Охидын Турк нэр. Охидын эмэгтэй Турк нэр: Орос хэл дээрх орчин үеийн, үзэсгэлэнтэй эмэгтэй Турк нэр

Орос бол тархалтаараа онцлог юм үндэсний соёлбусад ард түмэн. Энэ нь этимологи дээр ул мөрөө үлдээсэн. Дүрмээр бол шинэ төрсөн хүүхдийг Оросын нутаг дэвсгэрт ер бусын нэрээр нэрлэх нь ихэвчлэн хандлагатай байдаг. баруун ЕвропДорно дахины уламжлал гэхээсээ илүү.

Орос дахь Туркийн эргээс эмэгтэй нэрс

Гэсэн хэдий ч Исламын шашин дэлгэрч байна Сүүлийн үеддорно дахины болон мусульман нэрсийн алдар нэрийн эхлэлийг тавьсан. турк эмэгтэй нэрсманай улсын хувьд ховор хэвээр байна. Турк гаралтай олон кинонууд алдаршсаныхаа төлөө тодорхой трамплиныг буцааж авсан. "Гайхамшигт зуун" телевизийн олон ангит кино нэр хүнд өсөхөд асар их хувь нэмэр оруулсан. Гудамжинд та Роксолана, Александра Анастасия Лисовска, Фатмагүл, Ферид нартай уулзаж болно. А Орос эмэгтэйчүүдЯз хэмээх охины түүх Туркийн шинэ цувралыг урам зоригтойгоор үзэж байна. Бүх цаг үед Туркийн муж улсын эмэгтэй нэрс нь гоо үзэсгэлэн, тусдаа тайлбараар ялгагддаг байсан тул тэдний дунд өргөн тархсан байдаг. орчин үеийн ертөнцамархан тайлбарлав.

Турк эмэгтэй нэрс үүсэхэд зэргэлдээх соёлын нөлөө

Араб, Перс, Түрэг гэсэн ижил шашинтай гурван соёлын ойролцоо байдал нь эмэгтэй нэрсийн гарал үүслийг бий болгоход нөлөөлсөн. Лалын хоч нь Турк эмэгтэй нэрийг тайлбарлахад хувь нэмэр оруулсан. Туркийн хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй хоч нь Араб, Перс хэл дээр ижил төстэй байдаг.

Гэр бүлд хүүхэд төрөх үед бүхэл бүтэн хэлэлцүүлэг, заримдаа түүнийг нэрлэх үед маргаан гардаг. Гэхдээ Туркт биш. Энд охины нэрийг аав нь өгдөг. Эцсийн шийдвэрийг зөвхөн гэр бүлийн тэргүүн гаргадаг. Олон зуун жилийн түүхийг харахад Туркийн гэр бүлд охин төрөх нь хүсээгүй үйл явдал байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өв залгамжлагч төрсөнд бухимдсан аавууд тэднийг муухай, ээдрээтэй хоч гэж нэрлэжээ. Эдгээр нь хүний ​​гадаад төрх байдал, зан чанарын сөрөг шинж чанарыг илэрхийлдэг байв. Гэвч хэдэн зууны өмнө охины дүр төрх нь хүү төрөхтэй адил удаан хүлээгдэж буй үйл явдал болжээ. Охидын нэр өөрчлөгдсөн. Тэд эв найрамдал, гоо үзэсгэлэнг олж авсан.

Турк эмэгтэй нэрсийн түгээмэл байдал, утга учир

Турк эмэгтэй нэр ямар утгатай вэ? Тэдний манлайллыг өнгөрсөн үеийн хүн төрөлхтний үзэсгэлэнт хагасын домогт төлөөлөгчид, түүхийн баатрууд болох Коран судараас авсан нэрс эзэлдэг.

Үүний тод жишээнүүд нь:

Hatice. Энэ нь хүний ​​​​сэтгэлийн хамгаалагчийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь бүхэлдээ байдаг амьдралын замтүүнийг муу нүднээс хамгаалдаг.

Айша. Тиймээс тэд бошиглогч Мухаммедын эхнэрийг дуудсан.

Фатма. Энэ бол Бошиглогч Мухаммедын дөрөв дэх охин юм.

Турк улсад ч гэсэн охидыг өдөр, сар, төрсөн өдрөөр нь дууддаг уламжлалтай. Жишээлбэл, Жума бол Баасан гараг.

Турк нэрсийн томоохон жагсаалт нь одон орон судлал, байгалийн үзэгдлээс үүдэлтэй. Эдгээр нь дорнын эрчүүдэд танигдсан гайхалтай эмэгтэй хоч юм.

Айгүлийг оросоор "сар" гэж орчуулдаг.

Эйлинийг "сарны гэрэл" гэж тайлбарладаг.

Айсу гэдэг нь "сарны ус" гэсэн утгатай.

Орчуулгад Акылдыз гэдэг нь "цагаан од" шиг сонсогддог.

Гуленайг "инээж буй сар" гэж тайлбарладаг.

Гулгуныг "ягаан өдөр" гэж тайлбарладаг.

Долунай гэдэг нь "бүтэн сар" гэсэн утгатай.

Йылдыз Орос утга"од".

Эбру гэдэг нь оросоор "үүл" гэсэн утгатай.

Эсэнийг "салхи" гэж тайлбарладаг.

Ягмурыг "бороо" гэж тайлбарладаг.

Турк эмэгтэйчүүдэд зориулсан гайхамшигтай нэрсийн жагсаалтыг ургамал, амьтны аймагт өгсөн болно.

Акгүл гэдэг нь оросоор "цагаан сарнай" гэсэн утгатай.

Алтинаджак гэдэг нэр нь "алтан улаан буудай" гэсэн утгатай.

Арес "зөгий" гэсэн утгын тайлбар.

Агенаг "түркүүдийн эх чоно" гэж тайлбарладаг.

Уралдаан гэдэг нь "цэцгийн нахиа" гэсэн утгатай.

Йонса нь "хошоонгор" гэж орчуулагддаг.

Орчуулгад Келбек "эрвээхэй" шиг сонсогддог.

Гуравдугаар сар бол "цахлай" гэсэн утгатай орос хэл юм.

Межийг "сараана" гэж тайлбарладаг.

Nergis гэдэг нь "нарцисс" гэсэн утгатай.

Орос хэл дээрх Селви нь "кипарис" шиг сонсогддог.

Фиданыг "мод" гэж тайлбарладаг.

Чигдэм гэдэг нь оросоор "цэцэг-гүргэм" гэсэн үг.

Чилекийг "гүзээлзгэнэ" гэж тайлбарладаг.

Эла оросоор "hazel".

Турк улсад охидыг усан сан эсвэл улирал гэж нэрлэх заншилтай байдаг.

Денизийг орос хэл рүү "далайн" гэж орчуулдаг.

Деряаг "далай" гэж тайлбарладаг.

Дамлагыг "дусал" гэж тайлбарладаг.

Пинар гэдэг нь "хавар" гэсэн утгатай.

Хазаныг "намар" гэж тайлбарладаг.

Аавууд Турк охидыг бусдын бишрэл, сонирхлыг төрүүлэхийн тулд хайрладаг.

Аслиг "жинхэнэ" гэж тайлбарладаг.

Адак нь "тангараг" гэж орчуулагддаг.

Алтынна, оросоор "алтан".

Дуйгу - "мэдрэмж" гэсэн утгатай.

Ёзгурыг "үнэгүй" гэж тайлбарладаг.

Кананыг орос хэл рүү "хайрт" гэж орчуулдаг.

Simge гэдэг нь "тэмдэг" гэсэн утгатай.

Сэвжи оросоор "хайр" шиг сонсогддог.

Эке гэдэг нь оросоор "хатан" гэсэн утгатай.

Олонхи Лалын гэр бүлүүдХүүхдүүддээ сайхан, аятайхан, утга учиртай нэр өгөхийг хүсдэг. Туркийн ард түмэн охидын нэрийг сонгоход онцгой мэдрэмжтэй байдаг. Дүрмээр бол бараг бүгдээрээ Турк нэрсохидын хувьд тэд эмэгтэйлэг байдал, эмзэглэл, гоо үзэсгэлэнг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам ийм нэрсийн эздийн дүрд шингэсэн байдаг. Исламын өмнөх эрин үед олон гэр бүл, эс тэгвээс өрхийн тэргүүнүүд охидоо үзэн яддаг байв. Тэдэнд хандах хандлагаа нэрээр нь илэрхийлсэн. Жишээлбэл, тэд охинд Багида буюу "үзэн ядсан, жигшмээр" эсвэл Жусама гэдэг нэр өгсөн бөгөөд энэ нь " хар дарсан зүүд".

Исламыг хүлээн авсны дараа охидын Турк нэр Асия, Марьям, Фатима, Айша, Хадижа, Зайнаб зэрэг өргөн тархсан бөгөөд эрчүүдийн эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага ч өөрчлөгдсөн. Тэд эмэгтэй хүйс, ялангуяа охиддоо илүү мэдрэмтгий болж эхэлсэн. Эдгээр нэрс нь ихэвчлэн сайхан дуугаралтаас болж тархсан. Нэмж дурдахад, тэр үед Амал, Манал, Иман, Ханан зэрэг турк гаралтай эмэгтэй нэрс өргөн тархсан байв. Хэрэв гэр бүл нь мусульман шашинтай бол эцэг эх нь охиддоо Исламын түүхтэй холбоотой нэр өгөхийг хүсдэг. Туркийн бусад оршин суугчид хүүхдүүддээ барууны болон гадаадын дуртай бараг бүх нэрийг өгч чаддаг.


