Hem › Recensioner › Prags ikon för Guds moder som de ber för. Ikon för den välsignade jungfru Maria "Pryazhevskaya"

Prags ikon för Guds moder som de ber för. Ikon för den välsignade jungfru Maria "Pryazhevskaya"

Den antika Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder vördas i flera södra stift i den ryska ortodoxa kyrkan. Nuförtiden är en av dess äldsta listor, belägen i Belogorsk Nikolaev Hermitage, särskilt vördad.

Det heliga ansiktets historia

Det finns ingen tillförlitlig information om ursprunget och författarskapet till Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder. Forskare tror att dess original skrevs senast på 1300-talet på det bysantinska ikonmålningssättet. Under den månghundraåriga historien gick bilden förlorad och återfanns flera gånger.

Pryazhevskaya ikon för Guds moder

Första förvärvet

I början av 1600- och 1700-talet dök en bild av Jungfru Maria med Jesusbarnet i famnen upp i en liten kyrka i byn Pryazheva. Sedan dess har det kallats efter platsen för sin första upptäckt - ikonen för Pryazhevskaya Guds moder. Fram till början av 1700-talet fördes den årligen till katedralen i staden Zhitomir, som ligger 6 km från platsen för den första uppenbarelsen. Fram till slutet av århundradet var kyrkan i Pryazhevo i händerna på anhängare av unionen mellan de ortodoxa och katolska kyrkorna. Historiker tror att det var vid denna tidpunkt som information om förvärvet av den vördade bilden gick förlorad.

Under 1800-talets andra hälft fick den mirakulösa bilden en silverkasel donerad av kejsarinnan Maria Alexandrovna. Efter 30 år, med tillstånd av den heliga synoden, återupptogs Zhytomyrs religiösa procession.

Under sovjetmaktens uppväxtår förstördes Pryazhevo-kyrkan och dess huvudsakliga helgedom. Men bilden av Pryazhevskaya Guds moder förlorades inte oåterkalleligt, eftersom flera kopior av originalet har bevarats. Noterbara bland dem är bilderna som finns på följande heliga platser:

i förvandlingskyrkan i staden Zhitomir;
Trigorsk Spaso-Preobrazhenskaya kloster;
Gornalsky St Nicholas Belogorsk kloster.

På en notis! Den andra upptäckten av den mirakulösa bilden är associerad med Gornal-listan.

Andra upptäckten: Gornal lista

Forskare tror att Gornalsky-kopian av ikonen för Guds moder Pryazheskaya gjordes från originalet strax efter upptäckten. Ursprungligen låg det i Divnogorsk-klostret, beläget nära staden Ostrogozhsk. År 1671, efter ytterligare en räd av krimtatarerna, lämnade flera munkar klostret och tog med sig Pryazhesky-bilden av Guds moder. På den höga kritastranden av floden Psel nära byn Gornal grundade de ett nytt kloster - Belogorsk Nikolaev Hermitage.

Hundra år efter grundandet stängdes klostret och kvarstod endast Transfigurationskyrkan, som fick församlingsstatus. Det var till denna tid som det andra förvärvet av bilden av Pryazheskaya Guds moder går tillbaka. Enligt legenden började mirakel i slutet av 1700-talet ske i sockenkyrkan. För att undvika eld släcktes alla ljus på natten, men på morgonen, efter templets öppnande, hittades de brinnande.

Mirakelverkande ikon för Guds moder "Pryazhevskaya" (Gornalskaya)

Miraklet upprepades tills upptäckten av den mirakulösa bilden, som hittades efter en uppenbarelse skickad till konstnären Ivan Belov. Målaren och templets rektor fann helgedomen på exakt den plats som anges i visionen. Konstnären, som fick helande från en allvarlig sjukdom efter att ha hittat ikonen, uppdaterade bildens färgglada lager utan att påverka ansiktet och penslarna på Jungfru Maria och det gudomliga barnet.

Vädring av ikonen på 1800-talet

Vädringen av Pryazhevsky-bilden ökade under andra hälften av 1800-talet, när Belogorsk-klostret återupplivades. Denna händelse är kopplad till miraklet av helande av Sudzhen-handlaren Kosma Kupreev. En natt fick den fromme mannen en vision där han fick veta att han skulle få helande genom att tjäna en gudstjänst inför ikonen för Guds moder som ligger i huvudkyrkan i det stängda Belogorsk-klostret. Efter att ha slutfört allt som sades i kunskapen, fick köpmannen helande.

I tacksamhet för den mirakulösa befrielsen från sjukdomen förespråkade Kosma tillsammans med sina söner Fjodor och Vladimir för återupprättandet av klostret. Hans ansträngningar gick inte obemärkt förbi, och 1863 fick den heliga platsen liv igen. Den före detta köpmannen och hans söner blev en av de första invånarna i det återupplivade klostret.

