Trabalho de Zakhar. Composição “Características da imagem de Zakhar

Zakhar, o servo de Oblomov, é necessário com ele como uma figura que completa o quadro. Ele foi nomeado em vez de babá para um jovem mestre depois que este tinha quatorze anos, e desde então eles moram juntos. Eles se acostumaram um com o outro, se acostumaram um com o outro. Zahara combinou alguns características positivas servos antigos com características negativas. Ele é particularmente dedicado ao seu mestre, como todos os tios servos dos velhos tempos, mas ao mesmo tempo mente constantemente para ele; ao contrário dos antigos servos, que tentavam com todas as suas forças preservar os bens do senhor, ele não perde a oportunidade de não usar o dinheiro do senhor.

Ele é sujo, adora brigar com o mestre e repreendê-lo não só em particular, mas também na frente de estranhos - reclama constantemente de seu vida difícil Oblomov, no mau humor deste último, em sua mesquinhez, mesquinhez, etc. Ele faz tudo isso mais por hábito do que por malícia para com o mestre. Deve-se pensar que ele até ama Oblomov à sua maneira - suas lágrimas falam eloquentemente ao se lembrar deste último.

N. Dyunkin, A. Novikov

Fontes:

• Escrevemos ensaios baseados no romance de I. A. Goncharov "Oblomov". - M.: Alfabetizado, 2005.

  Atualizado: 2012-02-10

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O romance de I. A. Goncharov "Oblomov" foi publicado em 1859 na véspera da abolição da servidão e tornou-se uma das obras mais significativas entre outras que buscavam o mesmo objetivo - a denúncia da nobreza russa, criada nas tradições de servidão. Os escritores da época descreveram com indignação as adversidades do camponês russo, pedindo a abolição da escravidão. Goncharov, porém, considerou esse problema de um ponto de vista diferente - a dependência espiritual e física do mesmo homem dos próprios "escravizadores", levando à degradação incondicional da personalidade destes últimos. É o que observamos no exemplo do protagonista do livro - Ilya Ilyich 06-Lomov - um típico representante da classe senhorial. Mas o mesmo um típico representante de seu tempo, também aparece seu servo Zakhar, cuja imagem colorida pode ser considerada uma das principais imagens do sistema de imagens do romance.

“... um homem idoso, de sobrecasaca cinza, com um buraco debaixo do braço, de onde saía um pedaço de camisa, de colete cinza ... com o crânio nu, como um joelho, e com imensamente largo e grossos bigodes louros com cabelos grisalhos...”. Nisso característica de retrato sente-se a ironia do autor, que depois explica os motivos de uma aparência tão extravagante: as roupas de Zakhar lembravam-lhe uma libré - um uniforme exigido para acompanhar seus mestres "à igreja ou para visitar" e servia como "o único representante do dignidade da casa dos Oblomovs." O reconhecimento inato da legitimidade da própria posição faz com que o sentido da vida de Zakhar e outros como ele defenda e confirme a grandeza de seus mestres. A profunda devoção ao mestre passou para ele "... de seu pai, avô, irmãos, servos, ... se transformou em carne e osso."

No romance de Goncharov, não há protesto contra a dura sorte dos servos, como, por exemplo, no poema de Nekrasov "Quem vive bem na Rússia". "A manifestação da vontade do mestre, o direito do mestre" evoca o respeito interior de um servo dedicado. E raciocinar sobre a injustiça desse estado de coisas certamente teria deixado Zakhar em pânico. Embora o autor também observe uma certa evolução dos servos da época, que diferiam dos antigos “cavaleiros do lacaio, sem medo e reprovação, cheios de devoção aos senhores até o esquecimento de si ...”, por alguns “ refinamento e corrupção da moral”. Apaixonadamente dedicado ao seu mestre, Zakhar, no entanto, é raro o dia em que não mente para ele sobre algo. Ele também adora beber e sempre se esforça para "calcular" uma hryvnia do mestre. A saudade se apodera dele se o mestre ou seus convidados comem tudo o que é servido na mesa. Zakhar também adora fofocar, inventar algum tipo de desgraça sobre o mestre. “Zakhar teria morrido no lugar do mestre, considerando isso seu dever inevitável e natural ... Mas, por outro lado, se fosse necessário, por exemplo, sentar a noite toda perto da cama do mestre, sem fechar os olhos, e o a saúde ou mesmo a vida do mestre dependeria disso, Zakhar certamente adormeceria."

