Үхрийн толгой. Жинхэнэ

Япончууд өөрсдийн соёлын түүхийг эрт дээр үеэс хөөцөлдөж чаддаг, удмын бичгээ олон зууны турш мөрдөж, маш эртний хотын үлгэрүүдийг хадгалсаар ирсэн. Японы хотын домог (都市伝説 toshi densetsu) нь Японы домог зүй, соёлд үндэслэсэн хотын домог юм. Ихэнхдээ тэд маш аймшигтай байдаг, магадгүй гол зүйл нь тэдний эртний эртний үе юм. Хүүхдийн сургуулийн аймшгийн түүхүүд болон насанд хүрэгчдийн түүхүүд - бид тэдгээрийн заримыг нь дахин ярих болно.

15. Улаан өрөөний тухай үлгэр

Эхлээд 21-р зууны аймшгийн түүх. Энэ нь таныг интернетэд удаан байх үед гарч ирэх цонхны тухай юм. Энэ цонхыг хаасан хүмүүс удалгүй үхдэг.

Интернетэд маш их цаг зарцуулдаг жирийн нэгэн залуу ангийнхаа найзаас Улаан өрөөний тухай домгийг сонсжээ. Хүү сургуулиасаа ирэхэд хамгийн түрүүнд компьютерийн ард суугаад энэ түүхийн талаар мэдээлэл хайж эхлэв. Гэнэт хөтөч дээр цонх гарч ирэхэд улаан дэвсгэр дээр "Чи хүсч байна уу?" гэсэн өгүүлбэр гарч ирэв. Тэр даруй цонхоо хаалаа. Гэсэн хэдий ч тэр даруй дахин гарч ирэв. Тэр дахин дахин хаасан ч дахин гарч ирэв. Хэзээ нэгэн цагт асуулт өөрчлөгдөж, бичээс нь: "Чи Улаан өрөөнд орохыг хүсч байна уу?" Гэж хэлэхэд хүүхдийн хоолой чанга яригчдын ижил асуултыг давтав. Үүний дараа дэлгэц харанхуйлж, улаан фонтоор бичсэн нэрсийн жагсаалт гарч ирэв. Энэ жагсаалтын төгсгөлд тэр залуу түүний нэрийг анзаарчээ. Тэр ахиж сургуульдаа ирээгүй, хэн ч түүнийг амьдаар нь хараагүй - хүү өрөөгөө өөрийн цусаар улаанаар будаж, амиа хорложээ.

14. Хитобашира - тулгуурт хүмүүс

Тулгуур хүмүүсийн тухай үлгэрүүд (人柱, hitobashira), тодруулбал, байшин, цайз, гүүр барьж байхдаа багана эсвэл баганад амьдаар нь булсан хүмүүс эрт дээр үеэс Япон даяар эргэлдэж ирсэн. Эдгээр домог нь барилгын хана эсвэл сууринд хана хэрэм барьсан хүний ​​сүнс нь барилгыг бат бөх болгож, бэхжүүлдэг гэсэн итгэл үнэмшилд тулгуурладаг. Хамгийн муу зүйл бол зүгээр л түүх биш юм шиг санагдаж байна - хүний ​​араг яс ихэвчлэн сүйрсэн эртний барилгуудын газраас олддог. 1968 онд Японд болсон газар хөдлөлтийн дараа хананы дотор талд хэдэн арван араг яснууд нь хөлдсөн байдалтай олдсон байна.

Хүнийг золиослох тухай хамгийн алдартай домогуудын нэг бол Мацюэ цайзтай (松江市, Мацуэ-ши) холбоотой байдаг. XVII зуун. Барилгын явцад цайзын хана хэд хэдэн удаа нурсан бөгөөд архитектор багана хүн нөхцөл байдлыг засахад тусална гэдэгт итгэлтэй байв. Тэрээр эртний зан үйлийг захиалсан. Залуу охиныг хулгайлж, зохих зан үйлийн дараа хананд хананд бэхлэв: барилгын ажил амжилттай дуусч, цайз хэвээр байна!

13. Онрио - өс хонзонгийн сүнс

Уламжлал ёсоор бол Японы хотын домог нь өс хонзонгийн үүднээс эсвэл зүгээр л хор хөнөөлийн улмаас амьд хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг аймшигт ертөнцийн амьтдад зориулагдсан байдаг. Японы Мангасуудын нэвтэрхий толь бичгийн зохиогчид япончуудын дунд судалгаа явуулсны дараа Японд итгэдэг янз бүрийн мангас, сүнсний тухай зуу гаруй түүхийг тоолж чаджээ.

Ихэвчлэн гол дүрүүд нь онрио сүнснүүд байдаг бөгөөд энэ нь барууны орнуудад түгээмэл тархсанаар алдартай болсон. Япон кинонуудаймшиг.

Онрё (霊, гомдсон, өшөө авах сүнс) нь сүнс, өшөө авахаар амьдын ертөнцөд буцаж ирсэн үхсэн хүний ​​сүнс юм. Ердийн онрио бол хорон санаат нөхрөөсөө болж нас барсан эмэгтэй юм. Гэхдээ сүнсний уур хилэн нь гэмт этгээдийн эсрэг үргэлж чиглэгддэггүй, заримдаа гэм зэмгүй хүмүүс түүний хохирогч болж чаддаг. Онрио иймэрхүү харагдаж байна: цагаан нөмрөг, урт хар үс, цагаан, цэнхэр айгума (藍隈) будалт, үхлийн цайвар байдлыг дуурайсан. Энэ дүр төрхийг Японд ("Бөгж", "Хараал" аймшгийн кинонд) болон гадаадад алдартай соёл урлагт ихэвчлэн тоглодог. Хилэнц гэж үздэг Мортал Комбат- бас Онриогоос.

Онриогийн домог нь 8-р зууны сүүлчээр Японы домог зүйгээс үүдэлтэй. Олон алдартай япончууд гэж үздэг түүхэн дүрүүд, үнэхээр оршин байсан хүн нас барсны дараа онрио болсон (улстөрч Сугавара но Мичизане (845-903), эзэн хаан Сутоку (1119-1164) болон бусад олон хүн). Японы засгийн газар тэдэнтэй чадах чинээгээрээ тэмцэж, тухайлбал, булшин дээр нь үзэсгэлэнтэй сүм хийд барьжээ. Шинто шашны олон алдартай сүм хийдүүдийг онрио гадагш гаргахгүйн тулд "түгжих" зорилгоор барьсан гэдэг.

12. Окику хүүхэлдэй

Японд энэ хүүхэлдэйг хүн бүр мэддэг, түүний нэрийг Окику гэдэг. Хуучин домогт өгүүлснээр хүүхэлдэйг эзэмшдэг бяцхан үхсэн охины сүнс тоглоомонд амьдардаг.

1918 онд арван долоон настай Эйкичи хүү хоёр настай эгчдээ хүүхэлдэй бэлэглэжээ. Охин хүүхэлдэйнд үнэхээр дуртай байсан бөгөөд Окику дуртай тоглоомноосоо бараг нэг минут салаагүй, өдөр бүр тоглодог байв. Гэвч удалгүй охин ханиадны улмаас нас барж, эцэг эх нь хүүхэлдэйгээ гэрийнхээ тахилын ширээн дээр тавьжээ (Японы буддын шашинтнуудын байшинд үргэлж жижиг тахилын ширээ, Буддагийн хөшөө байдаг). Хэсэг хугацааны дараа тэд хүүхэлдэйний үс ургаж эхэлснийг анзаарав! Энэ тэмдгийг охины сүнс хүүхэлдэй рүү шилжсэний шинж тэмдэг гэж үздэг байв.

Хожим нь 1930-аад оны сүүлээр гэр бүл нь нүүж, хүүхэлдэйг Ивамизама хотын орон нутгийн хийдэд үлдээжээ. Окику хүүхэлдэй өнөөг хүртэл тэнд амьдардаг. Тэд түүний үсийг үе үе тайруулдаг гэж ярьдаг ч тэд ургасаар байна. Мэдээжийн хэрэг, Японд тайруулсан үсийг шинжилсэн гэдгийг хүн бүр мэддэг бөгөөд тэд жинхэнэ хүүхдийнх болох нь тогтоогджээ.

Итгэнэ үү, үгүй ​​юу - хүн бүрийн бизнес, гэхдээ бид ийм хүүхэлдэйг гэртээ байлгахгүй.

11. Ибиза - дүү

Энэхүү домог нь бяцхан эгч нарын ядаргаатай тухай түүхийг цоо шинэ түвшинд хүргэнэ. Шөнийн цагаар ганцаараа явж байхдаа тааралддаг нэгэн сүнс байдаг (үнэнийг хэлэхэд эдгээр хотын домогуудын ихэнх нь шөнө ганцаараа хотоор тэнүүчлэх хүмүүст тохиолдож болно).

Залуу охин гарч ирээд чамайг эгчтэй юу гэж асуухад тийм эсвэл үгүй ​​гэж хариулсан ч хамаагүй. Тэр: "Би чиний эгч болохыг хүсч байна!" Гэнэ. Үүний дараа тэр чамд шөнө бүр харагдах болно. Домогт өгүүлснээр хэрэв та шинэ том ах, эгч болохын хувьд Ибизаг ямар нэгэн байдлаар урмыг нь хугалсан бол тэр маш их уурлаж, таныг заль мэхээр алж эхэлнэ. Бүр нарийн яривал "эрчилсэн үхэл" авчрах болно.