I slutet av århundradet utvecklades en tradition av religiösa processioner ledda av Pryazhevsk-ikonen för Guds moder.

Tre överföringar av bilden skedde under året:

På Kristi himmelsfärdshögtiden sändes en korsprocession från klostret till staden Miropolye, där den mirakulösa bilden fanns kvar till dagen för den allra heligaste treenigheten.
På hösten levererades helgedomen till Alexander Nevskys klosterkapell som ligger i närheten i Sudzha.
Under perioden mellan helgdagarna för den heliga jungfru Marias sovsal och julen bars den heliga bilden genom alla bosättningar i Sudzhensky-distriktet.

Speciellt för helgedomen lades ett kapell med samma namn till Transfigurationskyrkan. På vintern flyttades den till den uppvärmda Förbönskyrkan.

Ikonens öde på 1900-talet

Bolsjevikerna stängde Belogorsky-klostret 1922, men klosterbröderna lyckades bo i kritgrottor fram till 1937. Som ett resultat av ökat förtryck lämnade munkarna Gornal och tog sin huvudhelgedom och gick till Sudzha. Från början placerades den i Assumption Cathedral, men sedan flyttades den till Trefaldighetskyrkan. Den senaste informationen om relikens öde som går tillbaka till sovjettiden går tillbaka till 1946.

I femtio år ansågs Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder vara oåterkallelig förlorad. Men 1996 märkte treenighetskyrkans ministrar en diskrepans mellan ansiktet och manteln på bilden av Smolensk Guds moder. Under studien av arkivhandlingar fann man att under lönen finns en mirakulös bild som anses vara förlorad.

Procession med Jungfru Marias ikon "Pryazhevskaya"

Idag har bilden återvänt till Gornalsky St. Nicholas Belogorsky-klostret. 1996 återupptogs traditionen med religiösa processioner.

Intressant! Den traditionella religiösa processionen i Miropolye började hållas igen 2002. Men sedan 2015 har det på grund av politiska händelser i grannbröderstaten genomförts längs gränsen. Samtidigt deltar många ukrainska pilgrimer i det och ber om fred i sitt land.

Ikonografi och utseende

Enligt dess ikonografi tillhör Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder typen "Hodegetria". Den föreställer Jungfru Maria med Jesusbarnet sittande på hennes vänstra hand. Bilden har flera färgglada lager av olika tider. De mer skickligt utförda ansiktena går tillbaka till 1600-talet, och resten av bilden uppdaterades i slutet av nästa århundrade. Reliken är täckt med en silverbåge, som är dekorerad med många smycken. Församlingsbor och pilgrimer erbjuder dem i tacksamhet för befrielse från sjukdomar.

Vad man ska be för

Dagen för Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder firas två gånger om året:

juli, 12;
tionde fredagen efter påsk.

Det är i dessa dagar som bön vid ikonen har stor kraft. När du gör en förfrågan till den himmelske förebedjaren kan du recitera orden i en speciell bön eller texten från vilken som helst Guds moder akatist. Men även enkla uppriktiga ord kommer att höras av Guds Moder.

De ber om hjälp framför Pryazhevskaya-ikonen i följande fall:

för sjukdomar i nedre extremiteterna och ryggen;
sjukdomar i andningsorganen;
för infertilitet;
i olika vardagsproblem.

Även om ikonen för Guds moder Pryazheskaya anses vara vördad i ett visst område, spred sig ryktet om dess mirakulösa kraft i alla ortodoxa länder. Varje år kommer tusentals pilgrimer till Kursk för att be om hjälp och skydd från den himmelske förebedjaren.

Ikon för den allra heligaste Theotokos "Pryazhevskaya"

Som ni vet innehåller den ortodoxa tron ett ganska stort antal heliga ikoner. Framför ikonerna ber troende om hjälp och för många sjukdomar. En av de populära ikonerna i den ortodoxa tron är Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder.

Den mirakulösa ikonen för Guds moder av Pryazhevskaya är en av de mest vördade helgedomarna i Kursk-landet. Efter 1788 omvandlades Transfiguration Cathedral till en kyrka. Olika mirakel ägde rum i klostret vid den tiden. Mer än en gång förekom sådana fall när alla ljusen släcktes på kvällen efter gudstjänsten i klostret, och när de troende gick in i templet på morgonen fann de brinnande ljus. Detta fenomen upprepades tills Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder hittades.

