hjem › Lys og glass › Bon skole for kampmagisk tale. Terrible Chelubey er en dedikert kriger av den mørke tibetanske kulten "Bon"! Bon-kult og buddhisme: venner eller fiender

Bon skole for kampmagisk tale. Terrible Chelubey er en dedikert kriger av den mørke tibetanske kulten "Bon"! Bon-kult og buddhisme: venner eller fiender

Da vi sto foran dette bildet, fortalte en av abbedene i Treenigheten-Sergius Lavra oss følgende historie. Det er en munk i klosteret som i sin ungdom, som mange da, var fascinert av østlige åndelige tradisjoner og kampsport. Da perestroika begynte, bestemte han og vennene hans seg for å dra til Tibet for å gå inn i et buddhistisk kloster. Siden 1984, da klostrene i Tibet ble åpnet for tilgang, om enn med begrensede kvoter, begynte mange utlendinger å komme dit. Og det må sies ærlig at holdningen til utlendinger i klostrene var ekstremt dårlig: dette er tross alt tibetansk nasjonal spiritualitet. Vår fremtidige munk og hans venner var skuffet: de var så ivrige etter denne opphøyde læren, etter dette brorskapet, åndelige bedrifter, mantraer og bønner. Denne holdningen fortsatte inntil tibetanerne fikk vite at de sto overfor russere. De begynte å snakke seg imellom, og ordet «Peresvet» ble hørt i samtalen. De begynte å finne det ut, og det viste seg at navnet til denne russiske munken var skrevet i en spesiell hellig bok, der deres viktigste åndelige begivenheter ble registrert. Seieren til Peresvet står der oppført som en begivenhet som falt ut av det vanlige. Det viser seg at Chelubey ikke bare var en erfaren kriger og helt - han var en tibetansk munk som ble trent ikke bare i det tibetanske kampsportsystemet, men også mestret den eldgamle praksisen med kampmagi - Bon-po. Som et resultat nådde han høydene av denne innvielsen og oppnådde status som «udødelig». Uttrykket "Bon-po" kan oversettes som "skole for kampmagisk tale", det vil si kunsten å slåss der effektiviteten til kampteknikker øker uendelig ved å tiltrekke kraften til mektige enheter i den andre verden - demoner (demoner) ) gjennom magiske trollformler. Som et resultat tillater en person "dyrets kraft", eller, enklere sagt, blir til et enkelt vesen med demonen, en slags symbiose mellom menneske og demon, som blir besatt. Betalingen for en slik tjeneste er den udødelige sjelen til en person, som selv etter døden ikke vil være i stand til å frigjøre seg fra disse forferdelige postume omfavnelsene av mørkets krefter.
Det ble antatt at en slik krigermunk var praktisk talt uovervinnelig. Antallet slike tibetanske krigere valgt av ånder har alltid vært ekstremt lite de ble ansett som et spesielt fenomen i den åndelige praksisen i Tibet. Derfor ble Chelubey stilt opp for enkeltkamp med Peresvet - for å åndelig bryte russerne allerede før slaget begynte.

I det berømte maleriet av V. M. Vasnetsov er begge krigerne avbildet i rustning, noe som forvrenger den dype betydningen av det som skjedde. Pavel Ryzhenko skrev denne historien mer nøyaktig: Peresvet gikk inn i slaget uten rustning - i klærne til en russisk munk av det store skjemaet og med et spyd i hånden. Derfor fikk han selv et alvorlig sår fra Chelubey. Men han drepte den "udødelige". Dette forårsaket fullstendig forvirring for den tatariske hæren: noe skjedde foran øynene deres som i prinsippet ikke kunne skje. Det vanlige forløpet ble forstyrret og de uforanderlige lovene i den hedenske verden ble rystet.

Og frem til i dag beholder tjenere av mørkets ånder, kampsportmestere, minnet om at det er visse "russere" som har sin egen Gud, hvis kraft er uimotståelig. Og denne russiske guden er høyere enn alle deres guder, og krigerne til denne guden er uovervinnelige.

Biskop Mitrofan (Badanin)

Addisjon.
Kommentar av kunstneren Pavel Ryzhenko, forfatter, til maleriet:
«Peresvet beseiret Chelubey. Men hvorfor beseiret han den beste jagerflyen i hele Asia, som fortsatt blir bedt om å være en helgen i Tibet? Det er mange svar på dette spørsmålet, men det mest korrekte, etter min mening, er dette. Han, Peresvet, skjemamonk Alexander, æret levende av munken Sergius mens han fortsatt var i Lavra, red til Kulikovo-feltet død for alt unntatt kjærlighet. Han elsket denne gigantiske babyen. Han var lydig mot Abba Sergius, som knapt nådde skulderen til barnet sitt. Han la ikke merke til vanskelighetene med den månedlange kampanjen - han ventet. Jeg ventet på mitt øyeblikk og ventet. Jeg skulle ønske jeg kunne se dette triumføyeblikket i det minste langveisfra! Nei, ikke den som er vist på bildet, men den ekte. Åndelig..."

Den tibetanske Bon-religionen, som har eksistert i nesten 20 årtusener, regnes med rette som en av de eldste og mest mystiske troene på planeten vår.

Forutse buddhismen

Bon-religionen oppsto i en periode da, som skrevet i den første boken av Mahabharata av Adiparve, de legendariske nagaene levde på jorden - halvguder med en slangekropp og flere menneskehoder. Nagas er beskrevet både i gamle kinesiske avhandlinger og i det eneste overlevende Bon-manuskriptet, datert til 600-tallet e.Kr. (i midten av forrige århundre ble det oversatt til tysk), så vel som i en rekke legender om folkene som bodde i den sørvestlige delen av Tibet. Folket som var under Nagas styre lengtet etter å bli frigjort fra deres styre. Og det skjedde - mennesket fikk uavhengighet for 18 tusen år siden, da læreren, Tonpa Shenrab, steg ned fra himmelen til foten av Mount Meru. Han lærte lokalbefolkningen å tilbe den hvite himmelguden, den svarte jordgudinnen, den røde tigeren og den rasende dragen, og oppdaget også hemmelighetene til hvordan man kan kontrollere de mektige nagaene, de mange åndene og naturkreftene. Det første grafiske symbolet på Bon-religionen var hakekorset, vridd i retning motsatt av bevegelsen med klokken (antisolstice), som personifiserte menneskets evige kamp med elementene og den andre verden.