Ер нь Ibitsu бол зураач Харуто Рёогийн 2009-2010 онд хэвлэгдсэн алдартай манга юм. Мөн энэ нь хэт автсан хүнтэй холбоотой асуудлаас зайлсхийх ухаалаг арга замыг тодорхойлсон. Мангагийн баатар овоолсон хог дээр суугаад хажуугаар өнгөрч буй залуусаас хүсч байгаа эсэхийг асууна. эмэгтэй дүү. "Үгүй" гэж хариулсан хүмүүс тэр даруй алж, "тийм" гэж хариулсан хүмүүс ахыгаа тунхаглаж, хавчиж эхлэв. Тиймээс бэрхшээлээс зайлсхийхийн тулд юу ч хариулахгүй байх нь дээр. Одоо та юу хийхээ мэдэж байна!

10. Хэзээ ч мөнгө төлдөггүй сүнстэй зорчигчийн тухай аймшигтай түүх

Энэхүү аймшгийн түүх нь таксины жолооч нарт зориулсан нарийн мэргэжлийн юм.

Шөнө хар хувцастай хүн зам дээр гэнэт гарч ирэх нь хаанаас ч юм шиг (хэрэв хэн нэгэн гарч ирвэл, хаанаас ч юм шиг - тэр бараг үргэлж сүнс байдаг, чи мэдээгүй гэж үү?), Такси зогсоож, арын суудалд сууна. . Тэр хүн жолоочийн хэзээ ч сонсож байгаагүй газар аваачиж өгөхийг хүсч байна ("чи надад зам зааж өгөх үү?"), нууцлаг зорчигч өөрөө зааварчилгаа өгч, зөвхөн хамгийн харанхуй, хамгийн аймшигтай гудамжаар замыг зааж өгдөг.

Удаан явсны дараа энэ аялал эцэс төгсгөлгүй байгааг хараад жолооч эргэж харав - гэхдээ тэнд хэн ч байхгүй. Аймшиг. Гэхдээ энэ бол түүхийн төгсгөл биш юм. Таксины жолооч эргэж, жолоо барьдаг - гэхдээ тэр хаашаа ч явж чадахгүй, учир нь тэр аль хэдийн үхсэнээс илүү үхсэн.

Энэ нь тийм ч их биш юм шиг байна эртний домог, Үнэн үү?

9. Ханако-сан, жорлонгийн сүнс

Хотын домогуудын тусдаа бүлэг бол сургуулийн оршин суугчдын сүнс, эс тэгвээс сургуулийн жорлонгийн тухай домог юм. Магадгүй энэ нь япончуудын дундах усны элемент нь үхэгсдийн ертөнцийн бэлгэдэл болсонтой холбоотой байж магадгүй юм.

Сургуулийн жорлонгийн тухай олон домог байдаг бөгөөд хамгийн түгээмэл нь жорлонгийн сүнс Ханакогийн тухай байдаг. Одоогоос 20-иод жилийн өмнө энэ нь Японы бага сургуулийн сурагчдын хамгийн алдартай аймшгийн түүх байсан ч одоог хүртэл мартагдсангүй. Бүр япон хүүхэдХанко-саны түүхийг мэддэг бөгөөд Японд сургуулийн сурагч бүр нэг удаа айдастай зогсож, бие засах газар руу ганцаараа орохоос эргэлздэг.

Домогт өгүүлснээр Ханако сургуулийн бие засах газрын гуравдугаар лангуу буюу гуравдугаар давхарт амиа алджээ. Тэр тэнд амьдардаг - бүх сургуулийн жорлонгийн гурав дахь лангуунд. Ёс зүйн дүрэм нь энгийн: та лангууны хаалгыг гурван удаа тогшиж, түүний нэрийг дуудах хэрэгтэй. Хэрэв бүх зүйл эелдэг байдлаар хийгдсэн бол хэн ч хохирохгүй. Тэр саад болохгүй бол бүрэн гэм хоргүй юм шиг санагддаг бөгөөд түүний кабинетээс хол байвал түүнтэй уулзахаас зайлсхийх боломжтой.

Харри Поттерт Ханакотой их төстэй дүр байсан бололтой. Ёолж буй Миртлийг санаж байна уу? Тэр бол Базилискийн харцанд алагдсан охины сүнс бөгөөд энэ сүнс Хогвартсын хоёрдугаар давхарт ариун цэврийн өрөөнд амьдардаг.

8. Тамын Томино

"Томиногийн там" бол Ёмота Инухикогийн "Томино шиг зүрх" номонд гардаг хараал идсэн шүлэг бөгөөд 1919 онд хэвлэгдсэн Сайзо Ясогийн хорин долоо дахь шүлгийн түүвэрт багтжээ.

Энэ хорвоод хэзээ ч чангаар хэлж болохгүй үгс байдаг бөгөөд үүний нэг нь Японы "Томиногийн там" шүлэг юм. Домогт өгүүлснээр, хэрэв та энэ шүлгийг чангаар уншвал асуудал гарах болно. Хамгийн сайн тохиолдолд та өвдөж эсвэл ямар нэгэн байдлаар тахир дутуу болох бөгөөд хамгийн муу тохиолдолд та үхэх болно.

Энэ бол нэгэн япон хүний ​​гэрчлэл юм: “Нэг удаа би Томиногийн тамыг уншиж байсан амьдрах"Хотын домог" радио нэвтрүүлэг хийж, мухар сүсгийн мунхаглалыг шоолж байв. Эхлээд бүх зүйл сайхан байсан ч дараа нь миний биед ямар нэгэн зүйл тохиолдож, ярихад хэцүү болж, амьсгал хураах шиг болсон. Шүлгийн хагасыг нь уншсан ч тэссэнгүй хуудсуудыг нь хажуу тийш шидэв. Тэр өдөр би осолд орж, эмнэлэгт долоон оёдол тавьсан. Би шүлгээс болж ийм зүйл болсон гэж бодох дургүй ч нөгөө талаар дуустал нь уншсан бол юу болохыг төсөөлөхөөс айж байна."

7. үхрийн толгой- Бичих боломжгүй аймшгийн түүх

Энэхүү богино домог нь маш аймшигтай тул энэ тухай бараг юу ч мэддэггүй. Энэ түүхийг уншсан эсвэл дахин хэлсэн хүн бүрийг устгадаг гэж ярьдаг. Одоо шалгацгаая.

Энэ түүхийг Эдогийн үеэс мэддэг болсон. Кан-эйгийн үед (1624-1643) түүний нэрийг өдрийн тэмдэглэлээс аль хэдийн олжээ. өөр өөр хүмүүс. Түүгээр ч барахгүй энэ нь зөвхөн нэр болохоос үйл явдлын өрнөл биш юм. Тэд түүний тухай ингэж бичжээ: "Өнөөдөр надад үхрийн толгойн тухай аймшигт түүх ярьсан боловч хэтэрхий аймшигтай тул энд бичиж чадахгүй байна."

Тиймээс энэ түүх бичигдээгүй байна. Гэсэн хэдий ч амнаас аманд дамжсаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Үхрийн толгойг мэддэг цөөхөн хүмүүсийн нэгд саяхан тохиолдсон явдлыг эндээс харж болно. Япон эх сурвалжаас авсан ишлэл энд байна.

Энэ хүн багш хүн бага сургууль. Сургуулийн аялалын үеэр тэрээр автобусанд аймшигт түүх ярьжээ. Ихэвчлэн чимээ шуугиантай байдаг хүүхдүүд түүнийг маш анхааралтай сонсдог байв. Тэд үнэхээр айж байсан. Энэ нь түүнд тааламжтай байсан бөгөөд эцэст нь тэрээр хамгийн шилдэг аймшгийн түүх болох "Үхрийн толгой"-оо ярихаар шийджээ.

Тэр дуугаа намсгаж “Одоо би чамд үхрийн толгойн түүхийг ярья. Үхрийн толгой нь...” гэтэл яриад эхэлмэгц автобусанд осол гарчээ. Хүүхдүүд үлгэрийн гайхалтай аймшигт байдлаас болж ихэд айж байв. Тэд нэгэн дуугаар "Сэнсэй, боль!" гэж хашгирав. Нэг хүүхэд цонхийж, чихээ бөглөрөв. Өөр нэг архирлаа. Гэхдээ тэр үед ч багш яриагаа тасалсангүй. Ямар нэгэн зүйлд автсан мэт нүд нь хоосон... Удалгүй автобус гэнэт зогсов. Гай зовлон байгааг мэдэрсэн багш ухаан орж жолооч руу харав. Тэр хүйтэн хөлсөөр бүрхэгдэж, улиасны навч шиг чичирч байв. Тэр автобус жолоодох боломжгүй болсон тул хурдаа хассан байх.

Багш эргэн тойрноо харав. Оюутнууд бүгд ухаан алдаж, амнаас нь хөөс гарч байв. Түүнээс хойш нэг ч удаа "Үхрийн толгой"-ны тухай яриагүй.

Комацу Сакёогийн "Үхрийн толгой" богино өгүүллэгт энэхүү "маш аймшигтай байхгүй түүх"-ийг дүрсэлсэн байдаг. Түүний өрнөл нь бараг адилхан - хэн ч ярьдаггүй "Үхрийн толгой" аймшигт түүхийн тухай.