Охидын сайхан Турк нэр:

Арзу - хүсэл

Айда - саран дээр

Аккан - цагаан сүнс

Гунай - өдрийн сар

Асли - үнэн, жинхэнэ

Гурай - хүчтэй сар

Алтин - алт, алт

Гумус - мөнгө

Айтак - сарны титэм

Алтанбасак - алтан улаан буудай

Ирмак - гол

Акйылдыз - цагаан од

Исил - туяа

Айсу - сарны ус

Кутай - ариун сар

адак - тангараг

Кугу - хун

Акгул - цагаан сарнай

Кара - бараан / хар

Айнур- ариун гэрэлсар

Кумсал - элсэрхэг наран шарлагын газар

Армаган - онцгой бэлэг

Кивилчим - оч

Акча - цагаан, цагаан

Куцал - ариун

Ари - зөгий

Карака - бараан, бараан өнгөтэй

Бингул - мянган сарнай

Лале - алтанзул цэцэг

Бирсен - зөвхөн чи

марти - цахлай

Басар - ялагч болох

Озлем - хүчтэй хүсэл

Бесгул - 5 сарнай

Озай бол онцгой сар юм

Басак - улаан буудай

Озкан - онцгой сэтгэл

Билгэ - мэдлэг

Памук - хөвөн

Бонкук - залбирал, rosary

Пинар - жижиг булаг

Ceylan - цагаан зээр

Сесил - сонгосон нэг

Хайр - хайр

Цэцэг - цэцэг

Долоо - хайртай

Чилек - гүзээлзгэнэ

Сенай - хөгжилтэй сар

Саригул - шар сарнай

Чаглаян хүрхрээ

Сафак - бүрэнхий

Cigdem - гүргэмийн цэцэг

Селви - кипарис

Дамла - унага

Сирин - Хөөрхөн

Долунай - бүтэн сар

Сайги - хүндлэл

Динк - хүчтэй, эрүүл

Сэзэн - мэдэрдэг хүн

Дуйгу - мэдрэмж, мэдрэмж

Сонай - сүүлчийн сар

Эсе - хатан хаан

Сэл - аадар бороо, аадар бороо

Эсэн - зүрх сэтгэлтэй, эрүүл

Туркай - Туркийн сар

Эла - hazelnut, hazel

Таниели - нар жаргах салхи

Элмас - алмаз, алмааз

Тезай - хурдан сар

Гонул - зүрх

Бор - нар жаргах

Гулгун - ягаан өдөр

Тангул - нар жаргах сарнай

Таниилдиз - нар жаргах од

Гулай - ягаан сар

Үчгүл - 3 сарнай

Гюленай - инээж буй сар

Ягмур - бороо

Гокче - тэнгэрлэг

Есил - ногоон

Гюлесен - эрүүл сарнай

Йылдыз - од

Гулкиз - ягаан охин

СУЛТАН СУЛЕЙМАНЫ ЭМЭГТЭЙЧҮҮД Султан I Сулейманы амьдралд хэдэн эмэгтэй байсан нь тодорхойгүй ч заримтай нь түүний харилцаа баттай байдаг. Сулейманы анхны эмэгтэй бол 1508/09 онд Каффа хотод валиде Хафса түүнийг танилцуулсан Монтенегро Мукриме (Мукеррем - Мукаррем) байв. Мукриме нь 1496 онд (эсвэл 1494 онд) Шокдра хотод төрсөн, тэрээр Черноевичийн (Черноевич) Монтенегрогийн хааны гэр бүлийн хунтайж Стефан (Станиш) Черноевичийн охин, Албанийн гүнж байв; Энэ нь 1507 онд Султаны ордонд хүндэтгэл болгон олгосон. Стефан Черноевич Монтенегрог туркууд эзлэн авсны дараа (ойролцоогоор 1507 онд) лалын шашинд орж, өөрийгөө Искендер гэж нэрлэжээ. Би Селим охиныхоо нэгийг түүнд эхнэр болгон өгч, Монтенегрогийн эрх мэдлийг авчээ. Стефан Черноевич (Искендер) султантай гэр бүлийн холбоотой байсан тул 1530 онд нас барах хүртлээ Монтенегрогийн дэд ван хэвээр байв. Мукриме гурван хүүхэд төрүүлэв: Неслихан (1510), Мерием (1511) Каффа хотод төрсөн: хоёр охин хоёулаа 1512 онд салхин цэцэг өвчний үеэр нас баржээ. Долоон жилийн дараа Мукриме Сарухан хотод Мурад хэмээх хүү төрүүлж, 1521 онд Эдирне хотын зуны ордонд салхин цэцэг өвчнөөр нас баржээ. Хүүхэдгүй султаны хувьд Мукриме 1534 он хүртэл сүүдэрт үлджээ. Хадам эх Хафса нас барсны дараа тэрээр Сулейманы хоёр эмэгтэй болох Гулбахар, Махидевран нарын хамт Истанбулаас хөөгджээ. Сулейман Мукримад Эдирне хотод харш өгсөн бөгөөд тэрээр 1555 онд нас барах хүртлээ тэнд байв. Сулейманы хоёр дахь эхнэр нь 1511 онд Каффа хотод Султаны татвар эм болсон Албани Гулбахар Мелекджихан (бас Кадрие гэж нэрлэдэг) байв. Түүнийг ихэвчлэн Махидеврантай андуурдаг. Гулбахар нь Албанийн язгууртан гэр бүлээс гаралтай бөгөөд Османы гүрэнтэй гэр бүлийн харилцааны ачаар Хафсагийн зарц болжээ. Тэр Сулейманыг хэдэн хүүхэд төрүүлсэн нь тодорхойгүй байна: дор хаяж хоёр хүүхэд төрүүлсэн байх ёстой. Хүүхэдгүй татвар эм байсан тул Роксолана гаремд гарч ирсний дараа тэрээр нөлөөгөө алдаж, 1534 онд Мукриме, Махидевран нарын хамт Истанбулаас хөөгджээ. Тэрээр анх Эдирне дэх нэгэн харшид, дараа нь нийслэлийн ойролцоох Арнавуткойн дахь харшид амьдарч байгаад 1559 онд 63 насандаа тэнд нас баржээ. Сулейманы гурав дахь эхнэр Махидевран (Султаны хамгийн алдартай эхнэрүүдийн нэг) нь Черкес хунтайж Идарын охин байв. Тэрээр 1498 онд Таманд төрсөн; түүний ээж гүнж Назкан-Бегум нь Крымын татарын захирагч Менгли 1-р Гирайгийн охин байв. Махидевран 1511 оны өвөл Сулеймантай ээжтэйгээ уулзахаар явж байсан Каффа хотод уулзжээ. Сулейман Махидеврантай хэсэг хугацааны дараа буюу 1512 оны 1-р сарын 5-нд Каффа хотод гэрлэжээ. Мөн оны сүүлээр тэрээр анхны хүүхэд болох Шехзаде Махмуд, 1515 онд - Шехзаде Мустафа, 1518 онд - Шехзаде Ахмед, 1521 онд - Фатма Султан, эцэст нь 1525 онд - Разие Султан: энэ үед Махидевраныг төрүүлжээ. Славян боол Александра Анастасия Лисовска түүний дуртай татвар эм болсон тул Сулейманы анхны дуртай нь аль хэдийн байгаагүй. Махидевраныг мөн Гюлбахар гэдэг байсан гэж таамаглаж байсан боловч түүнд мөнгөн шагнал олгосон гэрчилгээнд хоёр дахь нэрийг нь дурдаагүй болно. Түүхэн баримт бичигт Махидевраныг Валиде-и Шехзаде-Султан Мустафа Махидевран Хатун гэж нэрлэдэг. Зардлын баримт бичигт (1521) талийгаач Шехзаде Абдуллагийн ээж Гүлбахар Хатун (ориг: Гүлбахар Хатун мадер-и үрдү Шехзаде Султан Абдулла) жүчээнд 120 Акче зарцуулсан болохыг харуулж байна. 1532 оны өөр нэгэн баримт бичигт 400 акчег Гулбахар хатны ах Охритийн Тахир агаад өгсөн гэжээ. (Эх: padişah-ı mülkü alem Sultan Suleyman Han Hazretlerinin halile-i muhteremeleri Gülbahar Hatunun karındaşı Ohritli Tahir Aga'nın şahsi hükmüne atayayi seniyyeden 400 Akça ihsan edildi). 1554 онд бичсэн захидалд: "Хассан Бейгийн охин, Энх тайвны Шах Сулейманы маш хүндлэгдсэн эхнэр Гулбахар Кадрие төрөлх нутгаасаа 90 асперс гуйж байна" гэжээ. (ориг. Gülbahar Kadriye binti Hasan Bey, harem-i muhtereme-i Cıhan-ı Şehinşah-ı Cihan-ı Suleyman Han, hane-i ahalisi içün 90 Asper mercuu eyler). Энэхүү чухал баримт бичиг нь Гулбахарын дунд нэр Кадрие гэдгийг харуулж байна. Энэ нь Махидэвран, Гулбахар хоёр гэдгийг бүрэн нотолж байна өөр өөр эмэгтэйчүүд. 1531 оны баримт бичигт Гулбахарыг Мелекчихан (ориг. Padişah-ı mülk Sultan Suleyman Han harem-i Arnavut nesebinden Kadriye Melekcihan Hatun) гэж нэрлэдэг. Ойролцоогоор 1517 эсвэл 1518 онд гаремд Кумру Хатун хэмээх эмэгтэй гарч ирсэн бөгөөд түүнийг Сулейманы татвар эм байсан гэдэг. 1518 оны баримт бичигт Кумру Хатун гаремын нөлөө бүхий хатагтай нарын тоонд дурдсан байдаг. Гэвч 1533 оноос хойш түүний нэр түүхэн баримт бичигт олдсонгүй, магадгүй тэр нас барсан эсвэл хөөгдсөн байж магадгүй юм. Нэгэн Кумру Мемдуха Хатун (1561 онд нас барсан) Мукрима Хатуны зарц байжээ. Энэ хоёр Кумру Хатун ижил төстэй байх магадлалтай. Хүррем нь жинхэнэ нэр нь Александра Лисовска бөгөөд Рутенийн тариачны охин бөгөөд 1505 онд Польшийн зүүн хэсэгт төрсөн. Маш бага байхдаа түүнийг казакууд хулгайлж, шүүхэд заржээ. Крым татаруудБахчисарайд. Тэрээр тэнд богино хугацаанд үлдсэн бөгөөд дараа нь бусад боолуудын хамт Султаны ордонд илгээгджээ. Тэрээр эзэн хааны гаремд ирсэн даруйдаа Султаны эзэгтэй болжээ. 1520 оны намар тэрээр анхны хүүхдээ аль хэдийн жирэмсэн болсон бөгөөд 1521 оны эхээр Шехзаде Мехмедийг төрүүлжээ. Дараагийн таван жилд тэрээр байнга жирэмсэлж, жил бүр хүүхэд төрүүлжээ: Михримах Султан 1521 оны сүүлээр, Абдулла 1523 онд, Селим 1524 онд, Баязид 1525 онд төржээ. Баезид төрснөөс хойш зургаан жил өнгөрч, тэрээр дахин хүү Жихангираа төрүүлэв (1530 оны 12-р сард). Хүү нь насан туршдаа даамжирч хүндээр өвдөж байсан сколиозоор өвдсөн байх. Энэ бүлгийн хүүхдүүдийн хамт Александра Анастасия Лисовска шүүх дэх байр сууриа бэхжүүлж, өрсөлдөгч Махидевраныг сольж, Султаны анхны дуртай хүн болжээ. Хоёр эмэгтэйн хооронд хөвгүүдийнхээ ирээдүйн төлөө тэмцэл эхэлсэн. Александра Анастасия Лисовска охин Михрима болон хүргэн Рустем Паша нарын тусламжтайгаар Махидевраны хүү хунтайж Мустафаг урвагч гэж Султанд итгүүлсэн тул Махидевран энэ дайнд ялагдсан юм. Сулейман Мустафаг цаазлав. 1553 оны 10-р сарын 6-нд Конья хотын ойролцоох Актепе хотод хунтайж Мустафаг хөнөөсөний дараа Александра Анастасия Лисовскагийн хөвгүүдэд хаан ширээнд суух зам чөлөөтэй байсан ч хүү Селим II нь Османы 11 дэх султан болох цагийг харж чадаагүй юм. . Тэрээр 1558 оны 4-р сарын 15-нд Истанбул хотод богино хугацааны өвчний дараа нас баржээ. Сулейман унав гүн хямралмөн хайртай эхнэрээ нас барах хүртлээ гашуудсан гэх. Сулейманы сүүлчийн эмэгтэйчүүдийн талаар бага зүйл мэддэг. Хүррэм амьд ахуйдаа ч хоёр татвар эм авч, тэднээс үр хүүхэдтэй байсан гэж тэд ярьдаг. 1555 онд тэрээр албан ёсны иргэн Мерзибан Хатуныг татвар эмээр, 1557 онд Мостараас ирсэн Боснийн иргэн Мелексиме Хатуныг сонгожээ. Селимийн өв залгамжлагч Нурбанугийн эрх мэдэлд шунасан Венецийн эхнэр ордонд өрсөлдөгчдийг тэвчихгүй, ялангуяа Сулейман Мелексиме Хатунаас хүүтэй байсан тул хүүг хаан ширээнд өрсөлдөх хүн гэж үзэж болно. 1561 онд Баезид болон түүний хөвгүүдийг цаазалсаны дараахан бяцхан ханхүүдолоон настайдаа гэнэтийн байдлаар нас барж, түүний ээж Мелексиме, мөн Мерзибан нар ордноос гарахаас өөр аргагүй болжээ. 1564 оноос Мелексиме Эдирне хотод, Мерзибан Кызылагач хотод амьдардаг байсан тул Сулейман эсэргүүцээгүй бололтой. Сулейман 6 эмэгтэйгээс 22 хүүхэдтэй байсан: Мукриме Хатунаас: 1. Мерьем (1510 - 1512) 2. Неслихан (1511 - 1512) 3. Мурад (1519 - 1521) Гулбахар Хатун: 1. охин - нэр нь үл мэдэгдэх (1511 - 15) 2. Абдулла (1520 - 1521) салхин цэцэг өвчнөөр нас барав 3. Хафиза (1521 - 1560 он) бэлэвсэн эхнэр, нөхрийнх нь нэр тодорхойгүй. Махидэвран Хатун: 1. Махмуд (1512 - 1521) салхин цэцэг өвчнөөр нас барсан 2. Мустафа (1515 - 1553) 3. Ахмед (1518 - 1534 оноос хойш) нас барсан он сар өдөр нь тодорхойгүй, магадгүй 1540 оны хавьцаа юмуу түүнээс хойш ч байж магадгүй. Ханхүү Ахмед байгалийн шалтгаанаар нас барсан эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч хүн амины хэрэг гарахыг үгүйсгэхгүй. 4. Фатма (1520 - 1572) Гази Хожа Мехмед Пашатай гэрлэсэн (1548 онд нас барсан). Мехмед Паша бол Гази Яхья Паша, гүнж Шахзади (Султан II Баезидын охин) нарын хүү байв. 5. Рази (1525 - 1556) бэлэвсэн эмэгтэй нас барсан бөгөөд нөхрийнхөө нэр тодорхойгүй байна. Александра Анастасия Лисовска Султан: 1. Мехмед (1521 - 1543) 2. Михрима (1522 - 1578) 3. Абдулла (1523 - 1523) нялх насандаа таалал төгссөн 4. II Селим (1524 - 1574) 5. Баезид (1524 - 1574) 5. Баезид (1552) -15. Жихангир (1531 - 1553) Мерзибан хатун: 1. Хатиче (1555 орчим - 1575 оноос хойш) залуудаа нас барсан 2. Нэр нь тодорхойгүй хүү (ойролцоогоор 1556 - 1563 он) энэ хунтайж алагдсан байж магадгүй. Мелексимэ Хатун: 1. Орхан уу? (ойролцоогоор 1556 - 1562) бусад эх сурвалжид түүнийг Мехмед гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч Шехзаде Баезид мөн Орхан хэмээх хүүтэй байсан бөгөөд 1562 онд Бурса хотод алагджээ. Энэ нь будлиантай байх магадлал өндөр байна. 2. Шахихубан (1560 - 1595 он орчим) гэр бүлтэй, хүүхэдтэй байсан болов уу.

Энэ нь хичнээн гайхмаар сонсогдож байсан ч 20-р зууныг хүртэл Туркийн оршин суугчид овог нэргүй байв. Тус улс 1934 он хүртэл араб нэрсийн системийг ашигладаг байсан бөгөөд энэ нь ялангуяа гадаадынханд ойлгоход маш хэцүү байдаг. Энэ систем нь хэд хэдэн нэрсийн урт гинжээр илэрхийлэгддэг.

Гэвч 1934 оны 6-р сарын 21-нд Турк улсад "Овогуудын тухай хууль" батлагдаж, оршин суугч бүрийг дуудаж байв. өөрийн нэрболон овог нэр. Мөн оны арваннэгдүгээр сарын 26-нд өөр нэг шинэлэг зүйл батлагдсан: "Нэрний хоч, цол хэргэмийн угтварыг халах тухай" хуулийг баталсан. Тэр цагаас хойш турк нэр, овогтой холбоотой ямар ч өөрчлөлт гараагүй.

Тэгвэл тэд өнөөдөр Туркт ямар байгаа бол? Турк овог ямар утгатай вэ?

Хөвгүүдийг хэр олон дууддаг вэ?

Туркийн эрэгтэй нэр нь сайхан дуугаралттай, эрхэмсэг тэмдэгтэй байдаг. Өмнө нь тэд урт, урт, хэлэхэд хэцүү байсан. Гэвч шинэчлэлийн дараа тэд шинэ дуу чимээтэй болсон. Орчин үеийн Турк улсад дараахь нэрс алдартай.

  • Ахмет - магтаал сайшаалтай;
  • Арслан - арслан;
  • Айчобан - сарын хоньчин (тэнгэрийн бие);
  • Айкут - ариун сар;
  • Бариш - энх тайвныг эрхэмлэгч;
  • Батур бол жинхэнэ дайчин;
  • Берк - хүчтэй, тууштай;
  • Бурхан - хар салхины эзэн;
  • Волкан - галт уул;
  • Гохан - тэнгэрийн захирагч;
  • Гурхан - хүчирхэг хаан;
  • Жошкун - баяр баясгалантай, сэтгэл хөдлөлтэй, зогсохгүй;
  • Доган - шонхор;
  • Догукан - Дорнодын орнуудын захирагч;
  • Докужтөг - есөн морины сүүл;
  • Энги - ялалт;
  • Зеки - ухаалаг, үндэслэлтэй;
  • Ибрахим бол олон хүүхдийн эцэг;
  • Искандер - ард түмний хамгаалагч;
  • Yygyt бол эрэлхэг морьтон, хүчирхэг залуу баатар;
  • Йылдырым - аянга;
  • Каплан - бар;
  • Карадуман - хар утаа;
  • Картал - бүргэд;
  • Киргиз - 40 овог;
  • Мехмед / Мехмет - магтаал сайшаалтай хүн;
  • Мурат - хүсэл;
  • Озан - дуу зохиогч;
  • Оздемир - металл;
  • Осман бол дэгдээхэй;
  • Савас - дайн;
  • Серхат - хиллэдэг;
  • Сулейман - тайван;
  • Танривер - Бурханыг магтах;
  • Таркан - феодалын эзэн, эзэн;
  • Тургай - эрт болжмор;
  • Тунч - хүрэл;
  • Умут - урам зориг өгөх итгэл найдвар;
  • Хакан - захирагч, эзэн хаан;
  • Ишик - гэрэл;
  • Эдиз - өндөр;
  • Эмин - шударга, шударга;
  • Эмре - хөгжмийн зохиолч;
  • Энгин - асар том;
  • Яман - хазааргүй, зоригтой, айдасгүй.

Охидын алдартай нэрс

Эмэгтэйчүүдийн турк нэрэнд мөн онцгой анхаарал хандуулдаг. Тэдний ихэнх нь араб, пакистан гаралтай. Гэхдээ тэд Туркт маш хүчтэй үндэслэсэн тул идэвхтэй ашиглагдаж эхлэв.

Охидыг ихэвчлэн дараах нэрээр дууддаг.

  • Айгүл -Сар;
  • Айлин -гэрэлтүүлэгчийг тойрсон сарны гэрэл (гало);
  • Акгүл- Цагаан сарнай;
  • Bingyul- мянган сарнай;
  • Гелистан- зөвхөн сарнай ургадаг цэцэрлэг;
  • Гулгун- ягаан гэрэл;
  • Долунай - Бүтэн сар(Бүтэн сар);
  • Ёнс- хошоонгор;
  • Йылдыз -шөнийн тэнгэрийн одод;
  • Лале- алтанзул цэцэг;
  • Лейла- харанхуй шөнө;
  • Нергис- нарцисс цэцэг;
  • Нулефер- усны сараана;
  • Озай- ер бусын сар;
  • Эла- hazel.

Таны харж байгаагаар туркууд охидоо цэцгийн нэрээр дуудахаас гадна охины эмэгтэйлэг байдал, боловсронгуй байдал, эмзэг байдлыг онцолсон "сар" нэрээр нэрлэх дуртай байдаг.

Туркийн хамгийн түгээмэл овог нэр

Тус улсад овог нэр саяхан гарч ирсэн тул ихэнх нь ижил нэртэй, жишээлбэл, Каплан- бар.

Туркийн овог нэрийг нэг үгээр бичдэг. Тэд зөвхөн эцгийн удам дамждаг, эцгээс хүүхдэд дамждаг. Гэхдээ хэрэв хүүхдүүд албан ёсны гэрлэлтээс төрсөн бол эхийн овог нэр өгнө.

Эмэгтэй хүн гэрлэхдээ нөхрийнхөө овгийг авах ёстой. Гэхдээ тэр охиноо орхих эрхтэй. Үүний зэрэгцээ, баримт бичигт тэрээр нөхрийнхөө овог нэрийн өмнө охиныхоо нэрийг бичих ёстой. Гэр бүл салсан тохиолдолд эмэгтэй хүн нөхрийнхөө овгийг авч үлдэх боломжтой.

  • Йылмаз.Орос хэл рүү орчуулбал "зогсоох боломжгүй" гэсэн утгатай. Энэ овог нь тухайн нэрнээс гаралтай. Энэ нь тус улсад хамгийн өргөн тархсан газар юм. Орост байгаа Иванов шиг.
  • Кылыч- сэлэм.
  • Кучук- жижиг.
  • Татлыбал - сайхан зөгийн бал. Энэ бол охидод тохиромжтой Туркийн цөөн хэдэн сайхан овгийн нэг юм.

Туркт хэд хэдэн нийтлэг овог байдаг: Кая, Демир, Шахин ба Челик, Йылдыз, Йылдырым, Озтурк, Айдин, Оздемир, Арслан, Доган, Аслан, Четин, Кара, Коч, Курт, Озкан, Шимшек.

ховор нэрс

Туркт өдөр тутмын амьдралдаа бараг хэзээ ч харж байгаагүй нэрс байдаг. Тэдний ховор зүйл нь шинэ төрсөн хүүхэд гэж нэрлэгдэх боломжгүйд оршдог. Мөн ихэнх тохиолдолд хоригийг шашин шүтлэгээр ногдуулдаг.

Эдгээр нэрс нь:

  • Хаффав;
  • Дасим;
  • Агуар;
  • Валха.

Нэрийг хориглосон шалтгаан юу вэ? Гол нь Туркийн домог зүйд тэднийг муу ёрын сүнс, чөтгөр гэж нэрлэдэг байсан. Гэхдээ хэчнээн хачирхалтай сонсогдож байсан ч туркууд хүүхдүүддээ сахиусан тэнгэр, гэгээнтнүүдийн нэрийг өгдөггүй. Гэхдээ энд хориг нь "тэнгэрлэг оршин суугчид" -д хүндэтгэлтэй ханддаг. Нэмж дурдахад Аллахын тайлбартай холбоотой үгсийг нэрээр хассан болно.

Өөр нэг хориг бий. Туркийн оршин суугчид хүүхдүүддээ барууны шашин өгөх эрхгүй бөгөөд жинхэнэ мусульман хүн тэдний соёл, шашин шүтлэгээр зөвшөөрөгдсөн нэртэй байх ёстой гэж үздэг. Хэрэв үүнийг Коран сударт тэмдэглэсэн хэвээр байгаа бол үүнийг ариун, хүндэтгэлтэй гэж үздэг.

Нэр, овог нэрийн гарал үүсэл

Ихэнх турк овог нэрсээс гаралтай. Өмнө дурьдсан нэрсээс харахад ургамал, амьтан, тэнгэрийн биетийн нэрс, төрөл бүрийн зан чанар гэх мэт нэрс юм. Нэмж дурдахад Турк улсад нас барсан өвөг дээдэс эсвэл тус улсын алдартай хүмүүсийн хүндэтгэлд шинэ төрсөн хүүхдэд нэр өгөх нь заншилтай байдаг.

Өөр нэр, хожим нь овог нь өдрийн аль цаг, долоо хоногийн өдөр хүүхэд төрснөөс хамаарч өгсөн. Энэ нэр нь төрөх үед шуугиан дэгдээсэн байгалийн үзэгдэл эсвэл элемент байж болно.

Ихэнхдээ аз, найдвар, баяр баясгалан, эрүүл мэнд, эд баялгийг бэлгэддэг овог нэрийг өмсдөг. Хүнтэй уулзах нь ховор биш юм давхар овогээж, аав хоёроосоо өвлөн авсан. Заримдаа ийм овгийн хослол нь амжилттай, үзэсгэлэнтэй тандем үүсгэдэг.

Дүгнэлт

Нэр нь төрсөн цагаасаа эхлэн хүний ​​"хиймэл дагуул" юм. Энэ нь түүний нас барсны дараа ч хэвээр байна. Энэ нь хүний ​​зан чанар, чадварыг илтгэдэг зүйл юм. Тиймээс бүх эцэг эхчүүд нэр сонгохдоо онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг.

Энэ нь алдаршуулж болно, эсвэл гүтгэж болно. Ямар ч тохиолдолд нэр нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг хүний ​​хувь заяа. Энэ нь лалын шашинтнуудын итгэл үнэмшилд бас чухал ач холбогдолтой тул шинэ төрсөн хүүхдүүдийг "" гэсэн нэрээр нэрлэдэг. эерэг энерги" ба сөрөг, сөрөг орчуулгатай ашиглахыг бүрмөсөн хасах, бүр хориглох.


Топ