Tanto Zakhar quanto Oblomov, cada um à sua maneira, guardam em suas almas a imagem de Oblomovka, que os criou, moldou sua vida, caráter e relacionamentos. "Zakhar amava Oblomovka como um gato amava seu sótão...". Ele não conseguia esquecer a "vida nobre e tranquila no deserto da aldeia", ele trouxe à tona o seu próprio "Oblomovismo", intimamente ligado à vida de seu dono.

Oblomov e Zakhar igualmente irremediavelmente atolados em preguiça, falta de espiritualidade, apatia. “Você é mais Oblomov do que eu”, Ilya Ilyich joga para seu servo. Ambos incorporam o mesmo tipo de pessoa - o tipo Oblomov.

Por que Oblomov é preguiçoso, inerte, pesado? De onde homem jovem tanta indiferença para com a vida? De Oblomovka, onde "os passatempos e as paixões eram temidos como o fogo", onde "a alma dos Oblomovitas pacificamente, sem interferência, foi enterrada em um corpo mole".

A partir daí, Zakhar também mostrou incapacidade e falta de vontade de trabalhar, agir, viver uma vida plena. A única obrigação de Zakharka era sentar-se no corredor, esperando as ordens do mestre. Mas raramente recebia ordens, e "um cara jovem, ágil, glutão e astuto" toda a juventude cochilava no mesmo corredor.

O modo de vida sereno de Oblomov teve um efeito prejudicial em Zakhar, assim como em seu mestre. Zakhar é o mesmo produto da servidão que Oblomov. Esse tipo de servo é apresentado no romance com bastante naturalidade. Ele não apenas desencadeia seu mestre, mas também mostra que o "Oblomovismo" é um fenômeno de massa. Tanto o senhor quanto o servo estão sujeitos aos mesmos vícios, apesar de suas diferentes posições sociais, eles se repetem e se complementam. A vida, construída no modelo de Oblomovka, privou-os de seu desenvolvimento espiritual, causou a devastação da alma, colocou-os em estreita dependência um do outro: como Oblomov “não podia se levantar, nem ir para a cama, nem ser penteado e calçado , nem jantar sem a ajuda de Zakhar, então Zakhar não poderia imaginar outro mestre, exceto Ilya Ilyich, outra existência, como se vestir, alimentá-lo, ser rude com ele, dissimular, mentir e ao mesmo tempo reverenciá-lo interiormente. Indicativo a esse respeito é o destino de Zakhar após a morte de seu mestre. Não acostumado a trabalhar, Zakhar não conseguia ficar em nenhum emprego e não conseguia encontrar um cavalheiro como Oblomov. A vida de Oblomov é trágica, mas a vida de seu servo também é trágica. E o nome dessa tragédia é "Oblomovismo".

No romance "Oblomov" I.A. Goncharov apresentou completamente novo imagens literárias, um novo conceito de romance. Como você sabe, tudo na vida está interligado, isso também se aplica às duas imagens do romance: Zakhar e Oblomov.

Zakhar está conectado com Oblomov por laços inextricáveis, sua vida é impensável sem um bom mestre. Esta imagem é bastante significativa no romance. Zakhar - um servo de Ilya Ilyich Oblomov, é extremamente conservador, usa o mesmo terno que usava na aldeia - uma sobrecasaca cinza. “A casa Oblomov já foi rica e famosa em sua própria área, mas então, Deus sabe por quê, tudo ficou mais pobre, menor e, finalmente, imperceptivelmente perdido entre as antigas casas nobres. Apenas os servos de cabelos grisalhos da casa mantinham e passavam uns para os outros memória fiel sobre o passado, valorizando-o como um santuário. Zakhar era “um homem idoso, de sobrecasaca cinza, com um buraco debaixo do braço ... de colete cinza, com botões de cobre ... e costeletas grossas e loiras com cabelos grisalhos, cada uma das quais teria se tornado três barbas .” O retrato de Zakhar, retratando uma aparência engraçada e ridícula, é complementado por uma voz especial: o herói não fala, mas resmunga como um cachorro, ou chia. A voz, dado por Deus, de acordo com Zakhar, “ele perdeu a caça com cães, quando foi com um velho mestre e quando respirou como vento forte na garganta". Goncharov dedicou um ensaio especial a este tipo, intitulado "Servos da Velhice", no qual recorda bem representantes conhecidos dessa turma, gente da velha guarda, com dificuldade de se acostumar com as novas condições de vida. A genealogia literária de Zakhar vem do Savelich de Pushkin (" filha do capitão"). Por toda a diferença nos personagens do primeiro, corrompido pela vida em São Petersburgo e pela preguiça patológica de seu mestre, e o segundo - o tio eterno, para quem o animal de estimação permanece uma criança pequena e irracional quase pelo resto de sua vida vida, eles são unidos por uma lealdade obsessiva não apenas ao seu mestre, mas a todos os de sua espécie. A lealdade de Zakhar a seu mestre e todos os fundamentos há muito esquecidos de seu nativo Oblomovka são incorporados mais claramente no episódio em que Oblomov instrui seu servo da maneira usual e mais eficaz - recorrendo a "palavras patéticas" e chamando Zakhar de "pessoa venenosa". " Em um momento de irritação, Zakhar se permitiu comparar Oblomov com outros que facilmente mudam de apartamento em apartamento e vão para o exterior. Isso inspira Ilya Ilyich a uma repreensão formidável e orgulhosa sobre a impossibilidade de compará-lo, Oblomov, com qualquer outra pessoa. E isso penetra Zakhar mais do que palavrões: ele mesmo sente que cruzou alguma fronteira proibida, comparando seu mestre a outras pessoas. Zakhar é uma paródia de seu mestre. Ele tem os mesmos hábitos do dono, só que levados ao absurdo, mostrados de uma forma engraçada, cômica... Desde as primeiras páginas do romance, Zakhar não pode deixar de evocar um sorriso com sua aparência, sua preguiça e desorganização. Ele até se parece um pouco com os tipos de Gogol: Osip - o servo de Khlestakov, Selifan e Petrushka de " almas Mortas". Mas Zakhar é apenas um reflexo feio do estilo de vida do mestre Ilya Ilyich. Oblomov censura Zakhar por desleixo e preguiça, por não remover poeira e sujeira. Zakhar objetou que "por que deveríamos removê-lo se ele voltar". A total indiferença ao pó, lixo, sujeira distingue este servo de outros servos - personagens literatura nacional. Zakhar fez sua própria filosofia sobre o assunto, o que não lhe permite lidar com sujeira, baratas e percevejos, pois foram inventados pelo próprio Senhor. Quando Oblomov cita para seu servo o exemplo da família do afinador que vive em frente, Zakhar responde com os seguintes argumentos, nos quais uma notável observação é visível: “Onde os alemães levarão o lixo? Veja como eles vivem! A família inteira está comendo ossos há uma semana inteira. O casaco passa dos ombros do pai para o filho, e do filho novamente para o pai. Os vestidos da mulher e das filhas são curtos: todas enfiam as pernas debaixo de si como gansos ... Onde vão buscar lixo? Eles não têm, como nós, de modo que nos armários há um monte de vestidos velhos e gastos com o passar dos anos, ou uma pilha inteira de migalhas de pão acumuladas durante o inverno ... Eles não têm até tem uma crosta espalhada em vão: eles fazem biscoitos e com cerveja e bebem! Com frouxidão externa, Zakhar, no entanto, é bastante controlado. O antigo hábito dos servos do século passado não permite que ele esbanje a propriedade senhorial - quando o compatriota de Oblomov, o vigarista Tarantyev, pede a Ilya Ilyich que lhe dê um fraque por um tempo, Zakhar imediatamente recusa: até que a camisa e colete forem devolvidos, Tarantyev não receberá mais nada. E Oblomov está perdido diante de sua firmeza.

Zakhar não é isento de falhas. Goncharov o vê como “um cavaleiro com medo e reprovação”, que “pertenceu a duas épocas, e ambas deixaram sua marca nele. De um, ele herdou a devoção sem limites à casa dos Oblomovs, e do outro, posteriormente, o refinamento e a corrupção da moral. E outra característica da mistura de duas épocas, que Goncharov apontou: “Zakhar teria morrido em vez do mestre, considerando-o seu dever inevitável e natural, e nem mesmo considerando isso em nada, mas simplesmente se jogaria para a morte, assim como um cachorro, que, ao encontrar um animal na floresta, corre para ele, sem raciocinar por que ela deveria correr, e não seu mestre. Mas, por outro lado, se fosse necessário, por exemplo, sentar-se a noite toda perto da cama do mestre, sem fechar os olhos, e a saúde ou mesmo a vida do mestre dependesse disso, Zakhar certamente adormeceria. Com o passar dos anos, o vínculo indissolúvel entre Ilya Ilyich e Zakhar, os últimos representantes de Oblomovka, que é apenas um belo sonho, emerge cada vez com mais clareza. Cada um deles, à sua maneira, guarda sagradamente em suas almas aquelas “tradições da profunda antiguidade” que moldaram suas vidas, personagens e relacionamentos. Eles se conheciam há muito tempo e viviam juntos há muito tempo. Zakhar amamentou o pequeno Oblomov em seus braços, e Oblomov se lembra dele como "um cara jovem, ágil, guloso e astuto". “Assim como Ilya Ilyich não conseguia se levantar, nem ir para a cama, nem se pentear e calçar, nem jantar sem a ajuda de Zakhar, Zakhar não conseguia imaginar outro mestre, exceto Ilya Ilyich, outra existência, como se vestir, alimentar ele, ser rude com ele, dissimular, mentir e, ao mesmo tempo, reverenciá-lo interiormente. Mesmo quando Zakhar se casa no meio do romance Anisya, a cozinheira de Oblomov, que é muito mais hábil, habilidosa e limpa, ele tenta, se possível, impedi-la de ver Ilya Ilyich, fazendo ele mesmo o trabalho de sempre, sem o qual ele não pode imaginar vida.

Após a morte de Oblomov, a conexão entre Zakhar e Obomov se rompeu e sua vida se transformou em uma existência vegetativa desnecessária e amarga. O fim de Zakhar não é apenas trágico, é terrível. Como Nekrasov disse apropriadamente no poema “Para quem é bom viver na Rus'”:

A grande corrente quebrou...
Uma extremidade no mestre,
Outros - para um homem! ..

Goncharov procurou mostrar que a influência perniciosa da servidão afetou não apenas nobreza local mas também na aparência espiritual e modo de vida de outros estratos da sociedade. Em suas obras (principalmente em "The Cliff"), ele condenou, por exemplo, o "Oblomovismo aristocrático" - os feios costumes Oblomov dos mais altos círculos aristocráticos. Oblomovismo infectado com inércia, apatia, preguiça, escravidão moral e servos - as pessoas da casa dos servos.

Comparando as figuras de Oblomov e Zakhar, o romancista sustenta a ideia de que os destinos dessas pessoas são inseparáveis, a vida de um deles é impossível e inconcebível sem o outro. "O antigo vínculo", diz o romance, "era indestrutível entre eles." Eles estão condenados a ficar juntos para sempre, como um caranguejo eremita e um caracol. O conceito do direito de possuir e dispor de Zakhar como propriedade própria, como uma coisa, é tão indestrutível em Oblomov quanto sua escravidão moral é indestrutível em Zakhar. Embora esteja zangado com o mestre por eternas reprovações de preguiça e negligência, resmunga de seus caprichos, mas para si mesmo "respeitou tudo isso internamente, como manifestação da vontade do mestre, direito do mestre". Sem esses caprichos e censuras, ele não teria sentido o mestre sobre ele.

Zakhar também tinha seu próprio sonho, seu próprio "romantismo". “Zakhar amava Oblomovka como um gato ama seu sótão.” Ele não conseguia esquecer a “vida nobre e tranquila no deserto da aldeia”, “grandeza obsoleta”, sua libré, na qual para ele toda a dignidade da velha casa de Oblomov estava incorporada. Se não fosse por essas lembranças do passado, "nada reviveria sua juventude".

A época do surgimento do romance foi o mais alto grau significativo. O país, após a vergonhosa derrota do czarismo russo na Guerra da Crimeia, estava às vésperas de grandes mudanças sociais. O sistema autocrático-feudal vivido crise aguda. Até o governo foi claro sobre a necessidade da abolição imediata da servidão. Sobre isso período histórico A. I. Herzen escreveu: "O novo tempo afetou tudo: no governo, na literatura, na sociedade, entre as pessoas. Havia muito estranho, insincero, vago, mas todos sentiram que havíamos partido, que havíamos ido e estavam indo." Mas o governo czarista de forma alguma aliviaria seriamente a situação das massas trabalhadoras destituídas nas próximas reformas. O objetivo era enganar o povo da maneira mais habilidosa e astuta possível, observar os interesses fundamentais das classes dominantes - os proprietários de terras e a burguesia emergente.

Nesta difícil situação, apenas os democratas revolucionários liderados por Chernyshevsky e Dobrolyubov atuaram como verdadeiros defensores dos interesses do povo. Nas páginas do Sovremennik, eles expuseram a reforma fraudulenta que estava sendo preparada e defenderam uma mudança revolucionária na realidade, embora, é claro, não pudessem falar abertamente sobre a revolução camponesa, sobre sua preparação.

Falando em defesa das massas, por mudanças fundamentais no país, os democratas revolucionários fizeram amplo uso da literatura russa avançada. " Almas Mortas"Gogol", Notas de um caçador "e os romances de Turgenev", Ensaios provinciais"Saltykov-Shchedrin, poemas e poemas de Nekrasov deram grande força material para criticar a ordem existente, despertou simpatia pela situação do povo, exigiu uma ação decisiva. nesta linha os melhores trabalhos literatura, contribuindo para o crescimento da autoconsciência da sociedade russa, o "Oblomov" de Goncharov também foi encenado.

Zakhar, segundo o romancista, pertenceu a duas épocas, e ambas o marcaram. De um herdou "devoção sem limites à casa dos Oblomovs", e do outro, posteriormente, certos vícios. "Apaixonadamente dedicado ao mestre", Zakhar raramente mente para ele sobre qualquer coisa. Ele adora beber e correr para um padrinho de natureza suspeita, ele sempre se esforça para "calcular" um centavo do mestre. A saudade o cobre se o mestre comer de tudo. Ele adora fofocar, espalhar algumas histórias inéditas sobre o mestre. Desarrumado. Estranho. Deus me livre, se inflamar com zelo para agradar o mestre: não há fim para problemas e perdas. Mas, apesar disso, descobriu-se que ele era um servo profundamente dedicado ao mestre. Ele não teria pensado em queimar ou se afogar por ele, não considerando isso uma façanha e agindo "sem nenhuma especulação".

Apesar de toda a melancolia externa e selvageria, Zakhar, como mostra, "era bastante suave e bom coração". Sentindo profundamente a verdade dos fenômenos da vida, toda a complexidade e inconsistência das relações humanas e da psicologia, o romancista não apenas reúne os tipos de Oblomov e Zakhar, mas às vezes os opõe um ao outro. Isso permite que ele revele ainda mais profundamente a essência do Oblomovismo, para mostrar como Oblomov e Zakhar estão igualmente atolados em preguiça, apatia e falta de cultura. Isso é retratado de maneira excelente na seguinte cena: “Oblomov olhou para ele com reprovação, balançou a cabeça e suspirou, enquanto Zakhar olhou indiferentemente para a janela e também suspirou. O mestre, ao que parece, pensou: “Bem, irmão, você é ainda mais Oblomov do que eu mesmo”, e Zakhar quase pensou: “Você está mentindo! Você é apenas um mestre em falar palavras complicadas e miseráveis, mas não se importa com poeira e teias de aranha.

Zakhar é essencial no romance, sem ele, a imagem do oblomovismo estaria incompleta.

Em 1858 I.A. Goncharov completou seu trabalho no romance "Oblomov" e o publicou nas primeiras quatro edições da revista " Notas domésticas". Gostaria de falar sobre o personagem principal deste romance Oblomov e seu servo Zakhara.

Ilya Ilyich Oblomov é um homem “com cerca de trinta e dois ou três anos, estatura mediana, aparência agradável. Sua tez não era avermelhada, nem morena, nem pálida, mas indiferente ... talvez porque Oblomov fosse um tanto flácido além de sua idade ... Em geral, seu corpo, a julgar pela cor opaca e muito branca do pescoço , mãos pequenas e rechonchudas , ombros macios, parecia mimado demais para um homem. O personagem principal vestia um manto de tecido persa, muito espaçoso, para que Oblomov pudesse se enrolar nele duas vezes. “Deitar-se com Ilya Ilyich não era uma necessidade, como um doente ou quem quer dormir, nem um acidente, como quem está cansado, nem um prazer, como um preguiçoso: esse era o seu estado normal.”

A sala onde Ilya Ilyich estava deitado parecia à primeira vista lindamente decorada. Mas olhando mais de perto, pode-se entender que toda essa situação era apenas um desejo de manter a aparência de decoro inevitável.

Cada quarto estava em terrível desordem. Teias de aranha penduradas em padrões nas paredes, de pinturas. Havia tal camada de poeira nos espelhos que dava para escrever neles. Uma rara manhã na mesa não havia um prato que não tivesse sido removido do jantar de ontem, e migalhas de pão não estavam sobre a mesa.

Agora eu gostaria de falar sobre qualidades humanas Personagem principal. Oblomov é educado, não é estúpido, mas tem preguiça de fazer qualquer coisa para resolver este ou aquele problema. Durante todo o dia ele apenas mente e pensa. Às vezes ele parece decidir fazer algo, mas raramente traz seus impulsos até o fim. Não há nada melhor para ele do que ficar quieto e não fazer nada. Até sua aldeia é administrada por um administrador. Para ele, o vestir comum se torna um obstáculo para os negócios, pois não quer se desfazer de seu roupão preferido. Oblomov está tentando se entender, entender por que ele é assim e relembra sua infância, carinho materno, cuidado. O pequeno Ilyusha não tinha permissão para ser independente: vestir-se, lavar-se. Para isso, havia um grande número de babás e criados. Acostumado a tal tutela, Oblomov, tendo amadurecido, não pode prescindir da ajuda de um criado. Amigo fiel e o servo de Ilya Ilyich era e continua sendo Zakhar, a quem ele conheceu quando ainda era criança.

Zakhar tinha mais de cinquenta anos. Ele usava uma sobrecasaca cinza surrada com librés dourados, nunca tirando essa roupa, ela o lembrava de sua juventude, dos anos passados ​​\u200b\u200bem Oblomovka. Seu rosto era decorado com costeletas largas e grossas. Zakhar é dedicado ao seu mestre, mas um dia raro não mente para ele pelo menos em alguma coisa. O servo dos velhos tempos impedia o proprietário de desperdiçar, e o próprio Zakhar gosta de beber com os amigos às custas do mestre. Além disso, ele também é um fofoqueiro. Zakhar reclama a todos que não tem vida, que um mestre tão ruim ainda não foi visto: ele é caprichoso, mesquinho e zangado. Além disso, o servo de Oblomov é muito desajeitado. Quase todas as coisas no escritório de Ilya Ilyich estão quebradas - e tudo pela graça de Zakhar. E se Zakhar quiser colocar as coisas em ordem na casa, as perdas não terão fim. Vai começar a quebra, a queda de várias coisas, o bater de pratos.

Zakhar também é preguiçoso. Esta é uma semelhança importante entre ele e Oblomov. Eles se complementam. Zakhar amamentou o pequeno Ilya em seus braços e se lembra de Zakhar como "um cara jovem, ágil, guloso e astuto". Eles se conhecem há muitos anos. Mas também há uma diferença significativa em seus personagens. Zakhar pode viver sem Oblomov, mas Oblomov não pode viver sem Zakhar. Por ser absolutamente indefeso, não pode fazer nada sozinho, sem a ajuda de alguém. E nesta situação é difícil dizer quem é o patrão e quem é o servo.

Zakhar e Ilya Ilyich Oblomov são produto do “Oblomovismo”, uma doença de sua época, onde a apatia e a preguiça matam na pessoa tudo de melhor que lhe é dado pela natureza.