6. Их дэлгүүрт гал гарсан

Энэ түүх аймшгийн зохиолын ангилалд хамаарахгүй, харин хов живээр дарагдсан эмгэнэлт явдал бөгөөд одоо үнэнээс салгахад бэрх болсон.

1932 оны арванхоёрдугаар сард Японы Широкия дэлгүүрт гал гарчээ. Ажилчид барилгын дээвэр дээр гарч чадсан тул гал сөнөөгчид олсоор тэднийг аварч чадсан байна. Эмэгтэйчүүд олсоор бууж, дунд нь хаа нэгтээ байх үед тэд уламжлалт ёсоор дотуур хувцас өмсдөггүй кимоногоо хүчтэй салхилж эхлэв. Ийм нэр төрөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд эмэгтэйчүүд олсоо суллаж, унаж, таслав. Энэ түүх нь япон эмэгтэйчүүд өмсөж эхэлснээр уламжлалт загварт томоохон өөрчлөлт оруулсан гэж үздэг дотуур хувцастаны кимоно доор.

Хэдийгээр энэ нь алдартай түүх боловч эргэлзээтэй мөчүүд олон байдаг. Эхлэхийн тулд кимоно нь салхинд хийсээд онгойлгож чадахгүй маш их нөмрөгтэй байдаг. Нэмж дурдахад, тэр үед Японы эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нүцгэн байх, үе мөчний усанд угааж, нүцгэн байхын тулд үхэхэд бэлэн байсан нь ноцтой эргэлзээ төрүүлдэг.

Ямар ч байсан энэ түүх Японы гал унтраах сурах бичигт байдаг бөгөөд япончуудын дийлэнх олонхи нь итгэдэг.

5. Ака Манто

Ака Манто буюу Улаан нөмрөг (赤いマント) бол өөр нэг "жорлонгийн сүнс" боловч Ханакогоос ялгаатай нь Ака Манто бол хорон муу, аюултай сүнс юм. Тэр улаан нөмрөгтэй гайхалтай царайлаг залуу шиг харагдаж байна. Домогт өгүүлснээр, Ака Манто сургуулийн эмэгтэйчүүдийн ариун цэврийн өрөөнд дуртай үедээ орж ирээд "Чи улаан эсвэл цэнхэр өнгийн аль борооны цувыг илүүд үздэг вэ?" Хэрэв охин "улаан" гэж хариулвал тэр толгойг нь тайрч, шархнаас урсах цус нь түүний биед улаан нөмрөг харагдах болно. Хэрэв тэр "цэнхэр" гэж хариулбал Ака Манто түүнийг боомилж, цогцос цэнхэр царайтай болно. Хохирогч аль нэг гурав дахь өнгийг сонговол эсвэл хоёр өнгөнд дургүй гэж хэлбэл түүний доор шал нээгдэж, үхлийн цайсан гарууд түүнийг тамд аваачна.

Японд энэ алуурчин сүнсийг "Ака манто" эсвэл "Ао Манто", "Ака Хантен, Ао хантен" гэж янз бүрийн нэрээр нэрлэдэг. Нэгэн цагт Улаан нөмрөг их царайлаг залуу байсан бөгөөд бүх охид түүнд шууд дурласан гэж зарим хүмүүс ярьдаг. Тэр үнэхээр аймшигтай царайлаг байсан тул охид тэднийг хараад ухаан алдаж унасан. Түүний гоо үзэсгэлэн үнэхээр гайхалтай байсан тул цагаан маскны ард нүүрээ нуухаас өөр аргагүй болжээ. Нэг өдөр тэр хулгай хийсэн үзэсгэлэнтэй охинмөн тэр дахин хэзээ ч хараагүй.

Энэ нь сургуулийн жорлонг агнадаг хөлгүй эмэгтэй сүнс Кашима Рейкогийн домогтой төстэй юм. Хэн нэгэн жорлонд ороход тэр "Миний хөл хаана байна?" Гэж хэлэв. Хэд хэдэн зөв хариулт байна.

4. Кучисаке-онна буюу урагдсан амтай эмэгтэй

Кучисаке-онна (Кушисаке Она) буюу урагдсан амтай эмэгтэй (口裂け女) бол цагдаагийнхан хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр болон тэдний архиваас үүнтэй төстэй олон мэдээллүүд олсны улмаас олны танил болсон хүүхдийн алдартай аймшгийн түүх юм.

Домогт өгүүлснээр, ер бусын хүн Японы гудамжаар алхаж байна. үзэсгэлэнтэй эмэгтэйсамбай боолтонд. Хэрвээ хүүхэд гудамжаар ганцаараа алхаж байвал тэр түүн дээр ирээд: "Би үзэсгэлэнтэй юу?" Гэж асууж болно. Хэрэв тэр ердийнх шигээ эргэлзэж байвал Кучисаке-онна нүүрэн дээрх боолтыг нь тайлж, чихнээс нь чих хүртэл нүүрийг нь хөндлөн гарсан асар том сорви, хурц шүдтэй аварга ам, могой шиг хэлийг олж харав. . Дараа нь асуулт гарч ирнэ: "Би одоо үзэсгэлэнтэй юу?". Хэрэв хүүхэд "үгүй" гэж хариулбал тэр толгойгоо тайрч, "тийм" бол түүнийг ижил сорвитой болгоно (түүнтэй хамт хайчтай).

Кушисаке Оннагаас зайлсхийх цорын ганц арга бол санаанд оромгүй хариулт өгөх явдал юм. "Хэрэв та"Чи дундаж харагдаж байна" эсвэл "Чи хэвийн харагдаж байна" гэж хэлвэл тэр эргэлзэж, зугтах хангалттай цаг гарах болно.

Японд эмнэлгийн маск зүүх нь ер бусын зүйл биш бөгөөд үүнийг асар олон хүн өмсдөг бөгөөд хөөрхий хүүхдүүд тааралдсан хүн бүрээс айдаг бололтой.

Кушисаке Онна аймшигт хэлбэр дүрсгүй амаа хэрхэн олж авсан тухай олон тайлбар бий. Хамгийн алдартай хувилбар нь оргосон галзуу солиотой, амаа ангайлгасан хувилбар юм.

Энэхүү домгийн эртний хувилбараас үзэхэд олон жилийн өмнө Японд маш үзэсгэлэнтэй эмэгтэй амьдарч байжээ. Нөхөр нь хартай, харгис хүн байсан тул түүнийг хуурч байна гэж сэжиглэж эхлэв. Тэр уурандаа сэлэм бариад амыг нь цавчиж, "Чамайг одоо хэн үзэсгэлэнтэй гэж бодох вэ?" гэж хашгирав. Тэрээр Японы гудамжаар тэнүүчилж, аймшигт сорвигоо нуухын тулд нүүрэндээ ороолт зүүдэг өс хонзонгийн сүнс болжээ.

АНУ Кушисаке Оннагийн өөрийн гэсэн хувилбартай. Олон нийтийн бие засах газар гарч ирээд хүүхдүүд рүү ойртож ирээд “Инээмсэглэл, баяр хөөртэй инээмээр байна уу” гэж асууж, хэрэв хүүхэд зөвшөөрвөл хутга гарган амыг нь зүсдэг алиалагчийн тухай яриа гарсан. чихнээс чих хүртэл. Энэхүү алиалагчийн инээмсэглэлийг Тим Бертон 1989 онд Оскарын шагнал хүртсэн "Бэтмен" киноны Жокерт тохирсон бололтой. Жэк Николсоны гайхалтай гүйцэтгэсэн Жокерын сатаны инээмсэглэл нь энэхүү сайхан киноны онцлог шинж болсон юм.

3. Хон Онна - эвэртэй эрчүүдийг устгагч

Хон-онна бол далайн дуут дохио эсвэл суккубусын Япон хувилбар тул зөвхөн сексийн хувьд эвэртэй эрчүүдэд аюултай, гэхдээ аймшигтай.

Энэхүү домогт өгүүлснээр, гоёмсог эмэгтэй бугуй, бугуйнаасаа бусад бүх зүйлийг далдалсан тансаг кимоно өмсдөг. Үзэсгэлэнтэй царай. Тэрээр дур булаам залуутайгаа сээтэгнэж, түүнийг бусдаас тусгаарлагдсан газар, ихэвчлэн харанхуй гудамжинд уруу татдаг. Харамсалтай нь тэр залуугийн хувьд энэ нь аз жаргалтай төгсгөлд хүргэхгүй. Хонна кимоногоо тайлж, ямар ч арьс, булчингүй аймшигт нүцгэн араг ясыг илчлэв - цэвэр зомби. Дараа нь тэр баатар-амрагыг тэвэрч, түүний амьдрал, сэтгэлийг сордог.

Тиймээс Хон-онна зөвхөн садар самуун эрчүүдийг агнадаг бөгөөд бусад хүмүүсийн хувьд тэр тийм ч аюултай биш юм - Япон эхнэрүүдийн зохион бүтээсэн ойн эмх цэгцтэй нэгэн төрөл юм. Гэхдээ зураг тод харагдаж байна.

