Temple of Anastasia the Pattern Maker i Tyoply Stan er den eneste kirken i hovedstaden til ære for denne helgenen. Temple of Anastasia the Pattern Maker i Teply Stan - den eneste kirken i hovedstaden til ære for denne helgen Church of Anastasia the Pattern Maker Teply Stan

Anastasia the Pattern Maker dukket opp i Teply Stan ganske nylig, men til tross for dette har den allerede sine egne legender og historie. Ved opprinnelsen til opprettelsen av det ortodokse samfunnet ved Anastasia-kirken er mønstermakeren en fantastisk person - erkeprest Sergius Zhigulin. I 1996 ble en innbygger i Teply Stan, far Sergius, på vegne av patriarken sendt til Grozny, hvor han ble tatt til fange av militante. I mer enn 5 måneder ble han holdt under umenneskelige forhold, systematisk slått og sultet. Og hele denne tiden ba far Sergius til den hellige Anastasia, mønstermakeren.

Mosaikkbilde av mønstermakeren Anastasia på veggen ved inngangen til tempelet

Tempelets skytshelgen, Anastasia, levde på 300-tallet. n. e. i Roma under keiser Diokletians regjeringstid, en forfølger av kristne. Anastasia, som var en edel og rik romersk kvinne, hjalp kristne som var fengslet i fengsel så godt hun kunne: med penger, mat, omsorg. Hun led en martyrdød og ble deretter kanonisert som helgen. De ber til henne for kristne fanger, og kaller henne Mønsterskaperen, det vil si den som letter bånd. Grekerne kaller henne samtidig Pharmakolitria - "helbredelse" (for det faktum at hun ga medisinsk hjelp til fanger og tok seg av de syke).

Tempelikonet til Kaluga Guds mor

Etter å ha blitt frigjort fra fangenskap og returnert til sitt hjemland, Fr. Sergius tok klosterløfter med navnet Philip og satte i gang med å skape et ortodoks samfunn. Omtrent på samme tid mottok myndighetene en begjæring fra et annet samfunn som ba om bygging av et tempel til ære for Kaluga-ikonet til Guds mor. Men som et resultat ble byggingen av kirken St. Anastasia med kapellet til ikonet til Vår Frue av Kaluga.

Great Temple Construction Project

15.06.2003
Innvielse av Kaluga-ikonet til Guds mor

Et annet mirakel kan kalles det faktum at før treenigheten i 2003 dukket det opp et gammelt (1700-talls) bilde av Kaluga-ikonet til Guds mor i kirken, som ble kjøpt av sognebarn "med hele verden." 4. januar 2004 markerte 1700 år siden hvilen til St. Anastasia the Pattern Maker, og skytsfesten ble høytidelig feiret i kirken.

I 2005, på julaften, ble et annet ekstra alter i templet innviet - Kaluga-ikonet til Guds mor, som Kaluga-motorveien som en gang gikk gjennom Teply Stan førte til.

Anastasia Pattern Maker i Teply Stan i dag kan den ikke alltid romme alle som ønsker å be og motta åndelig støtte. Derfor forbereder menighetsmedlemmer å bygge en stor steinkirke for 1000 mennesker, og samler inn donasjoner til den bit for bit.

Den hellige store martyren ANASTASIA, mønsterskaperen (†ca.304)

Den hellige store martyren Anastasia levde under keiser Diokletians tid (284-305). Hun var datter av den romerske senatoren Praetextatus, som bekjente en hedensk tro. Hennes mor Fausta trodde i hemmelighet på Kristus.

Anastasia ble preget av sin adel, åndelige og fysiske skjønnhet, gode karakter og saktmodighet. Som jente ble Anastasia betrodd av sin mor å undervise den kristne Chrysogonus, kjent for sin lærdom og fromhet. Chrysogon lærte Anastasia de hellige skrifter og oppfyllelsen av Guds lov. På slutten av undervisningen ble Anastasia omtalt som en klok og vakker jomfru.

Etter morens død, uavhengig av datterens ønsker, giftet faren henne med den hedenske Pomplius, som også kom fra en senatorisk familie. Men under påskudd av en fiktiv sykdom beholdt hun jomfrudommen. Noen ganger prøvde mannen å bruke vold, men Anastasia, med den usynlige hjelpen fra en skytsengel, slapp unna hendene hans.

Det var mange kristne fanger i fangehullene i Roma på den tiden. I tiggere klær besøkte helgenen i hemmelighet fanger - hun vasket og matet de syke, ute av stand til å bevege seg, bandasjerte sår og trøstet alle som trengte det. Læreren og mentoren hennes forsvant i fengsel i to år. I møte med ham ble hun oppbygget av hans langmodighet og hengivenhet til Frelseren. Sankt Anastasias ektemann, Pomplius, etter å ha fått vite om dette, slo henne alvorlig, plasserte henne i et eget rom og plasserte vakter ved døren. Helgenen sørget over at hun hadde mistet muligheten til å hjelpe kristne. Etter døden til Anastasias far bestemte Pomplius seg for å drepe sin kone for å arve all eiendommen hennes og leve med en annen kone ved å bruke andres penger. Han behandlet henne som en fange og slave, og torturerte og plaget henne daglig. Helgenen skrev til læreren sin: "Min mann ... plager meg som en motstander av sin hedenske tro i en så vanskelig konklusjon at jeg ikke har noe annet valg enn å overgi min ånd til Herren og falle død." I sitt svarbrev trøstet Saint Chrysogon martyren: "Lys går alltid foran av mørke, og etter sykdom kommer helsen ofte tilbake, og etter døden er vi lovet liv." Og han forutså ektemannens nært forestående død. Etter en tid ble Pomplius utnevnt til ambassadør for den persiske kongen. På vei til Persia druknet han under en plutselig storm.

Nå kunne helgenen igjen besøke kristne som vanskte i fengsel. Sammen med friheten fikk hun hele foreldrearven, som hun brukte til klær, mat og medisiner til syke.

På den tiden ble kong Diokletian informert fra Roma om at fengslene var fylt med en stor mengde kristne, at de til tross for forskjellige plager ikke fornektet sin Kristus, og at de i alt dette ble støttet av den kristne læreren Chrysogon.

På romersk keiser Diokletians Den mest alvorlige forfølgelsen av kristne brøt ut i imperiet. De første 19 årene av hans regjeringstid var bare preget av martyrdøden blant soldatene, fordi soldatene stadig nektet å ofre de nødvendige ofrene til gudene, og for dette ble de henrettet. Kristne følte seg så rolige at til og med overfor keiserens palass i Nicomedia sto en stor kristen kirke.

Men på slutten av hans regjeringstid påtok Diokletian en omfattende forfølgelse av kristne. I løpet av ett år, den ene etter den andre, utsteder han så mange som fire edikter (dekreter) mot kristne, og disse ediktene forutbestemmer det stadig økende omfanget av forfølgelse. Først var det inndragning av kirkegoder. Etter konfiskering av helligdommer og kirkegoder, fulgte arrestasjoner og henrettelser av presteskapet. Hvert enkelt presteskap var utsatt for forfølgelse: ikke bare biskoper, men også alle lavere presteskap, som det var svært mange av på den tiden, fordi det ikke var noen fast grense mellom presteskap og vanlige kirkeansatte: for eksempel portvakter i kirker eller ordensvakter. som tjente kirkesykehus og almissehus ble også ansett som presteskap. Alle kristne ble tvunget til å vende tilbake til hedenskap, og demonstranter ble torturert.

"De kristne martyrenes siste bønn." J.-L. Jerome.

Etter å ha lært om Chrysogon, beordret Diokletian ham å bli sendt til ham i Aquileia (en by i øvre Italia) for rettssak, og å henrette alle kristne. Anastasia fulgte læreren sin. Diokletian håpet å overbevise Chrysogonus om å gi avkall på Kristus, men han kunne ikke motstå helgenens frie ytringer og beordret hodet hans å bli kuttet av. Kroppen til den hellige Chrysogonus, etter hans martyrdød, ble ifølge guddommelig åpenbaring plassert i en ark og gjemt i huset til presbyteren Zoilus. 30 dager etter hans død viste den hellige Chrysogonus seg for Zoilus og forutså den nært forestående døden til tre unge kristne kvinner som bodde i nærheten - Agapia, Chionia og Irina (†304; komm. 16. april). Og han beordret den hellige Anastasia å bli sendt til dem. Den hellige Anastasia hadde en slik visjon. Hun gikk til presbyteren, ba ved relikviene til Saint Chrysogon, og styrket deretter, i en åndelig samtale, motet til de tre jomfruene før torturen foran dem. De hellige Agapia og Chionia ble kastet i ilden. Her døde de, men kroppene forble intakte. Og en av soldatene såret den hellige Irene med en pil fra en stram bue, hvoretter helgenen døde. Etter martyrenes død begravde Anastasia selv kroppene deres.

Den hellige Anastasia begynte å vandre.Etter å ha mestret medisinkunsten på den tiden, tjente hun nidkjært kristne som var fengslet overalt. Anastasia brukte alle midlene sine for å hjelpe de trengende, og helte gull, sølv og kobberfigurer i penger og matet mange sultne mennesker, kledde de nakne og hjalp de svake.

I Makedonia møtte helgenen en ung kristen enke, Theodotia, som etter ektemannens død satt igjen med tre spedbarnssønner. Den salige Anastasia bodde ofte hos enken, og hun hjalp henne i fromt arbeid.

Snart ble Anastasia tatt til fange som kristen og overlevert til Diokletian (siden Anastasia var fra en adelig romersk familie, var det bare keiseren som kunne avgjøre hennes skjebne). Imidlertid skremt av hennes kloke taler, med ordene "Det er ikke riktig for tsarens majestet å snakke med en gal kvinne," Diokletian overleverte henne til ypperstepresten Ulpian, slik at han kunne overtale henne til å ofre til de hedenske gudene eller sette henne til grusom henrettelse. Presten inviterte den hellige Anastasia til å velge mellom rike gaver og torturinstrumenter, plassert på begge sider i nærheten av henne. Helgenen pekte uten å nøle på torturinstrumentene: "Omgitt av disse gjenstandene vil jeg bli vakrere og mer behagelig for min etterlengtede brudgom - Kristus..." Før han utsatte den hellige Anastasia for tortur, bestemte Ulpian seg for å vanhellige henne. Men så snart han rørte ved henne, ble han blind, en forferdelig smerte grep hodet hans, og etter en stund døde han.

Den hellige Anastasia ble frigjort og fortsatte sammen med Theodotia å tjene fangene. Snart ble den hellige Theodotia og hennes tre spedbarnssønner martyrdøden (de ble kastet i en brennende ovn) i hjembyen Nicaea (ca. 304; minnes 29. juli og 22. desember).

Henrettelse av Saint Anastasia

I mellomtiden ble den hellige Anastasia stilt for retten i Illyria. Den egoistiske herskeren inviterte henne i all hemmelighet til å avstå all rikdommen hennes til ham: "Oppfyll din Kristi bud, han som befaler deg å forakte all rikdom og å være fattig." Som den kloke Anastasia klokt svarte: "Hvem ville være så gal å gi deg, en rik mann, hva som tilhører de fattige?"

Den hellige Anastasia ble fengslet for andre gang og torturert av sult i 60 dager. Hver natt viste den hellige Theodotia seg for martyren, godkjente og styrket henne i tålmodighet.II troen på at hungersnøden ikke hadde forårsaket skade på helgenen, beordret hegemonen i Illyria henne til å druknes sammen med de dømte kriminelle, blant dem var Eutychian, forfulgt for sin kristne tro (22. desember).

Soldatene satte fangene på skipet og dro ut på åpent hav. Etter å ha nådd dybden, boret krigerne flere hull i skipet, og de gikk selv inn i en båt og seilte til land. Skipet begynte å synke i vannet, men fangene så martyren Theodotia som kontrollerte seilene og ledet skipet til kysten. 120 mennesker, forbløffet over miraklet, trodde på Kristus - De hellige Anastasia og Eutychian døpte dem.

Etter å ha lært om hva som hadde skjedd, beordret hegemonen henrettelsen av alle de nydøpte. Den hellige Anastasia ble strukket over en ild mellom fire søyler. Slik fullførte den hellige Anastasia mønstermakeren sitt martyrium.Kroppen hennes, uskadet av brannen, ble gravlagt i hagen av en viss from kvinne, Apollinaria. På slutten av forfølgelsen bygde hun en kirke over graven til den hellige store martyren Anastasia.

Relikvier av den hellige Anastasia, mønstermakeren

På 500-tallet ble relikviene fra Saint Anastasia overført til Konstantinopel, hvor et tempel ble bygget i hennes navn. Senere ble hodet og høyre hånd til den store martyren overført til den som ble opprettet nær byen Thessaloniki. Klosteret St. Anastasia, mønstermakeren .

Klosteret St. Anastasia, mønstermakeren

Ikonografi

Den hellige store martyren Anastasia er avbildet på ikoner med et kors i høyre hånd og et lite kar i venstre. Korset er veien til frelse i karet er det hellig olje, helbredende sår.

Den hellige store martyren Anastasia kalles "Mønster lager" , siden Herren har gitt henne kraft til å helbrede kroppslige og åndelige sykdommer, til å løsne båndene til de som er urettferdig dømt, og til å gi trøst til de som sitter i fengsel. De ber også helgenen om beskyttelse mot trolldom.

Materiale utarbeidet av Seregey SHULYAK

for Den livgivende treenighets kirke på Sparrow Hills i Moskva

Troparion, tone 4:
I anledning den seirende oppstandelsen / ble du kalt virkelig eminent, / Kristi martyr, / brakte du seier til dine fiender gjennom pinsler med tålmodighet, / for Kristi skyld, din brudgom, / som du elsket. / Be til ham om å redde våre sjeler.

Kontaktion, stemme 2:
I fristelsene og sorgene som finnes,/ de som strømmer til ditt tempel, / mottar ærlige gaver/ fra den guddommelige nåde som bor i deg, Anastasia: / for du er alltid kilden til helbredelse for verden.

Bønn til den store martyren Anastasia mønstermakeren:
Å langmodige og kloke store martyr av Kristus Anastasia! Du står med din sjel i Himmelen ved Herrens trone, og på jorden utfører du forskjellige helbredelser ved den nåde som er gitt deg; se barmhjertig på menneskene som kommer og ber foran ditt ikon, ber om din hjelp, be hellige bønner til Herren for oss og be oss om tilgivelse for våre synder, hjelp til barmhjertige gjerninger, styrking av ånden i tjeneste, saktmodighet, ydmykhet og lydighet, helbredelse for de syke, for de sørgende og i disse lenkene, rask hjelp og forbønn, be Herren om å gi oss alle en kristen død og et godt svar ved hans siste dom, slik at vi sammen med deg kan være i stand til for å herliggjøre Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd. Amen.

I et av distriktene i Moskva - Tyoply Stan - er det et tempel for St. Anastasia mønstermakeren. Beboere i området har lenge drømt om en kirke og appellert til ulike myndigheter, men forespørslene fra troende ble tilfredsstilt først på slutten av forrige århundre.

I mangel av et tempel, samlet folk seg på en ledig tomt og ba bønner. Senere begynte erkeprest Boris Razveev å lede gudstjenester. Presten kom spesielt til byggeplassen for å utføre tjenester. Med dannelsen av prestegjeldet dukket det opp et skiftehus på stedet for den fremtidige kirken, der akatister ble lest.

Temple of Anastasia the Pattern Maker i Tyoply Stan ble bygget i 2003. Kirkens første rektor var Alexander Kovtun, som holdt en bønnegudstjeneste palmesøndag.

Historien om byggingen av tempelet ville være ufullstendig uten en historie om grunnleggeren av prestegjeldet.

Opprettelse av et ortodoks samfunn

Initiativet til å forene de kristne i Tyoply Stan tilhører far Sergius. I 1996 ble den hellige far sendt for å tjene i Tsjetsjenia, hvor han ble tatt til fange. Bønnen til Anastasia the Pattern Maker hjalp presten til å tåle prøvene.

Ved hjemkomsten fra fangenskap, Fr. Sergius ble munk, tok navnet Philip og ble opptatt av dannelsen av et kristent fellesskap. Omtrent på samme tid henvendte representanter for en annen forening seg til myndighetene med en forespørsel om å bygge en kirke. Som et resultat ble det besluttet å bygge et tempel for Anastasia the Pattern Maker i Tyoply Stan med et kapell av ikonet til Vår Frue av Kaluga. . Byggingen startet i 2002.

Den første i templet het Anastasia. Utseendet i Kaluga-kirken (1200-tallet) regnes som et ekte mirakel blant sognebarn. Hele verden bidro til løsepenger for bildene. Nå huser tempelet til Anastasia the Pattern Maker i Tyoply Stanera en mirakuløs helligdom.

Januar 2004 markerte 1700-årsjubileet for St. Anastasia. Datoen 4. januar ble dagen for beskyttelsesfesten for presteskap og mennesker som besøkte kirken Anastasia the Pattern Maker og andre ortodokse kirker.

Julaften 2005 ble et ekstra alter innviet til ære for Kaluga-ikonet til Guds mor.

Den hellige Anastasia

Den store martyren, til hvis ære kirken ble innviet, levde og gjorde gode gjerninger i det gamle Roma. Ordet "mønster" betyr "befrier fra obligasjoner." Den hellige Anastasia kalles også Healeren.

Imperiets hersker, Diokletian, forfulgte den kristne troens ildsjeler og utsatte dem for alvorlig tortur. Den unge jenta, som lærte troen av sin mor og åndelige lærer Chrysogon, tok seg av kristne fanger, besøkte troende i fengselet, bandasjerte sårene deres, matet dem og styrket dem i troen.

Anastasias mor døde, og jenta ble ikke støttet i sine ambisjoner av verken faren eller mannen hennes, som helgenen ikke giftet seg med av egen fri vilje. Anastasia tålte mye lidelse fra sin ukjære. Det ble spesielt vanskelig etter farens død, som etterlot datteren en enorm arv. Men Gud hørte bønnene til den unge jomfruen, og en dag druknet den forhatte ektemannen, sammen med mannskapet på et skip som seilte til Persia, på havet under en storm. Nå stoppet ingen Anastasia fra å ta seg av troens ildsjeler.

Ord og gjerninger fra St. Anastasia satte spor i sinn og hjerter til mennesker, og det ble flere og flere kristne på romersk jord. Myndighetene tålte ikke denne tingenes tilstand, og en dag ble Anastasia strukket mellom fire søyler og brent. Helgenens relikvier ble overført til Konstantinopel, og deretter til byen Thessaloniki, hvor et kloster senere ble grunnlagt.

Bønnen til Anastasia the Pattern Maker hjelper til med å bli kvitt sykdommer, trygt løslates fra fengslingssteder og bli lettet for byrder.

Tempelhelligdommer

Den sørlige fasaden av kirken er dekorert med et mosaikktempelikon av St. Anastasia. Inne i templet er det partikler av helgenens relikvier, som kan æres daglig fra 8.00 til 20.00.

Hjelper troende og Vår Frue av Kaluga. Utseendet til ikonet skjedde på 1700-tallet, da himmelens dronning straffet og etter omvendelse helbredet en vågal gårdsjente. Senere gjenopprettet Guds mor hørselen til mesterens tjener Prokhor, reddet guttens datter Evdokia fra døden og hjalp andre kristne i landsbyen Kaluzhka.

Aktiviteter i templet i dag

Temple of Anastasia the Pattern Maker i Tyoply Stan er designet for 200 personer, så det kan ikke romme alle som ønsker å be til Gud. Menighetsmedlemmer venter spent på ferdigstillelsen av den nye kirken, som vil ha plass til 1000 mennesker.

Det er søndagsskole i kirken, hvor elevene lærer om Gud, kristen tro og bønn. Barna studerer liturgikk, gamle og gamle russiske tradisjoner, lærer blomsterarbeid, applikasjoner, korsang, lærer om kirkelige høytider og ortodokse ikoner, og valfarter til hellige steder.

Sognebarn som besøker Church of the Great Martyr Anastasia the Pattern Maker, deltar aktivt i sosiale programmer og gir målrettet hjelp til syke og fattige. Presteskapet fører offentlige samtaler. Det er en ungdomsbevegelse i kirken, hvis medlemmer organiserer barnefester, deltar i ortodokse ungdomskongresser, hedrer helgener og andre arrangementer.

Kirken ligger i Teply Stan Street, 4, ikke langt fra t-banestasjonen med samme navn.