തിത്വം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും മാതൃഭൂമിയാണ്, ആദ്യത്തേതും അവസാനത്തേതുമായ അഭയം, ഒരാളുടെ വെളുപ്പ്, അതായത് നിരപരാധിത്വം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു അഭയം. എന്നാൽ നിഷ്കളങ്കത കറുത്തവൻ്റെ വന്ധ്യമായ മരണത്തിന് സമാനമാണ്. ഓസ്കറിൻ്റെ ലോകവീക്ഷണം പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കാലിഡോസ്കോപ്പിക് ചക്രം ചുവപ്പിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിലൂടെ അവസാനിക്കുന്നു, അതായത് നഴ്സുമാരുടെ കോട്ടുകളിലെ ചുവന്ന കുരിശുകൾ. ഈ നിറം സാർവത്രികമായി മാറുന്നു, അതിനാൽ ഇത് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നതിന് ഉത്തരവാദിയാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം മരണവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ട്. ചുവപ്പ്, കറുപ്പ്, വെളുപ്പ്, വ്യത്യാസം, നോവലിൻ്റെ പേജുകളിൽ എണ്ണമറ്റ തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മിക്ക വിമർശകരും അവയ്ക്ക് മുകളിൽ നിർദ്ദേശിച്ചതിനേക്കാൾ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥം നൽകാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു 5. അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, കറുപ്പിനെ കുറ്റബോധത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായും, തിന്മയുടെ ചുവപ്പും, വെള്ളയെ ഓസ്‌കാറിൻ്റെ ശുദ്ധതയ്‌ക്കായുള്ള ആഗ്രഹമായും അവർ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് അവസാനം വരെ സ്വന്തം കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത് എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം വ്യക്തമാണ്. നിലവിലുള്ള ക്രൂരമായ ലോകക്രമം അംഗീകരിക്കാതെ, ഓസ്കാർ തന്നെ തിന്മയുടെ പക്ഷം പിടിക്കുന്നു. മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ലോകത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രീതികൾ അതേ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അതിനാൽ ജനന നിമിഷം മുതൽ അവനുവേണ്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്ന ഒരു പ്രവാചകൻ്റെ പങ്ക് നിറവേറ്റാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും പരാജയപ്പെടുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരു സർക്കിളിൻ്റെ ചിത്രം ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥം എടുക്കുന്നു. രചയിതാവിൻ്റെ ചിന്തയുടെ ചലനത്തിലെ നിറങ്ങളുടെ ചക്രത്തെക്കുറിച്ചും ദുഷിച്ച വൃത്തത്തെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ ഇതിനകം മുകളിൽ സംസാരിച്ചു. കറൗസലിൻ്റെയും എസ്‌കലേറ്ററിൻ്റെയും ചിത്രങ്ങളിലും സർക്കിളിൻ്റെ ലീറ്റ്‌മോട്ടിഫ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിൽ ആദ്യ ഘട്ടം ഇല്ല. എസ്കലേറ്ററിൽ നിൽക്കുന്ന ഓസ്കറിന്, ഡാൻ്റെയെപ്പോലെ, നരകത്തിൽ നിന്ന് കയറുന്നതായി തോന്നുന്നു (വായിക്കുക: മനുഷ്യ ലോകം, അവൻ ഒടുവിൽ ഉപേക്ഷിക്കണം), എന്നാൽ മുകളിലെ പടിയിൽ അത് കാത്തിരിക്കുന്നത് സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയല്ല. അവൻ, എന്നാൽ അതേ കറുത്ത കുക്ക്, അധോലോകത്തിൻ്റെ ഒരു ഭീരുവായിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അവൻ വലിയ ലോകത്ത് ജീവിച്ച് രക്ഷപ്പെടാൻ വെറുതെ ശ്രമിച്ചു. ആഖ്യാന തലത്തിൽ, നോവലിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, വർത്തമാനകാലത്തിൻ്റെ ലയനവും ഉണ്ട്, അതിൽ ഓസ്കാർ താമസിക്കുന്നു, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം തൻ്റെ ടിന്നിൽ സംസാരിക്കുന്നു. നായകൻ്റെ വ്യക്തിജീവിതം മാത്രമല്ല, ലോക ചരിത്രവും ഒരു സർക്കിളിൽ നീങ്ങുന്നു, പാപത്തിൻ്റെ മോശം ആവർത്തനത്തിൻ്റെ നിയമം സ്ഥാപിക്കുന്നു, തലമുറകളിൽ ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. ജർമ്മനിയുടെ പൊതുജീവിതത്തിലെ ഫാസിസത്തിന് പകരം ആത്മാവില്ലാത്ത ഉപഭോക്തൃ സമൂഹത്തിൻ്റെ പുതിയ തിന്മയുടെ വിജയമാണ്. വ്യക്തിയുടെയും മനുഷ്യരാശിയുടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള പുരോഗമനപരമായ പുരോഗമന വികസനത്തിൻ്റെ സാധ്യതയിൽ ഓസ്കറിൻ്റെ വിശ്വാസക്കുറവ് അവനെ അഭയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ബാൾട്ടിക് ഫിലോളജിക്കൽ കൊറിയർ 273

8 ചെറിയ നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഇപ്പോൾ ക്ലോസറ്റിൽ, ഇപ്പോൾ മേശയുടെ അടിയിൽ, ഇപ്പോൾ സ്റ്റാൻഡിന് കീഴെ, ഇപ്പോൾ ഗേറ്റ്‌വേയിൽ, ഇപ്പോൾ അന്ന മുത്തശ്ശിയുടെ പാവാടയ്ക്ക് താഴെ, പക്ഷേ ഒടുവിൽ ഒരു മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ മാത്രം അവൻ കണ്ടെത്തി. വി. ഷ്വാർട്‌സിൻ്റെ ശരിയായ പരാമർശമനുസരിച്ച്, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ തുറസ്സായ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓസ്കറിൻ്റെ ഭയം, തിന്മയുടെ ലോകവുമായുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധമാണ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ഉജ്ജ്വലമായ മാനവിക ആശയങ്ങളുടെ അഭാവം, ലോകക്രമത്തിൻ്റെ ദൈവിക തത്വങ്ങളുടെ ലംഘനം, സ്നേഹിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, അമിതമായ അഹങ്കാരം. മരണത്തിലേക്കുള്ള ആജീവനാന്ത പറക്കൽ, ഓസ്‌കാറിൻ്റെ രോഗബോധത്തിൻ്റെ ഉൽപന്നവും അവിഭാജ്യ ഘടകവുമായി മാറിയ ബ്ലാക്ക് കുക്ക് നടത്തുന്ന ഒരു അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക്, ജി. ഗ്രാസിൻ്റെ നോവലിലെ നായകൻ്റെ പാതയുടെ യുക്തിസഹമായ ഫലമായാണ് കാണുന്നത്. ടിൻ ഡ്രം". ലോകവീക്ഷണ സങ്കൽപ്പത്തിൻ്റെ കലാപരമായ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ സജീവ മാർഗമായി നോവലിസ്റ്റ് പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങളെ അവലംബിക്കുന്നു. വ്യക്തിയും വ്യക്തിയും മുഖേനയുള്ള പൊതുവായ പ്രതിനിധാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സൃഷ്ടിയുടെ ആലങ്കാരിക സമ്പ്രദായം ലോകത്തിൻ്റെയും അതിലെ മനുഷ്യൻ്റെയും വിനാശകരമായ അവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, വിശ്വാസനഷ്ടത്തിൽ (ബൈബിളിലെ കഥകളെ പരിഹസിക്കുന്ന സൂചനകൾ), മിഥ്യാധാരണയിലും. ജീവിതത്തിൻ്റെ അസംബന്ധം (ഫെയറി-കഥ കളിപ്പാട്ട പ്രതീകാത്മകത), അതിൻ്റെ മൂല്യത്തകർച്ചയിൽ ( കറുത്ത കുക്കിൻ്റെ രൂപവും വർണ്ണ വ്യതിയാനങ്ങളും), സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ വികസനത്തിനുള്ള സാധ്യതകളുടെ അഭാവത്തിൽ (സർക്കിൾ ചിഹ്നം). നായകൻ്റെ ചിത്രം, വ്യത്യസ്‌ത കലാപരമായ ഘടകങ്ങളെ തന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു, ശിഥിലമാകുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ചിത്രത്തിന് ആശയപരമായ സമഗ്രത നൽകുന്നു, അതിൻ്റെ ശകലങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നത് അവയുടെ ദാരുണമായ പൊരുത്തക്കേട് കാണിക്കുന്നതിനായി മാത്രമാണ്, ഇത് അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഓസ്കറിൻ്റെ ആത്മാവിൽ വാഴുന്ന അരാജകത്വം ഒരു കണ്ണാടി പ്രതിബിംബത്തിലെന്നപോലെ, ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ജീർണാവസ്ഥ ആവർത്തിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന നോവലിൽ സാർവത്രിക അപ്പോക്കലിപ്സിൻ്റെ ഒരു മഹത്തായ ഇതിഹാസം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. 1 ഗ്രാസ് ജി. ടിൻ ഡ്രം. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്: അസ്ബുക്ക, സി ഭാവിയിൽ, ബ്രാക്കറ്റിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പേജുകളുള്ള ഈ പതിപ്പിൽ നിന്ന് കൃതി ഉദ്ധരിക്കുന്നു. 2 കാണുക, ഉദാഹരണത്തിന്: Blöcker G. Kritisches Lesebuch. ഹാംബർഗ്, എസ് ഷ്വാർസ് ഡബ്ല്യു.ജെ. Der Erzähler Günter Grass. ബേൺ; മൺചെൻ: ഫ്രാങ്കെ വെർലാഗ്, എസ് ടാങ്ക് കെ.എൽ. ഗുണ്ടർ ഗ്രാസ്. ബെർലിൻ: കൊളോക്വിയം വെർലാഗ്, ഓട്ടോ എച്ച്. ഹെസ്, എസ്. 72; വിൽസൺ എ.എൽ. Günter Grass s Die Blechtrommel // Monatshefte, LVIII, 2. P കാണുക, ഉദാഹരണത്തിന്: വിൽസൺ എ.എൽ. ഓപ്. cit. 6 ഷ്വാർസ് ഡബ്ല്യു.ജെ. ഓപ്. cit. എസ് ബാൾട്ടിക് ഫിലോളജിക്കൽ കൊറിയർ

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്. ഡാൻസിഗ് പ്രദേശത്ത്. ഒരു പ്രത്യേക മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനത്തിലെ രോഗിയായ ഓസ്കാർ മാറ്റ്‌സെറാത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് കഥ പറയുന്നത്, മൂന്നാമത്തെ വയസ്സിൽ വളർച്ച നിലച്ച, ടിൻ ഡ്രമ്മുമായി ഒരിക്കലും പിരിയാത്ത, എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും അതിൽ തുറന്നുപറഞ്ഞ്, അവൻ എല്ലാം വിവരിക്കാൻ അത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവൻ്റെ ചുറ്റും കാണുന്നു. ബ്രൂണോ മൺസ്റ്റർബർഗ് എന്നു പേരുള്ള ഒരു ചിട്ടയായ ഒരു പേപ്പറിൻ്റെ പൊതി അവനു കൊണ്ടുവരുന്നു, അവൻ ഒരു ജീവിത കഥ തുടങ്ങുന്നു - അവൻ്റെയും കുടുംബത്തിൻ്റെയും.

ഒന്നാമതായി, 1899 ഒക്ടോബറിൽ ഒരു ദിവസം നായകൻ്റെ മുത്തച്ഛനായ ജോസഫ് കോൾജെയ്‌സെക്കിനെ ജെൻഡാർമുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ച ഒരു കർഷക സ്ത്രീയായ അന്ന ബ്രോൺസ്കിയെ നായകൻ വിവരിക്കുന്നു. ആ അവിസ്മരണീയ ദിനത്തിൽ ഈ പാവാടകൾക്ക് കീഴിൽ, തൻ്റെ അമ്മ ആഗ്നസ് ഗർഭം ധരിച്ചതായി നായകൻ പറയുന്നു. അതേ രാത്രി, അന്നയും ജോസഫും വിവാഹിതരായി, മുത്തശ്ശിയുടെ സഹോദരൻ വിൻസെൻ്റ് നവദമ്പതികളെ പ്രവിശ്യയുടെ മധ്യ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി: കോൾജൈചെക്ക് ഒരു തീപിടുത്തക്കാരനായി അധികാരികളിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു. അവിടെ കുറച്ചുകാലം മുമ്പ് മുങ്ങിമരിച്ച ജോസഫ് വ്രാങ്ക എന്ന പേരിൽ റാഫ്റ്റ്‌സ്‌മാൻ ആയി ജോലി ലഭിച്ചു, 1913 വരെ പോലീസ് അവൻ്റെ പാത കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ അങ്ങനെ ജീവിച്ചു. ആ വർഷം "റഡൗണ" എന്ന ടഗ്ഗിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന കിയെവിൽ നിന്ന് ഒരു ചങ്ങാടത്തിൽ കടത്തേണ്ടി വന്നു.

അതേ ടഗ്ഗിൽ കോൾജായിചെക്ക് ജോലി ചെയ്തിരുന്ന സോമില്ലിലെ മുൻ ഫോർമാൻ ഡിക്കർഹോഫ് എന്ന പുതിയ ഉടമ ഉണ്ടായിരുന്നു, അയാൾ അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പോലീസിന് കൈമാറി. എന്നാൽ കോൾജയ്‌ചെക്ക് പോലീസിൽ കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, തൻ്റെ ഹോം പോർട്ടിൽ എത്തിയപ്പോൾ, കൊളംബസ് എന്ന കപ്പൽ വിക്ഷേപിച്ച അയൽപക്കത്ത് എത്താമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ വെള്ളത്തിലേക്ക് ചാടി. എന്നിരുന്നാലും, കൊളംബസിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ, അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ നീളമുള്ള ഒരു ചങ്ങാടത്തിനടിയിൽ മുങ്ങേണ്ടിവന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. മൃതദേഹം കണ്ടെത്താനാകാത്തതിനാൽ, അദ്ദേഹം രക്ഷപ്പെടുകയും അമേരിക്കയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറുകയും ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം കോടീശ്വരനായി, തടി വ്യാപാരത്തിൽ സമ്പന്നനായി, തീപ്പെട്ടി ഫാക്ടറികളിലെ ഓഹരികൾ, ഫയർ ഇൻഷുറൻസ് എന്നിവയിൽ സമ്പന്നനായി.

ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, എൻ്റെ മുത്തശ്ശി അവളുടെ പരേതനായ ഭർത്താവിൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ ഗ്രിഗർ കോൾജെയ്‌സെക്കിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. വെടിമരുന്ന് മില്ലിൽ നിന്ന് സമ്പാദിക്കുന്നതെല്ലാം അവൻ കുടിച്ചതിനാൽ, അവൻ്റെ മുത്തശ്ശിക്ക് ഒരു പലചരക്ക് കട തുറക്കേണ്ടിവന്നു. 1917-ൽ ഗ്രിഗർ പനി ബാധിച്ച് മരിച്ചു, ഡാൻസിഗിലെ പ്രധാന തപാൽ ഓഫീസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ പോകുന്ന മുത്തശ്ശിയുടെ സഹോദരൻ വിൻസെൻ്റിൻ്റെ മകൻ ഇരുപത് വയസ്സുള്ള ജാൻ ബ്രോൺസ്കി തൻ്റെ മുറിയിൽ താമസമാക്കി. അവളും അവളുടെ കസിൻ ആഗ്‌നസും പരസ്പരം വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും വിവാഹം കഴിച്ചില്ല, 1923-ൽ ആൽഫ്രഡ് മാറ്റ്‌സെറത്തിനെ ആഗ്നസ് വിവാഹം കഴിച്ചു, പരിക്കേറ്റവർക്കായി ഒരു ആശുപത്രിയിൽ അവൾ കണ്ടുമുട്ടി, അവിടെ അവൾ നഴ്‌സായി ജോലി ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ജാനും ആഗ്നസും തമ്മിലുള്ള ആർദ്രമായ ബന്ധം അവസാനിച്ചില്ല - ജാനിനെ തൻ്റെ പിതാവായി പരിഗണിക്കാൻ താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഓസ്കാർ ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ജാൻ തന്നെ താമസിയാതെ കഷുബിയൻ പെൺകുട്ടിയായ ഹെഡ്വിഗിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഒരു മകൾ, മാർഗ. സമാധാന ഉടമ്പടിയുടെ അവസാനത്തിനുശേഷം, വിസ്റ്റുലയുടെ വായയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം ഡാൻസിഗിൻ്റെ സ്വതന്ത്ര നഗരമായി പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ, പോളണ്ടിന് ഒരു സ്വതന്ത്ര തുറമുഖം ലഭിച്ചു, ജാൻ പോളിഷ് പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും പോളിഷ് പൗരത്വം നേടുകയും ചെയ്തു. വിവാഹശേഷം, കടക്കാർ നശിപ്പിച്ച കൊളോണിയൽ സാധനങ്ങളുടെ ഒരു കട തിരികെ വാങ്ങി മാറ്റ്‌സെറാത്ത് ദമ്പതികൾ കച്ചവടം തുടങ്ങി.

താമസിയാതെ ഓസ്കാർ ജനിച്ചു. ശിശുസമാനമല്ലാത്ത മൂർച്ചയുള്ള ധാരണയുള്ള അവൻ, തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ വാക്കുകളും എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർത്തു: "എന്നെങ്കിലും ഒരു കട അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോകും" അവൻ്റെ അമ്മയുടെ വാക്കുകളും: "ചെറിയ ഓസ്കറിന് മൂന്ന് വയസ്സ് തികയുമ്പോൾ, അവന് ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു ടിൻ ഡ്രം ലഭിക്കും." ബൾബുകൾ കത്തുന്നതിനെതിരെ ഒരു നിശാശലഭം അടിക്കുന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ മതിപ്പ്. അവൻ ഡ്രമ്മിംഗ് ചെയ്യുന്നതായി തോന്നി, നായകൻ അവനെ "ഓസ്കറിൻ്റെ ഉപദേഷ്ടാവ്" എന്ന് വിളിച്ചു.

ഒരു കട നേടുക എന്ന ആശയം നായകനിൽ പ്രതിഷേധത്തിൻ്റെ വികാരം ഉണർത്തി, പക്ഷേ അമ്മയുടെ ഓഫർ അവന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു; ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളാൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടാൻ താൻ വിധിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഉടനടി മനസ്സിലാക്കിയ അയാൾ, ഇനി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ഡ്രമ്മിൻ്റെ വാഗ്ദാനം മാത്രമാണ് അവനെ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തിയത്. ഒന്നാമതായി, നായകൻ വളരാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, നിലവറ ലിഡ് അടയ്ക്കാൻ മറന്നുപോയ മാറ്റ്‌സെറത്തിൻ്റെ തെറ്റ് മുതലെടുത്ത്, തൻ്റെ മൂന്നാം ജന്മദിനത്തിൽ, താഴേക്ക് നയിക്കുന്ന പടിയിൽ നിന്ന് വീണു. ഭാവിയിൽ, ഇത് ഡോക്ടർമാരെ സന്ദർശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ രക്ഷിച്ചു. അതേ ദിവസം തന്നെ, അവൻ്റെ ശബ്ദം കൊണ്ട് ഗ്ലാസ് മുറിക്കാനും തകർക്കാനും കഴിയുമെന്ന് തെളിഞ്ഞു. ഡ്രം സംരക്ഷിക്കാൻ ഓസ്കറിന് ലഭിച്ച ഒരേയൊരു അവസരം ഇതായിരുന്നു. മാട്‌സെരത്ത്, തുളകളിൽ കുത്തിയിരുന്ന ഡ്രം തന്നിൽ നിന്ന് എടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ഒരു നിലവിളിയോടെ മുത്തച്ഛൻ ക്ലോക്കിൻ്റെ ഗ്ലാസ് തകർത്തു. 1928 സെപ്തംബർ ആദ്യം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നാലാം ജന്മദിനത്തിൽ, ഡ്രമ്മിന് പകരം മറ്റ് കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, അത് ചാൻഡിലിയറിലെ എല്ലാ വിളക്കുകളും തകർത്തു.

ഓസ്കറിന് ആറ് വയസ്സായി, അവൻ്റെ അമ്മ അവനെ പെസ്റ്റലോസി സ്കൂളിൽ ചേർക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും സംസാരിക്കാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു, മാത്രമല്ല അവികസിതവുമായിരുന്നു. ആദ്യം, Fraulein Spollenhauer എന്ന അധ്യാപിക ആൺകുട്ടിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, കാരണം അവൾ അവനോട് പാടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട ഒരു ഗാനം അവൻ വിജയകരമായി ഡ്രം ചെയ്തു, പക്ഷേ പിന്നീട് ഡ്രം ക്ലോസറ്റിൽ ഇടാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. ഡ്രം തട്ടിയെടുക്കാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമത്തിൽ, ഓസ്കാർ അവളുടെ കണ്ണടയിൽ തൻ്റെ ശബ്ദം കൊണ്ട് മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കി, രണ്ടാമത്തേതിൽ, അവൻ്റെ ശബ്ദത്തിൽ അവൻ ജനൽ ഗ്ലാസ് മുഴുവൻ തകർത്തു, അവൾ ഒരു വടികൊണ്ട് അവൻ്റെ കൈകൾ അടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ അവൻ അവളുടെ കണ്ണട തകർത്തു, മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കി. ചോര വരുന്നതുവരെ അവളുടെ മുഖം. ഇത് ഓസ്കറിൻ്റെ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ അവസാനമായിരുന്നു, എന്നാൽ എന്തുവിലകൊടുത്തും വായിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മുതിർന്നവരാരും അവികസിത വിചിത്രനെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, കൂടാതെ അമ്മയുടെ കുട്ടികളില്ലാത്ത സുഹൃത്ത് ഗ്രെച്ചൻ ഷെഫ്ലർ മാത്രമാണ് അവനെ വായിക്കാനും എഴുതാനും പഠിപ്പിക്കാൻ സമ്മതിച്ചത്. അവളുടെ വീട്ടിലെ പുസ്തകങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വളരെ പരിമിതമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ ഗൊയ്‌ഥെയുടെ ഇലക്‌റ്റീവ് അഫിനിറ്റീസും റാസ്‌പുടിൻ ആൻ്റ് വുമൺ എന്ന കനത്ത വാല്യവും വായിച്ചു. അധ്യാപനം ആൺകുട്ടിക്ക് എളുപ്പമായിരുന്നു, പക്ഷേ മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് തൻ്റെ പുരോഗതി മറയ്ക്കാൻ അവൻ നിർബന്ധിതനായി, അത് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും കുറ്റകരവുമായിരുന്നു. അധ്യാപനം തുടർന്ന മൂന്നോ നാലോ വർഷങ്ങളിൽ നിന്ന്, "ഈ ലോകത്ത്, ഓരോ റാസ്പുട്ടിനും സ്വന്തം ഗോഥെ എതിർക്കുന്നു" എന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. പക്ഷേ, റാസ്പുട്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകം വായിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അമ്മയും ഗ്രെച്ചനും അനുഭവിച്ച ആവേശമാണ് അദ്ദേഹത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് സന്തോഷിപ്പിച്ചത്.

ആദ്യം, ഓസ്കറിൻ്റെ ലോകം തട്ടിന് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് സമീപത്തുള്ള എല്ലാ മുറ്റങ്ങളും കാണാമായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ദിവസം കുട്ടികൾ അദ്ദേഹത്തിന് തകർന്ന ഇഷ്ടികകളും തവളകളും മൂത്രവും "സൂപ്പ്" നൽകി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം നീണ്ട നടത്തം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, മിക്കപ്പോഴും. അമ്മയുടെ കൈപിടിച്ച്. വ്യാഴാഴ്ചകളിൽ, അമ്മ ഓസ്കറിനെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവർ മറ്റൊരു ഡ്രം വാങ്ങാൻ സിഗിസ്മണ്ട് മാർക്കസ് കളിപ്പാട്ട സ്റ്റോർ സ്ഥിരമായി സന്ദർശിച്ചു. അമ്മ ഓസ്കറിനെ മാർക്കസിനൊപ്പം ഉപേക്ഷിച്ചു, അവൾ വിലകുറഞ്ഞ സജ്ജീകരണങ്ങളുള്ള മുറികളിലേക്ക് പോയി, അവളുമായുള്ള മീറ്റിംഗുകൾക്കായി ജാൻ ബ്രോൺസ്കി പ്രത്യേകം വാടകയ്‌ക്കെടുത്തു. ഒരു ദിവസം സിറ്റി തിയേറ്ററിൽ തൻ്റെ ശബ്ദം പരീക്ഷിക്കാനായി ആ കുട്ടി കടയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, മാർക്കസ് തൻ്റെ അമ്മയുടെ മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്നത് കണ്ടു: അവനോടൊപ്പം ലണ്ടനിലേക്ക് ഓടിപ്പോകാൻ അവൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ നിരസിച്ചു. - കാരണം ബ്രോൻസ്കി. നാസികൾ അധികാരത്തിൽ വരുമെന്ന് സൂചന നൽകി, മാർക്കസ്, താൻ സ്നാനമേറ്റതായി പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് അവനെ സഹായിച്ചില്ല - ഒരു കൂട്ടക്കൊലയ്ക്കിടെ, കലാപകാരികളുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെടാതിരിക്കാൻ, അയാൾക്ക് ആത്മഹത്യ ചെയ്യേണ്ടിവന്നു.

1934-ൽ ആൺകുട്ടിയെ സർക്കസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ ബെബ്ര എന്ന മിഡ്‌ജെറ്റിനെ കണ്ടുമുട്ടി. സ്റ്റാൻഡിന് മുന്നിൽ ടോർച്ച് ലൈറ്റ് ഘോഷയാത്രകളും പരേഡുകളും പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പ്രാവചനിക വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു: “എപ്പോഴും സ്റ്റാൻഡിലുള്ളവരുടെ ഇടയിൽ ഇരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, ഒരിക്കലും അവരുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കരുത്. ...ഏറ്റവും തിരക്കുള്ള സ്റ്റേജിൽ പോലും നിങ്ങളെയും എന്നെയും പോലെയുള്ള ചെറിയ ആളുകൾ ഇടം കണ്ടെത്തും. അവളുടെ മേലല്ലെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും അവളുടെ കീഴിലാണ്, പക്ഷേ ഒരിക്കലും അവളുടെ മുൻപിൽ ഇല്ല. ഓസ്കാർ തൻ്റെ പഴയ സുഹൃത്തിൻ്റെ നിർദ്ദേശം എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർത്തു, 1935 ഓഗസ്റ്റിൽ ഒരു ദിവസം നാസി പാർട്ടിയിൽ ചേർന്ന മാറ്റ്‌സെറാത്ത് ഒരു പ്രകടനത്തിന് പോയപ്പോൾ, ഓസ്കാർ സ്റ്റാൻഡിന് താഴെ ഒളിച്ചിരുന്ന് ഘോഷയാത്ര മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ചു, സ്‌ട്രോംട്രൂപ്പർ ഓർക്കസ്ട്രയെ ഇടിച്ചു. വാൾട്ട്‌സുകളും മറ്റ് നൃത്ത താളങ്ങളും ഡ്രം ഉപയോഗിച്ച്.

1936/37 ലെ ശൈത്യകാലത്ത്, ഓസ്കാർ സ്വയം ഒരു പ്രലോഭകനായി കളിച്ചു: ചില വിലകൂടിയ കടയുടെ മുന്നിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുക, അവൻ തൻ്റെ ശബ്ദം ഉപയോഗിച്ച് ജനാലയിൽ ഒരു ചെറിയ ദ്വാരം മുറിച്ചു, അങ്ങനെ അത് നോക്കുന്ന വാങ്ങുന്നയാൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ട സാധനം എടുക്കാം. അങ്ങനെ ജാൻ ബ്രോൺസ്കി തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ആഗ്നസിന് സമ്മാനിച്ച വിലയേറിയ മാണിക്യ മാലയുടെ ഉടമയായി.

മതത്തിൻ്റെ സത്യം തെളിയിക്കാൻ ഓസ്കാർ ഡ്രം ഉപയോഗിച്ചു: ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്ലാസ്റ്റർ കുഞ്ഞ് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ കൈകളിൽ ഡ്രം നൽകി, അവൻ കളിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിനായി അദ്ദേഹം വളരെക്കാലം കാത്തിരുന്നു, പക്ഷേ അത്ഭുതം സംഭവിച്ചില്ല. വികാരി റഷ്‌സിയ ഇയാളെ പിടികൂടിയപ്പോൾ പള്ളിയുടെ ജനാലകൾ തകർക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

പള്ളി സന്ദർശിച്ചതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ച, മാറ്റ്‌സെറാത്തുകളും അവരുടെ മുഴുവൻ കുടുംബവും ജാനിനൊപ്പം കടൽത്തീരത്ത് നടക്കാൻ പോയി, അവിടെ ഒരാൾ കുതിരയുടെ തലയിൽ ഈൽ പിടിക്കുന്നത് അവർ കണ്ടു. ഇത് ഓസ്കറിൻ്റെ അമ്മയിൽ അത്തരമൊരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കി, അവൾ ആദ്യം വളരെക്കാലം ഞെട്ടിപ്പോയി, തുടർന്ന് വലിയ അളവിൽ മത്സ്യം വിഴുങ്ങാൻ തുടങ്ങി. "മഞ്ഞപ്പിത്തവും മീൻ ലഹരിയും" മൂലം എൻ്റെ അമ്മ സിറ്റി ഹോസ്പിറ്റലിൽ മരിക്കുന്നതോടെ എല്ലാം അവസാനിച്ചു. സെമിത്തേരിയിൽ, അലക്സാണ്ടർ ഷെഫ്ലറും സംഗീതജ്ഞൻ മെയ്നും പരുഷമായി മരണപ്പെട്ടയാളോട് വിടപറയാൻ വന്ന ജൂതൻ മാർക്കസിനെ അനുഗമിച്ചു. ഒരു പ്രധാന വിശദാംശം: സെമിത്തേരി ഗേറ്റിൽ, പ്രാദേശിക ഭ്രാന്തൻ ലിയോ ദി ഫൂൾ അനുശോചനത്തിൻ്റെ അടയാളമായി മാർക്കസിൻ്റെ കൈ കുലുക്കി. പിന്നീട്, മറ്റൊരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ, സ്‌ട്രോംട്രൂപ്പർ സ്‌ക്വാഡിൽ ചേർന്ന സംഗീതജ്ഞനായ മെയ്‌നിൻ്റെ കൈ കുലുക്കാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിക്കും; സങ്കടത്താൽ, അവൻ തൻ്റെ നാല് പൂച്ചകളെ കൊല്ലും, അതിന് പിഴ ചുമത്തുകയും മൃഗങ്ങളോടുള്ള മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പെരുമാറ്റത്തിന് എസ്എയുടെ റാങ്കിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും, എന്നിരുന്നാലും തൻ്റെ കുറ്റത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്നതിനായി ക്രിസ്റ്റാൽനാച്ചിൻ്റെ സമയത്ത് അവൻ പ്രത്യേകിച്ച് തീക്ഷ്ണതയുള്ളവനായിത്തീരും. , അവർ സിനഗോഗിന് തീയിടുകയും യഹൂദരുടെ കടകൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ. തൽഫലമായി, കളിപ്പാട്ട വ്യാപാരി ഈ ലോകം വിട്ടുപോകും, ​​എല്ലാ കളിപ്പാട്ടങ്ങളും തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകും, ​​"അത്ഭുതകരമായി കാഹളം വായിക്കുന്ന" മെയിൻ എന്ന സംഗീതജ്ഞൻ മാത്രമേ അവശേഷിക്കൂ.