Da den "gule troen" - buddhismen - kom til Asia, ble Bon-religionen utbredt i India, Persia, Sør-Sibir, Sentral-Asia og Kina. Behovet for å opprette sentraliserte monarkiske stater førte imidlertid til at asiatiske herskere begynte å forfølge tilhengere av den tradisjonelle troen, og intensivt forplantet buddhismen. I det 7. århundre f.Kr. under den tibetanske herskeren Driguma Tsenpo ble Bon-klostre stengt, mange manuskripter av den "kjetterske" religionen ble ødelagt, og dens tilhengere ble utvist fra Tibet. Fram til det 11. århundre e.Kr. Det var forbudt å praktisere Bon under dødsstraff. Imidlertid klarte denne eldgamle læren å overleve, og i 1017, etter oppdagelsen av esoteriske tekster nøye bevart i århundrer, dukket Bon-religionen igjen opp for verden i en oppdatert og systematisert form. Tradisjonen tilskriver Shenchen Luga fordelen med å gjenopplive "forfedrenes tro".

Lærere og tradisjoner

Shenchen Luga, en etterkommer av Kongtsa Wangden, en av sønnene til Tonpa Shenrab, bodde ved svingen X-XI århundrer. Denne store Tertoi (en person som finner verdifulle tekster og læresetninger) regnes som en reformator av Bon-religionen, som klarte å forene tilhengerne av sin tro og tilhengerne av buddhismen. Shenchen Luga delte bon i to retninger: eksoterisk, hvis betydning var tydelig for brede lag av folket, og esoterisk - hemmelige ritualer og doktriner, nøye bevart i mange årtusener og kjent bare for innviedeEksternt har eksoterisk bon mye til felles med tradisjonell buddhisme. Dermed ligner livshistoriene til grunnleggeren av Bon Tonpa Shenrab på mange måter historien til grunnleggeren av buddhismen, Buddha Shakyamuni, satt ut i Lalita Vistara. Akkurat som buddhismen, har Bon et klostersystem som ligner på det "gule trossystemet", forkynnerundervisning om opplysning og åndelig renhet. Og mange moderne eksoteriske ritualer fra Bon-religionen ligner på buddhistiske. Imidlertid er den esoteriske retningen til Bon et komplekst system basert på eldgamle tradisjoner, satt ut "på gudenes språk" og først skrevet ned av vismennene i Tazig-staten, som visstnok eksisterte sørvest i Tibet mer enn seks tusen År siden.

Spesielt rapporterer de hemmelige tekstene til Bon at læren som eksisterte før lærer Shenrabs komme ble kalt "Bon of the Top of the Universe" og kom fra dypet av menneskets historie, med opprinnelse for mer enn 50 tusen år siden. Da Læreren dukket opp på jorden, det vil si emanasjonen av det øvre lyset. Undervisningen ble kjent som "Bon Swastikas". Sanne tilhengere av Bon-religionen tror at verden består av tre sfærer - universer: hvit - gudenes himmelske region, rød - den jordiske regionen av mennesker og blå - den nedre regionen av vannånder. Gjennom disse sfærene vokser et mystisk tre, gjennom hvilket innbyggerne i forskjellige verdener kommuniserer med hverandre. Bonians himmelske og lavere verdener er fylt med mange mektige enheter som har en konstant innflytelse på menneskers verden. De viktigste blant dem er hvite ånder - lha, menneskehetens beskyttere. Den jordiske verden er bebodd av heftige tsang - røde menn - hevngjerrige ånder prester misfornøyd med deres død. Men de mest hensynsløse fiendene til mennesker er onde svarte menn - demoner av dood. Det er for å berolige disse fiendtlige kreftene at de fleste av Bon-religionens hemmelige ritualer er rettet mot.

Herskere i jakten på bons hemmeligheter

Fragmentær, noen ganger semi-mytisk informasjon om Bon lamas enestående makt, legender om at den første av dem er herskerne i den mystiske staten Agharti, sikkert skjult i høyfjellshulene i Himalaya, ble årsaken til at mange mektige mennesker lette etter måter å etablere nære kontakter med prestene i Bon-religionen. En ivrig tilhenger av buddhismen, den indiske kongen Ashoka fra Mauryan-dynastiet, som bodde i III århundre f.Kr., gikk til krig mot naboriket Kalinga, hvis innbyggere bekjente Bon. Erobreren led imidlertid et knusende nederlag. Og grunnen til dette var den hemmelige kunnskapen som Bon lamaene hadde. Etter dette viet Ashoka, som kronikkene forteller, resten av livet til studiet av den hellige kunnskapen om Bon, og kort før hans død opprettet han Society of Nine Unknowns, som visstnok eksisterer i dag.

Kinesiske krøniker fra 1400-tallet bevarte en omtale av hvordan keiserens ambassadørerI 1403 besøkte de Sangri-klosteret, senteret for filosofisk forskning av Bon-religionen, og tok deretter med seg en rekke eldgamle og svært verdifulle ruller som en gave til herskeren sin.

Russland var også interessert i verdens eldste religion. I 1902, etter personlige instruksjoner fra keiser Nicholas II, dro en hemmelig rekognoseringsekspedisjon til Tibet, hvis offisielle formål var å kjempe mot England for å etablere innflytelse i denne asiatiske regionen. I følge erindringene til en av deltakerne i kampanjen. Av Dambo Ulyanov, registrert på Kalmyk-språket for konspirasjonsformål, gjorde russiske etterretningsoffiserer flere mislykkede forsøk i Lhasa for å komme i kontakt med Bon lamaene. Like etter dette døde imidlertid to medlemmer av ekspedisjonen plutselig av en ukjent sykdom. Innsatsen fra de sovjetiske spesialtjenestene som ble utført på 20-30-tallet av forrige århundre viste seg å være like mislykket. Det var ikke mulig å etablere forbindelser med de høyeste geistlige i Bon-religionen, hvoretter USSR mistet sin innflytelse i denne regionen i mange tiår.

I de samme 30-årene, i regi av Ahnenerbe hemmelige selskap, ble en tysk ekspedisjon sendt til Tibet. Hitlers utsendinger var heldigere enn Stalins. Fram til 1943 ble det opprettholdt nære forhold mellom Berlin og Lhasa, hvor medlemmer av Ahnenerbe var i stand til å lære hemmelighetene til en rekke magiske praksiser fra den eldste religionen i verden.

Fantastiske ritualer

På 50-tallet av 1900-tallet ble en film fra 1938 oppdaget i en av frimurerlosjene i Vest-Europa, der en tysk kameramann fanget de magiske ritualene til Bon lamas i den tibetanske byen Jarling, og tilkalte onde ånder, svevende over jordens overflate og gjenoppliving av døde stammefeller. Ifølge eksperter var videoen som ble funnet ikke en falsk. Denne filmen åpnet til en viss grad opp Bon-religionens komplekse og mystiske verden for europeere.

Moderne forskere er tilbøyelige til å tro at den sjamanistiske praksisen til urbefolkningene i Sibir og KamchatkaNord- og Sør-Amerika har sine røtter i den gamle Bon-religionen. Dessuten, både ritualer og gjenoppliving av døde mennesker, som mottok sinespredt i antikken, stammer fra den opprinnelige tibetanske troen.

Reisende som besøkte Tibet på 1900-tallet hevder at tilhengere av Bon-religionen, akkurat som for tusenvis av år siden, bygger steinstupaer av spesielle former der på visse steder, tenner hellige bål, utfører magiske danser over likene til landsmenn, mens de uttaler trollformler i eldgammelt og et språk som lenge har gått ut av bruk. Deres eksakte betydning er bare kjent for dedikerte lamaer, som fortsetter sitt hundre år gamle arbeid i stille klosterceller.

Sergei KOZHUSHKO

I dag er det få som forestiller seg med hvilken formidabel og forferdelig kraft Schemamonk Alexander Peresvet, velsignet for kamp av den ærverdige selv, måtte kjempe på Kulikovo-feltet. Sergius av Radonezh.

Mamais elskede helt, Pecheneg Chelubey, eller Temir-Murza, var ikke bare en dyktig kriger. Han var ... en tilhenger av en mystisk kult, som kalles forskjellig i forskjellige kilder - "bon-po", "bon(g)-po", noen ganger til og med "bon(ch)-po". Chelubey gikk gjennom denne religionen til den høyeste grad av dedikasjon. Det ble antatt at han hadde de mystiske evnene som i dag kun er kunstig, på nivå med triks, gjengitt i filmer om kampsport: han kunne levere energislag på avstand; besatt teleportering - han var i stand til å forsvinne på ett sted og øyeblikkelig dukke opp på et annet; fløy mirakuløst gjennom luften... Det var disse ferdighetene som gjorde at han kunne vinne et enestående antall seire - i omtrent tre hundre kamper!

Slik er det beskrevet i et av kronikkdokumentene: "Han var som den gamle Goliat: hans høyde var fem favner, og hans bredde var tre favner."

Det var da Schemamonk Alexander Peresvet red ut, som på bekostning av sitt liv stoppet denne hittil uovervinnelige krigeren: «Og de slo hardt med spydene, nesten bakken brast under dem. Og de falt begge fra hestene sine til jorden og døde.» Og alle utbrøt enstemmig: "Gud er med oss!" ("Fortellingen om massakren til Mamaev").

Det er interessant at, som rektor for Fødselskirken til den salige jomfru Maria i gamle Simonovo (hvor relikviene til de ærverdige martyrene Alexander Peresvet og Andrei Oslyabi nå hviler), sa erkeprest Vladimir Silovyov i en samtale med en journalist, tilhengere av "Bon(g)-po"-læren kom til Russland spesielt for å finne ut hvorfor deres "store forgjenger Chelubey" tapte den berømte kampen. Spesielt besøkte de Trinity-Sergius Lavra, og prøvde å forstå hvordan korsene til klosterskjemaet og bønnene til den "russiske guden" fratok Chelubey hans magiske evner, som han aldri var i stand til å demonstrere i en duell ...

Man skulle imidlertid ikke tro at alt var så enkelt. Det er grunn til å tro at St. Sergius, som blant andre åndelige dyder ble kjennetegnet ved fremsynsgaven (det er for eksempel kjent at han var i sin Lavra, hundrevis av kilometer fra Kulikovo-feltet, fra det øyeblikket kampen begynte, raskt samlet brødre i klosteret for en minnegudstjeneste, og i en tid da våre forfedre kjempet i dette historiske slaget, skrev helgenen, bokstavelig talt, da han så sjelene til krigerne som flyr til himmelen, opp navnene deres høyt - slik at munkene umiddelbart skulle be for deres hvile!) - så St. Sergius var tilsynelatende ikke i det hele tatt sikker på utfallet av den første duellen med Chelubey: og det var derfor han sendte ikke én, men TO skjemakrigere, slik at en annen munk ville gå for å kjempe med i tilfelle en mulig fiasko. Chelubey. Chelubey hadde en så alvorlig mørk makt! Det er ingen tilfeldighet, for han hadde vunnet nesten 300 (!) kamper før!

