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Os horrores dos crematórios: verdade e ficção. VIPs não querem queimar Atitude em relação à cremação da Igreja Ortodoxa Grega

EM Ultimamente na imprensa (especialmente em publicações online) muitas informações diferentes começaram a aparecer sobre Como Hoje em dia em alguns países é costume enterrar pessoas mortas, quem e Como presta serviços funerários. Aparecem materiais interessantes sobre o uso de diversas tecnologias. estou sempre com Li esses artigos com interesse para estar, por assim dizer, ciente dos assuntos rituais modernos. Acontece que conhecidos próximos e às vezes até estranhos recorrem frequentemente a mim com um pedido para aconselhá-los sobre um ou outro assunto relacionado a Com funeral. Então você precisa cumprir.

Recentemente, uma amiga de um dos vizinhos veio (o pai dela morreu) e me pediu para me contar mais sobre a cremação. Perguntei Como organizá-lo e o que fazer depois. Como alguém se sente ao queimar um corpo? Igreja cristã. Ao longo do caminho, por algum motivo, ela perguntou sobre outras pessoas formas alternativas funeral Então meu conhecimento foi útil mais uma vez.

Como Certo enterrar urna eleitoral Com cinzas, são precisossefuneral, memorial e cercas

Em geral, agora existem muitos métodos diferentes de sepultamento. Há muitas razões para isto.

Afinal, a decisão da família de Valentina Ivanovna (namorada deste vizinho) de cremar o falecido foi ditada por dificuldades bastante compreensíveis. Ela mesma mora em algum lugar do Território de Primorsky com o marido e os filhos. Para a cidade da infância " sobre continente” são escolhidos extremamente raramente: distantes e caros. A Como então cuidar do túmulo? Bem, por enquanto suas duas tias estão vivas e em movimento. Mas eles já estão bem velhos, logo não poderão dirigir no cemitério . E não haverá mais ninguém, exceto talvez serviços rituais. Além disso, ela quer pó pai foi enterrado no lugar onde ela mora e sempre pode vir sobre sepultura, visite. Isso significa que o falecido deve ser transportado. Mas transportar um corpo da Rússia central até Primorye é um negócio extremamente caro. E aqui urna com cinzas É muito mais barato e fácil de transportar. No entanto, surgiram divergências na família. As tias religiosas levantaram-se com o peito: queimar um corpo não é permitido em hipótese alguma - é pecado. E a geração mais jovem, incluindo netos e marido, prova que não há pecado aqui, então Como Não há proibição direta por parte da Igreja. Qual deles está certo?

Tradições

É preciso dizer que a cremação foi praticada pela humanidade Com tempos imemoriais. Foi assim que representantes de muitas culturas e civilizações pagãs enterraram seus mortos. Por exemplo, o mesmo Os antigos gregos e romanos queimavam seus mortos e as cinzas eram colocadas em vasos de cerâmica e enterradas no solo. Além disso, às vezes era enterrado dentro de casa, sob a lareira principal, para que os espíritos dos ancestrais protegessem a casa e seus habitantes.E em Roma tem a tradição de às vezes armazenar parte cinzas dos pais em urnasna forma de bustos de pedra ou cerâmica que ficavam em um santuário doméstico especial. Nosso Ancestrais eslavos antes de sua cristianização, eles também realizavam funerais a fogo para os mortos, e as cinzas foram colocadas em potes de formato especial. Em seguida, eles foram enterrados em túmulos ou colocados em casas de madeira. sobre pilares altos. Os vikings, os celtas e muitos povos das estepes, como os hunos ou os mongóis, cremavam seus mortos. Todos Eles Eles tinham certeza de que após a morte do corpo a alma deveria ser libertada da carne por meio de um fogo purificador. Olhares selvagens dos pagãos, você diz? Mas as religiões mais complexas – Hinduísmo e Budismo – afirmam a mesma coisa. Seus representantes também cremam os falecidos, liberando assim suas almas para a liberdade.

Com as religiões monoteístas modernas a situação é mais complicada:

fé cristã Afirma que o corpo é um vaso e um dom de Deus, que deve ser preservado mesmo após a morte. Portanto, a queima dos falecidos é indesejável para os cristãos; a Igreja não aprova isso. No entanto, não proíbe isso, especialmente se houver algumas razões objetivas para a cremação. Além disso, a Ortodoxia vê este método de funeral com considerável condenação, enquanto os ramos católico e protestante são mais tolerantes.
Representantes do Judaísmo considerada queima ritual do falecido pecado. Muitos clérigos dizem que é melhor visitar ocasionalmente os túmulos distantes de parentes do que cremar corpos para transporte. cinzas . Banimento direto sobre Cremação judaica Como Não, mas este método de funeral não é popular.
Mas o Islã elimina completamente a cremação Como um ato ímpio e muito pecaminoso. Rito fúnebre dos fiéis é descrito em detalhes no Alcorão e no Hadith; não pode ser violado, porque neste caso o pecado recairá tanto sobre os parentes quanto sobre a alma do próprio falecido.

Nos países ocidentais modernos e nas Américas, a cremação dos falecidos é um método de sepultamento muito popular. Muito amigo do ambiente, económico e aprovado pelas autoridades. Muitos cemitérios eles nem sequer fornecem áreas para o enterro tradicional em caixões - apenas para urna com cinzas . Para tal sepultura é necessário menos espaço e, do ponto de vista das normas sanitárias, é muito preferível.Na Rússia, a cremação também está ganhando popularidade , especialmente em grandes cidades. Lá urnas com cinzas podem ser enterradas cemitérios comuns, ou você pode conseguir um terreno (mesmo familiar) no cemitério -columbário no crematório.

Permissivodocumentação

sobre A cremação não é difícil de montar. Seu kit deve incluir: passaporte do destinatário do serviço, carimbo da certidão de óbito, fatura sobre serviços funerários e acessórios. Obter pó para funerais (geralmente isso pode ser feito sobre outro dia após a cremação), também serão necessários documentos especiais. Nomeadamente: certificado de cremação; cartão de acompanhamento com número de registro ( com indicação da data, hora, local e nome do falecido); recibo de serviços pagos de cemitério ou columbário ou pedido de sepultamento da urna em outro local.

Geralmente os parentes recebem um já emitido urna - com sobrenome, nome, patronímico do falecido e o mesmo número de registro indicado e sobre cartão. Assim, qualquer confusão deve ser virtualmente eliminada. Emitir pó geralmente em uma atmosfera solene. Sobre Além de parentes, outras pessoas podem participar desta cerimônia - amigos, vizinhos, colegas de trabalho. Mas geralmente o assunto se limita à família, então Como os demais já haviam se despedido do falecido durante o funeral. Tudo é organizado em uma sala funerária especial, onde toca música e a urna está instalada pedestal decorado com flores.

Um pouco sobreurnas.Eles são diferentes, inclusive no preço. Os padrões simples (de todos os formatos e cores) são feitos de plástico. Eles são baratos - de 600 rublos a mil e quinhentos. Mas muitas pessoas querem comprar algo mais interessante. Eles são oferecidos mais diferentes variantes em madeira, porcelana, ligas metálicas, esmaltadas, pedra, cerâmica, etc. Esses modelos valem a pena já mais caros - de 4 mil e mais - até várias centenas de milhares de rublos (se, por exemplo, forem folheados a ouro ou trabalho original). O nível de preço superior depende do alto custo do material e da complexidade do projeto da embarcação. Em qualquer caso, uma chamada cápsula (saco plástico lacrado) com cinzas é colocada na urna.

A maioria das tradições funerárias para cremação

permanece inalterado. Por exemplo, o mesmo a despedida do falecido ocorre da maneira usual. Um serviço memorial é geralmente organizado na sala funerária do necrotério ou crematório - dependendo de onde for mais conveniente. Estas são principalmente cerimônias civis, então Como O serviço fúnebre ainda é preferível numa igreja. Mas às vezes, numa versão abreviada, é organizado na mesma sala funerária. Normalmente não há dificuldades com o clero. No sentido de que não expressam a sua atitude negativa em relação ao método de sepultamento escolhido. E mais ainda, ninguém se recusará a realizar o funeral de um falecido batizado.

