M.I. ഷ്വെറ്റേവയുടെ കവിത പോലെ, പുഷ്കിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ കാവ്യാത്മക വാക്കുകൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പ്രവിശ്യാ റഷ്യയുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും കോമഡി എൻ

ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറലിൽ, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് തനിക്ക് മാത്രം അറിയാവുന്ന എല്ലാ മോശമായ കാര്യങ്ങളും എൻ.വി.ഗോഗോൾ ശേഖരിച്ചു. അതുകൊണ്ട് നാടകമായി പൊതു ഹാസ്യംമുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും പോരായ്മകൾക്കെതിരെ. ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ ദുഷ്‌പ്രവൃത്തികൾ ഉണ്ട്, അത് നാടകകൃത്ത് കളിയാക്കുന്നു. ഇത് തട്ടിപ്പ്, നുണകൾ, സേവനത്തോടുള്ള അശ്രദ്ധ മനോഭാവം എന്നിവയാണ്.

അതിനാൽ, നഗരത്തിലെ പ്രധാന തട്ടിപ്പുകാരൻ മേയർ സ്ക്വോസ്നിക്-ദ്മുഖനോവ്സ്കി ആണ്. അദ്ദേഹം പറയുന്നു: “മുപ്പത് വർഷമായി ഞാൻ സേവനത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു; ഒരു വ്യാപാരിക്കും കരാറുകാരനും പിടിച്ചുനിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടവരും വഞ്ചകന്മാരും തെമ്മാടികളുമായ അവർ ലോകത്തെ മുഴുവൻ കൊള്ളയടിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, കൊളുത്തിയിൽ കുടുങ്ങി! അവൻ സ്വയം നയിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, പക്ഷേ നഗരത്തിലെ ഉത്തരവ് അദ്ദേഹം പാലിച്ചില്ല: നഗരത്തിൽ “ഓഡിറ്റർ” താമസിക്കുന്ന സമയത്ത്, “ഒരു കമ്മീഷൻ ചെയ്യാത്ത ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ ഭാര്യയെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിച്ചു”, തെരുവുകളിൽ “സദ്യാലയം. , മലിനജലം”. എന്നാൽ ഇൻസ്പെക്ടറെ എങ്ങനെ കബളിപ്പിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ് സ്ക്വോസ്നിക്-ദ്മുഖനോവ്സ്കി ചിന്തിക്കുന്നത്. പണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെയാണ് എല്ലാം തീരുമാനിക്കുന്നത് എന്ന വസ്തുത അയാൾക്ക് ശീലമാണ്. ഇതാ, നഗരത്തിലെ പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥനായ മേയറുടെ പ്രധാന വൈസ്!

പിന്നെ എന്ത് അവഗണനയിലാണ് ജീവകാരുണ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ, അതിന്റെ സംരക്ഷകൻ സ്ട്രോബെറി! രോഗികളെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു: “ഒരു നിസ്സാര മനുഷ്യൻ: അവൻ മരിച്ചാൽ, അവൻ എന്തായാലും മരിക്കും; അവൻ സുഖം പ്രാപിച്ചാൽ, അവൻ സുഖം പ്രാപിക്കും. ” അവന്റെ സ്ഥാപനത്തിലെ രോഗികൾ “ഈച്ചകളെപ്പോലെ സുഖം പ്രാപിക്കുന്നത്” എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യക്തമാണ് (സാധാരണയായി “ഈച്ചകളെപ്പോലെ”, മരിക്കുന്നു ...). ആശുപത്രികളുടെയും അഭയകേന്ദ്രങ്ങളുടെയും അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് സ്ട്രോബെറി നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു. അവൻ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടങ്ങളിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു!

ജഡ്ജി ലിയാപ്കിൻ-ത്യാപ്കിൻ താൻ കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നു എന്ന വസ്തുത പോലും മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല, കാരണം "ഗ്രേഹൗണ്ട് നായ്ക്കുട്ടികളുടെ കൈക്കൂലി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കാര്യമാണ്" എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. രചയിതാവ് അദ്ദേഹത്തിന് സംസാരിക്കുന്ന ഒരു കുടുംബപ്പേര് നൽകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അതായത് എല്ലാം "എങ്ങനെയെങ്കിലും" ചെയ്യുക. അതെ, കുടുംബപ്പേര് അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു! സങ്കൽപ്പിക്കുക, അവന്റെ കോടതിയിൽ, “സാധാരണയായി സന്ദർശകർ വരുന്ന ഹാളിൽ” കാവൽക്കാർ വാത്തകൾ കൊണ്ട് വാത്തകളെ സ്ഥാപിച്ചു, “അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ തുള്ളുന്ന”, ഇവിടെ അവർ തെമിസിന്റെ പ്രതിമയല്ല, മറിച്ച് “ചുവരിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഒരു റാപ്‌നിക്ക്” ആയി കണക്കാക്കുന്നു. നീതിയുടെ ഒരു ഉപകരണം.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, N എന്ന കൗണ്ടി ടൗണിലെ എല്ലാ ബ്യൂറോക്രസിയും ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ആളുകളോടുള്ള ബഹുമാനത്താൽ ഐക്യപ്പെടുന്നു. കാര്യസ്ഥൻ എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ലോപോവ് പറയുന്നു: "ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു, ഒരു റാങ്കിൽ ഉയർന്ന ആരെങ്കിലും എന്നോട് സംസാരിച്ചാൽ, എനിക്ക് ആത്മാവില്ല, എന്റെ നാവ് ചെളിയിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകുന്ന തരത്തിലാണ് ഞാൻ വളർന്നത്!" ഈ ഭയമാണ് ഖ്ലെസ്റ്റാകോവിനെ ഒരു "പ്രധാന വ്യക്തി" നായി എടുക്കുകയും എല്ലാത്തരം ബഹുമതികളും കാണിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തതിന്റെ അടിസ്ഥാനം.

1. ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് എലൈറ്റിന്റെ ജീവിതം.
2. വ്യാപാരികളുടെയും ബർഗറുകളുടെയും ജീവിതം.
3. പുറംലോകവുമായുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ബന്ധം.

എൻ വി ഗോഗോളിന്റെ ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ ഒരു നാടകമാണ്, അതിനാൽ, ഈ കൃതിയിൽ ഒരു നോവൽ, നോവൽ, ചെറുകഥ എന്നിവയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളൊന്നുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഹാസ്യത്തിലെ രചയിതാവിന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന് നന്ദി, ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പ്രവിശ്യയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സാധാരണ സവിശേഷതകൾ XIX-ന്റെ പകുതിനൂറ്റാണ്ട്.

കൗണ്ടി ടൗണിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവിതത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ ഗാർഹിക വശം പലപ്പോഴും ഔദ്യോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അതിനാൽ, വേട്ടയാടൽ പ്രിയപ്പെട്ട തൊഴിലായ ജഡ്ജി, ഹർജിക്കാർ വരുന്ന കോടതിമുറിയിൽ ഒരു റാപ്‌നിക് തൂക്കി. വാച്ചർമാർ കൊണ്ടുവന്ന ഗാർഹിക ഫലിതങ്ങൾ അവിടെ ചുറ്റിനടക്കുന്നു. കൈക്കൂലിയും തട്ടിപ്പും ഒരു സാധാരണ ദൈനംദിന സംഭവമായാണ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ കണക്കാക്കുന്നത്. ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവിതത്തിലെ ചില സവിശേഷതകൾ കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്ന രീതിയിലാണ് പ്രകടമാകുന്നത് എന്നത് രസകരമാണ്: ഒരു വേട്ടക്കാരനായ ജഡ്ജി, ഗ്രേഹൗണ്ട് നായ്ക്കുട്ടികളോട് മാത്രമായി കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നു, അതേസമയം ഹോംലി മേയറിൽ "ഒരു രോമക്കുപ്പായത്തിന് അഞ്ഞൂറ് റുബിളാണ് വില. ഭാര്യക്ക് ഷാൾ ...".

ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, വ്യാപാരികളെയും പരാമർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം മേയറും കുടുംബവും ശാന്തമായി സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം അവരിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും എടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പണം നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മേയറുടെ ഏകപക്ഷീയതയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്ന വ്യാപാരികൾ, വാസ്തവത്തിൽ, വഞ്ചനാപരമായ കാര്യങ്ങളിലൂടെ അവനുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നു: മേയറുടെ സഹായത്തിന് നന്ദി, പാലം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള കരാർ അവർക്ക് ലഭിച്ചു, അത് സാധ്യമാക്കി. അവർക്കും ബഹുമാന്യനായ മേയർക്കും അവരുടെ കൈകൾ സ്റ്റേറ്റ് ട്രഷറിയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ ഇടാൻ.

ഉദ്യോഗസ്ഥരെപ്പോലെ, വ്യാപാരികളും കൈക്കൂലിയും തട്ടിപ്പും സാധാരണമായി കണക്കാക്കുന്നു. മേയർ അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ വേണ്ടതിലധികം എടുക്കുന്നതാണ് വ്യാപാരികളുടെ രോഷത്തിന് കാരണം. അവർ, അവരുടെ ഭാഗത്ത്, ആവശ്യമായതെല്ലാം അവനു നൽകുന്നു: “അതായത്, അവർ അവനെ എന്തെങ്കിലും ബഹുമാനിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രമം പാലിക്കുന്നു: അവന്റെ ഭാര്യയുടെയും മകളുടെയും വസ്ത്രങ്ങളിൽ എന്താണ് പിന്തുടരുന്നത് - ഞങ്ങൾ അതിനെതിരെ നിൽക്കുന്നില്ല. ഇല്ല, നിങ്ങൾ കാണുന്നു, ഇതെല്ലാം അവന് മതിയാകില്ല - അവൾ-അവൾ! കടയിൽ വന്ന് എന്ത് കിട്ടിയാലും എടുത്ത് തരും... അവന്റെ പേര് ദിവസം ആന്റണാണ്, എല്ലാം വെക്കുമെന്ന് തോന്നുന്നു, ഒന്നും വേണ്ട; ഇല്ല, അവനു കുറച്ചുകൂടി കൊടുക്കൂ: അവൻ പറയുന്നു, ഒനുഫ്രിയിൽ അവന്റെ പേര് ദിനമാണ്. എന്തുചെയ്യും? നിങ്ങൾ Onufry തുടരുക.

പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ ജീവിതത്തിൽ, മുതലാളിമാർക്കും കൈക്കൂലി ഇല്ലാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. പട്ടാളക്കാർക്കുള്ള മറ്റ് സ്ഥാനാർത്ഥികൾ മേയർക്കും കുടുംബത്തിനും സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി സേവനത്തിന് പണം നൽകിയതിനാൽ ലോക്ക്സ്മിത്തിന്റെ ഭർത്താവ് സൈനികരിലേക്ക് കയറി. കൗണ്ടി ടൗണിൽ നിലനിന്നിരുന്ന മര്യാദകൾ ഗോഗോൾ സത്യസന്ധമായി കാണിച്ചു. കോമഡിയിൽ, നിവാസികളോടുള്ള മേയറുടെ നിരാകരണവും മണ്ടത്തരവുമായ മനോഭാവത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന വാക്യങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് കാണപ്പെടുന്നു. സഹപ്രവർത്തകരുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, മേയർ ബിസിനസ്സുകാരനും നേരായതുമാണ്, പരുഷമാണെങ്കിൽ, മിതത്വം പാലിക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രത്യേക ചാരുതയോടെ തിളങ്ങുന്നില്ല, തലസ്ഥാനത്ത് തന്റെ ഭർത്താവിന് മതേതര സർക്കിളുകളിൽ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ പെരുമാറാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഭയന്ന് ഭാര്യ അതൃപ്തിയോടെ മേയറോട് പറയുന്നു: “നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ഇഷ്ടമാണ്. അപമര്യാദയായ. ജീവിതം പൂർണ്ണമായും മാറ്റേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കണം, നിങ്ങളുടെ പരിചയക്കാർ നിങ്ങൾ മുയലുകളെയോ സ്ട്രോബെറികളെയോ വേട്ടയാടാൻ പോകുന്ന ചില നായ ജഡ്ജിമാരെപ്പോലെ ആയിരിക്കില്ല ... ". ഗോഗോൾ തന്നെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ, "മെസർസ് അഭിനേതാക്കളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ", അന്ന ആൻഡ്രീവ്ന "ചിലപ്പോൾ അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ മേൽ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കുന്നു", എന്നാൽ ഈ ശക്തി പ്രധാനമായും വാക്കുകളിലോ ചില നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിലോ പ്രകടമാണ്. അന്ന ആൻഡ്രീവ്നയുടെ കോക്വെട്രി അവളുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്നാണ്, ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രങ്ങൾ അവളുടെ പ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങളിലൊന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ മകളിലെ അതേ പ്രകടനങ്ങളെ അവൾ പരിഹസിക്കുന്നു: പുരുഷന്മാരെ പുറത്താക്കുന്നത് നയിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു എതിരാളിയായി അമ്മ തന്റെ മകളെ കണക്കാക്കുന്നത് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്.

അതേസമയം, അന്ന ആൻഡ്രീവ്ന, അവളുടെ വ്യക്തിപരമായ ആകർഷണീയതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം സ്പർശിക്കാത്തപ്പോൾ, തന്റെ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ വളരെ പ്രായോഗികവും വിവേകപൂർണ്ണവുമായ വ്യക്തിയായി മാറുന്നു: അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനെയും അവർ ഇരുവരും ഉള്ള സമൂഹത്തെയും വിവേകപൂർവ്വം വിലയിരുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കൃപയ്‌ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ബാഹ്യമായ ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മേയറെപ്പോലെ അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ സംരക്ഷണം തേടുന്നവരോട് അവജ്ഞയോടെ പെരുമാറുന്നു: "... എല്ലാ ചെറിയ കാര്യങ്ങളും സംരക്ഷിക്കപ്പെടരുത്."

കൗണ്ടി പട്ടണത്തിലെ ഭരണവർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള ബഹുഭൂരിപക്ഷം ബന്ധങ്ങളുടെ സാരം, അവരുടെ നടുവിലും ബാക്കിയുള്ള ജനങ്ങളുമായും, ഉചിതമായും സംക്ഷിപ്തമായും വ്യാപാരികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത മേയറുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രസ്താവനയിൽ കലാശിച്ചു: “ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്റെ കാൽക്കൽ കിടക്കുന്നു. എന്തില്നിന്ന്? - കാരണം എന്റേത് എടുത്തു; നിങ്ങൾ അൽപ്പമെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ പക്ഷത്തായിരുന്നെങ്കിൽ, തന്ത്രങ്ങൾ എന്നെ ചവിട്ടിമെതിക്കുമായിരുന്നു, നീചന്മാരേ, അവൻ മുകളിൽ ഒരു തടി കൂട്ടുമായിരുന്നു.

തീർച്ചയായും, ചാരിറ്റബിൾ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ട്രസ്റ്റിയായ സ്ട്രോബെറി, സാങ്കൽപ്പിക ഓഡിറ്ററുടെ മുന്നിൽ സ്വയം വെള്ളപൂശാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, സേവനത്തിലുള്ള തന്റെ എല്ലാ സഖാക്കളെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഓഡിറ്റർ യഥാർത്ഥമല്ലെന്ന് തെളിഞ്ഞപ്പോൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ പതിവുപോലെ, "ഒരു ഐസിക്കിൾ, ഒരു തുണിക്കഷണം" "ഒരു പ്രധാന വ്യക്തി" എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചതിന് ഉത്തരവാദികളെ തിരയാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഒരു സത്രത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു സന്ദർശക ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ വാർത്ത പ്രാധാന്യത്തോടെ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്ന, ഇത് ഒരു ഓഡിറ്ററാണെന്ന് ആരാണ് ആദ്യം ഊഹിച്ചതെന്ന് വാദിച്ച്, ഈ ബഹുമാനപ്പെട്ട ഭൂവുടമകളായ അവർ ബോബ്ചിൻസ്കിയും ഡോബ്ചിൻസ്കിയും ആയി മാറുന്നു, തീക്ഷ്ണതയോടെ പരസ്പരം പഴിചാരാൻ തുടങ്ങി. .

ഗൊഗോളിന്റെ കോമഡിയിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ഇന്നലത്തെ സുഹൃത്തുക്കൾ ഉൾപ്പെടെ ആരെയും ചെളിയിലേക്ക് ചവിട്ടിമെതിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. ആശ്രിതരായ ആളുകളോടുള്ള തുറന്ന അവഹേളനം, അടിമത്തം, മേലുദ്യോഗസ്ഥരോടുള്ള അടിമത്തം - ഇവയാണ് ഗോഗോളിന്റെ കോമഡി "ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ" ന്റെ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്ന കൗണ്ടി ടൗണിലെ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉറവകൾ.

17. ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടത് എന്താണ്? (എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ നാടകം അനുസരിച്ച് "ഗവൺമെന്റ് ഇൻസ്പെക്ടർ").

ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറലിലെ നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോൾ "അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാവുന്ന എല്ലാ മോശം കാര്യങ്ങളും ശേഖരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഒരു സമയത്ത് അവനെ നോക്കി ചിരിക്കും." അങ്ങനെ, രചയിതാവിന് സമകാലികമായ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ പോരായ്മകൾക്കും എതിരായി നാടകം ഒരു സാമൂഹിക ഹാസ്യമായി മാറി. ജോലിയുടെ രംഗം ഒരു ചെറിയ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് നഗരമാണ്, അതിൽ റഷ്യയിൽ ധാരാളം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓരോ കോമഡി കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും ചില ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും ഉണ്ട്, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ എത്രമാത്രം തകർത്തുവെന്ന് കാണിക്കാൻ ഗോഗോളിനെ അനുവദിച്ചു.

നഗരത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളും നഗരത്തിനും അതിലെ നിവാസികൾക്കും നല്ലതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാണ് നാടകം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രധാന സംഘർഷം. തട്ടിപ്പ്, കൈക്കൂലി, കള്ളം, ജോലിയോടുള്ള അവഗണന - അതാണ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷത. എന്നാൽ ഈ ദുശ്ശീലങ്ങൾ എൻ നഗരത്തിലെ ജീവിത മാനദണ്ഡങ്ങളാണ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് ആൾമാറാട്ടത്തിൽ എത്തിയ ഇൻസ്‌പെക്ടർ തങ്ങളുടെ പണം സ്വീകരിക്കുമെന്ന് ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, കാരണം അവർ ഇത് മുമ്പ് നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്. സ്വന്തം നിയമവിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ അവർ അലസമായി ശ്രമിക്കുന്നു. പച്ചക്കള്ളംഅന്യോന്യം. അതിനാൽ, അമ്മോസ് ഫെഡോറോവിച്ച് ലിയാപ്കിൻ-ത്യാപ്കിൻ ഗ്രേഹൗണ്ട് നായ്ക്കുട്ടികളുമായി കൈക്കൂലി വാങ്ങാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതിനെ "തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കാര്യം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ നായകന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കാവൽക്കാർ ഫലിതങ്ങളെയും ഗോസ്ലിംഗുകളെയും അവിടെ കൊണ്ടുവന്നു. "ഒരു യാർമുൽകെയിലെ തികഞ്ഞ പന്നി" സ്ട്രോബെറിക്ക് കീഴിലുള്ള ചാരിറ്റബിൾ സ്ഥാപനങ്ങൾ മികച്ച അവസ്ഥയിലല്ല. രോഗികൾക്കുള്ള ഭക്ഷണവും മരുന്നും ലാഭിക്കുന്നത് തെമ്മാടി കഥാപാത്രമാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം മേയറുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു: "ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യൻ: അവൻ മരിച്ചാൽ, അവൻ എന്തായാലും മരിക്കും; അവൻ സുഖം പ്രാപിച്ചാൽ, അവൻ സുഖം പ്രാപിക്കും. ” രോഗികൾ "ഈച്ചകളെപ്പോലെ സുഖം പ്രാപിക്കുന്നതിൽ" അതിശയിക്കാനില്ല. മറുവശത്ത്, പോസ്റ്റ്മാസ്റ്റർ മറ്റുള്ളവരുടെ കത്തുകൾ തുറക്കുന്നു, കാരണം അവൻ "ലോകത്തിലെ പുതിയതെന്താണെന്ന് അറിയാൻ മരണ ജിജ്ഞാസയാണ്." അതിനാൽ, ഇൻകമിംഗ്, ഔട്ട്‌ഗോയിംഗ് ലെറ്ററുകൾ പ്രിന്റ് ചെയ്യാനുള്ള മേയറുടെ അഭ്യർത്ഥനയ്ക്ക്, താൻ ഇത് വളരെക്കാലമായി ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം കള്ളമായി മറുപടി നൽകുന്നു.

നാടകത്തിലെ എല്ലാ നായകന്മാരെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന റാങ്കുകൾക്കായി ബഹുമാനിക്കുന്നു. "ഒരു റാങ്കിൽ ഉയർന്ന ആരെങ്കിലും എന്നോട് സംസാരിച്ചാൽ, എനിക്ക് ആത്മാവില്ലായിരുന്നു, എന്റെ നാവ് ചെളിയിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയ വിധത്തിലാണ് ഞാൻ വളർന്നതെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു," സ്‌കൂൾ സൂപ്രണ്ടും എളിമയുള്ള ടൈറ്റിൽ അഡൈ്വസറുമായ ക്ലോപോവ് പറയുന്നു. അടിമത്തവും ഭയവുമാണ് (എല്ലാ നായകന്മാരിലും അന്തർലീനമായ മറ്റൊരു പ്രധാന ഉപാധി) ഖ്ലെസ്റ്റാക്കോവിന് എല്ലാത്തരം ബഹുമതികളും നൽകപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു. മേയർക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും, പൊതുവെ, മണ്ടന്മാരല്ല, തങ്ങളെക്കാൾ ഉയർന്ന ഒരു ഓഡിറ്ററുടെ ഭാവനയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പ്രതിച്ഛായയെ ഭയന്ന്, ഏറ്റവും വലിയ അധികാരം ആരുടെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവർക്ക് സത്യം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മിടുക്കനല്ലാത്ത ഖ്ലെസ്റ്റാക്കോവിന്റെ തെറ്റായ കഥകളാൽ അവർ സ്വയം വഞ്ചിക്കപ്പെടാൻ അനുവദിച്ചു.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കോമഡിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന നഗരം എവിടെയോ ഇല്ലെന്നും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ എവിടെയും ഉണ്ടെന്ന് കാഴ്ചക്കാർക്കും വായനക്കാർക്കും തോന്നിപ്പിക്കാനാണ് ഗോഗോളിന്റെ ആശയം കണക്കാക്കിയത്, ഉദ്യോഗസ്ഥർ നൽകുന്ന ദുഷ്പ്രവണതകൾ നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും ഉണ്ട്. . നഗരവാസികളുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ, വിവിധ മാർഗങ്ങളുടെ വിപുലമായ ഉപയോഗത്തിലൂടെ, ഓഡിറ്റർ, രചയിതാവിന്റെ രൂപത്തോടുള്ള അവരുടെ പ്രതികരണത്തിൽ കലാപരമായ ആവിഷ്കാരം(വിരോധാഭാസം, പരിഹാസം, ചിരി) ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് റഷ്യയുടെയും മുഴുവൻ ലോകത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടത പ്രകടമാക്കി.

ഓപ്ഷൻ 25

"നിശബ്ദമായ പ്രവാഹങ്ങൾ ഡോൺ" M.A. ഷോലോഖോവ്

*** എസ്.എ. യെസെനിൻ*** എസ്.എ. യെസെനിൻ

8. യുദ്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം എന്താണ്?

ഒരുപക്ഷേ ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം വ്യക്തമാണ് - ഇത് ക്രൂരതയാണ്. സൈനികരോടുള്ള ക്രൂരത സാധാരണ ജനംഎല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും.
എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളും ആഭ്യന്തരയുദ്ധംഒരേ രാജ്യത്തെയും ചിലപ്പോൾ ഒരേ കുടുംബത്തിലെയും ആളുകൾ പരസ്പരം ശത്രുക്കളാകുന്നത് ഭയാനകമാണ്.
"ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചെറിയ എപ്പിസോഡിൽ, അത് മെലെഖോവിന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ച റെഡ് ആർമി സൈനികരുടെ അഹങ്കാരം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു നായയെ വിവേകശൂന്യവും ക്രൂരവുമായ കൊലപ്പെടുത്തുന്നത് അവർ അവരുടെ ഉടമകളെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രിഗറിയോട് ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ അവജ്ഞ, അദ്ദേഹം ഒരിക്കൽ വെള്ളക്കാരുടെ ഇടയിൽ ആയിരുന്നതിനാൽ, ഒരിക്കൽ കൂടിവിവിധ രാഷ്ട്രീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പെട്ട ആളുകളുടെ കയ്പ്പ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
യഥാർത്ഥ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണ, തങ്ങളുടെ സ്വഹാബികളോടുള്ള അന്ധമായ വിദ്വേഷം - ഇതാണ് ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ദുരന്തം.

9. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ ഏത് കൃതികളിൽ യുദ്ധകാല ചിത്രങ്ങളാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവർ ഷോലോഖോവിന്റെ "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" ഏത് വിധത്തിലാണ് പ്രതിധ്വനിക്കുന്നത്? (രചയിതാക്കളുടെ പേരുകൾക്കൊപ്പം 2-3 ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.)

1) M. A. ഷോലോഖോവിന്റെ നോവൽ "ദ ക്വയറ്റ് ഡോൺ" റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളിലെ യുദ്ധകാല ചിത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കൃതിയല്ല, അങ്ങനെ, 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമായി. ഇതിഹാസ നോവലുകൾഎൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും". അതിൽ, ആയിരങ്ങളെ കൊന്നൊടുക്കിയ “മനുഷ്യ യുക്തിക്ക് വിരുദ്ധമായ” സംഭവത്തിന്റെ അധാർമികത, ക്രൂരത എന്നിവയും രചയിതാവ് കാണിച്ചു. മനുഷ്യ ജീവിതങ്ങൾബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ പരിക്കേറ്റ എഴുത്തുകാരൻ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്റെ ജീവിതം, യുവ പെത്യ റോസ്തോവ്, സൃഷ്ടിയിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി വിധികൾ തകർത്തു.

ക്രിമിയൻ യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങൾ രചയിതാവ് വിവരിച്ച "സെവാസ്റ്റോപോൾ കഥകളിൽ" എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയും യുദ്ധകാല ദുരന്തം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, "ഭയങ്കരവും ആത്മാവിനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതുമായ കണ്ണടകൾ". ചെറുപ്പക്കാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും മുൻവശത്ത് കൈകളും കാലുകളും നഷ്‌ടപ്പെടുന്നത് എങ്ങനെ, എത്ര നിസ്സംഗതയോടെ അവർ മുറിഞ്ഞ ശരീരഭാഗങ്ങൾ ഒരു മൂലയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു, ആളുകൾ എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ സഹിച്ച് മരിക്കുന്നു, ഭയാനകമായ ഞരക്കങ്ങളും നിലവിളികളും ഉച്ചരിക്കുന്നത് ശാന്തമായി വായിക്കുക അസാധ്യമാണ്. M. A. ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, യുദ്ധം വേദനയും ദുഃഖവും മരണവും കൊണ്ടുവരുമെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി തെളിയിച്ചു.

2) റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പല എഴുത്തുകാരും അവരുടെ കൃതികളിൽ യുദ്ധകാല ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, എം.ഷോലോഖോവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ "ദ മോൾ", ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂരത "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" പോലെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏഴുവർഷമായി ജന്മനാട്ടിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നിരുന്ന തലവൻ തന്റെ മകൻ നിക്കോലെങ്കയെ ചുവന്ന കമ്മീഷണറിൽ തിരിച്ചറിയാതെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് ഇവിടെ അവൾ കാരണമായി. ഐ. ബേബലിന്റെ "കൊണാർമിയ" എന്ന ശേഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള "കത്ത്" എന്ന കഥയിൽ യുദ്ധകാലത്തെ ചിത്രങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. പോരാളിയായ വാസിലി, ഏതാണ്ട് ഒരു ആൺകുട്ടി, അമ്മയ്ക്ക് ഒരു കത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. തന്റെ സഹോദരൻ "അച്ഛനെ" എങ്ങനെ "പൂർത്തിയാക്കി" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു - ഒരു വൈറ്റ് ഗാർഡ് കൊല്ലപ്പെട്ടു സ്വന്തം മകൻഫെദ്യ.

15. എസ്.എയുടെ കവിതയിലെ മാതൃഭൂമിയുടെ പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ മൗലികത എന്താണ്. യെസെനിൻ "ഷാഗനേ നീ എന്റേതാണ്, ഷാഗനേ! .."?

കവിതയിൽ "ഷാഗനേ നീ എന്റേതാണ്, ഷഗനേ .. . രണ്ട് തീമുകൾ സമാന്തരമായി വികസിക്കുന്നു - മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ തീം, സ്നേഹത്തിന്റെ തീം, ഇത് യെസെനിന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് വളരെ സാധാരണമാണ്. ഗാനരചയിതാവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: അതിന്റെ അനന്തമായ വയലുകളെക്കുറിച്ച്, ചന്ദ്രനു കീഴിലുള്ള അലകളുടെ തേങ്ങലിനെക്കുറിച്ച്, അത് "അവിടെ നൂറിരട്ടി വലുതാണ്." ജന്മദേശത്തോടുള്ള സ്നേഹം തുളച്ചുകയറുന്ന പ്രമേയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ കഥയിലും ഒരു ചുവന്ന നൂൽ പോലെ കടന്നുപോകുന്നു. നായകൻ അവന്റെ മാംസത്തിന്റെ മാംസമാണ്: "ഞാൻ ഈ മുടി റൈയിൽ നിന്നാണ് എടുത്തത്", അവന്റെ അദ്യായം "ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിലെ തേങ്ങല്" പോലെ അലകളുടെതാണ്. അവൻ അറിയാതെ തന്റെ വടക്കും ചൂടുള്ള തെക്കൻ സ്വഭാവവും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. നായകന്റെ നിഗമനം അസന്ദിഗ്ധമാണ്: ഷിറാസ് എത്ര സുന്ദരിയാണെങ്കിലും, അത് റിയാസന്റെ വിശാലതയേക്കാൾ മികച്ചതല്ല. കവിതയുടെ രചന പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. "ഷാഗനേ നീ എന്റേതാണ്, ഷാഗനേ... "ചരണങ്ങളുടെ ഒരു റീത്ത്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അതിൽ അഞ്ച് അഞ്ച് വാക്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ഓരോന്നും ഒരു മോതിരത്തിന്റെ തത്വത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ് (അഞ്ചാമത്തെ വാക്യം ആദ്യത്തേത് കൃത്യമായി ആവർത്തിക്കുന്നു). കൂടാതെ, രണ്ടാമത്തെ ക്വിന്റപ്പിൾ ആദ്യത്തേതിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ശ്ലോകം കൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ പലതും. അങ്ങനെ, മുഴുവൻ കവിതയുടെയും ഒരു റിംഗ് കോമ്പോസിഷൻ രൂപം കൊള്ളുന്നു, ഇത് ചരണങ്ങളുടെ റീത്ത് അടയ്ക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ഘടന കവിതയുടെ പ്രത്യേക സംഗീതാത്മകതയെ നിർണ്ണയിക്കുകയും അതിനെ കൂടുതൽ ആവിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കളിവികാരങ്ങളും ചിന്തകളും.

16. റഷ്യൻ കവികളുടെ ഏത് കൃതികളിലാണ് വിഷയം സ്വദേശംഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, ഈ കൃതികൾ എസ്. യെസെനിൻ?

എം.യുവിന്റെ കവിത. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "മാതൃഭൂമി" തന്റെ ജന്മദേശത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക പ്രഖ്യാപനമാണ്. അതിൽ, റഷ്യ തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതെന്താണെന്ന് കവി പട്ടികപ്പെടുത്തുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗംഭീരവും ബഹുമുഖവുമായ ഒരു ചിത്രം വരച്ചിരിക്കുന്നു സ്വദേശം. മൂന്ന് ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകൾ മാറുന്നു: സ്റ്റെപ്പി, ഫോറസ്റ്റ്, നദി - റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ സാധാരണ ചിത്രങ്ങൾ. ഇത് പ്രകൃതിയെ മാത്രമല്ല, പുറം ലോകവുമായുള്ള യോജിപ്പുള്ള സഹവർത്തിത്വത്താൽ വ്യത്യസ്തരായ റഷ്യൻ ആളുകളെയും വിവരിക്കുന്നു. താൻ അഭിനന്ദിക്കുന്ന മാതൃഭൂമിയുടെ വ്യത്യസ്ത മുഖങ്ങൾ കവി വരച്ചുകാട്ടുന്നു. പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഓരോ പ്രകടനവും കവിയുടെ ആത്മാവിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.
എ.എ.യുടെ കവിതയിൽ മാതൃഭൂമിയുടെ ചിത്രം ഹൃദയസ്പർശിയായി കാണിക്കുന്നു. അഖ്മതോവ "നേറ്റീവ് ലാൻഡ്": "... എന്നാൽ ഞങ്ങൾ അതിൽ കിടന്ന് അതായിത്തീരുന്നു, അതിനാലാണ് ഞങ്ങൾ അതിനെ സ്വതന്ത്രമായി വിളിക്കുന്നത് - നമ്മുടേത്." "ജന്മഭൂമി" എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ അവ്യക്തതയോടെയാണ് കവയിത്രി കളിക്കുന്നത്. ഒരു വ്യക്തി ജനിച്ചതും പൂർവ്വികരെ അടക്കം ചെയ്തതുമായ മണ്ണും അവന്റെ ജീവിത പാത അവസാനിക്കുന്ന സ്ഥലവും ഇതാണ്. ഇത് റഷ്യയുമായുള്ള ബന്ധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

17. ഒബ്ലോമോവിന്റെ ആത്മീയ പരിവർത്തനത്തിൽ ഓൾഗ ഇലിൻസ്കായയുടെ പങ്ക് എന്താണ്? (I.A. Goncharov "Oblomov" എന്ന നോവൽ അനുസരിച്ച്)

1) റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മഹത്തായ കൃതികൾ പഠിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും മനോഹരമായ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടി. മിക്കപ്പോഴും അവർ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും ആദർശം വഹിക്കുക മാത്രമല്ല, രചയിതാവ് അവർക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ചില ഉയർന്ന പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അതായിരുന്നു ഒരാളുടെ ചിത്രം കേന്ദ്ര നായികമാർ I. A. Goncharov എഴുതിയ നോവൽ "Oblomov" - Olga Ilyinskaya. ഈ കഥാപാത്രം യഥാർത്ഥത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ് - പല സമകാലികരും നായികയുടെ യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു: എഴുത്തുകാരന് വളരെക്കാലമായി അഭിനിവേശമുള്ള എകറ്റെറിന മൈക്കോവ അല്ലെങ്കിൽ എലിസവേറ്റ വാസിലീവ്ന ടോൾസ്റ്റായ. ഒരുപക്ഷേ അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം അവളുടെ ചിത്രം പെട്ടെന്ന് നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും വളരെ അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും.

നോവലിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ നായികയാണ് ഓൾഗ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 50 കളിലെ ഒരു വികസിത റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ മികച്ച സവിശേഷതകൾ അവൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജീവിതത്തിൽ അതീവ താല്പര്യമുള്ള, കൊതിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയാണിത് ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനം, കലയോടുള്ള സ്നേഹം. ഗോഞ്ചറോവ് അവൾക്ക് ഒരു സൗന്ദര്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ നൽകുന്നില്ല, മറിച്ച് "അവളെ ഒരു പ്രതിമയാക്കി മാറ്റിയാൽ, അവൾ കൃപയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെയും പ്രതിമയായിരിക്കും" എന്ന് പറയുന്നു. ഓൾഗ ഇലിൻസ്‌കായയുടെ സ്വാഭാവികതയും ലാളിത്യവും, സ്വാധീനത്തിന്റെ അഭാവം, കോക്വെട്രി, നുണകൾ, ഭാവം എന്നിവ അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരുടെയും കാഴ്ചകളെയും ഹൃദയങ്ങളെയും ഉടനടി ആകർഷിക്കുന്നു.

ആന്തരികസൗന്ദര്യവും അവിശ്വസനീയമായ സംഗീതവും ഇലിൻസ്‌കായയെ മറ്റ് പല കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കുന്നു. അവൾ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ആ പുഞ്ചിരി അവളുടെ കണ്ണുകളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും അവളുടെ കവിളുകളിൽ ഒഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ ചിരി ആത്മാർത്ഥവും പകർച്ചവ്യാധിയുമാണ്, അവളുടെ പ്രസംഗത്തിൽ "അത്തരം കൃപ തിളങ്ങുന്നു, അത്തരമൊരു സൗമ്യമായ മധുരമുള്ള മനസ്സ് എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ നെറ്റി തിരിക്കും." ഓൾഗ നർമ്മബോധമുള്ളവളാണ്, ചിലപ്പോൾ അവളുടെ വാക്കുകളിൽ “പരിഹാസത്തിന്റെ തീപ്പൊരി” തിളങ്ങാം, പക്ഷേ അവളിൽ നിന്ന് ജീവിതം, സാഹിത്യം, കല എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അമൂർത്തമായ ന്യായവാദങ്ങളോ കേൾക്കുന്നതോ കുറയ്ക്കുന്നതോ ആയ വിധിന്യായങ്ങൾ ഒരിക്കലും കേൾക്കില്ല. ഇലിൻസ്കായ സംസാരിക്കുന്നതെല്ലാം അവളുടെ തുറന്ന ആത്മാവിന്റെ ആഴത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ ശുദ്ധാത്മാവ് ഓൾഗയുടെ ആലാപനത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകാശമാനമായി തുറക്കുന്നു: “എന്റെ ദൈവമേ, ഈ ആലാപനത്തിൽ എന്താണ് കേട്ടത്! - രചയിതാവ് പറയുന്നു. "പ്രതീക്ഷകൾ, ഇടിമിന്നലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവ്യക്തമായ ഭയം, ഇടിമിന്നലുകൾ, സന്തോഷത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവുകൾ - എല്ലാം മുഴങ്ങുന്നത് പാട്ടിലല്ല, അവളുടെ ശബ്ദത്തിലാണ്." ഗോഞ്ചറോവിന്റെ നായികയുടെ രൂപത്തിലും സ്വഭാവത്തിലുമുള്ള ഓരോ സവിശേഷതയും അവളുടെ അന്തർലീനമായ ഇന്ദ്രിയത, ആത്മാർത്ഥത, ആത്മീയ കഴിവുകൾ, മനസ്സിന്റെയും ഇച്ഛയുടെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും ഐക്യം, "കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, വാക്കുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ", ദൃഢനിശ്ചയം, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠ, തിരയാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പുതിയതും മികച്ചതുമായ എന്തെങ്കിലും. "ആരെങ്കിലും അവളെ കണ്ടുമുട്ടി ... ഇതിന് മുമ്പ് ഒരു നിമിഷം നിർത്തി, വളരെ കർശനമായും ബോധപൂർവ്വം കലാപരമായും സൃഷ്ടിച്ചു."

ഓൾഗ നിരന്തരം മികവിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. അവളും യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിനായി തിരയുന്നു. സ്റ്റോൾസിൽ "പുരുഷ പൂർണതയുടെ ആദർശം" കണ്ടെത്താൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ അവനുമായുള്ള ഐക്യത്തിന് അവളുടെ എപ്പോഴും അന്വേഷിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. “എനിക്ക് പ്രായമാകില്ല, ജീവിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ ഒരിക്കലും മടുക്കില്ല,” അവൾ പറയുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവ് മറ്റെന്തെങ്കിലും ചോദിക്കുന്നു, അവൾ "അവൾ പോരാ എന്ന മട്ടിൽ കൊതിക്കുന്നു സന്തുഷ്ട ജീവിതംഅവൾ അതിൽ മടുത്തതുപോലെ, കൂടുതൽ പുതിയ, അഭൂതപൂർവമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു, മുന്നോട്ട് നോക്കി. ഓൾഗയുടെ ആത്മാവിന്റെ ഈ അഗ്നിപർവ്വത തീയിൽ സ്റ്റോൾസ് ഭയപ്പെടുന്നു, "അവളുടെ ആത്മാവ് എങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നില്ല, എല്ലാം അനുഭവവും ജീവിതവും ആവശ്യപ്പെടുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അവൻ ആശ്ചര്യത്തോടും ഉത്കണ്ഠയോടും കൂടി വീക്ഷിച്ചു." സാഹിത്യ നിരൂപകൻ ഡി.എൻ. ഓവ്‌സ്യാനിക്കോ-കുലിക്കോവ്സ്കി ഇലിൻസ്കായയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് യാദൃശ്ചികമല്ല, മറന്നുപോയ ഏതൊരു കോണിലും അവൾ തന്റെ യൗവനത്തിലെ ഉടമ്പടികൾ പാലിക്കുമെന്ന്, സ്റ്റോൾസിനോട് നിരാശനായി, അവൾ “വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പാത സ്വീകരിച്ചു, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും മുള്ളും, പ്രയാസങ്ങളും നിറഞ്ഞതും. ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ."