ലിയോ ദി ഫൂൾ കൊടുങ്കാറ്റ് ട്രൂപ്പറുടെ കൈ കുലുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച ദിവസം, ഓസ്കറിൻ്റെ സുഹൃത്ത് ഹെർബർട്ട് ട്രൂസിൻസ്കിയെ അടക്കം ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ഒരു തുറമുഖ ഭക്ഷണശാലയിൽ വെയിറ്ററായി വളരെക്കാലം ജോലി ചെയ്തു, പക്ഷേ അവിടെ നിന്ന് ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു മ്യൂസിയത്തിൽ കെയർടേക്കറായി ജോലി ലഭിച്ചു - ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഫ്ലോറൻ്റൈൻ ഗാലിയസിൽ നിന്ന് ഒരു ഗാലിയൻ രൂപത്തെ കാവൽ നിൽക്കുന്നു. ഓസ്കാർ ഹെർബെർട്ടിന് ഒരുതരം താലിസ്മാനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, എന്നാൽ ഒരു ദിവസം, ഓസ്കറിനെ മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കാതിരുന്നപ്പോൾ, ഹെർബർട്ട് ദാരുണമായി മരിച്ചു. ഈ ഓർമ്മയിൽ ആവേശഭരിതനായി, ഓസ്കാർ ഡ്രം പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായി അടിക്കുന്നു, ചിട്ടയായ ബ്രൂണോ അവനോട് കൂടുതൽ നിശബ്ദമായി ഡ്രം ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

തയ്യാറാക്കി നടത്തുന്ന ഐ.എ. ദെദ്യുഖോവയും ഗലീന ഷ്ചെത്നിക്കോവയും.

എഴുത്തുകാരൻ്റെ അതുല്യമായ കഴിവുകളെ വെബിനാർ എടുത്തുകാണിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നിൽ "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന നോവൽ ഉണ്ട്, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ലോക പ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്തു, ആത്മകഥാപരമായ നോവൽ "ഓണിയൻ ഓഫ് മെമ്മറി", "ഡോഗ് ഇയേഴ്സ്" എന്ന നോവൽ, അത് "ഡോഗ് ഇയേഴ്സ്" എന്നിവയാണ്. പൂച്ചയും എലിയും” ഡാൻസിഗ് ട്രൈലോജി, കഥകൾ, കഥകൾ, കവിതകൾ എന്നിവ നിർമ്മിച്ചു.

വെബിനാറിൽ ഞാൻ കേട്ട വിവരങ്ങൾ എന്നെ വളരെയധികം കൗതുകമുണർത്തി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ വായിക്കാൻ ഞാൻ തിടുക്കംകൂട്ടി, അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ സജീവത മാത്രമല്ല, ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ ഉൾച്ചേർത്ത ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥങ്ങളും എന്നെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു; .

എഴുത്തുകാരൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും സെൻസേഷണൽ വസ്തുത, SS സേനയിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സേവനമായിരുന്നു, ഈ വസ്തുത എഴുത്തുകാരൻ്റെ ആത്മകഥാപരമായ നോവലായ "ഓണിയൻ ഓഫ് മെമ്മറി" ൽ നിന്ന് അറിയപ്പെട്ടു.

ഗ്രാസ് തൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിൻ്റെ ഈ വസ്തുത മറച്ചുവെച്ചില്ല, ഈ ഏറ്റുപറച്ചിൽ പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ എന്ത് കൊടുങ്കാറ്റുണ്ടാക്കുമെന്ന് നിസ്സംശയം ഊഹിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള തീരുമാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

ഗ്രാസ്, തൻ്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ, എസ്എസിലെ തൻ്റെ അംഗത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഒട്ടും ലജ്ജിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ, അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, “പിന്നീട് ഈ നാണക്കേട് എന്നെ ഭാരപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എസ്എസ് സൈനികർ ഭയാനകമായ ഒന്നായിരുന്നില്ല, അവർ ഒരു എലൈറ്റ് യൂണിറ്റ് മാത്രമായിരുന്നു, അത് പ്രത്യേകിച്ച് ചൂടുള്ള പ്രദേശത്തേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു, അത് - അങ്ങനെ അവർ പറഞ്ഞു - കനത്ത നഷ്ടം നേരിട്ടു.

“എനിക്ക് സംഭവിച്ചത് എൻ്റെ പ്രായത്തിൽ മറ്റ് പലർക്കും സംഭവിച്ചതാണ്,” എഴുത്തുകാരൻ തുടർന്നു. “ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ തൊഴിൽ സേവനം ചെയ്യുകയായിരുന്നു, ഒരു ദിവസം, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ഒരു സമൻസ് മേശപ്പുറത്ത് വീണു. ഞാൻ ഡ്രെസ്‌ഡനിൽ അവസാനിച്ചപ്പോഴാണ് അത് എസ്എസ് ആണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയത്. ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്

മറ്റു പലരെയും പോലെ, അവൻ സാഹചര്യത്തിൻ്റെ ബന്ദിയായി. റഷ്യയും ഉക്രെയ്‌നും തമ്മിൽ ശത്രുതയുണ്ടാക്കുമ്പോൾ "ഈ ലോകത്തിൻ്റെ ശക്തികൾ" അവരോട് പങ്കെടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നത് എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മുടെ യുവാക്കൾക്ക് കഴിയാത്തതുപോലെ, അവൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു, അവൻ എന്താണ് പങ്കെടുക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലായില്ല. അതേ സമയം, അവർ നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവരിലേക്ക് എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റുന്നു.

റഷ്യയും ഉക്രെയ്നും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത "ഗ്യാസ് കരാറിൻ്റെ" ഒരു പരിധിവരെ "പരാജയപ്പെട്ട" നിഗമനത്തിലെന്നപോലെ, ഇരുവശത്തുമുള്ള "എലൈറ്റ്" തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ നേട്ടങ്ങളും ഗെഷെഫ്റ്റുകളും ടിസൈമുകളും ഞങ്ങളുടെ പുറകിൽ പങ്കിട്ടു, അട്ടിമറികളോടുള്ള തികച്ചും നിയമവിരുദ്ധമായ സമീപനം. 'ഇറ്റാറ്റ് മൈദാൻ മനേഗിയുടെ രൂപത്തിൽ - ഞങ്ങൾ ഉത്തരവാദിത്തത്തിനായി, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള "പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഫാസിസം", "വാറ്റ്നിക്-ഡിൽ" മുതലായവയുടെ പ്രതിമകൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ, പ്രധാന പങ്കാളികളും "ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള വ്യക്തികളും" വശത്ത് തുടരുന്നു.

ഗ്രാസ്സിൻ്റെ കാര്യത്തിലും അങ്ങനെയാണ്. കിടങ്ങുകൾ കുഴിച്ച, വെടിയുതിർക്കാത്ത, ഒഴിഞ്ഞുമാറാൻ അവസരമില്ലാത്ത പതിനേഴുകാരൻ, യുദ്ധസമയത്ത് ഒരു സമൻസ് വന്നപ്പോൾ, പതിവുപോലെ "എല്ലാത്തിനും ഒരേസമയം" പ്രത്യേക ഉത്തരവാദിത്തം പെട്ടെന്ന് ഏൽപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത് തമാശയാണ്. പ്രാദേശികമായ അപകീർത്തികരമായ ഏതെങ്കിലും പ്രചാരണത്തിൽ.

ഇസ്രായേലിൽ ഗ്രാസിൻ്റെ അംഗീകാരത്തെക്കുറിച്ച് അവർ പ്രത്യേകിച്ചും ഉന്മാദരായിരുന്നു, അവിടെയുള്ള എഴുത്തുകാരൻ "പേഴ്സണ നോൺ ഗ്രാറ്റ" ആണെന്ന് ഉടൻ തന്നെ ദയനീയമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ "സ്വാഭാവിക ഫാസിസ്റ്റുകൾ" അവർ സ്വയം ഫാസിസത്തിനെതിരെ പോരാടിയില്ലെന്നും വിജയത്തിൻ്റെ 70-ാം വാർഷികത്തിന് വരാതെ ഫാസിസത്തിൻ്റെ വിജയികളെയും ഓഷ്വിറ്റ്സിൻ്റെ വിമോചകരെയും അപമാനിക്കുകയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

എന്നാൽ ധാർമ്മികതയുൾപ്പെടെ മറ്റുള്ളവരുടെ യോഗ്യതകൾ സ്വയം ആരോപിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ ആധുനിക "ഹോളോകോസ്റ്റ് ഇരകൾ" എല്ലാം അവരുടെ ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു, മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ, "ഷിൻഡ്‌ലേഴ്‌സ് ലിസ്റ്റ്" എന്ന സിനിമയുടെ രചയിതാക്കളെ അവർ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയില്ല, ഈ ലിസ്റ്റിലെ അംഗങ്ങൾ ഈസ്റ്റേൺ ഫ്രണ്ടിൽ കൊലപാതകത്തിനായി മാരകായുധങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് എങ്ങനെ അതിജീവിച്ചുവെന്ന് പറയുന്നു.

സിനിമയിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ഒരു യുദ്ധക്കുറ്റത്തിൽ പങ്കെടുത്തുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാതെ, ഇത് ന്യായീകരിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, ഈ "ഫാസിസം വിരുദ്ധത" അനുചിതവും നിന്ദ്യവും വിരോധാഭാസവുമാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കണം.

17-ാം വയസ്സിൽ SS സേനയിൽ ചേർന്നതിന് ഗ്രാസിനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയപ്പോഴും അദ്ദേഹം സമാനമായി കാണപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഈ വസ്തുതയിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും കാണാൻ കഴിയും, ഇത് ചില വന്യമായ ഊഹാപോഹങ്ങളാൽ പടർന്നുപിടിച്ചിരിക്കുന്നു, ഈ വർഷം ഏപ്രിലിൽ എഴുത്തുകാരൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു റിപ്പോർട്ടിൽ, ചാനൽ വൺ അദ്ദേഹത്തെ പൊതുവെ "ഒരു എസ്എസ് ടാങ്ക്മാൻ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ഗ്രാസെ മുൻഭാഗം സന്ദർശിച്ച് യുദ്ധത്തിൻ്റെ ക്രൂസിബിളിലൂടെ കടന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നതിൽ പ്രൊവിഡൻസിൻ്റെ പങ്ക് ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം കാണാൻ കഴിയും. എഴുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ലോകം മുഴുവൻ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉത്തരവാദിത്തമായി മാറി. എന്നാൽ വലിയ തോതിലുള്ള പീഡനങ്ങൾ, അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ, യുദ്ധങ്ങൾ, രക്തരൂക്ഷിതമായ കൂട്ടക്കൊലകൾ, അടിച്ചമർത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് സ്വയം ഉത്തരം നൽകാൻ പോലും കഴിയാത്ത ആളുകളാണ്, എല്ലാത്തിനും ഉത്തരവാദികളാകേണ്ടത് 17 വയസ് പ്രായമുള്ളവർ സബ്‌പോയനാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരാണ്.

പൊതുവേ, "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന നോവൽ ഇതിനെക്കുറിച്ചാണ് എഴുതിയത്, അതിൽ എഴുത്തുകാരൻ്റെ രാഷ്ട്രത്തിനും തനിക്കും എല്ലാ ആളുകൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള വേദന അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

“രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, 15-ാം വയസ്സിൽ, സഹപാഠികളോടൊപ്പം, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു വിമാന വിരുദ്ധ ബാറ്ററിയുടെ സേവനത്തിലേക്ക് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്തു, തുടർന്ന് സൈനിക സേവനത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, 1944 നവംബറിൽ, 17-ആം വയസ്സിൽ, സേനയിൽ ചേർന്നു. 1945 ഏപ്രിലിൽ ബെർലിനുവേണ്ടിയുള്ള യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്ത പത്താം എസ്എസ് പാൻസർ ഡിവിഷൻ. യുദ്ധാനന്തരം അദ്ദേഹം 1946 വരെ അമേരിക്കൻ തടവിൽ തുടർന്നു.

1947 മുതൽ 1948 വരെ, ഗ്രാസ് ഡ്യൂസെൽഡോർഫിൽ ഒരു കല്ലുവേലക്കാരനായി പരിശീലനം നേടി, പിന്നീട് ഡസൽഡോർഫിലെ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിൽ ശിൽപവും ചിത്രകലയും പഠിച്ചു. 1953 മുതൽ 1956 വരെ അദ്ദേഹം ഹയർ സ്കൂൾ ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്സിൽ (വിക്കിപീഡിയ) പെയിൻ്റിംഗ് പഠനം തുടർന്നു.

ആദ്യം ഗ്രാസ് തൻ്റെ ജീവിതത്തെ സാഹിത്യവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചില്ല;

"1956-1957 ൽ, ഗുണ്ടർ ഗ്രാസ് തൻ്റെ ശിൽപ, ഗ്രാഫിക് സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതേ സമയം സാഹിത്യം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. അക്കാലത്ത്, ഗ്രാസ് കഥകളും കവിതകളും നാടകങ്ങളും എഴുതി, അത് അസംബന്ധത്തിൻ്റെ തിയേറ്ററിന് കാരണമായി.

1959-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗ്രാസിൻ്റെ ആദ്യ നോവൽ "The Tin Drum" (ജർമ്മൻ: Die Blechtrommel) ആലങ്കാരിക ഭാഷയിലും എഴുതിയതാണ്.

ഈ നോവലിന് അദ്ദേഹത്തിന് ഗ്രൂപ്പ് 47 അവാർഡ് ലഭിച്ചു, 1957 മുതൽ അദ്ദേഹം തന്നെ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. നോവലിൽ, യഥാർത്ഥ ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ ഗ്രാസിൻ്റെ സർറിയലിസ്റ്റ്-വിചിത്രമായ ആലങ്കാരിക ഭാഷയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന നോവൽ എഴുതിയ ശൈലി ഗുണ്ടർ ഗ്രാസിൻ്റെ ശൈലിയായി മാറി.

ദി ടിൻ ഡ്രമ്മിൻ്റെ റിലീസിന് ശേഷം ഗുന്തർ ഗ്രാസ് ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തി നേടി. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ആദ്യമായി ഒരു ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരന് അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരം ലഭിച്ചു.

