Ratu dan puteri, kebaikan mengalahkan kejahatan. Putera Elisa

Pelajaran perkembangan pertuturan

I. Putera Elisa. Kemenangan kebaikan atas kejahatan
Kami menyelesaikan perbualan dalam episod, membaca setiap petikan secara ekspresif, bekerja dengan perbendaharaan kata dan irama kisah dongeng.
Episod lapan belas. “Akhirnya ke matahari merah // Syabas bertukar ...”
Episod sembilan belas. "Hanya sebulan muncul, // Dia mengejarnya dengan doa ..."
Episod kedua puluh. “Elisha, tidak berkecil hati, // Dia bergegas ke angin, menangis ...”
Marilah kita perhatikan bagaimana keterujaan Elisa berkembang dari satu pertemuan ke pertemuan yang lain, keinginannya untuk mencari pengantin perempuan. Catatan nombor ajaib tiga: begitu banyak kali putera berpaling kepada kuasa alam.
- Apakah perkataan yang Elisa merujuk kepada matahari, bulan dan angin?
Rayuan Elisha kepada matahari, bulan dan angin membawa kisah dongeng Pushkin lebih dekat dengan cerita rakyat. Mereka menunjukkan kebimbangan, keseronokan, harapan dan kesedihan putera raja. Perasaan ini ditunjukkan dalam rayuan penyayang, dalam soalan: "Adakah anda akan menolak saya jawapan?", Dalam pengulangan berterusan soalan utama:

Episod dua puluh satu. "Dan tentang keranda pengantin perempuan tersayang // Dia memukul dengan sekuat tenaga ..."
- Cari julukan dalam petikan ini. Apakah perasaan yang dicipta oleh pengarang dengan bantuan mereka?
- Apa yang membantu putera raja untuk menyedarkan pengantin perempuannya dari mimpi ajaib?
Baris-baris tentang Putera Elisha terdengar seperti kemuncak yang sangat romantis: "Dan pada keranda pengantin perempuan tersayang // Dia memukul dengan sekuat tenaga."
Fakta bahawa keranda kristal akan dipecahkan dan puteri akan hidup menjadi jelas. Apa yang kita harapkan ialah klimaks dan denouement yang menggembirakan.
- Adakah anda suka ilustrasi E. Pashkov untuk episod kisah dongeng ini (ms 107 buku teks)? kenapa?
- Bandingkan baris: "Dan khabar angin mula berdering: // Anak perempuan diraja telah tiada!" - dengan kata-kata: "Dan khabar angin itu sudah berbunyi: // Anak perempuan diraja masih hidup!" Apakah perbezaan antara mood dan nada muzik baris ini? Apakah sebab perbezaan ini? (Soalan ke-12 buku teks, ms 109.) Apakah gambar yang anda lihat apabila anda mendengar baris ini?
Rangkap pertama terdengar tidak pasti, yang kedua - yakin, tegas, gembira. Perbezaan dalam mood dan nada muzik baris dicipta oleh bunyi yang membentuk perkataan. Sebagai contoh, perkataan untuk berdering bermula dengan huruf yang sama dengan perkataan sangkakala. Dalam kes pertama, ketidakpastian, perasaan retak mencipta bunyi lembut [p '], gabungan [sv], gandingan kedua berbunyi yakin ([p] kukuh, bunyi [y] jelas didengar), ia dikuatkan dengan perkataan "sudah", di mana bunyinya juga [ y].
Dalam kuplet pertama, tekanan jatuh pada suku kata terakhir baris, dan ini juga menimbulkan kesan ketidakpastian. Dalam rangkap kedua, tekanan adalah pada suku kata terakhir baris, dan ini membantu untuk menegaskan perasaan gembira.
Episod dua puluh dua. "Hanya dia yang dikebumikan, // Perkahwinan itu segera diatur ..."
Perhatikan bahawa ibu tiri yang jahat itu sedang duduk "pada masa itu tidak melakukan apa-apa."
Mengapa ratu jahat itu mati?
- Apakah kualiti puteri yang diberi ganjaran dalam kisah dongeng?
Kelemahlembutan, kebaikan dan kesabaran mendapat ganjaran. Gadis itu menjadi permaisuri. Namun, dia tidak bertindak seperti ibu tirinya.
- Bandingkan akhir Kisah dongeng Pushkin dan cerita dongeng Jerman Snow White dan Seven Dwarfs.
DALAM cerita dongeng Jerman anak tiri membuat ibu tiri yang jahat di perkahwinannya menari dengan kasut besi merah panas sehingga dia mati. Puteri Pushkin tidak dan tidak boleh melakukan ini. Dia tetap ikhlas dan terang dalam kata-katanya yang ditujukan kepada orang ramai: "Saya sayang kamu semua dengan sepenuh hati ..."
- Apakah unsur tradisional cerita rakyat Rusia yang diperkenalkan oleh pengarang ke dalam kisahnya?
Pelajar mencari dan membaca kesudahannya.
II.Kerja bebas dalam gaya kisah dongeng oleh A. S. Pushkin
Kami menyelesaikan tugas secara bertulis tajuk buku teks "Berhati-hati dengan perkataan" (ms 109). Daripada ungkapan yang dicadangkan dalam buku teks, kami menulis hanya ungkapan yang boleh berlaku hanya dalam cerita dongeng pengarang: tidak menanggung kekaguman, kualiti cermin itu, dalam kesedihan jiwa, setelah melakukan upacara yang menyedihkan, ia tiba-tiba keluar sebagai mangsa niat jahat.
Kesukaran boleh menyebabkan frasa: terkejar-kejar dengan rayuan, khabar angin sudah berkobar-kobar. Selebihnya ungkapan yang disenaraikan dalam buku teks adalah tipikal untuk pertuturan rakyat.
Pelajar gred lima bekerja secara bebas, kemudian membaca ungkapan bertulis, membincangkan ketepatan pilihan.
III. Muzikaliti Kisah dongeng Pushkin
Mari kita beralih kepada soalan tajuk buku teks "Lukisan, muzik, pawagam, teater" (ms 109-110). Tanya pelajar soalan ke-3:
- Yang mana melodi muzik, pada pendapat anda, - sedih atau ceria, cepat atau lambat, tajam, jelas atau lancar - boleh mengiringi baris puisi yang didedikasikan untuk permaisuri pertama, puteri, pahlawan dan Elisa, ibu tiri ratu?
Mari beri peluang kepada anak-anak bercakap. Baris yang didedikasikan untuk ratu pertama boleh diiringi dengan melodi yang perlahan, halus dan sedih. Barisan yang didedikasikan untuk puteri tidak begitu pantas dan juga lancar; ibu tiri ratu - melodi yang tajam dengan perubahan irama, iaitu sama ada cepat atau perlahan. Wira sepadan dengan muzik yang jelas, ceria, berani. Elisha - lirik dan pada masa yang sama tegas.
- Apakah karya muzik berdasarkan cerita dongeng Pushkin yang anda tahu?
Seorang pelajar terlatih akan memberitahu anda bahawa berdasarkan kisah A. S. Pushkin, N. A. Rimsky-Korsakov mencipta opera The Tale of Tsar Saltan dan The Golden Cockerel, D. D. Shostakovich menulis opera berdasarkan The Tale of the Priest and his Worker Balda ". B. Kravchenko menulis buku kanak-kanak opera komik"Ay ya Balda!". Opera paling terkenal oleh M. I. Glinka "Ruslan dan Lyudmila", ditulis mengikut puisi dengan nama yang sama Pushkin.
Serpihan ini karya muzik digunakan oleh pengarah semasa mencipta kartun berdasarkan cerita dongeng Pushkin.
Adalah baik jika guru mempunyai peluang untuk membiarkan kanak-kanak mendengar beberapa petikan yang telah dipilih daripada karya ini.
Berdasarkan "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" oleh A. S. Pushkin, dipentaskan Filem Cereka dan kartun. Terdapat dua jalur filem: dengan lukisan oleh artis E. Meshkov dan L. Panov. Jika bilik kesusasteraan dilengkapi dengan secukupnya, anda boleh menonton serpihan filem atau salah satu jalur filem.
IV. Pembacaan ekspresif menghafal serpihan cerita dongeng
Selebihnya, kami mendengar bacaan ekspresif dari episod-episod yang disediakan oleh pelajar di rumah.
Kerja rumah
Baca puisi "Ruslan dan Lyudmila" oleh A. S. Pushkin. Bersedia untuk pelajaran bacaan ekstrakurikuler(berdasarkan niat guru).

Subjek: R / R-3. Putera Elisa. Kemenangan kebaikan atas kejahatan. Muzikaliti kisah dongeng Pushkin .

pemaju: Tonoyan N.P., guru bahasa Rusia dan Sastera MBOU"ZSSh".

item: kesusasteraan. Pengarang bahan pengajaran: V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlev, V.I. Korovin.

kelas: darjah 5

Jenis pelajaran: pelajaran struktur gabungan

Sasaran: mengembangkan idea pelajar tentang kebaikan; untuk memupuk keinginan untuk beramal; untuk menggalakkan pendidikan kanak-kanak tentang hubungan manusia yang baik, responsif, belas kasihan kepada orang lain; membangunkan harga diri pelajar; pertuturan, pemikiran, keupayaan untuk menyatakan fikiran secara koheren, membangunkan kemahiran komunikasi; mengembangkan kemahiran membaca khas, minat membaca bebas.

Tugasan: pendidikan: terus memperkenalkan pelajar kepada kerja A. S. Pushkin; terus berkenalan dengan konsep "moral dan moral"; meningkatkan kemahiran pertuturan; mengembangkan kemahiran perbualan. Membangunkan: mewujudkan keadaan untuk pembangunan kemahiran reflektif pelajar, keupayaan untuk menganalisis karya seni untuk menggarap konsep sastera. Pendidikan: untuk memupuk budaya komunikasi; cinta untuk hidup, kepercayaan pada kejayaan permulaan yang baik.

Kaedah dan teknologi pedagogi:1) teknologi pembezaan tahap latihan berdasarkan keputusan mandatori (V.V. Firsov), 2) teknologi kumpulan (V.K. Dyachenko),

3) pedagogi kerjasama (K. D. Ushinsky, N. P. Pirogov, L. N. Tolstoy), 4) kaedah penerangan dan ilustrasi,5) kaedah bermasalah.

Hasil yang dirancang : – subjek – mewujudkan syarat untuk tafsiran cerita dongeng sastera Pushkin; untuk mengajar untuk mendedahkan makna; untuk mengajar kaedah analisis karya sastera; -metasubjek - untuk mewujudkan keadaan untuk pembentukan kecekapan komunikatif dan budaya melalui pemahaman topik, idea dan masalah teks, pemilihan hujah untuk mengesahkan kedudukan sendiri, peruntukan hubungan sebab-akibat dalam pernyataan lisan dan bertulis; belajar untuk mengatur aktiviti secara bebas, bekerja dengan sumber yang berbeza maklumat;– peribadi - untuk membentuk kualiti rohani dan moral seseorang berdasarkan contoh ciri-ciri watak karya sastera; mendidik penulis karya sastera abadi, tidak boleh binasa nilai-nilai murni; memupuk muhibah dalam pelbagai situasi komunikasi.Borang UUD: Peribadi: - pembentukan kualiti kehendak seseorang berdasarkan contoh dari kerja; – minat kognitif; - keupayaan untuk menilai diri berdasarkan kriteria kejayaan aktiviti pendidikan.kawal selia: - menentukan dan merumuskan matlamat dalam pelajaran dengan bantuan guru; - merancang tindakan anda mengikut tugas; - membuat pelarasan yang diperlukan kepada tindakan selepas selesai, berdasarkan penilaiannya dan mengambil kira sifat kesilapan yang dibuat.Komunikatif: – mendengar dan memahami ucapan orang lain; - rumuskan pemikiran anda secara lisan; - berunding dengan rakan sekelas bersama-sama guru tentang peraturan tingkah laku, komunikasi dan mematuhinya.Kognitif: - menavigasi sistem pengetahuan anda; – untuk menganalisis objek; - mencari jawapan kepada soalan dalam teks, ilustrasi; - menukar maklumat dari satu bentuk ke bentuk yang lain; - menyediakan jawapan kepada soalan.

Semasa kelas:

Detik organisasi. Motivasi (penentuan diri) aktiviti pendidikan.

Mengemas kini aktiviti pembelajaran.

Kami menyelesaikan perbualan dalam episod, membaca setiap petikan secara ekspresif, bekerja dengan perbendaharaan kata dan irama kisah dongeng.

Episod lapan belas. “Akhirnya ke matahari merah // Syabas bertukar ...”

Episod sembilan belas. "Hanya sebulan muncul, // Dia mengejarnya dengan doa ..."

Episod kedua puluh. “Elisha, tidak berkecil hati, // Dia bergegas ke angin, menangis ...”

Marilah kita perhatikan bagaimana keterujaan Elisa berkembang dari satu pertemuan ke pertemuan yang lain, keinginannya untuk mencari pengantin perempuan. Perhatikan nombor ajaibtiga : begitu banyak kali putera berpaling kepada kuasa alam.

- Apakah perkataan yang Elisa gunakan untuk merujuk kepada matahari, bulan, dan angin?

