Sammanfattning av vem som är huvudpersonen i pince-nez. Mikhail Andreevich Osorgin "Pince-nez"

Läser på 4 minuter

Väldigt kort

Berättaren tror att små saker kan resa på egen hand. Ett exempel på detta är fallet med pince-nez, som "lämnade" berättaren och när han återvände inte kunde bära straffet och bröt.

Vissa småsaker, som en tändsticksask, penna eller kam, gillar att resa. Efter att ha studerat deras liv i åratal kom berättaren till slutsatsen att de ibland "går på en promenad", och resans längd kan vara vilken som helst,

Vandringen av vissa saker har gått till historien - försvinnandet av en blå diamant eller Titus Livius verk, men i dem "delvis inblandade mänsklig vilja" Små saker går helt självständigt. Hur många gånger, när han läste i sängen, tappade berättaren en penna, letade efter den länge i filtens veck och under sängen och hittade den sedan mellan bokens sidor, även om han definitivt kom ihåg att han hade inte lagt den där.

Människor förklarar förlusten av små saker med sin egen frånvaro, stöld eller lägger ingen vikt vid det, men berättaren är säker på att saker och ting lever i sin egen värld, parallellt med den som människor uppfann åt dem. Berättaren minns en "fantastisk händelse" som hände en dag med hans pince-nez.

Medan han läste i sin favoritstol tog berättaren sin pince-nez från näsan för att torka glaset, och... det försvann. Pince-nez fanns inte i stolens springor, inte under den, inte i klädvecken, inte heller mellan bokens ark eller på berättarens näsa. Förvånad över den monstruöst absurda situationen klädde berättaren av sig och sökte noggrant igenom sina kläder, sopade sedan golvet, sökte igenom nästa rum, tittade på galgen och in i badet - pince-nezen fanns ingenstans. När berättaren kom ihåg att han hörde ljudet av ett fall kröp han länge runt i rummet, men hittade inte en enda spricka i parkettgolvet där den förbannade pince-nezen kunde falla igenom.

Det gick ungefär en vecka. Tjänstefolket tvättade lägenheten och baktrappan, men hittade inte pince-nez. Berättaren berättade för sina vänner om denna händelse. De skrattade skeptiskt och försökte hitta pince-nez själva, men lyckades inte alls. En av vännerna, som tidigare varit en lugn person, försökte använda den induktiva metoden och frågade berättaren ett gäng konstiga frågor, tänkte länge, men kom inte fram till någon slutsats, lämnade berättaren på ett dystert humör och stönade enligt hustrun i sömnen hela natten.

En dag satt berättaren i samma stol och läste i en helt ny, irriterande tight pince-nez. Hans penna föll. Av rädsla för att även denna sak skulle gå på resa dök berättaren under stolen efter honom. Pennan låg mot väggen och bredvid den, tryckt upprätt mot väggen, glittrade pince-nez. Hans ansikte med dammigt glas var ynkligt och skyldigt.

Det är inte känt var pince-nez vandrade, men av dess utseende var det tydligt att den gick "under lång tid, tills utmattning, mättnad och fruktansvärd mental trötthet."

Berättaren straffade festen hårt: han lämnade honom mot väggen i flera timmar och visade honom för tjänarna och alla hans vänner, som bara sa att pince-nez "föll konstigt." Samma kväll, medan han tog bort en dammig mapp med manuskript från den översta hyllan i garderoben, nysade berättaren, hans pince-nez föll till golvet och gick sönder.

Berättaren valde att betrakta detta som en olycka snarare än ett självmord, vilket den olyckliga sången leddes till av den "offentliga skam" han arrangerade. Berättaren tycker synd om pince-nez med den läste han "många bra och dumma böcker" där människor har passioner, förnuft och medvetande, och saker och ting inte har rätt till självständighet.

24 oktober 2016

Kommer du ihåg de första raderna i "Moidodyr" av Korney Chukovsky, hur ett handfat med bågbent och lamt rann ut ur min mammas sovrum? Som barn tog vi det ganska allvarligt och ställde inga onödiga frågor varken till oss själva eller till vuxna. Ja, allting runt omkring oss lever: tvättstället, kopparna, vattenkokaren... Men med åldern börjar denna ljusa, rena och molnfria värld gradvis blekna och förvandlas till en banal fiktion. Dock inte alla. Det finns sällsynta undantag. En av dem är författaren Mikhail Osorgin. "Pince-nez" - en berättelse om fantastisk värld"återupplivade" saker i en vuxens liv.

Huvudkaraktärer

Mikhail Osorgins berättelse "Pince-nez" skrevs på uppdrag av författaren. Men här, på första raden, introducerar han läsaren för de sanna huvudpersonerna – saker och ting. En klocka, böcker, ett glas, en termometer, en kappa... Listan kan fortsätta i all oändlighet, men det är inte värt det - vi vet det mycket väl. Men känner vi varandra väl? Saker är definitivt det, ja. Och vi? Vet vi att de lever sitt eget liv? Författaren tvivlar inte ens på detta och är säker på att läsaren samtidigt är med honom. Det är omöjligt att inte höra klockans ändlösa tickande. Det är omöjligt att inte se hur spridningssaxen skriker. Och bara en okänslig person skulle förneka att tekannan är den mest godmodiga komikern, och den hängande rocken har alltid någon form av "patetisk liten själ och lätt berusning".

Passion för att resa

Vi fortsätter sammanfattningen av "Pince-nez". Vissa rörelser av saker är också av extremt intresse. Vanligtvis förklarar vi dem med vår frånvaro, glömska eller till och med enkla stölder. Men nej, det kan inte vara så. Det finns en viss vandringslust i sakers liv. Vissa lämnar en minut, andra för en timme eller två, och ytterligare andra för en dag, en vecka, en månad. Det finns också undantagsfall när de försvinner för alltid, som Titus Livius historiska verk eller en blå diamant. Men det är fortfarande historiska fall. Men med hjälp av exemplet små föremål- en låda med tändstickor, en penna, en knapp - det är lättare att fånga de yttre tecknen på detta oberoende. Läs vidare humoristisk berättelse, som skapades av M. Osorgin - "Pince-nez". Huvudkaraktärerna kommer att överraska oss mer än en gång.

Mystiskt försvinnande

Samma fantastiska händelse hände författaren med pince-nez. En dag satt han i en stol och läste lugnt, utan att misstänka någonting. Jag kom till ett nytt kapitel och bestämde mig för att torka av glaset, tog fram en näsduk, och se och häpna, pince-nezen var borta. Inspektionen av platsen för försvinnandet var den mest grundliga. Fickor, kläder, alla urtag i stolen, sidor i boken och golvet kontrollerades. Dessutom genomfördes sökningen i nästa rum, och till och med i badrummet. En vecka gick, men författaren fortsatte sitt sökande. Vissa skrattade åt honom, andra försökte uppriktigt hjälpa. Tjänstefolket sopade bort alla möjliga och omöjliga dammfläckar. Hon nådde baktrappan - men tyvärr hittades aldrig flyktingen.

Återkomst av den "förlorade"

Sammanfattning"Pince-nez" - historien om M. Osorgin - slutar inte där. En tid senare, när en ny pince-nez redan satt på näsan, satt författaren i samma stol, men med en annan bok. Som vanligt tog han en enkel penna för att markera de smartaste ställena och plötsligt föll pennan. Fortfarande under det obehagliga intrycket av hans senaste flykt rusade han efter den nya "flykting". Men rädslan visade sig vara falsk. Pennan låg lugnt på golvet och bredvid den, hårt tryckt mot väggen, glittrade två glas.

Man kan naturligtvis hävda att detta helt enkelt är en absurd försummelse, ett förbiseende och frånvaro. Men "flyktingens patetiska utseende", hans skyldiga sken av grumligt, dammigt glas, talade om motsatsen. Pince-nez gick på en självständig resa. Den gick och hade kul, och hade roligt länge, tills den blev trött och utmattad. Det är här sammanfattningen av "Pince-nez" tar slut.

Förresten, pince-nez slutade sitt liv tragiskt - den föll och dess glas krossades i små fragment. Kanske var det en olycka, eller så var det "självmord". När allt kommer omkring utsatte författaren honom för allmän skam när han tvingade honom att stå mot väggen hela dagen och visade "rymlingen" för alla sina bekanta, vänner och tjänare...

Jag skulle vilja påminna dig om att sammanfattningen av "Pince-nez" är underbar historia Mikhail Osorgin - kan inte förmedla författarens säregna humor, hans unika, subtila figurativa jämförelser. Därför rekommenderas starkt att läsa originalet.

Källa: fb.ru

Nuvarande

Diverse
Diverse

"Pince-nez"

Endast en helt okänslig person kan förneka att tekannan, denne godmodige komiker, är en levande varelse; nämligen tekannan, eftersom kaffekannan till exempel lever ett mindre individuellt och märkbart liv.

Men jag har alltid varit särskilt fascinerad av ett märkligt drag i sakernas liv - inte alla, men vissa. Detta är wanderlust. Dessa är: en ask med tändstickor, en penna, en cigaretthållare, en kam, en manschettknapp för halsen och några till. Efter att noggrant och kärleksfullt ha studerat deras liv i många år, antog jag först, och blev senare övertygad om, att dessa saker går ut på en promenad då och då - i en minut, i en timme, ibland under mycket lång tid. Det finns historiska fall (den sjugrenade ljusstaken, den blå diamanten, Titus Livius historiska verk, etc.), men mänsklig vilja, slump och illvilliga avsikter är delvis inblandade i sådana försvinnanden; Med hjälp av exemplet med små saker är det lättare att etablera fullständigt oberoende av handlingar.

Vanligtvis förklarar vi sådana försvinnanden antingen med vår frånvaro eller med någon annans slarv, och ofta med stöld. Jag brukade tänka så själv, och om det inte hade fallit mig in att observera sakers liv utan en förutfattad uppfattning om deras passivitet och "livlöshet", skulle jag fortfarande tycka så elementärt.

Alla som läser i sängen vet hur ihärdigt en penna, en skärkniv eller en ask med tändstickor "försvinner" i filtens veck. Med en välbekant gest lägger du en penna på filten. En minut senare - det finns ingen penna. Du fumlar, letar, blir arg: nej och nej. Du drar tillbaka lakanen, tittar under kudden, på mattan, på bordet: det finns ingenstans. Man reser sig gnällande, klättrar i skorna, tittar under sängen, hittar tändstickor, en manschettknapp, ett öppet brev – men det finns ingen penna. Rysande av kyla traskar du till bordet, tar en penna till (vanligtvis visar den sig vara oreparerad), fixar den och återvänder. Efter att ha stoppat in en filt under dig för att hålla värmen tar du till sist upp boken, lägger åt sidan för det fanns inget att markera rätt plats med. Du öppnar boken - det finns en penna i den.

Det är klart att han själv inte kunde komma in i det, men det är inte mindre tydligt att du inte satte dit honom, inte kunde sätta honom.

Vanligtvis går människor förbi sådana fakta utan att lägga någon vikt vid dem. Förgäves! Ta en närmare titt, och en helhet ny värld saker som lever parallellt med det liv vi föreställt oss för dem.

Jag minns en fantastisk incident med min pince-nez: en enkel pince-nez, utan ram - två glas och en ljus rosett.

När jag satt i en stol mot väggen läste jag; I nästa kapitel ville jag torka av glaset, tog fram en näsduk och plötsligt försvann pince-nezen. Erfaren i dessa frågor sökte jag inte bara igenom alla fickor, klädvecken, sprickorna i stolen, det lilla bordet i närheten, sidorna i boken - allt med bestämdhet. Pince-nez fanns ingenstans; Det kunde inte ha hänt tidigare, eftersom jag är väldigt framsynt och inte kan läsa finstilt utan glas.

Tro inte att min pince-nez var på näsan; i sådana fall känner jag först och främst näsryggen; det var två färska gropar på den - och inget mer. Jag tryckte tillbaka stolen, undersökte alla tofsar och knappar på den, som Kozma Prutkov sa var uppfunna av världens dummaste man - och allt var fruktlöst.

Det var så monstruöst och löjligt att jag klädde av mig, skakade ut mina kläder och själv sopade parkettgolvet från väggen till mitten av rummet. Jag tvivlade på mig själv och letade skrivbord i nästa rum, tittade på hängaren, sneglade blygt på badrummet - allt var förgäves.

Sedan kom jag ihåg att jag tydligt hörde ljudet av pince-nez som faller; Jag var också glad att den - av ljudet att döma - inte gick sönder. Och så kryper jag längs med golvet igen, tittar från sidan, tittar underifrån, tittar uppifrån, stampar med fötterna – bara för att krossa honom, för helvete, och till sist lugna ner mig. Aldrig!

Och så försvann det – som ett misslyckande. Men det var inte en enda spricka i parketten.

En vecka eller mer har gått. Jag glömde inte den här händelsen och pratade om den många gånger och visade platsen för händelsen. Som vanligt skrattade skeptikerna, utövarna kände på stolen och inspekterade golvet, tjänarna torkade av alla föremål med en trasa, sopade bort alla dammpartiklar och tvättade till och med baktrappan (till nästa våning). Hela lägenheten var uppdaterad och fräschad - men det fanns inga pince-nez.

En av mina vänner, intresserad av fallet, ville komma till lösningen induktivt. Han skrev ner numret på pince-nez, ritade en plan över rummet, noterade de arrangerade möblerna, frågade om det fanns en apa, en katt eller en skata i min lägenhet, där jag hade tillbringat kvällen föregående dag - och ägnade hela dagen åt att tänka, främst med hjälp av elimineringsmetoden. På kvällen gav han mig sin hand otroligt och ovänligt och gick därifrån. Hans fru sa senare att han stönade hela natten. Det brukade vara lugn person, moderat politisk övertygelse, kännare av spansk litteratur.

Och så en dag satt jag i samma stol vid samma vägg, bara med en annan bok, som vanligt, och markerade med en penna de smartaste och dummaste ställena. På näsan hade jag redan en ny pince-nez, ny, tight, irriterande. Och plötsligt - en gång! - och pennan faller. Skrämd (skämtar inte! Det här är en mycket märklig mental upplevelse!) jag rusar efter honom. Av någon anledning tyckte jag att pennan skulle försvinna spårlöst. Men han låg lugnt mot väggen, och... bredvid honom, tyst, hårt tryckt upprätt mot väggen, blinkade två glas med en tunn rosett.

Du kan förstås skratta och hävda att jag är blind (det är inte sant! Jag är framsynt, men jag ser perfekt), att alla mina vänner är blinda, tjänarna som sopade varje tum av golvet varje dag är blinda , att det här bara är en rolig händelse osv. Realistiskt sett tänkande människa har ett klart svar på allt. Men du var tvungen att se ansiktet på min pince-nez, som kom tillbaka från en lång promenad, för att förstå att detta inte var en olycka eller ett förbiseende.

Fortfarande glänsande av grumligt, dammigt glas, patetisk, skyldig, som om den var intryckt i väggen, visade den en bild av sådan slavisk ödmjukhet, sådan feghet, som om det inte var det som var min näsa ryttare, som om det inte var det. Jag utan den, men den kunde inte existera utan mig.

Var har det varit? Vad har den sett (i överdriven form förstås!)? Och hur kan vi förklara en sådan märklig fäste av saker till en person, vilket tvingar dem att återvända, även om de lyckades så skickligt lura hans vaksamhet?

Alla dessa frågor är svåra att svara på. Men att min pince-nez gick, och gick länge, till en punkt av utmattning, mättnad och fruktansvärd mental trötthet - jag, ett vittne till hans återkomst, kan inte betvivla detta.

Jag straffade reveleraren hårt. Jag fick den att stå mot väggen i flera timmar till, visade den för tjänarna och bekanta, från vilka jag dock inte hörde annat än platta rationalistiska argument om hur den "märkligt nog föll". Mycket märkligt! Av någon anledning händer det aldrig människor!

En bekant till mig, en expert på spansk litteratur, gjorde mig senare uppmärksam på att ett misstag hade gjorts i kedjan av hans logiska resonemang: han letade efter en pince-nez, som ett platt föremål (?!), bara i två dimensioner, medan det visade sig vara just i den tredje. Enligt mig är detta nonsens.

Förresten, denna pince-nez slutade tragiskt. Samma kväll, när jag tog ner en dammig mapp med manuskript från översta hyllan, nyste jag; Pince-nez föll platt på golvet och bröts i små fragment.

Låt det vara en olycka - det är lättare för mig att tänka så. Jag blev djupt upprörd om det fanns objektiva data för att betrakta detta "fall" som ett självmord. Och vad skulle kunna få denna i huvudsak kristallina själ att ta ett ödesdigert steg? Vandra runt i världen? En bild av världen överdriven med en dioptri? Eller den offentliga skam med vilken jag inramade återlämnandet av mina spreeglasbitar?

Jag tycker synd om stackaren! Vi levde tillsammans länge och läste tillsammans många bra och dumma böcker, där passioner, förnuft och medvetenhet om handlingar tillskrivs människor, medan saker förvägras rätten till minsta viljeyttring, till minsta manifestation av individualitet .

Mikhail Andreevich Osorgin - Pince-nez, Läs texten

Se även Osorgin Mikhail Andreevich - Prosa (berättelser, dikter, romaner...):

PANTSÄTTA
Medborgaren Ubyvalov blev lyssnad på, avlyssnad och upplyst av två läkare och en...

Adams huvudpaj
Den 14 september 1842 förtärdes staden Perm vid Kama av lågor. I min ungdom...

Verket berättar om författarens inställning till det vanliga omkring oss. Författaren hävdar att varje hushållssak har sitt eget liv, sin egen karaktär. Vissa är fantastiska arbetare (termometrar, ljus), medan andra är gratis slöseri med tid (smycken). Vissa saker tenderar att röra sig i rymden (tändstickor, pennor). Varje person har mer än en gång hamnat i en situation där han inte kunde hitta en saknad sak, och efter ett tag dök det plötsligt upp.

Berättaren berättar om en incident som hände honom relaterat till hans favoritgrej - en ful gammal pince-nez.

En kväll, när han läste en underhållande bok, bestämde sig författaren för att rengöra glasögonen på sin pince-nez, men så fort han försökte genomföra sin plan upptäckte han att det vanliga saknades. Mannen skyndade sig genast för att söka efter förlusten. Han såg sig omkring: boksidorna, stolen, bordet, men pince-nezen fanns ingenstans.

Förvånad över den oväntade händelsen stoppade författaren inte sökningen, utan utökade bara sitt territorium. Han gick in i korridoren, sedan in i duschrummet och tittade på alla kläderna. Författaren mindes plötsligt ljudet han hörde när hans glasögon föll. Han började sitt sökande igen och kröp genom alla hörn av lägenheten, men återigen väntade ett misslyckande på honom.

Nästa dag kom en piga till författaren och ordnade en allmän rengöring. Hon städade hela lägenheten, inklusive avsatsen, men kunde inte hitta den saknade pince-nez.

Efter en tid föreslog en vän till författaren, efter att ha hört om förlusten av sin väns favoritsak, att han skulle lösa detta problem med logik. På ett papper avbildade han ett rum med möbler placerade i, intervjuade alla som hade tillgång till rummet och frågade om det fanns husdjur i huset. Sedan genomförde forskaren en detaljerad intervju med ägaren av lägenheten och frågade honom om hans varje steg minut för minut. Efter att ha startat tankeprocessen hittade författarens vän fortfarande inte svaret på försvinnandet av ägarens älskade pince-nez, men under lång tid var han under intryck av vad som hade hänt och spenderade oroligt sin sömntid.

Flera veckor har gått. Författaren ägnade sig återigen åt sin favoritsysselsättning och njöt av att läsa med entusiasm. Nu fick han hjälp med detta av nya glasögon, som var extremt ovanliga och obekväma för författaren. Berättaren gjorde blyertsmärken i bokens marginaler, och vid ett tillfälle gled pennan genom mannens fingrar och rullade in i hörnet av rummet.

Författaren reste sig från stolen för att ta upp en nedfallen penna och trodde plötsligt att han oväntat hade tappat synen. Bredvid pennan blev han glad över att upptäcka att det saknade föremålet låg tyst. Pince-nez-glasögonen lyste svagt och det verkade som om glasögonens ansikte hade ett skyldigt uttryck.

Författarens förvåning visste inga gränser. Han tog sann vän och var redo att personligen fråga pince-nez om hans resor under hans långa frånvaro. Författaren visade stolt och med stor glädje för både tjänare och vänner att hon hade återvänt till honom. dyr sak. Det är sant att vännen, som försökte hitta pince-nez på ett logiskt sätt, erkände inte sitt misstag och hävdade att han letade efter saken i fel dimension där den då låg.

Glasögonens liv stannade en dag på det mest banala sätt. Författaren tog upp en gammal dammig bok och nysade plötsligt, pince-nez flög av mannens näsa och föll till golvet och splittrades till små partiklar.

Författaren var mycket ledsen över förlusten av sin älskade kamrat, med vilken han tillbringade många trevliga stunder i sitt liv.

Genom att berätta om en rolig händelse som hände med författaren förmedlar författaren till läsarna tanken om den ömsesidiga attraktionen av människor och föremål och sorg i ögonblicket för deras påtvingade separation.

Bild eller teckning Osorgin - Pince-nez

Andra återberättelser och recensioner för läsarens dagbok

  • Sammanfattning av Kassil Tidig soluppgång

    Från första kapitlet möter läsaren killarna: Kolya, Katya, Zhenya... Huvudpersonen Kolya är en begåvad pojke. Han har en rik fantasi, han kommer på spel, berättar mycket bra och när han pratar illustrerar han till och med

  • Kort sammanfattning av Paustovsky Gift

    Författaren var mycket ledsen över sommaren som gick. Sedan gav pojken honom en gåva - en björk. Han trodde att författaren skulle sätta in henne eget hem. Björken skulle växa och glädja författaren med sitt gröna blad året runt.

  • Sammanfattning av Ostrovsky Forest

    Berättelsen börjar med att Aksyusha blir plågad av Bulanov (en förlorare student). Han tror att han är damens favorit, så allt är tillåtet för honom. Men de invänder mot honom att mästarens testamente ändras sju gånger om dagen, det är bäst att påverka damen själv

  • Sammanfattning av Mörkrets makt Leo Tolstoy

    Det var höst. Hustrun Anisya och dottern Akulina från den rika ägaren Peters första fru sjunger sånger i en enorm och gratis hydda. Just nu försöker ägaren hitta sin galna och lata arbetare Nikita

  • Sammanfattning av The Great Gatsby Fitzgerald

    Romanen utspelar sig i början av 20-talet av 1900-talet i Amerika. Nick Carraway, på vars vägnar historien berättas, bosätter sig i ett litet hus i West Egg på Long Island. En dag besöker han sin andra kusin Daisy och hennes man

M. A. Osorgin "Pince-nez"

Lektionens mål: presentera kort Osorgins biografi och verk; utveckla uttrycksfulla läsförmåga och textanalys.

Metod. tekniker: lärarens berättelse, samtal om århundraden, uttrycksfull läsning, delar av textanalys.

Utrustning: presentation

Under lektionerna

    1. Samtal om artikeln på sid. 131-132.

      Osorgin gjorde biografernas arbete enklare: han talade själv om sitt liv i boken "Times", skriven i slutet av sitt liv, I DOSENTALS ESSÄIER.

      Osorgin är en pseudonym. Ilyin tillhörde en av de gamla adelsfamiljerna.

      1897 började han på juristskolan. Fak. Moskva. Uni är densamma. Förespråkare. Öva.

      Men lagligt. fältet var inte Mikhail Andreevichs kallelse. Hans "drömväg" är l–ra. Sedan gymnasietiden har han publicerats i tidningar.

      I essän "Året 905" (1930) minns han att det inte så mycket var han själv som deltog i revolutionen, utan hans lägenhet: revolutionärer gömde sig här, den hölls illegalt. l-ra, vapen.

      Osorgin dömdes till 3 års exil i Tomsk-regionen. I maj 1906 befann han sig mirakulöst fri. Först gömde han sig nära Moskva, sedan flyttade han till Finland och hamnade sedan i Italien, på Villa Maria - i skydd för många ryska politiska emigranter.

      I 10 år i tidningen "Russian Vedomosti" i Italien. Under 10 år dök mer än 400 Osorgin-material upp enbart i denna tidning: rapporter. Artiklar, essäer om olika aspekter av livet i Italien, ett land som han senare kallade " min ungdomsroman»

      Under dessa samma år. är tryckta i "Russian Messenger" berättelser "Emigrant", "Min dotter", "Spöken", "Gammal villa". I deras hjältar är det inte svårt att gissa författaren själv. Det här är en emigrant som bittert tvivlar på den spöklika verksamhet som förlamade hans öde.

      1916 återvände han till sitt hemland. Februari revolution. Jag tog emot det entusiastiskt. Publicisten Osorgins huvuduppgift vid den tiden var att inte förlora revolutionens vinster. Tillåt inte blodutgjutelse.

      Mikhail Andreevich, tillsammans med andra författare, deltar i skapandet och driften av Writers' Book Shop i Moskva. Det har inte bara blivit en begagnad bokhandel, utan en mötesplats för författare och läsare. Här kunde författare sälja och handskrivna böcker– Det fanns ingenstans att publicera det.