കഠിനമായ വഴിഒബ്ലോമോവുമായുള്ള ഒരു ബന്ധത്തിൽ ഓൾഗ കടന്നുപോകുന്നു, അവിടെ നായികയുടെ സജീവവും സജീവവുമായ സ്വഭാവം, അവളുടെ മനുഷ്യ മനോഹാരിത, വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്. സൗമ്യതയും അതേ സമയം ചൂടുള്ള സ്വഭാവവും ഉള്ള അവൾ, ഇല്യ ഇലിച്ചിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മിന്നുന്ന വികാരത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ഒബ്ലോമോവുമായി ആത്മാർത്ഥമായി പ്രണയത്തിലായി, അവനിൽ അവയെല്ലാം കണ്ടെത്തി മികച്ച ഗുണങ്ങൾ, മറ്റ് ആളുകളുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരുന്ന, ഓൾഗ ഈ രസകരമായ വ്യക്തിയെ അവൾക്കായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "അവൾ അവനെ ലക്ഷ്യം കാണിക്കും, അവൻ പ്രണയത്തിലായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവനെ വീണ്ടും പ്രണയത്തിലാക്കും." അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ മാറ്റാനുള്ള അവളുടെ ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം ചില ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഇലിൻസ്കായയുമായുള്ള ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, ഒബ്ലോമോവ് വീട്ടിലെ ജനാലകൾ തുടയ്ക്കാനും ചിലന്തിവലകൾ ബ്രഷ് ചെയ്യാനും ഉത്തരവിട്ടു.

അവരുടെ രണ്ടാമത്തെ കൂടിക്കാഴ്ച നായകനിൽ ആത്മീയ ശക്തിയുടെ അവിശ്വസനീയമായ കുതിപ്പിന് കാരണമാകുന്നു. പെൺകുട്ടിയുടെ ആലാപനം കേട്ടപ്പോൾ, ഇല്യ ഇലിച് വളരെ പ്രചോദിതനായി, അവളോട് തന്റെ പ്രണയം ഏറ്റുപറയാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഓൾഗയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ഒബ്ലോമോവ് പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിൽ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുന്നു, അവളോടൊപ്പം അവൻ ദീർഘനേരം നടക്കുന്നു, ഇത് ഇതിനകം സോഫയിൽ കിടക്കുന്ന ഇല്യ ഇലിച്ചിന് ഒരു മികച്ച നേട്ടമാണ്. ഇലിൻസ്കായ അവളെ തിരഞ്ഞെടുത്തവനെ ഉച്ചയുറക്കവും അത്താഴവും ഉപേക്ഷിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, പുലർച്ചെ എഴുന്നേൽക്കാനും മല കയറാനും അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. അവളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ഒബ്ലോമോവിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് അപരിചിതമായിരുന്ന ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണർത്തുന്നു. ഈ മാറ്റങ്ങളെല്ലാം കാണുമ്പോൾ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ഉണർത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ ഓൾഗ കൂടുതൽ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ, അവളുടെ മികച്ച ഗുണങ്ങൾ തന്നിൽത്തന്നെ വെളിപ്പെടുന്നു - കുലീനത, ആകാനുള്ള ആഗ്രഹം " വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രം”, ദൃഢനിശ്ചയം, ആത്മീയ സൗന്ദര്യം. ഒബ്ലോമോവിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ പലപ്പോഴും അനുഭവപ്പെടുന്ന സംശയങ്ങൾ അവളെ തടയുന്നില്ല. അവന്റെ കത്ത് ലഭിക്കുകയും വരാനിരിക്കുന്ന ആശങ്കകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇല്യ ഇലിച്ചിന്റെ ഭയം, സുരക്ഷിതമായ തുറമുഖത്ത് ഒളിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയിൽ കുടുങ്ങിയിട്ടും അവൾ തന്റെ ശ്രമങ്ങൾ നിർത്തുന്നില്ല. ഓൾഗ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ മാർഗങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തിരയുന്നു. പെൺകുട്ടി അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരാളെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, അവനിലേക്ക് എത്തുന്നു. രണ്ട് നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം അത്തരം അതിശയകരമായ കവിതകളാൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് യാദൃശ്ചികമല്ല. സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രണയ വികാരത്തിന്റെ എല്ലാ സൂക്ഷ്മതകളും എഴുത്തുകാരൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: ലജ്ജ, ലജ്ജ, സംശയം, സൂക്ഷ്മമായ ഒരു സൂചന അസാധാരണമാംവിധം ധാരാളം പറയുന്നു. സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകളെ. ഒബ്ലോമോവിന്റെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ വഴിയിൽ പോലും ഓൾഗയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നില്ല പൊതു അഭിപ്രായം. സാധ്യമായ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തുകയും തന്റെ ശ്രമങ്ങൾ പ്രയോജനകരമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്ത അവൾ നായകനുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്താൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അവൾ പ്രണയത്തിലായത് യഥാർത്ഥ ഇല്യ ഇലിച്ചിനെയല്ല, മറിച്ച് അവനെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ സ്വപ്നവുമായിട്ടാണെന്ന് ഇലിൻസ്കായ കഠിനമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു: "ഞാൻ നിന്നെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതി, നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും എനിക്കായി ജീവിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ വളരെക്കാലം മുമ്പ് മരിച്ചു." അവൾ പറയുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരുപക്ഷേ, ഓൾഗ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒബ്ലോമോവിനെ സ്നേഹിച്ചില്ല, മറിച്ച് അവനെ സ്വീകരിച്ചുവെന്ന ആശയത്തിലേക്ക് രചയിതാവ് നമ്മെ നയിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ സ്നേഹംഇല്യയെ ഉയിർപ്പിക്കാനും അവനിൽ ജീവൻ ശ്വസിക്കാനും ആഗ്രഹം.

ഗോഞ്ചറോവ് തന്റെ നായികയ്ക്ക് നോവലിൽ നിർണ്ണായകമായ ഒരു വേഷം നൽകി. അലസതയിലും ഫലശൂന്യമായ സ്വപ്നങ്ങളിലും ജീവിക്കുന്ന നായകന്റെ ആത്മീയ പുനർജന്മത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ അവൻ അവളുടെ ചുമലിൽ വച്ചു. ഈ സുന്ദരിയായ റഷ്യൻ പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രത്തിൽ, ഒബ്ലോമോവ് സുഖപ്പെടുത്താനുള്ള അവസാന അവസരം നേരിട്ടു. ഓൾഗയോടുള്ള സ്നേഹം ഇല്യ ഇല്ലിച്ചിനെ താൽക്കാലികമായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിച്ചു, അവൾക്ക് നന്ദി, “ജീവിതവും കണ്ണീരും സ്നേഹവും” അവനിലേക്ക് മടങ്ങി.

ഓൾഗ ഇലിൻസ്കായയ്ക്ക് നന്ദി, നായകന്റെ "സ്വർണ്ണ ഹൃദയം", ശക്തമായ ഒരു വികാരത്തിന് കഴിവുള്ള, അവന്റെ കവിത, സംവേദനക്ഷമത, ആത്മാവിന്റെ കുലീനത എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഒബ്ലോമോവിസത്തെ ഒടുവിൽ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അവൾ പരാജയപ്പെട്ടു. ഇല്യ ഇലിച്ചിന്റെ ജീവിതഭയം, അവന്റെ കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, സ്ഥാപിത നിയമങ്ങൾക്കും ചട്ടങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന ശീലം കൂടുതൽ ശക്തമായി. വരച്ച പാലങ്ങൾ, ഓൾഗയെ കാണേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ നിന്ന് ഒബ്ലോമോവിനെ രക്ഷിച്ചു, ഒടുവിൽ അവന്റെ വിധി തീരുമാനിച്ചു, "നശിക്കാൻ കഴിയാത്ത ജീവിത സമാധാനത്തിന്റെ ആദർശത്തിലേക്കുള്ള" തിരിച്ചുവരവ്. ഓൾഗ, ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, സ്റ്റോൾസിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. അവനുമായുള്ള ഐക്യം അനുയോജ്യമായ സ്നേഹമുള്ള ഒരു കുടുംബമാണ്: “അവർ ഒരുമിച്ച് ജോലി ചെയ്തു, ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, വയലിൽ പോയി, സംഗീതം കളിച്ചു ... ഒബ്ലോമോവ് സ്വപ്നം കണ്ടതുപോലെ ... പക്ഷേ അവർക്ക് മയക്കമോ നിരാശയോ ഇല്ലായിരുന്നു, അവർ വിരസതയില്ലാതെ ദിവസങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചു. ഒപ്പം നിസ്സംഗതയും ... " എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ബാഹ്യ ക്ഷേമത്തോടും കൂടി, അത്തരമൊരു ജീവിതത്തിന്റെ ശാന്തതയും ശാന്തതയും ഓൾഗയ്ക്ക് ഭാരം വഹിക്കുന്നു, അത് അവൾക്ക് അതേ ഒബ്ലോമോവിസത്തിന് സമാനമാണ്.

തന്റെ നോവലിൽ, ഗോഞ്ചറോവ് ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു അത്ഭുതകരമായ റഷ്യൻ സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു, റഷ്യയിൽ, സംസ്കാരത്തിന്റെ വളർച്ചയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ സ്വയം അവബോധം ഉണർത്താൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ അവകാശം അനുഭവിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. പൊതുജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുക. ഈ ചിത്രം ഇന്നും പ്രസക്തവും ആവശ്യവുമാണ്.

2) ഒബ്ലോമോവിസത്തെ കത്തിക്കുകയും ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വാക്ക് ഓൾഗയിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം. ഒരിക്കൽ അവൾ ഒബ്ലോമോവിനെ സ്നേഹിച്ചു, അവന്റെ ധാർമ്മിക പൂർണതയിൽ അവനിൽ വിശ്വസിച്ചു. ഓൾഗയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഒബ്ലോമോവിനെ മാറ്റി, അവൻ മൊബൈൽ ആയിത്തീർന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം. തന്റെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയെങ്കിലും നീങ്ങാൻ സോഫയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കാൻ അയാൾക്ക് ഇപ്പോൾ മടിയില്ല. അവനിൽ ജീവിതത്തിലേക്കും പ്രവർത്തനത്തിലേക്കും ഊർജം ഉണർത്താൻ അവൾ സ്നേഹത്തോടും ആർദ്രമായ പരിചരണത്തോടുംകൂടെ ദീർഘനേരം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു. ഒബ്ലോമോവിന് നന്മ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഓൾഗ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അവനിൽ അവളുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ പ്രതീക്ഷയെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഓൾഗ അവനുവേണ്ടി എല്ലാം ചെയ്യുന്നു, സോപാധികമായ മാന്യത പോലും അവഗണിച്ചു. അവൾ ഒറ്റയ്ക്ക് അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, അവനെപ്പോലെ അവളുടെ പ്രശസ്തി നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നില്ല. ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന തന്ത്രത്തോടെ, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന ഏതെങ്കിലും അസത്യം അവൾ ഉടൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് സത്യമല്ലെന്നും ഒരു നുണയാണെന്നും അവനോട് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ അവൾക്ക് മെലോഡ്രാമാറ്റിക് ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഒരു കത്ത് എഴുതുന്നു, തുടർന്ന് അത് അവളുടെ നന്മയ്ക്കായി മാത്രമാണ് എഴുതിയതെന്ന് അവൾക്ക് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു, തന്നെക്കുറിച്ച് തന്നെ മറന്ന്, സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്തു. ഓൾഗ ശാന്തമായി അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഇല്ല, ഇത് ശരിയല്ല: നിങ്ങൾ എന്റെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുകയും നിങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയൽ അവന് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതുകയും ചെയ്താൽ, എനിക്ക് മുമ്പ് കത്തുകളൊന്നും അയയ്ക്കാതെ നിങ്ങൾ പോകും." ഒടുവിൽ താൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കുകയും മറ്റൊരാളുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും ചെയ്താൽ അവളുടെ ദുരനുഭവത്തെ താൻ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്ന് അവൻ തുടർന്നു പറയുന്നു. ഓൾഗ മറുപടി പറയുന്നു: "എന്റെ ദൗർഭാഗ്യം നിങ്ങൾ ഇവിടെ എവിടെയാണ് കാണുന്നത്? ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, സുഖം തോന്നുന്നു; ഞാൻ മറ്റൊരാളുമായി പ്രണയത്തിലായ ശേഷം, ഞാൻ മറ്റൊരാളുമായി സുഖമായിരിക്കും. നീ എന്നെ ഓർത്ത് വിഷമിക്കണ്ട." ഓൾഗയുടെ ചിന്തയിലെ ഈ ലാളിത്യവും വ്യക്തതയും ഒരു പുതിയ രൂപത്തിന്റെ രൂപീകരണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഭാവി ജീവിതംനോവലിലെ നായകന്മാരുടെ ആധുനിക സമൂഹം വളർന്നതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഓൾഗയുടെ ഇഷ്ടം അവളുടെ ഹൃദയത്തോട് എങ്ങനെ അനുസരിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതും എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു. പുറത്തുനിന്നുള്ളവരുടെ പരിഹാസങ്ങൾക്കിടയിലും അവൾ ഒബ്ലോമോവുമായുള്ള ബന്ധം തുടരുന്നു, ഒടുവിൽ അവൾ അവനിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അവൾക്ക് ബോധ്യമാകും. ബന്ധങ്ങളുടെ തുറന്ന പ്രകടനത്തിനുശേഷം, അവൾക്ക് ഇനി അവനുമായി അവളുടെ വിധി ഏകീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ സംഭാഷണത്തിനിടയിലും അതിനുശേഷവും അവൾ അവനെ തഴുകുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അങ്ങനെ, ഒബ്ലോമോവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വം വിജയിച്ചു; ഓൾഗ തന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ട ശ്രമങ്ങൾ നടത്താൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അവൾക്ക് തോന്നിയ ജീവിതം പോലും ഒബ്ലോമോവിന് അനുയോജ്യമല്ല. അതിനാൽ, ഒബ്ലോമോവിനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താൻ ഓൾഗ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, ഈ പരിവർത്തനം വളരെ ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു.

17. "ഭൂമി മനോഹരമാണോ" എന്ന ചോദ്യത്തിന് Mtsyri ഉത്തരം കണ്ടെത്തിയോ? (M.Yu. Lermontov ന്റെ "Mtsyri" എന്ന കവിതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) Lermontov Mtsyri യുടെ സന്യാസ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായ വിവരണം നൽകുന്നില്ല. സന്യാസജീവിതം അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒന്നാമതായി, ആളുകളിൽ നിന്ന്, ലോകത്തിൽ നിന്ന്, സ്വന്തം വ്യക്തിത്വത്തെ പൂർണ്ണമായി നിരസിക്കുക, "ദൈവത്തിനുള്ള സേവനം", ഒരേപോലെ മാറിമാറി വരുന്ന ഉപവാസങ്ങളിലും പ്രാർത്ഥനകളിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ആശ്രമത്തിലെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥ അനുസരണമാണ്. സന്യാസ വ്രതമെടുത്തവർ എന്നെന്നേക്കുമായി വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടു മനുഷ്യ സമൂഹം; ഒരു സന്യാസി ലൗകിക ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. Mtsyri യുടെ സന്യാസ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ലെർമോണ്ടോവ് വിശദമായ വിവരണം നൽകുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, നായകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മഠം അടിമത്തത്തിന്റെ പ്രതീകമാണെന്നും ഇരുണ്ട മതിലുകളും “നിറഞ്ഞ സെല്ലുകളും” ഉള്ള ഒരു ജയിലാണെന്നും ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു ആശ്രമത്തിൽ താമസിക്കുക എന്നത് തന്റെ ജന്മദേശവും സ്വാതന്ത്ര്യവും എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കാനും, ശാശ്വതമായ അടിമത്തത്തിലേക്കും ഏകാന്തതയിലേക്കും വിധിക്കപ്പെടാനുമാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്. ആശ്രമത്തിൽ അവസാനിച്ച ആൺകുട്ടിയുടെ സ്വഭാവം രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല: അവൻ തന്റെ ശാരീരിക ബലഹീനതയും ഭയവും മാത്രം വരയ്ക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കുറച്ച് സ്ട്രോക്കുകൾ നൽകുന്നു, കൂടാതെ ഹൈലാൻഡർ തടവുകാരന്റെ വ്യക്തിത്വം വ്യക്തമായി പുറത്തുവരുന്നു. അവൻ കഠിനനും അഹങ്കാരിയും അവിശ്വാസിയുമാണ്, കാരണം ചുറ്റുമുള്ള സന്യാസിമാരിൽ അവൻ ശത്രുക്കളെ കാണുന്നു ആദ്യകാലങ്ങളിൽഏകാന്തതയുടെയും വാഞ്‌ഛയുടെയും പരിചിതമായ ബാലിശമായ വികാരങ്ങൾ. ആൺകുട്ടിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് നേരിട്ടുള്ള ഒരു രചയിതാവിന്റെ വിലയിരുത്തലും ഉണ്ട്, അത് ഈ ധാരണയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു - ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച തന്റെ ശക്തമായ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള Mtsyra യുടെ ആശയം ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സ്വപ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വതന്ത്രനാകുക എന്നതിനർത്ഥം സന്യാസ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് ജന്മഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്നതാണ്. അജ്ഞാതവും എന്നാൽ ആഗ്രഹിച്ചതുമായ "ആശങ്കകളുടെയും യുദ്ധങ്ങളുടെയും അത്ഭുതകരമായ ലോകത്തിന്റെ" പ്രതിച്ഛായ അവന്റെ ആത്മാവിൽ നിരന്തരം വസിക്കുന്നു.എംസിരിയുടെ വ്യക്തിത്വവും സ്വഭാവവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് ഏത് ചിത്രങ്ങളാണ് അവനെ ആകർഷിക്കുന്നതെന്നും അവയെക്കുറിച്ച് അവൻ എങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നുവെന്നും. സന്യാസ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏകതാനതയുമായി വ്യത്യസ്‌തമായ പ്രകൃതിയുടെ സമൃദ്ധി അവനെ ആകർഷിച്ചു. നായകൻ ലോകത്തെ നോക്കുന്ന അടുത്ത ശ്രദ്ധയിൽ, അവന്റെ ജീവിതത്തോടുള്ള സ്നേഹം, അതിലെ മനോഹരമായ എല്ലാത്തിനും, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും സഹതാപം അനുഭവപ്പെടുന്നു. ബാഹ്യമായി, അവൻ "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആനന്ദം" അറിയുകയും ഭൗമിക സന്തോഷത്തിനായുള്ള ദാഹത്തിൽ ശക്തിപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മൂന്ന് ദിവസം സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ ജീവിച്ചതിന് ശേഷം, താൻ ധീരനും നിർഭയനുമാണെന്ന് എംസിരി മനസ്സിലാക്കി. സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം Mtsyra സൃഷ്ടിച്ചത് അവൻ കണ്ടതിൽ മാത്രമല്ല, അവൻ നേടിയ കാര്യങ്ങളിലൂടെയും. ഇടിമിന്നലുള്ള സമയത്ത് ആശ്രമത്തിൽ നിന്നുള്ള വിമാനം "ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ഹൃദയത്തിനും ഇടിമിന്നലിനും ഇടയിലുള്ള" സൗഹൃദം അനുഭവിച്ചറിയുന്നതിന്റെ സന്തോഷം നൽകി; പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം സന്തോഷം നൽകി ("അവന് ശ്വസിക്കുന്നത് രസകരമായിരുന്നു ... ആ വനങ്ങളുടെ രാത്രി പുതുമ"); പുള്ളിപ്പുലിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, പോരാട്ടത്തിന്റെ സന്തോഷവും വിജയത്തിന്റെ ആനന്ദവും അവൻ അറിഞ്ഞു; ജോർജിയൻ സ്ത്രീയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച "മധുരമായ വേദന" ഉണ്ടാക്കി. ഈ അനുഭവങ്ങളെല്ലാം Mtsyri ഒരു വാക്കിൽ ഒന്നിക്കുന്നു - ജീവിതം! നിരന്തരമായ തിരയൽ, ഉത്കണ്ഠ, യുദ്ധം, വിജയം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി - "വിശുദ്ധന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം" എന്ന ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ - ഈ അനുഭവങ്ങളിൽ, Mtsyri എന്ന ഉജ്ജ്വല സ്വഭാവം വളരെ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുന്നു. മാത്രം യഥാർത്ഥ ജീവിതംഒരു വ്യക്തിയെ പരിശോധിക്കുന്നു, അവന്റെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, Mtsyri പ്രകൃതിയെ അതിന്റെ വൈവിധ്യത്തിൽ കണ്ടു, അവളുടെ ജീവിതം അനുഭവിച്ചു, അവളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന്റെ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. അതെ, ലോകം മനോഹരമാണ്!- ഇതാണ് താൻ കണ്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എംസിരിയുടെ കഥയുടെ അർത്ഥം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോണോലോഗ് ഈ ലോകത്തിന് ഒരു കീർത്തനമാണ്. ലോകം മനോഹരമാണ്, നിറങ്ങളും ശബ്ദങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്, സന്തോഷം നിറഞ്ഞതാണ് എന്ന വസ്തുത, രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം Mtsyri നൽകുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, എന്തിനാണ് അവൻ ജീവിക്കുന്നത്. ഒരു വ്യക്തി ജനിക്കുന്നത് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് വേണ്ടിയാണ്, ജയിലിന് വേണ്ടിയല്ല, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ നായകനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അവസ്ഥയിലാണ് മത്സ്യ്ര ദുരന്തത്തിന്റെ ഉത്ഭവം. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവൻ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യങ്ങൾ ആളുകളുമായുള്ള സമ്പർക്കം നഷ്ടപ്പെടുത്തി, പ്രായോഗിക അനുഭവം, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, അവന്റെ മേൽ അവരുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു, അവനെ ഒരു "കുഴിയിലെ പുഷ്പം" ആക്കി, നായകന്റെ മരണത്തിന് കാരണമായി. Mtsyri യുടെ മരണത്തെ വിധിയോടും പരാജയത്തോടും അനുരഞ്ജനം എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. അതേ സമയം അത്തരമൊരു പരാജയം ഒരു വിജയമാണ്: ജീവിതം Mtsyriയെ അടിമത്തത്തിലേക്കും വിനയത്തിലേക്കും ഏകാന്തതയിലേക്കും വിധിച്ചു, സ്വാതന്ത്ര്യം അറിയാനും പോരാട്ടത്തിന്റെ സന്തോഷവും ലോകവുമായി ലയിക്കുന്നതിന്റെ സന്തോഷവും അനുഭവിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം, അതിന്റെ എല്ലാ ദുരന്തങ്ങൾക്കും, വായനക്കാരനെ Mtsyri യിൽ അഭിമാനിക്കുകയും സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന അവസ്ഥകളോടുള്ള വെറുപ്പും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓപ്ഷൻ 26

"ക്ലീൻ തിങ്കൾ" I.A. ബുനിൻ

"ഹാംലെറ്റ്" B.L. പാസ്റ്റെർനാക്ക്

8. എന്താണ് വ്യത്യാസം ആത്മീയ ലോകംനായകനും നായികയും അവൾ അവരെ എങ്ങനെ നിർവചിച്ചു കൂടുതൽ വിധി?

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുമായുള്ള സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ലളിതമായ ആശയങ്ങളുള്ള, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുമിച്ചായിരിക്കാൻ, അവളോടൊപ്പം ഒരു കുടുംബം സൃഷ്ടിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പൂർണ്ണമായും ഭൗമിക വ്യക്തിയായി നായകൻ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ നായിക, അവൾ ആന്തരിക ലോകംനമുക്ക് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായി തോന്നുന്നു. അവർ തമ്മിലുള്ള ഈ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് നായകൻ തന്നെ സംസാരിക്കുന്നു, ബാഹ്യ പെരുമാറ്റത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: “ഞാൻ സംസാരശേഷി, ലളിതമായ ഹൃദയസ്പർശിയായ സന്തോഷത്തോടെ, അവൾ പലപ്പോഴും നിശബ്ദയായിരുന്നു: അവൾ എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു, എല്ലാം എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ പരിശോധിക്കുന്നതായി തോന്നി. മാനസികമായി; കയ്യിൽ ഒരു പുസ്തകവുമായി സോഫയിൽ കിടന്നു, അവൾ പലപ്പോഴും അത് താഴെ വെച്ച്, അവളുടെ മുമ്പിലേക്ക് അന്വേഷണത്തോടെ നോക്കി ... ". അതായത്, തുടക്കം മുതലേ അത് വിചിത്രവും അസാധാരണവും ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾക്കും അന്യമായതുപോലെ കാണപ്പെട്ടു. പലർക്കും പരിചിതമായ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷങ്ങൾക്കായി താൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് അവൾ തന്നെ പറയുന്നു: “ഇല്ല, ഞാൻ ഒരു ഭാര്യയാകാൻ യോഗ്യനല്ല. ഞാൻ നല്ലവനല്ല, ഞാൻ നല്ലവനല്ല..." തീർച്ചയായും, കഥ വികസിക്കുമ്പോൾ, അവൾ നായകനോട് തികച്ചും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവളാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവൾ അവനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന എന്തോ ഒന്ന് അവളിൽ ഉണ്ട്, വ്യക്തമല്ലാത്ത തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവളെ തടയുന്നു.
ഹോബികളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള അവളുടെ പൊരുത്തക്കേട് കൊണ്ട് പെൺകുട്ടി അതിശയകരമാണ്, അവളിൽ നിരവധി ആളുകൾ ഉള്ളതുപോലെ, അവൾ നിരന്തരം വ്യത്യസ്ത പാതകൾ പിന്തുടരുന്നു. പ്രിയന് അവളെ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം പൊരുത്തമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ അവളിൽ എങ്ങനെ ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവൻ കാണുന്നു. അതിനാൽ, ചില സമയങ്ങളിൽ അവൾ അവളുടെ പ്രായത്തിലും സർക്കിളിലുമുള്ള ഒരു സാധാരണ പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നു: കോഴ്സുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, നടക്കാൻ പോകുന്നു, തിയേറ്ററിൽ പോകുന്നു, റെസ്റ്റോറന്റുകളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. അവൾ എന്തിനാണ് കോഴ്‌സുകളിൽ പഠിച്ചത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ തുടക്കം പഠിച്ചത് എന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. മൂൺലൈറ്റ് സോണാറ്റ”, അതിനായി അവൾ നഗ്നപാദനായ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഛായാചിത്രം സോഫയ്ക്ക് മുകളിൽ തൂക്കി. കാമുകൻ അവളോട് “എന്തുകൊണ്ട്?” എന്ന ചോദ്യം ചോദിച്ചപ്പോൾ അവൾ തോളിൽ കുലുക്കി: “എന്തുകൊണ്ടാണ് ലോകത്ത് എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്? നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ? എന്നാൽ അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നായിക ഇതിനെല്ലാം ഉള്ളിൽ അന്യയാണ്. “അവൾക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു: പൂക്കളില്ല, പുസ്തകങ്ങളില്ല, അത്താഴമില്ല, തിയേറ്ററുകളില്ല, നഗരത്തിന് പുറത്ത് അത്താഴമില്ല ...”
നായിക പലപ്പോഴും ക്രെംലിൻ കത്തീഡ്രലുകളിലേക്കും ആശ്രമങ്ങളിലേക്കും പോകുന്നു, റഷ്യൻ വാർഷികങ്ങൾ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവിൽ, ദൈവികതയ്ക്കും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ എല്ലാ സമൃദ്ധിക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആസക്തി, ആദർശത്തിനായുള്ള മടിയും വാഞ്ഛയും ഒത്തുചേരുന്നു. "മാതൃഭൂമിയുടെ വികാരം, അതിന്റെ പ്രാചീനത", ആത്മീയത സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് ആശ്രമങ്ങളിലും ആത്മീയ ഗാനങ്ങളിലും മാത്രമാണെന്ന് അവൾക്ക് തോന്നുന്നു, അതെ, അവൾ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരത്തിന് പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങുന്നു, അവൾ അവളുടെ വികാരങ്ങളെ സംശയിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ തികച്ചും ഭൗമിക സന്തോഷം അവൾക്ക് ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഉറപ്പാണ്.
പെൺകുട്ടി മോസ്കോ വിടുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു തീരുമാനം എടുക്കുന്നു - ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച, വിടവാങ്ങൽ ഞായറാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, നായിക ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അവളുടെ ആധുനിക ലോകത്ത് സൗന്ദര്യവും ആത്മീയതയും കണ്ടെത്താതെ, നായിക അത് അവൾക്ക് തോന്നുന്നിടത്തേക്ക് വിടുന്നു: ഭൂതകാലത്തിലേക്ക്, ആശ്രമത്തിലേക്ക്. പ്രിയതമ അവളോട് ചോദിച്ചു, പക്ഷേ അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഈ ലോകത്ത് നിന്ന് പലായനം ചെയ്യാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണെന്ന് മനസ്സിലായില്ല. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ നഷ്ടം ഒരു ദുരന്തമായിരുന്നു, നഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ അവന് ഒരിക്കലും കഴിഞ്ഞില്ല.

9. ഐ.എയുടെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" യുടെ സാമ്യം എന്താണ്. XIX - XX നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ മറ്റ് കൃതികൾക്കൊപ്പം ബുനിൻ. പ്രണയത്തെ കുറിച്ച്? (താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കൃതികളെയും എഴുത്തുകാരെയും സൂചിപ്പിക്കുക.)

പല റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരും അവരുടെ കൃതികളിൽ പ്രണയത്തിന്റെ അനശ്വരമായ വിഷയത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. അവരിൽ എ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, ഐ ഗോഞ്ചറോവ്, ഐ തുർഗനേവ്, എഫ്. അതിനാൽ, I. Turgenev "Asya" യുടെ കഥയിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ശ്രീ N.N. ആസ്യ എന്ന പെൺകുട്ടി പ്രണയ പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രണയത്തിന്റെ വികാരം നായികയെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, അവൾക്ക് പുതിയ ശക്തി നൽകുന്നു, ജീവിതത്തിൽ വിശ്വാസത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്തയാൾ ദുർബലനും ഇച്ഛാശക്തിയും വിവേചനരഹിതനുമാണ്, അവളുടെ തീവ്രമായ വികാരങ്ങളോട് അയാൾക്ക് വേണ്ടത്ര പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയില്ല. മുൻവിധികളും സമൂഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയവും ഗാഗിന്റെ അഭിപ്രായവും മിസ്റ്റർ എൻ-നെ ലോകത്തിന്റെ അറ്റത്തേക്ക് പിന്തുടരാൻ തയ്യാറായ ആസ്യയെ അകറ്റാൻ അവനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ആസ്യയുടെ ദൃഢനിശ്ചയം അവനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, N. N. അവളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു; നായകനെപ്പോലെ നായികയുടെ ആദ്യ പ്രണയം ബുനിന്റെ കഥഅസന്തുഷ്ടനായി മാറുന്നു.

A.S. പുഷ്കിന്റെ നോവലിൽ "യൂജിൻ വൺജിൻ" എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു സ്നേഹബന്ധംടാറ്റിയാന ലാറിനയ്ക്കും യൂജിൻ വൺഗിനും ഇടയിൽ. ടാറ്റിയാന വൺജിനുമായി ആവേശത്തോടെ പ്രണയത്തിലാകുകയും തന്റെ വികാരങ്ങൾ ഒരു കത്തിൽ അവനോട് ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്യുന്നു.ടാറ്റിയാനയുടെ ആത്മാർത്ഥത ഭയപ്പെടുത്തി, എവ്ജെനിയെ പോലും പിന്തിരിപ്പിച്ചു. അവൻ അവളുടെ വികാരങ്ങൾ തിരിച്ചെടുത്തില്ല, പക്ഷേ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം താൻ അവളെ ശരിക്കും സ്നേഹിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കി. എന്നാൽ പരസ്പര സ്നേഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ചയിലെ നായകന്മാരെപ്പോലെ, അവർക്ക് ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, സന്തോഷമായിരിക്കുക. അവർ തന്നെ ഇതിന് ഉത്തരവാദികളാണ്, അവരുടെ സ്വന്തം തെറ്റുകൾ, ജീവിതത്തിൽ ശരിയായ പാത കണ്ടെത്താനുള്ള അവരുടെ കഴിവില്ലായ്മ, ഇതാണ് അവരുടെ ദുരന്തം.

15. എന്തുകൊണ്ടാണ് ബി.എൽ. വ്യക്തിത്വത്തെയും വിധിയെയും കുറിച്ചുള്ള പാസ്‌റ്റെർനാക്കിനൊപ്പം തിയേറ്ററിന്റെ ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി ചിത്രങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളും ഉണ്ടോ?

മുകളിലെ കവിതയിൽ, രചയിതാവ് നാടകത്തിന്റെ ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇത് പ്രാഥമികമായി പ്രത്യേക മനോഭാവം മൂലമാണ് ഗാനരചയിതാവ്കവിതകൾ. ഗാനരചയിതാവാണ് ദുരന്ത വ്യക്തിത്വം, "ഞാൻ തനിച്ചാണ്, എല്ലാം കാപട്യത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോകുന്നു" എന്ന വരിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അവളുടെ തലമുറയുമായി മറികടക്കാനാവാത്ത അഗാധം അനുഭവിക്കുന്നയാൾ ("കപടഭക്തിയിൽ മുങ്ങി" എന്നത് കപടവിശ്വാസികളുടെയും കപടവിശ്വാസികളുടെയും തലമുറയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ശേഷിയുള്ള രൂപകമാണ്). തനിക്ക് ഏകാന്തതയുടെ ദുഷ്‌കരമായ പാതയുണ്ടാകുമെന്ന് ഗാനരചയിതാവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിനാൽ സ്രഷ്ടാവിനോട് ചോദിക്കുന്ന ഒരു പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നു: "ഈ കപ്പ് കഴിഞ്ഞുപോകൂ." എന്നിരുന്നാലും, അവസാനം, നായകൻ തന്റെ വിധിയുടെ മുൻനിശ്ചയവും ഒന്നും മാറ്റാനുള്ള അസാധ്യതയും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സ്രഷ്ടാവിനെ ഒരു നാടക സംവിധായകനോട് ഉപമിക്കുന്നു, ജീവിതം തന്നെ ഒരു "ശാഠ്യമുള്ള പദ്ധതി" യോട് ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രത്യേക "പങ്ക് വഹിക്കുന്നു." അങ്ങനെ, നാടക ചിത്രങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളും രചയിതാവിനെ അറിയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പ്രത്യേക ലോകവീക്ഷണംകവിതയിലെ ഗാനരചയിതാവ്

16. റഷ്യൻ കവികളിൽ ഏതാണ് ബി.എൽ. ഒരു ഏകനായ നായകന്റെ നാടകം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ പാസ്റ്റെർനാക്ക്? (കൃതികളും താരതമ്യങ്ങളുടെ യുക്തിയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉത്തരം നൽകുക.)

1) പാസ്റ്റെർനാക്കിനെ കൂടാതെ, അവിവാഹിതരായ നായകന്മാരെ അവരുടെ കവിതകളിൽ എം.യു. ലെർമോണ്ടോവും എസ്.എ. യെസെനിൻ. പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെ കവിത പോലെ, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "ബോറിംഗും സങ്കടവും" എന്ന കവിതയും സങ്കടത്തിന്റെയും വിഷാദത്തിന്റെയും വികാരം ഉണർത്തുന്നു. പാസ്റ്റെർനാക്കിലെ നായകനെപ്പോലെ, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നായകനും ഏകാന്തത അനുഭവപ്പെടുന്നു, അതേ സമയം അവന്റെ അവസ്ഥയുടെ നിരാശയും മനസ്സിലാക്കുന്നു. "ആത്മീയ പ്രയാസത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ" "കൈ നൽകാൻ ആരുമില്ല", അവന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ "ശൂന്യവും മണ്ടത്തരവുമായ തമാശയാണ്". എന്നിരുന്നാലും, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നായകന്റെ ഏകാന്തത പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെ നായകന്റെ ഏകാന്തതയേക്കാൾ വളരെ ആഴമുള്ളതാണ്. രണ്ടാമത്തേത് "ഫരിസേയരുടെ" തലമുറയിൽ ജീവിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ കാരണം ഏകാന്തതയിലാണെങ്കിൽ, ആദ്യത്തേത് പൊതുവെ ജീവിതത്തിൽ നിരാശനാണ്: ആഗ്രഹത്തിനോ അഭിനിവേശത്തിനോ സ്നേഹത്തിനോ അവനെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.

യെസെനിന്റെ "സോവിയറ്റ് റഷ്യ" എന്ന കവിതയിൽ പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെ കവിതയുമായി സമാനമായ നിരവധി രൂപങ്ങളുണ്ട്. ചില സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഗാനരചയിതാവിന്റെ ജന്മഗ്രാമം വളരെയധികം മാറി: “അവന്റെ രാജ്യത്ത്” നായകൻ ഒരു വിദേശിയെപ്പോലെ തോന്നുന്നു, കൂടാതെ “സഹപൗരന്മാരുടെ ഭാഷ” അവന് അപരിചിതനെപ്പോലെയായി. അതിനാൽ, പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെ ഗാനരചയിതാവിന് സമാനമായ ഏകാന്തത, അകൽച്ച എന്നിവയുടെ വികാരം: "എന്നാൽ എനിക്ക് തൊപ്പിയുമായി കുമ്പിടാൻ ആരുമില്ല, / ഞാൻ ആരുടെയും കണ്ണുകളിൽ അഭയം കണ്ടെത്തുന്നില്ല." അതിനാൽ, പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെയും യെസെനിന്റെയും കവിതകൾ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഏകാന്തതയുടെ പ്രേരണയാണ്, ഇത് ഗാനരചയിതാവിന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിലെയും അവന്റെ പരിസ്ഥിതിയിലെയും വ്യത്യാസം മൂലമാണ്.

2) ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതയിലെ ഗാനരചയിതാവ് "എത്ര തവണ അവൻ ഒരു മോട്ട്ലി ജനക്കൂട്ടത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" എന്നത് സമൂഹത്തിന് എതിരായ അഭിമാനിയായ ഏകാന്ത വ്യക്തിയാണ്. എഴുത്തുകാരന്റെ കവിതയുടെയും, ഒന്നാമതായി, ഈ കവിതയുടെയും കേന്ദ്ര പ്രമേയം ഏകാന്തതയാണ്. തന്റെ ശോഭനമായ സ്വപ്‌നം തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സമൂഹത്തെ കവി വെല്ലുവിളിക്കുന്നു.നായകൻ മതേതര സമൂഹത്തിലോ പ്രണയത്തിലോ സൗഹൃദത്തിലോ അഭയം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ലെർമോണ്ടോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകന്മാരും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു.

17. എപി ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിൽ ഒരു "ആദർശ" നായകന്റെ അഭാവം എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാനാകും?

1904-ൽ എഴുതിയ എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ നാടകം "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" ആണ് അവസാനത്തേത് പ്രധാന ജോലിഎഴുത്തുകാരൻ. എഴുത്തുകാരൻ ജീവിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘമായ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ഫലമാണിത്.

സംഘട്ടനമാണ് കഥയുടെ കാതൽ. എന്നിരുന്നാലും, ചൂടേറിയ സംവാദങ്ങൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ നീണ്ട മോണോലോഗുകൾ, "പോസിറ്റീവ്", "നെഗറ്റീവ്" എന്നിങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തമായ വിഭജനം എന്നിവ ഇതിനോടൊപ്പമില്ല. നാടകം നടക്കുന്ന "ജംഗ്ഷനിൽ" എ.പി. ചെക്കോവ് ആളുകളുടെ സംഘട്ടനമല്ല, യുഗങ്ങളുടെ സംഘർഷമാണ് കാണിച്ചത് എന്നതാണ് വസ്തുത. അടിസ്ഥാനം കഥാഗതിഗേവിന്റെയും റാണെവ്സ്കയയുടെയും "കുടുംബ കൂട്" കടങ്ങൾക്ക് വിൽക്കുന്നതിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനുള്ള നായകന്മാരുടെ ശ്രമമാണിത്. പ്രധാന കഥാപാത്രം, അവളുടെ വീടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശ്ചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും: “എന്റെ സ്വന്തം ലോക്കർ ... എന്റെ മേശ,” അത് സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് കുറച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും അത്ഭുതകരമായ പരിഹാരം പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അവൾ ലോപാഖിന്റെ സാധ്യമായ ഒരേയൊരു പദ്ധതി നിരസിക്കുന്നു. എന്നാൽ എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാൻ യഥാർത്ഥ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി ഇതാണ്. "ബിസിനസ്സില്ലാത്ത, നിസ്സാരരായ" ഗേവിനും റാണെവ്സ്കായയ്ക്കും ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റും വാങ്ങാനും വാടകയ്‌ക്കെടുക്കാനുള്ള തന്റെ പദ്ധതികൾ ഇതിനകം തന്നെ ഉടമയുടെ സ്ഥാനത്ത് പ്രാവർത്തികമാക്കാനും അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. ലോപാഖിനെ കുലീനമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നയിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, കാരണം അദ്ദേഹം എസ്റ്റേറ്റിലെ മുൻ നിവാസികളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ പോകുന്നില്ല, അവർ പോകാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. മാത്രമല്ല, എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങുന്നത് നായകന് കർഷക ഭൂതകാലത്തിന്മേലുള്ള അന്തിമ വിജയത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി.പെത്യ ട്രോഫിമോവയും അനിയയും ഭാവിയിൽ നിൽക്കുന്ന "പുതിയ ആളുകൾ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ A.P. ചെക്കോവ് ഈ നായകന്മാരുടെ "ആദർശം" നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, "നിത്യ വിദ്യാർത്ഥി", പരാദഭോഗത്തെ പുച്ഛിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ വളരെക്കാലമായി ഒരു ഫ്രീലോഡറായി ജീവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, "ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നു" എന്ന ആത്മാർത്ഥമായ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ, അനിയ തന്റെ ബന്ധുക്കളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. അവരുടെ വിധി. അവസാനമായി, വീട്ടിൽ മറന്നുപോയ ഫിർസ്, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ "അപൂർണത" പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, തന്നോട് അമിതമായി അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് മറ്റുള്ളവരെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയില്ല, അനുയോജ്യനാകാൻ കഴിയില്ല, എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ അനുയോജ്യരായ ആളുകളില്ല. എല്ലാ നായകന്മാർക്കും പോസിറ്റീവ് ഉണ്ട് നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ. രചയിതാവ് തന്നെ ആർക്കും വ്യക്തമായ ഒരു വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നില്ല, അത് വായനക്കാരനെ സ്വയം ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതിന്റെ അവ്യക്തതയിൽ, നാടകത്തിലെ ഓരോ കഥാപാത്രവും കൂടുതൽ സജീവവും തിളക്കവുമുള്ളതായിത്തീരുന്നു. നാടകത്തിലെ മറ്റ് നായകന്മാരായ ലോപാഖിനും റാണേവ്സ്കയയും അന്യയും പെത്യയും ചില പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളുടെ കൂട്ടമല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിഗത കഥാപാത്രങ്ങളുള്ള സങ്കീർണ്ണ വ്യക്തിത്വങ്ങളാണ്. രചയിതാവ് തന്റെ യുഗം വളരെ സത്യസന്ധമായി കാണിച്ചു, ലേബലുകൾ തൂക്കിയിടാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതിനാൽ, രചയിതാവ് താൻ ജീവിച്ച കാലഘട്ടത്തിന്റെ ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായ ചിത്രം കാണിക്കുന്നതിനായി തന്റെ നാടകത്തിൽ ഒരു "ആദർശ" നായകനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ലെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. ചെറി തോട്ടമാണ് യഥാർത്ഥ ചിത്രംജീവിതം, ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ അവരുടെ ദുഷ്പ്രവണതകളും ഗുണങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം മുമ്പ് "ചെറി തോട്ടം" ഇന്ന്ലോകമെമ്പാടും വളരെ ജനപ്രിയമാണ്.

ഓപ്ഷൻ 27

"ചെറി തോട്ടം" A.P. ചെക്കോവ്

“ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ കുറച്ച് പോകുന്നു ..” S.A. യെസെനിൻ

8. ശകലത്തിന്റെ അറ്റത്ത് രണ്ടുതവണ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കോടാലിയുടെ മുട്ട് എന്തിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു?

1) ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിൽ, ശബ്ദങ്ങൾക്ക് പോലും അതിന്റേതായ പ്രതീകാത്മകതയുണ്ട്. കളിയുടെ അവസാനത്തിൽ രണ്ടുതവണ പരാമർശിച്ച ഒരു കോടാലിയുടെ മുട്ട്, ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ അന്തിമ മരണത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതോടൊപ്പം പഴയതും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമായ സമയത്തിന്റെ പുറപ്പാടാണ്. ഗേവിനും റാണെവ്സ്കായയ്ക്കും പകരം ലോപാഖിൻ. അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ളവർ സജീവമായ പരിവർത്തനത്തിന് തയ്യാറാണ്. റാണെവ്സ്കയയ്ക്കും അവളുടെ സഹോദരനും മാസങ്ങളോളം അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ വിധി തീരുമാനിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: പുതിയ ഉടമരണ്ട് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ എല്ലാം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം മാറുന്നു. ലോപാഖിൻ അക്രമാസക്തമായ പ്രവർത്തനം വികസിപ്പിക്കുന്നു, ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ മുൻ ഉടമകളെ അകമ്പടി സേവിക്കുന്നു: "നമുക്ക് പോകാം! .. ഞങ്ങൾ വാതിൽ പൂട്ടുന്നു!" ഒരു കോടാലിയുടെ ശബ്ദം കരുണയില്ലാത്ത, പെട്ടെന്നുള്ള മാറ്റത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. മറുവശത്ത്, പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ, ഒരു പൂന്തോട്ടം വെട്ടിമാറ്റുന്നത് എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ പുതിയ ഉടമകൾക്ക് വളരാനും നിർമ്മിക്കാനും എന്തെങ്കിലും ഉപേക്ഷിക്കാനും കഴിയുമോ? ഈ പ്രശ്നം ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിൽ ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നു, അതിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ് കോടാലിയുടെ മുട്ട്.

2) എപി ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിന്റെ അവസാനം, റാണെവ്സ്കയ കുടുംബം എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന രംഗത്തിന് ശേഷം, ഒരു കോടാലിയുടെ മുട്ട് രണ്ടുതവണ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, “ഏകാന്തതയും സങ്കടവും തോന്നുന്നു”, അതിന് ഒരു കാര്യം മാത്രമേ അർത്ഥമാക്കൂ: മനോഹരം ചെറി തോട്ടംവെട്ടിക്കളഞ്ഞു. കോടാലിയുടെ ഈ മുട്ട് പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക മാത്രമല്ല, കുലീനമായ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മരണത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പഴയ റഷ്യ. പുരാതന കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റുകൾ വിൽക്കപ്പെടുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൂടുകൾ അവസാനിക്കുന്നു: താമസിയാതെ ഈ മുഖങ്ങളോ ഈ പൂന്തോട്ടങ്ങളോ വെളുത്ത നിരകളുള്ള എസ്റ്റേറ്റുകളോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ചാപ്പലുകളോ ഉണ്ടാകില്ല. റഷ്യയിലെ പഴയ ജീവിതരീതിയുടെ അനിവാര്യമായ മരണം സങ്കടം ഉണർത്തുന്നു, കാരണം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ മരിക്കുന്നു ... ഉണങ്ങിയ കടപുഴകിയിലല്ല, മറിച്ച് ജീവനുള്ള മരങ്ങളുടെ കടപുഴകിയിലാണ് കോടാലി മുട്ടുന്നത്!

9. റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ ഏത് കൃതികളിലാണ് സെർഫിന്റെ നാടകം കാണിക്കുന്നത്, ഫിർസും ഈ കൃതികളിലെ നായകന്മാരും തമ്മിലുള്ള സാമ്യം നിങ്ങൾ ഏത് വിധത്തിലാണ് കാണുന്നത്?

1) റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർക്ക് സെർഫോഡത്തിന്റെ വിനാശത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, D.I. Fonvizin ന്റെ "അണ്ടർഗ്രോത്ത്" എന്ന കോമഡിയിൽ അത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണിക്കുന്നു അടിമത്തംഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ മാത്രമല്ല, അടിമകളെയും ദുഷിപ്പിക്കുന്നു. സെർഫുകൾ പരിമിതരും അത്യാഗ്രഹികളും ക്രൂരരുമാണ്, കൂടാതെ സെർഫുകൾ അവരുടെ നിയമലംഘനത്തെ നിസ്സാരമായി കാണുന്നു. "വർഷത്തിൽ അഞ്ച് റുബിളും ഒരു ദിവസം അഞ്ച് അടിയും" അവളുടെ സേവനത്തിന് പ്രതിഫലമായി ലഭിക്കുന്ന അമ്മ എറെമീവ്നയാണ് വ്യക്തമായ ഉദാഹരണം. അവൾ, ഫിർസിനെപ്പോലെ, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവളുടെ യജമാനന്മാരെ സേവിക്കുന്നു, പക്ഷേ, അവനെപ്പോലെ, അവൾ വിലമതിക്കപ്പെടുകയും മറക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. ഒബ്ലോമോവ് എന്ന നോവലിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വസ്ത സേവകന്റെ ചിത്രമാണ് ഫിർസിനോട് കൂടുതൽ സാമ്യമുള്ളത്. തന്റെ യജമാനനായ ഒബ്ലോമോവിന്റെ മരണശേഷം ഫിർസിനെപ്പോലെ സഖറും മറന്നുപോയി (എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുടുംബ കൂടിൽ നിന്ന് കുടുംബം പുറപ്പെടുന്നതും ഒരു തരത്തിൽ മരണമാണ്, ഇത് രണ്ട് ചിത്രങ്ങളെയും കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കുന്നു). സഖറും ഫിർസും വൃദ്ധരും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരും നിസ്സഹായരുമായി തുടരുന്നു. ഈ നായകന്മാരുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ സെർഫോഡത്തിന്റെ മുഴുവൻ നാടകവും കാണിക്കുന്നു.

15. എസ്.എയുടെ കവിതയിൽ ഗാനരചയിതാവിന്റെ ആന്തരിക ലോകം എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. യെസെനിൻ?

S. A. Yesenin ന്റെ കവിത “ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അൽപ്പം വിടുകയാണ്”, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദാർശനിക പ്രതിഫലനമാണ്, അത് സങ്കടത്തിന്റെയും അനിവാര്യതയുടെയും ബോധത്തിൽ വ്യാപിക്കുന്നു. കൃതിയിലെ ഗാനരചയിതാവ് തന്റെ ജീവിത പാതയെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൻ സ്ത്രീകളെ എങ്ങനെ ചുംബിച്ചു, സ്നേഹിച്ചു, ചിന്തിച്ചു, “പുല്ലിൽ ഉരുട്ടി”, “ശ്വസിച്ചു, ജീവിച്ചു” എന്ന് ഓർമ്മിക്കുന്നു. താൻ ഉടൻ തന്നെ ഈ ലോകം വിട്ടുപോകുമെന്നും "സമാധാനവും കൃപയും ഉള്ള ആ രാജ്യത്തേക്ക് പോകുമെന്നും" അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഈ "രാജ്യം" എത്ര ശാന്തമാണെങ്കിലും, നായകന് തന്റെ ആഗ്രഹം മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. ആസന്നമായ അന്ത്യത്തിന്റെ അനിവാര്യത. ആസ്പൻസ്, മൃഗങ്ങൾ, പൂക്കൾ, മുൾച്ചെടികൾ, തേങ്ങൽ എന്നിവയാൽ അവൻ ഈ ലോകത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്ന മനുഷ്യരും അദ്ദേഹത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കവിതയിലെ ഗാനരചയിതാവ് "വിറയൽ" "പുറപ്പെടുന്ന ആതിഥേയന്റെ മുമ്പിൽ" അനുഭവിക്കുന്നത്: അവൻ പോകുന്നിടത്ത് "ഈ ചോളപ്പാടങ്ങൾ, ഇരുട്ടിൽ സ്വർണ്ണം" ഉണ്ടാകില്ല ...

16. റഷ്യൻ വരികളുടെ ഏത് കൃതികളിലാണ് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും തീം മുഴങ്ങുന്നത്, അവ യെസെനിന്റെ കവിതയെ ഏത് വിധത്തിലാണ് പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നത്?

1) ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പ്രമേയം, കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ ധാരണ എസ്.എ. യെസെനിൻ, എസ്.യാ. മാർഷക്ക് എന്നിവരുൾപ്പെടെ നിരവധി എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളുടെ സവിശേഷതയാണ്. "ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നില്ല. ഞാൻ വിളിക്കുന്നില്ല, ഞാൻ കരയുന്നില്ല ..." എന്ന കവിതയിലും, "ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കുറച്ചുകൂടി പോകുകയാണ് ..." എന്നതിലും, ജീവിതത്തിന്റെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും പ്രശ്നം മനസ്സിലാക്കുന്നു. തന്റെ രണ്ട് കൃതികളിലും, കവി ഭൂമിയിൽ ചെലവഴിച്ച സമയത്തെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു, ഉള്ളതെല്ലാം അനുഗ്രഹിക്കുന്നു (എന്നേക്കും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുക, / തഴച്ചുവളരുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്തവ.) "നമുക്ക് കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന" എല്ലാറ്റിനെയും വിലമതിക്കുന്നു. എല്ലാം ആകുന്നു. നമ്മൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു, കാരണം ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനും ഇടയിൽ ചിലപ്പോൾ അത് "ഒരു നിമിഷം" ആയിരിക്കാം. എസ്.എ. യെസെനിന്റെ നായകനെപ്പോലെ, ജീവിതത്തോടും അതിലെ കാര്യങ്ങളോടും പ്രത്യേകിച്ച് ആദരവോടെയുള്ള മനോഭാവവും നമുക്ക് പരിചിതമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നും "അവിടെ" ഉണ്ടാകില്ല എന്ന ഉറച്ച ബോധ്യവുമാണ് ഇവിടെ നായകനെ വേർതിരിക്കുന്നത്.

2) പുഷ്കിന്റെ കവിതയിൽ "ഞാൻ ശബ്ദായമാനമായ തെരുവുകളിലൂടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നുണ്ടോ ..." ഗാനരചയിതാവ് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ ക്ഷണികതയെയും മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: "വർഷങ്ങൾ പറന്നുപോകും", "നാമെല്ലാവരും ശാശ്വത നിലവറകളിൽ ഇറങ്ങും. - / ഒരാളുടെ സമയം ഇതിനകം അടുത്തിരിക്കുന്നു." തന്റെ ജീവിത ചക്രം അവസാനിക്കുകയാണെന്നും ഒരു പുതിയ തലമുറയുടെ സമയം വരുകയാണെന്നും ഗാനരചയിതാവ് തന്നെ കരുതുന്നു: “ഞാൻ പ്രിയപ്പെട്ട കുഞ്ഞിനെ തഴുകുന്നു, / ഞാൻ ഇതിനകം കരുതുന്നു; എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ! / ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുന്നു: / എനിക്ക് പുകയാനുള്ള സമയമാണിത്, നിങ്ങൾ പൂക്കാനുള്ള സമയമാണിത് ജീവിതത്തിന്റെ ക്ഷണികതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധവും അവരുടെ മരണത്തിന്റെ മുൻകരുതലും പുഷ്കിന്റെയും യെസെനിന്റെയും ഗാനരചയിതാക്കളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു.

സുക്കോവ്സ്കിയുടെ എലിജി "റൂറൽ സെമിത്തേരി"യിൽ മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത മുഴങ്ങുന്നു: "ഭീകരൻ എല്ലാവരേയും തിരയുന്നു ... ഒരിക്കലും കണ്ടെത്തുകയില്ല." എന്നിരുന്നാലും, ഗാനരചയിതാവിന് ഇത് തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്, അവന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ സങ്കടത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അത് വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "ആരാണ് ഈ ജീവിതവുമായി സങ്കടമില്ലാതെ വേർപിരിഞ്ഞത്? / ആരാണ് സ്വന്തം ചിതാഭസ്മം വിസ്മൃതിയിലേക്ക് ഒറ്റിക്കൊടുത്തത്?" കടന്നുപോകുന്ന ലോകത്തിനായി കൊതിക്കുന്നത് സുക്കോവ്സ്കിയുടെയും യെസെനിന്റെയും നായകന്മാരെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു.

17. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിൽ കുലിഗിന്റെ പങ്ക് എന്താണ്?

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എഴുതിയ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം, സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് അതിരുകളില്ലാത്ത ചെറിയ പട്ടണമായ കലിനോവോയിലെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഈ ഭൂവുടമകളെ വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുന്ന "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്" അവരോട് തങ്ങളുടെ വിയോജിപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന മേലധികാരികളില്ല. കലിനോവിലെ ഓരോ നിവാസിയും ഈ അനീതിയോട് യോജിക്കുന്നില്ല, ചിലർ തങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നത് തുറന്നുപറയാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു.
നാടകത്തിൽ നമ്മൾ ആദ്യം കണ്ടുമുട്ടുന്നത് കുലിഗിൻ, ഒരു ലളിതമായ വ്യാപാരി, സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്, സ്വപ്നജീവി. അവന്റെ രൂപം നമുക്കറിയില്ല. അൻപതു വയസ്സിനു മുകളിൽ പ്രായമുണ്ടെങ്കിലും സജീവനും സംരംഭകനുമാണ്.
നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഞങ്ങൾ കുലിഗിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവൻ ഒരു ബെഞ്ചിലിരുന്ന് വോൾഗയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ പാടുന്നു പോലും. കുദ്ര്യാഷും ഷാപ്കിനും അവനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, കുലിഗിൻ ഉടൻ തന്നെ അവരുമായി തന്റെ വികാരങ്ങൾ പങ്കിടുന്നു. "ആനന്ദം!" - അവൻ പറയുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് അവന്റെ സന്തോഷം മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അവർ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ ഭംഗി "കാണുന്നില്ല", കാരണം - അവർ ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. സംഭാഷണം ഉടൻ തന്നെ "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അർത്ഥശൂന്യമായ സംസാരത്തെ കുലിഗിൻ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല. "ബിസിനസ്സിനെക്കുറിച്ച്", ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരാമർശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്. "നമുക്ക് അവനിൽ നിന്ന് ഒരു ഉദാഹരണം എടുക്കാം! അത് സഹിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്," വൈൽഡിന്റെ ശാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് കുലിഗിൻ പറയുന്നു. ഈ മനോഭാവം കുലിഗിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ബുദ്ധിയും ഉത്കേന്ദ്രതയും കാണിക്കുന്നു, താരതമ്യത്തിനായി, കുദ്ര്യാഷ് സ്വയം വ്രണപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്ന് വീമ്പിളക്കുന്നു: "അതെ, ഞാൻ അത് അനുവദിക്കുന്നില്ല: അവൻ വാക്കുകളാണ്, ഞാൻ പത്ത് ആണ്." എന്നാൽ ഡിക്കോയ് കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഷാപ്കിനും കുദ്ര്യാഷും അറ്റാച്ച് ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന് മാറിനിൽക്കുന്നു, കുലിഗിൻ തന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കുകയും തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.
അടുത്ത രംഗത്തിൽ, ഡിക്കിയുടെ അനന്തരവൻ ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിയേവിച്ചിനോട് കുലിഗിൻ സംസാരിക്കുന്നു. എന്തിനാണ് ബോറിസ് അമ്മാവന് കീഴ്‌പ്പെട്ട് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് കുലിഗിൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, തന്റെ വിവേകശൂന്യമായ നിന്ദകളെ എതിർക്കാൻ പോലും ധൈര്യപ്പെടാത്തതിനാൽ, ബോറിസ് മറുപടി പറയുന്നു, തനിക്ക് ഇവിടെ താമസിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, "ഞാൻ ഇവിടെ അതിരുകടന്നവനാണ്, വഴിയിലെന്നപോലെ." ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിയേവിച്ചിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടതിനുശേഷം, ഒന്നും മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കുലിഗിൻ മനസ്സിലാക്കുകയും "എങ്ങനെയെങ്കിലും ദയവായി" ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കുലിഗിൻ മിടുക്കനാണ്, കലിനോവോയിൽ എന്ത് സാമൂഹിക തത്ത്വങ്ങളാണ് വാഴുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുകയും ഇത് ബോറിസിനോട് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരമാണ്!" വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിനോടൊപ്പം, അവനിൽ സ്വപ്നവും കവിതയും ഉണ്ട് - കുളിഗിന് കവിത എഴുതാൻ അറിയാം. എന്നാൽ കലിനോവോയിൽ ജീവിതം വാക്യത്തിൽ എഴുതാനുള്ള ബോറിസിന്റെ നിർദ്ദേശം അദ്ദേഹം നിരസിക്കുന്നു: "എങ്ങനെ സർ, അവർ അത് തിന്നും, ജീവനോടെ വിഴുങ്ങും." ഇതിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവേചനം പ്രകടമാണ്: "എനിക്ക് ഇതിനകം മനസ്സിലായി, സർ, എന്റെ സംസാരത്തിന്." ഇടിമിന്നലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കാറ്റെറിന പ്രതിഷേധ സൂചകമായി ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, കുലിഗിൻ ഉച്ചത്തിലുള്ളതും നിർണായകവുമായ പ്രതിഷേധങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
കുലിഗിന് എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്ന് അറിയാം പരസ്പര ഭാഷആളുകളുമായി. "എന്തൊരു നല്ല മനുഷ്യൻ!" ബോറിസ് അവനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. കുലിഗിൻ ഒരു മാന്യനായ സ്വപ്നക്കാരനാണ്, അവൻ സമൂഹത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം ചിന്തിക്കുന്നു - ഒരു പെർപെറ്റ്യൂം മൊബൈൽ കണ്ടുപിടിക്കാനും അതിനായി ഒരു ദശലക്ഷം നേടാനും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് ബൂർഷ്വാസിക്ക് ജോലി നൽകുന്നതിന് ചെലവഴിക്കും. "പിന്നെ കൈകളുണ്ട്, പക്ഷേ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല."
"മെക്കാനിക്ക്, സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്" - കുലിഗിൻ സ്വയം വിളിക്കുന്നതുപോലെ, സിറ്റി പാർക്കിൽ ഒരു സൺഡയൽ ഉണ്ടാക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് പത്ത് റൂബിൾസ് ആവശ്യമാണ്, അവൻ ഡിക്കിയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ കുലിഗിൻ തന്റെ പണവുമായി പങ്കുചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഡിക്കോയുടെ ധാർഷ്ട്യമുള്ള മണ്ടത്തരത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഡോബ്രോലിയുബോവ് തന്റെ "ദി ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ എഴുതി, "ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയെ 'നിർത്താൻ' എളുപ്പമാണ്, വിവേകപൂർണ്ണവും പ്രബുദ്ധവുമായ മനസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ." "ഒരു പ്രബുദ്ധനായ വ്യക്തി പിന്മാറുന്നില്ല, ഒരു സൺഡിയലിന്റെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചും ശരിയായ ആശയങ്ങളാൽ ഡിക്കിയെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. വൈദ്യുതി ലാഭിക്കുന്നുമിന്നൽ വടികൾ." എന്നാൽ എല്ലാം ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. കുലിഗിൻ കാട്ടിലേക്ക് കടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ക്ഷമയും ബഹുമാനവും സ്ഥിരോത്സാഹവും കണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെടാനേ കഴിയൂ.
കുലിഗിൻ പ്രകൃതിയുടെ ഭംഗി സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കുന്നു: "വോൾഗ, പുൽമേടുകൾ പൂക്കളുടെ ഗന്ധം കാരണം, ആകാശം വ്യക്തമാണ് ..."; നഗരത്തിലെ ആളുകൾ ഇതൊന്നും കാണാത്തതിൽ ഖേദിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കാറ്റെറിന അവനെപ്പോലെ തന്നെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. പാവപ്പെട്ടവർ രാവിലെ മുതൽ രാത്രി വരെ ജോലി ചെയ്യുന്നു, പണക്കാർ പൂട്ടിയ ഗേറ്റുകൾക്ക് പിന്നിൽ വീട്ടിൽ ഇരുന്നു പരസ്പരം ആണയിടുന്നു. "യുവാക്കളും പെൺകുട്ടികളും ... അവർ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മണിക്കൂർ മോഷ്ടിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന്, നന്നായി, അവർ ജോഡികളായി നടക്കുന്നു." ഇടിമിന്നൽ, വടക്കൻ ലൈറ്റുകൾ, വാൽനക്ഷത്രം തുടങ്ങിയ അതിശയകരമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ആളുകളോട് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവരെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുകയും വേണം. എന്നാൽ ഈ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ അത്തരത്തിൽ വിലയിരുത്താൻ അവനു മാത്രമേ കഴിയൂ, മറ്റെല്ലാവർക്കും അവ ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയാണ്, മുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അടയാളമാണ്, ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ആർക്കും അവന്റെ ന്യായവാദം ആവശ്യമില്ല, നിരസിക്കപ്പെട്ടു. ഇടിമിന്നൽ "എല്ലാവരും ഭയപ്പെടണം," കാറ്റെറിന പറയുന്നു.
ആളുകൾ കുലിഗിനിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ടിഖോൺ കബനോവ് തന്റെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് തികഞ്ഞ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അവനോട് പറയുന്നു, അവന്റെ അമ്മയുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നത് എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ടിഖോണിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും കുലിഗിൻ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഭാര്യയോട് ക്ഷമിക്കാനും സ്വന്തം മനസ്സോടെ ജീവിക്കാനും ഉപദേശം നൽകുന്നു. "അവൾ നിങ്ങളുടെ അടുത്തായിരിക്കും സർ, നല്ല ഭാര്യ; നോക്കൂ - ആരെക്കാളും നല്ലത്. "ടിഖോണിന് ഈ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ് കുഴപ്പം, അവന്റെ അമ്മ അവനെ അനുവദിക്കില്ല, അവൻ സ്വന്തം ശക്തിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല:" ഇല്ല, അവന്റെ സ്വന്തം മനസ്സ്.
നാടകത്തിന്റെ അവസാന രംഗത്തിൽ, മരിച്ച കാറ്റെറിനയെ വോൾഗയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുമ്പോൾ, കബനിഖയോട് പറയാൻ ആദ്യം തീരുമാനിക്കുന്നത് കുലിഗിനാണ്: "ഇതാ നിന്റെ കാറ്റെറിന. അവളോട് നിനക്ക് വേണ്ടത് ചെയ്യൂ! അവളുടെ ശരീരം ഇവിടെയുണ്ട്, എടുക്കൂ; ആത്മാവ് ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടേതല്ല; അവൾ ഇപ്പോൾ ന്യായാധിപന്റെ മുമ്പിലാണ്, നിങ്ങളേക്കാൾ കരുണയുള്ളവളാണ്! ഈ വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം അവൻ ഓടിപ്പോകുന്നു. അവൻ ഓടിപ്പോകുന്നു, കാരണം ഈ ആളുകളുമായി അടുത്തിടപഴകുന്നത് അയാൾക്ക് അരോചകമാണ്.
തന്റെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും കണ്ടെത്തലുകളും ഉപയോഗിച്ച് സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സഹായിച്ച സ്വയം പഠിപ്പിച്ച റഷ്യൻ മെക്കാനിക്ക് ഇവാൻ പെട്രോവിച്ച് കുലിബിന്റെ കുടുംബപ്പേര് ഉപയോഗിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നായകന് ഒരു കുടുംബപ്പേര് നൽകി. കുലിഗിൻ നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമല്ല, പക്ഷേ രചയിതാവ് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു റോൾ നൽകി. കുലിഗിന്റെ മുഖത്ത്, "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിനെതിരായ മറ്റൊരു പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിൽ കാറ്റെറിന സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം കുലിഗിൻ എതിർപ്പുകൾക്ക് മാത്രം തയ്യാറാണ്. എന്നാൽ ഇത് കണ്ണുനീർ മാത്രമല്ല കഠിന ജീവിതം, എന്നാൽ നന്നായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ട നിർദ്ദേശങ്ങൾ, അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് കലിനോവ്സിയുടെ ജീവിതം മികച്ചതും മനോഹരവുമാക്കും. നിങ്ങൾ വോളിയം നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, കുലിഗിന്റെ മോണോലോഗുകൾ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ മോണോലോഗുകൾക്ക് പിന്നിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനത്താണ്. കഥ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലാവരിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു പ്രധാന രംഗങ്ങൾനാടകം, സാഹചര്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത വ്യക്തമായി വിശദീകരിക്കുന്ന അവരുടെ ന്യായവാദം.
"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ" കുലിഗിൻ ഒരു നല്ല വ്യക്തിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൻ കവിത വായിക്കുന്നു, പാടുന്നു, അവന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും കൃത്യവും സമഗ്രവുമാണ്. അവൻ ദയയുള്ള ഒരു സ്വപ്നക്കാരനാണ്, ആളുകളുടെ ജീവിതം മികച്ചതാക്കാനും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ അറിവ് വികസിപ്പിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. കുലിഗിൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വിവേകപൂർണ്ണവും വിവേകപൂർണ്ണവുമായ ചിന്തകൾ രചയിതാവ് തന്നെ നാടകത്തിലെ സംഭവങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലാണെന്ന് പലപ്പോഴും തോന്നുന്നു.
കുലിഗിന്റെ ചിത്രം എന്നോട് സഹതപിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ എന്തിനാണ് ശ്രമിക്കുന്നതെന്ന് അവനറിയാം. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട് - സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതം മികച്ചതാക്കുക, ഇതിനായി എല്ലാത്തരം കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും, ഒരു ശാശ്വത മൊബൈൽ, നഗരവാസികൾക്ക് ലഭിച്ച പണം ഉപയോഗിച്ച് ജോലി നൽകുന്നതിന് അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ കഥാപാത്രത്തിന് മാത്രമേ ജീവിതത്തിൽ ചില അഭിലാഷങ്ങൾ ഉള്ളൂ, മറ്റെല്ലാവരും ജീവിക്കുന്നു, ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവർക്കായി അവ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
കുലിഗിന്റെ ചിത്രത്തിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, കലിനോവിൽ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വകഭേദം ചിത്രീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. കുലിഗിൻ തന്റെ അഭിലാഷങ്ങളിൽ തനിച്ചായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ സമ്പന്നനാണെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് തന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതം ശരിക്കും മാറ്റാൻ കഴിയും, പക്ഷേ അവന് ഒന്നും നൽകിയില്ല, കൂടാതെ കലിനോവിൽ ഒരു "പുറന്തള്ളാൻ" അവൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

2) 1859 ൽ എഴുതിയ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ പ്രവിശ്യാ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും കാണിച്ചു. ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നങ്ങളും ഈ സമൂഹത്തിന്റെ പോരായ്മകളും അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തി, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ കാണിക്കുന്നു.

തന്റെ നാടകത്തിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമുള്ള നടപടി സ്വീകരിച്ചു: ഒരു നഗര തെരുവിൽ, ഒരു ചതുരത്തിൽ, ഒരു പൊതു പൂന്തോട്ടത്തിൽ, കൂടാതെ ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളുമായി പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റി. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു "പ്രതിനിധി" കുലിഗിൻ, ഒരു വ്യാപാരി, സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്, വൈൽഡിനെയും കബനിഖയെയും സാമൂഹികമായി എതിർക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം കലിനോവിന്റെ ക്രൂരമായ ആചാരങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ കതറീനയെപ്പോലെ കുലിഗിനും " ഇരുണ്ട രാജ്യം" മറ്റൊരു ജീവിതം, മറ്റ് തുടക്കങ്ങൾ. ശരിയാണ്, കുലിഗിൻ, കാറ്റെറിനയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "ഇരുണ്ട രാജ്യവും" അതിന്റെ ഇരകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മയപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ കൂടുതൽ ക്ഷമയും വിനയവും പ്രസംഗിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കുദ്ര്യാഷ് ഡിക്കോയിയെ തള്ളിപ്പറയുമ്പോൾ, കുലിഗിൻ എതിർക്കുന്നു: "അത് സഹിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്," ഡിക്കോയുടെ ഭീഷണികളോട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു: "ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, നിങ്ങൾ സമർപ്പിക്കണം!" ഡിക്കോയ് കുലിഗിനെ "പുഴു" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. "ടാറ്റർ", "കൊള്ളക്കാരൻ", ഈ എളിമയുള്ള കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനെ "മേയറിലേക്ക്" അയയ്ക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കൂടാതെ വന്യമായ അന്ധവിശ്വാസം ഉപയോഗിച്ച് അറിവ് നിരാകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കുലിഗിൻ ഒരു പോരാളിയല്ല; ലോമോനോസോവിന്റെയും ഡെർഷാവിന്റെയും അധികാരത്തെ നിഷ്കളങ്കമായി പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ തന്റെ മാനുഷിക അന്തസ്സിനെ ഭയങ്കരമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നു. നിഷ്കളങ്കമായി, അവൻ പെർപെറ്റം മൊബൈലിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് അധഃസ്ഥിതരായ ആളുകളെ അവരുടെ അവസ്ഥ ലഘൂകരിക്കാൻ സഹായിക്കും. കുലിഗിൻ "പൊതുനന്മയ്ക്കായി" ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, നഗരവാസികളുടെ അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ഭയത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വേവലാതിപ്പെടുന്നു, അവൻ തന്നെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളില്ലാത്തവനാണ്. ഈ നഗരത്തിലെ ആചാരങ്ങളായ കലിനോവൈറ്റുകളുടെ അന്ധകാരത്തിലും അജ്ഞതയിലും അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനാണ്. ഇമെനോ കുലിഗിൻ പറയുന്നു: “ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരമാണ്! ഫിലിസ്‌റ്റിനിസത്തിൽ, സർ, നിങ്ങൾ പരുഷതയും ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണില്ല.

കുലിഗിൻ ഒരു ദയയും അതിലോലവുമായ മനുഷ്യനാണ്, കലിനോവിന്റെ ദരിദ്രരുടെ ജീവിതം മാറ്റാൻ അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കാണുന്നു, ഒരു പെർപെച്വൽ മോഷൻ മെഷീൻ കണ്ടെത്തിയതിന് ഒരു അവാർഡ് ലഭിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സാങ്കേതിക ആശയങ്ങളും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ അനാക്രോണിസമാണ്. അവൻ സ്വപ്നം കാണുന്ന സൺഡൽ പുരാതന കാലത്ത് നിന്ന് വന്നതാണ്, പെർപെറ്റം മൊബൈൽ ഒരു മധ്യകാല ആശയമാണ്, മിന്നൽ വടി പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു സാങ്കേതിക കണ്ടെത്തലാണ്. അവൻ പലപ്പോഴും തമാശക്കാരനായും വിചിത്രമായും കാണപ്പെടുന്നു. കലിനോവൈറ്റുകൾക്ക്, കുലിഗിൻ ഒരു പ്രാദേശിക വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെപ്പോലെയാണ്.

കുലിഗിൻ പ്രകൃതിയെ വളരെയധികം അനുഭവിക്കുന്നു, ഈ അർത്ഥത്തിൽ അവൻ ഒരു സൂക്ഷ്മ വ്യക്തിയാണ്. അവന്റെ ആത്മാവ് അസാധാരണമായി സന്തോഷിക്കുന്നു മനോഹരമായ ദൃശ്യം, പ്രകൃതിക്ക് സ്തുതിഗീതങ്ങൾ രചിക്കാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ സൗന്ദര്യവും ഐക്യവും ജനക്കൂട്ടത്തെ അറിയിക്കുന്നതിനായി, ലോമോനോവ്സോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ അദ്ദേഹം പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു 6 “ശരി, നിങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ഭയപ്പെടുന്നത്, പ്രാർത്ഥിക്കുക! ഇപ്പോൾ ഓരോ പുല്ലും, ഓരോ പൂവും സന്തോഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഒളിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു, എന്തൊരു നിർഭാഗ്യമാണ്! നിങ്ങൾ പരിഭ്രാന്തരായി, ഇത് യുദ്ധത്തിനാണോ കടലിനു വേണ്ടിയാണോ എന്ന് ചിന്തിക്കുക ... "

"ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിനെതിരായ കുലിഗിന്റെ ദുർബലമായ പ്രതിഷേധം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളുടെയും മോണോലോഗുകളുടെയും അർത്ഥം എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര വ്യാഖ്യാനമാണ്, അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും കാട്ടുപന്നികളുടെയും അവ വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും ധാർമ്മിക വിധികർത്താവാണ്. കാരണം കൂടാതെ, നാടകത്തിന്റെ അവസാന പ്രവർത്തനത്തിൽ, കുലിഗിൻ കാറ്റെറിനയുടെ മൃതദേഹം വോൾഗയുടെ തീരത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് നിന്ദ നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു:

- ഇതാ നിങ്ങളുടെ കാതറിൻ. അവളുടെ ആത്മാവ് ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടേതല്ല: നിങ്ങളേക്കാൾ കരുണയുള്ള ഒരു ജഡ്ജിയുടെ മുമ്പാകെ അവൾ ഇപ്പോൾ ഉണ്ട്!

കുലിഗിൻ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ധാർമ്മിക വിധികർത്താവാണ്, ഒരുപക്ഷേ ചില വിമർശകർ അദ്ദേഹത്തെ "പ്രകാശകിരണം" എന്ന് വിളിച്ചതുകൊണ്ടാകാം.

3) എ.എൻ. 1859-ൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം സൃഷ്ടിച്ചു - പൊതുജീവിതത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവ്, സാമൂഹിക അടിത്തറയിലെ മാറ്റം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തിയ ഒരു കൃതി. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് തന്റെ കാലത്തെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സാരാംശം തുളച്ചുകയറി. നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ വർണ്ണാഭമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, അവരുടെ പെരുമാറ്റവും ജീവിതരീതിയും വിവരിച്ചു. രണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ ഒരു സമതുലിതാവസ്ഥയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു - ഇവ കുലിഗിനും കാറ്റെറിനയുമാണ്. ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം അവയിൽ ആദ്യത്തേതിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കുലിഗിന്റെ ചിത്രം ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു വിഷയമാണ്. എ.എൻ.ന്റെ ഛായാചിത്രം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ചുവടെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

കുലിഗിൻ സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്കാണ്, ഒരു വ്യാപാരിയാണ്. കുദ്ര്യാഷുമായുള്ള (ആദ്യ പ്രവൃത്തി) സംഭാഷണത്തിൽ, പ്രകൃതിയുടെ ഒരു കാവ്യാത്മക ആസ്വാദകനായി അദ്ദേഹം വായനക്കാരന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ നായകൻ വോൾഗയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, ഒരു അത്ഭുതം അവനിലേക്ക് തുറന്ന അസാധാരണമായ കാഴ്ചയെ വിളിക്കുന്നു. നാടകത്തിലെ കുളിഗിന്റെ ചിത്രം എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" ഇനിപ്പറയുന്ന വിശദാംശങ്ങളോടൊപ്പം ചേർക്കാം. സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ഒരു സ്വപ്നക്കാരൻ, എന്നിരുന്നാലും, ഈ നായകൻ നിലവിലുള്ള വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അനീതി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിൽ പണത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും ക്രൂരമായ ശക്തി എല്ലാം തീരുമാനിക്കുന്നു. ഈ നഗരത്തിൽ "ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത" ഉണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിയേവിച്ചിനോട് പറയുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആർക്കെങ്കിലും പണമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ തന്റെ അധ്വാനത്തിൽ കൂടുതൽ മൂലധനം ഉണ്ടാക്കാൻ പാവപ്പെട്ടവരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നായകൻ തന്നെ അങ്ങനെയല്ല. "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കുലിഗിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം നേരെ വിപരീതമാണ്. അവൻ മുഴുവൻ ആളുകൾക്കും ക്ഷേമം സ്വപ്നം കാണുന്നു, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കുലിഗിന്റെ ചിത്രം കൂടുതൽ വിശദമായി അവതരിപ്പിക്കാം.

മൂന്നാമത്തെ ആക്ടിൽ ഒരു സായാഹ്ന നടത്തത്തിൽ ബോറിസ് നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള കഥാപാത്രത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. കുലിഗിൻ വീണ്ടും പ്രകൃതിയെയും നിശബ്ദതയെയും വായുവിനെയും അഭിനന്ദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതേ സമയം, നഗരത്തിൽ ഇതുവരെ ഒരു ബൊളിവാർഡ് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലെന്നും കലിനോവോയിലെ ആളുകൾ നടക്കുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പരാതിപ്പെടുന്നു: എല്ലാവരും ഗേറ്റുകൾ പൂട്ടിയിരിക്കുകയാണ്. എന്നാൽ കള്ളന്മാരിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് അവർ എങ്ങനെ കുടുംബത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നുവെന്ന് മറ്റുള്ളവർ കാണാതിരിക്കാൻ. ഈ പൂട്ടുകൾക്ക് പിന്നിൽ കുളിഗിൻ പറയുന്നതുപോലെ, "മദ്യപാനം", "ഇരുണ്ട ധിക്കാരം" എന്നിവ ധാരാളം ഉണ്ട്. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" അടിത്തറയിൽ നായകൻ പ്രകോപിതനാണ്, എന്നിരുന്നാലും, കോപാകുലനായ ഒരു പ്രസംഗത്തിന് ശേഷം, അവൻ ഉടനെ പറയുന്നു: "ശരി, ദൈവം അവരെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!", പറഞ്ഞ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നതുപോലെ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിഷേധം ഏതാണ്ട് നിശബ്ദമായി തുടരുന്നു, അത് എതിർപ്പുകളിൽ മാത്രം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കുലിഗിന്റെ ചിത്രം കാറ്ററിനയെപ്പോലെ തുറന്ന വെല്ലുവിളിക്ക് ഈ കഥാപാത്രം തയ്യാറല്ല എന്നതാണ്. കവിതയെഴുതാൻ ബോറിസ് നൽകുന്ന വാഗ്ദാനത്തിൽ കുലിഗിൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, അവനെ "ജീവനോടെ വിഴുങ്ങപ്പെടും", കൂടാതെ തന്റെ പ്രസംഗങ്ങൾക്കായി അത് ഇതിനകം തന്നെ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പരാതിപ്പെടുന്നു.

നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള നായകൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്, പ്രകൃതിയെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, അതിന്റെ സൗന്ദര്യം സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കുന്നു. നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, ഇടിമിന്നലിനെയും മറ്റ് പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെയും ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ലെന്ന് അതിൽ ആളുകളോട് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ഒരു മോണോലോഗ് ഉപയോഗിച്ച് ജനക്കൂട്ടത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. അവരെ അഭിനന്ദിക്കുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും വേണം. എന്നിരുന്നാലും, നഗരവാസികൾ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അവർ പഴയ ആചാരങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയാണെന്നും ഇടിമിന്നൽ തീർച്ചയായും കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുമെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു.

"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കുലിഗിന്റെ ചിത്രം ഈ നായകൻ ആളുകളിൽ നന്നായി അറിയാവുന്നവയാണ്. അവൻ സഹാനുഭൂതിയും പ്രായോഗികവും നൽകാൻ കഴിയും, ശരിയായ ഉപദേശം. നായകൻ ഈ ഗുണങ്ങൾ കാണിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച്, ടിഖോണുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ. ശത്രുക്കളോട് ക്ഷമിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്നും ഒരാൾ സ്വന്തം മനസ്സോടെ ജീവിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം അവനോട് പറയുന്നു.

ഈ നായകനാണ് മരിച്ച കാറ്റെറിനയെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത് കബനോവിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്, അവർക്ക് അവളുടെ ശരീരം എടുക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ അവളുടെ ആത്മാവ് അവരുടേതല്ല. അവൾ ഇപ്പോൾ ജഡ്ജിയുടെ മുമ്പാകെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവൾ കബനോവുകളേക്കാൾ വളരെ കരുണയുള്ളവളാണ്. ഈ വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം കുലിഗിൻ ഓടിപ്പോകുന്നു. ഈ നായകൻ തന്റെ സ്വന്തം രീതിയിൽ സംഭവിച്ച സങ്കടം അനുഭവിക്കുന്നു, ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ഉത്തരവാദികളായ ആളുകളുമായി അത് പങ്കിടാൻ കഴിയുന്നില്ല.

കലിനോവിൽ, നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള നായകൻ ഒരു വെളുത്ത കാക്കയാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കുലിഗിന്റെ ചിത്രം ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിന്ത മറ്റ് താമസക്കാരുടെ ചിന്താരീതിയിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് എന്നതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റ് അഭിലാഷങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും ഉണ്ട്. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" അടിത്തറ അന്യായമാണെന്ന് കുലിഗിന് അറിയാം, അവരോട് പോരാടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, നിർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതംസാധാരണക്കാരായ ആളുകൾ, നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള നായകൻ കലിനോവിന്റെ സാമൂഹിക പുനഃസംഘടനയെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, അദ്ദേഹം ഭൗതിക പിന്തുണയും സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളെയും കണ്ടെത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, ഈ നഗരത്തെ ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ സവിശേഷതയാണ്, അത് മറ്റുള്ളവരുമായി ചേർന്ന് "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കുലിഗിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്.

"ക്ലീൻ തിങ്കൾ" I.A. ബുനിൻ "ബ്ലോക്ക് കവിതകൾ" എം.ഐ. ഷ്വെറ്റേവ "ബ്ലോക്ക് കവിതകൾ" എം.ഐ. ഷ്വെറ്റേവ

ഓപ്ഷൻ 28

"നദ്നെ" എം. ഗോർക്കി

"രാത്രി, തെരുവ്, വിളക്ക്, ഫാർമസി" A.A. ബ്ലോക്ക്

8. ഈ ദൃശ്യം ഹോസ്റ്റലിലെ ആതിഥേയരായ കോസ്റ്റിലേവുകളെ എങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്?

1) ഈ രംഗത്ത്, വാസിലിസയുടെയും കോസ്റ്റിലേവിന്റെയും ഏറ്റവും സ്വഭാവഗുണമുള്ള നെഗറ്റീവ് സവിശേഷതകൾ പൂർണ്ണമായും പ്രകടമാണ്. ആഷിന്റെ സഹായത്തോടെ ഭർത്താവിനെ ഒഴിവാക്കാനുള്ള വാസിലിസയുടെ ആഗ്രഹം, നന്നായി ചിന്തിച്ച് ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ആഗ്രഹം, തണുത്ത രക്തമുള്ള ക്രൂരതയെക്കുറിച്ചും കുറച്ച് ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വാസിലിസയുടെ സ്വഭാവമല്ല. മെച്ചപ്പെട്ട വശം. അതേ ക്രൂരത, ഗണ്യമായ അളവിലുള്ള സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തോടെ, നതാഷയുമായുള്ള അവളുടെ ബന്ധത്തിലും ഉണ്ട്, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവൾ വളരെയധികം തല്ലുന്നു, പെൺകുട്ടിയോട് സഹതാപത്തോടെ അവൾ സ്വയം കരയുന്നു, പക്ഷേ അവൾ അടിക്കുന്നത് നിർത്തില്ല. ആഷ് വളരെ കൃത്യമായി അതിനെ ഒരു ക്രൂരത എന്ന് വിളിച്ചു. ആദ്യം, കോസ്റ്റിലേവിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ വളരെ സംക്ഷിപ്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവനെ കടിക്കുന്ന ബഗുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയും "എല്ലാവർക്കും അവൻ വിഷമാണ്" എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന്, ഈ വാക്കുകൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതുപോലെ, മുറിയെടുക്കുന്ന വീടിന്റെ ഉടമ തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൻ ദേഷ്യപ്പെടുകയും കാലുകൾ ചവിട്ടുകയും ഉച്ചത്തിൽ അലറുകയും വാസിലിസയെ വൃത്തികെട്ടതും ഭിക്ഷക്കാരനും എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാധാരണ പ്രതിച്ഛായ ശരിയും അന്തസ്സോടെയും ഉള്ള അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേട് കോസ്റ്റിലേവിനെ തന്നെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ അയാൾക്ക് ഇപ്പോഴും തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം, പരുഷത, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, ഭീരുത്വം എന്നിവ മറയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, അതിനാലാണ് ആഷിനോട് പോരാടാൻ അയാൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല, അതിനാലാണ് അയാൾക്ക് ഭാര്യയെ ചീത്തവിളിക്കാൻ കഴിയുന്നത്.

2) റൂമിംഗ് ഹൗസിന്റെ ഉടമകൾ, കോസ്റ്റിലേവ്സ്, ജീവിതത്തിന്റെ "അടിത്തട്ടിൽ" സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ആളുകൾ, മനുഷ്യന്റെ പതനത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ ഡിഗ്രിയിൽ എത്തിയവർ: കോസ്റ്റിലേവ് മറ്റുള്ളവരോട്, ഭാര്യയോട് ക്രൂരനാണ്, വാസിലിസ നതാഷയെ "പീഡിപ്പിക്കുന്നു" . ഈ രംഗം കോസ്റ്റിലേവുകളുടെ അധാർമികതയെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നു.വസിലിസ തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഒരു "നൂസുമായി" താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, അതിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ ഒരു "ബഗ്" പോലെ അവളെ "മുലകുടിക്കുന്നു", അവളുടെ ജീവിതത്തെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, കോസ്റ്റിലേവ് നതാഷയെ "തള്ളുന്നു", അവളോട് പരുഷമായി പെരുമാറി, അവളെ "ഭിക്ഷക്കാരി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കോസ്റ്റിലേവ് എല്ലാവർക്കും "വിഷം" എന്ന് വസിലിസ പറയുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, നായിക തന്നെ ക്രൂരനാണ്: ആഷസിനോടുള്ള അസൂയ, അവൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം അവൾ നതാഷയെ അടിക്കുന്നു. "പെൺകുട്ടി"യോടുള്ള സഹതാപം മാത്രമാണ് അവളെ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത്.അങ്ങനെ, ഈ രംഗം കോസ്റ്റിലേവുകളുടെ ക്രൂരവും അധാർമികവുമായ സ്വഭാവവും മുറിയിലെ താമസക്കാരോടുള്ള അവരുടെ ഏകപക്ഷീയതയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

9. "അടിത്തട്ടിൽ" എന്ന നാടകത്തെ സൃഷ്ടികളോട് അടുപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ് ആഭ്യന്തര ക്ലാസിക്കുകൾമനുഷ്യബന്ധങ്ങളിലെ "അടിഭാഗം" എന്ന പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നത്? (സൃഷ്ടികളുടെ ശീർഷകങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക.)

1) എം ഗോർക്കിയുടെ നാടകത്തിൽ സ്പർശിച്ച മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിലെ "അടിഭാഗം" എന്ന പ്രമേയം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് കൃതികളിലും കാണപ്പെടുന്നു.

നാടകത്തിൽ എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" കലിനോവ് നഗരത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളുടെയും ബന്ധങ്ങൾ "അടിയിലേക്ക്" താഴ്ത്തിയിരിക്കുന്നു. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" പ്രതിനിധികളുടെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണ് നഗരത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത് - കബനിഖയും വൈൽഡും. കോസ്റ്റിലേവുകളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയാത്ത മുറിയിലെ താമസക്കാരെപ്പോലെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ നായകന്മാരായ ടിഖോൺ, വർവര, കാറ്റെറിന എന്നിവരും ബന്ദികളാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

നോവലിൽ എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും", "അപമാനിക്കപ്പെട്ടവനും അപമാനിക്കപ്പെട്ടവനും" എന്ന പ്രമേയം വ്യക്തമായി കാണാം. കോസ്റ്റിലേവുകളെപ്പോലെ, പഴയ പണയക്കാരൻ ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകളെപ്പോലും ഭയത്തിൽ നിർത്തുന്നു: വൃദ്ധയുടെ സഹോദരി അവളിൽ നിന്ന് നിരന്തരം അടിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കോസ്റ്റിലേവും അലീന ഇവാനോവ്നയും അവർ അപമാനിക്കുന്നവരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിലെ "അടിഭാഗം" എന്ന വിഷയം ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ പരസ്‌പരം നിസ്സംഗതയുടെ ചിത്രീകരണത്തിലാണ്. മുറിയെടുക്കുന്ന വീട്ടിലെ നിവാസികൾ മരിക്കുന്ന അന്നയോട് സഹതാപം കാണിക്കുന്നില്ല - കുതിരകളാൽ ചതഞ്ഞരഞ്ഞ മാർമെലഡോവിന് ചുറ്റും തിങ്ങിനിറഞ്ഞ കാഴ്ചക്കാർ അവനെ രക്ഷിക്കാൻ ഒരു നടപടിയും സ്വീകരിക്കുന്നില്ല.

മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിലെ "അടിഭാഗം" എന്ന പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ ആളുകളിൽ മെച്ചപ്പെട്ട വികാരങ്ങളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാക്കൾ സംസാരിക്കുന്നു, ഇത് കോപത്തിനും കാപട്യത്തിനും കാരണമാകുന്നു.

1) എ. ബ്ലോക്കിന്റെ കവിതയിൽ രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനം വിരഹവും നിരാശയും നിറഞ്ഞതാണ്. തന്റെ ഗാനരചയിതാവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നഗരത്തിന്റെ മുഷിഞ്ഞതും മുഷിഞ്ഞതുമായ ചിത്രങ്ങൾ ഇത് അറിയിക്കാൻ കവിയെ സഹായിക്കുന്നു. രാത്രി, തെരുവ്, സന്ധ്യ, ഒരു ഏകാന്ത വിളക്ക്, "അർഥരഹിതവും മങ്ങിയ വെളിച്ചം", "കനാലിന്റെ മഞ്ഞുമൂടിയ അലകൾ" എന്നിവ സങ്കടം, ശൂന്യത, ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമില്ലായ്മ എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നായകനാണ് പ്രധാനം ദാർശനിക ചോദ്യംജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചും. കാലക്രമേണ ഒന്നും മാറില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്:

കുറഞ്ഞത് കാൽനൂറ്റാണ്ടെങ്കിലും ജീവിക്കുക -

എല്ലാം ഇങ്ങനെ ആയിരിക്കും. പുറത്തുകടക്കാനില്ല.

ഈ ലോകത്തിലെ മനുഷ്യവാസം അർത്ഥശൂന്യമായ ഒരു ചക്രമാണെന്ന് ഈ കൃതിയിലെ ഗാനരചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് അവസാനമില്ലാത്ത ഒരു ചക്രമാണ് ("നിങ്ങൾ മരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആദ്യം മുതൽ വീണ്ടും ആരംഭിക്കും, / പഴയതുപോലെ എല്ലാം ആവർത്തിക്കും"). അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ നിരാശയുടെയും സങ്കടത്തിന്റെയും വികാരങ്ങളാൽ വലയുന്നത്.

2) എ.എ.യുടെ ഒരു കവിത. ബ്ലോക്കിന്റെ "രാത്രി, തെരുവ്, വിളക്ക്, ഫാർമസി..." ഒരു ദാർശനികവും ഗംഭീരവുമായ മാനസികാവസ്ഥയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഗാനരചയിതാവ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെയും അതിന്റെ സത്തയെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാം ചാക്രികവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ ഒരു ദുഷിച്ച വലയമായാണ് ജീവിതം അവനു ദൃശ്യമാകുന്നത്: “നിങ്ങൾ മരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആദ്യം മുതൽ വീണ്ടും ആരംഭിക്കും; എല്ലാം പഴയതുപോലെ ആവർത്തിക്കും ... ". രാത്രിയുടെ അന്തരീക്ഷം ബാഹ്യ ഇരുട്ടിന്റെ ഒരു തോന്നൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഗാനരചയിതാവിന്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പ്രതീക്ഷയുടെ പ്രതീകമായ പ്രകാശം ബ്ലോക്കിന് "അർഥരഹിതവും മങ്ങിയതും" ആയി മാറുന്നു. ഗാനരചയിതാവിന് ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം തണുത്തതാണ്, ലക്ഷ്യമില്ല.

ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, രചയിതാവ് കാറ്റെറിനയോട് ക്ഷമിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ അവൾ ശരിക്കും കഷ്ടപ്പെട്ടു, ഒരുപക്ഷേ, സമാധാനം അർഹിക്കുന്നു. നാടകത്തിന്റെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

ഈ ഭയാനകമായ പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് കാറ്റെറിന തന്റെ മുന്നിൽ കാണുന്നത് "ഗഹെന്ന അഗ്നി" അല്ല, ഏറ്റവും മോശമായ ക്രിസ്ത്യൻ പാപത്തിനുള്ള ശിക്ഷയാണ്, മറിച്ച് "സൂര്യൻ", പുല്ല്, മരങ്ങൾ, പക്ഷികൾ പാടുന്നത് പ്രകൃതി തന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അടയാളമായി കേൾക്കുന്നു. അതിന്റെ ക്ഷേത്രം" ".

വോൾഗയുടെ കുത്തനെയുള്ളതും ഉയർന്നതുമായ തീരത്ത് നിന്ന് സ്വയം തെറിച്ചുവീണ കാറ്റെറിനയെ കാണുമ്പോൾ, അവൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൾ “രക്തം ഒഴുകി”, അവളുടെ മുഖത്ത് വേദനയോ സങ്കടമോ ഇല്ല, അവളുടെ ഭാവം പരിശുദ്ധി, സമാധാനം, സമാധാനം പ്രദർശിപ്പിച്ചു.

(10 പോയിന്റുകൾ: 2 + 2 + 2 + 2 + 2)

നിസ്സംശയമായും, ബിരുദധാരി മനസ്സിലാക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം, എന്നിരുന്നാലും, ലേഖനത്തിന്റെ പ്രമേയം അപൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് നാടകത്തിന്റെ പാഠത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. കാറ്റെറിന "എന്താണ് വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നത്, എന്താണ് ശവക്കുഴിയിലേക്ക് പോകുന്നത് ...", അവളുടെ സാരാംശം എന്താണെന്ന് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു ആന്തരിക സംഘർഷം; അവളോടുള്ള മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മനോഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുക (ബോറിസ്, ടിഖോൺ, കുലിഗിൻ), അതുപോലെ അർത്ഥം ഓർമ്മിക്കുക സംസാരിക്കുന്ന പേര്("ശുദ്ധമായ"), അത് അവളുടെ ചിത്രത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. ഉപന്യാസത്തിന്റെ രചയിതാവ് അന്തിമഭാഗത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ കൃത്യമായി ഓർമ്മിക്കുന്നില്ല: തീർച്ചയായും, കാറ്റെറിന ഒരു പാറക്കെട്ടിൽ നിന്ന് വീണു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവൾ “ജീവനുള്ളതുപോലെ”, “അവളുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു ചെറിയ മുറിവ് മാത്രം ... ഒരു തുള്ളി രക്തം."

അതിനാൽ, ബിരുദധാരികളുടെ മികച്ച കൃതികൾ പോലും പഠിച്ച കൃതികളുടെ പാഠത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അപര്യാപ്തമായ അറിവിന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുകയും ഉദ്ധരണികൾ പ്രത്യേകം ഓർമ്മപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഗദ്യ പാഠങ്ങൾ(അതുപോലെ പ്രോഗ്രാം കവിതകൾ), കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണം ഹ്രസ്വമായ പുനരാഖ്യാനംകൃതിയുടെ ഒരു ശകലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ റഫറൻസും, അതിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾമുൻ വർഷങ്ങൾ.

സാഹിത്യത്തിലെ USE വെളിപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റൊരു പ്രശ്നം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സൈദ്ധാന്തിക പരിജ്ഞാനം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ്. കലയെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും അതിന്റെ പ്രത്യേകതകളിലും ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും സാഹിത്യ രീതിയുടെ വികസനം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണെന്ന് ഓർക്കുക. ഒരു സാഹിത്യ കൃതിയെ സ്വതന്ത്രമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വിലയിരുത്തുന്നതിനുമുള്ള കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി സാഹിത്യ രീതിയുടെ ക്രമാനുഗതമായ പ്രാവീണ്യം വർത്തിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഉപന്യാസങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകാം, അവയിലൊന്ന് സാഹിത്യ പദാവലിയുടെ (വർക്ക് 1) പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് - അതിൽ മതിയായ വൈദഗ്ധ്യവും ഉപന്യാസത്തിന്റെ വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയയിൽ അതിന്റെ ഉചിതമായ ഉപയോഗവും (വർക്ക് 2). ).

C5.1. ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടത് എന്താണ്? (എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ "ഗവൺമെന്റ് ഇൻസ്പെക്ടർ" എന്ന നാടകം അനുസരിച്ച്.)

“എൻ.വി. "ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ ഗോഗോൾ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ലോകത്തെ അതിന്റേതായ ജീവിതരീതിയിലൂടെ നമുക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു നഗരം സമർത്ഥമായി വരയ്ക്കുന്നു, അത് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള വ്യക്തിത്വമാണ്, റഷ്യയിൽ ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്ന ക്രമക്കേട്, ഏകപക്ഷീയത എന്നിവയുടെ അളവ് പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ രചയിതാവിന് കഴിയുന്നു.

ഒരു ആൾമാറാട്ട ഓഡിറ്ററുടെ വരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കത്തിന്റെ രസീതും ഒരാളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യാത്ത "ശുദ്ധീകരണ"ത്തിനുള്ള ഉത്തരവുമായി നാടകത്തിന്റെ തുടക്കം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബാഹ്യമായി, ആരും അറിയാൻ പാടില്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുമെന്ന ഭയം മാത്രമേ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തൂ. ബോബ്‌ചിൻസ്‌കിയും ഡോബ്‌ചിൻസ്‌കിയും ഖ്ലെസ്റ്റോവിനെ ഓഡിറ്ററായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് ശേഷം, തുടർന്നുള്ള രംഗങ്ങളിൽ ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം നമുക്ക് ലഭിക്കും. ഈ നിമിഷം മുതൽ, സമ്പന്നമായ ട്രീറ്റുകൾ ആരംഭിക്കുന്നു, ഒരു അപരിചിതന് "പണ സഹായം", നഗരത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ഒരു യാത്ര, വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങൾ. ഉയർന്ന ആളുകൾക്ക് എത്ര ദയാലുവായിരിക്കാമെന്നും പരീക്ഷണങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ ഭയം സത്യത്തോടുള്ള ഭയമാണെന്നും ഇതെല്ലാം കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ മുഴുവൻ ദിനചര്യയുടെയും വൃത്തികെട്ടത് അവർ ധാർമ്മികമാണെന്ന വസ്തുതയിലാണ്

5 കുദ്ര്യാഷോവ് എൻ.ഐ. സാഹിത്യ പാഠത്തിലെ അധ്യാപന രീതികളുടെ ബന്ധം. എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1981. എസ്. 55.

പരിമിതമാണ്, കാരണം അവരുടെ പ്രവൃത്തികളാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവംഅവർ അരാജകത്വവും നിയമലംഘനവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവരുടെ വാലറ്റിനെക്കുറിച്ച് മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഗോഗോൾ അവരുടെ ദുഷ്പ്രവണതകളെയും സ്വഭാവങ്ങളെയും ആക്ഷേപഹാസ്യമായി പരിഹസിക്കുന്നു. കൈക്കൂലി നൽകുമ്പോൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ മറ്റുള്ളവരെ അനുദിനം കൊള്ളയടിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ കാണാൻ വിശദാംശങ്ങളും പരാമർശങ്ങളും നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.

ഇക്കൂട്ടർ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ഭയാനകമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാത്തതാണ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടതെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു പതിവാണ്. അവർ അവരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ പരിമിതരാണ്, കൈക്കൂലിയിൽ ജീവിക്കുന്നു, ജോലിയിൽ അധഃപതിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിന് പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നില്ല. (3 പോയിന്റുകൾ: 1 + 0 + 1 + 1 + 0)

C5.1. M.Yu എന്ത് ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ" ലെ ലെർമോണ്ടോവ്?

നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനം 1930 കളിലാണ് നടക്കുന്നത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ട്, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ തോൽവിക്ക് ശേഷമുള്ള പ്രതികരണ കാലഘട്ടത്തിൽ. യൂറോപ്യൻ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ആശയങ്ങൾ റഷ്യൻ ബോധത്തിലേക്ക് കടന്നുകയറാൻ തുടങ്ങിയ സമയമായിരുന്നു അത്. ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകൾയുഗങ്ങൾ അവരെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിച്ചു. എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല. നായകന് സംഭവിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത് - ചിന്തകൾ, അനുഭവങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, അതായത്. ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ തന്നെയും ജീവിതത്തിൽ അവന്റെ സ്ഥാനത്തെയും വിലയിരുത്തുന്നു. ഇത് നോവലിനെ സാമൂഹികം മാത്രമല്ല, സാമൂഹികവുമാക്കുന്നു മാനസിക.

നോവലിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ശ്രദ്ധേയമായ, പല തരത്തിൽ വിചിത്രമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നമുണ്ട്. മാത്രമല്ല, അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്നും അവ എന്തിനാണ് ചെയ്യുന്നതെന്നും അവയെ നായകൻ എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നുവെന്നും വിശദീകരിക്കാൻ എഴുത്തുകാരന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു.

അതിനാൽ, നോവലിനെ ദാർശനികമാക്കുന്നത് എഴുത്തുകാരന്റെ അഭ്യർത്ഥനയാണ് വ്യക്തിത്വ പ്രശ്നം, ൽ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു മനഃശാസ്ത്രപരമായി. അവൻ ആരാണ്, ഗ്രിഗറി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് പെച്ചോറിൻ - "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ"?

ഒന്നാമതായി, പെച്ചോറിൻ ഒരു ഇരട്ട സ്വഭാവമാണ്, പരസ്പരവിരുദ്ധമാണെന്ന് പറയണം. അത് എങ്ങനെയാണ് കാണിക്കുന്നത്? അത് എങ്ങനെയാണ് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നത്?

അവന്റെ ഒന്നിൽ ആന്തരിക മോണോലോഗുകൾ("രാജകുമാരി മേരി" എന്ന കഥയിൽ നായകന്റെ ഡയറി എൻട്രികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു) അദ്ദേഹം തന്നെ "വിരോധാഭാസത്തിനുള്ള സഹജമായ അഭിനിവേശത്തെക്കുറിച്ച്" സംസാരിക്കുന്നു. എ

വി മേരി പെച്ചോറിനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, തന്റെ “യുവത്വം തന്നോടും ലോകത്തോടും ഉള്ള പോരാട്ടത്തിൽ കടന്നുപോയി”, തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ചതും സ്വാഭാവികവുമായ മനുഷ്യ തത്വം വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അത് അത്ര വരച്ചിട്ടില്ല. അങ്ങനെ അവൻ ഒരു "ധാർമ്മിക വികലാംഗൻ" ആയിത്തീർന്നു.

"പെച്ചോറിന്റെ പ്രധാന തെറ്റ്, അവൻ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ പകുതി മരിച്ചതായി കണക്കാക്കുന്നു, രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്ന് മാത്രം മറ്റൊന്നിനെ പൂർണ്ണമായും അടിച്ചമർത്തുന്നു," ഡി. മെറെഷ്കോവ്സ്കി എഴുതുന്നു.

പെച്ചോറിനിലെ ആധിപത്യവും നിന്ദ്യവുമായ തുടക്കം - അത് അവൻ പുറത്തുവന്ന സമൂഹത്തിന്റെ തെറ്റല്ലേ? ഒരു വ്യക്തിയെ സമൂഹം "നശിപ്പിക്കുന്നു" എന്ന ജീൻ ജാക്വസ് റൂസോയുടെ ജനപ്രിയ ആശയം ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നിലപാടുമായി തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു: രണ്ടാമത്തേത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ഇത് ഒരു അടിസ്ഥാന ഘടകമല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു (കാസ്ബിച്ചിന്റെ ക്രൂരത ഓർക്കുക.

"ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ" (കാനോനിക്കൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ചിത്രം), "ഉഗ്രമായി ജീവിതം പിന്തുടരുന്നു" (വി. ജി. ബെലിൻസ്കി).

ഈ പരിശ്രമത്തിൽ, അവന്റെ പ്രധാന കൂട്ടുകാരൻ വിരസതയാണ്, വാസ്തവത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തിനായുള്ള അവന്റെ "ദാഹം" അടിവരയിടുന്നു. ബേല, മേരി - അവന്റെ വികാരാധീനമായ ഹോബികൾ, വേദനയും കഷ്ടപ്പാടുകളും മാത്രം വഹിക്കുന്നത്, ഒരുപക്ഷേ അവന്റെ ആത്മാവിനെ ജ്വലിപ്പിച്ചേക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പകുതി ഇതിനകം അവനുവേണ്ടി മരിച്ചുപോയേക്കാം, പക്ഷേ ഓരോ പ്രേരണയും ഒരു “നാശകരമായ വിശകലനത്തിൽ” ഇടറിവീഴുന്നു: “... ഞാൻ കരയാൻ കഴിയും! എന്നിരുന്നാലും, ഒരുപക്ഷേ ഇതാണ് കാരണം ... ഒഴിഞ്ഞ വയറാണ്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം വിശകലനം ചെയ്യുന്നത്? എന്താണ് അത്തരമൊരു വിശ്വാസത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്? ബസറോവ്, അവന്റെ വലിയ അഹങ്കാരവും സ്വാർത്ഥതയും നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം, എന്നിരുന്നാലും പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയോടുള്ള സ്വാഭാവിക മനുഷ്യവികാരങ്ങൾ പോലും മാറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നോവലിൽ, പെച്ചോറിൻ വ്യക്തിവാദത്തെ സമീപിക്കുന്നു, ഇത് പ്രധാന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി - സ്വന്തം വിധിയെക്കുറിച്ച്.

ഫാറ്റലിസ്റ്റ് അധ്യായത്തിലേക്ക് അതിവേഗം മുന്നോട്ട് പോകുക, അത് മറ്റൊന്നിനെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു ദാർശനിക പ്രശ്നം- മനുഷ്യന്റെ വിധി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം. അത് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള താക്കോലാണ് രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യംഎന്തുകൊണ്ട് ഇതാണ്: പെച്ചോറിനെ ഒരു മാരകവാദി എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, "ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു" എന്ന ഈ "മുസ്ലിം വിശ്വാസത്തെ" അദ്ദേഹം പരിഹസിക്കുന്നു, കാരണം മാരകത ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയെ കവർന്നെടുക്കുന്നു. പെച്ചോറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവന്റെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന അന്തസ്, അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നയിക്കുന്നത്: “... എന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അറിയാത്തപ്പോൾ ഞാൻ എപ്പോഴും കൂടുതൽ ധൈര്യത്തോടെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു ...”, അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതുന്നു.

ആളുകളെയും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും മനസിലാക്കാൻ പെച്ചോറിൻ ശ്രമിക്കുന്നു (അവൻ വിജയിക്കുന്നു), പക്ഷേ അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യം അവന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, ഇത് അവന്റെ ധാരണയ്ക്ക് അപ്പുറമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരിക്കൽ അവൻ "ശൂന്യമായ അഭിനിവേശങ്ങളെ" ബാധിക്കാത്ത ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്തു, അതിനാൽ അവന്റെ കഥാപാത്രത്തെ വീരോചിതമാക്കുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ, ദയയുള്ള ഒന്ന് - മദ്യപിച്ച കോസാക്കിനെ പിടികൂടൽ. അതിനാലാണ് അദ്ദേഹത്തെ അഭിനന്ദിച്ചപ്പോൾ വീരകൃത്യം, അവൻ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു: "... പിന്നെ എന്തോ ഉണ്ടായിരുന്നു."

ഈ പ്രവൃത്തിയിൽ, ഒരു വശത്ത്, അവന്റെ പ്രധാന കാര്യം പ്രവർത്തനമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു (ഫിച്ചെയുടെ ആശയം: “ജീവിതം പ്രവർത്തനം പോലെയാണ്, പ്രവർത്തനം സമരം പോലെയാണ്”), മറുവശത്ത്, അഹംഭാവത്തെ മറികടക്കാനാണ് പെച്ചോറിൻ വരുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം - അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ, ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തിലാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക.

ശരിയാണ്, ഈ സമയത്ത് പെച്ചോറിൻ ജീവിച്ചിരിപ്പില്ലെന്ന് വായനക്കാരന് ഇതിനകം അറിയാം. അതുകൊണ്ടാണ് നോവലിന്റെ രചനയിൽ “ദി ഫാറ്റലിസ്റ്റ്” എന്ന അധ്യായം വളരെ പ്രധാനമായത്: പെച്ചോറിൻ മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ആരാകുമായിരുന്നുവെന്ന് അതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകും.

രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പരീക്ഷകൻ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് രൂപപ്പെടുത്തുകയും ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (3 പോയിന്റുകൾ): ഉപകരണ തലത്തിൽ സൈദ്ധാന്തികവും സാഹിത്യപരവുമായ ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു (2 പോയിന്റുകൾ); എന്നിരുന്നാലും, സൃഷ്ടിയുടെ വാചകം വേണ്ടത്ര ബഹുമുഖമല്ല (ഉചിതമാണെങ്കിലും) (2 പോയിന്റുകൾ); കോമ്പോസിഷണൽ സമഗ്രത (3 പോയിന്റുകൾ), സംഭാഷണ രൂപകൽപ്പനയുടെ സാക്ഷരത (3 പോയിന്റുകൾ) എന്നിവയാണ് രചനയുടെ സവിശേഷത. ജോലിക്ക് 13 പോയിന്റ് ലഭിച്ചു.

രണ്ടാമത്തെ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് ഉപന്യാസങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നതിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്. ഒരു ഉപന്യാസത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് ഒരു നിശ്ചിത മാനദണ്ഡം നിശ്ചയിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശം ഒന്നിലധികം തവണ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പരീക്ഷ എഴുതുന്നയാളെ സംരക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, മൂല്യനിർണ്ണയ സമീപനങ്ങൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കുക എന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ആശയങ്ങൾ പിറവിയെടുക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു പരിഹാരം ഒരു സ്കോളാസ്റ്റിക് സമീപനത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന ന്യായമായ ഭയമുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, വിദഗ്ദ്ധൻ വിലയിരുത്തേണ്ടത് ഉപന്യാസത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ആശയങ്ങളുടെ അളവല്ല, മറിച്ച് അവയുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ അനുയോജ്യത, സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ അമിതഭാരമില്ലാത്ത സാഹിത്യ ഉപകരണങ്ങൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയാണ്.

പരീക്ഷാ പേപ്പറുകളുടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ നിരവധി രീതിശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നത് സാധ്യമാക്കി.

ഉപസംഹാരമായി, വിശദമായ ഉത്തരങ്ങൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ ആത്മനിഷ്ഠ ഘടകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു ചോദ്യം കൂടി പരിഗണിക്കാം. ടാസ്‌ക്കുകളുടെ പദപ്രയോഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം C1-C5-ൽ ബിരുദധാരികൾക്ക് അവരുടേതായ വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ നൽകാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പ്രശ്‌നം ഉൾപ്പെടുന്നു. കലാസൃഷ്ടി. ബിരുദധാരിയുടെ വ്യാഖ്യാനം വിദഗ്ദ്ധന്റെ വ്യാഖ്യാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലായിരിക്കാം, ചിലപ്പോൾ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം വീക്ഷണം പരീക്ഷകന്റെ ജോലിയിൽ കാണാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ: “മറ്റ് ഏത് കൃതികളിലാണ് “തിരഞ്ഞെടുത്ത” സമൂഹം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതിന്റെ ഇമേജ് ഡെഡ് സോൾസിലെ “തിരഞ്ഞെടുത്ത” സമൂഹത്തിന്റെ ചിത്രവുമായി എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം?” - "ഇടിമഴ" (കബനിഖ ആൻഡ് വൈൽഡ്), "അണ്ടർഗ്രോത്ത്" (പ്രോസ്റ്റാക്കോവ് കുടുംബം) എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ബിരുദധാരി പ്രസ്താവന നിർമ്മിച്ചു. വിദഗ്ധൻ ഈ സമീപനത്തോട് യോജിച്ചില്ല, കാരണം കബനോവ്സിന്റെയും പ്രോസ്റ്റാക്കോവിന്റെയും സമൂഹത്തെ "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതായി" അദ്ദേഹം കണക്കാക്കിയില്ല, അത് ന്യായമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല.

മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദാഹരണത്തിനൊപ്പം ഒരു നിരയിൽ, വിഷയത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ സമ്പൂർണ്ണതയ്ക്കുള്ള മാനദണ്ഡം മൂല്യനിർണ്ണയ സംവിധാനത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഒരാൾക്ക് നൽകാം. അത്തരമൊരു തീരുമാനം ആത്മനിഷ്ഠ ഘടകത്തിന്റെ പങ്ക് കുത്തനെ വർദ്ധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ബിരുദധാരി, പെച്ചോറിനും ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായത് എന്താണെന്ന ചോദ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, പ്രധാന ഉത്തരമായി അസൂയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു വൈരുദ്ധ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. നിലവിലെ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച്, ഉത്തരത്തിന്റെ ഈ വശം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവകാശമുണ്ട്, എന്നാൽ "പൂർണ്ണത മാനദണ്ഡം" വിദഗ്ധരുടെ പ്രതീക്ഷകളുടെ അതിരുകൾ അസഹനീയമായ ജോലികളിലേക്ക് വികസിപ്പിക്കും.

സാഹിത്യത്തിലെ കൃതികളെ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, വിഷയത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ ഓർക്കണം, എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാരനെ സഹസൃഷ്ടിയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു, വാചകത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

സ്കൂൾ സാഹിത്യ പഠനത്തിന്റെ ലിസ്റ്റുചെയ്ത "പ്രശ്ന മേഖലകൾ" കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ ഫലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രീതിശാസ്ത്രപരമായ ശുപാർശകളിൽ ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്നതിൽ അധ്യാപകർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും രീതിശാസ്ത്രപരമായ സഹായം FIPI വെബ്സൈറ്റിൽ (www.fipi.ru) നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ വഴിയും നൽകാം:

– KIM USE 2014-ന്റെ ഘടനയും ഉള്ളടക്കവും നിർവചിക്കുന്ന രേഖകൾ (ഉള്ളടക്ക ഘടകങ്ങളുടെ കോഡിഫയർ, KIM-ന്റെ സ്പെസിഫിക്കേഷൻ, ഡെമോ പതിപ്പ്);

– ടെസ്റ്റ് ഇനങ്ങളുടെ ഫെഡറൽ ബാങ്കിന്റെ തുറന്ന വിഭാഗം;

– വിദ്യാഭ്യാസപരവും രീതിപരവും USE യുടെ പരീക്ഷാ പേപ്പറുകൾക്കുള്ള വിശദമായ ഉത്തരം ഉപയോഗിച്ച് അസൈൻമെന്റുകളുടെ പൂർത്തീകരണം പരിശോധിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാദേശിക വിഷയ കമ്മീഷനുകളുടെ ചെയർമാൻമാർക്കും അംഗങ്ങൾക്കുമുള്ള സാമഗ്രികൾ;

– പരീക്ഷയുടെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശകലന റിപ്പോർട്ടുകളും മുൻകാല രീതിശാസ്ത്രപരമായ അക്ഷരങ്ങളും

– FIPI സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ വികസിപ്പിച്ച വിദ്യാഭ്യാസ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ്.