Оросын зүйр цэцэн үгс: утга ба утга. Оросын зүйр цэцэн үгсийн тайлбар зүйр цэцэн үгсийг ойлгох

Одоо бид Оросын зүйр цэцэн үгс рүү шилжиж байна, энэ нь бидний хүн нэг бүрийг мэдэхэд хор хөнөөл учруулахгүй.

Оросын зүйр цэцэн үгс, хүн бүрийн мэддэг шиг ардын мэргэн ухааналь нь бидэнд ирсэн амьдралын туршлага. Одоо тэдний дунд хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг зүйл, мөн тэдгээрийн тайлбарыг харцгаая. Тохиромжтой болгох үүднээс Оросын зүйр цэцэн үгсийг цагаан толгойн дарааллаар толилуулж байна.

Оросын зүйр цэцэн үгс, тэдгээрийн утга учир

Хоолны дуршил нь хоол идэхтэй хамт ирдэг.
Аливаа зүйлийг гүнзгийрүүлэн судлах тусам илүү ихийг ойлгож, мэдэж авдаг.

Тэрэгтэй хүүхэн гүүнд амар байдаг.
Арчилгааны тухай шаардлагагүй хүн, юунд ч ашиггүй.

Асуудал нь ойгоор дамждаггүй, харин хүмүүсээр дамждаг.
Хүмүүстэй учирч буй золгүй явдал бол тэднийг хүрээлж буй зүйл биш харин жинхэнэ асуудал юм.

Золгүй явдал хэзээ ч ганцаараа ирдэггүй.
Тэр дор хаяж нэгийг нь авах нь гарцаагүй.

Ядуурал бол муу зүйл биш.
Хүмүүсийг ядууралд буруутгах шаардлагагүй, учир нь энэ нь тэдний сөрөг чанар биш юм.

Хүчин чармайлтгүйгээр цөөрмөөс загас ч барьж чадахгүй.
Тэвчээргүй, хичээл зүтгэлгүйгээр юунд ч хүрч чадахгүй.

Хувцаслалтаа дахин анхаарч, бага наснаасаа хүндэтгэл үзүүлээрэй.
Нийгэм дэх зан үйлийн хэм хэмжээний тухай гэх мэт. Мөн ямар нэг зүйл алдагдсан, урагдсан бол түүнийг сэргээх боломжгүй болно.

Өөрийгөө авардаг хүнийг Бурхан авардаг.
Ухаантай, шийдвэр, үйлдэлдээ болгоомжтой ханддаг хүн аюул, үндэслэлгүй эрсдэлээс зайлсхийх нь илүү хялбар байдаг.

Үнэгүй бяслаг зөвхөн хулганы хавханд л тохиолддог.
Үнэгүй зүйл бидэнд саад бэрхшээлгүй, баривчлахгүйгээр өгөх нь ховор.

Бурхан луйварчдыг тэмдэглэдэг.
Муу үйлс болон бусад сөрөг чанаруудшийтгэлгүй үлдэж болохгүй.

Том хөлөг онгоц - том аялал.
Гайхалтай чадвартай хүнд асар их боломж олддог.

Та удаан хугацаанд зовж шаналах болно - ямар нэг зүйл бүтэх болно.
Хэцүү асуудалд үнэхээр хичээвэл та ядаж ямар нэгэн зүйлд хүрч чадна.

Цаас бүх зүйлийг тэсвэрлэх болно.
Хүмүүсээс ялгаатай нь цаас ямар ч худал хуурмаг, түүн дээр бичсэн аливаа алдааг тэсвэрлэдэг.

Зочин байх нь сайхан ч гэртээ байх нь дээр.
Өөрийнхөө гараар эсвэл гараар бүтээгдсэн гэрийн тав тухтай байдал хайртай хүн, зочлох ямар ч аялалаар сольж болохгүй.

IN эрүүл бие- эрүүл оюун ухаан.
Бие махбодийг эрүүл байлгаснаар хүн оюун санааны сайн сайхан байдлыг хадгалдаг.

Айл болгон хар хоньтой.
Аливаа гэр бүл, хамт олонд үргэлж сөрөг шинж чанартай хүн байх болно.

Олон хүнтэй ч галзуу биш.
Хүн бүрт бага зэрэг төвөг учруулах нь зөвхөн нэг хүнд тохиолдсон том асуудлаас дээр.

Гүн ус урсдаг.
Чимээгүй, тайван төрхтэй хүмүүс ихэвчлэн нарийн төвөгтэй шинж чанарыг нуудаг.

Тэд өөрсдийн дүрэмтэй гадаадын хийдэд очдоггүй.
Хачирхалтай багт та зөвхөн өөрийн дүрэм, журмын дагуу биеэ авч явах ёсгүй.

Бид хэн нэгний нүдэн дэх мөхлөгийг хардаг, харин өөрсдийнхөө дүнзийг анзаардаггүй.
Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн алдаа дутагдал таныхаас илүү анзаарагддаг.

Зуун насалж, зуун сур, тэгвэл чи тэнэг болж үхнэ.
Тогтмол, тууштай мэдлэгтэй байсан ч бүх зүйлийг мэдэх боломжгүй байдлын тухай.

Тэр татлага авсан - энэ нь тийм ч том биш гэж битгий хэлээрэй.
Даалгавраа хүлээж авсны дараа бэрхшээлийг үл харгалзан эцэслүүлээрэй.

Шувуу нисэх үед харагдаж байна.
Үйлдлээрээ, гадаад төрхөөрөө бусдад мөн чанараа харуулдаг хүмүүсийн тухай.

Ус нь чулууг элэгддэг.
Урт удаан, шаргуу ажилласан багахан ажил ч сайн үр дүнг өгдөг.

Зуурмагт ус бутлах - тэгээд ус байх болно.
Ашигтай зүйл авчрахгүй тэнэг зүйл хийх тухай.

Хөл нь чоныг тэжээдэг.
Амьжиргаагаа залгуулахын тулд хөдөлж, идэвхтэй байж, зүгээр суухгүй байх хэрэгтэй.

Чононоос айхын тулд ой руу бүү ор.
Хэрэв та бэрхшээл, аюултай үр дагавраас айдаг бол ямар ч бизнес эхлүүлэх ёсгүй.

Бүх өвчин мэдрэлээс үүсдэг.
Уур хилэн, дургүйцэл, уур хилэн нь дархлааг сулруулж, өвчин үүсгэхэд хүргэдэг. Таныг сандаргах бүх зүйлээс зайлсхий. Тэвчээртэй байгаарай.

Бүх зүйл нунтаглах болно - гурил байх болно.
Аливаа асуудал эрт орой хэзээ нэгэн цагт сайн үр дүнд хүрдэг.

Бүх зүйл сайхан, сайнаар төгсдөг.
Төгсгөл нь сайн байвал санаа зовох зүйлгүй.

Бүх зүйл өөрийн цаг хугацаатай байдаг.
Бүх зүйл урьд нь биш, хожим нь ч биш, товлосон цагтаа болдог.

Хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө галзуурдаг.
Хүн бүр өөрийн гэсэн давуу болон сул талуудтай.

Крикет бүр таны голомтыг мэддэг.
Хүн бүр өөрийнхөө байрыг мэдэж, хэн нэгний байр руу авирч болохгүй.

Нэг эгнээнд байгаа ямар ч баст.
Бүх зүйл ашигтай байж болно, бүгдийг ашиглаж болно; аливаа алдааг буруутгадаг.

Уур байгаа газар өршөөл бий.
Бүх зүйлийг зөвхөн уур хилэнгээр зохицуулдаггүй, цаг хугацаа өнгөрөх тусам өршөөл ирдэг.

Түлээ хэрчсэн газар тэнд чипс нисдэг.
Аливаа бизнест алдагдал, зардал үргэлж байдаг ...

Төрсөн газар хэрэгтэй.
Үүрд ​​үлдээж болохгүй төрсөн газрын тухай.

Хаана нимгэн байна тэнд нь хугардаг.
Хүчтэй зүйл үргэлж хүчтэй хэвээр үлддэг бөгөөд сул холбоос нь үргэлж ан цав үүсгэдэг.

Нүд айж байгаа ч гар хийж байна.
Даалгавраа хийж дуустал хүлээж авна гэдэг аймшигтай.

Шинэ бүтээл хийх хэрэгцээ нь зальтай юм.
Хүний хэрэгцээ, ядуурал нь түүнийг илүү ухаалаг, илүү бүтээлч болгодог.

Уул уултай нийлдэггүй, харин хүн хүнтэй нийлнэ.
Хүмүүсийн тухай, уулсыг үл харгалзан, мөн чанараараа ухаарч чаддаг, урагшаа явдаг.

Бөгтөр булшийг нэг булш засна, харин зөрүүд булшийг дугуй засна.
Хүнд хэцүү байдаг, заримдаа муу зуршлаасаа салах боломжгүй байдаг.

Зун чарга, өвөлдөө тэрэг бэлтгэнэ.
Аливаа бизнесийг эхлүүлэхийн өмнө та эхлээд бэлтгэх хэрэгтэй.

Өгөгдсөн морины шүдлэнг хардаггүй.
Ямар ч бэлэг авахын тулд түүнд талархаж, баярлаж байх хэрэгтэй гэж тэд хэлдэг.

Хоёр баавгай нэг үүрэнд амьдардаггүй.
Манлайлах гэж буй хоёр өрсөлдөгчийн тухай. Нэг байшинд хоёр эзэн суух газар байхгүй.

Мастерын ажил айж байна.
Мастерийн гүйцэтгэсэн ажлыг үр дүнтэй, хурдан гүйцэтгэдэг.

Бизнесийн цаг, хөгжилтэй цаг.
Ихэнх цагаа хичээл, ажилдаа, хэсэгчлэн зугаа цэнгэлд зориулах хэрэгтэй.

Сайхан найздаа, чихнээс нь ээмэг зүүхэд.
Учир нь сайн найзэсвэл хайртай хүн нь хамгийн үнэ цэнэтэй ч гэсэн харамсалтай биш юм.

Өр сайн эргэх нь өөр зүйлд хүрнэ.
Сайн хандлагаХүмүүст мөн адил буцаж ирэх нь гарцаагүй.

Улаан өндөгний баярын өдөр үнэтэй өндөг.
Хүссэн зүйлээ зөв цагт, зөв ​​газарт нь авах нь үргэлж сайхан байдаг.

Нөхөрлөл бол нөхөрлөл, үйлчилгээ бол үйлчилгээ юм.
Найрсаг харилцаа нь албан ёсны харилцаанд нөлөөлөх ёсгүй, гэхдээ эсрэгээрээ.

Хэрэгтэй найз бол үнэхээр найз юм.
Хэцүү нөхцөл байдалд авралын төлөө зөвхөн найз нь таны төлөө боломжтой бүхнийг хийх болно.

Тэнэг хүнд зориулж хууль бичдэггүй.
Зөвхөн ухаантай хүндүрэм журамд автсан ч тэнэгүүдэд тэдэнд цаг зав байдаггүй.

Муу жишээ бол халдвартай.
Бусдын муу үлгэр дуурайл, муу үйлийг дуурайх тухай.

Амьдралд амьдрах нь хөндлөн гарах талбар биш юм.
Амьдрал төвөгтэй, амьдрах нь тийм ч хялбар биш юм.

Хоёр туулай хөөвөл нэгийг нь барихгүй.
Хоёр зорилгод нэгэн зэрэг хүрэх боломжгүй, бүх зүйлийг дараалан хийх ёстой.

Модны хувьд ой мод харагдахгүй.
Жижиг сажиг юмуу нэг зүйл дээр циклээр явах нь гол зүйлийг олж харах боломжгүй юм.

Хориотой жимс нь чихэрлэг байдаг.
Бусдын юм уу хориотой юмыг авах нь өөрийнхийгөө авахаас хамаагүй таатай.

Тэнэг хүн Бурханд залбираарай - тэр духангаа шархлуулах болно.
Хэт их хичээл зүтгэлтэй хүн шалтгааныг нь хорлож болно.

Энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
Ямар нэгэн зүйлд зарцуулсан мөнгө нь олж авсан үр дүнгээрээ зөвтгөгддөггүй.

Дуунаас ганц ч үг салгаж болохгүй.
Бодит байдлыг гуйвуулахгүйгээр үгээр аливаа зүйлийг өөрчлөх, нуух боломжгүй.

Хаана унахаа мэдсэн бол сүрэл тараах байсан.
Ямар ч асуудал гарахгүйн тулд болгоомжтой, алсын хараатай байх талаар.

Элсэнцэр бүр өөрийн намгийг магтдаг.
Хүн бүр амьдарч буй газраа магтдаг бөгөөд бусад бүх зүйл харь гаригийн, ер бусын байдаг.

Хүн бүр өөрийнхөөрөө шүүдэг.
Хүн өөрөө болохоор эргэн тойрныхон нь адилхан санагддаг.

Энэ нь эргэн тойронд ирэх тусам хариу өгөх болно.
Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст сайн ч бай, муу ч бай эцэст нь ижил үйлдэл болж хувирдаг.

Та хөлөг онгоцыг дууддаг шиг тэр хөвөх болно.
Та юуг тааруулж байна вэ, тэр зүйлээ л авна.

Та будаагаа тосоор муутгахгүй.
Ашигтай, тааламжтай нь хэтэрхий их байсан ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй.

Галтай галтай тэмц.
Тиймээс аливаа үйлдлийн үр дүнг энэ үйлдлийг үүсгэсэн арга замаар арилгах.

Төгсгөл нь бүх зүйлийн титэм юм.
Аливаа бизнесийг дуусгах нь чухал.

Ажлаа дуусгасан - зоригтой алхаарай.
Ажлаа дуусгасны дараа та ямар ч бодолгүйгээр тайван амарч болно.

тухай морь дөрвөн хөл- тэгээд бүдэрдэг.
Хамгийн ухаалаг, авхаалжтай, чадварлаг хүмүүс ч заримдаа алдаа гаргадаг.

Нэг пенни нэг рубль хэмнэдэг.
Ихийг хуримтлуулахын тулд жижиг зүйлийг үл тоомсорлож болохгүй.

Овоохой нь булантай биш, харин бялуутай улаан өнгөтэй байна.
Гэрийн эзнийг эд баялагаар бус зочломтгой зангаараа үнэлдэг.

Хайсан хүн үргэлж олно.
Хүн үнэхээр хайх гэж оролдвол үнэхээр олдог.

Хэн эрт босдог, Бурхан түүнд өгдөг.
Хэн эрт босдог нь залхуу биш, өдөр нь урт, ургац арвин байдаг.

Зүү хаашаа явж байна, тэнд утас ордог.
Хэн нэгнээс хамааралтай хүний ​​тухай эсвэл бие биентэйгээ нягт холбоотой байдаг.

Төмөр халуун байхад цохино.
Хэдийгээр боломж олгож байгаа ч үйлдэл хийх нь дээр, дараа нь тийм биш байж магадгүй юм.

Тахиа үр тариагаа гахайлсан ч дүүрдэг.
Аливаа зүйлийг бага багаар ч гэсэн тогтмол хийснээр үр дүнд хүрнэ.

Духангаараа ханыг эвдэж чадахгүй.
Эрх баригчдын эсрэг явах боломжгүй.

Хэвтэж байгаа хүнийг зоддоггүй.
Гэмтсэн, гай зовлонд нэрвэгдсэн хүмүүсийг дуусгах нь заншил биш юм.

Зөгийн балтай торхонд тосонд ялаа.
Бүх зүйл сайхан байвал ямар ч, тэр ч байтугай бага зэргийн бохир арга нь бүх зүйлийг сүйтгэж чадна.

Амтат худал хэлснээс гашуун үнэн нь дээр.
Та үнэнээс ялгаатай нь худал зүйл дээр хол явж чадахгүй.

Зуун удаа сонссоноос нэг удаа харсан нь дээр.
Үгэнд бүү итгэ, та зөвхөн үйлдлүүдийг харах хэрэгтэй.

Хэзээ ч үгүй ​​байснаас оройтсон нь дээр.
Огт хийхгүй байснаас ядаж хааяа нэг юм хийсэн нь дээр.

Гарт байгаа шувуу бутанд хоёрын үнэтэй байдаг.
Том, хүрэхэд хэцүү зүйлээс жижиг, амархан хүрдэг зүйлтэй байх нь дээр.

Бүх насныханд зориулсан хайр.
Хүн ямар ч насандаа дурлах чадвартай байдаг.

Хэрэв та унах дуртай бол чарга авч явах дуртай.
Амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрэхийн тулд хүчин чармайлт гарга.

Та бага мэдэх тусам сайн унтдаг.
Та илүү ихийг мэдэх тусам санаа зоволт, туршлага нэмэгддэг.

Дэлхий ертөнц сайн хүмүүсгүй байдаггүй.
Үргэлж байх болно өгөөмөр хүмүүстусламж хэрэгтэй байгаа бусдад туслах хүсэл.

Залуу нь ногоон.
Залуучууд насанд хүрэгчдээс ялгаатай нь мэдлэг боловсролдоо хангалттай төлөвшөөгүй байна.

Чимээгүй гэдэг нь зөвшөөрч байна гэсэн үг.
Чимээгүй байдал - эерэг хариултын санал болгож байна.

Москва нэг өдрийн дотор баригдсангүй.
Нарийн төвөгтэй, төгс бүхнийг хэзээ ч нэн даруй өгдөггүй, зөвхөн туршлагаар л өгдөг.

Загасны дутагдал, хорт хавдрын талаар - загас.
Илүү сайн нь байхгүй бол илүү муу зүйл хэрэг болно.

Бурханд итгэ, гэхдээ өөрөө битгий алдаарай.
Юу ч хийхдээ зөвхөн Бурханд найдаж болохгүй. Бүх зүйлийг өөрөө хий, Бурхан зөвхөн дэмждэг.

Хүн бүр өөрийн амтанд нийцдэг.
Амт, сонголт өөр өөр хүмүүсбие биенээсээ ялгаатай байж болно.

Хүн болгонд таалагдаж чадахгүй.
Та юу ч хийсэн хүн болгонд таалагдаж чадахгүй. Та сахиусан тэнгэр байсан ч таны далавчны чимээ хэн нэгэнд таалагдахгүй байж магадгүй юм.

Мэргэн болгонд хангалттай энгийн байдал.
Хүн хичнээн ухаалаг, хэрсүү байсан ч хууртагдаж болно.

Баригч дээр, араатан гүйдэг.
Зоригтой, тууштай, зөрүүд, хүссэн зүйлдээ хүрэх нь илүү хялбар байдаг.

Үгүй ээ, шүүлт байхгүй.
Ямар нэг зүйл байхгүй эсвэл хүсэлтээс татгалзсаныг даруухан хүлээж авах тухай.

Тэд гомдсон хүмүүс рүү ус зөөдөг.
Хүн уучилж чаддаг байх ёстой. Мөн гомдсон хүн хэнд ч сонирхолгүй харагддаг.

Найдвар хамгийн сүүлд үхдэг.
Хэдийгээр урам хугарах эсвэл бүрэн бүтэлгүйтсэн ч гэсэн хамгийн сайн сайхны төлөө найдвар байдаг.

Груздев өөрийгөө биед нь орох гэж нэрлэдэг.
Ямар нэг зүйл хийхээр онгирсон эсвэл амласан - үүнийг хий.

Та сайхан сэтгэлтэй байхыг албадахгүй.
Хэн ч өөрийн хүслийн эсрэг хүчээр хайрлаж болохгүй.

Бурхан тогоо шатаахгүй.
Хүн бүр зөвхөн Бурханд найдах биш, даалгавраа өөрөө даван туулах ёстой.

Чаргандаа бүү суу.
"Өөрийн бизнесээ бодоорой" гэдэгтэй дүйцэхүйц.

Бүх зүйл муурны хувьд Shrovetide биш, бас гайхалтай бичлэг байдаг.
Амьдрал дандаа амралт байдаггүй. Тэр солих эгнээгээр алхдаг.

Гялалзсан бүхэн алт биш.
Аливаа зүйл, аж ахуйн нэгж хичнээн үзэсгэлэнтэй харагдаж байсан ч зөвхөн гадаад шинж тэмдгээр тодорхойлогддоггүй. Илүү чухал шинж тэмдгүүд нь дотоод шинж чанартай байдаг.

Зайг мэдэхгүй тул толгойгоо ус руу бүү хий.
Та ямар нэгэн зүйл хийхээсээ өмнө үүнийг хэрхэн хийж байгааг мэдэх хэрэгтэй.

Зуун рубльгүй, харин зуун найзтай бай.
Дэлгүүрт анх очиход мөнгө алга болдог ч найзууд үүрд үлддэг.

Эр хүнийг газар биш, харин хүнийг газар болгодог.
Муу байр суурьтай хүн маш сайн ажилтан байж чаддаг, харин сайн байр суурьтай бол эсрэгээрээ.

Өнөөдөр хийж чадах зүйлээ маргааш гэж бүү хойшлуул.
Боломж байгаа ч залхуурал, харамсахаас зайлсхийхийн тулд төлөвлөгөөгөө нэн даруй хэрэгжүүлэх нь дээр.

Худаг руу нулимж болохгүй - уухын тулд бага зэрэг ус хэрэгтэй болно.
Ямар ч байсан хүнтэй харилцах харилцааг бүү сүйтгэ. Гэхдээ ирээдүйд энэ нь маш ашигтай, тэр ч байтугай амьдралыг аварч чадна.

Баригдаагүй - хулгайч биш, ял аваагүй - гулен биш.
Гэм буруутай нь нотлогдох хүртэл хүн хийсэн хэрэгтээ буруугүй.

Хэн нэгэнд зориулж нүх ухаж болохгүй - та өөрөө үүнд унах болно.
Бусдад муу зүйл хийсэн хүн өөрийн үйлдлийнхээ үр дагаварт өртөж өөрийгөө зовоодог.

Суусан мөчрөө огтолж болохгүй.
Тэнэг зүйл, бузар мууг бүү хий, учир нь та өөрөө ч үүндээ хахаж болно.

Чөтгөр нь зурсан шигээ аймшигтай биш юм.
Аливаа сөрөг үзэгдлийн ач холбогдлыг хэтрүүлсэн шинж тэмдгийн тухай.

Хүн зөвхөн талхаар амьдардаггүй.
Хүн зөвхөн материаллаг шинж чанартай төдийгүй сүнслэг шинж чанартай байдаг.

Галгүй бол утаа байхгүй.
Юу ч зүгээр л тохиолддоггүй, жишээ нь шалтгаангүй хов жив гэж байдаггүй.

Сайнгүйгээр муу гэж үгүй.
Дурын хувьд хэцүү нөхцөл байдалТа үргэлж тааламжтай, хэрэгтэй зүйлийг гаргаж авах боломжтой.

Сүүнд шатсан - усан дээр үлээх.
Нэг удаа алдаа гаргасан бол ирээдүйд та илүү болгоомжтой, болгоомжтой байх болно.

Тоогоор аюулгүй байдал бий.
Ганцаараа ямар нэг зүйлийг тэсвэрлэх, тулалдаанд ялах нь хэн нэгэнтэй хамт байснаас илүү хэцүү байдаг.

Нэг толгой сайн, харин хоёр толгой нь бүр дээр.
Хоёр хүн нэг хүнээс ялгаатай нь аливаа асуудлыг илүү сайн, хурдан шийдэж чадна.

Нэг хараацай хавар болдоггүй.
Аливаа үзэгдлийн хамгийн анхны бөгөөд цорын ганц шинж тэмдэг нь үзэгдэл өөрөө хараахан болоогүй байна.

Хайраас үзэн ядалт руу нэг алхам.
Хүнийг уурлуулж, үзэн ядах нь хэцүү биш байх болно.

Энэ үйл явдлаас хэн ч дархлаагүй.
Гамшгаас урьдчилан сэргийлэх гэж хичнээн хичээсэн ч ийм зүйл тохиолдож болно.

Хоёр талдаа иртэй сэлэм.
Хүссэн үйлдэл бүрийн хувьд хариу үйлдэл байдаг.

Эхний бин нь бөөн юм.
Аливаа бизнес анх удаагаа сайн үр дүнд хүрдэггүй.

Хувцасны дагуу хөлөө сунгана.
Өөрийн боломж, орлого, боломжийнхоо дагуу амьдрах тухай.

Тэднийг хувцас хунар угтаж, оюун ухаанаар дагалдан угтдаг.
Хүнтэй уулзах нь гадаад шинж тэмдгээр үнэлэгддэг бөгөөд салах нь дотоод, оюун санааных нь дагуу үнэлэгддэг.

Буруутай толгой, илд ташуурддаггүй.
Гэм буруугаа сайн дураараа хүлээн зөвшөөрвөл ноцтой шийтгэл хүлээх ёсгүй.

Дахин давтах нь сурах эх юм.
Дахин давтах тусам илүү сайн мэдэх болно.

Өнхрөх чулуу хөвд цуглуулдаггүй.
Хэрэв та юу ч хийхгүй бол юу ч гарахгүй.

Аянга дуугарах хүртэл тариачин өөрөө хөндлөн гарахгүй.
Хүн өөрийн өвчин юм уу бусад асуудлаа эцэс төгсгөл хүртэл нь чирнэ.

Хичээх нь эрүү шүүлт биш, эрэлт хэрэгцээ нь асуудал биш юм.
Ямар нэгэн зүйл хийх гэж оролдохоос огт хийхгүй байхаас юу ч саад болохгүй.

Тэд зодолдсоны дараа нударгаа далладаггүй.
Хэтэрхий оройтсон үед юуг ч өөрчлөх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Хурдлаарай, хүмүүсийг инээлгээрэй.
Инээдтэй нөхцөл байдлаас зайлсхийхийн тулд аливаа бизнесийг тайван, аажмаар хийх хэрэгтэй.

Урьдчилан сэрэмжлүүлэв.
Танд анхааруулсан зүйлд бэлэн байна.

Асуудал ирлээ - хаалгыг нээ.
Золгүй явдал хэзээ ч ганцаараа ирдэггүй. Тиймээс та илүү болгоомжтой, аливаа зүйлд бэлэн байх хэрэгтэй.

Айсан хэрээ бутнаас айдаг.
Хэрэв хүн үнэхээр айдаг бол түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлээс айдаг.

Согтуу далай нь өвдөг хүртлээ, шалбааг нь чих хүртлээ.
Согтуу хүн ухаантай байсан ч хэзээ ч хийж зүрхлэхгүй байсан үйлдэлд татагддаг.

Жилд нэг удаа, саваа найлзуурууд.
Маш ховор, гэхдээ боломжгүй зүйл боломжтой болж магадгүй юм.

Мөлхөх гэж төрсөн хүн нисч чадахгүй.
Хүн тэнэг болж төрсөн бол тэнэг болж үхнэ.

Загас хаана нь илүү гүн байгааг хайдаг, харин хүн хаана нь илүү байгааг хайдаг.
Амьдралынхаа хамгийн сайн хэрэглүүрийг авахыг хүсдэг хүмүүсийн тухай.

Загас толгойноосоо гардаг.
Төр муу бол доод албан тушаалтнууд нь муу байна.

Өдний шувууд цуглардаг.
Ойр дотны хүмүүс нийтлэг хэлээ амархан олдог.

Чонотой амьдарна гэдэг чоно шиг улих гэсэн үг.
Нийгэмлэгт элсэхдээ тэдний зарчмын дагуу амьдрахыг үгүйсгэхгүй.

Харагдахгүй, ухаангүй.
Хүний зарчим бол харьцдаггүй, харьцдаггүй хүнээ мартдаг.

Та хэнтэй хамт удирдаж байгаагаас нь чи бичнэ.
Та хэнтэй харилцаж, найз нөхөдтэй болох вэ, үүнээс та түүний үзэл бодол, зуршил гэх мэт зүйлийг өөртөө шингээдэг.

Хайртай хүнтэйгээ, диваажингийн овоохойд.
Хайртай хүнтэйгээ ямар ч газар, ямар ч нөхцөлд сайхан байдаг.

Дэлхий шаантаг шиг нэгдээгүй.
Хэрэв ямар нэгэн зүйл дээр бүх зүйл сайн байвал та зөвхөн түүгээр зохицуулах ёсгүй.

Манайхан - тоолъё.
Ойр дотны хүмүүс хариуд нь юу ч нэхэлгүйгээр бие биедээ туслах ёстой.

Өөрийнхөө ачааг үүрдэггүй.
Таны хувьд өвлөн авсан зүйл нь өөр хэн нэгний зөөврийн байдлаас ялгаатай нь тэсвэрлэхэд илүү хялбар байдаг.

Цамц чинь таны биед ойртсон байна.
Таны хувийн ашиг сонирхол бусдын эрх ашгаас илүү чухал юм.

Ариун газар хэзээ ч хоосон байдаггүй.
Хэрэв сайхан газархоосорсон, тэр даруй өөр хэн нэгэнд эзэлдэг.

Долоо нь нэгийг хүлээхгүй.
Бүгд аль хэдийн цугларч, бизнес эрхлэхэд бэлэн болсон үед тэд хоцорч ирсэн нэг хүнийг хүлээхгүй.

Долоон удаа хэмжиж, нэг удаа зүснэ.
Ямар нэг зүйл хийхээсээ өмнө эхлээд сайтар бодож, бүх зүйлийг урьдчилан харж, ослоос зайлсхийх хэрэгтэй.

Хуульгүй зүрх.
Өөрийн мэдрэмжээ хянаж чадахгүй байгаа тухай.

Чоныг хичнээн тэжээсэн ч тэр ой руу хардаг.
Өөр хүний ​​төрөлхийн зөн совин, хандлагыг өөрчлөх боломжгүй юм.

Удалгүй үлгэр ярьдаг ч удалгүй үйл хэрэг бүтнэ.
Үлгэрт гардаг шиг зарим бизнесийг урьдчилан таамаглах тухай - хурдан бөгөөд амархан, гэхдээ бодит байдал дээр бүх зүйл илүү хэцүү байдаг.

Харамч хоёр удаа төлдөг.
Хямдхан, дараа нь үнэтэй зүйл худалдаж авахаас ялгаатай нь хямдхан нь удахгүй задардаг тул үнэтэй, чанартай зүйлийг удаан хугацаагаар худалдаж авах нь дээр.

Уй гашуугийн нулимс тус болохгүй.
Уй гашуугаасаа салж чадвал бүү шантар. Хэрэв асуудал гарахаас өөр аргагүй бол нулимс асгарах нь утгагүй болно.

Энэ үг нь бор шувуу биш, тэр нисэх болно - та үүнийг барьж чадахгүй.
Нэгэнт эвгүй байдалд орсон, муу үг хэлсэн бол буцах боломжгүй.

Үг мөнгө, чимээгүй бол алт.
Ашигтай зүйл хэлэх нь нэр төрийн хэрэг боловч дэмий хоосон ярианы талаар дуугүй байх нь дээр.

Дэлхий сонсголоор дүүрэн байдаг.
Хүн цуурхалаар нууц мэдээллийг мэддэг.

Нохойн амьдралаас нохой хазаж байна.
Эелдэг бус, түрэмгий хүн амьдралынхаа нөхцлөөс ихэвчлэн ийм болдог: хайрын дутагдал, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн анхаарал халамж, байнга тохиолддог золгүй явдал гэх мэт.

Тэр нохойг идээд сүүлээр нь хахав.
Ямар нэгэн зүйлд бүдэрч унахгүйгээр ямар ч том зүйл хийж чадахгүй.

Төгс төгөлдөрт хязгаар гэж байдаггүй.
Та аливаа зүйлийг сайжруулах гэж хичнээн хичээсэн ч илүү сайн хийж чадна.

Шүлтүүд үлгэрээр хооллодоггүй.
Ярих нь идэхийг хүссэн хүмүүсийг тэжээхгүй. Түүнд хоол санал болгох хэрэгтэй.

Хөгшин шувууг сэвсээр барьдаггүй.
Туршлагатай хүнийг төөрөлдүүлэхэд хэцүү, мухардалд хүргэдэг.

Хуучин найз хоёр шинэ найзаас дээр.
Хуучин, батлагдсан, удаан хугацааны туршид танил болсон, урьдчилан таамаглах боломжтой зүйл нь шинэ, танил бус, өдөр тутмын нөхцөл байдалд хараахан туршиж үзээгүйгээс илүү найдвартай байдаг.

Өлсгөлөнг сайн хооллодог хүн ойлгодоггүй.
Нэгнийх нь хэцүү байдал нөгөө хүнд ойлгомжгүй, тэр өөрөө энэ бэрхшээлд живэх хүртэл.

Тэвчээр, бага зэрэг хүчин чармайлт.
Тэвчээртэй, тууштай ажиллах нь бүх саад бэрхшээлийг даван туулах болно.

Тэвчээртэй байгаарай, казак - чи атаман болно!
Аливаа бэрхшээлийг тэвчихийн аргагүй үед тэвчээртэй хүн болох хүсэл.

Гурван эмч нэгээс илүүгүй.
Зүйр цэцэн үгтэй төстэй Хэт олон тогооч шөлийг муутгадаг.

Хэт олон тогооч шөлийг муутгадаг.
Нэг зүйлийг олон хүн авах тусам түүнд анхаарал хандуулах нь багасдаг.

Айдас том нүдтэй.
Жижиг, ач холбогдолгүй бүхнийг том, аймшигтай гэж ойлгодог айдастай хүмүүсийн тухай.

Гэрээ (гэрээ) мөнгөнөөс илүү үнэ цэнэтэй.
Хүндэтгэсэн гэрээ нь мөнгөнөөс ялгаатай нь үүрд алдагдах боломжтой. Та түүний нөхцөлийг хатуу дагаж мөрдөх ёстой.

Усанд живж, сүрэл зуурах.
Гай зовлонд орсон хүн авралын төлөө юу ч хийхэд бэлэн байдаг. Хэдийгээр арга нь онцгой үр дүнг өгдөггүй.

Өглөө оройноос илүү ухаалаг байдаг.
Өглөө нь ядарсан оройноос илүү үр дүнтэй шийдвэр гаргадаг.

Сурах нь гэрэл, мунхаглал бол харанхуй юм.
Багшлах нь мэдлэг, ололт амжилт, амжилтанд хүрэх зам юм. Мөн мэдлэггүй байдал нь хөгжлийн хоцрогдол, соёлгүй байдлын шалтгаан болдог.

За, бид хаана ч байхгүй.
Ихэнхдээ хүн одоо байгаа газраа дутуу үнэлж, хараахан болоогүй газрынхаа онцлогийг хэтрүүлэн үнэлдэг.

Талбайгаас нимгэн (муу) өвс.
Хортой, шаардлагагүй зүйлийг хаях хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр бүх зүйл хурдан явагдана.

Тахиа гарахаас нь өмнө тоолж болохгүй.
Аливаа бизнесийн амжилтын тухай зөвхөн харагдахуйц үр дүнд нь л ярьж болно.

Хүн бол өөрийнхөө аз жаргалын архитектор юм.
Аз жаргалын төлөө та ямар нэгэн зүйл хийх хэрэгтэй бөгөөд энэ нь өөрөө ирэхийг хүлээх хэрэггүй.

Хүн санал болгодог, харин Бурхан шийддэг.
Та хараахан болоогүй байгаа үйл ажиллагаа, аж ахуйн нэгжийн амжилтанд зуун хувь итгэлтэй байж болохгүй.

Чи юугаараа сайрхаж байна, түүнгүйгээр чи үлдэх болно.
Аз жаргалынхаа тухай их ярьдаг хүн түүнгүйгээр үлддэг.

Ямар чөтгөр хошигнодоггүй юм (Бурхан унтаж байхад).
Юу ч тохиолдож болно, юу ч тохиолдож болно.

Бидэнд байгаа зүйлээ хадгалдаггүй, харин алдахаараа уйлдаг.
жинхэнэ үнэ цэнэБид үүнийг алдах үед ямар нэг зүйл эсвэл хэн нэгэн анзаарагддаг.

Үзгээр бичсэнийг сүхээр огтолж болохгүй.
Бичсэн, мэдэгдэж байгаа зүйлийг өөрчлөх боломжгүй.

Юу тарина, түүнийгээ хураана.
Хэн нэгний хийсэн сайн муу нь эцэстээ эргэж ирдэг.

Хүнийг танихын тулд түүнтэй хамт нэг фунт давс идэх хэрэгтэй.
Хүнтэй сайн танилцахын тулд та түүнтэй хамт амьдралын янз бүрийн бэрхшээлийг даван туулж, түүнтэй удаан хугацаанд хамт амьдрах хэрэгтэй.

Харь гарагийн сүнс - харанхуй.
Бид хүнийг хичнээн сайн мэддэг байсан ч түүний бодол санаа үргэлж нууц хэвээр байх болно. А Гадаад төрххүн үргэлж түүний сэтгэлийн тусгал байдаггүй.

Би өөр хэн нэгний золгүй явдлыг гараараа цэгцлэх болно, гэхдээ би өөрийнхөө бодлыг өөртөө зориулахгүй.
Бусад хүмүүсийн асуудал нь өөрсдийнхөөсөө ялгаатай нь илүү шийдэгдэх, хялбар мэт санагддаг.

Хүн амины хэрэг гарах болно.
Нууц нь үргэлж тодорхой болдог. Тэгээд худал нь эцэстээ гарч ирнэ.

Ши, будаа нь бидний хоол юм.
Энгийн хоол идэх зуршлын тухай.

Алим хэзээ ч модноос хол унадаггүй.
Ямар эцэг эх, ижил сэтгэлгээ, тэдний хүүхдүүд.

Хэл нь Киевт авчрах болно.
Хүмүүсээс асууснаар та хаана ч хүрч болно.

Эмээдээ өндөг хөхөхийг заа.
Үгүй туршлагатай хүнтуршлагатай хүнд сургах зүйл бага.

Зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг гэдэг нь тухайн хэлээр нь төрсөн ард түмний амьдрал, амьдралын хэв маягийг харуулсан богино өгүүлбэр юм. Оросын зүйр цэцэн үгс, тэдгээрийн утга учир нь соёл, түүхэнд бат бөх оршдог. Энэ бүхэл бүтэн хэрэглээний талбар нь Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс, тэдгээрийн утга учрыг агуулсан мэдээллийн ач холбогдлын тухай өгүүлдэг. Оросын зүйр цэцэн үгс, тэдгээрийн утга учир нь юуны түрүүнд түүх юм. Энэхүү найруулгад Оросын зүйр цэцэн үгс, тэдгээрийн утга нь түүхийн хуудсаар дамжин өнгөрч, ард түмний соёлд бат бөх шингэжээ. Оросын зүйр цэцэн үгс, тэдгээрийн утга нь манай ард түмний соёлд бат бөх байдаг. Оросын зүйр цэцэн үгс, тэдгээрийн утга учир нь нийгмийн амьдралд эзлэх байр сууриа өөрчлөөгүй.

Зовлон тарчилдаг ч оюун ухаанд сургадаг. (Орос ардын зүйр үг. Мөнгөгүй бол нойр хүчтэй. (Орос зүйр үг. Булангүй байшин барьдаггүй, үг зүйр үггүйгээр ярьдаггүй. Давчуу нөхцөлд, гэхдээ гомдоохгүй. (Орос зүйр үг. Таны яриа Бурханы чихэнд байдаг.) зүйр цэцэн үг.Ажил хэрэг бүхэн сайхан төгсдөг.(Орос ардын зүйр үг. Ой гол төрнө. (Зүйр цэцэн үгийн утга нь надад хэд хэдэн хувилбартай юм шиг санагдаж байна. Хүн олон боловч хүн байхгүй. (Зүйр цэцэн үг. Үг) (Испанийн зүйр цэцэн үг. Зүйр цэцэн үг хүнд сургадаг: хэрэв та аль хэдийн ямар нэг юм хэлсэн бол хэлсэн үгэндээ хариуцлага хүлээх хэрэгтэй. Мөн хэрэв та хэн нэгэнд муу, доромжилсон үг хэлэхийг хүсвэл энэ нь мөн эсэхийг зуу дахин бодоорой. хэлэх нь зүйтэй.Хуучин зүйр үг, гэхдээ шинэ зүйлийн тухай ярьдаг.

Оросын зүйр цэцэн үгсийн тайлбар

Мөн Васка сонсож, идэж байна. Энэ үгийн утга нь хүн ярьж, тайлбарлаж, тайлбарлаж, "Васкад хүрэх" гэж оролддог бөгөөд Васка бүх зүйлийг санаж, бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө хийдэг. Тэгээд юу ч өөрчлөгдөөгүй. Энэ үгийн утга учир нь ямар ч байсан бүх юм ярьж, амлаж байсан ч юм яриад байхаас өөр юм хийгдээгүй. Орос ардын зүйр үг бол ядуу хүн аян замд гарахад маш амархан бэлддэг, учир нь авах юм байхгүй. Энэ нь залуу насанд хязгаарлалт, мэргэн ухаан хангалтгүй байна гэсэн үг юм. Хүсэл зоригийн эсрэг ямар нэгэн үйлдэл хийсэн, үүнийг хийхийг хүсэхгүй байгаа ч нөхцөл байдлын улмаас үүнийг хийх шаардлагатай эсвэл албадах үед энэ хэллэгийг ашигладаг.

Мирзас (Татарын ноёд) Оросын хааны харъяат байсан тул түүнээс янз бүрийн таашаал гуйж, өнчирч, гашуун хувь заяаныхаа талаар гомдоллож байв. Энэ бол хэн нэгний буруугаас болж буруутгагдаж байгаа хүний ​​нэр. Энэ илэрхийллийн түүх нь дараах байдалтай байна: эртний иудейчүүд өршөөл үзүүлэх ёслолтой байсан. Энэ нь хүнийг сорилт, зовлон зүдгүүрээр сургадаг гэсэн үг юм. Илэрхийлэл нь энэ зүйр үгээс гаралтай. Энэхүү илэрхийлэл нь анчдын дунд үүссэн бөгөөд шууд хүслээр (өс, өд хоёулаа) агнуурын үр дүнг няцалж болно гэсэн мухар сүсэгт үндэслэсэн байв. Сагаган будаа бэлтгэх ажлыг дагалдан дагалдагчдад даатгасан: энэ нь тусгай ур чадвар шаарддаггүй хялбар, өчүүхэн зүйл байв. Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс бидний ярианд олон зууны гүнээс орж ирсэн. Гэхдээ хүн бүр мэддэггүй бүрэн хувилбаруудардын яруу найргийн эдгээр алдартай жишээнүүд.

Зүйр цэцэн үг зүйр цэцэн үгээс юугаараа ялгаатай вэ?

Энэ нь анхнаасаа байсан тул хамгийн эртний зүйр цэцэн үгс гарч ирэв.

“Хоёр туулай хөөвөл нэг барахгүй” гэдэг зүйр үгийн утгыг тайлбарла. Зүйр цэцэн үгийн утга нь: Хоёр зүйлийг зэрэг хийх нь учир дутагдалтай, учир нь аль нь ч сайн үр дүнд хүрэхгүй. “Хулгайч дээр малгай галд” гэдэг зүйр үгийн утгыг тайлбарла. зүйр үг баталж байна олон нийтийн ажиглалтЯмар ч тохиолдолд гэм буруутай хүн харагддаг - бүх зүйл түүний үйлдлээс урваж байдаг. “Нэг нь бүхний төлөө, бүгд нэгний төлөө” зүйр үгийн утгыг тайлбарла. “Хааны вандуйн дор” зүйр үгийн утгыг тайлбарлана уу. “Тахиа намар тоолно” гэдэг зүйр үгийн утгыг тайлбарла. Энэхүү зүйр үг нь: ололт амжилт, амжилтыг асуудлын эхэнд биш, түүний явцад биш, харин эцсийн үр дүнд нь авч үзэх ёстой гэсэн үг юм.

