Темпларуудын нууц тэмдэг. Templars-ийн бэлгэдэл: тайлбарт дутагдал байхгүй

Хуучин домогт жил бүр Тамплиеруудын булшинд тэдний дэг журам сүйрсэн шөнө улаан загалмай бүхий цагаан дээлтэй сүнс гарч ирэн Ариун булшийг чөлөөлөхийн төлөө хэн тэмцэхийг асуудаг гэж ярьдаг. Дараа нь савнуудын цаанаас "Хэн ч биш! Хэн ч биш! Ариун сүм сүйдсэн учраас" гэсэн хариултыг тодорхой сонсов.

1314 оны 3-р сарын 18-нд Ариун сүмийн одонгийн их мастер Жак де Молай удаан галд шатжээ. Тамплиеруудын хамтаар баатарлаг эрин үе, загалмайтны аян дайн, оюун санааны эрэл хайгуулын эрин үе нь түүхийн тавцангаас алга болдог.

Түүхчдийн дундад зууны хамгийн аймшигт гэмт хэрэг гэж нэрлэсэн энэ үйл явдлаас бараг 200 жилийн өмнө 1119 онд баатар Хьюг (Гюго) де Паен, Жеффрой де Сент-Омер нар долоон нөхдийнхөө хамт Ариун булшны Соломоны сүмийн туурь дээр бууджээ. Мөргөлчид ямар ч айдасгүйгээр явахын тулд Иерусалимд хүрэх замыг хамгаалахаа тангараглав. Захиалгын нэр нь эндээс гаралтай Франц үг"сүм" - сүм. "Хамгаалах" -аас гадна гурван хийдийн тангараг (дуулгавартай байх, цээрлэх, ядуурал) байсан баатрууд огт өөр төрлийн үйл ажиллагааг нээсэн. Тэдний христийн шашны дайснуудтай тулалдах хүсэлд тухайн үеийн сүнстэй нийцсэн шашны урам зориг нэмэгддэг.

Тушаалын дүрэм нь цистерцүүдийн маш хатуу дэг журмын дүрэмд үндэслэсэн (Темпларууд тэднээс дүрэмт хувцас зээлсэн - улаан загалмай бүхий цагаан нөмрөг): дайчин лам нарт cedomudry зааж өгсөн; Ах дүүсийн холбоонд нэгдэхийг хүсч, зарц, боол болсон тэрээр талх, ус, энгийн хувцас авах эрхтэй байв. Дүрмийг 1128 онд Цистерийн хамба лам Бернард Клэрва боловсруулсан. Тройе дахь сүмд Ромын Пап Гэгээн хутагт Иннокентийг тэр жил баталж, Пап лам Евгений III (1145-1154) - улаан найман хошуут загалмай, "Соломоны сүмийн ядуу баатруудын" одонгийн стандартыг баталжээ. "Нон нобис Домин" гэж бичээстэй хар цагаан "Босеан" ("Эзэн минь, бидэнд биш, харин Таны нэрийг алдаршуул..."). Парис дахь Тамплиеруудын оршин суух газар нь цайз ба сүмийн хороолол юм. Үндсэн бэлэн мөнгөЗахиалга.

Уг тушаал нь аажмаар "төр доторх төр" болсон. Дээрээс нь доош хүртэл түүний амьдрал автоматизмд нийцсэн дуулгавартай байдлын систем байв. Их багш, бүлэгт найдаж, лам нарын нийгэмлэгийг бат бөх гараар удирдан; ерөнхий бүлэг (100-аас 300 баатрууд) Их Мастерыг сонгосон. Тус тушаалын элит нь "цагаан арьстнууд" - эрх мэдэл, өмч хөрөнгийг эзэмшдэг язгууртны язгууртнууд, зарим талаараа эзэдтэй хамт байсан эсвэл сүмд үйлчилдэг тахилч нар байв. Тэд зохиосон өөр цагнайрлагын 10-аас 25% хүртэл. Ах дүү "түрүүч" буюу "хүрэн" дайны нөхцөлд дайчин, явган цэргийн алба хааж байсан бөгөөд Амар амгалан цагөрхийг удирдаж байсан. Энэхүү шаталсан "шат"-ын хамгийн доод хэсэгт Палестинаас хараат тариачид, боолууд гарч ирэв. Таплиерсыг зайлшгүй шаардлагатай нэг нөхцөл байдал - хэн ч тушаалыг орхиж чадахгүй байв.

Хамгийн эрхэм удмын олон мянган хүлэг баатрууд ахан дүүсийн гишүүн болохыг хүсчээ. Темпларууд Ойрхи Дорнодод олон тооны цэргийн кампанит ажилд оролцож байсан. Загалмайтны аян дайнд тэдний гүйцэтгэсэн үүргийг хэт үнэлэхэд бэрх. 1291 оны намар хүртэл лалын шашинтнуудын эсрэг тэмцэлд гол цохилт өгөх хүч нь Тамплиерууд ба госпиталлеруудын (Иохонитуудын) баатарлаг тушаал байв.

Дараахь зүйлийг ойлгохын тулд уг тушаал нь ямар ч иргэний эрх мэдлийг (пап ламаас бусад, ихэвчлэн нэрлэсэн) хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд эксториал байх эрхтэй гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Түүний эд хөрөнгө Европ даяар тархсан байв - Франц, Англи, Испани, Герман, Итали, Грек, Кипр.

Тамплиеруудад Ромын папууд чухал давуу эрх олгосон: тэд загалмайтны аян дайнд зориулж янз бүрийн сувгаар илгээсэн асар их мөнгийг бие даан ажиллуулдаг байв. Тэдний гарт загалмайтнууд болон мөргөлчид Ариун газар руу явах олон зам байсан.

12-р зууны эцэс гэхэд худалдаа (зэвсэг, хоол хүнс, морьдыг Европоос Ойрхи Дорнод руу авчирсан; эсрэг чиглэлд - дарс, даавуу, халуун ногоо, элсэн чихэр, хивс, торго, үнэртэй ус) зайлшгүй шаардлагатай болж, ойртож байв. эмгэнэлт явдал, улс төрийн дэг журмын гол бүрэлдэхүүн хэсэг. Европт Темпларууд сүм хийдийн барилгын ажилд гол хүүлэгчид, хамгийн том гүйцэтгэгч болжээ.

Хүчирхэг тушаалын дэмжлэгийг авахыг хүссэн томоохон феодалууд тэдэнд газар нутаг, цайзуудыг өгчээ. Тамплерууд худалдааны үйл ажиллагаа явуулах хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч хоёр дахь үеэс эхлэн нэг ч загалмайтны аян дайн тэдний оролцоогүйгээр дуусаагүй байв. Тус одонгийн 20 мянга гаруй гишүүн Ариун газар амь үрэгдсэний дотор 23-ын зургаа нь их мастерууд нас баржээ. Тиймээс 2-р загалмайтны дайны үеэр (1148) Лаодикийн ууланд болсон алдарт тулалдаанд 200 хүлэг баатрууд (ихэвчлэн Темпларууд) байв. VII Луис хааны дагалдагчдыг бүрдүүлсэн ), 20,000 мусульманчуудын хүчирхийллийн халдлагыг зогсоож чадсан. Эмнэлэгчдийн нэгэн адил тэд Христэд итгэгчдийн томоохон цайзыг сүүлчийн дусал цус хүртэл хамгаалсан. Түүнийг унаснаар Ордон хөл дороо газар алдсан бололтой.

Сүнслэг дайчид болох Темпларуудын түүхэн өсөлт нь иргэний эрх мэдэлд шууд сорилт байсан юм. Гэвч эрт орой хэзээ нэгэн цагт папуудтай хийсэн "эвсэл" нь ноцтой хагарал үүсгэж магадгүй юм. Францын хаан Филип IV царайлагт папын хаан ширээг жинхэнэ ёсоор захирсанаар Франц дахь Тамплиеруудын байр суурь улам бүр аюултай болж байв.

Темплар баатруудын сүлд

Түүхчид ихэвчлэн Темпларуудын баялгийг хэтрүүлдэг. Эмнэлгийнхэн - тэдний байнгын өрсөлдөгчид (гэхдээ мусульманчуудтай тулалдаанд - холбоотнууд) хүчирхэг байсангүй. Тамплиеруудын хамгийн чухал үл хөдлөх хөрөнгө Францад байрладаг байв. Хүлэг баатруудын байнга мөнгө зээлж өгдөг байсан IV царайлаг Филипп тэдэнд амийн өртэй байсан (1306 онд танхайрсан үймээний үеэр хаан Ариун сүмийн шилтгээнд орогнож байсан), хэзээ нэгэн цагт түүнд "талархлын" ачааг мэдэрсэн.

Ийм хүчирхэг, огт хариуцлагагүй байгууллага байхад хүн өөрийгөө үнэмлэхүй захирагч гэж үзэх аргагүй юм. Тус тушаалын эд хөрөнгөд гараа тавьж, харин нүглийн эсрэг тэмцэл гэж хүн бүрийн нүдээр харагдуулахаар зохион байгуулсан нь Францын хаан үүнийг шийдвэрлэхийг хүсч байсан бөгөөд энэ нь Францын хаанаас татгалзсанаас болж гүн шархадсан юм. "Хүндэт баатрууд"-д элсэх бүлэг.

Тэгээд тэр үүнийг гайхалтай зохицуулсан. Акре унасны дараа тушаал Кипр рүү нүүв. Ариун газрын төлөөх тэмцэл нь сүм хийдүүдээс хэт их хүч авсан; Тус бүлэг нь ажлаа аажмаар Франц руу шилжүүлэхээр шийджээ. 1306 онд Жак де Молай хамгийн нэр хүндтэй 60 баатруудын хамт Сена мөрний эрэг рүү хөдлөв. Их мастер тушаалын сан хөмрөг (150 мянган алтан зоос, олон арван боодол мөнгө) авч явав. Тааламжгүй цагт Темпларууд буцаж ирэв - хаан эцэст нь Ромын папуудыг өөрийн эрх мэдэлд захирав. 1309 онд Темпларуудын шүүх хурлын үеэр тэд оршин суух газраа Францын титмээр хүрээлэгдсэн бэхлэгдсэн Авиньон хот руу нүүлгэжээ. Уг тушаалыг нас барсны дараа пап лам дэлхийн ноёрхлоо ноёрхохоо больсон.

1307 оны 9-р сарын 14-нд хааны гарын үсэгтэй захидлуудыг Франц даяар албан тушаалтнуудад илгээв: 10-р сарын 13-ны Баасан гарагт дугтуйг нээх. IV Филипп бүх тамплеруудыг баривчилж, эд хөрөнгийг нь хураахыг тушаажээ. Ийм алхам хийхээр шийдсэн нь гарцаагүй цочирдох болно олон нийтийн бодол, шахагдсан ... гэрчлэлийн тусламжтайгаар үүнийг аль болох хурдан нотлох шаардлагатай байв. Тэднийг олж авахын тулд бүх зүйл тохиромжтой байсан: амлалт, заналхийлэл, хүчирхийлэл - үр дүн гарах болно.

1307 оны 10-р сарын 19-нд инквизицийн машиныг ажиллуулав: үйл явцыг тамганы хамгаалагч, вант улсын канцлер Гийом де Ногарет удирдав. Түүний олон тооны туслахууд сүмд хоригдож байсан 138 хоригдлын мэдүүлгийг засах ажилд оролцож байв. 10-р сарын 16-нд Христийн шашны ертөнцийн бүх удирдагчдад уриалга илгээсэн бөгөөд энэ нь Тамплиеруудын тэрс үзэлд оролцсон тухай өгүүлсэн; Францын хааны үлгэр жишээг дагахыг хаад, графуудыг уриалав.

Эрүү шүүлтэд автаагүй дөрвөн Темплар л гэм буруугаа хүлээхээс татгалзав. Зөвхөн Парист л гэхэд 36 хүлэг баатар эрүүдэн шүүж үхсэн. Энэ үйл явц үе үе бараг долоон жил үргэлжилсэн. 1314 оны 3-р сарын 18-нд болсон тусгай зөвлөлд кардиналууд Жак де Молай, Хьюг де Пейро, Жеффрой де Гонневилл, Жеффрой де Шарнай нарыг сонсов. Пап лам Клемент V эцэст нь Темпларчуудаас урваж, онцгой хүнд нөхцөлд элит Темпларуудад бүх насаар нь хорих ял оноож гарын үсэг зурав. Зөвлөлийн гишүүдийн нэг нь үүнийг ингэж тайлбарлав.

"...Кардиналууд хэргийг аль хэдийн хаагдсан гэж үзэнгүүт их мастер (Ж. де Молле) болон Нормандын приор (Ж. де Шарне) гэх хоёр ялтан гэнэт өөрийгөө хамгаалж, Кардинал руу үгээ эргүүлж, тэр зөвхөн номлол уншиж байсан бөгөөд Санскийн хамба лам руу хандаж, өмнө нь өгсөн гэрчлэлээсээ татгалзаж, мөн өмнө нь хүлээн зөвшөөрсөн бүх зүйлээ үгүйсгэв. (Е. Жаринов. "Жак де Молле")

Их Мастер зөвлөлд хандан Сараценчуудын эсрэг тэмцэлд Тамплиеруудын гүйцэтгэсэн асар их үүргийг тэмдэглэв.

"Чи биш тэд өлсгөлөн, өвчин эмгэг, халуун наранд зовж шаналж байсан ... Гэхдээ та танай шүүх цорын ганц биш гэдгийг мартсан байна. Тиймээс Францын хаан царайлаг Филипп, Пап лам V Клемент нар гарч ирэх болно гэдгийг би мэдэгдэж байна. Надтай хамт өөр шүүх дээр. Тэгээд 12 сарын дотор ЭЗЭН тэднийг өөрт нь дуудах бөгөөд энэ нь бидний цаазлуулсан өдрөөс дуусах болно."

1314 оны 3-р сарын 18-ны орой гэмшээгүй тэрс үзэлтнүүдийн хувьд цаазлагдсан де Молай, де Шарнай нар булшинд олон нууцыг авч явав. Тус тушаалын архивууд учир битүүлгээр алга болсон ба бараг бүх алт мөнгө... Ла-гийн боомт цайзаас Тамплиеруудын эрдэнэс ачсан хөлөг онгоцууд явсан гэгддэг баатруудын Америк тивтэй холбогдсон нууц. Рошель, бас шийдэгдээгүй байна.

"Төмөр хаан" романдаа түүхэн ноцтой баримт ашигласан зохиолч М.Друон Их багшийн гадас дээр хэлсэн сүүлчийн үгийг иш татсан байдаг.

"... Ромын пап Клемент... хүлэг баатар Гийом де Ногаре, Филип хаан... би чамайг Бурханы шүүлтэд дуудаж, шударга шийтгэл хүлээхээс өмнө жил ч өнгөрөхгүй! Хараал ид! Гэр бүлээ хараал идээрэй. арван гурав дахь үеийнхэнд! ... "

Филип

Зөгнөл ид шидийн нарийвчлалтайгаар биелэв. Ромын пап Клемент V 1314 оны дөрөвдүгээр сарын 20-нд таалал төгсөв. Үзэсгэлэнт Филипп IV 46 настайдаа 1314 оны 11-р сарын 29-нд маш нууцлаг өвчний улмаас нас баржээ. Хаан ширээг дараалан залсан түүний хөвгүүд болох Хуурамч Луис X, Урт Филипп V, Царайлаг IV Чарльз нар тус одонгийн "харц" дор байсан бололтой. 1328 онд, өөрөөр хэлбэл. 15 жилийн дараа Капетийн хаант улс мөхөв. Энэ нь Франц, Английн аль алиныг нь сүйрүүлсэн, гамшигт хүргэсэн Зуун жилийн дайн (1337-1454). Аймшигт хордлогын улмаас түүний эзэн ноён нас барахаас өмнө Гийом де Ногарет нас баржээ. Таван зуун хүрэхгүй хугацааны дараа гунигтай сүмийн барилга нь Капетчуудын Бурбон салбар болох Хаан Луис XVI болон түүний гэр бүлийн сүүлчийн хоргодох газар болно ...

