Melarikan diri dari kem kematian download fb2. Melarikan diri dari kem kematian

Melarikan diri dari kem kematian

Mengeraskan Blaine

Mengelilingi planet ini dalam 80 buku projek KISAH BAWAH. Buku yang memberi inspirasi (Eksmo)

Dia dilahirkan dan tinggal di penjara, di mana orang asing dipukul, dan miliknya dikhianati. Hari-harinya adalah serupa antara satu sama lain dan terdiri daripada buli dan buruh hamba, jadi dia tidak mungkin hidup hingga 40. Satu-satunya impiannya adalah untuk mencuba ayam goreng. Pada usia 23 tahun, dia memutuskan untuk melarikan diri ...

Shin Dong Hyuk dilahirkan 30 tahun lalu di Korea Utara di kem tahanan No. 14 dan menjadi satu-satunya banduan yang dapat melarikan diri dari sana. Adalah dipercayai bahawa tidak ada kem tahanan di DPRK, tetapi ia jelas kelihatan pada imej satelit dan, menurut aktivis hak asasi manusia, terdapat lebih 200,000 orang yang tidak ditakdirkan untuk dibebaskan. Terima kasih kepada wartawan terkenal Blaine Harden, Sheen dapat memberitahu apa yang berlaku kepadanya di sebalik kawat berduri dan bagaimana dia berjaya melarikan diri ke Amerika.

Terlaris antarabangsa berdasarkan kejadian sebenar. Diterjemah ke dalam 24 bahasa dan menjadi asas kepada filem dokumentari yang telah mendapat pengiktirafan di seluruh dunia.

Blaine Harden

Melarikan diri dari kem kematian

Warga Korea Utara kekal di kem

LARI DARI KEM 14:

One Man's Remarkable Odyssey dari Korea Utara

kepada Kebebasan di Barat

Siri Kisah Benar

"Sesat di Shangri-La"

Kisah benar tentang bagaimana perjalanan yang menarik bertukar menjadi nahas kapal terbang dan perjuangan terdesak untuk terus hidup di pulau liar yang didiami oleh penduduk asli kanibal. Diiktiraf sebagai "BUKU TERBAIK 2011".

“Dalam bayang-bayang keindahan abadi. Kehidupan, kematian dan cinta di kawasan kumuh Mumbai

Buku terbaik 2012, menurut lebih daripada 20 penerbitan terkemuka. Wira buku itu tinggal di kawasan setinggan, kawasan termiskin di India, terletak di bawah bayangan lapangan terbang Mumbai yang sangat moden. Mereka tidak mempunyai rumah sebenar, pekerjaan tetap dan keyakinan pada masa hadapan. Tetapi mereka mengambil setiap peluang untuk keluar dari kemiskinan yang melampau, dan percubaan mereka membawa kepada akibat yang luar biasa ...

"12 tahun perhambaan. Kisah benar pengkhianatan, penculikan dan ketabahan"

Buku Solomon Northup, yang menjadi pengakuan tentang tempoh paling gelap dalam hidupnya. Masa di mana keputusasaan hampir mencekik harapan untuk melepaskan diri dari rantai perhambaan dan mendapatkan kembali kebebasan dan maruah yang telah dirampas daripadanya. Teks untuk terjemahan dan ilustrasi diambil daripada edisi asal 1855. Berdasarkan buku ini, filem "12 Years a Slave", yang dicalonkan untuk "Oscar-2014", telah difilemkan.

"Larikan diri dari Kem Maut (Korea Utara)"

Buku terlaris antarabangsa berdasarkan peristiwa sebenar. Buku itu telah diterjemahkan ke dalam 24 bahasa dan menjadi asas kepada filem dokumentari yang mendapat pengiktirafan di seluruh dunia. Buku skandal! Wira buku itu, Shin, adalah satu-satunya orang di dunia yang dilahirkan di kem tahanan Korea Utara dan dapat melarikan diri dari sana.

“Esok saya pergi membunuh. Kenangan seorang askar lelaki

Pengakuan orang muda dari Sierra Leone, yang kehilangan semua ahli keluarganya selepas serangan militan ke atas kampung halamannya dan terpaksa menyertai tentera pada usia 13 tahun. Pada usia 16 tahun, dia sudah menjadi pembunuh profesional yang tidak bertanya terlalu banyak soalan. "Esok Saya Pergi untuk Membunuh" membolehkan kita melihat perang melalui mata seorang remaja, lebih-lebih lagi, seorang askar remaja.

Tidak ada "masalah hak asasi manusia" di negara kita, kerana semua orang di dalamnya hidup dalam maruah dan hidup bahagia.

"Buku Harden bukan sahaja kisah menarik yang diceritakan dengan kejujuran yang kejam, tetapi juga khazanah maklumat yang tidak diketahui sehingga kini tentang sebuah negara yang misteri seperti lubang hitam."

— Bill Keller, The New York Times

"Buku cemerlang Blaine Harden, Escape from the Death Camp memberitahu kita tentang rejim diktator yang memerintah di salah satu sudut paling dahsyat di dunia kita, lebih daripada yang boleh dipelajari daripada beribu-ribu buku teks ... Escape from the Death Camp, kisahnya tentang pencerahan Shin, melarikan diri dan percubaannya untuk memulakan kehidupan baru, ini adalah buku yang menarik dan menakjubkan yang harus diwajibkan di sekolah dan kolej. Kisah saksi mata yang menyayat hati tentang kekejaman yang sangat sistematik ini adalah serupa dengan The Diary of Anne Frank atau akaun Dita Pran yang melarikan diri dari pembunuhan beramai-ramai Pol Pot di Kemboja kerana adalah mustahil untuk membaca tanpa rasa takut bahawa jantung anda akan berhenti dalam ketakutan ... Harden on Each halaman buku itu bersinar dengan kemahiran menulisnya.

– The Seattle Times

“Buku Blaine Harden tiada tandingannya. "Escape from the death camp" ialah perihalan menyihir tentang anti-humanisme yang ngeri, tragedi yang tidak tertanggung, malah lebih dahsyat kerana semua kengerian ini terus berlaku sekarang, tanpa penghujungnya.

– Terry Hong, Pemantau Sains Kristian

"Jika anda mempunyai hati, maka Melarikan diri Blaine Harden dari Kem Kematian akan mengubah anda sekali dan untuk semua ... Harden memperkenalkan kita kepada Shin, menunjukkan dia bukan sebagai hero, tetapi lelaki biasa cuba memikirkan semua yang telah dilakukan terhadapnya, dan semua yang dia perlu lalui untuk peluang untuk terus hidup. Akibatnya, "Escape from the death camp" bertukar menjadi keputusan bersalah terhadap rejim yang tidak berperikemanusiaan dan monumen kepada mereka yang cuba sedaya upaya untuk tidak kehilangan penampilan manusia mereka dalam menghadapi kejahatan.

"Kisah yang luar biasa, kisah yang menyayat hati tentang kebangkitan personaliti dalam tahanan penjara paling teruk di Korea Utara."

– The Wall Street Journal

“Walaupun pembuat dasar AS tertanya-tanya apa yang mungkin dibawa oleh kematian pemimpin Korea Utara Kim Jong Il baru-baru ini, orang yang membaca buku yang menarik ini akan lebih memahami kekejaman rejim yang kekal dalam keadaan aneh ini. Tidak terganggu daripada tema utama buku, Harden mahir menjalin maklumat tentang sejarah, struktur politik dan sosial Korea Utara ke dalam naratif, memberikan latar belakang sejarah yang kaya untuk kemalangan Shin.

– Associated Press

“Dari segi dinamik, diiringi dengan tuah indah dan paparan keberanian yang tiada tolok bandingnya, kisah pelarian Shin dari kem tidak kalah dengan filem klasik The Great Escape. Jika kita bercakap tentangnya sebagai episod dari kehidupan orang biasa, maka ia merobek hati hingga hancur. Jika semua yang dia alami, jika fakta bahawa dia melihat keluarganya hanya sebagai saingan dalam pertempuran untuk sara hidup, ditunjukkan dalam beberapa filem cereka, anda akan berfikir bahawa penulis skrip itu terlalu angan-angan. Tetapi mungkin perkara yang paling penting tentang buku ini ialah ia menimbulkan satu isu yang cuba mereka senyapkan, persoalan yang lambat laun perlu dijawab oleh Barat kerana tidak bertindak.

– The Daily Beast

“Buku biografi yang menakjubkan... Jika anda benar-benar ingin memahami apa yang berlaku di dalam negara penyangak, anda mesti membacanya. Ini adalah kisah keberanian yang menyayat hati dan perjuangan terdesak untuk terus hidup, gelap di tempat-tempat, tetapi akhirnya mengesahkan kehidupan."

Dalam Escape from the Death Camp, Harden menerangkan keseluruhan pengembaraan Shin yang menakjubkan, dari kenangan zaman kanak-kanak pertamanya tentang hukuman mati awam yang disaksikannya pada usia empat tahun, kepada aktivitinya sebagai sebahagian daripada Korea Selatan dan Amerika.

Muka surat 2 daripada 14

pertubuhan hak asasi manusia... Dengan menceritakan semula kisah pembebasan Sheen yang hampir mustahil, Harden memberi penerangan tentang momok moral kemanusiaan yang telah wujud 12 kali lebih lama daripada kem tahanan Nazi. Pembaca tidak akan dapat melupakan kebudak-budakan dan kebijaksanaan di luar usianya, senyuman Shin - simbol baru kebebasan mengalahkan totalitarianisme.

— Will Lislo, Minneapolis Star-Tribune

“Harden, dengan kemahiran yang hebat, mengaitkan penilaian keadaan semasa seluruh masyarakat Korea Utara dengan sejarah peribadi kehidupan wira buku itu. Dia dengan jelas dan jelas menunjukkan kepada kita mekanisme dalaman negara totalitarian ini, politik antarabangsanya dan akibat daripada malapetaka kemanusiaan yang berlaku di dalamnya ... Buku kecil ini memberi kesan yang kuat. Penulis hanya beroperasi dengan fakta dan enggan mengeksploitasi emosi pembaca, tetapi fakta ini sudah cukup untuk membuat hati kita sakit, sehingga kita mula mencari Maklumat tambahan dan tanya bagaimana kita boleh mempercepatkan perubahan besar itu.”

- Damien Kirby, The Oregonian

“Sebuah cerita yang pada asasnya berbeza daripada semua yang lain ... Terutamanya daripada buku lain tentang Korea Utara, termasuk yang saya tulis. "Escape from the death camp" menunjukkan kepada kita kekejaman yang tiada tandingan yang mengekalkan rejim Kim Jong Il. Wartawan asing veteran Blaine Harden dari The Washington Post mempunyai penceritaan yang mahir… Sebuah buku yang jujur, ia dipaparkan pada setiap halaman.”

– Barbara Demick, pengarang Nothing to Envy: Ordinary Lives in North Korea =8%E2%80%931&kata kunci=nothing+to+iri)"

“Harden menceritakan kisah yang menakjubkan. Pembaca mengikuti bagaimana Shin belajar tentang kewujudan dunia luar, hubungan manusia biasa, tanpa kejahatan dan kebencian, bagaimana dia mendapat harapan ... dan betapa peritnya dia pergi ke kehidupan baru. Buku yang patut dibaca oleh setiap orang dewasa.

– Jurnal Perpustakaan

"Apabila kita mengenali watak utama, ditakdirkan untuk kerja paksa yang merugikan, permusuhan yang mematikan dengan jenis dan kehidupannya sendiri di dunia yang tidak ada setitik pun kemesraan manusia, nampaknya kita sedang membaca thriller dystopian. Tetapi ini bukan fiksyen – ini adalah biografi kehidupan sebenar Shin Dong Hyuk.”

– Mingguan Penerbit

"Sebuah kisah yang menyejukkan tulang, menakjubkan melarikan diri dari negara yang tiada siapa tahu."

– Ulasan Kirkus

"Bercakap tentang kehidupan yang menakjubkan Sheena, Harden membuka mata kita kepada Korea Utara yang wujud dalam realiti, bukan dalam tajuk utama akhbar berprofil tinggi, dan meraikan keinginan seseorang untuk kekal sebagai orang.

“Blaine Harden dari The Washington Post ialah seorang wartawan cemerlang yang telah mengembara ke banyak kawasan panas seperti Congo, Serbia dan Ethiopia. Dan semua negara ini, dia membuat jelas dalam istilah yang tidak pasti, boleh dianggap agak berjaya berbanding dengan Korea Utara ... Untuk ini gelap, menakutkan, tetapi, pada akhirnya, memberikan buku harapan tertentu tentang seorang lelaki dengan jiwa yang lumpuh, yang terselamat hanya berkat gabungan keadaan yang bernasib baik dan yang tidak menemui kebahagiaan walaupun dalam kebebasan, Harden layak bukan sahaja dikagumi, tetapi lebih banyak lagi.

– Kajian Sastera

“Kisah hidup Shin, yang kadang-kadang menyakitkan untuk dibaca, menceritakan tentang pelarian fizikal dan psikologinya dari penjara tertutup di mana tidak ada tempat untuk perasaan manusia, dan perjalanan ke kegembiraan dan kerumitan kehidupan di dunia. dunia bebas di mana seseorang boleh berasa seperti orang.

“Terdapat banyak buku bagus keluar tahun ini. Tetapi buku ini benar-benar unik... Shin Dong Hyuk adalah satu-satunya orang yang dilahirkan di kem penjara politik Korea Utara yang berjaya melarikan diri dan meninggalkan negara itu. Dia menerangkan pengembaraannya secara terperinci dalam perbualan dengan wartawan asing veteran Blaine Harden, yang kemudiannya menulis buku yang luar biasa ini ... Saya tidak boleh mengatakan bahawa terdapat jawapan kepada soalan yang dikemukakan dalam buku itu. Tetapi satu soalan sangat penting. Dan bunyinya seperti ini: “Sekarang pelajar sekolah Amerika bertengkar tentang mengapa Presiden Franklin D. Roosevelt tidak mengebom landasan kereta api yang membawa kepada kem kematian Nazi. Tetapi secara literal dalam satu generasi, anak-anak mereka mungkin bertanya mengapa negara-negara Barat tidak aktif, melihat imej satelit kem Kim Jong Il yang sangat jelas dan mudah difahami. Membaca buku ini adalah sukar. Tetapi kita terpaksa".

— Don Graham, Pengerusi Lembaga Pengarah The Washington Post

"Pengembaraan yang tidak dapat dilupakan, kisah tentang usia seorang lelaki yang mempunyai zaman kanak-kanak paling menakutkan yang boleh dibayangkan"

Peta Sheen tentang Kem 14

Pada peta besar:

Sungai Taedong

Pagar kem - Pagar kem

Pos pengawal - Pos pengawal

1. Rumah tempat Shin Dong Hyuk tinggal

2. Medan tempat pelaksanaan hukuman mati

3. Sekolah Shin

4. Tempat kelas Shin diserang oleh anak-anak pengawal

Sumber 5Empangan tempat Shin bekerja dan menangkap mayat mangsa lemas

6. Ladang babi tempat Shin bekerja

7Kilang Pakaian Tempat Shin Belajar Tentang Dunia Luar

8Pagar pagar tempat Shin melarikan diri dari kem

Pada peta kecil:

China - China

Rusia - Rusia

Kem 14 - Kem 14

Teluk Korea

Pyongyang – Pyongyang

Laut Jepun - Laut Jepun

Laut Kuning - Laut Kuning

Korea Selatan - Korea Selatan

Laluan melarikan diri Shin dari Kem 14 ke China

Anggaran panjang perjalanan: 560 kilometer

Pada peta besar:

China - China

Sungai Yalu - Sungai Yalu

Korea Utara - Korea Utara

Kem 14 - Kem 14

Sungai Taedong

Bukchang - Bukchang

Maengsan - Mansan

Hamhung - Hamhung

Teluk Korea

Pyongyang – Pyongyang

Laut Kuning - Laut Kuning

Korea Selatan - Korea Selatan

Seoul - Seoul

Helong – Helong

Rusia - Rusia

Sungai Tumen

Musan - Musan

Chongjin – Chongjin

Gilju - Kilju

Laut Jepun - Laut Jepun

Pada peta kecil:

Nama peta - WILAYAH KOREA

Jika tidak, semuanya adalah sama seperti dalam mana-mana atlas geografi.

Mukadimah. detik pendidikan

Kenangan pertama dalam hidupnya ialah hukuman mati.

Ibunya membawanya ke ladang gandum berhampiran Sungai Taedong, di mana para pengawal telah menangkap beberapa ribu tahanan. Teruja dengan begitu ramai orang, budak itu merangkak di bawah kaki orang dewasa ke barisan pertama dan melihat pengawal mengikat seorang lelaki pada tiang kayu.

Shin In Geun baru berusia empat tahun, dan dia, tentu saja, masih tidak dapat memahami maksud ucapan yang disampaikan sebelum hukuman mati. Tetapi, hadir pada berpuluh-puluh hukuman mati lain di tahun-tahun akan datang, dia akan mendengar lebih daripada sekali ketua skuad penembak, yang ditujukan kepada orang ramai, bahawa kerajaan Korea Utara yang bijak dan adil memberi peluang kepada orang yang dihukum mati untuk "menebus kesalahannya" melalui kerja keras, tetapi dia menolak pemurah ini. tawaran dan enggan memulakan jalan pembetulan. Untuk mengelakkan banduan itu daripada menjerit kutukan terakhir di negeri itu, yang hampir meragut nyawanya, para pengawal menyumbat segenggam kerikil sungai ke dalam mulutnya, dan kemudian menutup kepalanya dengan beg.

Itu - kali pertama, Shin memerhati dengan semua matanya ketika tiga pengawal membawa lelaki yang dikutuk itu dengan senjata api. Masing-masing melepaskan tiga das tembakan.

Muka surat 3 daripada 14

Bunyi tembakan itu menakutkan budak lelaki itu sehingga dia berundur dan jatuh ke belakang di atas tanah, tetapi tergesa-gesa bangun dan berjaya melihat bagaimana pengawal membuka ikatan badan yang lemas dan berlumuran darah dari tiang, membalutnya dengan selimut dan melemparkannya ke atas troli.

Di Kem 14, penjara khas untuk musuh politik Korea sosialis, lebih daripada dua banduan dibenarkan berkumpul hanya semasa hukuman mati. Semua orang terpaksa datang kepada mereka tanpa terkecuali. Demonstrasi hukuman mati (dan ketakutan yang mereka tanamkan kepada orang ramai) digunakan di kem sebagai detik pendidikan.

Guru Shin (dan tutor) di kem adalah pengawal. Mereka memilih ibu dan bapanya. Mereka mengajarnya untuk sentiasa ingat bahawa mana-mana pelanggar perintah kem patut dihukum mati. Di lereng bukit berhampiran sekolahnya tertulis moto: SEMUA HIDUP MENGIKUT PERATURAN DAN PERATURAN. Budak lelaki itu mempelajari dengan baik sepuluh peraturan tingkah laku di kem, "Sepuluh Perintah", sebagaimana dia kemudian memanggilnya, dan masih mengingatinya dengan hati. Peraturan pertama ialah: "Tahanan yang cuba melarikan diri ditembak serta-merta."

Sepuluh tahun selepas hukuman mati itu, para pengawal sekali lagi mengumpulkan orang ramai di padang, hanya di sebelah tiang kayu mereka juga membina tali gantung.

Kali ini dia tiba di tempat duduk belakang kereta yang dipandu oleh salah seorang pengawal. Tangan Shin digari, dan matanya ditutup dengan kain buruk. Ayahnya duduk di sebelahnya. Juga bergari dan juga berbalut pada matanya.

Mereka baru sahaja dibebaskan dari penjara bawah tanah yang terletak di dalam Kem 14, di mana mereka menghabiskan lapan bulan. Sebelum pembebasan mereka, mereka diberi syarat: untuk memberikan perjanjian tanpa pendedahan tentang semua yang berlaku kepada mereka di bawah tanah.

Di penjara ini, di dalam penjara, Shin dan bapanya telah diseksa untuk memaksa pengakuan. Para pengawal ingin tahu tentang percubaan melarikan diri yang gagal oleh ibu Shin dan satu-satunya abangnya. Tentera membuka pakaian Shin, menggantungnya di atas api dan perlahan-lahan menurunkannya. Dia pengsan apabila dagingnya mula goreng.

Bagaimanapun, dia tidak mengaku apa-apa. Dia tidak mempunyai apa-apa untuk mengaku. Dia tidak bercadang untuk melarikan diri bersama ibu dan abangnya. Dia benar-benar percaya pada apa yang diajarkan kepadanya sejak lahir di kem: pertama, mustahil untuk melarikan diri, dan kedua, setelah mendengar sebarang ceramah tentang melarikan diri, perlu melaporkannya kepada pengawal. Shin tidak mempunyai fantasi tentang kehidupan di luar kem walaupun dalam tidurnya.

Pengawal di sekolah perkhemahan tidak pernah mengajar Shin apa yang diketahui oleh mana-mana budak sekolah Korea Utara: bahawa "imperialis merosot" Amerika merancang untuk menyerang tanah air sosialisnya, merosakkan dan memalukannya, bahawa "rejim boneka" Korea Selatan dengan patuh melayaninya. Tuanku Amerika, bahawa Korea Utara adalah sebuah negara yang hebat, keberanian dan kebijaksanaan para pemimpinnya dicemburui oleh seluruh dunia ... Dia langsung tidak tahu tentang hakikat kewujudan Korea Selatan, China atau Amerika Syarikat.

Tidak seperti rakan senegaranya, Shin kecil tidak dikelilingi oleh potret Pemimpin Terhormat Kim Jong Il yang ada di mana-mana. Lebih-lebih lagi, dia tidak pernah melihat sebarang gambar atau patung bapanya, Pemimpin Besar Kim Il Sung, yang kekal sebagai Presiden Abadi DPRK walaupun kematiannya pada tahun 1994.

Walaupun Shin tidak begitu penting untuk rejim, untuk menghabiskan masa dan usaha untuk indoktrinasinya, dia diajar untuk memaklumkan kepada saudara-mara dan rakan sekelas sejak kecil. Sebagai ganjaran untuk mencicit, dia diberi makanan, dan juga dibenarkan, bersama-sama dengan pengawal, untuk memukul kanak-kanak yang berbakti kepada mereka. Rakan sekelas pula menggadai dan memukulnya. Apabila pengawal itu menanggalkan penutup matanya dari matanya, Shin melihat orang ramai, tiang kayu, tali gantung, dan berfikir bahawa dia akan dihukum bunuh. Namun, tiada siapa yang mula memasukkan segenggam batu ke dalam mulutnya. Gari ditanggalkan daripadanya. Askar itu membawanya ke barisan hadapan orang ramai yang menunggu. Dia dan bapanya telah ditugaskan sebagai pemerhati.

Pengawal mengheret seorang wanita pertengahan umur ke tali gantung, dan mengikat seorang lelaki muda pada tiang. Mereka adalah ibu dan abang Shin.

Askar itu mengeratkan tali gantung di leher ibunya. Si ibu cuba menangkap mata Shin, tetapi dia mengalihkan pandangannya. Apabila sawan berhenti dan badannya lemas, tiga pengawal telah menembak Abang Shin. Masing-masing melepaskan tiga das tembakan.

Shin melihat mereka mati dan gembira dia tidak berada di tempat mereka. Dia sangat marah kepada ibu dan abangnya kerana cuba melarikan diri. Dan walaupun dia tidak mengakui perkara ini kepada sesiapa selama 15 tahun, Shin yakin bahawa dialah yang harus dipersalahkan atas kematian mereka.

pengenalan. Dia tidak pernah mendengar perkataan "cinta"

Sembilan tahun selepas hukuman mati ibunya, Shin menyepit di antara barisan kawat berduri elektrik dan berlari melintasi dataran bersalji. Ia berlaku pada 2 November 2005. Sebelumnya, tiada seorang pun yang dilahirkan di kem penjara politik Korea Utara pernah melarikan diri. Menurut semua data yang ada, Shin adalah yang pertama dan pada masa ini satu-satunya yang berjaya.

Dia berumur 23 tahun, dan di luar perkhemahan kawat berduri, dia tidak mengenali satu jiwa yang hidup.

Sebulan kemudian, dia menyeberangi sempadan ke sebelah Cina. Dua tahun kemudian dia sudah pun menetap di Korea Selatan. Empat tahun kemudian, dia menetap di California Selatan dan mula bekerja sebagai wakil sah organisasi hak asasi manusia Amerika Liberty di Korea Utara, atau LiNK.

Di California, dia menunggang basikal ke tempat kerja, menyokong pasukan besbol Cleveland Indians (kerana Korea Selatan Shin Soo Choo bermain untuk mereka), dan makan tengah hari di In-N-Out Burger dua atau tiga kali seminggu, percaya bahawa hamburger You tidak akan menemui yang lebih baik di sana di seluruh dunia.

Sekarang namanya Shin Dong Hyuk. Dia menukar namanya serta-merta selepas tiba di Korea Selatan, sekali gus cuba memulakan kehidupan baharu – kehidupan seorang yang bebas. Hari ini dia seorang lelaki kacak dengan rupa yang tabah dan sentiasa berhati-hati. Salah seorang doktor gigi di Los Angeles terpaksa bekerja keras pada giginya, yang dia tidak mempunyai peluang untuk membersihkan di kem. Secara umum, dia hampir sihat sepenuhnya. Tetapi tubuhnya telah bertukar menjadi bukti yang jelas tentang semua kesusahan dan kesusahan zaman kanak-kanaknya yang dihabiskan di salah satu kem buruh, kewujudan yang secara mutlak dinafikan Korea Utara.

Daripada kekurangan zat makanan yang berterusan, dia kekal sangat pendek dan kurus: ketinggiannya kurang daripada 170 sentimeter, dan beratnya hanya 55 kilogram. Tangannya dipintal kerana terlalu banyak bekerja. Bahagian bawah punggung dan punggung dipenuhi parut melecur. Pada kulit perut, tepat di atas pubis, tusukan kelihatan dari cangkuk besi yang menahan tubuhnya di atas api penyeksaan. Pergelangan kakinya berparut akibat belenggu di mana dia digantung terbalik dalam kurungan bersendirian. Kakinya dari buku lali hingga lutut melecur dan parut akibat kordon wayar berduri elektrik yang gagal menahannya di Kem 14.

Shin berumur kira-kira sebaya dengan Kim Jong Un, anak ketiga yang gemuk dan gempal dan "waris agung" rasmi Kim Cher Il. Sebagai hampir sebaya, kedua-dua antipode ini melambangkan keistimewaan yang tidak berkesudahan dan kemiskinan menyeluruh, iaitu dua kutub kehidupan di Korea Utara, sebuah masyarakat tanpa kelas secara formal, di mana sebenarnya nasib seseorang bergantung sepenuhnya pada pertalian darah dan kebaikan atau dosa nenek moyangnya.

Kim Jong Un dilahirkan sebagai putera komunis dan dibesarkan di sebalik tembok istana. Di bawah

Muka surat 4 daripada 14

Di bawah nama yang diandaikan, dia menamatkan pendidikan menengahnya di Switzerland sebelum kembali ke Korea Utara untuk belajar di universiti elit yang dinamakan sempena datuknya. Disebabkan asalnya, ia berada di atas mana-mana undang-undang dan mempunyai kemungkinan yang tidak terhad. Pada tahun 2010, walaupun ketiadaan sepenuhnya pengalaman ketenteraan, dinaikkan pangkat ke pangkat Jeneral Tentera Darat.

Shin dilahirkan sebagai hamba dan dibesarkan di sebalik pagar yang diperbuat daripada dawai berduri, di mana elektrik disalurkan. voltan tinggi. Beliau mendapat kemahiran asas membaca dan mengira di sekolah perkhemahan. Darahnya telah dicemari oleh kejahatan saudara lelaki bapanya, dan oleh itu dia tidak mempunyai hak dan peluang. Kerajaan telah menghukumnya terlebih dahulu: kerja berlebihan dan kematian awal akibat penyakit yang disebabkan oleh kekurangan zat makanan ... dan semua ini tanpa perbicaraan, siasatan, kemungkinan rayuan ... dan dalam kerahsiaan sepenuhnya.

Cerita tentang orang yang berjaya bertahan di kem tahanan paling kerap dibina di atas skema plot yang agak standard. Agensi keselamatan negeri mengambil protagonis dari rumah yang selesa, menjauhkannya daripada saudara-mara dan rakan-rakannya yang penyayang. Untuk terus hidup, dia perlu membuang semua prinsip moral dan perasaan manusia, berhenti menjadi seorang lelaki dan bertukar menjadi "serigala tunggal".

Kisah yang paling terkenal jenis ini mungkin adalah Malam Pemenang Nobel Elie Wiesel. Pencerita berusia 13 tahun dalam buku ini menerangkan seksaannya dengan menceritakan kehidupan normal yang wujud sebelum dia dan seluruh keluarganya digiring ke dalam gerabak pergi ke kem kematian Jerman. Wiesel mempelajari Talmud setiap hari. Bapanya ialah pemilik kedai, menjaga pesanan di kampung asal mereka di Romania. Selalu ada datuk berhampiran, dengan siapa mereka meraikan semua cuti Yahudi. Tetapi selepas seluruh keluarga meninggal dunia di kem, Wiesel merasakan “kesepian, kesepian yang dahsyat dalam dunia tanpa Tuhan, tanpa manusia. Tanpa kasih sayang dan belas kasihan."

Tetapi cerita survival Shin sangat berbeza.

Dia dipukul oleh ibunya, dan dia melihat dalam dirinya hanya seorang saingan dalam perjuangan untuk mendapatkan makanan. Bapanya yang hanya dibenarkan tidur bersama ibunya lima malam setahun oleh pengawal langsung tidak mengendahkannya. Shin hampir tidak mengenali abangnya. Kanak-kanak di kem itu bermusuhan dan mengejek antara satu sama lain. Antara perkara lain dalam hidupnya, Shin belajar bahawa kunci untuk terus hidup adalah keupayaan untuk menggoda orang lain terlebih dahulu.

Perkataan "cinta", "kasihan" dan "keluarga" tidak mempunyai makna baginya. Tuhan tidak mati dalam jiwanya dan tidak hilang dari hidupnya. Shin tidak pernah mendengar tentang Tuhan. Dalam kata pengantar kepada Malamnya, Wiesel menulis bahawa pengetahuan kanak-kanak tentang kematian dan kejahatan "harus terhad kepada apa yang boleh dipelajari tentang mereka daripada kesusasteraan."

Shin di Kem 14 tidak tahu bahawa sastera wujud. Dia melihat hanya sebuah buku di situ, sebuah buku tatabahasa Korea. Dia sering dipegang di tangan seorang guru berpakaian seragam tentera, yang memakai sarung dengan pistol pada tali pinggangnya, dan pernah memukul salah seorang rakan sekelasnya hingga mati dengan penunjuk yang berat.

Tidak seperti mereka yang berjuang untuk hidup di kem tahanan, Shin tidak pernah merasakan bahawa dia tercabut dari kehidupan bertamadun biasa dan dibuang ke dasar neraka. Dia dilahirkan dan dibesarkan di neraka ini. Dia menerima undang-undang dan peraturannya. Dia menganggap neraka ini sebagai rumahnya.

Pada masa ini, kita boleh mengatakan bahawa kem buruh Korea Utara berlangsung dua kali lebih lama daripada Gulag Soviet dan 12 kali lebih lama daripada kem tahanan Nazi. Lokasi kem ini tidak lagi dipertikaikan: foto satelit definisi tinggi yang boleh dilihat oleh sesiapa sahaja yang mempunyai akses Internet di Google Earth menunjukkan kawasan berpagar yang besar di antara banjaran gunung Korea Utara.

Organisasi kerajaan Korea Selatan menganggarkan terdapat kira-kira 154,000 banduan di kem ini. Jabatan Negara A.S. dan beberapa kumpulan advokasi menganggarkan bilangan tahanan setinggi 200,000. Selepas mengkaji imej satelit kem-kem selama beberapa dekad, penganalisis Amnesty International menyatakan bahawa pembinaan baharu bermula di kampus mereka pada 2011, dan mencadangkan dengan penuh kebimbangan bahawa ini adalah berlaku di akibat pertambahan mendadak penduduk kawasan tersebut. Berkemungkinan dengan cara ini perkhidmatan perisikan Korea Utara cuba menghapuskan kemungkinan pergolakan popular sejak awal semasa peralihan kuasa daripada Kim Jong Il kepada anaknya yang masih muda dan belum diuji. (1)

Menurut pertubuhan perisikan dan hak asasi manusia Korea Selatan, terdapat enam kem sedemikian di negara itu. Regangan terbesar sepanjang 50 km dan lebar 40 km, iaitu, ia lebih besar daripada kawasan Los Angeles. Kebanyakan kem dikelilingi oleh pagar kawat berduri elektrik dengan menara pengawal, di mana pengawal bersenjata sentiasa meronda. Dalam dua kem - No. 15 dan No. 18 - terdapat zon revolusi, di mana banduan yang paling berjaya menjalani kursus latihan semula ideologi dan mengkaji karya Kim Jong Il dan Kim Il Sung. Mereka yang mampu menghafal ajaran ini dan membuktikan kesetiaan mereka kepada rejim mungkin mendapat peluang untuk bebas, tetapi walaupun dalam kes ini, mereka akan kekal di bawah pengawasan ketat keselamatan negara sepanjang hayat mereka.

Selebihnya kem adalah "zon kawalan sepenuhnya" di mana banduan yang dianggap "tidak boleh diperbaiki" (2) dibawa mati oleh buruh yang melanggar.

Ia adalah kawasan kawalan penuh iaitu Kem 14, tempat Shin tinggal - yang paling dahsyat dari semua. Di sinilah ramai pegawai parti, negeri dan tentera yang menderita dalam "pembersihan" dihantar, selalunya bersama keluarga mereka. Kem ini, yang diasaskan pada tahun 1959, terletak di wilayah tengah Korea Utara (berhampiran bandar Kaechon di wilayah Pyongan Selatan), menampung sehingga 15,000 banduan. Tersebar merentasi gaung dan lembah gunung yang dalam, wilayah sepanjang kira-kira 50 km dan lebar 25 km adalah rumah kepada perusahaan pertanian, lombong dan kilang.

Shin adalah satu-satunya orang yang dilahirkan di kem buruh yang berjaya melarikan diri, tetapi pada masa ini terdapat sekurang-kurangnya 60 saksi mata lain di dunia bebas yang telah berada di kem sedemikian. (3) Sekurang-kurangnya 15 daripada mereka adalah warga Korea Utara yang menjalani pendidikan semula ideologi di zon khas Kem 15, sekali gus memperoleh kebebasan dan kemudiannya berjaya menyeberang ke Korea Selatan. Bekas pengawal kem buruh lain juga berjaya melarikan diri ke Korea Selatan. Bekas leftenan kolonel dalam tentera Korea Utara, Kim Yong, yang pernah memegang jawatan tinggi di Pyongyang, menghabiskan enam tahun di dua kem dan berjaya melarikan diri dengan bersembunyi di dalam kereta api yang membawa arang batu.

Selepas mengkaji dengan teliti kesaksian orang-orang ini, wakil Persatuan Peguam Korea Selatan di Seoul membuat maksimum Penerangan terperinci kehidupan seharian di kem. Setiap tahun mereka mengadakan beberapa eksekusi demonstrasi. Yang lain dipukul hingga mati atau ditembak oleh pengawal dengan lesen hampir tidak terhad untuk pembunuhan dan serangan seksual. Kebanyakan banduan bekerja dalam menanam tanaman, mengeluarkan arang batu dari lombong, menjahit pakaian tentera, dan menghasilkan simen. Catuan harian banduan terdiri daripada jagung, kobis dan garam, dalam kuantiti yang cukup untuk menahan daripada mati kelaparan.

Muka surat 5 daripada 14

kematian. Gigi mereka gugur, gusi mereka menjadi hitam, dan tulang mereka kehilangan kekuatan. Menjelang usia 40 tahun, kebanyakan mereka tidak lagi boleh menegak dan berjalan masuk ketinggian penuh. Banduan menerima satu atau dua set pakaian setahun, jadi mereka perlu hidup, tidur dan bekerja dengan kain kotor, tanpa sabun, stokin, sarung tangan, seluar dalam dan kertas tandas. Mereka dikehendaki bekerja 12-15 jam sehari sehingga kematian, yang berlaku, sebagai peraturan, daripada penyakit yang disebabkan oleh kekurangan zat makanan, walaupun sebelum umur 50 tahun. (4) Data tepat mengenai jumlah kematian hampir mustahil diperoleh, tetapi menurut anggaran oleh kerajaan Barat dan organisasi hak asasi manusia, ratusan dan ratusan ribu orang mati di kem-kem ini.

Dalam kebanyakan kes, warga Korea Utara dihantar ke kem tanpa perbicaraan atau siasatan, dan ramai daripada mereka mati di sana tanpa mengetahui jenis pertuduhan atau keputusannya. Kakitangan Jabatan Keselamatan Negara (sebahagian daripada aparat polis dengan 270,000 pekerja di negeri ini (5)) mengambil orang terus dari rumah mereka, selalunya pada waktu malam. Prinsip memanjangkan rasa bersalah banduan kepada semua ahli keluarganya mempunyai kuasa undang-undang di Korea Utara. Bersama-sama dengan "penjenayah" ibu bapa dan anak-anaknya sering ditangkap. Kim Il Sung merumuskan undang-undang ini pada tahun 1972 seperti berikut: "Benih musuh kelas kita, siapa pun mereka, mesti dihapuskan daripada masyarakat dalam tiga generasi."

Kali pertama saya melihat Shin adalah pada musim sejuk tahun 2008. Kami bersetuju untuk bertemu di sebuah restoran Korea di pusat bandar Seoul. Shin bercakap dan sangat lapar. Semasa perbualan kami, dia makan beberapa bahagian nasi dengan daging lembu. Semasa kami makan, dia memberitahu jurubahasa dan saya tentang bagaimana rasanya melihat ibunya digantung. Dia menyalahkannya atas penyeksaan yang dialami di kem dan juga mengakui bahawa dia masih membencinya untuk itu. Dia juga berkata bahawa dia tidak pernah anak yang baik' tetapi tidak menjelaskan mengapa.

Dia berkata bahawa sepanjang tahun kemnya dia tidak pernah mendengar perkataan "cinta", terutamanya daripada ibunya, seorang wanita yang dia terus hina walaupun selepas kematiannya. Dia pertama kali mendengar tentang konsep pengampunan di sebuah gereja Korea Selatan. Tetapi dia tidak memahami intipatinya. Menurutnya, meminta pengampunan di Kem 14 hanya bermaksud "memohon untuk tidak menghukum."

Dia menulis buku memoir tentang pengalamannya di kem, tetapi hanya sedikit orang di Korea Selatan yang berminat dengannya. Pada masa pertemuan kami, dia tidak mempunyai pekerjaan, tidak mempunyai wang, dia mempunyai banyak hutang untuk sebuah apartmen dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan seterusnya. Peraturan di Kem 14, mengenai kesakitan kematian, melarang hubungan intim dengan wanita. Sekarang dia mahu memulakan kehidupan yang normal dan mencari teman wanita, tetapi dia, dengan kata-katanya sendiri, tidak tahu di mana untuk mula mencari dan bagaimana untuk melakukannya.

Selepas makan malam, dia membawa saya ke pangsapuri Seoul yang kotor, tetapi mahal. Dengan degil cuba untuk tidak memandang mataku, dia tetap menunjukkan jarinya yang terputus dan belakang yang berparut. Dia membenarkan saya mengambil gambar dirinya. Di sebalik segala penderitaan yang ditanggung, wajahnya cukup kebudak-budakan. Dia ketika itu berusia 26 tahun… tiga tahun telah berlalu sejak melarikan diri dari Kem 14.

Saya berusia 56 tahun pada masa pertemuan yang tidak dapat dilupakan ini. Sebagai wartawan Washington Post, saya telah mencari cerita selama lebih dari setahun untuk menerangkan bagaimana pihak berkuasa Korea Utara menggunakan penindasan dalam usaha menyelamatkan negara mereka daripada kehancuran total.

"Keruntuhan" sistem politik telah menjadi kepakaran saya dalam kewartawanan. Selama hampir tiga dekad, saya bekerja untuk Washington Post dan New York Times, melaporkan tentang "negeri gagal" di Afrika, keruntuhan blok komunis di Eropah Timur, perpecahan Yugoslavia, dan genangan Burma yang amat perlahan. . Bagi mana-mana pemerhati di dunia bebas, nampaknya Korea Utara sudah matang (sebenarnya, sudah lama tertangguh) untuk kejatuhan yang sama. Di rantau di mana semua orang semakin kaya, rakyat negara itu semakin miskin, semakin lapar, dan semakin terasing daripada dunia.

Namun begitu, Kim Jong Il tidak melonggarkan cengkaman besinya. Totalitarianisme dan penindasan membantunya mengekalkan keadaan separuh matinya.

Bagi saya, masalah utama yang menghalang saya daripada menunjukkan bagaimana kerajaan Kim Jong Il berjaya ialah ketertutupan sepenuhnya negara. Di seluruh dunia, rejim totalitarian yang kejam tidak selalu berjaya menutup sempadan mereka dengan ketat. Saya berpeluang bekerja secara terbuka di Ethiopia Mengistu Haile Mariam, Congo Joseph-Desire Mobutu dan Serbia Slobodan Milosevic. Saya berjaya menulis tentang Burma dengan menyelinap masuk bertopengkan pelancong.

Tetapi rejim Korea Utara lebih berhati-hati. Wartawan asing, terutamanya Amerika, sangat jarang dibenarkan masuk ke negara ini. Saya dapat melawat Korea Utara sekali sahaja. Di sana saya hanya melihat apa yang "penjaga" saya dari keselamatan negeri mahu tunjukkan kepada saya, dan saya tidak belajar apa-apa tentang kehidupan sebenar negara. Wartawan yang cuba memasuki Korea Utara secara haram berisiko dipenjarakan selama berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun kerana pengintipan. Pembebasan orang-orang ini dahulu memerlukan campur tangan bekas presiden Amerika. (6)

Disebabkan sekatan ini, liputan kewartawanan Korea Utara kebanyakannya kosong dan hambar. Laporan sedemikian, sebagai peraturan, ditulis di suatu tempat di Seoul, Tokyo atau Beijing dan bermula dengan cerita tentang provokasi Pyongyang yang lain, contohnya, seorang pelancong awam ditembak mati atau kapal perang karam. Kemudian muncul satu set klise kewartawanan yang sudah lama meletihkan: Pegawai A.S. dan Korea Selatan telah menyatakan kemarahan yang melampau, pegawai China telah meminta sekatan, penganalisis terkemuka telah membuat spekulasi tentang bagaimana keadaan akan berlaku, dan sebagainya. Saya sendiri telah menulis banyak nota sedemikian .

Tetapi dengan kemunculan Sheen, semua piawaian pelaporan ini runtuh. Kisah hidupnya adalah kunci yang membuka pintu yang terkunci rapat sebelum ini dan membenarkan mana-mana orang luar melihat bagaimana puak Kim menggunakan buruh hamba kanak-kanak dan membunuh rakyat negara mereka untuk mengekalkan kuasa. Beberapa hari selepas kami bertemu, wajah cantik Sheen dan kengerian yang dialaminya muncul di muka depan Washington Post.

"Wah!" — e-mel dengan satu perkataan ini datang kepada saya daripada pengerusi lembaga pengarah Syarikat Washington Post, Donald E. Graham, pada pagi penerbitan bahan tersebut. Seorang pembuat filem Jerman yang melawat Muzium Holocaust Washington memutuskan untuk membuat dokumentari tentang kehidupan Sheen pada hari artikel itu diterbitkan (7). The Washington Post menyiarkan editorial yang menyatakan bahawa betapa mengerikannya apa yang terpaksa ditanggung oleh Shin, lebih mengerikan lagi ialah sikap acuh tak acuh dunia terhadap kewujudan kem buruh di Korea Utara.

“Hari ini, pelajar sekolah Amerika berhujah tentang mengapa Presiden Franklin D. Roosevelt tidak mengebom kereta api yang membawa kepada kem kematian Hitler,” kata baris terakhir artikel ini, “tetapi dalam satu generasi, anak-anak mereka mungkin bertanya mengapa negara-negara Barat tidak aktif, melihat imej satelit kem Kim Jong Il yang sangat jelas dan mudah difahami."

Kisah Shin nampaknya telah menyentuh saraf dan biasa

Muka surat 6 daripada 14

pembaca. Orang ramai menghantar surat dan e-mel menawarkan untuk membantunya dengan wang atau perumahan, cuba menyokongnya dengan doa.

Sepasang suami isteri dari Columbus, Ohio, membaca artikel itu, menghubungi Sheen, dan membayar perpindahannya ke AS. Lowell dan Linda Dai memberitahu Sheen bahawa mereka ingin menjadi ibu bapa yang tidak pernah dimilikinya.

Seorang wanita Korea-Amerika, Harim Lee, yang membaca artikel saya, mempunyai impian untuk bertemu Shin. Mereka kemudiannya bertemu di selatan California dan jatuh cinta.

Artikel saya hanyalah kisah yang sangat dangkal tentang kehidupan Shin, dan pada satu ketika saya fikir bahawa kajian yang lebih mendalam tentang sejarahnya akan membantu kita membongkar misteri dari mekanisme rejim totalitarian di Korea Utara. Kajian khusus mengenai perincian pelarian luar biasa Shin juga boleh menunjukkan bahawa beberapa bahagian kereta ini telah menjadi tidak dapat digunakan sepenuhnya, akibatnya pelarian muda itu, yang langsung tidak menyedari dunia besar, dapat pergi tanpa disedari melalui hampir seluruh wilayah negara polis dan berpindah ke China. Keputusan lain akan menjadi tidak kurang penting: tiada sesiapa yang telah membaca buku tentang seorang budak lelaki yang dilahirkan di Korea Utara hanya untuk mati akibat terlalu banyak bekerja tidak akan dapat mengabaikan kewujudan kem itu.

Saya bertanya kepada Shin sama ada dia berminat dengan projek ini. Dia bermeditasi selama sembilan bulan. Selama ini, aktivis hak asasi manusia dari Korea Selatan, Jepun dan Amerika Syarikat menggesa beliau untuk bersetuju dengan kerjasama, mengatakan bahawa buku yang diterbitkan dalam bahasa Inggeris akan membantu orang di seluruh dunia memahami apa yang berlaku di Korea Utara, akan memberi peluang untuk meletakkan tekanan antarabangsa yang serius terhadap pihak berkuasanya, dan juga, mungkin, akan membolehkannya secara peribadi menyelesaikan masalah kewangannya. Apabila Shin bersetuju, kami bersetuju untuk menjalankan tujuh siri temu bual: pertama di Seoul, kemudian di Torrance, California, dan akhirnya di Seattle, Washington. Kami bersetuju untuk berkongsi hasil daripada buku itu separuh. Tetapi saya mendapat kawalan penuh ke atas kandungannya.

Shin mula menyimpan diari pada awal 2006, kira-kira setahun selepas dia melarikan diri dari Korea Utara. Dia terus menulis dan berakhir di salah sebuah hospital Seoul dengan kemurungan yang teruk. Betul-betul ini catatan diari membentuk asas buku memoirnya "Escape to the Big World", diterbitkan dalam bahasa Korea pada tahun 2007 oleh Pusat Pengumpulan Data mengenai Pelanggaran Hak Asasi Manusia di Korea Utara.

Isi kandungan buku ini menjadi titik tolak kerja bersama kami. Dan inilah yang menarik: Saya sentiasa berfikir bahawa Shin takut untuk bercakap dengan saya. Selalunya saya berasa seperti doktor gigi yang berusaha untuk menggerudi giginya tanpa bius. Prosedur yang menyakitkan untuk Shin ini berlarutan selama lebih daripada dua tahun. Dia cuba sedaya upaya untuk membuat dirinya mempercayai saya. Secara umum, dia dengan mudah mengakui bahawa ia akan mengambil banyak usaha untuk memaksa dirinya mempercayai bukan sahaja saya, tetapi juga orang lain. Ketidakpercayaan ini adalah akibat yang tidak dapat dielakkan daripada didikan yang diterima pada zaman kanak-kanak. Para pengawal mengajarnya untuk mengkhianati dan menjual ibu bapa dan rakan-rakannya, dan dia masih tidak dapat menghilangkan kepastian bahawa semua orang lain akan melakukan perkara yang sama kepadanya.

Semasa mengerjakan buku ini, saya juga terpaksa berdepan dengan perasaan tidak percaya. Sheen mengelirukan saya dengan bercakap tentang peranannya dalam kematian ibunya dalam wawancara pertama, dan kemudian terus melakukan perkara yang sama dalam perbualan berikutnya. Akibatnya, apabila dia tiba-tiba mula bercakap mengenainya dengan cara yang sama sekali berbeza, saya tertanya-tanya sama ada beberapa episod lain dalam ceritanya bukan khayalan.

Adalah mustahil untuk mengesahkan fakta apa yang berlaku di Korea Utara. Tiada warga asing yang pernah dapat melawat kem penjara politik Korea Utara. Maklumat tentang apa yang berlaku di dalam kem ini tidak dapat disahkan oleh sumber bebas. Foto satelit telah membantu untuk memahami dengan lebih baik bagaimana kem ini, tetapi sumber utama maklumat tentang mereka masih pembelot, yang motivasi dan kebenarannya sering diragui. Selalunya, apabila mereka mendapati diri mereka berada di Korea Selatan atau negara lain, orang-orang ini berusaha untuk membuat wang dengan apa cara sekalipun dan, dengan itu, dengan rela hati mengesahkan kenyataan dan khabar angin yang tendensius yang disebarkan oleh aktivis hak asasi manusia, militan anti-komunis dan ideolog sayap kanan. Sesetengah pelarian enggan bercakap sama sekali melainkan mereka dibayar di hadapan. Yang lain mengulangi cerita sensasi yang sama, didengari daripada orang lain tetapi tidak dialami secara langsung.

Walaupun Shin terus melayan saya dengan rasa tidak percaya, dia menjawab setiap soalan yang saya fikirkan tentang masa lalunya. Keadaan hidupnya mungkin kelihatan tidak masuk akal, tetapi ia ternyata agak selaras dengan apa yang diceritakan oleh bekas banduan dan pengawal kem tentang pengalaman mereka.

"Kisah Sheen konsisten dengan apa yang saya dengar tentang kem dari sumber lain," kata pakar hak asasi manusia David Hock, yang bercakap dengan Sheen dan enam puluh bekas banduan kem buruh yang lain semasa mengerjakan laporan Hidden Gulag, di mana cerita pelarian dibandingkan. dengan imej satelit beranotasi kem.

Ia pertama kali diterbitkan pada tahun 2003 oleh Jawatankuasa Amerika untuk Perjuangan Hak Asasi Manusia di Korea Utara, dan sejak itu telah diperluas dan dikemas kini berkali-kali apabila bukti baharu dan gambar satelit yang lebih baik tersedia. Hawk memberitahu saya bahawa Shin tahu beberapa perkara yang tidak pernah dikatakan oleh pelarian lain kerana, tidak seperti mereka, dia dilahirkan dan dibesarkan di kem. Di samping itu, cerita Shin telah diuji oleh Persatuan Peguam Korea Selatan dan dimasukkan dalam Kertas Putih 2008 mengenai Hak Asasi Manusia di Korea Utara. Peguam-peguam mempunyai banyak perbualan panjang dengan Sheen dan pelarian lain yang bersetuju dengan temu bual ini. Seperti yang ditulis Hock, pihak berkuasa Korea Utara boleh "menyangkal, mempersoalkan atau membuktikan tidak sah" fakta Shin hanya dalam satu cara - dengan membuka akses ke kem kepada pakar asing. Sehingga itu berlaku, kata Hawke, buktinya akan dianggap boleh dipercayai.

Shin mungkin betul dalam mengandaikan bahawa jika Korea Utara tumbang, pemerintahnya, takut akan tuduhan jenayah terhadap kemanusiaan, akan bergegas untuk memusnahkan kem sebelum pemeriksa dan penyiasat menemui mereka.

“Supaya musuh tidak dapat belajar apa-apa tentang kehidupan kita,” Kim Jong Il pernah berkata, “kita mesti membungkusnya dengan kabus yang tebal dan tidak dapat ditembusi. (8)

Cuba untuk mendapatkan gambaran yang paling lengkap tentang apa yang saya tidak mempunyai peluang untuk melihat dengan mata saya sendiri, saya menghabiskan hampir tiga tahun mengkaji dan melaporkan dalam akhbar mengenai keadaan tentera Korea Utara, kuasa, ekonomi, bercakap tentang kekurangan makanan. dan pelanggaran hak asasi manusia di negara ini. Saya menemu bual berpuluh-puluh pembelot Korea Utara, termasuk tiga bekas banduan Kem 15 dan bekas warden yang bekerja di empat kem berbeza. Saya bercakap dengan saintis Korea Selatan

Muka surat 7 daripada 14

dan profesional yang berpeluang melawat Korea Utara, dan juga membaca semua kajian baharu dan laporan saksi kem tersebut. Di AS, saya menjalankan beberapa siri temu bual panjang dengan warga Korea Amerika yang menjadi kawan rapat Shin.

Dalam menilai apa yang Shin katakan, pembaca harus mengingati bahawa ramai banduan kem lain terpaksa mengalami perkara yang sama, malah, menurut bekas pemandu tentera dan pengawal kem Ahn Myung-chul, kesusahan yang lebih sukar.

"Berbanding dengan ramai kanak-kanak lain di kem, kehidupan Shin agak selesa," kata Ahn.

Dengan menguji senjata nuklear, menyerang Korea Selatan secara berkala, dan memupuk reputasi untuk perangai yang sangat meletup dan tidak dapat diramalkan, kerajaan Korea Utara telah berjaya mengekalkan keadaan darurat hampir kekal di semenanjung Korea.

Jika Korea Utara bersetuju untuk mengambil bahagian dalam proses diplomatik antarabangsa, maka ia sentiasa berjaya mengekalkan isu hak asasi manusia daripada agenda sebarang rundingan. Akibatnya, intipati semua episod komunikasi diplomatik Amerika dengannya hampir selalu datang untuk menyelesaikan krisis seterusnya. Dan kem buruh dikenang terakhir.

"Adalah mustahil untuk bercakap dengan mereka tentang kem itu," kata David Straub, bekas pegawai Jabatan Negara yang bertanggungjawab dalam hubungan politik dengan Korea Utara semasa zaman Clinton dan Bush, memberitahu saya. - Mereka hanya mengoyakkan bumbung, jika kita mula bercakap tentang mereka.

Isu kem Korea Utara hampir tidak mengganggu hati nurani kolektif manusia. Kebanyakan orang di AS tidak menyedari kewujudan kem ini, walaupun terdapat liputan media. Selama beberapa tahun berturut-turut, kumpulan kecil pembelot Korea Utara dan bekas banduan kem buruh mengadakan perhimpunan dan perarakan di sepanjang National Mall di Washington. Komuniti wartawan di Washington hampir tidak memberi perhatian kepada perkara ini. Sebahagian daripada sebab untuk ini adalah halangan bahasa, kerana kebanyakan pelarian ini hanya bercakap bahasa Korea. Ia juga penting bahawa dalam budaya media hari ini, di mana pemujaan selebriti memerintah, tiada seorang bintang filem, tiada seorang idola pop, tiada seorang pun. Pemenang Nobel tidak berjanji untuk menarik perhatian umum kepada masalah negara yang jauh, tidak disokong oleh bahan video yang baik dan terang.

"Orang Tibet mempunyai Dalai Lama dan Richard Gere, orang Burma mempunyai Aung San Suu Kyi, orang Darfur mempunyai Mia Farrow dan George Clooney," Suzanne Scholte, seorang aktivis yang membantu mangsa yang terselamat untuk melakukan tindakan ini di Washington, memberitahu saya .tiada pendatang dari Korea Utara ...

Shin memberitahu saya bahawa dia tidak berasa berhak untuk bercakap bagi pihak berpuluh-puluh ribu orang yang tinggal di kem. Dia masih malu dengan apa yang dia perlu lakukan untuk terus hidup dan melarikan diri. Dia belajar bahasa Inggeris dengan berat hati, sebahagiannya kerana dia tidak mahu dipaksa untuk menceritakan semula kisah hidupnya dalam bahasa Inggeris berulang kali dan, akibatnya, kelihatan seperti orang baru yang baru senegaranya. Namun begitu, dia sangat ingin memberitahu dunia apa yang pihak berkuasa Korea Utara sembunyikan dengan berhati-hati. Dan ini adalah beban yang sangat berat. Lagipun, sebelum dia, tidak ada orang yang dilahirkan dan dibesarkan di kem yang berjaya keluar dan memberitahu tentang apa yang berlaku di sana ... tentang apa yang berlaku di sana hari ini.

Bab 1 Dia Makan Makan Tengahari Ibunya

Sheen dan ibunya tinggal di kawasan terbaik Camp 14, sebuah "kampung model" yang terletak di sebelah taman dan betul-betul di seberang padang di mana dia kemudiannya akan digantung.

Setiap daripada 40 bangunan satu tingkat di kampung itu menempatkan empat keluarga. Shin dan ibunya mempunyai bilik yang berasingan. Mereka tidur sebelah menyebelah di atas lantai konkrit. Terdapat dapur umum untuk setiap empat keluarga, diterangi oleh satu mentol kosong. Bekalan elektrik disediakan selama dua jam sehari iaitu dari 4 hingga 5 pagi dan dari 10 hingga 11 malam. Daripada kaca, kepingan filem vinil yang berlumpur dimasukkan ke dalam tingkap, di mana tiada apa yang dapat dilihat. Mereka menyala mengikut skema tradisional untuk Korea: perapian arang batu dinyalakan di dapur, dan haba memasuki bilik melalui saluran yang terletak di bawah lantai. Kem itu mempunyai lombongnya sendiri, dan tidak ada kekurangan arang batu untuk memanaskan kediaman.

Rumah-rumah itu tidak mempunyai perabot, tidak ada air mengalir, tidak ada bilik mandi atau pancuran mandian. Pada musim panas, banduan yang ingin membasuh diri secara rahsia turun ke tebing sungai. Kira-kira bagi setiap 30 keluarga terdapat satu perigi dengan air minuman dan satu tandas biasa, dibahagikan kepada bahagian wanita dan lelaki. Setiap orang diwajibkan pergi hanya ke tandas sedemikian, sejak itu najis manusia digunakan sebagai baja di ladang kem.

Apabila ibu Shin memenuhi kuota hariannya, dia boleh membawa pulang makanan untuk petang itu dan keesokan harinya. Pada pukul empat pagi dia memasak sarapan pagi dan makan tengah hari untuk dirinya dan anaknya: bubur jagung, sauerkraut dan sup kubis. Selama 23 tahun (tidak termasuk hari-hari ketika dia dihukum dengan kelaparan untuk sesuatu), Shin hanya makan makanan ini setiap hari.

Sehinggalah dia besar, ibunya meninggalkannya keseorangan dan hanya di tengah hari datang dari kerja lapangan untuk makan tengah hari. Shin sentiasa lapar dan makan tengah harinya pada waktu pagi, sejurus selepas ibunya pergi.

Di samping itu, dia sering makan sebahagian daripada ibunya.

Datang pada sebelah petang untuk makan malam dan mendapati bahawa tiada apa-apa untuk dimakan di dalam rumah, ibu itu menjadi marah dan memukul anaknya dengan cangkul, penyodok, atau apa-apa objek lain yang datang ke tangan. Kadang-kadang dia memukulnya tidak kurang teruk daripada pengawal kem kemudian.

Namun begitu, Shin cuba mencuri lebih banyak makanan daripadanya bila-bila masa yang boleh. Dia tidak pernah terfikir bahawa dengan melarangnya makan malam, dia akan menyia-nyiakannya ke hari kelaparan. Bertahun-tahun selepas kematiannya, sudah tinggal di Amerika Syarikat, dia akan memberitahu saya bahawa dia menyayangi ibunya. Tetapi itu, boleh dikatakan, satu pemikiran yang tidak diingini. Dia mula bercakap begitu selepas mengetahui bahawa dalam masyarakat yang bertamadun, anak-anak melayan ibu mereka dengan penuh kasih sayang. Tetapi di kem, mencuri makanan daripadanya dan menjadi mangsa keganasannya, dia melihatnya sebagai saingan dalam pertempuran untuk terus hidup.

Nama dia Jang Hye Kyung. Dia seorang wanita berbadan pendek dengan lengan yang sangat kuat. Pendek, seperti semua wanita lain di kem, dia menutup rambutnya dengan selendang putih "seragam". Untuk melakukan ini, selendang dilipat secara menyerong ke dalam segitiga dan diikat di bahagian belakang leher. Semasa salah satu soal siasat di penjara bawah tanah kem, Shin berjaya mengintip tarikh lahirnya dalam dokumen - 1 Oktober 1950.

Dia tidak pernah bercakap tentang masa lalunya, tidak mengingati saudara-maranya, tidak memberitahu mengapa dia berada di kem, dan dia tidak bertanya tentang semua ini. Dia menjadi ibu Shin atas keputusan pengawal. Mereka memilih dia dan lelaki yang kemudiannya menjadi bapa Shin, dan memberi ganjaran antara satu sama lain dengan membenarkan mereka memasuki perkahwinan "dorongan".

Lelaki bujang dan wanita yang belum berkahwin di kem itu tidur di asrama lelaki dan perempuan yang berasingan. Peraturan kelapan Kem 14, yang Shin perlu hafal bersama orang lain, ialah: "Mereka yang melakukan hubungan seksual fizikal tanpa kebenaran terlebih dahulu ditembak serta-merta." Semua kem buruh mempunyai peraturan yang sama. Menurut seorang bekas pengawal kem dan beberapa bekas banduan yang saya temu bual, pada kesempatan tersebut

Muka surat 8 daripada 14

apabila hubungan seksual yang tidak dibenarkan membawa kepada kehamilan dan kelahiran seorang anak, ibu dibunuh bersama-sama bayi. Wanita yang tidur dengan pengawal dengan harapan mendapat catuan makanan tambahan atau dipindahkan ke pekerjaan yang lebih ringan tahu bahawa mereka mengambil risiko besar. Apabila mereka hamil, mereka hilang begitu sahaja.

Perkahwinan galakan adalah satu-satunya cara untuk memintas larangan sepenuhnya terhadap hubungan seksual. Kebenaran untuk berkahwin telah dijanjikan kepada banduan sebagai ganjaran tertinggi untuk bekerja tanpa jemu dan sentiasa memaklumkan. Lelaki menerima hak untuk ganjaran ini dari umur 25 tahun, wanita - dari 23. Pengawal mengisytiharkan perkahwinan sedemikian 3-4 kali setahun, sebagai peraturan, pada hari cuti utama dan pada tarikh yang penting, contohnya, pada Malam Tahun Baru atau pada hari lahir Kim Jong Il. Baik pengantin perempuan mahupun pengantin lelaki berhak memilih jodoh mengikut hati masing-masing. Jika salah seorang rakan kongsi mendapati "separuh" yang ditugaskan kepadanya sudah tua, kasar atau tidak menarik, pengawal boleh membatalkan perkahwinan itu. Dalam kes ini, kedua-dua lelaki dan wanita itu selama-lamanya dilucutkan hak untuk berkahwin semula.

Bapa Shin, Shin Kyung Seop, memberitahu anaknya bahawa pengawal memberinya Chang sebagai ganjaran atas kerja keras di mesin pelarik di bengkel kem. Ibu Shin tidak pernah memberitahu mengapa dia menerima anugerah ini.

Tetapi baginya, seperti kebanyakan gadis lain yang tinggal di kem, perkahwinan adalah sejenis peningkatan status. Menggalakkan perkahwinan disertai dengan beberapa peningkatan dalam keadaan bekerja dan kehidupan, khususnya, berpindah ke kampung contoh, di mana sebuah sekolah dan klinik bekerja. Tidak lama selepas "perkahwinan" dia dipindahkan ke sana dari asrama wanita yang sesak di kilang pakaian kem. Chang juga mendapat pekerjaan yang diidamkan di sebuah ladang, di mana dia boleh mencuri jagung, beras dan sayur-sayuran segar.

Sejurus selepas perkahwinan, pengantin baru dibenarkan tidur bersama selama lima malam berturut-turut. Selepas itu, bapa Shin yang terus tinggal di asrama kilangnya hanya dibenarkan melawat Chan beberapa kali setahun. Buah penyatuan ini adalah dua anak lelaki. Anak sulung, Hye Geun, dilahirkan pada tahun 1974. Shin dilahirkan lapan tahun selepasnya.

Adik-beradik hampir tidak mengenali antara satu sama lain. Semasa Shin dilahirkan, abangnya menghabiskan 10 jam sehari di sekolah rendah. Ketika Shin berumur 4 tahun, abangnya telah dipindahkan dari rumah mereka ke asrama (ini berlaku kepada semua orang selepas mencapai umur 12 tahun).

Mengenai bapanya pula, Shin ingat dia kadang-kadang muncul di rumah mereka pada lewat malam dan keluar awal pagi. Bapanya memperlakukan budak itu dengan sikap acuh tak acuh sepenuhnya, dan Shin sendiri sudah biasa tidak menghiraukan lawatan ayahnya.

Dalam tahun-tahun sejak pelariannya, Shin telah mengetahui bahawa perkataan "ibu," "ayah," dan "abang" dalam kebanyakan orang dikaitkan dengan konsep kemesraan, ketenangan dan kasih sayang. Tetapi dia tidak mempunyai semua itu dalam hidupnya. Para pengawal memberitahu banduan muda bahawa mereka berada di kem kerana "dosa" ibu bapa mereka. Kanak-kanak diajar bahawa mereka harus malu sepanjang hidup mereka bahawa darah pengkhianat ke Tanah Air mengalir dalam urat mereka, tetapi mereka diwajibkan untuk melakukan yang terbaik untuk "membasuh" noda memalukan ini dari diri mereka dengan kerja keras. , pemenuhan tanpa mempersoalkan semua keperluan pengawal dan kecaman ibu bapa anda. Peraturan kesepuluh Kem 14 menyatakan bahawa banduan mesti "ikhlas" menganggap setiap warden sebagai guru dan mentornya. Dan bagi Shin, ini tidak menghairankan, kerana ibu bapanya, yang keletihan kerana terlalu banyak bekerja, hampir tidak berkomunikasi dengannya sepanjang zaman kanak-kanak dan remajanya dan hampir tidak memberi perhatian kepadanya.

Kurang zat, kurus, Shin tidak mempunyai minat atau kawan. Satu-satunya sumber keyakinan pada masa depan untuknya adalah kuliah pengawal tentang penebusan dengan memaklumkan. Namun begitu, beberapa kali dia terpaksa menonton adegan yang melibatkan ibunya dan para pengawal, yang mempersoalkan ketepatan ideanya tentang kebaikan dan kejahatan.

Pada suatu petang, Shin yang berusia 10 tahun pergi mencari ibunya. Dia sangat lapar, dan sudah tiba masanya untuk ibunya berada di rumah dan memasak makan malam. Shin pergi ke sawah berhampiran tempat dia bekerja dan bertanya kepada salah seorang wanita itu sama ada dia pernah melihatnya.

"Dia sedang membersihkan bilik povichidovon," wanita itu menjawabnya, merujuk kepada pejabat ketua pengawal medan ini.

Shin pergi ke bilik bertugas dan, mendapati pintu itu berkunci, melihat melalui tingkap. Ibu melutut dan membasuh lantai. Pada ketika itu, povicidon sendiri muncul di dalam bilik. Dia mendekati wanita itu dari belakang dan mula mengaisnya tanpa mendapat tentangan. Kemudian mereka berdua menanggalkan pakaian dan bersetubuh.

Shin tidak pernah bertanya kepada ibunya tentang apa yang berlaku dan tidak memberitahu ayahnya tentang apa yang dilihatnya.

Pada tahun yang sama, Shin dan rakan sekelasnya dihantar untuk membantu ibu bapa mereka. Pada suatu pagi dia pergi bersama ibunya untuk menanam padi. Dia kelihatan tidak begitu sihat dan jauh di belakang yang lain. Sejurus sebelum makan malam, kelambatannya menarik perhatian warden.

- Hei jalang! dia memanggilnya.

Pengawal memanggil semua wanita jalang. Sheen dan lelaki lain biasanya dipanggil anak jalang.

“Untuk apa kamu diberi makan jika kamu tidak tahu menanam padi?” tanya pengawal itu.

Dia meminta maaf kepadanya, tetapi warden itu menjadi lebih marah.

"Itu tidak akan berkesan, jalang!" dia menjerit.

Shin berdiri di sebelah ibunya manakala pengawal datang dengan hukuman yang sesuai untuknya.

“Pergi berlutut dan angkat tangan ke udara. Kekal begitu sehingga saya balik dari makan tengah hari.

Ibu berdiri di atas lutut selama satu setengah jam dengan tangan dihulurkan ke langit. Shin berdiri di sebelahnya. Dia tidak tahu apa yang harus dikatakan kepadanya dan hanya berkata apa-apa.

Apabila pulang, warden mengarahkan ibu Shin untuk kembali bekerja. Di tengah hari dia tidak sedarkan diri. Shin berlari ke arah pengawal dan merayu dia untuk membantu. Pekerja lain mengheret ibunya ke tempat teduh, di mana ibunya beransur-ansur sedar.

Kemudian pada petang itu, Shin dan ibunya hadir untuk "taklimat," mesyuarat wajib yang ditujukan untuk kritikan dan kritikan diri. Ibu Shin jatuh melutut sekali lagi, dan empat belas pekerja ladang lain mula memarahinya kerana tidak memenuhi kuota hariannya.

Pada malam musim panas, Shin dan kanak-kanak lelaki lain pergi ke taman, di sempadan selatannya berdiri bangunan konkrit bertetulang yang membentuk "kampung contoh" dan berfungsi sebagai seluruh rumah mereka. Mereka memetik pear dan timun yang masih belum masak dan cuba memakannya di tempat kejadian secepat mungkin. Jika budak lelaki itu terserempak dengan pengawal, mereka memukul mereka dengan kayu mereka, dan kemudian menghalang mereka makan tengah hari di sekolah selama beberapa hari.

Bagaimanapun, pengawal itu tidak kisah apabila melihat kanak-kanak itu memakan tikus, katak, ular, dan serangga. Terdapat banyak makhluk hidup ini di kem gergasi di mana racun perosak hampir tidak digunakan, di mana ladang dibajai dengan najis dan orang ramai tidak dapat mandi dan mencuci tandas biasa kerana kekurangan air yang mengalir.

Dengan memakan tikus, kanak-kanak bukan sahaja mengisi perut mereka yang kosong, tetapi juga meningkatkan peluang mereka untuk terus hidup. Daging tikus mengandungi bahan yang boleh menghalang pellagra, penyakit yang meluas (terutama pada musim sejuk) di kem, yang sering membawa kepada kematian. Penyakit ini memberi kesan kepada banduan akibat kekurangan protein dan asid nikotinik. Seseorang merasakan kelemahan yang hebat, ulser muncul pada kulit, cirit-birit bermula - pada akhirnya, penyakit ini sering menyebabkan kehilangan akal atau kematian. Memburu tikus

Muka surat 9 daripada 14

bertukar menjadi hobi utama Shin, dan tikus itu sendiri menjadi hidangan kegemarannya. Dia menangkap mereka di rumah, di ladang dan di tandas. Pada waktu petang, dia dan rakan sekelasnya membakar tikus di atas api di halaman sekolah. Shin menguliti tikus-tikus itu, mengeluarkan ikan belerang, dan kemudian masin dan makan segala-galanya - daging, tulang dan cakar kecil.

Di samping itu, dia belajar membuat tempuling dari tangkai ekor musang padang rumput untuk memburu belalang, jangkrik dan pepatung. Dia menikmatinya, memanggangnya di atas api, pada akhir musim panas dan musim luruh. Di hutan gunung, di mana pelajar sering dihantar untuk kayu api, Shin berkumpul dan makan segenggam anggur liar, gooseberry dan raspberi Korea.

Pada musim sejuk, musim bunga dan awal musim panas, terdapat lebih sedikit makanan. Kelaparan memaksa Shin dan rakan-rakannya mencuba helah, yang menurut orang lama kem itu, sepatutnya membantu memuaskan rasa lapar mereka. Mendengar bahawa cecair mempercepatkan penghadaman, kanak-kanak mula menolak air dan sup semasa makan dengan harapan dapat melambatkan serangan baru kelaparan. Mereka cuba pergi ke tandas sesedikit mungkin supaya tidak berasa kosong di dalam perut dan kurang memikirkan makanan. Teknologi alternatif untuk melawan kelaparan cuba meniru lembu, iaitu memuntahkan makanan yang baru diambil dan memakannya semula. Shin mencuba kaedah ini beberapa kali, tetapi mendapati ia tidak berkesan...

Pada musim panas, apabila kanak-kanak dihantar untuk merumput, terdapat pemburuan untuk tikus dan tikus padang. Shin ingat makan hanya mereka selama berhari-hari. Saat yang paling menggembirakan dan menggembirakan di zaman kanak-kanaknya ialah ketika dia berjaya mengisi perutnya.

"Kesukaran makanan sementara," seperti masalah yang sering dirujuk di Korea Utara, tidak terhad kepada kem buruh. Berjuta-juta orang di seluruh negara mengalami kekurangan zat makanan yang berterusan dan walaupun pada masa dewasa masih sama saiznya dengan kanak-kanak. Remaja dan anak muda yang berjaya keluar dari Utara dalam beberapa dekad kebelakangan ini, secara purata, 12-13 sentimeter lebih rendah dan 11-12 kilogram lebih ringan daripada rakan sebaya mereka dari Korea Selatan. (1)

Menurut Majlis Perisikan Kebangsaan, sebuah organisasi penyelidikan yang merupakan sebahagian daripada sistem perisikan asing AS, hampir satu perempat daripada rekrut berpotensi di Korea Utara dianggap tidak layak untuk perkhidmatan ketenteraan kerana demensia yang berkembang akibat kekurangan zat makanan pada peringkat awal kanak-kanak. Laporan yang sama mencadangkan kekurangan intelek yang meluas dalam kalangan golongan muda berkemungkinan menghalang negara itu daripada berjaya membangun dari segi ekonomi walaupun ia membuka sempadannya atau bergabung dengan Korea Selatan.

Sejak tahun 1990-an, Korea Utara tidak dapat mengembangkan, membeli, atau menghantar makanan yang mencukupi untuk penduduk. Menurut beberapa laporan, kebuluran yang melanda negara pada pertengahan 1990-an menyebabkan kematian sejuta orang. Dengan kadar kematian yang sama, Amerika Syarikat akan kehilangan kira-kira 12 juta nyawa.

Menjelang penghujung 1990-an, Korea Utara berjaya meredakan sedikit keadaan yang hampir bencana ini dengan bersetuju menerima bantuan makanan antarabangsa. AS telah menjadi penyedia bantuan kemanusiaan terbesar Korea Utara, sambil kekal sebagai musuh paling jahat.

Untuk memberi makan kepada 23 juta penduduknya, Korea Utara perlu mengeluarkan lebih daripada 5 juta tan beras dan bijirin setiap tahun. Hampir setiap tahun ia tidak mencapai jumlah ini kira-kira 1 juta tan. Ia berhutang hasil yang rendah kepada musim sejuk yang panjang, banyak gunung yang tinggi, mengurangkan jumlah tanah yang sesuai untuk pertanian, kekurangan insentif material untuk petani dan kekurangan dana untuk bahan api dan pemodenan peralatan dan teknologi.

Selama bertahun-tahun, Korea Utara berjaya mengelak bencana makanan berkat subsidi dari Moscow. Tetapi selepas kejatuhan USSR, suntikan ke dalam ekonomi terancang pusat di Utara berhenti, dan ia hanya berhenti berfungsi tanpa bahan api percuma untuk kilang-kilang yang sudah ketinggalan zaman, pasaran yang terjamin untuk kebanyakan barangan berkualiti rendah dan baja kimia Soviet yang murah, tanpa yang tidak dapat dilakukan oleh perusahaan pertanian negeri lagi.

Korea Selatan cuba menampung kekurangan selama beberapa tahun. Sebagai sebahagian daripada "Dasar Cahaya Matahari" yang bertujuan untuk memperbaiki hubungan antara Utara dan Selatan, ia setiap tahun membekalkan Pyongyang dengan setengah juta tan baja pertanian.

Bagaimanapun, apabila kepimpinan Seoul yang baharu menghentikan bekalan baja percuma pada 2008, Korea Utara cuba meniru teknik yang telah digunakan di kem buruh selama beberapa dekad di seluruh negara. Orang ramai dipanggil ke mana-mana untuk membuat toibi, iaitu baja yang diperoleh dengan mencampurkan abu dengan najis manusia. Pada musim sejuk baru-baru ini, orang ramai di seluruh negara telah menggodam kandungan tandas awam di bandar dan bandar dengan cangkul. Menurut Kawan Baik, sebuah badan amal Buddha dengan sumber maklumat di Korea Utara, pekerja kilang dan organisasi kerajaan, penduduk kampung dan kawasan bandar diarah mengeluarkan dua tan toibi. Apabila musim bunga tiba, baja ini dikeringkan di bawah sinar matahari dan kemudian diangkut ke ladang negeri. Tetapi keberkesanan baja organik tidak ada apa-apanya berbanding dengan bahan kimia di mana perusahaan ini bergantung sepenuhnya selama beberapa dekad.

Terputus sepenuhnya dari dunia oleh pagar dengan wayar berduri, yang melaluinya elektrik disalurkan, Shin tidak tahu bahawa berjuta-juta rakan senegaranya menderita kelaparan pada tahun 1990-an itu.

Baik dia mahupun ibu bapanya (setahunya) tidak mendengar bahawa kerajaan hampir tidak dapat memberi makan kepada tentera dan di bandar-bandar Korea Utara dan juga di ibu negaranya, orang ramai mati kelaparan di pangsapuri mereka.

Mereka tidak tahu bahawa puluhan ribu rakan senegara mereka meninggalkan rumah mereka dan berjalan melintasi sempadan ke China untuk mencari makanan. Mereka tidak menerima satu gram makanan pun daripada berbilion dolar bantuan makanan kemanusiaan yang mengalir ke Korea Utara. Pada tahun-tahun huru-hara, apabila yang paling fungsi asas Aparat negara Kim Jong Il mula goyah, ahli teori Barat mula menconteng buku dengan tajuk apokaliptik dalam gaya "The End of North Korea".

Tetapi di dalam Kem 14, sebuah sistem autonomi yang hampir mampu berdiri sendiri, selain daripada kereta api garam sekali-sekala, tiada keruntuhan keadaan boleh dilihat di kaki langit sama ada.

Banduan menanam sayur-sayuran, buah-buahan, ikan dan babi hampir percuma, menjahit pakaian seragam tentera, menghasilkan simen, seramik dan barangan kaca untuk ekonomi yang merudum di seberang kawat berduri negara.

Tayar dan ibunya dalam masa lapar ini, tentu saja, juga mendapat kesusahan, tetapi tidak lebih daripada biasa. Kehidupan budak itu sedikit berubah, dia masih memburu tikus, mencuri makanan daripada ibunya dan menahan dipukulnya.

bab 2

Guru itu membuat pencarian secara tiba-tiba. Dia menyelongkar poket Shin dan 40 rakan sekelasnya yang berusia enam tahun.

Hasil carian, enam biji jagung ditemui di tangannya. mereka

Muka surat 10 daripada 14

milik seorang yang kecil, kurus dan, seperti yang Shin ingat, seorang gadis yang sangat cantik. Dia tidak lagi dapat menamakannya, tetapi semua peristiwa lain pada hari persekolahan itu pada bulan Jun 1989 dia ingat selama-lamanya.

Sudah pada awal pencarian, jelas bahawa guru itu berada dalam mood yang sangat buruk. Tapi bila jumpa jagung, baru meletup.

"Adakah anda mencuri jagung, jalang?" Adakah anda mahu tangan anda dipotong?

Dia mengarahkan gadis itu pergi ke papan hitam dan melutut. Sambil meraih penunjuk kayu panjang, dia mula memukul kepalanya. Shin dan rakan sekelasnya diam memerhati parut di kepala gadis itu membengkak. Kemudian darah memancut dari hidungnya dan dia rebah tidak sedarkan diri di atas lantai konkrit. Shin dan pelajar lain membawa gadis itu pulang. Malam itu juga dia meninggal dunia. Subperenggan ketiga peraturan ketiga Kem 14 menyatakan: "Seorang banduan yang ditangkap mencuri atau menyembunyikan makanan hendaklah ditembak serta-merta."

Shin tahu bahawa guru pada umumnya tidak mengambil serius peraturan ini. Mencari makanan di dalam poket pelajar, mereka kadang-kadang menghukum kanak-kanak itu dengan beberapa pukulan kayu, tetapi lebih kerap mereka hanya meninggalkan kesalahan itu tanpa akibat. Shin dan rakan sekelasnya mengambil risiko hampir sepanjang masa, dan dalam fikirannya, kecantikan kecil ini tidak bernasib baik.

Shin telah diajar oleh pengawal dan guru untuk mempercayai keadilan setiap pukulan. Lagipun, dia sudah layak kerana darah musuh orang yang diwarisi daripada ibu bapanya mengalir dalam nadinya. Gadis itu tidak berbeza dengannya. Shin percaya bahawa dia telah menerima hukuman yang cukup adil dan tidak marah kepada guru yang membunuhnya. Lebih-lebih lagi, dia benar-benar percaya bahawa semua rakan sekelasnya berfikiran sama.

Keesokan harinya di sekolah, tiada siapa yang ingat pukulan ini. Tiada apa yang berubah dalam kelas. Setahu Shin, guru itu belum pun menerima sekatan disiplin atas perbuatannya itu.

Sepanjang lima tahun di sekolah rendah, Shin belajar dengan guru ini. Dia berumur kira-kira 30 tahun, dia memakai pakaian seragam tentera dan sarung dengan pistol. Semasa rehat, dia membenarkan pelajar bermain "batu, kertas, dan gunting." Pada hari Sabtu, dia kadang-kadang membiarkan anak-anak membersihkan kepala satu sama lain untuk kutu selama satu atau dua jam. Shin tidak pernah mengetahui namanya.

Di sekolah menengah, Shin dikehendaki meregangkan badan di hadapan guru-guru di barisan, tunduk apabila mereka memasuki bilik darjah, dan tidak pernah bertentang mata dengan mereka. Mereka diberi pakaian seragam hitam: seluar, baju lebih dan baju dalam, dan sepasang but. Borang baru dikeluarkan setiap dua tahun, tetapi ia mula runtuh selepas sebulan atau dua. Sebagai galakan istimewa, pelajar cemerlang menerima sebatang sabun dari semasa ke semasa. Shin tidak berbeza dalam ketekunan dan oleh itu hampir tidak melihat sabun. Seluarnya bertukar menjadi paip keras dan keras akibat kotoran dan peluh. Apabila dia menggaru, kotoran jatuh dari kulitnya dalam kepingan. Apabila terlalu sejuk untuk berenang di sungai atau hanya menonjol dalam hujan, Shin, ibunya, dan rakan sekelasnya mula berbau lebih buruk daripada lembu. Pada musim sejuk, hampir semua budak lelaki itu berjalan dengan lutut mereka hitam akibat lumpur. Ibu menjahit seluar dalam dan stokin untuk Shin daripada pelbagai jenis kain buruk. Selepas kematiannya, Shin berhenti menggunakan seluar dalam dan dengan susah payah menjumpai kain buruk, daripadanya dia membuat sesuatu seperti alas kaki.

Kompleks sekolah itu, kelihatan sempurna dalam gambar satelit, hanya tujuh minit berjalan kaki dari rumah Shin. Tingkap di sekolah itu bukan vinil, tetapi kaca, tetapi tidak ada kemewahan lain di sana. Bilik-bilik darjah adalah kotak konkrit bertetulang yang sama seperti bilik-bilik di dalam rumah. Guru itu berdiri di atas podium rendah di hadapan papan hitam. Kanak-kanak lelaki dan perempuan duduk berasingan, di sisi bertentangan lorong tengah. Potret Kim Il Sung dan Kim Jong Il, yang paling banyak menduduki tempat-tempat kehormatan di mana-mana bilik darjah di mana-mana sekolah Korea Utara, tidak ada kesannya.

Tidak seperti sekolah biasa di Korea Utara, sekolah ini hanya mengajar kemahiran membaca dan numerasi asas, memaksa mereka menghafal kod peraturan perkhemahan, dan sentiasa mengingatkan kanak-kanak tentang darah penjenayah mereka yang tidak tulen. Saya terpaksa pergi ke sekolah rendah enam kali seminggu. Sekolah menengah mengajar tujuh hari seminggu, dengan satu hari cuti setiap bulan.

- Anda mesti membasuh dosa bapa dan ibu anda, dan untuk ini anda perlu bekerja keras dan belajar dengan baik! pengarah sekolah memberitahu mereka pada mesyuarat.

Hari itu bermula tepat pada pukul 8 dengan chong-hwa - prosedur "keharmonian penuh" - di mana guru mengkritik pelajar kerana salah laku yang dilakukan pada hari sebelumnya. Kehadiran diperiksa dua kali sehari. Tiada penyakit yang boleh mewajarkan tidak hadir ke sekolah. Bas telah lebih daripada sekali membantu rakan sekelasnya dalam pelukan mereka untuk membawa pelajar yang sakit ke kelas. Tetapi dia sendiri tidak sakit dengan apa-apa kecuali selsema. Sepanjang zaman kanak-kanaknya, dia menerima vaksin tunggal terhadap cacar.

Di sekolah, Shin mempelajari abjad Korea dan belajar menulis dengan membuat latihan di atas kertas kasar, yang dibuat di sana di kem daripada daun jagung. Setiap semester dia diberikan buku nota setebal 25 muka surat. Daripada pensel, dia sering terpaksa menggunakan kayu yang diasah pada satu hujungnya, hangus dalam api. Dia langsung tidak tahu tentang kewujudan pemadam. Tiada kelas membaca, kerana satu-satunya buku sentiasa bersama guru. Daripada latihan menulis, kanak-kanak terpaksa menerangkan secara bertulis mengapa mereka berprestasi di sekolah atau melanggar peraturan tingkah laku.

Daripada pelajaran pendidikan jasmani, pelajar sekolah hanya dibiarkan berlari dan bermain di halaman rumah. Kadang-kadang budak-budak itu dihantar ke tebing sungai untuk mengambil siput untuk guru-guru. Shin melihat bola sepak buat kali pertama hanya pada usia 23 tahun - di China, selepas menyeberangi sempadan.

Apakah jenis masa depan yang ada untuk pelajar dalam jangka masa panjang boleh ditebak dengan melihat apa yang mereka tidak diajar. Shin dijelaskan bahawa Korea Utara adalah sebuah negara yang merdeka, dia diberitahu tentang kewujudan kereta dan kereta api. (Tetapi ini bukan pendedahan kepadanya, kerana Shin melihat pengawal memandu di dalam kereta, dan terdapat stesen kereta api di sudut barat daya kem.) Tetapi para guru tidak pernah bercakap tentang geografi Korea Utara, jirannya, dan sejarah, mahupun pemimpin politiknya. Shin mempunyai idea yang sangat kabur tentang siapa Ketua Besar dan Ketua yang Dikasihi.

Dilarang bertanya soalan di sekolah. Soalan menimbulkan kemarahan guru dan dijadikan alasan untuk dipukul. Hanya guru yang boleh bercakap, dan pelajar itu terpaksa mendengar dengan senyap. Dengan mengulangi frasa selepas gurunya, Shin mempelajari abjad dan tatabahasa asas. Dia belajar menyebut perkataan itu, tetapi selalunya tidak tahu apa maksudnya. Kanak-kanak telah diajar untuk secara tidak sedar takut akan keinginan mereka untuk mendapatkan maklumat baru.

Sheen tidak mempunyai rakan sekelas yang dilahirkan di luar pagar kem. Seperti yang difahamkan, sekolah ini diwujudkan khas untuk orang sepertinya, yang dilahirkan di dalam kem produk perkahwinan "dorongan". Dia mendengar bahawa kanak-kanak yang dilahirkan di tempat lain dan tiba di kem bersama ibu bapa mereka selama-lamanya dikecualikan daripada pendidikan dan dihantar ke sudut terjauh kem - lembah No. 4 dan 5.

Oleh itu, guru menyediakan diri mereka dengan peluang untuk membentuk pandangan dunia dan sistem nilai pelajar mereka tanpa

Muka surat 11 daripada 14

khuatir kata-kata mereka boleh disangkal oleh kanak-kanak yang mengetahui tentang kewujudan dunia besar di luar kem.

Masa depan Shin dan rakan sekelasnya bukan rahsia sesiapa. Baik di sekolah rendah dan menengah, mereka dilatih untuk kerja keras yang tidak berkesudahan. Pada musim sejuk, kanak-kanak menyodok salji, menebang pokok dan membawa arang batu untuk dapur sekolah. Seluruh kontinjen pelajar (dan terdapat kira-kira seribu daripada mereka di sekolah) telah digerakkan untuk membersihkan tandas di kampung Povivon, tempat pengawal kem tinggal, selalunya bersama isteri dan anak-anak mereka. Shin berjalan mengelilingi halaman, memotong najis yang dibekukan di dalam kolam kumbahan dengan pick, dan kemudian dengan tangan kosong (banduan tidak diberi sarung tangan) dimuatkan ke dalam bakul yang tergantung pada tripod. Di tingkat atas, mereka secara manual menyeret najis ke ladang berhampiran.

Pada hari yang lebih panas, selepas sekolah, mereka pergi ke bukit atau gunung untuk mengumpul buah beri, cendawan, dan tumbuhan yang boleh dimakan untuk pengawal. Walaupun ia dilarang keras oleh peraturan, mereka menyumbat pucuk paku di bawah pakaian mereka dan membawanya pulang, di mana ibu mereka menyediakan salad daripada mereka. Semasa berjalan-jalan di siang hari yang panjang ini, kanak-kanak dibenarkan bercakap antara satu sama lain. Pengawal berhenti menguatkuasakan peraturan ketat pengasingan jantina, dan lelaki dan perempuan bekerja, berseronok dan bermain bersama.

Shin bersekolah bersama dua lagi anak dari kampungnya: seorang lelaki bernama Hong Sen Cho dan seorang perempuan, Moon Sen Sim. Selama lima tahun mereka berjalan bersama dari kampung ke sekolah dan sepanjang lima tahun mereka duduk di dalam kelas dalam kelas yang sama. Selepas berpindah ke sekolah menengah, mereka menghabiskan lima tahun lagi di syarikat masing-masing.

Hong Sen Cho ialah kawan rapat Shin. Semasa rehat mereka sering bermain batu kerikil. Ibu mereka bekerja di ladang yang sama. Tetapi kanak-kanak lelaki tidak pernah menjemput satu sama lain untuk bermain. Malah antara rakan-rakan, hubungan telah diracuni oleh perjuangan berterusan untuk makanan dan keperluan untuk memaklumkan kepada semua orang dan semua orang. Dalam usaha untuk mendapatkan catuan makanan tambahan, kanak-kanak itu memberitahu guru dan pengawal apa yang jiran mereka makan, apa yang mereka pakai dan apa yang mereka bincangkan.

Di samping itu, kanak-kanak telah ditetapkan terhadap satu sama lain melalui sistem hukuman kolektif. Jadi, jika kelas tidak memenuhi norma untuk menanam pokok atau mengumpul biji, semua pelajar dihukum. Guru-guru menyuruh kanak-kanak memberikan makanan mereka (kadang-kadang sepanjang minggu) kepada pelajar kelas yang berjaya mengatasi tugasan tersebut. Dalam pertandingan buruh sebegitu, Shin ketinggalan jauh di belakang, malah kadangkala menjadi yang terakhir.

Semakin dewasa kanak-kanak, semakin kompleks dan semakin lama "tindakan semangat buruh". Semasa "pertempuran rumpai" tahunan dari Julai hingga Ogos, pelajar sekolah rendah bekerja merumput jagung dan kacang dari jam 4:00 pagi hingga matahari terbenam.

Di sekolah menengah, guru digantikan oleh brigedi - kanak-kanak mula dihantar ke lombong, ke ladang dan menebang hutan. Setiap hari "sekolah" berakhir dengan pertemuan dengan sesi panjang mengkritik diri.

Shin pertama kali turun ke lombong arang batu pada usia 10 tahun. Bersama lima rakan sekelasnya (dua lagi lelaki dan tiga perempuan, antaranya ialah jirannya Moon Sen Sim), dia berjalan di sepanjang jalan yang landai menuju ke pembangunan. Mereka terpaksa memuatkan arang batu yang dilombong ke dalam troli dua tan dan menolaknya secara manual ke atas landasan sempit ke pelantar pemunggahan. Norma harian ialah empat troli.

Pada suatu hari, semasa menolak troli ketiga, Mun Sen Sim kehilangan keseimbangan dan kakinya terjatuh di bawah roda keluli. Shin membantu gadis yang menjerit, menggeliat dan berpeluh itu menanggalkan kasutnya. Darah keluar dari ibu jari kaki yang leper. Seorang pelajar lain menarik tali kasut dari kasutnya dan mengikatnya pada buku lali gadis itu untuk menghentikan pendarahan.

Lelaki itu meletakkan Moon di dalam troli kosong dan menolaknya ke pintu masuk ke lombong ... Di hospital kem, jarinya yang hancur telah dipotong tanpa sebarang bius, dan luka itu dirawat dengan air masin.

Untuk pelajar sekolah Menengah Saya bukan sahaja terpaksa bekerja lebih keras dalam keadaan yang lebih sukar, tetapi juga menghabiskan lebih banyak masa mencari kekurangan dalam diri saya dan rakan-rakan saya. Mereka terpaksa membuat persediaan untuk sesi kritik diri selepas makan malam dengan menuliskan dosa mereka sendiri dan dosa orang lain dalam buku nota kertas jagung mereka. Setiap petang, sekurang-kurangnya sedozen pelajar terpaksa mengaku sesuatu yang tercela.

Sebelum permulaan sesi ini, kanak-kanak bersetuju tentang siapa yang akan mengaku apa, datang dengan pelanggaran kecil peraturan yang akan memuaskan hati guru dan pada masa yang sama tidak dikenakan hukuman berat ke atas mereka. Shin, sebagai contoh, berkata bahawa dia makan biji jagung yang ditemui di atas tanah atau mengantuk di tempat kerja, kerana tidak dapat dilihat oleh pengawal. Setelah mengaku melakukan kesalahan kecil yang mencukupi, budak sekolah itu, sebagai peraturan, turun dengan beberapa tamparan dan amaran lisan.

Kesemua 25 budak lelaki kelas Shin tidur di atas lantai konkrit asrama sekolah, berhimpit-himpit. Yang lebih kuat tidur lebih dekat (tetapi tidak terlalu dekat) dengan paip haba yang mengalir dari dapur arang batu di bawah lantai bilik. Yang paling lemah, antaranya ialah Shin, jauh dari panas, dan sering menggigil kesejukan sepanjang malam. Mereka yang tidak mendapat tempat cuba tidur betul-betul di atas paip haba, berisiko melecur apabila arang batu dibuang ke dalam dapur.

Shin masih ingat seorang kanak-kanak berumur 12 tahun yang tegar dan badas bernama Ryo Hak Chul. Dia sentiasa memilih di mana dia akan tidur, dan dia seorang sahaja yang berani menentang guru.

Pada suatu hari, Ryo melarikan diri dari kerja dan ketidakhadirannya disedari. Guru menghantar pelajar dari kelas Shin untuk mencari orang yang hilang.

Kenapa awak berhenti kerja dan lari? cikgu bertanya bila Ryo ditemui dan dibawa ke sekolah.

Terkejut Shin, Ryo tidak berdalih dan meminta ampun.

"Saya lapar dan keluar makan," jawabnya ringkas.

Jawapan ini mengejutkan guru-guru juga.

"Adakah anak jalang ini membentak, atau adakah ini imaginasi saya?" - dia tanya.

Dia mengarahkan pelajar untuk mengikat Ryo pada sebatang pokok. Setelah menanggalkan baju Ryo, budak-budak itu mengikatnya dengan dawai pada batang pokok.

"Pukul dia sehingga dia sedar," kata guru itu.

Shin, tanpa teragak-agak, turut serta dalam pelaksanaan hukuman itu.

Bab 3

Shin baru berusia 9 tahun apabila dia, dalam erti kata yang paling literal, mangsa sistem kasta Korea Utara.

Pada awal musim bunga, dia berjalan ke stesen kereta api sebagai sebahagian daripada sekumpulan 30 pelajar sekolah. Kanak-kanak dihantar untuk mengumpul arang batu yang tumpah dari gerabak semasa memuatkan. Stesen ini terletak di sudut barat daya Kem 14, dan dalam perjalanan ke sana, para pelajar terpaksa melalui di bawah perkampungan Powiwon, berdiri di atas tebing yang menghadap ke Sungai Taedong. Anak-anak pengawal kem tinggal dan bersekolah di kampung ini.

Semasa Shin dan rakan sekelasnya melalui bawah tebing, tangisan anak-anak pengawal kem kedengaran dari atas tebing.

“Anak-anak sundal reaksioner akan datang!”

Hujan batu menimpa anak-anak musuh rakyat. Terdapat sebuah sungai di satu sisi, tebing terjal di sisi yang lain, dan tiada tempat untuk bersembunyi. Batu sebesar penumbuk terkena muka Shin tepat di bawah mata kirinya dan meninggalkan luka yang dalam. Shin dan pelajar lain mula menjerit dan berlari di sekitar laluan, cuba menutup kepala mereka dengan tangan.

Batu kedua terkena kepala Shin, menjatuhkannya dan hampir menjatuhkannya. Apabila Shin sedar, buang

Muka surat 12 daripada 14

batu-batu itu hilang. Ramai rakan sekelasnya mengerang dan berdarah. Jiran dan rakan sekelasnya Moon terbaring tidak sedarkan diri di atas tanah. Wakil kelas Hong Joo Hyun, yang telah dinaikkan pangkat sebagai mandor pada hari itu, juga telah keluar sepenuhnya.

Sejurus sebelum ini, guru yang menghantar mereka bekerja dari sekolah memberitahu mereka supaya segera ke balai dan mula bekerja. Dia sendiri berjanji akan datang nanti.

Melihat pelajar sekolah yang berlumuran darah terlentang di atas tanah, guru itu berang.

- Apa yang awak bohong? dia menjerit.

Para pelajar dengan malu-malu bertanya kepadanya apa yang perlu dilakukan dengan mereka yang tidak sedarkan diri.

“Ambillah mereka di atas punggungmu dan pikullah mereka,” perintahnya, “dan sehingga mereka bangun, kamu harus bekerja untuk mereka.

Sejak itu, apabila dia melihat kanak-kanak dari Povivon di suatu tempat di kem, Shin, jika boleh, berpaling dan berjalan ke arah yang bertentangan.

Anak-anak Povivon menganggap diri mereka berhak untuk melemparkan batu ke arah Shin dan keturunannya yang serupa dengan pengkhianat dan perosak yang tidak dapat diperbaiki - orang-orang kelas bawah. Dan anak-anak Povivon, sebaliknya, berasal dari keluarga yang "dipercayai" dengan silsilah yang diluluskan oleh Pemimpin Besar.

Untuk memudahkan dirinya mencari dan mengasingkan lawan politik, Kim Il Sung mencipta pada tahun 1957 sistem neo-feudal berdasarkan kesetiaan turun-temurun satu puak atau yang lain kepada rejim. Pihak berkuasa mengelaskan dan mengasingkan sebahagian besar penduduk Korea Utara berdasarkan persepsi kebolehpercayaan dan kesetiaan ibu bapa seseorang dan ibu bapa ibu bapa mereka. Korea Utara menggelarkan dirinya sebagai Syurga Pekerja, tetapi walaupun ia berpegang teguh kepada cita-cita kesaksamaan komunis, di situlah hampir sistem kasta berstrata paling tegar di dunia dicipta.

Dalam rangka sistem ini, tiga kelas utama dicipta, dibahagikan kepada 51 subkumpulan. Di bahagian paling atas piramid adalah ahli kelas yang boleh dipercayai, yang boleh mendapat jawatan dalam badan kerajaan, menjadi petugas Parti Pekerja Korea, dan memegang jawatan perintah dalam tentera dan perisikan. Kelas yang boleh dipercayai terdiri daripada wakil petani yang bekerja, keluarga tentera yang mati dalam Perang Korea, keluarga tentera yang berkhidmat dengan Kim Il Sung semasa perjuangan menentang penceroboh Jepun, serta pekerja institusi negara. .

Peringkat di bawah ialah kelas teragak-agak, atau neutral, yang termasuk askar, cerdik pandai teknikal dan guru. Di bawah semua adalah kelas yang bermusuhan, terdiri daripada orang yang disyaki menentang rejim. Ini termasuk bekas pemilik tanah, saudara-mara orang Korea yang melarikan diri ke Korea Selatan, Kristian, dan mereka yang bekerja untuk kerajaan Jepun, yang mengawal Semenanjung Korea sehingga tamat Perang Dunia II. Kini keturunan mereka bekerja di lombong dan kilang. Mereka tidak dibenarkan menerima pendidikan tinggi.

Sistem ini menentukan bukan sahaja peluang kerjaya orang, malah lokasi geografi mereka. Ahli kelas yang boleh dipercayai dibenarkan tinggal di dalam dan sekitar Pyongyang. Ramai ahli kelas bermusuhan telah dipindahkan secara paksa ke wilayah paling terpencil di sepanjang sempadan China. Ahli individu kelas teragak-agak, pada dasarnya, mempunyai peluang untuk meningkat dalam hierarki kasta. Sebagai contoh, anda boleh menyertai Tentera Rakyat Korea, berkhidmat di sana dengan cemerlang, dan kemudian, dengan pertalian dan nasib, berpaut pada beberapa jawatan akar umbi dalam parti pemerintah.

Di samping itu, hasil daripada pertumbuhan perusahaan swasta dan pasaran, beberapa ahli perniagaan dari kelas yang teragak-agak dan bermusuhan telah berjaya menjadi kaya sehingga mereka hanya membeli atau mengamankan dengan rasuah taraf hidup yang tinggi sehingga ramai wakil elit politik negara. (1)

Namun, dalam soal pembahagian jawatan kerajaan, faktor keturunan adalah penentu... begitu juga dalam soal siapa yang diberi hak untuk melontar batu ke arah Shin.

Hanya orang yang paling boleh dipercayai seperti Am Myung-chul, anak kepada pegawai perisikan asing Korea Utara, boleh menjadi pengawal di kem tahanan politik.

Dia telah direkrut menjadi Powiba (polis rahsia) pada usia 19 tahun, selepas dua tahun perkhidmatan tentera. Satu bahagian penting dalam proses perekrutan adalah pemeriksaan menyeluruh terhadap kesetiaan seluruh keluarganya, hingga ke saudara-mara yang paling jauh. Di samping itu, dia terpaksa menandatangani dokumen tanpa pendedahan walaupun untuk kewujudan kem. 60% orang muda yang menyertai perkhidmatan pengawal kem bersamanya juga adalah anak-anak pegawai perisikan.

Sepanjang tujuh tahun (akhir 1980-an-awal 1990-an), Anu bekerja sebagai pengawal keselamatan dan pemandu di empat kem buruh (Kem 14 tidak termasuk di dalamnya). Dia melarikan diri ke China pada tahun 1994 selepas bapanya, yang bertanggungjawab dalam pengedaran makanan serantau, melakukan sesuatu yang salah dengan pihak atasannya, jatuh ke dalam keaiban dan membunuh diri. Selepas sampai di Korea Selatan, Ahn mendapat pekerjaan di salah sebuah bank Seoul dan berkahwin dengan warga Korea Selatan. Hari ini mereka sudah mempunyai dua anak, dan An juga telah menjadi aktivis dalam organisasi hak asasi manusia.

Selepas melarikan diri, dia mendapat tahu bahawa kakak dan abangnya dihantar ke kem buruh, di mana abang kemudiannya meninggal dunia.

Pada perbualan kami di sebuah restoran Seoul pada tahun 2009, Ahn, seorang lelaki yang menakutkan dengan tangan yang besar dan bahu yang lebar, muncul dengan sut biru laut, kemeja putih, tali leher bergaris dan berkaca mata separuh, dia menunjukkan kemakmuran. Dia bercakap dengan tenang, tetapi agak berhati-hati. Semasa latihannya sebagai pengawal kem, dia mempelajari seni mempertahankan diri Korea taekwondo dan teknik kawalan rusuhan, dan diarahkan untuk tidak bimbang jika banduan cedera atau terbunuh akibat beberapa tindakannya. Di kem, dia membiasakan diri memukul banduan yang tidak memenuhi norma buruh. Dia masih ingat pernah memukul seorang banduan yang bongkok.

"Memukul banduan tidak mengapa," katanya, menjelaskan bahawa pengajarnya telah mengajarnya untuk tidak tersenyum dan memperlakukan banduan seperti "anjing dan babi." "Kami diajar untuk tidak melihat mereka sebagai manusia," katanya. “Para pengajar memberitahu kami supaya jangan sekali-kali menunjukkan belas kasihan. Mereka berkata bahawa jika tidak kami sendiri akan menjadi banduan tidak lama lagi. Sebagai tambahan kepada larangan belas kasihan, hampir tidak ada peraturan lain untuk merawat banduan. Akibatnya, menurut An, para pengawal memuaskan semua selera dan keinginan mereka dengan sewenang-wenangnya, mengejar banduan muda yang cantik yang biasanya bersetuju untuk melakukan hubungan seks sebagai pertukaran untuk sebarang indulgensi atau keadaan hidup yang lebih baik.

"Kanak-kanak yang terhasil daripada hubungan ini telah dibunuh bersama ibu mereka," kata An, sambil menambah bahawa dia telah melihat dengan matanya sendiri bagaimana bayi yang baru lahir dipukul hingga mati dengan batang besi. “Tujuan sistem perkhemahan adalah untuk menghapuskan tiga generasi keluarga revisionis dan freethinkers. Oleh itu, membenarkan mereka melahirkan generasi penjenayah turun temurun adalah tidak masuk akal.

Dengan menangkap seorang banduan yang cuba melarikan diri, para pengawal boleh mendapatkan tiket ke pendidikan tinggi. institusi pendidikan, dan beberapa pengawas terutamanya yang bercita-cita tinggi mula menggunakan ini secara aktif dengan harapan untuk menerima ganjaran yang dijanjikan. Menurut An, mereka sengaja

Muka surat 13 daripada 14

memprovokasi banduan untuk cuba melarikan diri, dan kemudian menembak mereka sebelum mereka sampai ke pagar kem.

Tetapi lebih kerap daripada tidak, Ahn berkata, pengawal penjara memukul banduan, kadang-kadang hingga mati, semata-mata kerana bosan atau mood yang tidak baik.

Walaupun pengawal dan anak sah mereka tergolong dalam kelas atasan yang boleh dipercayai, mereka tetap menjadi anak kecil dan menghabiskan sebahagian besar hidup mereka dikurung di kawasan paling terpencil dan sejuk di negara ini.

Dan yang paling senior dari kelas atasan "dipercayai" ini tinggal di Pyongyang, di pangsapuri besar atau rumah agam persendirian, tersembunyi daripada mengintip di dalam tertutup. pagar tinggi kuarters khas. Di luar Korea Utara, bilangan elit sedemikian tidak diketahui secara pasti, tetapi penyelidik dari Korea Selatan dan Amerika mencadangkan bahawa ia membentuk peratusan kecil penduduk negara - 100-200 ribu daripada 23 juta.

Ahli elit yang paling boleh dipercayai dan berbakat ini kadangkala dibenarkan melancong ke luar negara sebagai diplomat atau wakil jualan untuk perusahaan milik negara. Sepanjang dekad yang lalu, kerajaan AS dan agensi penguatkuasaan undang-undang di hampir setiap negara di dunia semakin didokumentasikan bahawa sebahagian daripada warga Korea Utara ini terlibat dalam jenayah terancang dan menyedut mata wang keras ke Pyongyang.

Mereka telah dilihat memalsukan bil ratusan dolar, mengangkut dadah dan bahan lain daripada heroin ke Viagra, dan menjual rokok (biasanya tiruan) daripada jenama paling terkenal. Mencabuli semua resolusi PBB, Korea Utara juga menjual peluru berpandu dan teknologi nuklear untuk tujuan ketenteraan kepada negara seperti Iran dan Syria.

Seorang ahli "perjalanan" elit Korea Utara memberitahu saya bagaimana dia memperolehi rezeki sambil mendapat bantuan dan keistimewaan pembantu Kim Jong Il.

Kim Kwang-jin dilahirkan dan dibesarkan di Pyongyang, dalam keluarga wakil "darah biru" Korea Utara. Dia belajar Kesusasteraan Inggeris di Universiti Kim Il Sung, yang hanya mempunyai akses kepada anak-anak pegawai tinggi negeri dan parti. Sehingga tahun 2003, iaitu sebelum melarikan diri ke Korea Selatan, profesionnya menguruskan penipuan insurans global yang dianjurkan oleh negara Korea Utara. Ia menerima bayaran insurans ratusan juta dolar daripada syarikat insurans terbesar dunia dengan memalsukan dokumen mengenai bencana perindustrian dan bencana alam yang didakwa berlaku di Korea Utara. Dan bahagian terbesar wang ini pergi ke akaun peribadi Pemimpin yang Dikasihi.

Kemuncak perayaan bagi setiap segmen tahunan penipuan ini ialah minggu menjelang 16 Februari, hari lahir Kim Jong Il. Sepanjang minggu ini, ketua cawangan luar negara Perbadanan Insurans Nasional Korea, monopoli milik kerajaan yang menjalankan keseluruhan penipuan ini, telah menyediakan hadiah hari jadi istimewa untuk Eksekutif Tercinta.

Pada awal Februari 2003, duduk di pejabatnya di Singapura, Kim Kwang-jin melihat rakan-rakannya membungkus wang tunai $20 juta ke dalam dua beg besar yang kukuh dan menghantarnya melalui Beijing ke Pyongyang. Wang ini, yang diterima daripada syarikat insurans antarabangsa, bukanlah tawaran sekali sahaja. Menurut Kim, sepanjang lima tahun dia bekerja di Pyongyang di syarikat insurans negeri, dia melihat bagaimana hadiah seperti itu mula tiba tepat pada hari lahir pemimpin negara itu. Beg wang tiba bukan sahaja dari Singapura, tetapi juga dari Switzerland, Perancis dan Austria.

Wang itu segera dihantar ke Bahagian 39 Jawatankuasa Pusat Parti Pekerja Korea. Jabatan mata wang keras yang terkenal ini telah dicipta oleh Kim Jong Il pada tahun 1970-an dalam usaha untuk mendapatkan kebebasan kewangan daripada bapanya yang memerintah ketika itu. Menurut Kim (dan sebilangan besar pembelot lain), Seksyen 39 membeli barangan mewah untuk memastikan kesetiaan golongan elit Korea Utara. Juga, jabatan yang sama terlibat dalam pembelian komponen asing untuk peluru berpandu dan program ketenteraan lain.

Seperti yang dijelaskan oleh Kim kepada saya, penipuan insurans berfungsi seperti ini: Ejen Pyongyang monopoli insurans negeri menulis polisi yang meliputi kerosakan yang sangat mahal, tetapi bencana yang kerap berlaku di DPRK, seperti letupan di lombong, keretapi tergelincir dan banjir.

"Intinya ialah kerajaan mempertaruhkan malapetaka," katanya, "iaitu, sebarang malapetaka menjadi sumber mata wang yang sukar untuknya.

Kim dan pekerja "melancong" lain syarikat insurans milik negara Korea Utara dihantar ke seluruh dunia untuk mencari broker insurans yang, sebagai pertukaran untuk premium insurans yang sangat tinggi, akan bersetuju untuk membayar pampasan kepada Korea Utara atas kerosakan yang disebabkan oleh bencana ini.

Insurans semula ialah perniagaan berbilion dolar berdasarkan pengagihan risiko yang diambil oleh satu syarikat insurans kepada beberapa syarikat lain daripada negara berbeza kedamaian. Menurut Kim, Korea Utara melakukan yang terbaik untuk merombak syarikat insurans semula setiap tahun.

“Kami menukar penanggung insurans semula sepanjang masa,” katanya kepada saya, “hari ini boleh jadi Lloyd's of London, dan esok boleh jadi Swiss Re.

Dengan mengagihkan jumlah kerosakan yang agak sederhana di kalangan banyak syarikat besar, DPRK menyembunyikan tahap sebenar risiko. Kerajaannya menyediakan tuntutan insurans yang didokumenkan dengan teliti, menjalankannya melalui mahkamah bonekanya, dan menuntut ganti rugi. Pada masa yang sama, ia melakukan yang terbaik untuk menghalang penanggung insurans semula daripada menghantar penyiasat dan penyiasat ke tapak ranap untuk memastikan bahawa terdapat peristiwa yang diinsuranskan. Menurut seorang pakar insurans yang berpangkalan di London, Korea Utara sering mengeksploitasi kejahilan geografi dan kejahilan politik beberapa syarikat insurans semula dan broker mereka. Ramai daripada mereka menyangka mereka berurusan dengan firma dari Korea Selatan, manakala yang lain langsung tidak tahu bahawa DPRK adalah negara totalitarian tertutup dengan mahkamah poket yang enggan mematuhi perjanjian dan undang-undang antarabangsa.

Dari masa ke masa, syarikat insurans semula bagaimanapun menarik perhatian kepada tuntutan yang kerap dan sangat mahal untuk ganti rugi akibat kemalangan kereta api dan bangkai feri penumpang, yang hampir mustahil untuk disiasat. Peguam gergasi insurans Jerman Allianz Global Investors, Lloyd's of London dan beberapa syarikat lain memfailkan saman terhadap Perbadanan Insurans Nasional Korea di mahkamah London. Mereka membantah tuntutan 2005 daripadanya untuk ganti rugi yang disebabkan oleh nahas helikopter ke gudang kerajaan di Pyongyang. Dalam dokumen tuntutan mahkamah, syarikat insurans berkata nahas helikopter itu dilakukan, bahawa keputusan mahkamah Korea Utara untuk mengekalkan tuntutan insurans tidak boleh dianggap sah, dan bahawa Korea Utara secara rutin menggunakan penipuan insurans yang sama untuk meningkatkan kekayaan peribadi Kim Jong Il.

Baca buku ini sepenuhnya dengan membeli versi penuh undang-undang (http://www.litres.ru/harden-bleyn/pobeg-iz-lagerya-smerti-2/?lfrom=279785000) di

Muka surat 14 daripada 14

Tamat segmen pengenalan.

Teks disediakan oleh liters LLC.

Baca buku ini sepenuhnya dengan membeli versi sah penuh di LitRes.

Anda boleh membayar buku dengan selamat menggunakan kad bank Visa, MasterCard, Maestro, daripada akaun telefon bimbit, dari terminal pembayaran, di salun MTS atau Svyaznoy, melalui PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, kad bonus atau dengan cara lain yang sesuai untuk anda.

Berikut adalah petikan daripada buku tersebut.

Hanya sebahagian daripada teks dibuka untuk bacaan percuma (sekatan pemegang hak cipta). Jika anda menyukai buku itu teks penuh boleh didapati dari laman web rakan kongsi kami.

Halaman 1 daripada 54

BLAINE KERAS

DARI KEM KEMATIAN

Warga Korea Utara kekal di kem

Tidak ada "masalah dengan hak asasi manusia" di negara kita, kerana semua orang di dalamnya menjalani kehidupan yang baik dan bahagia.

PRAKATA. Detik pendidikan............XVII

PENGENALAN Dia tidak pernah mendengar perkataan "cinta".....1

BAB 1

BAB 2. Tahun-tahun persekolahannya.................................35

BAB 3

BAB 4

BAB 5

BAB 6 .........74

BAB 7 ..............82

BAB 8

BAB 9

BAB 10

BAB 11

BAB 12. Mesin jahit dan penolakan .............. 121

BAB 13

BAB 14

BAB 15

BAB 16

BAB 17

BAB 18

BAB 19. China................................................ 189

BAB 20

BAB 21. Kad Kredit.....................................211

BAB 22 orang Korea Selatan semua ini tidak begitu menarik ............................................ .. .222

BAB 23

EPILOG. Anda tidak boleh lari dari masa lalu .................... 249

KATA SELEPAS.............................................. 256

PERMOHONAN. Sepuluh Peraturan Perkhemahan 14 ................262

PENGHARGAAN.............................................. 268

CATATAN................................................ .. 272

KHAS UNTUK LAMAN BOOKS4IPHONE.RU

MOMEN PENDIDIKAN

Kenangan pertama dalam hidupnya ialah hukuman mati. Ibunya membawanya ke ladang gandum berhampiran Sungai Taedong, di mana para pengawal telah menangkap beberapa ribu tahanan. Teruja dengan begitu ramai orang, budak itu merangkak di bawah kaki orang dewasa ke barisan pertama dan melihat pengawal mengikat seorang lelaki pada tiang kayu.

Shin In Geun baru berusia empat tahun, dan dia, tentu saja, masih tidak dapat memahami maksud ucapan yang disampaikan sebelum hukuman mati. Tetapi ketika dia menghadiri berpuluh-puluh hukuman mati yang lain pada tahun-tahun akan datang, dia akan mendengar lebih daripada sekali ketua skuad penembak memberitahu orang ramai bahawa kerajaan Korea Utara yang bijak dan adil memberi peluang kepada lelaki yang dihukum mati itu untuk “menebus dirinya sendiri. ” melalui kerja keras, tetapi dia menolak tawaran murah hati ini dan enggan mengambil jalan pembetulan. Untuk mengelakkan banduan itu daripada menjerit kutukan terakhir di negeri itu, yang hampir meragut nyawanya, para pengawal menyumbat segenggam kerikil sungai ke dalam mulutnya, dan kemudian menutup kepalanya dengan beg.

Itu - kali pertama, Shin memerhati dengan semua matanya ketika tiga pengawal membawa lelaki yang dikutuk itu dengan senjata api. Masing-masing melepaskan tiga das tembakan. Bunyi tembakan itu menakutkan budak lelaki itu sehingga dia berundur dan jatuh ke belakang di atas tanah, tetapi tergesa-gesa bangun dan berjaya melihat bagaimana pengawal membuka ikatan badan yang lemas dan berlumuran darah dari tiang, membalutnya dengan selimut dan melemparkannya ke atas troli.

Di Kem 14, penjara khas untuk musuh politik Korea sosialis, lebih daripada dua banduan dibenarkan berkumpul hanya semasa hukuman mati. Semua orang terpaksa datang kepada mereka tanpa terkecuali. Eksekusi demonstrasi (dan ketakutan yang mereka tanamkan kepada orang ramai) digunakan di kem sebagai detik pendidikan.

Guru Shin (dan tutor) di kem adalah pengawal. Mereka memilih ibu dan bapanya. Mereka mengajarnya untuk sentiasa ingat bahawa mana-mana pelanggar perintah kem patut dihukum mati. Di lereng bukit berhampiran sekolahnya tertulis moto: SEMUA HIDUP MENGIKUT PERATURAN DAN PERATURAN. Budak lelaki itu mempelajari dengan baik sepuluh peraturan tingkah laku di kem, "Sepuluh Perintah", sebagaimana dia kemudian memanggilnya, dan masih mengingatinya dengan hati. Peraturan pertama ialah: "Mereka yang ditahan ketika cuba melarikan diri ditembak serta-merta."

Sepuluh tahun selepas hukuman mati itu, para pengawal sekali lagi mengumpulkan orang ramai di padang, hanya di sebelah tiang kayu mereka juga membina tali gantung.

Kali ini dia tiba di tempat duduk belakang kereta yang dipandu oleh salah seorang pengawal. Tangan Shin digari, dan matanya ditutup dengan kain buruk. Ayahnya duduk di sebelahnya. Juga bergari dan juga berbalut pada matanya.

Mereka baru sahaja dibebaskan dari penjara bawah tanah yang terletak di dalam Kem 14, di mana mereka menghabiskan lapan bulan. Sebelum pembebasan mereka, mereka diberi syarat: untuk memberikan perjanjian tanpa pendedahan tentang semua yang berlaku kepada mereka di bawah tanah.

Di penjara ini, di dalam penjara, Shin dan bapanya telah diseksa untuk memaksa pengakuan. Para pengawal ingin tahu tentang percubaan melarikan diri yang gagal oleh ibu Shin dan satu-satunya abangnya. Tentera membuka pakaian Shin, menggantungnya di atas api dan perlahan-lahan menurunkannya. Dia pengsan apabila dagingnya mula goreng.

Bagaimanapun, dia tidak mengaku apa-apa. Dia tidak mempunyai apa-apa untuk mengaku. Dia tidak bercadang untuk melarikan diri bersama ibu dan abangnya. Dia benar-benar percaya pada apa yang diajarkan kepadanya sejak lahir di kem: pertama, mustahil untuk melarikan diri, dan kedua, setelah mendengar sebarang ceramah tentang melarikan diri, perlu melaporkannya kepada pengawal. Shin tidak mempunyai fantasi tentang kehidupan di luar kem walaupun dalam tidurnya.

Pengawal di sekolah perkhemahan tidak pernah mengajar Shin apa yang diketahui oleh mana-mana budak sekolah Korea Utara: bahawa "imperialis merosot" Amerika merancang untuk menyerang tanah air sosialisnya, merosakkan dan memalukannya, bahawa "rejim boneka" Korea Selatan dengan patuh melayaninya. Tuanku Amerika, bahawa Korea Utara adalah sebuah negara yang hebat, keberanian dan kebijaksanaan para pemimpinnya dicemburui oleh seluruh dunia ... Dia langsung tidak tahu tentang hakikat kewujudan Korea Selatan, China atau Amerika Syarikat.

Warga Korea Utara kekal di kem

LARI DARI KEM 14:

One Man's Remarkable Odyssey dari Korea Utara

kepada Kebebasan di Barat

Siri Kisah Benar

"Sesat di Shangri-La"

Kisah benar tentang bagaimana perjalanan yang menarik bertukar menjadi nahas kapal terbang dan perjuangan terdesak untuk terus hidup di pulau liar yang didiami oleh penduduk asli kanibal. Diiktiraf sebagai "BUKU TERBAIK 2011".

“Dalam bayang-bayang keindahan abadi. Kehidupan, kematian dan cinta di kawasan kumuh Mumbai

Buku terbaik 2012, menurut lebih daripada 20 penerbitan terkemuka. Wira buku itu tinggal di kawasan setinggan, kawasan termiskin di India, terletak di bawah bayangan lapangan terbang Mumbai yang sangat moden. Mereka tidak mempunyai rumah sebenar, pekerjaan tetap dan keyakinan pada masa hadapan. Tetapi mereka mengambil setiap peluang untuk keluar dari kemiskinan yang melampau, dan percubaan mereka membawa kepada akibat yang luar biasa ...

"12 tahun perhambaan. Kisah benar pengkhianatan, penculikan dan ketabahan"

Buku Solomon Northup, yang menjadi pengakuan tentang tempoh paling gelap dalam hidupnya. Masa di mana keputusasaan hampir mencekik harapan untuk melepaskan diri dari rantai perhambaan dan mendapatkan kembali kebebasan dan maruah yang telah dirampas daripadanya. Teks untuk terjemahan dan ilustrasi diambil daripada edisi asal 1855. Berdasarkan buku ini, filem "12 Years a Slave", yang dicalonkan untuk "Oscar-2014", telah difilemkan.

"Larikan diri dari Kem Maut (Korea Utara)"

Buku terlaris antarabangsa berdasarkan peristiwa sebenar. Buku itu telah diterjemahkan ke dalam 24 bahasa dan menjadi asas kepada filem dokumentari yang mendapat pengiktirafan di seluruh dunia. Buku skandal! Wira buku itu, Shin, adalah satu-satunya orang di dunia yang dilahirkan di kem tahanan Korea Utara dan dapat melarikan diri dari sana.

“Esok saya pergi membunuh. Kenangan seorang askar lelaki

Pengakuan seorang pemuda dari Sierra Leone yang, selepas serangan militan ke atas kampung halamannya, kehilangan semua ahli keluarganya dan terpaksa menyertai tentera pada usia 13 tahun. Pada usia 16 tahun, dia sudah menjadi pembunuh profesional yang tidak bertanya terlalu banyak soalan. "Esok Saya Pergi untuk Membunuh" membolehkan kita melihat perang melalui mata seorang remaja, lebih-lebih lagi, seorang askar remaja.

Mengenai buku

Tidak ada "masalah dengan hak asasi manusia" di negara kita, kerana semua orang di dalamnya menjalani kehidupan yang baik dan bahagia.

"Buku Harden bukan sahaja kisah menarik yang diceritakan dengan kejujuran yang kejam, tetapi juga khazanah maklumat yang tidak diketahui sehingga kini tentang sebuah negara yang misteri seperti lubang hitam."

- Bill Keller, The New York Times

"Buku yang luar biasa oleh Blaine Harden" Melarikan diri dari kem kematian memberitahu kita tentang rejim diktator yang memerintah di salah satu sudut yang paling dahsyat di dunia kita, lebih daripada yang boleh dipelajari daripada beribu-ribu buku teks ... "Larikan diri dari kem kematian" kisah pencerahan Sheen, pelariannya dan percubaannya untuk memulakan kehidupan baru, ini adalah buku yang menakjubkan dan menakjubkan yang perlu dibaca di sekolah dan kolej.

Kisah saksi mata yang menyayat hati tentang kekejaman yang sangat sistematik ini adalah serupa dengan The Diary of Anne Frank atau akaun Dita Pran yang melarikan diri dari pembunuhan beramai-ramai Pol Pot di Kemboja kerana adalah mustahil untuk membaca tanpa rasa takut bahawa jantung anda akan berhenti dalam ketakutan ... Harden on Each halaman buku itu bersinar dengan kemahiran menulisnya.

– The Seattle Times

“Buku Blaine Harden tiada tandingannya. "Larikan diri dari kem kematian"- ini adalah perihalan yang mempesonakan tentang anti-humanisme yang ngeri, tragedi yang tidak dapat ditanggung, malah lebih dahsyat kerana semua kengerian ini terus berlaku pada masa ini, dan tiada penghujungnya.

— Terry Hong Pemantau Sains Kristian

“Kalau awak ada hati, maka "Larikan diri dari kem kematian" Blaine Harden akan mengubah anda sekali dan untuk selama-lamanya ... Harden memperkenalkan kita kepada Shin, menunjukkan dia bukan sebagai hero, tetapi sebagai seorang yang sederhana yang cuba memikirkan semua yang telah dilakukan terhadapnya, dan semua yang dia perlu pergi melalui peluang untuk terus hidup. Akibatnya, "Larikan diri dari kem kematian" berubah menjadi keputusan bersalah terhadap rejim yang tidak berperikemanusiaan dan monumen kepada mereka yang cuba sedaya upaya untuk tidak kehilangan penampilan manusia mereka dalam menghadapi kejahatan.

"Kisah yang luar biasa, kisah yang menyayat hati tentang kebangkitan personaliti dalam tahanan penjara paling teruk di Korea Utara."

– The Wall Street Journal

“Walaupun pembuat dasar AS tertanya-tanya apa yang mungkin dibawa oleh kematian pemimpin Korea Utara Kim Jong Il baru-baru ini, orang yang membaca buku yang menarik ini akan lebih memahami kekejaman rejim yang kekal dalam keadaan aneh ini. Tanpa menyimpang daripada tema utama buku itu, Harden mahir menjalin maklumat tentang sejarah, struktur politik dan sosial Korea Utara ke dalam naratif, memberikan latar belakang sejarah yang kaya untuk kemalangan Shin.

– Associated Press

"Dari segi dinamik, disertai dengan tuah indah dan paparan keberanian yang tiada tandingannya, kisah pelarian Shin dari kem tidak kalah dengan filem klasik" melarikan diri besar". Jika kita bercakap tentangnya sebagai episod dari kehidupan orang biasa, maka ia merobek hati hingga hancur. Jika semua yang dia alami, jika fakta bahawa dia melihat keluarganya hanya sebagai saingan dalam pertempuran untuk sara hidup, ditunjukkan dalam beberapa filem cereka, anda akan berfikir bahawa penulis skrip itu terlalu angan-angan. Tetapi mungkin perkara yang paling penting tentang buku ini ialah ia menimbulkan satu isu yang cuba mereka senyapkan, persoalan yang lambat laun perlu dijawab oleh Barat kerana tidak bertindak.

– Binatang Harian

“Buku biografi yang menakjubkan... Jika anda benar-benar ingin memahami apa yang berlaku di dalam negara penyangak, anda mesti membacanya. Ini adalah kisah keberanian yang menyayat hati dan perjuangan terdesak untuk terus hidup, gelap di tempat-tempat, tetapi akhirnya mengesahkan kehidupan."

– CNN

DALAM " Melarikan diri dari kem kematian» Harden menerangkan keseluruhan pengembaraan Shin yang menakjubkan, dari kenangan zaman kanak-kanak pertama - pelaksanaan awam, yang dia saksikan pada usia empat tahun - hingga aktivitinya dalam organisasi hak asasi manusia Korea Selatan dan Amerika ... Dengan menceritakan semula kisah yang hampir mustahil tentang Pembebasan Shin, Harden memberi penerangan tentang momok moral manusia, yang wujud 12 kali lebih lama daripada kem tahanan Nazi. Pembaca tidak akan dapat melupakan kebudak-budakan dan kebijaksanaan di luar usianya, senyuman Shin - simbol baru kebebasan mengalahkan totalitarianisme.

— Will Lislo, Minneapolis Star Tribune

“Harden, dengan kemahiran yang hebat, mengaitkan penilaian keadaan semasa seluruh masyarakat Korea Utara dengan sejarah peribadi kehidupan wira buku itu. Dia dengan jelas dan jelas menunjukkan kepada kita mekanisme dalaman negara totalitarian ini, politik antarabangsanya dan akibat daripada malapetaka kemanusiaan yang berlaku di dalamnya ... Buku kecil ini memberi kesan yang kuat. Penulis hanya beroperasi dengan fakta dan enggan mengeksploitasi emosi pembaca, tetapi fakta ini sudah cukup untuk membuat hati kita sakit, sehingga kita mula mencari maklumat tambahan dan tertanya-tanya bagaimana kita boleh mempercepatkan permulaan perubahan besar.

- Damien Kirby, Orang Oregon

“Sebuah cerita yang pada asasnya berbeza daripada semua yang lain ... Terutamanya daripada buku lain tentang Korea Utara, termasuk yang saya tulis. "Larikan diri dari kem kematian" menunjukkan kepada kita kekejaman yang tiada tandingan di mana rejim Kim Jong Il berehat. Wartawan asing veteran Blaine Harden dari The Washington Post membawa kisahnya dengan mahir ... Sebuah buku yang jujur, anda boleh melihatnya di setiap halaman.

“Harden menceritakan kisah yang menakjubkan. Pembaca mengikuti bagaimana Shin belajar tentang kewujudan dunia luar, hubungan manusia biasa, tanpa kejahatan dan kebencian, bagaimana dia mendapat harapan ... dan betapa peritnya dia pergi ke kehidupan baru. Buku yang patut dibaca oleh setiap orang dewasa.

– Jurnal Perpustakaan

"Apabila kita mengenali watak utama, ditakdirkan untuk kerja paksa yang merugikan, permusuhan yang mematikan dengan jenis dan kehidupannya sendiri di dunia yang tidak ada setitik pun kemesraan manusia, nampaknya kita sedang membaca thriller dystopian. Tetapi ini bukan fiksyen – ini adalah biografi kehidupan sebenar Shin Dong Hyuk.”

– Mingguan Penerbit

"Sebuah kisah yang menyejukkan tulang, menakjubkan melarikan diri dari negara yang tiada siapa tahu."

– Ulasan Kirkus

"Dengan bercakap tentang kehidupan Sheen yang menakjubkan, Harden membuka mata kami kepada Korea Utara, yang wujud dalam realiti, dan bukan dalam tajuk utama akhbar berprofil tinggi, dan meraikan keinginan seseorang untuk kekal sebagai orang."

"Blaine Harden dari Washington Post ialah wartawan berpengalaman yang telah mengembara ke banyak tempat panas, seperti Congo, Serbia dan Ethiopia. Dan semua negara ini, dia membuat jelas dalam istilah yang tidak pasti, boleh dianggap agak berjaya berbanding dengan Korea Utara ... Untuk ini gelap, menakutkan, tetapi, pada akhirnya, memberikan buku harapan tertentu tentang seorang lelaki dengan jiwa yang lumpuh, yang terselamat hanya berkat gabungan keadaan yang bernasib baik dan yang tidak menemui kebahagiaan walaupun dalam kebebasan, Harden layak bukan sahaja dikagumi, tetapi lebih banyak lagi.

– Kajian Sastera

"Kisah hidup Sheen, yang kadang-kadang menyakitkan untuk dibaca, menceritakan tentang pelarian fizikal dan psikologinya dari masyarakat penjara tertutup di mana tidak ada tempat untuk perasaan manusia, dan perjalanan ke kegembiraan dan kesukaran hidup di dunia bebas di mana seseorang boleh berasa seperti seseorang."

“Terdapat banyak buku bagus keluar tahun ini. Tetapi buku ini benar-benar unik... Shin Dong Hyuk adalah satu-satunya orang yang dilahirkan di kem penjara politik Korea Utara yang berjaya melarikan diri dan meninggalkan negara itu. Dia menerangkan pengembaraannya secara terperinci dalam perbualan dengan wartawan asing veteran Blaine Harden, yang kemudiannya menulis buku yang luar biasa ini ... Saya tidak boleh mengatakan bahawa terdapat jawapan kepada soalan yang dikemukakan dalam buku itu. Tetapi satu soalan sangat penting. Dan bunyinya seperti ini: “Sekarang pelajar sekolah Amerika bertengkar tentang mengapa Presiden Franklin D. Roosevelt tidak mengebom landasan kereta api yang membawa kepada kem kematian Nazi. Tetapi secara literal dalam satu generasi, anak-anak mereka mungkin bertanya mengapa negara-negara Barat tidak aktif, melihat imej satelit kem Kim Jong Il yang sangat jelas dan mudah difahami. Membaca buku ini adalah sukar. Tetapi kita terpaksa".

– Don Graham, Pengerusi Lembaga Pengarah The Washington Post

"Pengembaraan yang tidak dapat dilupakan, kisah tentang usia seorang lelaki yang mempunyai zaman kanak-kanak paling menakutkan yang boleh dibayangkan"

– Batu tulis

Peta Sheen tentang Kem 14

Pada peta besar:

Sungai Taedong

Pagar kem - Pagar kem

Pos pengawal - Pos pengawal

1. Rumah tempat Shin Dong Hyuk tinggal

2. Medan tempat pelaksanaan hukuman mati

3. Sekolah Shin

4. Tempat kelas Shin diserang oleh anak-anak pengawal

Sumber 5Empangan tempat Shin bekerja dan menangkap mayat mangsa lemas

6. Ladang babi tempat Shin bekerja

7Kilang Pakaian Tempat Shin Belajar Tentang Dunia Luar

8Pagar pagar tempat Shin melarikan diri dari kem

Pada peta kecil:

China - China

Rusia - Rusia

Kem 14 - Kem 14

Teluk Korea

Pyongyang – Pyongyang

Laut Jepun - Laut Jepun

Laut Kuning - Laut Kuning

Korea Selatan - Korea Selatan

Laluan melarikan diri Shin dari Kem 14 ke China

Anggaran panjang perjalanan: 560 kilometer

Pada peta besar:

China - China

Sungai Yalu - Sungai Yalu

Korea Utara - Korea Utara

Kem 14 - Kem 14

Sungai Taedong

Bukchang - Bukchang

Maengsan - Mansan

Hamhung - Hamhung

Teluk Korea

Pyongyang – Pyongyang

Laut Kuning - Laut Kuning

Korea Selatan - Korea Selatan

Seoul - Seoul

Helong – Helong

Rusia - Rusia

Sungai Tumen

Musan - Musan

Chongjin – Chongjin

Gilju - Kilju

Laut Jepun - Laut Jepun

Pada peta kecil:

Nama peta - WILAYAH KOREA

Jika tidak, semuanya adalah sama seperti dalam mana-mana atlas geografi.

Mukadimah. detik pendidikan

Kenangan pertama dalam hidupnya ialah hukuman mati.

Ibunya membawanya ke ladang gandum berhampiran Sungai Taedong, di mana para pengawal telah menangkap beberapa ribu tahanan. Teruja dengan begitu ramai orang, budak itu merangkak di bawah kaki orang dewasa ke barisan pertama dan melihat pengawal mengikat seorang lelaki pada tiang kayu.

Shin In Geun baru berusia empat tahun, dan dia, tentu saja, masih tidak dapat memahami maksud ucapan yang disampaikan sebelum hukuman mati. Tetapi ketika dia menghadiri berpuluh-puluh hukuman mati yang lain pada tahun-tahun akan datang, dia akan mendengar lebih daripada sekali ketua skuad penembak memberitahu orang ramai bahawa kerajaan Korea Utara yang bijak dan adil memberi peluang kepada lelaki yang dihukum mati itu untuk “menebus dirinya sendiri. ” melalui kerja keras, tetapi dia menolak tawaran murah hati ini dan enggan mengambil jalan pembetulan. Untuk mengelakkan banduan itu daripada menjerit kutukan terakhir di negeri itu, yang hampir meragut nyawanya, para pengawal menyumbat segenggam kerikil sungai ke dalam mulutnya, dan kemudian menutup kepalanya dengan beg.

Itu - kali pertama, Shin memerhati dengan semua matanya ketika tiga pengawal membawa lelaki yang dikutuk itu dengan senjata api. Masing-masing melepaskan tiga das tembakan. Bunyi tembakan itu menakutkan budak lelaki itu sehingga dia berundur dan jatuh ke belakang di atas tanah, tetapi tergesa-gesa bangun dan berjaya melihat bagaimana pengawal membuka ikatan badan yang lemas dan berlumuran darah dari tiang, membalutnya dengan selimut dan melemparkannya ke atas troli.

Di Kem 14, penjara khas untuk musuh politik Korea sosialis, lebih daripada dua banduan dibenarkan berkumpul hanya semasa hukuman mati. Semua orang terpaksa datang kepada mereka tanpa terkecuali. Eksekusi demonstrasi (dan ketakutan yang mereka tanamkan kepada orang ramai) digunakan di kem sebagai detik pendidikan.

Guru Shin (dan tutor) di kem adalah pengawal. Mereka memilih ibu dan bapanya. Mereka mengajarnya untuk sentiasa ingat bahawa mana-mana pelanggar perintah kem patut dihukum mati. Di lereng bukit berhampiran sekolahnya tertulis moto: SEMUA HIDUP MENGIKUT PERATURAN DAN PERATURAN. Budak lelaki itu mempelajari dengan baik sepuluh peraturan tingkah laku di kem, "Sepuluh Perintah", sebagaimana dia kemudian memanggilnya, dan masih mengingatinya dengan hati. Peraturan pertama ialah: Tahanan yang cuba melarikan diri ditembak serta-merta.».

Sepuluh tahun selepas hukuman mati itu, para pengawal sekali lagi mengumpulkan orang ramai di padang, hanya di sebelah tiang kayu mereka juga membina tali gantung.

Kali ini dia tiba di tempat duduk belakang kereta yang dipandu oleh salah seorang pengawal. Tangan Shin digari, dan matanya ditutup dengan kain buruk. Ayahnya duduk di sebelahnya. Juga bergari dan juga berbalut pada matanya.

Mereka baru sahaja dibebaskan dari penjara bawah tanah yang terletak di dalam Kem 14, di mana mereka menghabiskan lapan bulan. Sebelum pembebasan mereka, mereka diberi syarat: untuk memberikan perjanjian tanpa pendedahan tentang semua yang berlaku kepada mereka di bawah tanah.

Di penjara ini, di dalam penjara, Shin dan bapanya telah diseksa untuk memaksa pengakuan. Para pengawal ingin tahu tentang percubaan melarikan diri yang gagal oleh ibu Shin dan satu-satunya abangnya. Tentera membuka pakaian Shin, menggantungnya di atas api dan perlahan-lahan menurunkannya. Dia pengsan apabila dagingnya mula goreng.

Bagaimanapun, dia tidak mengaku apa-apa. Dia tidak mempunyai apa-apa untuk mengaku. Dia tidak bercadang untuk melarikan diri bersama ibu dan abangnya. Dia benar-benar percaya pada apa yang diajarkan kepadanya sejak lahir di kem: pertama, mustahil untuk melarikan diri, dan kedua, setelah mendengar sebarang ceramah tentang melarikan diri, perlu melaporkannya kepada pengawal. Shin tidak mempunyai fantasi tentang kehidupan di luar kem walaupun dalam tidurnya.

Pengawal di sekolah perkhemahan tidak pernah mengajar Shin apa yang diketahui oleh mana-mana budak sekolah Korea Utara: bahawa "imperialis merosot" Amerika merancang untuk menyerang tanah air sosialisnya, merosakkan dan memalukannya, bahawa "rejim boneka" Korea Selatan dengan patuh melayaninya. Tuanku Amerika, bahawa Korea Utara adalah sebuah negara yang hebat, keberanian dan kebijaksanaan para pemimpinnya dicemburui oleh seluruh dunia ... Dia langsung tidak tahu tentang hakikat kewujudan Korea Selatan, China atau Amerika Syarikat.

Tidak seperti rakan senegaranya, Shin kecil tidak dikelilingi oleh potret Pemimpin Terhormat Kim Jong Il yang ada di mana-mana. Lebih-lebih lagi, dia tidak pernah melihat sebarang gambar atau patung bapanya, Pemimpin Besar Kim Il Sung, yang kekal sebagai Presiden Abadi DPRK walaupun kematiannya pada tahun 1994.

Walaupun Shin tidak begitu penting untuk rejim, untuk menghabiskan masa dan usaha untuk indoktrinasinya, dia diajar untuk memaklumkan kepada saudara-mara dan rakan sekelas sejak kecil. Sebagai ganjaran untuk mencicit, dia diberi makanan, dan juga dibenarkan, bersama-sama dengan pengawal, untuk memukul kanak-kanak yang berbakti kepada mereka. Rakan sekelas pula menggadai dan memukulnya. Apabila pengawal itu menanggalkan penutup matanya dari matanya, Shin melihat orang ramai, tiang kayu, tali gantung, dan berfikir bahawa dia akan dihukum bunuh. Namun, tiada siapa yang mula memasukkan segenggam batu ke dalam mulutnya. Gari ditanggalkan daripadanya. Askar itu membawanya ke barisan hadapan orang ramai yang menunggu. Dia dan bapanya telah ditugaskan sebagai pemerhati.

Pengawal mengheret seorang wanita pertengahan umur ke tali gantung, dan mengikat seorang lelaki muda pada tiang. Mereka adalah ibu dan abang Shin.

Askar itu mengeratkan tali gantung di leher ibunya. Si ibu cuba menangkap mata Shin, tetapi dia mengalihkan pandangannya. Apabila sawan berhenti dan badannya lemas, tiga pengawal telah menembak Abang Shin. Masing-masing melepaskan tiga das tembakan.

Shin melihat mereka mati dan gembira dia tidak berada di tempat mereka. Dia sangat marah kepada ibu dan abangnya kerana cuba melarikan diri. Dan walaupun dia tidak mengakui perkara ini kepada sesiapa selama 15 tahun, Shin yakin bahawa dialah yang harus dipersalahkan atas kematian mereka.

pengenalan. Dia tidak pernah mendengar perkataan "cinta"

Sembilan tahun selepas hukuman mati ibunya, Shin menyepit di antara barisan kawat berduri elektrik dan berlari melintasi dataran bersalji. Ia berlaku pada 2 November 2005. Sebelumnya, tiada seorang pun yang dilahirkan di kem penjara politik Korea Utara pernah melarikan diri. Menurut semua data yang ada, Shin adalah yang pertama dan pada masa ini satu-satunya yang berjaya.

Dia berumur 23 tahun, dan di luar perkhemahan kawat berduri, dia tidak mengenali satu jiwa yang hidup.

Sebulan kemudian, dia menyeberangi sempadan ke sebelah Cina. Dua tahun kemudian dia sudah pun menetap di Korea Selatan. Empat tahun kemudian, dia menetap di California Selatan dan mula bekerja sebagai wakil sah organisasi hak asasi manusia Amerika Liberty di Korea Utara, atau LiNK.

Di California, dia menunggang basikal ke tempat kerja, menyokong pasukan besbol Cleveland Indians (kerana Korea Selatan Shin Soo Choo bermain untuk mereka), dan makan tengah hari di In-N-Out Burger dua atau tiga kali seminggu, percaya bahawa hamburger You tidak akan menemui yang lebih baik di sana di seluruh dunia.

Sekarang namanya Shin Dong Hyuk. Dia menukar namanya serta-merta selepas tiba di Korea Selatan, sekali gus cuba memulakan kehidupan baharu – kehidupan seorang yang bebas. Hari ini dia seorang lelaki kacak dengan rupa yang tabah dan sentiasa berhati-hati. Salah seorang doktor gigi di Los Angeles terpaksa bekerja keras pada giginya, yang dia tidak mempunyai peluang untuk membersihkan di kem. Secara umum, dia hampir sihat sepenuhnya. Tetapi tubuhnya telah bertukar menjadi bukti yang jelas tentang semua kesusahan dan kesusahan zaman kanak-kanaknya yang dihabiskan di salah satu kem buruh, kewujudan yang secara mutlak dinafikan Korea Utara.

Daripada kekurangan zat makanan yang berterusan, dia kekal sangat pendek dan kurus: ketinggiannya kurang daripada 170 sentimeter, dan beratnya hanya 55 kilogram. Tangannya dipintal kerana terlalu banyak bekerja. Bahagian bawah punggung dan punggung dipenuhi parut melecur. Pada kulit perut, tepat di atas pubis, tusukan kelihatan dari cangkuk besi yang menahan tubuhnya di atas api penyeksaan. Pergelangan kakinya berparut akibat belenggu di mana dia digantung terbalik dalam kurungan bersendirian. Kakinya dari buku lali hingga lutut melecur dan parut akibat kordon wayar berduri elektrik yang gagal menahannya di Kem 14.

Shin berumur kira-kira sebaya dengan Kim Jong Un, anak ketiga yang gemuk dan gempal dan "waris agung" rasmi Kim Cher Il. Sebagai hampir sebaya, kedua-dua antipode ini melambangkan keistimewaan yang tidak berkesudahan dan kemiskinan menyeluruh, iaitu dua kutub kehidupan di Korea Utara, sebuah masyarakat tanpa kelas secara formal, di mana sebenarnya nasib seseorang bergantung sepenuhnya pada pertalian darah dan kebaikan atau dosa nenek moyangnya.

Kim Jong Un dilahirkan sebagai putera komunis dan dibesarkan di sebalik tembok istana. Di bawah nama yang diandaikan, dia menamatkan pendidikan menengahnya di Switzerland sebelum kembali ke Korea Utara untuk belajar di universiti elit yang dinamakan sempena datuknya. Disebabkan asalnya, ia berada di atas mana-mana undang-undang dan mempunyai kemungkinan yang tidak terhad. Pada tahun 2010, walaupun kekurangan pengalaman ketenteraan, beliau dinaikkan pangkat ke pangkat Jeneral Tentera Darat.

Shin dilahirkan sebagai hamba dan dibesarkan di sebalik pagar kawat berduri, di mana arus voltan tinggi dilalui. Beliau mendapat kemahiran asas membaca dan mengira di sekolah perkhemahan. Darahnya telah dicemari oleh kejahatan saudara lelaki bapanya, dan oleh itu dia tidak mempunyai hak dan peluang. Kerajaan telah menghukumnya terlebih dahulu: kerja berlebihan dan kematian awal akibat penyakit yang disebabkan oleh kekurangan zat makanan ... dan semua ini tanpa perbicaraan, siasatan, kemungkinan rayuan ... dan dalam kerahsiaan sepenuhnya.

Buku Blaine Harden Escape from the Death Camp adalah berdasarkan kisah benar. Ia telah diterjemahkan ke dalam lebih 20 bahasa dan telah dijadikan filem dokumentari untuk ulasan yang baik.

Shin dilahirkan di kem tahanan dan tinggal di sana bersama ibu bapa dan abangnya. Walaupun secara umum diterima bahawa tidak ada tempat seperti itu di Korea Utara, dan semua penduduk negara ini gembira dan hidup mengikut peraturan tertentu. Kehidupan Shin adalah buruh hamba, buli, pukul. Sudah pada usia empat tahun, dia melihat hukuman mati yang pertama, yang menunjukkan sekumpulan banduan. Seseorang diikat pada tiang kayu, kerikil sungai dituangkan ke dalam mulutnya, beg diletakkan di kepalanya dan ditembak.

Dia tahu bahawa mustahil untuk melarikan diri dari kem. Sesiapa yang ditangkap cuba melarikan diri dikenakan hukuman mati serta-merta. Semua banduan perlu mengikut peraturan yang jelas, yang mana terdapat sepuluh. Selepas itu, Shin mula memanggil mereka "Sepuluh Perintah". Jika seseorang di kem mendengar tentang pelarian itu, dia sepatutnya segera memaklumkan kepada pengawal, pengecaman adalah perkara yang berterusan. Tetapi pemikiran seperti itu tidak pernah terlintas dalam fikiran Shin, mungkin kerana dia masih muda, mungkin kerana dia melihat berapa ramai orang yang dihukum bunuh kerana cuba melarikan diri. Suatu hari dia melihat hukuman mati terhadap ibu dan abangnya, kerana diketahui bahawa mereka ingin melarikan diri. Shin dan bapanya telah diseksa untuk masa yang lama dalam usaha untuk mengetahui kebenaran. Tetapi budak itu tidak dapat mengaku apa-apa, kerana dia tidak tahu tentang rancangan ini. Hanya pada usia 23 tahun, dia sendiri memutuskan untuk melarikan diri, dan menjadi satu-satunya yang berjaya. Selepas itu, dia melarikan diri ke Amerika, di mana dia memberitahu wartawan tentang apa yang berlaku kepada orang di sebalik kawat berduri.

Di laman web kami, anda boleh memuat turun buku "Escape from the Death Camp" oleh Blaine Harden secara percuma dan tanpa pendaftaran dalam format fb2, rtf, epub, pdf, txt, baca buku dalam talian atau beli buku di kedai dalam talian.

Tidak ada "masalah dengan hak asasi manusia" di negara kita, kerana semua orang di dalamnya menjalani kehidupan yang baik dan bahagia.

"Buku Harden bukan sahaja kisah menarik yang diceritakan dengan kejujuran yang kejam, tetapi juga khazanah maklumat yang tidak diketahui sehingga kini tentang sebuah negara yang misteri seperti lubang hitam."

— Bill Keller, The New York Times

"Buku yang luar biasa oleh Blaine Harden" Melarikan diri dari kem kematian memberitahu kita tentang rejim diktator yang memerintah di salah satu sudut yang paling dahsyat di dunia kita, lebih daripada yang boleh dipelajari daripada beribu-ribu buku teks ... "Larikan diri dari kem kematian" kisah pencerahan Sheen, pelariannya dan percubaannya untuk memulakan kehidupan baru, ini adalah buku yang menakjubkan dan menakjubkan yang perlu dibaca di sekolah dan kolej. Kisah saksi mata yang menyayat hati tentang kekejaman yang sangat sistematik ini adalah serupa dengan The Diary of Anne Frank atau akaun Dita Pran yang melarikan diri dari pembunuhan beramai-ramai Pol Pot di Kemboja kerana adalah mustahil untuk membaca tanpa rasa takut bahawa jantung anda akan berhenti dalam ketakutan ... Harden on Each halaman buku itu bersinar dengan kemahiran menulisnya.

– The Seattle Times

“Buku Blaine Harden tiada tandingannya. "Larikan diri dari kem kematian"- ini adalah perihalan yang mempesonakan tentang anti-humanisme yang ngeri, tragedi yang tidak dapat ditanggung, malah lebih dahsyat kerana semua kengerian ini terus berlaku pada masa ini, dan tiada penghujungnya.

— Terry Hong, Pemantau Sains Kristian

“Kalau awak ada hati, maka "Larikan diri dari kem kematian" Blaine Harden akan mengubah anda sekali dan untuk selama-lamanya ... Harden memperkenalkan kita kepada Shin, menunjukkan dia bukan sebagai hero, tetapi sebagai seorang yang sederhana yang cuba memikirkan semua yang telah dilakukan terhadapnya, dan semua yang dia perlu pergi melalui peluang untuk terus hidup. Akibatnya, "Larikan diri dari kem kematian" berubah menjadi keputusan bersalah terhadap rejim yang tidak berperikemanusiaan dan monumen kepada mereka yang cuba sedaya upaya untuk tidak kehilangan penampilan manusia mereka dalam menghadapi kejahatan.

"Kisah yang luar biasa, kisah yang menyayat hati tentang kebangkitan personaliti dalam tahanan penjara paling teruk di Korea Utara."

– The Wall Street Journal

“Walaupun pembuat dasar AS tertanya-tanya apa yang mungkin dibawa oleh kematian pemimpin Korea Utara Kim Jong Il baru-baru ini, orang yang membaca buku yang menarik ini akan lebih memahami kekejaman rejim yang kekal dalam keadaan aneh ini. Tanpa menyimpang daripada tema utama buku itu, Harden mahir menjalin maklumat tentang sejarah, struktur politik dan sosial Korea Utara ke dalam naratif, memberikan latar belakang sejarah yang kaya untuk kemalangan Shin.

– Associated Press

"Dari segi dinamik, disertai dengan tuah indah dan paparan keberanian yang tiada tandingannya, kisah pelarian Shin dari kem tidak kalah dengan filem klasik "The Great Escape". Jika kita bercakap tentangnya sebagai episod dari kehidupan orang biasa, maka ia merobek hati hingga hancur. Jika semua yang dia alami, jika fakta bahawa dia melihat keluarganya hanya sebagai saingan dalam pertempuran untuk sara hidup, ditunjukkan dalam beberapa filem cereka, anda akan berfikir bahawa penulis skrip itu terlalu angan-angan. Tetapi mungkin perkara yang paling penting tentang buku ini ialah ia menimbulkan satu isu yang cuba mereka senyapkan, persoalan yang lambat laun perlu dijawab oleh Barat kerana tidak bertindak.

– The Daily Beast

“Buku biografi yang menakjubkan... Jika anda benar-benar ingin memahami apa yang berlaku di dalam negara penyangak, anda mesti membacanya. Ini adalah kisah keberanian yang menyayat hati dan perjuangan terdesak untuk terus hidup, gelap di tempat-tempat, tetapi akhirnya mengesahkan kehidupan."

– CNN

DALAM " Melarikan diri dari kem kematian» Harden menerangkan keseluruhan pengembaraan Shin yang menakjubkan, dari kenangan zaman kanak-kanak pertama - pelaksanaan awam, yang dia saksikan pada usia empat tahun - hingga aktivitinya dalam organisasi hak asasi manusia Korea Selatan dan Amerika ... Dengan menceritakan semula kisah yang hampir mustahil tentang Pembebasan Shin, Harden memberi penerangan tentang momok moral manusia, yang wujud 12 kali lebih lama daripada kem tahanan Nazi. Pembaca tidak akan dapat melupakan kebudak-budakan dan kebijaksanaan di luar usianya, senyuman Shin - simbol baru kebebasan mengalahkan totalitarianisme.

— Will Lislo, Minneapolis Star-Tribune

“Harden, dengan kemahiran yang hebat, mengaitkan penilaian keadaan semasa seluruh masyarakat Korea Utara dengan sejarah peribadi kehidupan wira buku itu. Dia dengan jelas dan jelas menunjukkan kepada kita mekanisme dalaman negara totalitarian ini, politik antarabangsanya dan akibat daripada malapetaka kemanusiaan yang berlaku di dalamnya ... Buku kecil ini memberi kesan yang kuat. Penulis hanya beroperasi dengan fakta dan enggan mengeksploitasi emosi pembaca, tetapi fakta ini sudah cukup untuk membuat hati kita sakit, sehingga kita mula mencari maklumat tambahan dan tertanya-tanya bagaimana kita boleh mempercepatkan permulaan perubahan besar.

- Damien Kirby, The Oregonian

“Sebuah cerita yang pada asasnya berbeza daripada semua yang lain ... Terutamanya daripada buku lain tentang Korea Utara, termasuk yang saya tulis. "Larikan diri dari kem kematian" menunjukkan kepada kita kekejaman yang tiada tandingan di mana rejim Kim Jong Il berehat. Wartawan asing veteran Blaine Harden dari The Washington Post mempunyai penceritaan yang mahir… Sebuah buku yang jujur, ia dipaparkan pada setiap halaman.”

“Harden menceritakan kisah yang menakjubkan. Pembaca mengikuti bagaimana Shin belajar tentang kewujudan dunia luar, hubungan manusia biasa, tanpa kejahatan dan kebencian, bagaimana dia mendapat harapan ... dan betapa peritnya dia pergi ke kehidupan baru. Buku yang patut dibaca oleh setiap orang dewasa.

– Jurnal Perpustakaan

"Apabila kita mengenali watak utama, ditakdirkan untuk kerja paksa yang merugikan, permusuhan yang mematikan dengan jenis dan kehidupannya sendiri di dunia yang tidak ada setitik pun kemesraan manusia, nampaknya kita sedang membaca thriller dystopian. Tetapi ini bukan fiksyen – ini adalah biografi kehidupan sebenar Shin Dong Hyuk.”

– Mingguan Penerbit

"Sebuah kisah yang menyejukkan tulang, menakjubkan melarikan diri dari negara yang tiada siapa tahu."

– Ulasan Kirkus

"Dengan bercakap tentang kehidupan Sheen yang menakjubkan, Harden membuka mata kami kepada Korea Utara, yang wujud dalam realiti, dan bukan dalam tajuk utama akhbar berprofil tinggi, dan meraikan keinginan seseorang untuk kekal sebagai orang."

“Blaine Harden dari The Washington Post ialah seorang wartawan cemerlang yang telah mengembara ke banyak kawasan panas seperti Congo, Serbia dan Ethiopia. Dan semua negara ini, dia membuat jelas dalam istilah yang tidak pasti, boleh dianggap agak berjaya berbanding dengan Korea Utara ... Untuk ini gelap, menakutkan, tetapi, pada akhirnya, memberikan buku harapan tertentu tentang seorang lelaki dengan jiwa yang lumpuh, yang terselamat hanya berkat gabungan keadaan yang bernasib baik dan yang tidak menemui kebahagiaan walaupun dalam kebebasan, Harden layak bukan sahaja dikagumi, tetapi lebih banyak lagi.

– Kajian Sastera

"Kisah hidup Sheen, yang kadang-kadang menyakitkan untuk dibaca, menceritakan tentang pelarian fizikal dan psikologinya dari masyarakat penjara tertutup di mana tidak ada tempat untuk perasaan manusia, dan perjalanan ke kegembiraan dan kesukaran hidup di dunia bebas di mana seseorang boleh berasa seperti seseorang."

“Terdapat banyak buku bagus keluar tahun ini. Tetapi buku ini benar-benar unik... Shin Dong Hyuk adalah satu-satunya orang yang dilahirkan di kem penjara politik Korea Utara yang berjaya melarikan diri dan meninggalkan negara itu. Dia menerangkan pengembaraannya secara terperinci dalam perbualan dengan wartawan asing veteran Blaine Harden, yang kemudiannya menulis buku yang luar biasa ini ... Saya tidak boleh mengatakan bahawa terdapat jawapan kepada soalan yang dikemukakan dalam buku itu. Tetapi satu soalan sangat penting. Dan bunyinya seperti ini: “Sekarang pelajar sekolah Amerika bertengkar tentang mengapa Presiden Franklin D. Roosevelt tidak mengebom landasan kereta api yang membawa kepada kem kematian Nazi. Tetapi secara literal dalam satu generasi, anak-anak mereka mungkin bertanya mengapa negara-negara Barat tidak aktif, melihat imej satelit kem Kim Jong Il yang sangat jelas dan mudah difahami. Membaca buku ini adalah sukar. Tetapi kita terpaksa".

— Don Graham, Pengerusi Lembaga Pengarah The Washington Post

"Pengembaraan yang tidak dapat dilupakan, kisah tentang usia seorang lelaki yang mempunyai zaman kanak-kanak paling menakutkan yang boleh dibayangkan"

– Batu tulis

Peta Sheen tentang Kem 14

Pada peta besar:

Sungai Taedong

Pagar kem - Pagar kem

Pos pengawal - Pos pengawal

1. Rumah tempat Shin Dong Hyuk tinggal

2. Medan tempat pelaksanaan hukuman mati

3. Sekolah Shin

4. Tempat kelas Shin diserang oleh anak-anak pengawal

Sumber 5Empangan tempat Shin bekerja dan menangkap mayat mangsa lemas

6. Ladang babi tempat Shin bekerja

7Kilang Pakaian Tempat Shin Belajar Tentang Dunia Luar

8Pagar pagar tempat Shin melarikan diri dari kem

Pada peta kecil:

China - China

Rusia - Rusia

Kem 14 - Kem 14

Teluk Korea

Pyongyang – Pyongyang

Laut Jepun - Laut Jepun

Laut Kuning - Laut Kuning

Korea Selatan - Korea Selatan

Laluan melarikan diri Shin dari Kem 14 ke China

Anggaran panjang perjalanan: 560 kilometer

Pada peta besar:

China - China

Sungai Yalu - Sungai Yalu

Korea Utara - Korea Utara

Kem 14 - Kem 14

Sungai Taedong

Bukchang - Bukchang

Maengsan - Mansan

Hamhung - Hamhung

Teluk Korea

Pyongyang – Pyongyang

Laut Kuning - Laut Kuning

Korea Selatan - Korea Selatan

Seoul - Seoul

Helong – Helong

Rusia - Rusia

Sungai Tumen

Musan - Musan

Chongjin – Chongjin

Gilju - Kilju

Laut Jepun - Laut Jepun

Pada peta kecil:

Nama peta - WILAYAH KOREA

Jika tidak, semuanya adalah sama seperti dalam mana-mana atlas geografi.