Энэ үгийг дэмий л уурлаж, уурлаж байгаа хүнд хэлж болно. Энэ үгийн үндэс нь хуучнаас гаралтай ярианы яриа. Тэгвэл "ууртай" гэдэг нь хичээнгүй, зүтгэлтэй, хичээнгүй гэсэн утгатай байв. Зүйр цэцэн үг сургадаг - та юу ч хэлэхээсээ өмнө сайтар бодох хэрэгтэй. ХҮҮХЭД УЙЛАХГҮЙ, ЭЭЖ ОЙЛГОХГҮЙ. "Хожуулын тавцангаар" гэсэн илэрхийлэл нь ямар нэгэн байдлаар, ялгаваргүйгээр хийх гэсэн утгатай. ТЭГЭЭД ХӨГШӨН ЭМЭГТЭЙ ДЭЭР ПРОРУХ БОЛЛОО.

Хэрэв та хүсвэл амьдралын "томьёо" нь үүнийг тайлбарлах болно: Хэрэв та үүнийг хийвэл ийм байх болно, гэхдээ энэ нь тодорхой шалтгааны улмаас болсон ... Эцсийн эцэст, зүйр цэцэн үгэнд - ардын мэргэн ухаан.

Тэвчээр, бага зэрэг хүчин чармайлт. "Дусал чулууг элдэг" гэсэн утгатай төстэй зүйр үг. Том үйл явдлын үеэр жижиг үйлс, хүмүүс ихэвчлэн зовдог гэсэн зүйр үг. Ихэнхдээ тэдэнд анхаарал хандуулдаггүй, учир нь том зүйл илүү чухал байдаг. Хүнд сайн үг хэлэх нь гантай бороотой адил юм.

Аливаа 20 зүйр цэцэн үг ба тэдгээрийн утга

13) Тэргэнцэр дэх тав дахь дугуй Ямар ч бизнест нэмэлт, шаардлагагүй хүн. 16) Долоон удаа оролдоод (хэмжиж), нэг удаа огтолж, ямар нэгэн ноцтой зүйл хийхээсээ өмнө бүх зүйлийг сайтар бодож, бүх зүйлийг урьдчилан хар. 17) Долоон асрагч нүдгүй хүүхэдтэй.Нүдгүй (хуучирсан) - хараа хяналтгүй, хараа хяналтгүй.

Энэ нь хүний ​​амьдрал зөвхөн түүний үйлдлээс, тэр байтугай ухамсаргүй байдлаас хамаардаг гэсэн үг юм. Тиймээс хүн бүр бусдаас илүү хийж чадах зүйлдээ хүчтэй байдаг гэж хэлэхийг хүссэн үедээ хэлдэг. Уг нь хаан хэдий хүчтэй байсан ч бүх асуудлыг шийдэж чадахгүй гэж ард түмэн хэлэхийг хүссэн. Эдгээр үгсийг хэзээ хэлсэн бэ? Найз нь өвдсөн үед.

Гэхдээ бүх зүйр цэцэн үгсийн ёс суртахуун тодорхой байдаггүй. Зүйр цэцэн үгсийг өөрийнхөөрөө ойлгож, тайлбарлаж болно. Зарим зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгс нь сонсогч, уншигчдад илэрхий үгээр дамжуулан хүргэх гэсэн утгыг ойлгодоггүй. Бид багаасаа сайн сайхан, шударга ёсыг сургаж, худлыг үнэнээс, сайныг муугаас, сонирхолгүйг атаархлаас ялгаж, амьдралд хэрхэн зөв ажиллах, нэр төр, нэр төрөө хамгаалахыг сургадаг. Өглөө нь аливаа асуудлаар шийдвэр гаргах нь дээр гэж хэлдэг: шинэхэн оюун ухаантай, шөнийн цагаар бодол санаа нь цэгцэрсэн үед оюун ухаан цэвэр, эрүүл байдаг.

Эхний тоог оруулна уу

Зарим хүмүүс "зүрхээ шархлуулж байна" гэж хэлдэг ч энэ нь эндүүрэл дээр үндэслэсэн буруу үг юм сонсголын мэдрэмж, танд зарим төрлийн зэргэлдээх, зөв ​​бичгийн дүрмийн буруу сонголт байна. “Сайн ухаан нэг дор олддоггүй” зүйр үгийн утга нь эрдэм ухаан нэг дор ирдэггүй. Нэг ухаалаг ном уншсаны дараа та нэг их санаа авахгүй. Бас бичиг үсэг тайлагдаагүй гэж хүнд хэлвэл энэ нь сэтгэлийн илрэл биш. Гэхдээ хэрэв та түүнд энэ мэдлэгийг өгвөл түүнд ямар нэгэн зүйл зааж өг - энэ бол аль хэдийн мэргэн ухаан юм. Энэ зүйр үгийг орос хэл рүү орчуулбал "Ухаалаг хошигнол инээдтэй, тэнэг хошигнол нулимс унагах нь зүйтэй" гэсэн утгатай. Эсвэл илүү энгийнээр тайлбарлавал: ухаалаг онигоо- инээд хүргэдэг, тэнэг хошигнол - нулимс үүсгэдэг. Энэ зүйр үг бидэнд аливаа зүйлийг хийхээсээ өмнө, бүр хошигнохоосоо өмнө үргэлж бодож байхыг хэлдэг.

Эхний бин нь бөөн юм

Гэвч зүйр үгийн гарал үүсэл нь үнэндээ тэс өөр юм. Тийм ээ, энэ нь арай өөр сонсогдож байна - "анхны бин comAm." Тиймээ яг тийм. Мөн энд үг үсгийн алдаа байхгүй. Зүгээр л энд байгаа утга нь огт өөр юм - анхны хуушуур ... Энэ үгийн гарал үүслийн хувьд ийм сонголт байхгүй, байж ч болохгүй. Энэ илэрхийлэл нь 19-р зууны уран зохиолд байдаг бөгөөд тэр үед Казанийн галт тэрэгний буудлын тухай ч сонсогдоогүй байдаг.

За, залхуу гэж үзэхгүйн тулд би алдарт компанид элсэж, эхний хүнээр хоёр центээ нэмнэ. Би нэг бичлэгт багтахгүй, би продо зарлаж байна ... Jarl-ийн түвшинд энергийн бөмбөг үүсдэг, энэ тохиолдолд маргад өнгө, дараа нь давсаар тайлдаг. ОБХ-оо бэхжүүлснээр та өөрийгөө, гэр бүлээ, ард түмэн, төрөө хүчирхэгжүүлдэг. Яагаад анхны бин баавгай вэ? Славууд команд (эртний славян комад - баавгай) анхны бин өгөх заншилтай байв.

Аливаа зүйлийг гүнзгийрүүлэн судлах тусам илүү ихийг ойлгож, мэдэж авдаг.

1. Хувинг цохих: Эрт дээр үед модон сав суулганы хөнжил, гуалингаар зүссэн савыг баклуша гэж нэрлэдэг байв. Тэдний үйлдвэрлэл нь хүчин чармайлт, ур чадвар шаарддаггүй хялбар гэж тооцогддог байв. Одоо бид "шавин цохих" гэсэн хэллэгийг сул зогсолтыг илэрхийлэхэд ашигладаг.
2. Угаах замаар биш, тэшүүрээр гулгах замаар: Эрт дээр үед тосгоны эмэгтэйчүүд угаалга хийсний дараа тусгай гулсуурын тусламжтайгаар угаалга "өнхрүүлдэг" байв. Угаах нь тийм ч өндөр чанартай биш байсан ч сайн цувисан даавуу нь шахаж, индүүдэж, цэвэрхэн болсон. Өнөөдөр зорилгодоо хүрэхийг ямар нэгэн байдлаар илэрхийлэхийн тулд "угаах замаар биш, өнхрөх замаар" гэсэн хэллэгийг ашигладаг.
3. Цүнхэнд: Дээхнэ үед шуудан хүргэж буй элч нар дээрэмчдийн анхаарлыг татахгүйн тулд малгай, малгайныхаа дотор талд маш чухал бичиг баримт буюу “үйл” оёдог байжээ. Эндээс "цүнхэнд" гэсэн илэрхийлэл гарч ирдэг.
4. Хоёулаа хонь руугаа буцъя: Дундад зууны үеийн Францын инээдмийн кинонд нэгэн чинээлэг хувцасчин хоньчийг хонио хулгайлсан хэргээр шүүхэд өгчээ. Уулзалтын үеэр хувцасчин хоньчныхоо тухай мартаж, зургаан тохой даавууны төлөөгүй өмгөөлөгчийг нь зэмлэдэг. Шүүгч яриаг тасалдуулж, далавчтай болсон "Хоньдоо буцаж ирье".
5. Хувь нэмэр оруулах: IN Эртний Грекжижиг зоосны хачиг байсан. Сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлд ядуу бэлэвсэн эмэгтэй сүүлийн хоёр хачигаа ариун сүм барихад зориулж өгдөг. Сургаалт зүйрлэлээс "хувь нэмэр оруулах" гэсэн илэрхийлэл гарч ирэв.
6. Верста Коломна: 17-р зуунд Цар Алексей Михайловичийн зарлигаар Москвагаас Коломенское тосгон дахь хааны оршин суух газрын хоорондох зайг дахин хэмжиж, маш өндөр цэгүүдийг суурилуулжээ. Түүнээс хойш өндөр, туранхай хүмүүсийг "Коломенская верст" гэж нэрлэдэг.
7. Урт рубль хөөж: 13-р зуунд гривен нь Орост 4 хэсэгт хуваагдсан мөнгөний болон жингийн нэгж байв ("рубль"). Эмбүүгийн онцгой жинтэй үлдэгдлийг "урт рубль" гэж нэрлэдэг байв. Их, хялбар орлогын тухай илэрхийлэл нь "урт рублийн хөөцөлдөх" гэсэн үгстэй холбоотой юм.
8. Сонин нугас: "Нэг эрдэмтэн 20 нугас худалдаж авсны дараа тэр даруй нэг нугасыг жижиг хэсэг болгон хувааж, үлдсэн шувууг тэжээхийг тушаав. Хэдэн минутын дараа тэр нөгөө нугастай ижил зүйлийг хийж, нэг нугас үлдтэл 19 найзыг нь залгижээ. Энэхүү тэмдэглэлийг Бельгийн хошин шогийн зохиолч Корнелиссен олон нийтийн итгэл үнэмшилтэй байдлыг шоолох зорилгоор сонинд нийтэлжээ. Түүнээс хойш нэг хувилбараар худал мэдээг "сонин нугас" гэж нэрлэдэг.
9. Эхний тоог оруулна уу: Эрт дээр үед сургуулийн хүүхдүүдийг урьдчилан сэргийлэх зорилгоор ихэвчлэн ташуурддаг байсан, заримдаа үүнтэй төстэй байдаг. Хэрэв зөвлөгч онцгой хичээл зүтгэл гаргаж, оюутан ялангуяа хатуурхаж байвал дараагийн сарын эхний өдөр хүртэл дараагийн муу муухай байдлаас чөлөөлөгдөж болно.
10. Энэ нь үнэ цэнэтэй биш юм: Цахилгаангүй байхаас өмнөх үед мөрийтэй тоглоомчид оройн цагаар лааны гэрэлд тоглохоор цуглардаг байв. Ихэнхдээ бооцоо, үүний дагуу ялагчийн ялалт маш бага байсан тул лаа ч үр дүнгээ өгдөггүй байв. Эндээс л “тоглоом бол лааны үнэ цэнэгүй” гэсэн үг бий.
11. Ямаа: Еврей ёслолын дагуу нүглийг уучлах өдөр тэргүүн тахилч ямааны толгой дээр гараа тавьж, бүх хүмүүсийн нүглийг түүн дээр тавив. Эндээс л "захиргааны ямаа" гэсэн нэр томъёо гарч ирсэн.
12. Бариул руу очих: Орост калачийг бариулаар нь жигнэж, зөөдөг байв. Дараа нь бариулыг хугалж, эрүүл ахуйн шалтгаанаар хаяжээ. Эдгээр үзгийг нохой, гуйлгачид түүж идэж байсан. Тиймээс "бариулд хүрэх" гэсэн үг гарч ирэв - ядуурах, живэх.
13. Цэнхэр цус: Испанийн хааны гэр бүл, язгууртнууд үүнээс ялгаатай нь бахархаж байв нийтлэг хүмүүс, тэд өөрсдийн удам угсаагаа Баруун Готуудаас улбаатай бөгөөд Африк тивээс Испанид нэвтэрсэн Мавруудтай хэзээ ч холилдож байгаагүй. Хар арьстай жирийн хүмүүсээс ялгаатай нь тэдний цайвар арьс нь хөх судалтай байсан тул өөрсдийгөө "цэнхэр цуст" гэж бахархдаг. Тиймээс язгууртны нэр томъёоны энэхүү илэрхийлэл олон хүнд нэвтэрсэн Европын хэлүүд, түүний дотор орос хэл.
14. Новшнууд:Хурдастай хамт ёроолд үлдсэн шингэний үлдэгдлийг хог хаягдал гэж нэрлэдэг. Мөн бусад зочдын араас архины шаварлаг үлдэгдлийг дуусгахын тулд янз бүрийн бөөгнөрөл байнга тэнүүчилж, тавернуудын эргэн тойронд эргэлдэж байсан тул хог хаягдал гэдэг үг удалгүй тэдний дунд өнгөрөв.
15. Augean жүчээ: Домогт өгүүлснээр, Авгий хаан адуу үржүүлэгч байсан: түүний жүчээнд 3000 морь зогсож байв. Гэтэл яагаад ч юм 30 жил малын жүчээ цэвэрлэсэн хүн байхгүй. Мөн Геркулес мөлжлөгийн салбарт нэрээ гаргахыг оролдохдоо түүнийг цэвэрлэхийг даалгажээ. Геркулес Альфеа голын ёроолыг жүчээ рүү шилжүүлж, бүх бууцыг урсгал усаар угаав. Түүнээс хойш илэрхийлэл Аугийн жүчээ” нь сүүлийн хязгаар хүртэл ажиллаж байгаа эсвэл бохирдсон бүх зүйлд хамаарна.
16. Бүдүүлэг байдал:Энэ үг нь орос хэл бөгөөд "явсан" үйл үгнээс гаралтай. 17-р зууныг хүртэл энэ нь зохистой утгаар хэрэглэгдэж байсан бөгөөд эрт дээр үеэс хийгдэж байсан зуршил, уламжлалт, ёс заншлын дагуу хийдэг бүх зүйлийг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч Петрийн шинэчлэл, Европ руу цонх хагалах, шинэлэг зүйлээр "бүдүүлэг" гэдэг үг хүндлэлээ алдаж, "хоцрогдсон, соёлгүй, бүдүүлэг" гэсэн утгатай болсон.
17. Мэдрэл дээр тоглох: Эртний эмч нар хүний ​​биед мэдрэлийг олж илрүүлсний дараа утастай төстэй байдгаараа нэрлэжээ. Хөгжмийн зэмсэгижил үг - мэдрэлийн. Эндээс ядаргаатай үйлдлийн илэрхийлэл гарч ирэв - "мэдрэл дээр тоглох".
18. Хүжээр амьсгалах: Христэд итгэгчдийн ёс заншлын дагуу нэг тахилч удаан наслаагүй хүнийг хүлээн зөвшөөрч, хүжтэй харьцаж, утлага ууж байсан. Үүний үр дүнд "сүүлийн амьсгалаа авдаг" гэсэн хэллэг нь өвчтэй хүн эсвэл бараг ажилладаг төхөөрөмжид хамаарахгүй болсон.
19. Яс угаах: Зарим ард түмний үзэл бодлын дагуу наманчлаагүй нүгэлтэн бүр хараал зүхвэл үхсэний дараа булшнаас сүнс эсвэл цус сорогчийн дүрээр гарч ирж, хүмүүсийг устгадаг. Шившлэгийг арилгахын тулд та талийгаачийн шарилыг ухаж, ясыг нь угаах хэрэгтэй цэвэр ус. Өнөөдөр "яс угаах" гэсэн хэллэг нь тухайн хүний ​​зан чанарын шинжилгээ гэсэн үг юм.
20. Мөнгө үнэртэхгүй Ромын эзэн хааны хүү Веспасиан түүнийг татвар ногдуулсан гэж зэмлэв нийтийн бие засах газар, эзэн хаан түүнд энэ татвараас авсан мөнгийг үзүүлж, тэднээс үнэртэж байгаа эсэхийг асуув. Хүү нь сөрөг хариулт өгсөн. Эндээс л "мөнгө үнэртэхгүй" гэсэн үг бий.
21. Эмээ найз: "Адамын алим дээр асгах" гэсэн хуучин хэллэг нь "согтох", "архи уух" гэсэн утгатай. Эндээс "цээжний найз" хэлц үг бий болсон бөгөөд үүнийг өнөөдөр маш дотны найз гэж нэрлэдэг.
22. Таашаал авахаас өмнө бизнес: Цар Алексей Михайловичийн (1629 - 1676) гар бичмэл шонхор шувуу барих дүрмийн цуглуулга нь тухайн үеийн дуртай зугаа цэнгэл юм. Энэ нь ихэвчлэн хөгжилдөж байгаад асуудлаа мартдаг хүнд сануулах үүднээс хэлдэг.
23. Хоёр үхэл тохиолдох боломжгүй, гэхдээ нэгээс зайлсхийх боломжгүй: Эрсдэлтэй ч бай, эрсдэлгүй ч бай ямар ч байсан зайлшгүй зүйл тохиолдох болно. Энэ нь эрсдэлтэй холбоотой аливаа зүйлийг хийх шийдэмгий байдлын тухай өгүүлдэг бөгөөд үүний зэрэгцээ аюулаас зайлсхийх боломжтой гэж найдаж байна.
24. Эхний бин нь бөөн юм: Гэрийн эзэгтэй эхний хуушуурын амтанд орохгүй байх нь элбэг тохиолддог (тавган дээрээс муу салгаж, шатдаг), гэхдээ гэрийн эзэгтэй зуурсан гурил сайн холилдсон эсэх, хайруулын таваг дулаарсан эсэх, шаардлагатай эсэхийг тодорхойлдог. тос нэмэх. Энэ нь шинэ, хүнд хэцүү бизнесийн амжилтгүй эхлэлийг зөвтгөдөг гэж ярьдаг.
25. Хоёр туулай хөөвөл бас барихгүй: Хэн нэгэн нэгэн зэрэг хэд хэдэн (ихэвчлэн ашигтай) хэргийг хариуцаж, нэгийг нь сайн хийж чадахгүй, эцэс хүртэл нь авчрахгүй гэж хэлдэг.
26. Хоёр дахь эмээ хэлэв: Хоёр (энгийн) - тодорхой бус хугацаагаар, нэг талаараа ойлгох чадвартай. Юу нь биелэх ёстой нь тодорхойгүй; Энэ нь яаж байх нь тодорхойгүй байна: нэг талаараа. Тэд төсөөлж буй зүйлийнхээ хэрэгжилтэд эргэлзэх үедээ хэлдэг.
27. Нэг зодвол хоёр хожигдолгүй өгдөг. Нэг эрдэмтний хувьд хоёр эрдэмтэн бус хүн дараахь зүйлийг өгдөг. Ингэж байж тэр хүн туршлага хуримтлуулдаг учраас хийсэн алдааны шийтгэл нь хүний ​​эрх ашгийн төлөө байдаг гэдгийг ойлгохдоо тэд хэлдэг.
28. Хуучин найз хоёр шинэ найзаас дээр. Тэд хуучин найзынхаа үнэнч, үнэнч, зайлшгүй чухал чанарыг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байгаа үед хэлдэг.
29. Оюун санаа нь сайн, гэхдээ хоёр нь дээр: Асуудлыг шийдэхдээ хэн нэгэнд хандаж зөвлөгөө авахдаа, хамтраад хэрэг шийдвэрлэхдээ л ярьдаг.
30. Гурван нарсанд төөр: Энгийн, төвөггүй зүйлийг олж чадахгүй байх, хамгийн энгийн бэрхшээлээс гарах арга замыг олохгүй байх.
31. Тогооноос гурван инч: Маш богино, богино, жижиг.
32. Гурван хайрцагтай: Маш их (амлах, худал хэлэх гэх мэт).
33. Амласан гурван жил хүлээж байна: Хэн нэгний амласан амлалт хурдан биелнэ гэдэгт итгэхгүй байх юм уу, амласан зүйл нь тодорхойгүй хугацаагаар хойшлоход тэд наргианаар ярьдаг.
34. Гурван урсгалаар уйлах: Уйлна гэдэг их гашуун.
35. Тэргэнцэр дэх тав дахь дугуй: Аливаа бизнест илүүдэл, шаардлагагүй хүн.
36. Долоо нь нэгийг хүлээхгүй: Тиймээс тэд ямар нэгэн бизнес эхлэхдээ хоцрогдсон хүнгүйгээр, эсвэл олон (заавал долоо биш) өөрсдийгөө хүлээдэг хүнийг зэмлэн хэлдэг.
37. Долоон бэрхшээл - нэг хариулт: Үүнийг дахин эрсдэлд оруулъя, хэрэв бид хариулах шаардлагатай бол бүх зүйлийн төлөө нэг дор, нэгэн зэрэг. Энэ нь аль хэдийн хийсэн зүйлээс гадна эрсдэлтэй, аюултай зүйл хийх шийдэмгий байдлын тухай өгүүлдэг.
38. Долоон удаа оролдоод (хэмжиж), нэг удаа таслана: Ямар нэгэн ноцтой зүйл хийхээсээ өмнө бүх зүйлийг сайтар бодож, бүх зүйлийг урьдчилан тооцоол. Аливааг сайтар тунгаан бодох зөвлөгөө гэж хэлсэн боломжит сонголтуудямар нэг зүйл хийхээс өмнөх үйлдлүүд.
39. Хэт олон тогооч шөлийг муутгадаг: Нүдгүй (хуучирсан) - хараа хяналтгүй, хараа хяналтгүй. Хэд хэдэн хүн нэг дор хариуцлага хүлээх үед ажил муу, хангалтгүй хийгддэг. Хэргийг хариуцаж буй хэд хэдэн хүмүүс (бүр байгууллага) бие биедээ найдаж, тус бүр өөрийн үүрэг хариуцлагад муугаар ханддаг гэж хэлдэг.
40. Бүх зүлэг: Нууцлаг "трин өвс" нь санаа зовохгүйн тулд ууж хэрэглэдэг ургамлын гаралтай эм биш юм. Эхэндээ үүнийг "тин өвс" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тын бол хашаа юм. Үр дүн нь "хашааны өвс", өөрөөр хэлбэл хэнд ч хэрэггүй, хүн бүрт хайхрамжгүй ханддаг хогийн ургамал байв.
41. Эхний тоог оруулна уу: Итгэнэ үү үгүй ​​юу, гэхдээ хуучин сургуульоюутнуудыг долоо хоног бүр хэнийх нь зөв, хэнийх нь буруугаас үл хамааран ташуурддаг байсан. Хэрэв "зөвлөгч" үүнийг хэтрүүлсэн бол дараагийн сарын эхний өдөр хүртэл ийм цохих нь хангалттай байсан.
42. Шонхор шиг гоол: Аймаар ядуу гуйлгачин. Ихэвчлэн тэд ингэж боддог бид ярьж байнашонхор шувууны тухай. Гэхдээ тэр энд байхгүй. Уг нь “шонхор” бол цэргийн хуцны хуц юм. Энэ нь гинж дээр суурилуулсан, бүрэн гөлгөр (нүцгэн) цутгамал төмрийн ембүү байв. Нэмэлт зүйл байхгүй!
43. Өнчин Казань: Тиймээс тэд хэн нэгнийг өрөвдөхийн тулд аз жаргалгүй, гомдсон, арчаагүй мэт дүр эсгэдэг хүний ​​тухай ярьдаг. Гэхдээ яагаад өнчин хүүхэд тусгайлан "Казань" вэ? Энэ хэлц үг хэллэг нь Иван Грозный Казань хотыг эзлэн авсны дараа үүссэн нь харагдаж байна. Мирзас (Татарын ноёд) Оросын хааны харъяат байсан тул түүнээс янз бүрийн таашаал гуйж, өнчирч, гашуун хувь заяаныхаа талаар гомдоллож байв.
44. Дотроосоо: Одоо энэ нь нэлээд хор хөнөөлгүй илэрхийлэл болж байх шиг байна. Нэгэн удаа энэ нь ичгүүртэй шийтгэлтэй холбоотой байв. Иван Грозныйын үед гэм буруутай боярыг дотор нь эргүүлсэн хувцастай морин дээр буцааж тавьж, гутамшигтайгаар гудамжинд цугларсан хүмүүсийн шүгэл, доог тохууны дор хотыг тойрон туугджээ.
45. Хамараар жолоодох: Хууран мэхлэх, амлаж, амлалтаа биелүүлэхгүй байх. Энэ илэрхийлэл нь үзэсгэлэнгийн талбайн зугаа цэнгэлтэй холбоотой байв. Цыганууд хамрын бөгж зүүж баавгайнуудыг хөтөлж байв. Тэгээд хөөрхий тэднийг янз бүрийн арга заль мэхийг тулгаж, гарын авлага өгөх амлалтаар хуурсан.
46. Ямаа: Энэ бол хэн нэгний буруугаас болж буруутгагдаж байгаа хүний ​​нэр. Энэ илэрхийллийн түүх нь дараах байдалтай байна: эртний иудейчүүд өршөөл үзүүлэх ёслолтой байсан. Тахилч хоёр гараа амьд ямааны толгой дээр тавиад, ингэснээр бүх хүмүүсийн нүглийг өөрт нь шилжүүлэв. Үүний дараа ямааг аглаг буйд руу хөөв. Олон, олон жил өнгөрч, ёс заншил байхгүй болсон ч илэрхийлэл нь хэвээр байна.
47. Хоншоорыг хурцлах: Lyasy (balusters) нь үүдний үүдний хашлага нь цүүц буржгар багана юм. Зөвхөн жинхэнэ мастер л ийм гоо сайхныг бүтээж чадна. Магадгүй, анхандаа "баажилтыг хурцлах" гэдэг нь дэгжин, хачирхалтай, гоёмсог (балюс шиг) яриа өрнүүлэх гэсэн үг юм. Гэвч бидний үед ийм яриа хийх гар урчууд улам бүр цөөрсөн. Тиймээс энэ илэрхийлэл нь хоосон яриаг илэрхийлж эхлэв.
48. Сараалжтай өнхрөх: Эрт дээр үед үнэхээр ийм төрлийн талх байсан - "сараалжтай калач". Үүний зуурсан гурилыг маш удаан хугацаанд зуурч, зуурч, "үрж" байсан нь калачийг ер бусын гайхалтай болгосон. "Бүү сараалж, бүү гаа, калач байхгүй болно" гэсэн зүйр үг байдаг. Энэ нь хүнийг сорилт, зовлон зүдгүүрээр сургадаг гэсэн үг юм. Илэрхийлэл нь энэ зүйр үгээс гаралтай.
49. Ник доош: Хэрэв та энэ тухай бодвол энэ илэрхийллийн утга нь хэрцгий мэт санагдаж байна - та хүлээн зөвшөөрөх ёстой, хамрын дэргэд сүх төсөөлөх нь тийм ч таатай биш юм. Үнэндээ бүх зүйл тийм ч гунигтай биш юм. Энэ илэрхийлэлд "хамар" гэдэг үг нь үнэрлэх эрхтэнтэй ямар ч холбоогүй юм. "Хамар" нь дурсгалын самбар буюу бичлэгийн шошго байв. Эрт дээр үед бичиг үсэг мэддэггүй хүмүүс ийм самбар, саваа авч явдаг байсан бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар бүх төрлийн тэмдэглэл, ховилыг дурсгал болгон хийдэг байв.
50. Пүрэв гарагт орсон борооны дараа: Русичи - эртний өвөг дээдэсОросууд - өөрсдийн бурхдын дунд нэр хүндтэй гол бурхан - аянга, аянгын бурхан Перун. Долоо хоногийн нэг өдөр буюу пүрэв гаригт түүнд зориулагджээ (Эртний Ромчуудын дунд пүрэв гаригийг мөн Латин Перун - Бархасбадь руу зориулдаг байсан нь сонирхолтой юм). Перун ган гачигт бороо орохын төлөө залбирав. Түүнийг "түүний өдөр" - Пүрэв гарагт хүсэлтийг биелүүлэхэд онцгой бэлэн байх ёстой гэж үздэг байв. Эдгээр залбирлууд ихэвчлэн дэмий хоосон байсан тул "Пүрэв гаригт бороо орсны дараа" гэдэг үгийг хэзээ биелэх нь тодорхойгүй бүх зүйлд хэрэглэж эхэлсэн.
51. Амжилт хүсье: Энэхүү илэрхийлэл нь анчдын дунд үүссэн бөгөөд шууд хүслээр (өс, өд хоёулаа) агнуурын үр дүнг няцалж болно гэсэн мухар сүсэгт үндэслэсэн байв. Анчдын хэлээр өд нь шувуу, хөвсгөр амьтан гэсэн утгатай. Эрт дээр үед агнах гэж яваа анчин энэ салах үгийг хүлээн авсан бөгөөд "орчуулбал" нь: "Сумнууд чинь байны хажуугаар өнгөрч, тавьсан урхи, урхи чинь ан агнуурын нүх шиг хоосон хэвээр үлдээрэй. ” Уурхайчин үүнд дургүйцэхгүйн тулд "Там руу!" гэж хариулав. Тэгээд хоёулаа үүнд итгэлтэй байсан муу ёрын сүнснүүд, энэ харилцан ярианд үл үзэгдэх байдлаар оролцож, сэтгэл хангалуун байж, хоцрох болно, агнуурын үеэр хуйвалдаан хийхгүй.
52. Хувинг цохих: "Арын даавуу" гэж юу вэ, хэн, хэзээ "зоддог" вэ? Удаан хугацааны туршид гар урчууд модоор халбага, аяга болон бусад сав суулга хийдэг. Халбага хайчлахын тулд модноос шок буюу баклуша зүсэх шаардлагатай байв. Сагаган будаа бэлтгэх ажлыг дагалдан дагалдагчдад даатгасан: энэ нь тусгай ур чадвар шаарддаггүй хялбар, өчүүхэн зүйл байв. Ийм жигнэмэгээр хоол хийхийг "баг цохих" гэж нэрлэдэг байв. Эндээс туслах ажилчдыг тохуурхсан ноёдын тохуурхлаас "гацаа" гэж бидний хэллэг гарчээ.
53. Нүдний шил үрэх: Нүдний шилийг яаж "үрж" болох вэ? Хаана, яагаад? Ийм зураг маш инээдтэй харагдах болно. Алсын харааг засах үйлчилгээ үзүүлдэг нүдний шилний тухай огт яриагүй учраас утгагүй зүйл тохиолддог. "Нүдний шил" гэдэг үгийн өөр нэг утга байдаг: улаан, хар тэмдэг дээр карт тоглох. "Цэг" гэж нэрлэгддэг мөрийтэй тоглоомын хөзрийн тоглоом хүртэл байдаг. Картууд бий болсноос хойш дэлхий дээр шударга бус тоглогчид, хууран мэхлэгч нар байсаар ирсэн. Тэд хамтрагчаа хуурахын тулд бүх төрлийн заль мэхэнд автсан. Дашрамд хэлэхэд тэд чимээгүйхэн "нүдний шилийг үрж" - долоог зургаа, дөрөвийг тав болгон хувиргаж, тоглолтын үеэр "цэг" нааж эсвэл тусгай цагаан нунтагаар түрхэж чадсан. "Нүдний шил үрэх" гэсэн үг нь "хууран мэхлэх" гэсэн утгатай болж эхэлсэн тул "хууран мэхлэгч", "луйварчин" - ажлаа хэрхэн яаж чимэглэхээ мэддэг зальчин, муу муухайг маш сайн гэж өнгөрөөдөг.
54. Гомдсон (ууртай) ус зөөвөрлөнө. Энэ үгийг дэмий л уурлаж, уурлаж байгаа хүнд хэлж болно. Энэ үгийн үндэс нь эртний ярианы хэллэгээс гаралтай. Тэгвэл "ууртай" гэдэг нь хичээнгүй, зүтгэлтэй, хичээнгүй гэсэн утгатай байв. Эдгээр хичээнгүй, хичээнгүй морьдыг шаргуу хөдөлмөрөөр сонгосон - тэд голоос торхонд ус зөөв. Тиймээс хамгийн "ууртай" (өөрөөр хэлбэл хичээнгүй) нь хамгийн талархалгүй шаргуу хөдөлмөрлөдөг.
55. Энэ үг бол бор шувуу биш, тэр нисэх болно - та үүнийг барьж чадахгүй: Зүйр цэцэн үг сургадаг - та юу ч хэлэхээсээ өмнө сайтар бодох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, үг хэлэхэд амархан, гэхдээ дараа нь хэлсэн зүйлдээ харамсах нь хамаагүй ...
56. Айдас том нүдтэй...: Айдас, айж эмээсэн хүн аюулыг хэтрүүлж, түүнийг байхгүй газар олж хардаг.
57. Уул нь хулгана төрүүлэв: Жирэмсэн Олимп уулын тухай эртний Грекийн домог нь энэхүү зүйр үгийн гол эх сурвалж гэж тооцогддог. Бурхан Зевс, энэ уул төрснөөр бурхадын хуаранд томоохон үймээн самуун гарах вий гэж эмээж, тэр уулыг ... хулгана төрүүлэв. "Уул нь хулгана төрүүлэв" гэсэн зүйр үгийг үлэмж, асар их хүчин чармайлт эцэстээ өчүүхэн үр дүнд хүргэх нөхцөл байдалд ашигладаг.
58. ЗАЛУУНААС НЭР НЭВТРҮҮЛЭХ: Залуу наснаасаа, adv. - бага наснаасаа залуу нас. Залуу наснаасаа нэр төр, сайн нэрийг (түүнчлэн хувцсаа дахин хадгалах, өөрөөр хэлбэл шинэ байх үедээ) нандигнан хайрлах зөвлөгөө. Хөтөчөөр ярилаа залуу эрамьдралынхаа эхэнд.
59. ХӨДӨЛМӨРГҮЙ БОЛ ЦӨӨРӨӨС ЗАГАС ХИЙХГҮЙ (та татахгүй): Бизнес бүр хүчин чармайлт шаарддаг; хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлгүйгээр юу ч хийж чадахгүй. Ямар ч үр дүнд хүрэхийн тулд маш их хөдөлмөр, шаргуу хөдөлмөрлөдөг гэж хэлдэг.
60. ТАХИАГАА АНГАЛЖ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ: Намрын улиралд (энгийн) - намар. Зуны улиралд төрсөн бүх тахиа намар хүртэл фермд амьдардаггүй. Махчин шувууд хэн нэгнийг авч явах болно, сул дорой нь зүгээр л амьд үлдэхгүй тул тахиа хэдэн нь амьд үлдсэн нь тодорхой болсон намар тахиа тоолох ёстой гэж хэлдэг. Аливаа зүйлийг эцсийн үр дүнгээр нь дүгнэх хэрэгтэй. Эцсийн үр дүн нь хол хэвээр байгаа бөгөөд олон зүйл өөрчлөгдөж магадгүй ч гэсэн хэн нэгэн боломжит амжилтанд баярлаж байгаагаа эрт илэрхийлэхийг хэлдэг.
61. ЖИЖИГ ГЭВЧ ҮНЭТЭЙ ДАМР: Дамар бол 4.26 грамм жинтэй Оросын хуучин хэмжүүр юм. 1917 онд тус улс метр (уртын хэмжүүр) ба килограмм (жингийн хэмжүүр) дээр үндэслэсэн хэмжүүрийн хэмжүүрийн системийг нэвтрүүлснээр хэрэглээгүй болсон. Үүнээс өмнө жингийн гол хэмжүүрүүд нь пуд (16 кг) ба фунт (400 гр) байсан бөгөөд үүнд 96 дамар байсан. Дамар нь жингийн хамгийн бага хэмжүүр байсан бөгөөд алт, мөнгийг жинлэхдээ голчлон ашигладаг байв. Тийм ээ, эсэргүүцсэн. холбоо - a, гэхдээ, гэхдээ. Замууд - kr. хэлбэр m. хайртаас. Жижиг хэмжээтэй боловч чанараараа үнэ цэнэтэй. Жижиг биетэй мөртлөө буян ихтэй хүний ​​тухай өгүүлдэг. эерэг чанарууд, түүнчлэн жижиг хэмжээтэй, гэхдээ мөн чанартаа маш чухал зүйлийн талаар.
62. ЭМЭЭ, ЮРЬЕВЫН ӨДӨР ТАНД ЗОРИУЛЖ БАЙНА. Энэ үг нь Оросын ард түмний түүхэн дэх тариачдыг боолчлохтой холбоотой нэг үйл явдлыг тусгасан болно. Боолчлол үүсэх, өөрөөр хэлбэл газар эзэмшигчийн (феодалын ноён) хүн, албадан хөдөлмөр, тариачны өмчийг хуулиар тогтоосон эрх нь тухайн цаг үед үүссэн. Киевийн Орос(IX-XII зуун). Тариачид хэдийгээр чөлөөтэй (үнэгүй) гэж тооцогддог байсан ч жилийн туршид нэг өмчлөгчөөс нөгөөд шилжих эрхгүй байсан: заншил нь зөвхөн хээрийн ажил дууссаны дараа, өвлийн эхэн үед л явахыг шаарддаг байв. үр тариа аль хэдийн хурааж авсан. 15-р зууны дунд үед тариачид жилд нэг удаа нэг эзэнээс нөгөөд шилжихийг зөвшөөрдөг байсан - Гэгээн Жоржийн өдрөөс долоо хоногийн өмнө ба түүнээс хойш долоо хоногийн дараа (Гэгээн Жоржийн өдөр, өөрөөр хэлбэл, Гэгээн Жоржийн өдөр). Орос хэлээр бол тариачдын ивээн тэтгэгч Юрий, хуучин хэв маяг, он дарааллын дагуу 11-р сарын 26-нд тэмдэглэгджээ). 16-р зууны төгсгөлд Гэгээн Жоржийн өдөр тариачдын шилжилтийг бас хориглов. Ийнхүү тариачид газартай зууралдаж, газрын эзэнтэйгээ насан туршдаа үлдэх шаардлагатай болжээ. Эзнээ сольж, амьдралаа дээшлүүлэхийг хичээх цорын ганц боломж Гэгээн Жоржийн өдрийг хүлээж байсан тариачдыг аваад явав. сүүлчийн найдварбайр сууриа өөрчлөх. Тиймээс биелээгүй итгэл найдвардаа харамсаж буйгаа илэрхийлсэн үг бий.
    Тэд саяхан олж мэдсэн, итгэл найдвар, хуурмаг хүлээлтийг үгүй ​​хийсэн гэнэтийн зүйлд маш их гайхаж, харамсаж байгаагаа илэрхийлэхийг хүссэн үедээ хэлдэг.
63. МАНАЙХ ЯВАГҮЙ БАЙГАА ХААШАА эсвэл МАНАЙХ ЯВАГҮЙ ХААНА: Эрсдэл хийж, хичээцгээе. Эрсдэлтэй байж ямар нэг зүйл хийх гэж цөхрөнгөө барсан гэж хэлдэг.
64. НҮД АЙЖ (айдас), гар нь: Эхлэл сайн ажил, чи даван туулахгүй байх вий гэж айдаг бөгөөд үүнийг эхлүүлэхэд та тайвширч, бүх бэрхшээлийг даван туулж чадна гэдгээ ойлгодог.
    Томоохон, танил бус ажил эхлэхийн өмнө баяр хөөртэй байдаг гэдэг, эсвэл ийм ажил хийвэл баяр хөөртэйгөөр хэлдэг.
65. ХААНА НЬ НИЙГМЭН БАЙГАА Тэнд нулимс урсдаг: Асуудал, золгүй явдал ихэвчлэн найдваргүй, хэврэг зүйл тохиолддог. Тэд өмнө нь аль хэдийн муу байсан ч бэрхшээл тохиолдоход зовдог гэж хэлдэг.
66. Өлсгөлөн биш авга эгч: Эхэндээ: өлсгөлөн бол нагац эгч биш, тэр бялуу гулсахгүй. Өлсгөлөнгийн мэдрэмж нь таныг дургүй зүйлээ идэх, эсвэл өөр нөхцөлд хийхгүй зүйлийг хийхэд хүргэдэг гэж хэлдэг.
67. ИРВЭС ТОЛБОО СОЛИЖ БАЙНА: Хүний өө сэв, хачин байдлыг засч залруулах боломжгүй. Хүн өөрчлөгдөхгүй гэсэн итгэл үнэмшилтэй байхад л хэлдэг.
68. товшиход шаардлагатай зүйлс: Голи, голи, ф., цуглуулсан. (хуучирсан) - гуйлгачид, ядуу. Хитра - кр. хэлбэр w. Р. зальтайгаас, энд (хуучирсан): авхаалж самбаатай, аливаа зүйлд чадварлаг. Ямар нэгэн зүйл дутмаг, байхгүй байх нь хүнийг зохион бүтээх, бэлэн байгаа, гарт байгаа зүйлийг ашиглахыг шаарддаг. Шаардлагатай зүйл дутагдсаны улмаас тэд анхны, дүрмээр бол хямдхан зүйлийг гаргаж ирэхэд үүнийг сайшаалтай эсвэл сэтгэл хангалуун хэлдэг.
69. САГГАНА ӨӨРИЙГӨӨ МАГТАЖ: Сагаган - Сагаган үр тариагаар хийсэн. Сагаган бол өвслөг ургамал бөгөөд үрнээс нь үр тариа, гурил хийдэг. Сагаган будаа бол оросуудын дуртай хоол юм. Сагаган будаа нь маш сайн, маш амттай, түүний ач тус нь хэн бүхэнд илэрхий байдаг тул магтах шаардлагагүй юм. Өөрийгөө магтан сайшааж, гавьяаныхаа тухай ярихдаа даруухан хүнийг шоолж буруушааж ярьдаг.
70. ЗУНДАА ЧАРГА, ӨВӨЛ ТЭЭВГЭЭ БЭЛДҮҮЛ: Чарга, чарга, зөвхөн олон - цасан дээр жолоодох хоёр гулгууртай өвлийн вагон. Тэргэнцэр нь ачаа тээвэрлэх зориулалттай дөрвөн дугуйтай зуны тэрэг юм. Морийг чарга, тэргэн дээр уядаг. Бүх зүйлд урьдчилан бэлд. Ирээдүйд хэрэг болох бүх зүйлийг урьдчилан бэлдэх зөвлөгөө гэж хэлдэг.
71. АЯНГА ХАНГАХГҮЙ, ХҮН ГАЛТАХГҮЙ: Гүрвэлзэх (1 ба 2 литр. Ашиглагдаагүй), шар шувуу - гэнэт дуугарах, шажигнах. Тариачин (хуучирсан) бол тариачин юм.
    Загалмайлахын тулд - Би баптисм хүртэж байна, - Би баптисм хүртлээ, шар шувуу - загалмайн тэмдэгийг гараараа хий: баруун гарын гурван хуруугаа (эрхий, долоовор, дунд) духан дээр нь дараалан нугалав. цээж, нэг ба нөгөө мөрөнд. Бурханд итгэдэг хүмүүс тунхагласан христийн шашин, олон удаа баптисм хүртсэн Өдөр тутмын амьдрал. Энэ нь залбирлын үеэр (гэрт болон сүмд), хоол идэхийн өмнө, овоохойн үүдэнд (тэд баптисм хүртэж, буланд байгаа дүрсүүдийг хараад) гэх мэт заавал хийх ёстой зан үйл байв. Тэд эвшээх үед амаа баптисм хүртэж, хайртай хүмүүсээ баптисм хүртдэг байв. явсан эсвэл хол явсан хүмүүс аянга цахилгаан гэх мэт айдсаас баптисм хүртдэг байсан. Хуучин цагт итгэгчид аянга цахилгаанаас айдаг байсан. тайлагдашгүй үзэгдэлбайгаль. Аянга дуугарах үед аянга (аянга биш) золгүй явдал авчирдаг (алах, гал гаргах) гэж үздэг байв. Тиймээс аянга цахилгаанаас болж азгүйтлээс зайлсхийхийн тулд аянга цахилгаан болж болзошгүй гай зовлонг анхааруулж байгаа мэт аянгын үеэр хүмүүс баптисм хүртдэг байв.
    Асуудал, асуудал гарах хүртэл хайхрамжгүй хүн үүнийг санахгүй, урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авдаггүй. Урьдчилан хийх ёстой байсан зүйлийг эцсийн мөчид хийх үед нь хэлдэг.
72. ҮГЭЭ ӨГӨӨД ТҮШИВ: Нэг бол хэлсэндээ үнэнч бай, эсвэл амлахгүй. Энэ нь амласан амлалтыг сануулах эсвэл биелээгүй амлалтаа зэмлэх, мөн амлалтаа биелүүлж чадна гэдэгтээ итгэлгүй байгаа бол амлалтаас татгалзах зөвлөмж, сэрэмжлүүлэг болгон ярьдаг.
73. ӨГСӨН МОРИНЫ ШҮДИЙГ ХАРАХГҮЙ: Бэлэгтэй (ярианы хэлээр) - хандивласан, бэлэг болгон авсан. Морины шүдийг насыг нь тогтоох гэхээр шинждэг. Хөгшин морины шүд хуучирсан тул адуу худалдаж авахдаа хөгшин морь авахгүйн тулд шүдийг нь харж байгаарай. Бэлэг нь яригддаггүй, өгсөн зүйлээ хүлээж авдаг. Тэд бэлэг болгон авахдаа дургүй, өөрсдөө сонгохгүй гэж хэлдэг.
74. БИЗНЕС ЯВЖ БАЙНА, ОФФИС БИЧИЖ БАЙНА. Хэн нэгний тухай онигоо ярьж байна эрч хүчтэй үйл ажиллагааямар ч гадаад нөхцөл байдлын нөлөөнд автахгүй.
75. ХӨРӨГ ЦАГААН ШИГ ТОХИОЛДОЛ: Хөө тортог - түлшний бүрэн бус шаталтаас үүссэн хар тоосонцор, зуух, яндангийн дотоод гадаргуу дээр тогтдог. Хөө тортог бол хамгийн хар өнгөний бэлгэдэл бөгөөд цагаан тортог байхгүй бөгөөд "хөө тортог шиг цагаан" тоглоомтой харьцуулалт нь үндсэндээ хар объектыг тодорхойлдог. "Хар" гэдэг үг дүрслэлийн хувьд"Гүнтгэр, хүнд" гэсэн утгатай. Бела - кр. хэлбэр w. Р. цагаанаас. Ихэвчлэн "Сайн байна уу?" Гэсэн асуултын хариуд бүх зүйл муу байгаа эсвэл тэд тодорхой хариулахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд энэ тодорхой бус хариултаар хязгаарлагдах үед хэлдэг (хариулт нь сэтгэл ханамжгүй байдлыг илэрхийлдэг).
76. ХҮҮХЭД УЙЛАХГҮЙ, ЭЭЖ ОЙЛГОХГҮЙ: Ойлголоо, дэггүй. (хуучирсан) - ямар нэг зүйлийг ойлгох, ямар нэг зүйлийн талаар таамаглах. Хэрэв та өөртөө хэрэгтэй зүйлээ хэлэхгүй бол хэн ч энэ талаар таамаглахгүй тул тусалж чадахгүй. Хэн нэгэнд тусламж дутагдаж байгаа нь түүний хэрэгцээг үл тоомсорлодог гэж хэлдэг.
77. Байшингийн хана ТУСЛАХ: Гэртээ эсвэл танил, танил орчинд хүн илүү итгэлтэй, тайвширдаг. Энэ нь танил орчинд аливаа бизнесийг даван туулахад хялбар байх болно гэж итгэлтэйгээр эсвэл найдаж байна.
78. Оройн хоолонд хүрэх замын халбага: Зам - кр. хэлбэр w. Р. хайртаас; энд: "чухал, хэн нэгэнд үнэ цэнэтэй, үнэ цэнэтэй". Үнэтэй, үнэ цэнэтэй зүйл бол зөв цагт гарч ирдэг зүйл юм. Аливаа зүйлийг цаг тухайд нь хийх, хүлээж авах, ялангуяа сонирхолтой, хэрэгцээтэй байгаа тэр мөчид хэлэх, эсвэл шаардлагатай зүйлийг цаг тухайд нь хийгээгүй хүнийг зэмлэх маягаар хэлдэг.
79. НАЙЗУУДЫГ ХӨДӨЛГӨӨНИЙГ МЭДНЭ (хүлээн зөвшөөрнө): Зөвхөн дотор Хэцүү хүнд үедчи өөрийгөө хэн гэдгийг мэднэ жинхэнэ найз. Энэ нь маш анхааралтай болж, хүнд хэцүү нөхцөлд хэн нэгэнд тусалсан, эсвэл эсрэгээрээ асуудалд орсон хүнд эелдэг зан гаргасан хүнтэй холбоотой гэж хэлдэг.
80. Хурим болохоос өмнө АМЬДАРНА: Удахгүй өнгөрнө, удахгүй эдгэрнэ.Хохирогчийг тайтгаруулах гэж тоглоомоор ярьдаг.
81. ХӨӨРХӨН НАЙЗ, ЧИХНЭЭСЭЭ ЭМЭГТЭЙ (ээмэг): Чих - жижигрүүлэх. чих рүү. Хайртдаа зориулав эрхэм хүнхарамсах зүйл байхгүй, чадах бүхнээ хий. Хүн өрөвдөх сэтгэлээсээ болж өөр хүнд өгөөмөр хандаж, түүний төлөө бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байдаг гэж хэлдэг.
82. ӨР САЙН ЭРГЭЛТ ДАХИН ЭРГЭЛТТЭЙ: Төлбөр, төлбөр, м - ямар нэг зүйлийн дансанд мөнгө хийх; төлөх. Красен - кр. m.r. хэлбэр улаанаас, энд: (ардын яруу найрагч.) “сайхан; баяр баясгалантай, тааламжтай. Хэн нэгэнтэй хэрхэн харьцаж байна, чамд ч тэгж хандана. Аливаа үйлдэл, хандлагын хариуд тэд ижил зүйлийг хийдэг гэж хэлдэг.
83. Хавч хаана өвөлждөг вэ? "Хавч хаана өвөлждөгийг би чамд үзүүлье" гэдэг үг боолчлолын үед бий болсон. Өвлийн дундуур эзэн буруутай хүнийг ширээн дээр хавч авахаар илгээв. Өвлийн улиралд хавч олоход маш хэцүү байдаг, үүнээс гадна та хөлдөж, ханиад хүрч болно. Түүнээс хойш энэ үг нь заналхийлэл, шийтгэлийн тухай сэрэмжлүүлэг гэсэн үг юм.
84. Америкийг нээх: Америкийг таван зуу гаруй жилийн өмнө далайчин Колумб нээжээ. Тиймээс, хэн нэгэн хүн бүхний эртнээс мэддэг зүйлийг зарлахад тэд хошигнож: "За, чи Америкийг нээсэн!"
85. Хожуулын тавцангаар: Тавцан нь гуалин юм. Ой дундуур нүүж, хөл дор нь хожуул байх үед тавцан удаан байх ёстой. "Хожуулын тавцангаар" гэсэн илэрхийлэл нь ямар нэгэн байдлаар, ялгаваргүйгээр хийх гэсэн утгатай.
86. Дугуйг дахин зохион бүтээх: Унадаг дугуй гэж юу болох, хэрхэн ажилладагийг бид бүгд мэднэ. Удаан хугацааны туршид бий болсон зүйлийг зохион бүтээхэд цаг алдахгүйн тулд "Дугуйг дахин бүү зохион бүтээ".
87. Мастерын хэрэг айж байна: Хэрэв мастер, өөрөөр хэлбэл чадварлаг хүн авбал аливаа бизнес боломжтой. мэдлэгтэй хүн. Хүн өөрийн салбартаа ур чадвар, ур чадвар гаргавал биширдэг, магтдаг.
88. Сенкагийн хэлснээр малгай биш: Эрт дээр үед малгай нь эд баялаг, язгууртны бэлгэдэл байв. Хэмжээгээр нь тухайн хүн нийгэмд ямар байр суурь эзэлдэгийг дүгнэсэн. "Малгай бол Сенкад зориулагдаагүй" - энэ эсвэл тэр ажлыг хийж чадахгүй эсвэл тодорхой албан тушаал хашиж чадахгүй хүний ​​тухай тэд ингэж хэлдэг.
89. ХЭЭРИЙН САЛХИЙГ ХАЙ: Хайх - тушаал, орно. хэсгээс. хайх (хайх, хайх), несов. Та ямар ч байсан олохгүй, хайх шаардлагагүй. Энэ нь хэн алга болсон, хэн олдохгүй байгаа тухай (хээрээс салхи хайх нь ямар ч ашиггүй юм), эсвэл юуг нөхөж баршгүй алдсан тухай юм.
90. ТА ДУУНЫ ҮГ АСАХГҮЙ: Юу болсон, болсон, бүгдийг хэлэх хэрэгтэй. Тэд ямар ч (ихэвчлэн тааламжгүй) нарийн ширийн зүйлийг (ихэвчлэн тааламжгүй) нарийн ширийн зүйлийг алдалгүй хэлэх шаардлагатай болсондоо уучлалт гуйж байгаа мэт (ямар нэгэн дууг бүхэлд нь сүйтгэхгүйн тулд дуунаас ганц ч үг хаях боломжгүй юм).
91. Хайруулын тавагнаас гаран галд: Тийм ээ, эсэргүүцсэн. холбоо - a, гэхдээ, гэхдээ. Хайруулын таваг (хуучирсан, бүс нутгийн) - дөл, гал. Ардын ярианд дөл, өөрөөр хэлбэл шатаж буй объектын дээгүүр гарч буй гал нь илүү их золгүй явдалтай холбоотой байдаг бол дөл нь илүү хүчтэй гал юм. Нэг зовлонгоос нөгөөд, том, хүнд хэцүү байдлаас хамгийн муу хүртэл.
    Хүн хүнд хэцүү байдалд орчихоод бүр ч хэцүү байдалд орохыг хэлдэг.
92. БА АМТАРТАЙ, БА УРАГЧ, БА ДУДУ ДАХЬ (Нөхөр дээр) IGRET: Шветс (хуучирсан, энгийн) - хувцас оёдог хүн, оёдолчин. Ургац хураагч бол боловсорсон чихийг хадуураар хураадаг (ургац хураахдаа зүсдэг) ​​хүнийг хэлнэ. Дуду (хоолой дээр) тоглуулагч (хуучирсан) нь гаанс тоглодог, хөгжимчин юм. Бүх зүйлийг яаж хийхээ мэддэг эсвэл янз бүрийн үүргийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэдэг хүний ​​тухай.
93. БИ ТҮЛХЭХИЙГ ХҮСЭЖ БАЙНА: Өргөст - хавчаар, 3 л. нэгж цагийн зайтай Ч. хатгах, зөөх "Өвдөлт үүсгэх, хурц зүйлд хүрэх". Ямар нэгэн зүйл хийе гэж байгаа ч энэ нь ямар нэгэн аюул, эрсдэлтэй холбоотой учраас аймаар гэж хэлдэг.
94. БА ИНЭЭД НҮГЭЛ: Инээдтэй, гунигтай зүйл зэрэг тохиолдохыг хэлдэг.
95. ХӨГШӨН ЭМЭГТЭЙ ТҮҮНЭЭР ЗАВАРЛАА: Проруха (энгийн) - алдаа, хяналт, бүтэлгүйтэл. Мөн туршлагатай хүн алдаа гаргах, алдаа гаргах, алдаа гаргах боломжтой. Ингэж хүлээхийн аргагүй хүний ​​хийсэн алдаа, хяналтыг зөвтгөх гэж байгаа юм.
96. ЧОНО ЦОГЦСОН, ХОНЬ САЙН: Хэн нэгэнд нь эвтэйхэн, заримд нь шийдэхэд тохирно гэдэг хэцүү нөхцөл байдалэсвэл хүн бүрийн сэтгэлд нийцсэн шийдвэр гарах үед.
97. МУРАН ЯМАР МАХ ИДСЭНИЙГ МЭДЭЖ БАЙНА (мэдрэнэ): Чует - 3 л. нэгж цагийн зайтай Ч. үнэрлэх (мэдрэх, мэдрэх), авч явах. (энгийн) мэдрэх. Тэд гэм буруугаа мэдэрч, зан авираараа урвасан хүний ​​тухай ярьдаг.
98. ТЭНЭГ ХИЙГЭЭРЭЭ БУРХАНД ЗАЛБИР, ТЭГЭЭД ТЭГЭЭД ТҮҮНИЙГ ХУГАЦГАА (эвдрэх): Ортодокс заншлын дагуу залбирлын үеэр итгэгчид өвдөг сөгдөн бөхийж, духан дээрээ шалан дээр бараг хүрдэг. Хэт их зүтгэл, зүтгэл гарган үйл хэргийг сүйтгэсэн хүнийг буруушааж хэлдэг.
99. ХУДАЛДАН АВСАН ЗҮЙЛИЙН ТӨЛӨӨ БИ ЗАРНА. Би сонссон зүйлээ давтаж байна. Тэд цуу яриаг дахин ярихдаа өөрсдийгөө өмгөөлж ярьдаг тул хэлсэн үгийн үнэн зөвийг баталдаггүй.
100. МУУ ЖИШЭЭ ҮРГЭЛЖЛЭЛТЭЙ эсвэл МУУ ЖИШЭЭ ҮРГЭЛЖЛЭЛТЭЙ: Муу - муу. Халдвартай - kr. хэлбэр m. халдвартаас: "Өөрийгөө дуурайдаг хүн бусдад амархан халдварладаг. Бусдын муу зан, үйлдлийг хэн нэгэн хүн дуурайсан тохиолдолд хэлдэг.
101. ТЭНЭГҮҮДИЙН ЗОРИУЛАЛТ (тэнэг) ХУУЛЬ БИЧИГДЭЭГҮЙ: Хуулиудыг зориулж бичсэн байдаг ухаалаг хүмүүс; Тэнэгүүд хуулийг мэддэггүй, дагаж мөрддөггүй. Илтгэгчийн байр сууринаас хачирхалтай эсвэл үндэслэлгүй, нийтлэг ойлголт, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээнд харш үйлдэл хийх үед хүний ​​тухай ярьдаг.
102. НАЙРАМЛАЛ НАЙРАМЛАЛ, ҮЙЛЧИЛГЭЭ БОЛ ҮЙЛЧИЛГЭЭ: Найз нөхөрлөл нь бизнесийн харилцаанд нөлөөлөх ёсгүй. Энэ нь хүн хэдий ч үед гэж хэлсэн найрсаг харилцааөөр (ихэвчлэн өндөр) албан тушаал эрхэлдэг хүнтэй, албан тушаалын шаардлага, үүргээ биелүүлэхээс гаждаггүй.
103. ДАЛАЙ ДЭЭР ТЕЛУШКА - ПОЛУШКА, ТИЙМ РУБЛИЙН ТЭЭВЭР: Үхэр (харилцан хэлээр) - тугалтай болоогүй залуу үнээ. Полушка бол хамгийн жижиг зоос юм хувьсгалын өмнөх Орос, пеннигийн дөрөвний нэгтэй тэнцэх (нэг рубльд зуун копейк). Тийм ээ, эсэргүүцсэн. холбоо - a, гэхдээ, гэхдээ. Тээвэрлэлт - энд: тээвэрлэсэн барааны төлбөр. Тээврийн зардалд нь мөнгө төлж байж хямдхан зүйл хүртэл үнэтэй болно. Холоос хямд бараа зөөх нь ашиггүй үед л ярьдаг.
104. АМЬДРАХ АМЬДРАЛ - ЯВАХ ТАЛБАЙ БИШ: Амьдрал хэцүү, амьдрах нь амаргүй. Энэ нь олон янзын үйл явдлууд, хүн амьдралынхаа туршид тулгардаг бэрхшээлүүдийн тухай юм.
105. ГАЛГҮЙ УТААГҮЙ эсвэл ГАЛГҮЙ ДИММ БАЙХГҮЙ: Ямар ч шалтгаангүйгээр юу ч тохиолддоггүй. Тархсан цуурхалд зарим нэг үнэний ортой гэж итгэсэн үедээ л хэлдэг.

Бүгд өвс ногоо тарьдаг
Нууцлаг "tryn-grass" нь санаа зовохгүй байхын тулд согтуу байдаг ямар нэгэн ургамлын гаралтай эм биш юм. Эхлээд үүнийг "tyn-grass" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тын бол хашаа юм. Энэ нь "хашааны өвс", өөрөөр хэлбэл хэнд ч хэрэггүй, хүн бүрт хайхрамжгүй ханддаг хогийн ургамал болжээ.

Шонхор шиг гоол
Аймаар ядуу гуйлгачин. Ихэвчлэн тэд шонхор шувууны тухай ярьж байна гэж боддог. Гэхдээ тэр энд байхгүй. Уг нь “шонхор” бол цэргийн хуцны хуц юм. Энэ нь гинж дээр суурилуулсан бүрэн гөлгөр ("нүцгэн") цутгамал төмрийн ембүү байв. Нэмэлт зүйл байхгүй!

Өнчин Казань
Тиймээс тэд хэн нэгнийг өрөвдөхийн тулд аз жаргалгүй, гомдсон, арчаагүй мэт дүр эсгэдэг хүний ​​тухай ярьдаг. Гэтэл яагаад өнчин хүүхэд тусгайлан "Казань" вэ? Энэ хэлц үг хэллэг нь Иван Грозный Казань хотыг эзлэн авсны дараа үүссэн нь харагдаж байна. Мирзас (Татарын ноёд) Оросын хааны харъяат байсан тул түүнээс янз бүрийн таашаал гуйж, өнчирч, гашуун хувь заяаныхаа талаар гомдоллож байв.

азгүй хүн
Эрт дээр үед Орос улсад "зам" нь зөвхөн зам төдийгүй хунтайжийн ордонд янз бүрийн албан тушаал гэж нэрлэгддэг байв. Шонхорын зам нь ноёдын ан агнуурыг хариуцаж, барих зам нь нохой агнуур, хурдан морины зам нь тэрэг, морь юм. Боярууд дэгээгээр эсвэл луйвараар ханхүүгээс байр сууриа олж авахыг оролдов. Амжилтанд хүрээгүй хүмүүст тэд үл тоомсорлодог хүмүүсийн тухай ярьдаг: азгүй хүн.

Дотроосоо
Одоо энэ нь нэлээд хор хөнөөлгүй илэрхийлэл болж байх шиг байна. Нэгэн удаа энэ нь ичгүүртэй шийтгэлтэй холбоотой байв. Иван Грозныйын үед гэм буруутай боярыг дотор нь эргүүлсэн хувцастай морин дээр буцааж тавьж, гутамшигтайгаар гудамжинд цугларсан хүмүүсийн шүгэл, доог тохууны дор хотыг тойрон туугджээ.

хамараар хөтлөх
Хууран мэхлэх, амлаж, амлалтаа биелүүлэхгүй байх. Энэ илэрхийлэл нь үзэсгэлэнгийн талбайн зугаа цэнгэлтэй холбоотой байв. Цыганууд хамрын бөгж зүүж баавгайнуудыг хөтөлж байв. Тэгээд хөөрхий тэднийг янз бүрийн арга заль мэхийг тулгаж, гарын авлага өгөх амлалтаар хуурсан.

Ямаа
Энэ бол хэн нэгний буруугаас болж буруутгагдаж байгаа хүний ​​нэр. Энэ илэрхийллийн түүх нь дараах байдалтай байна: эртний иудейчүүд өршөөл үзүүлэх ёслолтой байсан. Тахилч хоёр гараа амьд ямааны толгой дээр тавиад, ингэснээр бүх хүмүүсийн нүглийг өөрт нь шилжүүлэв. Үүний дараа ямааг аглаг буйд руу хөөв. Олон, олон жил өнгөрч, ёс заншил байхгүй болсон ч илэрхийлэл нь хэвээр байна.

Хоншоорыг хурцлах
Lyasy (balusters) нь үүдний үүдний хашлага нь цүүц буржгар багана юм. Зөвхөн жинхэнэ мастер л ийм гоо сайхныг бүтээж чадна. Магадгүй, анхандаа "баллуудыг хурцлах" гэдэг нь дэгжин, хачирхалтай, гоёмсог (балюс шиг) яриа өрнүүлэх гэсэн үг юм. Гэвч бидний үед ийм яриа хийх гар урчууд улам бүр цөөрсөн. Тиймээс энэ илэрхийлэл нь хоосон яриаг илэрхийлж эхлэв.

Сараалжтай өнхрөх
Хуучин өдрүүдэд үнэхээр ийм төрлийн талх байсан - "сараалжтай калач". Үүний зуурсан гурилыг маш удаан хугацаанд зуурч, зуурч, "үрж" байсан нь калачийг ер бусын өтгөн болгосон. "Бүү сараалж, бүү гаа, калач байхгүй болно" гэсэн зүйр үг бас байсан. Энэ нь хүнийг сорилт, зовлон зүдгүүрээр сургадаг гэсэн үг юм. Илэрхийлэл нь энэ зүйр үгээс гаралтай.

Ник доошоо
Хэрэв та энэ тухай бодвол энэ илэрхийллийн утга нь хэрцгий мэт санагдаж байна - та хүлээн зөвшөөрөх ёстой, хамрын дэргэд сүх төсөөлөх нь тийм ч таатай биш юм. Үнэндээ бүх зүйл тийм ч гунигтай биш юм. Энэ илэрхийлэлд "хамар" гэдэг үг нь үнэрлэх эрхтэнтэй ямар ч холбоогүй юм. "Хамар"-ыг дурсгалын самбар буюу бичлэгийн шошго гэж нэрлэдэг байв. Эрт дээр үед бичиг үсэг мэддэггүй хүмүүс ийм самбар, саваа авч явдаг байсан бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар бүх төрлийн тэмдэглэл, ховилыг дурсгал болгон хийдэг байв.

Амжилт хүсье
Энэхүү илэрхийлэл нь анчдын дунд үүссэн бөгөөд шууд хүслээр (өс, өд хоёулаа) агнуурын үр дүнг няцалж болно гэсэн мухар сүсэгт үндэслэсэн байв. Анчдын хэлээр өд нь шувуу, хөвсгөр амьтан гэсэн утгатай. Эрт дээр үед агнах гэж яваа анчин энэ салах үгийг хүлээн авсан бөгөөд "орчуулга" нь иймэрхүү харагддаг: "Сумнууд чинь байны хажуугаар өнгөрч, тавьсан урхи, урхи чинь ан агнуурын нүх шиг хоосон байг. !" Уурхайчин түүнд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд "Там руу!" гэж хариулав. Энэ яриа хэлэлцээнд үл үзэгдэх муу ёрын сүнснүүд сэтгэл хангалуун байж, ардаа орхиж, агнуурын үеэр хуйвалдаан хийхгүй гэдэгт хоёулаа итгэлтэй байв.

Эрхий хуруугаа цохих
"Арын даавуу" гэж юу вэ, хэн, хэзээ "зоддог" вэ? Удаан хугацааны туршид гар урчууд модоор халбага, аяга болон бусад сав суулга хийдэг. Халбага хайчлахын тулд модноос шок буюу баклуша зүсэх шаардлагатай байв. Сагаган будаа бэлтгэх ажлыг дагалдан дагалдагчдад даатгасан: энэ нь тусгай ур чадвар шаарддаггүй хялбар, өчүүхэн зүйл байв. Ийм шок хийх нь "зодох баклуши" гэж нэрлэгддэг байв. Эндээс туслах ажилчдыг тохуурхсан ноёдын тохуурхлаас - "гацаа" гэж бидний хэллэг явсан.?

Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс нь ашигтай бөгөөд аюултай,
бусад хэвшмэл ойлголт шиг"

Шуурхай тайлбар

Сургаалт үггэсэн утгатай бүхэл бүтэн өгүүлбэр юм, ба зүйр үг- зөвхөн сайхан хэллэгэсвэл хэллэг. Энэ бол зүйр цэцэн үгсийг хэллэгээс ялгах гол шинж чанар юм.

Уг зүйр үг нь ёс суртахуун, дохио, сэрэмжлүүлэг, зааварчилгааг агуулдаг. Үг хэллэг бол зүгээр л өөр үгээр амархан сольж болох уран яруу илэрхийлэл юм.

Жишээ

Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс ихэвчлэн андуурдаг

Интернет дээр тэд "Зүйр цэцэн үг ба зүйр цэцэн үгс" гэж маш их бичдэг бөгөөд үүний зэрэгцээ зөвхөн зүйр цэцэн үгсийг хэлдэг.

Ихэнх тохиолдолд сайтууд зөвхөн зүйр цэцэн үгсийг агуулсан "Сургаалт үгс ба Үг" -ийн жагсаалтыг өгдөг. Ийм жагсаалтад зарим хэллэгүүд маш ховор тохиолддог. Үгсийн жагсаалт гэж нэрлэсэн зүйр цэцэн үгсийн жагсаалтыг олох нь ховор биш юм.

Зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийг хэрхэн андуурахгүй байх вэ?

Эдгээр ойлголтуудыг хооронд нь хольж хутгахгүйн тулд дараах зөвлөмжийг ашиглана уу.

1. " зүйр цэцэн үг" гэсэн хэллэг байдаг.
Үг" зүйр цэцэн үгс"Зүйр цэцэн үг үргэлж хамгийн түрүүнд ирдэг бүрэн өгүүлбэр, ёс суртахуун, гүн гүнзгий утгатай.
Мөн " үгсүргэлж хоёрдугаарт ордог, учир нь тэр зүгээр л үзэсгэлэнтэй ба бэлгэдлийн хэллэг , бие даасан санал болгох боломжгүй.

2. Энэ сайтын тухай нийтлэл, хэллэгүүдийг уншина уу. Тэдний хоорондын ялгааг мэдэр.

3. Та үргэлж энэ хуудас руу орж зүйр үг, зүйр цэцэн үгсийн ялгааг дахин нэг удаа санаж болно.

зүйр үг бүрэн өгүүлбэр

Зүйр цэцэн үг бол ардын мэргэн ухааныг агуулсан богино өгүүлбэр юм. Энгийнээр бичсэн ардын хэлихэвчлэн шүлэг, хэмнэлтэй байдаг.

Жишээ

Хүчин чармайлтгүйгээр цөөрмөөс загас ч барьж чадахгүй.

хоосон торхаянга илүү чанга.

Зайг мэдэхгүй тул толгойгоо ус руу бүү хий.

Хоёр туулай хөөвөл нэгийг нь барихгүй.

Товчхон байдал бол ухаалаг байдлын сүнс юм.

Жижиг дамар ч үнэ цэнэтэй.

Зүйр цэцэн үг бол бэлгэдлийн үг хэллэг юм

Зүйр цэцэн үг гэдэг нь тогтсон хэллэг, хэллэг, дүрслэлийн илэрхийлэл, зүйрлэл юм. Өөрөө ашиглаагүй.
Баримт, юмс, нөхцөл байдалд тод уран сайхны өнгө өгөхийн тулд өгүүлбэрт ашигладаг.

Үг хэллэгүүдийн жишээ

"гахай тавих" (хоол хийх)

"ашиггүй үйлчилгээ" (хор хөнөөлийг эргүүлэхэд туслах)

"хамартайгаа үлдэх" (хуурагдах)

"үлдэнэ эвдэрсэн тэвш дээр» (тэнэг авираас болж ямар нэгэн зүйл алдах)

"Ууланд хорт хавдар исгэрэх үед" (хэзээ ч үгүй)

"хуримын генерал" (бодит мэдрэмжгүй чухал хүн)

Өгүүлбэр дэх үгсийг ашиглах жишээ

Би чамд энэ машиныг өгье ууланд хорт хавдар исгэрэх үед.

Хууль бусаар халагдсан ажилтан бидэнд гахай өгсөн.

Базилио муур, Алис үнэг хоёр Пиноккиог орхив хамартай.

Манай шинэ захирал чухал тойрон алхаж, дэмий зүйл болгоныг сонирхож, ямар нэг зүйлийг ойлгосон дүр эсгэж, хамгийн тэнэг асуултуудыг асуудаг, товчхондоо - өөр хуримын генерал.

Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгсийн талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахын тулд манай вэбсайт дээрх дараах нийтлэлүүдийг уншихыг зөвлөж байна.