Hösten 1922, tillsammans med andra författare och vetenskapsmän, fördrevs Osorgin från landet på det "filosofiska skeppet".Formellt i 3 år, men med en muntlig förklaring: "Det vill säga för alltid." ("Filosofiskt skepp" - regeringskampanjom utvisningen av ryska intellektuella som inte gillats av myndigheterna utomlands i september och november. kommenterade denna åtgärd: "Vi utvisade dessa människor eftersom det inte fanns någon anledning att skjuta dem, och det var omöjligt att tolerera ».

”Philosophical steamer” i snäv mening är ett samlingsnamn för två resor av tyska passagerarfartyg ”Oberbürgermeister Haken” (29-30 september) och ”Prussia” (16-17 november), levererande fr.o.m. V mer än 160 personer. Utvisningar genomfördes även på fartyg från Och och med tåg från Moskva till Lettland och Tyskland. Bland de utvisade sommar-hösten 1922 (utomlands och till avlägsna områden i landet) var den högsta andelen universitetslärare och i allmänhet personer inom humanitära yrken. Av 225 personer: läkare - 45, professorer, lärare - 41, ekonomer, agronomer, samarbetspartners - 30, författare - 22, advokater - 16, ingenjörer - 12, politiker- 9, religiösa personer - 2, studenter - 34.

2003 installerades en minnesskylt på löjtnant Schmidt-vallen i St. Petersburg. Inskriptionen på granitens parallellepipedum: ”Från denna vall hösten 1922 gick de i tvångsutvandring framstående figurer nationell filosofi, kultur och vetenskap / Minnesskylten installerades under överinseende av St. Petersburg Philosophical Society / 2003-11-15

    1. Han bodde i Berlin, reste till Italien, höll föredrag där och arbetade med berättelser. Osorgins konstnärliga talang avslöjades just i väst - "det fanns ingen tid att skriva i Ryssland. Men nästan alla böcker han skrev handlar om Ryssland. Teman, idéer, bilder – allt kommer därifrån.

      Osorgin tillbringade större delen av året på sin egendom nära Paris - närmare landet, ett passionerat begär som han bar på hela sitt liv. Hans "trädgårds"-anteckningar sammanställde boken "Incidents of the Green World" (1938) - en riktig hymn till jorden och dess dumma invånare.

      I Paris växte Osorgin inte bara till en stor författare, utan också till en djup, originell tänkare. Han funderade mycket på Rysslands och Europas öde, fascism och kommunism och såg motsättningarna i det samtida livet. Litteraturvetare noterade att han " kärlek till språk och historia kombinerat med kärlek till människor».

      Med andra världskrigets utbrott tvingades Osrgin och hans fru att lämna Paris. Han bosatte sig i staden Chabris. Och när de kom tillbaka fann de lägenheten förseglad, biblioteket och arkiven borttagna.

      Många gånger bad han Gorkij att publicera i Ryssland: "Det är en outhärdlig skam att inte bli läst alls... i sitt hemland." Och vidare: " Min lycka är inte att det här är hennes framtid.”.

      Nu återvänder Osorgins böcker till läsaren. Idag ska vi bekanta oss med hans berättelse "Pince-nez"

Konversation om berättelsen "Pince-nez"

    Sida 137 Läroboksfrågor.

    Ytterligare århundraden:

    Gillade du historien? Hjälpte han dig att tänka på bekanta föremål på ett speciellt sätt, som animerade föremål utrustade med intelligens?

    personifieringar. Saker lever på sitt eget sätt. Ett självständigt liv som inte är beroende av en person:

- « klockan tickar, är sjuk, hostar.”

- "kaminen tänker"(kaminen värmdes med ved och var ganska stor till storleken. Veden sprakade, lågan brummade med olika spänningar, vilket gav intrycket av det mentala arbetet hos en stor viktig person efter att ha kastat in lämpliga idéer (ved),

- "det förseglade brevet blinkar och ritar" (Bokstäverna var som regel handskrivna, med en egendomlig handstil, som fortfarande måste dechiffreras, för att förstå dess "stil", "karaktär" ("ritas"); öppna och stänga kuvertet kan man tänka sig en blinkande öga.,

- "spridningssaxen skriker" (om du tittar på den spridda saxen från sidan "i profil", får du intrycket öppen mun. Tja, eftersom munnen är så stor jämfört med andra delar av kroppen och är öppen bred och lång, så måste den definitivt "skrika »,

- "stolen sitter"(berättaren syftar på hukstolar med tjock rygg och sits. De var breda och klumpiga och kunde ge intrycket av trötta tjocka killar, speciellt eftersom de kunde vara helt upptagna av just sådana killar ,

- ”böcker andas, talar, ekar på hyllorna» (när du skakar av dig dammet eller vänder på sidorna. De "andas". På hyllor, när det är många, gör de intryck flervåningshus, där sällskapliga grannar ständigt ringer till varandra från öppna fönster och från balkonger. beroende på storleken talar de antingen, det vill säga sänder något, fullt betydelse från deras storlek och den kunskap som finns lagrad i dem, eller så ropar de helt enkelt till varandra

- « hatten imiterar sin ägare»,

- « Hon har sitt eget ansikte, som en berusad skådespelare.”

- "tekanna - "godmodig komiker",

- "en hängande rock har alltid en ynklig själ och lätt fylla",

- vissa saker har wanderlust.

    Lite av, saker till och med har social status Och politiska övertygelser:

    « demokratiskt glas"
    "reaktivt steariskt suppositorium"

    "intelligent termometer"

    "en förlorare från filistéerna - en näsduk»

    "det evigt unga kinkiga skvallret är ett frimärke."

    De egenskaper som är inneboende i objekt härrör från likheter mellan ljud, former, innehåll.

    Till exempel, " sprid sax skrik "eftersom de liknar den som avslöjas i ike mun;

    « klockan tickar" - implementering av metaforen "klockan tickar"; (På den tiden fanns det bara mekaniska klockor; i en stor mekanism - speciellt om det var en vägg - kunde sekundvisaren klicka högt (“ går")

    « stol sittande", eftersom dess kontur liknar en sittande person, etc.

Hela historien är genomsyrad av känsla humör, fylld ohämmad fantasi författare.

    Hitta andra dåliga tekniker i berättelsen, bestäm deras roll

    Syntaktisk tekniker:

    En retorisk fråga: " att saker lever sina egna speciella liv – vem tvivlar?»;

    Många långa rader av homogena medlemmar

    Tilltalar läsaren

    Grammatisk - användningen av verb 2:a person i presens (“ fumla, leta, bli arg... titta, res dig upp, klättra, titta etc.), som uppnår effekten av läsarens närvaro i handlingen;

    Intonation (många utropstecken, frågesatser), användning av vardagsord, imitation vardagligt tal: « ansikte» hattar « falsk skådespelare», « lilla själen», « ett förbiseende”, ”vandrade runt”, ”Ingen chans!”, ”Och plötsligt - en gång!och pennan faller" etc.

    Berättelsen innehåller många uttrycksfulla epitet som tjänar till att animera föremål: " kristall själ"pince-nez", patetisk, skyldig"pince-nez, som" visade en bild av sådan slavisk ödmjukhet, sådan feghet…»: « spree glasbitar" etc.)

Återberätta texten.

Vad är pennans historia? Vilka resor gör han när han letar efter honom?

Vad hände med pince-nez? Vad hände med honom?

Är det möjligt att tro att försvinnandet av pince-nez var en manifestation av hans individualitet?

Lektionssammanfattning. Hur kombinerar berättelsen det verkliga och det fantastiska? Ge exempel.

    Allt föremål, beskriven av Osorgin, är verkliga

    Det är också sant att vissa föremål är ofta försvinna och plötsligt är i de flesta fantastiska platser.

    Fantastisk att föremål lever helt självständigt liv , har själ, karaktär, humör, dragning Till resa. Författarens fantasi ger saker mänskliga egenskaper.

Vilken av 700-talets författare använde du teknikerna som finns i Osorgins berättelse?

    Älskade att använda denna teknik Tjechov. Tillståndet för hjälten i berättelsen "Tre år" förmedlar en extremt uttrycksfull yttre detalj: « Hemma såg han ett paraply på en stol, glömt av Yulia Sergeevna, tog tag i det och kysste det girigt. Paraplyet var silke, inte längre nytt, fäst med ett gammalt elastiskt band; handtaget var enkelt. vitt ben, billigt. Laptev öppnade sina kontanter med honom, och det verkade för honom som om det till och med luktade lycka omkring honom»

    Det är väldigt intressant att använda denna teknik Gogol("Döda själar"

D.z. Hitta på en berättelse om något


Topp