1960-ൽ, ബ്രെമെൻ ലിറ്റററി പ്രൈസിൻ്റെ ജൂറി അതിൻ്റെ സമ്മാനം "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന നോവലിന് നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ ബ്രെമെൻ സെനറ്റ് ഇതിനെ എതിർത്തു.

1979-ൽ, പശ്ചിമ ജർമ്മൻ സംവിധായകൻ വോൾക്കർ ഷ്ലോൻഡോർഫ് ഈ നോവൽ ചിത്രീകരിച്ചു. "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന ചിത്രത്തിന് 1979-ൽ കാൻ ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിൻ്റെ പ്രധാന സമ്മാനമായ പാം ഡി ഓർ ലഭിച്ചു (അപ്പോക്കലിപ്‌സ് നൗ എന്ന ചിത്രവുമായി ഈ സമ്മാനം പങ്കിട്ടു, കൂടാതെ മികച്ച വിദേശ ചിത്രത്തിനുള്ള ഓസ്കാർ. (വിക്കിപീഡിയ)

നോവൽ ശരിക്കും വളരെ ശക്തമായ ഒരു മതിപ്പ് അവശേഷിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം വളരെയധികം വിമർശിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വഹാബികളുടെ വിമർശനം പ്രധാനമായും ലക്ഷ്യം വച്ചത് നോവലിൻ്റെ "അപചയം" ആയിരുന്നു.

"മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തോട് തികച്ചും നിഷേധാത്മകമായ മനോഭാവത്തോടെ ഓസ്കാർ (എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ കള്ളം പറയുന്നു, അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു, യുദ്ധങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു, സ്വന്തം തരത്തെ കൊല്ലുന്നു) അവർ ചെയ്യുന്ന തിന്മയോട് "നാശത്തിനായുള്ള ഉന്മാദത്തോടെ" പ്രതികരിക്കുന്നു.

ഒരു അസംബന്ധ ലോകത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയോട് അസംബന്ധ ക്രൂരതയോടെ, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ അധാർമികതയോട് - ഏതെങ്കിലും വിലക്കുകൾ നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട്, ഏതെങ്കിലും അധികാരികളെ അട്ടിമറിച്ച് അവൻ പ്രതികരിക്കുന്നു. അവൻ്റെ "ആകെ ശിശുവൽക്കരണം" ഒരു കുറ്റവാളിയുടെ മുഖം മറയ്ക്കുന്ന ഒരു മുഖംമൂടിയാണ്, അടിസ്ഥാനപരമായി, അസന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തി."

അതെ, മുതിർന്നവരുടെ ലോകം, അന്നും ഇന്നും, തുറന്ന കുട്ടികളുടെ ലോകത്തിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. നാം ഇന്ന് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ 30 കളിലെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല, അതേ ഇടുങ്ങിയ ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ, അവരുടെ സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി, യുദ്ധങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴും അവരെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ രാജ്യങ്ങളെ പരസ്പരം എതിർക്കുന്നു. സ്വന്തം കൈകൊണ്ട്. ഇന്നലെ ജർമ്മനി-യുഎസ്എസ്ആർ, ഇന്ന് റഷ്യ-ഉക്രെയ്ൻ.

നോവലിൻ്റെ കഥാഗതിയും എൻ്റെ ഇംപ്രഷനുകളും ഹ്രസ്വമായി വിവരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഞാൻ എടുക്കും.

ഗ്രാസ് സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, അതിൽ അവൻ സമയം തന്നെ അറിയിക്കുകയും തൻ്റെ നായകന്മാരുടെ വിധി ചിത്രീകരിക്കുകയും തൻ്റെ നായകന്മാരുടെ വികാരങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, അഭിനിവേശങ്ങൾ, ധാർമ്മിക പീഡനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, 20 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ, ജർമ്മനിയിൽ, നോവലിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു കൊച്ചുകുട്ടി ഓസ്കാർ ഉണ്ട്, നോവലിലെ വിവരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പറയുന്നു:

സ്വതന്ത്രമായി, ഭ്രൂണ വികാസത്തിൻ്റെ ഘട്ടത്തിൽ, ഞാൻ എന്നെ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുകയും അമ്നിയോട്ടിക് ദ്രാവകത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുകയും ആത്മാഭിമാനം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു, സൂചിപ്പിച്ച രണ്ട് വെളിച്ചത്തിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിൽ എൻ്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ആദ്യത്തെ സ്വതസിദ്ധമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഞാൻ വിമർശനാത്മകമായി ശ്രദ്ധിച്ചു. ബൾബുകൾ. എൻ്റെ ചെവി അപൂർവമായ കേൾവിശക്തി പ്രകടമാക്കി. ചെറുതും പരന്നതും ഒട്ടിച്ചേർന്നതും ഏത് സാഹചര്യത്തിലും “മനോഹരം” എന്ന പേരിന് അർഹമാണെങ്കിലും, എനിക്ക് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഓരോ വാക്യങ്ങളും - ആദ്യ മതിപ്പുകളായി അത് നിലനിർത്തി.

ജനിച്ച നിമിഷം മുതൽ, ഓസ്കാർ സ്വയം ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയായി സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അല്ലെങ്കിൽ തൻ്റെ കാലത്തെ "ഹീറോ" എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചു. ഒരു പ്രതിഷേധമെന്ന നിലയിൽ, മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തേക്ക് കടക്കേണ്ടതില്ല, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ 3 വയസ്സുള്ള കുട്ടിയായി തുടരാൻ അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

ആദ്യ നിമിഷം മുതൽ എനിക്ക് ഇത് വ്യക്തമായിരുന്നു: നിങ്ങൾ അത് കാണുന്ന രീതിയിൽ വളർന്നില്ലെങ്കിൽ മുതിർന്നവർക്ക് നിങ്ങളെ മനസ്സിലാകില്ല, അവർ നിങ്ങൾക്ക് വികസന കാലതാമസം വരുത്തും, നിങ്ങളെയും അവരുടെ പണവും ഒരു ഡോക്ടറിൽ നിന്ന് വലിച്ചിടാൻ തുടങ്ങും. മറ്റൊരാൾക്ക്, നിങ്ങളുടെ സുഖം പ്രാപിച്ചില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ രോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിശദീകരണമെങ്കിലും. അതിനാൽ, കൺസൾട്ടേഷനുകൾ സഹിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അളവിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നതിന്, ഡോക്ടർ എന്തെങ്കിലും വിശദീകരണം നൽകുന്നതിന് മുമ്പ്, വളർച്ചാ മാന്ദ്യത്തിനുള്ള സാധുവായ കാരണം കണ്ടെത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആത്മഹത്യയല്ല. ദൈവം വിലക്കട്ടെ! അത് വളരെ എളുപ്പമായിരിക്കും.

എന്നാൽ മറ്റൊന്ന് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, അത് വേദനാജനകമായിരുന്നു, അതിന് എന്നിൽ നിന്ന് ത്യാഗം ആവശ്യമായിരുന്നു, അന്നും, അന്നത്തെ പോലെ, ഓരോ തവണയും എന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു ത്യാഗം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, എൻ്റെ നെറ്റിയിൽ വിയർപ്പ് നിറഞ്ഞു. ഡ്രമ്മിന് കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കരുത് എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, അതിനാൽ ആദ്യം അവർ അത് പതിനാറ് ചിപ്പ് പടികളിലൂടെ കയറ്റി മാവിൻ്റെ സഞ്ചികൾക്കിടയിൽ സ്ഥാപിക്കണം, അതുവഴി ഡ്രം കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ തുടരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് പിന്നീട് വിശദീകരിക്കുന്നു. പിന്നെ വീണ്ടും എട്ടാം പടിയിലേക്ക് ഉയരുക, ഇല്ല, ഒരുപക്ഷേ ഒരു താഴ്ന്ന അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല, അഞ്ചാമത്തേത് ചെയ്യും. പക്ഷേ, ഈ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് വീഴുമ്പോൾ, പരിക്കുകളുടെ ബോധ്യവുമായി വിശ്വാസ്യത സംയോജിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. നമുക്ക് മുകളിലേക്ക് പോകാം, ഇല്ല, ഇത് വളരെ ഉയർന്നതാണ് - അടിയിൽ നിന്ന് പത്താം പടി, ഒടുവിൽ ഞാൻ ഒമ്പതാമത്തേയ്ക്ക് വീണു, തല ആദ്യം, ഞങ്ങളുടെ നിലവറയുടെ സിമൻ്റ് തറയിലേക്ക്, റാസ്ബെറി സിറപ്പിൻ്റെ മുഴുവൻ ബാറ്ററിയും എന്നോടൊപ്പം വലിച്ചിഴച്ചു.

ഓസ്കാർ ശരിക്കും വളരുന്നത് നിർത്തി, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കഴിവുണ്ട്: ജീവനുള്ള ലോകം കേൾക്കാനും താളത്തിലൂടെ അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനും, അയാൾക്ക് നൽകിയ ഡ്രമ്മിൽ ഡ്രം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു, തീർച്ചയായും, പലതും (അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവരും) ഓസ്കറിൻ്റെ ആത്മപ്രകടനത്തിൻ്റെ ഈ ചിത്രം മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അവൻ്റെ നിരന്തരമായ റോൾ പലരെയും ഭ്രാന്തന്മാരാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവനിൽ നിന്ന് ഡ്രം എടുക്കാനുള്ള മുതിർന്നവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ പരാജയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, കാരണം ഓസ്കാർ മറ്റൊരു സമ്മാനം കണ്ടെത്തി: അവൻ അതിശയകരമായി ശബ്ദമുണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി. ഉയർന്ന കുറിപ്പുകൾ, അത് അവൻ്റെ ചെവി പൊട്ടുക മാത്രമല്ല, ഗ്ലാസ് തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

“ഞാൻ അവൾക്ക് കൈ കൊടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തപ്പോൾ, അവൾ എൻ്റെ ഡ്രമ്മിൽ തട്ടി, എൻ്റെ ടിന്നിൽ തട്ടി. അവൾ, ഒരുതരം Shpollenhauersha, എൻ്റെ ടിൻ ഡ്രം അടിച്ചു! അവൾക്ക് അടിക്കാൻ എന്തവകാശം? ശരി, അവൾ ശരിക്കും അടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അങ്ങനെയാകട്ടെ, പക്ഷേ എൻ്റെ ഡ്രമ്മിന് ഇതുമായി എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? എൻ്റെ പിന്നിൽ വൃത്തിയായി കഴുകിയ ബ്ലോക്ക്ഹെഡുകൾ അവൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടോ? അവൾക്ക് ശരിക്കും എൻ്റെ ടിൻ വേണമായിരുന്നോ? ഡ്രമ്മിംഗിനെക്കുറിച്ച് തീരെ ഒന്നും അറിയാത്ത അവൾ, ശരിക്കും എൻ്റെ ഡ്രമ്മിൽ കയറേണ്ടിയിരുന്നോ? പിന്നെ എന്താണ് അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ തിളങ്ങുന്നത്? അടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മൃഗത്തിൻ്റെ പേരെന്താണ്? ഏത് മൃഗശാലയിൽ നിന്നാണ് അവൻ രക്ഷപ്പെട്ടത്, എന്ത് ഭക്ഷണമാണ് വിശക്കുന്നത്, അവൻ എന്താണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്?

ഓസ്കറിൽ എന്തോ ഉയർന്നു, അജ്ഞാതമായ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന്, പാദങ്ങളിലൂടെ, ഉള്ളങ്കാൽ വഴി മുകളിലേക്ക്, അവൻ്റെ സ്വര നാഡികൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ എന്തോ ഒന്ന് അവനെ തള്ളിവിട്ടു, അത് ഓസ്കറിനെ ഹൃദയഭേദകമായ ഒരു നിലവിളി പുറപ്പെടുവിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഒരു ഗ്ലാസ് പോലും ഇല്ലാതെ, മനോഹരമായി ജാലകങ്ങളുള്ള, പ്രകാശം ആഗിരണം ചെയ്യുന്ന, പ്രകാശം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഗോതിക് കത്തീഡ്രൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ മതിയായിരുന്നു.

വർഷം 34 വരുന്നു, ജർമ്മനിയിലെ നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടി അധികാരത്തിൽ വരുന്നു.

ഗ്രെഫിൽ നിന്നുള്ള സമ്മാനമായ ഇരുണ്ട ബീഥോവനെ പിയാനോയുടെ മുകളിലുള്ള നഖത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു, എല്ലാവർക്കും കാണാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ ഒരേ നഖത്തിൽ ഹിറ്റ്ലറെ ഇരുത്തി. ഇപ്പോൾ പരസ്പരം എതിർവശത്ത് തൂങ്ങിക്കിടന്നു, പരസ്പരം നോക്കി, പരസ്പരം നേരിട്ട് കണ്ടു, പക്ഷേ പരസ്പരം സന്തോഷം നൽകിയില്ല

ഓസ്കാർ തനിക്ക് ലഭ്യമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ തൻ്റെ പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - മുരിങ്ങയില:

വളരെക്കാലം, വളരെക്കാലം, അല്ലെങ്കിൽ, 1938 നവംബർ വരെ, വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ ഡ്രമ്മിനൊപ്പം നിന്നു, ഞാൻ, ഏറെക്കുറെ വിജയത്തോടെ, പ്രകടനങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടുത്തി, സ്പീക്കറുകളെ മുരടിപ്പിച്ചു, മാർച്ചുകൾ മാറ്റി, അതുപോലെ കോറലുകളും വാൾട്ട്സുകളാക്കി. ഒപ്പം ഫോക്‌സ്‌ട്രോട്ടുകളും.

ഓസ്കാർ മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പമാണ് താമസിക്കുന്നത്: അമ്മ ആഗ്നസും അച്ഛൻ ആൽഫ്രഡ് മസെറാത്തും, അവർക്ക് ഒരു സുഹൃത്തും അതേ സമയം അമ്മയുടെ ബന്ധുവും ഉണ്ട് - ജാൻ ബ്രോൺസ്കി, ഓസ്കാർ തൻ്റെ ശാരീരിക പിതാവിനെ ശരിയായി കണക്കാക്കുന്നു, കാരണം അമ്മയുമായുള്ള പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് അവനറിയാം. മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തിൻ്റെ വഞ്ചനയും ഒരു കുട്ടിയുടെ ലോകത്ത് ഈ ബന്ധങ്ങളുടെ സ്വാധീനവും കാണിക്കുന്നതിനാണ് ഗ്രാസ് ഈ “പ്രേമ ത്രികോണം” ഊന്നൽ നൽകിയതെന്ന് ആദ്യം തോന്നുന്നു, അതെ ഈ വശവും നിലവിലുണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമല്ല. പുല്ല് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

...ഒരുവൻ കുരിശിൻ്റെ വഴിയെ മറികടക്കുമ്പോൾ: അലോസരപ്പെടുത്തൽ, വികലാംഗനായ ഒരു കുട്ടിയുടെ അടുത്ത്, ഒരു മോശം മനസ്സാക്ഷി, ആവർത്തിക്കാനുള്ള ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം, തൃപ്തിയില്ലായ്മയും സംതൃപ്തിയും, ശത്രുതയും മത്സെറത്തിനോട് നല്ല സ്വഭാവമുള്ള സഹതാപവും - ഇങ്ങനെയാണ് എൻ്റെ ലാബ്‌സ്‌വെഗിലൂടെ കടയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, എൻ്റെ പുതിയ ഡ്രമ്മിനൊപ്പം, മിക്കവാറും സൗജന്യ ത്രെഡുകളുള്ള ഒരു ബാഗുമായി അമ്മയും എന്നോടൊപ്പം ജയിച്ചു.

