വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചന: "യുദ്ധം - ക്രൂരമായ വാക്ക് ഇല്ല"! ഒരു വ്യക്തിയെ യുദ്ധം നേരിടുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഭീകരമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് യുദ്ധം. യുദ്ധം വേദന, ഭയം, കണ്ണുനീർ, വിശപ്പ്, തണുപ്പ്, അടിമത്തം, വീട് നഷ്ടപ്പെടൽ, പ്രിയപ്പെട്ടവർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ചിലപ്പോൾ മുഴുവൻ കുടുംബവും.

ലെനിൻഗ്രാഡിന്റെ ഉപരോധം നമുക്ക് ഓർക്കാം. ആളുകൾ പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കുകയായിരുന്നു. നഗരത്തിലെ എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും തിന്നു. ആരുടെയെങ്കിലും പിതാക്കന്മാരും ഭർത്താക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും സഹോദരന്മാരും മുൻനിരയിൽ പോരാടി.

യുദ്ധസമയത്ത് നിരവധി പുരുഷന്മാർ മരിച്ചു, ഈ ഇരുണ്ട സമയത്ത്, പിതാവില്ലാത്തവരുടെയും വിധവകളുടെയും എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു. യുദ്ധത്തെ അതിജീവിച്ച ഒരു സ്ത്രീ, തന്റെ മകനോ മക്കളോ മരിച്ചുവെന്നും ഒരിക്കലും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവരില്ലെന്നും കണ്ടെത്തുമ്പോൾ അത് ഭയങ്കരമാണ്. ഇത് ഒരു അമ്മയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വലിയ സങ്കടമാണ്, എനിക്ക് അത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

യുദ്ധത്തിൽ വികലാംഗരായി നിരവധി പേർ തിരിച്ചെത്തി. എന്നാൽ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, അത്തരമൊരു തിരിച്ചുവരവ് വിജയമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ഒരു വ്യക്തി മരിച്ചില്ല, ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ പലരും മരിച്ചു! എന്നാൽ ഈ ആളുകൾക്ക് എന്തായിരുന്നു? ഇനി ഒരിക്കലും ആകാശവും സൂര്യനും സുഹൃത്തുക്കളുടെ മുഖവും കാണില്ലെന്ന് അന്ധർക്ക് അറിയാം. പക്ഷികൾ പാടുന്നതും പുല്ലിന്റെ തുരുമ്പെടുപ്പും സഹോദരിയുടെയോ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയോ ശബ്ദവും കേൾക്കില്ലെന്ന് ബധിരർക്ക് അറിയാം. അവർ ഇനി എഴുന്നേൽക്കില്ലെന്നും അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ ഉറച്ച നിലം അനുഭവപ്പെടില്ലെന്നും മനസിലാക്കാൻ കാലുകളില്ല. കുഞ്ഞിനെ കൈയിലെടുക്കാനും കെട്ടിപ്പിടിക്കാനും അവർക്ക് ഒരിക്കലും കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ആയുധമില്ല!

ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ശേഷം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും ഭയാനകമായ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നവർക്കും ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥ സന്തോഷത്തോടെ പുഞ്ചിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല മിക്കവർക്കും അവരുടെ വികാരങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കാമെന്നും മുഖത്ത് മുഖംമൂടി ധരിക്കാമെന്നും മറക്കും.

എന്നാൽ യുദ്ധത്തിന് ശേഷം ലളിതമായ ആളുകൾആഴത്തിൽ ശ്വസിക്കുകയും ചൂടുള്ള റൊട്ടി കഴിക്കുകയും കുട്ടികളെ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് എത്ര അത്ഭുതകരമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക.

അവലോകനങ്ങൾ

അനസ്താസിയ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളെ വായിച്ചു, നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ പ്രസക്തമായത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, പക്ഷേ പ്രത്യേകിച്ച് ഞങ്ങളുടെ കുഴപ്പങ്ങളുടെ സമയം, തീം - മനുഷ്യരാശിയുടെ കുഴപ്പവും അരിവാൾ. ബാധിച്ചു, നല്ല പോസ്റ്റിന് നന്ദി. സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ ഭാഗ്യം.

Proza.ru പോർട്ടൽ രചയിതാക്കൾക്ക് അവരുടെ സ്വതന്ത്രമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു സാഹിത്യകൃതികൾഒരു ഉപയോക്തൃ കരാറിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇന്റർനെറ്റിൽ. സൃഷ്ടികളുടെ എല്ലാ പകർപ്പവകാശങ്ങളും രചയിതാക്കൾക്കുള്ളതാണ്, അവ നിയമപ്രകാരം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടികളുടെ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണം അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ സമ്മതത്തോടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ, അത് നിങ്ങൾക്ക് അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ പേജിൽ പരാമർശിക്കാം. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കൃതികളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പൂർണ ഉത്തരവാദിത്തം രചയിതാക്കൾക്കാണ്

തീം ഗംഭീരം ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംലാ ആയി നീണ്ട വർഷങ്ങൾ XX നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാനമായ ഒന്ന്. ഇതിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. യുദ്ധം കൊണ്ടുവന്ന നികത്താനാവാത്ത നഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വതമായ അവബോധമാണിത്, ഇത് ധാർമ്മിക സംഘട്ടനങ്ങളുടെ മൂർച്ചയാണ്, അത് അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ (യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളും അങ്ങനെയാണ്!). കൂടാതെ, ആധുനികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു സത്യസന്ധമായ വാക്കും സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലമായി പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയം ചിലപ്പോൾ വിദൂരവും തെറ്റായതുമായ ഗദ്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രവാഹത്തിൽ ആധികാരികതയുടെ ഒരേയൊരു ദ്വീപായി തുടർന്നു, നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് എല്ലാ സംഘട്ടനങ്ങളും " മുകളിൽ നിന്ന്", മികച്ചവരുമായുള്ള നല്ലവരുടെ പോരാട്ടം മാത്രമേ പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. എന്നാൽ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം എളുപ്പത്തിൽ കടന്നുവന്നില്ല, അവസാനം വരെ പറയുന്നതിൽ നിന്ന് എന്തോ അത് തടഞ്ഞു.

“യുദ്ധം മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമായ ഒരു അവസ്ഥയാണ്,” ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി, തീർച്ചയായും ഈ പ്രസ്താവനയോട് ഞങ്ങൾ യോജിക്കുന്നു, കാരണം യുദ്ധം വേദനയും ഭയവും രക്തവും കണ്ണീരും നൽകുന്നു. യുദ്ധം മനുഷ്യനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു പരീക്ഷണമാണ്.

പ്രശ്നം ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്യുദ്ധത്തിലെ നായകൻ വി.ബൈക്കോവിന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും സവിശേഷതയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ കഥകളിലും ഇത് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: "ആൽപൈൻ ബല്ലാഡ്", "ഒബ്-ലിസ്ക്", "സോട്ട്നിക്കോവ്", "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" മുതലായവ. ബൈക്കോവിന്റെ "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയിൽ, സത്യവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ സത്തയിൽ ശ്രദ്ധ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. വീരവാദം, അത് സൃഷ്ടിയുടെ കൂട്ടിയിടിയാണ്.

കഥയിൽ, രണ്ടിന്റെ പ്രതിനിധികളല്ല വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങൾഎന്നാൽ ഒരു രാജ്യത്തെ ജനങ്ങൾ. കഥയിലെ നായകന്മാർ - സോറ്റ്‌നിക്കോവ്, റൈബാക്ക് - സാധാരണ, സമാധാനപരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരുപക്ഷേ, അവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം കാണിക്കുമായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ യുദ്ധസമയത്ത്, സോട്‌നിക്കോവ് ബഹുമാനത്തോടെ കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും തന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാതെ മരണം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, റൈബാക്ക്, മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, തന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ മാറ്റി, ജന്മനാടിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു, തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നു, വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് ശേഷം എല്ലാ മൂല്യങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ശത്രുവായി മാറുന്നു. അവൻ നമുക്ക് അന്യമായ ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അവിടെ വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമം മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, അവിടെ അവന്റെ ജീവനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം അവനെ കൊല്ലുകയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥത്തിൽ അതേപടി തുടരുന്നു. ഇവിടെ അവന്റെ ബോധ്യങ്ങളുടെ ആഴം, അവന്റെ നാഗരിക ധൈര്യം എന്നിവ പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു ദൗത്യത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, വരാനിരിക്കുന്ന അപകടത്തോട് അവർ വ്യത്യസ്തമായി പ്രതികരിക്കുന്നു, ദുർബലനും രോഗിയുമായ സോറ്റ്നിക്കോവിനെക്കാൾ ശക്തനും പെട്ടെന്നുള്ള വിവേകവുമുള്ള റൈ-ബാക്ക് ഈ നേട്ടത്തിന് തയ്യാറാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ "എന്തെങ്കിലും മാർഗ്ഗം കണ്ടെത്താൻ" കഴിഞ്ഞ റൈബാക്ക്, വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് ആന്തരികമായി തയ്യാറാണെങ്കിൽ, അവസാന ശ്വാസം വരെ ഒരു വ്യക്തിയുടെയും പൗരന്റെയും കടമയോട് സോട്ട്നിക്കോവ് സത്യസന്ധനായി തുടരുന്നു. “ശരി, മരണത്തെ അന്തസ്സോടെ നേരിടാൻ തന്നിൽത്തന്നെ അവസാന ശക്തി ശേഖരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായിരുന്നു ... അല്ലെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തിനാണ് ജീവിതം? ഒരു വ്യക്തിക്ക് അതിന്റെ അവസാനം വരെ അശ്രദ്ധനായിരിക്കുക എന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ബൈക്കോവിന്റെ കഥയിൽ, ഓരോ കഥാപാത്രവും ഇരകൾക്കിടയിൽ അവന്റെ സ്ഥാനം നേടി. റൈബാക്ക് ഒഴികെ എല്ലാവരും അവസാനം വരെ പോയി. രക്ഷയുടെ പേരിൽ മാത്രമാണ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളി വഞ്ചനയുടെ പാത സ്വീകരിച്ചത് സ്വന്തം ജീവിതം. ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള റൈബാക്കിന്റെ വികാരാധീനമായ ആഗ്രഹം രാജ്യദ്രോഹിയായ അന്വേഷകന് അനുഭവപ്പെട്ടു, ഏതാണ്ട് ഒരു മടിയും കൂടാതെ, റൈബാക്ക് പോയിന്റ്-ബ്ലാങ്കിൽ സ്തംഭിച്ചു: “നമുക്ക് ജീവൻ രക്ഷിക്കാം. നിങ്ങൾ മഹത്തായ ജർമ്മനിയെ സേവിക്കും. പോലീസിൽ പോകാൻ മത്സ്യത്തൊഴിലാളി ഇതുവരെ സമ്മതിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് അവനെ ഇതിനകം മോചിപ്പിച്ചു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, നിങ്ങൾ അന്വേഷകനോട് എന്തെങ്കിലും സംസാരിച്ചു. പീഡനത്തിനിടെ സോട്നിക്കോവിന് ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലും ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. കഥയിലെ പോലീസുകാരെ വിഡ്ഢികളും ക്രൂരരുമായും, അന്വേഷകനെ കൗശലക്കാരനായും ക്രൂരനായും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സോറ്റ്നിക്കോവ് മരണവുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തി, യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും തന്റെ സാഹചര്യത്തിൽ ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. സമീപത്തുള്ള ആളുകളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം തീരുമാനിക്കുക മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് അവശേഷിക്കുന്നത്. വധശിക്ഷയ്ക്ക് മുമ്പ്, സോറ്റ്നിക്കോവ് ഒരു അന്വേഷകനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു: "ഞാൻ ഒരു പക്ഷപാതക്കാരനാണ്, ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് ഇതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല." അന്വേഷകൻ റൈബാക്കിനെ കൊണ്ടുവരാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവൻ പോലീസിൽ ചേരാൻ സമ്മതിച്ചു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി താനൊരു രാജ്യദ്രോഹിയല്ലെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, രക്ഷപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു.

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, തന്നിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന അതേ കാര്യം മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടാനുള്ള അവകാശത്തിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം സോറ്റ്നിക്കോവിന് പെട്ടെന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു തെണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു പൗരനെന്ന നിലയിലും വ്യക്തിയെന്ന നിലയിലും എന്തെങ്കിലും ലഭിക്കാത്ത ഒരു ഫോർമാൻ ആയിത്തീർന്നു. വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ സ്ഥലത്തിന് ചുറ്റും തടിച്ചുകൂടിയ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് സോട്നിക്കോവ് സഹതാപം തേടിയില്ല. അവനെക്കുറിച്ച് മോശമായി ചിന്തിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ആരാച്ചാരുടെ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്ന റൈബാക്കിനോട് മാത്രം ദേഷ്യപ്പെട്ടു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു: "ക്ഷമിക്കണം, സഹോദരാ." - "പോയി തുലയൂ!" - ഉത്തരം പിന്തുടരുന്നു.

റൈബാക്കിന് എന്ത് സംഭവിച്ചു? യുദ്ധത്തിൽ വഴിതെറ്റിപ്പോയ ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധിയെ അവൻ മറികടന്നില്ല. തൂങ്ങിമരിക്കാൻ അയാൾ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ സാഹചര്യങ്ങൾ ഇടപെട്ടു, അതിജീവിക്കാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ എങ്ങനെ അതിജീവിക്കും? മറ്റൊരു രാജ്യദ്രോഹിയെ താൻ പിടികൂടിയതായി പോലീസ് മേധാവി വിശ്വസിച്ചു. ഈ മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പോലീസ് മേധാവി മനസ്സിലാക്കാൻ സാധ്യതയില്ല, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായെങ്കിലും, സത്യസന്ധനും ഒരു മനുഷ്യന്റെയും ഒരു പൗരന്റെയും കടമ അവസാനം വരെ നിറവേറ്റിയ സോട്‌നിക്കോവിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ ഞെട്ടിപ്പോയി. ആക്രമണകാരികളെ സേവിക്കുന്നതിൽ റൈബാക്കിന്റെ ഭാവി ചീഫ് കണ്ടു. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു പാതയുടെ സാധ്യത അവശേഷിപ്പിച്ചു: മലയിടുക്കിലെ പോരാട്ടത്തിന്റെ തുടർച്ച, സഖാക്കൾക്ക് അവന്റെ വീഴ്ചയുടെ സാധ്യമായ അംഗീകാരം, ആത്യന്തികമായി, കുറ്റബോധത്തിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം.

ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യന്റെ കടമയെയും മാനവികതയെയും കുറിച്ച്, അത് സ്വാർത്ഥതയുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രകടനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഓരോ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ആംഗ്യത്തിന്റെയും ആഴത്തിലുള്ള മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനം, ക്ഷണികമായ ചിന്ത അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പകർപ്പ് എന്നിവ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ്. ശക്തികൾകഥ "സോട്ട്നിക്കോവ്".

"സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയ്ക്ക് മാർപ്പാപ്പ എഴുത്തുകാരൻ വി.ബൈക്കോവിന് സമ്മാനിച്ചു. പ്രത്യേക സമ്മാനംകത്തോലിക്കാ പള്ളി. ഈ കൃതിയിൽ സാർവത്രികവും ധാർമ്മികവുമായ തത്വം എന്താണെന്ന് ഈ വസ്തുത സൂചിപ്പിക്കുന്നു. റൈബാക്കിന് ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ കഴിയാത്ത ആ നീചമായ ചിന്തയ്ക്ക് വഴങ്ങാതെ, തന്റെ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി കഷ്ടപ്പാടുകൾ സ്വീകരിക്കാനും വിശ്വാസം നിലനിർത്താനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു എന്നതിലാണ് സോറ്റ്നിക്കോവിന്റെ വലിയ ധാർമ്മിക ശക്തി.

സൈനിക പരീക്ഷണങ്ങളുടെ വർഷമായ 1941, "മഹത്തായ വഴിത്തിരിവിന്റെ" ഭയാനകമായ 1929 ന് മുമ്പായിരുന്നു, "കുലാക്കുകളെ ഒരു വർഗ്ഗമെന്ന നിലയിൽ" ലിക്വിഡേഷൻ ചെയ്യുന്നത് കർഷകരിലെ എല്ലാ മികച്ച കാര്യങ്ങളും എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അങ്ങനെ 1937 വന്നു. യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം പറയാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങളിലൊന്നാണ് വാസിൽ ബൈക്കോവിന്റെ "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" എന്ന കഥ. ഈ കഥ ബെലാറഷ്യൻ എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ ഒരു നാഴികക്കല്ലായി മാറി. ഇതിനകം ക്ലാസിക് ഒബെലിസ്ക്, അതേ Sotnikov, പ്രഭാതം വരെ അതിജീവിക്കുക തുടങ്ങിയവയാണ് ഇതിന് മുമ്പുള്ളത്. പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളത്തിന് ശേഷം, എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതി ഒരു പുതിയ ശ്വാസം എടുക്കുന്നു, ചരിത്രവാദത്തിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്നു. "ഇൻ ദി ഫോഗ്", "റെയ്ഡ്" തുടങ്ങിയ കൃതികൾക്ക് ഇത് പ്രാഥമികമായി ബാധകമാണ്.

"പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" എന്ന കഥയുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ യുദ്ധത്തിലാണ്. എപ്പോഴും അല്ല മനുഷ്യൻ പോകുന്നുരണ്ട് ബെലാറഷ്യൻ വൃദ്ധരായ കർഷകരായ സ്റ്റെപാനിഡ, പെട്രാക് ബൊഗാറ്റ്കോ എന്നിവരോടൊപ്പം സംഭവിച്ചതുപോലെ, യുദ്ധത്തിന്, അവൾ തന്നെ ചിലപ്പോൾ അവന്റെ വീട്ടിൽ വരും. ഇവർ താമസിക്കുന്ന കൃഷിയിടം കയ്യേറിയിരിക്കുകയാണ്. പോലീസുകാർ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് വരുന്നു, പിന്നാലെ ജർമ്മനികളും. V. Bykov അവരെ മനഃപൂർവം ക്രൂരമായി കാണിക്കുന്നില്ല. ആര്യൻ അല്ലാത്ത ആരും ഒരു വ്യക്തിയല്ല, ഒരാൾക്ക് അവന്റെ വീട്ടിൽ പൂർണ്ണമായ നാശമുണ്ടാക്കാം, നിവാസികളെ മനസ്സിലാക്കാം എന്ന അവരുടെ ഫ്യൂററുടെ ആശയം അനുസരിച്ച് അവർ ആതിഥേയരെപ്പോലെ മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ വന്ന് അവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു. ഡ്രാഫ്റ്റ് മൃഗങ്ങളായി വീടിന്റെ. അതിനാൽ, ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ അനുസരിക്കാനുള്ള സ്റ്റെപാനിഡയുടെ വിസമ്മതം അവർക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നു. സ്വയം അപമാനിക്കപ്പെടാൻ അനുവദിക്കാത്തതാണ് നാടകീയമായ സാഹചര്യത്തിൽ ഈ മധ്യവയസ്കയുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ ഉറവിടം. സ്റ്റെപാനിഡ ഒരു ശക്തമായ കഥാപാത്രമാണ്. മനുഷ്യരുടെ അന്തസ്സിനു- അതാണ് അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നയിക്കുന്ന പ്രധാന കാര്യം. “അവളുടെ ദുഷ്‌കരമായ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, അവൾ സത്യം പഠിക്കുകയും ക്രമേണ അവളുടെ മാനുഷികത നേടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് തോന്നിയ ഒരാൾ ഒരിക്കലും കന്നുകാലികളാകില്ല, ”വി.ബൈക്കോവ് തന്റെ നായികയെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. അതേ സമയം, എഴുത്തുകാരൻ ഈ കഥാപാത്രത്തെ നമുക്ക് വേണ്ടി വരയ്ക്കുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കഥയുടെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം". 1945-ൽ എഴുതിയ A. Tvardovsky യുടെ ഒരു കവിതയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണിയാണിത്: "യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, കുഴപ്പത്തിന്റെ ഒരു അടയാളം പോലെ ..." ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് പോലും സംഭവിച്ചത് ആ "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളമായി" മാറി. വി.ബൈക്കോവ്. "ആറുവർഷമായി, സ്വയം ഒഴിവാക്കാതെ, തൊഴിലാളികളായി അദ്ധ്വാനിച്ച" സ്റ്റെപാനിഡ ബൊഗാറ്റ്കോ, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു, കൂട്ടായ ഫാമിൽ ആദ്യമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തവരിൽ ഒരാളാണ് - കാരണമില്ലാതെ അവളെ ഒരു ഗ്രാമീണ പ്രവർത്തക എന്ന് വിളിച്ചത്. എന്നാൽ ഈ പുതിയ ജീവിതത്തിൽ താൻ അന്വേഷിക്കുന്നതും കാത്തിരിക്കുന്നതും ഒരു സത്യവും ഇല്ലെന്ന് അവൾ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. വർഗശത്രുവിനോടുള്ള സംശയം ഒഴിവാക്കാൻ കുലാക്കുകൾ പുതിയതായി നികത്തണമെന്ന് അവർ ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ദേഷ്യം നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ എറിഞ്ഞത് സ്റ്റെപാനിഡയാണ്. അപരിചിതനായ മനുഷ്യൻകറുത്ത തുകൽ ജാക്കറ്റിൽ: "നിങ്ങൾക്ക് നീതി വേണ്ടേ? നിങ്ങൾ, മിടുക്കരായ ആളുകൾഎന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ലേ?" ഒന്നിലധികം തവണ സ്റ്റെപാനിഡ കേസിന്റെ ഗതിയിൽ ഇടപെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, തെറ്റായ അപലപനത്തിന്റെ പേരിൽ അറസ്റ്റിലായ ലെവോണിനായി മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുക, സിഇസി ചെയർമാനോട് തന്നെ ഒരു നിവേദനവുമായി പെട്രോക്കിനെ മിൻസ്‌കിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. ഓരോ തവണയും അസത്യത്തോടുള്ള അവളുടെ പ്രതിരോധം ഒരു ശൂന്യമായ ചുവരിൽ ഇടറിവീഴുന്നു.

സാഹചര്യം മാത്രം മാറ്റാൻ കഴിയാതെ, സ്റ്റെപാനിഡ സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ ഒരു അവസരം കണ്ടെത്തുന്നു, അവളുടെ ആന്തരിക നീതിബോധം, ചുറ്റും നടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാൻ: “നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുക. പക്ഷേ ഞാനില്ലാതെ." സ്റ്റെപാനിഡയുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഉറവിടം അവൾ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഒരു ആക്ടിവിസ്റ്റ് കൂട്ടായ കർഷകയായിരുന്നു എന്നല്ല, മറിച്ച് വഞ്ചനയുടെ പൊതുവായ ആവേശത്തിന് വഴങ്ങാതിരിക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ, ഭയം * സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, പിന്തുടരുക. അവളുടെ സഹജമായ സത്യബോധം, മനുഷ്യ ഘടകത്തെ തന്നിൽത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. യുദ്ധകാലത്ത്, ഇതെല്ലാം അവളുടെ പെരുമാറ്റം നിർണ്ണയിച്ചു.

കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ, സ്റ്റെപാനിഡ മരിക്കുന്നു, പക്ഷേ മരിക്കുന്നു, വിധിക്ക് രാജിവെക്കാതെ, അവസാനം വരെ അവളെ എതിർത്തു. വിമർശകരിൽ ഒരാൾ "ശത്രു സൈന്യത്തിന് സ്റ്റെപാനിഡ വരുത്തിയ വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു" എന്ന് വിരോധാഭാസമായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അതെ, ദൃശ്യമായ മെറ്റീരിയൽ കേടുപാടുകൾ വലുതല്ല. എന്നാൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും അനന്തമായി പ്രധാനമാണ്: സ്റ്റെപാനിഡ, അവളുടെ മരണത്തിലൂടെ, താൻ ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, കീഴടക്കാനും അപമാനിക്കാനും അനുസരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകാനും കഴിയുന്ന ഒരു ജോലി ചെയ്യുന്ന മൃഗമല്ല. അക്രമത്തിനെതിരായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിൽ, നായികയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തി പ്രകടമാണ്, അത് മരണത്തെ പോലും നിരാകരിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒറ്റയ്ക്കാണെങ്കിലും, നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയിലാണെങ്കിലും എത്രത്തോളം കഴിയുമെന്ന് വായനക്കാരനെ കാണിക്കുന്നു.

സ്റ്റെപാനിഡയുടെ അടുത്തായി, പെട്രോക്ക് അവളുടെ നേരെ വിപരീതമാണ്; എന്തായാലും, അവൻ തികച്ചും വ്യത്യസ്തനാണ്, സജീവമല്ല, മറിച്ച് ഭയങ്കരനും സമാധാനപരവുമാണ്, വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് തയ്യാറാണ്. പെട്രോക്കിന്റെ അനന്തമായ ക്ഷമ, ആളുകളുമായി ദയയോടെ ചർച്ച ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന ആഴത്തിലുള്ള ബോധ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ, ഈ സമാധാനപരമായ മനുഷ്യൻ, തന്റെ എല്ലാ ക്ഷമയും തളർത്തി, പ്രതിഷേധിക്കാനും പരസ്യമായി പോരാടാനും തീരുമാനിക്കുന്നു. അക്രമം അവനെ അനുസരണക്കേടിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഈ വ്യക്തിയിലെ അസാധാരണമായ, അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യത്താൽ ആത്മാവിന്റെ അത്തരം ആഴങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

വി.ബൈക്കോവ് "ദ സൈൻ ഓഫ് ട്രബിൾ", "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്നീ കഥകളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന നാടോടി ദുരന്തം യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പറയാതെ വിടാൻ പറ്റാത്ത സത്യത്തെ തന്റെ ഓർമ്മയുടെ ഖജനാവിൽ നിന്ന് ചെറുതായി വേർതിരിച്ചെടുത്തുകൊണ്ട് എഴുത്തുകാരൻ ഇന്നും സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

« വഞ്ചനാപരമായ വിധിയുദ്ധത്തിൽ തെറ്റിപ്പോയ ഒരു മനുഷ്യൻ ”- അത്തരമൊരു വാചകത്തോടെ വി. വിധി എന്നത് സാഹചര്യങ്ങളുടെ അപ്രതിരോധ്യമായ ശക്തിയാണ്, അതേ സമയം വ്യക്തിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ചോദ്യം സ്വാഭാവികമായും ഉയർന്നുവരുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ്, അതേ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, രണ്ട് പക്ഷക്കാരിൽ ഒരാൾ രാജ്യദ്രോഹിയായി മാറിയത്?

മുക്കുവൻ തൽക്കാലം വേഷം മാറി വന്ന ദുഷ്ടനല്ല; അവനിൽ വളരെയധികം സഹതാപമുണ്ട്, ആദ്യം ഞങ്ങൾ അവന്റെ യഥാർത്ഥ മുഖം തിരിച്ചറിയാത്തതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവനിൽ ധാരാളം ഗുണങ്ങളുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സാഹോദര്യ ബോധമുണ്ട്. വീണുപോയ സോറ്റ്‌നിക്കോവിനോട് അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായി സഹതപിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ ഓവർകോട്ടിലും തൊപ്പിയിലും തണുത്തുറഞ്ഞിരിക്കുകയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചു, അയാൾ തന്റെ തൂവാല നൽകുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ കുറഞ്ഞത് കഴുത്തിൽ പൊതിയുന്നു. ആവിയിൽ വേവിച്ച റൈയുടെ ബാക്കി ഭാഗം അവനുമായി പങ്കിടുന്നു - ഇത് അത്ര ചെറുതല്ല, കാരണം അവർ പട്ടിണി റേഷനിൽ വളരെക്കാലമായി ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ ഇരിക്കുകയാണ്. യുദ്ധത്തിൽ, തീയിൽ, റൈബക്ക് ഒരു ഭീരു ആയിരുന്നില്ല, അവൻ മാന്യമായി പെരുമാറി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു ഭീരുവല്ല, സ്വാർത്ഥനല്ല, റൈബാക്ക് ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയാകുകയും തന്റെ സഖാവിന്റെ വധശിക്ഷയിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു?

റൈബാക്കിന്റെ മനസ്സിൽ ധാർമ്മികവും അധാർമികവും തമ്മിൽ വ്യക്തമായ അതിർവരമ്പില്ല. പിടിക്കപ്പെട്ട ശേഷം, സോറ്റ്നിക്കോവിന്റെ "കഠിനമായ" ധാർഷ്ട്യത്തെക്കുറിച്ചും താൻ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ചില തത്ത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം പ്രകോപിതനായി ചിന്തിക്കുന്നു. എല്ലാവരുമായും ഒരുമിച്ചു, അണികളിൽ, അവൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചോ മരണത്തെക്കുറിച്ചോ ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കാതെ, യുദ്ധത്തിലെ പതിവ് പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങൾ മനസ്സാക്ഷിയോടെ പിന്തുടരുന്നു. മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളെ ഒന്നൊന്നായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ആത്മീയമായും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായും പ്രയാസകരമായ ധാർമ്മിക പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് തയ്യാറല്ലാത്തവനായി മാറുന്നു.

സോട്‌നിക്കോവിന് ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പും ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, റൈബാക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാന കാര്യം എന്ത് വിലകൊടുത്തും അതിജീവിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. അതിജീവിക്കാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ലാത്തതിനാൽ അന്തസ്സോടെ എങ്ങനെ മരിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ് സോറ്റ്നിക്കോവ് ചിന്തിച്ചത്. മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളാകട്ടെ, കൗശലക്കാരനാണ്, സ്വയം വഞ്ചിക്കുന്നു, തൽഫലമായി, ശത്രുക്കൾക്ക് തന്റെ സ്ഥാനങ്ങൾ കീഴടക്കുന്നു. ഈഗോയിസ്റ്റ്, അയാൾക്ക് സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ സഹജമായ ബോധം ഉണ്ട്. അപകടത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ, എല്ലാവരും തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ ചിന്തിക്കുന്നുള്ളൂവെന്നും അവൻ ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അവനെയും സോറ്റ്‌നിക്കോവിനെയും തടവിലാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നമുക്ക് അവന്റെ പെരുമാറ്റം കണ്ടെത്താം.

പോലീസുകാരുമായുള്ള ഒരു വെടിവയ്പിൽ, റൈബക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു - “സോട്ട്നിക്കോവിനെ ഇനി രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല”, ഷൂട്ടൗട്ട് ശമിച്ചപ്പോൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എല്ലാം അവിടെ അവസാനിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ആശ്വാസത്തോടെ ചിന്തിച്ചു, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അത് മനസ്സിലാക്കിയത്. പോകുക അസാധ്യമായിരുന്നു - കാട്ടിൽ, ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ അവൻ എന്ത് പറയും? ആ നിമിഷം സോട്നിക്കോവിനെ രക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, അവനുവേണ്ടി മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, അവനെക്കുറിച്ച് മാത്രം.

അടിമത്തത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, ഈ മാറ്റത്തിൽ നിന്ന് സുരക്ഷിതമായി രക്ഷപ്പെടാൻ തനിക്ക് കുറച്ച് അവസരമുണ്ടെന്ന് അയാൾക്ക് അവ്യക്തമായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ കൈകൾ അഴിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമേ അത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയൂ, അതായത്, അവന്റെ വിധി പങ്കാളിയുടെ വിധിയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിക്കൊണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതനത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യപടിയായിരുന്നു അത്. അത് ഇതാ അവസാന ഘട്ടം. വീരമൃത്യു വരിച്ച നാലുപേർ തൂക്കുമരത്തിൽ ഊഞ്ഞാലാടുന്നു, ഒരു പുതിയ ചണക്കയറിന്റെ ശൂന്യമായ അഞ്ചാമത്തെ ലൂപ്പ് പതുക്കെ അവരുടെ മേൽ ആടുന്നു - ശക്തവും ദൃശ്യവുമായ ഒരു ചിത്രം.

ഇപ്പോൾ പോലും റൈബാക്ക് താൻ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല: അവനുമായി എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? സോറ്റ്‌നിക്കോവിന്റെ കാൽക്കീഴിൽ നിന്ന് അയാൾ ബ്ലോക്ക് പുറത്തെടുക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്. പിന്നെ പോലീസിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം. ഇപ്പോൾ പോലും, "വിധിയെ മറികടക്കാൻ", "പുറത്തുകടക്കാൻ" തീരുമാനിച്ചതിനാൽ, അവൻ ഒരു കാര്യത്തിലേക്ക് മാത്രം സ്വയം വിധിക്കുന്നു - വിശ്വാസവഞ്ചന. അവൻ സ്വയം പറയുന്നു, ശത്രുവിനെ നേരിടാൻ അതിജീവിക്കണമെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. പിന്നെ കണ്ണുകളിൽ വെറുപ്പും ഭയവും മാത്രം പ്രാദേശിക നിവാസികൾതനിക്ക് ഓടാൻ ഒരിടമില്ലെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു. റൈബാക്കിന്റെ കഥ അവസാനിക്കുന്നത് ഒരു പരാജയപ്പെട്ട ആത്മഹത്യാ ശ്രമത്തിലാണ്, അതിനുശേഷം വിശ്വാസവഞ്ചനയുമായി അനുരഞ്ജനം വരുന്നു.

വി. ബൈക്കോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങൾ.

വാസിലി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് ബൈക്കോവ് 1924-ൽ വിറ്റിബ്സ്ക് മേഖലയിലെ ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹം വിറ്റെബ്സ്കിൽ പഠിച്ചു ആർട്ട് സ്കൂൾ. യുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ബൈക്കോവ് സരടോവ് ഇൻഫൻട്രി സ്കൂൾ ഓഫ് ആക്സിലറേറ്റഡ് ഗ്രാജുവേഷനിൽ പഠിച്ചു. പത്തൊൻപതുകാരനായ ജൂനിയർ ലെഫ്റ്റനന്റ് മുന്നിലേക്ക് പോകുന്നു. അദ്ദേഹം പല സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുപാട് കടന്നുപോകേണ്ടിവന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന വസ്തുത ഇതിന് തെളിവാണ്: കിറോവോഗ്രാഡിന് സമീപമുള്ള കൂട്ടക്കുഴിമാടങ്ങളിലൊന്നിന്റെ സ്തൂപത്തിൽ, മരിച്ചവരുടെ നീണ്ട പട്ടികയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരും ഉണ്ട്. അവൻ അപകടത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു: ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റ അദ്ദേഹം കുടിലിൽ നിന്ന് ഇഴഞ്ഞു നീങ്ങി, കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം അത് തകർത്ത ഫാസിസ്റ്റ് ടാങ്കുകൾ തകർത്തു. ഉക്രെയ്ൻ, ബെലാറസ്, റൊമാനിയ, ഹംഗറി, ഓസ്ട്രിയ എന്നിവയുടെ പ്രദേശത്ത് ബൈക്കോവ്. രണ്ടുതവണ മുറിവേറ്റു. 1955-ൽ മാത്രമാണ് നീക്കം ചെയ്തത്. ബെലാറസിലെ പത്രങ്ങളിൽ സഹകരിച്ചു.

വി.ബൈക്കോവിന്റെ ആദ്യ കഥകൾ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചല്ല, ഗ്രാമീണ യുവാക്കളുടെ യുദ്ധാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചാണ്: "സന്തോഷം", "രാത്രി", "ഫ്രൂസ". വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യത്തെ യുദ്ധ കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും സത്യമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു സൈനിക തീംതുടർന്നുള്ള കൃതികളിൽ: "ക്രെയിൻ ക്രൈ" (1959), "ആൽപൈൻ ബല്ലാഡ്" (1963), "ട്രാപ്പ്" (1964), "സോട്ട്നിക്കോവ്" (1970), "ഒബെലിസ്ക്" (1972), "വുൾഫ് പാക്ക്" (1974), " കുഴപ്പത്തിന്റെ അടയാളം" (1984).

"ഒബെലിസ്ക്", "പുലർച്ചെ വരെ ജീവിക്കാൻ" എന്നീ കഥകൾക്ക് വി.ബൈക്കോവ് അവാർഡ് ലഭിച്ചു സംസ്ഥാന സമ്മാനം USSR. 1984-ൽ എഴുത്തുകാരന് ഹീറോ ഓഫ് ലേബർ എന്ന പദവി ലഭിച്ചു.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾഎഴുത്തുകാരൻ നാടകീയമായ മുപ്പതുകളുടെ പ്രമേയത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. "റൗണ്ടപ്പ്" എന്ന കഥ അത്തരം കൃതികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വി.ബൈക്കോവിന്റെ കൃതികളിൽ, പോരാട്ടത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഉത്ഭവത്തിന്റെ പ്രമേയത്തോടൊപ്പം, മനുഷ്യരാശിയെ പരീക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും ഉണ്ട്. വി.ബൈക്കോവിലെ നായകന്മാർ ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനുമിടയിൽ അത്തരമൊരു പരീക്ഷണത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ഒരു എഴുത്തുകാരന് എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ് ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾനമ്മുടെ ആളുകൾ, അത്തരം ശക്തിയോടെ ഒരു ഉഗ്രമായ യുദ്ധത്തിൽ പ്രകടമായി.

ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ തന്നെ സോറ്റ്നിക്കോവ് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. പിടിക്കപ്പെട്ടു എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ആദ്യ യുദ്ധം അവന്റെ അവസാനമായിരുന്നു. പിന്നെ രക്ഷപ്പെടുക, വീണ്ടും പിടിക്കപ്പെട്ടു, വീണ്ടും രക്ഷപ്പെടുക. അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള നിരന്തരമായ ആഗ്രഹത്തിൽ, സോട്നിക്കോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ദൃഢനിശ്ചയം, ശക്തി, ധൈര്യം എന്നിവ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. വിജയകരമായ ഒരു രക്ഷപ്പെടലിന് ശേഷം, സോറ്റ്നിക്കോവ് അവിടെ അവസാനിക്കുന്നു പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ്. ഇവിടെ അവൻ ധീരനും ദൃഢനിശ്ചയവുമുള്ള പക്ഷപാതിയായി സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം റൈബാക്കിന്റെ മറവിൽ താമസിച്ചപ്പോൾ അവരുടെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ് ശിക്ഷകർക്ക് നേരെ ഓടി. യുദ്ധത്തിൽ, സോറ്റ്നിക്കോവ് റൈബാക്കിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, അവർ ഒരേ പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിച്ചു ... രോഗിയായ സോറ്റ്നിക്കോവ് റൈബാക്കിനൊപ്പം മറ്റൊരു ദൗത്യത്തിന് പോകുന്നു, അതേസമയം ആരോഗ്യമുള്ള രണ്ട് കക്ഷികൾ നിരസിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു ദൗത്യത്തിന് പോകാൻ സമ്മതിക്കുന്നത് എന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ റൈബാക്കിന്റെ ചോദ്യത്തിന്, സോറ്റ്നിക്കോവ് മറുപടി നൽകുന്നു: "അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ നിരസിച്ചില്ല, കാരണം മറ്റുള്ളവർ നിരസിച്ചു."

കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ശക്തനും ഊർജ്ജസ്വലനും വിജയകരവുമായ റൈബാക്കും നിശബ്ദനും രോഗിയും ഇരുണ്ട സോട്നിക്കോവും തമ്മിലുള്ള ബോൾഡ് വൈരുദ്ധ്യം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇരുണ്ട, വിചിത്രമായ, വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത സോറ്റ്നിക്കോവ് പെട്ടെന്ന് നമ്മുടെ ബഹുമാനവും സഹതാപവും നേടുന്നില്ല. ചിലപ്പോൾ പോലും, ആദ്യം, അവനോട് ഒരുതരം ശത്രുത ഉയർന്നുവരുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ, രോഗി, ഈ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടുകയും റൈബാക്കിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രം നടത്തുകയും ചെയ്തത്? സോറ്റ്‌നിക്കോവിലും അശ്രദ്ധമായ വർഗ്ഗീകരണമുണ്ട്, അത് മറ്റ് സമയങ്ങളിലും മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളിലും നിരുപദ്രവകരമല്ല.

കഥയുടെ ഈ എപ്പിസോഡുകളിലൊന്ന് ഇതാ. സോറ്റ്‌നിക്കോവും റൈബാക്കും ഭക്ഷണം തേടി മൂപ്പനായ പീറ്ററിന്റെ അടുത്തേക്ക് കുടിലിലേക്ക് പോയി. താൻ രോഗിയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിച്ച മൂപ്പന്റെ സഹതാപമോ അവളുടെ ദൃശ്യമായ നല്ല മനസ്സോ സോറ്റ്‌നിക്കോവിനെ സ്പർശിക്കുന്നില്ല.

ജർമ്മനിയെ ശകാരിക്കുകയും ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത വി. ബൈക്കോവ് വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, അതേ തരത്തിലുള്ള സ്ത്രീ "വളരെയധികം ലാളിത്യം തോന്നുന്ന, വിവേകപൂർണ്ണമായ മുഖത്തോടെ, തലയിൽ വെളുത്ത സ്കാർഫിൽ" പോലീസിനെ അയച്ചപ്പോൾ അയാൾക്ക് ഒരു കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ സമയം, അവൻ കഷ്ടിച്ച് കാലുകൾ എടുത്തു. യുദ്ധം അമിതമായ വിശ്വാസ്യതയിൽ നിന്ന് സോറ്റ്നിക്കോവിനെ മുലകുടി മാറ്റി. അതിനാൽ, ഈ വീട്ടിൽ തനിക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഭക്ഷണവും പാനീയവും മരുന്നും അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി നിരസിക്കുന്നു.

"വാസിൽ ബൈക്കോവ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ എൽ ലസാരെവ്. സോട്നിക്കോവിന്റെ അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിൽ അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ യുക്തി പ്രകടമാണെന്ന് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഉപന്യാസം വിശ്വസിക്കുന്നു: അവനുവേണ്ടി ആരുടെയെങ്കിലും സഹായം സ്വീകരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം അത് തിരികെ നൽകാനുള്ള ബാധ്യത സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുക എന്നതാണ്, ശത്രുക്കളെ ബന്ധപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് അവൻ നല്ലത് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പിന്നെ, പോലീസുകാരുടെ ബേസ്‌മെന്റിൽ, പീറ്റർ എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട് തലവനായി എന്ന് അവൻ കണ്ടെത്തും, ഈ വൃദ്ധനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അയാൾക്ക് തെറ്റുപറ്റിയെന്നും ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ ബാഹ്യ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ മാത്രം വിലയിരുത്താൻ കഴിയില്ലെന്നും അവൻ മനസ്സിലാക്കും.

കുറ്റബോധം, പശ്ചാത്താപം എന്നിവ അവന് വിശ്രമം നൽകില്ല. താൻ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കരുതുന്ന തലവനെയും മറ്റുള്ളവരെയും സംരക്ഷിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിക്കും. പക്ഷേ, സത്യം മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം തലവനുവേണ്ടി ഉണ്ടാക്കിയ അപവാദം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൊതുവായ ഉറച്ചതും വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്തതുമായ നിലപാടിൽ ഒരു കുലുക്കവും വരുത്തിയില്ല: ഒരാൾക്ക് നാസികളോട് വിരൽ നീട്ടാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, അവർ സേവിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്. . ബലഹീനതയായി മാറാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും അവൻ ഇല്ലാതാക്കി. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി, പക്ഷേ സമയവും ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു ഭാരമാകരുത്, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നുള്ളതിനേക്കാൾ എപ്പോഴും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ആവശ്യപ്പെടുക - അവൻ ഈ തത്ത്വങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കും.

സോറ്റ്നിക്കോവും റൈബാക്കും പിടിക്കപ്പെട്ടത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? പലരും ചോദിച്ചു: സോറ്റ്‌നിക്കോവിന്റെ ചുമ കേട്ടപ്പോൾ, തട്ടുകടയിൽ പോലീസ് ആദ്യം എഴുന്നേറ്റില്ല? ഒരുപക്ഷേ അത് റൈബാക്കിനെ രക്ഷിക്കുമായിരുന്നു. അവൻ, ഒളിച്ചിരുന്ന്, സോറ്റ്നിക്കോവ് എഴുന്നേൽക്കുന്നതിനായി കാത്തിരുന്നു, അവന്റെ പോലീസുകാർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. ആത്മത്യാഗത്തിന് പ്രാപ്തനാണ് സോട്നിക്കോവിന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ യുക്തി. പക്ഷേ, ഒന്നാമതായി, അവൻ രോഗിയായിരുന്നു, അവന്റെ പ്രതികരണങ്ങൾ മന്ദഗതിയിലായിരുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം അവൻ ശത്രുക്കൾക്ക് നേരെ വെടിയുതിർക്കുമായിരുന്നു, രണ്ടാമതായി, കീഴടങ്ങാൻ ആദ്യം തയ്യാറായവരിൽ ഒരാളല്ല. ചെറുത്തുനിൽക്കാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്താനാകാതെ വരുമ്പോൾ സോറ്റ്നിക്കോവ് മരണത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ശാരീരികമായി ദുർബലനായതിനാൽ അവൻ പെട്ടെന്ന് വിവരങ്ങൾ നൽകുമെന്ന് വായിച്ച് ആദ്യം ചോദ്യം ചെയ്യലിന് കൊണ്ടുപോകുന്നത് സോട്‌നിക്കോവിനെയാണ്. എന്നാൽ വി.ബൈക്കോവിന്റെ നായകൻ പോലീസുകാരുടെ പ്രതീക്ഷകളെ ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല, പീഡനത്തിൻ കീഴിൽ പോലും അവൻ നിശബ്ദനാണ്.

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന രാത്രിയിൽ, കുട്ടിക്കാലത്തെ ഓർമ്മകളാൽ സോറ്റ്‌നിക്കോവ് വീർപ്പുമുട്ടുന്നു. ബൈക്കോവ് തന്റെ പല കൃതികളിലും നായകന്മാരുടെ കുട്ടിക്കാലത്തെ പരാമർശിക്കുകയും ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ Sotnikov, Rybak എന്നിവരുടെ ബാല്യകാല എപ്പിസോഡുകൾ അടിമത്തത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവരുടെ ഭാവി പെരുമാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. റൈബാക്ക് കുട്ടികളുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നു, സോറ്റ്‌നിക്കോവ് ആദ്യം തന്റെ പിതാവിനോട് കള്ളം പറയുന്നു, പിന്നീട് അനുവാദമില്ലാതെ, തന്റെ പിതാവിന്റെ മൗസർ രഹസ്യമായി എടുത്ത് അതിൽ നിന്ന് വെടിയുതിർത്തതായി സമ്മതിക്കുന്നില്ല. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി തന്റെ ബാലിശമായ നേട്ടം ഒരു മടിയും കൂടാതെ, സഹജമായി, അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നു ശാരീരിക ശക്തി. സോറ്റ്‌നിക്കോവ് പിതാവിനോട് പറഞ്ഞ നുണ ജീവിതത്തിലുടനീളം മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദനയുടെ ഒരു പാഠമായി മാറി. Sotnikov ന്റെ ധാർമ്മിക ബോധം നിഷ്ക്രിയമല്ല, അവൻ തന്നെത്തന്നെ കർശനമായി വിധിക്കുകയും തന്റെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. സോറ്റ്നിക്കോവ് ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ജീവിക്കുകയും പോരാടുകയും ചെയ്തു, തന്റെ അധികാരത്തിലുള്ളതെല്ലാം അവർക്കായി ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, ഇതിനകം കഴുത്തിൽ കുരുക്കുമായി നിൽക്കുന്ന സോറ്റ്നിക്കോവ് ആളുകളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ബുഡിയോനോവ്കയിലെ മെലിഞ്ഞ വിളറിയ ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ കണ്ണിൽ പെട്ടു, വധശിക്ഷയുടെ കാഴ്ച ഒരു കുട്ടിക്ക് എത്ര അസഹനീയമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അവനെ പിന്തുണയ്ക്കാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തുന്നു. അയാൾ കണ്ണുകൊണ്ട് ആ കുട്ടിയെ നോക്കി പുഞ്ചിരിച്ചു - "ഒന്നുമില്ല സഹോദരാ." തടവിലായിരുന്നപ്പോൾ നരച്ച മുടിയുള്ള കേണലിന്റെ നേട്ടം സോറ്റ്‌നിക്കോവ് തന്നെ മറക്കാത്തതുപോലെ, തന്നെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ഈ പക്ഷപാതപരമായ പുഞ്ചിരി ആൺകുട്ടി ഒരിക്കലും മറക്കില്ല. അതിനാൽ ധൈര്യവും വീരത്വവും ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല, മറിച്ച് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഈ കൃതിയിൽ ബൈക്കോവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ബൈക്കോവ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നതുപോലെ, "ഒരു വ്യക്തിയിൽ അന്തർലീനമായ അന്തസ്സോടെ അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി അനുസരിച്ച്" മരിക്കുക എന്നതാണ് സോറ്റ്നിക്കോവിന്റെ പ്രധാന കാര്യം. അവൻ യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരൊറ്റ പോരാട്ടത്തിലാണ് പോലീസ് കാർ, സ്വന്തം ശാരീരിക ബലഹീനതയോടെ. മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവൻ മനുഷ്യനായി തുടർന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേട്ടമാണ്, റൈബാക്കിന്റെ പതനത്തിന് എതിരായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക കയറ്റം.

ഫാസിസത്തിനെതിരായ ഉഗ്രമായ പോരാട്ടത്തിൽ നമ്മുടെ ജനതയുടെ ബഹുജന വീരത്വത്തിന്റെ ഉത്ഭവം മനസ്സിലാക്കാൻ ഗ്രന്ഥകാരനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളും നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. സോട്‌നിക്കോവ് ഭയാനകമായ ഒരു പരീക്ഷണത്തെ നേരിടുകയും തന്റെ പക്വതയും പ്രത്യയശാസ്ത്രവും ധാർമ്മികതയും കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ കഥയിൽ Sotnikov വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളത്.

ഈ കഥ മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് അതിന്റേതായ രീതിയിൽ കൂടുതൽ ഭാഗ്യമുള്ളതാണ്. "നൂറ്റാണ്ടുകൾ" എന്ന കഥ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ലേഖനത്തിലെ വായനക്കാരുടെ വിലയേറിയ ചോദ്യങ്ങൾക്കും അഭ്യർത്ഥനകൾക്കും മറുപടിയായി ഇത് എങ്ങനെ ഉണ്ടായി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ സംസാരിച്ചു.

ലെഫ്റ്റനന്റ് വാസിൽ ബൈക്കോവ് തന്റെ മുൻ നിര റോഡുകളിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ഒരു മനുഷ്യന്റെ യഥാർത്ഥ വിധിയാണ് ഈ ആശയം പ്രേരിപ്പിച്ചത്, അവനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച വളരെക്കാലം എന്റെ ഓർമ്മയിൽ മുങ്ങി, വർഷങ്ങളോളം എന്റെ ബോധത്തെ ഉത്തേജിപ്പിച്ചു. ഇതിവൃത്തത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, കഥയുടെ ആശയങ്ങളിലേക്കും ചിത്രങ്ങളിലേക്കും മുളച്ചില്ല ...

പ്രസിദ്ധമായ ഇയാസി-കിഷിനേവ് ഓപ്പറേഷന്റെ ഉന്നതിയിൽ 1944 ഓഗസ്റ്റിൽ ഇത് സംഭവിച്ചു. സോവിയറ്റ് സൈന്യംപ്രതിരോധം തകർത്ത് ഒരു വലിയ കൂട്ടം നാസികളെ വളഞ്ഞു. അപരിചിതമായ ഒട്ടനവധി മുഖങ്ങളുള്ള റൊമാനിയൻ ഗ്രാമം കടന്ന് ആ ദിവസങ്ങളിൽ വണ്ടിയോടിച്ച അയാൾ പെട്ടെന്ന് തനിക്ക് പരിചിതനെന്ന് തോന്നിയ ഒരാളുടെ മുഖം കണ്ടു. തടവുകാരനും അവനെ വേർപെടുത്തി നോക്കി, അടുത്ത നിമിഷത്തിൽ വാസിൽ ബൈക്കോവ് മരിച്ചതായി കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന മുൻ സഹ സൈനികനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ സംഭവിച്ചതുപോലെ, അവൻ മരിച്ചില്ല, പക്ഷേ നാസി തടങ്കൽപ്പാളയത്തിൽ പരിക്കേറ്റു. അടിമത്തത്തിന്റെ ഭയാനകമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ചെറുത്തുനിൽക്കാനും പോരാടാനുമുള്ള ശക്തി അവൻ കണ്ടെത്തിയില്ല, എന്തുവിലകൊടുത്തും അതിജീവിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അവൻ മനഃസാക്ഷിയുമായി ഒരു താൽക്കാലിക ഇടപാട് നടത്തി. വ്ലാസോവ് സൈന്യത്തിൽ ചേർന്ന്, സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു നിമിഷത്തിൽ സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് ഓടിക്കയറാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം ആശ്വസിച്ചു. അനുദിനം, മനുഷ്യൻ, ആദ്യം കുറ്റബോധമില്ലാതെ, വിശ്വാസത്യാഗത്തിൽ മുങ്ങി, വഞ്ചനയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സമയം സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു. അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല: ഫാസിസത്തിന്റെ യുക്തി ഇതാണ്, ഇരയെ ചെറുവിരലിൽ പിടിച്ച്, അത് മുഴുവൻ വിഴുങ്ങുന്നത് വരെ നിർത്തില്ല. യുടെ പ്രബോധന പാഠം വി.ബൈക്കോവ് രൂപപ്പെടുത്തിയത് ഇങ്ങനെയാണ് മനുഷ്യ വിധി, കാൽനൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക ആശയത്തെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരന്റെ അവബോധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

വി. ബൈക്കോവിന്റെ ഒമ്പതാമത്തെ കഥയാണ് "സോട്ട്നിക്കോവ്", എന്നാൽ അതിന് മുമ്പുള്ള മറ്റ് കഥകളിൽ ഇതിന് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്.

പാഠം - V. Bykov "Sotnikov" എന്ന കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള സെമിനാർ.

പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം:പാഠത്തിലെ ഘട്ടങ്ങൾ പിന്തുടരുക സൃഷ്ടിപരമായ വഴിഎഴുത്തുകാരൻ; അവന്റെ ജോലിയുടെ സവിശേഷതകൾ; "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയിലെ ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക; സ്വയം വിശകലന കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക കലാ സൃഷ്ടി; ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെയും മോണോലോഗ് സംഭാഷണത്തിന്റെയും വികസനം.

ഉപകരണം:എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരു ഛായാചിത്രം, പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു പ്രദർശനം: വി. ബൈക്കോവ് "ആൽപൈൻ ബല്ലാഡ്", "ഒബെലിസ്ക്", "സോട്ട്നിക്കോവ്", "സർവൈവ് ടു ഡോൺ", യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികൾ.

പാഠത്തിനുള്ള പ്രാഥമിക തയ്യാറെടുപ്പ്:

1. പാഠം - കൺസൾട്ടേഷൻ, അത് പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വംവി.ബൈക്കോവ്, നേരത്തെ വായിച്ച കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി.

കൺസൾട്ടേഷന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: V. Bykov ന്റെ "Sotnikov" എന്ന കഥയുടെ സ്വതന്ത്ര വിശകലനത്തിനായി വിദ്യാർത്ഥികളെ തയ്യാറാക്കുക.

2. "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയുടെ വിശകലനത്തിന് മുമ്പ്, അവർ വായിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അഭിപ്രായം കണ്ടെത്തുന്നതിന് എഴുതിയ ചോദ്യാവലികൾ നടത്തി.

ചോദ്യാവലി ചോദ്യങ്ങൾ:

അധ്യാപകന്റെ ആമുഖ പ്രസംഗത്തിലും റിപ്പോർട്ടുകളിലും സംവാദത്തിനിടയിലും ചോദ്യാവലി ഉപയോഗിച്ചു.

3. സോറ്റ്‌നിക്കോവിന്റെയും റൈബാക്കിന്റെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പരിഗണിച്ച രണ്ട് പ്രധാന സ്പീക്കറുകളുടെ വ്യക്തിഗത കൂടിയാലോചന.

4. സെമിനാർ സമയത്ത് അഭിമുഖ ചോദ്യങ്ങൾ.

അത്തരമൊരു അന്ത്യം അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നോ, നായകന്മാരുടെ വിധി ഇങ്ങനെയാണ് അവസാനിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയുമോ?

വീരത്വത്തെക്കുറിച്ചും വീര വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരന്റെ ആശയങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

"പുലർച്ചെ വരെ ജീവിക്കാൻ", "ഒബെലിസ്ക്", "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്നീ കൃതികളിൽ തലമുറകളുടെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം എങ്ങനെയാണ്?

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ വിഷയം പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് എഴുത്തുകാരൻ എന്ത് ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങളാണ് പരിഹരിക്കുന്നത്?

ഏത് കലാപരമായ വിദ്യകൾ"Sotnikov" എന്ന കഥയിൽ രചയിതാവ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിച്ചത്?

വി.ബൈക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളായി നിങ്ങൾ എന്താണ് കാണുന്നത്?

5. സംക്ഷിപ്ത ജീവചരിത്രംഎഴുത്തുകാരനെ കുറിച്ച്.

6. "സോട്ട്നിക്കോവ്" (സന്ദേശം) എന്ന കഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം.

സെമിനാർ പ്ലാൻ.

1). സംഘടന നിമിഷം.

2) ആമുഖംഅധ്യാപകർ.

സൈനിക വിഷയത്തിൽ വിശ്വസ്തരായ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് വാസിൽ ബൈക്കോവ്. തോൽവിയുടെ കയ്പ്പും തോൽവിയുടെയും തോൽവിയുടെയും കാഠിന്യവും വിജയത്തിന്റെ ആഹ്ലാദവും ഒരുപോലെ അനുഭവിച്ച വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ ദൃക്സാക്ഷിയായി യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു.

എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങൾ (വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പ്രസംഗം).

വി.ബൈക്കോവ് യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നത് ആരെയും നിസ്സംഗരാക്കാത്ത തരത്തിലാണ്. വി. ബൈക്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് ഇനിപ്പറയുന്നവ പറഞ്ഞു: " വി. ബൈക്കോവ് ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ബോധമുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകൾ വേദനയും കത്തുന്നതും പുറന്തള്ളുന്നു, ഉടനടി ഉത്തരം നൽകാനുള്ള അവരുടെ അക്ഷമയിൽ അവർ കത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു, സാഹചര്യത്തിന്റെ ഉടനടി പരിഹാരം. അവരുടെ നീക്കം ഏത് മടിയിലും വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്തതാണ്, തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ട സമയത്തിന്റെ ഏത് വിപുലീകരണത്തിനും. അതെ, ഈ മണിക്കൂർ മിക്കപ്പോഴും ഒരു മണിക്കൂറല്ല, മറിച്ച് ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ ഒരു മിനിറ്റാണ്, അതിൽ നായകൻ ഒരു വശത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ നിൽക്കണം: തിന്മയുടെ വശത്ത് അല്ലെങ്കിൽ നന്മയുടെ വശത്ത്. ഈ അവസ്ഥകളിലെ ഓരോ മടിയും വിശ്വാസത്യാഗം, വിശ്വാസത്യാഗം, ധാർമ്മിക വീഴ്ചയാണ്.