Ikonen togs ut och målades av målaren I. Bely. En skylt om restaureringen av ikonen skickades till honom från ovan. Ikonen hittades 1862. Vid den tiden var Ivan mycket sjuk. Men efter att han hittat den och återställt den hände ett mirakel. Hans sjukdom har lagt sig. Sedan dess har olika mirakel börjat hända.

Förmodligen var det Guds vilja och Guds Moders vilja att det antika klostret skulle börja hålla bönetjänster igen. Bönegudstjänster återupptogs efter helandet av köpmannen Kupreev. En Herrens budbärare visade sig för honom i en dröm. Han beordrade att gå till Belgorods stängda kloster och genomföra en gudstjänst där. När köpmannen vaknade på morgonen tänkte han inte länge. Han bestämde sig genast för att göra som han blev tillsagd i drömmen.

Efter botandet av köpmannen och hans söner började man arbeta för att kyrkan skulle öppnas. Ivan Kosma och hans söner var bland de första munkarna som bosatte sig i klostret efter öppnandet. Sedan klostret öppnades har ikonens popularitet ökat. Människor från hela världen började komma för att buga och be inför henne.

Efter att bolsjevikerna stängt klostret överlevde ikonen för Guds moder attackerna från banditer. Hon fördes till staden Sudzha. Men på 90-talet, när en inventering genomfördes i Holy Trinity Church i denna stad, märktes det på ikonen med inskriptionen "Smolensk" att ansiktena och klädseln inte matchade, vilket täckte bilden. Efter att ha kontaktat arkivet fastställdes det att detta var Pryazhevskaya-ikonen. Sedan 1996 har även traditionen med korståg med ikonen förnyats.

Vem hjälper ikonen för Pryazhevskaya Guds moder?

Som känt i den ortodoxa tron finns det många olika mirakulösa ikoner. De hjälper till att läka från många sjukdomar och krämpor. De ber också inför de heligas ansikten med förfrågningar. Ikonen för Pryazhevskaya Guds moder är inget undantag.

Det bör noteras att samtida har hittat ett ganska stort antal poster som beskriver ikonens mirakulösa krafter. Som det blev känt från inspelningarna fick människor som bad framför ikonen helande:

För bensjukdom
Spinalsjukdomar;
För lungsjukdomar;
Det fanns också ofta fall då en kvinna blev botad från infertilitet och accepterade glädjen i moderskapet.

Den mirakulösa ikonen för Guds moder i templet är dekorerad med smycken. I ljuset av tända ljus får den ett otroligt vackert sken. De dekorerar det av en anledning. De troende tar själva med smycken som ett tecken på tacksamhet till ikonen för dess hjälp.

Det måste också sägas att det finns en bön till Pryazhevskaya-ikonen. Men när du kommer till templet för att böja dig för henne, behöver du inte läsa en speciell bön. Det räcker att uppriktigt, av hela ditt hjärta, helt enkelt be helgonet om helande eller hjälp i affärer.

Texten i bönen till Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder är som följer:

Åh, allra heligaste fru Theotokos, himmelens och jordens drottning, den högsta ängeln och ärkeängeln och den ärligaste, rena Jungfru Maria av hela skapelsen, god Hjälpare till världen och bekräftelse för alla människor, och befrielse för alla behov!
Se nu, O Allbarmhärtige Dam, på Dina tjänare, som ber till Dig med en öm själ och ett ångerfullt hjärta, faller med tårar till Dig och dyrkar Din mest rena och hälsosamma bild och ber om Din hjälp och förbön. Åh, Allbarmhärtige och Barmhärtiga Rena Jungfru Maria!
Se, o fru, på ditt folk: ty vi är syndare och imamer till ingen annan hjälp, utom för dig och av dig, Kristus, vår Gud, född. Du är vår förebedjare och representant. Du är skydd för de kränkta, glädje för de sörjande, tillflykt för de föräldralösa, väktare för änkor, ära för jungfrur, glädje för de som gråter, besök för sjuka, helande för de svaga, frälsning för syndare.
Av denna anledning, o Guds Moder, vänder vi oss till Dig, och ser på Din Renaste Avbild med det Eviga Barnet i Din hand, vår Herre Jesus Kristus, bringar vi öm sång till Dig och ropar: förbarma dig över oss, Guds Moder, och uppfyll vår begäran, för allt som är Din förbön är möjligt: för Dig tillkommer äran nu och alltid, och evigheter. Amen Gläd dig, Guds förtjusta och obefläckade Ever-Jungfru. Gläd dig, oförgängliga och oförgängliga Lamm och Herdemoder.

Video om den mirakulösa ikonen av Guds moder av Pryazhevskaya:

Pryazhevskaya ikon för Guds moder (1890)

Pryazhevskaya ikon för Guds moder. mirakulös bild, vördad ikon i stiften Zhitomir och Kursk

Ikonen var " 11 tum bred och 1 1/4 tum hög". vilket motsvarar cirka 50 cm på bredden och 90 cm på höjden.

Uppträdde i slutet av 1600-talet eller början av 1700-talet. Information om platsen där den mirakulösa bilden dök upp har inte bevarats. Den ursprungliga ikonen var belägen i kyrkan i byn Pryazheva, 6 km söder om staden Zhitomir. vilket är anledningen till att ikonen började kallas "Pryazhevskaya". Bildens forntid indikeras av poster i Pryazhevs kyrkböcker. Innan Uniaterna tog templet i besittning fanns det en from sed att bära den mirakulösa bilden till Zhitomir-katedralen. Kanske redan under dessa år dök de första kopiorna av Pryazhevskaya-ikonen upp i Zhitomir och dess omgivningar.

På 1700-talet föll templet i Uniaternas händer och återlämnades till de ortodoxa den 18 oktober 1794. Förmodligen förklarar perioden med Uniate-ekonomin i kyrkan bristen på dokument om förvärvet och den tidiga vördnaden av bilden. På tröskeln till templets återkomst till de ortodoxa anlände en viss romersk-katolsk präst till Pryazhev och ville ta bort den vördade ikonen. Men när han red några mil från byn, stannade hästarna, och de kunde inte tvingas gå vidare. Prästen såg på den Renastes ansikte och såg droppar av fukt på det, som tårar. När prästen insåg att Guds moder inte välsignade borttagandet av bilden från Pryazhev, returnerade prästen helgedomen.

Under de efterföljande åren var Pryazhevskaya-kyrkan, där ikonen låg, dålig, varför ikonen för Guds moder hade en kopparrock. Efter att ha lärt sig om detta skickade kejsarinnan Maria Alexandrovna 1864 en silverkasel med ädelstenar för bilden. Den 24 maj 1874 flyttades den mirakulösa ikonen från sin höga plats. där den var förut och placerad i ikonostasen. ovanför de kungliga dörrarna. och på en höjd placerade de en ikon av Jesus Kristus som bad i Getsemane trädgård.

För att återställa den gamla seden att ta med ikonen till Zhitomir-katedralen, följdes ett dekret från den heliga synoden den 27 juli 1893, som tillät en årlig religiös procession med den mirakulösa ikonen till Zhitomir, där bilden stannade i katedralen från juni till augusti och återvände sedan till Pryazhev.

Pryazhevskaya ikon för Guds moder

Gornal lista

Listan är känd för att vara skriven på duk snarare än trä. Det märks att ikonen målades vid olika tidpunkter av olika händer: ansiktet och händerna skapades skickligare än kläderna som målades i slutet av 1700-talet av Ivan den Vite.

Det finns ett antagande att ikonen går tillbaka till 1600-talet. Dess stora storlek tyder på att munkarna flyttade från Ostrogozhsky Divnogorsk-klostret, som ödelades 1672, till Gornal-klostret. De tog ikonen ur ikonostasen i klostret de lämnade. När klostret stängdes på 1780-talet omvandlades klostrets Transfigurationskyrka till en församlingskyrka i den närliggande bosättningen Gornali. Snart blev det känt om mirakulösa fenomen i den tidigare klosterkyrkan: trots att alla ljus och lampor noggrant släcktes efter gudstjänsten, på morgonen hittades några av dem brinnande. Först avskrevs detta som ett förbiseende, men fenomenen upprepades många gånger tills den mirakulösa ikonen hittades. Upptäckten och renoveringen av ikonen ägde rum 1792, vilket framgår av inskriptionen på baksidan: " Denna ikon av den allra heligaste Theotokos av Pryazhevsk förnyades 1792 ."

År 1862 beskrev abbot Nestor upptäckten av ikonen på följande sätt:

"Det avslöjades för en viss gudfruktig målare Ivan Bely från ovan att han skulle ta ut den antika ikonen av Guds Moder, målad på duk och gömd bakom ikonostasen av den överlevande klosterkyrkan, och noggrant uppdatera den och lämna kvar endast intakta, perfekt bevarade ansikten av Ever-Jungfrun och det eviga barnet. Ingen visste om ursprunget och existensen av denna bild, men den hittades faktiskt där det indikerades och uppdaterades enligt befallningen i uppenbarelsen ."

Ivan Bely var sjuk, men när han tillsammans med prästen och kyrkoherden hittade en ikon bakom ikonostasen och serverade en bönegudstjänst fick han helande. Nyheten om helandet spreds vida omkring. Många kom för att be inför den heliga bilden och fick vad de bad om. När lokala byar uppslukades av koleraepidemier utförde munkarna religiösa processioner runt byarna och epidemierna drog sig tillbaka.