Rayuan Elisha kepada matahari, bulan dan angin membawa kisah dongeng Pushkin lebih dekat dengan cerita rakyat. Mereka menunjukkan kebimbangan, keseronokan, harapan dan kesedihan putera raja. Perasaan ini ditunjukkan dalam rayuan penyayang, dalam soalan: "Adakah anda akan menolak saya jawapan?", Dalam pengulangan berterusan soalan utama:

Pernahkah anda melihat di mana-mana di dunia

Adakah anda seorang puteri muda?

Mempelajari bahan baharu

Sesi soal jawab.

Episod dua puluh satu. "Dan tentang keranda pengantin perempuan tersayang // Dia memukul dengan sekuat tenaga ..."

- Cari julukan dalam petikan ini. Apakah perasaan yang dicipta oleh pengarang dengan bantuan mereka?

- Apa yang membantu putera raja untuk menyedarkan pengantin perempuannya dari mimpi ajaib?

Baris-baris tentang Putera Elisha terdengar seperti kemuncak yang sangat romantis: "Dan pada keranda pengantin perempuan tersayang // Dia memukul dengan sekuat tenaga."

Fakta bahawa keranda kristal akan dipecahkan dan puteri akan hidup menjadi jelas. Apa yang kita harapkan ialah klimaks dan denouement yang menggembirakan.

- Adakah anda suka ilustrasi E. Pashkov untuk episod kisah dongeng ini(ms 107 buku teks) ? kenapa?

- Bandingkan baris: "Dan khabar angin mula berdering: // Anak perempuan diraja telah tiada!" - dengan kata-kata: "Dan khabar angin itu sudah berbunyi: // Anak perempuan diraja masih hidup!" Apakah perbezaan antara mood dan nada muzik baris ini? Apakah sebab perbezaan ini?(Soalan ke-12 buku teks, ms 109.) Apakah gambar yang anda lihat apabila anda mendengar baris ini?

Rangkap pertama terdengar tidak pasti, yang kedua - yakin, tegas, gembira. Perbezaan dalam mood dan nada muzik baris dicipta oleh bunyi yang membentuk perkataan. Sebagai contoh, perkataanuntuk berdering bermula dengan huruf yang sama dengan perkataansangkakala . Dalam kes pertama, ketidakpastian, perasaan retak mencipta bunyi lembut [p '], gabungan [sv], gandingan kedua berbunyi yakin ([p] kukuh, bunyi [y] jelas didengar), ia dikuatkan dengan perkataan "sudah", di mana bunyinya juga [ y].

Dalam kuplet pertama, tekanan jatuh pada suku kata terakhir baris, dan ini juga menimbulkan kesan ketidakpastian. Dalam rangkap kedua, tekanan adalah pada suku kata terakhir baris, dan ini membantu untuk menegaskan perasaan gembira.

Episod dua puluh dua. "Hanya dia yang dikebumikan, // Perkahwinan itu segera diatur ..."

Perhatikan bahawa ibu tiri yang jahat itu sedang duduk "pada masa itu tidak melakukan apa-apa."

- Mengapa ratu jahat itu mati?

- Apakah kualiti puteri yang diberi ganjaran dalam kisah dongeng?

Kelemahlembutan, kebaikan dan kesabaran mendapat ganjaran. Gadis itu menjadi permaisuri. Namun, dia tidak bertindak seperti ibu tirinya.

- Bandingkan pengakhiran kisah dongeng Pushkin dan kisah dongeng Jerman "Putih Salji dan Tujuh Kerdil".

Dalam kisah dongeng Jerman, anak tirinya membuatkan ibu tirinya yang jahat menari dengan kasut besi panas di majlis perkahwinannya sehingga dia meninggal dunia. Puteri Pushkin tidak dan tidak boleh melakukan ini. Dia tetap ikhlas dan terang dalam kata-katanya yang ditujukan kepada orang ramai: "Saya sayang kamu semua dengan sepenuh hati ..."

- Apakah unsur tradisional cerita rakyat Rusia yang diperkenalkan oleh pengarang ke dalam kisahnya?

Pelajar mencari dan membaca kesudahannya.

2. Kerja bebas dalam gaya kisah dongeng oleh A. S. Pushkin

A) Kami menyelesaikan tugas secara bertulis tajuk buku teks "Berhati-hati dengan perkataan"(ms 109) . Daripada ungkapan yang dicadangkan dalam buku teks, kami menulis hanya ungkapan yang hanya boleh didapati dalam kisah dongeng pengarang:tidak menanggung kekaguman, kualiti cermin itu, dalam kesedihan jiwa, setelah melakukan upacara yang menyedihkan, ia tiba-tiba keluar sebagai mangsa niat jahat .

Kesukaran boleh menyebabkan frasa:terkejar-kejar dengan rayuan, khabar angin sudah berkobar-kobar . Selebihnya ungkapan yang disenaraikan dalam buku teks adalah tipikal untuk pertuturan rakyat.

Pelajar gred lima bekerja secara bebas, kemudian membaca ungkapan bertulis, membincangkan ketepatan pilihan.

B) Mari kita beralih kepada soalan tajuk buku teks "Lukisan, muzik, pawagam, teater"(ms 109-110) . Tanya pelajar soalan ke-3:

- Apakah melodi muzik, pada pendapat anda, - sedih atau ceria, cepat atau lambat, tajam, jelas atau lancar - boleh mengiringi baris puisi yang didedikasikan untuk permaisuri pertama, puteri, pahlawan dan Elisa, ibu tiri ratu?

Mari beri peluang kepada anak-anak bercakap. Baris yang didedikasikan untuk ratu pertama boleh diiringi dengan melodi yang perlahan, halus dan sedih. Barisan yang didedikasikan untuk puteri tidak begitu pantas dan juga lancar; ibu tiri ratu - melodi yang tajam dengan perubahan irama, iaitu sama ada cepat atau perlahan. Wira sepadan dengan muzik yang jelas, ceria, berani. Elisha - lirik dan pada masa yang sama tegas.

- Apakah karya muzik berdasarkan cerita dongeng Pushkin yang anda tahu?

Seorang pelajar terlatih akan memberitahu anda bahawa berdasarkan kisah A. S. Pushkin, N. A. Rimsky-Korsakov mencipta opera The Tale of Tsar Saltan dan The Golden Cockerel, D. D. Shostakovich menulis opera berdasarkan The Tale of the Priest and his Worker Balda ". B. Kravchenko menulis opera komik kanak-kanak Ay Da Balda! Opera paling terkenal oleh M. I. Glinka "Ruslan dan Lyudmila", ditulis berdasarkan puisi dengan nama yang sama oleh Pushkin.

Serpihan karya muzik ini digunakan oleh pengarah semasa mencipta kartun berdasarkan cerita dongeng Pushkin.

Adalah baik jika guru mempunyai peluang untuk membiarkan kanak-kanak mendengar beberapa petikan yang telah dipilih daripada karya ini (kami menggunakan buku audio).

Menurut "Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" oleh A. S. Pushkin, sebuah filem cereka dan kartun telah dipentaskan. Terdapat dua jalur filem: dengan lukisan oleh artis E. Meshkov dan L. Panov. Jika bilik kesusasteraan dilengkapi dengan secukupnya, anda boleh menonton serpihan filem atau salah satu jalur filem.

Sistematisasi dan generalisasi bahan yang dikaji.

Kesimpulan : Putera Elisha, yang berangkat mencari kekasihnya, berjaya menemuinya walaupun di bawah tanah. Putera itu perlu banyak mengembara ke seluruh dunia, sehingga Angin membantunya mencari sebuah gua tempat puteri tidur di dalam keranda kristal dalam tidur yang kekal. Cinta dan pengabdian Elisa ternyata lebih kuat daripada kematian: keranda dipecahkan, dan puteri hidup. Kuasa cinta telah menakluki kematian, dan kami percaya bahawa golongan muda akan bahagia sepanjang hayat mereka.

Dan tentang keranda pengantin perempuan sayang

Dia memukul sekuat hati.

Keranda itu pecah. Virgo tiba-tiba

Dihidupkan semula. Melihat sekeliling

Mata tercengang

Dan, berayun di atas rantai,

Sambil mengeluh, dia berkata:

"Sudah berapa lama saya tidur!"

Dan dia bangkit dari kubur...

Ah!.. dan kedua-duanya menangis teresak-esak.

Dia mengambilnya di tangannya

Dan membawanya kepada cahaya dari kegelapan,

Dan, bercakap dengan menyenangkan,

Dalam perjalanan pulang,

Dan khabar angin itu sudah pun berhembus:

Anak perempuan diraja masih hidup!

Dalam kisah dongengnya, Pushkin bukan sahaja menggembirakan pembaca dengan kepercayaan terhadap kuasa kebaikan dan keadilan, tetapi juga patut menghukum ibu tiri yang jahat itu supaya dia tidak boleh mengganggu kebahagiaan puteri dan putera Elisha. Dan permaisuri mati kerana rindu dan marah.

mak tiri yang jahat, melompat ke atas,

Memecahkan cermin di atas lantai

Berlari terus melalui pintu

Dan saya berjumpa dengan puteri.

Kemudian kerinduannya melanda

Dan permaisuri meninggal dunia.

Permaisuri ibu tiri yang jahat, iri hati, khianat mendapat apa yang patut baginya untuk tipu dayanya. Mereka berkata dengan betul: "Jangan menggali lubang untuk yang lain - anda sendiri akan jatuh ke dalamnya." Cemburu dan kemarahan hitam merosakkan wanita sombong itu, dan sama sekali tidak membalas dendam puteri yang diusir olehnya.

Pepatah dan pepatah

– Banyak peribahasa dan pepatah yang dikarang oleh orang ramai tentang kebaikan. Mari kita berkenalan dengan sebahagian daripada mereka, terangkan maksudnya.

Yang jahat tidak percaya bahawa ada yang baik.

Kemuliaan yang baik terletak, dan yang buruk berjalan.

Yang baik dihormati, dan yang jahat disenangi.

Berita baik akan menambah kehormatan.

Kecantikanmu terletak pada kebaikanmu.

· Dengan perkataan yang baik anda akan mencairkan batu.

Peraturan kebaikan.

– Pernahkah ada masa dalam hidup anda apabila anda melakukan perbuatan baik? Jadi apakah ertinya menjadi baik? Mari kita buat Peraturan Kebaikan dan cuba mengikutinya sepanjang hidup kita.

1. Bersikap mesra, bersopan santun.

2. Berhati-hati kepada orang.

3. Beramal.

4. Jangan membalas kejahatan dengan kejahatan.

5. Memaafkan kesalahan orang lain.

6. Kasihan orang lain, bukan diri sendiri.

7. Layan orang seperti anda mahu mereka memperlakukan anda.

Orang yang baik melihat orang lain, pertama sekali, yang baik, orang yang jahat - yang buruk.

Jika anda ingin memanjang tangan menolong,

Tetapi anda tidak boleh

Doakan orang itu selamat dalam perjalanan,

Anda juga boleh membantu dengan kata-kata yang baik.

Refleksi aktiviti pendidikan .

– Mari kita hidup dan mengikuti peraturan kebaikan kita, dan kemudian setiap orang akan menjadi luar biasa cantik dan menarik, kerana kebaikan menghiasi seseorang.

Mari mulakan setiap hari baru dalam hidup kita dengan senyuman dan jangan segan untuk tersenyum pada diri sendiri, hari baru, ibu, ayah, guru dan semua orang yang lalu lalang.

Hari ini, mengingati kisah dongeng Pushkin, kami bercakap tentang kebaikan dan kejahatan. Pada akhir pelajaran kita, saya ingin berkata: "Walaupun kejahatan itu kuat, ia merosakkan segala-galanya, Kebaikan akan menang di dunia!"

Muzikaliti kisah dongeng Pushkin

Kerja rumah : menyediakan maklumat biografi tentang A.A. Pogorelsky, untuk membaca karya "Black Hen, atau Penduduk Bawah Tanah".

Ringkasan pelajaran sastera untuk darjah 5

Baik dan Jahat dalam "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" oleh A.S. Pushkin

Epigraf kepada pengajaran: Hanya kebaikan sahaja yang abadi

Kejahatan tidak bertahan lama.

Shota Rustaveli, penyair Georgia

kata pengantar guru-guru

Hari ini kami terus mengusahakan "The Tale of puteri mati dan tujuh wira "A.S. Pushkin.

Kawan-kawan, ada kad di papan tulis. (Kepingan kertas, disusun secara rawak, di mana perkataan tertulis: BAIK, JAHAT, KEBAIKAN, KESETIAAN, KASIH SAYANG, LEMAH HENDAK, DENGKI, JAHAT, JEALISM, PENTING, PENGKHIANATAN). Bahagikan mereka kepada dua kumpulan: positif dan kualiti negatif orang.

Satu baris muncul di papan:

Apa yang orang yang ada kualiti positif? Bagaimana pula dengan yang negatif?

Jawapan yang mungkin: 1) baik, kegembiraan, kesenangan, kebahagiaan, kemesraan, cinta

2) kesakitan, penderitaan, kegusaran, dendam, kemalangan

Apa yang kita akan bincangkan hari ini?

Cuba rumuskan tajuk pelajaran.

Topik pelajaran dan epigraf ditulis di papan tulis.(Tema dan epigraf ditunjukkan pada slaid)

Kanak-kanak menulis dalam buku nota.

Kawan-kawan, apakah soalan yang anda fikir mungkin ada semasa pelajaran?

Pilihan yang mungkin dicadangkan oleh kanak-kanak:

1. Bagaimanakah kita boleh menentukan orang yang jahat atau baik?

2. Siapakah dalam dongeng yang melakukan kebaikan dan siapa yang melakukan perbuatan jahat?

3. Bagaimanakah cara menghadapi mereka yang berbuat jahat kepada orang lain?

4. Adakah patut membalas dendam kepada mereka yang mencederakan orang?

5. Adakah mudah untuk mengenali kebaikan dan kejahatan?

6. Apa yang menang pada akhirnya: baik atau jahat?

7. Mengapakah kebaikan selalunya tidak berdaya?

cikgu

Kawan-kawan, banyak soalan yang dicadangkan oleh anda akan didengar dalam pelajaran kami, dan kami akan cuba menjawabnya bersama-sama.

Apakah yang perlu kita lakukan terlebih dahulu untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan ini?

(Rujuk teks cerita, buat pemerhatian pada teks).

Saya bercadang untuk bekerja dengan cara ini: bekerja pada teks cerita dongeng dan cari jawapan kepada soalan berikut: (soalan ditunjukkan pada slaid)

1. Seperti dalam kisah dongeng A.S. Pushkin menggambarkan puteri dan permaisuri?

2. Apakah perwatakan puteri dan permaisuri?

3. Apakah puteri dalam perhubungan dengan orang lain?

4. Apakah jenis orang di sekeliling kita dan bagaimana kita harus memperlakukan orang yang tidak baik?

5. Adakah mudah untuk membezakan antara yang baik dan yang jahat?

6. Apakah yang diajarkan oleh "Kisah Puteri Mati dan Tujuh Bogatyrs"?

cikgu

Hari ini kita akan mempertimbangkan dua konsep ini - baik dan jahat.

Saya melihat tugas saya kerana anda bukan sahaja mempelajari konsep ini, tetapi juga melihat bagaimana Pushkin menunjukkan kebaikan dan kejahatan dalam The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs.

Saya akan cuba membantu anda memahami bahawa kejahatan dan kebaikan bukanlah konsep yang mudah dan tidak jelas.

Bagaimanakah kita boleh menentukan orang yang jahat atau baik?

Kanak-kanak menjawab: mengikut tindakan mereka.

Mari kita lihat apakah tindakan watak-watak utama kisah itu - puteri dan ibu tiri ratu, ketika penulis menyampaikannya kepada kita.

Duduk dalam kumpulan.

Kerja berkumpulan . (Tugasan untuk kumpulan diberikan dalam lampiran rumusan. Bersama-sama tugasan, helaian untuk penilaian juga diedarkan).

Guru membuat rumusan dan menilai hasil kerja setiap kumpulan.

Lelaki, satu kumpulan membandingkan puteri dan permaisuri, yang lain menarik perhatian kepada watak puteri, yang ketiga menarik perhatian kepada watak permaisuri, kumpulan ke-4 mempertimbangkan persoalan bagaimana puteri itu dalam hubungan dengan orang lain , dan yang kelima memikirkan tentang jenis orang yang mengelilingi kita dan cara kita harus melayan orang yang tidak baik.

Kesimpulan: Permaisuri itu sia-sia, dia menganggap dirinya yang paling cantik dan sentiasa mahu mendengar pengesahan ini. Walau bagaimanapun, untuk semua kecantikannya, dia tidak yakin pada diri sendiri. Dia memerlukan cermin untuk penegasan diri. Bercerita tentang kebaikan dan kelembutan puteri muda itu, penulis menekankan kecantikan jiwa adalah yang paling penting.
Menggambarkan telatah ibu tiri ratu, kemarahan, iri hati dan kemarahannya, Pushkin menunjukkan betapa menjijikkannya secara lahiriah orang yang cantik jika tiada kecantikan dalaman.
Kebaikan adalah amanah, ia memerlukan perlindungan, kerana kejahatan adalah kejam dan berbahaya, tetapi ia telah ditakdirkan sejak awal.
Oleh itu, penulis menunjukkan kegagalan dalaman dan azab kejahatan.

(Kanak-kanak mengambil tempat duduk mereka. Ini semua dilakukan dengan cepat jika kerja sedemikian dijalankan dengan kerap, dan kanak-kanak tahu meja mana yang hendak digerakkan secara berpasangan, yang tidak boleh disentuh, siapa yang bekerja dalam kumpulan mana).

Kami meneruskan kerja kami.

Kawan-kawan, adakah sentiasa mudah untuk membezakan antara yang baik dan yang jahat?

Kami akan memikirkan soalan ini, dan sekarang mari kita lihat serpihan dari kisah dongeng "The Queen and the Mirror".

pementasan (dari perkataan "Pergi ke pesta bujang ..." kepada perkataan "Dengan pengantin perempuan muda ...")

Siapa lagi yang buat jahat?

Mari kita lihat sama ada watak dongeng seperti Mirror, Chernavka, wira membawa kebaikan atau kejahatan?

Adakah cermin itu tahu berbohong? (tidak, ia sentiasa memberitahu kebenaran)

Adakah terdapat sebarang kesalahan padanya?

Cermin yang jujur ​​mengarahkan kemarahan dan iri hati ratu kepada puteri yang tidak bersalah, kemudian melaporkan bahawa puteri itu tinggal di hutan bersama tujuh pahlawan - dan gadis itu ternyata tidak berdaya melawan kuasa kejahatan. Sudah tentu, Cermin itu jujur, tetapi ia secara tidak langsung menyebabkan kematian puteri itu.

Oleh itu, terdapat sifat-sifat yang baik dalam dirinya: dia berkata benar, tidak berbohong, dengan setia melayani perempuan simpanannya. Tetapi sebaliknya, ia membantu permaisuri, walaupun ia tidak tahu tentang tipu daya ibu tiri yang jahat.

Dan apa itu Chernavka?

Adakah ia mempunyai pergerakan jiwa yang baik? (Ya, dia kasihan pada puteri, lepaskan dia)

Dia juga berkhidmat dengan setia. Tetapi kepada siapa?

Apa yang menentukan perkhidmatan setianya kepada permaisuri ((takut hukuman dan kematian)

Adakah anda ingat apa maksud namanya? (melakukan kerja hitam, kotor, membantu ratu dalam rancangan berbahayanya)

Sekali lagi, di sini kita melihat baik dan buruk. Chernavka dapat menyesal ("dia tidak membunuh, tidak mengikatnya, biarkan dia pergi dan berkata ..."), dia juga setia melayani perempuan simpanannya. Tetapi ia melayani penipuan, kejahatan, penipuan. Kesetiaannya adalah berdasarkan ketakutan.

Ingat siapa yang mempunyai kesetiaan sebenar, cerah, tanpa iri hati, niat hitam?

Kesetiaan sedemikian adalah berdasarkan cinta.

Ya, ini adalah Sokolko, yang makan epal beracun. Jadi dia memberitahu pahlawan apa yang berlaku kepada puteri.

Sudah tentu, ini adalah Elisa. Dia sedang mencari kekasihnya, beralih kepada kuasa alam untuk membantunya mencari pengantin perempuan.

Pembacaan petikan secara ekspresif "Monolog Elisey" (dari kata-kata "Untuk pengantin perempuannya, putera Elisha ..." kepada kata-kata "Di sekitar tempat kosong itu; dalam keranda itu adalah pengantin perempuan anda.")

Bacaan itu disertakan dengan tayangan slaid yang menggambarkan serpihan "Eliseu berpaling ke Matahari", "Eliseah berpaling ke Bulan", "Eliseah berpaling ke arah angin".

Mari kita menyimpang sedikit daripada tajuk pelajaran. Buka buku teks anda ke halaman 126. Baca dengan kuat definisi - rayuan retorik. Tulis definisi dalam buku nota anda.

Cari rujukan retorik dalam monolog Elisa. Tulis mereka.

Semak apa yang tertulis: "Cahaya kami ialah matahari!"; "Sebulan, sebulan, kawan saya, tanduk emas!"; “Angin, angin! Engkau berkuasa…”

Bagaimanakah Elisa beralih kepada kuasa alam? (Dengan penuh kasih sayang, hormat, dengan hormat).

Mengapa hanya angin yang dapat memberitahu Elisa di mana pengantin perempuannya? (di mana-mana sahaja anda meniup di tempat terbuka ... ")

Mengapakah puteri itu boleh diselamatkan hanya oleh putera Elisa (Elisha bermaksud penyelamat).

Dia mencintai puteri itu, setia, setia, gigih mencari pengantin perempuannya.

cikgu

Dalam dongeng, kebaikan mempunyai banyak pembantu, dan kejahatan adalah kesepian. Kita melihat bahawa walaupun fenomena semula jadi membantu Elisa mencari pengantin perempuannya.

Dan apa yang berlaku kepada ratu-ibu tiri yang jahat?

Cari baris yang bercakap tentang dia di akhir cerita.

Membaca(dari kata-kata "Ibu tiri yang jahat, melompat, .. kepada kata-kata" Dan permaisuri meninggal dunia.

Dan tiada siapa yang menyesal bahawa permaisuri telah tiada.

Lima kali dalam kisah itu ratu dipanggil jahat. Dia benar-benar membahayakan orang di sekelilingnya. Tetapi keadilan telah dilakukan. Kemenangan yang baik. Dalam kisah dongeng, seperti dalam kehidupan, kuasa kejahatan dikalahkan oleh cinta, yang lebih kuat daripada kematian.Nilai sebenar seseorang ialah kecantikan dalaman: lemah lembut, ketekunan, kesederhanaan, keikhlasan, kesetiaan.
Kejahatan boleh bersembunyi di sebalik bentuk luaran yang cantik. Dalam kes ini, mudah baginya untuk memperdayakan sifat baik hati, tetapi kejahatan pada mulanya ditakdirkan untuk dikalahkan. Kisah itu memberi amaran: kekejaman, kemarahan, iri hati, pasti akan dihukum.

Sesungguhnya, seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan kenyataan penyair Georgia Shota Rustaveli - untuk membaca kata-kata epigraf.

Tetapi dalam kehidupan semuanya jauh lebih rumit, kita tidak boleh membahagikan orang hanya kepada kebaikan dan hanya kepada kejahatan. Dalam jiwa setiap orang terdapat konfrontasi antara yang baik dan yang jahat. Lagipun, kita melakukan kedua-dua perbuatan baik dan tidak sangat baik ... Kita iri hati, menyinggung perasaan orang yang rapat dengan kita, kita tersinggung ...

Fikirkan tentang apa yang diajar oleh dongeng Pushkin kepada anda?

Tulis syncwine tentang cerita ini. Bincangkan baris demi baris ini. Kanak-kanak berkumpul dalam kumpulan: baris pertama dan ke-3 - di meja pertama baris mereka, baris tengah - di meja terakhir baris mereka. Sinkwine ditulis pada helaian biasa.

1. "Kisah Puteri Mati dan Tujuh Bogatyrs"

2………………………………………………………………………………..

3………………………………………………………………………………..

3……………………………………………………………………………....

4……………………………………………………………………………….

5……………………………………………………………………………….

LAMPIRAN - TUGASAN KUMPULAN

1 kumpulan .

Cari makna leksikal perkataan dalam kamus baik dan jahat.

Siapakah personifikasi baik dan jahat dalam kisah A.S. Pushkin

“Kisah Puteri Mati dan Tujuh Bogatyrs?

Sentiasa ada kebaikan dan kejahatan dalam cerita dongeng.

Dalam kamus kami menemui makna leksikal perkataan:

Baik ialah……………………………………………………………………………………………………………….. . ................................

Kejahatan ialah……………………………………………………………………………………………………………………………… … ………………………

Personifikasi kebaikan dalam kisah dongeng A.S. Pushkin ialah ………………………………………………………………………………………………….

Jahat-……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………….

Jadi, puteri itu lemah lembut dan ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………..

Dan Permaisuri –……………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………….

2 kumpulan.

Isi meja. Puteri.

Perwatakan (Puteri di wira)

Gunakan permulaan ayat apabila menjawab:

Kami telah meneliti watak sastera- Puteri. Mereka sampai pada kesimpulan berikut:

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Dia berbeza daripada setiap orang dalam perwatakan, kerana dia adalah …………………………………………………………………………….

kumpulan ke-3.

Kenapa, kenapa ibu tiri mengejar puteri?

Perasaan apakah yang ditimbulkan oleh kecantikan, kebaikan, kecerdasan pada orang jahat?

Kata rujukan: iri hati, benci, niat jahat, iri hati, keinginan untuk membalas dendam

Apa yang berlaku kepada ibu tiri? Adakah sesiapa menangis untuknya? kenapa?

Patutkah orang sebegini dihukum?

Gunakan permulaan ayat apabila menjawab:

Puteri - heroin cerita dongeng…………………………………………………………………………………………………………………… ……

Ibu tiri mengejar puteri kerana……………………………………………………….(baca petikan)

Orang jahat iri hati, marah, tidak puas hati ……………………….. jika mereka tinggal di sebelah mereka

baik, bersimpati dan disayangi oleh orang lain........... orang.

Kami percaya bahawa orang jahat harus dihukum…. (pilih jawapan)

Ya, anda perlu membalas kemarahan dengan kemarahan.

Tidak, kita perlu memahami dan menyokong orang seperti itu.

Kejahatan akan menghukum dirinya sendiri

4 kumpulan .

Isi meja.

Bagaimana perasaan puteri?
Di rumah bersama ayah dan ibu tiri
Jauh dari rumah, apabila dia tinggal bersama tujuh pahlawan
Apabila saya melihat Elisa lagi
Adakah dia mahu membalas dendam kepada permaisuri?

Gunakan permulaan ayat apabila menjawab:

Kumpulan kami meneroka apakah perasaan yang dialami oleh puteri.

Puteri mengalami perasaan sedemikian:…………………………………………………………………………………………………………

Oleh itu, dia membalas dendam ……………………………………………………………………………………………………………………… ………………

5 kumpulan.

Ingat apakah ujian yang terpaksa dilalui oleh puteri kerana kesalahan ibu tirinya?

Sekarang jawab soalan:

Apakah jenis orang yang boleh mengelilingi kita dalam hidup?

Apakah jenis orang yang kita mahu lihat di sekeliling kita?

Apakah kualiti kualiti mereka yang kita suka?

Apakah yang diperlukan untuk dikelilingi oleh orang yang baik hati dan setia?

Bagaimanakah kita harus memperlakukan orang yang jahat dan tidak baik jika mereka berada di sebelah kita?

Gunakan permulaan ayat apabila menjawab:

Dalam kisah dongeng A.S. Pushkin mempunyai wira yang baik dan jahat.

Permaisuri ialah…………………………………………………………………………………………………………………… … ……………

puteri ialah……………………………………………………………………………………………………………………………… … ………….

Seorang yang baik hati (puteri) dengan perwatakan……………………………………………………………………………………………….

dengan tindakan………………………………………………………………………………………………

Kami sentiasa ingin melihat sekeliling kami………………………………………………………………………………………………..

Saya bertemu dengan orang-orang seperti itu …………………………………………….

Orang jahat dan jahat perlukan (pilih jawapan):

Balas kemarahan dengan kemarahan.

Untuk memahami orang seperti itu, untuk menyokong mereka, supaya tidak menjadi seperti mereka.

Kejahatan akan menghukum dirinya sendiri

Matlamat:

• untuk mendedahkan rasa moral Kisah dongeng Pushkin, pertimbangkan kategori baik dan jahat pada contoh "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs";
• teruskan mempelajari elemen analisis teks artistik, keupayaan untuk membandingkan, generalisasi;
• pembentukan kedudukan moral yang kuat, orientasi positif ke arah pengiktirafan kecantikan sebenar.

Epigraf:

Hanya kebaikan sahaja yang abadi.
Kejahatan tidak bertahan lama.

Shota Rustaveli

Teknik kaedah: perbualan, analisis episod, bacaan ekspresif.

Peralatan: teks "Kisah puteri mati dan tujuh pahlawan", ilustrasi untuk kisah itu, slaid, kartun mengikut cerita dongeng.

Semasa kelas

1. Peringkat organisasi.

2. Kata guru.

Guru: Apakah kisah dongeng oleh A. S. Pushkin yang kita temui dalam pelajaran yang lalu?

Murid: Dengan “The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs”

Guru: Apa yang kita pelajari tentang kisah dongeng ini dan wataknya?

(pelajar bercakap tentang plot, watak utama, tentang imej bertentangan ratu dan puteri.)

cikgu: Hari ini dalam pelajaran kita akan bercakap tentang wira "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs";

Tujuan kerja kami adalah untuk mendedahkan maksud istilah "baik" dan "jahat" menggunakan contoh kisah dongeng. Kami akan belajar membandingkan imej wira, menganalisis teks.

3. Persediaan untuk asimilasi aktif dan sedar bahan baru. Memeriksa individu kerja rumah.

cikgu: Kita semua biasa dengan ungkapan "Dalam kisah dongeng, Kebaikan sentiasa menang atas Kejahatan." Apa itu - Baik dan Jahat? Anda perlu mencari makna perkataan ini dalam kamus penerangan.

(Pelajar membaca definisi istilah daripada kamus penerangan)

“Baik adalah apa yang baik, berguna, perlu bagi seseorang, yang dengannya harapan orang, idea tentang kebebasan dan kebahagiaan dihubungkan.

Kejahatan sentiasa mempunyai makna negatif dan bermaksud buruk, melibatkan kemalangan, penderitaan, kesedihan, kemalangan ”(Kamus Falsafah Sekolah)

“Baik masuk makna rohani baik, apa yang jujur ​​dan berguna, semua yang dituntut oleh kewajipan manusia daripada kita

Jahat - jahat, gagah. Orang jahat– menyebabkan kemudaratan kepada orang lain: berbahaya, merosakkan” (Kamus Bahasa Rusia Hidup Vladimir Dal)

Guru: Bolehkah kita mengatakan bahawa baik dan jahat adalah konsep yang bertentangan?

Pelajar: Ya, baik dan jahat adalah konsep yang bertentangan.

Guru: Saya ingin anda belajar bukan sahaja makna perkataan yang diberikan dalam kamus, tetapi juga cuba melihat bagaimana A. S. Pushkin menunjukkan kebaikan dan kejahatan dalam "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs".

Dalam pelajaran pertama mengenai kisah ini, kami membuat kesimpulan bahawa ia hampir dengan cerita rakyat (folklore).

4. Peringkat ujian pengetahuan.

Cikgu: Dalam cerita rakyat Semua hero boleh dibahagikan kepada positif dan negatif. nama goodies cerita rakyat (mereka melambangkan kebaikan) dan negatif (mempersonakan kejahatan).

Pelajar: Baik - Ivan Tsarevich, Puteri Katak, Ivan adalah seorang anak petani. Jahat - Baba Yaga, Koschey the Immortal, raksasa jahat.

cikgu: Bolehkah kita juga membezakan antara wira positif dan negatif dalam "Kisah Puteri Mati dan Tujuh Bogatyrs"?

(pelajar mereka menyenaraikan wira dongeng dan membuat kesimpulan bahawa terdapat lebih banyak wira positif dalam kisah dongeng, mencadangkan bahawa imej Chernavka tidak boleh dikaitkan dengan positif atau negatif)

cikgu: Fikirkan, dalam imej wira yang manakah ciri-ciri Kebaikan dan Kejahatan yang paling menonjol?

pelajar: Puteri dan permaisuri.

cikgu: Untuk mempersembahkan imej Puteri-ibu tiri dan Permaisuri, kami akan beralih kepada bahagian kedua kerja rumah anda - lukisan lisan potret Puteri dan Permaisuri.

(Pelajar mempersembahkan potret lisan Puteri dan Permaisuri)

cikgu: Ia juga perlu untuk menulis definisi yang mencirikan heroin. Mari lihat apa yang anda dapat dan bandingkan dengan jadual.

(pelajar baca definisi dan bandingkan dengan jadual yang dibentangkan dalam bentuk slaid)

cikgu: Mengapakah permaisuri memutuskan untuk membunuh puteri? Apakah intipati konflik antara mereka?

Murid: Permaisuri-ibu tiri menganggap dirinya yang paling cantik, dan puteri menjadi saingannya, kerana cermin ajaib mengatakan bahawa anak tiri itu "lebih manis dan lebih putih" daripada dia.

Guru: Apakah perkataan yang boleh kita nyatakan sikap permaisuri kepada puteri?

Pelajar: Kebencian, dengki.

Cikgu: Ada seorang yang baik hati perasaan sedemikian?

pelajar: Tidak, perasaan ini adalah ciri orang jahat.

Guru: Dan bagaimana perasaan puteri tentang permaisuri, yang memutuskan untuk membunuhnya, tentang Chernavka, yang membawa gadis itu ke dalam hutan yang gelap?

pelajar: Dia juga melayan musuhnya dengan baik, tidak menghukum mereka, tidak cuba membalas dendam terhadap mereka.

cikgu: Kedua-dua permaisuri dan puteri cantik luaran. Mengenai heroin manakah yang boleh kita katakan bahawa dia juga mempunyai kecantikan dalaman dan rohani?

pelajar: Ratu itu cantik, tetapi jahat, tidak mencintai sesiapa pun. Dia ceria hanya dengan cermin. Jadi jiwanya hitam. Dan puteri itu benar-benar cantik, dia mengasihi semua orang, berbuat baik, dan semua orang membantunya.

5. Penjelasan bahan baharu. (Perbualan, analisis teks)

Guru: Kami membuat potret verbal heroin, dan kini kami beralih kepada ilustrasi kisah dongeng dan membandingkan imej Ratu dan Puteri.

(Menunjukkan ilustrasi, ulasan)

Bukan sahaja ilustrasi, tetapi juga filem telah dicipta untuk kisah dongeng Pushkin.

Sekarang kita akan menonton episod dari filem animasi "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs".

Menonton episod

1. “Permaisuri dan Cermin” (komen)

2. “Tetapi puteri masih muda

Senyap mekar ”(komen.)

Murid: Dengan sekuntum bunga. Dia cantik seperti bunga mawar.

Guru: Pada pendapat anda, adakah pengarah mempersembahkan imej Ratu dan Puteri dengan betul?

(pelajar bandingkan idea mereka tentang imej heroin dengan idea pengarah filem)

Dan sekarang, untuk membuktikan bahawa ratu mempersonifikasikan kejahatan, dan puteri melambangkan kebaikan, mari kita beralih kepada membaca dan menganalisis episod di mana ciri-ciri jelas imej heroin dapat dilihat.

Pembacaan ekspresif. . Analisis Episod

Analisis episod “Tetapi pengantin perempuan masih muda

Berkeliaran di dalam hutan hingga subuh ”(Bacaan ekspresif)

cikgu: Mengapakah puteri memutuskan bahawa "orang baik tinggal" di menara?

Murid: Terdapat ikon, ruang bersih dan terang.

cikgu: Apakah yang dilakukan oleh heroin di dalam rumah?

pelajar: Dia menyalakan lilin dan menyalakan dapur.

cikgu: Bagaimanakah ini mencirikan heroin?

pelajar: Dia bukan sahaja cantik, sederhana, tetapi juga rajin.

cikgu: Pushkin melukis imej Puteri dalam semangat tradisi cerita rakyat, apabila kesopanan, kemurahan hati yang ikhlas, dan berjimat cermat dihargai pertama sekali.

Bolehkah kita katakan tentang permaisuri bahawa dia rajin?

pelajar: Tidak, dia selalu duduk terbiar, hanya melihat cermin, mengagumi kecantikannya.

Pembacaan dan analisis ekspresif episod "Once the princess is young"

Guru: Siapa yang datang kepada puteri untuk memusnahkannya?

pelajar: Seorang permaisuri yang menyamar sebagai biarawati.

cikgu: Sokolko berpihak kepada siapa? kenapa?

Pelajar: Sokolko cuba membantu Puteri, malah dia makan sebiji epal beracun untuk menerangkan kepada wira apa yang berlaku kepada Puteri.

Cikgu: Ternyata Evil telah menang. Permaisuri menang, setelah menyingkirkan pesaingnya. Adakah begitu?

pelajar: Tidak! Tsarevich Elisha, beralih kepada bantuan Matahari, bulan, angin, menyelamatkan pengantin perempuannya.

Guru: Dalam cerita dongeng, kebaikan sentiasa mempunyai banyak pembantu, dan kejahatan adalah kesepian.

Dalam The Tale of the Dead Princess, kita melihat bahawa walaupun fenomena semula jadi membantu Elisa mencari pengantin perempuan.

Apa yang berlaku kepada ratu-ibu tiri yang jahat?

Cari baris yang bercakap tentang minit terakhir hidupnya.

pelajar baca baris:

"Ibu tiri yang jahat, melompat,
Memecahkan cermin di atas lantai
Berlari terus melalui pintu
Dan bertemu dengan puteri
Kemudian kerinduannya melanda
Dan permaisuri meninggal dunia. ”

cikgu: Lima kali dalam kisah itu ratu dipanggil jahat. Dan dia benar-benar menyakiti orang di sekelilingnya.

Tetapi keadilan telah dilakukan. Kemenangan yang baik.

Sekarang lihat epigraf.

Bolehkah kita, setelah memeriksa imej permaisuri dan puteri, bersetuju dengan kenyataan penyair Rustaveli "Hanya kebaikan sahaja yang abadi.

Kejahatan tidak bertahan lama"?

pelajar: Ya, kerana Ratu mati, dan Puteri hidup semula. Begitu baik telah menang.

6. Pengukuhan bahan yang dipelajari.

Guru: Sastera mencerminkan kehidupan. Dalam cerita dongeng kita melihat perjuangan antara kebaikan dan kejahatan.

Dalam kehidupan, segala-galanya berlaku lebih rumit, kita tidak boleh membahagikan orang kepada baik dan jahat. Dalam jiwa setiap orang terdapat konfrontasi antara yang baik dan yang jahat. Lagipun, kita melakukan kedua-dua perbuatan baik dan perbuatan jahat. Kami sayang awak, semoga awak sihat. Dan kemudian kita iri hati, kita tersinggung dan bahkan, kadang-kadang, kita benci.

Tolong fikirkan apa yang diajarkan oleh dongeng A. S. Pushkin kepada anda. Adakah anda menganggap diri anda baik?

Tulis jawapan kepada soalan ini.

7. Maklumat tentang kerja rumah.

Pilih untuk membaca dengan teliti petikan yang anda suka. (Tentukan sendiri sempadan laluan).

Belajar.