Apa yang penulis tulis tsokotuha lalat. Siapa yang menulis ketukan lalat

Terbang, Terbang - Tsokotuha,
Perut keemasan!

Lalat itu melintasi padang,
Lalat itu menemui wang itu.

Fly pergi ke pasar
Dan membeli samovar:

"Ayuh, lipas,
Saya akan menjamu awak dengan teh!"

Lipas datang berlari
Semua gelas itu mabuk

Dan pepijat -
Tiga cawan
Dengan susu
Dan pretzel:
Hari ini Fly-Tsokotuha
Gadis hari lahir!

Kutu datang ke Mukha,
Mereka membawa but dia
Dan but tidak mudah -
Mereka mempunyai kancing emas.

Datang ke Mukha
nenek lebah,
Muhe-Tsokotuhe
Membawa madu...

“Krama-rama itu cantik.
Makan jem!
Atau anda tidak suka
makan kita?"

Tiba-tiba seorang lelaki tua
labah-labah
Terbang kami di sudut
Povolok -
Mahu membunuh orang miskin
Musnahkan Tsokotukha!

“Tetamu yang dihormati, tolong!
Bunuh labah-labah jahat!
Dan saya memberi anda makan
Dan saya menyiram awak
jangan tinggalkan saya
Pada jam terakhir saya!"

Tetapi kumbang cacing
menjadi takut
Di sudut, di celah-celah
Jalankan:
lipas
bawah sofa,
Dan kambing
di bawah bangku,
Dan serangga di bawah katil -
Mereka tidak mahu bergaduh!
Dan tiada sesiapa pun dari tempat kejadian
tidak akan berganjak:
Sesat, mati
Gadis hari lahir!

Belalang, belalang
Nah, sama seperti manusia
Lompat, lompat, lompat, lompat!
Untuk semak
Di bawah laluan pejalan kaki
Dan senyap!

Dan penjahat itu tidak bergurau,
Dia memutar lengan dan kaki lalat dengan tali,
Gigi tajam menjunam ke dalam hati
Dan dia meminum darahnya.

Lalat itu menjerit
mengoyak
Dan penjahat itu diam
Dia tersengih.

Tiba-tiba dari suatu tempat terbang
nyamuk kecil,
Dan di tangannya ia terbakar
Lampu suluh kecil.

“Di mana pembunuh, di mana penjahat?
Saya tidak takut dengan cakarnya!

Terbang ke Labah-labah
Mengeluarkan pedang
Dan dia berada pada tahap yang betul
Penggal kepalanya!

Mengambil lalat dengan tangan
Dan menuju ke tingkap:
"Saya membunuh penjahat itu,
Saya bebaskan awak
Dan sekarang, gadis jiwa,
Saya ingin mengahwini anda!"

Terdapat serangga dan kambing
Merangkak keluar dari bawah bangku simpanan:
"Kemuliaan, kemuliaan bagi Komaru -
Pemenang!

Kelip-kelip datang berlari
menyalakan api -
Sesuatu menjadi menyeronokkan
itu bagus!

Hai lipan,
Lari menyusuri laluan
Panggil ahli muzik
Jom menari!

Pemuzik datang berlari
Gendang dipukul.
Boom! boom! boom! boom!
Lalat sedang menari dengan Nyamuk.

Dan di belakangnya ialah Klop, Klop
Kasut but atas, atas!

kambing dengan cacing,
Serangga dengan rama-rama.
Dan kumbang bertanduk,
lelaki kaya,
Mereka melambai topi mereka
Menari dengan rama-rama.

Tara-ra, tara-ra,
Nyamuk itu menari.

Orang ramai berseronok -
Lalat akan berkahwin
Untuk gagah, berani,
Nyamuk Muda!

Semut, Semut!
Tidak menyimpan kasut kulit kayu, -
Melompat dengan Semut
Dan mengenyit mata pada serangga:

"Kamu adalah serangga,
Anda comel
Tara-tara-tara-tara-lipas!”

But berderit
Tumit mengetuk -
Akan ada midges
Bergembiralah hingga ke pagi
Hari ini Fly-Tsokotuha
Gadis hari lahir!

Analisis kisah dongeng "Fly-Tsokotuha" oleh Chukovsky

Pada tahun 1923, Korney Chukovsky menulis sebuah kisah dongeng yang indah dalam ayat, The Fly-Tsokotuha. Plot puisi itu mudah dan asli.

Terdapat konflik antara dua pihak dalam cerita. Bahagian pertama ialah Labah-labah, dan bahagian kedua ialah semua watak lain. Wira ini dibahagikan kepada dua kumpulan. Pada yang pertama terdapat tujuh individu bujang yang namanya ditulis dengan huruf besar: Fly-Tsokotuha, Komarik, Rama-rama, Lebah, Bedbug, Belalang, Semut dengan Semut. Kumpulan kedua termasuk sepuluh makhluk majmuk, tetapi mereka bertindak sebagai individu bujang. Nama-nama ditulis dengan huruf kecil: lipas, serangga, kumbang, booger, cacing, kutu, kunang-kunang, rama-rama, lipan, rama-rama.

