വീട് › ടെസ്റ്റ് ഡ്രൈവുകൾ › ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കന്റെ മാന്ത്രിക ലോകം. ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കല ക്രൊയേഷ്യൻ കലാകാരന്മാർ അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ ഗ്ലാസിൽ വരയ്ക്കുന്നു

ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കന്റെ മാന്ത്രിക ലോകം. ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കല ക്രൊയേഷ്യൻ കലാകാരന്മാർ അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ ഗ്ലാസിൽ വരയ്ക്കുന്നു

102.3 എഫ്എം ഫ്രീക്വൻസിയിൽ പ്രോഗ്രാമുകൾ കേൾക്കാം - കൊളോംന, മോസ്കോയുടെ തെക്ക്, മോസ്കോ മേഖല. നിങ്ങൾക്ക് കൊളോംനയിൽ നിന്നുള്ള റേഡിയോ "ബ്ലാഗോ" എന്ന ഓൺലൈൻ മീഡിയയിലേക്ക് കണക്റ്റുചെയ്യാനും ഞങ്ങളുടെ പ്രോഗ്രാമുകൾ മുഴുവൻ സമയവും കേൾക്കാനും കഴിയും. ഒരു വ്യായാമത്തിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് രാവിലെ ആരംഭിക്കാം. അപ്പോൾ "യൂണിവേഴ്സിറ്റി"യിൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ക്രമീകരിക്കാൻ തത്ത്വചിന്ത നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഉച്ചഭക്ഷണ ഇടവേളയിൽ ഒരു രചയിതാവിന്റെ പാട്ട് കേൾക്കുന്നത് സന്തോഷകരമാണ്, ടൈം ഓഫ് കൾച്ചർ പ്രോഗ്രാം നിങ്ങളെ കലാകാരന്മാർ, സംഗീതസംവിധായകർ, എഴുത്തുകാർ എന്നിവരെ പരിചയപ്പെടുത്തും. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പൗരന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള അത്ഭുതകരമായ കഥകളും കുറച്ച് മിനിറ്റ് ക്ലാസിക്കൽ സംഗീതവും വായനയെ തടയും നല്ല പുസ്തകം. ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, റേഡിയോയിൽ ഒരു യക്ഷിക്കഥ കേൾക്കാൻ കുട്ടികളെ ക്ഷണിക്കുക, കൂടാതെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കുക.

മീഡിയ റേഡിയോ "ബ്ലാഗോ" ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക.

ഓൺലൈൻ പ്രക്ഷേപണ സ്ട്രീം വിലാസങ്ങൾ:

Kolomna-ൽ നിന്നുള്ള ഓൺലൈൻ മീഡിയ പ്രക്ഷേപണത്തിന്റെ 6 വ്യത്യസ്‌ത സ്ട്രീമുകൾ ഞങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അവ വ്യത്യസ്‌ത നിലവാരമുള്ള വിഭാഗങ്ങളിൽ കേൾക്കാനാകും.

ഒരു Android സ്മാർട്ട്‌ഫോണിൽ (HTC, Samsung, Sony, LG, മുതലായവ) ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കാൻ, ഇനിപ്പറയുന്ന സൗജന്യ ആപ്പുകൾ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു:

കൊളോംനയിലെ റേഡിയോ ബ്ലാഗോ 102.3 എഫ്‌എമ്മിന്റെ മീഡിയ എന്താണ്?

ഇന്റർനെറ്റ് മീഡിയ www.site

കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻസ്, ഇൻഫർമേഷൻ ടെക്‌നോളജി, മാസ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻസ് (റോസ്‌കോംനാഡ്‌സോർ) എന്നിവയുടെ മേൽനോട്ടത്തിനായി ഫെഡറൽ സർവീസ് നോൺ-പ്രോഫിറ്റ് ഓർഗനൈസേഷൻ ചാരിറ്റബിളിന് നൽകിയ മാസ് മീഡിയ രജിസ്‌ട്രേഷൻ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് എൽ നമ്പർ TU50-02262. 16.09.2015

എഡിറ്റർമാർ പശ്ചാത്തല വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല.

പത്ത് വർഷത്തിലേറെയായി, കൊളോംനയിലെ റേഡിയോ "ബ്ലാഗോ" 102.3 എഫ്എം പ്രവർത്തിക്കുന്ന സൈറ്റ് ഓൺലൈനിലും ഓഫ്‌ലൈനിലും റേഡിയോ ശ്രോതാക്കൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്.

ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാരണം മാത്രമാണ്!

വീണ്ടും നന്ദി! ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കുന്നു!

Irina Zaitseva, എഡിറ്റർ-ഇൻ-ചീഫ്

സംസ്കാര സമയം

ഞങ്ങൾക്ക് എഴുതുക:

പൊതുവായ എഡിറ്റോറിയൽ വിലാസം:

നിയമപരമായ വിവരങ്ങൾ

എഡിറ്റോറിയലും പ്രസാധകനും

എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം

ഓൺലൈൻ മീഡിയ 102.3 FM വെബ്സൈറ്റ്

മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ

www.site എന്ന വെബ്‌സൈറ്റിൽ (ഇനിമുതൽ സൈറ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു) പകർപ്പവകാശമുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ, വ്യാപാരമുദ്രകൾ, മറ്റ് നിയമപരമായി പരിരക്ഷിത മെറ്റീരിയലുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ടെക്‌സ്‌റ്റുകൾ, ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ, വീഡിയോ മെറ്റീരിയലുകൾ, ഗ്രാഫിക്‌സ്, മ്യൂസിക്കൽ, സൗണ്ട് വർക്കുകൾ മുതലായവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സൈറ്റ് എഡിറ്റോറിയൽ ടീമിന് ഉപയോഗിക്കാനുള്ള പകർപ്പവകാശമുണ്ട്. സൈറ്റിന്റെ ഉള്ളടക്കം (സൈറ്റിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഡാറ്റ തിരഞ്ഞെടുക്കാനും ക്രമീകരിക്കാനും ഓർഗനൈസുചെയ്യാനും രൂപാന്തരപ്പെടുത്താനുമുള്ള അവകാശം ഉൾപ്പെടെ), അതുപോലെ തന്നെ ഉറവിട ഡാറ്റയും, സൈറ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മെറ്റീരിയലുകളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ പ്രത്യേകം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതൊഴിച്ചാൽ.

നെറ്റ്‌വർക്ക് ഉപയോക്താവിന് അതിനുള്ള അവകാശമുണ്ട്

വിരാമചിഹ്നങ്ങൾ, രചയിതാവിന്റെ പേര്, സൈറ്റിലേക്കുള്ള ലിങ്ക്, www.site വിലാസം എന്നിവയുൾപ്പെടെ 300 (മുന്നൂറ്) പ്രതീകങ്ങളിൽ കൂടാത്ത അളവിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്ത ടെക്സ്റ്റ് മെറ്റീരിയലുകളുടെ ഉപയോഗം. മെറ്റീരിയൽ വീണ്ടും അച്ചടിക്കുമ്പോൾ, ഇന്റർനെറ്റിലെ സൈറ്റ് മെറ്റീരിയൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വിലാസം (URL) സൂചിപ്പിക്കണം;

വ്യക്തിഗത വാണിജ്യേതര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി (വ്യക്തിഗത ബ്ലോഗുകൾ, മറ്റ് വ്യക്തിഗത ഉറവിടങ്ങൾ) ഓഡിയോ ഫയലുകൾ, വീഡിയോകൾ, ഫോട്ടോ ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൗജന്യ പുനർനിർമ്മാണം. ഈ ഉപയോഗത്തിലൂടെ, നിങ്ങൾ രചയിതാവിന്റെ പേര് (ഫോട്ടോഗ്രാഫറുടെ പേര്) വ്യക്തമാക്കണം.

എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, ഞങ്ങളുടെ മെറ്റീരിയലുകളുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചാൽ ഞങ്ങൾ നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും. പകർപ്പവകാശ ഉടമയുടെ രേഖാമൂലമുള്ള അനുമതിയില്ലാതെ www..ru വെബ്സൈറ്റിൽ പോസ്റ്റുചെയ്ത മെറ്റീരിയലുകളുടെ പൂർണ്ണമായോ ഭാഗികമായോ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

കഥ

“കൊലോംന ശബ്ദങ്ങളുടെ പ്രക്ഷേപണത്തിൽ - കൊളോംന റേഡിയോ "ബ്ലാഗോ". നിങ്ങൾക്ക് 102.3 FM-ലും ഞങ്ങളുടെ വെബ്‌സൈറ്റിൽ തത്സമയ സ്‌ട്രീമിംഗും കേൾക്കാം."

കൊളോംന റേഡിയോ സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ആശയം ഒരു യഥാർത്ഥ പദ്ധതിയായി വളരുമെന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ ചിന്തിക്കാനാകും, അത് റേഡിയോ ഫോർ യുവർസെൽഫ് വെബ്‌സൈറ്റിനോട് പൂർണ്ണമായും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "മാസ് മീഡിയ" എന്ന ഈ ഇളകുന്ന ഗോവണിയിലൂടെ എന്നെങ്കിലും നമ്മൾ കടന്നുപോകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല, ഒരു ദിവസം പെട്ടെന്ന് നമ്മുടെ കൈകളിൽ പലതരം "ലൈസൻസുകൾ" കാണപ്പെടും. അതിനാൽ - സെർജി കൊമറോവിന് ആത്മാർത്ഥമായ നന്ദി, സിഇഒയ്ക്ക്റേഡിയോ ബ്രോഡ്കാസ്റ്റിംഗ് ടെക്നോളജീസ് LLC അതിന്റെ അതിശയകരമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമാണ്: "അത് ചെയ്യുക, അത് പ്രവർത്തിക്കും", ഞങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു.

ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ ബഹിരാകാശയാത്രികയായ വാലന്റീന തെരേഷ്കോവ ഞങ്ങളെ പിന്തുണച്ചു. എവ്ജെനി വെലിഖോവ്, റഷ്യൻ പ്രസിഡന്റ് ശാസ്ത്ര കേന്ദ്രം"കുർചതോവ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്", വാസിലി സിമാഖിൻ, അലക്സി പാവ്ലിനോവ്, റോമൻ ഫലലീവ്, ഇഗോർ ഷഖനോവ് - ഒരു സാങ്കേതിക അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിച്ചു. അബ്ബെസ് സെനിയ, ഹോളി ട്രിനിറ്റി നോവോ-ഗോലുത്വിൻ മൊണാസ്ട്രിയിലെ മഠാധിപതി, ല്യൂഡ്മില ഷ്വെറ്റ്സോവ, എലീന കംബുറോവ, ഗ്രിഗറി ഗ്ലാഡ്കോവ്, ലാരിസ ബെലോഗുറോവ, വലേരി ഷാലവിൻ, സെർജി സ്റ്റെപനോവ്, വ്ലാഡിസ്ലാവ് ദ്രുജിനിൻ-സംവിധായകൻ, ലിയോണിഡ് കുത്സാർ, ഫ്ളോറോസ്, കുത്സാർ-ആക്ടീവുകൾക്ക് ശബ്ദം നൽകി. ഞങ്ങളുടെ പ്രോഗ്രാമുകൾ. റേഡിയോ ബ്ലാഗോയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവർക്കും ഞങ്ങളുടെ സ്നേഹവും നന്ദിയും അറിയിക്കുന്നു.

കീവേഡുകൾ

ഇവാൻ വെസെനാജ് / ഇവാൻ വെസെനാജ് / ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂൾ/ HLEBIN സ്കൂൾ / നിഷ്കളങ്ക കല/NAIVEART/ ക്രൊയേഷ്യൻ പ്രിമിറ്റീവ്/ക്രൊയേഷ്യനാർട്ട്/ കലാചരിത്രം/ കലാചരിത്രം

വ്യാഖ്യാനം കലാവിമർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ലേഖനം, ശാസ്ത്രീയ സൃഷ്ടിയുടെ രചയിതാവ് - ലഗ്രാൻസ്കയ സോഫിയ അന്റോനോവ്ന

ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കമായ പെയിന്റിംഗിലെ മുൻനിര പ്രവണതയുടെ ഖ്ലെബിങ്ക സ്കൂളിന്റെ പ്രതിനിധിയായ ഇവാൻ വെച്ചെനൈ എന്ന കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികൾക്കായി ലേഖനം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആശയം മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട കൃതികളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ, കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികൾ, ഗ്ലാസ് പെയിന്റിംഗിലെ പുരാതന ചിഹ്നങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം എന്നിവ വിശകലനം ചെയ്യാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിച്ചു. ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂൾപൊതുവേ, അതുമായുള്ള അഭേദ്യമായ ബന്ധം നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾനാടൻ ആചാരങ്ങളും. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആഭ്യന്തര കലാചരിത്രത്തിൽ പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന മെറ്റീരിയലുകളൊന്നുമില്ല സൃഷ്ടിപരമായ വഴിഇവാൻ വെച്ചനായ. ഈ ലേഖനം താൽപ്പര്യമുള്ള എല്ലാവരെയും സഹായിക്കുമെന്ന് ലേഖകൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു നിഷ്കളങ്കമായ കലഈ കലാകാരന്റെ ബഹുമുഖ പ്രതിഭകളെ കണ്ടെത്താനുള്ള പ്രാകൃതവും.

അനുബന്ധ വിഷയങ്ങൾ കലാചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ പ്രബന്ധങ്ങൾ, ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ രചയിതാവ് - ലഗ്രാൻസ്കയ സോഫിയ അന്റോനോവ്ന

സെർബിയൻ സ്വയം പഠിപ്പിച്ച കലാകാരന്മാരായ ഇലിജ ബോസിൽ ബാസിസെവിച്ച്, സാവ സെക്കുലിച്ച് എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച്
2017 / ലഗ്രൻസ്കായ സോഫിയ അന്റോനോവ്ന
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ റഷ്യൻ അവന്റ്-ഗാർഡിന്റെ നവ-ആദിമവാദത്തിലെ ഫോക്ലോറിസം
2016 / അലക്സീവ തത്യാന പെട്രോവ്ന, വിനിറ്റ്സ്കയ നതാലിയ വ്ലാഡിമിറോവ്ന
നിഷ്കളങ്കരായ കലാകാരന്മാരുടെ വാക്കാലുള്ളതും ദൃശ്യപരവുമായ വിവരണങ്ങൾ
2019 / ബോബ്രിക്കിൻ ആൻഡ്രി അനറ്റോലിയേവിച്ച്, ഗ്രാമാച്ചിക്കോവ നതാലിയ ബോറിസോവ്ന
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിലെ സുവിശേഷ കഥകളുടെ സാമൂഹിക-ചരിത്ര സന്ദർഭം
2016 / ഷഖോവ ഇലോന വലേരിവ്ന
നിഷ്കളങ്ക കലാകാരൻ കൊറോവ്കിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്ലാസ് മെനേജറിയും
2019 / ബോബ്രിക്കിൻ ആൻഡ്രി അനറ്റോലിവിച്ച്
2018 / അന്ന സുവോറോവ
ലൂയിസ് കാരവാക്കും റഷ്യൻ കലയുടെ മതേതരത്വവും
2017 / ആൻഡ്രീവ യൂലിയ സെർജീവ്ന
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ചരിത്ര പെയിന്റിംഗിന്റെ ആലങ്കാരിക ഘടനയിലെ നാടകം
2015 / മുത്യ നതാലിയ നിക്കോളേവ്ന
Ufa കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടിയിൽ 1970-1980 കളിലെ വാസ്തുവിദ്യയും നഗര ഭൂപ്രകൃതിയും
2015 / ടാറ്റിയാന നിക്കോളേവ്ന കപിന
സമകാലിക ഫൈൻ ആർട്‌സിലെ ബൈബിൾ-സുവിശേഷ പ്ലോട്ടുകൾ (ട്യൂമെൻ റീജിയൻ കലാകാരന്മാരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ)
2017 / Chernieva Zinaida Leonidovna

ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കല: ഇവാൻ വെസെനാജ്

പ്രൊഫഷണൽ കലയിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, ക്രൊയേഷ്യൻ ആദിമവാദികളുടെ പെയിന്റിംഗും അവരുടെ സ്ഥാനത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വവും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സൗന്ദര്യാത്മക ചിന്തയുമായി മാത്രമല്ല, നഗരത്തിലെ താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെയും നാടോടിക്കഥകളുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ജൈവിക പരിണതഫലമായി തെളിയിച്ചു. . കർഷകർ ആഴത്തിലുള്ള മതവിശ്വാസികളാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല, പക്ഷേ അവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ അത് പ്രായോഗികമായി പ്രതിഫലിച്ചില്ല: ന്യായമായ സ്വാർത്ഥതയുള്ള കലാകാരന്മാർ പ്രകൃതിയിലും തങ്ങൾക്ക് സമീപമുള്ള ആളുകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് തുറന്ന കർഷക പ്രാകൃതർക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബൈബിൾ സൈക്കിൾ വിഭിന്നമാണ്. കലാകാരൻ വിശദാംശങ്ങളിൽ നിന്ന് പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് ലെയർ ബൈ ലെയറിൽ റിവേഴ്സ് വേയിൽ വരയ്ക്കുന്നു. തന്റെ കൃതികളിൽ, വെസെനാജ് റിയലിസത്തിലേക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രവണത കാണിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളും വിചിത്രവും വിരോധാഭാസവുമാണ്. വെസെനാജ് തിരുവെഴുത്തുകൾ സ്ഥലത്തും സമയത്തും നീക്കി, അവയെ നവീകരിക്കുകയും പരിചിതമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ചിത്രീകരണവും വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് ഭക്തിയുള്ളവയുമാണ്. കഥകളുടെ ഉന്മാദത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ പാലറ്റ് തിളക്കമുള്ളതും പൂരിതവുമാണ്. വെസെനാജിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ, കർഷകരുടെ നിഷ്കളങ്കമായ കലയുടെ സ്വഭാവമില്ലാത്ത ചിത്രത്തിന്റെ ക്രൂരത പ്രേക്ഷകൻ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ചിത്രീകരണത്തിലെന്നപോലെ വിഷയങ്ങളിൽ അത് അത്രയൊന്നും ഇല്ല: കരിഞ്ഞുണങ്ങിയ മരുഭൂമികൾ, കരിഞ്ഞ മരങ്ങൾ, മുള്ളുള്ള കുറ്റിക്കാടുകൾ. ചോര-ചുവപ്പ് ആകാശം ഇതെല്ലാം ഹ്ലെബിൻ സ്കൂളിലെ പാസ്റ്ററൽ നിഷ്കളങ്ക കലയ്ക്ക് തികച്ചും അസ്വാഭാവികമായ അസ്വസ്ഥതയും ഭയ വികാരങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കർഷകരുടെ പ്രാകൃത രംഗങ്ങളിൽ നിലവിലുള്ള ഭൂരിഭാഗം രംഗങ്ങളും കാരണം കർഷകർക്ക് ചുറ്റുമുള്ളതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ലളിതവും വ്യക്തവുമാണ്. അതിനാൽ, വിളവെടുപ്പിന്റെയും വിരുന്നിന്റെയും അനന്തമായ പരമ്പരയിൽ, ഇവാൻ വെസെനാജ് സൃഷ്ടിച്ച വ്യക്തിത്വമാണ് ഹ്ലെബിൻ സ്കൂളിലെ കലാകാരന്റെ സംഭാവന കൃത്യമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതപരമായ കൃതികളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വാചകം "ക്രൊയേഷ്യയുടെ നിഷ്കളങ്കമായ പെയിന്റിംഗ്: ഇവാൻ വെസെനായി" എന്ന വിഷയത്തിൽ

ടോംസ്കോയിയുടെ ബുള്ളറ്റിൻ സംസ്ഥാന സർവകലാശാലസാംസ്കാരിക പഠനങ്ങളും കലാ ചരിത്രവും. 2018. നമ്പർ 30

UDC 7.031.2+75.023.15 B01: 10.17223/22220836/30/14

എസ്.എ. ക്രൊയേഷ്യയുടെ ലഗ്രാൻസ്കയ നിഷ്കളങ്കമായ പെയിന്റിംഗ്: ഇവാൻ വെചെനാജ്

ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കമായ പെയിന്റിംഗിലെ മുൻനിര പ്രവണതയായ ഖ്ലെബിങ്ക സ്കൂളിന്റെ പ്രതിനിധിയായ ഇവാൻ വെച്ചെനൈ എന്ന കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികൾക്കായി ലേഖനം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ആശയം, നാടോടിക്കഥകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള അവിഭാജ്യ ബന്ധം എന്നിവ മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട കൃതികളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ അണ്ടർ ഗ്ലാസിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളിലെ പുരാതന ചിഹ്നങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിച്ച് കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിച്ചു. നാടൻ ആചാരങ്ങൾ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആഭ്യന്തര കലാചരിത്രത്തിൽ ഇവാൻ വെച്ചെനൈയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പാതയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന മെറ്റീരിയലുകളൊന്നുമില്ല. നിഷ്കളങ്കമായ കലയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള എല്ലാവരെയും ഈ കലാകാരന്റെ പല വശങ്ങളുള്ള കഴിവുകൾ കണ്ടെത്താൻ ഈ ലേഖനം സഹായിക്കുമെന്ന് രചയിതാവ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

പ്രധാന വാക്കുകൾ: ഇവാൻ വെച്ചെനൈ; ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂൾ; നിഷ്കളങ്കമായ കല; ക്രൊയേഷ്യൻ പ്രാകൃത; കലാചരിത്രം.

ക്രൊയേഷ്യൻ പ്രിമിറ്റിവിസ്റ്റുകളുടെ പെയിന്റിംഗ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സൗന്ദര്യാത്മക ചിന്തയോട് അടുത്ത് മാത്രമല്ല, നഗര സംസ്കാരത്തെ നാടോടിക്കഥകളുമായി ലയിപ്പിച്ചതിന്റെ ജൈവിക അനന്തരഫലം കൂടിയായിരുന്നു: അത് അന്തർദ്ദേശീയ കലാപരമായ പ്രക്രിയയിലേക്ക് ഒരു ജീവനുള്ള പ്രവാഹം പോലെ ഒഴുകുകയും ഉയർന്നു. സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ താൽപ്പര്യം വർദ്ധിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ഉയർന്നതാണ്. നിഷ്കളങ്കരായ കലാകാരന്മാർയൂറോപ്പിൽ അറുപതുകളിൽ.

നിഷ്കളങ്ക കലയുടെ ഏറ്റവും വലിയ യുഗോസ്ലാവ് ഗവേഷകനായ ഓട്ടോ ബിഹാ-ലി-മെറിൻ, കലാകാരനെ മനസിലാക്കാൻ, സാധാരണയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പഠിച്ചാൽ മതിയെന്ന് ന്യായമായും അനുമാനിച്ചു, "എന്നിരുന്നാലും, കർഷക യജമാനന്മാർക്ക്, "ജീവിതം", "സർഗ്ഗാത്മകത" എന്നീ ആശയങ്ങൾ വേർതിരിക്കാനാവാത്ത" . ഫീൽഡ് വർക്കിൽ നിന്ന് ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ അവർ കലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു - സർഗ്ഗാത്മകത അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ രേഖീയതയുടെ തുടർച്ചയായിരുന്നു, പ്രചോദനത്തിന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ പൊട്ടിത്തെറികൾ ഉണ്ടാക്കാതെയും കർഷകരുടെ ആശങ്കകൾ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മാറ്റാതെയും. "അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ ഊർജ്ജം നിറഞ്ഞതും സ്വാഭാവിക ഉൾക്കാഴ്ചയും നിഷ്കളങ്കമായ കാവ്യാത്മക ദർശനവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്" - എല്ലാ നിഷ്കളങ്കരായ കലാകാരന്മാരും ക്രൊയേഷ്യൻ ആദിമവാദികളും സമ്പന്നരായിരുന്നു. വർണ്ണ പാലറ്റ്, വ്യക്തമായ രൂപരേഖകൾ പാലിക്കുകയും എല്ലായ്‌പ്പോഴും വീക്ഷണം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കർഷകർ അഗാധമായ മതവിശ്വാസികളാണെങ്കിലും, പെയിന്റിംഗുകളുടെ പ്ലോട്ടുകളിൽ ദൈനംദിന ആശങ്കകളും സന്തോഷങ്ങളും നിലനിന്നിരുന്നു, മതവുമായുള്ള ബന്ധം പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങി. ഇവാൻ വെച്ചെനായിയുടെ (1920-2013) കൃതികൾ ഒരു അപവാദമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബൈബിൾ ചക്രം, ഒരു കർഷക ആദിമ മാതൃകയല്ല, ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് തുറന്നു.

ഗോല ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു പാവപ്പെട്ട കർഷക കുടുംബത്തിലാണ് വെച്ചെനായി ജനിച്ചത്. ഭാവിയിലെ കലാകാരൻ ആറ് സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തവനായിരുന്നു, സ്കൂളിലെ നാല് ഗ്രേഡുകളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, വീട്ടുജോലികളിൽ പിതാവിനെ സഹായിച്ചു, കൂടുതൽ സമ്പന്നരായ കർഷകരുമായി പാർട്ട് ടൈം ജോലി ചെയ്തു. ശീതകാല സായാഹ്നങ്ങളിൽ പെൻസിൽ ഡ്രോയിംഗുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മാസ്റ്റർ കുട്ടിക്കാലത്ത് സർഗ്ഗാത്മകതയോട് സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ 1953 ൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം പെയിന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വലിയ കൃതികൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങിയത്, സാഗ്രെബ് കലാകാരനായ ക്രിസ്റ്റോ ഹെഗഡൂസിക്കിനെ (1901-1975) കണ്ടുമുട്ടി. ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂൾ, കൂടാതെ

ഇവാൻ ജനറലിച്ച് (1914-1992), ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ കർഷക കലാകാരൻ. രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, കൊപ്രിവ്നിക്ക നഗരത്തിലെ മ്യൂസിയത്തിൽ മറ്റ് ഖ്ലെബിൻസിയുമായി സംയുക്ത പ്രദർശനത്തിൽ വെച്ചെനൈ പങ്കെടുത്തു. അമ്പതുകളുടെ അവസാനത്തിൽ, വെച്ചെനൈ ഗ്ലാസ് പെയിന്റിംഗിന്റെ സാങ്കേതികതയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടി, ഹെഗഡൂസിക് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രദർശിപ്പിച്ചു: ചിത്രം വരച്ചിരിക്കുന്നത് വിപരീത ദിശയിലാണ് - മുൻവശത്തല്ല, മറിച്ച് മറു പുറംഗ്ലാസ്. ഒരു പെൻസിൽ സ്കെച്ച് ഗ്ലാസിന് കീഴിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും വളരെ സ്കെച്ചി, ചിത്രത്തിന്റെ പൊതുവായ ഘടനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അത് എഴുതിയിരിക്കുന്നു മുൻഭാഗം, എല്ലാം ചെറിയ ഭാഗങ്ങൾ, അങ്ങനെ ലെയറുകളിൽ, പശ്ചാത്തലം വരെ.

അറുപതുകളുടെ മധ്യത്തിൽ, കലാകാരൻ പെയിന്റിംഗ് തുടർന്നു, അതേ സമയം ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും നരവംശശാസ്ത്രത്തിലും വലിയ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ക്രൊയേഷ്യയിൽ, വെസെനായി ഒരു കവിയും പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരനുമായി അറിയപ്പെടുന്നു - ഗോലിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മനാട്ടിൽ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിനും ചരിത്രത്തിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നരവംശശാസ്ത്ര ശേഖരത്തിന്റെ ആയിരത്തോളം വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്. സ്വദേശംകലാകാരൻ. ഏഴ് പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവാണ് വെച്ചെനൈ: പ്രാദേശിക ചരിത്രത്തെയും ഭാഷാശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വാല്യങ്ങൾ, ഒരു നിഘണ്ടു, കൂടാതെ രണ്ട് ഫിക്ഷൻ നോവലുകൾ, ഒരു കവിതാ സമാഹാരം. 1999 മുതൽ വെസെനാജ് ക്രൊയേഷ്യൻ റൈറ്റേഴ്‌സ് യൂണിയനിൽ അംഗമാണ്. ഗോളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ശേഖരം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഗാലറിക്ക് മുൻ കാല തൊഴുത്തുകൾ നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ മ്ലാഡ്‌ലെനും പെയിന്റ് ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ നരവംശശാസ്ത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്. അവരുടെ പിതാവിനൊപ്പം, അവർ അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകളിൽ ഒരു ചെറിയ പ്രാദേശിക ചരിത്ര മ്യൂസിയം ഉണ്ടാക്കി.

മൊണാക്കോ രാജകുമാരന്റെ സ്വകാര്യ ശേഖരത്തിലും ലോകത്തെ പ്രധാന മ്യൂസിയങ്ങളിലും ഗാലറികളിലും - പാരീസ്, ടൂറിൻ, ന്യൂയോർക്ക്, മ്യൂണിച്ച്, ടോക്കിയോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ വെചെനായയുടെ കൃതികൾ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. 1987-ൽ, "ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കലയുടെ ബൈബിൾ" ലണ്ടനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ, അക്കാദമിക് പെയിന്റിംഗിന്റെ ക്ലാസിക്കുകളുടെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ, ഇവാൻ വെച്ചെനയയുടെ "അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ" (ചിത്രം 1) ഉണ്ട്. .

കലാകാരൻ ഇത് ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, തന്റെ രാജ്യത്തിന് മൊത്തത്തിലുള്ള ഒരു വലിയ നേട്ടമായി കണക്കാക്കി. 1996-ൽ അമേരിക്കൻ ബയോഗ്രഫിക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് വെച്ചെനയയെ "പേഴ്സൺ ഓഫ് ദ ഇയർ" അവാർഡിന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുകയും കലാകാരന് സമ്മാനിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വർണ്ണ പതക്കംലിഖിതത്തോടൊപ്പം: "ചിത്രകലയിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ വികസനത്തിനുള്ള സംഭാവനകൾക്കുള്ള പുരസ്കാരം." ക്രൊയേഷ്യൻ കലാവിമർശകരായ ജി. ഗാമുലിൻ, ടി. മരോജെവിച്ച് എന്നിവരുടെ നിരവധി ഉപന്യാസങ്ങളും രണ്ട് പ്രധാന മോണോഗ്രാഫുകളും വെച്ചെനായയുടെ കൃതികൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. വെസെനാജ് സാഗ്രെബ് ത്രിവത്സരത്തിലും (1970, 1973, 1987) ബ്രാറ്റിസ്ലാവയിലെ നേവ് ആർട്ട് ഫെസ്റ്റിവലിലും (1966, 1969, 1972, 1994) പങ്കെടുക്കുകയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കരായ കലാകാരന്മാരുടെ ഗ്രൂപ്പ് എക്സിബിഷനുകളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയവും മികച്ചതുമായ അവലോകനങ്ങൾ ആയിരുന്നു അന്താരാഷ്ട്ര പ്രദർശനങ്ങൾലണ്ടനിൽ (മെർക്കുറി ഗാലറി, ഖ്ലെബിൻസ്‌കി സ്കൂൾ, 1965), ടോക്കിയോ (സെറ്റെഗായി ആർട്ട് മ്യൂസിയം, യുഗോസ്ലാവിയയിൽ നിന്നുള്ള പതിനൊന്ന് കലാകാരന്മാർ, 1994), സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, ഫ്ലോറിഡ, യു.എസ്.എ (ഫെന്റാസ്റ്റിക് വേൾഡ് ഓഫ് ക്രൊയേഷ്യൻ നേവ് ആർട്ട്, 2000).

മറ്റ് ക്രൊയേഷ്യൻ കലാകാരന്മാരെപ്പോലെ വെസെനായിയും വിവരണാത്മകതയിലേക്കും ആഖ്യാനത്തിലേക്കും ആകർഷിക്കുന്നു: ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ ഒരു കഥയോ ഓർമ്മയുടെ ഒരു ഭാഗമോ ഉണ്ടായിരിക്കണം. കലാകാരന്റെ ബൈബിൾ സൈക്കിളിലേക്കുള്ള എപ്പിഗ്രാഫ് ജോൺ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ വെളിപാടിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണിയായി വർത്തിക്കും: "ഇതാ, ഞാൻ വേഗത്തിൽ വരുന്നു, എന്റെ പ്രതികാരം എന്റെ പക്കലുണ്ട്, അവനവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസൃതമായി. അഗാധമായ ഒരു മതവിശ്വാസിയായിരുന്നു വെച്ചെനായി: പുരുഷാധിപത്യമുള്ള ഒരു ദരിദ്ര ഗ്രാമീണ കുടുംബത്തിൽ വളർന്നതിനാൽ, ചെറുപ്പത്തിൽ പുസ്തകങ്ങൾ വാങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സൗകര്യമില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ ബൈബിൾ അവയെല്ലാം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. 1962-ൽ അദ്ദേഹം ബൈബിൾ സൈക്കിളിന്റെ ആദ്യ കൃതികൾ എഴുതി.

പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിലെ വിഷയങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ ആദ്യ കൃതികളിൽ, വെചെ-നായി നിഷ്കളങ്കരായ യജമാനന്മാരുടെ ഒരു സാങ്കേതിക സ്വഭാവം ഉപയോഗിക്കുന്നു: അവൻ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പ്ലോട്ടുകൾ സ്ഥലത്തും സമയത്തും കൈമാറുന്നു, അവ നവീകരിക്കുകയും തനിക്ക് പരിചിതമായ പോഡ്രാവിൻസ്കി കർഷകരുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നവോത്ഥാന ചിത്രകലയുടെ മാതൃകകൾ പോലെ നായകന്മാരെ അരക്കെട്ടിലോ പൂർണ്ണമായും നഗ്നയായോ ചിത്രീകരിക്കാമെങ്കിലും, സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം കലാകാരനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള യാഥാർത്ഥ്യവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിൽ കാഴ്ചക്കാരന് സംശയമില്ല. മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ യോജിപ്പ് പ്രകടമാക്കുന്ന തരത്തിൽ യജമാനൻ അതേ സ്വത്ത് പ്രകടമാക്കുന്നു: കഥാപാത്രങ്ങൾ കലാകാരന്റെ “മാംസത്തിന്റെ മാംസമാണ്” - അതേ പരുക്കൻ മുഖ സവിശേഷതകൾ, കുരുക്ക് വിരലുകൾ, സൂര്യപ്രകാശം കത്തിച്ച മുഖം ചുളിവുകളും കാറ്റിനാൽ കഠിനമായതും; അവരുടെ ജോലികൾ അവരുടെ ക്ലാസിലെ പ്രതിനിധികൾക്ക് വളരെ സാധാരണമാണ് - വിളവെടുപ്പ്, കന്നുകാലികളെ നടത്തൽ, വെട്ടൽ, സ്നാനങ്ങൾ, വിവാഹങ്ങൾ, ശവസംസ്കാരം. യജമാനൻ തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളിലേക്ക് ഫാന്റസിയുടെ ഒരു കണിക ചേർക്കുന്നു - അത് ശൈത്യകാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ പല നിറങ്ങളിലുള്ള ഇലകൾ ധരിച്ച മരങ്ങളായാലും പശുവിന്റെ രോമത്തിന്റെ പർപ്പിൾ നിറമായാലും. തന്റെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പുകളിലും തരം സീനുകളിലും, വെച്ചെനൈ റിയലിസത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ആവിഷ്‌കാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളും വിചിത്രവും വിരോധാഭാസവുമാണ്.

അരി. 1. അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ കുതിരക്കാർ. 1978. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. ഇവാൻ വെച്ചെനായ ഗാലറി, ഗോള

വെസെനായി പലപ്പോഴും കോഴിയുടെ ചിത്രത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: ഈ കഥാപാത്രം മിക്കവാറും എല്ലാ പെയിന്റിംഗുകളിലും ഉണ്ട്, കലാകാരന്റെ ഫാന്റസി ലോകത്തിന് വഴികാട്ടിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ക്രൊയേഷ്യൻ കലാ നിരൂപകനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ ബോസിക്ക ജെലൂസിക് കോഴിയുടെ ചിത്രം കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ രൂപകവും മെറ്റാഫിസിക്കലും പ്രതീകമായി കണക്കാക്കുന്നു: വൃത്തികെട്ട വീടുകളുടെയും കർഷകരുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നിരവധി ശോഭയുള്ള കോഴികൾ ജോലിസ്ഥലത്ത് നീങ്ങുന്നു, മതത്തിൽ അന്തർലീനമായ നിഗൂഢത നിറഞ്ഞതാണ്. മാന്ത്രിക ആരാധനകളും, "കോഴി ഒരു പ്രതീകാത്മക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, അഭിമാനം, ഒരു പോരാളിയുടെ ദൃഢനിശ്ചയം, ധൈര്യം, ദയ, വിശ്വസ്തത എന്നിവയാണ് അവന്റെ ഗുണങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്.

തന്റെ കൃതികളിൽ, വെച്ചെനായി പലപ്പോഴും ആകാശത്തിന്റെ വിവിധ ഷേഡുകളുടെയും വിവിധതരം സസ്യങ്ങളുടെയും സഹായത്തോടെ ചിത്രത്തിലെ മാനസികാവസ്ഥ അറിയിക്കുന്നു: ഇടയ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സ്വഭാവം, തിളങ്ങുന്ന നീല ആകാശവും മരതക ജല പുൽമേടുകളും കൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു, അതിൽ പൂർണ്ണ പങ്കാളിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കർഷകരുടെ ക്രൂരമായ രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം ചിത്രം, ബൈബിൾ സൈക്കിളിന്റെ കൃതികളിൽ, കറുത്ത കുറ്റിച്ചെടികളും ഇരുണ്ട മേഘങ്ങളും ഒരു കോർഡ് ആണ്, ഇത് പ്ലോട്ടിനെ പൂരകമാക്കുകയും അതിന്റെ പ്രതീകാത്മകതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വെച്ചെനായയിലെ ആകാശം പുരാതന കാലത്തെ ഒരു പുരാതന പ്രതീകമാണ്, അത് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി ഭയവും ആനന്ദവും, ഭക്തിയും ഭയവും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. ആകാശം അവനെ ആകർഷിച്ചു, അതേ സമയം അവനെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു - അത് അതിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ അമാനുഷികമായി തോന്നി, അതിന്റെ ഫലമായി അത് ഒരു വിശുദ്ധ ചിഹ്നമായി മാറി: » .

"അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ കുതിരക്കാർ" എന്ന കൃതിയിലും ഇതേ സാങ്കേതികത കണ്ടെത്താനാകും. ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥ കേന്ദ്രം നാല് സായുധ കുതിരപ്പടയാളികളാണ്, നാശവും മരണവും വിതച്ച് ഭൂമിയിലേക്ക് മരവിപ്പിക്കുന്ന മഴയുടെ ചുഴലിക്കാറ്റുകൾ അയയ്ക്കുന്ന വൃത്തികെട്ട അസ്ഥികൂട ജീവികൾ. താഴെ ഇടത് മൂലയിൽ, കലാകാരൻ സ്ഥാപിച്ചു സ്കീമാറ്റിക് പ്രാതിനിധ്യംവിമാനത്തിൽ കയറ്റിയ ആളുകൾ. ഇരുണ്ട നീല മേഘങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ട കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ആകാശമാണ് പശ്ചാത്തലം. താഴെ വലത് കോണിൽ ഒരു പരുന്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു: പക്ഷി ഭാവിയുടെ ഒരു സൂചനയാണ്, പുനർജന്മത്തിന്റെ ഒരു ഉപമ. തനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ദൈവഭയമുള്ള ധാർമ്മികത, സ്വർഗ്ഗീയ ശിക്ഷയുടെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം എന്നിവ ഈ കൃതിയിൽ വെച്ചെനായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം കലാകാരൻ ഉണർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു അലസമായ ഉറക്കംകർഷകരുടെ ബോധം, അവരെ കുലുക്കുക, അപ്പോക്കലിപ്സ് അനിവാര്യമാണെങ്കിലും, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിങ്ങൾ നിരാശപ്പെടരുതെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, കാരണം എല്ലാവർക്കും "നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും." ബൈബിളിലെ മറ്റൊരു കൃതിയായ "ഗോൾഗോഥ" (ചിത്രം 2), പശ്ചാത്തലത്തിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അതേ നാടകം - തരിശുഭൂമിയുടെ പ്രതീകമായി പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന മരുഭൂമി നിരാശാജനകമായ ഒരു ബോധം നൽകുന്നു. സാൽവഡോർ ഡാലിയുടെ ചിത്രങ്ങളിലെന്നപോലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ അനുപാതമില്ലാതെ നീളമേറിയതാണ്, പക്ഷേ വെച്ചെനായ് അവയ്ക്ക് ജന്മം നൽകുന്നത് തന്റെ സ്വന്തം ഭാവനയിൽ നിന്നാണ്, മിടുക്കനായ സർറിയലിസ്റ്റിനെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. യേശുവിനെ നഗ്നമായ ഒരു മരത്തിന്റെ തുമ്പിക്കൈയിൽ തറച്ചു - അവന്റെ മുള്ളുകൊണ്ടുള്ള റീത്ത് ഇതിനകം രക്തം പുരണ്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ കാവൽക്കാരൻ അവനെ കുന്തം കൊണ്ട് കുത്തുന്നത് തുടരുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ നെഞ്ചിൽ നിന്ന് ഒരു നീരുറവയായി രക്തം ഒഴുകുന്നു. രണ്ട് കൊള്ളക്കാർ - വികലമായ പോസിലുള്ള പിങ്ക് കലർന്ന ചാരനിറത്തിലുള്ള രൂപങ്ങൾ - കൽക്കരി മരത്തിന്റെ കടപുഴകി - ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടതിനേക്കാൾ തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ രംഗം ചിത്രീകരിക്കുന്ന മറ്റ് കൃതികളിൽ വെച്ചെനായി ചിത്രത്തിന്റെ അതേ പതിപ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്നു). ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ വഴികാട്ടിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന കോഴി, മറ്റൊരു വിലാപകനായി ക്രിസ്തുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ചിറകുകൾ ഉയർത്തി മരവിച്ചു. എല്ലാ ജോലികളും ടോസ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു-

ആളുകളുടെ പാപങ്ങൾക്ക് രക്ഷകൻ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത കഷ്ടപ്പാടുകൾ അറിയിക്കാൻ കലാകാരൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ വേദനയും വേദനയും.

അരി. 2. കാൽവരി. 1977. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. ഇവാൻ വെച്ചെനായ ഗാലറി, ഗോള

"കാൽവറിയിലെ സുവിശേഷകർ" (ചിത്രം 3) എന്ന കൃതിയിൽ, കടും ചുവപ്പ് നിറത്തിലുള്ള ആകാശത്തിലെ കറുത്ത മേഘങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ ദുരന്തത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ക്രിസ്തു ചെയ്ത ത്യാഗം മനുഷ്യർക്ക് തുല്യമായി പ്രകൃതിക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകൾ നൽകുന്നു. ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട യേശുവിനെ ചിത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകൾ ചുരുട്ടിയിരിക്കുന്നു, ഇത് മരണവേദനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ശരീരത്തിന്റെ നിറം ചാര-പച്ചയാണ്, അവൻ മരിച്ചിട്ട് വളരെക്കാലമായി. ചോരയൊലിക്കുന്ന മുറിവുകളോടെ, ക്രിസ്തുവിനെ ആറ് നഖങ്ങളാൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു - കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും പ്രതീകങ്ങൾ - അവന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ നനഞ്ഞതും നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതും പേശികളും സിരകളും നേർത്ത ചർമ്മത്തിലൂടെ അർദ്ധസുതാര്യവുമാണ്. കലാകാരനിൽ അന്തർലീനമായ പദപ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം ഗോഥിക് രീതിയിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ചുറ്റും അഭേദ്യമായ മുൾച്ചെടികളും കാനോനിക്കൽ ചിഹ്നങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി നാല് രൂപങ്ങളും അപ്പോസ്തലന്മാരെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു: കഴുകൻ, സിംഹം, കാള,

ദൂതൻ - നാലുപേരുടെയും കണ്ണുകൾ ക്രിസ്തുവിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ട് കള്ളന്മാരെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: വിശ്വാസം നേടിയ ഒരാൾ രക്ഷകന്റെ വലതുവശത്ത് തന്റെ വിധി വിനയപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇടതുവശത്ത് ഒരു നിരീശ്വരവാദി പീഡനത്തിൽ മരിക്കുന്നു.

അരി. 3. കാൽവരിയിലെ സുവിശേഷകർ. 1966. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. ക്രൊയേഷ്യൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് നേവ് ആർട്ട്, സാഗ്രെബ്

കുരിശിന്റെ അടിയിൽ ആദിപാപത്തിന്റെ പ്രതീകം.സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന്റെ പ്രതീകമായ സർപ്പവും ഏണിയും. മുകളിൽ വലത് കോണിൽ, എട്ട് ആളുകളുടെ ഒരു സംഘം ക്രമാനുഗതമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ആർട്ടിസ്റ്റ് ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് സ്വയം ഊഹിക്കാൻ കാഴ്ചക്കാരനെ ക്ഷണിക്കുന്നതുപോലെ - നിഷ്‌ക്രിയ കാഴ്ചക്കാരോ പുതിയ നിയമത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളോ. സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും സുവിശേഷത്തിന്റെ വിവരണങ്ങളും അനുസരിച്ച്, അവരിൽ നാലെണ്ണം "അവന്റെ അമ്മ, അവന്റെ അമ്മയുടെ സഹോദരി, മേരി ക്ലിയോപോവ, മേരി മഗ്ദലൻ" എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. മറ്റ് മൂന്ന് പേർ മിക്കവാറും സെന്റ് പീറ്റർ, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, ജെയിംസ് എന്നിവരാണ്. നാലാമത്തെ കഥാപാത്രം, മിക്കവാറും വസ്ത്രമില്ലാതെ നിലത്ത് ഇരിക്കുന്നത്, അജ്ഞാതമാണ് - ഒരുപക്ഷേ ഒരു സ്വയം ഛായാചിത്രം. കുറ്റിച്ചെടികളുടെ ആഴത്തിൽ, കലാകാരൻ തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ട യൂദാസിന്റെ രൂപം വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ പ്രതീകമായി സ്ഥാപിച്ചു, കൂടാതെ മെഴുകുതിരികൾ, ദിവ്യത്വത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ, അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് അടുത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അവരിൽ ഓരോരുത്തരും സുവിശേഷത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളുള്ള ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതി കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ശൈലികളുടെ ശകലങ്ങൾ കലാകാരൻ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച പൂർണ്ണമായ പ്രതിച്ഛായയാണ്: ചിത്രം ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടിന്റെ ഒരു മാനിഫെസ്റ്റോയാണ്, വലിയ ആത്മത്യാഗത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്, അതേ സമയം അവിശ്വസനീയമായ കഷ്ടപ്പാടുകളുമായും അത്ഭുതകരമായ അത്ഭുതങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എഴുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, മിജോ കോവാസിക് (ബി. 1935) ഒഴികെ, ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിലെ ഒരു കലാകാരനും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ അത്ര ബോധ്യപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. പക്ഷേ, വെച്ചെനൈയുടെയും കോവാസിക്കിന്റെയും സൃഷ്ടിയുടെ സമാനത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കലാകാരന്മാരുടെ ബൈബിൾ ചക്രങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. തനതുപ്രത്യേകതകൾ: "കോവിച്ചിക് കാനോനിക്കൽ പാരമ്പര്യങ്ങളെ നിരപ്പാക്കുന്നതിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നു, ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിരോധാഭാസമായ വീക്ഷണം ഒരു പരിധിവരെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം വെച്ചെനൈ, മറിച്ച്, ബൈബിളിനെ എക്സ്ട്രാപോളേഷനിലേക്ക് തുറന്നുകാട്ടാതെ കർശനമായി പിന്തുടരുന്നു" . വെച്ചനായയുടെ മതപരമായ കൃതികൾ പഴയ ഇതിഹാസങ്ങളെപ്പോലെ അതിശയകരവും ഫാന്റസ്മാഗോറിയയും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ കലാകാരന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്, പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിലെ ഉപമകളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവം എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

കർഷക ആദിമ വിഭാഗത്തിൽ നിലവിലുള്ള ഭൂരിഭാഗം രംഗങ്ങളും കർഷകർ ചുറ്റുപാടുകളെ ലളിതമായും വ്യക്തമായും ചിത്രീകരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ്. അതിനാൽ, വിളവെടുപ്പിന്റെയും ഉത്സവ വിരുന്നുകളുടെയും അനന്തമായ സീനുകളിൽ, വ്യക്തിവാദം വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്, അത് സ്ഥാപിതമായ കാനോനുകളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, നിഷ്കളങ്കനായ ഒരു കലാകാരൻ തന്റേതായ വിചിത്രമായ ശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. കർഷകർ പരസ്യമായി പങ്കിടാൻ ഉപയോഗിക്കാത്ത വിശ്വാസത്തിന്റെ തികച്ചും വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിലൂടെ മിതമായ അളവിലുള്ള ബൈബിൾ രൂപങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദിശയിലേക്കുള്ള വെച്ചനായയുടെ സംഭാവന കൃത്യമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലാണ് - ഇവിടെ സവിശേഷമായ ഒരു പാരമ്പര്യവാദം വിശുദ്ധ പ്രമേയത്തിനുള്ളിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. കർഷകർക്ക് ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം.

സാഹിത്യം

1. ബിഹാൽജിയ-മെറിൻ ഒ. മോഡേൺ പ്രിമിറ്റീവ്സ്: മാസ്റ്റേഴ്സ് ഓഫ് നേവ് പെയിന്റിംഗ്. ന്യൂയോർക്ക്: അബ്രാംസ്, കോപ്പ്. 1959. 304 റൂബിൾസ്.

2. ജെലൂസിക് ബി വെസെനജെവിഹ് വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ. സാഗ്രെബ്: ഗലേരിജ മിർക്കോ വിരിയസ്, 2010. 130 പേ.

3. ആംസ്ട്രോങ് കെ. ചെറുകഥകെട്ടുകഥ. എം.: ഓപ്പൺ വേൾഡ്, 2005. 160 പേ.

4. ബൈബിൾ, ജോണിന്റെ സുവിശേഷം [ഇലക്‌ട്രോണിക് റിസോഴ്‌സ്] URL: http://allbible.info/bible/sino-dal/joh/19#25 (ആക്സസ് തീയതി: 06/19/2017).

5. ജേക്കബ് എം.ജെ. ജർമ്മനിയിൽ നിന്നുള്ള നിഷ്കളങ്കവും പുറത്തുള്ളതുമായ പെയിന്റിംഗ്: ഒരു ആമുഖം // ജർമ്മനിയിൽ നിന്നുള്ള നിഷ്കളങ്കവും പുറത്തുള്ളതുമായ പെയിന്റിംഗും ഗബ്രിയേൽ മണ്ടറിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളും. ചിക്കാഗോ: മ്യൂസിയം ഓഫ് കണ്ടംപററി ആർട്ട്, 1983. 118 പേ.

ലഗ്രൻസ്കായ സോഫിയ എ., സ്റ്റേറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ആർട്ട് സ്റ്റഡീസ് (മോസ്കോ, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ).

ഇമെയിൽ: [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]

ടോംസ്ക് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ജേർണൽ ഓഫ് കൾച്ചറൽ സ്റ്റഡീസ് ആൻഡ് ആർട്ട് ഹിസ്റ്ററി, 2018, 30, പേജ്. 139-146.

DOI: 10.17223/2220836/30/14

ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കല: ഇവാൻ വെസെനാജ്

കീവേഡുകൾ: ഇവാൻ വെസെനാജ്; ഹ്ലെബിൻ സ്കൂൾ; നിഷ്കളങ്ക കല; ക്രൊയേഷ്യൻ കല; കലാചരിത്രം.

കർഷകർ ആഴത്തിലുള്ള മതവിശ്വാസികളാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല, പക്ഷേ അവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ അത് പ്രായോഗികമായി പ്രതിഫലിച്ചില്ല: ന്യായമായ സ്വാർത്ഥതയുള്ള കലാകാരന്മാർ പ്രകൃതിയിലും തങ്ങൾക്ക് സമീപമുള്ള ആളുകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് തുറന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബൈബിൾ ചക്രം - കർഷക പ്രാകൃതർക്ക് വിഭിന്നമാണ്.

ഹ്ലെബിൻ സ്കൂളിലെ മിക്ക പ്രതിനിധികളെയും പോലെ - ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രവണത - വെസെനാജ് ഗ്ലാസിൽ എണ്ണ ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്. ഇത് ഒരു പഴയ സാങ്കേതികതയാണ്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആർട്ടിസ്റ്റ് റിവേഴ്സ് രീതിയിൽ വരയ്ക്കുന്നു - വിശദാംശങ്ങളിൽ നിന്ന് പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് പാളി.

വെസെനാജ് തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ അൽപ്പം ഫാന്റസി ചേർത്തു - അത് ശൈത്യകാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിലെ ബഹുവർണ്ണ സസ്യങ്ങളായാലും പശുവിന്റെ കമ്പിളിയുടെ പർപ്പിൾ നിറമായാലും.തന്റെ കൃതികളിൽ, വെസെനാജ് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ ആവിഷ്‌കാരവും വിചിത്രവും വിരോധാഭാസവുമാണ്.

എസ്.എ. ഹസ്പാൻകാൻ

വെസെനാജ് തിരുവെഴുത്തുകൾ സ്ഥലത്തും സമയത്തും നീക്കി, അവയെ നവീകരിക്കുകയും പരിചിതമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ചിത്രീകരണവും വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് ഭക്തിയുള്ളവയുമാണ്. കഥകളുടെ ഉന്മാദത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ പാലറ്റ് തിളക്കമുള്ളതും പൂരിതവുമാണ്. വെസെനാജിന്റെ കൃതികളിൽ, കർഷകരുടെ നിഷ്കളങ്കമായ കലയുടെ സ്വഭാവമില്ലാത്ത ചിത്രത്തിന്റെ ക്രൂരത പ്രേക്ഷകൻ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു - കൂടാതെ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ചിത്രീകരണത്തിലെന്നപോലെ വിഷയങ്ങളിൽ അത് അത്രയൊന്നും ഇല്ല: കരിഞ്ഞ മരുഭൂമികൾ, കരിഞ്ഞ മരങ്ങൾ, മുള്ളുള്ള കുറ്റിക്കാടുകൾ, കൂടാതെ രക്ത-ചുവപ്പ് ആകാശം - ഇതെല്ലാം അസ്വസ്ഥതയുടെയും ഭയത്തിന്റെയും ഒരു വികാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു - ഹ്ലെബിൻ സ്കൂളിലെ ഇടയ നിഷ്കളങ്ക കലയ്ക്ക് തികച്ചും അസാധാരണമായ വികാരങ്ങൾ.

കർഷകരുടെ പ്രാകൃത രംഗങ്ങളിൽ നിലവിലുള്ള ഭൂരിഭാഗം രംഗങ്ങളും കാരണം കർഷകർക്ക് ചുറ്റുമുള്ളതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ലളിതവും വ്യക്തവുമാണ്. അതിനാൽ, വിളവെടുപ്പിന്റെയും വിരുന്നിന്റെയും അനന്തമായ പരമ്പരയിൽ, ഇവാൻ വെസെനാജ് സൃഷ്ടിച്ച വ്യക്തിത്വമാണ് ഹ്ലെബിൻ സ്കൂളിലേക്കുള്ള കലാകാരന്റെ സംഭാവന കൃത്യമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതപരമായ കൃതികളിലാണ് - ഇവിടെ അദ്ദേഹം കർഷകരുടെ വിശുദ്ധ വിഷയത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സവിശേഷമായ ഒരു പാരമ്പര്യവാദം കണ്ടെത്തുന്നു - ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം.

1. ബിഹാൽജിയ-മെറിൻ, ഒ. (1959) മോഡേൺ പ്രിമിറ്റീവ്സ്: മാസ്റ്റേഴ്സ് ഓഫ് നേവ് പെയിന്റിംഗ്. ന്യൂയോർക്ക്: അബ്രാംസ്,

2. Jelusic, B. (2010) Vecenajevih pet prstiju. സാഗ്രെബ്: ഗലേരിജ മിർക്കോ വൈറസ്.

3. ആംസ്ട്രോങ്, കെ. (2005) ക്രാറ്റ്കയ ഇസ്റ്റോറിയ മിഫ. എ ബ്ലേസ് ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത്. മോസ്കോ: Otkritiy mir.

4. ബൈബിൾ, ഇവാഞ്ചലി ഒട്ട് ജോൺ. ഇതിൽ നിന്ന് ലഭ്യമാണ്: http://allbible.info/bible/sinodal/joh/19#25. ( വിലയിരുത്തിയത്: 19 ജൂൺ 2017).

5. ജേക്കബ്, എം.ജെ. (1983) ജർമ്മനിയിൽ നിന്നുള്ള നിഷ്കളങ്കവും പുറത്തുള്ളതുമായ പെയിന്റിംഗ്: ഒരു ആമുഖം. ജർമ്മനിയിൽ നിന്നുള്ള മണ്ടർ, ജി. നേവ്, ഔട്ട്സൈഡർ പെയിന്റിംഗ്, പെയിന്റിംഗുകൾ. ചിക്കാഗോ: മ്യൂസിയം ഓഫ് കണ്ടംപററി ആർട്ട്.

എക്സ്ചേഞ്ചിന് നന്ദി, കോസ്ട്രോമയിലെ "ദി മിറക്കിൾ ഓഫ് ദി ക്രൊയേഷ്യൻ നേവ്" എക്സിബിഷനിൽ നിന്ന് ഞാൻ അതിശയകരമായ പോസ്റ്റ്കാർഡുകളുടെ ഉടമയായി. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളെ ആദ്യം ആകർഷിക്കുന്നത് നിറങ്ങളുടെ തെളിച്ചവും ലളിതമായ നല്ല കഥകളുമാണ്, ബ്രൂഗലിന്റെ സൃഷ്ടിയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. ശരി, നമുക്ക് പരസ്പരം പരിചയപ്പെടാം.

ഇവാൻ ജനറലിച്ച്(Klebine 12/21/1914 - Koprivnica 11/27/1992), ക്രൊയേഷ്യൻ, ലോക നിഷ്കളങ്ക കലകളുടെ ഒരു ക്ലാസിക്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു മികച്ച കലാകാരൻ.

കെ. ഹെഗഡൂസിക് കണ്ടെത്തിയ, കഴിവുള്ള പതിനഞ്ചു വയസ്സുള്ള ഗ്രാമീണ കൗമാരക്കാരനായി, ഇതിനകം 1931 ൽ അദ്ദേഹം പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, 1950 കളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കല ഒരു വലിയ മുന്നേറ്റം നടത്തി യൂറോപ്യൻ, ലോക കലാ രംഗങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു.
1914 ഡിസംബർ 21 ന് കോപ്രിവ്‌നിക്ക പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ഖ്ലെബിനിലെ പോദ്രവിന ഗ്രാമത്തിലാണ് ഇവാൻ ജനറലിച്ച് ജനിച്ചത്. അക്കാലത്ത് ക്രൊയേഷ്യ ഓസ്ട്രോ-ഹംഗേറിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു (ഇപ്പോൾ ഖ്ലെബിൻ ഏതാണ്ട് ഹംഗറിയുടെ അതിർത്തിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്).
മാറ്റോയുടെ ഇളയ സഹോദരൻ, ഭാവിയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന കർഷക ശിൽപി, 1920 ഒക്ടോബർ 7 ന് ജനിച്ചു. ഇവാന് മറ്റൊരു ഇളയ സഹോദരനുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മരിച്ചു. ഫാദർ മേറ്റും മദർ തെരേസയും ഒരു ചെറിയ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിൽ ഒരു എളിമയുള്ള കുടുംബം നടത്തി.
ഇവാൻ അഞ്ച് ക്ലാസുകൾ പൂർത്തിയാക്കി. തുടർന്ന് കൃഷിയിലും വീട്ടുജോലിയിലും മാതാപിതാക്കളെ സഹായിച്ചു.
ഡ്രോയിംഗ് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവനെ ആകർഷിച്ചു, സ്കൂളിൽ അദ്ദേഹം ഈ വിഷയം ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. മാതാപിതാക്കൾക്ക്, കുറഞ്ഞ വരുമാനം കാരണം, ഇവാൻ ഡ്രോയിംഗ് സപ്ലൈസ് വാങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ അവൻ കഴിയുന്നത്ര ബ്രഷുകളും പെയിന്റുകളും കണ്ടുപിടിച്ചു.
അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ, പ്രധാന വസ്തുക്കളും ഉപകരണങ്ങളും ഒരു തണ്ടും മണലും അല്ലെങ്കിൽ കൽക്കരിയും അയൽ വേലികളുമായിരുന്നു ... :)
ആ ദിവസങ്ങളിൽ, നീണ്ട ശീതകാല സായാഹ്നങ്ങൾക്രിസ്മസ് ട്രീയ്ക്കായി സ്ത്രീകൾ നിറമുള്ള പേപ്പറിൽ നിന്ന് റോസാപ്പൂക്കൾ ഉണ്ടാക്കി. കൂടാതെ, ഇവാൻ ഓർമ്മിച്ചതുപോലെ, "... ഞാൻ ആ അവശിഷ്ടങ്ങളും കടലാസ് കഷ്ണങ്ങളും നിരവധി കപ്പുകളിൽ വെള്ളത്തിൽ കലർത്തും, എനിക്ക് നിരവധി നിറങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇവ ഉപയോഗിച്ച്" പെയിന്റുകൾ "ഞാൻ എന്റെ ഡ്രോയിംഗുകൾ വരച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ഒരു പഴയ പുസ്തകം കണ്ടെത്തും. ചിത്രീകരണങ്ങൾ, വെയിലത്ത് ആളുകളുമായി, അത് മനോഹരമാക്കാൻ ഞാൻ പെയിന്റ് ചെയ്യുന്നു. ഹാർഡ് പേപ്പർ എനിക്ക് ഒരു ബ്രഷായി നൽകി.

തുടർന്ന് ക്രിസ്റ്റോ ഹെഗഡൂസിക്കുമായി നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച നടന്നു.
സാഗ്രെബിലെ എർത്ത് ആർട്ട് അസോസിയേഷന്റെ മൂന്നാം പ്രദർശനത്തിൽ ഇവാൻ ജനറലിക്കും (3 ഡ്രോയിംഗുകളും 9 വാട്ടർ കളറുകളും) എഫ്. മ്രാസും (3 വാട്ടർ കളറുകൾ) പങ്കെടുത്തതാണ് ഇതിന്റെ ആദ്യ ഫലം.
എക്സിബിഷന്റെ പ്രധാന ഫലങ്ങൾ കർഷക കലാകാരന്മാർക്ക് അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകത കാണിക്കാനുള്ള അവസരം മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രത്യേക കലാപരമായ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവവും തുടർന്നുള്ള രൂപീകരണവുമാണ് - നാടോടി, യഥാർത്ഥ കല. ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന എക്സിബിഷൻ തുറന്നു 1931 സെപ്റ്റംബർ 13.

ഇവാൻ വെച്ചെനായി 1920 മെയ് 18 ന് ഗോലയിലെ പോദ്രവിന ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു. വളരെ ദരിദ്രരായ ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിലെ ആറ് മക്കളിൽ ആദ്യത്തെയാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. കുട്ടിക്കാലത്ത്, അനുബന്ധ ജോലികളിൽ ദിവസക്കൂലിയായി ജോലി ചെയ്ത അദ്ദേഹം ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹം തറിയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടി, നെയ്ത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് ഭാവിയിൽ പെയിന്റിംഗ് ചെയ്യുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു.

കുട്ടിക്കാലത്ത് കേട്ട ഉപമകൾ, പഴയ ഗ്രാമീണ ഇതിഹാസങ്ങൾ, ആകസ്മികമായി നേടിയ പുസ്തകങ്ങൾ, പള്ളിയിലെ ഗാനങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള മതബോധം എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികൾ വളർന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ ലോകം ദൈനംദിന ഗ്രാമീണ ജീവിതത്തിന്റെ രംഗങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ബൈബിൾ രൂപങ്ങൾനാടൻ ആചാരങ്ങളും.
പൊഡ്രാവിനയുടെ നിഷ്കളങ്കരായ കലാകാരന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ച കളറിസ്റ്റായി കലാ നിരൂപകർ ഇവാൻ വെച്ചനാജിനെ കണക്കാക്കുന്നു. അഗ്നിമേഘങ്ങൾ, മേഘാവൃതമായ ശൈത്യകാലം, ധൂമ്രനൂൽ പുല്ലുകൾ, പച്ച പശുക്കൾ, പ്രാവിന്റെ ചാരനിറത്തിലുള്ള കോഴികൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രസിദ്ധമാണ്.
ആദ്യത്തെ വ്യക്തിഗത എക്സിബിഷൻ വെച്ചെനയ 1954 ൽ സംഘടിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിച്ചു. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ഞങ്ങൾക്കും അത് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവാൻ ജനറലിച്ച്, മിജോ കോവാസിക് എന്നിവരോടൊപ്പം അദ്ദേഹം ഹെർമിറ്റേജ്, റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, പുഷ്കിൻ മ്യൂസിയം എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു.