I mitten av 1800-talet, som ett resultat av helandet av den sjuke fromme Sudzhan-handlaren Kosma Kupreev, återupplivades Belogorsky-klostret. I en dröm beordrades Kosma att gå till ett stängt kloster och tjäna en bönsgudstjänst framför ikonen. Efter helande började Kosma tillsammans med sina söner Fjodor och Vladimir arbeta med att öppna klostret. Genom högsta beställning den 24 augusti 1863 blev det tillåtet att återställa klostret som eremitage, och Kosma och hans söner blev en av de första invånarna i det restaurerade klostret.

Efter restaureringen av klostret ökade berömmelsen och vördnaden för den mirakulösa ikonen. Till minne av räddningen av tsar Alexander II under ett mordförsök i Paris, från 1867 vid Kristi himmelsfärd till den heliga treenighetens andra högtid, började ikonen att överföras till staden Miropol i en religiös procession. Senare, till minne av räddningen av familjen August under en tågkrasch, ägde en andra religiös procession rum i Sudzha. där ikonens plats var klostret Alexander Nevsky-kapellet. Från Dormition av den Allra Heligaste Theotokos till Födelsedagen för den Mest Rene, besökte ikonen alla bosättningar och byar i distriktet. I Belogorsk eremitaget var den mirakulösa bilden i ikonostasen av högra sidogången av Transfiguration Cathedral byggd till hans ära, och för vintern överfördes den till den varma förbönskyrkan.

Belogorsky Nikolaevsky-klostret stängdes av de ateistiska myndigheterna 1922, men munkarna fortsatte att bo där, gömde sig i kritgrottor och bevarade den mirakulösa ikonen. 1937, efter att klostret slutligen stängts, kom munkarna, som tog bilden, till Sudzha. där de placerade den i stadens Assumption Cathedral, som ligger på det centrala torget. På natten visade sig Himmelens drottning själv för bröderna i en dröm och sa att hon hade placerats på en plats av ödeläggelse och utsvävningar, och beordrade dem att ta ikonen dit äldste Simeon skulle möta henne. Nästa morgon började munkarna fråga invånarna om det fanns en gammal man med ett så sällsynt namn i staden. När de vandrade runt i staden på jakt stannade de nära Trefaldighetskyrkan. Från sidan av altaret, på absiden. de såg ikonen för Herrens presentation. där äldste Simeon, Gud-mottagaren, tar det spädbarn Kristus ur Jungfru Marias händer. Då insåg munkarna att Guds moder beordrade dem att placera ikonen i just detta tempel, där det fanns en tron för att hedra presentationsfesten. Och Sudzhansky Assumption Cathedral förstördes snart och en stadsklubb placerades i den.

1943 inträffade en brand i Sudzhan Trinity Church, men templets rektor, fader John Pereverzev, räddade helgedomen. Den mirakulösa ikonen förblev i Sudzha till 1946, då gick data om den förlorad.

Det andra förvärvet av bilden inträffade 1996, när, under en inventering i Sudzhansky Holy Trinity Church, en diskrepans mellan ansiktet och manteln som täckte bilden märktes på ikonen som listades i inventariet som Smolensk. Vid denna tidpunkt gick en äldre kvinna, en församlingsmedlem i templet, bosatt i staden, fram till abboten och sa att det fanns en "förlorad" mirakulös ikon i templet. När man hänvisade till arkivdata bekräftades det att bilden som fanns under manteln var en vördad kopia av Pryazhevsk-ikonen för Guds moder. Silverdräkten och de dyrbara smyckena som kristna donerade som ett tecken på tacksamhet för de läkningar som mottagits har inte överlevt.

Den 17 oktober 1996 återupptogs traditionen med religiösa processioner med Pryazhevskayas mirakulösa ikon till det före detta Gornal-klostret. på vars territorium det fanns en särskild internatskola. 2001 återlämnades Gornal-klostret till den ortodoxa kyrkan. Sedan 2002 har också den religiösa processionen i Miropol återupplivats. Enligt den nyinrättade seden begav sig efter gudstjänsten i St. Nicholas-kyrkan i biskopens metochion i Miropol präster, församlingsmedlemmar och många pilgrimer från den ukrainska sidan till gränsen till Ryssland för att möta den mirakulösa ikonen. Den 16 kilometer långa processionen ägnades åt de broderliga slaviska folkens enhet och blev den enda religiösa processionen över den rysk-ukrainska gränsen.

Den vördade listan fanns kvar i Holy Trinity Church i staden Sudzha. Det enorma antalet dekorationer på ikonen vittnade om de läkningar som människor fick genom bönerna från den allra heligaste Theotokos framför denna bild. Före julen 2005 blev ikonen upplyst. Bilden började vördas som den näst viktigaste helgedomen i Kursk stift efter Kursk-rotikonen för Guds moder "Tecknet".

Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder, en mirakulös bild, en vördad ikon i stiften Zhitomir och Kursk.

Firande - 29 juni (lokalt) och tionde fredagen efter påsk (lokalt).

* * *

OCH det var ett lopp "11 vershoks i bredd och 1 1/4 arshins på höjden" (E. Poselyanin, Guds moder. Beskrivning av hennes jordiska liv och mirakulösa ikoner, 1914) , vilket motsvarar cirka 50 cm på bredden och 90 cm på höjden.

Uppträdde i slutet av 1600-talet eller början av 1700-talet. Information om platsen där den mirakulösa bilden dök upp har inte bevarats. Den ursprungliga ikonen var belägen i kyrkan i byn Pryazheva, 6 km söder om staden Zhitomir, varför ikonen började kallas "Pryazhevskaya". Bildens forntid indikeras av poster i Pryazhevs kyrkböcker. Innan Uniaterna tog templet i besittning fanns det en from sed att bära den mirakulösa bilden till Zhitomir-katedralen. Kanske redan under dessa år dök de första kopiorna av Pryazhevskaya-ikonen upp i Zhitomir och dess omgivningar.

På 1700-talet föll templet i händerna på Uniaterna och återlämnades till de ortodoxa den 18 oktober 1794. Förmodligen förklarar perioden med Uniate-ekonomin i kyrkan bristen på dokument om förvärvet och den tidiga vördnaden av bilden. På tröskeln till templets återkomst till de ortodoxa anlände en viss romersk-katolsk präst till Pryazhev och ville ta bort den vördade ikonen. Men när han red några mil från byn, stannade hästarna, och de kunde inte tvingas gå vidare. Prästen tittade på den Renastes ansikte och såg droppar av fukt på det, som tårar. När prästen insåg att Guds moder inte välsignade borttagandet av bilden från Pryazhev, returnerade prästen helgedomen.

Under de efterföljande åren var Pryazhevskaya-kyrkan, där ikonen låg, dålig, varför ikonen för Guds moder hade en kopparrock. Efter att ha lärt sig om detta skickade kejsarinnan Maria Alexandrovna 1864 en silverkasel med ädelstenar för bilden. Den 24 maj 1874 flyttades den mirakulösa ikonen från den höga platsen där den hade varit tidigare och placerades i ikonostasen, ovanför de kungliga dörrarna, och på höga platsen placerade de ikonen av Jesus Kristus som bad i Getsemane trädgård.

Under åren av ateism förstördes Pryazhevskaya-kyrkan och den mirakulösa ikonen. Kopior av bilden har bevarats i Transfiguration Cathedral of Zhitomir och i Trigorsk Spaso-Preobrazhensky-klostret. Kopian av ikonen som hittades i Gornalsky St. Nicholas Belogorsk-klostret fick speciell vördnad.

Gornal lista

MED Pipet är anmärkningsvärt för det faktum att det är skrivet på duk och inte på trä. Det märks att ikonen målades vid olika tidpunkter av olika händer: ansiktet och händerna skapades skickligare än kläderna som målades i slutet av 1700-talet av Ivan den Vite.

Det finns ett antagande att ikonen går tillbaka till 1600-talet. Dess stora storlek tyder på att munkarna, som flyttade från Ostrogozh Divnogorsk-klostret till Gornal-klostret, som ödelades 1672, tog bort ikonen från ikonostasen av klostret de lämnade efter sig. När klostret stängdes på 1780-talet omvandlades klostrets Transfigurationskyrka till en församlingskyrka i den närliggande bosättningen Gornali. Snart blev det känt om mirakulösa fenomen i den tidigare klosterkyrkan: trots att alla ljus och lampor noggrant släcktes efter gudstjänsten, på morgonen hittades några av dem brinnande. Först avskrevs detta som ett förbiseende, men fenomenen upprepades många gånger tills den mirakulösa ikonen hittades. Upptäckten och förnyelsen av ikonen ägde rum 1792, vilket framgår av inskriptionen på baksidan: "Denna ikon av den allra heligaste Theotokos av Pryazhevsk förnyades 1792."

Pryazhevskaya ikon utan chasibel

År 1862 beskrev abbot Nestor upptäckten av ikonen på följande sätt: "Det avslöjades från ovan för en viss gudfruktig målare Ivan Bely att han skulle ta ut den antika ikonen av Guds Moder, målad på duk och gömd bakom ikonostasen av den överlevande klosterkyrkan, och noggrant uppdatera den och lämna kvar de intakta, perfekt bevarade ansiktena av Ever-Jungfrun och det Eviga Barnet Om ursprunget och existensen av denna bild visste ingen förrän då, men han hittades faktiskt där indikerad och förnyad enligt befallningen i uppenbarelsen.