Cerita terbahagi kepada tiga bahagian. Lalat adalah yang utama dalam kumpulan pertama dan ia menderita. Heroin kami mencari wang, membeli samovar dan menjemput tetamu ke majlis hari jadinya. Para tetamu makan, minum, bergembira dan memuji tuan rumah atas jemputan. Semua orang gembira, tetapi tiba-tiba seekor labah-labah jahat muncul. Selepas penampilannya, semua tetamu bersembunyi dan meninggalkan Fly dalam masalah. Penjahat itu menyeksa gadis hari jadi dan mahu memusnahkannya. Dia dengan kuat memanggil bantuan, mengatakan bahawa dia merawat semua orang, meminta untuk tidak meninggalkannya dalam masalah, tetapi tiada siapa yang menjawab permintaannya, semua orang duduk dan takut untuk bergerak. Oleh itu, penulis menekankan salah laku, yang mencerminkan dalam kehidupan dewasa situasi yang serupa. Chukovsky membantu kanak-kanak memahami bagaimana untuk tidak berkelakuan.

Untuk kegembiraan yang besar, seorang pahlawan berani bernama Komarik muncul. Dia mengalahkan penjahat-Labah-labah dan menyelamatkan Fly-Tsokotukha dari cengkamannya dan menjadikannya cadangan perkahwinan. Dia menerima tawarannya. Imej Komarik menyatakan keberanian, responsif, keazaman, kesanggupan untuk membantu. Penulis menunjukkan bahawa seseorang itu mesti berkelakuan bermaruah dan tidak dipimpin oleh ketakutan. Jika seseorang memerlukan bantuan, maka anda tidak boleh menyerahkannya kepada belas kasihan nasib.

Apabila musuh dimusnahkan, tetamu pengecut merangkak keluar dari tempat persembunyian mereka. Keseronokan bermula. Panggil serangga lain untuk bercuti. Kemudian serangga, midges, kumbang, rama-rama dan individu lain muncul. Semua orang sangat gembira, tarian bermula sehingga pagi. Dan mereka tidak malu bahawa mereka tidak membantu rakan mereka, tetapi dalam kehidupan orang, keadaan sedemikian akan membantu menentukan sama ada rakan sebenar berada di sebelah anda. Seorang kawan diuji oleh masa.

Kisah Fly-Tsokotukha adalah ringan, berirama dan terang. Ramai orang menyukainya untuk ini, tetapi seseorang mesti memahami bahawa kisah dongeng itu ada makna yang mendalam, memahami yang mana, ia akan lebih mudah untuk anda memahami orang.

Korney Chukovsky

Musim panas lalu, saya mengarang kisah dongeng untuk cicit perempuan saya, Marina yang berusia tiga tahun, yang bermula seperti ini: O tidak! "Apa ni! Mana panggang saya!" Marina tidak berkata apa-apa, dia pergi ke anak patungnya, tetapi tidak lama kemudian saya mendengar dia menyanyikan kisah dongeng saya kepada mereka: Nenek ke bufet, Dan ada panggang. Jelas sekali saya Tidak ada dia tidak menyukainya, dan dia mengubahnya menjadi Terdapat.

Bagi seorang kanak-kanak, cerita dongeng dan lagu dengan pengakhiran yang menyedihkan adalah menjijikkan. Hidup dalam ilusi percutian yang kekal, kanak-kanak dengan degil menggantikan pengakhiran yang menyedihkan dari kisah dongeng dan lagu kita dengan yang makmur dan menggembirakan.

Terdapat lagu lama yang suram tentang seorang lelaki yang kehilangan arkanya:

Dicari dan tidak dijumpai, Dia menangis dan pergi. Mendengar lagu ini, Kolya Chernous, tiga setengah tahun, berkerut dahi, merah padam seluruh badan, memasang telinga dan berlari ke balkoni. Seminit kemudian dia kembali dari sana dengan ceria dan, seolah-olah mengejek kami, menyanyi: Dicari dan ditemui, Ketawa dan pergi. menangis bertukar menjadi ketawa. Bagi kanak-kanak kecil tidak bertolak ansur bahawa dalam maklumat tentang kehidupan yang diberikan oleh kesusasteraan, teater dan lukisan kepada mereka, malah terdapat tanda kemenangan terakhir kemalangan dan kejahatan.

Berapa ramai kanak-kanak yang saya tahu siapa persembahan teater menutup mata mereka rapat-rapat, sebaik sahaja beberapa wira kegemaran berlaku walaupun seminit, masalah.