ഇന്ന് നമ്മൾ "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്.

കഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം (വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പ്രസംഗം).

ചോദ്യാവലി കാണിച്ചതുപോലെ, നിങ്ങളിൽ പലർക്കും ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്, അത് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കും. നിങ്ങളുടെ കൃതികളിൽ, വി. ബൈക്കോവിന്റെ കൃതികളുടെ ഒരു സവിശേഷത നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു: തന്റെ ഓരോ നായകനും കടന്നുപോകേണ്ട ക്രൂരമായ കഠിനമായ പരീക്ഷണത്തിൽ എഴുത്തുകാരന് താൽപ്പര്യമുണ്ട്: തന്റെ കടമ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അയാൾക്ക് സ്വയം വിട്ടുനിൽക്കാൻ കഴിയുമോ? ഒരു പൗരൻ എന്ന നിലയിലും ദേശസ്നേഹി എന്ന നിലയിലും കടമകൾ?

ബൈക്കോവ് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ലളിതമാണ്, എന്നാൽ അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെ ചില പ്രധാന സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുന്നു. ജനകീയ യുദ്ധം. അതിനാൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ കഥകളുടെ മധ്യഭാഗത്ത് സാധാരണയായി കുറച്ച് എപ്പിസോഡുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂവെങ്കിലും, പ്രവർത്തനം സാധാരണയായി ഒരു ചെറിയ സ്ഥലത്ത് കേന്ദ്രീകരിച്ച് ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ അടച്ചുപൂട്ടുകയും രണ്ടോ മൂന്നോ നായകന്മാർ മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു രാജ്യവ്യാപകമായ യുദ്ധത്തിന്റെ തോത് അവർക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും.

വി.ബൈക്കോവ് യുദ്ധത്തെ ആളുകളുടെ ആന്തരിക സത്തയുടെ ക്രൂരവും ദയയില്ലാത്തതുമായ പരീക്ഷണമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവളുടെ ധാർമ്മിക പാഠങ്ങൾനമ്മുടെ നിലവിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കണം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ ശക്തിയുടെ ഒരു പരീക്ഷണമായിരുന്നു യുദ്ധം. സോറ്റ്‌നിക്കോവിന്റെയും റൈബാക്കിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ നമ്മോട് പറയുന്നത് ഇതാണ്.

2. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ കേൾക്കലും ചർച്ചയും.

Sotnikov-നെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ട് - "സ്വകാര്യ രാജ്യവ്യാപകമായ നേട്ടം" (V. Bykov).

Rybak-നെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ട് - "യുദ്ധത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യന്റെ വഞ്ചനാപരമായ വിധി" V. Bykov).

ഉപസംഹാരം:വിമർശനത്തിൽ, ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു - "ബൈക്കോവിന്റെ നായകൻ". രചയിതാവ് തന്നെ നിർവചിക്കുന്നതുപോലെ ഇത് "ഒരു സാധാരണ രാജ്യവ്യാപകമായ നേട്ടമാണ്". കഥയിൽ അങ്ങനെയാണ് സോറ്റ്നിക്കോവ്.

3. ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം.

എന്തുകൊണ്ടാണ്, അതേ സാഹചര്യത്തിൽ, റൈബാക്ക് ധാർമ്മികമായി മരിക്കുമ്പോൾ, സോറ്റ്നികോവ് ഒരു നേട്ടത്തിലേക്ക് ഉയർന്നത്?

(വിശദാംശങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ, ആന്തരിക മോണോലോഗുകൾ, ബാല്യകാല എപ്പിസോഡുകൾ).

വി.ബൈക്കോവിന്റെ കൃതികളിലെ അവരുടെ ഇടപെടലിലെ വ്യക്തിയും സാഹചര്യങ്ങളും എന്തൊക്കെയാണ്?

അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്.

"എങ്ങനെ ജീവിക്കണം?" എന്ന ചോദ്യവുമായി ഇന്ന് നമ്മൾ വി.ബൈക്കോവിന്റെ നായകന്മാരിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ഐടി കണ്ടവരിൽ നിന്ന് ഉത്തരം കേൾക്കണം. ഞങ്ങൾ അവരുടെ മുഖത്തേക്ക് ഉറ്റുനോക്കുന്നു, സമയം അവ്യക്തമാണ്, "ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." കാരണം അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. കൂടാതെ അവർക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. ഇത് ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, അവർ അവനെ കാണാൻ പോയി, തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത് ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യുമെന്ന് കരുതുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവർക്ക് അത് എളുപ്പമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു, കാരണം അവർക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ല. അവരോട് ആത്മാർത്ഥമായി അസൂയപ്പെടുന്നതിനാൽ, അവിടെ ഇല്ലാത്തവർക്ക് മാത്രമേ അസൂയപ്പെടാൻ കഴിയൂ എന്ന് ഞങ്ങൾ മറക്കുന്നു.

അവിടെ, യുദ്ധത്തിൽ ...

4. എഴുതിയ കൃതി.

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വി.ബൈക്കോവിന്റെ കഥകളുടെ സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സംഗ്രഹങ്ങളുടെ സമാഹാരം.

കഥകളുടെ പ്രധാന പ്രമേയം യുദ്ധമാണ്.

സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നം ധാർമ്മികവും ദാർശനികവുമാണ്: മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തി, പരിമിതമായ ശാരീരിക കഴിവുകളെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയോടെ മറികടക്കുന്നു.

വിമർശനത്തിൽ, ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു - "ബൈക്കോവിന്റെ നായകൻ". രചയിതാവ് തന്നെ നിർവചിക്കുന്നതുപോലെ ഇത് "ഒരു സാധാരണ രാജ്യവ്യാപകമായ നേട്ടമാണ്".

എഴുത്തുകാരന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സാഹചര്യം അങ്ങേയറ്റം, ബദൽ, ദാരുണമാണ്.

പ്രവർത്തനം സാധാരണയായി ഒരു ചെറിയ സ്ഥലത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ അടച്ചിരിക്കും, മിക്കപ്പോഴും ഇത് ഒരു ദിവസമാണ്.

ആഴത്തിലുള്ള ചിത്രീകരണവും തത്ത്വചിന്തയുമാണ് കൃതിയുടെ ഭാഷയുടെ സവിശേഷത.

കലാപരമായ സാങ്കേതികതകളിൽ, രചയിതാവ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത് പ്രതീകാത്മക വിശദാംശങ്ങൾ (ഒരു റോഡ്, ഒരു ഫീൽഡ്, തൂക്കുമരത്തിലെ ശൂന്യമായ കുരുക്ക്), കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക മോണോലോഗുകൾ, കുട്ടിക്കാലത്തെ എപ്പിസോഡുകൾ ...

5. പാഠത്തിന്റെ ഫലം.

പൊതു പാഠം

സാഹിത്യം:

ധാരണാപത്രം "നോവോ-നിക്കോളേവ് സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ"

V. BYKOV "SOTNIKOV".

ചോദ്യാവലി ചോദ്യങ്ങൾ:

V. Bykov ന്റെ "Sotnikov" എന്ന നോവലിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ മതിപ്പ് എന്താണ്?

എന്തുകൊണ്ടാണ്, അതേ സാഹചര്യത്തിൽ, റൈബാക്ക് ധാർമ്മികമായി മരിക്കുമ്പോൾ, സോറ്റ്നികോവ് ഒരു നേട്ടത്തിലേക്ക് ഉയർന്നത്?

റൈബാക്കിന്റെ ധാർമ്മിക പുനരുജ്ജീവനം സാധ്യമാണോ?

ഏത് ചോദ്യങ്ങളാണ് നിങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?

അഭിമുഖത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ.

അത്തരമൊരു അന്ത്യം അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നോ, നായകന്മാരുടെ വിധി ഇങ്ങനെയാണ് അവസാനിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയുമോ?

റൈബാക്കിന്റെ ധാർമ്മിക പുനരുജ്ജീവനം സാധ്യമാണോ? അതിനു വിരുദ്ധമായി റൈബാക്കിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ന്യായമാണോ? "നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ വേദന അവനെ വിട്ടുപോയില്ല" അവസാന പ്രതീക്ഷഒരു അത്ഭുതത്തിന്."

എന്തുകൊണ്ടാണ്, അതേ സാഹചര്യത്തിൽ, റൈബാക്ക് ധാർമ്മികമായി മരിക്കുമ്പോൾ, സോറ്റ്നികോവ് ഒരു നേട്ടത്തിലേക്ക് ഉയർന്നത്?

സൃഷ്ടിയിൽ രചയിതാവ് ഏത് കലാപരമായ സാങ്കേതികതകളാണ് മിക്കപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നത്?

കഥയുടെ പ്രശ്നം പ്രസക്തമാണോ?

പ്രശ്നം: മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിലുള്ള ഒരു വ്യക്തി, പരിമിതമായ ശാരീരിക കഴിവുകളെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ മറികടക്കുന്നു.

വി.ബൈക്കോവിന്റെ കൃതികളിലെ അവരുടെ ഇടപെടലിലെ വ്യക്തിയും സാഹചര്യങ്ങളും എന്തൊക്കെയാണ്?

വീരത്വത്തെക്കുറിച്ചും വീര വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരന്റെ ആശയങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

V. Bykov "Obelisk", "Sotnikov" എന്നീ കൃതികളിൽ തലമുറകളുടെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം എങ്ങനെയാണ്?

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് വി.ബൈക്കോവ് എന്ത് ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു?