O próprio enterro das cinzasgeralmente ocorre no dia em que é emitido(a menos que o transporte para outro local ou algum outro método de armazenamento seja pretendido urnas ). Na maioria das vezes após a cremaçãopóenterrado mais ou menos tradicionalmente. Pode escolher espaço no columbário– abertos (também chamados de “Muros da Tristeza”) ou fechados.No nosso país se possível, eles ainda preferem enterrar no chão cemitério. Sepultura para urnas é feito menos do que o tradicional. Mas às vezes os parentes querem colocar pó também em um caixão comum (isso também acontece!). Neste caso, é claro, você precisa de um túmulo tradicional. Aliás, Valentina Ivanovna me perguntou se era possível se ela terá que colocar terreno consagrado em algum lugar. Consultei um padre sobre isso e ele disse que era possível. Se estiverem enterrados em um caixão, então nele, e se não, então no próprio caixão. urna eleitoral

Por falar nisso, Às vezes póo falecido é enterrado não em um, mas em dois (ou mais!) lugares. Isto é perfeitamente possível durante a cremação, embora não corresponde aos cânones da maioria das religiões. Já ouvi mais de uma história sobre esse assunto de fontes totalmente confiáveis. Por exemplo, há alguns anos, um amigo do meu primo morreu. Irmã nativa O falecido morou muito tempo nos EUA e se casou lá. Ela insistiu sobre cremação justamente porque eu queria uma parte cinzas leve-o com ele para Cincinnati e lá enterrar . E alguns outros conhecidos têm um pedaço dos restos cremados de seus filho morto enterrado em casa sobre dacha perto de Moscou, onde viviam quase constantemente. O resto das cinzas do menino ainda repousa em um dos cemitérios no túmulo da família.

Funeral após cremação

não é diferente de aqueles que são realizados depois funeral tradicional. Afinal, o significado continua o mesmo: adeus à alma, homenagem à memória, unidade das pessoas em dias de tristeza. Portanto, parentes e amigos sentam-se em mesas memoriais no dia da despedida do falecido (geralmente no 3º dia após sua morte), e depois no 9º, 40º dias e sobre anos. Aliás, agora alguns crematórios oferecem um serviço conveniente: organizar uma refeição fúnebre em um café de seu complexo ritual.

Comodecorando um túmulo com uma urna

Se existe um uma diferença fundamental em comparação com um enterro convencional, depende de recursos e regras cemitérios. Se for comum e não fornecer áreas especiais para urna , então o território alocado é o mesmo para todos. E você também pode decorá-lo da maneira usual: fazer uma cerca, erguer um grande monumento, plantar um jardim de flores, etc. E aquiem áreas especiais de urnas ou em cemitérios-columbaria geralmente tem padrões especiais. As próprias áreas alocadas são menores, geralmente não são fornecidas para cercas (ou apenas uma base baixa é permitida), e monumentos e lápides de um determinado tamanho, formato e às vezes até cores são permitidos. Em geral, a padronização reina em tudo.

Se a urnaprecisa ser transportado para sepultamento em outra cidade ou mesmo país, então será mais fácil organizar isso do que transportar carga-200. Afinal, embalado em uma cápsula pó já não é perigoso do ponto de vista sanitário. É transportada da mesma forma que a bagagem normal, levando consigo a certidão de óbito do falecido e um certificado de cremação emitido pelo crematório. Para transporte de urnasde trem, avião e através da fronteira Você também precisará de um certificado de não investimento de objetos estrangeiros em urna eleitoral , emitido pelo serviço funerário, e certidão da SES sobre não obstrução de transporte e comprovação da qualidade da soldagem urnas . Para uma viagem ao exterior você precisará cuidar da autorização para sepultamento no país desejado (é emitida no consulado) e traduzir tudo documentos em língua estrangeira.

Métodos de enterro não convencionaiscinzas

quase não é típico da Rússia. O máximo que os parentes ocasionalmente permitem é espalhando as cinzas em algum lugar bonito. Na maioria das vezes eles escolhem aquele que o próprio falecido amava: a orla de uma floresta, um rio, um mar, uma campina. Acontece que isso é feito até em lugares diferentes, em partes. Pessoas ricas até contratam helicópteros para tais fins, a fim de capturar mais área. Em Quantos Custa a eles, eu nem ousaria adivinhar.

Virou moda no exterior enterro anônimo cinzas. Está espalhado pela chamada clareira da memória, que é um pitoresco gramado criado justamente para esse fim. Estas clareiras estão agora a ser estabelecidas por muitos europeus cemitérios.

Recentemente, outra tendência tornou-se mais forte:guardar caixas em casa. Isto é, realisticamente - por exemplo, sobre cômoda, lareira ou pedestal especial. Para isso eles até encomendam especialmente lindos urnas – com pinturas, esculturas, incrustações. As pessoas levam essas arcas e vasos consigo para todos os lugares quando se movem. Aparentemente, este é o ponto principal de tal decisão - deixar pó para você mesmo. Embora uma de nossas amigas inglesas tenha explicado que ela sempre precisa ter à mão urna com cinzas falecido marido porque ela gosta de conversar com ele. À noite, ela conta a ele o que aconteceu com ela durante o dia e consulta. Ela diz que ele até responde. Não em voz alta, é claro, mas assim. Mentalmente.

Qual é o ponto de armazenamento? cinzas em casa! Isso é antigo, mas há inovações mais surpreendentes. Por exemplo, pinturas pintadas com tinta mista cinzasparentes. Mais algumas cinzas de desgaste no seu peito em pingentes especiais. Também é usado para fazer cristais multicoloridos, que são então definido em jóias. E recentemente apareceu um novo serviço num dos estúdios de tatuagem europeus: oferecem tatuagens feitas com cinzas, em que o corpo de um ente querido se transformou.

A escolha é sua, mas ainda não entendo essas coisas. Quanto a mim, então póo humano deve ir para a terra - é isso. Mesmo depois da cremação, por ser tão conveniente e preferível para alguém. Mesmo no Ocidente, livre de muitos complexos, as pessoas ainda preferem enterrar no chão o que sobrou do falecido. Embora a cremação, segundo as estatísticas, seja escolhida em quase noventa por cento dos casos. Mas para a maioria dos residentes russos está mais perto funeral tradicional. Ainda temos muito espaço, há espaço para sepultamentos de acordo com rituais ortodoxos, muçulmanos, judaicos e outros. Portanto, consolei a amiga desta vizinha, é claro, com informações adequadas para ela, e eu mesmo espero que meu filho me enterre pessoalmente Como deveria. Sem fogo, direto para a mãe terra.

Uma reportagem sobre uma das profissões não tão agradáveis. A cada 10 minutos, os operadores do crematório de Minsk são obrigados a abrir a válvula da fornalha e agitar as cinzas do falecido. Eles fazem isso com absoluta equanimidade, repetindo que não há nada de sobrenatural em seu trabalho: “As pessoas nascem, as pessoas morrem”. Os jornalistas observaram pessoalmente o processo de cremação e descobriram por que não é costume espalhar cinzas na cabeça enquanto trabalha aqui.

O monumental edifício de tijolos vermelhos, rodeado por muros colombares e sepulturas de cemitério, não é um local agradável para trabalhar. O ar aqui parece estar saturado de dor humana. Se na década de 80 ocorriam cerca de 1.000 cremações por ano, hoje o seu número ultrapassa as 6.300. No ano passado, cerca de 39 por cento dos falecidos foram cremados.

As células não preenchidas do columbário são reservadas. Os parentes se preocupam antecipadamente em ficar “próximos” após a morte.

O vice-chefe do crematório, Alexander Dubovsky, explica o aumento da demanda pelo fato de que, em comparação com uma sepultura de cemitério, uma cela de columbário não requer cuidados especiais. Além disso, há cada vez menos lugares no cemitério todos os anos. E no futuro, prevêem os especialistas, a carga no crematório só aumentará. Hoje, na Europa, cerca de 70% dos falecidos são cremados e no Japão - até 98%.

Quem já teve a infelicidade de visitar um crematório conhece apenas o seu lado externo - salas rituais (são três) e uma loja com o sortimento adequado (flores, urnas, lápides, etc.). A oficina de cremação e outras salas de serviço estão localizadas no nível inferior, e pessoas de fora não podem entrar aqui. Corredores longos e escuros, ao longo dos quais os caixões com os falecidos são transportados em uma carroça, são conectados ao salão ritual.

Operadores de equipamentos rituais - 5 pessoas em toda a república

Apesar das especificidades da obra, abaixo também há “vida a todo vapor”. Eles trabalham na oficina de cremação obstinado pessoas com uma psique temperada e uma visão saudável das coisas. Nos documentos oficiais são chamados de “operadores de equipamentos rituais” - são representantes de uma profissão rara, senão única, em nosso país.

No único da república esse trabalho é realizado por apenas 5 pessoas - exclusivamente homens. Eles próprios ficam sinceramente surpresos quando sua profissão é considerada difícil ou desagradável. E então lembram que os trabalhadores do necrotério (talvez as pessoas mais experientes na prosa da vida) também desconfiam dos trabalhadores das oficinas de cremação, chamando-os de “fabricantes de kebab”. No entanto, ao contrário da crença popular, aqui não há cheiro de queimado ou frito. Ocasionalmente, ocorre um cheiro cadavérico - mais frequentemente quando uma pessoa morre em idade avançada e começa a se decompor muito rapidamente. No dia da nossa visita não notámos quaisquer odores desagradáveis.

A experiência de trabalho dos “fabricantes de fogões” locais é impressionante. Os dois Andrei, um com bigode e outro sem, trabalham no crematório há mais de 20 anos. Eles vieram, como dizem, como rapazes jovens, fortes e esguios. É claro – com expectativa de trabalhar aqui temporariamente. E então eles “trabalharam muito”, e agora metade da vida já passou dentro das paredes do crematório. Os homens falam sobre isso sem sombra de arrependimento. Eles realmente parecem muito felizes com sua situação. Eles supostamente não ficam cara a cara com os mortos (os mortos são cremados apenas em caixão fechado e junto com o caixão), e todo o trabalho principal é confiado à máquina.

Antes “saía fumaça como uma coluna”, hoje o trabalho do motorista é livre de poeira
O processo de cremação agora é verdadeiramente automatizado. A oficina possui quatro fogões tchecos bastante modernos. Em uma delas, são queimados resíduos oncológicos pós-operatórios e os demais são destinados para propósito direto. Segundo Alexander Dubovsky, com o equipamento antigo havia “uma coluna de fumaça”. Agora o trabalho do motorista é relativamente livre de poeira.

Depois que um serviço fúnebre é servido ao falecido, o caixão é transportado da sala ritual para a geladeira (se todos os fornos estiverem ocupados) ou direto para a oficina. Os trabalhadores do crematório afirmam que muitas vezes se deparam com a opinião de que supostamente antes de serem queimados tiram ouro, relógios do caixão e também removem boas roupas, sapato. “Você vai vestir as roupas do falecido?” - Andrei faz a pergunta à queima-roupa, claramente cansado dessas conversas. E sem abrir a tampa do caixão, o motorista o carrega rapidamente no elevador.

Agora você precisa esperar até que o computador dê luz verde, e só depois disso você poderá enviar o falecido para ele. O programa define automaticamente a temperatura necessária (geralmente não inferior a 700 graus Celsius). Dependendo do peso do corpo e do seu estado, a cremação leva de uma hora a duas horas e meia. Todo esse tempo o motorista é obrigado a controlar o processo. Para o efeito, existe um pequeno orifício de vidro no forno, que dificilmente os tímidos ousarão olhar. “Você trata assim: você tem que fazer, só isso. E mesmo no começo, tentei pensar que acabei de jogar uma caixa. Eu trabalhava um dia. Você deveria ter medo dos vivos , não os mortos.

“Se Ivanov veio, significa que eles doarão as cinzas de Ivanov”
O principal, dizem os homens, é fazer o seu trabalho com eficiência. E o critério para um trabalho de qualidade em um crematório é a ausência de confusão. Nas palavras dos heróis do artigo, “se Ivanov veio, significa que eles doarão as cinzas de Ivanov”. Para cada falecido é criado algo como um passaporte: no papel indicam o nome, idade, data do falecimento e hora da cremação. Qualquer movimentação do caixão ou das cinzas só é possível com este documento.

Após a conclusão da cremação, os dados são registrados em um diário especial. “Aqui tudo depende do motorista, do cuidado com que ele remove os restos mortais”, continua Andrey a história. “Veja como o falecido é varrido. Só há ossos, a parte orgânica está toda queimada. E depois as cinzas vão para a sala cremulatória, onde os restos dos ossos de cálcio são moídos em um moinho de bolas. E isso é o que resta da pessoa.”

Cinzas moídas em um cremulador

Andrey nos mostra um recipiente com pó fino. Se você não tentar reverter os acontecimentos e não imaginar como era essa pessoa na vida, você pode trabalhar com segurança. O motorista coloca as cinzas em um saco especial e anexa um “passaporte” nele. Em seguida, o “pó” segue para a sala de coleta de cinzas, onde os organizadores irão embalá-lo em uma urna e entregá-lo ao cliente. Ou não entregam ao cliente, porque ele simplesmente não vem buscá-lo. Embora este seja um caso raro, é repetido regularmente. As urnas podem esperar meses por seus parentes até que os funcionários do crematório comecem a procurar aqueles que ordenaram a cremação e de alguma forma Surpreendentemente Eu esqueci dela.

“A única coisa com a qual é difícil se acostumar são as cremações de crianças.”
Todos os dias, cerca de 10 a 18 pessoas são cremadas nesta oficina - com destinos diferentes e histórias de vida. Idade Média Os falecidos, dizem os motoristas, têm cerca de 60 anos. Geralmente eles tentam não entrar aqui nos motivos de sua morte. Mas quando se trata de crianças, até os severos “fabricantes de fogões” mudam de cara. E o pior, segundo os homens, é quando trazem um filho de um ano ou mais. Felizmente, esses casos são poucos e raros.

Sala de descanso para homens durões

Lembro-me de varrer o pequenino e entre as cinzas havia uma máquina de ferro. Então sonhei com ela por muito tempo. Está correndo. Você acorda à noite, derrama o suor, vai ao banheiro e pensa: como isso pode acontecer em um sonho? A única coisa com a qual é difícil se acostumar são as cremações de crianças. A primeira criança cremada era uma menina, ela tinha um ano. Ok, tem um recém-nascido, mas quando ele for mais velho... E você ainda vê como os pais choram...

O dinheiro não tem cheiro
As crianças são a única razão para a simpatia masculina mesquinha. Alexander Kanonchik, de 22 anos, tenta raciocinar secamente: "As pessoas nascem, as pessoas morrem. O que há de errado nisso?" Quando começou a trabalhar no crematório, foi avisado de que muitas vezes as pessoas vêm aqui por 2 semanas, depois não aguentam e vão embora.

Nesta matéria é necessária uma distinção completamente clara entre “trabalho e casa”, caso contrário mesmo um salário “acima da média” não conseguirá acalmá-lo. Os maquinistas de equipamentos rituais ganham cerca de 7,5 a 8 milhões por mês. “O dinheiro não cheira”, apressa-se a lembrar-nos o motorista Andrei, que nos mostrou o procedimento de cremação. Os homens estão orgulhosos de que recentemente pessoas mortas tenham sido trazidas até eles da Rússia. Espalhou-se o boato de que “tudo é justo” com eles.
“Adeus”, dizem brevemente os trabalhadores do crematório. “Esperamos encontrá-los muito em breve”, respondemos e deixamos com alegria este lugar, ainda que curioso, mas triste.

Isso é tudo que eu queria dizer. COM última sentença concordar.

A FUMAÇA ENTRA NO SEUS OLHOS: E OUTRAS LIÇÕES DO CREMATÓRIO

Publicado pela primeira vez como brochura do Norton em 2015

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Aos meus queridos amigos,
Tão fiel e generoso,
Haiku terrível 1
Haiku é a forma nacional japonesa de poesia, um gênero de miniaturas poéticas. - Aproximadamente. Ed.

Do autor

Mata Hari, a famosa dançarina exótica que espionou durante a Primeira Guerra Mundial, recusou-se a usar uma venda quando foi levada à execução pelos franceses em 1917, segundo uma testemunha jornalista.

– Eu tenho que usar isso? – Mata Hari perguntou ao seu advogado assim que viu o curativo.

“Se a senhora não quiser, não vai mudar nada”, respondeu o oficial, virando-se apressadamente.

Mata Hari não estava amarrada e vendada. Ela olhou diretamente para seus algozes enquanto o padre, as freiras e o advogado se afastavam.

Não é fácil olhar a morte diretamente nos olhos. Para evitar isso, optamos por usar bandagens, escondendo-nos no escuro da realidade da morte e do morrer. Contudo, a ignorância não é uma bênção, mas apenas um medo ainda maior.

O contacto com a morte pode ser evitado mantendo os cadáveres atrás de portas de aço inoxidável e deixando os doentes e moribundos nas enfermarias dos hospitais. Escondemo-nos da morte com tanto cuidado que parece que somos a primeira geração de pessoas imortais. No entanto, não é. Não é nenhum segredo que um dia todos morreremos. Como disse o grande antropólogo cultural Ernest Becker: “A ideia da morte e o medo dela assombram o homem como nada mais”. É por causa do medo da morte que construímos catedrais, damos à luz filhos, declaramos guerra e assistimos vídeos sobre gatos na Internet às três da manhã.

A morte controla todas as nossas ações criativas e destrutivas.

Quanto mais cedo percebermos isso, melhor poderemos nos compreender.

Este livro descreve meus primeiros seis anos na indústria funerária americana. Se você não quer ler representações realistas de mortes e cadáveres, provavelmente está no livro errado. As histórias aqui são verdadeiras e as pessoas são reais. Alguns nomes e detalhes (não os obscenos, eu prometo) foram alterados para preservar a privacidade de algumas pessoas e proteger as identidades dos falecidos.

Atenção!

Área restrita.

Código de Regulamentos da Califórnia

Título 16, seção 12, artigo 3, seção 1221

Cuidar do falecido e preparar o funeral.

(a) O cuidado do falecido e os preparativos para o funeral (ou outra disposição de restos mortais humanos) devem ser estritamente confidenciais...

Cartaz de advertência sobre requisitos de preparação para o funeral

Como eu barbeei Byron

A menina nunca esquecerá o primeiro corpo que depilou.

Este é o único momento em sua vida que pode ser considerado ainda mais estranho do que o primeiro beijo ou a perda da virgindade. Os ponteiros do relógio se movem dolorosamente devagar enquanto você fica sobre o cadáver de um homem idoso, segurando uma navalha de plástico rosa.

Na iluminação das lâmpadas luz do dia Fiquei olhando para o pobre e imóvel Byron por dez minutos inteiros. Esse era o nome do homem, ou pelo menos esse era o nome na etiqueta pendurada em seu dedão do pé. Eu não sabia como percebê-lo como homem ou como corpo, mas parecia necessário pelo menos saber seu nome antes de começar a realizar procedimentos muito íntimos.

Byron era um homem de 70 anos com cabelos brancos e grossos crescendo no rosto e na cabeça. Ele estava nu, exceto por um lençol enrolado na parte inferior do corpo. Não sei o que aquela folha cobria. Provavelmente, era necessário preservar a dignidade póstuma de uma pessoa.

Seus olhos, fixos no infinito, tornaram-se planos, como se estivessem baixados Balões. Se os olhos de um amante são um lago límpido de montanha, então os olhos de Byron eram um pântano. Sua boca aberta congelou em um grito silencioso.

- Hum, Mike! – Liguei para meu novo chefe. – Entendi bem, preciso usar creme de barbear ou o quê?

Mike entrou na sala, tirou uma lata de espuma de barbear de um armário de metal e me pediu para tomar cuidado.

“Será difícil consertar alguma coisa se você cortar o rosto dele.” Tenha cuidado, ok?

Sim, legal. Não preciso ser menos cuidadoso do que da última vez que barbeei pessoas. Embora isso nunca tenha acontecido comigo antes.

Calçando luvas de borracha, levei a máquina até as bochechas frias e duras de Byron, cobertas por uma barba espessa. Eu não sentia que estava fazendo nada importante. Sempre pensei que os trabalhadores funerários deveriam ser profissionais na sua área, capazes de fazer com o falecido o que outros não conseguem. Eu me pergunto se os familiares de Byron perceberam que uma garota de 23 anos sem experiência profissional estava raspando o rosto de alguém querido para eles?

Não consegui fechar os olhos de Byron, porque suas pálpebras enrugadas não obedeceram e se ergueram novamente, como se quisesse me ver barbeá-lo. Tentei novamente. Para nenhum proveito. “Ei, Byron, não preciso de nenhum observador!” – eu disse, mas ninguém me respondeu.

A mesma coisa aconteceu com a boca. Fechei-o, mas ele permaneceu nessa posição por apenas alguns segundos, após os quais meu queixo caiu novamente. Não importa o que eu fizesse, Byron não queria fazer o que todo cavalheiro deveria fazer, que é fazer a barba. Acabei cobrindo seu rosto desajeitadamente com espuma de barbear, lembrando-me de uma pintura a dedo de um ano de idade.

Enquanto trabalhava, tentei me convencer de que era simples homem morto. Apenas carne podre, Caitlin. Carcaça de animal.

Contudo, esta técnica de persuasão não se mostrou eficaz: Byron não era apenas carne podre. Ele também era uma criatura nobre e mágica, como um unicórnio ou um grifo, combinando algo extraterrestre com o mundano.

Quando percebi que esse trabalho não era para mim, já era tarde demais. Eu não conseguia mais evitar fazer a barba de Byron. Armado com uma máquina rosa e emitindo um som agudo, audível apenas para cães, levei-a até a bochecha. Assim começou minha carreira como cabeleireira dos mortos.

Mesmo na manhã daquele dia, não pensei que teria que depilar meu corpo. Claro, eu entendi que estaria lidando com cadáveres, mas não tinha ideia de que precisaria barbeá-los. Foi meu primeiro dia na Casa Funerária da Família Westwind: Cremação e Enterro.

Acordei cedo, o que nunca tinha acontecido comigo antes, coloquei uma calça que nunca tinha usado antes e calcei enormes botas de couro. As calças eram muito curtas e as botas muito grandes. Eu parecia ridículo, mas em minha defesa posso dizer que não tinha ideia definida de como deveria ser um trabalhador que queima pessoas mortas.

Quando saí de casa em Rondel Place, o sol estava nascendo. Agulhas descartadas e poças de urina em evaporação brilhavam sob seus raios. Um sem-abrigo vestido com um tutu arrastava um velho pneu de carro. Muito provavelmente, ele pretendia fazer disso um banheiro.

Quando me mudei para São Francisco, levei três meses para encontrar um lugar para morar. Acabei conhecendo Zoe, uma lésbica e estudante de direito que tinha um quarto para alugar. Começamos a morar juntos em seu duplex rosa choque 2
Um duplex é uma casa composta por duas partes unidas por um telhado e paredes laterais e projetada para duas famílias. - Aproximadamente. Ed.

Na Praça Rondel. De um lado da nossa bela casa havia uma lanchonete mexicana, e do outro estava o Esta Noche, um bar famoso pelas drag queens latinas e pela música étnica estridente.

Enquanto eu caminhava por Rondel em direção Estação Ferroviária, um homem veio até mim, abriu o casaco e mostrou o pênis.

-O que você acha disso, querido? – ele me perguntou, acenando alegremente com sua dignidade.

“Eh, cara, poderia ser melhor”, respondi. Seu rosto imediatamente escureceu.

Peguei o trem de alta velocidade para Oakland e só tive que caminhar alguns quarteirões até Westwind. Vista do meu novo ambiente de trabalho, que me apareceu depois de uma caminhada de dez minutos da estação, foi incrível. Não sei o que esperava de uma funerária (talvez tenha pensado que se pareceria com a sala da minha avó com vários fogões), mas a cerca de metal fazia com que parecesse bastante normal. Um prédio branco comum, de um andar, que poderia facilmente passar por uma seguradora.

Havia uma pequena placa ao lado do portão pedindo às pessoas que tocassem a campainha. Reuni coragem e liguei. Um momento depois, a porta se abriu e meu novo chefe, Mike, apareceu na soleira. Eu já o tinha visto uma vez e presumi erroneamente que ele era completamente inofensivo: um homem careca, na casa dos quarenta, de altura e peso médios, vestindo calças camufladas. No entanto, apesar de suas calças cáqui amigáveis, Mike parecia intimidador naquela manhã. Ele olhou para mim atentamente por baixo dos óculos, e toda a sua aparência mostrava o quanto ele se arrependia de ter me contratado.

“Bom dia”, disse Mike com uma voz calma e inexpressiva, como se apenas ele devesse ouvir essas palavras. Ele abriu a porta e saiu.

Depois de alguns momentos constrangedores, percebi que deveria segui-lo: depois de entrar na sala, virei várias vezes a esquina. Um rugido abafado foi ouvido nos corredores, que gradualmente ficou mais alto.

Entramos em um grande armazém de onde veio esse barulho: dentro havia duas máquinas grandes, mas atarracadas, localizadas bem no centro da sala, como Tweedledee e Tweedledum da Morte, feitas de metal corrugado. Canos saíam deles e subiam pelo telhado. Cada carro tinha uma porta de metal que abria para cima.

Percebi que havia fornos de cremação na minha frente. Ali, naquele exato momento, havia pessoas, pessoas mortas. Naquele momento eu ainda não os tinha visto, mas a constatação de que estavam por perto me excitou.

– Todos esses fornos de cremação? – perguntei a Mike.

- Eles ocupam toda a sala. Seria estranho se estes não fossem fornos de cremação, não seria? – ele respondeu, saindo pela porta mais próxima e me deixando sozinho novamente.

O que uma garota legal como eu está fazendo neste lugar? Ninguém em sã consciência preferiria trabalhar com os mortos a, digamos, ser caixa de banco ou professora de jardim de infância. Muito provavelmente, teria sido muito mais fácil para mim conseguir um emprego como bancária ou professora, porque a indústria da morte suspeitava muito de raparigas de 23 anos que queriam juntar-se às suas fileiras.

Enquanto procurava emprego, digitei as palavras “cremação”, “crematório”, “necrotério” e “funeral” na barra de pesquisa.

Ao me enviar um e-mail com meu currículo, os empregadores responderam (se é que responderam): “Você tem experiência na indústria de cremação?” As casas funerárias pareciam insistir na experiência, como se as habilidades de queimar corpos pudessem ser aprendidas numa turma normal do ensino médio. Enviei centenas de currículos e recebi muitas respostas do tipo “Desculpe, mas encontramos alguém mais experiente” até que seis meses depois encontrei um emprego na Westwind Cremation and Burial.

Minha relação com a morte sempre foi bastante complexa. Quando, ainda criança, aprendi que o fim inevitável da existência de qualquer organismo vivo é a morte, fui dominado por um medo selvagem e por uma curiosidade intensa. Quando menina, eu ficava deitada na cama por horas, sem conseguir dormir, até que os faróis do carro da minha mãe iluminassem a entrada da garagem. Por alguma razão, eu tinha certeza de que minha mãe estava deitada em algum lugar na estrada, sangrando e, ao mesmo tempo, pedaços de sangue brilhavam nas pontas dos cílios. parabrisa. Apesar de o tema da morte, da doença e da escuridão literalmente me consumir, ainda consegui parecer uma estudante meio normal. Na faculdade, decidi parar de esconder meus interesses e comecei a estudar história medieval. Como resultado, ao longo de quatro anos, li artigos com títulos como estes: “Necrofantasias e Mitos: Interpretações da Morte pelos Povos Indígenas de Pago Pago” (Dra. Karen Baumgarter, Universidade de Yale, 2004). Fiquei fascinado por todos os aspectos da morte: corpos, rituais, luto. Os artigos responderam algumas das minhas dúvidas, mas isso não foi suficiente para mim. Eu precisava de corpos reais e de morte real.

Mike voltou, empurrando à sua frente uma maca rangente com meu primeiro cadáver deitado sobre ela.

“Hoje não tenho tempo para apresentar a vocês os fornos de cremação”, disse ele com indiferença, “então vou lhe pedir um favor: faça a barba desse cara”.

Obviamente esta família homem morto Queria vê-lo novamente antes da cremação.

Em seguida, segui Mike enquanto ele empurrava a maca até uma sala branca e estéril localizada bem ao lado do crematório. Ele explicou que era nesta sala que os cadáveres eram “cozidos”. Ele caminhou até um grande armário de metal e tirou uma navalha descartável de plástico rosa. Depois de me entregar, Mike se virou e foi embora, me deixando sozinha pela terceira vez. "Boa sorte!" – ele gritou, se afastando.

Como observei acima, raspar o cadáver não fazia parte dos meus planos, mas não tive escolha.

Saindo da sala, Mike me observou atentamente. Foi uma espécie de teste para ver se eu conseguiria trabalhar sob sua estrita filosofia de afundar ou nadar. Eu era novo, contratado para queimar (e às vezes raspar) corpos, e poderia ou não estar à altura da tarefa. Mike não estava disposto a me dar nenhum tempo de treinamento ou período probatório.

Ele voltou alguns minutos depois e, parado atrás de mim, olhou meu trabalho: “Olha, você precisa se barbear no sentido do crescimento dos pelos. Movimentos bruscos. Certo".

Quando limpei a espuma restante do rosto de Byron, ele parecia um recém-nascido. Não houve um único corte.

Mais tarde naquela manhã, a esposa e a filha de Byron vieram última vez dê uma olhada nele. Byron, envolto em lençóis brancos, foi levado ao salão de despedida. A luminária no chão e a luminária rosa no teto iluminavam suavemente seu rosto aberto; parecia muito melhor assim do que sob a luz forte das lâmpadas fluorescentes na sala de preparação.

Depois que barbeei Byron, Mike, usando algum tipo de magia fúnebre, fechou os olhos e a boca do falecido. Agora iluminado por suaves raios rosados, o rosto do cavalheiro parecia pacífico. Esperava que viesse um grito da sala de despedida, algo como: “Que horror! Quem fez a barba dele assim?!”, mas, felizmente, isso não aconteceu.

Fiquei sabendo por sua esposa que Byron trabalhou como contador por 40 anos. Um homem organizado como ele provavelmente apreciaria um rosto cuidadosamente barbeado. Perto do final de sua batalha contra o câncer de pulmão, ele não conseguia nem ir ao banheiro sozinho, muito menos fazer a barba.

Depois que a família de Byron se despediu dele, era hora de prosseguir com a cremação. Mike colocou Byron dentro de um dos enormes fornos e ajustou todas as configurações no painel frontal com incrível destreza. Duas horas depois, a porta do forno se abriu novamente e vi as brasas vermelhas que outrora haviam sido os ossos de Byron.

Então Mike pegou uma ferramenta que parecia um ancinho de metal e mostrou-lhe como retirar os ossos do forno. Quando tudo o que restou de Byron caiu no contêiner, o telefone tocou. Sua ligação veio pelos alto-falantes no teto, instalados especificamente para que o telefone pudesse ser ouvido apesar do barulho dos fogões.

Mike me entregou seus óculos de segurança e disse:

“Termine de juntar os ossos, preciso atender o telefone.”

Quando tirei os ossos de Byron do forno, notei que seu crânio permanecia intacto. Virei-me para ver se alguém, vivo ou morto, estava me observando e comecei a arrastar a caveira em minha direção. Ao aproximar-se da porta do forno, peguei-o: ainda estava quente e pude sentir a sua superfície lisa mas poeirenta mesmo através de luvas industriais.

As órbitas oculares sem vida de Byron me encararam enquanto eu me lembrava de como era seu rosto antes de pegar fogo, há apenas duas horas. Eu deveria ter me lembrado bem desse rosto, dada a nossa relação cliente-cabeleireiro. No entanto, tudo o que havia de humano em seu rosto desapareceu. A Mãe Natureza com “suas leis cruéis”, como escreveu Tennyson 3

A igreja sempre tratou a cremação como uma questão blasfema e ímpia. Mas chegou 1917 e os bolcheviques, que chegaram ao poder, decidiram de forma diferente.

Eles começaram a promover ativamente esse método de sepultamento “ideologicamente correto”, que, em sua opinião, iguala a todos após a morte.

1920 - foi anunciado um concurso na Rússia para o projeto do primeiro crematório, realizado sob o lema “Crematório - um departamento de impiedade”. Um experimento único realizado por cientistas de São Petersburgo mostrou quem está certo - a igreja ou os ateus.

Funeral de fogo

O costume de queimar os mortos na Europa surgiu entre os etruscos e depois foi adotado pelos gregos e romanos. Com o advento do Cristianismo, a cremação foi proibida. Porém, com o tempo, surgiu um problema - a falta de espaço nos cemitérios. Eles foram forçados a enterrar os mortos em sepulturas comuns, que não foram enterrados por vários dias até serem preenchidos. E claro, isso causou a propagação de diversas doenças.

Então em Século XVI Na Europa começaram a ser organizadas piras funerárias, mas não resolveram o problema. Vários séculos se passaram até que, em 1874, o engenheiro alemão Siemens inventou um forno regenerativo no qual a cremação ocorria numa corrente de ar quente. Após 2 anos, começou a funcionar em Milão um crematório semelhante aos modernos, dos quais já existem cerca de 14.000 no mundo.

O primeiro crematório da Rússia, inaugurado em 1920, estava localizado no prédio do balneário na Ilha Vasilyevsky, em Petrogrado. Refira-se que não funcionou durante muito tempo, pouco mais de um ano, e depois foi encerrado “por falta de lenha”. Mas em pouco mais de um ano, 379 corpos foram cremados ali.

1927 - em Moscou, no Mosteiro Donskoy, na Igreja de São Serafim de Sarov, foi inaugurado o mesmo “departamento de ateísmo”. A propósito, o governo soviético encomendou os fogões para este crematório a uma empresa alemã, que posteriormente começou a fornecê-los para Auschwitz e outros campos de extermínio.

Mais tarde, crematórios surgiram em todo o país e os “funerais de fogo” tornaram-se comuns.

Experiência estranha

1996 - foi exibido um programa na televisão de São Petersburgo, que não deixou indiferente todos que puderam assisti-lo (o programa foi em horário comercial, não houve repetições). Cientistas de São Petersburgo de um dos institutos de pesquisa conduziram um experimento único no crematório e o filmaram em vídeo.

Vários sensores de um eletroencefalógrafo, aparelho para estudar a atividade bioelétrica do cérebro, foram fixados na cabeça do falecido, deitado em um caixão preparado para ser enviado ao forno. Em uma pessoa viva, um encefalograma pode ser usado para determinar o estado funcional do cérebro e suas diversas doenças.

É claro que neste caso o aparelho permaneceu em repouso, pois o sujeito faleceu há 4 dias. O caixão com o falecido foi colocado em uma esteira rolante especial, que deveria enviá-lo ao forno de cremação. E a escada rolante se moveu. A caneta do aparelho ainda não se mexeu.

À medida que o caixão se aproximava do forno, a caneta começou a tremer, “ganhou vida” e começou a desenhar curvas quebradas quase imperceptíveis na fita do aparelho. Depois essas curvas se transformaram em dentes altos. O horror era que esse homem já estava com morte cerebral. Acontece que diante do perigo ele voltou a funcionar!

Após decodificar as leituras do aparelho, ficou claro que os sinais enviados pelo cérebro do falecido eram idênticos aos sinais do cérebro de uma pessoa muito assustada. O falecido não queria a cremação, ele estava com medo, por mais estranho e ridículo que pudesse parecer.

É claro que todos gostariam de ouvir os comentários dos participantes do experimento sobre tal fenômeno, mas, apesar das promessas de fornecê-los em próxima transmissão, não houve continuação. Aparentemente foi benéfico para alguém encerrar este tópico.

E se não houver comentários oficiais, surgem especulações. Aqui está um deles. A integridade do corpo é violada, mas as células continuam a viver suas vidas por algum tempo até esgotarem a reserva - por analogia com membros perdidos ou transplantes de órgãos. E, como qualquer organismo vivo, as células reagem ao perigo. Foi justamente essa onda de energia residual, como um grito de perigo, que foi registrada pelo aparelho.

Contorno acima da chaminé do crematório

Nikolay S. - médico do hospital de São Petersburgo que leva seu nome. Mechnikov contou uma história completamente incrível. Por um lado, o que viu desafia qualquer explicação e parece uma ficção ou alucinação, por outro lado, o médico é provavelmente um homem de visões materiais. Nikolai garantiu que sua história era pura verdade.

Naquela noite de fevereiro, ele voltava para casa depois de um turno de 24 horas. Já estava escuro lá fora naquela hora. Ao ver seu ônibus no ponto, que também estava vazio, o homem correu para embarcar. E lá ele cochilou no calor. O condutor o acordou na parada final. Acontece que, no escuro e de cansaço, Nikolai pegou o ônibus errado. O terminal deste ônibus ficava em frente ao crematório.

Enquanto esperava o voo de volta, sentiu um cheiro desagradável. A fumaça saía das chaminés do crematório, o que significava que ali eram queimados cadáveres. Todo mundo conhece um certo cinismo dos médicos, e Nikolai não foi exceção. Não tendo mais nada para fazer, começou a contar quantas pessoas mortas seriam queimadas antes da chegada do ônibus. E finalmente uma porção de fumaça saiu da chaminé. Que surpresa o médico ficou quando uma silhueta humana começou a ser visível através da fuligem.

Tendo perdido o ônibus, Nikolai decidiu esperar pela próxima cremação. E novamente eu vi os contornos figura humana. Então, de repente, a fumaça começou a fluir sem interrupção e nosso médico contou seis silhuetas. De repente, diante de seus olhos, um coágulo escuro se formou próximo à chaminé do crematório, que Nikolai inicialmente confundiu com fumaça. Mas esse coágulo começou a absorver as silhuetas esfumaçadas.

Até o médico, que já tinha visto muita coisa na vida, ficou inquieto. Ele teria ficado calado sobre essa história, mas esperava que talvez alguém tivesse visto algo semelhante.

Do ponto de vista dos esoteristas (aliás, muitos cientistas também reconhecem isso), cada organismo possui uma concha energética, ou seja, um corpo astral ou mental. Este corpo atrai para si componentes microscópicos da fumaça, formando assim uma silhueta visível. Não muito convincente, mas sem peixe...

Não se apresse em queimar

Vamos lembrar dos russos contos populares, em que os vilões (Koshchei, o Imortal, Rouxinol, o Ladrão) não foram apenas mortos, mas também queimados, e as cinzas espalhadas ao vento. Eles fizeram isso para apagar completamente seus rastros da face da terra. Ou seja, eles usaram o fogo para se livrar energia negativa. Se for assim, então a cremação é um caminho garantido para o céu. Mas onde está a garantia de que, juntamente com energia negativa as coisas positivas acumuladas ao longo da vida não perecerão no fogo?

Isto é o que o Budismo prega. No Oriente, os mortos eram sempre queimados para que ao reencarnar ficasse limpo, como um lençol branco, desprovido de tudo o que acumulou em uma vida passada.

Mas a Ortodoxia pensa de forma diferente. O homem é criado da mesma matéria que a terra. Portanto, após a morte, ele deve devolver a ela sua casca física, não apenas preservando a energia que lhe foi dada desde o nascimento, mas também aumentando-a com as informações adquiridas ao longo de sua vida. Além disso, retardar esse processo (embalsamamento) ou acelerá-lo (cremação) é considerado um pecado que recai sobre os familiares ou quem o praticou.

Tudo isso, claro, não é apenas controverso, mas também não tem provas. Portanto, cada um decide por si o que fazer.

Natália Kravchuk

O modo como esse lugar envolto em mitos realmente funciona é contado e mostrado pelos funcionários do crematório do cemitério de Baikovo, na capital.

sombrio e edifício incomum O crematório de Kiev - gigantescos hemisférios de concreto branco - fica em uma colina no território do famoso cemitério de Baykov, o mais antigo e prestigiado do país. Aqui está sempre lotado, às vezes as procissões acontecem uma após a outra, como uma esteira rolante. Pedimos uma espécie de excursão aqui para ver como funciona esse lugar envolto em mitos. E nos mostraram todo o processo - desde o registro do procedimento de cremação até o momento da entrega das cinzas aos familiares.

O chefe da oficina de cremação, um homem calmo e simpático de cerca de 50 anos, concorda em fazer um “tour” pelo crematório. Ele é sociável e responde de boa vontade a todas as perguntas, mas imediatamente faz suas exigências: não indicar nome e sobrenome e não fotografá-lo pessoalmente. Quase todos os funcionários do CP do Crematório de Kiev se comportarão exatamente da mesma maneira, e há pouco mais de uma centena deles aqui. Nem todo mundo aqui está pronto para dizer onde trabalham e o que fazem. É compreensível: o trabalho não é fácil em todos os sentidos.

Primeiramente somos conduzidos ao prédio administrativo, onde é formalizado o procedimento de cremação. Os parentes vêm aqui para marcar datas, combinar condições e pagar pelo serviço. A lista de preços está disponível publicamente no site do crematório. O preço geral aqui é de pouco mais de 4 mil UAH. Destes, o procedimento de cremação em si custa 445 UAH, os restantes custos incluem o aluguer de um carro funerário, a disponibilização de uma sala ritual, a compra de uma urna, serviço funerário, orquestra e escrita de texto na urna. Tudo isso varia de preço. A urna mais cara, por exemplo, custa cerca de 1,5 mil UAH, a mais barata - 525 UAH.

Hoje ocorrem mais de 12 mil cremações por ano e esse número está aumentando. Isso é mais do que era: antes mal chegava a 10 mil”, afirma nosso acompanhante. Ele atribui isso a duas coisas. Em primeiro lugar, afirma, cada vez mais pessoas escolhem esta opção para o seu próprio sepultamento durante a vida, por considerá-la mais amiga do ambiente. E em segundo lugar, os cemitérios da capital estão simplesmente superlotados.

Em média, aqui acontecem mais de mil cremações por mês, mas tudo depende da época do ano: no verão as pessoas morrem com mais frequência, porque as doenças crónicas pioram e o coração não aguenta o calor.

O crematório possui vários salões para despedidas: dois pequenos ali mesmo, no prédio da administração, e dois grandes um pouco mais afastados, naquele prédio tão famoso em forma de hemisférios de concreto. Primeiro vamos para os pequenos - no momento eles estão vazios.

Uma sala é considerada normal e a segunda é considerada sala VIP. Não faz tanto calor no verão e nem frio no inverno, há aquecedores. Antes havia aqui uma pequena urna, mas agora ela foi transformada em salão”, conta a atendente.

A sala VIP também se distingue pelo facto de organizar procedimentos de despedida para representantes de diferentes confissões religiosas. As paredes aqui estão praticamente vazias e todos os elementos como crucifixos e ícones podem ser facilmente desmontados, se necessário.

sala VIP

Tanto no primeiro quanto no segundo corredor, ao contrário dos outros dois do prédio vizinho, não há elevadores - após a despedida, o caixão é retirado manualmente. O segundo salão é decorado com um baixo-relevo azul colorido - um monumento único Arquitetura soviética. Foi criado em 1975, quando estava sendo construído o próprio prédio do crematório. Seus autores são os artistas Ada Rybachuk e Vladimir Melnichenko - 13 anos trabalhou em outro megaprojeto, que deveria crescer não muito longe do formato incomum do prédio do crematório - o Muro da Memória com 213 m de comprimento e 4 a 14 m de altura Elementos de enorme alto relevo, Paredes, deveria ter sido pintado com esmalte brilhante, refletido nas águas do lago e simbolizar o Amor, a Maternidade, a Primavera, a Criatividade e outras alegrias da vida. Mas quando a construção demorou 13 anos e o Muro só pôde ser pintado, o incrível aconteceu: em 1981, as autoridades municipais consideraram subitamente a estrutura “alienígena aos princípios do realismo socialista”. Ou havia muito pouco simbolismo soviético no Muro, ou um dos funcionários temia ser responsabilizado por ter um pensamento demasiado livre na sua abordagem à interpretação da vida após a morte, mas a estrutura épica foi ordenada a ser destruída. Foram necessários três meses e 300 caminhões KAMAZ de concreto. Spring, Love e outros como eles foram derramados neles pelos mesmos trabalhadores que ajudaram os artistas a escalá-los.

O Muro da Memória foi originalmente concebido como um elemento que deveria distrair a atenção dos enlutados. Olhando para fotos incorporadas em concreto de mitos famosos, as pessoas podem refletir sobre a vida e a existência ou lembrar-se de parentes falecidos. Agora, nenhum dos atuais trabalhadores do crematório se lembra de como eram os desenhos na Parede. Agora parece um poço de concreto coberto de hera.

Tudo o que resta do Muro da Memória

Enquanto conversamos sobre tudo isso, noto como um jovem sacerdote nos olha do quintal.

Este é o padre Vladimir, ele é o único que está constantemente envolvido aqui. “Lá fica a paróquia dele”, aponta o nosso guia para um pequeno templo de madeira na colina.

Todos os outros padres vêm para as cerimônias de igrejas diferentes.

Enquanto subimos o columbário colina acima, para grandes salões, o nosso “guia turístico” diz que muitas vezes as pessoas vão ao Muro e ao crematório para tirar fotografias.

Às vezes os godos também vêm e passam a noite aqui. Às vezes, os sem-abrigo entram e roubam tudo o que pode ser entregue ou vendido posteriormente, estruturas metálicas, por exemplo”, afirma.

Perto dos grandes salões está lotado. Espalhados aqui e ali estão grupos de parentes e carros funerários - a maioria Mercedes negros. Em um deles, no banco da frente, uma mulher de cerca de 50 anos com um espelho de bolso na mão passa batom. Em seu peito há um distintivo que a identifica como funcionária do serviço ritual. Tanto na primeira quanto na segunda sala há uma despedida. Olhamos para o maior, onde está sendo realizado o funeral de um jovem. Na parede posterior do corredor há um painel de flores artificiais.

Depois de enterrarem uma jovem, parece que ela era diretora de uma agência de viagens, lembra o nosso interlocutor. - Parece que ela morreu na Turquia, ou algo assim. Então eles cobriram todo o painel com flores frescas às suas próprias custas.

Quando o padre termina o funeral, o trompetista começa a trabalhar, tocando uma melodia triste. Ele também é funcionário em tempo integral do crematório, mas se os parentes desejarem, podem ser convidados músicos e orquestras de outras companhias. Ao terminar o jogo, o caixão é coberto com uma tampa e baixado no elevador. Parentes se dispersam. Uma funcionária local do serviço ritual, uma mulher animada de cabelos negros e jaqueta azul, tira o retrato, recolhe tudo o que os parentes trouxeram e rapidamente troca por um novo. Em vez do retrato de um rapaz, aparece a fotografia de uma senhora idosa.

Vamos! - o ritualista comanda em algum lugar distante. Um homem de preto com um curativo na manga, sob comando, descarrega o próximo caixão do carro funerário, ele é levado ao palco e uma nova despedida começa. Esse caixão nem abre, tudo passa mais rápido. Vários buquês e um pedaço de pão preto são colocados na tampa.

Saímos para fora. A área ao redor dos corredores é pavimentada com pedras de calçada. Nosso guia diz que essa também é ideia do arquiteto Miletsky.

O objetivo era que as pessoas que caminhavam na procissão olhassem para os pés e não bocejassem”, explica o homem.

Passamos pelas fileiras do columbário até o próximo ponto - a oficina de cremação. Para onde vão os caixões depois da despedida. Tudo está organizado assim: um túnel de 75 m de comprimento passa no subsolo, por onde os caixões são transportados em um carro elétrico especial. Ou melhor, é assim que o nosso interlocutor o chama, mas depois veremos que este tipo de transporte se assemelha mais a uma grande carroça.

Enquanto caminhamos até a loja de cremes, o acompanhante fala sobre o columbário. Existem agora apenas 16 parcelas aqui. Existem novos e antigos - na colina e no solo ao redor. Os que estão no solo são algo como criptas familiares. Cabe quatro caixas. Percebe-se que ainda há um espaço vazio em algumas lápides - o que significa que ainda vão enterrar pessoas aqui. Aqui você pode ver uma nova área com células vazias para urnas.

Restam muito poucos lugares. “Muito, muito”, o homem suspira pensativo. - Por alguns anos e é isso. Agora, na primavera, eles irão e levarão tudo isso. No inverno, raramente alguém enterra alguém - é frio e gelado.

No topo da colina existe uma área separada para “valas comuns”. Uma vez por ano, aqui são enterradas urnas, para as quais ninguém veio. Ando pelo local e vejo placas quadradas de concreto com nomes. Acima está o ano da morte. Os mais antigos datam de 2003. Acontece que parentes vêm buscar a urna mesmo depois de vários anos. Em seguida, ela é encontrada em valas comuns pelo nome e removida.

Aproximamo-nos da oficina de cremação. Dois cachorros correm em nossa direção, latindo. O homem se apressa em garantir que eles estão apegados. Um cachorrinho preto e barrigudo fica preso sob os pés de um deles. Ele tenta imitar o adulto e também late, mas acaba sendo engraçado.

Olha, ele sobreviveu”, nosso acompanhante acena para ele. - Alguém plantou isto.

Ele se esconde atrás dos pesados portões de metal da oficina por alguns segundos para avisar os trabalhadores que os jornalistas chegaram, depois nos leva para dentro. Não há nada aqui, exceto um longo túnel de concreto - o mesmo que dá acesso aos grandes salões, prateleiras metálicas para caixões e fornos. Os fornos - são oito, ou seja, quatro blocos de dois fornos cada - foram adquiridos durante a construção do crematório.

Tem uma geladeira ali, mas faz muito tempo que não funciona”, o homem acena para as portas verdes entreabertas com a inscrição correspondente. - O que fazer se mesmo em alguns necrotérios eles não funcionam há muito tempo. Mas também há uma geladeira funcionando. É verdade, no corpo administrativo.

Os trabalhadores da oficina vêm até nós. Você pode ouvir um sino tocando em algum lugar do túnel: é um sinal de que é hora de ir buscar o próximo caixão no corredor. Um dos homens, Dmitry, salta para o andaime do seu veículo e desaparece no túnel. Ando um pouco para frente e vejo que há uma tigela com água e um prato vazio perto da parede.

Os gatos vivem aqui”, explica nosso guia. - Há tantos camundongos e ratos - o túnel é subterrâneo.

Poucos minutos depois, Dmitry aparece, carregando dois caixões à sua frente. Aparentemente, essas são as pessoas mortas que vimos nos despedindo acima. Perto de um deles há um pão. As tampas ficam por cima, sem aparafusar ou pregar de forma alguma, ligeiramente inclinadas alguns centímetros para o lado. Dmitry pega um gancho de metal especial, prende o caixão sob a tampa e o puxa para um carrinho. Depois ele coloca num palco perto da parede – espere, porque os fornos ainda estão ocupados.

Na tampa do caixão há um pedaço de papel com as informações do falecido. No seu interior encontra-se uma ficha metálica na qual está gravado o número individual atribuído a este falecido. Quando os restos mortais forem retirados do forno, a ficha estará lá como prova de identidade para identificação.

Contornamos os fogões do outro lado. Três homens espreitam por trás deles – trabalhadores locais. Eles também não querem ser identificados ou fotografados. Existe um orifício redondo no forno através do qual as chamas são visíveis. Um dos trabalhadores abre a válvula para vermos o que tem dentro: chamas e ossos.

O processo de combustão demora uma hora e meia, dependendo das dimensões, explicam-nos.

Às vezes eles colocam todo tipo de coisa no caixão. Algumas botas ou uma garrafa de aguardente. A bebida alcoólica é perigosa, pode explodir, dizem os homens.

Pergunto-lhes de onde vieram os rumores de que manifestantes mortos foram queimados aqui no crematório durante o Maidan. A nossa escolta ignora, dizendo que depois desse escândalo foram visitados pela Procuradoria-Geral da República, mas não encontraram nada de suspeito. A cremação, explica, está equipada com medidores que contabilizam o consumo de gás e, para perceber se houve consumo excessivo de combustível, basta verificar novamente os indicadores.

Em frente aos fornos existe uma sala separada onde os ossos retirados do forno são transformados em pó por meio de uma máquina especial e distribuídos em uma urna. Na sala há uma mesa onde o abajur está aceso e uma revista com anotações manuscritas. Os nomes dos falecidos são inseridos lá e os registros são mantidos. Há um armário ao longo da parede. No vidro há um adesivo preto e vermelho do Setor Direito. Acima das prateleiras há um crucifixo de madeira. No chão há células de ferro, semelhantes a pás cobertas, contendo ossos ainda não triturados, e os mesmos baldes de metal. Em cada um há um pedaço de papel com informações sobre o falecido, dentro está a mesma ficha de metal.

Às vezes eles colocam todo tipo de coisa no caixão. Algumas botas ou uma garrafa de aguardente. Moonshine é perigoso, pode explodir

Dentro há duas dessas bolas de granito - um trabalhador local, um homem de macacão azul, abre uma porta redonda em um dos carros. - Essas bolas transformam os ossos em pó, antes de colocar os ossos ali, pego um ímã tão grande e puxo todos os elementos metálicos para ele. Nós os colocamos em um recipiente especial.

Ele acena com a mão em direção ao contêiner - há pregos derretidos de caixões, uma pulseira de relógio e a estrutura de uma dentadura de metal são visíveis.

As cinzas moídas são colocadas em um saco, uma ficha é colocada em cima e tudo isso é colocado em uma urna. Normalmente sua capacidade é de cerca de 2,8 kg. Uma ficha de metal que acompanhava o corpo do falecido durante a cremação também é colocada aqui. Dessa forma, os parentes podem ter certeza de que receberam a pessoa certa.

Além da cremação de corpos humanos, às vezes os animais são cremados aqui: os proprietários podem solicitar tal procedimento, por exemplo, para um cachorro querido. Além disso, o Crematório de Kiev possui licença para a cremação de resíduos biológicos, que, via de regra, são trazidos de instituições médicas.

A sala onde os restos mortais são transformados em pó e colocados em urnas

Depois vamos ao depósito de urnas, onde as pessoas vêm receber uma urna com cinzas. Na entrada do próprio depósito existe uma janela para emissão. A mulher verifica o documento e distribui as cinzas. Existem também exemplos de lápides, lajes e monumentos que podem ser adquiridos para enterrar cinzas.

Passamos pela mulher e entramos. São dezenas de prateleiras com latas de lixo. São todos de formatos diferentes, alguns são feitos de pedra, madeira e até cerâmica, a grande maioria são pretos. Cada rack é marcado com uma folha de papel A4 com uma letra impressa - aquela com que começa o sobrenome do falecido. Mas eles estão espalhados de forma caótica, não em ordem alfabética.

Uma mulher caminha entre as fileiras com um pedaço de papel nas mãos e procura o que precisa levar para entrega. Um homem de macacão, boné e óculos a ajuda. Apresenta-se como Alexandre. Ele não se recusa a tirar fotos e até posa um pouco. Ele faz o trabalho metodicamente e está claro que já faz isso há muito tempo. Ele está procurando urnas que serão necessárias para coleta e sepultamento amanhã. Pergunto a ele sobre a estranha ordem das cartas nas estantes.

Sim, já nos acostumamos, já é assim há muitos anos”, diz o homem. Sua posição soa como a de chefe do depósito de urnas, mas ele enfatiza que não é o chefe aqui - “ainda há uma mulher acima dele”. Estou tentando calcular a capacidade de armazenamento da urna, pelo menos em números aproximados. 12-13 caixas podem ser colocadas em uma prateleira do rack; há cinco prateleiras no rack. Existem cerca de 70 caixas por rack.

Para encontrar a urna certa no rack com a letra, é preciso ler todas as gravuras: não há fotografia ou qualquer outro marcador.

Quando os familiares levam a urna, eles próprios decidem o que fazer a seguir: enterrá-la aqui, no columbário, levá-la consigo, levá-la para outra cidade ou país, ou espalhar as cinzas onde o falecido desejou em seu testamento.

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