Dalam kehidupan seharian kanak-kanak Inggeris terdapat sebuah lagu terkenal dengan pengakhiran yang menyedihkan: seekor burung gagak terbang ke arah seorang gadis dan benar-benar menggigit hidungnya (Dipotong hidungnya). Tidak dapat dinafikan bahawa kanak-kanak Inggeris telah mendambakan pengakhiran yang berbeza dan kurang suram selama berabad-abad. Melayani keinginan naluri mereka yang tidak sedarkan diri, seseorang (sudah pada abad ke-19) menambah baris yang menghiburkan pada lagu yang menyedihkan ini bahawa doktor diraja dipanggil kepada gadis lumpuh itu, dan dia menjahit hidungnya yang digigit dengan begitu mahir sehingga wanita malang itu menjadi gembira semula. Selepas itu, kanak-kanak itu benar-benar mendamaikan diri mereka dengan lagu yang ditolak dan tidak lagi terasing daripadanya.

Ia jelas. Lagipun, kebahagiaan untuk kanak-kanak kecil adalah norma kehidupan, keadaan semula jadi jiwa, yang belum menyedari sama ada ancaman kematian yang akan datang atau kesusahan dan penderitaan hidup yang menyakitkan. Pada usia "dua hingga lima" mereka adalah puak yang paling gembira daripada semua yang hidup di bumi.

Persoalannya ialah: di manakah orang dewasa yang serius dan suram, "letih oleh kehidupan, harapan yang licik," boleh campur tangan dalam alam kanak-kanak yang cerah tanpa awan?

Tidak sukar untuk meniru seorang kanak-kanak, tetapi yang palsu mudah dikesan, dan kanak-kanak akan berundur daripadanya, seperti dari kepalsuan. Tidak kira berapa banyak anda memaksa keluar dari diri anda glib dan sajak utama, keberanian mereka akan menjadi mekanikal semata-mata, dan mereka tidak akan sampai ke hati tiga atau lima tahun. Sekali dalam buku saya "Dari Dua hingga Lima" saya menerbitkan perintah untuk penyair kanak-kanak, tetapi baru sekarang saya menyedari bahawa kepada semua perintah ini satu lagi harus ditambah, mungkin yang paling penting: seorang penulis untuk anak-anak kecil pastinya gembira. Bahagia, seperti mereka yang Dia ciptakan.

Saya kadang-kadang merasakan diri saya sangat bertuah apabila saya kebetulan menulis cerita dongeng kanak-kanak yang puitis.

Sudah tentu, saya tidak boleh berbangga bahawa kebahagiaan adalah dominan dalam hidup saya. Terdapat kerugian, dan penghinaan, dan masalah. Tetapi sejak zaman muda saya, saya mempunyai - dan masih kekal - satu harta yang berharga: di sebalik semua masalah dan pertengkaran, tiba-tiba tanpa sebab, tanpa sebab yang jelas, anda akan merasakan lonjakan yang kuat dari sejenis kebahagiaan gila. Lebih-lebih lagi pada masa-masa yang sepatutnya anda merengek dan merungut, tiba-tiba anda melompat dari katil dengan perasaan gembira yang gila, seolah-olah anda seorang budak lima tahun yang telah disiul.

Saya tidak tahu sama ada anda pernah mengalami kegembiraan yang tidak munasabah, tetapi tanpa mereka, saya fikir saya akan hilang sepenuhnya ke dalam tempoh paling suram dalam hidup saya. Anda berjalan di jalan dan, tanpa guna bergembira dengan semua yang anda lihat - papan tanda, trem, burung pipit - anda bersedia untuk mencium semua orang yang anda temui dan mengulangi dari Whitman tercinta anda:

Mulai sekarang, saya tidak menuntut kebahagiaan, saya adalah kebahagiaan saya sendiri. Saya masih ingat satu hari sedemikian dengan jelas - 29 Ogos 1923, hari yang pengap di Petrograd, sepanas ketuhar, apabila tiba-tiba saya mengalami kemasukan perasaan yang luar biasa ini di Nevsky Prospekt dan sangat gembira dengan hakikat bahawa saya berada di bumi bahawa saya bersedia untuk menjerit dengan kuat baris dari penyair yang sama: Mengapa ramai, mendekati saya, menyalakan matahari dalam darah saya! Mengapa, apabila mereka meninggalkan saya, panji-panji kegembiraan saya akan jatuh! Tetapi pada hari yang diberkati dan diingati selamanya itu, bendera kegembiraan saya tidak sama sekali hilang, tetapi, sebaliknya, berkibar lebih luas dan lebih luas dengan setiap langkah, dan, berasa seperti orang yang boleh melakukan keajaiban, saya tidak berlari ke atas. , tetapi terbang ke atas, seperti di atas sayap, ke dalam apartmen kosong kami di Kirochnaya Street (keluarga saya masih belum berpindah dari rumah mereka) dan, mengambil sekeping kertas berdebu dan mencari pensel dengan susah payah, mula melakar baris demi baris ( tanpa diduga untuk dirinya sendiri) puisi riang tentang perkahwinan lalat, dan dia merasakan dirinya di perkahwinan pengantin lelaki ini.

Saya mengarang puisi itu lama dahulu dan mencubanya sepuluh kali, tetapi saya tidak dapat mengarang lebih daripada dua baris. Garisan yang diseksa, anemia, lahir mati, keluar dari kepala, tetapi bukan dari hati. Dan sekarang saya menulis tanpa usaha sedikit pun seluruh helaian di kedua-dua belah dan, tidak mencari di dalam bilik kertas kosong, mengoyakkan jalur besar kertas dinding yang ketinggalan di koridor dan, dengan perasaan gembira yang sama tanpa berfikir, menulis baris demi baris secara melulu, seolah-olah di bawah imlak seseorang.

Apabila datang untuk menggambarkan tarian dalam kisah dongeng saya, saya, malu untuk berkata, melompat dan mula bergegas di sepanjang koridor dari bilik ke dapur, berasa tidak selesa, kerana sukar untuk menari dan menulis pada masa yang sama .

Dia akan sangat terkejut jika, memasuki apartmen saya, dia akan melihat saya, bapa keluarga, 42 tahun, beruban, dibebani dengan kerja seharian bertahun-tahun, bagaimana saya tergesa-gesa mengelilingi apartmen dengan bomoh liar. menari dan melaungkan kata-kata yang nyaring dan tuliskannya pada jalur kertas dinding yang kekok dan berdebu yang koyak dari dinding.

Terdapat dua cuti dalam kisah ini: hari nama dan perkahwinan. Saya meraikan kedua-duanya dengan sepenuh hati. Tetapi sebaik sahaja dia menulis semua kertas dan mengarang kata-kata terakhir dalam kisah dongeng saya, ketidaksedaran kebahagiaan serta-merta meninggalkan saya, dan saya berubah menjadi seorang suami desa yang sangat letih dan sangat lapar yang datang ke bandar untuk perbuatan kecil dan menyakitkan.

Saya hampir tidak menyedari bahawa lonjakan kebahagiaan yang tidak difikirkan secara tiba-tiba ini, pada dasarnya, kembali ke zaman kanak-kanak. Celaka itu penulis kanak-kanak yang tidak tahu bagaimana untuk berpisah dengan kedewasaannya sekurang-kurangnya untuk seketika, untuk melepaskannya, daripada kebimbangan dan kegusarannya, dan bertukar menjadi rakan sebaya dengan kanak-kanak yang dia tujukan dengan puisinya.

Kembali ke zaman kanak-kanak ini paling sering dikaitkan dengan saya dengan peningkatan rohani yang jarang dan pelik, yang saya berani nyatakan dengan frasa yang ketinggalan zaman. inspirasi.

Sekarang perkataan ini tidak dihormati. Para sarjana dan pengkritik sastera telah lama membuangnya daripada perbendaharaan kata mereka. Inspirasi diisytiharkan hampir mitos yang dicipta oleh penyair licik untuk memuliakan bengkel mereka.

Sementara itu, saya yakin dengan pengalaman saya sendiri bahawa ia wujud. Tiba-tiba, tanpa sebab, semua minat dan kemahiran menulis saya terbang jauh dari saya ke neraka, saya mengalami degupan jantung kegembiraan kanak-kanak, yang lebih kuat daripada diri saya sendiri, dan saya tergesa-gesa tanpa menoleh ke belakang untuk menulis "Barmaley", atau "Kekeliruan" , atau kisah dongeng tentang

Seperti di pintu gerbang kami, Pokok Keajaiban tumbuh. Keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban Hebat! Bukan daun di atasnya, Bukan bunga di atasnya, Tetapi stoking dan kasut, Seperti epal! Itulah sebabnya, apabila saya membaca kisah dongeng lama saya pada usia tua saya, beberapa daripadanya seolah-olah saya monumen purba tentang arus kebahagiaan kebudak-budakan yang tiba-tiba yang mereka dilahirkan.

Namun, menurut kawan-kawan rapat saya, saya mempunyai banyak sifat kebudak-budakan dalam perwatakan saya. Apabila saya berumur tujuh puluh lima tahun (oh, berapa lama dahulu!), Marshak menghubungi saya dengan mesej yang tulus yang berakhir dengan kata-kata ini:

biarlah tiket percuma Saya menambah banyak tahun kepada anda, Tetapi, mengucapkan tahniah kepada anda pada ulang tahun anda, saya tidak akan memberi anda tujuh puluh setengah, kawan lama, Bolehkah saya memberi anda - maaf! - Dari dua, lebih kurang, kepada lima ... Jadi, jadilah gembira dan berkembang!. Ini lucu, tetapi malangnya tidak benar. Jika jiwa kanak-kanak itu adalah harta kekal saya, saya akan menulis bukan sepuluh cerita dongeng, tetapi sekurang-kurangnya seratus atau dua ratus. Malangnya, terdapat gelombang kegembiraan kanak-kanak kehidupan manusia jarang, dan mereka bertahan untuk masa yang sangat singkat. Dan adakah mungkin untuk bergantung pada kebangkitan inspirasi? Pada dasarnya, "Fly-Tsokotuha" adalah satu-satunya kisah dongeng saya, yang dari baris pertama hingga terakhir saya tulis dengan tergesa-gesa, dalam satu hari, tanpa menoleh ke belakang, dengan cadangan perasaan gembira yang tidak disangka-sangka melanda diri saya.

Kisah-kisah selebihnya tidak diberikan kepada saya dengan begitu mudah, walaupun setiap daripada mereka dilahirkan dalam diri saya pada saat saya kembali ke zaman kanak-kanak. Tetapi minit-minit ini sangat singkat sehingga mereka memberi saya hanya beberapa baris. Selebihnya harus diperoleh dengan kerja yang panjang dan degil, selalu menggembirakan, tetapi sukar.

Di sini, inspirasi penulis mesti digantikan dengan kuasa lain yang sama berharganya, tanpanya dia tidak dapat melakukannya.

Tetapi lebih lanjut mengenai itu pada halaman seterusnya.

Ini adalah tentang lagu rakyat"Sing a Song of Sixpence" yang, menurut ahli cerita rakyat Inggeris Iona dan Peter Opie, telah dirakam dalam cetakan sekitar 1744. Bait tentang doktor yang menyembuhkan gadis tanpa hidung dikarang sekitar tahun 1866. Randolph Caldecott pada tahun 1880 memberikan pengakhiran yang berbeza dan lebih ringkas: "Burung Jenny Wren (wren - wren) terbang masuk dan melekatkannya."

Dan ia sangat menyusahkan, kerana menari dan menulis pada masa yang sama agak sukar. Saya bergegas dari bilik ke koridor dan ke dapur, dan tiba-tiba kertas saya habis. Saya perasan bahawa kertas dinding kami ketinggalan. Saya mengoyakkan sekeping kertas dinding dan menyelesaikan segala-galanya pada kertas dinding ini. Jadi saya menjadi penulis kanak-kanak profesional. Sebenarnya "Terbang Tsokotukha" - satu-satunya kisah dongeng saya, yang dari baris pertama hingga terakhir saya tulis dengan tergesa-gesa, dalam satu hari, tanpa menoleh ke belakang, dengan cadangan perasaan gembira yang tidak disangka-sangka melonjak ke atas saya.

Saya hampir tidak menyedari bahawa lonjakan kebahagiaan yang tidak difikirkan secara tiba-tiba ini, pada dasarnya, kembali ke zaman kanak-kanak. Celakalah penulis kanak-kanak yang tidak tahu bagaimana untuk berpisah dengan kedewasaannya walaupun untuk sementara waktu, untuk melepaskan diri daripadanya, daripada kebimbangan dan kegusarannya, dan bertukar menjadi rakan sebaya dengan kanak-kanak yang ditujukan kepadanya dengan puisinya.

Kembali ke zaman kanak-kanak ini bagi saya paling kerap dikaitkan dengan peningkatan rohani yang jarang dan pelik, yang saya berani nyatakan dengan kata inspirasi yang ketinggalan zaman. e.

Sekarang perkataan ini tidak dihormati. Para sarjana dan pengkritik sastera telah lama membuangnya daripada perbendaharaan kata mereka. Inspirasi diisytiharkan hampir mitos yang dicipta oleh penyair licik untuk memuliakan bengkel mereka.

Sementara itu, saya yakin dengan pengalaman saya sendiri bahawa ia wujud. Tiba-tiba, semua minat dan kemahiran menulis saya terbang jauh dari saya ke neraka, saya mengalami degupan jantung kegembiraan kanak-kanak yang lebih kuat daripada diri saya sendiri, dan saya tergesa-gesa untuk menulis tanpa menoleh ke belakang. "Barmaleya", atau "Kekeliruan", atau kisah dongeng tentang

Seperti kami di pintu pagar
Pokok keajaiban tumbuh.
Keajaiban-keajaiban-keajaiban-keajaiban
Hebat!
Bukan daun di atasnya
Bukan bunga di atasnya
Dan stoking dan kasut,
Macam epal!"

Chukovsky percaya bahawa seorang penulis untuk kanak-kanak kecil pastinya gembira. Bahagia, seperti mereka yang Dia ciptakan.

Mungkin kerana dia sangat menyayangi kanak-kanak, dan menulis untuk mereka dengan kegembiraan dan keseronokan - kisah dongengnya masih dikenali dan disayangi. Dan juga, mungkin, kerana kisah-kisah dalam ayat ini mudah dibaca dan diingati, dan wira yang baik dan berani sentiasa mengalahkan kejahatan. Dan tidak kira sama sekali bahawa watak itu boleh menjadi yang paling kecil dan paling lemah, yang tidak ada sesiapa yang mengharapkan tindakan berani, dia benar-benar seorang wira - dia mengalahkan penjahat itu, seperti Komarik kecil daripada "Lalat-Tsokotuhi" .

Buat pertama kalinya cerita dongeng Muhe-Tsokotuhe dan penyelamatnya yang berani diterbitkan oleh rumah penerbitan Raduga di 1924 dengan ilustrasi Vladimir Mikhailovich Konashevich di bawah tajuk "Perkahwinan Mukhina" .

Berdasarkan karya, kartun, opera kanak-kanak, persembahan dan dramatisasi telah dicipta. Karya Korney Ivanovich telah diterjemahkan ke dalam bahasa Ukraine, Belarus, Bulgaria, Perancis, Inggeris, Jerman, Poland dan bahasa lain.

1. Apakah yang disepuh di Mukha-Tsokotukha?

A) Syiling.

b) Samovar.

V) Pengapit.

G) Perut.

2. Siapakah orang pertama yang dijemput ke majlis itu?

A) Lipas.

b) Belalang.

V) nyamuk.

G) labah-labah.

3. Berapakah bilangan cawan teh yang diminum oleh serangga itu?

A) Satu demi satu.

b) dua.

V) Tiga.

G) Empat.

4. Apakah yang diberikan oleh Kutu kepada Lalat?

A) Kasut.

b) but.

V) Kasut but.

G) sandal.

Siapa yang menulis "Fly - Tsakotuha"? Apakah cerita dongeng kanak-kanak lain yang anda tahu? dan mendapat jawapan yang terbaik

Jawapan daripada Yovetlan Makarov[guru]
Korney Ivanovich Chukovsky.
Apakah cerita kanak-kanak yang anda minati? warga Rusia? Contohnya, "Finist clear falcon"? Mungkin kisah pencerita Denmark Hans Christian Andersen? Kisah dongeng kegemaran saya oleh Andersen ialah The Snow Queen.
Atau kisah dongeng "Cinderella", yang berusia bertahun-tahun, sangat kisah kuno, kita tahu dalam adaptasi sastera pencerita Perancis Charles Perrault, saya juga suka dia, Charles Perrault, sedikit kisah seram- "Janggut Biru" . Tetapi dalam SEMUA kisah ini, yang baik, untungnya, menang atas kejahatan.
P.S. Saya juga suka kisah penulis Rusia kami Leo Tolstoy "Tiga Beruang".

Jawapan daripada 2 jawapan[guru]

hello! Berikut ialah pilihan topik dengan jawapan kepada soalan anda: Siapa yang menulis "Fly - Tsakotuha"? Apakah cerita dongeng kanak-kanak lain yang anda tahu?

Jawapan daripada Xina Markesh[guru]
Tsokotukha ditulis oleh Chukovsky


Jawapan daripada Loafer Sloth[guru]
Korney Chukovsky
Dia juga menulis Dr Aibolit, Cockroach, Stolen Sun, Confusion.


Jawapan daripada Lera[aktif]
moidodyr
kesedihan fedorino
---------------
Saya tidak ingat siapa yang menulis tsikotuk lalat (


Jawapan daripada Puan Natalie[orang baru]
"Fly-Tsokotuhu" ditulis oleh Korney Chukovsky)) Dan terdapat banyak cerita dongeng kanak-kanak di internet))


Jawapan daripada Ksenia Antonenko[pakar]
Chukovsky, saya tidak ingat nama pertama dan tengahnya, dia juga menulis Ai-bolit.


Jawapan daripada Natalimo[guru]
Korney Chukovsky
Aibolit
lipas
Matahari Dicuri
Moidodyr
Barmaley
Fedorino Gore


Jawapan daripada Marina Stepanova[guru]
Korney Ivanovich Chukovsky.


Jawapan daripada Yolavik[guru]
Korney Chukovsky
Aibolit
lipas
Matahari Dicuri
Moidodyr
Barmaley
Fedorino Gore


Jawapan daripada Georgy Pavlov[guru]
Korney Ivanovich Chukovsky.


Jawapan daripada Marina K[guru]
Lalat tsakotukha ditulis, seperti yang saya fikir, oleh Korney Chukovsky. Cerita dongeng kanak-kanak yang saya ingat: Dodyr saya, ayam pockmarked, pengembaraan Pinocchio, Dunno, Thumbelina.


Jawapan daripada Lada[guru]
Semua orang betul. Kisah dongeng sepanjang zaman dan bangsa - Putera Kecil


Jawapan daripada Alexander Ivanov[guru]
Sejujurnya saya tidak ingat lagi


Jawapan daripada Zhenya Orlova[guru]
Chukovsky, tetapi semua orang menganggapnya sebagai cerita rakyat


Jawapan daripada kek[guru]
Dia juga mencipta Bibigon.
Nama keluarga sebenar ialah Chukovsky, dan Korneichuk.
Dia juga mempunyai monograf mengenai karya Nekrasov, seorang anak perempuan (memoir) dan seorang anak lelaki (Baltic Sky) penulis


Jawapan daripada Nina[guru]
“..Tiba-tiba dari suatu tempat ia terbang
nyamuk kecil,
Dan di tangannya ia terbakar
Lampu suluh kecil...
“Givi!, kamarik Givi!
Dia suka kehidupan, dia minum wain dan makan satsivi!! "))
Saya juga tahu bahasa Rusia cerita rakyat. , dan Lalat ialah Tsikotuha. ditulis oleh K. I. Chukovsky


Jawapan daripada REX CARACALLA[guru]
KISAH TENTANG PANDRI DAN PEKERJANYA BALDA, tetapi, malangnya, ini adalah PUSHKIN


Jawapan daripada Kirill dari Smolensk[guru]
Chukovsky


Jawapan daripada NAPOMELE[guru]
Moidodyr-Barmaley-Lipas dan sebagainya! Dan menulis KICHUKOVSKII


Jawapan daripada kemalangan[guru]
Korney Chukovsky menulis karya agung ini. Dan dia juga membuat "The Stolen Sun", "Fedorino's grief", "Bibigon", menterjemah "Doctor Dolittle" dan membuat "Doctor Aibolit" daripadanya (pada pendapat saya, not bad!). Dan untuk menyenaraikan semua kisah - tidak ada watak yang mencukupi))


Jawapan daripada realistik[guru]
Leher kelabu!


Fly-Tsokotuha Fly-Tsokotuha

"Terbang Tsokotukha"- kisah dongeng kanak-kanak dalam ayat oleh Korney Chukovsky dan watak utama cerita dongeng ini.

cerita

Buat pertama kali di bawah nama Perkahwinan Mukhina“Kisah dongeng itu diterbitkan oleh rumah penerbitan Raduga pada tahun 1924 dengan ilustrasi oleh V. Konashevich. Edisi keenam kisah itu pada tahun 1927 pertama kali diterbitkan di bawah tajuk moden.

Plot

Petikan yang mencirikan Fly-Tsokotuha

Natasha mengambil perkara pendamaian dan membawanya ke titik bahawa Nikolai menerima janji daripada ibunya bahawa Sonya tidak akan ditindas, dan dia sendiri berjanji bahawa dia tidak akan melakukan apa-apa secara rahsia daripada ibu bapanya.
Dengan niat yang kukuh, setelah mengatur urusannya dalam rejimen, untuk bersara, datang dan berkahwin dengan Sonya, Nikolai, sedih dan serius, bertentangan dengan keluarganya, tetapi, nampaknya dia, dengan penuh cinta, pergi ke rejimen pada awalnya. Januari.
Selepas pemergian Nikolai, rumah Rostov menjadi lebih sedih daripada sebelumnya. Countess jatuh sakit akibat gangguan mental.
Sonya sedih kerana berpisah dengan Nikolai dan lebih-lebih lagi daripada nada bermusuhan yang tidak dapat dilayan oleh countess itu. Kiraan itu lebih daripada pernah disibukkan dengan keadaan buruk, yang memerlukan beberapa jenis langkah drastik. Ia adalah perlu untuk menjual rumah Moscow dan yang pinggir bandar, dan untuk menjual rumah itu perlu pergi ke Moscow. Tetapi kesihatan countess memaksanya untuk menangguhkan pemergiannya dari hari ke hari.
Natasha yang dengan mudah malah ceria mengharungi kali pertama berpisah dengan tunangnya, kini semakin hari semakin gelisah dan tidak sabar. Pemikiran bahawa begitu, sia-sia, kerana tiada siapa yang sia-sia masa terbaik, yang akan digunakan untuk mencintainya, tidak henti-henti menyeksanya. Kebanyakan suratnya mengganggunya. Ia menghina dia untuk berfikir bahawa walaupun dia hidup hanya dengan pemikiran dia, dia hidup kehidupan sebenar, melihat tempat baru, orang baru yang menarik baginya. Semakin menghiburkan surat-suratnya, semakin dia marah. Surat-suratnya kepadanya bukan sahaja tidak membawa penghiburan, tetapi seolah-olah menjadi tugas yang membosankan dan palsu. Dia tidak tahu bagaimana menulis, kerana dia tidak dapat memahami kemungkinan untuk menyatakan dalam surat dengan jujur ​​sekurang-kurangnya seperseribu daripada apa yang dia biasa ungkapkan dalam suara, senyuman dan pandangannya. Dia menulis surat-surat kering yang membosankan klasik, yang dia sendiri tidak menganggap apa-apa kepentingan dan di mana, menurut bruillons, countess membetulkan kesilapan ejaannya.
Kesihatan countess tidak bertambah baik; tetapi tidak mungkin lagi untuk menangguhkan perjalanan ke Moscow. Ia adalah perlu untuk membuat mas kahwin, ia perlu untuk menjual rumah, dan, lebih-lebih lagi, Putera Andrei dijangka terlebih dahulu ke Moscow, di mana Putera Nikolai Andreevich tinggal pada musim sejuk itu, dan Natasha yakin bahawa dia sudah tiba.
Countess kekal di kampung, dan countes, membawa Sonya dan Natasha bersamanya, pergi ke Moscow pada akhir Januari.

Pierre, selepas pacaran Putera Andrei dan Natasha, tanpa sebab yang jelas, tiba-tiba merasakan kemustahilan untuk meneruskan kehidupan lamanya. Tidak kira betapa teguhnya dia yakin akan kebenaran yang diwahyukan kepadanya oleh dermawannya, tidak kira betapa gembiranya dia pada kali pertama terbawa-bawa oleh kerja dalaman untuk memperbaiki diri, yang dia lakukan dengan penuh semangat, selepas pertunangan Putera Andrei dengan Natasha dan selepas kematian Joseph Alekseevich, yang mana dia menerima berita hampir pada masa yang sama - semua pesona kehidupan bekas ini tiba-tiba hilang untuknya. Hanya ada satu rangka kehidupan yang tinggal: rumahnya dengan seorang isteri yang cemerlang, yang kini menikmati rahmat seorang yang penting, berkenalan dengan seluruh Petersburg dan perkhidmatan dengan formaliti yang membosankan. Dan kehidupan bekas ini tiba-tiba membentangkan dirinya kepada Pierre dengan kekejian yang tidak dijangka. Dia berhenti menulis diarinya, mengelak daripada berkawan dengan saudara-saudaranya, mula pergi ke kelab itu lagi, mula minum banyak lagi, sekali lagi menjadi rapat dengan syarikat perseorangan dan mula menjalani kehidupan sedemikian rupa sehingga Countess Elena Vasilievna menganggap perlu untuk membuatnya teguran yang keras. Pierre, merasakan dia betul, dan agar tidak berkompromi dengan isterinya, pergi ke Moscow.
Di Moscow, sebaik sahaja dia memandu ke rumahnya yang besar dengan puteri-puteri yang layu dan layu, dengan pembantu rumah yang besar, sebaik sahaja dia melihat - memandu melalui bandar - gereja Iberia ini dengan lampu lilin yang tidak terkira banyaknya di hadapan jubah emas, Dataran Kremlin ini dengan salji yang belum dipandu, pemandu teksi ini dan pondok Sivtsev Vrazhka, melihat lelaki tua Moscow, yang tidak mahu apa-apa dan perlahan-lahan menjalani kehidupan mereka di mana-mana, melihat wanita tua, wanita Moscow, bola Moscow dan Bahasa Inggeris Moscow Kelab - dia berasa seperti di rumah, di syurga yang tenang. Dia berasa tenang, hangat, biasa dan kotor di Moscow, seperti dalam gaun persalinan lama.
Masyarakat Moscow, segala-galanya dari wanita tua hingga kanak-kanak, menerima Pierre sebagai tetamu yang telah lama ditunggu-tunggu, yang tempatnya sentiasa bersedia dan tidak diduduki. Untuk dunia Moscow, Pierre adalah yang paling manis, paling baik, paling pintar, ceria, murah hati sipi, tidak berfikiran dan ikhlas, Rusia, dari potongan lama, tuan. Dompetnya sentiasa kosong, kerana ia terbuka kepada semua orang.
Persembahan faedah, gambar buruk, patung, pertubuhan amal, gipsi, sekolah, makan malam khas, pesta, tukang batu, gereja, buku - tiada siapa dan tidak ada yang ditolak, dan jika tidak kerana dua kawannya, yang meminjam banyak wang daripadanya dan mengambil dia di bawah jagaan mereka, dia akan memberikan segala-galanya. Tiada makan malam di kelab, tiada petang tanpa dia. Sebaik sahaja dia bersandar di tempatnya di sofa selepas dua botol Margot, dia dikepung, dan khabar angin, pertikaian, jenaka bermula. Di mana mereka bergaduh, dia - dengan senyuman baiknya dan dengan cara berkata jenaka, berdamai. Rumah persinggahan makan Masonik adalah membosankan dan lembap jika dia tiada di sana.


Atas