Er det mulig å jobbe som ortodoks kristen på katolsk jul? Advent og advent: hvorfor katolikker og ortodokse kristne feirer jul annerledes

Mch. Iacinthos (108). Overføring av relikviene fra St. Philippa, Metropolitan Moskva og hele Russland, mirakelarbeider (1652).

Prpp. Anatoly, i de nære hulene (XII), og Anatoly eneboeren, i de fjerne hulene (XIII), Pechersk. Blgvv. knn. Vasily og Konstantin Yaroslavsky (XIII). St. Vasily, biskop Ryazansky (1295). Prpp. John og Longinus av Yarenga (1544–1545). Blzh. John, Kristus for dårens skyld, Moskva (1589). St. Nikodim Kozheezersky (1640). Mchch. Diomede, Eulampia, Asklipiodota og MC. Golindukhi (II). Mchch. Mokia og Mark (IV). St. Alexander, klosteret til de "usovende" av originalen (ca. 430). St. Anatoly, patriark av Konstantinopel (458).

Sschmch. Anthony, erkebiskop Arkhangelsky (1931). Finne relikviene til Sschmch. Sylvester, erkebiskop. Omsky (2005).

Morgen – Lukas, 24 kapitler, VI, 17–23. Tent. – Rom., 114 lesninger, XIV, 9–18. Matteus, 46 deler, XII, 14–16, 22–30. St.: Hebr., 335 lesninger, XIII, 17–21. In., 36 studiepoeng, X, 9–16.

Treffteller

Alle oppføringer

Velg overskriften "TRØST I SORG OG BESKYTTELSE" (1) "Rask å tjene" (1) (KYKKOSKAYA) (1) 14. september (2) Savva Storozhevsky (1) `Glede over alle som sørger` (1688) (1) "Lydighet som hoveddyden i klosterlivet." (1) "surrogatmor" (1) Akathist til den søteste Jesus (1) Akathist til ikonet til Guds mor (1) Akathist (15) Akathist til det aller helligste Theotokos (12) Antipascha (2) Apostelen Andreas Førstkalt (1) APOSTEL MATTEUS (1) APOSTEL FRA 70 ONISIMUS (1) APOSTELEN SIMON SELOTEN (1) Apostelen Filip (1) Apostler (13) Erkeengler og engler (2) Erkebiskop (1) ERKEBISKOP AV KONSTANTINOPEL (2) Lyd (8) Lydlignelser 2 (1) Magus Athanasius og VALERY (1) Ukategorisert (42) Velsignet STORPRINS DMITRY AV DON (1) Kunngjøring av den aller helligste Theotokos (5) Velsignet Valentina av Minsk (1) Bogomolets for oppbyggelse (255) Guds mor (4) Theotokos Fast (5) La oss huske. (5) I UKEN AV DE AVSLAPPET... (1) VALENTINE OG PAUL (1) Presentasjon av den allerhelligste Theotokos inn i tempelet (2) Stor seier 9. mai. (3) Stor fastetid (117) Stor fastetid Alle ukene av faste (79) STOR MARTYR GEORGE DEN SEIERENDE. MARTYRER ANATOLIUS OG PROTOLEON (2) STOR MARTYR THEODOR STRATILERER (1) Store martyrer (27) STOR MARTYR BARBARA (1) Palmesøndag: (3) Video (43) Videoprekener (115) VILENA IKONET AV GUDS MOR (1) Vladimir Ikon for Guds mor (1) Herrens himmelfart (3) Vologda (1) Spørsmål til presten (9) Kristi oppstandelse (19) Utdanning (2) HUSK UTSTYRET I HIMMELEN AV HERRENS KORS I JERUSALEM ( 1) UNIVERSELL FORELDRELØRDAG (KJØTTLØRDAG) (1) Økumeniske råd (1) Verdens opphøyelse Herrens ærlige og livgivende kors. (2) Glede til alle som sørger (2) St. George den seirende (1) Overhodet for den ortodokse kirken i Hviterussland har blitt sendt til "pensjonering" (1) Gregory Palamas (2) Gregory THEOLOGIST OG JOHN CHRYSOSTOM (2) ) Visenes gaver (2) Treenighetsdag. Pinse (4) Barneside (18) DIAKONI (1) Demetrius fra Thessalonica (1) For sjelen (317) Hvordan formane en annen person (1) Åndelige salmer (6) sjel (2) EVANGELIET OM HERRENS DÅP ( 1) EGYPTISK (1) Elisha Lavrishevsky (1) BISKOP (4) Biskop av Milano (1) BISKOP AV SMYRNA (1) Myrrabærende hustruer (2) LIV ETTER DØDEN (2) Menighetens liv (50) Zhirovichi (3) ) Zhirovichi-ikon (1) Liv (3) Liv Peter og Fevronia fra Murom (2) Guds lov (105) unnfangelsen av rettferdige Anna (1) Beskytt livet! (1) IVERIANSK IKONET AV GUDS MOR (1) IGUMENE AV PECHERSK (1) IGUMENE AV RADONEZH (1) IGUMENE AV POLOTSK (1) Prest Epiphany Voloshchuk (1) HIEROMON (1) IKONET AV GUDS MOR (PISIDIA) 1) IKONET FOR GUDS MOR (8) "PADEMYR" » (1) IKONET AV GUDS MOR "AKATHIST" (1) IKONET AV GUDS MOR "LEPING" (1) IKONET FOR GUDS MOR I JERUSALEM (1) IKONET AV GUDS MOR: DALMAT (1) Ikoner (50) intervju (1) Johannes teologen (1) John Kronstadt (6) Job den langmodige (1) Job of Pochaev (1) bekjennelse. (2) Ortodoksiens historie (1) Kazan-ikonet til Guds mor (1) Hvordan forberede seg på riktig måte til kommunion av Kristi hellige mysterier (7) Kaluga-ikonet til Guds mor (1) Skytsengelens kanon ( 1) Kanon for den hellige nattverd (1) Kanon for bønn til det aller helligste Theotokos (1) Kanon om omvendelse til vår Herre Jesus Kristus (1) Kanoner (6) Cæsar og Epafroditus (1) Kiev-broderikonet for Guds mor (3) Klokker (3) Konkurranser (2) Skjønnheten i Guds verden (1) Dåp av Herren. (2) Dåp av spedbarn (2) Bevingede lignelser (1) Ksenia fra Petersburg. (2) KUART (QUART) OG TERTIY (1) Kupyatitsk-ikonet for Guds mor (1) Lazarus lørdag. Oppdragelse av Lasarus (1) Levkios og Callinicus fra Cæsarea (1) Gled deg (2) Gled sjelen (2) hans mor, martyren Anthia og martyren Koriv-eparken (1) Mediateket (3) LOKALE TENNER AV PATRIAR-TRONEN (1) MIROZH IKONET FOR GUDS MOR (1) Oppfylt. Moskva (3) Metropolitan Anthony of Surozh (3) METROPOLITAN AV MOSKVA OG HELE RUSSLAND (2) Metropolitan of Moscow and All Rus (4) METROPOLITAN OF YAROSLAV OG ROSTOV AGAFANGEL (3) Bønnegudstjeneste før skoleårets start (2) ) Bønner (6) Bønner for fremtiden søvn (1) Morgenbønner (1) Nygifte (1) klostre i Holy Rus (1) Martyr Irinarchus (1) MARTYR CYRUS OF ALEXANDRIA (1) MARTYR PLATO (1) Martyrer (34) ) Martyrer Thirsus (1) Martyr Juliana av Nicomedia (1) martyr . (37) det nye kirkeåret begynner - kirkens nye år (1) Dormition-fasten begynner (6) Vårt tempel (2) UKEN I DEN SISTE DOM (1) NEO-KESARIEN (1) Uventet glede (1) Novgorod-mirakel arbeider (1) Nyheter (35) Om JULEPOST. (1) Herrens omskjæring (1) Kunngjøringer (1) Ozeryan-ikoner for Guds mor (1) Optina eldste (16) Memo - for de som forbereder seg til hellig dåp (1) Minne om de nye martyrene og bekjennerne i Hviterussland ( 1) Minne om Pochaev-ikonet til Guds mor (1) Påske (16) Patriark (2) PATRIARCH AV MOSKVA (2) PATRIARCH AV MOSKVA OG HELE Rus (2) Patriark av Konstantinopel (1) Første martyr og erkediakon Stephen (1) Den første martyren Thecla (1) den første metropoliten i Kiev (1) OVERFØRING AV DEN NYSTE AV ST. JOHN CHRYSOSTOM (2) ) OVERFØRING AV DEN HELLIGE MARTYR IGNATIUS GUD-BÆRENEREN (1) Begravelse (2) den bedrifter og lidelser til den hellige øverste apostel Paulus (1) bedrifter og lidelser til den hellige all-validated øverste apostel Peter (1) Gratulerer med 25-årsdagen for hans ordinasjon (1) Gratulerer med begynnelsen av fasten! Ordspråk av Archimandrite Kirill (Pavlova) (1) TILBEDELSE TIL DE HELIGE LENDER AV DEN HELLIGE OG ALLROSTE APOSTEL PETER (1) Tilbedelseskors (1) Beskyttelse av de aller helligste Theotokos (1) Posisjonen til det ærefulle belte til de aller helligste Theotokos (395) –408) (1) Minnemarkering av de døde (8) Etter nattverden (1) Faste (97) Læresetninger (6) Ortodoks litteratur (37) ORTODOKS DÅPSSACREMENT (3) Ortodokse lignelser (26) Ortodokse kirke (1) ) Helligdager (88) Feiring til ære for Kazan-ikonet til Guds mor (1612). (1) FORHÅNDSFEIRING AV DET HELLIGE MODERSKATS INNGANG TIL TEMPLET (1) FORHÅNDSFEIRING AV HERRENS MØTE (1) JOHANNES HERRENS FORRETTE OG DØPER (4) Forvandling av Herren Gud og vår Frelser Jesus Kristus (1) Ærverdige MATRONA (1) Ærverdige Patapius (1) Ærverdige Martyrer (1) ) Ærverdige Martyr Eugenia av Roma (1) Ærverdige (53) Ærverdige Anthony og Theodosius av Pechersk (2) Ærverdige Zoe og Photinia (1) Ærverdige Fedre til Kiev-Pechersk (4) Ærverdige Antonius den store (1) Ærverdige GEORGE KHOZEBITE (1) Ærverdige stilitten Daniel ( 1) PÆRSTE EPHREM SIRIN (2) PÆRSTER ISIDORE PELUSIOT (1) PÆRSTER MAXIMUS BEREIDEREN (1) PÆRSTER NESTOR KRONIKKEN (1) pastor Nilus av Stolobensky (3) pastor Paul av Latria (1) PAUL AV THEBEAS (1) PAIS IY UGLICH (1) PARIS SERGIUS AV RADONEZH (1) pastor Simeon the Stylite og hans mor Martha (1) ) PRESBYTER (1) REPRESENTASJON AV DEN HELLIGE APOSTEL OG EVANGELISTER JOHANNES TEOLOGEN (1) Patronal festdag (6) Menighetsblad (233) Opprinnelse (utslitt) til de ærverdige trærne til Herrens livgivende kors ( 3) profet (9) Profeten Habakkuk (1) Profeten Haggai (1) PROFET OG DØPER JOHANNES (3) Profeter (13) opplyser fra Great Armenia (1) EDUCATIONIST OF GEORGIA. KONGE AV IVERIAN MIRIAN OG DRONNING NANA (1) Pechersk prosphora-ark (1) PRP. (10) St. Johannes av Damaskus (1) Pskov: Hvordan levde den gamle byen? (1) Pskovo-Pechersk-ikonet for GUDS MOR "Ømhet" (1) Radonitsa (2) Den gleden... (1) Historier og publikasjoner (8) Historiepublikasjoner (2) OPPSKRIFTER PÅ JULEFASTAKØKKEN (2) Oppskrifter av ortodokse retter (2) FORELDRE PÅSTAND SERGIUS AV RADONEZH (1) Fødselsfest (7) Julebudskap fra patriarken av Antiokia: "Vi fortsetter å stige opp til alteret" (1) Julebudskap fra patriarken av Moskva og hele Russland Kirill (1) Jomfru Marias fødsel (3) Kristi fødsel (34) Kristi fødsel 2015 d (15) Russiske martyrer (1) Selvmord (selvmord) er den alvorligste synden! (1) Sarov Wonderworker (1) St. Store Martyr George den seirende (1) St. Andrews opplesninger (1) St. Martyrs Marcian og Martyrius (1) Den hellige store martyren Anastasia mønstermakeren (1) HELLIGE MARTYR AGATHIAS (1) HELLIGE MARTYR TATIANA (2 ) Hellige (28) FØRSTE ERKEBISKOP AV SERBIA (1) ST. SAVA (1) Saint Basil den store (1) Saint John Chrysostom (1) ST. JOHN DEN BARMERKEDE (1) Saint Nicholas the Wonderworker (3) ) ST. TIKHON (BELAVIN) (2) ST. THEOPHANES RECLUT (1) Saint Philip (1) HELLE THEOFANY (6) HELLIG APOSTEL TIMOTEUS (1) HELLIG JOSEPH DEN BEROGGED (1) Hellig Martyr Bonifatius av Tarsus (1) Hellig Martyr Minas Kallikelad (1) Den hellige rettferdige Johannes av Kronstadt (2) Den hellige profet Nahum (1) Den hellige lik-til-apostlene Storhertug Vladimir (2) HELLIGE lik-til-apostlene CYRILL (1) DIN HELLIGE Rus'! (1) Hellige (129) Erkebiskop av Kazan (1) Saint Gury (1) Hellige unlegesoldater Cosmas og Damian fra Assia (1) helligdommer for ortodoksi (4) Hellige for de trettitre Melitino-martyrene (1) Hellige martyrer (16) Hieromartyrer (15) Hieromartyr Ignatius gudsbæreren (1) HELLIG MARTYR CLEMENT OG MARTYR AGATHANGEL (1) Hieromartyrer (6) Osteuke (Maslenitsa) (1) Serafim fra Sarov (3) Sergius av Radonezh (1) ET KNUSENDE HJERTE ( 2) Historien om livet og miraklene til Guds profet Elias. (1) SLOVENISK IKONET AV GUDS MOR (1) Gudstjeneste 13. oktober: Iveron-ikonet til den hellige jomfru Maria (1) KATEDRALEN FOR DE 70 APOSTLER (1) KATEDRALEN FOR NYE MARTYRER OG RUSSISKE BEKREDE (1) Katedralen i Rostov-Y helgener. (1) KATEDRALEN ARCHISTRATIG OF GOD MICHAEL (1) Salve (1) HERRENS MØTE (4) Hellige uke (1) Treenighet (1) Treenighet Foreldrelørdag (1) DE HELLIGES FANTASTISKE LIV. (1) Sovesal til vår aller helligste frue Theotokos og evig-jomfru Maria (1) SLOVENISKE LÆRERE (1) SLOVENISK LÆRER (1) Theodosius av Kiev-Pechersk (1) Fotogalleri (4) Fotogalleri (5) Kristus er oppstått. (3) Kirkens hierarki (1) Sitater (5) Lesninger for hver fastedag (77) LESER AV CAESARIA (1) Hva er viktig for oss å huske på fastetiden? (49) MIRAKELARBEIDER (4) SHUISKAYA-SMOLENSK IKONET FOR GUDS MOR. ODIGETRIA (1) Elpidios Neosktitiotis. (1) Dette er interessant (338)

Julen nærmer seg – en av de viktigste høytidene i den kristne kirkekalender. Representanter for forskjellige trosretninger feirer denne høytiden på forskjellige måter.

Hvorfor feirer katolikker jul 25. desember i året, og ortodokse kristne 7. januar?

Jul feires i mer enn hundre land rundt om i verden. Hvorfor hendte det at katolikker feiret jul 25. desember 2019, og ortodokse kristne 7. januar 2020?

I følge tradisjonen feirer de Jerusalem-, russiske, georgiske, serbisk-ortodokse og noen andre kirker denne høytiden 7. januar (25. desember, gammel stil) i samsvar med den julianske kalenderen, og den katolske kirken og de fleste protestantiske kirker 25. desember i henhold til tradisjonen. med den gregorianske kalenderen.

Det vil si at i de russisk-ortodokse og noen andre kirker tar de den julianske kalenderen som grunnlag, mens de i den katolske kirke bruker den gregorianske kalenderen, så datoene for høytiden er forskjellige. Og likevel feirer alle Guds Sønns fødsel 25. desember, selv om hver etter sin egen kalender.

For katolikker har julen fem dager før feiring (fra 20. til 24. desember) og seks dager etter feiring. I mange europeiske land er 25. desember en fridag, etterfulgt av flere arbeidsfrie dager.

1. juledag holdes det høytidelige gudstjenester i kirkene. Høytiden feires også i familiekretsen. På katolsk julaften samles slektninger og venner ved festbordet, og serverer fastelavnsretter og knekker oblater (julebrød).

Folk gratulerer hverandre med den kommende høytiden og tilgir hverandres klager. En integrert del av høytiden blant europeere er teaterforestillinger for barn og scener fra Bibelen knyttet til fødselen av Guds Sønn. I disse dager starter julesalgsperioden i butikkene.

Kan ortodokse kristne feire katolsk jul?

Med mindre det er en spesiell grunn til dette, for eksempel er det ingen katolikker blant vennene dine, og du ikke skal til et katolsk land i julen, bør du ikke feire denne høytiden 25. desember. Tross alt, på dette tidspunktet observerer ortodokse troende fortsatt fødselsfasten.

Så du bør ikke gi opp tradisjonen din til fordel for den katolske. Dette er anbefalingene fra den ortodokse kirke, som troende følger.

Nå vet du hvorfor den ortodokse julen ikke sammenfaller med den katolske julen. Julen er en fantastisk høytid, varmet opp av varmen fra våre kjære og tro på mirakler.

Sørg for å gratulere dine venner og kjære med denne anledningen, uansett om de er ortodokse troende eller katolikker.

Nyttårsaften bringer med seg mange spørsmål og vanskeligheter; i disse dager mottar nettstedet vårt mange spørsmål om hvordan du skal tilbringe denne ferien. På den ene siden er vi alle vant til å feire det nye året varmt og med glede fra tidlig barndom. Men feiringen av det nye året er en tid da fødselsfasten fortsatt er i full gang, når dagene med streng faste allerede nærmer seg før hovedhøytiden for denne tiden - Kristi fødsel. Nyttår er en tid med moro, men det er på nyttårsaften at flere mennesker dør enn på noen annen høytid: de fryser på gata, kommer ut i ulykker, dør hjemme... Selv den mest fredelige familiefeiringen, som en regel, er akkompagnert av TV-en på med semi-anstendige programmer. Vi ba prest Alexander Ilyashenko, leder av redaksjonen på nettstedet vårt, far til 12 barn, om å fortelle oss hvordan en ortodoks person kan feire det nye året uten å fornærme familien eller synde.

Nyttår er en borgerlig høytid, men som kirkefolk kan ta del i. Tradisjonen med å feire nyttår er veldig gammel, og den eksisterte allerede før kristendommens inntog. Datoen for nyttårsfeiringen har endret seg flere ganger. Det kan ikke sies at kirken legger eksepsjonell vekt på feiringen av det nye året; man må hylle det faktum at denne høytiden har blitt feiret siden antikken.

Datoen for det nye året er en tid for oppsummering, en mulighet til å bringe takknemlighet til Gud for det siste året, for å be om Guds hjelp for det kommende året - derfor har den ortodokse kirke også en bønnegudstjeneste for begynnelsen av nyttår, som serveres 31. desember i mange kirker.

Nyttår er også en høytid når folk kommer sammen. I vår tid, når menneskers liv er så delt, er dette en veldig god anledning og anledning til å komme sammen med mennesker som står vårt hjerte nært.

Far Alexander, hvordan kan vi feire det nye året slik at denne feiringen ikke motsier det faktum at fasten er i gang og den strenge fasteuken før jul begynner?

Min skriftefar svarer på dette spørsmålet på denne måten: du må feire på en slik måte at du kan ta nattverd dagen etter. Du kan komme sammen, lage noe velsmakende, du kan drikke litt, sitte med familien og feire slik at samvittigheten ikke plager deg senere. For troende som streber etter å leve et fullverdig menighetsliv, er det naturlig å bestrebe seg på å knytte enhver viktig begivenhet i deres liv sammen med den guddommelige liturgien, kirkelig bønn og deltakelse i kirkens sakramenter. En slik god og from tradisjon eksisterer, men den er ikke obligatorisk og må være i samsvar med en persons evner.

– Feirer du nyttår?

Ja, vi feirer, men vi feirer beskjedent. I mine foreldres familie - en ikke-kirkelig familie - var dette vår favorittferie, vi samlet oss veldig varmt og komfortabelt, med hele familien. Og i familien vår feirer vi, men beskjedent.

Far, på slike familiemøter, befinner en ortodoks person seg som regel i kretsen til sine ikke-troende slektninger. Og problemet med hurtigmat og alkoholholdige drikker oppstår...

Det ikke-faste bordet er selvfølgelig vanskelig. Hvis en person kan delta i å forberede nyttårsbordet, så la ham tilberede flere fastelavnsretter selv. Du kan heve et nyttårsglass, kanskje mer enn ett, men her må du bli veiledet av ordene til apostelen Paulus: «Alt er lov for meg, men ikke alt er nyttig, alt er lov for meg, men ingenting skal besitte meg."

– Og hvis noen fra familien insisterer på at vi skal prøve hans kulinariske oppdagelser, som slett ikke er fastelavn??…

I dette tilfellet må du velge det minste av to onder: hva er det minste onde for en person - enten vil du fornærme naboene dine eller bryte fasten din, men da må du omvende deg fra det.

– Å fornærme sin neste er selvfølgelig et større onde...

Jeg tror at alle må ta dette valget selv, fordi den større ondskapen er individuelt i hver situasjon. Har vi nok humor og kjærlighet til våre naboer til å holde faste uten at våre slektninger blir fornærmet? Fordi du kan nekte salte retter med en slik takt og kjærlighet at familien din ikke vil bli fornærmet. Og har vi nok kjærlighet til å nekte uten å fornærme familien vår? Eller kanskje personen endelig vil smake på paien så mye at han sier at familien hans vil bli fornærmet?

Det moderne nyttårsbordet blir ofte fra et varmt møte med slektninger til halvanstendige samtaler, vitser, endeløs TV ...

I slike tilfeller må du prøve å ta initiativet i egne hender. Hvis dette er en familiefeiring, og ikke en tur til et selskap hvor du på forhånd vet at feiringen der vil være uanstendig, så må du forberede deg på forhånd. Finn en god film som alle vil være interessert i å se, tenk gjennom mulige samtaleemner, finn noe interessant å fortelle deg selv, forbered ferien slik at alle blir interessert og slik at det hele blir anstendig.

Far, hvis hele familien er ortodokse, mannen og kona er troende, vokser barn opp i familien. Ektefellene er ikke imot å ikke feire nyttår i det hele tatt, men kanskje det likevel er verdt å feire i det minste litt slik at barna ikke føler seg fratatt høytiden?

I vår familie er treet pyntet før jul, ikke til nyttår. Alt viktig i huset vårt er knyttet til jul. Og i barnas sinn er det viktig å ikke uklare julens eksklusivitet. Før revolusjonen var situasjonen selvfølgelig mer harmonisk: Julen ble feiret til nyttår. Og etter revolusjonen ble alle de feiringene som pleide å være julefeiringer flyttet til det nye året, for å fortrenge all julefeiring fra bevisstheten og levemåten til folket.

Så jeg tror at du kan gi en liten gave til et barn, men hovedfeiringen bør være jul.

Far, hva med å feire katolsk jul? Er det mulig og nødvendig å gratulere andre katolikker?

Den russisk-ortodokse kirken lever etter sin egen kalender, så katolsk jul er ikke en høytid for oss, selv om denne dagen, 25. desember, feirer mange ortodokse kristne jul. For eksempel grekerne. Du må vise vennlighet og gratulere kollegene dine med ferien. Her kan vi tegne følgende analogi: vi gratulerer en person med bursdagen hans! Vi gratulerer deg ikke med bursdagen vår, men med hans! Vi gratulerer katolikker med ferien, fordi... Vi viser vennlighet mot dem og ønsker å vise vår gode holdning.

Anna Danilova snakket med prest Alexander Ilyashenko

En veldig viktig tid har kommet for kristne i alle kirkesamfunn - forberedelse til en av de to viktigste høytidene - jul. Tilhengere av forskjellige grener av kristendommen feirer imidlertid ikke bare denne høytiden til forskjellige tider, men forbereder seg også på den på forskjellige måter.

Kristne kirker som bor i gregorianske kalender(såkalt ny stil), Merk Fødsel om natten fra 24. til 25. desember. Lever etter den nye stilen katolsk kirke og det er alt protestantisk kirkesamfunn. Ti av 15 lokale ortodokse Kirker feirer høytider i henhold til den såkalte New Julian-kalenderen, som for tiden sammenfaller med den gregorianske kalenderen. Alle kirker som lever etter den nye stilen, så vel som de fleste innbyggere i land hvis kultur er basert på vestlige verdier, vil feire fødselen til Guds sønn natt til 24. til 25. desember 2017.

Av Juliansk kalender(såkalt gammel stil) Juledag kommer 14 dager senere. Troende som holder seg til den gamle stilen vil feire denne fantastiske ferien på natten fra 6. til 7. januar.

De fem ortodokse kirkene i verden lever etter den julianske kalenderen. Dette er den russisk-ortodokse kirken, Jerusalem, georgiske, serbiske og polsk-ortodokse kirker, samt Athos-klostre. Sammen med dem vil noen katolikker av den såkalte østlige ritualen og et lite antall protestanter feire jul natt til 6. til 7. januar.

Dette spørsmålet er ganske komplisert, spesielt med tanke på at feiringen påske Ortodokse og katolikker har noen ganger det samme.

Den gregorianske kalenderen ble først introdusert av paven Gregor XIII i katolske land i 1582 i stedet for den forrige Julian. Dette ble gjort på grunn av etterslepet som oppsto på grunn av at den julianske kalenderen ikke tok hensyn til skuddår.

I Sovjet-Russland ble den gregorianske kalenderen innført ved dekret av 26. januar 1918, men den russisk-ortodokse kirken anerkjente aldri dette, selv om slike forsøk ble gjort.

I 1923 adopterte de fleste lokale ortodokse kirker den nye julianske kalenderen, lik den gregorianske, og begynte å feire høytider på samme tid som katolikker og protestanter. Imidlertid nektet de russiske, Jerusalem, georgiske og serbisk ortodokse kirkene, samt klostrene i Athos, å etterkomme denne avgjørelsen. Dermed holder den russisk-ortodokse kirken fortsatt til den gamle stilen, og flertallet av russerne, selv de som er langt fra religion, feirer kristne høytider i henhold til den julianske kalenderen.

Derfor katolikk Julen kommer 25. desember, A Ortodokse - 7. januar.

Hvorfor julen ikke faller sammen for katolikker og ortodokse kristne, men med påsken er alt mer komplisert

Som du vet, er det høytider i kristendommen uforgjengelig, det vil si fast i kalenderen og alltid feiret samme dag, og flytte (det vil si å ha en flytende dato).

Så i 1948, på Moskva-møtet for ortodokse kirker, ble det vedtatt en resolusjon om at påsken og alle bevegelige helligdager skulle beregnes i henhold til den julianske kalenderen, og ikke-bevegelige - i henhold til kalenderen som den lokale kirken lever i henhold til.

Men faktisk må alt dette bare aksepteres og huskes, og når det gjelder bevegelige helligdager, for eksempel påske, trenger du bare å sjekke datoen deres årlig i henhold til kirkekalenderen.

Hvordan ortodokse og katolikker forbereder seg til jul

Ortodokse kristne begynner å forberede julen mer enn en måned i forveien - for dette er det julepost som begynner 28. november og varer i 40 dager - til kvelden 6. januar. Les mer om hvordan det er vanlig å observere fødselsfasten i ortodoksi.

Katolikker og lutheranere kaller forberedelser til jul Advent, denne gangen er også ledsaget av faste og tradisjonelle ritualer, som ikke bare har en religiøs, men også en kulturell betydning.

Hva er advent

Advent(fra det latinske ordet adventus - ankomst) er navnet på førjulsperioden, i sin åndelige betydning som ligner på fødselsfasten blant de ortodokse.

Advent er spesielt viktig for katolikker - det er tross alt en tid for åndelig og fysisk forberedelse til høytiden for Kristi fødsel. Det skal bemerkes her at hvis de ortodokse vurderer den viktigste kristne høytiden påske, så i den vestlige tradisjonen er førsteplassen nettopp jul Derfor er alt knyttet til det ekstremt viktig for katolikker og protestanter.

Advent varer i fire uker – frem til katolsk jul, det vil si at den er omtrent en tredjedel kortere enn den 40-dagers ortodokse fødselsfasten. I adventstiden er det også vanlig at vestlige kristne faster, men ikke så strenge som i ortodoksi, og utfører ulike gode gjerninger.

Første søndag i advent

En av de viktigste dagene før katolsk jul er første søndag i advent, som i 2017 faller på 3. desember.

Denne dagen tennes det første lyset i den tradisjonelle adventskransen - Profetiens lys, som symboliserer forbindelsen mellom Det gamle og Det nye testamente.

Andre søndag i advent

I andre søndag i advent, som faller på 10. desember, det andre lyset tennes sammen med det første. Det andre lyset kalles Betlehem- den er tent til minne om jomfruens reise Maria og helgen Josef til Betlehem og fødselen der Jesus.

Tredje søndag i advent

Tredje søndag i advent Skal komme 17. desember. Denne dagen er symbolisert ved det tredje lyset, som kalles Shepherds stearinlys. Den lyser sammen med de to første. Det tredje lyset er viet til gjeterne som var de første som kom for å tilbe Jesusbarnet.

Julaften for katolikker

I julaften- Julaften (24. desember) - lys opp fjerde adventslys, som kalles Angels Candle. Dette lyset symboliserer Kristi guddommelige essens.

Julenatt tennes alle de fire lysene i adventskransen.

Les om hvordan vestlige kristne feirer jul i materialene Det føderale nyhetsbyrået.

Selv om advent regnes som en periode med bønn og faste, er det i vestlige land også en veldig morsom tid dedikert til å vente på et mirakel, som julen alltid er forbundet med. I alle bygder – fra frodige europeiske hovedsteder til små fjellandsbyer – holdes det messer og salg, og det åpnes julemarkeder som turister elsker å besøke. Alle prøver å hamstre gaver, som vanligvis gis til både barn og voksne i julen.

Ordet "Kristus" betyr ikke "Salvet", men...

BDG-online:

Et lite pedagogisk program for de som ennå ikke vet hvorfor ortodoks og katolsk jul feires med to ukers mellomrom.

Faktum er at den katolske kirken gikk over til en ny kronologistil, det vil si at den tok i bruk den gregorianske kalenderen, mens den russisk-ortodokse kirken fortsetter å leve i henhold til den julianske kalenderen med et etterslep på 13 dager. Hvorfor feires jul 25. desember etter den nye stilen (eller 7. januar etter den gamle stilen)? Det er enkelt: det er da nøyaktig ni måneder har gått siden kunngjøringsdagen, det vil si fra dagen da Maria mottok nyheter fra engelen om at menneskehetens Frelser ville bli født henne.

Den 25. desember feires julen, i tillegg til hviterussiske katolikker – som utgjør 14 prosent av alle troende, også av protestanter og noen uniater.

Ateister er vant til å feire denne høytiden på begge måter...

Kan en ortodoks kristen feire katolsk jul?

Hvordan bør en ortodoks person ha det med katolsk jul? Er det mulig å feire det?

Julen er lik for alle. Men katolikker feirer den etter den gregorianske kalenderen, og vi ortodokse kristne feirer den etter den julianske kalenderen. Den 25. desember feirer de ortodokse fortsatt fødselsfasten.

Du bør ikke feire jul 25. desember med vilje, når det ikke er noen spesiell grunn til det. Men hvis det for eksempel er katolikker i familien din, hvorfor ikke glede deg sammen med dem på Frelserens bursdag. Eller hvis du befinner deg i et katolsk land: det er ingen grunn til å vike unna generell glede, fordi folk herliggjør Kristus. Men det er ingen grunn til å forlate vår tradisjon til fordel for den katolske – vi har 7. januar til å feire Kristi fødsel sammen med nesten hele den ortodokse verden.

Det er viktig å fastslå: hva er egentlig jul for oss? Det er ikke bare å skli ned skliene og gaver under treet. Dette er først og fremst gudstjeneste og nattverd som det er...

_________________________________________________
___die Geburten der Tag…morgen der anfang der Tage___

…Machiavelli dei Nicolaus di Bernardo…

Katolsk jul feires 25. desember. I mer enn 145 land rundt om i verden er det en offisiell helligdag og en av de viktigste religiøse høytidene i året. I hovedsak har ortodoks og katolsk jul de samme røttene, som går tilbake til gamle førkristne kulturer. Derfor er mange juleskikker blant katolikker heller ikke forskjellige fra tradisjonene til ortodokse kristne. Selv om den katolske julen fortsatt har sine egne særtrekk.

Kjennetegn ved Kristi katolske fødsel

For katolikker er julen mye viktigere enn nyttår. En måned før jul begynner Avent, en tid med streng faste og omvendelse. Direkte forberedelser til ferien begynner 20. desember. Inntil øyeblikket da den første stjernen dukker opp på himmelen om kvelden den 24. desember, og kunngjør Jesu fødsel, er dette perioden med pre-feiring. Fra 24. desember til 1. januar er den faktiske høytiden for Kristi fødsel, den såkalte "oktaven", bestående av 8...

Den første omtale av jul er i krønikene fra det 4. århundre. Det er ikke kjent med sikkerhet hvilken dato Jesus Kristus ble født, men basert på det faktum at inkarnasjonen av Gud (dagen for Kristi unnfangelse, bebudelsen) feires ni måneder før jul, er den aksepterte fødselsdatoen desember 25.

De første kristne var jøder og feiret ikke jul (ifølge jødisk tro er fødselen av en person "begynnelsen på sorger og smerter"). For kristne var og er høytiden Kristi oppstandelse (påske) viktigere fra et doktrinært synspunkt. Etter at grekerne (og andre hellenistiske folk) gikk inn i de kristne samfunnene, under påvirkning av hellenistiske skikker, begynte feiringen av Kristi fødsel.

Den gamle kristne helligdagen helligtrekonger 6. januar kombinerte ideologisk både jul og helligtrekonger, som senere ble forskjellige høytider.

Faktisk, i gamle tider var det ingen enkelt dato for denne høytiden, men senere bestemte Universal Church seg for å feire jul ...

Kristi fødsel er en av de viktigste åndelige ortodokse høytidene, som feires 25. desember av katolikker og 7. januar av ortodokse.

Begge religionene feirer julaften – kvelden før julenatt (Jesus ble født om natten – derav en annen legende om Betlehemsstjernen.) Navnet på russisk kommer fra ordet sochivo – hvetekorn dynket i bærjuice eller honning. Selve julehøytiden er datoen for å bryte fasten - frigjøring fra faste og overbærenhet til fråtsing.

Hva er forskjellen mellom katolsk og ortodoks jul?

Dato

Uoverensstemmelsen mellom feiringen av Kristi fødsel av vestlige og østlige kirker er forklart av de forskjellige kronologisystemene de tok i bruk. Etter at den nye gregorianske kalenderen ble satt sammen i Vesten, begynte katolikker og protestanter å feire jul to uker tidligere enn de ortodokse. Vi gjør leserne oppmerksomme på at datoen faktisk er den samme, og forskjellen står i kalenderen.

katolikker...

Ortodoks og katolsk jul - hva er forskjellen?

Jul er et forkortet navn for høytiden - Kristi fødsel. Ifølge bibelske legender skjedde fødselen av spedbarnet Kristus til Jomfru Maria i den jødiske byen Betlehem natt til 24. til 25. desember.

I hvilket år nøyaktig Messias dukket opp for verden diskuteres fortsatt av lærde historikere og teologer. Kalt perioden mellom 12 f.Kr. og det 7. året av den nye æra. (Hvor den moderne kronologien kom fra, som er utført «fra Kristi fødsel», er ikke helt klart). Datoen 25. desember ble første gang nevnt i kronikker i 221 e.Kr. De første kristne var jøder og feiret ikke denne høytiden i det hele tatt. Ganske utbredt begynte troende å hedre datoen for Kristi fødsel rundt det femte århundre.

Imidlertid er disse detaljene ikke veldig interessante for oss, fordi juleferien lenge har mistet sin utelukkende religiøse konnotasjon og har ganske enkelt blitt til en hyggelig familieferie, der det er vanlig å møte slektninger og...

Den første informasjonen om feiringen av jul kan dateres tilbake til det 4. århundre. Spørsmålet om Jesu sanne fødselsdato fortsetter å være kontroversielt og ikke klart løst blant kirkeforfattere.

Sannsynligvis er valget av datoen 25. desember relatert til den solar hedenske høytiden "Birth of the Invincible Sun", som falt på denne dagen. Det er godt mulig at den etter adopsjonen av kristendommen i Roma fikk nytt innhold.

Kristi fødsel involverer fem dager før feiringen og seks dager etter feiringen. På tampen av høytiden observeres en streng faste, som kalles julaften, siden de på denne dagen spiser rå bygg eller hvetekorn kokt med honning.

På 1200-tallet oppsto skikken med å stille ut krybber i kirker der en figur av Jesusbarnet ble plassert. Over tid begynte krybber å bli installert ikke bare i helligdommer, men også i hjem før jul. Kirke og hedenske skikker - ritualer er ekstremt organisk sammenvevd, utfyller hverandre ...

0iStalker
> Hvorfor feirer ortodokse kristne det hedenske nyttår?
> Hvorfor feirer ateister og ortodokse kristne katolsk Halloween og helgendagen?
> Valentina?
> Hvorfor feirer troende 8. mars, en dag med en svært tvilsom historie og
> i kontrast til det kristne religiøse verdensbildet?
> Hvorfor trasker kristne troende langs hedenske horoskoper, til tross
> instruksjoner fra åndelige mentorer?
1. Nyttår er på ingen måte en hedensk høytid. Historien til denne høytiden i Russland har landbruksmessig betydning, og den ble opprinnelig feiret i september, da innhøstingen ble høstet. Senere flyttet keiser Peter I ferien til 1. januar, og hvis jeg ikke forveksler noe, kom han opp med et attributt for høytiden, som ble så integrert, som julenissen.
2. Ortodokse kristne feirer ikke Halloween, for russere er dette bare enda en grunn til å slappe av litt og enda en grunn til ikke å gå på jobb. Valentinsdagen feires heller ikke av de ortodokse, men dette er unødvendig...

Julen er vår favoritthøytid, dekket av lys og glede. Den inneholder så mye varme, vennlighet og kjærlighet at du ønsker å gi bort disse følelsene sammen med gaver til venner og familie. Men noen ganger viser det seg at de feirer denne begivenheten på en helt annen dag. Hvordan er dette mulig? Når skal julen feires, og hva er årsakene til avvikene? La oss prøve å finne ut av det.

feriens historie

Evangeliet sier: Jesus ble født i Betlehem, dit hans mor Maria og Josef den forlovede dro for å delta i den annonserte folketellingen. På grunn av tilstrømningen av besøkende ble alle hotellene okkupert, så de måtte slå seg ned i en hule, som fungerte som stall for husdyr. Det var der Guds Sønn ble født. Engelen brakte nyheten om hans fødsel til gjeterne, som skyndte seg å bøye seg for ham. Et annet tegn på Messias tilsynekomst var den herlige Betlehemsstjernen, som lyste opp på himmelen og viste vei til magiene. De brakte gaver til babyen - røkelse, myrra og...

1. Hvorfor faller ikke påsken sammen for ortodokse og katolikker?...

Du kan ofte høre definisjoner som "ortodoks" og "katolsk" jul. Hva er forskjellen mellom dem? Først av alt, datoen: Katolikker feirer høytiden 25. desember, russisk-ortodokse - 7. januar.
Det hele startet med at i 1582 ble en ny, den gregorianske kalenderen, introdusert i Europa. Det julianske systemet som var i kraft før hadde en betydelig ulempe: hvert 128. år oppsto en feil sammenlignet med jevndøgnsåret - en "ekstra" dag akkumulert. I den julianske kalenderen er alle år som er delt med 4 skuddår. I gregoriansk er et år et skuddår hvis det er et multiplum av 4 og ikke et multiplum av 100, eller et multiplum av 400, som er grunnen til at "feil" forekommer sjeldnere.
Russland byttet til den nye stilen i 1918, da var forskjellen mellom kalenderne 13 dager, og de ble rett og slett "krysset over", men kirken godkjente ikke en slik beslutning. På grunn av dette henger «vår» jul etter den katolske. Slik oppsto en ferie med det mest paradoksale navnet - Gammelt nyttår.
Samme dag som russisk...