മിജോ കൊവാസിച്, ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിലെ ഒരു ക്ലാസിക്, ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കൻ, 1935 ഓഗസ്റ്റ് 5 ന് പോഡ്രാവിനയിലെ മൊൾവയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ഗോർഞ്ച ഷുമ (അപ്പർ ഫോറസ്റ്റ്) എന്ന ചെറിയ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു പാവപ്പെട്ട കർഷക കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. അടിസ്ഥാന സ്കൂളിന്റെ നാല് ഗ്രേഡുകൾ പൂർത്തിയാക്കിയ മിയോ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം (കുടുംബത്തിലെ അഞ്ചാമത്തെയും ഇളയ കുട്ടിയും ആയിരുന്നു) മാതാപിതാക്കളെ സഹായിച്ചു. കൃഷിഗൃഹപാഠവും.
ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയിലെ അസാധാരണമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ് കൊവാസിക്. ആരുടെയും സഹായമില്ലാതെ സ്വന്തമായി വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി, സ്വയം പഠിച്ച മറ്റൊരു കലാകാരനായ ഇവാൻ ജനറലിച്ച് തന്നിൽ നിന്ന് എട്ട് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കിയ മിൽഹോ, ഖ്ലെബിൻ ഗ്രാമത്തിൽ, ഉപദേശം നേടാനും കുറച്ച് പഠിക്കാനും അവന്റെ അടുത്തേക്ക് നടക്കാൻ തുടങ്ങി.
എന്നിട്ട്, ഒരു ഹിമപാതം പോലെ, തികച്ചും അവ്യക്തമായ, വലിയ, രണ്ട് മീറ്റർ വരെ, ഗ്ലാസിലെ പെയിന്റിംഗുകൾ അവന്റെ വർക്ക് ഷോപ്പിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ ലോകത്തേക്ക് പകർന്നു. അസൂയാവഹമായ സ്ഥിരതയോടെ അവരുടെ ദേശങ്ങളിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാക്കുകയും അവരുടെ എല്ലാ അധ്വാനങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നദിയുടെ യജമാനത്തിയുടെ അരികിൽ, ദരിദ്രമായ മോൾവാർ മേഖലയിലെ ഈ ഫാന്റസ്മാഗോറിക് അന്തരീക്ഷത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന നിരവധി മുഖങ്ങളുള്ള, നിറമുള്ളതും മോടിയുള്ളതുമായ ഒരു ജനക്കൂട്ടം. മിസ്റ്റിക് ഫോറസ്റ്റ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകൾ, ചെറുചൂടുള്ള വെള്ളം നിറഞ്ഞ നിരവധി ചെറിയ തടാകങ്ങൾ, തവളകൾ, ആമകൾ, പാമ്പുകൾ, അസാധാരണമായ ചില പക്ഷികൾ എന്നിവയുള്ള അതിശയകരമായ സസ്യങ്ങളാൽ പടർന്നുകയറുന്ന ഒരു പുരാതന വനം. നദിയുടെ സ്വർണ്ണം കഴുകുന്ന, പക്ഷിമുട്ട മോഷ്ടിക്കുന്ന, കുളങ്ങളിലെ മത്സ്യം, സ്ത്രീകളെ സ്നേഹിക്കുന്ന, വലിയ നദിയുടെ ഈ ഫാന്റസി ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾക്കൊപ്പം. പഴയ ഡച്ചുകാരുടെ ചിത്രങ്ങളിലെന്നപോലെ.

കോവാസിക് തന്റെ ഛായാചിത്രങ്ങൾക്കും പേരുകേട്ടതാണ്; കലാനിരൂപണം അദ്ദേഹത്തെ ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പോർട്രെയ്റ്റ് ചിത്രകാരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കരായ ചിത്രകാരന്മാരുടെ തുടർന്നുള്ള തലമുറകളിൽ കൊവാസിക് വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, നിരവധി കലാകാരന്മാർ, തുടക്കക്കാർ മാത്രമല്ല, ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗ് ശൈലി പകർത്തി. ഒട്ടനവധി പുരസ്‌കാരങ്ങൾ നേടിയിട്ടുള്ളതും ലോകത്തിന്റെ ഒരു അംഗീകൃത ക്ലാസിക്കും നിഷ്കളങ്കനായ മില്ലൗ ഇപ്പോഴും തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കുന്നു, അവനും വരയ്ക്കുന്നത് തുടരുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാം ഫ്രീ ടൈംഅവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു.

ഈ സീരീസിൽ നിന്ന് ഒരു പേര് കൂടി - നിഷ്കളങ്കമായ സ്ലികാർ ഡ്രാസെൻ ടെടെക്!

ഇത് അതേ, ചെറിയ "നാലാം" തലമുറയുടെ ഒരു പ്രതിനിധി മാത്രമാണ്. ഇന്ന്, 5 ശിൽപികളും 12 കലാകാരന്മാരും - നിഷ്കളങ്ക കലയുടെ പ്രതിനിധികൾ - ഖ്ലെബിനിൽ താമസിക്കുന്നു. ഡ്രാസെൻ "ഏറ്റവും ഇളയവൻ" ആണ്. 1972 ജനുവരി 24 ന് ജനിച്ച് എട്ട് വർഷത്തെ സ്കൂൾ പൂർത്തിയാക്കി, 1991 ൽ ഗ്ലാസിൽ ആദ്യത്തെ പെയിന്റിംഗുകൾ വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി, 1992 ൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി എക്സിബിഷനിൽ പങ്കെടുത്തു.
അച്ഛനും ചുവന്ന നായ മികിക്കും ഒപ്പം ഗ്രാമത്തിലെ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നു. അവൻ വീട്ടുജോലി ചെയ്യുന്നു, ട്രാക്ടർ ഓടിക്കുന്നു, വിറക് വിളവെടുക്കുന്നു (ക്രൊയേഷ്യയിൽ പ്രകൃതി വാതകം കുറവാണ്, ഗ്രാമങ്ങളിൽ അവർ പ്രധാനമായും മരം ചൂടാക്കുന്നു), കന്നുകാലികളെ സൂക്ഷിക്കുന്നു, മത്സ്യബന്ധനം നടത്തുന്നു. അവൻ വരയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിരാവിലെ വരയ്ക്കാൻ അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഒന്നും ഇടപെടാത്തപ്പോൾ, വെളിച്ചം എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രത്യേകമാണ്, അവന്റെ കൈയിൽ പരമാവധി കാഠിന്യം ഉണ്ട്. ഒരു യഥാർത്ഥ "പ്രൊഫഷണൽ" കലാകാരൻ എന്ന നിലയിൽ, അവൻ എല്ലാ ദിവസവും ഇത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

നിഷ്കളങ്കമായ പെയിന്റിംഗ്. ഇവാൻ ജനറലിക് - ക്രൊയേഷ്യയിലെ നിഷ്കളങ്കരായ പാത്രിയർക്കീസ്

ഖ്ലെബിൻ സ്കൂൾ ഓഫ് നിഷ്കളങ്ക പെയിന്റിംഗിന്റെ പ്രശസ്ത പ്രതിനിധി IVAN GENERALIC (ജനറലിക്) ഒരു ക്രൊയേഷ്യൻ സ്വയം പഠിപ്പിച്ച കലാകാരനാണ് (ഡിസംബർ 21, 1914, ക്രൊയേഷ്യയിലെ ഖ്ലെബൈൻ ഗ്രാമം - നവംബർ 27, 1992, ibid.). 1930 ൽ തന്റെ ജന്മഗ്രാമമായ ഖ്ലെബിനിൽ കർഷക ചിത്രകാരന്മാരുടെ ഒരു സ്കൂൾ സൃഷ്ടിച്ച അദ്ദേഹം ലോകത്തിലെ "നിഷ്കളങ്ക കല" യുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ മാസ്റ്ററുകളിൽ ഒരാളായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗ് (കാൻവാസിലോ ഗ്ലാസിലോ) പൊതുവെ വർണ്ണാഭമായതും വലുതും നാടോടിക്കഥകളുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം നിറഞ്ഞതുമാണ്, മാത്രമല്ല രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരതയുടെ ഓർമ്മയുടെ നിരവധി ദുഃഖകരമായ രൂപങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച കലാകാരന്റെ ജീവചരിത്രം സംഭവങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിട്ടില്ല - അദ്ദേഹം തന്റെ ജന്മനാടായ ഖ്ലെബിനിൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജീവിച്ചു. കലയോടുള്ള താൽപര്യം നേരത്തെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രൊഫഷണൽ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല. ഇടതുപക്ഷ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രതിനിധിയായ സാഗ്രെബ് ചിത്രകാരൻ ക്രിസ്റ്റോ ഹെഗഡൂസിക് ചിത്രകലയെ ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു: 1931-ൽ സാഗ്രെബിലെ തന്റെ ഗ്രൂപ്പായ "എർത്ത്" പ്രദർശനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം ജനറലിക്കിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹ ഗ്രാമീണരായ ഫ്രാഞ്ചോ മ്രാസിനെയും മിർക്കോ വിരിയസിനെയും ആകർഷിച്ചു. .

ഇരുപത് വർഷത്തിനിടയിൽ, പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പിടിവാശികളിൽ നിന്ന് മുക്തമായ "നിഷ്കളങ്ക" കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രൊഫഷണലുകളുടെ കണ്ടെത്തൽ സമൂഹത്തെ ജനാധിപത്യവൽക്കരിക്കുക, കലയ്ക്ക് പുതിയ ആവിഷ്കാര സാധ്യതകൾ തുറക്കുക എന്ന ദൗത്യം നിറവേറ്റി.

സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സവിശേഷതകൾ. സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ പ്രത്യേക വിഷയങ്ങൾ ആദ്യകാല കാലഘട്ടം, എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു കർഷക ജീവിതംഖ്ലെബിന. കർഷകരുടെ ജീവിതം, പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, ആളുകളുടെ ആനിമേറ്റഡ് രൂപങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിരവധി വിശദാംശങ്ങളുള്ള, പലപ്പോഴും സാങ്കൽപ്പിക രംഗങ്ങളാണ് ഇവ. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഗദ്യം ഒരു യക്ഷിക്കഥയ്‌ക്കൊപ്പം: ക്രൂരമായ കാളകളും പറുദീസയിലെ പക്ഷികളും, വേർപിരിഞ്ഞ മാനുകളും നിഗൂഢമായ യൂണികോണുകളും. "സൂര്യകാന്തികൾ" (1970), "ദി ക്യാറ്റ് അറ്റ് ദ മെഴുകുതിരി" (1971), "മാൻ ഇൻ ദ ഫോറസ്റ്റ്" (1956) എന്നീ ചിത്രങ്ങളിലെ ശേഷിയുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ കലാകാരന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നാടോടി ഫാന്റസിയെയും ഉയർന്ന കവിതയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ജനറലിക്കിന്റെ കൃതികൾ അറയുടെ വലുപ്പമുള്ളതും ഗ്ലാസിൽ എണ്ണയിൽ ചായം പൂശിയതുമാണ്. ക്രൊയേഷ്യയിലെയും സ്ലോവേനിയയിലെയും ആൽപൈൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഐക്കണുകൾ പഴയ കാലത്ത് സമാനമായ രീതിയിൽ എഴുതിയിരുന്നു - ഗ്ലാസിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന പ്രകാശം പ്രത്യേകിച്ച് സമ്പന്നമായ നിറം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കലാകാരൻ നാടോടി കരകൗശലത്തിലും ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രീതിയിലും വിശ്വസ്തനാണ്: പരന്ന ചിത്രം, രൂപരേഖയുടെ വ്യക്തത, പരവതാനി രചനയുടെ താളം, അതിൽ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും തുല്യവും തുല്യവുമാണ്. ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാട്, നിഷ്കളങ്കവും ബുദ്ധിപരവും, കലാകാരന്റെ മാസ് വിഷ്വൽ പ്രൊഡക്ഷനുമായി പരിചയപ്പെടാനുള്ള അനുഭവവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - കിറ്റ്ഷ്, ഇത് കലാപരമായ തീരുമാനങ്ങളുടെ ധൈര്യത്തോടെയുള്ള ധാരണയുടെ ബാലിശമായ ഉടനടി സവിശേഷമായ സംയോജനത്തിന് കാരണമായി.

നാടോടി കരകൗശലത്തിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞ് വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള കലയിൽ ചേരാത്ത ജനറലിക്കിന്റെ സൃഷ്ടി അന്താരാഷ്ട്ര കലാപരമായ പ്രക്രിയയിൽ ചേർന്ന് ഒരു പ്രത്യേക ഇടം രൂപപ്പെടുത്തി. കലാകാരൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ നിന്നും ശൈലിയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തനാണ്, എന്നിരുന്നാലും, സമീപകാലത്ത് കലയുടെ ചരിത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അതെ, അവന്റെ പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗ്“അണ്ടർ ദി പിയർ ട്രീ” (1943) ന് ബ്രൂഗൽ ദി എൽഡറിന്റെ ക്യാൻവാസുകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന രചനയുടെയും നിയന്ത്രിത നിറത്തിന്റെയും ഉയർന്ന ചക്രവാളമുണ്ട്, “മാൻ മാച്ച് മേക്കേഴ്സ്” (1961) പെയിന്റിംഗ് പുരാതന കിഴക്കൻ റിലീഫുകളുടെ മനോഹാരിത നിറഞ്ഞതാണ്, കൂടാതെ “ഖ്ലെബിൻസ്കി മോന ലിസ” (1972) കോഴിയുടെ രൂപത്തിൽ സാധാരണ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളെ പരിഹസിക്കുന്നു.

ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കമായ ചിത്രകലയുടെ ഗോത്രപിതാവ്, ജനറലിക്ക്, ഹ്ലെയിൻ സ്കൂളിലെ മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ മുഴുവൻ ഗാലക്സിയും സൃഷ്ടിച്ചു. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം മകൻ ജോസിപ്പും ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു. ജനറലിക്കിന്റെയും സഹപ്രവർത്തകരുടെയും സൃഷ്ടികൾ സാഗ്രെബിലെ ഗ്യാലറി ഓഫ് നേവ് ആർട്ടിലും ലോകത്തിലെ പല രാജ്യങ്ങളിലെയും മ്യൂസിയങ്ങളിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ആദിമ കലാകാരൻമാരായ നിക്കോ പിറോസ്മാനി (ജോർജിയ), ഹെൻറി റൂസ്സോ (ഫ്രാൻസ്) എന്നിവരുടെ പേരുകൾ അറിയാത്ത ചിത്രകലയെക്കുറിച്ച് പരിചിതമായ ഒരാൾ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ഉണ്ടാകില്ല. ജനറലിച്ച് ഇവാൻ, കോവാസിക് മിജോ, ലാക്കോവിച്ച് ഇവാൻ, ഷ്വെഗോവിച്ച് നാഡ തുടങ്ങിയ ചുരുക്കം ചിലർക്ക് മാത്രമേ പരിചയമുള്ളൂ. ക്രൊയേഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ഈ പ്രാകൃത കലാകാരന്മാർക്ക് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ പിറോസ്മാനി, റൂസ്സോ, മാറ്റിസ്, ഗോഞ്ചറോവ, മറ്റ് ആദിമവാദികൾ, നിയോ-പ്രിമിറ്റിവിസ്റ്റുകൾ എന്നിവരേക്കാൾ അരനൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷമാണ് അംഗീകാരം ലഭിച്ചത്. റഷ്യയിലെ പ്രശസ്തി, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കഴിഞ്ഞ അഞ്ച് വർഷമായി, ക്രൊയേഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്തമായ ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിൽ നിന്നുള്ള പ്രാകൃത കലാകാരന്മാരുടെ പ്രദർശനങ്ങൾ രാജ്യത്തെ പല നഗരങ്ങളിലും നടന്നപ്പോൾ.

ഒരു വർഷം മുമ്പ് മാത്രമാണ് ഞാൻ ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കമായ പെയിന്റിംഗ് കണ്ടതെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. 2017 ൽ മോസ്കോയിൽ നടന്ന പ്രശസ്ത വയലിനിസ്റ്റും കണ്ടക്ടറുമായ വ്‌ളാഡിമിർ സ്പിവാകോവിന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ പ്രദർശനത്തിൽ, മരത്തിലല്ല, ഗ്ലാസിൽ എണ്ണയിൽ വരച്ച അസാധാരണമായ ഐക്കണുകളിലേക്ക് അവൾ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. പ്രൊഫഷണൽ അല്ലാത്ത കരകൗശല വിദഗ്ധർ സൃഷ്ടിച്ച ക്രൊയേഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ഐക്കണുകളായിരുന്നു ഇവ. കലാകാരന്മാരുടെ ഭാവനയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള ചിത്രത്തിന്റെ ലാളിത്യം എന്നെ സൃഷ്ടികളിൽ ആകർഷിച്ചു. ഗ്ലാസിലെ ഐക്കണുകൾ തയ്യാറാക്കിയ ബോർഡിനെക്കാളും ക്യാൻവാസിനെക്കാളും കൂടുതൽ ആക്‌സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണെന്ന് കാറ്റലോഗിൽ നിന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, സ്ലോവേനിയ, ക്രൊയേഷ്യ, റൊമാനിയ, ആൽപൈൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇത് വളരെ സാധാരണമാണ്. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്.

ഈ വേനൽക്കാലത്ത്, യാരോസ്ലാവ് നിവാസികൾക്ക് മോസ്കോ, സാഗ്രെബ്, നൈസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഒന്ന് പരിചയപ്പെടാൻ പോകേണ്ടതില്ല. മികച്ച സ്കൂളുകൾനാടോടി കല - ക്രൊയേഷ്യൻ. Sovetskaya സ്ക്വയറിലെ ഫോറിൻ ആർട്ട് മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് വരൂ, 2. അവിടെയാണ് ജൂലൈ 7 ന് "നിഷ്കളങ്കമായ കലയുടെ അത്ഭുതം" എന്ന പ്രദർശനം തുറന്നത്. പ്രശസ്ത കളക്ടർ വ്‌ളാഡിമിർ ടിയോംകിന്റെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന്.

വ്ലാഡിമിർ ടിയോംകിൻ പത്ത് വർഷം മുമ്പ് ഈ സൃഷ്ടി കണ്ടതിന് ശേഷം നിഷ്കളങ്കമായ ക്രൊയേഷ്യൻ കലയിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി നാടൻ കലാകാരന്മാർമോണോഗ്രാഫുകളിൽ ഒന്നിൽ. ക്രൊയേഷ്യയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര പരിചയപ്പെടാൻ കാരണമായി ആധുനിക യജമാനന്മാരാൽപെയിന്റിംഗും നിങ്ങളുടെ ശേഖരം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും. ആദ്യത്തെ വ്യക്തിഗത പ്രദർശനം 2014 ൽ കോസ്ട്രോമയിൽ നടന്നു (കളക്ടർ താമസിക്കുന്നത് കോസ്ട്രോമ മേഖലയിലെ നെരെക്തയിലാണ്). പിന്നീട് മോസ്കോ (നിരവധി മ്യൂസിയങ്ങളിൽ), ബ്രസ്സൽസ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, ടോക്കിയോ, മൈറ്റിഷ്ചി (മോസ്കോ മേഖല) ഉണ്ടായിരുന്നു. യാരോസ്ലാവിന് ശേഷം എക്സിബിഷൻ യെക്കാറ്റെറിൻബർഗിലേക്ക് പോകും.

ഗ്ലാസിൽ പെയിന്റിംഗ് സാങ്കേതികതയെക്കുറിച്ച് വി. ടെംകിൻ:

"പല ക്രൊയേഷ്യൻ കലാകാരന്മാരും ക്യാൻവാസിലും കാർഡ്ബോർഡിലും ഗൗഷിലും വാട്ടർകോളറിലും ധാരാളം മരം കൊത്തുപണികളും മറ്റും ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ സാങ്കേതികവിദ്യയിലെ പ്രധാന പ്രവണത, ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ബ്രാൻഡ്, തീർച്ചയായും, ഗ്ലാസിൽ പെയിന്റിംഗ് ആണ്. ചിത്രം എഴുതിയിരിക്കുന്നത് വിപരീത രീതിയിലാണ്. അതായത്, മുൻവശത്തല്ല, മറിച്ച് ഗ്ലാസിന്റെ പിൻഭാഗത്താണ്. ഒരു പെൻസിൽ സ്കെച്ച് ഗ്ലാസിന് കീഴിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും വളരെ സ്കെച്ചി, ചിത്രത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഘടനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് മുൻഭാഗം, എല്ലാ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളും എഴുതിയിരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ പലതും പാളികളിൽ. പെയിന്റിന്റെ ഓരോ പാളിയും വരണ്ടതായിരിക്കണം, അതിനാൽ ജോലിക്ക് കുറച്ച് ദിവസമെങ്കിലും എടുക്കും. പശ്ചാത്തലം അവസാനമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ക്യാൻവാസിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു കലാകാരൻ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, അവസാനത്തെ സ്ട്രോക്കുകൾക്കൊപ്പം തിളങ്ങുന്നു. ഇവിടെ, എല്ലാം കൃത്യമായി വിപരീതമാണ്. അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അത് ശരിയാക്കാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഇത് വീണ്ടും എഴുതാൻ കഴിയില്ല. സ്വാഭാവികമായും, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്പേഷ്യൽ ചിന്ത ആവശ്യമാണ്, നന്നായി, അനുഭവം. നല്ലതും വലുതുമായ ചിത്രങ്ങൾ മാസങ്ങളോളം എഴുതുന്നു. ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കതയുടെ മൗലികത ഏറെക്കുറെ നിർണ്ണയിച്ച ഈ സാങ്കേതികത, യൂറോപ്പിലെ പല മധ്യപ്രദേശങ്ങളിലും സാധാരണമായ ഗ്ലാസിലെ നാടോടി ഐക്കണുകളിലേക്ക് പോകുന്നു. ക്രൊയേഷ്യയിൽ, അവയെ "സ്ട്രോക്കുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഗ്ലാഷ്മാസ്", "മലേറൈ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു - ജർമ്മൻ "ഹിന്റർഗ്ലാസ്മലേരി" (ഗ്ലാസ് പെയിന്റിംഗ്) യുടെ ഒരു ഡെറിവേറ്റീവ്. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ, അത്തരം ഐക്കണുകൾ ഗ്രാമ, നഗര മേളകളിൽ കൈമാറ്റം അല്ലെങ്കിൽ വിൽപ്പന വിഷയമായിരുന്നു.

യാരോസ്ലാവിലെ പ്രദർശനം അജ്ഞാതരായ മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ അത്തരം നിരവധി ഐക്കണുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ത്രിത്വം. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. അജ്ഞാത കലാകാരൻ.

ഏലിയാ പ്രവാചകൻ. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. അജ്ഞാത കലാകാരൻ.

പിന്നീട് ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തി നേടിയ ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്ക കലയുടെ ആവിർഭാവത്തിലും വികാസത്തിലും പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ച വ്യക്തി. അക്കാദമിക് കലാകാരൻ ക്രിസ്റ്റോ ഹെഗഡൂസിക്.

കുട്ടിക്കാലത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം അദ്ദേഹം ചെലവഴിച്ചു ഖ്ലെബിൻ ഗ്രാമത്തിൽ, അവന്റെ അച്ഛന്റെ നാട്ടിൽ. പിന്നീട് സാഗ്രെബ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഹയർ സ്കൂളിലും പെയിന്റിംഗ് അക്കാദമിയിലും ഉന്നത കലാ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, അതിൽ ബിരുദാനന്തരം അദ്ദേഹം അദ്ധ്യാപകനും പിന്നീട് പ്രൊഫസറും ആയി. കെ. ഹെഗഡൂസിക് അസാധാരണനും കഴിവുള്ളവനുമായിരുന്നു. സാമൂഹിക വിഷയങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ അദ്ദേഹം സ്വന്തവും ദേശീയവും യഥാർത്ഥവുമായ രസം തേടുകയായിരുന്നു. പുതിയ വിഷയങ്ങൾ തിരയുന്നതിനായി, കലാകാരൻ, ഇടയ്ക്കിടെ, തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ സ്ഥലങ്ങളിൽ വരുന്നു. ഒരു ദിവസം ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു കടയിൽ ചെന്നപ്പോൾ പൊതിഞ്ഞ കടലാസിൽ വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടു. അവൻ അവരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ഹെഗഡൂസിക് അവരുടെ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. 15 വയസ്സുള്ള അനന്തരവൻ വരച്ചുവെന്നായിരുന്നു വിൽപ്പനക്കാരന്റെ മറുപടി ഇവാൻ ജനറലിച്ച്. അങ്ങനെ 1930-ൽ ഒരു അധ്യാപക-അക്കാദമീഷ്യന്റെയും ഒരു വിദ്യാർത്ഥി-കർഷകന്റെയും ഒരു പരിചയം നടന്നു. താമസിയാതെ അവർ യുവ ഫ്രാഞ്ചോ മ്രാസും പിന്നീട് മിർക്കോ വിരിയസും ചേർന്നു. പ്രശസ്ത ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിലെ കലാകാരന്മാരുടെ ആദ്യ തലമുറയാണ് അവർ.

കലയിലെ പുതിയ ആശയങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയലിൽ ആകൃഷ്ടനായി, ഹെഗഡൂസിക് കഴിവുകൾ ഉത്ഭവത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ലെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഒരു പരീക്ഷണം നടത്താൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൻ സ്വയം പഠിപ്പിച്ചവരോടൊപ്പം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവരെ ചിത്രകലയുടെ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ പഠിപ്പിക്കുകയും കാണിക്കുകയും മാസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു വ്യത്യസ്ത സാങ്കേതിക വിദ്യകൾഗ്ലാസിലെ എണ്ണ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അക്ഷരങ്ങൾ. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവൻ പഠിപ്പിച്ചത് അനുകരിക്കാനല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം വീക്ഷണം കണ്ടെത്താനാണ് ലോകം, ഒന്നാമതായി, ഗ്രാമജീവിതം ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അത് ചെറുപ്പക്കാർക്ക് അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായിരുന്നു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, കെ. ഹെഗഡൂസിക് സംഘടിപ്പിച്ച സാഗ്രെബിലെ എക്സിബിഷനുകളിലൊന്നിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ പങ്കെടുത്തു. കർഷകരുടെ സർഗ്ഗാത്മകത കാഴ്ചക്കാരിൽ നിന്നും വിമർശകരിൽ നിന്നും അവ്യക്തമായ പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി, എന്നാൽ അതേ സമയം താൽപ്പര്യം ജനിപ്പിച്ചു. അസാധാരണമായ ചിത്രങ്ങൾ. ആദ്യത്തെ മൂന്ന് കലാകാരന്മാർക്ക് ഹെഗഡൂസിക് എങ്ങനെയായിരുന്നോ അത് പോലെ തന്നെ ഗ്രാമവാസികൾക്ക് ഐ. പല കർഷകരും സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധവും തുടർന്നുള്ള അസ്ഥിരമായ സാഹചര്യവും ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിന്റെ ലോക സംസ്കാരത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനവും പ്രശസ്തിയും രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകളായി വൈകിപ്പിച്ചു. അമ്പതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് ഖ്ലെബിൻസ്കിൽ നിന്നും ചുറ്റുമുള്ള മറ്റ് ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള നിഷ്കളങ്ക കലയുടെ കലാകാരന്മാർ ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തി നേടിയത്.

ഇത് സംഭവിച്ചത് 1953-ൽ പാരീസ് , യുഗോസ്ലാവിയയിലെ ഗാലറിയിൽ എവിടെയാണ് പ്രദർശിപ്പിച്ചത് ഇവാൻ ജനറിച്ചിന്റെ 36 കൃതികൾ.

പ്രദർശന കാറ്റലോഗിന്റെ ആമുഖം എഴുതിയത് പ്രശസ്തരാണ് ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻമാർസെൽ അർലാൻ കലാകാരന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ അഭിനന്ദിച്ചവർ:

"യൂഗോസ്ലാവ് ഗാലറിയിൽ ഇവാൻ ജനറലിച്ച് കാണിക്കുന്ന ഈ മുപ്പത് കൃതികളിൽ നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും അതിരുകടന്നതുമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല, ക്രൊയേഷ്യൻ കലാകാരൻ പാരീസ് കീഴടക്കാൻ വന്നതാണെന്ന് ആർക്കും പറയാനാവില്ല. പക്ഷേ അവൻ നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും നിരായുധനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാരണം ഇവാൻ ജനറലിച്ച് തന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ സത്യസന്ധത പുലർത്തി. , കാരണം അവൻ നമ്മിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ഈ ചെറിയ ലോകം ശരിക്കും അവന്റെതാണ്. ചെറിയ ലോകം, നിസ്സംശയമായും, സൗമ്യവും സദ്‌ഗുണമുള്ളതുമായ സ്വഭാവം, നിഷ്കളങ്കവും ഗൌരവമുള്ളതുമായ ഒരു മനോഭാവം, അവിടെ നിഷ്കളങ്കതയും സങ്കീർണ്ണതയും അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് മുഴങ്ങുന്ന നിയന്ത്രിത രാഗം, ഇപ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെയും ഒരു ജനതയുടെയും ഒരു പ്രദേശത്തിന്റെയും ഈണമാണ്. ഈ അലങ്കാരം, ഈ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, ഗ്രാമീണ ദൃശ്യങ്ങൾ. ആളുകളും മൃഗങ്ങളും പ്രകൃതിയും തമ്മിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുതരം അടുപ്പമുള്ള സംഭാഷണമുണ്ട്: ഒരു മഞ്ഞ പശു, നീല പുതപ്പിനടിയിൽ ഒരു കുതിര, ഈ കുന്നുകൾ, കൃഷിക്കാർ, മരങ്ങൾ എന്നിവ പോലെ തുല്യ പങ്കാളികളാണ്. അതെ, ആ മനുഷ്യൻ അവിടെയുണ്ട്, ഇതാണ് ജനറിച്ച്, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, ആ പശുക്കളുടെയും കുതിരകളുടെയും നാട്ടിൽ നിന്ന്, ഈ മരങ്ങളുടെ ചുവട്ടിൽ, ഈ കർഷകർക്കിടയിൽ, അവരുടെ പൊതു ചരിത്രംസ്വന്തം കഥ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് മറ്റുള്ളവർക്ക് കാണിക്കാനുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ ... "

പ്രദർശനം വിജയിച്ചതിനാൽ ഒരു മാസത്തേക്ക് കൂടി നീട്ടി. എല്ലാ പെയിന്റിംഗുകളും പൂർത്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് വിറ്റുതീർന്നു, ഇത് പാരീസിൽ അപൂർവമായിരുന്നു, കൂടാതെ I. ജനറലിച്ചിന്റെ സൃഷ്ടികൾക്കായുള്ള ഓർഡറുകൾ വന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. പാരീസും അതിന്റെ പിന്നിൽ ലോകം മുഴുവൻ കീഴടക്കി.

യാരോസ്ലാവ് എക്സിബിഷനിൽ, കാഴ്ചക്കാരൻ കാണും നാലിന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്രൊയേഷ്യൻ കലാകാരന്മാരുടെ തലമുറകൾ. ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിന്റെ ക്ലാസിക്കുകളും ആദ്യ രണ്ട് തലമുറകളിലെ നിഷ്കളങ്ക കലയും: ഇവാൻ ജനറലിക്, ഇവാൻ വെച്ചെനായി, മിജോ കൊവാസിക്, മാർട്ടിൻ മെഹ്കെക്. നിഷ്കളങ്ക കലയുടെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗ്രാഫിക്സുകളിൽ ഒന്ന് - ഇവാൻ ലാക്കോവിച്ച്. മൂന്നാം തലമുറയിൽ, വിമർശകർ പ്രത്യേകിച്ചും അത്തരം കലാകാരന്മാരെ വേർതിരിക്കുന്നു നാഡ ഷ്വെഗോവിച്ച് ബുഡായി, സ്റ്റെപാൻ ഇവാനറ്റ്സ്, നിക്കോള വെചെനായ് ലെപോർട്ടിനോവ്, മാർട്ടിൻ കോപ്രിചാനറ്റ്സ്. ഇന്നത്തെ തലമുറയിലെ കലാകാരന്മാർ അസംഖ്യമല്ല: സർഗ്ഗാത്മകത ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാർക്ക് അർഹിക്കുന്നു ഡ്രാസീന ടെറ്റേസ.

ഹാളിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ, എക്സിബിഷന്റെ സംഘാടകർ ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുള്ള വലിയ സ്റ്റാൻഡുകളും അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ ജോലിക്ക് പ്രചോദനമായ രാജ്യത്തെ കലാകാരന്മാരുടെയും ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകളുടെയും ഫോട്ടോകൾ കാണാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ക്രീനും സ്ഥാപിച്ചു.
ഓരോ പെയിന്റിംഗിലും കലാകാരനെയും സൃഷ്ടിയെയും കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വ വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഗൈഡില്ലാതെ സ്വന്തമായി എക്സിബിഷൻ സന്ദർശിക്കുന്നവരെ ഇത് വളരെയധികം സഹായിക്കും. എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും 15-00 ന്, നിങ്ങൾക്ക് മ്യൂസിയം സ്റ്റാഫ് നടത്തുന്ന സൗജന്യ ടൂർ സന്ദർശിക്കാമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു (നിങ്ങൾക്ക് എക്സിബിഷനിലേക്ക് ടിക്കറ്റ് ഉണ്ടെങ്കിൽ).

ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് കുറച്ച്:
കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വാസിലി വെരേഷ്ചാഗിന് തുർക്കിസ്ഥാൻ, പലസ്തീൻ, ഇന്ത്യൻ, റഷ്യൻ, ജാപ്പനീസ് കാലഘട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പാബ്ലോ പിക്കാസോയ്ക്ക് നീല, പിങ്ക് നിറമുണ്ട്. ഇവാൻ ജനറലിച്ചിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, ഒരു ഫാന്റസി, യക്ഷിക്കഥ, മാന്ത്രിക നിമിഷം വന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തെ ചിത്രപ്രദർശനത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു "സ്വപ്നങ്ങളുടെ വനം" .

ഇവാൻ ജനറലിച്ച്. "സ്വപ്നങ്ങളുടെ വനം" ഗ്ലാസ്, എണ്ണ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ സൃഷ്ടിയുടെ മുൻഗാമിയായിരുന്നു പെയിന്റിംഗ് "വെളുത്ത മാൻ" .

അദ്ദേഹം തന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ ഒരു മാന്ത്രിക ഫാന്റസിയും അതേ സമയം യഥാർത്ഥ ലോകവും സൃഷ്ടിച്ചു വ്ലാഡിമിർ ഇവാൻചാൻ.

വ്ലാഡിമിർ ഇവാൻചാൻ. "ബിഗ് ബ്ലൂ നൈറ്റ്" 2008

പ്രകടമായ പക്വതയുള്ള വൈദഗ്ദ്ധ്യം കാണിക്കുന്നു "ദി മമ്മേഴ്‌സ്" പെയിന്റിംഗുകളുടെ പരമ്പരയിലെ നാഡ ഷ്വെഗോവിച്ച് ബുഡേ.

നാഡ ഷ്വെഗോവിച്ച് ബുഡേ. "ദി മമ്മേഴ്സ്" II. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. 1983

നാഡ ഷ്വെഗോവിച്ച് ബുഡേ. "ദ മമ്മേഴ്സ്" വി. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. 1989.

അവയിൽ, പരമ്പരാഗത "ഖ്ലെബിനോ" സ്കൂളിൽ നിന്ന് അവൾ വ്യക്തമായ വ്യതിയാനം കാണിച്ചു. ഈ സമയം, കലാകാരൻ ഗ്ലാസിൽ എഴുതുന്ന സാങ്കേതികത ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെടുത്തി, "അലാ പ്രൈമ" ("റോ ഓൺ ഡാംപ്") ഉൾപ്പെടെ. ചിത്രം വരച്ചിരിക്കുന്നത് പാളികളിലല്ല, ഓരോ പാളിയും ഉണങ്ങുമ്പോൾ, ഉടൻ തന്നെ, ഒരു സ്കെച്ച് പോലെ, പ്രാഥമിക തയ്യാറെടുപ്പ് കൂടാതെ.

"ജീസസ് പ്രൊപ്പ്ഡ് അപ്പ്" ഗ്ലാസ്, ഓയിൽ 2014 "അപ്പോക്കലിപ്സ്" സീരീസ്.
ഡ്രാസെൻ ടെടെക്.

ക്രൊയേഷ്യയിലെയും റഷ്യയിലെയും വലിയ പ്രദർശനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രദർശനങ്ങളിൽ പെയിന്റിംഗ് പങ്കെടുത്തു 2017-ൽ MMOMA-യിലെ V മോസ്കോ ഇന്റർനാഷണൽ ഫെസ്റ്റിവൽ "Festnaiv" യുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ "ക്രിയേഷൻ ഓഫ് ദി വേൾഡ്" എന്ന എക്സിബിഷൻ പ്രോജക്റ്റ്.

ഖ്ലെബിൻസ്കി സ്കൂളിന്റെ (ക്രൊയേഷ്യൻ നിഷ്കളങ്കമായ) ഡ്രാസെൻ ടെറ്റെറ്റ്സ് "പ്രോപ്പ്ഡ് ജീസസ്" എന്ന അവസാന തരംഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയുടെ ശോഭയുള്ളതും ഗംഭീരവുമായ പ്രവർത്തനമാണ് പ്രധാന കാര്യം. ഇത് നിഷ്കളങ്കമാണ്, ഒരു വശത്ത്, യൂറോപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ, മറുവശത്ത്, ജോലി തന്നെ, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ദാർശനിക വീക്ഷണംക്രിസ്ത്യൻ നാഗരികതയുടെ ലോകത്തെ വിശാലമായ കവറേജിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ച്. ചിത്രം-മുന്നറിയിപ്പ്, ചിത്രം-ആകുലത. ആ വാക്കുകൊണ്ട് നമ്മൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്തും നിഷ്കളങ്കനല്ലാത്തത് എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു."
സെർജി ബെലോവ്, "ക്രിയേഷൻ ഓഫ് ദി വേൾഡ്" പദ്ധതിയുടെ ക്യൂറേറ്റർ.
"പ്രോപ്പ്ഡ് ജീസസ്" എന്ന പെയിന്റിംഗിന്റെ പേര് ആകസ്മികമല്ല. കൂടുതൽ ആഹ്ലാദകരമാണെങ്കിലും, ഒരുപക്ഷേ, "പ്രോപ്പ്ഡ് ക്രോസ്", "ക്രൂസിഫൈഡ് ജീസസ്" അല്ലെങ്കിൽ "ക്രോസ് ഓൺ പ്രോപ്സ്" എന്നിവ മുഴങ്ങുമായിരുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഈ പേരുകൾ മാധ്യമ റിപ്പോർട്ടുകളിൽ മുഴങ്ങി.
കുരിശ് പോലെ വളരെ പ്രതീകാത്മകമായ ഒന്നാണെങ്കിലും, നിർജ്ജീവമായ ഒരു വസ്തുവിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നതിൽ നിന്ന് ഡ്രാസെൻ മനഃപൂർവം ആ പേരിൽ മാറിപ്പോകുന്നു. അങ്ങനെ, നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ, മെറ്റാഫിസിക്കൽ തലത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. ഈ പേര് ചെവിയിൽ "പോറൽ" ചെയ്യുന്നു, ഉടൻ തന്നെ മാനുഷികവും കൂടുതൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായി ആഴത്തിലുള്ളതുമായ ഒന്നിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു (ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ "പ്രോപ്പുകൾ" ഉപയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും തയ്യാറാണ്, വിശ്വാസം ഒരു അപവാദമല്ല, മറിച്ച് വിപരീതമാണ്).

യാരോസ്ലാവ് നിവാസികളും നഗരത്തിലെ അതിഥികളും:
എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും 15-00 ന് നിങ്ങൾക്ക് മ്യൂസിയം ജീവനക്കാർ നടത്തുന്ന സൗജന്യ ടൂർ സന്ദർശിക്കാമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.
പ്രദർശനം സെപ്റ്റംബർ 9 വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും.
അവധി ദിവസം - തിങ്കളാഴ്ച.

ഇവാൻ ലാക്കോവിച്ച്. പോഡ്രവ്സ്കോ ഗ്രാമം. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. 1978.

മിയോ കോവാസിക്. ഒരു കർഷകന്റെ ഛായാചിത്രം. ഗ്ലാസ്, എണ്ണ. 1985.

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: