Утга зохиолын тоглоом: "Коми-Пермякчуудын уламжлал, соёл оньсого, зүйр цэцэн үг, домогт." Коми мужийн найрамдлын тухай зүйр цэцэн үгс сэдэвт Коми зүйр цэцэн үгс, үгсийн материал (бэлтгэл бүлэг).

Коми зүйр цэцэн үгс

Udzh yes sy dіnӧ attitude yylys

Лӧсӧдис Ф.В.Плесовский.
Коми номын хэвлэлийн газар,
Сыктывкар, 1956. хуудас 217-244.

1. Ужав томдырый, порисман - номлогч.

2. Кыдз верман тулысын кодз-гӧр нөр вундугкости, серман - йөрман.

3. Тулысын узян, арын шогӧ усян.

4. Кӧдз-гӧр бэлчээрийн дукӧсӧн, вунды дӧрӧм кежис.

5. Кӧдз кот пӧимӧ, тиймээ пӧраӧ.

6. Водзжик кодзан - ыджид сэрөм техан.

7. Мутӧ кӧ радэйтан, и сїйӧ тэнӧ радэйтас.

8. My kodzan, sіyӧ and petas.

9. Муястӧ куйодӧн тыртан - озыр ургацын амбаар пиртан.

10. Кутшама кодзан, сэтшама, вунан; кутшома вунан, сэтшома, шоян.

11. Юрын - туруныг абу, сэромын - эмээг абу.

12. Kor syuys loӧ, seki and merays loӧ.

13. Гожӧмын коктӧ кыскалан - тӧвнас кынӧмтӧ кыскас.

14. Codі kyakӧd chechchӧ, syung olӧmys sudzsӧ.

15. Ӧтувя удж ёнджика содӧ.

16. Бур ужон да бур морттойн некор, нэкытчё тэр.

17. Уджид весиг кӧртлыс сим бырӧдӧ.

18. Китуйтуг эн уджав, бордтуг эн лэбав.

19. Тувсов уджяс ин гӧгӧр вердъны.

20. Уж бӧрын шойччӧг - мӧд уджлы отсууга.

21. Удж серти ба түүнд тийм хүндэтгэл.

22. Bura ko ujalan - yludz and nimalan.

23. Бӧрый гӧтырпутӧ удж вылын, и эн рытыйысяныны.

24. Kydzkö yes myykösyd potshöstö he potsh.

25. Арталан кӧ стӧча, ставсо бура вӧчан.

26. Ёнджыка уджалан, топыджыка узян.

27. Вӧлины мед кияс, и ужыд, майбыр, сюрас.

Коми зүйр цэцэн үгс

интернэтэд ашиглах боломжтой болсон

Интернетэд “Коми войтрлон шусогяс да кивёзяс” (“Комичуудын зүйр цэцэн үгс”) ном гарч ирэв. Номын ерөнхий редактор, нийтлэгч, Бүгд найрамдах улсын парламентын депутат Анатолий Родов түүнд зориулсан вэбсайтыг нээжээ. утга зохиолын төсөл, – pogovorkikomi.ru.

Сайт дээр та "Коми хүмүүсийн зүйр цэцэн үгс, үгс" -ийг PDF форматаар татаж авах эсвэл онлайнаар унших боломжтой. Сайт нь зөвхөн текст биш, харин бүх зураглал бүхий ном агуулсан болохыг анхаарна уу.
Сануулахад, уг номын хэвлэмэл хувилбарын танилцуулга өнгөрсөн оны аравдугаар сард болсон юм. Танилцуулга дээр үүнтэй төстэй цуглуулгатай гэж хэлсэн сүүлийн удааонд Сыктывкар хотод хэвлэгдсэн Зөвлөлтийн цаг- 1983 онд. Тиймээс шинэ ном гарсан нь Комиг сонирхдог бүх хүмүүсийг баярлуулсан нь гайхах зүйл биш юм. ардын соёлболон ардын аман зохиол. Уг номыг Коми улсын хэвлэх үйлдвэрт мянган хувь хэвлэж, тус улсын бүх сургууль, номын санд бэлэг болгон худалдсан байна.
Номыг хэвлүүлэхийн тулд Анатолий Родов сонирхолтой цуглуулга хийх чадвартай багийг цуглуулсан. өргөн хүрээтэйуншигчид. Ардын аман зохиол судлаач Павел Лимеров шинжлэх ухааны редактор, эмхэтгэгчийн үүрэг гүйцэтгэсэн бол угсаатны футурист зураач Юрий Лисовский хэвлэлийг зуржээ.
Энэхүү цуглуулгад Орост алдартай хоёр ардын аман зохиол судлаачийн судалгааг анх удаа багтаасан болно. Номын гол хэсэг болох эхнийх нь Федор Плесовскийн цуглуулгыг дахин хэвлэх явдал юм. Сургаалт үгс, оньсого, оньсого үгсийн цуглуулгад Плесовскийн нийтлэл, түүний амьдрал, шинжлэх ухааны ажлын талаархи судалгаа багтсан болно. Хоёрдахь хэсэгт хэл шинжлэлч, угсаатны зүйч Павел Саввайтовын хүсэлтээр бичиг үсэгт тайлагдсан Зырянчуудын нэг XIX зууны дөчөөд оны үед эмхэтгэсэн гар бичмэлийн цуглуулгын зүйр цэцэн үгс, үгс багтсан болно. Орос хэл дээр амьд үлдсэн зохиолч үндэсний номын сан(Санкт-Петербург) гар бичмэл тодорхойгүй. Бүх зүйр үг, оньсого, оньсого нь орос хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд зүүлт тайлбараас та утгыг нь олж мэдэх боломжтой. хуучирсан үгс.
"Ардын мэргэн ухаан нь зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгээр хувцасласан нь хүний ​​хувь тавилан, ертөнц болон ойр орчмын хүмүүст шударга хандах хандлагыг сануулдаг" гэж Анатолий Родов хэлэв. - Та эдгээр бөөгнөрөлүүдийг уншсан түүхэн дурсамж- мөн та ард түмэндээ, хойд зүгт харьяалагдах мэдрэмжийг мэдэрч, цаг үеийн хил хязгаар арилж, бүх зүрх сэтгэлээрээ ойлгож байна: энэ бол минийх, хонгор минь, биднийх, бид энэ эцэс төгсгөлгүй олон үеийнхэнд байна.
Энэ бол Анатолий Родовын Комигийн соёл, хэлийг хөгжүүлэхэд зориулсан цорын ганц төслөөс хол байна. Тун удалгүй тэрээр дебют төсөл хэрэгжүүлсэн хөгжмийн цомогСыктывкарын дуучин Екатерина Курочкина тоглодог хөгжмийн бүтээлүүдКоми, Орос хэлээр. "Ловя кив" төслийн хэрэгжилт дуусч байна (" амьд үг"). мөн чанар энэ төсөл- Бүгд найрамдах улсын зохиолчдын коми хэл дээрх бүтээлүүдийг аудио форматаар агуулсан интернет эх сурвалжийг бий болгоход.
Артур АРТЕЕВ
Зохиогчийн зураг
болон Дмитрий НАПАЛКОВ

Коми, Удмуртуудын зүйр цэцэн үгсийг унш. Танай нутгийн ард түмний зүйр цэцэн үгсийг өөрт тохирохыг нь сонго.Тэднийг бич.

Эхлээд өөртөө тусал, дараа нь найзынхаа тусламжийг хүлээж ав.

Оросууд

• Өөрийгөө алдаж, нөхрийгөө авар.
• Найзыгаа аврах - өөрийгөө авар.
• Найздаа найдаж, түүнд өөрөө тусал.
• Хүн болгонтой нүүр тулсан сайн хүмүүс түүнээс нүүр буруулдаггүй.
• Хэн бие биедээ тусалдаг, тэр дайсныг ялдаг.

Хувийн ашиг нь өвсөн дээрх шүүдэр шиг, ах дүүсийн олз нь тэнгэр өндөр мэт.

Утгатай зүйр үгс:

• Эх орны аз жаргал амь насаас үнэтэй.
• Нөхөрлөл агуу бол эх орон бат бөх болно.
• Эв нэгдэл, ахан дүүс - агуу хүч. (ukr)

Үзэсгэлэнт ойд, нарс нь үзэсгэлэнтэй юм

Утгатай зүйр үгс:

• Хүнийг газар биш, харин хүн тэр газрыг бүтээдэг.
• Энэ газар хүмүүсээрээ алдартай. (Азерб.)
• Нарс бүр ойдоо чимээ гаргадаг.
• Нарс хаана ургасан, тэнд улаан байдаг.
• Олон янзын газар нутаг, хайрт нь хамгийн сайхан нь юм.

Эдгээр зүйр цэцэн үгс юуг сургадаг вэ?Зүйр цэцэн үгс хүнээ хайрлах, тэдэнд туслах, нийтлэг эрх ашгийг, дараа нь өөрийн эрх ашгийг нэгдүгээрт тавих, эх орноо хайрлахыг сургадаг.

интернэтэд ашиглах боломжтой болсон

Интернетэд “Коми войтрлон шусогяс да кивёзяс” (“Комичуудын зүйр цэцэн үгс”) ном гарч ирэв. Бүгд найрамдах улсын парламентын депутат, номын ерөнхий редактор, нийтлэгч Анатолий Родов өөрийн уран зохиолын төсөлд зориулсан pogovorkikomi.ru сайтыг нээжээ.

Сайт дээр та "Коми хүмүүсийн зүйр цэцэн үгс, үгс" -ийг PDF форматаар татаж авах эсвэл онлайнаар унших боломжтой. Сайт нь зөвхөн текст биш, харин бүх зураглал бүхий ном агуулсан болохыг анхаарна уу.
Сануулахад, уг номын хэвлэмэл хувилбарын танилцуулга өнгөрсөн оны аравдугаар сард болсон юм. Танилцуулга дээр үүнтэй төстэй цуглуулга хамгийн сүүлд ЗХУ-ын үед буюу 1983 онд Сыктывкарт хэвлэгдсэн гэж хэлсэн. Тиймээс шинэ ном гарсан нь Коми ардын соёл, ардын аман зохиолыг сонирхдог бүх хүмүүсийг баярлуулсан нь гайхах зүйл биш юм. Уг номыг Коми улсын хэвлэх үйлдвэрт мянган хувь хэвлэж, тус улсын бүх сургууль, номын санд бэлэг болгон худалдсан байна.
Уг номыг хэвлүүлэхийн тулд Анатолий Родов өргөн хүрээний уншигчдад сонирхолтой цуглуулга хийх чадвартай багийг цуглуулсан. Ардын аман зохиол судлаач Павел Лимеров шинжлэх ухааны редактор, эмхэтгэгчийн үүрэг гүйцэтгэсэн бол угсаатны футурист зураач Юрий Лисовский хэвлэлийг зуржээ.
Энэхүү цуглуулгад Орост алдартай хоёр ардын аман зохиол судлаачийн судалгааг анх удаа багтаасан болно. Номын гол хэсэг болох эхнийх нь Федор Плесовскийн цуглуулгыг дахин хэвлэх явдал юм. Сургаалт үгс, оньсого, оньсого үгсийн цуглуулгад Плесовскийн нийтлэл, түүний амьдрал, шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны талаархи судалгаа багтсан болно. Хоёрдахь хэсэгт хэл шинжлэлч, угсаатны зүйч Павел Саввайтовын хүсэлтээр бичиг үсэгт тайлагдсан Зырянчуудын нэг XIX зууны дөчөөд оны үед эмхэтгэсэн гар бичмэлийн цуглуулгын зүйр цэцэн үгс, үгс багтсан болно. Оросын үндэсний номын санд (Санкт-Петербург) хадгалагдаж байгаа гар бичмэлийн зохиогч тодорхойгүй байна. Бүх зүйр үг, оньсого, оньсого нь орос хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд зүүлт тайлбараас хуучирсан үгсийн утгыг олж мэдэх боломжтой.
"Ардын мэргэн ухаан нь зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгээр хувцасласан нь хүний ​​хувь тавилан, ертөнц болон ойр орчмын хүмүүст шударга хандах хандлагыг сануулдаг" гэж Анатолий Родов хэлэв. - Та эдгээр түүхэн ой санамжийг уншаад, ард түмэндээ, хойд зүгт харьяалагдах мэдрэмжийг мэдэрч, цаг үеийн хил хязгаар арилж, бүх зүрх сэтгэлээрээ ойлгодог: энэ бол минийх, хонгор минь, биднийх, бид энд байна. энэ эцэс төгсгөлгүй цуврал үе.
Энэ бол Анатолий Родовын Комигийн соёл, хэлийг хөгжүүлэхэд зориулсан цорын ганц төслөөс хол байна. Тун удалгүй тэрээр Коми, Орос хэл дээр хөгжмийн бүтээл дуулдаг Сыктывкарын дуучин Екатерина Курочкинагийн анхны хөгжмийн цомгийн төслийг хэрэгжүүлжээ. "Ловя кив" (Амьд үг) төслийг хэрэгжүүлэх ажил дуусах шатандаа орж байна. Энэхүү төслийн мөн чанар нь бүгд найрамдах улсын зохиолчдын бүтээлийг коми хэлээр аудио хэлбэрээр багтаасан интернет эх сурвалжийг бий болгох явдал юм.
Артур АРТЕЕВ
Зохиогчийн зураг
болон Дмитрий НАПАЛКОВ

Арга зүйн хөгжил

гадуурх үйл ажиллагаауран зохиол дээр

5-6-р ангид.

Уран зохиолын тоглоом: "Коми-Пермякчуудын уламжлал, соёл оньсого, зүйр үг, домогт".

Улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн хэл, зан заншил, сэтгэл зүй, амьдралын хэв маяг, ертөнцийг үзэх үзэлтэй байдаг. Коми-Пермяк дүүрэгт амьдарч байгаа та орос үндэстэн байсан ч түүх, соёлыг нь сонирхохгүй байх боломжгүй гэдэгтэй хүн бүр санал нийлэх байх гэж бодож байна.Тэгээд биднийг энэ нутгийн уламжлалтай танилцахад тусалсан. хүмүүс, юуны түрүүнд, амаар ардын урлаг. Ардын аман зохиолд домог, оньсого, зүйр цэцэн үгс онцгой байр эзэлдэг. Өнөөдрийн хичээлээр бид тэдгээрийн зарим дээр ажиллахад зориулах болно. Бидний ажлын эх сурвалж болгон бид "Итгэл найдварын алхам", "Уугуул Пармагийн уран зохиол", "Эрдэнийн эрдэнэ" зэрэг уран зохиолын цуглуулгад хэвлэгдсэн Оросын туульс, Коми-Пермяк домог, оньсого, зүйр цэцэн үгсээс ишлэлүүдийг ашиглах болно.

I "Нууц" үе шат

Оньсого таавар.

Цагаан тогтворгүй гол руу гүйв. (Галуу)

Цагаан охин шөнө инээдэг. (Сар)

Гаргүй, хөлгүй ч өөрөө гадас руу авирдаг. (Хоп)

Гаргүй, хөлгүй эр цэцэрлэгүүдээр гүйлдэнэ. (Салхи)

Гаргүй хөлгүй хүн уулыг тогтооно. (Цасан шуурга)

Гол дээгүүр толгойгүй, далавчгүй нисдэг.(Үүл)

Цагаан торхонд хоёр өөр өнгийн дарс байдаг. (Өндөг)

Овоохой бүр тахир хөлтэй. (покер)

Тэд тосгонд цавчих бөгөөд чипс нь тосгон руу нисдэг. (Сүмийн хонх)

Улаан нь усанд орж, хар нь гарч ирдэг. (Төмөр)

Бүх байшинд хуурай шүүс (хараал ид шид). (Цонх)

Тэд ой руу явдаг - тэд зураг тавьдаг, тэд гэртээ харьдаг - тэд зураг тавьдаг. (цана)

Газар доорх баавгайн савар. (Помело)

Ойд хөлгүй толгойгүй Захар хашгирав. (Цуурай)

Харанхуй ойд дээвэргүй овоохой. (мод овоолго)

Энэ нь харагдах боловч авахын тулд биш юм. (Нар, сар)

Хэрээ хойшоо нисдэг. (завь)

Тэд ирмэгийг нь авч, дээр нь тавих болно. (оймс)

Гашуун, амттай бургас дээр өлгөгдсөн. (Хоп)

Алс холын морь гонгиноно - энд супон гялалзаж унах болно. (Аянга цахилгаан)

Хоёр хөлт нохой яс зажилдаг. (үрчийсэн маалинга)

Урт хамарүр тариа ховхорч байна. (хортон шавьж)

Тэр өдөр шөнөгүй гүйдэг ч хаашаа ч мэдэхгүй. (Гол)

Тэд үүнийг хийсэн, сүлжсэн - тэд төгсгөлийг алдсан. (хашаа)

Өвлийн улиралд - алчуураа өмссөн эмэгтэй, зун - сүлжсэн охин. (Дэлхий)

Өвлийн улиралд - алчуураа өмссөн эмэгтэй, зун - толгойгоо тайлсан эрэгтэй. (Хожуул)

Өвөл цагаан пальтотой, зун нь ногоон саравчтай. (Дэлхий)

Өвөл унтдаг, зун гүйдэг. (Гол)

Ороомог, ороомог, чи хаашаа яарч байна вэ? - Хяргасан самнасан, яагаад асуугаад байгаа юм бэ? (Гол ба эрэг)

Тэр боссон даруйдаа цонхоор харна. (Нар)

Улаан кокерел шонгийн дагуу гүйдэг. (Гал)

Улаан үнээ харыг долоодог. (Гал ба зуухны хүн)

Бөөрөнхий, сар биш, сүүлтэй, хулгана биш. (манжин)

Хананд наалдсан сэгсгэр олс. (ховил дахь хөвд)

Кривен-верзен, чи юу хийж байгаа юм бэ? - Би гахайнуудыг эргүүлдэг. (хашаа)

Curve krivulka бут руу авирч байна. (морины толгой ба буулга)

Бяцхан бэр хүн болгоныг хувцасладаг. (Зүү)

Межа үнэтэй, тариалангийн талбай нь бүр илүү үнэтэй байдаг. (Хүрээ)

Үслэг бөмбөг нь урт сүүлтэй. (Клью)

Жижиг, хөнгөн, гэхдээ та үүнийг гартаа барьж чадахгүй. (хөс)

Бид унтдаг, тэр алхдаг. (Сар)

Сайхан залуу бүсгүй ойг бүхэлд нь зуржээ. (Хяруу)

Мохнашка нээгдэхэд голяк түүн рүү орж ирэв. (Мэт ба гар)

Залуу эмэгтэй нүдээ анив, ой мод унаж, хадлан босов. (Хайр, өвс, овоо)

Уулын хяр дээр цас орж байна. (гурил шигших)

Унаганууд дээврийн хонгилд өшиглөж байна. (Үтлэгээр бутлах)

Цасан дээр хэв маягийг хэвлэдэг. (бас гутал)

Зуух дээр шүлс гоожсон хөгшин эмэгтэй сууж байна. (Квашня)

Тавиур дээр тогорууны хуруу байдаг. (Спиндель)

"Дугуй"

Үлдсэн оньсого тааварт зөв хариулсан тохиолдолд баг бүрт нэг оноо өгнө.

Юу ч өвддөггүй, гэхдээ бүх зүйл уйлж, уйлж байдаг. (гахай)

Олон хөлтэй ч хээрээс нуруугаараа давхидаг. (Харроу)

Тавиур дээр баавгайн нударга байдаг. (Давсны наймаачин)

Дээвэр дээр баавгай бүжиглэж байна. (яндангаас гарах утаа)

Хадлангийн ирмэг дээр хоёр хүүхэлдэй сууж байна. (Нүднүүд)

Үс биш, харин зураас. (маалинган даавуу)

Төмөр хамар, модон сүүл. (Пишня. Хүрз. Сум)

Нэг нь алга таших, нөгөө нь чичирхийлэх; нэг нь цохиж нөгөө нь инээдэг. (Шижиг, маалинга)

Зуухыг нь буулгасан ч эвлүүлж чадсангүй. (Өндөгний хальс)

Усан онгоц нь шинэ, гэхдээ бүгд нүхтэй. (Шишүүр. Шигшүүр)

Нимгэн Тимоти шалны голд бүжиглэж байна. (Бром-голик)

Таван хонь нэг овооноос хазаж байна. (Ээрэх)

Эвэртэй, гэхдээ өгзөггүй, байшинд амьдардаг. (Атгах)

Тэр өөрийгөө хардаггүй, харин хүмүүст замыг зааж өгдөг. (Хэл)

Нэг хамар, хоёр сүүл. (бас гутал)

Гаднаа эвэртэй, дотор эвэртэй. (овоохой)

Зууханд шаазгай, өрөөнд сүүл. (Хүрз)

Тэд хөгшин эмэгтэйг өдөр шөнөгүй хүйснээс нь чирдэг. (Хаалга)

Дөрөвний гурав нь үсэрхэг, дөрөвний нэг нь нүцгэн. (Шүүр)

Нүхэнд цагаан тагтаа сууж байна. (шүд)

Тэд илүү их цохих тусам илүү сайн болно. (Лен догдолж)

Хар, Воронко биш, эвэртэй, бух биш. (Чафер)

Та сүлжээнд юу оруулж болохгүй вэ? (Салхи)

Хэн ч юу авч чадахгүй вэ? (Нар)

Юуг алгасаж болохгүй вэ? (Каму)

Та бөмбөгөнд юу өнхрүүлж болохгүй вэ? (Зам тавих)

Тэнгэрт юу хүрэх вэ? (Нүд)

Юуг өлгүүрт өлгөж болохгүй вэ? (Өндөг)

II "Сургаалт үгс" шат

Коми-Пермяк ба Оросын зүйр цэцэн үгсийн хоорондын захидал харилцааг хэний баг хурдан олох болно.

Коми-Пермякийн зүйр үгс:

Бидний амьдарч буй газар бидэнд тэнд хэрэгтэй.

Хоёр баст гутал - хос.

Баст гутал нь хос биш юм.

Хоёр удаа бод, нэг хэл.

Баригдаагүй үнэг шинэчлэгддэггүй.

Нэхээгүй даавууг хэмжиж болохгүй.

Та оргүй хоосон зүйлээс сүх хийж чадахгүй.

Хэн нь төгөлд, хэн нь ойд байна.

Нүд нь айдаг ч хөл нь явдаг.

Хэрээ, хэрээ хоёр бие биенээ мэддэг.

Гэрлэх - шаахай өмсөж болохгүй.

Та талархалтайгаар үслэг дээл оёж чадахгүй.

Тогорууг дуугартал хүлээнэ үү.

Бугыг гүйж ирэхийг хүлээ.

Шүүр бүр өөр өөрийнхөөрөө хөвдөг.

Та бусдад тусалбал тэд ч бас танд туслах болно.

Тогорууг дуугартал хүлээнэ үү.

Бугыг гүйж ирэхийг хүлээ.

Морь хаашаа явна, тэнд тэрэг явдаг.

Та яаж ажилладаг вэ, яаж хооллодог.

Шавар биш, чи норохгүй.

Оросын зүйр цэцэн үгс:

Тэр хаана төрсөн, тэндээ таардаг.

Нүд айж байгаа ч гар хийж байна.

Нохой нохойг сарвуугаараа таньдаг.

Нэг төрлийн хоёр.