2. Хитори какурэнбо буюу өөртэйгөө нуугдаж бай

"Хитори какурэнбо"-аас орчуулав Япон хэл"өөртэйгөө нуугдаж тоглох" гэсэн утгатай. Хүүхэлдэй, будаа, зүү, улаан утас, хутга, хумсны хутга, аяга давстай устай хэн ч тоглох боломжтой.

Эхлээд хүүхэлдэйний биеийг хутгаар зүсэж, дотор нь будаа, хумсныхаа хэсгийг хийнэ. Дараа нь улаан утсаар оё. Өглөөний гурван цагт та угаалгын өрөөнд орж, угаалтуурыг усаар дүүргэж, хүүхэлдэйг тэнд тавиад гурван удаа "Эхнийх нь удирддаг (мөн нэрээ хэл") гэж хэлэх хэрэгтэй. Гэрийнхээ бүх гэрлийг унтраагаад өрөө рүүгээ яв. Энд нүдээ аниад арав хүртэл тоол. Угаалгын өрөө рүү буцаж очоод хүүхэлдэйг хутгаар хатгаж, "Пали тогшлоо, одоо таны харах ээлж" гэж хэлээрэй. За, хүүхэлдэй чамайг хаана ч нуугдаж олох болно! Хараалаас ангижрахын тулд хүүхэлдэйг давстай усаар цацаж, "Би яллаа" гэж гурван удаа хэлэх хэрэгтэй!

1. Тек-Тек эсвэл Кашима Рейко

Өөр нэг орчин үеийн хотын домог: Тек-Тек буюу Кашима Рейко (鹿島玲子) бол галт тэргэнд дайруулж, тал талаас нь зүсэгдсэн Кашима Рейко хэмээх эмэгтэйн сүнс юм. Тэр цагаас хойш тэр шөнөдөө тэнүүчилж, тохой дээрээ хөдөлж, "теке-теке-тек" (эсвэл тек-тек) дуугардаг.

Тек-тек бол метроны тавцангаас зам дээр санамсаргүй унасан (эсвэл санаатайгаар үсэрч) үзэсгэлэнтэй охин байв. Галт тэрэг түүнийг хагасаар таслав. Одоо Теке-Текегийн дээд бие нь өшөөгөө авахаар хотын гудамжаар тэнүүчилж байна. Хэдийгээр хөлгүй ч газар дээр маш хурдан хөдөлдөг. Хэрэв Теке-текэ чамайг барьж авбал тэр чиний биеийг хурц хусуураар хоёр хуваана.

Домогт өгүүлснээр, Тек-Тек үдшийн бүрийд тоглож буй хүүхдүүдийг агнадаг. Тек-Тек бол эцэг эхчүүд хоцорч яваа хүүхдүүдийг айлгадаг байсан Клэк-Клэкийн тухай америк хүүхдүүдийн аймшгийн түүхтэй тун төстэй юм.

Хүүхдийн мухар сүсэгтэй гэнэн зангаараа Япончууд хотын домог - хүүхдийн инээдтэй аймшгийн түүх, насанд хүрэгчдийн аймшгийн аль алиныг нь анхааралтай хадгалдаг. Орчин үеийн дүр төрхийг олж авахын зэрэгцээ эдгээр домог нь эртний амтаа хадгалж, бусад ертөнцийн хүчнээс амьтдын айдастай байдаг.

Аав надад энэ түүхийг ярихад би бага байсан. Бид түүнтэй гал тогооны өрөөнд сууж, кофе ууж, яриа ид шидийн үзэл рүү шилжив.
Пап лам нь янз бүрийн трансцендент хүчний оршин тогтнохыг хүлээн зөвшөөрдөг сүсэгтэн боловч нэгэн зэрэг практик сэтгэлгээтэй логикч байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
За, тэдний хэлснээр сэдэвт илүү ойрхон байна. Кофе ууж, зөгийн балтай идсэний дараа би ааваасаа миний санааг зовоосон асуултыг асуусан: "Аав аа, таны амьдралд ямар нэгэн ид шидийн зүйл тохиолдсон уу?" Аав хөмсгөө зангидаад хэсэг хугацаанд бодсоноо, ямар нэгэн байдлаар ид шидийн ангилалд багтсан тохиолдлуудыг эргэцүүлэн бодов. Тэгээд тэр: "За, үнэндээ ямар нэг зүйл байсан. Би манай түүхийн хамгийн эмгэнэлтэй үе буюу 1941 оны наймдугаар сард төрсөн. Украин бол Беларусийн дараа нацистуудын бөмбөгдөлтөд өртсөн хоёр дахь улс юм. Днепропетровск хот хэдхэн долоо хоногийн дотор балгас болон хувирав. Ээж маань намайг болон эгч нарыг хоргодох байранд нууж, тэжээж жинхэнэ баатарлаг байдлыг харуулсан. Арав, арван хоёр жил өнгөрсөн ч хот маш сэргэсэн аажмаар. Би үе тэнгийн ихэнх хүүхдүүдийн адил дайны үнсэн дунд өссөн. Амьдрал хэцүү байсан. Би өдөржин ээждээ тусалж, санаа зоволтгүй хүүхэд нас, өсвөр нас, залуу насаа мартан ажиллах хэрэгтэй болсон. Хотын гадна байрлах хөдөөгийн гуа руу дайрах нь бидний цорын ганц зугаа цэнгэл байв. Тарвас, амтат гуа нь бидний цорын ганц хүүхдийн баяр баясгалан байсан, учир нь жирийн элсэн чихэр ч авах боломжгүй байв.
Тэгээд нэг өдөр найзуудтайгаа өөр амтат гуа сортын талаар тохиролцоод тосгон руу явлаа. Би бусад залуусаас өмнө тэнд очсон. Ваня авга овоохойн дэргэдэх вандан сандал дээр суугаад би бидний залуу насны баяр баясгалан ургасан талбайг шалгаж эхлэв. Манаач гарч ирвэл хөдөлж болох арга зам, гарч болох арга замыг тэмдэглээд би хамсаатнууд гарч ирэхийг хүлээж зам руу харав. Гэхдээ тэр үүн дээр зөвхөн хар даашинзтай, толгой дээрээ ороолттой ганцаардмал эмэгтэй байхыг анзаарчээ. Би бэлэвсэн эмэгтэйд анхаарлаа хандуулахгүй байсан - дайны дараа тэд цөөхөн үлдсэн - гэвч тэр гэнэт хачирхалтай маневр хийж, нэвтэршгүй өргөстэй шугуй руу оров. Тэр мэдээж тохиолдох ёстой зураасыг огт анзааралгүйгээр тэдний дундуур явж байсан нь бас хачирхалтай байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөртөө итгэлтэй алхаж, нэлээд хурдан алхаж байв. Би вандан сандал дээрээс үсэрч, үл таних залууг дагаж явлаа. Ийм зан авир нь туйлын нууцлаг байсан бөгөөд өсвөр насныхны сониуч зан авиртай байв. Шугуйн эхэнд гүйж очоод би түүний толгойг алсаас олж харав. Өргөст бутыг зөөлхөн салгаж би түүнийг дагалаа. Бут миний шортоор хучигдаагүй хөлийг минь илт маажиж байсан ч би тэр объектын араас үргэлжлүүлэн хөөцөлдөж байлаа. Урагшаа хартал тэр эмэгтэй харагдахгүй байгаад гайхлаа. "Магадгүй тэр наранд өвдөж, унасан байх?" Тэр үед би бодлоо. Өргөст бутнуудын дундуур аль хэдийн хурдан үсэрч, би байгаа зүг рүү хөдлөв сүүлийн удааэмэгтэй хүний ​​дүрсийг харав. Тиймээс би өндөр бутнуудаас салж, газар луу хараад айсандаа саажилттай зогсов. Нэг толгой газраас цухуйж байв. Грэйвсийн өвчин шиг байгалийн бус товойсон нүдтэй, хүнийхээс том том толгой. Би хамраа огт хараагүй. Энэ толгой бол хүн биш байсан гэж л хэлж чадна. Түүний дэргэд эмэгтэй эдгээр шугуй руу орж байсан хар ороолт хэвтэж байв. Анх намайг боосон аймшгийн хажуугаар би тэндээс гүйлээ. Өргөст бут, халуу оргиж, ядрахыг ч анзааралгүй бөхөн шиг зам руу үсрэн гарлаа. Аз болоход найзууд маань вандан сандлын дэргэд намайг хүлээж байв. Би юу болсныг тэдэнд хэлээгүй, учир нь энэ нь юу болохыг, түүнтэй уулзах нь юу амлаж байгааг хэн мэдэх билээ."
Эцэст нь хэлэхэд, миний аав мөрөөдөгч, практик хошигнол дэмжигч биш байсан тул би түүнд дуртайяа итгэхийг хүсч байна.

Үхрийн толгой" "Үхрийн толгой" гэж аймшигт аймшигт түүх байдаг. Энэ түүх нь Эдогийн үеэс мэдэгдэж байсан. Кан-эйгийн үед (1624-1643) түүний нэр аль хэдийн янз бүрийн хүмүүсийн өдрийн тэмдэглэлээс олдсон. Зөвхөн нэр, зохиол биш. Түүний тухай тэд "Өнөөдөр надад үхрийн толгойн тухай аймшигт түүх ярьсан. Гэхдээ би үүнийг энд бичиж чадахгүй, учир нь энэ нь хэтэрхий аймшигтай юм. "Иймээс энэ нь номонд байдаггүй. Гэсэн хэдий ч. , энэ нь амнаас аманд дамжсаар өнөөг хүртэл хүрч ирсэн.Гэхдээ би үүнийг энд нийтлэхгүй.Дэндүү аймшигтай, би санахыг ч хүсэхгүй байна.Харин оронд нь би чамд юу тохиолдсоныг хэлье. "Үхрийн толгой"-г мэддэг цөөхөн хүмүүсийн нэг.Энэ хүн бага ангийн багш.Сургуулийн аялалд явахдаа автобусанд явж байхдаа аймшигт түүх ярьжээ.Өнөөдөр шуугиан тарьдаг байсан хүүхдүүд түүнийг их анхааралтай сонсов.Тэд Энэ нь түүнд таалагдаж, эцэст нь "Үхрийн толгой" хэмээх аймшгийн түүхийг ярихаар шийдээд дуугаа намсгаж, "Одоо би чамд үлгэр ярьж өгье" гэв. Би толгой сэгсэрч байна. Үхрийн толгой нь..." Гэтэл түүнийг ярьж эхлэнгүүт автобусанд гамшиг тохиолдов. Хүүхдүүд энэ үлгэрийн гайхалтай аймшигт айдаст автсан. Тэд нэгэн дуугаар "Сэнсэй, боль!" гэж хашгирав. Хүүхэд цонхийж, чихээ бөглөрөв. Нөгөөх нь архирлаа "Гэхдээ багш ярихаа больсонгүй. Түүний нүд нь ямар нэгэн зүйлд автсан мэт хоосон байв ... Удалгүй автобус гэнэт зогсов. Асуудал үүссэнийг мэдэрсэн. багш ухаан орж жолооч луу хартал хүйтэн хөлс нь урсаж навчис шиг чичирч байлаа.Тэр автобус жолоодохгүй болхоор зогссон бололтой.Багш ийш тийш харвал бүх сурагчид ухаангүй,хөөсөрсөн байв. аманд.Түүнээс хойш тэр "Үхрийн толгой"-ны тухай огт яриагүй.Тайлбар:Үнэндээ үхрийн толгой аймшгийн түүх байдаггүй.Ямар түүх вэ?Ямар аймшигтай юм бэ?Энэ сонирхол түүнийг тараадаг.- Сонсооч. Та аймшигт үхрийн толгойн түүхийг мэдэх үү? - Ямар түүх вэ? Надад хэлээч! - Би чадахгүй, тэр намайг хэтэрхий их айлгасан. . - Та юу вэ? За, би интернетээр өөр хүнээс асууя. - Сонсооч, нэг найз надад үхрийн толгойн тухай үлгэр ярьж өгсөн. Чи түүнийг мэдэхгүй гэж үү? Тиймээс "маш аймшигтай түүх" нь маш хурдан алдартай болсон. Энэхүү хотын домгийн эх сурвалж нь Комацу Сакёогийн "Үхрийн толгой" богино өгүүллэг юм. Түүний өрнөл нь бараг адилхан - хэн ч ярьдаггүй "Үхрийн толгой" аймшигт түүхийн тухай. Харин Комацу-сэнсэй өөрөө “Үхрийн толгойн түүхийг шинжлэх ухааны уран зөгнөлт нийтлэлчдийн дунд анх түгээсэн хүн бол Цуцуй Ясутака юм” гэж хэлсэн байдаг. Тиймээс энэ домог хэвлэлийн бизнест төрсөн нь баттай мэдэгдэж байна.

Шөнийн эзгүй гудамжинд өсгийтэй гуталны ганц дуугарах чимээ. Цоолох салхи үсийг нь сэгсэрч, цээжинд нь мөлхөж байна. Хүзүүвчээ дээш нь эргүүлж, хүрмээ илүү чанга бооно. Хэн нэгэн над руу хараад байх шиг байна. Би эргэн тойрноо харвал зам дагуу аажуухан тэнүүчлэх бараан дүрсийг анзаарав. Цагаан даашинз, урт бараан үсцарай харагдахгүй байна. Энэ бол зүгээр л ажлаа хийж яваа аялагч юм шиг санагдаж байна, гэхдээ тэр миний араас хөөцөлдөж байгааг би сайн мэдэж байна. Би алхаа хурдасгаж байна. Энд миний орох хаалга, хүссэн шал, орон сууцны хаалга байна. Чичирсэн гараараа би түлхүүрийг нүхэнд оруулахыг оролдов - юу ч болохгүй. Тэгээд миний ард хөлийн чимээ сонсогдов...

Японы хотын домог. Хэсэг II

- Тийм ээ, би олон аймшигтай түүх сонссон,
маш их аймшигт түүхүүдунших...
Саке Комацу "Үхрийн толгой"


Хотын домог бол Японд төдийгүй дэлхий даяар маш их алдартай сэдэв юм. Хүмүүс айх дуртай, тийм болохоор Европ Азийн аймшгийг их хайрладаг. Эцсийн эцэст, хэрэв үгүй ​​бол тэд биднийг өвдөг нь чичирч, гацах хүртэл айлгаж чадах билээ. Хагархай амтай эмэгтэй, Тек-Тек, Томико болон бусад дүрүүд одоо гадаадад алдартай. Тус улсын оршин суугчид мандах нараймшгийн түүхээ бидэнтэй хуваалцаарай.
Өмнөх нийтлэлд өс хонзонгийн тухай, хараал идсэн газар, хэв гажилт, хий үзэгдэл мэт сургуулийн оршин суугчид, технологийн шинэчлэл, хүүхэлдэйнүүдийн тухай хотын домогуудын заримыг авч үзсэн. Одоо бид Японоос бидэнд ирсэн бусад аймшигт түүхийн талаар ярих болно.

Гаднаас ирсэн мессежүүд

Японы сүнснүүд мессежийг амьд үлдээх дуртай. Зорилго нь өөр байдаг - мөн айлгаж, мэдээгээ орхиж, аюулын талаар сэрэмжлүүлж, түүнийг түлхэж байна.
Маш алдартай түүхүүдийн нэг бол хосуудын нүүж ирсэн хуучин байшингийн тухай юм.
Энэ газар маш үзэсгэлэнтэй - нам гүм, тайван, сургууль, супермаркеттай ойрхон. Тиймээ, байшинг хямдхан зарсан. Төгс сонголтзалуу гэр бүлд зориулсан. Найзууд нь нүүж ирэхэд нь туслахаар ирж, гэр бүлээ өргөх ёслол нэгэн зэрэг болсон. Аль хэдийн орой болсон тул найзууд хонов. Гэтэл арван хоёр цагийн үед бүгд "топ-топ-топ" гэсэн дуугаар сэрлээ. Коридороор хэн нэгэн хөл нүцгэн гүйж байгаа мэт.
Маргааш орой нь хосууд орондоо ороход дахин сэржээ. Энэ удаад тэд хүүхдийн дууг сонсов. Хүүхэд ямар нэг юм ярьж байсан ч үг хэлэх боломжгүй байв.
Хосууд хэн нэгэн биднийг онигоо тоглож, сүнсийг айлгаж, дуурайж байна гэж шийджээ. Гэрт хэн нэгэн байгаа гэж шийдээд хосууд байшинг шалгаж эхлэв. Хайлтын явцад юу ч олдсонгүй. Байшин бол байшин шиг. Энд хэн ч биш.
Шинээр гэрлэсэн хосууд хошигногч хайж байсан дээврийн өрөөнөөс бууж ирээд цэнхэр харандаа харав. Мэдээжийн хэрэг, тэр эхнэр, нөхөр хоёрт хамааралгүй байсан. Тэр үед тэднийг дээшээ гарахад шалан дээр юу ч байсангүй. Мөн тэдэнд өнгөт харандаа ч байсангүй.
Хожим нь хосууд байшингийн зохион байгуулалтад нэг хачирхалтай зүйлийг анзаарчээ. Гудамжнаас барилга руу харахад унтлагын өрөөний хажууд шинэ түрээслэгчдийн байрлаж байсан өөр нэг цонх байв. Тиймээс ойролцоо өөр өрөө байсан. Гэхдээ энэ газарт коридорт хаалга байхгүй, зөвхөн хавтгай хана байв. Ханын цаасыг урж хаясан хосууд өөр өрөө олов.
Шинээр гэрлэсэн хүмүүс хаалгаа болгоомжтой нээв. Өрөөнд юу ч байсангүй, зүгээр л нүцгэн хана байв. Эхэндээ ханын цаас нь бохирдсон мэт санагдаж байсан ч сайтар ажигласны дараа хосууд бүх ханыг цэнхэр харандаагаар бүрсэн байхыг олж харжээ. Цэцэрлэгийн бүхэл бүтэн орон зайг тэмдэглэсэн хоёр хэллэг дээрээс доошоо чиглэв.
"Аав ээжээ, намайг уучлаарай, эндээс яваарай.
эндээс яв, эндээс яв, эндээс яв
эндээс зайл..."
Ийм түүхийг ихэвчлэн янз бүрийн жижиг хувилбараар тоглодог. Тэд амралтаараа гэртээ ирдэг, эсвэл тэнд кино зураг авалт хийж байна. Triplexaholic манга болон анимэ дээр Юуко бүх шударга хүмүүстэй ганцаардсан зуслангийн байшинд ирдэг. Ватанүки дээр тоглоом тоглохыг хүссэн тэрээр бусдыг өдөөн турхирч, тэд аймшигт түүхийг тоглодог. Төгсгөлд нь сүнс нь хүртэл гарч ирж, бичээсүүд хийжээ. Гэвч Кимихиро Ватанүки нэгэн зэрэг айсан ч төлөвлөгөөгөө илчилсэн юм. Найзууд амарч байгаад өөрсдийг нь хамгаалж байсан гэрээс гарна. Тэднийг ганцаардсан сүнс дагуулж, үнэхээр ханатай өрөөнд амьдардаг бөгөөд ханан дээр бэхээр зурвас бичдэг.

Хотын домгийн өөр нэг сонирхолтой давхарга бол зохиолчийн түүхүүд юм. Заримдаа домгийг олон түмэн биш, харин өөрсдөө зохиодог тодорхой хүмүүс. Энэ орчинд хамгийн алдартай нь үнээний толгойн түүх юм. Комацу Сакёогийн "Үхрийн толгой" романд дурдсан аймшигт түүх олны анхаарлыг татлаа өөрийн амьдралмөн хотын ардын аман зохиолын элемент болсон. Үнэн хэрэгтээ энэ түүх өөрөө байхгүй, гэхдээ түүний талаархи мэдлэг нь хэвээр байна.
Энэ түүхийг Эдогийн үеэс мэддэг болсон. Гэхдээ зөвхөн нэрийг нь дурддаг болохоос өрнөл нь биш. Энэ тухай “Өнөөдөр надад үхрийн толгойн тухай аймшигт үлгэр ярьсан ч дэндүү аймшигтай учир энд бичиж чадахгүй байна” гэж ингэж бичжээ.
Энэ түүх амнаас аманд дамжсаар өнөөг хүртэл хүрч иржээ. Гэхдээ бид энэ нийтлэлд дахин ярихгүй. Тэр хэтэрхий аймшигтай. Энэ тухай бодохоор ч аймшигтай. Бид түүхийг мэддэг бага ангийн багшид юу тохиолдсоныг хэлэх нь дээр.
Сургуулийн ердийн аялалын үеэр нэгэн багш сурагчдаа аймшигт түүх ярьж зугаацуулахаар шийджээ. Хүүхдүүд аймшгийн үлгэрт дуртай байсан тул анхааралтай сонсдог байв. Оюутнууд тайвширч, чимээ гаргахаа больсныг хараад багш хэлэхээр шийдэв аймаар түүх, тэр мэддэг байсан - "Үхрийн толгой."
Багшийг ярьж эхэлмэгц хүүхдүүд айж сандарч эхлэв. Тэд нэгэн дуугаар "Сэнсэй, боль!" гэж хашгирав. Зарим нь цонхийж, зарим нь чихээ таглаж, зарим нь уйлж байв. Гэхдээ тэр үед ч багш яриагаа тасалсангүй. Тэр ярьж, ярьсан. Түүний хоолой хэмжүүртэй, нэгэн хэвийн сонсогдож, нүд нь үл үзэгдэх харцаар хоосон орон зай руу харав. Түүхийн үгийг өөр хүн яриад байх шиг. Багш нэг юманд автсан юм шиг...
Автобус гулсаж, замын хажуу руу гарч зогсов. Багш ухаан орж эргэн тойрноо харав. Жолооч хүйтэн хөлс нь урсаж, навчис шиг чичирч, сурагчид ухаангүй байжээ. Түүнээс хойш багш үхрийн толгойн түүхийг огт дурсаагүй.
Уг романы зохиолч Комацу: "Шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиолчдын дунд үхрийн толгойн түүхийг хамгийн түрүүнд түгээсэн хүн бол Цуцуй Ясутака юм" гэж хүлээн зөвшөөрсөн байна. Өөр нэг аймшгийн түүхийн буруутан нь хэн бэ гэдэг нь эндээс харагдаж байна.
Эдгээр нь зохиомлоор бүтээгдсэн боловч дахин сэргэсэн хотын домог юм.

Усны элемент

Усны элементтэй холбоотой олон тооны хотын домог байдаг. Олон үндэстний ус нөгөө ертөнцтэй холбоотой байдаг. Энэ нь усны тухай олон тооны аймшигт түүхүүдийн шалтгаан байж магадгүй юм. Түүнчлэн, далай нь эрт дээр үеэс Японы хүнсний гол эх үүсвэр байсаар ирсэн. Мэдээж будаагаас гадна. Тэрээр ер бусын чадвар, гайхалтай чанаруудаар хангагдсан нь гайхах зүйл биш юм. Бид устай холбоотой хэдхэн аймшгийн түүхийг өгөх болно.
Тэдний нэг нь энд байна. Нэгэн удаа хэсэг нөхөд бүгчим хотоос амрахаар шийдэн далай руу явав. Тэд хямдхан зочид буудалд суурьшсан бөгөөд тэр даруй далайн эрэг рүү явав. Зочид буудлын ажилчид өчигдөр зочдын нэг нь өндөр настай эмэгтэй усанд живсэн гэж нууцаар мэдэгджээ. Одоогоор түүний цогцос олдоогүй байна. Хүүхдүүд айж байсан ч энэ нь тэднийг зогсоосонгүй. Эцсийн эцэст тэд далайд байсан. Нар, сайхан цаг агаар, сайхан хамт олон. Ийм орчинд яаж аймшигтай юм бодож чадаж байна аа?!
Орой болж, харанхуй болж, бүх компани зочид буудлын үүдний танхимд цугларч, ярилцаж, ундаа уухад Коичи далайн эргээс хараахан ирээгүй байгааг олж мэдэв. Тэд тэр даруй түгшүүрийн дохио өгсөн боловч түүнийг хэзээ ч олсонгүй.
Маргааш өглөө нь цагдаа нар цогцсыг олж, найзуудыг нь таниулахаар дуудсан байна. Эмнэлгийн мэргэжилтнүүд ажиллаж байх хооронд цогцсыг далайн эрэг дээр үлдээжээ. Талийгаачийн найзууд түүнийг хэн болохыг тогтоожээ. Тэдний найз байсан нь эргэлзээгүй.
- Гэсэн хэдий ч хэлэхэд хэцүү, гэхдээ .... гэж нэг цагдаа эргэлзэв. "Өөрөө хар даа" гэж тэр цогцосноос даавууг салгав.
Бүгд мэдээгүй байв. Хөгшин эмэгтэй Койчигийн биеийн доод хагаст наалдав.
-Энэ бол таны найзын өмнө живсэн эмэгтэй. Түүний хадаас залуугийн биед хэтэрхий гүн наалдсан байна. Тэр амьд байсан бол л ингэж чадна...
Өөр нэг аймшгийн түүх нь далайн эрэг дээр амрахаар шийдсэн хэсэг оюутнуудын тухай өгүүлдэг. Тэд тохирох өндөртэй чулуу олж, түүнээс ус руу үсэрч эхлэв. Гэрэл зураг авах дуртай нэг найз нь далайн эрэг дээр зогсоод бусдын зургийг авч байв.
Залуусын нэг нь үсэрсэн боловч гадаргуу дээр хэзээ ч гарч ирээгүй. Найзууд нь цагдаа дуудаж түүнийг хайж эхэлжээ. Хэдэн цагийн дараа цогцсыг олжээ. Залуу живж үхэв.
Хэд хоногийн дараа зураг авсан оюутан хэвлэмэл зургуудыг үзэж эхлэв. Тэдний нэг нь живсэн найзаа үзүүлэв. Тэр хайхрамжгүй инээж, уснаас тоо томшгүй олон цагаан гар түүн рүү сунгаж, түүнийг гартаа авахыг хүссэн ...

Баруунаас зээлсэн

Токугава шогун улс унасны дараа Япон тусгаарлалтаа зогсоож, гадаадынхан тус улсад цутгажээ. Гэхдээ хүмүүсийн харилцан үйлчлэл мэдээж харилцан хамааралтай байсан. Мандах нарны орноос их зүйлийг зээлж авсан ч Европоос ихийг авсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь соёлд ч хамаатай.
Хүмүүсийн оюун санаанд бат бөх суулгасан зарим хуйвалдаан нь тухайн улс оронд тохирсон янз бүрийн хувилбараар давтагддаг. Жишээлбэл, маш олон Японы аймшгийн түүхүүд-тэй цуурайтдаг Америкийн түүхүүд. Энэ нь гайхах зүйл биш, АНУ бол маш залуу улс юм. Хятад, Орос, Япон шиг олон мянган жилийн түүх байхгүй. Америк бусад мужуудад байдаг ардын аман зохиолын үндсэн дээр бий болгосон.
Тиймээс оюутны дотуур байранд болсон явдлын тухай маш алдартай аймшгийн түүх. Японд энэ түүхийг ингэж өгүүлдэг.
Нэгэн өдөр оюутан Асако найз Сакими дээрээ очихоор ирэв. Тэд шөнө дөл болтол элдэв жижиг сажиг зүйл ярьж, цай ууж, амттан идэв. Асако цаг руугаа харвал хамгийн сүүлчийн галт тэрэг явах гэж байна. Бүсгүй замынхаа хагаст маргааш гэхэд өгөх ёстой найзынхаа даалгаврыг мартсанаа гэнэт мэдэв.
Асако Сакимигийн гэрт буцаж ирэхэд хаана ч гэрэл байсангүй. Гэвч маргааш сайн ажил нь муу дүнг засах байсан тул охин найзыгаа сэрээхээр шийджээ. Гэвч хаалга нь түгжээгүй, охин саадгүй гэртээ оржээ. Асако ажлын хуудсаа хаалганы дэргэдэх ширээний тавцан дээр орхисноо санав. Тэр гэрлээ асаагүй, бичиг баримтаа тэмтэрч, хаалгыг нь чимээгүйхэн хаалаа.
Маргааш нь Сакими сургуульдаа ирээгүй, утсаа ч авсангүй, хичээл тараад Асако найздаа юу тохиолдсоныг мэдэхээр явлаа. Гэрийн гадаа цагдаагийн машин, түргэн тусламж, сурвалжлагчид болон олон хүн цугларсан байв. Асако түүнийг хашаа руу түлхэж, гэртээ амьдардаг охины найз гэж цагдаад мэдэгджээ. Мөрдөгчид Асаког гэрт нь оруулаад Сакимийг шөнө алагдсан гэж мэдээлэв. Тэд охиноос асууж эхлэв: тэр найзыгаа орхихдоо хэн нэгэн түүнийг дагаж байна гэж хэлсэн үү ...
Эцэст нь цочирдсон Асаког өрөөнд оруулав. Цустай орны хажууд "Чи гэрэл асаагүй нь сайн хэрэг" гэж цусаар бичсэн бичээс байв.
Охин даавуу шиг цонхийжээ. Тиймээс түүнийг гэрийн даалгавраа хийхээр буцаж ирэхэд Сакими аль хэдийн нас барсан байсан бөгөөд алуурчин өрөөнд байсан хэвээр байв. Асако гэрлээ асаасан бол тэр ч бас алагдах байсан...
Танил түүх? Үүнийг л бид хэлсэн.
Японд stalkers-тэй холбоотой аймшигтай түүхүүд маш их алдартай. Ийм аймшгийн түүх хаа сайгүй байдаг ч ялангуяа Америкт байнга сонсогддог. Тэнд мөшгигчийн оронд маньяк алуурчин үйл ажиллагаа явуулж байгаа нь үнэн.
Нэг эмэгтэйг мөшгөгч хөөцөлдөж байсан. Гэрийнх нь цонхны доор зогсоод түүнийг ажилдаа явах эсвэл ажилдаа явахыг нь харж байв. Цагдаа нар түүнтэй юу ч хийж чадаагүй. Хуулийн хамгаалагчид ирэнгүүт мөрдөгч нуугдав. Мөн түүнийг барьж авах боломжгүй байв.
Эмэгтэй байнгын стрессээс болж ядарсан байв. Тэр тайван унтаж чадахгүй, хэвийн ажиллаж чадахгүй байв. Гэвч удалгүй бүр дордов. Мөрдөгч эмэгтэйн утасны дугаарыг олж мэдээд золгүй эмэгтэй рүү чимээгүй дуудлага иржээ. Утас байнга дуугарах боловч хэрэв эмэгтэй утсаа авсан хэвээр байгаа бол хариуд нь зөвхөн сөөнгө амьсгалах чимээ сонсогдов.
Ийм тохуурхлыг тэвчиж чадалгүй эмэгтэй цагдаа нараас дуудлагыг олохыг хүсчээ. Мөрдөгчийг дараагийн удаа залгахад цагдаа нар түүний дугаарыг олох гэж оролдсон байна. Үүний тулд утсаа таслахгүйн тулд мөрдөгчтэй аль болох удаан ярилцахыг эмэгтэйгээс хүссэн. Гэвч энэ удаад гэмт хэрэгтэн ердийнхөөсөө өөрөөр авирлав - тэр инээв. Эмэгтэй тэссэнгүй утсаа тасаллаа. Түүн дээр гар утасцагдаагаас дуудсан.
- Бид чам дээр ирж байна! Яаралтай гадаа гар! Таны дөнгөж сая залгасан утас таны гэрт байна!
Эмэгтэйн сонссон инээд түүний араас ирсэн боловч утсаар ярихаа больсон ...

Японы Мэйжи дэх хотын домгууд

Мэйжигийн эрин үед (1868-1912) Япон олон зуун жилийн тусгаарлагдмал байдлыг зогсоосон. Түүний хөгжил хурдацтай хөгжиж, гүйцэж түрүүлэв. Нийгмийн болон технологийн аль алиных нь өөрчлөлтүүд нь олон сонирхолтой хотын домогуудыг бий болгосон. Одоо тэд чамайг инээлгэж чадах ч дараа нь тэд үнэхээр айдаг. Угсаатны судлаач Кунио Янагита, ардын аман зохиол судлаач Кизен Сасаки нар ийм түүхийг баримтжуулж, бидэнд зориулж хадгалсан байдаг.
үхрийн цусан шоколад . Мэйжигийн эрин үед шоколадны үйлдвэрлэл үүссэн. Хэдийгээр Япон улс шоколадны амтыг эрт дээр үеэс буюу 18-р зуунд мэддэг байсан. Голландын худалдаачид тансаг амттанг Нагасакид авчирсан. 1878 онд Фүгэцүдо анхны япон шоколадыг хийжээ. Шинэ амталдартай болсон ч амжилтанд хүрсэн ч сайн сайхан байдал нь хүн амын дунд эргэлзээ төрүүлэв. Мөн энэ зууны сүүлчээр үхрийн коагуляцитай цусаар шоколад хийдэг гэсэн цуу яриа тархах үед амттангийн борлуулалт буурчээ. Одоо шоколадтай ийм хамаарал байхгүй. Япончууд үүнд их дуртай бөгөөд Гэгээн Валентины өдөр, Цагаан өдрөөр өөрсдийн гараар хийсэн шоколад өгдөг.
Сүнстэй галт тэрэгнүүд. 1872 онд анхны галт тэрэгнүүд явж эхэлсэн. Төмөр замын сүлжээ Япон даяар тархаж, улс орны өнцөг булан бүрийг нэг хэлхээнд холбосон. Тэд нар мандах орныг орчин үеийн болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэсэн тул инновацид ихээхэн анхаарал хандуулсан.
Тэр үед энгийн галт тэрэгнээс гадна хий үзэгдэлтэй галт тэрэг ч олддог. Ихэнхдээ тэднийг шөнийн цагаар ажилладаг машинистууд хардаг байв. Сүнстэй галт тэрэг яг л энгийн галт тэрэг шиг харагдаж байсан, дуу чимээ нь хүртэл адилхан байв. Тэр гэнэт харанхуйгаас гарч ирснээр хөдөлж буй зүтгүүрийг яаралтай тоормослох, жолоочийн шигдээсийн өмнөх нөхцөл байдал үүссэн.
Сүнс галт тэрэг гарч ирэх шалтгааныг кицүнэ - үнэг, тануки - элбэнх нохой, мужина - дорго зэрэг заль мэх гэж үздэг. Амьтад хэлбэрээ өөрчилж, хүмүүсийг айлгадаг.
Токиогийн эртний түүхээс үзэхэд Жобаны шугам дээр сүнсний галт тэрэг байнга гарч ирдэг байв. Нэгэн шөнө инженер Токиогийн Кацушика дүүргийн дундуур явж байхдаа сүнсний галт тэрэг түүн рүү нисч байхыг харжээ. Энэ нь зүгээр л хуурмаг зүйл гэж тэр хүн таамаглаж, хурдаа хассангүй. Галт тэрэгнүүд мөргөлдөж, жинхэнэ галт тэрэг сүнсний дундуур өнгөрөв.
Маргааш өглөө нь мөргөлдсөн замуудын эргэн тойронд олон тооны доргогийн цогцос олджээ. Тэд асар том орон зайг сэг зэмээр бүрхэж хэвтэв. Нутгийн иргэд доргог нүхнээсээ хөөж гаргасны хариуд нэгдэж, галт тэрэгний дүр төрхийг өөрчилсөн гэж сэжиглэж байв. Камеари дахь Кеншо-жи сүмд доргоны булш босгожээ. чулуун хөшөө, доргоны булшны газрыг тэмдэглэснээр сониуч хүмүүс өнөөг хүртэл сүмд харагдах болно.
Цахилгаан шугам. Мэйжигийн эрин үед ч биш төмөр замуудгэхдээ бас эрчим хүчний шугам. Тэр үед олон хүн байшинд гэрэл гэгээ авчирсан ландшафтын шинэ нэмэлтүүдийг сэжиглэн харав. Янз бүрийн цуу яриа тарсан.
Цахилгааны утсыг тусгаарлахад нүүрсний давирхайг ашигласан. Утас бүрхсэн тослог хар бодисыг гэмгүй охидын цусаар хийдэг гэсэн домог ард түмний дунд таржээ. Энэ цуурхал дунд олон охид гэрээсээ гарахаас эмээж байв. Хангалттай зоригтой, ухаалаг охид, заримдаа гэрлэсэн бүсгүйчүүд шиг хувцасладаг. Тэд энгийн кимоно өмсөж, шүдээ харлуулж, үсээ марумаж маягийн үсний засалтаар зассан - дээд хэсэгт нь дугуйрсан зангилаа. Авьяаслаг байдал нь ямар ч нөхцөл байдлаас гарах болно, тэр ч байтугай хотын домгийг тойрон гарахад тусална.
Цахилгааны шугам нь залуу эмэгтэйчүүдийг төдийгүй бусад хүмүүсийг айлгаж байв. Хэрэв тусгаарлахад гэм зэмгүй охидын цус шаардлагатай бол утаснууд өөрсдөө холерын халдвар авах боломжтой. Зөвхөн дээгүүр унжсан утаснуудын доор өнгөрөх шаардлагатай байв. Гэхдээ аймшигт өвчнөөс өөрийгөө хамгаалах боломжтой байсан: хэрэв та толгой дээрээ нээлттэй сэнс барьвал муу зүйл тохиолдохгүй.
Сайго од. 1877 онд Сацумагийн засгийн газрын эсрэг зэвсэгт бослого гарчээ. Энэ нь бүрэн бүтэлгүйтлээр төгсөж, удирдагч Такамори Сайго нас барав. Тэр даруйд унасан баатрыг шөнийн тэнгэрт харж болно гэсэн цуурхал тарв.
Дэлхий ба Ангараг гараг хамгийн бага зайд нийлсэн тул Ангараг онцгой том, гэрэл гэгээтэй байв. Улаан од бол өөр гариг ​​гэдгийг мэдээгүй хүмүүс үүнийг од гэж андуурсан нь Сайгокүгийн дайснуудыг харамссан таамаглал байв. Гэрэлтэгчийг дурангаар харвал Сайгоμ өөрийгөө бүрэн байлдааны хувцастай харж болно гэж ярьдаг байсан. Тэр үед Сайгоμ одыг дүрсэлсэн модон сийлбэр түгээмэл байсан.
Эдгээр нь биднийхээс огт өөр, өөр цаг үед хүмүүсийг айлгасан хуучирсан аймшгийн түүхүүд юм. Олон жил өнгөрч, биднийг айлгаж байсан зүйл бусад үеийнхэнд инээдтэй санагдах болно. Түүх нь зөвхөн хүмүүсийн дурсамж, түүнийг бичсэн эрдэмтдийн ачаар л амьдардаг.

аймшигтай аймшигтай түүхүүд

Японд одоо ч гэсэн олон хотын домог байдаг. Тэгээд бүгдийг нь хэлэх боломжгүй юм. Мэдээжийн хэрэг та цуглуулагч биш л бол орчин үеийн ардын аман зохиол. Гэхдээ энэ тохиолдолд та олон боть, зузаан хэмжээтэй хэвлэлийг авах болно. Хотын домог амьдарч, үхэж, өөрчлөгдөж, шинэ утга учрыг олж авдаг. Эцсийн эцэст энэ бол нэг хэсэг юм ардын соёлхүмүүсийн бодол санаа, мэдрэмжээс салшгүй оршдог. Үе үе солигдож, шинэ технологи гарч ирж, шинэ үзэгдлүүд бий болж, соёл нь шинэлэг зүйлийг тэр дор нь авч, өөртөө тохируулдаг.
Аймшгийн түүх, угсаатны зүйч, филологичдын сонирхлыг татдаг өөр олон хотын домог бий. Жишээлбэл, "Дөрвөн хөлт эмэгтэй" эсвэл "Аалз эмэгтэй" үлгэрт дөрвөн хөл дээрээ хөдөлдөг аймшигт эмэгтэйтэй уулзсан тухай өгүүлдэг. Заримдаа энэ нь ер бусын мөлхөгч охин бөгөөд заримдаа эмэгтэй хүн аалз шиг шөнийн цагаар нэмэлт мөчрүүдийг ургуулдаг тухай өгүүлдэг. Түүний хазуулсан нь хүний ​​хувьд үхэлд хүргэдэг. Гэхдээ заримдаа тэр хохирогчдоо өөрийнхөө төрөл болгон хувиргаж чаддаг.
Улаан ороолтны оньсогоонд зовж шаналсан залууд сэтгэл хөдөлгөм, аймшигтай түүх тохиолдов. Бага насны найз нь тайлалгүй өмсдөг байсан. Тэд өсч том болоод очсон ч гэсэн ахлах сургууль, ороолт нь охины хүзүүнд үргэлж холбоотой хэвээр байв. Институтэд ороход юу ч өөрчлөгдөөгүй бөгөөд залуу загвар өмсөгч бүсгүйтэй гэрлэхдээ л яагаад үргэлж улаан ороолт өмсдөгийг олж мэдэв. Залуу эхнэр үнэт эдлэлээ тайлмагц толгой нь шалан дээр эргэлдэнэ. Ороолт нь түүнийг байранд нь байлгав. Тэд улаан хувцастай эмэгтэй, цэнхэр хувцастай эрэгтэй хоёр аз жаргалтай амьдардаг гэж хэлдэг.
Мөн Хотокогийн маск, гүйж буй сүнс, муухай хүүхдийн хойд дүрийн түүх бий. Мөн илүү их, илүү их, илүү их ... Хотын домог шивнэж, хүмүүсийг цочролд нь хүртэл айлгадаг нэлээд олон байдаг. Үлдсэнийг нь олж мэдэх хэрэгтэй.
Зохиогчид: Гайхалтай интернет ба ХэйЛин :)

Өөрийгөө эсвэл томорсон толгойтой хүнийг зүүдлэх нь амжилтанд хүрч, алдар нэр хүндийг илэрхийлдэг жинхэнэ амьдралоюуны ажил хийж байна.

Зүүдэнд байгаа жижиг толгой нь ядуурал, шаргуу, талархалгүй ажлыг илэрхийлдэг.

Зүүдэндээ сэгсгэр толгой - аз болоход халзан - бузар муу үйлийн эсрэг сэрэмжлүүлэг.

Жижиглэсэн толгой - уйтгарлах.

Сайхан үстэй толгой - хайрлах, тайрах - харамсалтай нь.

Эвдэрсэн, цус алдаж буй толгой - ядарсан ажил, гэхдээ мөнгө.

Пермийн толгой - таны нууцыг задлах найзууддаа итгээрэй.

Малгай өмссөн толгой - зовлон зүдүүр, золгүй явдал.

Биегүй ярьдаг толгой нь эрх мэдэлтэй, танд шаардлагатай дэмжлэг үзүүлэх чадвартай нөлөө бүхий хүмүүстэй чухал уулзалтыг илэрхийлдэг.

Зүүдэндээ толгойгоо харах нь өвчин юм.

Хэрэв та зүүдэндээ өөрийгөө хоёр толгойтой харвал энэ нь хурдан карьер хийж, баяжих боломж юм.

Үсгүй хүүхдийн толгой нь ирээдүй гэсэн үг гэр бүлийн аз жаргалмөн гэрт сайн сайхан байдал.

Амьтны толгой анхааруулж байна: найз нөхөд, мэргэжлээ сонгохдоо илүү сонголттой бай.

Зүүдэндээ гахайн толгой байдаг - замд явах, хурга - ашиг олох, арслангийн толгой - алдах.

Толгой дээрээ хар, шаргал үсийг нэгэн зэрэг харах нь удахгүй болох сонголтын талаар маш их эргэлзээ төрүүлдэг бөгөөд үүнд алдаа гаргахгүй байх нь маш болгоомжтой байх ёстой.

Толгой дээрх бүх шаргал үс нь тайвшрал, эелдэг байдлын шинж тэмдэг, хар үс бол хайрын урхи юм.

Улаан үс бол худал хуурмаг, харилцааны өөрчлөлт юм.

Алтан толгой бол таны сонгосон хүний ​​нэр төр, эр зоригийн шинж тэмдэг юм.

Туулайн толгой - ажил дээрээ бүтэлгүйтэх, нямбай самнасан - гал голомтдоо бэхлэх, дуулах - зовлон зүдгүүрээс зайлсхийх, толгойг шатаах - ашиг олох, бөөс - ядуурал, хаг толгой - гэнэтийн байдлаар асар их баялаг олж авах.

Том чихтэй толгой - та маш их хүндэтгэлтэй байх болно урт үс- хохирол амсах, богино нь - хөгжил цэцэглэлт.

Толгойгоо тослох нь аз жаргалыг мэдрэх явдал юм. Хэн нэгний толгойг цавчих - ялах.

Толгой дээрээ диадем харах нь зарим асуудлаар санал зөрөлдөөнтэй байгаагийн шинж юм.

Зүүдэндээ толгой хүчтэй өвдөж байгааг мэдрэх - та олон санаа зовнилыг даван туулах болно.

Хэрэв та толгой дээрээ ус цацаж байна гэж мөрөөдөж байгаа бол энэ нь аз жаргалтайгаар төгсөх хайрын хүсэл тэмүүлэлтэй сэрэх гэсэн үг юм.

Зүүдэндээ үсээ угаах нь таны ухаалаг, үр дүнтэй шийдвэрийн шинж тэмдэг юм.

Хэн нэгэн үсээ шампуниар угааж байхыг харах нь удалгүй бусдаас нууцаар аялалд гарч, зохисгүй луйварт оролцох болно гэсэн үг юм.

Мөрөөдлийн тайлбараас мөрөөдлийн тайлбар цагаан толгойн үсгээр

Мөрөөдлийн тайлбар сувагт бүртгүүлнэ үү!


Топ