Дундад зууны үеийн Темплар баатруудын түүх

1314 оны 3-р сарын 18-нд Парист хааны ордны эсрэг талд ер бусын үймээн самуун болов. Мужааныхан яаран гал түлэв. Орой нь Их мастер Жак де Молай, Нормандын тэргүүн Жеффрой де Шарнай нарыг энд авчирсан. Олон жил шоронд ядарч туйлдсан буурлууд сайн дураараа хувцсаа тайлж, залбирч, овоолсон мод руу авирав. Францын хаан царайлаг Филипп ордны галлерейгаас харж байв.

Тамплеруудыг бага багаар боомилохгүйгээр удаан гал дээр шатаах ёстой байв. Гал удаан хугацаанд шатсан. Эцсийн мөчид дөл аль хэдийн эзний биеийг бүрхэж байх үед тэрээр чангаар хашгирав: "Пап лам Клемент! Филип хаан! Гийом де Ногарет! Жил хүрэхгүй хугацааны дараа би чамайг Бурханы шүүлт рүү дуудах болно! 13-р үе хүртэл танай гэр бүлийг хараал!"

Темпли тушаалын цагдаагийн төв байр (Сиена).

Удалгүй Ромын пап Клемент V гэдэс нь өвдөв. Эмч нар түүнд буталсан маргад эрдэнэ уухыг тушаасан бөгөөд тэр жилийн 4-р сарын 20-нд дэлхий дээрх Бурханы орлогч цуст суулгалтаас болж аймшигт таталтанд нас барав. Хааны тамганы сахиул Гийом де Ногаре нууцлаг нөхцөлд үхэх гэж байв. 1314 оны 11-р сарын 29-нд Филип ан хийж байгаад мориноосоо унажээ. Саа өвчтэй хааныг шилтгээнд авчирч, гэнэт нас баржээ. Дараагийн 14 жилийн хугацаанд Филипийн бүх хөвгүүд нас баржээ. 987 оноос хойш тус улсыг удирдаж байсан Капетийн гүрний үйл ажиллагаа тасалдав.

Сургуулиа төгсөөд дундад зууны эхэн үеЕвропт харьцангуй энх тайван ноёрхсон. Викингүүд болон Унгарчуудыг номхруулсан дайчид зүгээр л хийх зүйлгүй байв. Үүний зэрэгцээ өмнөд хил дээр мусульманчуудтай байнга мөргөлдөөн гарч байв. Ургац хураалтын жилүүд, Европын эдийн засгийн өсөлт, Иерусалимыг Сараценчууд эзлэн авч, "Ариун газар нутгийг чөлөөлөх" гэж явсан тариачдын олныг ялсан нь энэ бүхэн баатруудад тариачдыг дээрэмдэхээс алах руу шилжих боломжийг олгосон юм. арабууд.

1099 оны 7-р сарын 14-нд загалмайтнууд Иерусалимын хүн амыг бүхэлд нь устгаж, Христийн шинэ хаант улсыг байгуулж, гэртээ амжилттай буцаж ирэв. Мөргөлчид ариун газруудад цугларсан нь гэнэтийн асуудал үүсгэсэн - тэднийг хэн нэгэн хамгаалж байх ёстой байв. Энэ хот II Болдуин хааны мэдэлд байсан ч ойр хавьд нь янз бүрийн үндэстэн, үндэстний дээрэмчид дайрч байв. Азгүй мөргөлчдийг үйлдвэрийн хэмжээнд хядаж, хэн ч тоосонгүй.

Бурханаас эмээдэг Францын 9 хүлэг баатраас бусад нь бүгд анхны загалмайтны аян дайны ахмад дайчид юм. Хью де Пэйн, Годефрой де Сент-Омер, Пэйн де Монтдидье, Андре де Монбар, Хюго де Шампан, Гундомард, Гофред Бисол, Жеффрой Бизо, Арчамбо де Сент-Аман зэрэг нэрс нь түүхэнд хадгалагдан үлджээ. 1119 онд (түүхчид яг огноог нь мэдэхгүй) эхний хоёр нь II Балдуины ордонд ирж, Яффагаас Иерусалим хүрэх замд мөргөлчдийг хамгаалах үйлчилгээгээ санал болгов. Хаан цэргийн үнэ төлбөргүй тусламж үзүүлэхийг эсэргүүцээгүй бөгөөд ордныхоо өмнөд жигүүрийг (Аль-Акса сүм) баатруудад өгчээ.

Аль-Акса сүм, Темплар баатруудын хуучин төв байр

Түүхэн талаас нь харвал энэ газар үнэхээр сайхан байсан. Энд хаа нэгтээ Соломоны домогт сүм байсан гэж таамаглаж байна. Тийм ч учраас баатруудыг "сүмийн сүм" (франц хэлээр "сүм" гэж нэрлэдэг "Ариун сүм" гэж нэрлэдэг), эс тэгвээс "Христийн баатрууд ба Соломоны сүм" гэж нэрлэж эхэлсэн. Тамплиеруудын бэлгэ тэмдэг нь тэдний ядуурлыг онцолж, нэг морь унасан хоёр дайчинг дүрсэлсэн байв.

Гэсэн хэдий ч сүм хийдүүд бүх хүчээрээ гуйлга гуйж чадсангүй. Иерусалимын шастирчид Тамплиеруудын анхны жилүүдийн талаар маш бага дурьдсан байдаг. Зарим нь баатрууд 9 жилийн турш хэнийг ч эгнээндээ элсүүлээгүй бөгөөд дээрэмчдээс (арван хэдэн хүнтэй хэдэн зуун км) замыг хамгаалж байсан гэж үздэг. Өөр нэг, илүү үнэмшилтэй хувилбарын дагуу, сүм хийдүүд хаанаас тансаг төв байр хүлээн авмагц тэд ивээн тэтгэгч хайхаар тэр даруй Европ руу явав.

1127 он гэхэд сүм хийдийн эгнээ өргөжиж, Хью де Пейнс хэд хэдэн дипломат аялал хийж, канончлогдсон хамгийн нэр хүндтэй теологич Бернард Клэрвагийн (Авга ах Андре де Монбард) дэмжлэгийг авчээ. Энэ хөзрийг Templars маш чадварлаг тоглож байсан: Бернард "үзэл суртлын" ажлыг эхлүүлж, "баатар ах нарт" туслахын тулд шашныхныг ухуулж эхлэв. Үүний үр дүнд Пап лам Хонориус II Трой хотод зөвлөлөө (1129) хуралдуулж, Католик сүм нь Темплар баатруудыг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрч, дүрмийг баталж, Хью де Пейнсийг Их Мастер болгожээ.
Темплярын дүрэм нь 72 зүйлтэй байв. Эхний долоо нь сүм хийдэд янз бүрийн шашны үүргийг ногдуулдаг: тэд хэдэн удаа (13-аас 100 хүртэл) "Бидний Эцэг" -ийг хэдэн удаа, ямар нөхцөлд унших ёстойг тодорхойлдог бөгөөд ах дүүсийн аль нэг нь нас барсан тохиолдолд тэд заавал дагаж мөрдөх ёстой. ядуусыг оронд нь долоо хоног хооллох.

Үлдсэн бүлгүүд нь баатруудын өдөр тутмын амьдралыг тодорхойлдог. Хоол идэхдээ Ариун Судрыг уншиж байхдаа чимээгүй байх ёстой. Мах - долоо хоногт хоёр удаа. Талхны аравны нэгийг ядууст өгөх ёстой. Орой болсны дараа хүн чимээгүй байх ёстой (цэргийн ажиллагаанаас бусад). Эмэгтэйчүүдийг захиалгад оруулахгүй. Ээж, эгч, охин зэрэг "нүглийн савнууд" -тай үнсэлцэхийг хориглоно. Сүм хийгч нас барсны дараа түүний бэлэвсэн эхнэр тэтгэвэр авдаг.

Гэр бүлгүй байх тангараг өргөсөн “шавальеруудын” хувцас цагаан өнгөтэй. “Түрүүч”-үүдийн хувцас хар өнгөтэй. Нэхий нэхийгээс өөр үслэг эдлэл хийхийг хориглоно. Алт, мөнгөн эдлэл хэрэглэхийг хориглоно (хэрэв урьдчилж будсан бол алтадмал хуяг хэрэглэхийг зөвшөөрсөн). Морь - гурваас илүүгүй. Сахал сахлаа тайрч болохгүй. Гутал - хоншооргүй, хурц хуруугүй. Ор нь сүрлэн матрас юм. Бүхэл шөнийн турш нийтлэг унтлагын өрөөнд гал асаах ёстой.

Цүнхтэй цүнх, авдартай байхыг хориглосон. Бүх хувийн захидал харилцааг мастерийн дэргэд уншина. Бүх бэлгийг захиалгын өмчлөлд шилжүүлнэ. Та ан хийж чадахгүй - зөвхөн арслантай холбоотой онцгой тохиолдол байдаг, учир нь тэд "тойрогоор алхаж, залгих хэн нэгнийг хайдаг".

Темплар баатруудын тугуудын нэг

1139 онд Пап лам Иннокентий II Тамплиеруудыг хувийн хамгаалалтдаа авч, Омне Датум Оптимум бух гаргаж, үүний дагуу сүм хийдүүд дайнаас олдсон бүх олзоо хадгалж, бүх татвараас чөлөөлөгдөж, иргэний эрх мэдэл, шүүхээс бие даасан байдлыг хүлээн авчээ. Bull Milites Templi (1144) захиалгад хандив өргөсөн бүх хүмүүсийн нүглийг орхигдуулсан бөгөөд үүнтэй холбоотойгоор мөнгөөр ​​​​салах хүсэлтэй хүмүүсийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, Милитиа Дей бух (1145) Темплиерүүдэд өөрсдийн сүм барихыг зөвшөөрөв (1145). сүм хийдүүд нэмэлт орлого гэсэн үг) мөн нас барсан баатруудыг өөрсдийн оршуулгын газарт оршуулна.

Европын хаадууд Тамплиеруудад багагүй өгөөмөр давуу эрх олгосон. Мэргэжилтэн баатрууд гайхалтай ашиг олж эхлэв. Тэд хэдэн зуун цайз, асар том газар эзэмшиж байсан (13-р зууны эцэс гэхэд сая орчим га). Тэд хаадаас татвар авах эрхийг худалдаж авч, жилийн 10% (иудейчүүд - 40%) зээлээр мөнгө өгч, аяллын чекийн системийг зохион байгуулав: одоо Ариун газар руу явж буй мөргөлчид Темплиерүүдэд тодорхой хэмжээний төлбөр төлдөг байв. Тэдний оршин суугаа газар болон Иерусалим дахь Тамплиеруудаас бэлэн мөнгө авах боломжтой чек хүлээн авсан.

Зуун жилийн турш сүм хийдүүд өөрсдийн 150 гаруй сүм барьжээ. Нэмж дурдахад тэд идэвхтэй зам барьж, аялагчдаас хураамж авдаггүй байв (феодал ноёдоос ялгаатай нь гүүрээр гарахад мөнгө шаарддаг). Эд баялаг нь Тамплиеруудад урьд өмнө байгаагүй буяны үйл ажиллагаа явуулах боломжийг олгосон: тэдний олон тооны командлалууд нь бүхэл бүтэн гуйлгачдын армийг тэжээж, өлсгөлөнгийн жилүүдэд баатрууд олон мянган ядуу хүмүүсийг үр тариагаар хангаж, томоохон бүс нутгийг мөхөхөөс сэргийлж байв.

13-р зууны эцэс гэхэд Темплиерүүд хаадаас тариачид хүртэл бүх Европыг өртэй болгосон. Христийн баатар баатрууд болон Соломоны сүм нь дэлхийн хамгийн том үндэстэн дамнасан корпораци болжээ. Үүний зэрэгцээ сүм хийдийн одон нь хамгийн баян биш байсан (бусад сүм хийдүүд харьцуулж болохуйц нөөцтэй байсан) бөгөөд улс төрийн хүрээнд хамгийн нөлөө бүхий байв. Энэ бол шашны-цэрэг-санхүүгийн өвөрмөц байгууллага байсан - хурдацтай хөгжиж, сайн зэвсэглэсэн.

14-р зууны эхэн үед баатруудын тоо 20,000 хүнд хүрсэн боловч тэдний цөөхөн нь л энэ байгууллагын "армийн жигүүр" болж байв. Тус тушаал оршин тогтнох эхэн үед сүм хийдүүд хүчирхэг цэргийн хүч байсан.

Баатрууд нь орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар бардам, бардам, дайчин, зоригтой, хамгийн чухал нь сахилга баттай байв. Цэргийн томоохон ажиллагаануудад тэд армийн тэргүүн эгнээг бүрдүүлж, морин цэргүүдийн хамгийн анхны довтолгоогоор дайсныг устгаж чадсан юм. "Цагаан" Темпларчууд тэргүүлж, "харууд" араас нь оржээ. IN хамгийн сайхан жилүүдТус тушаалын оршин тогтнол, түүний дайчид дундад зууны үеийн тусгай хүчинтэй адил зүйл байв. Монгисардын тулаан нь баатруудын ур чадвар, бодлогогүй зоригийг гэрчилдэг.

1177 оны 11-р сарын 25-нд Иерусалимын уяман өвчтэй IV Балдвин хаан 500 рыцарь, Их мастераар удирдуулсан 80 тамплиер, хэдэн мянган явган цэргийн хамт 26000 хүнтэй Саладины арми руу гэнэт довтлов. Баатрууд бараг бүх арабуудыг, тэр дундаа домогт мамлюкуудыг устгасан. Саладин гагцхүү цэвэр цусны “уралддаг” тэмээ дээр суугаад дайны талбараас давхиж одсон учраас л мултарч чаджээ. Лалын шашинтнууд Темпларчуудыг эрс үзэн ядаж, тэднийг Исламын гол дайсан гэж үздэг байсан нь гайхах зүйл биш юм.

Дайсны олон дахин давамгайлсан хүчнүүд рүү яаран гүйдэг зуршил нь Темпларуудад нэг бус удаа хажуу тийшээ явсан. Кишоны тулалдаанд 600 хүн 7000 сарацын арми руу довтлов. Бурханы гайхамшиг тохиолдсонгүй - Темпларчуудад маш их өс хонзонтой байсан арабууд зөвхөн армиа устгаад зогсохгүй, амь үрэгдэгсдийн цогцсыг хүчирхийлж байв. Дараа нь болох Хаттины тулалдаанд (1187) Саладин олон Христэд итгэгчдийг, тэр дундаа Иерусалимын хааныг олзолжээ. Тэрээр эрүүдэн шүүж, цаазлуулсан 230 тамплёрыг эс тооцвол бүгдийг нь хэлтрүүлсэн.

Темпларуудыг идеал болгож болохгүй. Тэд үеийнхнээсээ илүү байсангүй. Рыцариуд гэрээг зориудаар зөрчиж, бэлэн мөнгө буцааж өгөхөөс татгалзаж, машин тэрэг дээрэмдэж, феодалын иргэний мөргөлдөөнд оролцож, эд баялгаа салгах дургүй байв. Хаттины тулалдааны дараа Иерусалим унав. Саладин Темпларчуудад оршин суугчдаа золиослохыг санал болгосон боловч хотыг хамгаалахын тулд тусгайлан байгуулсан тушаал үүнийг хийхээс татгалзаж, 16,000 Христэд итгэгчид боолчлолд автжээ.