Efter restaureringen av klostret ökade berömmelsen och vördnaden för den mirakulösa ikonen. Till minne av räddningen av tsar Alexander II under ett mordförsök i Paris, från 1867 vid Kristi himmelsfärd till den heliga treenighetens andra högtid, började ikonen att överföras till staden Miropol i en religiös procession. Senare, till minne av räddningen av familjen August under en tågkrasch, ägde en andra religiös procession rum i Sudzha, där klostrets Alexander Nevsky-kapell fungerade som platsen för ikonen. Från Dormition av den Allra Heligaste Theotokos till Födelsedagen för den Mest Rene, besökte ikonen alla bosättningar och byar i distriktet. I Belogorsk eremitaget var den mirakulösa bilden i ikonostasen av högra sidogången av Transfiguration Cathedral byggd till hans ära, och för vintern överfördes den till den varma förbönskyrkan.

Belogorsky Nikolaevsky-klostret stängdes av de ateistiska myndigheterna 1922, men munkarna fortsatte att bo där, gömde sig i kritgrottor och bevarade den mirakulösa ikonen. 1937, efter att klostret slutligen stängts, kom munkarna, som tog bilden, till Sudzha, där de placerade den i stadens antagandekatedral, belägen på det centrala torget. På natten visade sig Himmelens drottning själv för bröderna i en dröm och sa att hon hade placerats på en plats av ödeläggelse och utsvävningar, och beordrade dem att ta ikonen dit äldste Simeon skulle möta henne. Nästa morgon började munkarna fråga invånarna om det fanns en gammal man med ett så sällsynt namn i staden. När de vandrade runt i staden på jakt stannade de nära Trefaldighetskyrkan. Från sidan av altaret, på absiden, såg de ikonen för Herrens presentation, där äldste Simeon, Gud-mottagaren, tar det spädbarn Kristus från Jungfru Marias händer. Då insåg munkarna att Guds moder beordrade dem att placera ikonen i just detta tempel, där det fanns en tron för att hedra presentationsfesten. Och Sudzhansky Assumption Cathedral förstördes snart och en stadsklubb placerades i den.

Den 17 oktober 1996 återupptogs traditionen med religiösa processioner med den mirakulösa ikonen Pryazhevsky till det tidigare Gornal-klostret, på vars territorium det fanns en speciell internatskola. 2001 återlämnades Gornal-klostret till den ortodoxa kyrkan. Sedan 2002 har också den religiösa processionen i Miropol återupplivats. Enligt den nyinrättade seden begav sig efter gudstjänsten i St. Nicholas-kyrkan i biskopens metochion i Miropol präster, församlingsmedlemmar och många pilgrimer från den ukrainska sidan till gränsen till Ryssland för att möta den mirakulösa ikonen. Den 16 kilometer långa processionen ägnades åt de broderliga slaviska folkens enhet och blev den enda religiösa processionen över den rysk-ukrainska gränsen.

Pryazhevskaya ikon med chasibel i ett ikonfodral

Den PRYAZHEVSKAYA MIRAKEL-ARBETADE IKONEN AV GUDS MODER anländer till byn Medvenka, från Lyubitskoe och byn Panino!

SCHEMA:

Med. Lyubitskoye (Pokrovsky-kyrkan): 1 januari 12:00 till 2 januari 15:00 (templet kommer att vara öppet till 20:00)
by Medvenka (Assumption Church): 2 januari 15:30 till 4 januari 14:00 (templet kommer att vara öppet dagligen från 7:00 till 18:00)
Med. Panino (Mitrofan Church): 4 januari 15:00 till 5 januari 12:00 (templet kommer att vara öppet till 20:00)

Enligt traditionen som har utvecklats under de senaste åren anländer varje år den mirakulösa ikonen för Guds moder "Pryazhevskaya" från Gornalsky St Nicholas Belogorsky-klostret (byn Gornal, Sudzhansky-distriktet, Kursk-regionen) till Kursk och regionen .

Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder är en av de viktigaste helgedomarna i Kursk-landet, har en rik historia och är MIRAKELARBETE. Tills nyligen genomfördes den enda religiösa processionen i Ryssland bortom statsgränsen med henne... nu - bara i Ryssland...

PRYAZHEVSKAYA GUDS MODER HJÄLPDE MIG...

Böner före bilden av den allra heligaste Theotokos "Pryazhevskaya" är särskilt fördelaktiga för att läka sjukdomar i ben, ryggrad, infertilitet och kvinnliga sjukdomar. Det lindrar också vardagens sorger, ett bevis på detta är de moderna erbjudandena på ikonen.

Det händer många personliga mirakel där: de som inte kunde föda ett barn: de bad vid en bönetjänst till den allra heligaste Theotokos framför hennes mirakulösa bild "Pryazhevskaya" och fick stor barmhärtighet från henne, som fick helande. (i den historiska uppsatsen i 1912 års upplaga - i bilagan om några mirakel kan du läsa...) Och du kan själv, om Herren vill, bli vittnen till dem. Under flera år i rad, på dagen för den traditionella korsprocessionen med Pryazhevskaya mirakulösa ikonen för Guds moder (som äger rum årligen den första lördagen efter den heliga treenigheten), speciella tecken på Guds nåd och förbön av den allra heligaste Theotokos genom St. Nicholas böner (han är trots allt klostrets beskyddare tillsammans med den allra heligaste Guds moder) ), bevittnat av alla pilgrimer... Vad kan jag säga - kom och se allt med egna ögon... Som man säger: "det är bättre att se en gång"... Även om detta inte gäller Gornali, eftersom de som besökte Gornali-klostret - de kommer hit om och om igen - för att se mer än en gång ...

Var uppmärksam på sidan 12 i den bifogade publikationen från medel från Sudzhansky Museum of Local Lore 1912!!!

OM LÄKANDET AV SUJAN-KÖPMANNEN

Mirakulöst helande av den sjuke fromme Sudzhan-handlaren Kosma Kupreev. I en dröm beordrades han att gå till det stängda Belogorsky-klostret (i Gornali, Sudzhansky-distriktet) och tjäna en bönetjänst framför Pryazhevskayas mirakulösa ikon av Guds Moder. Efter helande började Kosma tillsammans med sina söner Fjodor och Vladimir arbeta med att öppna klostret. Genom högsta beställning den 24 augusti 1863 tilläts det att restaurera klostret under namnet Belogorskaya Nikolaevskaya Eremitage. Kosmas och hans söner blev bland de första munkarna. Efter restaureringen av klostret ökade berömmelsen och vördnaden för den mirakulösa ikonen.

UPPTÄCKT AV DEN PRYAZHEVSKAYA MIRAKELFUNKTIONISKA IKONEN FÖR GUDS MODER

Den mirakulösa ikonen för Guds moder "Pryazhevskaya" - ett av helgonen i Kursk-landet - fram till sovjettiden var belägen i Belogorsk Nikolaev Hermitage (nu Gornalsky St. Nicholas Belogorsk-klostret). Grundades 1672 av hieromonkerna i Divnogorsk-klostret i Voronezh-provinsen, som ödelades av tatarerna, på grund av politiska omständigheter stängdes klostret 1788, och Transfiguration Cathedral omvandlades till en församlingskyrka i den närliggande bosättningen Gornali. I den tidigare klosterkyrkan började mirakulösa fenomen uppstå, trots att alla ljusen efter gudstjänsten försiktigt släcktes, på morgonen hittades några av dem brinnande. Detta upprepades många gånger tills Pryazhevskaya-ikonen för Guds moder hittades.

"Det avslöjades från ovan för en viss gudfruktig målare Ivan Bely att han skulle ta ut den antika ikonen av Guds Moder, målad på duk och gömd bakom ikonostasen av den överlevande klosterkyrkan, och noggrant uppdatera den och lämna kvar de intakta, perfekt bevarade ansiktena av Ever-Jungfrun och det eviga barnet. Fram till dess visste ingen om ursprunget och existensen av den här bilden, men den hittades faktiskt där den indikerades och uppdaterades enligt befallningen i uppenbarelsen”, skrev abbot Nestor 1862. Ivan Bely var sjuk, men när han tillsammans med prästen och kyrkoherden hittade en ikon bakom ikonostasen och serverade en bönegudstjänst fick han helande. Sedan dess började mirakel hända.

Schema för tjänster före ikonen.

by Medvenka (Antagandekyrkan)

I templet kommer bönetjänster med Akathist att utföras före den mirakulösa bilden.

2 januari:
15:30 - Bönsgudstjänst med Akathist
17:00 - Bönsgudstjänst med Akathist
3 januari:
8:00 - VATTENHELDELIG bönegudstjänst med akatist
12:00 - Bönsgudstjänst med Akathist
15:00 - Bönsgudstjänst med akatist
17:00 - Kvällsgudstjänst
4 januari
8:00 - Liturgi (minne av St. Anastasia mönsterskaparen)
10:00 - Vattenvälsignelsebön med Akathist
13:00 - Bönsgudstjänst med Akathist.

Populär i kategorin: