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Reunião que feriado. O que significa a palavra "Apocalipse"?

Entre feriados ortodoxos você pode conhecer a festa da Apresentação. E para alguns, a questão pode surgir imediatamente sobre o que é o Candlemas. Que eventos o originaram? A Apresentação do Senhor é um dos décimos feriados cristãos mais reverenciados. Eventos relacionados à vida terrena do Senhor Jesus Cristo e da Bem-Aventurada Virgem Maria são venerados. A Festa da Apresentação é um feriado não transitório, sendo costume celebrá-la no dia 15 de fevereiro. A palavra "sr?tenie" da Igreja eslava é traduzida como "reunião".

O Dia da Apresentação determinou o ponto no tempo em que o Antigo Testamento se encontrou com o Novo Testamento - mundo antigo com o mundo cristão. Tudo isso aconteceu graças a uma pessoa, no Evangelho isso tem um lugar especial. No entanto, vamos começar em ordem. O Evangelho de Lucas diz que a Apresentação do Senhor aconteceu exatamente 40 dias após o Natal de Cristo.

existe um muito fato interessante associado à resposta à pergunta sobre a data da reunião. Em 528, houve um forte terremoto em Antioquia e muitas pessoas morreram. Então, nas mesmas terras (em 544), surgiu uma epidemia de pestilência e as pessoas começaram a morrer aos milhares. Nestes dias de terríveis calamidades, a providência foi revelada a um piedoso cristão, para que o povo celebrasse com mais solenidade a Festa do Encontro. E então naquele dia uma vigília a noite toda (serviço público) e procissão. E só então esses terríveis desastres na Bizâncio cristã pararam. Então a Igreja, em gratidão a Deus, estabeleceu o Encontro do Senhor para ser celebrado no dia 15 de fevereiro de forma solene e reverente.

história do feriado

Naquela época, os judeus tinham duas tradições associadas ao nascimento de um bebê na família. Após o parto, a mulher era proibida de ir ao Templo de Jerusalém por 40 dias, se nascesse um menino e se fosse uma menina, todos os 80. No final do período, a mulher em trabalho de parto deveria trazer um sacrifício de purificação ao Templo. Para holocausto e expiação dos pecados trouxeram um cordeiro e uma pomba. Uma família pobre sacrificou outra pomba em vez de um cordeiro.

No 40º dia, os pais de um menino recém-nascido deveriam acompanhá-lo ao Templo para realizar o sacramento da consagração a Deus. E esta não era uma tradição simples, mas a lei de Moisés, estabelecida em memória da libertação dos judeus da escravidão e do Êxodo do Egito. E agora chegamos ao evento mais importante do Evangelho, que explicará em detalhes o que é a Candelária.

Maria e José chegaram a Jerusalém vindos de Belém. Em seus braços estava o Infante Divino. A família deles vivia na pobreza, então eles sacrificaram duas pombas. O Puríssimo Theotokos, apesar de Jesus ter nascido de uma concepção imaculada, trouxe o sacrifício exigido com mansidão, humildade e grande respeito pelas leis judaicas.

Agora, quando a cerimônia foi concluída e a Sagrada Família estava prestes a deixar o Templo, então um velho chamado Simeão se aproximou deles. Era um grande homem justo. Tomando o Divino Infante em suas mãos, exclamou com grande alegria: “Agora liberta o Teu servo, Mestre, segundo a Tua palavra, em paz, porque meus olhos viram a Tua salvação…”

Simeão

Na época do encontro com o Menino Jesus, o Élder Simeon tinha mais de 300 anos. Ele era um homem muito reverenciado e respeitado, um dos 72 estudiosos que foram contratados para traduzir o Evangelho do hebraico para o língua grega. Neste sábado, não foi por acaso que ele foi parar neste Templo, pois foi o Espírito Santo que o trouxe até aqui.

Certa vez, há muito tempo, Simeão começou a traduzir o livro do profeta Isaías, ficou muito surpreso ao ler tais palavras incompreensíveis para sua mente: “Eis que a Virgem no ventre receberá e dará à luz um filho”. Então ele pensou consigo mesmo que uma virgem não poderia dar à luz e quis mudar a palavra "Virgem" para "Geno". De repente, um anjo do céu apareceu e o proibiu de fazer isso, e também lhe disse que até que visse o Senhor Jesus com seus próprios olhos, ele não morreria e que a profecia era verdadeira.

"Agora solte"

A partir daquele momento, há muito esperava por este momento e, finalmente, a profecia do Anjo se concretizou - Simeão viu o Menino, que nasceu da Virgem Imaculada. Agora ele poderia descansar em paz. A igreja chamava Simeão, o portador de Deus, e ele se tornou famoso como santo.

Mais tarde, o Bispo Teófano, o Recluso, escreveu que a partir do momento da Reunião, o Antigo Testamento dá lugar ao Cristianismo. Agora, esta história do evangelho é mencionada todos os dias na adoração cristã - "A Canção de Simeão, o Receptor de Deus", ou de outra forma - "Agora você solta".

previsões de Simeão

Simeão, tomando o Menino da Santíssima Virgem em suas mãos, disse-lhe: “Eis que por causa dele eles discutirão entre o povo: alguns serão salvos, enquanto outros perecerão. E para você mesmo, as armas perfurarão a alma, para que os pensamentos de muitos corações sejam revelados.

O que ele quis dizer? Acontece que as disputas entre o povo significam a perseguição preparada para o filho dela, a abertura dos pensamentos - o Julgamento de Deus, a arma que vai perfurar o coração dela - a profecia da crucificação de Jesus Cristo, porque ele morreu de pregos e uma lança que atravessou o coração da mãe com uma dor terrível.

Ícone da Mãe de Deus "Amolecendo corações maus"tornou-se uma ilustração vívida da profecia de Simeão. Os pintores de ícones representavam a Mãe de Deus de pé sobre uma nuvem com sete espadas cravadas em seu coração.

profetisa Anna

Outro um evento importante aconteceu naquele dia, e outra reunião aconteceu. A Anciã Anna, a Profetisa, de 84 anos, aproximou-se da Mãe de Deus, como os habitantes da cidade a chamavam. Ela trabalhava e vivia no templo e era piedosa, pois estava em constante jejum e oração. Anna curvou-se para o Menino Jesus, deixou o Templo e começou a contar a todos os habitantes da cidade a grande notícia de que o Messias havia chegado ao mundo. Nesse ínterim, José e Maria com o Menino, tendo cumprido tudo o que deveria estar de acordo com a lei de Moisés, voltaram para Nazaré.

Agora está claro o que é a Apresentação? Afinal, o Encontro é um encontro com o Salvador. Os nomes do ancião Simeão e da profetisa Ana estão inscritos nas Sagradas Escrituras, eles nos deram um exemplo, pois com uma aparência limpa e coração aberto recebeu o Senhor. Depois de se encontrar com o Divino Menino Jesus, Simeão foi aos antepassados.

Festa da Apresentação

A Apresentação do Senhor é um feriado antigo no cristianismo. EM séculos IV-V os primeiros sermões de Sretensky foram proferidos pelo povo, veja, por exemplo, os santos Cirilo de Jerusalém, Gregório, o Teólogo, João Crisóstomo e Gregório de Nissa.

Alguns estão interessados na questão de qual data o Candlemas. EM calendário da igreja um lugar invariável é ocupado pela Festa da Apresentação, que se celebra sempre no dia 15 de fevereiro. Mas se a data do Encontro do Senhor cair na segunda-feira da primeira semana de ótimo post, o que também pode ser, então o serviço festivo é adiado para 14 de fevereiro.

Respondendo à pergunta sobre o que é o Meeting, antes de mais deve-se dizer que se trata de uma festa dedicada ao Senhor Jesus. Nos primeiros séculos era o dia de honrar a Virgem. Portanto, quem chama este feriado de Theotokos também estará parcialmente certo. Afinal, de acordo com a estrutura do culto neste dia, as conversões em orações e hinos à Mãe de Deus ocupam uma posição central. Esta dualidade da festa da Candelária também influenciou a cor das roupas usadas pelo clero durante o serviço. O branco tornou-se um símbolo luz divina, azul - a pureza e pureza da Mãe de Deus.

Velas. Candelária

A tradição na festa da Candelária para abençoar velas de igreja veio para a Ortodoxia dos católicos. Em 1646, o Metropolita de Kiev Peter Mohyla descreveu este rito católico em grande detalhe em seu breviário, quando foi organizada uma procissão religiosa, que era uma procissão com tochas. Assim a Igreja Romana desviou seu rebanho de tradições pagãs associada à adoração do fogo.

Na Igreja Ortodoxa, as velas Sretensky eram tratadas com reverência e reverência especiais. Essas velas eram guardadas durante todo o ano e usadas durante a oração doméstica.

A tradição de celebrar as Candelárias

Por isso, a tradição de celebrar o dia cristão Encontro Ortodoxo misturado com ritos pagãos. Com o encontro de Simeão com a Sagrada Família, outra analogia do calendário foi encontrada. O Dia do Encontro tornou-se uma celebração do encontro do inverno com a primavera. As pessoas celebram o Candlemas com todos os tipos de presságios. Por exemplo, existem vários ditados como: “em Candlemas o sol se transformou em verão, o inverno se transformou em geada”, “em Candlemas o inverno encontra a primavera”, etc. Os primeiros degelos ou geadas foram chamados de Sretensky. Na Candelária, os letreiros avisam se o calor vai chegar logo ou se vai fazer frio por muito tempo.

Tendo celebrado a Festa da Apresentação com festividades, os camponeses começaram a se preparar para a primavera. O gado foi enviado do celeiro para o piquete, as sementes foram preparadas para a semeadura, as árvores caiadas, etc.

É interessante que nos EUA e no Canadá o feriado de Candlemas seja comemorado em 2 de fevereiro e outro feriado conhecido seja programado para coincidir com ele - o Dia da Marmota.

Mas em região de Chita existe a cidade de Sretensk, batizada em homenagem a este grande feriado.

Em alguns outros países, o Dia da Juventude Ortodoxa é comemorado neste dia, aprovado em 1992 pelos chefes das igrejas ortodoxas locais. Esta ideia pertence ao Movimento Juvenil Ortodoxo Mundial "Syndesmos".

Plotagens de ícones

O ícone da apresentação ilustra o enredo da história do evangelista Lucas, onde a piedosa Virgem Maria entrega seu menino Jesus ao ancião Simeão nas mãos. Atrás da Mãe de Deus está José, o Noivo, que carrega uma gaiola com duas pombas. E atrás de Simeão está a profetisa Ana.

Um dos mais imagens antigas pode ser encontrada no mosaico da Catedral de Santa Maria Maggiore em Roma, que foi criada no início do século V. Nele você pode ver como a Santa Virgem Maria com o Divino Menino nos braços vai para São Simeão, e neste momento ela é acompanhada por anjos.

O Encontro Ortodoxo na Rus' foi retratado em dois afrescos do século XII. O primeiro está localizado na Igreja de São Cirilo em Kiev. O segundo ícone da Apresentação está em Novgorod, na Igreja do Salvador em Nerditsa. Há uma representação bastante incomum da Reunião em ícones na arte georgiana medieval, onde, em vez de um altar, é representado um símbolo de sacrifício ao Senhor - uma vela acesa.

O ícone da Bem-aventurada Maria "Amolecedor dos corações malignos" (de outra forma tem o nome de "Profecia de Simeão", "Sete tiros") está associado aos eventos da Candelária. Neste ícone, flechas afiadas perfuram o coração da Mãe de Deus em pé sobre uma nuvem, três flechas de um lado e do outro e uma de baixo. Mas há um ícone onde a Mãe de Deus é perfurada por uma adaga, não por flechas.

Esses ícones simbolizam a profecia do santo ancião Simeão, o Receptor de Deus, que ele fez após se encontrar com a Mãe de Deus e seu Filho.

Os crentes sempre se voltam para esses ícones com oração. Quando o coração é amolecido, não apenas o sofrimento corporal, mas também mental é aliviado. Eles sabem que se você orar diante da imagem da Virgem por seus inimigos, o sentimento hostil desaparecerá gradualmente e a raiva desaparecerá, dando lugar à misericórdia e bondade.

A Apresentação do Senhor é um dos 12 principais feriados da igreja, que são dedicados aos acontecimentos da vida terrena do Salvador e da Virgem. A Apresentação do Senhor não é um feriado móvel e cai sempre no dia 15 de fevereiro. Traduzido da palavra eslava antiga "sretenie" significa "reunião".

O feriado é instituído em memória do encontro descrito no Evangelho de Lucas, ocorrido no 40º dia após o nascimento de Cristo.

Candelária

Neste dia, a Igreja recorda um acontecimento importante da vida terrena de Jesus Cristo. De acordo com a lei do Antigo Testamento, uma mulher que desse à luz um bebê do sexo masculino era proibida de entrar no templo de Deus por 40 dias.

Após esse período, a mãe foi ao templo com o bebê para oferecer ao Senhor um sacrifício de gratidão e purificação. santa virgem Maria não precisava ser purificada, mas por profunda humildade ela se submeteu ao preceito da lei.

Ícone "Simeão, o portador de Deus"

E quando a Mãe de Deus cruzou a soleira do templo com o bebê nos braços, um ancião saiu ao seu encontro - de nome Simeão, que em hebraico significa "audição".

O Evangelho de Lucas diz: "Ele era um homem justo e piedoso, esperando o conforto de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele. Foi-lhe anunciado pelo Espírito Santo que ele não veria a morte até que visse o Cristo do Senhor."

Simeão, segundo a lenda, foi um dos 72 escribas que, a pedido do rei egípcio Ptolomeu II, traduziu a Bíblia do hebraico para o grego. No ano em que o Santo completou 360 anos (segundo algumas fontes, cerca de 300 anos), o Espírito Santo o conduziu ao Templo de Jerusalém.

Por inspiração do alto, o piedoso ancião veio ao templo no momento em que o Santíssimo Theotokos e o justo José trouxeram o Menino Jesus para realizar o rito legal.

Simeão percebeu que a profecia havia se cumprido e o Menino nos braços de Maria era o tão esperado Messias, sobre quem os profetas escreveram por centenas de anos, e agora ele poderia morrer em paz.

O portador de Deus pegou o bebê nos braços e, tendo abençoado a Deus, proferiu uma profecia sobre o Salvador do mundo: “Agora liberta o teu servo, Mestre, segundo a tua palavra em paz, porque os meus olhos viram a tua salvação, que preparaste perante a face de todos os povos, luz para iluminar os gentios e glorificar o teu povo Israel”. A Igreja o nomeou Simeão, o Receptor de Deus, e o glorificou como um santo.

A velha profetisa viúva Anna, que morava no templo de Jerusalém, também testemunhou isso. As palavras ditas por Simeão no momento da reunião passaram a fazer parte do serviço ortodoxo.

História

A Apresentação do Senhor pertence aos feriados mais antigos Igreja cristã e completa o ciclo das festas natalinas, mas apesar disso, até o século VI, esta festa não era celebrada com tanta solenidade.

As primeiras evidências da celebração da Candelária no Oriente cristão datam do final do século IV e no Ocidente - do século V. Então a Reunião em Jerusalém ainda não era um feriado independente e foi chamada de "o quadragésimo dia da Teofania".

Ícone da Apresentação, pintado no século XVI

Nestes dias de calamidade nacional, foi aberto a um dos piedosos cristãos celebrar mais solenemente a celebração da Apresentação do Senhor.

Quando no dia do Encontro do Senhor foi realizada uma vigília noturna e uma procissão, os desastres em Bizâncio cessaram. Em gratidão a Deus, a Igreja em 544 estabeleceu a celebração da Apresentação do Senhor de forma mais solene e a incluiu entre os principais feriados.

A Festa da Apresentação tem um dia de ante-festa e sete dias de pós-festa. No segundo dia de celebração, 16 de fevereiro, a Igreja celebra a memória de justo Simeão, a quem ela chamou de portadora de Deus, e Anna, a profetisa - os santos, cujos façanha espiritual, como você sabe, acabou por estar diretamente relacionado com os eventos do Candlemas.

essência

O clero explica que a essência do feriado está no tão esperado e salvador encontro, neste dia duas épocas se encontraram, marcadas pelos dois Testamentos de Deus e do homem - o Antigo e o Novo.

Diante de Simeão, um dos as melhores pessoas o tempo cessante, o Antigo Testamento acolheu e adorou o Novo Testamento, que deveria encarnar o Menino Jesus.
A Lei de Deus, dada ao povo judeu, encontra-se com a nova Lei superior do amor divino, trazida ao mundo por nosso Senhor Jesus Cristo.

Com efeito, toda a vida do homem antes da vinda do Salvador é uma longa e agonizante espera da alegria deste encontro, o Encontro do Senhor. E este dia tão esperado chegou - a humanidade, na pessoa de Simeão, reconheceu claramente e confessou com firmeza que depois de muitos milênios de sua excomunhão obstinada de Deus, ela finalmente encontrou seu Criador.

Afinal, Simeão segurava nos braços Aquele que, por Sua misteriosa vontade, tendo transgredido os limites da eternidade e da onipotência, “diminuído” ao estado de Infante indefeso, segurava o próprio Deus.

Este feriado brilhante é equivalente tanto para nosso Senhor Cristo quanto para a Virgem Maria.

Tradições

Neste dia, além da liturgia festiva nas igrejas, às vezes é realizada uma procissão religiosa. As pessoas agradecem ao céu e também levam velas do templo para suas casas para acendê-las durante a leitura das orações.

Segundo o costume, as velas da igreja são consagradas no dia da Reunião do Senhor. Este costume veio para Igreja Ortodoxa dos católicos em 1646. O povo acreditava que as velas consagradas na Apresentação do Senhor poderiam proteger a casa dos raios e do fogo.

Afresco "A Apresentação" do século XVIII

As pessoas acreditavam que em 15 de fevereiro o inverno e a primavera se encontravam, como evidenciado por muitos ditados - "no Candlemas, o inverno encontrou a primavera", "no Candlemas, o sol se transformou em verão, o inverno se transformou em geada".

Segundo os sinais, se o tempo estiver frio na Apresentação do Senhor, a primavera estará fria. Se for esperado um degelo, aguarde uma primavera quente. Mas, seja como for, e o Encontro é sempre a alegria da despedida do inverno e a expectativa de um novo ano frutífero.

Mais recente geadas de inverno e os primeiros degelos da primavera foram chamados de Sretensky.

a profecia de Simeão

O ícone está associado ao evento do Encontro do Senhor santa mãe de Deus, que é chamado de "Amolecedor de Corações Malignos" ou "Profecia de Simeão".

Simboliza o cumprimento da profecia do justo ancião Simeão: “As tuas próprias armas traspassarão a tua alma”, que ele falou depois de tomar o Divino Menino nos braços e abençoar São José e a Puríssima Virgem Maria.

Assim como Cristo é perfurado com pregos e uma lança, assim a alma do Puríssimo será atingida por uma certa “arma” de tristeza e mágoa ao ver o sofrimento do Filho.

Ícone do Encontro. Pintor de ícones Andrey Rublev

A imagem "Amolecedor de Corações Malignos" vem, presumivelmente, do sudoeste da Rus', no entanto informação histórica sobre ele, ou onde e quando ela apareceu, não.

Normalmente, o ícone é representado Mãe de Deus, cujo coração é perfurado por sete espadas - três à direita e à esquerda e uma abaixo. A escolha da imagem da espada no ícone não é acidental, pois na mente humana está associada ao derramamento de sangue.

O número "sete" nas Sagradas Escrituras significa a "plenitude" de algo, em este caso- a plenitude de toda aquela dor, "tristeza e doença do coração" que a Santíssima Virgem sofreu em Sua vida terrena.

A celebração desta imagem ocorre no Domingo de Todos os Santos (no primeiro domingo depois da Trindade).

Oração

Ó longânima Mãe de Deus, que exaltaste todas as filhas da terra, segundo a Tua pureza e a multidão de sofrimentos que transferiste para a terra, aceita os nossos muitos suspiros dolorosos e salva-nos sob o abrigo da Tua misericórdia. Caso contrário, para refúgio e intercessão calorosa, você não sabe, mas, como se você tivesse ousadia para Aquele que nasceu de você, ajude-nos e salve-nos com suas orações, para que alcancemos imparavelmente o Reino dos Céus, mesmo com todos os santos cantaremos na Trindade ao Deus Único, agora e sempre e para todo o sempre. Amém.

O material foi preparado com base em fontes abertas.

O feriado ortodoxo "A Apresentação do Senhor" é celebrado no 40º dia após o nascimento de Jesus Cristo em memória do fato de que a Santa Virgem Maria trouxe Jesus Cristo ao Templo de Jerusalém no 40º dia após Seu nascimento.

Desde que os judeus foram libertados do cativeiro egípcio, a Lei estabelecia que todo primogênito do sexo masculino era dedicado a Deus e deveria ser levado ao templo no 40º dia após o nascimento. De acordo com a mesma Lei, uma mulher que deu à luz um menino foi considerada impura por 40 dias, e após o nascimento de uma menina - 80 dias. Ao final desse período, para sua purificação, cada mãe deveria trazer um holocausto ao santuário, um cordeiro de um ano - em sinal de reconhecimento do poder supremo de Deus e gratidão por si mesma, e uma pomba ou rola - como um sacrifício para a purificação dos pecados. Se uma mulher fosse pobre e não conseguisse um cordeiro, ela trazia duas rolas. E somente após o sacrifício a mulher era considerada purificada (Lv 12:1-8). A Bem-Aventurada Virgem Maria foi consagrada Feliz Natal e não precisava de um rito de purificação, mas ela, em humildade diante de Deus, cumpriu a prescrição da Lei e trouxe duas rolas para o sacrifício (Lucas II: 23-24).

Quando a Virgem Maria, junto com José, trouxe Jesus ao templo, eles foram recebidos pelo velho Simeão de cabelos grisalhos, que há muitos anos esperava um encontro com o Senhor. Como a Bíblia conta, muitos anos antes dessa reunião, Simeão estava traduzindo as Sagradas Escrituras do hebraico para o grego. E quando viu as palavras “eis que a Virgem conceberá e dará à luz um Filho” (Is., VII: 14), decidiu que havia um erro no texto e em vez da palavra “virgem” deveria haver a palavra “esposa”. Porém, assim que ele estava prestes a corrigir esse “erro”, um anjo de Deus apareceu a ele e disse-lhe que não havia erro, e Simeão pôde verificar pessoalmente a veracidade dessa profecia. Ele esperou muito pelo cumprimento de sua promessa - até 300 anos. E, finalmente, por inspiração do Espírito Santo, ele foi ao templo, onde Maria e José trouxeram o Menino Jesus. E aconteceu assim:

E ele veio por inspiração ao templo. E quando os pais trouxeram o Menino Jesus para fazer uma cerimônia legal sobre Ele, ele o tomou nos braços, louvou a Deus e disse: Agora liberta o teu servo, Senhor, segundo a tua palavra, em paz, porque os meus olhos viram o teu salvação, que preparaste diante da face de todos os povos, luz para iluminar os gentios e glória do teu povo Israel. (Lucas II:27-32)

Antes de sua morte, o Élder Simeon anunciou que o Infante, a quem ele finalmente estava destinado a ver, sairia “para servir à salvação das pessoas”.

Em segundo lugar, a profetisa Ana encontrou Jesus no templo, como também testemunha o Evangelho de Lucas:

Havia também a profetisa Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser, que havia chegado a uma idade avançada, tendo vivido com o marido desde a virgindade por sete anos, uma viúva de oitenta e quatro anos, que não saiam do templo, servindo a Deus dia e noite com jejum e oração. E nessa hora ela subiu e louvou ao Senhor e falou sobre ele a todos os que esperavam por livramento em Jerusalém. (Lucas II:36-38)

Tendo feito tudo de acordo com a lei do Senhor, Maria e José voltaram para Nazaré na Galiléia (Lucas II:39).

A Festa da Apresentação do Senhor foi fundada em Jerusalém na segunda metade do século 4. A primeira menção dela é dada pela peregrina S. Eteria em seu diário, onde ela a chama de "40 dias depois da Teofania". Sua celebração é descrita da seguinte forma:

O quadragésimo dia após a Epifania é de fato celebrado com a maior solenidade. Neste dia, há uma procissão até a Igreja da Ressurreição, onde todos se reúnem para a Liturgia. Corrige-se segundo as ordens prescritas com a maior solenidade, como na Páscoa. Todos os padres pregam e o bispo também. Todos eles explicam o texto do Evangelho, que diz que no 40º dia José e Maria trouxeram o Senhor ao templo (cap. 26).

De Jerusalém, o feriado se espalhou para todo o Oriente, mas apenas a partir do século VI. durante a época do imperador Justiniano (527-565), assume um significado especial. O imperador Justiniano ordenou que o Encontro do Senhor fosse considerado um grande feriado e celebrado solenemente em todo o império. Portanto, nos serviços divinos deste dia, a Igreja reza várias vezes pelo imperador.

A festa da Apresentação do Senhor pertence às doze festas. Originalmente no Ocidente, este feriado era do Senhor. Muito mais tarde, passou a ser considerada a Mãe de Deus com o nome da purificação da Bem-Aventurada Virgem Maria ou do Sacrifício de Jesus no santuário. As novas prescrições da Igreja latina do Concílio Vaticano II recolocaram o Encontro entre as festas do Senhor. Na Igreja Oriental, a Apresentação refere-se às festas da Theotokos e às vezes também tem o nome de Apresentação do Santíssimo Theotokos.

tradições de férias

No dia do Encontro do Senhor, água e velas foram consagradas nas igrejas da Ucrânia. As velas consagradas para o Candlemas foram chamadas de "trovão" porque foram acesas e colocadas na frente das imagens durante uma tempestade para proteger as pessoas e o gado dos trovões. As mesmas velas foram dadas nas mãos do falecido ao ler as orações de saída. No dia da Candelária, quando vinham da igreja, acendiam a “língua”, “para que a cheia da nascente não prejudique as colheitas, e para que a geada das árvores não congele”. Do nome "vela alta" e do feriado em si, exceto para "Candlemas" ou "Strichannya", já foi chamado de "Tomb".

Quando benziam a água na igreja, os camponeses recolhiam essa água em uma vasilha nova, ainda não usada, traziam para casa e cuidavam dela com cuidado. Esta água foi atribuída força mágica. Segundo a lenda popular, é uma água curativa. Ela esfregou os pontos doloridos e acreditou que isso "ajudaria". O melhor de tudo é que essa água parecia ajudar no "mau-olhado" - das doenças que o "mau" olho acarreta.

Segundo as crenças populares, o verão encontra o inverno duas vezes ao ano: no dia 15 de fevereiro - no dia do Encontro do Senhor e no dia 22 de janeiro - no dia de Santa Ana. As pessoas acreditavam que antes da primavera, Winter era uma velha e Summer era uma jovem. Para a Festa da Apresentação velho avô Frost leva Winter sob seus braços, ela está curvada, tremendo e mal andando. O invólucro da mulher Zima está em remendos, as botas estão rasgadas e os ratos roeram buracos no lenço na cabeça e desses buracos cabelo branco ficar para fora. Zima carrega uma cesta de gelo lascada nas mãos e uma sacola vazia no ombro. E um alegre e garota linda No verão, ela tem uma coroa de flores na cabeça, uma camisa bordada com flores, uma saia verde. Summer carrega nas mãos uma foice e um feixe de centeio e trigo.

Na reunião, o velho Winter e jovem verão eles discutem entre si - quem deve ir mais longe e quem deve voltar? Se ficar mais quente à noite - o verão superou o inverno, e se ficar mais frio - inverno. “... Mas não importa como ela (inverno) chegue lá, e quando o verão sorrir, o sol vai brilhar, o vento vai soprar e a terra vai acordar”, diz Oleksa Voropay no livro “Os Costumes do Nosso Povo” sobre o encontro do verão com o inverno.

Entre o povo, muitos signos estão associados à Festa da Candelaria, pela qual se pode prever o decorrer de todo o ano.

A essência divina do feriado

O nome do feriado "A Apresentação do Senhor" vem do próprio evento do encontro do Filho de Deus e do Santíssimo Theotokos com o justo Simeão. EM sentido espiritual este encontro é um símbolo do encontro do Antigo e do Novo Testamento.

O nome do velho de cabelos grisalhos que conheceu a Virgem Maria com o menino Jesus no templo é "Simeão", que significa ouvir.

Simeão é um exemplo dos profetas do Antigo Testamento que ouviram a voz de Deus, entenderam e obedeceram à vontade de Deus, profetizando e pregando a vinda do Messias - o Filho de Deus, que trará a humanidade caída Novo Testamento Amor e Misericórdia.

A Igreja do Antigo Testamento carrega em si a essência da Lei por meio do temor a Deus: você pode não entender as leis, mas deve cumpri-las integralmente, não se afastando. Foi a fé no Deus Único, que foi construída sobre o medo do castigo, direcionando as pessoas com mentalidade escrava para a vida certa.

A Igreja do Novo Testamento à imagem da Santíssima Mãe de Deus, a Virgem Maria, dá à humanidade a fé salvadora na imagem de Jesus Cristo, que está acima da Lei, porque carrega a própria essência da compreensão do Amor, Perdão, Misericórdia. A própria pessoa deve querer ser salva, entender por que vive e, por sua própria vontade, deve fazer tudo em sua vida para receber a misericórdia de Deus. A pessoa deve aceitar Deus com o coração, e não apenas com a mente fria, sair do estado de escravidão e recuperar a Imagem e Semelhança segundo a qual o Criador nos criou, tornando-se uma verdadeira filha ou filho da Luz.

Características da celebração na Igreja Ortodoxa

No 40º dia após o Natal de Cristo, a festa da Apresentação do Senhor encerra o ciclo natalino de festas.

O espírito do culto do Encontro é o mesmo da Natividade de Cristo e da Teofania: glorificar a Teofania na terra e saudar a Bem-Aventurada Virgem Maria como a Mãe de Deus. O Menino levado ao templo é o Deus Eterno, que deu a lei a Moisés no Monte Sinai: “Hoje ele”, cantamos na estichera de lítio, “que outrora deu a lei a Moisés no Sinai, obedece por nós a preceitos da lei, porque teve misericórdia de nós... hoje Simeão toma as mãos do Senhor da glória, a quem Moisés viu pela primeira vez no escuro quando lhe deu mesas no monte Sinai... Hoje, o Criador do céu e a terra é carregada nos braços do ancião Simeão.

De acordo com as placas de 15 de fevereiro, eles determinaram como seria a primavera. A Igreja Ortodoxa neste dia celebra um dos doze feriados cristãos mais importantes - a Apresentação do Senhor. Na Ortodoxia, este feriado é um dos doze.

Qual é a festa da Apresentação do Senhor (15 de fevereiro)?

O feriado foi instituído pela igreja em memória do fato de que a Virgem Maria e José, o Noivo, no quadragésimo dia após a Natividade de Cristo, vieram com o bebê ao templo de Jerusalém para oferecer um sacrifício de ação de graças ao Senhor por seu primogênito.

Naquela época, o justo Simeão estava no templo, que, por duvidar das palavras do profeta Isaías sobre o nascimento do Salvador da Virgem, foi designado para viver até ter certeza do cumprimento da profecia. Simeão era um homem piedoso e justo. De acordo com sua vida, ele é um dos 72 tradutores eruditos que foram contratados pelo rei do Egito, Ptolomeu II Filadelfo, para traduzir as Sagradas Escrituras do hebraico para o grego. Traduzindo o livro do profeta Isaías e lendo as palavras “Eis que a Virgem no ventre receberá e dará à luz um Filho”, o santo pensou que se tratava de um erro de digitação e em vez de “Virgem” deveria ser “Esposa”. Simeon decidiu corrigir o texto. Mas o anjo do Senhor parou sua mão e prometeu que ele não morreria até que estivesse convencido da veracidade da profecia. Segundo a lenda, Simeão viveu cerca de 300 anos. Por inspiração do Espírito Santo, naquele dia ele veio ao templo e quando os pais trouxeram o Menino Jesus, ele viu espiritualmente nele o Salvador da humanidade, tomou-o nos braços e disse: “Agora liberta o teu servo, Mestre…".

O futuro messias no menino Jesus também foi reconhecido pela viúva profetisa Anna, que morava no templo de Jerusalém.

A palavra "candlemas" é traduzida como uma reunião. O Encontro é o encontro da humanidade na pessoa do ancião Simeão com Deus.

O feriado da Igreja da Apresentação do Senhor (15 de fevereiro) é um dos feriados do Senhor dedicados diretamente a Jesus Cristo, mas em seu conteúdo está próximo das festas da Theotokos.

15 de fevereiro Encontro do Senhor: tradições e rituais

Na Rus', esse dia era considerado a primeira reunião da primavera. O povo disse: " Candlemas - o inverno se reuniu com a primavera e o verão". Segundo a crença popular, no dia 15 de fevereiro, o inverno briga com o verão, quem volta e quem avança. A partir deste dia até o final do inverno.

No dia 15 de fevereiro, os camponeses assavam tortas em forma de cotovias, que simbolizavam o fim do frio e o início da estação quente, e também percorriam suas casas com o ícone da Apresentação do Senhor ou do Salvador. Após o passeio, todos os membros da família se ajoelharam e oraram.

No entanto, o Candlemas entre os camponeses não era considerado um grande feriado. EM consciência popular seu nome foi associado ao encontro do inverno e do verão. As crianças pediram ao sol que nascesse mais rápido e trouxesse a primavera.

Se o sol conjurado realmente espreitar por trás das montanhas antes de seu pôr do sol, então as crianças trariam a notícia para a aldeia de que as últimas geadas haviam passado. Se o sol não aparecer, então são esperados estritos).

Especialmente neste dia, eles cuidaram do gado, aves, árvores frutíferas e sementes de grãos. Acreditava-se que o vento da Candelária afasta os maus espíritos das árvores, o que garante a colheita dos frutos. A esse respeito, havia o costume após as matinas de Sretensky de sacudir as árvores frutíferas com as mãos. Ainda neste dia, as donas de casa alimentavam intensamente as galinhas para que carregassem muitos ovos.

Túmulos - velas para a Apresentação do Senhor em 15 de fevereiro

Havia o costume de levar velas à igreja para a consagração na Candelária. Essas velas foram chamadas de "trovões". Este rito está associado à tradição católica e teve origem costume antigo a igreja romana para fazer procissões com tochas acesas ou velas na festa da Candelária.

Os camponeses da igreja voltaram com um "trovão" aceso e realizaram a cerimônia de carregar pão e velas ao redor da mesa. As pessoas atribuídas a velas altas habilidade mágica ir embora Espírito maligno, raios e trovões, chuva e granizo. Portanto, em uma tempestade, para evitar um raio, eles acenderam um "trovão". A vela Sretensky foi entregue nas mãos de um moribundo para afastar os demônios. Além disso, com a ajuda dela, pessoas febris foram expulsas - os demônios da doença disfarçados de mulheres. Tendo se acomodado em uma pessoa, eles começaram a sacudi-la, quebrar seus ossos e relaxar suas articulações.

Sinais para o Encontro do Senhor (15 de fevereiro)

Como está o tempo na Reunião - a primavera também.
Descongele neste dia - para o início e a primavera quente.
Bola de neve no Candlemas - a primavera será prolongada e chuvosa.
O frio chegou em 15 de fevereiro - a primavera será fria.
Se nevar, nascerá pão.
Tempo calmo e ensolarado - para uma boa colheita de linho.
Gotas na Apresentação - para a colheita do trigo, ventosa - para a colheita dos frutos.
Se na véspera da Candlemas o céu estiver pontilhado de estrelas, a primavera florescerá mais tarde do que o normal.

Uma pessoa nascida em 15 de fevereiro é movida por duas paixões - amor e intransigência. Ele deve usar safira e cornalina.

15 de fevereiro Encontro do Senhor: o que não se pode fazer?

Nas Candelárias, qualquer trabalho é proibido, exceto aqueles que servem as pessoas para o bem. Ganhar dinheiro é considerado pecado. A exceção são as profissões destinadas a ajudar os outros. Não há necessidade de beber álcool, turvação mente humana e tornando as pessoas viciadas em maus hábitos.

Há uma proibição de tarefas domésticas. Lavanderia e limpeza devem ser feitas durante a semana. Nos feriados da igreja, costuma-se dedicar tempo ao Senhor e às orações para encontrar o caminho correto e purificar a alma. Este também é o momento de fazer boas ações e se comunicar com os entes queridos.

Você não pode xingar e usar palavrões. A linguagem chula é um dos pecados mortais que destrói a conexão de uma pessoa com os poderes superiores e a priva de proteção e patrocínio.

EM Velhos tempos nos dias de feriados religiosos havia proibição de lavar, e tudo porque o processo de banho trazia muitos problemas e demorava muito. Era preciso cortar lenha, aquecer balneário e carregar água. E desde trabalho duro não era bem-vindo nos feriados, eles preferiam se lavar na véspera para encontrar uma data brilhante Alma pura e corpo.

Vídeo: Encontro do Senhor. Qual é o significado do feriado?

A Apresentação do Senhor é um dos 12 principais feriados religiosos dedicados aos acontecimentos da vida terrena do Salvador e da Virgem. A Apresentação do Senhor não é um feriado móvel e cai sempre no dia 15 de fevereiro. Traduzido da palavra eslava antiga "sretenie" significa "reunião".

O feriado é instituído em memória do encontro descrito no Evangelho de Lucas, ocorrido no 40º dia após o nascimento de Cristo.

CANDELÁRIA
Neste dia, a Igreja recorda um acontecimento importante da vida terrena de Jesus Cristo. De acordo com a lei do Antigo Testamento, uma mulher que desse à luz um bebê do sexo masculino era proibida de entrar no templo de Deus por 40 dias.

Após esse período, a mãe foi ao templo com o bebê para oferecer ao Senhor um sacrifício de gratidão e purificação. A bem-aventurada Virgem Maria não precisava ser purificada, mas por profunda humildade ela se submeteu ao preceito da lei.

E quando a Mãe de Deus cruzou a soleira do templo com o bebê nos braços, um ancião saiu ao seu encontro - de nome Simeão, que em hebraico significa "audição".
O Evangelho de Lucas diz: "Ele era um homem justo e piedoso, esperando o conforto de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele. Foi-lhe anunciado pelo Espírito Santo que ele não veria a morte até que visse o Cristo do Senhor."

Por inspiração do alto, o piedoso ancião veio ao templo no momento em que o Santíssimo Theotokos e o justo José trouxeram o Menino Jesus para realizar o rito legal.

Simeão percebeu que a profecia havia se cumprido e o Bebê nos braços de Maria era o tão esperado Messias, sobre quem os profetas escreveram por centenas de anos, e agora ele poderia morrer em paz.

A velha profetisa viúva Anna, que morava no templo de Jerusalém, também testemunhou isso. As palavras ditas por Simeão no momento da reunião passaram a fazer parte do serviço ortodoxo.

HISTÓRIA
A Apresentação do Senhor é uma das festas mais antigas da Igreja Cristã e completa o ciclo das festas natalinas, mas apesar disso, até o século VI, esta festa não era celebrada de forma tão solene.

Em 528, sob o imperador Justiniano (527 - 565), Antioquia sofreu um desastre - um terremoto, do qual muitas pessoas morreram. Este infortúnio foi seguido por outro. Em 544, surgiu uma pestilência, que ceifava vários milhares de pessoas diariamente.
Nestes dias de calamidade nacional, foi aberto a um dos piedosos cristãos celebrar mais solenemente a celebração da Apresentação do Senhor.

A Festa da Apresentação tem um dia de ante-festa e sete dias de pós-festa. No segundo dia de celebração, 16 de fevereiro, a Igreja celebra a memória do justo Simeão, a quem chamou de Deus-Receptor, e da profetisa Ana - os santos, cuja façanha espiritual pessoal, como você sabe, estava diretamente relacionada a os eventos da Candelária.

ESSÊNCIA
O clero explica que a essência do feriado está no tão esperado e salvador encontro, neste dia duas épocas se encontraram, marcadas pelos dois Testamentos de Deus e do homem - o Antigo e o Novo.

Na pessoa de Simeão, uma das melhores pessoas da época, o Antigo Testamento deu as boas-vindas e se curvou ao Novo Testamento, que deveria ser encarnado pelo Menino Jesus.
A Lei de Deus, dada ao povo judeu, encontra-se com a nova Lei superior do amor divino, trazida ao mundo por nosso Senhor Jesus Cristo.

Ícone representando a "Reunião". Século XII. Esmalte cloisonne georgiano
Com efeito, toda a vida do homem antes da vinda do Salvador é uma longa e agonizante espera da alegria deste encontro, o Encontro do Senhor. E este dia tão esperado chegou - a humanidade, na pessoa de Simeão, reconheceu claramente e confessou com firmeza que depois de muitos milênios de sua excomunhão obstinada de Deus, ela finalmente encontrou seu Criador.
Afinal, Simeão segurava nos braços Aquele que, por Sua misteriosa vontade, tendo transgredido os limites da eternidade e da onipotência, “diminuído” ao estado de Infante indefeso, segurava o próprio Deus.

Este feriado brilhante é equivalente tanto para nosso Senhor Cristo quanto para a Virgem Maria.

TRADIÇÕES
Neste dia, além da liturgia festiva nas igrejas, às vezes é realizada uma procissão religiosa. As pessoas agradecem ao céu e também levam velas do templo para suas casas para acendê-las durante a leitura das orações.

Segundo o costume, as velas da igreja são consagradas no dia da Reunião do Senhor. Este costume chegou à Igreja Ortodoxa dos católicos em 1646. O povo acreditava que as velas consagradas na Apresentação do Senhor poderiam proteger a casa dos raios e do fogo.

Depois do feriado, os camponeses começaram muitas coisas da "primavera", inclusive levar o gado do celeiro para o piquete, preparar sementes para semear, caiar árvores frutíferas. Além dos trabalhos domésticos, as festividades eram, claro, realizadas nas aldeias.
As pessoas acreditavam que em 15 de fevereiro o inverno e a primavera se encontravam, como evidenciado por muitos ditados - "no Candlemas, o inverno encontrou a primavera", "no Candlemas, o sol se transformou em verão, o inverno se transformou em geada".

As últimas geadas do inverno e os primeiros degelos da primavera foram chamados de Sretensky.

a profecia de Simeão
O ícone do Santíssimo Theotokos está associado ao evento do Encontro do Senhor, chamado "Abrandador dos Corações Malignos" ou "Profecia de Simeão".

Assim como Cristo é perfurado com pregos e uma lança, assim a alma do Puríssimo será atingida por uma certa “arma” de tristeza e mágoa ao ver o sofrimento do Filho.

Esta interpretação da profecia de Simeão tornou-se objeto de vários ícones "simbólicos" da Virgem. Todos os que recorrem a eles com oração sentem como os sofrimentos da alma e do corpo são aliviados.
A imagem "Amolecedor dos Corações Malignos" vem, presumivelmente, do sudoeste da Rus', mas não há informações históricas sobre ela, ou onde e quando apareceu.

Normalmente, o ícone representa a Mãe de Deus, cujo coração é perfurado por sete espadas - três à direita e à esquerda e uma abaixo. A escolha da imagem da espada no ícone não é acidental, pois na mente humana está associada ao derramamento de sangue.

O número "sete" na Sagrada Escritura significa a "plenitude" de alguma coisa, neste caso - a plenitude de toda aquela dor, "tristeza e mágoa" que a Santíssima Virgem suportou em Sua vida terrena.

A celebração desta imagem ocorre no Domingo de Todos os Santos (no primeiro domingo depois da Trindade).

ORAÇÃO
Ó longânima Mãe de Deus, que exaltaste todas as filhas da terra, segundo a Tua pureza e a multidão de sofrimentos que transferiste para a terra, aceita os nossos muitos suspiros dolorosos e salva-nos sob o abrigo da Tua misericórdia. Caso contrário, para refúgio e intercessão calorosa, você não sabe, mas, como se você tivesse ousadia para Aquele que nasceu de você, ajude-nos e salve-nos com suas orações, para que alcancemos imparavelmente o Reino dos Céus, mesmo com todos os santos cantaremos na Trindade ao Deus Único, agora e sempre e para todo o sempre. Amém.

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