Дараагийн загалмайтны аян дайн төдийлөн амжилтанд хүрсэнгүй - Иерусалим хэдхэн сарын дотор европчуудын гарт оров. Түүгээр ч барахгүй лалын шашинтнуудыг бие биенийхээ эсрэг тавьж чадсан Английн хааны ах Ричардын зальтай дипломат бодлогыг Тамплерууд таслан зогсоов: баатарууд Египетчүүд рүү дайрч, энх тайвны гэрээг зөрчиж, Христэд итгэгчид ялагдсан хэд хэдэн дайныг үүсгэв. Дорнод үүрд.

1291 онд Арабчууд Ариун сүмийн одонгийн шинэ төв болох Акре хотыг эзлэн авав. Тус хотод 900 орчим Тамплиер байсан бөгөөд тэдний ихэнх нь (Их Мастер Гийом де Божоуг оролцуулаад) хананы цоорхойг хамгаалж байгаад нас баржээ. Үлдсэн сүм хийдүүд цамхагт өөрсдийгөө түгжиж, тэндхийн 300 мусульманчуудыг хууран мэхэлж, устгаж чаджээ. Уурласан Султан цамхагийн доор уурхай авчрахыг тушаав; энэ нь нурж, баатруудыг нуранги дор булсан.

Загалмайтны аян дайн дууссаны дараа цэргийн захиалга байх нь бүх утгаа алдсан. Темпларчууд өөрсдийн хүч чадлаа харуулахыг хичээж, хэд хэдэн "цэргийн PR" хийсэн боловч бүх зүйл газар нутгийг богино хугацаанд булаан авахаас хэтэрсэнгүй. Хэдхэн жилийн дотор сүм хийдүүд хөлсний цэрэг, дээрэмчин болж хувирав. Их мастер Жак де Молайгийн удирдлаган дор 15,000 орчим хүн байсан нь тухайн үеийн жишгээр маш ноцтой хүчин байсан бөгөөд үүнийг үл тоомсорлож болохгүй байв. Нэмж дурдахад, Тамплиерууд Ромын Пап ламын ивээлд дуртай байсан бөгөөд тэд тэднийг өөрийн "цэргүүд" гэж үздэг байсан (хэдийгээр сүм хийдүүд түүнд Европын аль ч хаанаас илүү дуулгавартай байсангүй).

Оролцооны эд баялаг Францын хаан Филипп Царайлаг баатруудад их хэмжээний өртэй байсан. Филипп засгийн эрхэнд гарсны дараа даруухан боловч маш чадварлаг муусайнуудын засгийн газрын "багийг" цуглуулав. Хааны баруун гар нь тамганы хамгаалагч Гийом Ногарет байв.
Филип уг тушаалын гишүүнээр элсэхийг оролдсон (амжилтгүй), дараа нь Жак де Молайг Темпларуудын оршин суух газрыг Парис руу нүүлгэхээр урьсан нь цаашид Эмнэлгийн ажилтнуудын одонтой нэгдэж, шинэ загалмайтны аян дайн зохион байгуулахаар болжээ. . Хааны дараагийн алхам бол утсан хүүхэлдэй Пап ламтай нууц хэлэлцээ хийж, Тамплеруудыг устгахад үзэл суртлын дэмжлэг үзүүлнэ гэж амласан.

Олон мянган дээрэмчидтэй байгууллагыг яаж ялах вэ? Филипп орчин үед урьд өмнө байгаагүй өргөн цар хүрээтэй цагдаагийн ажиллагааг явуулсан: 1307 оны 9-р сарын 22-нд хааны түшмэд, цэргийн отрядын командлагч, инквизиторуудад 10-р сарын 13-ны Баасан гарагт нээх заавар бүхий илгээмжийг илгээв. Баривчлах ажиллагаа нэгэн зэрэг болсон бөгөөд баатрууд эсэргүүцсэнгүй.
Хаан аймшигт урам хугарах байсан - Тамплиеруудын домогт сан хөмрөг хоосон байв. Мөнгө алга болж, хэн ч хаана байгааг хэлэхийг хүссэнгүй. Парис руу нүүхдээ темпларууд урт цувааг алтаар тоноглосон нь баттай мэдэгдэж байна. Магадгүй эзэн хааны "тусгай ажиллагаа" -ыг урьдчилан таамаглаж байсан эсвэл урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг үл харгалзан энэ тухай мэдээлэгчдээс олж мэдээд мөнгөө тушаалын олон цайзуудын нэгэнд нуусан байх.

Хүлэг баатруудын эсрэг маш өнгөлөг буруутгагдаж байсан: тэд загалмай дээр нулимж, бие биенийхээ өгзөг дээр үнсэлцэж, ижил хүйстэнтэйгээ харьцаж, залбирлын үгсийг гуйвуулж, улаан нүдтэй хар шүтээнд мөргөж, шатаасан Христийн шашны нялх хүүхдийн өөх тосоор түрхэв. Эрүү шүүлтэнд өртсөн Тампларууд эхлээд бүх гэм нүглээ санал нэгтэйгээр хүлээн зөвшөөрсөн (тэдний гэрчлэл нь бие биенээсээ тийм ч их ялгаатай биш бөгөөд нүүрстөрөгчийн хуулбар хэлбэрээр бичигдсэн байсан) дараа нь гэрчлэхээс санал нэгтэй татгалзав.

Яллагдагч нарын харьяалалтай зарим нэг төөрөгдлийн дараа баатрууд гадасны дэргэд очсон (гол төлөв Францад), шоронд хоригдож, цол хэргэмээ хасуулж, хөөгдөж байсан ч заримдаа зөвтгөгддөг байв. Англи, Германд Пап ламын Темпларчуудыг баривчлах зарлигийг бодитоор хаасан - Темпларууд хамгийн бага хориг арга хэмжээ авсан.

Тамплиеруудын өмч - Франц дахь олон тооны цайзууд, Английн сүмүүд (жишээлбэл, "Да Винчи код" -оор алдаршсан Ариун сүм ба Росслин капелла) өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Гэсэн хэдий ч саяхныг хүртэл үүнийг зөвхөн түүхчид, тансаг зэрэглэлийн үл хөдлөх хөрөнгийн наймаачид сонирхож байсан. Ариун сүмийн дэг жаягийн тухай гайхалтай домог зөвхөн 19-р зуунд гарч ирсэн - "могц" Freemasonry-ийн хүсэл тэмүүллийн дараа.

Иерусалимын сүмийн эргэн тойронд хамгийн олон тооны манан зохиолч-зохиогчдыг оруулав. Баатрууд сүмийн хонгилд малтлага хийж, эртний хонгилын системтэй таарч, тэндээс олжээ: а) Гэрээний авдар; б) Ариун Grail; в) Христ Магдаленатай хамт амьдарч байсныг гэрчлэх гар бичмэлүүд. Тэд эдгээр баялгийг сүм хийдийнхээ нэгэнд нуусан бөгөөд өнөөг хүртэл дурсгалууд хадгалагдаж байна.

Тамплиеруудад үнэхээр байсан цорын ганц бунхан бол Есүсийг цовдлогдсон Жинхэнэ загалмайн мод байв. Тэр жилүүдийн заншлаар цаазлах хэрэглүүрийг цаазын газарт оршуулдаг байжээ. 326 онд эзэн хаан Константины эх Хелена Голготад малтлага хийхийг зөвшөөрөв. Жинхэнэ загалмайг олж илрүүлсэн бөгөөд түүний хүрэлт нь өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, үхэгсдийг амилуулдаг. Гэгээнтнүүдийн дурсгалын нэгэн адил энэ дурсгалын хэсгүүд дэлхий даяар тархсан. Хэрэв та тэдгээрийг нийлүүлбэл тэр мод нь байлдааны хөлөг онгоц бүтээхэд хангалттай байх болно гэж эргэлзэгчид онцолж байна.

Тамплиеруудын тухай бусад домог нь тэдний эсрэг буруутгаж байгаатай адил үнэмшилтэй юм. Амьд үлдсэн Тамплиерууд "газар доогуур орж" хүн төрөлхтний түүхэнд нууцаар нөлөөлсөөр байсан гэсэн цуу яриа байдаг. Колумбын хөлөг онгоцны далбаан дээр улаан загалмайнууд байсан тул Америкийг нээсэн хүмүүс (амьд үлдсэн сүм хийдүүд Испанид загалмайн баатруудын одонг үнэхээр байгуулсан).

Темпларууд түүхийг сүүлт од шиг гүйлгэжээ - гэнэт, тод, маш хурдан. Тэд шатаж, маш их шуугиан тарьсан. Өөрсдийг нь буруутгаж буйг орчин үеийн болон одоогийн судлаачид нэгэн дуугаар худал гэж үзэж байна. Гэхдээ тэд хууль ёсны дээрмийн гэмт хэрэгт өртөөгүй байсан ч Темпларуудын хувь заяа аль хэдийн лацдан холбогдсон байв. Загалмайтны аян дайн устаж үгүй ​​болсноор уг дэг журам "үзэл суртлын үндэс"-ээ алдсан. Эмнэлгийнхэн эсвэл Теутончуудад тохиолдсон шиг түүнийг дахин зүсэх, бутлах, нунтаглах ажил хүлээж байв. Темплиерүүд уналтад орсны дараа Европын рицарьчуудын уналт эхэлж, тархсанаар дууссан гэж хэн нэгэн үзэж байна. галт зэвсэг. Хэрэв бид энэ хандлагатай санал нийлэх юм бол баатарлаг байдлын уналт нь эрт дээр үеэс эхэлсэн - Темпларууд Бурханд биш, харин алтан тугалд үйлчилж эхэлсэн.

Темплар баатрууд буюу "Тэмплар баатрууд"-ын төрөлт, өсөлт, уналтын түүх нь магадгүй бидний амьдарч буй дэлхийн хамгийн романтик домгуудын нэг юм.

Хичнээн цаг хугацаа өнгөрч, хэчнээн зуун жилийн турш одонгоор амиа алдсан хүмүүсийн булшны хөшөө саарал тоосонд дарагдсан ч, хэчнээн ном уншиж, түүхийг сонирхогчид хэчнээн олон удаа дууддаг байсан ч хамаагүй. агуу Жак де Молай - өмнөх шигээ романтик ба мөрөөдөгчид, эрдэмтэд ба хууран мэхлэгч нар өөр өөр улс орнуудАа, хүн бүр "Темплиерүүдийн алт"-ын төлөө явган аялал хийхээр үүргэвч цуглуулсаар л байна. Хэн нэгэн уурхай, уурхайн газрын зургийг нухацтай судалж, цайзуудын балгасыг хайж, Европ дахь Тамплиеруудын замыг эрэлхийлдэг бол хэн нэгэн бестселлерүүдийн хуудаснаас "эрдэнэс" -ийг хайж, уран зохиолын алдар нэрээр дамжуулан олохыг хичээдэг.

Бидний хэн нь ч - зүүдлэгч ч, эрдэмтэд ч "яаж байсныг" олж мэдэх боломжгүй. Бидэнд зөвхөн түүхэн шастир, үеийн хүмүүсийн дурсамж, инквизицийн баримт бичгүүд л үлддэг бөгөөд өнөөдрийг хүртэл заримдаа Европын язгууртны гэр бүлийн хувийн архиваас гарч ирсэн захидал, хуучин товхимолууд л үлддэг.

Хэн нэгэн Templars-ийн түүхийг шашны өнгө, хэн нэгэн нь шашингүй гэж үздэг. Бид аль болох олон зууны турш үнэнийг олж мэдэхийг хичээх болно.

Франсуа Мариус Гранье. "Ромын хутагт II Гонориус Темплар баатруудыг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөв".

"Ариун сүмийн баатрууд"

Анхны загалмайтны аян дайн амжилттай болж, Европын баатрууд голчлон суурьшсан анхны цэргийн улс болох Палестины нутаг дэвсгэр дээр Христийн шашны Иерусалимын хаант улс байгуулагдсны дараа удалгүй Ариун газар руу мөргөлчдийн цуваа цутгаж, Ариун газар руу цутгаж, утопи үзэл санааг татав. Христийн шашны ариун сүмүүдийн дунд аюулгүй амьдрал. "Есүсийн нутагт" тэнүүчилж буй хүмүүсийн бөөгнөрөл нь анхны нутаг дэвсгэр, хотуудыг нь булаан авсанд уурласан лалын шашинтнуудын анхаарлыг татаад зогсохгүй аймшигт, эвлэршгүй өс хонзонг нь татсан юм. Мөргөлчдийн зам дайран өнгөрдөг газар дээрэмчид, алуурчид үерт автжээ. Ариун хот руу хүрэх зам мөргөлчдийн хувьд үхлийн аюултай болжээ.

Европын хаадууд загалмайтны аян дайны үр дүнд сэтгэл хангалуун байв - номлол дуусч, Ариун газар бараг цэвэрлэв. Тэд үлдсэн лалын суурингуудыг Христийн шашны гэгээлэг ертөнцөд зүгээр л нэг ядаргаатай саад тотгор гэж үзэж, өгөөмөр газар олголт амласан баатрууд энэ саадыг аажмаар арилгана гэж найдаж байв. Энэ хооронд Иерусалимын хаант улс аажмаар хоосорч эхлэв - баатрууд гэр, гэр бүл, гэр бүлийн үүр рүүгээ яаран гүйж, ямар ч шагнал тэдний ихэнхийг зогсоож чадахгүй. Өдөр бүр хүчирхийлэл, дээрэм тонуул, аллагад өртдөг мөргөлчидтэй энэ тохиолдолд яаж байх вэ? .. Тэдэнд хамгаалалт хэрэгтэй байсан.

Темплар баатруудын түүхэн дэх анхны, Их мастер - Хью де Паен Иерусалим мужийн сүмийг хэсэг хугацаанд тэргүүлж байсан Тирийн бишоп Уильям 1119 онд энэ тухай ингэж бичжээ: "Зарим баатар гаралтай язгууртан хүмүүс. Бурханд үнэнч, шашин шүтлэгтэй, Бурханаас эмээдэг хүмүүс бүх амьдралаа цэвэр ариун байдал, дуулгавартай байдал, өмч хөрөнгөгүйгээр өнгөрөөхийг хүсч, ердийн хуулиудын үлгэр жишээг дагаж Патриархад үйлчлэхийг хүсч байгаагаа мэдэгдэв. Өндөр төрөлттэй хэд хэдэн хүлэг баатрууд хаан болон сүмээс адислал гуйж, мөргөлчид болон Ариун газар олноороо нүүж ирсэн бүх Христэд итгэгчдийг хамгаалахад сайн дураараа оролцов. Үүний тулд тэд "Ядуу баатруудын" сүнслэг ба баатарлаг дэг жаягийг байгуулж, шашны үндэс нь сүмийн суурьтай тэгшитгэж, зохицсон байв. Өөрөөр хэлбэл, сүм хийдийн ах дүүс тушаалд орж, сүм хийдийн зэрэглэлд ороогүй, харин сүнслэг болон бие махбодийн хувьд тэд болсон юм.

Тус одонг үүсгэн байгуулагчдын нэг, язгууртны шампанскийн баатар Хью де Пайенс тэргүүлж байсан бөгөөд энэ нь тус одонгийн түүхэн дэх анхны их мастер болсон юм. Тиймээс, Иерусалимын хаан ба патриархын өмнө Хью болон түүний үнэнч найман командлагч болох Готфрид де Сент-Омер, Андре де Монбард, Гундомар, Годфрон, Рорал, Жеффрой Битол, Нивар де Мондесир, Аршамбо де Сент-Айнан нар тангараг өргөв. Тэнэмэл эсвэл тусламж хэрэгтэй байгаа Христэд итгэгчдийг сүүлчийн дусал цус хүртэл хамгаалах тангараг өргөхөөс гадна гурван сүм хийдийн тангараг өргөв.

Үнэмлэхүй түүхэн шударга ёсны үүднээс нийтлэлийн зохиогч үнэн хэрэгтээ ийм дэг журмын үндэс суурь нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үзэгдэл болсон бөгөөд энэ нь олон зуун жилийн турш цаг хугацаанаасаа өмнө байсан гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Энэ тохиолдолд энэ баатруудын холбоо нь өөр нэг сүм хийд биш, ямар нэгэн сүнслэг байгууллага биш байсан - үнэн хэрэгтээ тэд өнөөдөр бидний мэддэг "төрийн бус ашгийн бус байгууллагууд" -ын анхныхыг зохион байгуулж, тэднийг сурталчлах зорилгоор байгуулжээ. санаа гаргаж, хөрөнгө босгоно. Ийм дэг журам байх ёстой гэсэн санааг сурталчлах нь мөргөлчдийг амжилттай хамгаалах, хандив цуглуулах явдал байсан бөгөөд үүнгүйгээр яаж байх вэ? Хоёр хүлэг баатар нэг морьтой байсан гэдгийг онцлон тэмдэглэ. Дараа нь, сүм хийдийн нөлөө маш өргөн тархсан үед тэд тушаалын хуучин өдрүүдийн дурсгалд зориулж тамга бүтээжээ - энэ тамга нь нэг морьтой хоёр морьтонг дүрсэлсэн байдаг.

Арван жилийн турш сүм хийдүүд өөрсдийнхөө байхгүйгээс болж Гэгээн Августин одонгийн дүрмийг сахин, бүрэн гуйлгачин амьдарч байв. Хэрэв Иерусалимын хаан II Болдуин "Уяман өвчтэй" ямар нэгэн хэмжээгээр тойргийнхоо захиргаанд ийм гамшигт байдалд орсонд биечлэн гомдож, Угэс де Пайенсыг Пап лам Хонориус II-д шаардлага хүргүүлэхгүй байсан бол энэ нь үргэлжлэх байсан. Хоёр дахь загалмайтны аян дайныг эхлүүлж, шинээр байгуулагдсан улсын нутаг дэвсгэрт байлдааны ажиллагааг үргэлжлүүлж байсан лалын шашинт цэргүүдэд увайгүй байдлаар түлхэц өгөх.

Болдуин "ядуу баатруудын" тушаалыг ерөнхийд нь өрөвддөг байсан - тэр ч байтугай өөрийн гэсэн өмч хөрөнгөгүй тэднийг Соломоны сүмийн туурьнаас өмнө зүгт орших ордонд сүмтэй болгож, тэднийг тэнд цугларах боломжийг олгожээ. залбирал. Энэ нь өнөөгийн "Ариун сүм" (fr. Temple) гэсэн тайлбараас харахад дэг жаягийг бий болгох эхлэлийн цэг болсон нь хүмүүст баатруудыг "Ариун сүмд байсан хүмүүс" гэж нэрлэх үндэслэлийг өгсөн юм. "сүм хийдүүд". Албан ёсны нэр нь "Хөөрхий баатрууд"-ыг хэн ч санасангүй.

Де Паен цөөхөн нөхдийнхөө дагуу бараг бүх Европоор аялж, загалмайтны аян дайнд цэрэг цуглуулахыг эрх баригчдыг ятгаад зогсохгүй, замдаа цөөхөн, дурамжхан хандив цуглуулж байв. Энэхүү аяллын оргил нь Францын Тройес хотын Их сүмийн зөвлөлд Хью де Пэйенс болон Темплар баатруудын хамт байсан нь Ромын Пап ламын хувийн хүсэлтээс үүдэлтэй байв.

Энэ нь ашигтай байсан бөгөөд Де Паен тушаалын тэргүүний хувьд Зөвлөл дээр үг хэлэхийн ач холбогдлыг ойлгосон. сайн гүйцэтгэлСүмийн дэмжлэг, Сүмийн дэмжлэг - янз бүрийн улс орны тэргүүнүүдийн дэмжлэгийг үзүүлж чадна. Де Паен урт бөгөөд уран яруу үг хэлж, энэ завхарсан, нүдээ анивчих сүмийн үзэгчдийг Иерусалимын хаан ширээнээс эх сурвалжаа авах шинэ Христийн шашны ертөнцийн зургуудаар гайхшруулав. Түүний хэлсэн үгэнд дарагдсан Зөвлөлийн эцгүүд тэнд байсан Клэрвогийн Бернард хандсан бөгөөд тэрээр Темплиерүүдийг илт өрөвдөж байгаагаа нуугаагүй бөгөөд шинэ дэг жаягийн дүрэм бичихийг хүссэн бөгөөд хүн бүр үүнийг дагаж мөрдөх болно. сэтгэл хангалуун байх. Сүмийн эцгүүд мөн баатруудад маш их хүндэтгэл үзүүлж, улаан загалмайгаар чимэглэсэн цагаан, хар хувцас өмсөхийг тушаав. Үүний зэрэгцээ Bossean хэмээх Темпларуудын анхны тулааны тугийн эх загварыг бүтээжээ.
Цистерцийн дэг жаягийн харьяалагддаг Клэрваугийн хамба лам энэхүү дайчин сүнсийг дараа нь Латин гэж нэрлэсэн Тамплиеруудын ёслолд нэвтрүүлсэн. Бернард: “Христийн цэргүүд дайснаа алж гэм нүгэл үйлдэхээс, мөн өөрсдийнхөө амь насанд заналхийлэх аюулаас өчүүхэн ч айдаггүй. Учир нь Христийн төлөө хэн нэгнийг алах эсвэл Түүний төлөө үхэхийг хүсэх нь гэм нүглээс бүрэн ангижираад зогсохгүй маш их сайшаалтай бөгөөд зохистой юм."

1139 онд Пап лам Иннокентий II бух гаргаж, үүний дагуу тэр үед аль хэдийн нэлээд олон, ядуу бус дэг журам болж хувирсан Тамплеруудад ламын албан тушаал бий болгох, аравны нэгийг төлөхөөс чөлөөлөх зэрэг томоохон давуу эрх олгожээ. мөн сүм хийд барих, өөрийн оршуулгын газартай болох зөвшөөрөл. Хамгийн гол нь Ромын Пап Гэгээн хутагт өөрийн хамгаалагчидтай болохыг хүсч, эзэн болон түүний бүлгийг даатгасан ганц хүнд тушаалыг өөртөө даатгав. бүрэн хариуцлагатушаалын улс төр, удирдлагын төлөө. Энэ нь Тамплиеруудын хувьд туйлын эрх чөлөө гэсэн үг юм. А үнэмлэхүй эрх чөлөөүнэмлэхүй хүчийг авчирдаг.

Энэ үйл явдал Хөөрхий баатруудын хувьд дэлхийн бүх замыг нээж, тэдний түүхэн дэх шинэ хуудас буюу урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хөгжил цэцэглэлтийн бүлэг болов.

Захиалгын алтан үе

Темпларуудын одонгийн Манашийн хувцас Анхандаа дүрмийн дагуу тушаалын бүх ах дүүсийг "баатрууд" буюу "ах дүүс", "зарц" - эсвэл "ах-түрүүч" гэсэн хоёр ангилалд хуваадаг байв. Эдгээр цол хэргэмүүд нь зөвхөн язгууртан гаралтай хүлэг баатруудыг нэгдүгээр зэрэглэлд хүлээн зөвшөөрдөг байсан бол язгууртны бус төрөл төрөгсөд хоёр дахь ангилалд орох боломжтой байсан бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд "ах дүү" болох найдваргүй болно. Сонгогдсон хүн биш байсан Их Мастер нь амьдралынхаа туршид багш бүр өөрийн залгамжлагчаа сонгох ёстой байсан - Пап ламаас олгосон одонг удирдах бараг хязгааргүй эрх мэдэлтэй байв. Эхэндээ Тамплиерууд тахилч нарын ах дүүсийн эгнээнд элсэхийг эрс эсэргүүцэж байсан ч тодорхой хэдэн арван жилийн дараа, бүрэлдэн тогтсон цагаасаа эхлэн ах дүү лам нарын тодорхой тусгай анги ч гэсэн лам нарын эгнээнд гарч иржээ. templars, энэ нь маш тохиромжтой, бүр ашигтай байсан: лам нар цус урсгаж чадахгүй байсан, үүнээс гадна тэд өөрсдийн сүм хийдүүдэд үйлчилдэг байв.

Эмэгтэйчүүдийг уг тушаалд гишүүнээр элсүүлэхийг хориглодог байсан тул гэрлэсэн баатруудыг мөн энэ тушаалд дурамжхан хүлээж авсан нь тэдний хувцасны өнгөний сонголтыг хязгаарладаг байв. Жишээлбэл, гэрлэсэн баатруудыг бие махбодийн цэвэр ариун байдал, "нүгэлгүй" байдлын бэлгэдэл болгон цагаан хувцас өмсөх эрхийг хасав.

Гэрлэсэн Темпларуудын гэр бүл тэргүүнээ тушаалд оруулсны дараа өв залгамжлалын дагуу үл тэвчих хувь заяаг хүлээж байв. Гэрлэсэн ах нь өөр ертөнц рүү явсан тохиолдолд түүний бүх эд хөрөнгө "Орох гэрээ"-ний дагуу тушаалын нийтлэг эзэмшилд орсон бөгөөд эхнэр нь үл хөдлөх хөрөнгөө богино хугацаанд орхих ёстой байв. Түүний дүр төрхөөр тушаалын баатрууд болон шинэхэн хүмүүсийг уруу тат. Гэхдээ Темпларууд алдартай буяны хүмүүс байсан тул талийгаачийн бэлэвсэн эхнэр, ойр дотны гэр бүлийн гишүүд амьдралынхаа эцэс хүртэл одонгийн няравуудаас (ихэвчлэн шашингүй, "хөлссөн" хүмүүс) санхүүгийн бүрэн дэмжлэг авдаг байв.

Энэхүү гишүүнчлэлийн бодлогын ачаар удалгүй Темплар баатрууд зөвхөн Ариун газар төдийгүй Европын орнууд: Франц, Англи, Шотланд, Фландерс, Испани, Португал, Итали, Австри, Герман, Унгар зэрэг орнуудад асар их эзэмшилтэй болсон.

Лавлагаа: Дундад зууны үеийн сүм хийдийн цайз (Tour du Temple) нь зөвхөн түүхэн баримт бичгийн хуудас, хуучин уран зураг, сийлбэр дээр л бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлджээ. 1810 онд Наполеоны I зарлигаар баатар цолны Парисын "сүм" устгагджээ.

1119 онд Христийн ядуу баатруудын католик шашин Палестины Ариун газар байгуулагдсан. Иерусалимыг египетчүүд эзэлсний дараа уг тушаалын шашны гишүүд Палестиныг орхисон. Тэр үед тэд Европт асар их баялаг, өргөн уудам газар нутгийг эзэмшиж байв. Лам баатруудын нэлээд хэсэг нь Францын язгууртан гэр бүлээс гаралтай байв.

1222 онд Парисын сүм баригджээ. Гүн шуудуугаар хүрээлэгдсэн шилтгээнийг дийлдэшгүй гэж үздэг байв. Цайзын хана дотор долоон цамхаг босч, зогсож байв готик сүмхоёр apsis болон ланцет нүхтэй. Өргөн хүрээний сүмийн хана дагуу хуаран, жүчээнүүд байв.

1306 оны хавар Тамплиеруудын их мастер Парист ирэв - Жак де Молай, саарал үсээр цайруулжээ. Түүнтэй хамт одонгийн жаран хүлэг баатрууд иржээ. Цуглаанууд нийслэлд морь, луусаар орж ирэв. Тахилч нар Молайгийн өмнөх эзэн Гийом де Годегийн чандрыг авч явав. Парис руу болон Темпларуудын эрдэнэсийн санд хүргэгдсэн.

Захиргааны мастерын оршин суух газар нь сүмийн гол цамхаг байв. Энэхүү хүчирхэг байгууламжид зөвхөн хуарангийн дээвэр дээрээс татсан гүүрээр л хүрч болно. Гүүрийг нарийн төвөгтэй механизмаар хөдөлгөв. Хэдхэн хормын дотор босч, хүнд хаалганууд унаж, хуурамч сараалжууд унаж, гол цамхаг газарт хүрэх боломжгүй болжээ. Их мастер цамхагт амьдардаг байсан бөгөөд зөвхөн Бүлгийн өмнө хариуцлага хүлээдэг байв.

Темплар баатруудын бүлэг цайзын сүмд уулзав. Ариун сүмийн гол коридорын голд крипт рүү хөтлөх спираль шат суурилуулсан байв. Царцангийн чулуун хавтангууд нь Мастеруудын булшийг нуусан; нууц гяндангийн нэг давхарт тушаалын сан хөмрөг хадгалагдаж байв.

Түүнчлэн, Темпларчууд бол банкны үүсгэн байгуулагчид гэж тооцогддог - энэ бол энгийн болон "аялагч" чек хийх санааг гаргасан тушаалын няравууд юм. Хамгийн сонирхолтой нь ийм схем нь орчин үеийн банкны "сонгодог" хэвээр байгаа юм. Түүний гоо үзэсгэлэн, энгийн байдал, практик байдлыг үнэлээрэй: ийм чек байгаа нь аялагчдыг дээрэмчдийн дайралт, үхлээс байнга айж, алт, үнэт чулуу авч явахаас аварсан. Харин үнэт зүйлсийн эзэн нь тушаалын дурын "комтурия" дээр ирж, энэ бүх зүйлийг өөрийн сан хөмрөгт хийж, хариуд нь Ерөнхий нярав (!!!) гарын үсэг зурсан чек, хурууны хээ ... авч болно. өөрийн хуруугаа (!!!), тэгвэл үүний дараа сэтгэлийн амар амгалангаар жижиг арьсаар аялалд гарна. Мөн чектэй хийсэн гүйлгээний хувьд тушаал нь бага хэмжээний татвар авсан - чекэд заасан үнэт зүйлийг бэлэн мөнгө болгохдоо!.. Бодоод үз дээ, энэ нь танд орчин үеийн банкны үйл ажиллагааг сануулж байна уу? , дараагийн эргэн төлөлтийн дансанд. Мөн өнөөгийн бидний нэрлэж заншсан "нягтлан бодох бүртгэл"-ийн өндөр хөгжсөн тогтолцоотой байсан: жилд хоёр удаа бүх чекийг тушаалын үндсэн албанд илгээж, тэдгээрийг нарийвчлан тоолж, төрийн сангийн үлдэгдлийг нэгтгэж, архивлаж байв. Рыцариуд хүүг үл тоомсорлодоггүй байсан, эсвэл та хүсвэл "банкны зээл" - ямар ч чинээлэг хүн арван хувийн зээл авч чаддаг байсан бол еврей хүүхнүүд эсвэл улсын кассууд дөчин хувийн хүүтэй зээл олгодог байв.

Ийм хөгжингүй банкны бүтэцтэй, хурдацтай, Темпларууд Шүүхэд бас шаардлагатай болжээ. Жишээлбэл, хорин таван жилийн турш одонгийн хоёр нярав - Гэймар, де Милли нар Францын хаант улсын эрдэнэсийн санг хянаж, Филипп II Августын хүсэлтээр Сангийн сайдын үүргийг гүйцэтгэж байв. улс орныг бодитоор удирдаж байна. Гэгээн Луис IX хаан ширээнд залрах үед Францын сан хөмрөгийг ариун сүмд бүрэн шилжүүлж, мөн түүний залгамжлагчийн дор үлджээ.

Ийнхүү "хөөрхий баатрууд" харьцангуй богино хугацааЕвроп болон Дорнодын хамгийн том санхүүжүүлэгчийн статусыг олж авсан. Хүн амын бүх хэсэг нь жирийн иргэдээс эхлээд сүмийн эцгүүд хүртэл өртэй хүмүүсийн дунд оров.
Энэрэл

Зохицуулалт, буяны үйл ажиллагаа нь тушаалын ажлын жагсаалтад онцгой байр суурь эзэлдэг.

Темпларууд одоо байгаа бүх дэг жаягуудаас хамгийн баян нь төдийгүй боломжийн хувьд шинэ ах дүүсийг хамгийн их татдаг байсан тул тухайн үеийн олон шилдэг оюун ухаан, авъяас чадварууд түүний ивээл дор ажиллаж байв.

Темпларууд шинжлэх ухаан, урлагийг хөгжүүлэх, зураач, хөгжимчин, яруу найрагчдыг ивээн тэтгэхэд асар их мөнгө зарцуулсан. Гэсэн хэдий ч цэргүүд цэргүүд хэвээр байгаа бөгөөд сүм хийдийн сонирхсон гол чиглэл нь геодези, зураг зүй, математик, физикийн шинжлэх ухаан, барилгын шинжлэх ухаан, навигаци зэрэг салбаруудыг хөгжүүлэх явдал байв. Тэр үед тус тушаал нь өөрийн усан онгоцны үйлдвэрүүд, хаадын хяналтанд байдаггүй боомтууд, орчин үеийн, хэт тоноглогдсон флоттой байсан - түүний бүх хөлөг онгоцууд соронзон (!!!) луужинтай байсныг дурдахад хангалттай. "Далайн Темпларс" нь арилжааны ачаа, зорчигч тээврийн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож, мөргөлчдийг Европоос Иерусалимын хаант улс руу зөөвөрлөж байв. Үүний төлөө тэд өгөөмөр урамшуулал, сүмийн дэмжлэг авсан.

Тампларууд зам, сүм барих ажилд багагүй идэвхтэй оролцдог байв. Дундад зууны үеийн аялал жуулчлалын чанарыг "зам хомсдолд үржүүлсэн бүрэн дээрэм" гэж тодорхойлж болно - хэрэв та мөргөлчин бол зөвхөн дээрэмчид төдийгүй улсын татвар хураагчдад хулгайлагдах болно гэдэгт итгэлтэй байгаарай. гүүр болгон дээр, зам бүр дээр пост байрлуул. Темпларууд эрх баригчдын дургүйцлийг төрүүлснээр энэ асуудлыг шийдэж, өөрсдийн отрядын хамгаалалтад байсан маш сайн зам, хүчтэй гүүр барих ажлыг идэвхтэй эхлүүлэв. Энэхүү бүтээн байгуулалттай нэг "санхүүгийн үзэгдэл" бас холбоотой бөгөөд энэ нь дундад зууны үеийнхний хэлснээр бол утгагүй зүйл юм - баатрууд аялалын татварыг нэг ч зоос ч авдаггүй байсан! .. Мөн зуу хүрэхгүй жилийн хугацаанд Европ даяар дор хаяж 80 том сүм, дор хаяж 70 сүм баригдсан бол эдгээр сүм, сүмд амьдардаг лам нарыг Тамплиерууд бүрэн дэмжиж байв.

Энгийн хүмүүс зөвхөн сүм хийдэд ханддаггүй байсан - хүмүүс эдгээр дайчдын язгууртнуудыг гүнээ үнэлдэг байв. Өлсгөлөн болж, нэг хэмжүүрийн улаан буудайн үнэ асар их мөнгө гучин гурван соус болж байсан хамгийн хүнд хэцүү цаг үед гачигдагсдын өдөр тутмын хоолыг тооцохгүйгээр тамплерууд нэг дор мянга хүртэл хүнийг хооллодог байв.

Молай, Жак де. Сүүлчийн одонгийн их мастер

Төгсгөлийн эхлэл

Темплар баатруудын загалмайтны аян дайны талбар Гэсэн хэдий ч Темпларуудын гол ажил бол рицарь, ялангуяа Ариун Газарт үргэлжилсэн мусульманчуудтай хийсэн дайн байв. Тус тушаалын үндсэн хөрөнгө, нөөцийг эдгээр дайнд зарцуулсан. Эдгээр дайнд сүм хийдүүд амжилтанд хүрсэн - лалын дайчид Темплиерүүд болон госпиталчуудаас маш их айдаг байсан тул Султан Саллах ад Дин "Эдгээр бузар зарлигаас газар нутгаа цэвэрлэ" гэж тангараг өргөсөн нь мэдэгдэж байна.

Загалмайтны хоёрдугаар аяныг армитайгаа хамт удирдаж байсан Францын хаан VII Людовик дараа нь тэмдэглэлдээ Темпларууд түүнд маш их дэмжлэг үзүүлсэн бөгөөд хэрэв тэдэнтэй хамт сүм хийдүүд байхгүй байсан бол түүний цэргүүд юу хүлээж байсныг төсөөлж ч чадахгүй байна.

Гэсэн хэдий ч Европын бүх хаад Темпларуудын найдвартай байдал, үнэнч байдлын талаар ийм өндөр үзэл бодолтой байсангүй. Тиймээс, жишээлбэл, олон хааны хүмүүс Сараценстэй энх тайвныг байгуулах ёстой гэж шаардаж байсан тул 1228 онд Фредерик II Барбаросса энэхүү гэрээг байгуулжээ.

Тамплерууд уурлаж байв - энэхүү гэрээний дагуу Сараценчууд Иерусалимыг Христэд итгэгчдийн мэдэлд шилжүүлэх үүрэгтэй байв. Оролцооны их мастер үүнийг стратегийн асар том алдаа гэж үзсэн - эцэст нь Иерусалим бараг л лалын шашинтнуудын нутаг дэвсгэрээр хүрээлэгдсэн бүслэгдсэн байв. Гэвч Фредерик Темпларчуудад дургүй байсан - олон шалтгааны улмаас, одонгийн баялаг нь тэдний дунд тийм ч бага байсангүй - баатруудыг урвасан гэж буруутгаж, нээлттэй мөргөлдөөнд орохыг сонгосон. Темпларууд түүнд заналхийллээр хариулсан бөгөөд үүний дараа Фредерик маш их айсан тул ойрын ирээдүйд цэргүүдээ эргүүлж, Ариун газрыг орхижээ. Гэвч Барбаросса явсан нь байгуулсан гэрээг цуцалсангүй, нөхцөл байдал муу байснаас гамшиг болж өөрчлөгдсөн.

Тактик, улс төрийн асуудлаар туршлагагүй, Францын хаан Луис Гэгээнтэн тэргүүтэй долдугаар аян Христийн шашны вант улсын авс руу сүүлчийн хадаас хадсан гэж хэлж болно. Дорно дахины зохицуулалтын талаар туршлагагүй Луис өөрийн хувьд Темплиерүүдийн Их Мастер Сараценчуудын гол түшиц газар Дамаскийн Султантай байгуулсан гэрээгээ цуцалжээ. Энэхүү бодлогогүй алхамын үр дагавар тэр даруй мэдэгдэхүйц болов - Лалын арми юунд ч баригдаагүй, дараалан ялалт байгуулж, Иерусалимын баатруудын алдагдал асар их байв. Христэд итгэгчид хот дараалан хотоо алдаж, урт бүслэлт, ширүүн тулалдааны дараа Иерусалимыг гутамшигтайгаар бууж өгөхөөс өөр аргагүй болсон.

1291 оны хавар Сарацен султан Килавун цэргүүдийнхээ хамт тухайн үед Палестин дахь баатаруудын сүүлчийн түшиц газар байсан Агра хотыг бүслэн авав. Орчин үеийн хүмүүсийн дурсамжаас үзэхэд тулалдаан үнэхээр аймшигтай байсан бөгөөд тооны давуу тал нь мусульманчуудын талд байсан. Сараценчууд хамгаалалтыг арчиж, хот руу нэвтэрч, Тамплиеруудын Их Мастер нас барсан харгис хэрцгий аллага үйлджээ.

Амьд үлдсэн тамплиерууд болон госпиталлерууд өөрсдийн оршин суугаа газрынхаа цамхагт нуугдаж, тэндээ хэсэг хугацаанд дайсныг эсэргүүцэж чадсан боловч тэднийг тэндээс "гаргаж" чадаагүй лалын шашинтнууд бүгдийг нэг дор шийдэх арга бодож олжээ. Тэд цамхагийг нэгэн зэрэг ухаж, буулгаж эхэлсэн нь нурахад хүргэсэн. Тэр унаж, баатрууд болон Сараценуудыг хоёуланг нь дор нь булав.

Эдгээр бүх үйл явдлууд Христийн баатарлаг байдлын түүхэн дэх энэ бүлгийг нэг дор хааж, Иерусалимын хаант улсын түүхийг эцэс болгов.

Филип IV царайлаг (Францын хаан)

Захиалгын уналт

Ариун хаант улс нуран унаснаар Тамплиеруудын байр суурь атаархмааргүй болсон. Тоон болон санхүүгийн аль алиныг нь эзэмшсэн тэд үндсэн зорилгоо алдсан бөгөөд энэ нь түүний оршин тогтнох мөн чанар болох Иерусалимыг хамгаалах, хамгаалах явдал байв.

Европын лам нар, сүм хийдийн хувьд дэг журам зайлшгүй байхаа больсон тул Христийн хаант улс нуран унасны хариуцлагыг хүлээсэн бөгөөд энэ нь Темпларуудын ачаар тэр ийм хугацаанд амьд үлдэж чадсан ч гэсэн. урт хугацаа. Ариун сүмүүдийг тэрс үзэл, урвасан гэж буруутгаж, тэд Ариун булшийг Сараценчүүдэд өгч, Бурханаас татгалзаж, Христийн ертөнцийн гол үнэт зүйл болох Есүсийн хөл дээр гишгэсэн газар нутгийг хадгалж чадаагүй гэж буруутгаж эхлэв.

Тэр тусмаа уг тушаалын байр суурь нь тус улсыг туйлын дарангуйлагч байдлаар захирч байсан Францын хаан Филип IV царайлагт тохирохгүй байсан бөгөөд титмийн хэрэгт хэн нэгний хөндлөнгөөс оролцохыг тэвчих санаагүй байв. Нэмж дурдахад Филипп тушаалд асар их хэмжээний өртэй байв. Үүний зэрэгцээ Филип ухаантай байсан бөгөөд Темпларууд бол Пап ламаас өөр хэнд ч хариуцлага хүлээдэггүй хамгийн хүчирхэг, чинээлэг цэргийн байгууллага гэдгийг сайн мэддэг байв.

Дараа нь Филипп хүчээр биш, харин заль мэх хийхээр шийджээ. Тэрээр өөрийн нэрийн өмнөөс Их мастер Жак де Молад өргөх бичиг бичиж, түүнийг хүндэт хүлэг баатраар хүлээн авахыг хүссэн. Тухайн үеийн хамгийн ухаалаг улс төрч, стратегийн нэг гэгддэг Де Мола Филипп одонгийн сан хөмрөгийг өөрийн болгохын тулд эцэст нь Их Мастерийн албан тушаалыг авахыг хичээж байгааг ухаарч энэ хүсэлтийг няцаажээ.

Филипп татгалзсанд уурлаж, түүнийг ялж чадаагүй тул тушаалын оршин тогтнолыг ямар ч аргаар зогсоохыг тангараглав. Тэгээд удалгүй түүнд боломж гарч ирэв.

Темплар баатруудын сүүлчийн их мастер Жак де Мола.

Тамплерууд дүүгээ хөнөөсөн хэргээр хөөгдсөн "Ах Шевалье" нь бусад гэмт хэргүүдийнхээ төлөө улсын шоронд байхдаа өршөөлд найдаж байхдаа итгэлийн эсрэг нүглээ хүлээсэн бөгөөд дэг журамд байхдаа үйлдсэн гэх итгэлийн эсрэг нүглүүдээ хүлээн зөвшөөрсөн байна. бусад ах нар.

Хаан тэр даруй тушаалын эсрэг мөрдөн байцаалт явуулж, Пап ламд аль болох түрэмгий шахалт үзүүлж, Тамплиеруудыг бүх давуу эрхээс татгалзахыг шаарджээ. Тэрээр бие даасан зарлиг гаргаж, бүх муж руу илгээж, "Темплиерүүдийг бүгдийг нь барьж, баривчилж, эд хөрөнгийг нь эрдэнэсийн санд авахыг" даалгав.

1307 оны 10-р сарын 13-нд нуугдаж амжаагүй, гэр бүлээрээ дарамталж байсан бараг бүх гишүүдийг Филиппийн цэргүүд барьж, баривчилж, эд хөрөнгийг нь хураав.

Өнөөдөр бэлэн болсон инквизицийн байцаалтын протоколуудын дагуу Тамплиеруудыг Их Эзэнээс татгалзаж, загалмайг доромжилж, тэрс үзэл, харгис үзэл, Бафомет чөтгөрийн хувилгаан дүрүүдийн нэг болох "сахалтай толгойг" шүтэн биширч байсан гэж буруутгажээ. Аймшигтай тамлалд өртөж, олон баатар бараг бүх зүйлээ хүлээсэн бөгөөд одоо Ромын Пап лам бух гаргаж, Европын бүх хаад бүх улс оронд Тамплиеруудыг баривчлахаас гадна эрдэнэсийн сан, сүмийн ашиг тусын тулд эд хөрөнгийг хурааж авах ёстой гэж мэдэгдэв. өөрийн болон тушаалын өмч , түүнчлэн газар. Энэхүү бух нь Герман, Итали, Англи, Иберийн хойг, Кипр зэрэг улсад зарга үүсгэх үндэс суурийг тавьсан бөгөөд Парисын дараа хоёр дахь том мастерын оршин суух газар байрладаг байв.
Удаан хугацааны турш бүх Европыг хамарсан мөрдөн байцаалт, эрүүдэн шүүх, доромжлолын дараа 1310 онд Парисын ойролцоох Гэгээн Антони хийдийн дэргэд 54 баатар гадасны дэргэд очсон бөгөөд эрүүдэн шүүхээр өгсөн мэдүүлгээ буцаах хүчийг олж авав. Царайлаг Филипп ялалтаа тэмдэглэв - 1312 оны 4-р сарын 5-нд папын бухын тушаалаар Ариун сүмийн одонг албан ёсоор хүчингүй болгож, оршин тогтнохоо больжээ.

Тус тушаалын их мастер Жак де Молайгийн шийдвэрийг зөвхөн 1314 онд гаргасан - Филип нэгэн цагт түүний хүслийг үл тоомсорлож чадах тийм хүчирхэг байсан хүний ​​доромжлолыг бүрэн эдлэхийг хүсчээ. Шүүх хурлын өмнө Их Мастер, мөн Нормандын Приор Жеффрой де Шарнай, Францын зочин Уго де Пейро, Аквитаны Приор Годефрой де Гонвилл нар ялаа бүрэн хүлээн зөвшөөрч, үйлдсэн харгислалдаа гэмшиж, Үүний үр дүнд сүмийн шүүх Пап ламын санаачилгаар тэдэнд цаазаар авах ялыг хорих ялаар солив. Түүхчид үүнийг Мастерын улс төрийн алхам байсан гэж үздэг - Темпларуудын шүүх хурал олон нийтэд нээлттэй явагдсан. Шүүхийн шийдвэрийг сонссоны дараа де Молай, де Шарнай нар эрүүдэн шүүхээр мэдүүлсэн өмнөх мэдүүлгээсээ олон нийтэд няцаав. Их мастер Жак де Молай өөрийнх нь нэр төр, дайчин хүний ​​бахархлыг гутаан доромжилсон шоронгоос үхлийг илүүд үзнэ гэж мэдэгдэв. Тэр орой гал тэднийг бас шатаажээ.

Ийнхүү галын түймэр, эрүүдэн шүүх, доромжлол, гүтгэлэгт Христийн ядуу баатруудын агуу одонгийн өвөрмөц түүх - хулгана ялагдсан заан төгсөв. Дайн, ялагдалд эвдэрдэггүй ч шуналдаа эвдэрсэн аварга хүн ийнхүү уналаа.

Темплар баатруудын сүм (Ариун сүм), Лондон, Их Британи

Баатруудын ТЭМДЭГЛЭГЧДИЙН ОДОО

1099 онд загалмайтнууд Иерусалимыг эзэлж, олон мөргөлчид тэр даруй Палестин руу цутгаж, ариун газруудад мөргөхөөр яаравчлав. 20 жилийн дараа буюу 1119 онд Хью де Пэйенс тэргүүтэй рыцариудаас бүрдсэн жижиг бүлэг өөрсдийгөө хамгаалахад өөрийгөө зориулах тангараг өргөсөн нь шашны байгууллага байгуулах шаардлагатай болсон юм. Хүлэг баатрууд ядуурал, ариун явдал, Иерусалимын патриарх Гормонд де Пикинид дуулгавартай байх тангараг өргөж, Гэгээн Августинийн дүрмээр амьдарч байсан Ариун булшны лам нартай нэгдэв. Иерусалимын хаан II Болдуин тэдэнд амьдрах байр өгсөн бөгөөд үүнээс холгүйхэн домог ёсоор Соломоны сүм байжээ. Баатрууд үүнийг Их Эзэний сүм гэж нэрлэдэг байсан - Латинаар "Tamplum Domini", иймээс баатар-сүмний хоёр дахь нэр - Темпларс. Энэхүү тушаалын бүтэн нэр нь "Христийн хөөрхий баатрууд ба Соломоны сүм" юм.

Байгуулагдсан эхний жилүүдэд энэ одон нь ердөө есөн баатараас бүрддэг байсан тул зүүн болон барууны аль алинд нь олны анхаарлыг татсангүй. Темпларчууд үнэхээр ядуу амьдарч байсан нь нэг морь унаж буй хоёр хүлэг баатрыг дүрсэлсэн одонгийн хамгийн анхны тамганы нэгээр нотлогддог. Темплар баатруудын ахан дүүс нь анх Жаффагаас Иерусалим хүртэл мөргөл үйлдэж байсан замыг хамгаалах зорилгоор байгуулагдсан бөгөөд 1130-аад он хүртэл Темпларууд ямар ч аймшигтай аюул байсан ч нэг ч тулаанд оролцоогүй. Тиймээс Ариун газар дахь хоргодох байр, эмнэлгүүдийг хариуцаж байсан баатруудын госпиталчуудаас ялгаатай нь "Христийн хөөрхий баатрууд ба Соломоны сүм" нь зөвхөн мөргөлчдийг хамгаалахад зориулагдсан байв. Эзлэгдсэн газар нутгийг хамгаалах нь тийм ч амар ажил биш байсан, мусульманчуудыг няцаах цэрэг хангалттай байсангүй, бөөнөөр ирж буй мөргөлчдийг хамгаалах талаар юу хэлэх вэ. Түүгээр ч зогсохгүй уг тушаал байгуулагдсанаас хойш 9 жилийн хугацаанд түүнд шинэ гишүүн элсүүлээгүй.

Эхэндээ Темплар баатрууд нь Шампанскийн гүнийг тойрон нэгдсэн нэгэн төрлийн хувийн тойрогтой төстэй байсан тул есөн баатар бүгд түүний вассалууд байв. Тэдний ахан дүүсийн холбоог Европт хүлээн зөвшөөрөхийн тулд баатрууд тэнд илгээлт илгээв. II Болдуин хаан Клэрвагийн хамба лам Бернард захидал илгээж, Пап лам II Гонориусаас Темплиер баатруудын амьдрал, үйл ажиллагааны дүрмийг батлахыг гуйв. Тэдэнд өөрсдийн дүрэм олгох тухай тушаалын хүсэлтийг авч үзэхийн тулд пап лам Тройесийг сонгосон. гол хотОргилуун дарс. 1129 оны 1-р сарын 13-нд болсон Тройсийн зөвлөлд Ариун сүмийн олон Эцэг нар байсны дотор папын төлөөлөгч Матье, Гэгээн Бенедиктийн одонгийн бишоп, олон хамба, бишоп, хамба лам нар байв.

Клэрваусын Аббе Бернард Тройе дахь сүмд очиж чадаагүй ч Цистерцийн дэг жаягийн дүрэмд үндэслэн Темплар баатруудын дүрмийг бичсэн бөгөөд энэ нь Бенедиктиний дүрмийн заалтуудыг давтав. Хамба лам Бернард Темплар баатруудыг хүндэтгэн "Шинэ баатарт магтаал" хэмээх тууж бичжээ. Тэр зохиолдоо тэрээр "сүнстэй лам, зэвсэгт дайчдыг" угтан авчээ. Тэрээр Тамплиеруудын буяныг тэнгэрт алдаршуулж, одонгийн зорилгыг христийн шашны бүх үнэт зүйлсийн идеал, биелэл гэж тунхаглав.

Сүм хийдийн дэг жаяг нь баатарлаг байгууллага биш, цэвэр сүм хийд хэлбэрээр байгуулагдсан, учир нь сүм хийд нь Бурханд илүү ойр байсан гэж үздэг. Гэвч Аббе Бернард цэргийн хэргийг Бурханы үйлчлэлтэй эвлэрүүлэн баатрын тушаалын үйл ажиллагааг зөвтгөж чаджээ. Тэрээр баатрууд бол дэлхийн баатарлаг эр зоригоос ялгаатай Бурханы арми гэж мэдэгджээ. Бурханы дайчид гэнэтийн дайралтанд өртөхгүйн тулд хурд, хурц хараа, тулалдаанд бэлэн байх гурван чанар хэрэгтэй.

Дүрэмд зааснаар Темплар баатруудын баатар бол зэвсэг авч, эзэмшиж, дэлхийг Христийн дайснуудаас ангижруулж чаддаг хүн юм. Тэд сахал, үсээ богиносгож, нааш цаашаа чөлөөтэй харж чаддаг байх ёстой. Темпларууд баатрын хуяг дуулга өмссөн цагаан нөмрөг, бүрээстэй цагаан нөмрөг өмссөн байв. Ийм нөмрөгийг боломжтой бол өвөл, зун бүх ах дүү баатруудад өгдөг байсан бөгөөд ингэснээр амьдралаа харанхуйд өнгөрөөсөн бүх хүмүүст танигдах боломжтой байсан, учир нь тэдний үүрэг бол Бүтээгчид сэтгэлээ зориулж, гэрэл гэгээтэй, гэгээлэг үйлсийг удирдан чиглүүлэх явдал юм. цэвэр амьдрал. Дээр дурдсан Христийн баатруудад хамааралгүй хэн ч цагаан нөмрөгтэй байхыг зөвшөөрдөггүй байв. Харанхуй ертөнцийг орхисон хүн л цагаан хувцасны тэмдгээр Бүтээгчтэй эвлэрэх бөгөөд энэ нь цэвэр ариун байдал, төгс ариун явдал - зүрх сэтгэлийн ариун байдал, биеийн эрүүл мэнд гэсэн үг юм.

1145 оноос хойш баатруудын нөмрөгийн зүүн талыг улаан найман үзүүртэй загалмайгаар чимэглэж эхлэв - аллагын загалмай, сүмийн төлөө тэмцэгчдийн бэлгэдэл. Энэхүү загалмайг Пап лам Евгений III Темплар баатруудад бэлэглэсэн бөгөөд сүлд дууны онцгой эрхийг нь олгосон юм. Ядуурлын тангаргийн дагуу баатрууд ямар ч гоёл чимэглэл зүүдэггүй, цэргийн хэрэгсэл нь маш даруухан байв. Тэдний хувцаслалтыг нөхөх цорын ганц зөвшөөрөгдсөн зүйл бол нэхий байсан бөгөөд энэ нь цаг агаар муутай үед амрах ор дэрний даавуу, борооны цув болдог байв.

Тройсын Зөвлөлийн дараа Тамплиерууд шинэ баатруудыг тус тивд элсүүлэхийн тулд Европ даяар тарсан. Аббот Бернард Темпларуудын тууштай аварга, сурталчлагч болж, бүх нөлөө бүхий хүмүүсийг газар нутаг, үнэт зүйл, мөнгө өгөхийг уриалж, залуу хүмүүсийг илгээхийг уриалав. сайн гэр бүлүүдТемпларуудын нөмрөг, загалмайн төлөө залуусыг нүгэлт амьдралаас салгах. Темплиер баатруудын Европ даяар хийсэн аялал гайхалтай амжилттай болсон: ах дүүс газар, эдлэн газар авч, алт, мөнгийг тушаалын хэрэгцээнд хандивлаж, Христийн цэргүүдийн тоо хурдацтай өсөв.

1130 оны эцэс гэхэд ахан дүүс нь тодорхой шаталсан тогтолцоотой цэрэг-сүм хийдийн байгууллага болж бүрэлдэн тогтжээ. Тус тушаалын бүх гишүүдийг ах дүү баатрууд, ах дүү нар, ахлагч-түрүүчүүд (дараачид) гэсэн гурван ангилалд хуваасан; сүүлчийнх нь хар эсвэл бор өнгийн нөмрөг өмссөн байв. Мөн үйлчлэгч, гар урчууд байсан бөгөөд ах дүүсийн ангилал тус бүр өөрийн эрх, үүрэгтэй байв. Тамплиеруудын одонгийн тэргүүнд тушаалын бүлгээр эрх нь хэсэгчлэн хязгаарлагдсан Их мастер байв. Мастер байхгүй үед түүнийг тушаалын хоёр дахь албан тушаалтан Сенешал сольсон. Түүний араас ах дүүгийн цэргийн бүх хэргийг хариуцаж байсан маршал гэх мэт... Темплар баатруудын шаталсан шат нь 30 хүртэлх шатнаас бүрддэг байв.

Хүлэг баатрын цол хүртэхийн тулд язгууртан, өргүй, гэрлээгүй гэх мэт шаардлагатай байв. Темплиерийн яам нь сүм хийдийн хатуу дуулгавартай байдлыг Ариун газар болон Ариун газрын төлөөх тулалдаанд бэртэх, үхэх эрсдэлтэй хослуулсан. Энэ нь дэлхийн аливаа нүглийг гэтэлгэсэн. Хүлэг баатар бүр ахмадууддаа дуулгавартай байх ёстой; Дүрэмд хүлэг баатрын үүргийг хатуу зохицуулж, янз бүрийн гэмт хэрэг, даяанчлалын амьдралын хэв маягаас хазайсан тохиолдолд шийтгэлийг жагсаасан болно. Энэхүү тушаал нь зөвхөн Ромын Пап ламд захирагдаж эхэлснээс хойш ёс бус үйлдлийн төлөө цаазаар авах ял хүртэл өөрийн шийтгэлтэй байв. Баатрууд ан хийж, тоглож чадахгүй байв мөрийтэй тоглоом, Чөлөөт цагаараа тэд хувцсаа өөрсдөө засч, чөлөөт цаг тутамд залбирах ёстой байв.

Зөвшөөрөлгүй хүлэг баатраас дуу, хонхны чимээ гарахаас илүү хол явах ёсгүй байв. Тулалдааны тухайд тушаалын дарга тугийг авч, түүнийг тойрон хүрээлсэн 5-10 баатруудыг туг хамгаалахаар хуваарилав. Эдгээр баатрууд дайсантай туг тойрон тулалдах ёстой байсан бөгөөд түүнийг нэг минут ч орхих эрхгүй байв. Захирагч нь жадаа ороосон нөөц тугтай байсан бөгөөд гол хошуунд ямар нэгэн зүйл тохиолдвол түүнийг задалдаг байв. Тиймээс өөрийгөө хамгаалах шаардлагатай байсан ч сэлбэг стандарттай ланц ашиглаж чадахгүй байв. Туг намирч байх үед баатар нь тушаалаас ичгүүртэйгээр хөөгдөнө гэсэн сүрдүүлгийн дор тулалдааны талбарыг орхиж чадахгүй байв.

Темпларуудын туг нь самбар байсан бөгөөд дээд хэсэг нь хар, доод хэсэг нь цагаан байв. Тугны хар хэсэг нь нүгэлтнийг, цагаан нь амьдралын төгс хэсгийг бэлэгддэг. Энэ нь "бо сан" гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд энэ нь мөн Темпларуудын тулааны хашгираан байв. Хуучин франц хэлний толь бичигт "beausant" гэдэг үгийн утгыг "цагаан алимтай хар өнгөтэй морь" гэж тодорхойлсон байдаг. Өнөөдөр "сайхан" гэдэг үгийн утга нь ихэвчлэн "үзэсгэлэнтэй", "гоо үзэсгэлэн" гэсэн ойлголтуудаас бүрддэг боловч Дундад зууны үед "язгууртан", тэр ч байтугай "агуу" гэсэн ойлголтоос хамаагүй өргөн байсан. Тиймээс Тамплиеруудын тулалдааны хашгираан нь “Агуу байдал руу! Алдар болохын тулд!

Заримдаа туган дээр “Нон нобис, Домин, нон нобис, сед Номини Туо да глориам” (“Бидэнд биш, Эзэн, бидэнд биш, харин Таны нэрийн төлөө!”) гэсэн захиалгын уриа хатгамал хийдэг. Мөн босоо тэнхлэгт есөн цагаан, хар судал болгон хуваасан цэргийн жишиг хэлбэртэй Темплар тугнууд байв. 1148 онд Дамаскийн тулалдаанд анх голд нь улаан тушаалын загалмай бүхий стандартыг байрлуулсан байх магадлалтай.

Ядуурлын тангараг өргөсний дараа Хюг де Паен өөрийн өгсөн бүх эд хөрөнгө, баялгаа тушаалд шилжүүлсэн бөгөөд бусад бүх ахан дүүс түүний үлгэр жишээг дагажээ. Хэрэв шинээр орж ирж буй шинэ хүн ямар ч өмч хөрөнгөгүй бол маш бэлгэдэлтэй байсан ч тэр "инж" авчрах ёстой байв. Тамплар ямар ч мөнгө, бусад эд хөрөнгө, тэр байтугай номыг ч эзэмшиж чадахгүй; авсан цомууд нь мөн тушаалын мэдэлд байсан. Захирамжийн дүрэмд баатрууд гэртээ ч, байлдааны талбарт ч даруу байх ёстой гэж заасан бөгөөд дуулгавартай байдлыг тэд маш их үнэлдэг. Тэд эзний тэмдэгээр ирж, өгдөг, өгсөн хувцсыг нь өмсдөг, өөр хэнээс ч хувцас, хоол хүнс авдаггүй. Тэд аль алинд нь хэт их зүйл хийхээс зайлсхийж, зөвхөн даруухан хэрэгцээг хангахад анхаардаг. Ядуурлын тангараг нь маш хатуу байсан бөгөөд хэрэв нас барсны дараа Темплар мөнгө эсвэл өөр зүйл олж авбал түүнийг тушаалаас хөөж, Христийн шашны заншлын дагуу оршуулахыг хориглов.

Гэсэн хэдий ч, дэг жаягийг байгуулснаас хойш зуун жилийн дараа сүм хийдийн баялаг нь орчин үеийн хүмүүсийн төсөөллийг гайхшруулжээ. Тэд газар нутаг, хотуудад байшин, бэхлэгдсэн цайз, эдлэн газар, янз бүрийн хөдлөх хөрөнгө, тоолж баршгүй их хэмжээний алт эзэмшдэг байв. Гэвч Темпларчууд Европт эд баялаг хуримтлуулж, газар худалдаж авч байх хооронд Палестин дахь загалмайтнуудын хэрэг улам бүр дордож, Султан Салах ад-Дин Иерусалимыг эзэлсний дараа тэд эндээс явахаас өөр аргагүй болжээ. Сүм хийгчид энэ алдагдлыг нэлээд тайван хүлээж авсан, учир нь тэдний Европ дахь газар нутаг асар том, эд баялаг нь асар их байсан. Баатруудын нэлээд хэсэг нь Францын язгууртнуудын орчноос гаралтай байсан тул Темпларуудын байр суурь Францад онцгой хүчтэй байв. Нэмж дурдахад, энэ үед тэд санхүүгийн асуудалд маш их туршлагатай байсан тул мужуудын төрийн сангуудыг тэргүүлж байв.

Францад энэ одонгийн сайн сайхан байдалд юу ч заналхийлээгүй юм шиг санагдаж байсан ч ганц, хүчирхэг улсыг бий болгоход бүхий л амьдралаа зориулсан Царайлаг IV Филипп хааны засаглалын цаг иржээ. Түүний төлөвлөгөөнд хааны болон сүмийн ерөнхий хууль хүчингүй байсан Тамплиеруудын одонг байрлуулах газар огт байгаагүй. Царайлаг Филип Тамплиеруудын эсрэг мөрдөн байцаалтын ажиллагааг эхлүүлж, Парист баривчлах ажиллагаа эхэлснээс хойш 10 сарын дараа яллагдагч баатруудын "хүлээсэн мэдүүлгийг" цуглуулж, Пап лам Клемент V-д илгээв. хэд хэдэн асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд Вена хотод зохион байгуулагдах ёстой байсан ерөнхий асуудлууд, шинэ загалмайтны аян төлөвлөгөөг хэлэлцэж, тодорхойлох цаашдын хувь заяаТемплар баатрууд.

Гэсэн хэдий ч зөвлөлд оролцогчид шийдэмгий бус байсан бөгөөд Ромын пап Клемент V өөрөө ийм дургүйцсэн байр суурьтай байсан тул таван сарын дараа ч сүм хийдийн хувь заяаны асуудал шийдэгдээгүй байв. Энэ асуудлын эцсийн шийдэл нь Темпларуудыг буруушаах, зөвтгөхөд чиглэж болох бөгөөд царайлаг Филип үүнийг зөвшөөрөхгүй нь гарцаагүй.

Олон түүхчид пап ламыг Францын хааны хүсэлд бүрэн захирагдаж байсан гэж үздэг боловч Зөвлөлийн материалыг судалж үзэхэд пап лам өөрөө Темплиер ба Гэгээн Жонны баатруудыг нэгтгэхийг шаардаж болохыг харуулж байна. шинэ захиалга. Тиймээс Клемент V татан буугдсан Темплар баатруудыг тэрс үзэлтэн гэж бүрэн тамгалахыг хүсээгүй. 1312 оны 4-р сарын эхээр пап лам өөр бух гаргаж, түүнд буруутгагдаж буй хэргүүдийг дурдаагүй байхад Темплер баатруудыг огцруулжээ.

Шоронгоос суллагдсан Тамплиерууд Гэгээн Жонны одонгоор элсэх боломжтой байсан ч ийм тохиолдол маш цөөхөн байсан. Францад 6 жил гаруйн турш Тамплиеруудын хавчлага үргэлжилсэн. Англи, Шотландад баатруудыг цаг тухайд нь анхааруулж, Иберийн хойгийн орнуудад тэд бүрэн зөвтгөгдөв.

Их талын индианчууд номноос зохиолч Котенко Юрий

Тэмдэглэл Европын армийн нэгэн адил индианчууд өөрийн гэсэн тэмдэгтэй байв. Хувцас, янз бүрийн цэргийн нийгэмлэгийн хувцас, өдний толгойн гоёлоос гадна индианчуудын цэрэг, нийгмийн байр суурийг харуулсан олон нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлс байсан.

"Оросын түүхийн курс" номноос (XXXIII-LXI лекц) зохиолч Ключевский Василий Осипович

Тариачин ба боолчлолын хоорондох ялгаа Газар эзэмшигчдийн тариачдад төлөх татварын хариуцлагыг хууль тогтоомжоор хүлээн зөвшөөрсөн нь тариачдын боолчлолыг хууль ёсны болгох эцсийн алхам байв. Энэ жишгээр төрийн сан, газар өмчлөгчдийн ашиг сонирхлыг нэгтгэж,

Рыцариуд номноос зохиолч Малов Владимир Игорьевич

зохиолч Ионина Надежда

Баатруудын тэмдэг 1099 онд загалмайтнууд Иерусалимыг эзэлж, олон мөргөлчид тэр даруй Палестин руу цутгаж, ариун газруудад мөргөхөөр яаравчлав. 20 жилийн дараа 1119 онд Уго де Пайенс тэргүүтэй баатаруудын жижиг бүлэг тангараг өргөв.

100 агуу шагналын номноос зохиолч Ионина Надежда

Хувьсгалт дайны Америкийн ялгах тэмдэг 18-р зууны төгсгөл бол Хуучин болон Шинэ ертөнцийн аль алинд нь хүчирхийллийн нийгмийн үймээн самуунтай үе байв. Францын хувьсгал эхлэхийн өмнөхөн Англи болон түүний Хойд Америкийн колониудын хооронд ширүүн тэмцэл өрнөж,

100 агуу шагналын номноос зохиолч Ионина Надежда

Францын эсэргүүцлийн хөдөлгөөний тэмдэг Дэлхийн 2-р дайны эхэн үед Франц хүнд ялагдал хүлээв. Түүний олон мянган хөвгүүд дайны талбарт амиа алдаж, тус улсын газар нутгийн гуравны хоёр нь нацист Германд эзлэгдсэн, зөвхөн өмнөд хэсэг нь дайны хөлд дарагджээ.

Chalice and Blade номноос Ислер Райан бичсэн

3-Р БҮЛЭГ Чухал ач холбогдол бүхий ялгаанууд: CRET Эртний эрин үе бол хагасаас илүү хэсэг нь дутуу эсвэл хугарсан асар том эвлүүлдэг тоглоомтой адил юм. Үүнийг бүрэн цуглуулах боломжгүй юм. Гэхдээ алс холын өнгөрсөн үеийг сэргээхэд үүнээс ч биш, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол ч илүү саад болж байна.

1914-1918 оны Дэлхийн нэгдүгээр дайн номноос. Оросын эзэн хааны харуулын морин цэрэг Зохиогч Дерябин А

Харуулын морин цэргийн ангиудын хоолой, тэмдэг Морин харуулын дэглэм нь 1813-1814 оны аян дайнд ялгарах зорилгоор 1814 оны 8-р сарын 30-нд олгосон "МОРЬТ Гвардийн дэглэм" гэсэн бичээстэй 15 Гэгээн Жорж бүрээтэй байв. 4-р сарын 21-нд дэглэмд олгосон 1724 оны морин цэргийн харуул

зохиолч Ионина Надежда

АНУ-ын ТУСГААР ТОГТНОЛЫН ДАЙННЫ ТЭМДЭГ 18-р зууны төгсгөл бол Хуучин болон Шинэ ертөнцийн аль алинд нь хүчирхийллийн нийгмийн үймээн самуун болсон үе байв. Францын хувьсгал эхлэхийн өмнөхөн Англи болон түүний Хойд Америкийн колониудын хооронд ширүүн тэмцэл өрнөж,

100 агуу шагналын номноос зохиолч Ионина Надежда

ФРАНЦЫН ЭСЭРГҮҮЦЭХ ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ИЛДЭГ Дэлхийн хоёрдугаар дайны эхэн үед Франц хүнд ялагдал хүлээв. Түүний олон мянган хөвгүүд дайны талбарт амиа алдаж, тус улсын газар нутгийн гуравны хоёр нь нацист Германд эзлэгдсэн, зөвхөн өмнөд хэсэг нь дайны хөлд дарагджээ.

Хүмүүсийн түүх номноос зохиолч Антонов Антон

25. Тэмдэглэл Хувцас зохион бүтээсэн нь хүн төрөлхтний түүхийн олон нууцуудын нэг юм. Хувцас ямар нөхцөлд гарч ирсэн, юунаас болсон бэ гэдгийг тогтоох боломжгүй бөгөөд зөрчилтэй хувилбарууд нь итгэл үнэмшилтэй нотлох баримтаар батлагдаагүй байна.

"Темплиерүүдийн өв" номноос зохиолч Олсен Оддвар

Винсент Зубрас. "Лармениусын дүрэм ба орчин үеийн баатруудын өв залгамжлал"

Оросын эзэн хааны шүүх номноос. Амьдрал ба амьдралын нэвтэрхий толь бичиг. 2 боть 2-р боть зохиолч Зимин Игорь Викторович

Темпларс ба алуурчид: Тэнгэрийн нууцын хамгаалагчид номноос зохиолч Вассерман Жеймс

Хавсралт 2 Темплар баатруудын ном Шинэ баатарт магтаал (Liber ad milites Templi: De laude novae militae) Клерво дахь хийдийн даруухан хамба лам Бернардаас ирсэн Христийн баатар, Христийн цэргүүдийн их мастер Хьюг де Пейен , ялалтын хүслээр.. Андуураагүй бол хайрт Хюго минь.

Б.Ф.-ийн бүтээлч өв номноос. Поршнев ба түүний орчин үеийн утга зохиолч Вите Олег

Онцлог шинж чанарууд Тоталитар дээд бүтэц болон дундад зууны үеийнхээс ялгарах гол ялгаа нь түүний үүргийг "бослогын ерөнхий штаб" гэж тодорхойлсон онцлог өөрчлөлт байв.

Гурав дахь мянганы хүн номноос зохиолч Буровский Андрей Михайлович

2-р бүлэг 16-р зууны Францын зүйр үг Хүн төрөлхтний өлсгөлөн түүх - Баяр гэж юу вэ? - гэж тэд нэг бяцхан охиноос асуув.- Энэ бол тэд бялуу өгөх үед юм гэж хүүхэд хариулав

Темплар баатрууд болон тэдний үйл ажиллагаа одоог хүртэл бүрэн ойлгогдоогүй байгаа бөгөөд бүр түүхийн нууцлаг бүлэг юм. Тэдэнд олон арван түүхэн бүтээлүүд зориулагдсан байдаг бөгөөд Темпларууд ямар нэгэн байдлаар уран зохиолд гардаг.

Нууцлаг баатруудын тухай ярихдаа тэд өөрсдийн бэлэг тэмдэг болох улаан Темплар загалмайг санаж байгаа нь гарцаагүй. "Темплар загалмай" бэлгэдлийн утга учир, түүний гадаад төрх байдал, орчин үеийн үеийнхэн үүнийг хэрхэн ашиглаж байгааг харцгаая.

Тамплиеруудын одон бол 12-р зууны эхээр үүссэн, 200 орчим жил оршин тогтнож байсан нууцлаг нийгэмлэг юм. Энэхүү баатруудын нэгдэл анхны загалмайтны аян дайны дараа байгуулагдсан бөгөөд тэд өөрсдийгөө Христийн ядуу баатруудын одон гэж нэрлэжээ. Дараа нь тэд олон нэртэй болсон:

• Templars-ийн дараалал;
• Иерусалимын сүмийн ядуу ах дүүсийн тушаал;
• ариун сүмийн дараалал;
• Соломоны сүмээс Есүсийн баатруудын одон.

Тамплиеруудын анхны зорилго нь ариун Иерусалим руу явж байсан мөргөлчдийг хамгаалах явдал байв.

Бусад бүх тушаалын нэгэн адил сүмийн баатрууд нь сүлд, туг, уриа гэсэн өвөрмөц тэмдэгтэй байх ёстой байв. Цагаан дэвсгэр дээр улаан загалмай хэлбэртэй Тамплиеруудын туг ингэж гарч ирэв. Загалмайг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй, учир нь уг тушаалын гишүүд нь загалмайтнууд байсан.

Яагаад "хөөрхий баатрууд" гэж? Үүнд хэд хэдэн тайлбар бий. Нэгдүгээрт, Христийн шашинд ядуурал нь агуу буян гэж тооцогддог бөгөөд ариун газар нутагт итгэлийнхээ төлөө тэмцэж байсан загалмайтнууд "ариун байдал"-аа онцлон тэмдэглэсэн байдаг.

Зарим мэдээллээр бол тушаалын анхны баатрууд үнэхээр ядуу байжээ. Хүн бүр морь худалдаж авах боломжгүй болсон. Нэг арга замаар, гэхдээ хэсэг хугацааны дараа захиалга гайхалтай баяжиж, өргөн уудам газар нутгийг олж авав. Их Эзэний нэрийн өмнөөс зөв зорилго, үйлсийн төлөө Ромын Пап Гэгээн хутагт холбооны бүх гишүүдэд онцгой эрх олгов.

Тамплиеруудын анхны зорилго нь ариун Иерусалим руу явж байсан мөргөлчдийг хамгаалах явдал байв. Хэсэг хугацааны дараа тушаал нь ахан дүүсийн тусдаа хэсгүүд байрладаг мужуудын цэргийн кампанит ажилд оролцож эхлэв.

Амьдралынхаа төгсгөлд баатруудыг худалдаа наймаанд аваачсан, учир нь энэ үйл ажиллагаа нь авчирсан сайн ашиг. Тэд мөн анхны банкуудын нэгийг байгуулсанд тооцогдоно: худалдаачид, аялагчид эсвэл мөргөлчид үнэт зүйлсээ захиалгын нэг төлөөлөгчийн газарт өгч, өөр улсад хүлээн авч, зохих баримт бичгийг үзүүлж болно.

Баяжих хүсэл нь янз бүрийн улс орны удирдагчдын дунд таашаал авчирсангүй. Тиймээс баатруудыг муж улсын нутаг дэвсгэрээс хөөж, дараа нь баривчилж, цаазалж эхлэв. Тушаалын баялгийг улсын ашиг тусын тулд хурааж авсан гэдгийг хэлэх нь илүүц биз. Ромын пап Клемент V XIII зууны 20-иод онд Темплар баатруудыг хууль бус гэж зарласан бөгөөд түүний дагалдагчид бол тэрс үзэлтнүүд юм.

Templar загалмайн түүх

Дундад зууны үеийн сүлдний сонгодог дүр төрх үүссэн тухай нэг домог байдаг: Ромын Пап лам анхны аян дайнд баатруудыг адислахдаа залбирлын үеэр час улаан нөмрөгөө урж, дайчин бүрт тарааж өгчээ. . Мөн тэд эргээд цагаан хувцас дээрээ эдгээр хэсгүүдийг оёжээ.

Хожим нь нөхөөсийг тэгш талт загалмай хэлбэрээр хийж эхэлсэн боловч өнгө нь ижил хэвээр байсан - улаан, цагаан. Энэ тохиолдолд улаан өнгө нь ариун газар нутгийг үл итгэгчдээс чөлөөлөхийн тулд Templar баатруудын сайн дураараа урсахад бэлэн байгаа цусыг бэлэгддэг. Дайчид уг тэмдгийг хуяг дуулга, цэргийн хэрэглэл дээрээ зүүдэг байв.

Загалмайг яагаад өөрийн өвөрмөц тэмдэг болгон сонгосон нь тодорхойгүй байна. Темпларуудын гол тэмдэг хэрхэн гарч ирсэн тухай хэд хэдэн хувилбар байдаг.

1. Адил талт загалмайг Кельтийн соёлоос авсан. Цацрагийн салаалалттай тул үүнийг "Сарвуутай загалмай" гэж нэрлэдэг. Кельтийн соёлд уг тэмдгийг тойрог хэлбэрээр хаасан байсан бөгөөд өнөөдөр үүнийг нэрлэдэг.
2. Энэ нь өнөөдөр мэдэгдэж байгаа Templar тэмдгийн төрөл бөгөөд энэ хөдөлгөөнд зориулж тусгайлан зохион бүтээсэн юм. Бүтээлийн үндэс нь паган шашны бэлгэдэл байв. Паганизмд энэ тэмдэг нь бүтээгч бурханд хязгааргүй хайр, хүндэтгэлийг илэрхийлдэг байв.
3. Энэ тэмдэг нь паганизм ба Христийн Ортодокс загалмайн тэмдгүүдийн хоорондох зүйл юм. Зарим түүхчид уг тэмдгийг хүмүүсийг шинэ итгэлд дасах шилжилтийн шинж тэмдэг болгон зохион бүтээсэн гэж үздэг.

Ямар ч байсан Templar загалмайг ид шид, ид шидийн шинжлэх ухаанд төдийгүй энгийн хүмүүс ашигладаг хэвээр байна.

Templar загалмайн утга

Олон зууны тэртээ Энэтхэг-Европчууд хоёр огтлолцсон шугамын тэмдгийг амьдрал, тэнгэр, үүрд мөнх байдлын бэлгэдэл болгон ашигладаг байв. Орчин үеийн эрдэмтэд Templar тэмдгийн утгыг эсрэг тэсрэг талуудын нэгдэл, харилцан үйлчлэл гэж тайлбарладаг: эмэгтэйлэг ба эрэгтэйлэг, сайн ба муу, гэрэл ба харанхуй. Ямар ч туйлшрал дангаараа байж чадахгүй гэж үздэг.

Templar загалмай нь эзнээ муу санаатай, атаархсан хүмүүсийн сөрөг энергиэс хамгаалах болно.

Templar хошууны гол үүрэг бол эзнээ хорон муугаас хамгаалах явдал юм. Өнөөдөр энэ тэмдгийг трансформатор гэж нэрлэдэг сөрөг энергиэерэг тал руу. Энэ шалтгааны улмаас энгийн хүмүүс Templar загалмайн сахиусыг дараахь зорилгоор ашигладаг.

• муу нүд, муу санаатнууд, атаархагч хүмүүсээс хамгаалах;
• эвдрэлийг арилгах;
• хов жив, муу цуу яриаг арилгах;
• эзэн рүү чиглэсэн сөрөг зүйлийг эерэг хүч болгон хувиргаж, өөрийн энергид нэгтгэх.

Загалмайн хэлбэр нь зөвхөн сөрөг талыг барьж, эерэг болгон хувиргах чадвартай байдаг. Сайн энерги нь сансар огторгуйд оршдоггүй, сахиус нь түүнийг эзнийхээ байгалийн эрчим хүчний нөөцийг нөхөхөд чиглүүлдэг. Энэ чадвараас шалтгаалан тэмдгийг илбэчид ихэвчлэн эрчим хүчний өндөр зардал шаарддаг зан үйлд ашигладаг.

Танихгүй хүмүүст харагдахгүйн тулд тэмдэг зүүсэн байх ёстой. Эхлээд сахиус нь хүний ​​биетэй нягт холбоотой байхын тулд хувцасны доор зүүх нь дээр.

Загалмайн төрлүүд

Түүхийн номууд, Темпларуудыг дүрсэлсэн уран зураг болон энэ дэг жаягийн түүхтэй холбоотой бусад урлагийн бүтээлүүдээс олон янзын бэлгэдэл олддог. Сонирхолтой нь тэдний дээрх загалмайг үргэлж улаан өнгөөр ​​буддаггүй - заримдаа хар өнгөтэй байсан бөгөөд Темплар хөдөлгөөний зарим дэмжигчид жинхэнэ хослол нь хар ба цагаан байсан гэж мэдэгдсээр байна.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн тэмдгүүд дээр туяа нь хуваагдсан, бусад дээр нь нэмэлт тэмдэг байрлуулсан байв. Темпларуудын хувцас дээрх нөхөөсийн байршил нь захиалга байх хугацаанд мөн өөрчлөгдсөн. Тиймээс Templars-ийн хэд хэдэн төрлийн сүлд байдаг:

1. Лоррейн загалмай. Хоёр хэвтээ баартай. Домогт өгүүлснээр энэ нь Есүс Христийг цаазалсан модон цовдлолын хэсгүүдээс бүтээгдсэн юм.
2. Кельтийн загалмай. Тойрог дотор хүрээлэгдсэн загалмай хэлбэрээр гарын үсэг зурна.
3. Найман ерөөлийн загалмай. Энэ тэмдэг нь маш их юм ер бусын хэлбэр, энэ нь ховор хэрэглэгддэг байсан - 4 сумыг төвд холбосон.

Өнөөдөр Templar тэмдэг нь дараах байдалтай байна Гадаад төрх: тойрог дотор хүрээлэгдсэн тэгш талт загалмай:

• загалмай нь дөрвөн элементийн нэгдэл юм;
• тойрог бол нарны утга юм.

Эзэмшигчийн хувьд энэ нь сүнслэг хүч чадал, нүгэлт уруу таталтаас зайлсхийх, болгоомжтой байх, шударга ёсны мэдрэмж, Христийн шашны ариун журмыг эзэмших гэсэн утгыг агуулдаг.

Таван хошуут одтой Templar загалмай.

Орчин үеийн Templar тэмдгийг ихэвчлэн пентаграмтай хослуулан харж болно - хоёр гурвалжин гаталж, таван хошуут од үүсгэдэг. Пентаграм бол амьдралын зам дээрх саад бэрхшээлийн эсрэг хамгийн хүчтэй сахиус юм. Эртний тэмдэгтүүдийг мэддэг хүмүүс пентаграм нь амьдралын зорилгодоо хүрэхэд хувь нэмрээ оруулж, хүнийг түүнд саад учруулж болзошгүй бэрхшээлээс хамгаалдаг гэж мэдэгджээ.

Дундад зууны үеийн бэлгэдлийг өнөөдөр хэрхэн ашиглаж байна

Өнөөдрийг хүртэл дэлхийн олон оронд дундад зууны үеийн ер бусын дэг журмыг дагагчдын жижиг хөдөлгөөнүүд гарч ирсэн бөгөөд түүх нь нууцаар бүрхэгдсэн байдаг.

Дундад зууны үеийн баатрын тэмдгийн хамгаалалтыг авахыг хүссэн хүмүүс сахиус дээр Templar загалмайг тавьдаг. Тэд янз бүрийн хэлбэртэй байж болно:

• товойлгон медаль;
• тэмдэг;
• гоёмсог зүүлт.

Заримдаа эртний бэлэг тэмдэгнарийн төвөгтэй шивээсний элемент болгон ашигладаг эсвэл арьсанд бие даасан загвар болгон хэрэглэнэ. Сахиусыг өөрсдийн сүнслэг болон бие махбодийн хамгаалалт, итгэлийг бэхжүүлэхэд ашигладаг.

Дундад зууны үед Templar загалмайг хувцас хунар дээр хатгаж, гэр ахуйн эд зүйлд хэрэглэдэг байсан бол өнөөдөр ийм хэрэглээ маш ховор байдаг. Заримдаа үүнийг урд хаалган дээрх босгоны гадаргуу дээр түрхдэг - энэ нь оршин суугчдыг муу санаатай хүмүүсээс хамгаалах бөгөөд орон сууц нь өөрөө гал, дээрэмдэхээс хамгаална.

Дундад зууны үеийн үйл ажиллагааг сайжруулах ид шидийн тэмдэг Templars, та захиалгаар ашигласан бусад тэмдгийг ашиглаж болно: Templars-ийн тусгай тэмдэг бүхий тамга (хавирган сар, морьтон, бадамлянхуа, ариун сараалж эсвэл аяга), Кельтийн нэмэлт тэмдэг урвуу талсахиус.

Templar загалмай бүхий сахиусыг сүнслэг болон бие махбодийн хамгаалалт, итгэлийг бэхжүүлэхэд ашигладаг.

Сахиус худалдаж авахаар шийдэхээсээ өмнө түүнийг ашиглах ерөнхий дүрмүүдтэй танилцахыг зөвлөж байна.

1. Хувийн хэрэгцээнд зориулж худалдаж авсан увдисыг эхлээд байнга зүүж байх ёстой - ойролцоогоор хоёр долоо хоног. Дараа нь үүнийг арилгаж болно, гэхдээ удаан хугацаагаар биш, ингэснээр ариун тэмдэг ба хүний ​​энергийн хоорондын холбоо сулрахгүй.
2. Сахиусыг цээжиндээ зүүхийг зөвлөж байна: тушаалын баатарууд дээд хүчийг хамгаалах, ивээлдээ авахын тулд цээж, нуруундаа нөхөөс зүүсэн байв.
3. Өндөр чанарын элэгдэлд тэсвэртэй металлын хайлшаас сахиус сонгох нь дээр. Ихэнхдээ дундад зууны үеийн хэв маягаар чимэглэсэн сахиусыг ашигладаг.
4. Талисманыг хувийн хэрэгцээнд зориулж худалдаж авах нь дээр.
5. Templar загалмайг эмэгтэй, эрэгтэй аль алинд нь өмсөж болно. Гэхдээ хүүхдүүдэд ийм сахиус хэрэггүй - хүүхдийн төлөвшөөгүй энерги нь баатрын тэмдгийн нөлөөг даван туулахгүй.

Хэрэв та шивээс хийлгэхээр шийдсэн бол цээж, шуу эсвэл нурууны дээд хэсэгт түрхээрэй. Арьсан дээрх хэв маягийн Templar загалмай нь түрхсэний дараа шууд идэвхжиж, эзэндээ бүх амьдралынхаа туршид хамгийн хүчтэй хамгаалалтыг өгдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ийм шивээс хийлгэсэн зарим эзэд үүнийг хэрэглэсний дараа өөртөө илүү итгэлтэй болж, карьераа ахиулж, өвдөх магадлал багатай болохыг тэмдэглэжээ.

Templar загалмай бол Христийн ядуу баатруудын одон буюу сүмийн бэлгэдэл юм. Түүний илүү алдартай нэр нь Темплар баатруудын одон юм. Тэрээр христийн шашны үнэт зүйлсийн төлөө тэмцэж, энэ итгэлийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй хүмүүсийг устгаснаараа алдартай байв. Энэхүү тушаал нь нэгэн цагт Ариун булшийг суллахад Пап ламын адислалыг хүлээн авсан юм. Түүнд харьяалагддаг баатрууд загалмайтны аян дайн хийж, өөр шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн эсрэг харгис хэлмэгдүүлэлт хийдгээрээ алдартай болжээ. Өнөөг хүртэл энэ тушаал маш олон дагагчтай.

Темплар баатруудын загалмай нь хамгийн нууцлаг бэлгэдлийн нэг гэж тооцогддог. Хэдийгээр үүнийг Христийн баатрууд бэлгэдэл болгон ашигладаг байсан ч түүний үндэс нь харь шашинтнуудын үеэс эхэлдэг. Өнөөдөр Templar загалмайг гол төлөв сахиус болгон ашигладаг. Энэ нийтлэлд бид түүний үүссэн түүх, утга, хэрэглээний дүрмийн талаар ярих болно.

Энэ загалмай хэрхэн үүссэн нь одоогоор тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч олон түүхчид түүний үндэс нь Кельтүүд хүртэл үргэлжилдэг гэж үздэг. Баримт нь энэ тэмдэг нь тойрог дотор бэхлэгдсэн дөрвөн ижил туяаг илэрхийлдэг. Эдгээр туяаны ачаар тэрээр өөр нэрийг олж авсан - энэ бол далдуу загалмай юм. Энэ бол Кельтүүдэд өвөрмөц байсан бэлгэдэл байв.

Бусад түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ тэмдэг нь христийн шашин хараахан бүрдээгүй байсан харь шашинтнуудын үед үүссэн гэж үздэг.

Нэг хувилбарт үүнийг харь шашны бэлгэдэл, уламжлалт Христийн загалмайн өөр хувилбар болгон авсан гэж хэлдэг. Ийм байдлаар хүмүүс шинэ итгэлийг илүү амархан хүлээн зөвшөөрч, хуучин бурхдыг шүтэхээс татгалздаг гэж үздэг байв.

Өөр нэг хувилбарт загалмайг харь шашинтнуудаас Бурханд итгэх хязгааргүй итгэл, түүнийг хүндэтгэх, биширдэг бэлгэдэл болгон зээлсэн гэж хэлдэг.

Бидний үед Templar бэлгэдэл нь Христийн шашинтай үргэлж холбоотой байдаггүй. Энэ дэг жаягийн загалмайг атейст үзэлтнүүд хүртэл сахиус болгон ашигладаг. Энэ тэмдэг нь бусад утгыг олж авсан бөгөөд аль нь болохыг бид дараа нь ярих болно.

Templar загалмайн утга

Templar загалмайн гол утга нь хамгаалах явдал гэж үздэг муу хүчнүүд. Баримт нь ийм тэмдэг нь сөрөг энергийг өөртөө татаж, эерэг энерги болгон хувиргаж, дараа нь түүнийг суллах чадвартай байдаг. Тиймээс энэ нь ихэвчлэн муу нүд, гэмтэл, муу цуурхал, хов живээс хамгаалахад ашиглагддаг. Мөн энэ сахиус нь эзнээ муу санаатай хүмүүсээс хамгаалдаг.

Нэмж дурдахад Templar Cross нь хэлбэр дүрсээрээ эзэнтэйгээ эерэг энергийг хуваалцах чадвартай. Энэ нь эзэндээ эрч хүчийг өгдөг бөгөөд энэ нь өндөр настай хүмүүст онцгой ач холбогдолтой юм. Түүнчлэн, энэ тэмдгийг зүүсэн хүн ажиллах чадвараа нэмэгдүүлж, илүү идэвхтэй болдог.

Templar загалмайг янз бүрийн ёслол, зан үйлд ашигладаг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь ид шидийн шинж чанартай пентаграмыг агуулдаг. Тэр бол эдгээр зорилгоор загалмай ашиглахыг зөвшөөрдөг хүн юм.

Templar загалмай нь аз, аз, аз жаргалыг татдаг. Мөн түүний тусламжтайгаар та сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэх боломжтой гэж үздэг. Үүнээс гадна, энэ нь хүнийг амьдралын зөв замыг сонгох, зөв ​​замаас хазайхгүй байхад тусалдаг.

Хэрхэн сахиус зүүх вэ

Темплар загалмайг бусад ижил төстэй тэмдэгтүүдийн нэгэн адил бусдад харагдахгүй байхаар зүүх ёстой. Эхлээд энэ нь биед хүрэхийн тулд өмсөх ёстой. Энэ нь сахиусын энергийг эзэмшигчийн энергитэй нэгтгэхэд тусална. Эхний хоёр долоо хоногт сахиусыг арилгахыг зөвлөдөггүй. Энэ нь түүний ид шидийн шинж чанарыг идэвхжүүлж, тэр бүрэн хүчээр "ажиллаж" эхэлнэ. Үүний дараа түүнтэй салах боломжтой болно, гэхдээ тийм ч удаан биш, эс тэгвээс үүссэн холболт алга болно.

Үүнээс гадна, энэ загалмайн зургийг орон сууцны ханан дээр эсвэл урд хаалганы дээгүүр өлгөж болно. Дараа нь тэр гэр бүлийн гишүүн бүрт хамгаалалт өгөх болно. Үүнээс гадна тэрээр хорон санаатай хүмүүсийн "нүдийг булаана". Энэ нь мөн байшинг гал түймэр, дээрэмдэхээс хамгаалах болно.

Та Templar Cross-ийн дүрстэй шивээс хийлгэж болно. Дараа нь түүний эзэн насан туршдаа түүнийг хамгаалах хүчтэй сахиус хүлээн авах болно. Шивээсний энерги нь хүний ​​энергитэй шууд нийлдэг тул сахиус тэр даруй "ажиллаж" эхэлдэг. Ихэнхдээ дүрсийг шуу эсвэл цээжинд хэрэглэдэг боловч нуруун дээрээ шивээс хийлгэж болно. Үүнийг хөл дээрээ хийхийг зөвлөдөггүй, учир нь энэ нь үл хүндэтгэсэн гэж үзэх болно өгөгдсөн тэмдэг. Тиймээс ийм шивээс нь сахиус шиг "ажиллахгүй" болно.

Templar загалмай бол хүнийг муу хүч, аливаа муу шуламаас найдвартай хамгаалдаг хамгийн хүчирхэг сахиусуудын нэг юм. Үүнийг эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь өмсөж болно. Хүүхдэд хэрэглэхийг зөвлөдөггүй, учир нь сахиус нь хэтэрхий хүчтэй энергитэй тул хүүхдийн бие үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.