ആഗ്നസ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുകയും ഇതിനകം സൃഷ്ടിച്ച ബന്ധങ്ങളുടെ ദൂഷിത വലയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിന് പുറമേ, ഗ്രാസ് മറ്റൊരു പാളി കാണിക്കുന്നു: ഇതിനകം തന്നെ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച ഒരു സ്ത്രീയെ പെട്ടെന്ന് ഒരു മാർക്കസ് തടഞ്ഞു, അവളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ ജർമ്മൻ ഭർത്താവിനൊപ്പം താമസിക്കുക, ഉയർന്നുവരുന്ന രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തെ നിർബന്ധിച്ച് അവളുടെ പോളിഷ് കാമുകനെ ഉപേക്ഷിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ജൂതനായ അവനോടൊപ്പം ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോകാൻ അവളെ ക്ഷണിക്കുക.

അതിശയകരമായ ഒരു പാലറ്റ്, അല്ലേ, ഗ്രാസ്, ഒരു എപ്പിസോഡിൻ്റെ വിവരണത്തോടെ, ചില കാരണങ്ങളാൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ജീവിതം മികച്ചതാണെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയുന്നു, ജർമ്മൻകാർ കളിക്കുമ്പോൾ അവരെ "തീവ്ര ദേശീയവാദികൾ" ആക്കി, അവൾ മിക്കവാറും എഴുതി " ബാൻഡറൈറ്റുകളും യഹൂദരും, സാധാരണ പോലെ, അവരുടെ കുടുംബത്തെയും കുട്ടികളെയും രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സ്ത്രീകളിലൂടെ അവരുടെ നിയന്ത്രണം തുടരുന്നതിനായി ആരോഗ്യകരമായ ജനിതകശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് കുഴിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കൂടാതെ, എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, "സഹായികളായി" അവർ നമ്മുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു. നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ," ശരാശരി വ്യക്തിയുടെ വാദങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഫലപ്രദമാണെന്നും എല്ലായ്പ്പോഴും ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുമെന്നും അറിയുന്നു.

ആഗ്നസ് മാർക്കസിൻ്റെ വാദങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു (അവൾ അതിനെക്കുറിച്ച് സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നില്ല) ഭർത്താവിനൊപ്പം തുടരുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് ഇനി ഒന്നും വേണ്ട, അവൾക്ക് സദാചാര പീഡനം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥബോധം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവൾ ധാർമികമായി "തകർന്നു" അവളുടെ "കുരിശിൻ്റെ വഴി" അവസാനിക്കുന്നു, അവൾ മരിക്കുന്നു .

സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതം എപ്പോഴും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ കെണികളിൽ വീഴുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയില്ല, അവരുടെ ജീവിതം കൊണ്ട് പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ഒരിക്കൽ കൂടി നിങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. സ്വന്തം ജീവിതം ക്രമീകരിക്കുന്നതിന് ആരെങ്കിലും എപ്പോഴും മറ്റൊരാളുടെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്നാൽ അത്തരം തന്ത്രപരമായ രീതിയിൽ നിങ്ങൾ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും സഹജമായ ഉത്തരവാദിത്തബോധത്തിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലം കഷ്ടപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ സ്വയം ഒരു "ഇര" ആയി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിച്ച്, ഈ തന്ത്രശാലികളായ ആളുകളെപ്പോലെ ഭാഗികമായി മാറുക.

സ്വന്തം ജീവിതത്തോട് പോലും മുതിർന്നവരുടെ നിരുത്തരവാദിത്തം (അപ്രധാനം?) നിരീക്ഷിച്ച്, തൻ്റെ ഒരേയൊരു ഉപദേഷ്ടാവായി മാറുന്നത് ഓസ്കാർ കാണുന്നില്ല, ഒരു സർക്കസ് കലാകാരനായ കുള്ളൻ ബെബ്ര, ആരുടെ വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കുകയും അവരെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു.

- പ്രിയ ഓസ്കാർ, നിങ്ങളുടെ പരിചയസമ്പന്നനായ സഹപ്രവർത്തകൻ്റെ വാക്ക് എടുക്കുക. നമ്മുടെ സഹോദരന് കാണികളുടെ ഇടയിൽ നിൽക്കാൻ അവകാശമില്ല. നമ്മുടെ സഹോദരൻ സ്റ്റേജിൽ, സ്റ്റേജിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഞങ്ങളുടെ സഹോദരൻ ടോൺ സജ്ജമാക്കുകയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കുകയും വേണം, അല്ലാത്തപക്ഷം കാഴ്ചക്കാരൻ തന്നെ നിങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ മേൽ വൃത്തികെട്ട തന്ത്രങ്ങൾ കളിക്കുകയും ചെയ്യും. ഏതാണ്ട് എൻ്റെ ചെവിയിൽ കയറി, പുരാതന കണ്ണുകൾ ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ട് അവൻ മന്ത്രിച്ചു: "അവർ വരും!" അവർ മാന്യമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇരിക്കും! അവർ പന്തംകൊളുത്തി ഘോഷയാത്ര സംഘടിപ്പിക്കും! അവർ സ്റ്റാൻഡുകൾ സ്ഥാപിക്കും, അവർ സ്റ്റാൻഡുകൾ നിറയ്ക്കും, നമ്മുടെ നാശം പ്രഖ്യാപിക്കും!

ഓസ്കറിൻ്റെ പോരാട്ടം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിലും പൊതുവായ അവസ്ഥയിലും കാര്യമായ മാറ്റം വരുത്തിയേക്കാം, എന്നാൽ ഓസ്കറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ പാത അറിവിൻ്റെ ഒരു പാതയാണ്, അവൻ പ്രവർത്തിക്കുകയും ഫലങ്ങൾ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു, തനിക്ക് നല്ലതെന്താണെന്ന് സ്വതന്ത്രമായി വിലയിരുത്തുന്നു.

അക്കാലത്ത്, സ്റ്റാൻഡുകളുടെ മുന്നിലും നിരകളിലും ഉള്ള ആളുകളെ മെലിഞ്ഞ ഡ്രം ഉപയോഗിച്ച് നിയന്ത്രിക്കാമായിരുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളോട് സത്യസന്ധമായി പറയും: ഞാൻ എൻ്റെ പ്രവൃത്തി പൂർത്തിയാക്കി, അതുപോലെ തന്നെ എൻ്റെ ശബ്ദം ഉപയോഗിച്ച് ദൂരെ നിന്ന് ഗ്ലാസ് മുറിക്കുന്നു. തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങൾക്കെതിരെ ഞാൻ വെറുതെ വാവിട്ടുകയല്ല.

കുറിച്ച് റെഡ്‌സ് ആൻഡ് ബ്ലാക്ക്‌സ്, ലെറ്റൂസ് ഷർട്ടുകൾ ധരിച്ച സ്കൗട്ടുകൾ, യുവ കത്തോലിക്കർ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ, കിഫ്‌ഹൗസർ യൂണിയൻ, സസ്യഭുക്കുകൾ, അൾട്രാനാഷണലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ യുവ ധ്രുവങ്ങൾ എന്നിവരുടെ സ്റ്റാൻഡുകൾക്ക് കീഴിൽ സ്കാർ ഇരുന്നു. അവർ പാടാനും കാഹളം മുഴക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും ലോകത്തെ അറിയിക്കാനും പോകുന്നതെന്തായാലും - എൻ്റെ ഡ്രമ്മിന് അവരെക്കാൾ നന്നായി ചെയ്യാൻ കഴിയും.

അതിനാൽ, എൻ്റെ പ്രവൃത്തി നശിപ്പിക്കുന്നവൻ്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്. ഒരു ഡ്രം ഉപയോഗിച്ച് എനിക്ക് മറികടക്കാൻ കഴിയാത്തത്, ഞാൻ എൻ്റെ ശബ്ദം കൊണ്ട് കൊന്നു, അതിനാലാണ്, പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങൾക്കൊപ്പം, ട്രിബ്യൂൺ സമമിതിക്കെതിരായി, ഞാൻ രാത്രി പ്രവർത്തനങ്ങളും ആരംഭിച്ചു: മുപ്പത്തിയാറ്-മുപ്പത്തിയേഴിൻ്റെ ശൈത്യകാലത്ത്, ഞാൻ പ്രലോഭകനെ കളിച്ചു.

പിന്നെ എൻ്റെ പ്ലാൻ ഒരു വേട്ടക്കാരൻ്റെ പ്ലാൻ ആയിരുന്നു. അത് നടപ്പിലാക്കാൻ ക്ഷമയും സംയമനവും സ്വതന്ത്രവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ കണ്ണ് ആവശ്യമാണ്. ഈ എല്ലാ മുൻവ്യവസ്ഥകളോടും കൂടി മാത്രം, ഗെയിമിനെ രക്തരഹിതവും വേദനയില്ലാത്തതുമായ രീതിയിൽ ഷൂട്ട് ചെയ്യാനും ഗെയിമിനെ വശീകരിക്കാനും എൻ്റെ ശബ്ദത്തെ അനുവദിച്ചു - പക്ഷേ എന്തിന്?
മോഷണത്തിനായി: എൻ്റെ നിശബ്ദ നിലവിളിയോടെ ഞാൻ ചരക്കുകളുടെ താഴത്തെ നിരയുടെ തലത്തിലാണ്, സാധ്യമെങ്കിൽ, ആവശ്യമുള്ള ഇനത്തിന് മുന്നിൽ ഞാൻ ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ദ്വാരം മുറിച്ചു, എൻ്റെ ശബ്ദത്തിൻ്റെ അവസാന ഉയർച്ചയോടെ ഞാൻ തള്ളി. ഡിസ്‌പ്ലേ കെയ്‌സിനുള്ളിൽ ഒരു വൃത്തം മുറിക്കുക, അങ്ങനെ ഒരു മൂളൽ മുഴങ്ങുന്നത് കേൾക്കാം ... നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിച്ചാൽ, വൃത്തിയുള്ള ഡിസ്‌പ്ലേ കേസിൽ നിന്ന് ഇതിനകം ഉയർന്നുവന്ന പ്രലോഭനം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ഓസ്കാർ കൽപ്പിച്ചത് തിന്മ തന്നെയാണോ എന്ന്. ഈന്തപ്പനയുടെ വലിപ്പമുള്ള ഒരു ദ്വാരം, ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ നിർബന്ധിതനാകും: അതെ, തിന്മ തന്നെ.

“ഓസ്കാർ, നിങ്ങൾ അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യവുമായി പ്രണയത്തിലായ ശീതകാല ഫ്ലേനർമാരുടെ ചെറുതും ഇടത്തരവുമായ ആഗ്രഹങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, കടയുടെ ജനാലകൾക്ക് മുന്നിലുള്ള ആളുകളെ സ്വയം അറിയാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. മാന്യവും സുന്ദരിയുമായ ഒരു സ്ത്രീയോ, മാന്യനായ ഒരു അമ്മാവനോ, പ്രായമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയോ, വിശ്വാസത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ പുതുമ കാത്തുസൂക്ഷിച്ച, നിങ്ങളുടെ ശബ്ദം മോഷ്ടിക്കാനും മോഷ്ടിക്കാനും അവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ, കള്ളന്മാരുടെ ചായ്‌വുകൾ ഒരിക്കലും തിരിച്ചറിയുമായിരുന്നില്ല. , കൂടാതെ, നഗരവാസികളുടെ പുനർവിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സംഭാവന നൽകിയിരുന്നില്ല, അവർ എല്ലാ ചെറുതും നിർഭാഗ്യവാനും ആയ കള്ളനിലും നികൃഷ്ടനും അപകടകാരിയുമായ ഒരു നീചനെ കാണാൻ മുമ്പ് തയ്യാറായിരുന്നു.

രാത്രിക്ക് ശേഷം ഞാൻ അവനെ പിന്തുടരുകയും മൂന്ന് തവണ മോഷണം നടത്താൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരിക്കലും പിടിക്കപ്പെടാത്ത കള്ളനായിത്തീർന്നു, സുപ്രീം കോടതിയിലെ പ്രോസിക്യൂട്ടറും ഭയപ്പെടുന്ന പ്രോസിക്യൂട്ടറുമായ ഡോ. എർവിൻ ഷോൾട്ടിസ് സൗമ്യനും സൗമ്യനും ഏതാണ്ട് മനുഷ്യത്വമുള്ളവനുമായിത്തീർന്നു. വക്കീൽ തൻ്റെ വാചകത്തിൽ, കാരണം അവൻ കള്ളന്മാരുടെ ചെറിയ ദേവനായ എനിക്ക് ഒരു ത്യാഗം അർപ്പിക്കുകയും പ്രകൃതിദത്ത ബാഡ്ജർ കുറ്റിരോമങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഷേവിംഗ് ബ്രഷ് മോഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഓസ്കാർ ഒരു "പൂച്ചയും എലിയും" പോലെ ഒരു പ്രലോഭകനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അവൻ ആളുകളുമായി കളിക്കുന്നു, അവൻ്റെ അജയ്യത മനസ്സിലാക്കുകയും അവരുടെ ധാർമ്മിക നിലപാടുകളുടെ കീഴടങ്ങലിൻ്റെ ഫലം ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇപ്പോൾ പ്രോസിക്യൂട്ടർ പോലും ഒരു കുഞ്ഞാടിനെപ്പോലെ സൗമ്യനായി, ഇനി വഴിയിൽ പോരാടാൻ കഴിയില്ല. അവൻ മുമ്പ് യുദ്ധം ചെയ്തു (അങ്ങനെ തന്നെ ആയിത്തീർന്നു). എന്നാൽ ഓസ്കാർ പെട്ടെന്ന് "പ്രലോഭകനെ കളിക്കുന്നത്" നിർത്തി.

ഒരു ദിവസം അവൻ തൻ്റെ പിതാവ്-അമ്മാവനെ (ജാൻ ബ്രോൺസ്കി) ഒരു ഡിസ്പ്ലേ കേസിൽ നിന്ന് മാണിക്യങ്ങളുള്ള ഒരു മാല എടുക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു, ജാൻ ബ്രോൺസ്കി ഈ മാല തൻ്റെ അമ്മയ്ക്ക് നൽകി, ഓസ്കാർ പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഒരു തോന്നലിനുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ ആത്മാർത്ഥമായ ഒരു വികാരമുണ്ടെന്ന്. ഭയങ്കര പ്രവൃത്തി.

എന്നാൽ ഓസ്കറിൻ്റെ ഗവേഷണം അവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഓസ്‌കറിൻ്റെ അമ്മ ഒരു കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസിയായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കട്ടെ, അവൾ തൻ്റെ മകനോടൊപ്പം എല്ലാ ശനിയാഴ്ചയും പള്ളി സന്ദർശിച്ചിരുന്നു, അവൾക്ക് ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥ സഹായം ലഭിച്ചില്ലെങ്കിലും ഈ വസ്തുത ഓസ്കറിനെ ഈ വിഷയം പഠിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

….ഞാൻ ഉടനെ യേശുവിനെ പേര് ചൊല്ലി വിളിക്കുകയും നിഗമനത്തിലെത്തുകയും ചെയ്തു: ഇരട്ട! ഒരേപോലെയുള്ള ഇരട്ട! അവൻ എൻ്റെ സഹോദരനായിരിക്കാം. എൻ്റെ ഉയരം, എൻ്റെ രൂപം, എൻ്റെ സ്പ്രിംഗളർ, അക്കാലത്ത് മറ്റ് ഉപയോഗങ്ങളൊന്നും അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത അവനുണ്ട്. എൻ്റെ കോബാൾട്ട് നീലക്കണ്ണുകളിലൂടെ - ജാൻ ബ്രോൻസ്കിയുടെ കണ്ണുകളിലൂടെ - അവൻ ലോകത്തെ നോക്കി കാണിച്ചു - എന്നെ ഏറ്റവും പ്രകോപിപ്പിച്ചത് - എൻ്റെ ആംഗ്യങ്ങൾ പോലും. എൻ്റെ ഈരടി രണ്ടു കൈകളും ഉയർത്തി ഒരു മുഷ്ടി ചുരുട്ടി അതിൽ എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ നിറയ്ക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന് എൻ്റെ മുരിങ്ങ; ശില്പി ഇത് ചെയ്യുമെന്ന് ഊഹിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, പിങ്ക് ഇടുപ്പിൽ എൻ്റെ ചുവപ്പും വെള്ളയും ഡ്രം ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ മടിയിൽ ഇരുന്ന് ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ വിളിക്കുന്ന ഓസ്കാർ അവതാരമായ ഞാനായി യേശു മാറുമായിരുന്നു. താളം...

ശരി, അതെ, ഒരു വശത്ത്, ഗ്രാസ് കാണിക്കുന്നത്, മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ അൽപ്പം കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കുന്ന ഏതൊരു വികസിത വ്യക്തിക്കും ഈ ഇമേജ് എടുത്ത് അവനെ നയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന്, മറുവശത്ത്, സഹായത്തോടെ കൃത്രിമത്വത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സാധ്യതയാൽ അവൻ പ്രകോപിതനാകുന്നു. ഈ ചിത്രം ഈ ചിത്രത്തിന് ചില ഉച്ചാരണങ്ങൾ നൽകുന്നു.

അതെ, ഏതൊരു നല്ല ഉദ്യമവും "തിന്മയുടെ" കൈകളിലേക്ക് വീഴാം; ഉദാഹരണത്തിന്, മതയുദ്ധങ്ങളെയോ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ അന്വേഷണങ്ങളെയോ ഓർമ്മിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രലോഭനം മതത്തിൽ തന്നെ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഗ്രാസ് വിശ്വസിക്കുന്നു (ജാൻ ബ്രോൻസ്കിയുടെ ചിത്രം).

ഓസ്കറിൻ്റെ അമ്മ, ഒരു ഭക്ത കത്തോലിക്കാ, തൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച്, സ്വയം മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അവൾ സ്വയം മാനസാന്തരപ്പെട്ടു, സഹവസിച്ചു, അവളെ സഹായിക്കാൻ അവൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അയ്യോ... പുല്ല് അത് കാണുന്നില്ല. മതം ആളുകളെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു (ധാരണ മാത്രമേ ആന്തരിക പിന്തുണ നൽകുന്നുള്ളൂ), "നിങ്ങൾ ഒരു പാപിയാണ്, പശ്ചാത്തപിക്കുകയും വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്" എന്നതുപോലുള്ള മതപരമായ ക്ലിഷുകളുടെ നിഷ്ഫലതയെ ഇത് കാണിക്കുന്നു, ഈ ക്ലിക്കുകൾ ഒരു വ്യക്തിയെ ആഴത്തിലുള്ള ബോധത്തിലേക്ക് ആഴ്ത്തുകയേയുള്ളൂ. കുറ്റബോധം, അതിൽ നിന്ന് സ്വയം ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത് ഉടലെടുക്കുന്നു, അതിനാൽ ജീവിതത്തിന് ... എല്ലാവരുമായും, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, പിന്തുടരുന്നു.

എന്നാൽ ഇതിവൃത്തമനുസരിച്ച് ഗ്രാസ് ഒരു ഇമേജിൽ നിൽക്കുന്നില്ല, ഓസ്കറിൻ്റെ അമ്മ മരിച്ചതിനുശേഷം, മരിയ അവൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഓസ്കറിൻ്റെ ആദ്യ പ്രണയമായി. അവൾ ഒരു വിശ്വാസി കൂടിയാണ് - ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റ്, എന്നാൽ വളരെ വേഗത്തിൽ കത്തോലിക്കാ മതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, പകരം, അവൾ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ സമ്പന്നമായ രൂപങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഇപ്പോൾ പോലും എത്ര "വിശ്വാസികൾ" സാരാംശം പരിശോധിക്കാതെ രൂപം മാത്രം പിന്തുടരുന്നതായി ഞാൻ കാണുന്നു, ചിലർ ആചാരങ്ങളുടെ മഹത്വം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ചിലർ ഫാഷനോട് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു, "സ്മാർട്ട്" മതത്തെ അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നോക്കൂ, പുടിൻ, ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് അവധി ദിവസങ്ങളിലും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്, അവിടെ അദ്ദേഹം തീക്ഷ്ണതയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും സ്നാനമേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "അവർ ആളുകളെയും രാജ്യത്തെയും മറ്റൊരു ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഡോളർ കൊള്ളയടിച്ചു - മാനസാന്തരപ്പെടുന്നതുപോലെ, കാഴ്ചയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ ഒരു മെഴുകുതിരിയുമായി നിൽക്കേണ്ടതുണ്ട് ..."
ഞാൻ അല്പം വ്യതിചലിക്കുന്നു, നമുക്ക് ഗ്രാസ്സിലേക്കും അവൻ്റെ ജോലിയിലേക്കും മടങ്ങാം.

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പിൻഗാമിയാകാൻ ഓസ്കാർ യോഗ്യനല്ലെങ്കിലും, എനിക്ക് ചുറ്റും ശിഷ്യന്മാരെ കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ എനിക്ക് അത്യധികം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതിനാൽ, യേശുവിൻ്റെ അക്കാലത്തെ വിളി പല വൃത്താകൃതിയിലും എൻ്റെ കാതുകളിൽ എത്തി, ഞാൻ ചെയ്തില്ലെങ്കിലും എന്നെ പിൻഗാമിയാക്കി. എൻ്റെ മുൻഗാമിയിൽ വിശ്വസിക്കുക. എന്നാൽ നിയമത്തിന് അനുസൃതമായി: സംശയിക്കുന്നവരും വിശ്വസിക്കുന്നവരും വിശ്വസിക്കാത്തവരും ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാലം വിശ്വസിക്കുന്നു - ഹൃദയത്തിൻ്റെ സഭയിൽ വ്യക്തിപരമായി എനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയ ചെറിയ അത്ഭുതം സംശയങ്ങളുടെ ഭാരത്തിൽ കുഴിച്ചിടാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ...

“യേശുവേ, യേശുവേ, ഞങ്ങൾ സമ്മതിച്ചില്ല, എൻ്റെ ഡ്രം ഉടൻ തിരികെ തരൂ.” നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കുരിശുണ്ട്, അത് മതി.
ശബ്ദത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ പെട്ടെന്ന് നിർത്താതെ, അവൻ ഗെയിം അവസാനം വരെ കൊണ്ടുപോയി, അതിശയോക്തി കലർന്ന ജാഗ്രതയോടെ ടിന്നിനു മുകളിലൂടെ വിറകുകൾ കടത്തി, ഒരു തർക്കവുമില്ലാതെ, ഓസ്കാർ ചിന്താശൂന്യമായി കടം കൊടുത്തത് എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചു.

ഒരു ഡസൻ പിശാചുക്കൾ എന്നെ വേട്ടയാടുന്നതുപോലെ, പടികളിറങ്ങി, കത്തോലിക്കാ മതത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകും പോലെ, നന്ദിയുടെ വാക്കുകളില്ലാതെ, ഞാൻ തിടുക്കത്തിൽ ഓടുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ ആജ്ഞാപിക്കുന്ന ഒരു ശബ്ദം എൻ്റെ തോളിൽ സ്പർശിച്ചു: “ഓസ്കാർ, നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ?"

തിരിഞ്ഞു നോക്കാതെ ഞാൻ എൻ്റെ തോളിലൂടെ പറഞ്ഞു:

- ഓസ്കാർ, നിനക്ക് എന്നെ ഇഷ്ടമാണോ?

ഞാൻ, പ്രകോപനത്തോടെ:

"ക്ഷമിക്കണം, എന്നാൽ ഇല്ലാത്തത് അവിടെ ഇല്ല."

മൂന്നാമത്തെ പ്രാവശ്യം അവൻ എന്നെ പറ്റിച്ചു:

- ഓസ്കാർ, നീ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ? അപ്പോൾ യേശുവിന് എൻ്റെ മുഖം കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.

"എനിക്ക് നിങ്ങളെയും നിനക്കും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ചെറിയ കാര്യങ്ങളും സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല."

എൻ്റെ പരുഷമായ ഉത്തരം, വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, അവൻ്റെ ശബ്ദത്തെ ജയിക്കാൻ സഹായിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ടീച്ചർ പബ്ലിക് സ്കൂളിൽ നിന്നുള്ളയാളാണെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടുവിരൽ ഉയർത്തി, എനിക്ക് ഒരു ഉത്തരവ് നൽകി:

"നീ, ഓസ്കാർ, ഒരു കല്ലാണ്, ഈ കല്ലിൽ ഞാൻ എൻ്റെ പള്ളി സൃഷ്ടിക്കും." എന്നെ പിന്തുടരുക.

എൻ്റെ രോഷത്തിൻ്റെ ആഴം സങ്കൽപ്പിക്കുക. ദേഷ്യം എൻ്റെ തൊലി ഇഴഞ്ഞു. ഞാൻ അവൻ്റെ കാലിലെ പ്ലാസ്റ്റർ വിരൽ തകർത്തു, പക്ഷേ അവൻ പിന്നെ അനങ്ങിയില്ല.

“ശരി, അത് ആവർത്തിക്കുക,” ഓസ്കാർ പറഞ്ഞു, “ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പെയിൻ്റ് മുഴുവൻ ചുരണ്ടിത്തരാം.”

- ഞാൻ യേശുവാണ്.

പിന്നീടുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ അവതരിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിലും വളരെ ശ്രദ്ധേയമായി തോന്നി. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പിൻഗാമിയെന്ന എൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രഖ്യാപനത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, സ്റ്റോർട്ടെബെക്കറിന് വിരലുകൾ പൊട്ടിക്കാൻ സമയമുണ്ടാകുന്നതിനും കൽക്കരി സ്റ്റീലർ വൃത്തിയാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിനും മുമ്പ്, ഒരു എയർ റെയ്ഡ് അലാറം മുഴങ്ങി.
ഓസ്കാർ പറഞ്ഞു, "ജീസസ്", വീണ്ടും നെടുവീർപ്പിട്ടു, സൈറണുകൾ ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി എൻ്റെ വാക്കുകൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു, ആദ്യം എയർഫീൽഡിലെ തൊട്ടടുത്തുള്ളത്, തുടർന്ന് ഹോക്‌സ്ട്രീസിലെ ഇൻഫൻട്രി ബാരക്കിൻ്റെ പ്രധാന കെട്ടിടത്തിലെ സൈറൺ, ഹോർസ്റ്റിൻ്റെ മേൽക്കൂരയിലെ സൈറൺ വെസൽ ജിംനേഷ്യം, ലാംഗ്ഫുർ ഫോറസ്റ്റിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, സ്റ്റെർൻഫെൽഡ് ജനറൽ സ്റ്റോറിലെ സൈറൺ, ടെക്നിക്കൽ ഹൈസ്കൂളിൻ്റെ സൈറൺ ആയ ഹിൻഡൻബർഗല്ലിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. നഗരപ്രാന്തങ്ങളിലെ എല്ലാ സൈറണുകളും, പ്രധാന ദൂതന്മാരുടെ കാഹളം പോലെ, ഞാൻ കൊണ്ടുവന്ന സന്തോഷവാർത്ത മനസ്സിലാക്കി, രാത്രിയെ വീർപ്പുമുട്ടി, സ്വപ്നങ്ങൾ മിന്നുകയും പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ചെയ്തു, ഉറങ്ങുന്നവരുടെ ചെവികളിലേക്ക് ഇഴയാൻ കുറച്ച് സമയമെടുത്തു, ഒരു തരത്തിലും സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയാത്ത ചന്ദ്രൻ, മറയ്ക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ആകാശഗോളത്തിന് അശുഭകരമായ അർത്ഥം നൽകി.

ഓസ്കാർ ഒരു പുതിയ ആശയത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനാകുന്നു - പുതുതായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ തിന്മയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടം - മുതിർന്നവരുമായി: "ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പാർട്ടിയുമായും യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, ഈ മുതിർന്നവർ ആർക്കുവേണ്ടിയാണെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും മറ്റ് മുതിർന്നവർക്കും എതിരെ ഞങ്ങൾ പോരാടുകയാണ്. എതിരായി” (ഏത് മതത്തിൻ്റെയും രീതി സൃഷ്ടി: വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക, ഒന്ന് തിന്മയും മറ്റൊന്ന് നന്മയും പ്രഖ്യാപിക്കുക).

യുദ്ധത്താൽ തെരുവിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട യുവാക്കളുടെ ഒരു സംഘത്തെ അദ്ദേഹം നയിക്കുകയും ഒരു പുതിയ ആശയത്തിൻ്റെ ബാനറിന് കീഴിൽ അവരെ നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിചിതമായ...

ഉദാഹരണത്തിന്, ഇന്ന് അവർ ഉക്രെയ്നെ "യൂറോപ്യൻ മൂല്യങ്ങളിലേക്ക്" നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. അതെ. എൻ്റെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട്." അതെ, ക്രമമുണ്ട്, വീടില്ലാത്തവരില്ല, തെരുവ് നായ്ക്കളും പൂച്ചകളും ഇല്ല, ആളുകൾ സൗഹൃദപരമാണ്, നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ഇതിനകം മറന്നുപോയ മാനസിക സുഖം നിങ്ങൾ സ്വമേധയാ ഓർക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ, എന്നാൽ രാജ്യത്ത് അത്തരം ക്രമം കൊണ്ടുവരുന്നത് അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, പ്രിമാകോവ്-മസ്ലുക്കോവ് സർക്കാർ ഇതിനകം ചെയ്തതുപോലെ, രാജ്യത്ത് നിന്നുള്ള മൂലധനത്തിൻ്റെ ഒഴുക്ക് നിങ്ങൾ തടയേണ്ടതുണ്ട്.

എന്നാൽ യൂറോപ്പിൽ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം മാത്രമാണ് നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെട്ടതായി നിങ്ങൾക്ക് തോന്നാൻ തുടങ്ങുന്നത്, എല്ലാവരും പുഞ്ചിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പ്രകൃതി മനോഹരമാണ്, പെട്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് "ശ്വസിക്കാൻ" ഒന്നുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു ... ശരി, അതെ, നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു അത് കൃത്യമായി അനുഭവിക്കാൻ, ഓ ഐറിന അനറ്റോലിയേവ്ന പറയുന്നത്, "അവർ വ്യത്യസ്തരാണ്"...

ഒരു കാലത്തെ മഹത്തായ റോമൻ സാമ്രാജ്യം എന്തായിത്തീർന്നുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ വ്യക്തിപരമായി ഞാൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, ഈ വിഷയത്തിൽ നടന്ന വെബിനാറുകളിൽ നിന്ന് അവർക്ക് എങ്ങനെ ചെറിയ കഷണങ്ങളായി വിഭജിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു ഒരിക്കൽ സംസ്‌കാരവും ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും കൽപ്പിച്ചിരുന്നത്, അത് കാണുമ്പോൾ നിങ്ങൾ സ്വമേധയാ നിങ്ങളുടെ രാജ്യവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു... "വിഭജിച്ച് കീഴടക്കുക" എന്ന അതേ തത്വത്തിലാണ് അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. എന്നിട്ടും, മനസ്സാക്ഷി വിൽക്കാത്ത റഷ്യക്കാരും ഉക്രേനിയക്കാരും ഒരിക്കലും "യൂറോപ്യൻ" ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ നികൃഷ്ടമായ മാനസികാവസ്ഥയെ അംഗീകരിക്കില്ല എന്ന എൻ്റെ നിഗമനം ഞാൻ ഇവിടെ ചേർക്കും.

മുപ്പതും നാല്പതും പേരടങ്ങുന്ന സംഘത്തിൻ്റെ നേതൃത്വം ഓസ്‌കർ ഏറ്റെടുത്തപ്പോൾ, ന്യൂഫർവാസർ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ നേതാവിനെ ആദ്യം എന്നെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ സ്റ്റോർട്ടെബെക്കറിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ന്യൂഫഹ്ർവാസർ പൈലറ്റ്‌സ് യൂണിയനിലെ ഒരു പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ മകനായ ഏകദേശം പതിനേഴു വയസ്സുള്ള മുടന്തനായ മൂർകെൻ ശാരീരിക വൈകല്യം കാരണം - അവൻ്റെ വലതു കാൽ മറ്റേതിനേക്കാൾ രണ്ട് സെൻ്റീമീറ്റർ കുറവായിരുന്നു - ഒരു ആൻറി-യിൽ ഒരു സഹായ നമ്പറായി മാറിയില്ല. വിമാന ബാറ്ററി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സൈനികൻ. അതേ മൂർക്കീൻ ബോധപൂർവവും അഭിമാനത്തോടെയും തൻ്റെ മുടന്തനെ തുറന്നുകാട്ടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവൻ ഒരു ഭീരുവും ശാന്തമായ ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു. എല്ലാ സമയത്തും വഞ്ചനാപരമായി പുഞ്ചിരിക്കുന്ന ഈ യുവാവ്, കോൺറാഡ് ജിംനേഷ്യത്തിലെ ബിരുദ ക്ലാസിലെ ഏറ്റവും മികച്ച വിദ്യാർത്ഥിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു - തീർച്ചയായും, റഷ്യൻ സൈന്യം എതിർത്തില്ലെങ്കിൽ - മെട്രിക്കുലേഷൻ പരീക്ഷകളിൽ ബഹുമതികളോടെ വിജയിക്കാൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

തത്ത്വചിന്ത പഠിക്കാനാണ് മൂർക്കീൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്. സ്റ്റോർട്ടെബെക്കർ നിരുപാധികമായി എന്നെ ബഹുമാനിച്ചതുപോലെ, മുടന്തൻ എന്നിൽ ശുദ്ധീകരണക്കാരെ നയിക്കുന്ന യേശുവിനെ കണ്ടു.

…മൂന്നും ഒരു പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥനയോടെ ആരംഭിച്ചു. ബഞ്ചുകളിലും ശിലാഫലകങ്ങളിലുമുള്ള സംഘം മുട്ടുകുത്തി, കുരിശിൻ്റെ അടയാളം ഉണ്ടാക്കി, വാചകം കുറച്ച് പരിചിതവും മന്ത്രിമാരുടെ പ്രൊഫഷണൽ പിന്തുണയോടെയും മിസ്റ്റർ ഒരു പ്രാർത്ഥന പാടി. ഇതിനകം ആമുഖ സമയത്ത്, ഞാൻ എൻ്റെ ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ കഷ്ടിച്ച് നീക്കി. കൈറി ഞാൻ കൂടുതൽ സജീവമായി അനുഗമിച്ചു. എക്സൽസിയർ ഡിയോയിലെ ഗ്ലോറിയ - ഞാൻ എൻ്റെ ഡ്രമ്മിൽ ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചു.

ഞാൻ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വിളിച്ചു, പക്ഷേ ദൈനംദിന ആരാധനയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിനുപകരം, ഞാൻ ഒരു ചെറിയ ഓവർച്ചർ നടത്തി, ഹല്ലേലൂയ എനിക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും വിജയിച്ചു, ക്രെഡോ സമയത്ത് ആൺകുട്ടികൾ എന്നിൽ എങ്ങനെ വിശ്വസിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു, ഞാൻ എൻ്റെ സ്വരം അൽപ്പം നിശബ്ദമാക്കി. ഓഫർട്ടോറിയം, മിസ്റ്ററിന് ബ്രെഡ് അവതരിപ്പിക്കാനും വീഞ്ഞും വെള്ളവും കലർത്താനും അവസരം നൽകി, തന്നിലും കപ്പിലും ധൂപം പ്രയോഗിക്കാൻ അനുവദിച്ചു, മിസ്റ്റർ എങ്ങനെ പെരുമാറി, കൈ കഴുകി. പ്രാർത്ഥിക്കുക, സഹോദരന്മാരേ, ചുവന്ന വിളക്കുകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ഞാൻ ഡ്രം ചെയ്തു, അത് പുനർജന്മത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഇത് എൻ്റെ മാംസമാണ്. ഒറെമസ്, മിസ്റ്റർ പാടി, സേവനത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ക്രമത്താൽ പ്രേരിപ്പിച്ചു, പീഠങ്ങളിലെ ആളുകൾ എനിക്ക് കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ രണ്ട് പതിപ്പുകൾ നൽകി, പക്ഷേ കത്തോലിക്കരെയും പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റുകാരെയും കൂട്ടായ്മയിൽ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ മിസ്റ്ററിന് കഴിഞ്ഞു, അവർ ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, ഞാൻ കോൺഫിറ്ററിനെ ഡ്രംസ് ചെയ്തു. അവരെ. കന്യക തൻ്റെ വിരൽ ഓസ്കറിന് നേരെ ചൂണ്ടി, ഡ്രമ്മറിന് നേരെ. ഞാൻ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പിൻഗാമിയായി.

സേവനം ക്ലോക്ക് വർക്ക് പോലെ നടന്നു. മിസ്റ്ററിൻ്റെ ശബ്ദം ഉയരുകയും താഴുകയും ചെയ്തു, എത്ര മനോഹരമായാണ് അദ്ദേഹം അനുഗ്രഹം നൽകിയത്: ക്ഷമ, ക്ഷമ, പാപമോചനം, കൂടാതെ അദ്ദേഹം ഈ വാക്കുകൾ നാവിലേക്ക് എറിഞ്ഞപ്പോൾ: ഇറ്റെ മെസാ എസ്റ്റ്, പോകൂ, ഞാൻ നിങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു യഥാർത്ഥ ആത്മീയ പാപമോചനം നടന്നു, അതിനുശേഷം ഓസ്‌കാറിൻ്റെയും യേശുവിൻ്റെയും നാമത്തിൽ ദൃഢീകരിക്കപ്പെട്ട, വിശ്വാസത്തിൽ ദൃഢീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സംഘത്തിന് മാത്രമേ ലൗകികമായ നിരീക്ഷണം ഇപ്പോൾ സാധ്യമാകൂ.

ഓസ്കറിനെ കുറ്റവിമുക്തനാക്കി "പുതിയ വിശ്വാസ"ത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളെയും വധിച്ചുകൊണ്ട് ഈ കഥ അവസാനിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ ഇവിടെ പറയും.

ഓസ്കാർ വീണ്ടും വളരാൻ തീരുമാനിച്ച നിമിഷമാണ് ജോലിയുടെ മറ്റൊരു പ്രധാന നിമിഷമായി ഞാൻ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് അവൻ്റെ പിതാവ് മാറ്റ്‌സെറാത്തിൻ്റെ മരണത്തിന് ശേഷമാണ്, അതിനുമുമ്പ് തൻ്റെ പിതാവ് ജാൻ ബ്രോൻസ്‌കിയും മരിച്ചു, അവരുടെ മരണത്തിൽ തൻ്റെ പങ്കാളിത്തം മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതുവരെ അവൻ ഒരു നിരുത്തരവാദപരമായ വ്യക്തിയായിരുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും "വളരാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പ്” അതായത് നിങ്ങളുടെയും പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയും പൂർണ്ണ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുക എന്നർത്ഥം... രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് നശിച്ച മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ കുറ്റബോധം തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങിയ വളരുന്ന ജർമ്മൻ രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ ചിത്രവും ഇവിടെ ഉയർന്നുവരുന്നു.

തൻ്റെ മുപ്പതാം ജന്മദിനവും സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം തന്നെ ബോധവാന്മാരായി ജീവിക്കാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെയാണ് നോവൽ അവസാനിക്കുന്നത്.

...ഭയവും കുട്ടിക്കാലത്തെ ഭയാനകമായ കഥകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ എന്നോടൊപ്പം പൂർണ്ണമായി അപരിചിതരല്ല, മറിച്ച് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരുമായ എൻ്റെ സുഹൃത്തുക്കളെയും ബന്ധുക്കളെയും ഉയർത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ എന്നെ സന്തോഷവതിയായി കണക്കാക്കും: നരച്ച മുടിയുള്ള എലിയായ മാറ്റ്‌സെറാത്തിനും ജാൻ ബ്രോൻസ്‌കിക്കും ഇടയിലുള്ള എൻ്റെ പാവം അമ്മ. അമ്മ ട്രൂസിൻസ്കി മക്കളായ ഹെർബർട്ട്, തിക്ക്, ഫ്രിറ്റ്സ്, മരിയ, പച്ചക്കറി വ്യാപാരി ഗ്രെഫ്, അവൻ്റെ പാഴായ ലിന, തീർച്ചയായും, ഉപദേശകയായ ബെബ്ര, സുന്ദരിയായ റോസ്വിറ്റ - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, എൻ്റെ സംശയാസ്പദമായ അസ്തിത്വം രൂപപ്പെടുത്തിയ എല്ലാവരും, എൻ്റെ അസ്തിത്വത്താൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടവർ - എന്നാൽ മുകളിൽ, അവിടെ , എസ്കലേറ്ററിന് ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, പോലീസിനുപകരം, ഭയങ്കരനായ ബ്ലാക്ക് കുക്കിന് തികച്ചും വിപരീതമായ എന്തെങ്കിലും ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു: എൻ്റെ മുത്തശ്ശി അന്ന കോൾജൈചെക്ക് അവിടെ ഒരു പർവതം പോലെ ഉയരുമെന്ന്. വിജയകരമായ ഒരു കയറ്റത്തിന് ശേഷം അവൾ എന്നെയും എൻ്റെ പരിവാരത്തെയും അവളുടെ പാവാടയ്‌ക്ക് കീഴിൽ തിരികെ മലയിലേക്ക് വിടും.

ഇപ്പോൾ എനിക്ക് വാക്കുകൾ കിട്ടാത്ത അവസ്ഥയിലാണ്, പക്ഷേ ഓസ്കാർ അനിവാര്യമായും സ്ഥാപനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുമ്പോൾ എന്താണ് ചെയ്യാൻ പോകുന്നതെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോഴും ചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. വിവാഹം കഴിക്കുകയാണോ? അവൻ അവിവാഹിതനായി തുടരുമോ? അവൻ രാജ്യം വിടുമോ? അവൻ സിറ്ററിലേക്ക് മടങ്ങുമോ? ഒരു ക്വാറി വാങ്ങണോ? അവൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുമോ? അദ്ദേഹം ഒരു പുതിയ വിഭാഗത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനാകുമോ? ഇക്കാലത്ത് ഒരു മുപ്പതു വയസ്സുകാരന് സമ്മാനിക്കുന്ന എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഗൗരവമായി പരിശോധിക്കണം, എൻ്റെ ഡ്രം കൊണ്ടല്ലെങ്കിൽ അവരെ എങ്ങനെ പരീക്ഷിക്കും?

ജി ഗ്രാസിനെതിരായ സമരം എന്തിനാണ് ഇത്ര ക്രൂരമായി നടത്തിയതെന്ന് "ദി ടിൻ ഡ്രം" എന്ന പുസ്തകം വായിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമാണ് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവനെ പരീക്ഷിച്ചു, അവർ പുസ്തകം നിരോധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എല്ലാ മാധ്യമങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ പരിഹസിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം അതിജീവിച്ചു, പോരാട്ടം നിർത്തിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും "മരുഭൂമിയിൽ സംസാരിക്കുന്നത്" പോലെയാണ് തനിക്ക് തോന്നിയതെന്ന് കയ്പോടെ പറഞ്ഞു.

2012-ൽ അദ്ദേഹം ഒരു കവിത എഴുതി, അത് സമൂഹത്തിലെ മുഴുവൻ മാനേജീരിയൽ "എലൈറ്റിനെയും" വീണ്ടും ഞെട്ടിച്ചു, അവരുടെ ശിക്ഷാനടപടികൾ ശീലിച്ചു.

എന്താണ് പറയേണ്ടത്
ഗുന്തർ ഗ്രാസ്
(ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനം മൈനത് അബ്ദുലേവ)

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ മിണ്ടാതിരുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇത്രയും കാലം മിണ്ടാതിരുന്നത്?
ഇതിനകം വ്യക്തമായതും വളരെക്കാലമായി റിഹേഴ്സൽ ചെയ്തതും
ഗെയിം പ്ലാനുകളിൽ, അതിൻ്റെ അവസാനം
നാമെല്ലാവരും അതിജീവിച്ചാൽ, നാമെല്ലാവരും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നിശബ്ദ പരാൻതീസിസുകളായി മാറുമോ?
ഇത് ഒരു മുൻകൂർ സ്ട്രൈക്കിനുള്ള സ്വയം നിയുക്ത അവകാശമാണ്,
ഭൂമിയുടെ മുഖം തുടച്ചുമാറ്റാൻ കഴിയുന്ന
ഒരു പ്രത്യേക ഗുണ്ടയാൽ കീഴടക്കി
സംഘടിത സന്തോഷത്തിലേക്ക് നിർബന്ധിതരായി
ഇറാനിയൻ ജനത കാരണം
അതിൻ്റെ അധികാരികൾ അണുബോംബ് കൈവശം വച്ചിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.

പക്ഷേ എന്തിനാണ് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വിലക്കുന്നത്
മറ്റൊരു രാജ്യത്തെ പേര് വിളിക്കുക
അത് ഇപ്പോൾ വളരെ വർഷങ്ങളായി, രഹസ്യമായിട്ടാണെങ്കിലും,
എങ്കിലും നാൾക്കുനാൾ വർധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്
ആണവ സാധ്യത,
ആരാലും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം
അവൾ ഒരു നിയന്ത്രണവും അനുവദിക്കുന്നില്ലേ?
വസ്തുതകളുടെ പൊതുവായ അടിച്ചമർത്തൽ
എൻ്റെ മൗനവും ആർക്ക് സമർപ്പിച്ചു
അതൊരു കനത്ത നുണയായാണ് ഞാൻ കാണുന്നത്
ശിക്ഷയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന നിയന്ത്രണങ്ങളും,
ഈ നിശബ്ദത തകർന്ന ഉടൻ
"യഹൂദ വിരുദ്ധത" എന്ന വിധി തയ്യാറായതിനാൽ, wordyou.ru അതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു.

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് എൻ്റെ നാട്ടിൽ നിന്ന്,
സ്വന്തം കുറ്റകൃത്യങ്ങളാൽ അനുദിനം മറികടക്കപ്പെടുന്നവൾ,
ഒന്നിനോടും താരതമ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത,
അതുകൊണ്ടാണ് അവൾ എപ്പോഴും ഉത്തരം പറയേണ്ടത്,
പിരിമുറുക്കമുള്ള ചുണ്ടുകൾക്ക് കീഴിൽ
"കുറ്റത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം" എന്ന മുഖംമൂടി,
എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ലാഭം കാരണം മാത്രം
മറ്റൊരു അന്തർവാഹിനി ഇസ്രായേലിന് കൈമാറുന്നു.
വിദഗ്ധമായി സംവിധാനം ചെയ്യുക എന്നതാണ് ആരുടെ ചുമതല
എല്ലാ വിനാശകാരികളായ യുദ്ധമുഖങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്,
അവിടെ ഒരാളുടെ മാത്രം അസ്തിത്വം പോലും
അണുബോംബ് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല
പറയേണ്ടത് ഞാൻ പറയുന്നു.

എന്നാലും ഞാനെന്താ ഇതുവരെ മിണ്ടാതിരുന്നത്?
കാരണം എൻ്റെ ഉത്ഭവം എന്ന് ഞാൻ കരുതി
ഒരിക്കലും തിരുത്താൻ പറ്റാത്ത ഒരു ന്യൂനതയാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു
ഇസ്രായേൽ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ എന്നെ വിലക്കുന്നു.
ഞാൻ ആരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവോ അവരുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,
ഈ വസ്തുതയ്ക്ക് മുമ്പ്.

പിന്നെ എന്തിനാണ് ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയുന്നത്
പ്രായമായ, അവസാനത്തെ മഷിയോടൊപ്പം:
“ഇസ്രായേൽ എന്ന ആണവ രാഷ്ട്രം വിധേയമാണ്
ഇതിനകം ദുർബലമായ ലോകം ഭീഷണിയിലാണോ?
കാരണം പറയേണ്ടത്
ഒരുപക്ഷേ നാളെ വളരെ വൈകിയേക്കാം;
കാരണം, ജർമ്മൻകാരെപ്പോലെ, ഇതിനകം വേണ്ടത്ര ഭാരമുള്ളവരാണ് ഞങ്ങൾ.
നാം കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിർവാഹകരായി മാറിയേക്കാം,
എളുപ്പത്തിൽ മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയുന്നത്
എന്തിനാണ് നമ്മുടെ കൂട്ടുകെട്ട്
ഒരു ഒഴികഴിവുകൾക്കും പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
ഞാനും ഏറ്റുപറയുന്നു: ഞാൻ ഇനി നിശബ്ദനല്ല,
കാരണം പാശ്ചാത്യരുടെ കാപട്യത്തിൽ ഞാൻ മടുത്തു.
ഇനിയും പ്രതീക്ഷയുള്ളതുകൊണ്ടും
മറ്റു പലരും ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം
നിശബ്ദതയിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുക
പ്രത്യക്ഷമായ അപകടത്തിന് കാരണക്കാരായവരും,
അഹിംസയുടെ ആഹ്വാനം കൂടാതെ
എന്ന് ശഠിക്കാൻ കഴിയും
സ്വതന്ത്രവും സ്ഥിരവുമായ നിയന്ത്രണം
അന്താരാഷ്ട്ര അധികാരികൾ
ഇസ്രായേലിൻ്റെ ആണവ സാധ്യതയെക്കാൾ
കൂടാതെ ഇറാനിയൻ ആണവ നിലയങ്ങൾക്ക് മേലെ
ഇരു രാജ്യങ്ങളിലെയും സർക്കാരുകൾ അനുവദിക്കും.

എല്ലാവരേയും സഹായിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമാണിത്
ഇസ്രായേലികളും ഫലസ്തീനിയും,
മാത്രമല്ല, ഈ പ്രദേശത്തുള്ള എല്ലാ ആളുകളും,
ഭ്രാന്ത് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു
തിരക്കിലും വെറുപ്പിലും ജീവിക്കുക,
അവസാനം നാമെല്ലാവരും അങ്ങനെ തന്നെ
സഹായിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമാണിത്.
ഒരു യഥാർത്ഥ ജർമ്മൻകാരൻ്റെ വിളി കേൾക്കൂ ജനങ്ങളേ!!!

കവിതയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള വിവാദത്തിൽ ഇസ്രായേലിൽ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരും ചേർന്നു. ഹോളോകോസ്റ്റിനെ നിഷേധിക്കുകയും യഹൂദ രാഷ്ട്രത്തെ നശിപ്പിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഇറാനുമായി ഇസ്രായേലിനെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇസ്രയേലിനെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂവെന്നും ഗ്രാസിനെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂവെന്നും പ്രധാനമന്ത്രി ബെഞ്ചമിൻ നെതന്യാഹു പറഞ്ഞു. എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ സേവനം 60 വർഷമായി എസ്എസ് സേനയിൽ (വാഫെൻ-എസ്എസ്) മറച്ചുവെച്ചതായി അദ്ദേഹം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആഗോള സ്ഥിരതയ്ക്ക് ഭീഷണിയായി ഗ്രാസ് ഏക ജൂത രാഷ്ട്രത്തെ കാണുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ നാശത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നത് ഇറാനാണ്, സിവിലിയന്മാർക്ക് നേരെ മിസൈൽ പ്രയോഗിക്കുകയും സ്ത്രീകളെ കല്ലെറിയുകയും സ്വവർഗാനുരാഗികളെ തൂക്കിലേറ്റുകയും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പൗരന്മാരെ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തീവ്രവാദ സംഘടനകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു." യൂറോപ്യൻ നേതാക്കളെ വിളിച്ച് ഗുണ്ടർ ഗ്രാസ്, സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധ വികാരങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന എഴുത്തുകാരൻ്റെ പ്രസ്താവനകളെ അപലപിച്ചു. "യഹൂദ വിരുദ്ധതയുടെ വിത്തുകൾ എങ്ങനെ മനുഷ്യരാശിയെ മുഴുവൻ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു തീയായി വളരുമെന്ന് ഞങ്ങൾ മുമ്പ് കണ്ടിട്ടുണ്ട്," നയതന്ത്രജ്ഞൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

ശരി, എന്തുകൊണ്ട് തൻ്റെ ടിൻ ഡ്രം കൊണ്ട് ഓസ്കാർ ഇല്ല... അതെ, ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരന് തൻ്റെ തന്നെ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. പിന്നെ എനിക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും, വീരകൃത്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനവും ആദരവും ഉണർത്തുന്നു. കൂടാതെ, ജി ഗ്രാസിൻ്റെ കവിതയെ എതിർത്തവരെല്ലാം മനസ്സിലാക്കാതെ തന്നെ അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും നടത്തി.

ഗ്രാസ് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? മനസ്സാക്ഷിയുടെ നിയമത്തിന് മുന്നിൽ എല്ലാവരും തുല്യരായിരിക്കണം, ഇസ്രായേൽ സ്വയം കള്ളം പറയാൻ അനുവദിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു "ആടിൻ്റെ" തോൽ ധരിക്കുന്നതുപോലെ, അവർക്ക് അതിൽ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, ഇറാൻ "ആക്രമണാത്മകമാണ്", അടുത്തിടെ ഒരു സെപ്റ്റംബറിൽ എല്ലാ യഹൂദന്മാരുടെയും മാതൃരാജ്യമായ യഹൂദയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു, ഒരു സംസ്ഥാനം, അതിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്ഭവം മുതൽ, മോഷണത്തിൻ്റെ തത്വം ഉപയോഗിച്ചാൽ, മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു "ആക്രമകാരി" ആയിരിക്കുമെന്ന് വളരെ വ്യക്തമായി കാണിച്ചു. ആളുകളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തോതിൽ മാത്രം, കാരണം കാമ്പിൽ "നട്ടെല്ല് തകർക്കുന്ന അധ്വാനത്തിലൂടെ നേടിയ" എല്ലാം കണ്ടെത്തപ്പെടുമെന്നും നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ഭയങ്കരമായ ഭയമുണ്ട്...

"ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരനും നോബൽ സമ്മാന ജേതാവുമായ ഗുന്തർ ഗ്രാസ് തൻ്റെ കവിതയെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അതിൽ ഇസ്രായേലിൻ്റെ ഇറാനിയൻ വിരുദ്ധ നയത്തിൻ്റെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഡിപിഎയുമായുള്ള ഒരു പുതിയ അഭിമുഖത്തിൽ, ഗ്രാസ് തൻ്റെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ വിസമ്മതിച്ചു, ജെറുസലേം ടെഹ്‌റാനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന മുൻകരുതൽ സ്‌ട്രൈക്കുകൾ സ്വീകാര്യമല്ലെന്ന് താൻ കരുതുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിച്ചു, ടാഗെസ്‌പീഗൽ എഴുതുന്നു.

ലേഖകൻ അംഗീകരിക്കാൻ തയ്യാറായ ഒരേയൊരു തെറ്റ്, അവൻ ഇസ്രായേലിനെ മൊത്തത്തിൽ എഴുതിയതാണ്, അല്ലാതെ നിലവിലെ ഇസ്രായേലി സർക്കാരിനെക്കുറിച്ചല്ല. ഈ രാജ്യത്തോട് മൊത്തത്തിൽ തനിക്ക് അഗാധമായ സഹതാപമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം കുറിച്ചു. ARD-യ്‌ക്ക് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിൽ, യഹൂദ വിരുദ്ധ ആരോപണങ്ങൾ ഗ്രാസ് നിഷേധിച്ചു. താൻ ആദ്യമായാണ് ഈ വിഷയത്തിൽ ഇത്രയും പൂർണ്ണമായി സംസാരിക്കുന്നതെന്നും ഇസ്രയേലിൻ്റെ മാത്രമല്ല, ജൂതരാഷ്ട്രത്തിന് ആയുധങ്ങൾ വിൽക്കുന്ന ജർമ്മനിയുടെയും നയങ്ങളെ താൻ വിമർശിക്കുന്നതായും അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

ടിൻ ഡ്രം ഒടുവിൽ 1959-ൽ അച്ചടിച്ച് ലോകമെമ്പാടും വിജയിച്ചു. നോവലിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ഗ്രാസ് തൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ “The Tin Drum” - അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സംശയാസ്പദമായ സാക്ഷിയായി രചയിതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്വന്തം ഫയലിലെ തെളിവുകൾ.

പുസ്തകത്തിൽ, ഗ്രാസ് ജർമ്മനിയുടെ 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം മുതൽ അതിൻ്റെ മധ്യഭാഗം വരെ, സാരാംശത്തിൽ, നോവൽ എഴുതുന്ന സമയം വരെ അനാവരണം ചെയ്യുന്നു. ഈ കഥയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിമിഷങ്ങൾ ഒരു ബൂർഷ്വാ കുടുംബത്തിൻ്റെ നാല് തലമുറകളുടെ ജീവചരിത്രങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ബന്ധുക്കൾ, പരിചയക്കാർ, അയൽക്കാർ, അതായത്, അവൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാവരേയും അനുഗമിക്കുന്ന ആളുകളുടെ സർക്കിൾ. അവൻ ആരാണ്, കഥയ്ക്ക് ടോൺ സജ്ജമാക്കുന്ന, നിറങ്ങൾ കലർത്തുന്ന, വളഞ്ഞ കണ്ണാടിയുടെ ഉടമ? അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ഓസ്‌കർ മാറ്റ്‌സെറാത്ത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് വളരെക്കാലമായി സാഹിത്യപ്രേമികളുടെ വീട്ടുപേരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ സാഹിത്യ നായകൻ ഗ്രാസിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ കലാപരമായ കണ്ടെത്തലാണ്. എഫ്. കാഫ്കയുടെ "പരിവർത്തനം" എന്ന ചിത്രത്തിലെ ഗ്രിഗർ സാംസയ്‌ക്കൊപ്പം ഓസ്‌കാറും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ സാഹിത്യങ്ങളിലും ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രദ്ധേയമായ വ്യക്തിത്വമാണ്.

അവൻ ഒരു കുള്ളനാണ്. സ്വന്തം അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം, അവൻ മൂന്നാം വയസ്സിൽ വളർച്ച നിർത്തി. അവൻ അത് സമർത്ഥമായും തന്ത്രപരമായും ക്രമീകരിച്ചു: അച്ഛൻ അടയ്ക്കാൻ മറന്ന ഹാച്ചിൽ വീണു, പടികൾ താഴേക്ക് നിലവറയിലേക്ക് ഉരുട്ടി. ഈ വേദനാജനകമായ ഓപ്പറേഷൻ അവൻ്റെ കൂടുതൽ വളർച്ചയെ തടഞ്ഞു, കാഴ്ചയിൽ അയാൾക്ക് മൂന്ന് വയസ്സായി തുടരുന്നു. അവൻ്റെ ശിശുസമാന രൂപം (അയാളുടെ സുന്ദരമായ ചുരുളുകളും നിഷ്കളങ്കമായ നീലക്കണ്ണുകളും മറക്കരുത്) മുതിർന്നവരുടെ ജീവിതത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് അപകടകരമായ നിരീക്ഷകനാക്കുന്നു. ആരും വ്യാജ കുട്ടിയെ ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നില്ല, അവൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ എല്ലാത്തരം ആകർഷകമല്ലാത്ത വിശദാംശങ്ങളും അവനിൽ നിന്ന് ആരും മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല. ചെറിയ നിരീക്ഷകനായ ഓസ്കറിന് തൻ്റെ തെറ്റായ നിഷ്കളങ്കതയോടെ, ഒന്നും പവിത്രമല്ല, ധാർമ്മിക വിലക്കുകളില്ല. മൂന്നാം വയസ്സിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ടിൻ ഡ്രം സമ്മാനമായി ലഭിച്ചു, അത് അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കളിപ്പാട്ടമായി മാറുകയും ജീവിതത്തിൽ അവനെ അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്തു. ഡ്രമ്മിൽ, അയാൾക്ക് പറയാനോ പറയാനോ ഉള്ളതെല്ലാം വടികൊണ്ട് അടിക്കുന്നു (തീർച്ചയായും, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അദ്ദേഹത്തിന് അത്തരം നിരവധി ഡ്രമ്മുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു). നോവലിലെ ഡ്രം ഒരു പ്രതീകമായും ഉപമയായും രൂപകമായും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഇത് കലയുടെ പ്രതീകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതിൽ അസാധാരണമായ ഒരു ചരിത്രകാരൻ തൻ്റെ കുടുംബത്തിൻ്റെയും സ്വന്തം മാതൃരാജ്യത്തിൻ്റെയും കഥ പറയുന്നു.