Долоон удаа хэмжиж, нэг удаа зүснэ.

Шүүр бүр өөр өөрийнхөөрөө шүүрддэг.

Тарихад сайн - хураахад сайн.

Уулан дээрх хорт хавдрыг шүгэлдэхийг хүлээнэ үү.

Амьдралд амьдрах нь хөндлөн гарах талбар биш юм.

Оргүй хоосон будаа чанаж болохгүй.

Хэн нь ойд байна, хэн түлээний төлөө байна.

Галуу бол гахайн найз биш юм.

Чихэрлэг биш, та хайлахгүй.

Алаагүй баавгайн арьсыг хуваалц.

Зүү хаашаа явж байна, тэнд утас ордог.

Юу ч хийсэн бид идэх болно.

Чи дэвссэн зүйлээ л дэвсдэг.

Алим хэзээ ч модноос хол унадаггүй.

Чаргандаа бүү суу.

Эдгээр зүйр цэцэн үгсийг уншихад ямар онцлог ажиглагдаж болох вэ?

(ижил зүйр үгийн өөр өөр хувилбарууд )

Коми-Пермяк зүйр цэцэн үгс, түүнчлэн бусад зүйр цэцэн үгс

ард түмэн, илэрхийлсэн ардын мэргэн ухаан. Тэд эрт дээр үеэс үүссэн гэж дүгнэж байна амьдралын туршлагаКоми-Пермякууд ба тэдний өвөг дээдэс. Эдгээр зүйр цэцэн үгсийг ямар бүлэгт хувааж болох вэ?

Ухаантай анчинд араатан ойр байдаг.

Чадварлаг анчин илүү ойрхон амьдардаг араатантай байдаг.

Амбаарт үнээ байдаг - ширээ нүцгэн биш.

Морь, уяагаар

Эхлээд хэрэм, дараа нь шинэхэн аваарай.

Анчны хөл нь тэжээгддэг.

Талх хил дээр ургадаггүй.

Энэ нь амбаарт бөөгнөрөлтэй байдаг - энэ нь ширээн дээр амттай байдаг.

Тосгон дэлхийгээр дүүрэн байдаг.

Тосгон нь анжис дээр амардаг.

Чи эх дэлхийгээ хайрлавал тэр ч бас чамайг хайрлах болно.

Амбаарт бууц үлдээвэл амбаар нь хоосорно.

Чи гараараа боргоцой барьж чадахгүй.

Нимгэн загаснаас чих нь нимгэн байдаг.

Ялангуяа сонирхолтой зүйр цэцэн үгсийг агуулсан байдаг

хүний ​​шинж чанар.

(Залхуу эзэн зуухан дээр хөлдөж байна.

Хурдан гарыг өөрчлөх шаардлагагүй.

Хэрэв та чадахгүй бол - бүү ав, гэхдээ та үүнийг авсан - үүнийг хий.

Чадварлаг гарууд ажил хийхээс айдаггүй.

Хэлээрээ мөнгө хийж болохгүй.

Та залхуу байх болно - та цамцгүй үлдэх болно.

Хамраа бүү эргүүл - галуу бүү хий.

Түүнд сүүлээ холбоно уу - энэ нь үнэгнээс муу зүйл биш байх болно.

Бувтнаа амандаа устай байдаг.

Туранхай хонь зун ч хөлддөг.)

-Чи юу гэж бодож байна хүний ​​чанарард түмнээ үнэлэх үү?

Мөн Коми-Пермяк зүйр цэцэн үгс олон янзаар баялаг байдаг

уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл.

Сургаалт үгсийг бүлэглэх:

1 гр. - синоним,

2 гр. - эсрэг утгатай үгс,

3 гр. - харьцуулалт,

4 гр. - гипербол,

5 гр. - зүйрлэл.

Дарс нь оюун ухааныг үгүй ​​хийж, гэр бүлийг сүйрүүлдэг.

Хүмүүст зовлон зүдгүүр, уй гашуу амьдардаг.

Сүүлгүй, хумсгүй нь үргэлж буруутай.

Нөгөө талдаа уугуул хэрээ баярлана.

Гадфууд Петровын өдөр найрлаж, Ильиний өдөр гашуудаж байна.

Сайн залуузасдаг ч муу нь эвдэрдэг.

Хүмүүст сайн муу аль аль нь тааралдана.

Сайн муу хоёр зэрэгцэн оршдог.

Тэнэг хүнд арван удаа тайлбарлаж болно, гэхдээ тэр ойлгохгүй, харин ухаантай хүнд үг хэрэггүй.

Залуу нас бол унага, их нас бол уясан морь.

Гэртээ ядаж хажуугаар нь, ядаж хөндлөн хэвт.

Сайхан үг нь усанд орох зөөлөн шүүртэй адил юм.

Хэрэм шиг харагдаж байна (маш сэрэмжтэй).

Шатл шиг хурдан.

Ганцаардсан хүн бол ганцаардсан мод юм.

Аяганы ёроолыг долоохоор явлаа.

Хуучин зүрх сонсдог.

Хуучин нь дэлхийг хардаг.

Анчны хөл нь тэжээгддэг.

мөргөсөн зуны мөс(байгааг нь хэлсэн).

Түүний баялаг бол нохой, муур юм.

Залхуу эхнэр угаагаагүй нөхөртэй.

Туранхай хонь зун ч хөлддөг.

Хожуулыг сайн хувцасла, тэгвэл энэ нь үзэсгэлэнтэй болно.

Ам бол амттанг ялгадаг гутал биш.

Инва руу шумбаж, Камад гарч ирнэ (хууран мэхлэгч, зальтай хүний ​​тухай).

Өлссөн гэдэс таныг үүр рүү хөтөлнө.

Зөгийн бал, ялзарсан хараацайтай.

Шумуул нь жижиг боловч морь иддэг.

III "Уламжлал" шат

-Оросын туульсын ямар баатруудыг та мэдэх вэ?

-Коми-Пермяк домгийн баатрууд?

Та ямар тууль, домог мэддэг вэ?

- Зургийн онцлог нь юу вэ үндэсний шинж чанарКоми-Пермяк домогуудын баатар уу?

Нэгдүгээрт,Энэ нь түүний тайлбараас тодорхой харагдаж байна гарал үүсэл.

Үүнийг хийхийн тулд Орос, Коми-Пермяк баатруудын гарал үүслийг харьцуулж үзье (слайд дээрх мэдээлэл).

-Тэдний ялгаа юу вэ?

Оросын баатрууд гарч ирдэг-аас энгийн гэр бүлүүд . Илья Муромец - тариачин Иван Тимофеевич, Ефросинья Поликарповна нарын гэр бүлээс. Добрынья Никитич - Никита Романович, Афима Александровна нарын Рязань гэр бүлээс. Алёша Попович бол сүмийн тахилч эцэг Левонтигийн гэр бүлээс гаралтай.

Кудым-Ош - Чудын хүүудирдагч Тэгээдмэргэн Певсин нэртэй эмэгтэйчүүд. Зарим домогт тэрээр эмэгтэй ба баавгайн хүү юм.

Өд баатар -Пармагийн хүү , Коми-Пермякуудын газар нутаг, - тиймээсэнэ нь зэрлэг амьтдын нэг хэсэг юм шиг санагддаг : "Ямар их, ямар бага хугацаа өнгөрөв, Парма нэг залуу төрүүлж, түүнийг Пера гэж дуудлаа. Сайхан, сүр жавхлантай эзэн өссөн - газар, ой мод хоёулаа "(" Пера ба Заран ").

-Үндэсний зан чанарын дүр төрхийн онцлогийн тухай яриагаа үргэлжлүүлэхдээ ижил төстэй байдалд анхаарлаа хандуулцгаая.Тэгээд ялгаа В орос ба Коми-Пермяк баатруудын дүр төрхийн тухай, П Үүнд ямар уран сайхны болон илэрхийлэлийн хэрэгслийн тусламжтайгаар хүрсэн бэ?(Баг бүрийн зөв хариулт бүрт 1 оноо)

Карт №1

Коми-Пермякийн домогт богатирууд.

Кудым-Ош: "Ошийн нүд нь шонхор шиг хурц, хар шөнө шар шувуунаас илүү харж, гурван аршин өндөртэй, түүний хүч чадал, оюун ухааныг бусад хүмүүсийн эсрэг гурван удаа өгсөн. Өвөл, зуны улиралд Ош хотод толгойгоо задгай алхаж, бороо, цас, халуун нар, хойд зүгийн муу салхинаас айдаггүй байв. Тиймээс тэд түүнийг Ош гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь баавгай гэсэн утгатай юм." ("Богатырь Кудым-Ош").

Пера: "Нарс шиг нарийхан, хуш мод шиг буржгар Пера баатарлаг хүчийг эзэмшсэн. Чудчуудын дунд илүү хүчтэй баатар байгаагүй "(" Лупьер гол дээрх Пера, Мизи хоёрын амьдралын тухай ").

Оросын богатирууд.

Илья Муромец: "Тэр бүдүүлэг байсан. Тэр арван хоёр бүслүүртэй байв

Дамаск иштэй торгон, улаан алтан горхитой, гоо сайхны төлөө бус, таашаал авах, баатарлаг цайзын төлөө. Түүнтэй хамт байгаа клуб нь Дамаск, жад нь урт, тэр тулалдааны сэлэм бүсэлсэн "(" Илья Муромец ба Калин Цар ").

Добрынья Никитич: "... өргөн мөртэй, бэлхүүсээрээ нимгэн, хар булга хөмсөгтэй, хурц шонхор нүдтэй, цайвар үстэй буржгар цагираг хэлбэртэй, хагархай, цагаан, улаан өнгөтэй, яг намуу өнгөтэй, огт байхгүй. хүч чадал, атгахад тэнцүү, тэр эелдэг, эелдэг "(" Добрыня "); "Чамгай, бултдаг..." ("Добрынья ба могой").

Алёша Попович: "Тэр залуу өсч, өдөр өдрөөр биш, харин цагт зуурсан гурил зуурсан гурил нэмэгдэж, хүч чадлаар цутгаж байгаа мэт болов" ("Алёша").

Ижил төстэй байдал: Орос ба Коми-Пермяк баатруудыг дүрслэхдээ ижил үгсийг ашигладаг: "баатарлаг » хүч, нүд «сонор сэрэмжтэй шонхор".

Ялгаанууд: Коми-Пермяк домгийн баатруудыг дүрслэхдээ тэдний байгальтай ойр байдгийг онцлон тэмдэглэв. Жишээлбэл, inхарьцуулалт , энэ нь Пера баатрыг дүрслэхдээ хэрэглэгддэг: "Нарс мод шиг нарийхан, буржгар, хуш мод шиг, Пера баатарлаг хүч чадалтай" эсвэлгипербол Кудым-Ошийг дүрслэхдээ: “... тэр гурван аршин өндөр байсан бөгөөд бусад хүмүүсийн эсрэг түүнд гурван удаа хүч чадал, оюун ухаан өгсөн. Өвөл, зуны улиралд Ош хотод толгойгоо задгай алхаж, бороо, цас, халуун нар, хойд зүгийн муу салхинаас айдаггүй байв. Тийм ч учраас тэд түүнийг Ош гэж нэрлэсэн нь баавгай гэсэн утгатай.

Коми-Пермяк домогт баатрын үндэсний зан чанарын дүр төрхийн талаархи цаашдын яриа домогуудын нэгийг уншсаны дараа үргэлжилнэ. Энэ нь гэж нэрлэгддэг " Лупьер гол дээрх Пера, Мизи хоёрын амьдралын тухай».

Коми-Пермякийн домогт баатруудын үндэсний зан чанарыг дүрсэлсэн өөр юу гэж та бодож байна вэ?

Үндэсний зан чанарын дүр төрхийн онцлог Коми-Пермяк домог баатрууд илэрдэг баКоми-Пермякуудын амьдрал, ажил мэргэжлийг тайлбарлахдаа.

Тексттэй ажиллах

Энэ домгийн эхний догол мөр ямар утгатай вэ? Юу уран сайхны хэрэгсэлхүрсэн үү?

“Дэлхий шиг буурал, хөгшин Урал нь өтгөн ойгоор бүрхэгдсэн байв. Нэг хүн ой модоор, голын дагуу ухсан завиар илүү хэцүүхэн замаар явжээ. Манай газар дүлий, эргэн тойронд харанхуй ой байсан. Ойд олон янзын тоглоом байсан. Амьтад, шувууд - харанхуй-харанхуй. Зарим амьтад Уралын пармагийн эзэд байв.

(Эпитет: саарал үстэй, хөгшин, өтгөн, хэцүү, харанхуй.

Харьцуулалт: Дэлхий шиг.

Хэцүү үг: харанхуй-харанхуй.)

-Коми-Пермякуудын өдөр тутмын амьдралын онцлог, ажил мэргэжил юу вэ?

Уламжлал, картын дугаар 2

“Тэр үед манай нутагт чүдүүд нутаглаж байсан. Ой мод, голын эрэг дагуух тосгонууд тархсан байв. Чуд өөртөө байшин бариагүй, цаг агаарын таагүй байдлаас болж ухсан нүхэнд нуугджээ. Газар тариалан эрхлээгүй, үхэр, адуу үржүүлээгүй, ойд хоол хүнс олддог байсан: тэд ан амьтан, шувуудыг ойжуулсан. Тэд голын дагуу загас барьж, намаг, ойд нарс самар, өвс ногоо цуглуулдаг.

Уралын парма дахь амьтан, шувуунд зориулж мод бэлтгэсэн: хэн ч авсан - хар, эсвэл гахайн өвс, хандгай эсвэл баавгай, хэрэм эсвэл сусар - бүх зүйл амьжиргаагаа залгуулж, бүх зүйл өрхийг тоноглоход чиглэв.

Тэд буу ч, дарь ч мэддэггүй байв; нум сумаар мод тарьж, налууг амьтдад тавьдаг байв. Чуд хүмүүс ойгоос тусяпу модыг олж, ууршуулж, нум шиг нугалж, хандгайны шөрмөсөөр уяж, зэвсэг бэлэн боллоо "(" Лупье гол дээрх Пера, Мизи хоёрын амьдралын тухай ") .

“Удаан хугацааны өмнө байсан. Тэгэхэд манай нутагт өвөлжилт байгаагүй. Цаг агаар үргэлж цэлмэг, дулаахан байж, өтгөн сайхан ой мод ургасан. Энэ ой, энэ газрыг Парма гэдэг байв. Пармад олон янзын амьтан, шувууд байсан. Хүмүүс эдгээр газруудад хараахан суурьшаагүй байна” (“Пера ба Заран”).

"Эрт дээр үед, Инва гол одоогийнхоос бүр өөр урсаж байх үед суваг нь богино замыг хайж байсан - Инва-Чудын эрэг дээр хүчирхэг хүмүүс амьдардаг байв. Чудууд алс хол тайгад амьдардаг байсан бөгөөд харийн овог аймгууд замаа мэдэхгүй, санамсаргүй байдлаар эдгээр нутагт очсон байдаг.

Мангасууд мэнгэ, хулгана шиг нүх, нүхэнд амьдардаг байсан тул талх, давс, хутга, сүхийг мэддэггүй байв. Хоол хүнс, хувцас хунарыг гол мөрөн, ой модоор хангадаг байв. Дулаан, гэрэл нь нар бөгөөд сайн бурхан Ойпел тэднийг өвчнөөс хамгаалсан. Авлига ба золгүй явдал" ("Кудым-Ош").

ХАМТ Коми-Пермяк тосгонууд голын дагуу байрладаг байв; тэд ухсан нүхэнд амьдардаг байсан; ан агнуур, загас агнуурын ажил эрхэлдэг; буу байхгүй байсан тул нум сумаар агнадаг байв.

-Пера баатар ямар чанаруудтай вэ? Жишээ хэлнэ үү.(Хүч чадал, авхаалж самбаа - тэр сайн анчин, ард түмэндээ санаа тавьдаг)

Дүгнэлт:Коми-Пермяк домгуудыг судалж, боломжтой бол Оросын туульстай харьцуулж үзвэл агуулга, дүрс, үзэл суртлын чиг баримжааэдгээр бүтээлүүд хоорондоо маш төстэй юм.

Коми-Пермяк домог, Оросын туульсын баатрууд бол газар нутгаа дайснуудаас хамгаалдаг баатрууд юм. Тэд хөдөлмөрч, сонирхолгүй, нээлттэй, чин сэтгэлтэй, эзэмшдэг гайхалтай хүч чадал.

Гэхдээ Коми-Пермяк домог ба Оросын туульсын хооронд өвөрмөц шинж чанарууд илэрсэн. Гэр өвөрмөц онцлогКоми-Пермяк домог бол зэрлэг ан амьтдын нэг хэсэг болох хүний ​​мэдрэмж юм. Коми-Пермяк домогт хүн төрөлхтөн байгаль, амьтны ертөнцөд гарал үүслээр нь оюун санааны яруу найргийн хандлага, Гадаад төрх, баатруудын ажил мэргэжил, баатруудын амьдралыг дүрслэх замаар.

Гадаад төрх

Ангиуд

Баатруудын гарал үүсэл, гадаад төрх, ажил мэргэжлээр дамжуулан амьдралын дүрслэл нь ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Уран зохиол:

В.В.Климов "Эрдэнэсийн баялаг" цуглуулга-уншигч.

N.A.Maltseva Уншигч "Уугуул Пармагийн уран зохиол". Кудымкар, 2002 он

В.В.Климов Уншигч "Итгэл найдварын алхам". LLP NPF "Горт", 1995 он.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Байгаль ба хүн.

§ Хавар хөгжилтэй, гэхдээ ядуу,

Намар уйтгартай боловч баялаг.

§ Хавар та хэт их унтдаг - намар

чи шатах болно.

§ Туулай сүүлтэй хаврын шөнө.

§ Гээлийн хөл нимгэн,

Гэхдээ тэр мөсийг эвддэг.

§ Та зун ажиллахгүй,

Үхэр өгөх юмгүй болно.

§ Халуунд яс хугардаггүй.

§ Намрын дараа зун ирдэггүй.

§ Намар бол ачаатай хөлөг онгоц шиг.

§ Бүх зүйл цагтаа ирдэг.

§ Та өнгөрсөн үеийг буцааж авчрах боломжгүй.

§ Өдөр нь том нүдтэй, шөнө нь том чихтэй.

Завь урсгалын эсрэг хөвөхгүй.

§ Ойд, усанд маш их баялаг бий.

§ Баавгай үргэлж дэргэдээ зэвсэгтэй байдаг.

§ Нохой туулай хөөж,

Мөн эзэн нь туулай иддэг.

§ Ой бол бидний тэжээгч, услагч юм.

§ Завь усан дээр ямар ч ул мөр үлдээдэггүй.

§ Үнэг агнадаг,

Гэхдээ үнэг өөрөө бас ан хийдэг.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Хүмүүсийн тухай.

· Хүн сайн, алдар нь сайн.

Нүд нь гэм бурууг мэдэрдэг.

· Ижил зуурсан гурилаар хийсэн гурилан бүтээгдэхүүн.

Нээлтэнд бүү баярла, алдсандаа бүү харамс.

Тэр сүүлчийн хэсгийг хуваалцах болно.

· Мөс чанар шүдгүй ч хаздаг.

Хоолонд бувтнадаг хүн удаан ажилладаг.

· Хаана ч суусан тэндээ бохирддог.

· Бариагүй хар туухайг зулгааж болохгүй.

Ус нь аманд хөлддөг.

Шавар хүүхэлдэй биш, чи норохгүй.

Нэг эргээс хөөгдсөн,

Нөгөөх нь наалдсангүй.

Зүрх бол чулуу биш.

· Нохойд мах зарахыг хориглоно.

Залуучууд. Настай.

§ Залуу нь ногоон өнгөтэй, зугаалахыг тушаадаг.

§ Хөгшин хүмүүс бол хатуужилтай хүмүүс.

§ Хүн амьдардаг бүрэн амьдралДараа нь,

тэр ажиллах боломжтой үед.

§ Хөгшин хүнд битгий гом, чи өөрөө хөгширнө.

§ Хөгшин залуу хоёрын дунд залуужиж байна.

§ Залуу нас өнгөрсөн - баяртай гэж хэлээгүй,

Хөгшин нас ирлээ - асуугаагүй.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Ухаалаг, тэнэгийн тухай.

Энэ талаар бас бодох хэрэгтэй.

Хөгжилтэй байгаарай, гэхдээ ухаалаг бай.

Хэн их аялдаг бол ихийг мэддэг.

Хүсэл байгаа ч хангалттай ур чадвар байна уу.

Тэнэг хүн тэнэг юм ярьдаг.

Нэг хонь хаана байна, тэнд үлдсэн.

Оюун санаа хуваагдсан газар чамайг аваагүй.

Тэнэг хүнд муу зүйл инээдтэй байдаг.

Даруу байдал. Амттан.

Ø Уснаас нам гүм, өвсөөс нам дор.

Ø Хэлээ хазаж амьдардаг.

Ø Сайнаас муу зүйл байхгүй.

Ø Сайн зан чанартай хүн

Талхгүй бол ам нээхгүй,

Үс салхигүй бол хөдөлдөггүй.

Гоо сайхан. Муухай байдал.

v Дээрээс нь сайхан боловч дотор нь ялзарсан.

v Сайхан харагдаж байгаа ч хүний ​​дотоод сэтгэлийг мэдэхгүй.

v Сусар нь хар боловч үнэтэй,

Туулай цагаан, гэхдээ хямдхан.

v Нүүр рүүгээ биш сэтгэл рүүгээ хар.

v Алтадсан ч илүү гоё болохгүй.

Эр зориг. хулчгар зан.

ü Би хүсч байна, би айж байна.

ü Хүсэл нь айдсыг даван туулдаг.

ü Хүн бүр айдаг бол

Дэлхий дээр амьдрахгүй байсан нь дээр.

ü хулчгар араваас биш.

ü Аймхай хүн, туулай хоёр айлгана

мөн гөлөг хазах болно.

ü Аймхай хүн туулайтай адилхан,

Өөрийнхөө сүүдрээс айдаг.

Эрүүл мэнд. Өвчин эмгэгүүд.

· Яс байх байсан ч мах ургана.

Хүний хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол эрүүл мэнд.

Өвчин нь хүнийг хөгшрүүлдэг.

· Тэр хуримын өмнө амьдрах болно.

Хэрэв хүч чадал, эрүүл мэнд байгаа бол

Бид юу ч биш болно.

Эрүүл мэнд бол хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм:

Ямар ч мөнгөөр ​​худалдаж авч чадахгүй.

Амьдралын тухай.

ü Амьдрал хурдан гол мэт урсдаг.

ü Амьдрал бол үлгэр биш.

ü Амьдралд амьдарна гэдэг нь хашаа давах гэсэн үг биш.

Чи амьдардаг, амьдардаг, гэхдээ хүмүүст хэлэх зүйл алга.

ü Амьдралд та загасны шөл бүрийг шимэх хэрэгтэй болно.

ü Амьдрал чамаас шалтгаална.

Хэн нь амттай, хэн нь гашуун.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Ажилсаг, залхуу хүмүүсийн тухай.

§ Шаргуу хөдөлмөр, харахад сайхан.

§ Хэрэв та яаж гэдгийг мэдэхгүй бол бүү ав, далавчгүй бүү нис.

§ Гар байх байсан, гэхдээ ажил байх болно.

§ Нүд айдаг, гэхдээ гар үүнийг хийх болно.

§ ард муу ажилноосны эсрэг төмөр.

§ Бүжиглэхийг мэддэг бол яаж ажиллахаа мэд.

§ Залхуу хүнд үргэлж маргааш, нөгөөдөр байдаг.

§ Хэрэв та бүдгэрч байвал зуух хөргөнө.

§ Хөдөлмөрлөхгүй бол чип тасрахгүй.

§ Залхуурал чамаас өмнө төрсөн.

§ Чамайг яриагаар дүүрэхгүй.

§ Чадварлаг гарт бүх зүйл бүтдэг.

Ярьж чаддаг ч ажиллах боломжгүй.

§ Сайн ажилхол алдаршуулна.

Хувцасны тухай.

Ø Муу хувцас бүү өмс - шинэ хувцас бүү хар.

Ø Хувцсаа өмс... Цаг агаарыг сүйтгэх болно.

Ø Та ажилдаа хувцас өмсдөг.

Ø Хүний дотор талыг хувцаснаас нь таньж чадахгүй.

Ø Цаг агаар ямар байна, хувцас нь ч тийм.

Ø Гахайд торгон ороолт шиг очно.

Хоолны тухай.

§ Өлссөн хүн ажилтай маргалддаггүй.

§ Та агаараар дүүрэхгүй.

§ Эрүүл мэнд байх байсан ч үргэлж хоол хүнс байх болно.

§ Үслэг дээл дулаацдаггүй, харин талх.

Талх бол эцэг, ус бол эх юм.

§ Зам дээр талх бол ачаа биш.

§ Хоол идэхдээ яарах хэрэггүй, буруу хоолой руу орох болно.

§ Шөл, будаа бол бидний хоол.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Судалгаа.

Бүх зүйлийг сурах хэрэгтэй.

Залуучуудад боловсрол хэрэгтэй

Өлсгөлөнгийн хоол шиг.

Сурахгүйгээр ард түмэнд гарахгүй.

Та мастерт заах шаардлагагүй.

Бичиг үсэгтэй хүн бол хараатай,

Бичиг үсэггүй хүн хараагүй.

Үүрд ​​амьдарч, суралц.

Өөрөө болон хүмүүс, өөрийн болон бусад хүмүүс.

v Та өөрөө юм хийж чадахгүй

Яагаад бусдыг загнаад байгаа юм бэ?

v Тэр чамд сайн бас сайн.

v Өөрийгөө бүү магт, хүмүүс чамайг магт.

v Бусдын хүзүүнд унаж сурж болохгүй.

v Бусдын золгүй явдалд бүү баярла.

v Бусдын араар нуугдаж болохгүй.

v Бусдын амьдралд бүү атаарх.

Шийтгэл, ичгүүр.

Хэрхэн буруутгахаа мэддэг, яаж хариулахаа мэддэг.

Би хайж байсан зүйлээ олсон.

Муу үйлийн төлөө тэд толгойг нь алгадахгүй.

Халуун усанд орох. Хүзүүгээ хөөсрүүлээрэй.

Тэр далавчаа таслах хэрэгтэй, гэхдээ хэн ч байхгүй.

Ирмэг дээр унтахыг заа.

Шоргоолжны үүр дээр тарих.

Та гартаа эрх чөлөө өгөх болно,

Та өөрийгөө зодох болно.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Үнэн ба нөхөрлөл.

· Сайнаас дээрюу ч алга.

· Сайныг муугаар хариулдаггүй.

Үнэн нүдийг нь гөлрүүлдэг.

Бид нэг худгаас ус уудаг.

· Өр сайн эргэх нь өөр .

Дэлхий ертөнц үгүй ​​биш сайн хүмүүс.

· Талх, давс нь хүмүүсийг ойр дотно болгодог.

· Долоо нь нэгийг хүлээдэггүй.

Эх орон. Миний байшин.

Ø Өөрийн эх орон.

Ø Тэдний эх оронд мод бүр инээмсэглэдэг.

Ø Төрөлх үүр гэдэг хүн бүхэнд эрхэм.

Ø Харь нутагт, хэрээ минь баярлаж байна.

Ø Гэртээ - таны хүссэнээр, харин хүмүүст - тэд чамайг албадах болно.

Ø Хичнээн сайн байсан ч гэртээ байдаггүй.

o Гэртээ ирэхэд,

Зам нь богино юм шиг байна.

Гэр бүл.

· Үдэшлэг дээр биш ажил дээрээ сүйт бүсгүйг сонго.

· Зохистой хүмүүс зуны дунд хурим хийдэггүй.

· Үүргүй, ганцаараа, хөхөө л амьдардаг.

· Гэрт хүн байхгүй бол хутга сүх мохоо.

Байшин бол эзэгтэйгүй байшин биш юм.

Ээжийн гар зөөлөн.

Хамгийн хэцүү зүйл бол хүнийг өсгөх.

Ганцаардал ба баг.

v Илүү их байх тусмаа хөгжилтэй.

v Гар их байх тусмаа ажил хурдан болно.

v Багийн хувьд аливаа асуудал чухал биш.

v Ганц саваа эвдэхэд амархан,

Мөн шүүрийг эвдэж үзээрэй.

v Ганцаардал, хорт хавдар.

v Хичнээн толгой, өчнөөн оюун ухаан.

Нэг мод удаан хугацаанд шатахгүй.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Коми зүйр цэцэн үгс.

Байгаль ба хүн.

• Хавар хөгжилтэй, гэхдээ ядуу,

Намар уйтгартай боловч баялаг.

• Хавар та хэт их унтах болно - намар

Чи шатах болно.

• Туулай сүүлтэй хаврын шөнө.
• Сүүлт нь нимгэн хөлтэй,

Гэхдээ тэр мөсийг эвддэг.

• Та зуны улиралд ажиллахгүй

Үхэр өгөх юмгүй болно.

• Халуунд яс хугардаггүй.
• Намрын дараа зун ирдэггүй.
• Намар бол ачаатай хөлөг онгоц шиг.
• Бүх зүйл цагтаа ирдэг.
• Та өнгөрсөн үеийг буцааж авчрах боломжгүй.
• Өдөр нь том нүдтэй, шөнө нь том чихтэй.
• Завь урсгалын эсрэг хөвөхгүй.
• Ойд, усанд маш их баялаг бий.
• Баавгай үргэлж дэргэдээ зэвсэгтэй байдаг.
• Нохой туулай хөөж байна

Мөн эзэн нь туулай иддэг.

Гэхдээ үнэг өөрөө бас ан хийдэг.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Хүмүүсийн тухай.

• Хүн сайн, алдар нь сайн.
• Нүд нь гэм буруугаа мэдэрдэг.
• Ижил зуурсан гурилаар хийсэн.
• Олдсондоо бүү баярла, алдсандаа бүү харамс.
• Тэр сүүлчийн хэсгийг хуваалцах болно.
• Мөс чанар нь шүдгүй ч хаздаг.
• Хоолонд бувтнадаг хүн удаан ажилладаг.
• Хаана ч сууна тэнд бохир болно.
• Бариагүй хар өвсийг зулгааж болохгүй.
• Миний аманд ус хөлдөв.
• Шавар хүүхэлдэй биш, чи норохгүй.
• Нэг эргээс хөөгдсөн,

Нөгөөх нь наалдсангүй.

• Зүрх бол чулуу биш.
• Нохойд мах зарахыг хориглоно.

Залуучууд. Настай.

тэр ажиллах боломжтой үед.

• Хуучин хүнд битгий гомдоо, чи өөрөө хөгширнө.
• Залуу, хөгшин хүмүүсийн дунд залуужиж байна.
• Залуу нас өнгөрсөн - баяртай биш,

Хөгшин нас ирлээ - асуугаагүй.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Ухаалаг, тэнэгийн тухай.

• Энэ талаар бас бодох хэрэгтэй.
• Хөгжилтэй байгаарай, гэхдээ ухаалаг бай.
• Хэн их аялдаг бол ихийг мэддэг.
• Хүсэл байгаа ч хангалттай ур чадвар байна уу.
• Тэнэг хүн тэнэг юм ярьдаг.
• Нэг хонь хаана байна, тэнд үлдсэн.
• Оюун санаа хуваагдсан газар чамайг аваагүй.
• Тэнэг хүнд муу зүйл инээдтэй байдаг.

Даруу байдал. Амттан.

Талхгүй бол ам нээхгүй,

Үс салхигүй бол хөдөлдөггүй.

Гоо сайхан. Муухай байдал.

• Гаднаас нь харахад гоё ч дотор талдаа муудсан.
• Энэ нь сайхан харагдаж байна, гэхдээ та хүний ​​дотоод сэтгэлийг мэдэхгүй.
• Сусар нь хар боловч үнэтэй,

Туулай цагаан, гэхдээ хямдхан.

• Нүүр рүү нь бүү хар, сэтгэлээ хар.
• Ядаж алтадвал илүү гоё болохгүй.

Коми ардын зүйр цэцэн үгболон үгс.

Эр зориг. хулчгар зан.

• Тэгээд би хүсч, айж байна.
• Хүсэл нь айдсыг даван туулдаг.
• Хэрэв хүн бүр айдаг бол

Дэлхий дээр амьдрахгүй байсан нь дээр.

• Аймхай араваас биш.
• Аймхай хүн, туулай хоёрыг айлгана

Тэгээд гөлөг хаздаг.

• Аймхай хүн бол туулай шиг

Өөрийнхөө сүүдрээс айдаг.

Эрүүл мэнд. Өвчин эмгэгүүд.

• Яс байх байсан ч мах ургах болно.
• Хүний хамгийн үнэ цэнэтэй хөрөнгө бол эрүүл мэнд.
• Өвчин нь хүнийг хөгшрүүлдэг.
• Хурим хүртэл амьдрах болно.
• Хэрэв хүч чадал, эрүүл мэнд байгаа бол

Бид юу ч биш болно.

• Эрүүл мэнд бол хамгийн чухал нь:

Үүнийг ямар ч мөнгөөр ​​худалдаж авч чадахгүй.

Амьдралын тухай.

• Амьдрал хурдан гол шиг урсдаг.
• Амьдрал бол үлгэр биш.
• Амьдралд амьдарна гэдэг нь хашаа давах гэсэн үг биш.
• Чи амьдардаг, амьдардаг, хүмүүст хэлэх зүйл алга.
• Амьдралд та загасны шөл бүрийг шимж байх ёстой.
• Амьдрал чамаас шалтгаална.
• Хэн нь амттай, хэн нь гашуун.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Ажилсаг, залхуу хүмүүсийн тухай.

• Шаргуу хөдөлмөр, харахад сайхан.
• Хэрэв та яаж гэдгийг мэдэхгүй бол бүү ав, далавчгүй бүү нис.
• Гар байсан бол ажил ч байх байсан.
• Нүд айдаг, гэхдээ гар үүнийг хийх болно.
• Муу ажлын төлөө тэд ноосны эсрэг индүүддэг.
• Хэрэв та бүжиглэхийг мэддэг бол - хэрхэн ажиллахаа мэддэг.
• Залхуу хүнд үргэлж маргааш, нөгөөдөр байдаг.
• Хэрэв та шаналах юм бол зуух хөргөнө.
• Хөдөлмөрлөхгүй бол чип тасрахгүй.
• Залхуурал чамаас өмнө төрсөн.
• Чи яриагаар дүүрэхгүй.
• Чадварлаг гарт бүх зүйл бүтдэг.
• Тэр ярьж чадна, гэхдээ тэр ажиллаж чадахгүй.
• Сайн ажил алсыг алдаршуулна.

Хувцасны тухай.

• Муу хувцас бүү өмс - шинэ хувцас бүү хар.
• Хувцсаа өмс... Та цаг агаарыг сүйтгэх болно.
• Та ажилдаа хувцас өмсдөг.
• Хүний дотоод сэтгэлийг хувцас хунараар нь ялгаж чаддаггүй.
• Цаг агаар ямар байна, хувцас нь ч тийм.
• Гахайн торгон ороолт шиг явдаг.

Хоолны тухай.

• Өлсгөлөн ажил нь маргахгүй.
• Та хангалттай агаар авахгүй.
• Эрүүл мэнд байх болно, гэхдээ үргэлж хоол хүнс байх болно.
• Үслэг дээл дулаацдаггүй, харин талх.

Талх бол эцэг, ус бол эх юм.

• Зам дээр талх бол ачаа биш юм.
• Хоол идэхдээ яарах хэрэггүй, энэ нь буруу хоолойд орох болно.
• Шөл, будаа нь бидний хоол юм.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Судалгаа.

• Бүх зүйлийг сурах хэрэгтэй.
• Залуучуудад боловсрол хэрэгтэй

Өлсгөлөнгийн хоол шиг.

• Сурахгүйгээр ард түмэнд гарахгүй.
• Та мастерт заах шаардлагагүй.
• Бичиг үсэгтэй хүн бол хараатай,

Бичиг үсэггүй хүн хараагүй.

• Үүрд ​​амьдарч, суралц.

Өөрөө болон хүмүүс, өөрийн болон бусад хүмүүс.

• Та өөрөө үүнийг хийж чадахгүй

Яагаад бусдыг загнаад байгаа юм бэ?

• Чи сайн, чи сайн байна.
• Өөрийгөө бүү магт, хүмүүс чамайг магт.
• Бусдын хүзүүгээр унаж сурж болохгүй.
• Хэн нэгний азгүйтэлд баярлаж болохгүй.
• Бусдын араар бүү нуугаарай.
• Бусдын амьдралд бүү атаарх.

Шийтгэл, ичгүүр.

Та өөрийгөө зодох болно.

Коми зүйр цэцэн үгс.

Үнэн ба нөхөрлөл.

• Сайнаас илүү сайн зүйл байхгүй.
• Сайныг муугаар хариулдаггүй.
• Үнэн нүдийг шархлуулдаг.
• Бид нэг худгаас ус уудаг.
• Өр сайн эргэх нь өөр зүйлд хүрнэ.
• Дэлхий ертөнц сайн хүмүүсгүй байдаггүй.
• Талх, давс нь хүмүүсийг нэгтгэдэг.
• Долоо нь нэгийг хүлээхгүй.

Эх орон. Миний байшин.

• Таны эх орон бол чиний эх юм.
• Эх оронд нь мод бүр инээмсэглэдэг.
• Төрөлх үүр нь хүн бүхэнд эрхэм.
• Харийн нутагт, түүний хэрээ баярлаж байна.
• Гэртээ - таны хүссэнээр, харин хүмүүст - тэд чамайг албадах болно.
• Хичнээн сайн байсан ч гэртээ байдаггүй.
• Гэртээ ирэхэд

Зам нь богино юм шиг байна.

Гэр бүл.

• Сүйт бүсгүйгээ үдэшлэг дээр биш ажил дээрээ сонгоорой.
• Зохистой хүмүүс зуны дундуур хуримаа хийдэггүй.
• Үүргүй, ганцаараа, хөхөө л амьдардаг.
• Гэрт хүн байхгүй бол хутга, сүх нь уйтгартай байдаг.
• Эзэгтэй байхгүй бол байшин бол байшин биш юм.
• Ээжийн гар зөөлөн.
• Хамгийн хэцүү зүйл бол хүнийг өсгөх.

Ганцаардал ба баг.

• Олуулаа байх тусмаа дээр.
• Гар нь их байх тусам ажил хурдан явагдана.
• Багийн хувьд аливаа асуудал чухал биш.
• Ганц саваа эвдэхэд амархан,

Мөн шүүрийг эвдэж үзээрэй.

• Ганцаардал, хорт хавдар.
• Маш олон толгой, маш олон оюун ухаан.

Нэг мод удаан хугацаанд шатахгүй.