രചന

യുദ്ധം സങ്കടമാണ്, കണ്ണുനീർ. അവൾ എല്ലാ വീടുകളിലും മുട്ടി, കുഴപ്പങ്ങൾ വരുത്തി: അമ്മമാർ നഷ്ടപ്പെട്ടു
അവരുടെ പുത്രന്മാർ, ഭാര്യമാർ - ഭർത്താക്കന്മാർ, കുട്ടികൾ പിതാക്കന്മാരില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂശിലൂടെ കടന്നുപോയി, കഠിനമായ പീഡനങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു, പക്ഷേ അവർ അതിജീവിക്കുകയും വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു. മനുഷ്യരാശി ഇതുവരെ സഹിച്ചിട്ടുള്ള എല്ലാ യുദ്ധങ്ങളിലും ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ യുദ്ധങ്ങളിൽ നാം വിജയിച്ചു. ഏറ്റവും കഠിനമായ യുദ്ധങ്ങളിൽ സ്വന്തം നാടിനെ സംരക്ഷിച്ച ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്.

അവരുടെ ഓർമ്മയിലെ യുദ്ധം ഏറ്റവും ഭയാനകമായ സങ്കടകരമായ ഓർമ്മയായി ഉയർന്നുവരുന്നു. എന്നാൽ അത് അവരെ സ്ഥിരത, ധൈര്യം, അചഞ്ചലമായ ആത്മാവ്, സൗഹൃദം, വിശ്വസ്തത എന്നിവയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. പല എഴുത്തുകാരും ഇതിലൂടെ കടന്നുപോയിട്ടുണ്ട് ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം. അവരിൽ പലരും മരിച്ചു, ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു, പലരും പരീക്ഷണങ്ങളുടെ തീയിൽ അതിജീവിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ഇപ്പോഴും യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നത്, അതുകൊണ്ടാണ് അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ വേദന മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ തലമുറയുടെയും ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും സംസാരിക്കുന്നത്. ഭൂതകാലത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ മറക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന അപകടത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാതെ അവർക്ക് ഈ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരൻ യൂറി വാസിലിയേവിച്ച് ബോണ്ടാരെവ് ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളും എനിക്കിഷ്ടമാണ്: "ബറ്റാലിയനുകൾ തീ ആവശ്യപ്പെടുന്നു", "തീരത്ത്", "അവസാന സാൽവോസ്", കൂടാതെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ " ചൂടുള്ള മഞ്ഞ്”, അത് ഒരു സൈനിക എപ്പിസോഡിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. നോവലിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ബാറ്ററിയുണ്ട്, അത് ശത്രുവിനെ കടത്തിവിടാതിരിക്കുക, സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിലേക്ക് കുതിക്കുക, എന്തുവിലകൊടുത്തും. ഈ യുദ്ധം, ഒരുപക്ഷേ, മുന്നണിയുടെ വിധി നിർണ്ണയിക്കും, അതിനാൽ ജനറൽ ബെസോനോവിന്റെ ഉത്തരവ് വളരെ ശക്തമാണ്: “ഒരു പടി പിന്നോട്ട് പോകരുത്! കൂടാതെ ടാങ്കുകൾ തട്ടുക. മരണം മറന്ന് നിൽക്കൂ! ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അവളെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്. പോരാളികൾ ഇത് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഭാഗ്യത്തിന്റെ നിമിഷം" പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള അതിമോഹമായ ആഗ്രഹത്തിൽ, തന്റെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരെ നിശ്ചിത മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കമാൻഡറെയും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവൻ നശിപ്പിക്കാനുള്ള അവകാശം വലുതും അപകടകരവുമായ അവകാശമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മറന്നു.

ആളുകളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് കമാൻഡർമാർക്ക് വലിയ ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്, രാജ്യം അവരെ അവരുടെ ജീവിതം ഏൽപ്പിച്ചു, അനാവശ്യമായ നഷ്ടങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ അവർ സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യണം, കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു വിധിയാണ്. എം ഷോലോഖോവ് തന്റെ "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥയിൽ ഇത് വ്യക്തമായി കാണിച്ചു. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെപ്പോലെ ആൻഡ്രി സോകോലോവും മുന്നിലേക്ക് പോയി. അവന്റെ പാത കഠിനവും ദാരുണവുമായിരുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ മുള്ളുവേലി കൊണ്ട് ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ B-14 യുദ്ധത്തടവുകാരന്റെ ഓർമ്മകൾ, അവിടെ ജീവന് വേണ്ടി മാത്രമല്ല, ഒരു പാത്രത്തിന് വേണ്ടി, മനുഷ്യനായി തുടരാനുള്ള അവകാശത്തിനും വേണ്ടി ഭയങ്കരമായ പോരാട്ടം നടന്നു. അവന്റെ ആത്മാവിൽ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും.

വിക്ടർ അസ്തഫീവ് യുദ്ധത്തിലെ ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച്, അവന്റെ ധൈര്യത്തെയും സ്ഥിരതയെയും കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. യുദ്ധത്തിലൂടെ കടന്നുപോയ അദ്ദേഹം അതിൽ അപ്രാപ്തനായി, "ഇടയനും ഇടയനും", "ആധുനിക പാസ്റ്ററൽ" തുടങ്ങിയ കൃതികളിൽ ജനങ്ങളുടെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ചും പ്രയാസകരമായ മുന്നണിയിൽ തനിക്ക് സഹിക്കേണ്ടി വന്നതിനെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു. ലൈൻ വർഷങ്ങൾ.

യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു യുവ ലെഫ്റ്റനന്റായിരുന്നു ബോറിസ് വാസിലീവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച കൃതികൾ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ്, ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ ഒരു വ്യക്തിയായി തുടരുന്നു, അവസാനം വരെ തന്റെ കടമ നിറവേറ്റിയാൽ മാത്രം. "അവൻ ലിസ്റ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല", "ദ ഡോൺസ് ഹിയർ ആർ ക്വയറ്റ്" എന്നിവ രാജ്യത്തിന്റെ വിധിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം അനുഭവിക്കുകയും വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളാണ്. വാസ്കോവിനും അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്കും നന്ദി, വിജയം നേടി.

അവരെല്ലാം "തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള പ്ലേഗിനെ" പോരാടിയത് അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, അവരുടെ ഭൂമിക്കുവേണ്ടി, നമുക്കുവേണ്ടിയാണ്. ഒപ്പം മികച്ച ഉദാഹരണംഅത്തരമൊരു നിസ്വാർത്ഥ നായകൻ - നിക്കോളായ് പ്ലുഷ്നികോവ് വാസിലീവ് എന്ന കഥയിൽ "അവൻ പട്ടികയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല." 1941 ൽ പ്ലുഷ്നികോവ് ബിരുദം നേടി സൈനിക സ്കൂൾബ്രെസ്റ്റ് കോട്ടയിൽ സേവിക്കാൻ അയച്ചു. അവൻ രാത്രിയിൽ എത്തി, പുലർച്ചെ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. ആർക്കും അവനെ അറിയില്ലായിരുന്നു, അവൻ ലിസ്റ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം അവന്റെ വരവ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, തനിക്കറിയാത്ത പോരാളികൾക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം കോട്ടയുടെ സംരക്ഷകനായി, അവർ അവനെ ഒരു യഥാർത്ഥ കമാൻഡറായി കാണുകയും അവന്റെ കൽപ്പനകൾ നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാന ബുള്ളറ്റ് വരെ പ്ലുഷ്നിക്കോവ് ശത്രുവിനോട് പോരാടി. നാസികളുമായുള്ള ഈ അസമമായ യുദ്ധത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ നയിച്ച ഒരേയൊരു വികാരം മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധിയോടുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും വിധി. തനിച്ചായിട്ടും അവൻ പോരാട്ടം നിർത്തിയില്ല, അവസാനം വരെ തന്റെ സൈനികന്റെ കടമ നിറവേറ്റി. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം, ക്ഷീണിതനായി, തളർന്നു, നിരായുധനായി അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, പോരാളിയുടെ ധൈര്യത്തെയും സഹിഷ്ണുതയെയും അഭിനന്ദിച്ചുകൊണ്ട് നാസികൾ അവനെ സല്യൂട്ട് ചെയ്തു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് താൻ എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് പോരാടുന്നതെന്ന് അറിയാമെങ്കിൽ, അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ.

ദാരുണമായ വിധിയുടെ തീം സോവിയറ്റ് ജനതസാഹിത്യത്തിൽ ഒരിക്കലും ക്ഷീണിക്കില്ല. യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരത ആവർത്തിക്കപ്പെടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. കുട്ടികൾ സമാധാനപരമായി വളരട്ടെ, ബോംബ് സ്ഫോടനങ്ങളെ ഭയപ്പെടാതെ, ചെച്നിയ ആവർത്തിക്കാതിരിക്കട്ടെ, അങ്ങനെ അമ്മമാർ കരയേണ്ടതില്ല. മരിച്ച പുത്രന്മാർ. നമുക്ക് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന നിരവധി തലമുറകളുടെ അനുഭവങ്ങളും ഓരോന്നിന്റെയും അനുഭവങ്ങളും മനുഷ്യ ഓർമ്മകൾ സംഭരിക്കുന്നു. "ഓർമ്മ സമയത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ശക്തിയെ ചെറുക്കുന്നു," ഡി എസ് ലിഖാചേവ് പറഞ്ഞു. ഈ ഓർമ്മയും അനുഭവവും നമ്മെ ദയയും സമാധാനവും മനുഷ്യത്വവും പഠിപ്പിക്കട്ടെ. നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി ആരാണ്, എങ്ങനെ പോരാടിയെന്ന് നമ്മളാരും മറക്കരുത്. പട്ടാളക്കാരാ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു! സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനടുത്തുള്ള പുൽക്കോവോ കുന്നുകളിലും കിയെവിനടുത്തുള്ള ഡൈനിപ്പർ കുത്തനെയുള്ള കുന്നുകളിലും ലഡോഗയിലും ബെലാറസിലെ ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലും ഇപ്പോഴും അടക്കം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ, യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരാത്ത എല്ലാ സൈനികരെയും ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. എന്ത് വിലകൊടുത്താണ് അദ്ദേഹം വിജയം നേടിയതെന്ന് ഓർക്കുക. അവൻ എനിക്കും എന്റെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സ്വഹാബികൾക്കും വേണ്ടി എന്റെ പൂർവ്വികരുടെ ഭാഷ, സംസ്കാരം, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വിശ്വാസം എന്നിവ സംരക്ഷിച്ചു.