Den eldste religionen på planeten

I dag, fra en moderne kilde til en annen, er den feilaktige oppfatningen lånt at "Bon(g)-po" visstnok er en av buddhismens sekter. Faktisk er dette ikke sant. Bon-religionen er ifølge noen forskere en av de eldste (om ikke den eldste) på jorden, og den oppsto lenge før buddhismen. Hun er omtrent... 18 tusen år gammel! Den kom til Tibet fra Sentral-Asia eller Iran. Når det gjelder navnet på denne religionen, er avklaring mulig - "bonpo"(ett oversettelsesalternativ er "reversed bond").

Selve Bon-kulten er ganske mørk og mystisk. Lite er kjent om ham. Men selv folk som Roerichs og Blavatsky, som mildt sagt har et veldig vanskelig forhold til ortodoksi, innrømmer sin avsky for det, og kaller det i sine verk og brev "svart tro" og bemerker den "laveste typen sjamanisme" praktisert i den, "rå nekromanti og tantrisme", "trolldom" og "svart magi".

I følge forfatterne av en artikkel postet på dette nettstedet: "Bon-religionen er ofte feil (jeg lurer på hvorfor den er feil? - red.) beskrevet som en kombinasjon av sjamanistisk tro, fetisjisme og demonologi." Men samtidig bekrefter de selv umiddelbart: «Bon-presten var en tryllekunstner og necromancer, hvis praksis inkluderte å synge magiske trollformler. Han utførte danser som var uforståelige for de uinnvidde og gikk fryktløst inn i kamper med usynlige demoner rundt seg...

Gode prester avla ikke sølibatløfte, og likevel var de ofte tilbaketrukne, hadde på seg en frisyre med sammenfiltret, uklippet hår og levde helt alene i jungelens kratt eller høyt oppe i fjellene ...

Utvalget av funksjoner til en Bon-prest var ekstremt bredt: han fungerte som både en tryllekunstner og en nekromanser, en sjaman og en trollmann. Han falt i gudenes makt, og gjennom ham manifesterte gudene seg i denne verden (hva slags "guder" og "guder" disse er, tror jeg, er ikke vanskelig å forstå - ed)…»

En annen passasje er veldig interessant: «Offerbønnen som ble brukt i slutten av Vajrayana og muligens av Bon-opprinnelse, formidler godt ånden til selve Bon-religionen: «Å, dere alle ånder, demoner, varulver, spøkelser, onde entiteter, galskapsånder og epilepsi, mannlige og kvinnelige himmelske beskyttere, så vel som alle andre, aksepterer dette offeret og må det være en avtale mellom oss, og kan nåde og beskyttelse strømme fra denne avtalen.»

Offerritualet ble ledsaget av en streng advarsel til allmuen: «Hvis du våger å bryte avtalen, vil du bli kuttet opp og kastet, som disse ofrede dyrene! Vær derfor forent i dine tanker og hengivne til himmelens og jordens guder, så de kan se dine rene tanker!»

Ytterligere enda mer interessant: «Bon-prester brukte hakekorsetegnet (på tibetansk yun-drung) som et magisk våpen av den største makt. Ordet brukes også som en tittel på grunnleggeren av en religion. Swastika (sanskrit "lykkeemblem"), hvis utseende er innhyllet i mystikk.

Nå er det veldig viktig: når vi snakker om hakekorset i forskjellige religiøse tradisjoner, bør ett trekk bemerkes: i Bon-tradisjonen "roterer" det fra venstre til høyre, det vil si at det er høyrehendt, i motsetning til det venstrehendte hakekorset. av buddhismen, som symboliserer prosessen med "rotasjon" fra høyre til venstre. Denne detaljen forklares av det karakteristiske trekk ved Bon: å gjøre mange ting i omvendt rekkefølge (gå rundt stupaene på venstre side, snu bønnehjul i motsatt retning og si mantraer i revers...)"

Den siste detaljen er veldig karakteristisk, generelt, for alle demoniske, mørke krefter. Satanister har også alltid utført ritualer som er pervertert på lignende måte: med omvendte kors, lesing av omvendte bønner og utførelse av "hellige ritualer" som har motsatt betydning.

I forbindelse med sitatet ovenfor er det også på sin plass å huske noe annet: emblemet til Nazi-Tyskland var nettopp... høyre hakekors! Ser du hvilke detaljer som begynner å dukke opp og henger sammen på merkelige måter?! I tillegg er det kjent at under erobringen av Berlin og selve Riksdagen oppdaget sovjetiske soldater rundt 1000 merkelige lik i militæruniformer uten insignier med ansiktstrekk som er karakteristiske for Tibet. I lang tid trodde man at dette var utsendinger fra Dalai Lama, som de berømte SS-ekspedisjonene ledet av Ernst Schaeffer var i kontakt med og som ledelsen i Det tredje riket til og med etablerte radiokommunikasjon med. Men nå, med en høy grad av selvtillit, kan vi anta at disse ikke var buddhister, men bare tilhengere av Bon-religionen - de samme åndelige arvingene til Chelubey, som mest sannsynlig hadde bilder på skjoldet og ammunisjonen... ikke sant- overlevert ( "Bon" eller nazi) hakekors!

Hvis antagelsen er sann, så er alt sammenvevd i historien vår! Etterkommerne av Peresvet og Chelubey, mange århundrer senere, tusenvis av kilometer fra Kulikovo-feltet, kom igjen sammen i en blodig og svært viktig åndelig duell - ikke for livet, men for døden ...

Bon-kult og buddhisme: venner eller fiender?

Det må innrømmes at buddhismen er en ganske fredelig religion. Til tross for det verdensberømte fenomenet Shaolin-klosteret: buddhistiske munker der finsliper kampsporten sin, ikke for banale massakrer - anser de den høyeste perfeksjon for ikke å vinne en kamp, men for å bringe situasjonen til en slik utvikling når det er behov for en kamp. blir borte. Men samtidig må munken være forberedt på det bedre enn en mulig motstander – både åndelig og fysisk. Det er ingen tilfeldighet at aggressiv «Bon» og fredselskende buddhisme gjennom deres sameksistens i Tibet aldri var mildt sagt vennlige mot hverandre... Uansett hvordan noen forfattere i våre dager prøver å presentere det.

Sistnevnte tilbakevises av samme Yu.N. Roerich, sønn av N.K. Roerich og en berømt sovjetisk orientalist, som i et av sine verk "On the Paths of Central Asia" skrev direkte at "en natt tilbrakt i Bon-po-klosteret kan bringe ulykke," og den nesten negroide- en utseende mentor for klosteret "Bon" spurte ham en gang direkte med utilslørt overraskelse hvordan du, som studerer buddhismens doktriner, kan være interessert i dem, "Bon"-skriftene, og la til at disse to doktrinene ikke kan henge sammen, siden den ene utelukker annen. Videre klargjør Yu.N. Roerich i sitt arbeid at for eksempel de lamaistiske mongolene har stor antipati mot Bon-po-troen, som er kjent for dem under navnet Khara-nom, "Black Faith" (kapittel XVI).

"Bon" og ledelsen i Det tredje riket

At ledelsen i Nazi-Tyskland visste i detalj om Bon-religionen fra Ernst Schaeffer kan neppe være tvilsomt.

Sistnevnte viste rett og slett bemerkelsesverdige evner som forsker og reisende. Han og teamet hans oppnådde det utenkelige - de ble en av de første europeerne som trengte (mer enn én gang) inn i Tibet, som var stengt for utlendinger.

Det er nok å huske at den samme Roerich, som også flyttet fra Kina og på omtrent samme tidspunkt, aldri var i stand til å gjøre dette. Ekspedisjonen hans, som ventet på tillatelse til å besøke Lhasa, døde nesten av sult og kulde på et platå ved foten av Tibet – men den kom aldri!

Når vi kjenner til evnene og aktiviteten til Ernst Schaeffer (som fikk oppgaven fra Reichsführer SS Himmler selv om å utforske Tibet så fullstendig som mulig), er det ikke vanskelig å anta at han utvilsomt ble veldig interessert i den åndelige praksisen til en religion som ikke var kjent for ham, som fortsatt praktiseres i dag, ifølge enkelte kilder, av opptil to tredjedeler tibetanere. I dokumentarer fanget av Schaeffer kan man se en sjamanlignende mann utføre et visst ritual med svulmende, opphøyde øyne, som ligner lite på en buddhistisk lama, men som ifølge verbale beskrivelser er veldig lik en prest fra Bon. kult.

Alexey Anatolyevich Cheverda

Nylig, under et intervju med Hans Hellighet Patriarken, la jeg merke til et maleri som hang i mottaksrommet hans. Dette var originalen til Pavel Ryzhenkos maleri "Victory of Peresvet". Lerretet skildrer den berømte kampen mellom den uovervinnelige tatar-mongolske helten Chelubey og vår Alexander Peresvet, en munk som med den spesielle velsignelsen fra St. Sergius av Radonezh dro ut sammen med sin bror Andrei Oslyabey for å kjempe på Kulikovo-feltet.

Den store visdommen og innsikten til den bemerkelsesverdige russiske helgen, St. Sergius, ble manifestert i selve essensen av dette slaget. Det var en kamp mellom lysets krefter og mørkets krefter. Og dette er ikke et figurativt uttrykk i det hele tatt, men selve essensen av hendelsene som skjedde 8. september 1380.

Det viser seg at Chelubey ikke bare var en erfaren kriger og helt - han var en tibetansk munk som ble trent ikke bare i det tibetanske kampsportsystemet, men også mestret den eldgamle praksisen med kampmagi - Bon-po. Som et resultat nådde han høydene av denne innvielsen og oppnådde status som «udødelig». Uttrykket "Bon-po" kan oversettes som "skole for kampmagisk tale", det vil si kunsten å slåss der effektiviteten til kampteknikker øker uendelig ved å tiltrekke kraften til mektige enheter i den andre verden - demoner (demoner) ) gjennom magiske trollformler. Som et resultat tillater en person "dyrets kraft", eller, enklere sagt, blir til et enkelt vesen med demonen, en slags symbiose mellom menneske og demon, som blir besatt. Betalingen for en slik tjeneste er den udødelige sjelen til en person, som selv etter døden ikke vil være i stand til å frigjøre seg fra disse forferdelige postume omfavnelsene av mørkets krefter.

Det ble antatt at en slik krigermunk var praktisk talt uovervinnelig. Antallet slike tibetanske krigere valgt av ånder har alltid vært ekstremt lite de ble ansett som et spesielt fenomen i den åndelige praksisen i Tibet. Derfor ble Chelubey stilt opp for enkeltkamp med Peresvet - for å åndelig bryte russerne allerede før slaget begynte.

I det berømte maleriet av V. M. Vasnetsov er begge krigerne avbildet i rustning, noe som forvrenger den dype betydningen av det som skjedde. Pavel Ryzhenko skrev denne historien mer nøyaktig: Peresvet gikk i kamp uten rustning - i klærne til en russisk munk av det store skjemaet og med et spyd i hånden. Derfor fikk han selv et alvorlig sår fra Chelubey. Men han drepte den "udødelige". Dette forårsaket fullstendig forvirring for den tatariske hæren: noe skjedde foran øynene deres som i prinsippet ikke kunne skje. Det vanlige forløpet ble forstyrret og de uforanderlige lovene i den hedenske verden ble rystet.

KAPABILITETER TIL EN PERSON TRENNET I BONPO-SENTERMETODEN

Folk trenes ved å bruke spesielle metoder for Power Breathing og Programkoding individuelt for hver person i henhold til følgende systemer: 12-13-14 Konstellasjoner. Med utviklingen i hver person av hans fysiske, mentale og psyko-fysiske evner.

Mennesker som har fullført et kurs og opplæring ved bruk av metodene til Bon-Po-senteret er så sterke og motstandsdyktige at selv sunn fornuft nekter å tro på det. Denne treningsmetoden skiller seg fra kinesisk, japansk, koreansk, vietnamesisk, thailandsk og andre kjente kampsystemer. Ved å bruke en spesiell "Shock-Force Breathing" er en person i stand til å motstå et slag på flere titalls tonn i magen, brystet. rygg, hold på skuldrene, magen, "Bortsovsky Bridge" fra 5 til 10 tonn. Løft over hodet med én hånd (shung press) fra flere hundre kilo til ett tonn. Løp et terrengløp på 100-200 km. Utfør hånd-til-hånd-kamp i 2-3 dager eller mer kontinuerlig, i stand til fysisk å håndtere flere dusin trente mennesker. I stand til å rive av en persons lemmer, rive ut indre organer og bokstavelig talt rive en person i stykker, de kan ikke sove eller spise på flere dager uten å miste styrke-energi-kraft-utholdenhet.

Det er også et spesielt "lukket energistyrke sene-ledd-system" for rask utvikling av styrke og energi. Klassetiden er 1,5 time om dagen. Dette systemet brukes også for å opprettholde fysisk form og videreutvikle styrke. Systemet kan deles i 2 deler: 45 min. om morgenen og 45 min. Om kvelden.

*** Disse menneskene er i stand til å ødelegge fiendens spesialstyrker, kidnappe senioroffiserer i militære formasjoner, ødelegge fiendtlig personell med bare hender, samt ødelegge kommandostaben til divisjoner, korps, hærer og militærdistrikter, utføre sabotasje og undergrave militære, sivile og industrianlegg av strategisk betydning. Lag panikk og opptøyer, samt ta makten i byer og i individuelle regioner, både i din egen stat og i en egen stat.

KORTE KUNSTENS KUNSTGENER "BON-PO".

"Kung Fu", "Gong Fu", "Un-Fu", "Wu-Shu", "Wu-Shu", "Kuo-Shu" - ER DEN "FØRSTE STAPPEN""KAMPKUNST" betyr bokstavelig talt "The Highest Art of Fighting", eller "The Art of One Strike" Dette er den eldste typen kampsport, som fødte nesten alle typer kampsport i Fjernøsten og Sentral-Asia. .

DELT: EKSTERN-“Wai-Jia”-inkl. Alle stiler av dyr, insekter, mennesker er inkludert her;

INTERN-“NeiChia” inkl. Inn i seg selv "Tai Chi" (Tai Chi) - Knyttneve av den høyeste grensen, "Pa Kua" - Sirkulær stil, "Xin-I" (Xing Xi) - Lineær stil, "Kung Fu" elementer, "Kung-Fu" Chi , "Lyn Chi", "Knute Chi". Pusten fra "Spesielle akkumuleringssystemer" brukes her.

EKSTERN/INTERN - i denne RETNING brukes pusten samtidig med bruk av fysisk kraft.

KLASSISK - Bevegelser i dyreverdenen, insektverdenen, menneskeverdenen.

IKKE-KLASSISK - Plant World - stativet til alle planter, dette er det mest komplekse, uforutsigbare, uforståelige, uforklarlige for den uinnvidde. Når holdningene kommer etter hverandre og slagene kommer fra, er det ingen som vet hvor og hvordan man kan motstå en mester som eier ikke-klassisk "Kung Fu" er rett og slett umulig. Denne teknikken er helt uforståelig for uinnvidde. En mester som mestrer denne teknikken er virkelig en "formidabel kraft", siden denne teknikken er langt overlegen den klassiske "Kung Fu". Spesifikasjonene for trening for denne typen kampsport er mye forskjellig fra klassiske typer bryting.

« ANDRE STAPPE " KAMPSPORT - er kampen" IG-SO ", den er overlegen i STYRKE og ENERGI enn kampen til Kung Fu.

« TREDJE OG HØYESTE NIVÅ » KAMP KUNST- er kampen" OG" Og også dens varianter: "I-YA", "IYA-VO", "IYA-VO-N", "IYA-VO-R", "IYA-VO-A", "IYA-VO-P", "IYA-VO-YA " ", "YA-VO-DOR".

DET FINNES OGSÅ "LUKKET HEMMELIG TYPER" – “KATE-DO”, “VAJA-A-MUKTI”, “CHA-GUA”, “IG-SO/I”, “U-DE”, “I-CHU-FU”.

DELT ETTER TYPE PUST :

1. Solid, 2. Intermitterende, 3. Lukket, 4. Puls, 5. Åpning, 6. Nøytral, 7. To*Takter, 8. Tre*Takter, 9. Fire*Takter, 10. Fem*Takter, 11. Seks*slag, 12. Syv*slag, 13. Åtte*slag, 14. Puls-lukket, 15. Puls-åpen, 16. Puls-nøytral.

* DET ER 18 GRUNNLEGGENDE KRAFTSYSTEMER.

* DET FINNES 24 TYPER SAMLINGSPUST.

* METODER FOR UTVIKLING AV UBEGRENSET KRAFT.

* METODER FOR Å UTVIKLE MENNESKELIG STYRKE.

* METODER FOR Å UTVIKLE OVERMENNESKELIG STYRKE.

* METODER FOR UTVIKLING AV SENTRALKRAFT.

Forberedelse og opplæring utføres i henhold til holografiske skjemaer, med referanse til egen fødselsdato og ens kode i henhold til New Style og Old Style. Holografiske skjemaer er inkludert i Matrix of the Human World, Matrix of the Insect World, Matrix of the Plant World, Matrix of Breathing, Matrix of Medical and Health Systems, the Matrix of Breathing og Matrix of Power.

All kunnskap om visse retninger og systemer er kodet i matrisene.

I henhold til "Bon-Po"-metoden, blir kunnskap gitt gjennom overføring og koding av "kvintessensen" av det grunnleggende, og når det utføres, skjer dekoding og hver person skaper sin egen stil i henhold til S.K.Ch.-Own Cosmic Frequency , dvs. en person er ikke bundet til blind utførelse av former, han er helt fri og utfører bevegelser som hans egen natur tillater ham. *Spesiell oppmerksomhet ble gitt til implementeringen av "Energy-Strength-Power"-komplekset "STRENGTH IN STRENGTH" og ble utført i henhold til de fem energiringene, i henhold til hovedvektorretningene - Prinsippet er utviklingen av naturlige bevegelser. – Dette er «Matrix of Strength in Strength», dvs. det skaper det grunnleggende grunnleggende for alle bevegelser i styrken. Etter å ha fullført "STYRKE I STYRKE"-komplekset, er det hovedkjernen av styrke i kampsport, og først da utføres "holografiske skjemaer" og "matriser".

Toppen av "Kung Fu" er "DIM MAK"-delen, som igjen består av to områder:

1. Slående holografiske linjemønstre X- Y- Z, dvs. i den absolutte sfæren, som et resultat av at strømmen av energi blir forstyrret, noe som fører til alvorlige konsekvenser. Dette er Vector Impacts i henhold til skjema 1 av 8, 1 av 12, 1 av 16, 1 av 24, 1 av 36, 1 av 48.

2. Slag på liv og død. Her er det nødvendig å vite plasseringen av energi i menneskekroppen i henhold til den 4. sykluser: MORGEN-DAG-KVELD-NATT, så vel som tilstedeværelsen av energi i menneskekroppen, i henhold til månekalenderen og solkalenderen. Faktisk, i hver månedag og soldag er energi konsentrert på et bestemt sted, du trenger å vite når på døgnet Aktivering eller demping skjer Aktiviteter5. Store organer i henhold til Pentagram of Creation og Pentagram of Destruction, Direct Pentagram og Reverse Pentagram Det er også veldig viktig å vite når man skal bruke de fem grunnleggende energiene: Jorden, Solen, Månen, Rommet, Himmelen (Planeter. , stjerner, stjernebilder, galakser). Det er viktig å kjenne innflytelsen til de fem elementene: vann-ild-jord-luft-eter, forbindelsen med primærelementene. "DIM MAK" betyr "Tankedød", "Dødens kunst" eller "Kunsten av forsinket død".

Svært sterke systemer som er nødvendige for utvikling av autonom styrke på armer, ben, hender, fingre - Dette er "JERNHAMMER", "DIAMONDFINGER", "STÅLKROK".

VELDIG VIKT BLEV VIKTIG TIL - " AVSLAPPINGSKOMPLEKS"

Den inkluderer to typer:

1. Fysisk avslapning:

a) I følge Star,

b) Sentralt,

c) Periferutstyr,

d) Fallende,

f) Atletisk.

2. Mental avslapning.

I disse to typene avslapning brukes enkel ekvivalent totaktspust. Før Kung Fu-timer, etter meditasjon, sørg for å gjøre 3-5 minutter. Mental avslapning - dette fører til økt styrke og frigjøring av bevissthet fra fremmede tanker Etter timene utføres fysisk og mental avslapning i 3 minutter. Hver.

Det er også veldig viktig i henhold til Bon-Po-metoden "Utfør "Instant Surge of Strength" 7-9 ganger under treningsprosessen. Tiden for én utførelse er 3-7 sekunder. – Dette gir øyeblikkelig klarhet for kamp.

Også STOR VIKT BLEV TILLEGG

"HASTIGHETSUTVIKLING" Denne delen inkluderer flere grunnleggende systemer for å utvikle hastigheten på slag av armer og ben og også hastigheten på kroppsbevegelser.

KONSISTENS AV UTVIKLINGSSYSTEMER:

1. ENKEL HASTIGHET.

2. HEAVY FART.

3. EKSTRA/TUNG.

UTFØRT VED METODE :

a) Knytte en knute;

b) Løse opp knuten;

c) Lineær bevegelse;

d) Sirkulær bevegelse;

e) hakkebevegelse;

f) Utkastingsbevegelse;

g) Lineær brutt bevegelse.

Det er veldig viktig å bruke det utpekte Spesielle pustetyper:

1. Vertikal 6-ball pust;

2. Horisontal 6-ball pust;

3. Sirkulær pust;

4. Trekullpust;

5. Square Breathing;

6. Penta-kull pust;

7. Inntak-eksos pust;

8. Inntak Pust;

9. Klemmende pust;

10. Ballpust;

11. Pulspust;

12. Fri pust.

Også disse typer pust, etter å ha utviklet hastighet med rimelig automatisme (dvs. meningsfullt), på nivået av Refleksinstinkt, brukes i en ekte kamp.

Speed-Shock Pusteteknikker er delt inn i to typer: 1. De brukes i Real Combat selv etter den første leksjonen. 2. Påfør etter flere økter.

Nedenfor er en beskrivelse av flere stiler, de er beregnet på at en person raskt skal lære teknikkene til kampsport veldig godt, forberedelsestiden er fra 7 til 12 måneder. Hvis ønskelig, kan en person studere flere stiler samtidig, det er en Accelerated Preparation Methodology.

Her er noen stiler i KAMPKUNST "BON-PO"»:

1. « Rask håndstil"- denne stilen er preget av veldig rask bevegelse med lynraske slag i en rett linje, samt med en modifisert bevegelsesbane og utvikling av hastigheten til "3rd Hand"-anslaget. Dette er en veldig effektiv stil i en duell, da teknikken er enkel og lett å mestre. For folk som ønsker å oppnå svært høy hastighet, er det nødvendig å mestre det "akkumulative pustesystemet".

2. Stil "Athletic Kung Fu" "- designet for utvikling av enorme knuse-, slag- og løftekraft. Denne stilen er basert på den komplekse pusten av "statisk, dynamisk og vedvarende Qi-Gong", preget av destruktive slag som knuser beskyttende blokker. For disse to første stilene er "Year System" ment å bidra til å utvikle hastighet og styrke.

3. « Universell stil av Bear-Gorilla-Bigfoot"- veldig effektiv i kamp, lett å lære og mestre, den er basert på enkle og naturlige bevegelser, med hjelp av "Three Breaths: Early Heaven-Late Heaven-Middle Heaven" og den spesielle Six Forces Power Qi-Gong, utvikler Styrken til leddsystemet, kraft og hastighet.

4. « Stil av QI-Gong/Kung Fu"– Dette er den vanskeligste typen kampsport. Inkluderer 12 Kung Fu-pust og 6 Qi Gong-pust og alle kraftvektorer - den utvikler nesten "absolutt menneskelig styrke, lungepustekraft og leddsystemet. Denne stilen inneholder de mest destruktive slagene og de kraftigste kreftene til Qi-Gong. Denne stilen er den vanskeligste å lære.

5. « Åttearmet boksing"Minner teknikken til "Thaiboksing" (Muay Thai). Dette er et enhetlig universalsystem, som er veldig tøft og inkluderer i Arsenal Strikes: Albuer, underarmer, hoder, knær, fingre, knyttnever, åpne håndflater, skinnben, fot, tær, hæler. Denne typen kunst styrker perfekt muskler, bein, sener og ledd. Etter retning er den delt inn i: 1) Ekstern. 2) Ekstern-Intern med 6. Basic Breaths og 10. Ekstra pust. I tillegg til å styrke helsen, utvikler denne typen kampsport fysisk styrke og fantastisk utholdenhet. Inkluderer 24 Basic Strikes med mange kombinasjoner, dodges, finter og finter. I denne formen er det smertefulle, kvelningsteknikker som fører til brudd på indre organer, brudd i lemmer og 16 "superfarlige" kast som fører til svært alvorlige konsekvenser eller død.

6. « AI-IKI-JITSU-I"- Denne typen ligner litt på japansk Jiu-Jitsu, men er mye mer kompleks og inkluderer: 1. Power Breathing, 2. System of Escapes and Dodges, 3. Impact System, 4. Throwing System, 5. Choke System, 6 . System av smertefulle teknikker, 7. System av brudd, 8. System med avskjæring av lemmer, 9. System av "superfarlige" teknikker som fører til brudd og brudd på ledd og ryggrad, 10. Seksjon for spesielle innflytelsesteknikker og kast. I denne typen kampsport er det et system med 9 pust og et system for utvikling av nodalstyrke.

7. « UENDELIG KNUTESTIL"Dette synet trosser logisk forklaring i det hele tatt; det har ingen begynnelse eller slutt. Alle fem lemmer begynner bevegelsen, deretter slår kroppen på, bevegelsene er nesten uforutsigbare og motstanderen din kan rett og slett ikke forutse hva neste bevegelse vil være, her kan slaget ikke skilles fra en blokk og bevegelsen ligner den kaotiske bevegelsen til en kule i en ellipse, i en sirkel, i det uendelige, som øyeblikkelig blir til alt av geometriske former.

« SALAMANDERKOMPLEKS»

Består av en UNITED TRIPLE MATRIX: "Super-Super-Anti Kung Fu/Ig-So/I" etter å ha oppnådd det nødvendige "Energy Potential". Siden visse "fysiske evner" kreves for å mestre "matrisen", som forbedrer "Kung Fu", "Ig-So", "I". I dette tilfellet blir slaget så sterkt at ingen forsvar kan motstå det. Slaget, som en flertonns ram, trenger gjennom ethvert forsvar. "SALAMANDER"-komplekset i sitt "energi" og "fysiske" nivå overgår og utfyller disse typer kampsport, og bringer dem til "ultra* perfeksjon."

ANTI-SYSTEM AV EN ALL-KRUSTERENDE MANN

DET BLEV UTVIKLET FULLSTENDIG SEPARAT FRA ALLE SYSTEMER AV BON-PO-PRESTENE, BASERT PÅ UTVIKLING AV MENNESKELIGE INDRE SKJULTE MUSKLER OG INDRE PUSTE, IKKE UTVIKLET SIDEN BARNDOMMEN. SOM, MED VISSE TRENINGSMETODER, UTVIKLER, GIR EN PERSON SLIK "USESET ENERGI OG USETT KRAFT" AT HAN KAN KNEKKE ET VILLT DYR (TIGER, LEOPARD, LØVE, GORILLA, BIGFOOT, WASITRI, ...). DENNE MANNEN ER I KUN TIL Å BOKSTAVERT «REVE SAMMEN» ET STORT ANTALL SPESIALTRENTE SABOTOTER. ETAANTI-SYSTEMET OVERRASKER DEN HEMMELIGE JAPANSKE KAMPEN " NIN-JU-CC».

***Det er "Spesielle metoder for dietologi og energisystemer for langsiktig bevaring av energi, styrke og utholdenhet for en person.""Supermann" og "Anti-mann".

*** Faktisk er det utallige mange stiler, akkurat som en person som utfører "holografiske skjemaer", "matriser", "digitale koder" lager sine egne stiler. Som er unike for ham.

DETTE ER HENTET FRA MIN BOK "HEMMELIGHETER TIL BON-PO-SENTERET" OG DET ER AV REN INFORMASJONSFORM, OG SÅ AT MENNESKER SOM LES HAR MINST EN SPESIFIK IDÉ OM DENNE «KUNSKAPEN», PRØVER JEG Å BRINGE TIL FOLK PÅ ET TILGJENGELIG SPRÅK DET JEG Fikk.

Populært i kategorien: