Hem › Transmission (växellåda) › Klasstimme på ämnet: Karachay-Cherkessia - mitt lilla fosterland Klasstimme "Mitt lilla fosterland" "Mitt lilla fosterland" Syfte: att berätta, visa hur människor av olika nationaliteter sjunger sitt hemland i sånger, dikter, danser; lära dig att läsa poesi uttrycksfullt.

Klasstimme på ämnet: Karachay-Cherkessia - mitt lilla fosterland Klasstimme "Mitt lilla fosterland" "Mitt lilla fosterland" Syfte: att berätta, visa hur människor av olika nationaliteter sjunger sitt hemland i sånger, dikter, danser; lära dig att läsa poesi uttrycksfullt.

Buchneva Olga Mikhailovna
Sammanfattning av lektionen "Mitt lilla fosterland - Karachay-Cherkessia!"

"Min litet fosterland - Karachay-Cherkessia»

Mål:

Att bilda kärlek till hemlandet, aul, by, stad och intresse för dess förflutna och nutid;

Att bekanta sig med historien om namnet på staden Cherkessk, att odla en känsla av stolthet över sina landsmän

Odla en känsla av kärlek och respekt för Fosterland, Till Karachay-Cherkessia: dess seder, föreskrifter förkroppsligade i verbal musikalisk, dekorativ och tillämpad folkkonst;

Aktivera kreativ fantasi barn, deras önskan att vara delaktig i den nationella konstnärliga traditionen.

preliminärt arbete: Samtal med barn om Rysslands kultur, KChR. Undersökning av föremål målade med ornament. Att lära sig folkliga ordspråk och talesätt.

flytta GCD:

vårdgivare:

Varje blad har

Vid varje bäck

Det finns det viktigaste i världen -

Äta eget hemland.

För gråtpil

Det finns ingen sötare flod

För den vita björken

Kanterna har inga släktingar.

Det finns grenar på ett löv

Ravin vid bäcken

Alla i världen

Äta eget hemland.

Och var vi är föddes

Där vi lever lyckliga

Kanterna är inhemska

Barn: Vi Vi ringer hem!

Kära pojkar! Idag kommer vi att prata om vår inföding Karachaevo _ Cherkessia, som anses vara norra Kaukasus pärla, där representanter för olika nationaliteter lever i stor vänskap - Circassians, Abazins, Karachays, Nogais, ryssar och andra nationaliteter.

1. Pappa tittade in i mina ögon

Han visade fem fingrar.

Började böja sig från lillfingret

Och jag hörde orden:

"En gång - killarna är Abaza,

Karachaevsky - två.

Det finns cirkassiska killar

Och nogai killar

Det finns också många ryssar här.”

Och han böjde sitt femte finger.

2. Mitt land! min är som en låt Fosterland!

Där bergen är som segel.

Hörn av stora Ryssland

Landet är rikt och vackert

Karachayevo - min Circassia!

3. Vi lämnar bilen

Bakom konduktören

Någons tjej skäms

Hon gav mig en bukett.

På trottoaren skiner solen

Vilken stad är det här, mamma?

De svarade oss -

Cherkessk!

vårdgivare: Killar, vad heter vi Fosterland?

Barn: Ryssland.

vårdgivare: Rysslands huvudstad?

Barn: Moskva.

vårdgivare: Vad heter vår republik?

Barn: Karachayevo – Cherkessia.

vårdgivare: Vi född i KChR, alla här talar olika språk, men alla älskar varandra och allt här är oss kärt och kärt.

De majestätiska bergen i Kaukasus är starka

vårdgivare: Killar, vet ni att vårt republikanska centrum hette byn Batalpashinskaya, för att hedra den turkiske Khan Batalpasha, som ville erövra denna by. Men våra landsmän besegrade denna khan, och byn förblev kallad Batalpashinsky.

Allt eftersom åren gick växte byn, blev vackrare och växte till en stor vacker stad Cherkessk. Poeten N. Dobronravov och den store cirkassiske kompositören A. Daurov skrev en sång om denna stad "Du, mitt hjärta, Cherkessk"

Lyssnar på en låt "Du, mitt hjärta, Cherkessk"

vårdgivare: Vad heter det Fosterland? (barns svar) Fosterlandäven kallad mor, eftersom hon matar oss med sitt bröd, ger oss vatten att dricka och som en mor skyddar vi oss från fiender. Det finns många talesätt bland folket om Fosterland. Vem känner till talesätten?

Om vänskap är bra, så kommer det att vara det Fosterlandet är starkt.

- Fosterland mamma - kunna stå upp för henne.

- älskade hemland den där mamman älskling.

Gå jorden runt, men gå tillbaka till ditt hem.

Man utan Fosterland som en näktergal utan sång.

Var föddes, kom väl till pass där.

En man har en mamma, han har en och Fosterland.

vårdgivare: Killar, vad heter vår by? (Maj)Älskar du din by?

Barn:

Vänliga som bröder

Vi bor i vårt hemland

Tillsammans får vi lycka

På ditt eget land.

Barn:

Våra språk är olika

Men vi har alla ett tal

Vi har en lag

Håll vänskapen stark!

Fizminutka "Bredare cirkel, bredare cirkel..."

vårdgivare: har länge varit känd Karachaevo– Circassia med sina hantverkare. De syr, broderar, gör fat av trä, silver, jagar och dekorerar med ett nationellt mönster - en prydnad. Nationell klänning för flickor, kannor, vaser, skålar är dekorerade med ornament. Låt oss titta på vilka element som prydnaden består av.

1. Pappa tittade in i mina ögon

"Här bor fem highlander-bröder" -

Han visade fem fingrar.

Började böja sig från lillfingret

Och jag hörde orden:

"En gång - killarna är Abaza,

Karachaevsky - två.

Det finns cirkassiska killar

Och nogai killar

Det finns också många ryssar här.”

Och han böjde sitt femte finger.

2. Mitt land! min är som en låt Fosterland!

Där bergen är som segel.

Hörn av stora Ryssland

Landet är rikt och vackert

Karachayevo - min Circassia!

3. Vi lämnar bilen

Bakom konduktören

Någons tjej skäms

Hon gav mig en bukett.

På trottoaren skiner solen

Vilken stad är det här, mamma?

De svarade oss -

Cherkessk!

De majestätiska bergen i Kaukasus är starka

Och vårt mäktiga land är vackert utan skönhet

Men högre än Kaukasus och hårdare än en diamant

Stor vänskap som förenade oss.

Barn:

Vänliga som bröder

Vi bor i vårt hemland

Tillsammans får vi lycka

På ditt eget land.

Barn:

Våra språk är olika

Men vi har alla ett tal

Vi har en lag

Håll vänskapen stark!

Manus för lektionstid

Min litet hemland - Karachay-Cherkessia

Syfte: att berätta, visa hur människor av olika nationaliteter sjunger
fädernesland i sånger, dikter, danser; lära sig att läsa poesi uttrycksfullt;
odla kärleken till fosterlandet, utveckla tal och Kreativa färdigheter
studenter.
Klasstimmarnas framsteg
1. Låten "Caucasus" låter
2. Dikten "Mitt land"
Jag vill förvandlas till en fågel
Att flyga runt i hela vida världen.
Se världen, återvänd hem
Att säga att kanten är bättre - nej.
Stig upp i himlen med solen, molnet,
Att se hela dig.
Jag skulle vilja bli en mäktig flod,
Att tvätta dina åkrar.
Jag kan inte dricka ditt vatten
I bergen, andas, andas inte.
Gå i skogarna, arbeta inte upp.
Att beundra dig i ett sekel!

Det är ingen slump att klasstimmen började med underbara dikter om fosterlandet, eftersom vi idag kommer att prata om det lilla fosterlandet - Karachay-Cherkessia. Men det bör med rätta noteras att vår region är otänkbar utan ett gemensamt hemland med dig - Ryssland. Föreställ dig att det finns en blå himmel ovanför dig, och under dina fötter landet där dina mor- och farmödrar, far- och farfar, dina mödrar och fäder föddes. Det här är vårt fosterland.

Tänk på var vårt fosterland börjar?
– Du har ett hjärta på dina skrivbord, skriv i en mening ner "Fosterlandet är ...". Mest bra ord understryka dessa ord.

Läs ämnet med glädje, med glädje.

Säg det nu med ömhet.
– När vi uttalar det har vi olika känslor. Fosterland…

Hur mycket betyder detta ord för oss! Fosterlandet är platsen där du är född och bor, det här är vårt gemensamma hem.

Fosterlandet är inte bara berg och skogar, floder och sjöar, flora och fauna, utan också människor som känner och älskar sitt hemland. Vårt fosterland är ett ofantligt, mäktigt Ryssland. Varje person som bor i Ryssland har sitt eget lilla hemland. Det är vad vi ska prata om idag.

12 januari 1922 vårt lilla moderland bildades - Karachayevo - Cherkess autonoma region, och den 9 december 1992. - en ny administrativ enhet bildades i Ryssland - Republiken Karachayevo-Cherkess. Varje person till slutet av sina dagar behåller en tacksam kärlek till den plats från vilken hans liv kommer - till pappas hus.

III. Kartarbete.

Och nu, killar, ta en titt på kartan över vårt moderland och leta efter Kaukasusbergen på den, som sträcker sig från Kaspiska havet till Svarta havet.

Karachay-Cherkessia ligger i den nordvästra delen av bergen. Det här är ett litet hörn av vårt stora fosterland. I öster gränsar det till de välkända orterna i det kaukasiska mineralvattnet (Pyatigorsk, Kislovodsk, Essentuki).

I sydost gränsar den till republiken Kabardino-Balkarien.

I söder går republikens gräns längs Main Kaukasiska åsen och gränsar till Georgien och Abchazien. Och i väster gränsar det till Krasnodar-territoriet.

Längden på vår republik från väst till öst är 160 km, och från norr till söder - 140 km. Vår republik upptar en yta på 14277 kvadratmeter. km. Cirka 477 859 personer av olika nationaliteter bor på den.

Vår republik kallas norra Kaukasus pärla. Det finns få platser på jorden som i sin skönhet kan mäta sig med våra Dombai och Teberda.

Ledande. Ett hörn av det stora Ryssland - ett inhemskt bergigt land - så heter vår republik poetiskt. Faktum är att Karachay-Cherkessia är generöst begåvad av naturen. Solens överflöd, bergskedjorna med snökåpor, allt detta är vårt Karachay-Cherkessia, det här är vårt moderland.

Dombai

Boka "Teberdinsky"

Enorma och ogenomträngliga berg med toppar som glittrar i solen och snövita moln som vandrar över dem - det här är Karachay - Circassia!

Berget Elbrus

Bergsskogar, höga granar och granar, alpängar med blommande fort, läckra bär och svampar - naturens orörda rike. Och det här är Karachayevo-Cherkessia!

Rasande rinnande floder, bottenlösa sjöar, dånande vattenfall, kristallklara källor, kraftfulla laviner - det här är Karachay-Cherkessia!

Människor är stolta, vackra, gästvänliga med hundraåriga traditioner från sina förfäder. Och hur många hemligheter vårt land har! Det här är Karachay-Cherkessia!

Ledande. Kaukasus, Kaukasusbergen, folken som bor i dessa delar har alltid upphetsat människor med sin exotism, unik skönhet. Kaukasus var älskat, underbara ryska poeter och författare skrev om Kaukasus.

Det månghundraåriga förflutna för folken i Karachay-Cherkessia är vägen att övervinna svårigheter, hårda prövningar och strider. Mer än en gång drev folken i Karachay-Cherkessia ut inkräktarna från sina hemländer. Vänskapsbanden mellan bergsfolken och Ryssland går tillbaka till det avlägsna förflutna.

3. Dikt. " Det var länge sedan…"

Det var länge sedan, Grozny Ivan,

Från kanten av raviner och skummande floder

Till Ryssland för stor permanent vänskap,

En man kom för broderlig hjälp.

En sten är trots allt inte en fästning alls

Så de gamla högländarna säger,

Kaukasier och ryssar i häftiga stormar

Sedan dessa minnesvärda tider står de som en fästning.

Hårt och glädjelöst var livet för bergsfolket, som var analfabeter, inte ens hade sitt eget skriftspråk. Åren har gått, Karachay-Cherkessia har förändrats. Bergsfolken skaffade sig ett eget skriftspråk, egna poeter, författare och lärare dök upp. De gamla kojorna försvann för alltid i byarna, fyrhus, skolor, sjukhus växte upp i deras ställe, bibliotek för barn, klubbar, biografer öppnades.

Det nuvarande Karachay-Cherkessia är en av de multinationella regionerna i Ryssland. Representanter för många nationaliteter och nationaliteter lever i den i fred och vänskap. Republikens nationella sammansättning är som följer: Karachays - 40,6% ryssar - 31,4% Circassians - 11,8% Abaziner - 7,7% Nogays - 3,3% Och denna lista kan fortsätta under lång tid. Ja, talpolyfonin ringer på denna jord och smälter samman till en komplex orkestersymfoni gemensamt liv ur vilka berättelser, legender, sånger, danser föds. Och vår främsta uppgift är att uppnå välstånd och storhet ursprungsland, att bli fullvärdiga medborgare i vårt stora fosterland, som kan bevara och utveckla prestationerna
fäder och farfäder - att leva i fred och harmoni.

4. Dikten "Söner av stammar"
Solens strålar lyser,
Gryningen svajar med eld.
För dig är mitt land flerspråkigt,
Jag är trogen varje blod.
Under ryska stålbanderoller
Vi går framåt på samma väg.
- Var kommer du ifrån? - fråga oss efter namn.
- Jag är från Ryssland! vem som helst kommer att berätta för dig.

Söner av flerspråkiga stammar
Vi har lärt oss att leva i broderskap.
På ens språk, bra
Och sånger att sjunga och prata.

5. Dikten "Mitt Karachay-Cherkessia"
1. Under Rysslands glada sol
Vid snötäckta toppar och gnistrande floder
Circassian, Karachay och Abazin,
Nogaets och ryssar blev vänner för alltid

Genom ängar, dalar och åkrar
Skönhet och lycka smälter inte,
Du passerar ung
Karachay-Cherkessia är min!
Överallt flockar snövita flockar,
Spannmålsfält överallt
Smala Dombay plataner -
Karachay-Cherkessia är min!

6. Dikten "Älska din republik ..."

Älska din republik

Faders land dig outtröttligt

Där tallarnas grenar är som barnskötare,

Gungade din vagga.

älska din republik

För bröd och salt, för andning

Fri bröstkorg och över taket

Du möter en stilla gryning.

Älska din republik

Att hålla farfars mod.

För ditt eget bästa

Förråd inte din granne i elden.

älska din republik

Alltid, i dagar av glädje och sorg,

Rädda din härd och familj

Bara bergen hjälper dig.

7. Dikt "På samma väg"
En smal stig
Vi gick genom den täta skogen
Karachay och ryska,
Abaza och Circassian.
Bredvid oss stod en Nogay
Vår mindre, vår femte bror.
Tillsammans gick vi utmattade
Förgäves sökande efter gott.

8. Dikten "Utan dig, jag ..."
Genom ängar, dalar och åkrar smälter inte skönhet och lycka,
Du är en ung bergskvinna, min Karachay-Cherkessia.
Utan dig är jag en vinglös örn
Utan dig är jag en vattenlös ravin,
Utan dig hade jag vissnat för länge sedan
Utan dig är jag en karg växt.
Utan dig är jag en utdöd härd,
Utan dig är jag som en tom hydda,
Utan dig hade jag vissnat för länge sedan
Kort sagt, jag är ingenting utan dig.

Ledande:
Faktum är att Republiken Karachay-Cherkess är en av
de vackraste hörnen av vårt moderland, Kaukasus pärla. Men vår
republik, det är inte bara underbar natur, det är det framför allt
människor, deras liv och historia. Statens styrka ligger i harmoni, förmåga
leva i harmoni med naturen och andra människor.

Historisk sida

Att älska sitt land innebär att känna till dess historia, geografi och kultur. Hur väl känner du din republik?

1 elev: Under 1:a årtusendet f.Kr. Skyto-Sarmatians (norr) och Colchians (söder) bodde på territoriet Karachay-Cherkessia. På 4-8-talen. Abaziner och abchaser bosatte sig i dalarna, och Alaner bosatte sig i bergsravinerna i Kuban.
2 elever: På 9-10-talen. KCh:s territorium var en del av den tidiga feodala staten, som hade politiska och ekonomiska band med Bysans, khazarer, georgier.
Befolkningen ägnade sig främst åt boskapsuppfödning.
3 elever: Från 1300-talet Tjetjeniens territorium utsattes ständigt för förödande räder av krimtatarerna och turkarna. 1552, 1555 och 1557. var i Moskva
skickade 3 ambassader, som upprättade en politisk union med Ryssland.
4 elever: Det rysk-kaukasiska kriget var ett av de mest blodiga och
långa krig i Rysslands historia. Enligt vissa forskare har kriget pågått sedan 1763, medan det enligt andra källor började 1817.

Ledande:
I början av 1800-talet ingick hela KS i Ryssland, och denna inkludering i det allmänna förloppet av Rysslands utveckling bröt isoleringen av försörjningsekonomin och ledde till att samhället upplöstes. Åren 1858-61. Batalpashinsky-distriktet grundades på KCh:s territorium, senare - en avdelning i Kuban-regionen. År 1868 Inställt träldom. Under denna period öppnades gruvor och gruvor, små företag Livsmedelsindustrin.
Sedan 1918 Sovjetmakten etableras här.Den 12 januari 1922, när den autonoma regionen Karachay-Cherkess, kortvarigt KChAO, bildades, med ett centrum i byn Batalpashinskaya, döptes sedan om till staden Sulimov, Yezhovo-Cherkessk och fick slutligen modernt namn Cherkessk. Kosackbyn Batalpashinskaya grundades 1825. Märkligt nog fick den sitt namn efter namnet på den besegrade fienden: 1790, i närheten av det moderna Cherkessk, besegrade en rysk armé på 4 000 människor en 25 000 man stark turkisk armé. Ryssarna leddes av generalmajor Ivan German, och den turkiske befälhavaren kallades Batal Pasha. Namnet på den nya bosättningen är ett tecken på respekt för en allvarlig motståndare.

5 elever:
Slaget om Kaukasus (1942-1943) blev en tragisk sida i folkets historia - detta är en av de största striderna under andra världskriget. Regionen blev skådeplatsen för blodiga strider sovjetiska trupper med de nazistiska ockupanterna.

Vem är presidenten för Karachay-Cherkessia?

(Rashid Borispievich Temrezov)

Namnge huvudstaden i republiken.

(Staden Cherkessk)

Namnge statssymbolerna för Karachay-Cherkessia. Vad vet du om dem?

Statens flagga i Republiken Karachay-Cherkess

Flaggan för Republiken Karachay-Cherkess är en höger fyrhörning i bildförhållandet: längd till höjd 2:1. Flaggan för Republiken Karachay-Cherkess är bildad av tre färger arrangerade i tre horisontella ränder med samma bredd: ljusblå - på toppen, grön - i mitten, röd - på botten. I mitten av den gröna remsan, i hela dess bredd, finns en ljus cirkel (ring), där solen stiger upp bakom bergen med fem breda dubbla och sex tonika och korta strålar.

ljusblå färg- personifieringen av världen, ljusa och goda motiv och lugn.

Grön färg - naturens huvudfärg, en symbol för fertilitet, rikedom och skapande, ungdomens färg och samtidigt visdom och återhållsamhet.

Röd- en högtidlig färg, en symbol för värme och närhet mellan folk.

Statens emblem för republiken Karachay-Cherkess

Emblemet för Republiken Karachay-Cherkess har en rund heraldisk form. Bakgrunden är gul, den symboliserar soliga Karachevo-Cherkessia.

I mitten av kompositionen finns en stiliserad siluett av Elbrus, vilket betyder evighet, styrka och storhet. Det är överlagrat på en blå cirkel, som symboliserar evig himmel och blått vatten. Cirkelns diameter i förhållande till den allmänna cirkeln är 1:2.

På båda sidor om grenen Och blommor rhododendron - en av de mest specifika alpina växterna i Karachevo-Cherkessia. Dessa blommor är en symbol för fred, hälsa, renhet.

Formen i botten liknar en skål, vilket symboliserar gästfrihet. Skålen och den lilla cirkeln är lite utanför gränserna stor cirkel, vilket skapar en stor attraktion av vapenskölden.

Statssång för Republiken Karachay-Cherkess

Jag är stolt över det gamla fosterlandet!
Ljuset från snön på Elbrus är evigt
Och helig är den rena strömmen av Kuban!
Dessa stäpper, dessa berg
Jag - och rötterna och stödet,
Karachay-Cherkessia är min!

Jag är tacksam mot fosterlandet
I alla år av mitt liv
Bland broderliga språk, infödda personer,
Du är given av naturen själv,
Mitt folks vagga
Mina städer, byar och byar!

Du är Rysslands pärla!
Släpp under en fridfull blå himmel
Ditt öde kommer alltid att vara gott!
Och lev i århundraden, kära,
Ondska och bitterhet utan att veta
Karachay-Cherkessia är min!

Människan är född för att vara lycklig och förtjänar att vara lycklig. Lycka att leva på denna jord, lycka att tänka och älska, glädjas och glädja andra. Lycka är otänkbar utan sådana värderingar som arbete, tanke, kärlek och vänskap. Vänskap mellan människor, vänskap mellan nationer. Vi är stolta över vänskapen i den multinationella familjen av folken i Karachay-Cherkessia.

I Kaukasiska berg jigits hände
För att stärka manlig vänskap starkare,
De gav en vän - en vän av knivar och dolkar,
Och de bästa kapporna och de bästa hästarna.
Och jag, som bevis på uppriktig vänskap,
Jag skickar er mina sånger vänner.
De och mitt dyra vapen
Och min häst, och min bästa mantel.

De majestätiska bergen i Kaukasus är starka,
Och vårt mäktiga land är vackert utan utsmyckning,
Men högre än kazbekiska och hårdare än diamant
Stor vänskap som förenade oss.

Vid vårt trånga bord
Ringande sånger strömmar.
Dessa låtar är underbara
Låt det finnas mer än ett språk.

Komponerar sånger om vänskap
Både Circassian och Nogai,
Stolt son till Karachay,
Ryska och Abaza.

Vår korrespondensrunda i vårt hemland närmar sig sitt slut. Låt oss sammanfatta det.

Vad tror ni att ni elever kan göra för att vår region ska blomstra: floderna och sjöarna var rena, och det fanns mycket fisk i dem, det fanns mycket svamp och bär i skogarna, som behövs inte bara för människor, utan för djur och fåglar.

Vad kan du göra för att göra vår by och våra städer rena och vackra?

Så att skolan och vår klass trivs, och varje dag kommer vi hit med en lust?

Ja, vår republik är vacker, och vi är stolta över vårt fosterland!

9. Dikt "Jag älskar mitt fosterland så galet"
... jag galet fosterland
älskar så mycket.
Fråga varför,
Jag svarar nog inte.
Jag kan inte bara
vanligt tal
Säg det
vad jag sjunger med mitt hjärta...

Ledande:
Omärkligt eller viktigt - på jorden vem som helst av oss
Dör bara en gång och föds bara en gång!
Så låt oss vara snälla människor, åtminstone för dessa tider
Så låt oss ta hand om varandra, så att de avundas oss!
Jag älskar de öppna ytorna i stäpperna och snötäckta berg,
Och höglänta täta skogar.
Och berättelserna om de äldste och omtänksamma klippor,
Och växande skrovfabriker.
Dina städer och floder har förälskat sig i mig för alltid,
Och, stående vakt, poppel.
Regionen är rik och vacker.
Ett hörn av mitt hemland Ryssland - Karachay-Cherkessia är mitt!
Highlanders vet hederns pris. Bygga framtiden tillsammans.
Vänliga bröder affärsmässig familj.
Du sjungs av poeter, värms av den milda solen,
Karachay-Cherkessia är min!

Kommunal statlig läroanstalt
"Genomsnitt grundskola a.Erken-Yurt »
bibliotekslektion

Lärare-bibliotekarie:
Seifedinova Asiyat Magometovna
"Mitt lilla hemland är Karachay-Cherkessia!"
Mål:

Utöka elevernas kunskaper om historien om
Republiken Karachay-Cherkess;
att föra till barns medvetande förståelsen av ordet "Fosterland";
att ingjuta kärlek till fosterlandet, stolthet över sitt fosterland;
att odla en känsla av patriotism för sitt hemland,
till hans natur.
Utrustning:
karta över Ryssland; geografisk karta över Karachay-Cherkess
republiker;
teckningar av studenter om ämnet: "Min Karachayevo - Cherkessia";
symboler för KCHR;
presentation med KChR:s sevärdheter.
Under lektionerna
I. Inledning av bibliotekarien:
- Åh, fosterlandet! I svagt ljus
Jag fångar med en darrande blick
Dina landsvägar, städer -
Allt jag älskar utan minne.
A. Zhigulin - Det är ingen slump att vår lektion började med Anatoly Zhigulins quatrain om fosterlandet, eftersom vår klasstimme är tillägnad det lilla fosterlandet, fosterlandet. Men det bör med rätta noteras att vår region är otänkbar utan ett gemensamt hemland med dig - Ryssland.
-Föreställ dig att det finns en blå himmel ovanför dig, och under dina fötter landet där dina mor- och farmödrar, far- och farfar, dina mammor och fäder föddes. Det här är vårt fosterland.
- Tänk på var vårt fosterland börjar? – Du har ett hjärta på dina skrivbord, skriv i en mening ner "Fosterlandet är ...". Stryk under det bästa ordet av dessa ord.
– Vad tycker du, vad kommer att diskuteras idag?
- Läs ämnet med glädje, med glädje.
– Säg det nu med ömhet. – När vi uttalar det har vi olika känslor. Fosterland…
Hur mycket betyder detta ord för oss! Fosterlandet är platsen där du är född och bor, det här är vårt gemensamma hem.
Fosterlandet är inte bara berg och skogar, floder och sjöar, flora och fauna, utan också människor som känner och älskar sitt hemland. Vårt fosterland är ett ofantligt, mäktigt Ryssland. Varje person som bor i Ryssland har sitt eget lilla hemland. Det är vad vi ska prata om idag.
12 januari 1922 vårt lilla moderland bildades - Karachayevo - Cherkess autonoma region, och den 9 december 1992. - en ny administrativ enhet bildades i Ryssland - Republiken Karachayevo-Cherkess. Varje person behåller till slutet av sina dagar en tacksam kärlek till den plats som hans liv kommer ifrån - för sin fars hus.
II. Låten "Karachayevo - My Circassia" låter
III Arbeta med kartan - Och nu, killar, ta en titt på kartan över vårt moderland och leta efter Kaukasusbergen på den, som sträcker sig från Kaspiska havet till Svarta havet.
Karachay-Cherkessia ligger i den nordvästra delen av bergen. Det här är ett litet hörn av vårt stora fosterland. I öster gränsar det till de välkända orterna i det kaukasiska mineralvattnet (Pyatigorsk, Kislovodsk, Essentuki).
I sydost gränsar den till republiken Kabardino-Balkarien.
I söder går republikens gräns längs den kaukasiska huvudkedjan och gränsar till Georgien och Abchazien. Och i väster gränsar det till Krasnodar-territoriet.
Längden på vår republik från väst till öst är 160 km, och från norr till söder - 140 km. Vår republik upptar en yta på 14277 kvadratmeter. km. Cirka 477 859 personer av olika nationaliteter bor på den.
Vår republik kallas norra Kaukasus pärla. Det finns få platser på jorden som i sin skönhet kan mäta sig med våra Dombai och Teberda.
Presentatör 1. Ett hörn av det stora Ryssland - ett inhemskt bergigt land - så heter vår republik poetiskt. Faktum är att Karachay-Cherkessia är generöst begåvad av naturen. Solens överflöd, bergskedjorna med snökåpor, allt detta är vårt Karachay-Cherkessia, det här är vårt moderland.
Presentatör 2. Enorma och ogenomträngliga berg med toppar som glittrar i solen och snövita moln som vandrar över dem - det här är Karachayevo - Cherkessia!
Värd 1. Bergsskogar, höga granar och granar, alpängar med blommande fortar, läckra bär och svampar - naturens orörda rike. Och det här är Karachayevo-Cherkessia!
Presentatör 1. Rasande rinnande floder, bottenlösa sjöar, dånande vattenfall, kristallklara källor, kraftfulla laviner - det här är Karachay-Cherkessia!
Presentatör 2: Människor är stolta, vackra, gästvänliga med hundraåriga traditioner från sina förfäder. Och hur många hemligheter vårt land har! Det här är Karachay-Cherkessia!
Presentatör 1. Kaukasus, Kaukasusbergen, folken som bor i dessa delar har alltid upphetsat människor med sin exotism, unika skönhet. Kaukasus var älskat, underbara ryska poeter och författare skrev om Kaukasus.
IV. Läser en dikt av V. A. Zhukovsky. Klädd i blå dimma, Berget reste sig över berget, Och i deras gråhåriga jättes härskara, Som ett moln, är Elborus tvåhövdad ...
V. Läser en dikt av A. S. Pushkin
Bra bilder! Eviga troner av snö, Deras toppar syntes för ögonen Som en orörlig kedja av moln, Och i deras krets en tvåhövdad koloss, I en krona av glänsande is, Elbrus, enorm, majestätisk, Vinade på den blå himlen.
Presentatör 2. Det hundraåriga förflutna för folken i Karachay-Cherkessia är vägen att övervinna svårigheter, hårda prövningar och strider. Mer än en gång drev folken i Karachay-Cherkessia ut inkräktarna från sina hemländer. Vänskapsbanden mellan bergsfolken och Ryssland går tillbaka till det avlägsna förflutna.
Presentatör 2. Det var länge sedan, under Ivan the Terrible,
Från kanten av raviner och skummande floder
Till Ryssland för stor permanent vänskap,
En man kom för broderlig hjälp.
En sten är trots allt inte en fästning alls
Så de gamla högländarna säger,
Kaukasier och ryssar i häftiga stormar
Sedan dessa minnesvärda tider står de som en fästning.
Hårt och glädjelöst var livet för bergsfolket, som var analfabeter, inte ens hade sitt eget skriftspråk. Åren har gått, Karachay-Cherkessia har förändrats. Bergsfolken skaffade sig ett eget skriftspråk, egna poeter, författare och lärare dök upp. De gamla kojorna försvann för alltid i byarna, fyrhus, skolor, sjukhus växte upp i deras ställe, bibliotek för barn, klubbar, biografer öppnades.
Det nuvarande Karachay-Cherkessia är en av de multinationella regionerna i Ryssland. Representanter för många nationaliteter och nationaliteter lever i den i fred och vänskap. Republikens nationella sammansättning är som följer:
Karachays - 40,6 %
Ryssar - 31,4 %
Circassians - 11.8
Abaza - 7,7 %
Nogais - 3,3 %
denna lista kan fortsätta under lång tid. Ja, talets polyfoni ringer på denna jord och smälter samman till en komplex orkestersymfoni av gemensamt liv, från vilken legender, sånger, danser föds.
Avrättning nationaldans"Jungfru"
Älska din republik
Faders land dig outtröttligt
Där tallarnas grenar är som barnskötare,
Gungade din vagga.
älska din republik
För bröd och salt, för andning
Fri bröstkorg och över taket
Du möter en stilla gryning.
Älska din republik
Att hålla farfars mod.
För ditt eget bästa
Förråd inte din granne i elden.
älska din republik
Alltid, i dagar av glädje och sorg,
Rädda din härd och familj
Bara bergen hjälper dig.
Att älska sitt land innebär att känna till dess historia, geografi och kultur.
Hur väl känner du din republik? Vi kommer att testa denna kunskap idag.
- Vem är presidenten för Karachay-Cherkessia?
(Rashid Borispievich Temrezov)
- Namnge huvudstaden i republiken.
(Staden Cherkessk)
Kosackbyn Batalpashinskaya grundades 1825. Märkligt nog fick den sitt namn efter namnet på den besegrade fienden: 1790, i närheten av det moderna Cherkessk, besegrade en rysk armé på 4 000 människor en 25 000 man stark turkisk armé. Ryssarna leddes av generalmajor Ivan German, och den turkiske befälhavaren kallades Batal Pasha. Namnet på den nya bosättningen är ett tecken på respekt för en allvarlig motståndare.
- Vilka är de statliga symbolerna för Karachay-Cherkessia. Vad vet du om dem?

Statens flagga i Republiken Karachay-Cherkess

Vänster0Flaggan för Republiken Karachay-Cherkess är en höger fyrhörning i bildförhållandet: längd till höjd 2:1. Flaggan för Republiken Karachay-Cherkess är bildad av tre färger arrangerade i tre horisontella ränder med samma bredd: ljusblå - på toppen, grön - i mitten, röd - på botten. I mitten av den gröna remsan, i hela dess bredd, finns en ljus cirkel (ring), där solen stiger upp bakom bergen med fem breda dubbla och sex tonika och korta strålar.
Färgerna på flaggan betyder:
Ljusblå färg är personifieringen av fred, ljus och goda avsikter och lugn.
Grönt är naturens huvudfärg, en symbol för fertilitet, rikedom och kreativitet, ungdomens färg och samtidigt visdom och återhållsamhet.
Rött är en högtidlig färg, en symbol för värme och närhet mellan folk.
Statens emblem för republiken Karachay-Cherkess
left0Vapnet för Republiken Karachay-Cherkess har en rund heraldisk form. Bakgrunden är gul, den symboliserar soliga Karachevo-Cherkessia.
I mitten av kompositionen finns en stiliserad siluett av Elbrus, vilket betyder evighet, styrka och storhet. Den är överlagd på en blå cirkel, som symboliserar den eviga himlen och det blå vattnet. Cirkelns diameter i förhållande till den allmänna cirkeln är 1:2.
På båda sidor finns grenar och blommor av rhododendron - en av de mest specifika alpina växterna i Karachevo-Cherkessia. Dessa blommor är en symbol för fred, hälsa, renhet.
Formen i botten liknar en skål, vilket symboliserar gästfrihet. Skålen och den lilla cirkeln går något utanför den stora cirkelns gränser, vilket gör vapenskölden mer attraktiv. Statssång för Republiken Karachay-Cherkess
Musik: A. Daurova Text: Yu. Sozarukova Jag är stolt över mitt gamla fosterland! Ljuset från Elbrus snö är evigt Och Kubans klara ström är helig! Dessa stäpper, dessa berg är mina rötter och stöd, min Karachay-Cherkessia! Jag är tacksam mot fäderneslandet för alla år av mitt liv Bland broderspråken, infödda ansikten, Du är given av naturen själv, Mina folks vagga, Mina städer, auler och byar! Du är Rysslands pärla! Må ditt öde alltid vara gott under en fridfull blå himmel! Och lev i århundraden, kära, utan att känna någon ondska och bitterhet, min Karachay-Cherkessia!
Människan är född för att vara lycklig och förtjänar att vara lycklig. Lycka att leva på denna jord, lycka att tänka och älska, glädjas och glädja andra. Lycka är otänkbar utan sådana värderingar som arbete, tanke, kärlek och vänskap. Vänskap mellan människor, vänskap mellan nationer. Vi är stolta över vänskapen i den multinationella familjen av folken i Karachay-Cherkessia. Som ett tecken på respekt och kärlek till vår kultur, språk, människor, som ett tecken på vänskap för barnen i vår vänliga familj, ger vår klass dig deras sånger och danser.
I de kaukasiska bergen brukade jigits, För att stärka mäns vänskap starkare, De gav en vän - en vän blad och dolkar, Och de bästa kapporna och de bästa hästarna Och jag, som bevis på uppriktig vänskap, skickar jag er mina sånger vänner.
Framförande av låten "Elbrus handsome"
Kaukasus majestätiska berg är starka, Och vårt mäktiga land är vackert utan utsmyckning, Men högre än Kazbek och hårdare än en diamant Den stora vänskapen som samlade oss.
Nogai dansar "Togerek"
Vid vårt trånga bord öser det ringande sånger Dessa sånger är underbara, Låt det finnas mer än ett språk. Vänskapssångerna komponerar både den tjerkassiska och nogai, stolta son till Karachay, ryska och Abaza.
Vår korrespondensrunda i vårt hemland närmar sig sitt slut. Låt oss sammanfatta det.
Vad tror ni att ni elever kan göra för att vår region ska blomstra: floderna och sjöarna var rena, och det fanns mycket fisk i dem, det fanns mycket svamp och bär i skogarna, som behövs inte bara för människor, utan för djur och fåglar.
-Vad kan du göra för att göra vår by och våra städer rena och vackra?
-Så att skolan och vår klass trivs, och varje dag kommer vi hit med en lust? (..., dekorera klassen...) Ja, vår republik är vacker, och vi är stolta över vårt fosterland! Folkets poet KChR Nazir Khubiev skrev en dikt full av kärlek till fosterlandet, som också kommer att spegla vår kärlek till henne.
Utan dig är jag en vinglös örn
Utan dig - jag är en vattenlös ravin,
Utan dig skulle jag ha varit tyst länge,
Utan dig är jag en karg växt.
Utan dig - jag är en utdöd härd,
Utan dig är jag tom
Utan dig skulle jag ha dött för länge sedan
Kort sagt, jag är ingenting utan dig.

Karachay-Cherkessia - mitt lilla fosterland
Klasstimme"Mitt lilla hemland"

"Mitt lilla hemland"
Syfte: att berätta, visa hur människor av olika nationaliteter sjunger om sitt hemland i sånger, dikter, danser; lära sig att läsa poesi uttrycksfullt; att odla kärleken till fosterlandet, att utveckla elevernas tal och kreativa förmågor. Klasstimmens gång: 1. Låten "Caucasus" låter 2. Dikten "Mitt land" Jag vill förvandla till en fågel, Att flyga runt i hela vida världen 3. KChR:s psalm låter 4. Dikten "På samma stig" På en smal stig Vi gick genom den täta skogen, Karachay och Ryska, Abaza och Circassian Bredvid oss låg en Nogai Vår mindre, vår femte bror Tillsammans gick vi utmattade I ett fåfängat sökande efter det goda. Den är liten, jorden är enorm. Människan tar väldigt lite plats på jorden. Men människan är inte ensam, det finns många människor på jorden. De ockuperar hela marken. De människor som lever tillsammans, talar samma språk, gör en gemensam sak, kallas i ett ord - folket. Det finns många folk på jorden, de bor alla i olika delar av den. Platsen där folket bor kallas fosterlandet. Vårt fosterland är Ryssland. Och vi bor i en av Rysslands unika regioner - Republiken Karachay-Cherkess. Det här är vårt lilla fosterland.5. Dikten "Utan dig, jag ..." Genom ängar, dalar och fält, Skönhet och lycka smälter inte, Du passerar som en ung bergskvinna, Karachay-Cherkessia är min. Utan dig är jag en utdöd härd, Utan dig är jag som en tom saklya, Utan dig hade jag vissnat för länge sedan, Kort sagt, jag är ingenting utan dig. Men vår republik är inte bara underbar natur, det är först och främst människor, deras liv och historia. Statens styrka ligger i harmoni, förmågan att leva i harmoni med naturen och andra människor. 6. Dikten "Mitt Karachay-Cherkessia"1. Under Rysslands glada sol Vid snötopparna och gnistrande floder, Cherkess, Karachai och Abazin, blev Nogaets och Russian vänner för alltid.2. Genom ängar, dalar och fält Skönhet och lycka smälter inte, Du passerar ung, Karachay-Cherkessia, min! Snövita flockar överallt, Spannmålsfält överallt, Smala Dombai-plataner - Min Karachay-Cherkessia!
Presentatör: Abaziner, Circassians, Karachays, Ryssar, Nogais bor på vår republiks territorium, och vår huvuduppgift är att uppnå välstånd och storhet i vårt hemland, att bli fullvärdiga medborgare i vårt stora moderland, kunna bevara och utveckla prestationer från fäder och farfäder - att leva i fred och harmoni. Presentatör: Det är helt uppenbart att det är omöjligt att skapa en lycklig framtid utan att förlita sig på den gigantiska erfarenhet som våra förfäder samlat på sig under årtusenden och inskriven i ett komplex av traditioner och seder. olika folk. Det finns ingen framtid utan det förflutna. Vår republik och vårt land har färdats en lång historisk väg, låt oss ta en kort historisk utflykt. Skyto-Sarmatians (norr) och Colchians (söder) bodde på territoriet Karachay-Cherkessia. På 4-8-talen. Abaziner och abkhazier bosatte sig i dalarna, och Alaner bosatte sig i bergsravinerna i Kuban 2 elev: Under 900-1000-talen. KCh:s territorium var en del av en tidig feodal stat som hade politiska och ekonomiska band med Bysans, kazarerna och georgierna. Befolkningen ägnade sig främst åt boskapsuppfödning 3 elev: Från 1300-talet. Tjetjeniens territorium utsattes ständigt för förödande räder av krimtatarerna och turkarna. 1552, 1555 och 1557. 3 ambassader skickades till Moskva, som upprättade en politisk union med Ryssland 4 student: Det rysk-kaukasiska kriget var ett av de blodigaste och längsta krigen i Rysslands historia. Enligt vissa forskare har kriget pågått sedan 1763, medan det enligt andra källor började 1817. Värd: Du kan känna denna fruktansvärda tragedi av vårt folk genom att lyssna på följande låt. En enorm förfrågan - lyssna på sångens ord 5 elev: I början av 1800-talet ingick hela CC i Ryssland, och denna inkludering i det allmänna förloppet av Rysslands utveckling bröt isoleringen av försörjningsekonomin, ledde till nedbrytningen av samhället. Åren 1858-61. Batalpashinsky-distriktet grundades på KCh:s territorium, senare - en avdelning i Kuban-regionen. År 1868 Livegenskap har avskaffats. Under denna period öppnades gruvor och gruvor, små livsmedelsindustriföretag. 6 elev: Sedan 1918. Sovjetmakten är etablerad här Värd: 12 januari 1922, när den autonoma regionen Karachay-Cherkess bildades, kortvarigt KCHAO, med ett centrum i byn Batalpashinskaya, senare omdöpt till staden Sulimov, Yezhovo-Cherkessk och fick slutligen det moderna namnet Cherkessk. av folket - detta är en av de största striderna andra världskriget Regionen blev skådeplatsen för blodiga strider mellan de sovjetiska trupperna och de nazistiska inkräktarna. Och, 11. Låten "Elbrus är en stilig man" - eleverna bjuder in de inbjudna till dansen Värd: Vår republik är flerspråkig. Ja, och i skolan studerar modersmålär obligatorisk.12. Dikten "Stammars söner" Solens bländning gnistrar, Gryningen svajar som eld. För dig, mitt flerspråkiga land, är jag trogen vars och ens blod. - fråga oss efter namn - Jag kommer från Ryssland! någon kommer att berätta för dig.15. Söner av flerspråkiga stammar Vi har lärt oss att leva i broderskap, på ett fantastiskt språk och att sjunga och tala sånger. Ledande: Omärkligt eller viktigt - på jorden, någon av oss dör bara en gång och föds bara en gång! Så låt oss vara snälla människor, åtminstone för dessa tider Vi kommer att ta hand om varandra så att de avundas oss! för alltid era städer och floder, Och stå vakt, popplar. Landet är rikt och vackert. Ett hörn av mitt hemland Ryssland - Karachay-Cherkessia vet är priset på gruvan, Honorerssia. De bygger framtiden tillsammans. Vänliga bröder är en affärsmässig familj. Du sjungs av poeter, värms upp av den milda solen, Karachay-Cherkessia är min! Värd: Jag hoppas att alla närvarande i denna sal är övertygade om att landet är bättre än hemlandet, och i vårt fall är det inte möjligt att hitta KCh.14. Dikten "Jag älskar mitt fosterland galet så mycket"... Jag älskar fosterlandet galet så mycket. Fråga varför, jag kommer förmodligen inte att svara.
Festival of Friendship of the Peoples of the KChR
SYFTE: att främja utvecklingen av en känsla av respekt för människor av andra nationaliteter; ingjuta i barn en känsla av stolthet och kärlek till sitt folk; bildandet av tolerans, en känsla av respekt för andra folk, deras traditioner.
Utrustning: barnteckningar, nationella flaggor.
EVENEMANGENS FRAMSTEG
Studerande:
En smal stig
Vi gick genom den täta skogen
Karachay och ryska,
Abaza och Circassian,
Bredvid oss stod en Nogai,
Vår mindre, vår femte bror.
Tillsammans gick de utmattade,
I det eviga sökandet efter det goda.
Kyun ashhyy babblare! (karach.)
Fi mahue flyue! (svart)
Jävla mus! (abaz.)
Hallå! (ryska)
Studerande:
Salam!
Hur mycket ljus och värme
passa in korta ord detta.
Den har generositeten av ett bergsbord
Bergstoppar i händerna på gryningen.
I detta ord, visdom och hej,
Det upprepas av fäder och barn.
Den tog in ljuset
Förbi årtusenden.
Vi är en gäst från en fjärran sida
Låt oss ge dem som en bror.
Bara gryningen över bergen
Kommer att sträcka den första gryningsstrålen,
Jag säger dig salam!
(låt "Salam alaikum!")
Vedas. Salam! Vi berättar för alla våra landsmän som bor i detta fantastiska gamla land. Vi talar olika språk. Men vi älskar alla lika mycket vår lilla men vackra Karachay-Cherkessia. Det hundraåriga förflutna för folken i KChR är vägen att övervinna svårigheter, hårda prövningar och strider. Mer än en gång drev folken i KChR ut inkräktare från sina hemländer. Vänskapsbanden mellan bergsfolken och Ryssland går tillbaka till det avlägsna förflutna. 1957, under tsar Ivan den förskräcklige, annekterades nuvarande KChR till Ryssland.
Studerande:
När allt kommer omkring är en sten inte alls en fästning,
Det är vad de gamla säger.
Kaukasier och ryssar i häftiga stormar
Ända sedan det minnesvärda
De står som en fästning.
Vedas. Även om vår republik är liten, är den en av Rysslands multinationella regioner. Men de viktigaste nationaliteterna är ryssar, karachayer, tjerkasser, Abaza och Nogais. Och de lever i fred och harmoni.
Studerande:
Vid vårt generösa bord
Ringande sånger strömmar
Dessa låtar är underbara
Låt det finnas mer än ett språk.
Komponera sånger om vänskap
Både Circassian och Nogai,
Stolt son till Karachai,
Ryska och Abaza.
Vedas. Vad tycker du, hur började det hela? Var kom ordet "vän" ifrån? Låt oss lyssna på dikten, som kallas "Ordet" vän "".
Studerande:
När ingen visste ett ord än
Inget "hej" eller "sol" eller "ko"
Grannar forntida människa brukade
Visa näve eller tunga
Och göra ansikten, vilket är samma sak.
Men ordet blev ett gutturalt skarpt ljud,
Mer meningsfullt ansikte, skickliga händer.
Och mannen myntade ordet "vän".
Han började vänta på en vän och längta efter separation.
Tack för mina vänner.
Hur skulle jag leva, vad skulle jag göra utan dem?
Vänner är de människor jag älskar
Jag kommer aldrig att förolämpa någonting.
Inte för detta gick vår förfader genom mörkret,
Så att jag, efter att ha träffat en vän, ropade:
"Lura!" Visar tunga eller knytnäve
Och han gjorde ansikten, vilket är samma sak.
Veda: Vänskap är den mest upphöjda, ädla känslan hos en person. Människan är född för att vara lycklig och förtjänar att vara lycklig. Glad att leva på denna jord. Lycka att tänka och älska, att glädjas och behaga andra. Lycka är inte mental utan sådana värden som arbete, tanke, kärlek, vänskap. Vänskap mellan människor, vänskap mellan nationer. Och om en vän har problem, måste du hjälpa honom.
Studerande:
Stå inte vid sidan likgiltigt
När någon har problem.
Du kan skynda till undsättning
Vilken minut som helst, alltid.
Och om någon hjälper
Din vänlighet och din vänskap
Är du glad den dagen
Levde inte förgäves!
Du lever inte förgäves!
Var glad för att vara lyckligare
Den man blir vän med
Så att alla i livet får nog
Stor mänsklig vänlighet.
Du hör någons sång
Och det kommer att bli ljusare runt:
Det mest magiska miraklet
Vi kallar inte vänskap för ingenting!
Scen "Rova".

En hårt arbetande Karachay planterade en kålrot. En stor kålrot har växt. Han började dra upp en kålrot ur marken: han drar, han drar, han kan inte dra ut den.
Han ropade på hjälp till sin vän – en stark Abaza. Abazin efter en Karachai, Karachai för en kålrot - de kan inte dra, dra, dra. Abaza kallade sin vän, en sympatisk cirkassian. En Circassian för en Abazin, en Abazin för en Karachai, en Karachai för en kålrot - de kan inte dra, dra, dra.
Circassian kallade sin vän - en modig ryss. En ryss följer en Circassian, en Circassian följer en Abaza, en Abaza följer en Karachai, en Karachai följer en kålrot - de kan inte dra ut den.
Sedan ringde de en vänlig Nogai. Nogay för ryska, ryska för Circassian, Circassian för Abazin, Abazin för Karachai, Karachai för kålrot - pull-pull drog ut kålroten.
Vedas: Du ser att om vi är vänner så kommer vi att klara alla affärer.
(tjejdans)
Studerande:
Vänskap är en frisk vind
Det här är glädjen med hej.
Ingenting i världen
Det finns ingen bättre vänskap.
Studerande:
Om det finns vänner i världen
Allt är vackert, allt blommar
Även den starkaste vinden
Inte ens stormen viker sig.
Vi är i regnet, och i snön och i kylan.
Låt oss ha kul att gå
Vi är vänner i alla väder
Bryt inte denna vänskap!
Och vem som helst av oss kommer att svara
Alla som är unga och modiga kommer att säga
Du och jag lever i världen
För goda, härliga gärningar.
Studerande:
Ibland hörs röster
Att det inte finns några mirakel
Det finns mirakel på vår jord
Men de måste ju hittas!
Vänskap är alltid det främsta miraklet.
Och alla problem är inte ett problem,
Om det finns riktiga vänner i närheten.
Spelet "Vem är vän med vem?"

Vedas: Vem tror du är vän med vem?
1. Roliga Chipmunks Chip and ... (Dail.)
2. Bra Snövit och ... (sju dvärgar.)
3. Vacker liten sjöjungfru och .... (Nye Sebastian.)
4. Roliga Nalle Puh och ... (Nalle.)
5. Kind Kid och ... (Carlson.)
6. Lita på Pinocchio och ... (Malvina, Perot.)
7. Grön krokodil Gena och ... (Cheburashka.)
Låten "True Friend"
En stark vänskap kommer inte att brytas
Kommer inte att falla isär från regn och snöstormar.
En vän i problem kommer inte att lämna
Fråga inte för mycket -
Det är vad verkligt betyder
Sann vän.
Vi kämpar och gör upp
"Spill inte vatten!" - skämt runt om.
Vid middagstid eller vid midnatt
En vän kommer till undsättning -
Det är vad verkligt betyder
Sann vän.
En vän kan alltid hjälpa mig
Om något plötsligt händer.
Någon måste vara det
I Svår tid –
Det är vad verkligt betyder
Sann vän.
Vedas. Fosterlandet - platsen där vi föddes, där vi bor, det här är hus, skogar, fält som omger oss. Denna plats kallas ett litet hemland. Varje person har sitt eget lilla hemland. För många är detta vår stad. Och vår republik är ett gemensamt fosterland för alla som lever på denna jord.
Studerande:
Mitt hemland är de frias republik
Stora nationer, olika språk.
Och de uppskattar folkens seder här
Råd från kloka gubbar.
Studerande:
Cirklar över hela världen,
Idag kommer jag att säga att inte smälta
Att det inte finns någon sötare kant någonstans,
Än min infödda sida.
Studerande:
Du är det heliga landet, du är hoppet
Farfars ära är bra för oss.
Låt moral, kläder förändras,
Men en god själ kommer att finnas kvar.
(hymn av KCHR)

Vedas. En person kan inte leva utan ett hemland och vänskap. Ordspråken talar mycket väl om detta:
"En man utan ett hemland är som en näktergal utan en sång"
"Den som säljer sitt hemland kommer att sälja sitt samvete"
"Hunden tar hand om platsen där han åt,
Och en person - till platsen där han föddes "
"Kall vind fryser,
En molnig dag är varm.
Landet där jag är född och uppvuxen
Bara en dum person glömmer
"För en man utan hemland verkar allt kallt"
"En man är stolt över sitt mäktiga hemland"
"Leta efter en vän, men om du hittar den, ta hand om den"
"Ha inte hundra rubel, men ha hundra vänner"
"Vänskap är inte en svamp, du hittar den inte i skogen"
Studerande:
Så låt oss, låt oss vara vänner
Låt verserna komma ihåg mer än en gång
Om vänskap alltid omhuldas
Att varje önskan går i uppfyllelse.
Vedas. Det är här som vår presentation tar slut. Låt oss göra vårt liv bra. Låt oss hjälpa varandra i svåra tider. Låt oss aldrig slåss. Och låt oss säga ord till varandra berömd hjälte, tålmodiga och snälla Leopold: "Gubbar, låt oss leva tillsammans!"
(OM KRASNODAR REGIONEN)
Tema: "Fädernas land är mitt land" Mål: Att utbilda patriotism och medborgarskap, respektfull attityd Till statens symboler, historien om deras region och deras folk, en känsla av stolthet över sitt lilla hemland; främja ungdomars uppfattning moraliska värderingar; Utrustning: multimediapresentation; fonogram av sånger; fotocollage.2 slide Det är gryning, kliva på högarna Poplar steg upp för att möta solen ... Vad söta du är och hur kär du är för oss, Kuban, Kuban - vårt hemland! Viktor Podkopaev Presentatör: Kära killar! Vårt lilla moderland, Kuban, har en gammal och rik historia. En mer detaljerad studie av historisk vetenskap väntar dig på gymnasiet. Målet med vår lektion är kort introduktion med vår historia Krasnodar-territoriet. Du måste ha hört låten "Where does the Motherland begin?" skriven av poeten Mikhail Matusovsky och kompositören Veniamin Basner. Låten ”Var börjar fosterlandet?” Hur börjar fosterlandet?Ur bilden i din primer, Från goda och trogna kamrater Bor på granngården ... Eller kanske den börjar Med starens vårsång Och från denna landsväg, Som inte har något slut i sikte ... Presentatör: Så var börjar fosterlandet för var och en av oss? (barns svar). MED hemstad, byar, byar. Från det glada bruset från träden på gatorna i vår barndom. Från det gyllene havet av vete i de ändlösa Kuban-fälten. Med glödande Kosack sång. Från berättelserna om min farfar - en veteran från det stora fosterländska kriget ... Det kommer att gå ganska många år, och du kommer stolt att säga: "Jag är medborgare i Ryssland." Och sedan, utan mindre stolthet, lägg till: "Jag är infödd i Kuban." Gå längs de välbekanta gatorna och stigarna. Stå med huvudet böjt vid obelisken i centrum av städer och byar. Lyssna på flodens hastiga babbel, på ringfågelkonversationen. Titta på ansiktena på de människor som omger dig Bild 3 - 10 Allt detta är ditt, det närmaste och det käraste. Och även om ödet kastar dig långt från dessa platser, kommer du fortfarande att sträva här av hela ditt hjärta. Här är dina rötter. Hemlandet börjar här Kuban är känt i hela Ryssland, inte bara för sin rika spannmålsskörd, naturens skönhet, utan också för sina sånger. Gynnsamma förhållanden och milt klimat bidrog till att de första mänskliga bosättningarna dök upp här mycket tidigt. Platserna för forntida människor som upptäckts på regionens territorium gör det möjligt att spåra nästan alla arkeologiska epoker. Forntida Kuban har en mycket turbulent historia: vilken typ av stammar och folk satte inte sin fot på detta land - de gamla grekerna grundade sina städer - kolonier, horder av hunner, khazarer, pecheneger, polovtsier och mongoler - tatarer invaderade. Bosättningen av Kuban av ryska undersåtar började efter två rysk-turkiska krigare av århundradet. Den 30 juni 1792 skänkte Catherine länderna på Tamanhalvön med dess omgivningar till Svartahavsarmén (tidigare kosacker), som blev känd i kampen mot turkarna, för att skydda Rysslands södra gränser. Bild 12 (text av gåvobrevet) Titta på den moderna kartan över Krasnodar-territoriet. bild 13 (Arbetar med en karta över Krasnodar-territoriet.) Vår region ligger i södra vår ryska federation. Det kallas Krasnodar med namnet på regionens huvudstad, och dess historiska namn är Kuban. Det gränsar: i norr och nordost - Rostov-regionen, i öster - Stavropol-territoriet. I sydöst - Karachaevo - Cherkessia, i söder - Georgien. I väster skiljer Kerchsundet Kuban från Krim, som är en del av Ukraina. Regionens territorium tvättas från sydväst av Svarta havet, från nordväst av Azovhavet. Området i regionen är 76 000 kvadratkilometer. Från Moskva ligger Krasnodar på ett avstånd av 1539 kilometer. Krasnodar-regionen uppdelad i 38 distrikt, 26 städer, 24 tätortsliknande bosättningar, 1175 lantliga bosättningar. Ledande: Vad heter platsen där du bor? (killarnas svar). Se om det är markerat på kartan? Bild 13 Presentatör: Kubans natur är vacker. Gå ut i trädgården, in i stäppen, ut på fältet, ta en promenad i parken, titta bara ut genom fönstret – så får du se ett riktigt mirakel.... Slide 14 - 34 (fotocollage Valakh A.) Presentatör: Och nu ska vi prata om statssymbolerna i vår region som personifieringen av vårt folks patriotism, för som M. Montaigne skrev: "Landets vapen och flagga speglar folkets historia, drömmen om skaparen och medborgarnas värdighet." Bild 35 - 38 Presentatör: Varje medborgare med självrespekt i vilket land som helst ser det som sin plikt att sjunga med medan nationalsången spelas (sången för Kuban-ljuden) bild 39 Presentatör: Kära killar. När allt kommer omkring är ni arvtagare till vårt vackra Kuban-land: dess historia, dess kultur, alla dessa ovärderliga rikedomar som skapades av äldre generationers händer. Du kommer att öka rikedomen i ditt hemland och dess underbara traditioner, arbeta på fälten och fabrikerna, göra vetenskapliga upptäckter, komponera dikter och sånger om sitt hemland. (Slide 40 av presentatörens ord) De gulnande fälten prasslar, prasslar, muntra upp hjärtat med skönhet Mitt fädernesland, Det lyckliga ödets land, Fädernas land är mitt land.

Kommunal statlig läroanstalt

"Gymnasium nr 5", Cherkessk.

"MITT LILLA FODERLAND - KARACHAYEV-CHERKESIAN".

Appaeva Roza Rasulovna

elev av 6 "b" klass

MKOU "Gymnasium nr 5"

Handledare:

Dzhandubaeva Zhanna Yurievna

lärare i historia och samhällskunskap

MKOU "Gymnasium nr 5"

INNEHÅLL

jag . Introduktion. Motiv för valet av ämne.

II . Huvudsak:

Regionens historia

Arvet från förfäder

Berättelse kvinnors dräkt

Bröllopsceremonier för Karachai-folket

Slutsatser

Lista över begagnad litteratur

Relevans:

- utveckling kognitivt intresse till sin regions historia.

- Studera ditt folks historia.

- studiet av föga kända sidor i regionens historia kommer att tillåta oss att utveckla en djupare förståelse av vårt fosterlands förflutna.

Motiv för valet av ämne. Relevans.

"Karachay är folket som bor vid foten av Elbrus,

kännetecknas av sin trohet, skönhet och

mod."

Lev Tolstoj.

Högt uppe i bergen, där Elbrus toppar stöder himlen med snövita mössor, där floderna Kuban och Zelenchuk har sitt ursprung och rinner ut i stormiga bäckar genom bördiga dalar och bergsängar, levde vårt folk, karachayerna, i bergsraviner. Vi vill berätta om vårt folk, som precis som alla andra, ursprungsbefolkning Karachaya har noggrant bevarat sina förfäders traditioner och seder i århundraden. De förmedlar till oss regionens rikaste kultur, ingjuter i barn respekt för källorna, pantsätter från tidig ålder vördnaden för Karachaylyls historia, som karachayerna kallar sig.

Mycket förbinder en person med platsen där han är född och uppvuxen. Fosterlandet, dess människor, naturen - allt detta blir en del av hans öde. Medvetenhet om det lilla fosterlandet - huvudprincip andlig och moralisk utbildning av samhället. Ju fylligare, desto djupare

Varje nation har sin egen historia. Ryssland är ett multinationellt land. Vi vill

så att vi, som bor tillsammans i vårt land, känner till historien om alla folk som lever på vårt stora, ofantliga fosterlands territorium.

Att känna till ditt folks historia betyder ditt hemland att kunna uppskatta dess förflutna, att älska nuet.

Målet med arbetet:

-visa vikten av att känna till historien om din region, ditt folk genom exemplet att studera ditt folks seder och traditioner.

- att förstå den oskiljaktiga kopplingen, enheten i historien om din stad, folk, familj med livet i vårt land.

- att utbilda studenter som medborgare i sitt hemland, som känner till och respekterar sina rötter, kultur, traditioner och seder i sitt hemland.

- att utveckla elevernas forskningsfärdigheter i processen att lära känna historien om sitt hemland.

Uppgifter:

- Lär dig ditt folks historia.

- återupplivandet av intresset för sin regions historia.

- utveckling av forskningskompetens i processen att lära känna födelselandets historia.

- att utveckla medvetenheten om fenomenet ett litet fosterland, som ett globalt fenomen av ett stort fosterland.

- bildandet av en aktiv livsposition hos studenter, en känsla av patriotism.

- bildande av sökmotivation för lokalhistoriska aktiviteter.

Hypotes: Lokal historia bidrar till lösningen av problemen med social anpassning av gymnasieelever, bildandet av deras beredskap att leva och arbeta inom regionen.

Studieobjekt : lokal historia.

Studieämne : historiska platser i regionen, historien om Karachai-folket.

Studiedeltagare : klasskamrater och deras familjer.

Forskningsmetoder : studie, analys och generalisering av vetenskaplig litteraturdata, fotografering, skapande av presentationer, album, bearbetning och analys av erhållen data.

Praktisk betydelse består i studien och ackumuleringen stort material att studera sitt hemlands historia, sitt folks traditioner och kultur. Materialinsamlingen är av stort värde för skolmuseet.

II . Huvudsak.

1. Regionens historia.

Karachays är ett folk som bor på en av de högsta bergiga platserna i hela Europa. De talar språket Karachay-Balkar och tillhör de turkiska språken i Kypchak-gruppen i Altai-familjen. Många Karachais talar flytande ryska och skriver.

I IX – X I århundraden var territoriet för den moderna republiken Karachay-Cherkessia en del av den alanska staten, som aktivt deltog i att upprätta band med Khazar Khaganate och Byzantium. Bildandet av mitt folk fullbordades i XIII – XIV århundraden.

Under de följande århundradena, upp till mitten XVIII århundrade. Territoriet där karachayerna bodde utsattes ständigt för räder av de krim-turkiska feodalherrarna. Detta tvingade dem att söka skydd i högländarnas allians med det ryska folket.

Under 1552-1557 sändes ambassader till Moskva, resultatet av detta var Karachayernas politiska förening med Ryssland.

Goda relationer avbröts i början Kaukasiska krigetår 1817. Efter att högländarna besegrats i slaget vid Khasauk, den 20 november 1828, annekterades Karachay officiellt till Ryssland. Och även om kollisionen ryska armén med militanta representanter för folket fortsatte till slutet XIX århundradet började en ny era av utveckling i Karachays historia. Så småningom flyttade befolkningen bort från det vanliga levnadssätt som funnits i århundraden i denna region.

År 1858 började grundandet av kosackbyar på Karachays territorium, vilket senare ledde till sammanslagning av Karachay och Cherkessia till Batalpashinsky-distriktet, som senare blev en avdelning i Kuban-regionen.

Vid denna tidpunkt skedde den ekonomiska tillväxten i Karachay: gruvindustrin utvecklades, handelsförbindelser började etableras.

Efter etableringen av sovjetmakten 1920 bildades Karachay National Okrug. 1922 ägde en ny reform rum i den administrativa strukturen i Karachay. Som en del av Stavropol-territoriet skapades den autonoma regionen Karachay-Cherkess, som 1926 slutligen delades upp i tre statliga enheter: den autonoma regionen Karachaev, Cherkess National District och Batalpashinsky District. 1931 avskaffades distriktsadministrationen och territoriet delades upp mellan Karachay, Cherkessia, Stavropol och Krasnodar territorier.

På eran sovjetstat mitt folk har gått igenom många omvälvningar. Under det stora fosterländska kriget utsattes hela befolkningen i den autonoma regionen Karachay för förtryck och massförföljelse.

Vid en tidpunkt då den manliga befolkningen i Karachay deltog i striderna med de nazistiska inkräktarna på fosterlandets fronter, fördes deras mödrar och fäder, fruar och barn med tvång till territoriet Centralasien och Kazakstan.

De flesta av de territorier där Karachays bodde i århundraden döptes om till Klukhor-distriktet och blev en del av den georgiska SSR. Rehabilitering av Karachays och

Skapandet av den autonoma regionen Karachay-Cherkess började först efter beslutet från CPSU-kongressen och det sista dekretet från USSR PVS av den 9 januari 1957.

1990 omvandlades den autonoma regionen Karachay-Cherkess till en republik inom RSFSR. Den 9 december 1992 blev den autonoma regionen Karachay-Cherkess republiken Karachay-Cherkess.

2. Arvet från förfäderna.

Vårt folk har länge varit rikt på hantverk och hantverk. Varje by hade sina egna smeder, snickare, vapensmeder som tillverkade verktyg, vapen, möbler och olika redskap. Smide var särskilt vördad bland folket, och dess hemligheter gick i arv från far till söner.

Lokala hantverkare tillverkade flera typer av vapen, som främst användes för jakt. 100 får gavs för de bästa hantverkarnas pistoler. Karachai-knivar (bychak) var kända, som ofta används idag.

Men kvinnor kom med speciell berömmelse till Karachay, vars skicklighet att skickligt bearbeta ull anses vara den bergiga regionens största rikedom. De vävde vackert och slitstarkt tyg och mattor, stickade halsdukar, strumpor, vantar av ull, klädda får- och getskinn.

År sedan fyra tjej de gav redan en spindel, och så fort hennes ben nådde vävstolen lärde de sig vävning. Att brodera intrikata knutar, sy med guld och silver ansågs vara flickaktiga yrken. Och nu fortsätter denna konst. Min mormor lär mig hur man skapar vackra stickade produkter.

Mormor berättade för mig legenden om vårt folk, om den välkände innehavaren läkande egenskaper fermenterad mjölkdryck - kefir.

Vem känner inte till den här drinken? Det visar sig att hans hemland är Karachay-territoriet.

Det visste jag inte heller. Enligt legenden. För flera århundraden sedan kom profeten Muhammed till berget Elbrus. Som ett tecken på hans läggning gentemot Karachais lämnade han dem en gåva - ett recept på en mirakulös dryck som förlänger livet och förbättrar hälsan, och med det några ärter från hans personal, som strikt straffar ingen att ge ärter för produktion.

Karachayerna uppfyllde troget Mohammeds order, de heliga ärtorna gavs inte ens som hemgift till sina döttrar om de gifte sig i närliggande byar. Gypy-airan eller "Mohammeds korn" var namnet på den hemliga komponenten i den mest användbara drycken, med andra ord surdeg. Det visade sig faktiskt vara kefirsvamp. Till förmån för tillförlitligheten av denna legend är det faktum att forskare ännu inte har kunnat härleda den på konstgjord väg. Kanske. Kefir skulle ha förblivit enbart karachayernas dryck. Om 1906 Irina Sakharova, en examen från Nikolai Blandovs mejeriskola, inte hade vågat ge sig av på en resa till Kaukasus. För att avslöja hemligheten med underbara korn.

Efter långa vandringar, tricks och till och med bortförandet av flickan av prins Bekmirza Baychorov, lyckades Irina fortfarande återvända till Moskva i god bevaring och ta med sig 10 pund av "Mohammeds korn".

Redan i slutet av 1906 började kefir levereras till sjukhus i Moskva och St Petersburg för svårt sjuka patienter. Men århundraden senare, när kefirsvampen blev folkets egendom, anses Karachais fortfarande vara de bästa producenterna av den i hela världen.

3. Kvinnodräktens historia.

jag vill berätta om folkdräkt mitt folk. Om historien om kvinnors kostym. Kläder spelade en stor roll i Karachai-skönheternas kvinnors vardag. Det skilde sig från de närliggande folken i Kaukasus i sin rika färg, variation av inredning och kvaliteten på materialet från vilket det gjordes. Ju rikare tyger och ju mer invecklade mönster på en Karachai-kvinnas kläder, desto mer indikativt var hennes familjs rikedom, hennes fars värdighet och graden av respekt för honom av byborna.

Familjens överhuvud ansåg att det var sin plikt att förse sin fru och sina döttrar med de bästa kläderna, och mödrar från barndomen lärde sina döttrar handarbete, så att deras talanger genom äktenskap skulle bli kända i alla byar.

Kvinnan dyrkades och hennes ära skyddades av hela familjen. Om någon vanärade en flicka eller en gift kvinna, väntade ett oundvikligt straff på honom.

Flickor från tonåren tittade på deras figur. För att få en tunn midja drogs de från tio års ålder till korsetter, i snitt som påminner om kaftaner för män, burna under ringbrynjan. Även tjejer från överklassen bar korsett och bål. Chuba var gjord av träplankor och mantlade med Marocko. Den bars på en naken kropp, drog ihop med snören. Flickor bar den tills de gifte sig. De som inte hade tillräckligt med pengar för en chuba bar en kysma-bh av siden eller bomull. En undertröja bars över korsetten.

Kvinnors underkläder Karachai kvinnor serverades med en tunika. Linne syddes av satin, cambric. Kvinnor från rika familjer bar en kelek - en tunika gjord av dyrt siden som fördes till Karachay från öst. Undertröjan var löst sittande och lång. Som regel under knäna och med långa ärmar på ärmslut. Framsidan av tunikan hade en slits med knäppning. Dagliga och festliga skjortor skilde sig åt.

Den vanligaste övre delen av en kvinnas klädsel var kaptalen.

Sydd av satin, sammet. Fållen och ärmarna var rikt trimmade med guld eller silver

broderi. Festlig kaptal för kvinnor i olika åldrar skiljde sig åt i ärmlängd, dekor och färg. Äldre kvinnor valde mörka nyanser för kaptaltyger, vanligtvis föredrog de mörkblå, grå, gröna och svarta färger.

För flickor föll ärmen på den övre klänningen sällan under armbågen, den hade en stor halsringning på bröstet, från vilken silverspännen var synliga på haklappen. I midjan var kaptalen omgjord med ett silverbälte.

Att sluta XIX århundraden bar flickorna i Karachay höga, spetsiga vävda hattar, till vilka en metallkrona dekorerad med geometriska ornament syddes.

Prydnaden av kläder från invånarna i Karachay spelade rollen som en talisman. bilder av stjärnor,

solarna och månarna täckte kvinnors kläder och symboliserade de gamla hedniska föreställningarna om födelsen av en ny värld, som varje kvinna bar i sig själv. Den övre delen av huvudbonaden var gjord av metallmönstrade icke-arbeten. Efter ett barns födelse täckte en kvinna hårt hårt med en halsduk, som var bunden på ett speciellt sätt: ändarna fördes under flätorna och knöts vid kronan.

Halsdukar kom på modet på slutet XIX århundrade. Hattar syddes inte längre, de bars endast av de som ärvde ett föråldrat garderobsföremål. Halsdukar kom till Karachay

från hela världen från Indien, Syrien, Persien, Turkiet.

Från Ryssland fördes Nikolaevsky jauluk hit - en halsduk som fick sitt namn från den ryska kejsarens namn, som ansågs mycket dyrt och prestigefyllt. Varje kvinna, beroende på hennes rikedom, hade flera huvuddukar. Sidensjalar var mest uppskattade. Det ansågs särskilt prestigefyllt om en ung kvinna bar en vit halsduk och för en medelålders kvinna - svart. En helbroderad sidenscarf var otroligt dyr, ibland kunde priset nå kostnaden för flera mattor.

Tjejerna bar även halsdukar gjorda av Vologda-spets. Det var en festlig accessoar för den varma årstiden. Kvinnor valde färgen på halsduken efter deras ålder. Lugna färger bars av äldre människor. Ungdomar valde ljusa, färgglada färger.

En rutig halsduk var mycket populär i en kvinnas garderob. Hon ansågs vara en rik kvinna. De som hade flera kerpe jauluks var kända av synen för alla invånare i byn. Halsdukar i Karachay-Cherkessia bärs i vår tid, särskilt Gamla handgjorda halsdukar är populära, mirakulöst överlevande och ärvt av moderna karachays från sina gammelfarmödrar. Vi har också några näsdukar i vårt hus som vi fick av mina gammelfarmödrar.

4. Bröllopsceremonier för Karachay-folket.

Vi vill prata om vårt folks bröllopsceremonier. Ett bröllop, bröllopsritual är en komplex uppsättning seder och ritualer förknippade med bildandet av en familj. Liksom andra folk i Kaukasus känner Karachais till två huvudtyper av äktenskap: arrangerat äktenskap (sez tauskhan adet blah) och äktenskap genom kidnappning (kachyrgan adet blah). Tvångsbortförande av en brud mot hennes vilja (zorluk bla kachyryu) har alltid uppfattats, och ännu mer nu, som en förödmjukelse av en flickas värdighet och en förolämpning mot hennes släktingar. Den centrala platsen för bröllopet är valet av bruden och brudgummen.
Tidigare sökte föräldrar eller andra släktingar i de flesta fall en ung man till en fru som passade honom enligt hans sociala och sociala

egendomsstatus, och i sällsynta fall kunde den unge mannen själv anmäla

deras val till föräldrar genom en mellanhand (seleshtirgen adam - den person som leder samtalet). Numera praktiseras makarnas fria val i allt högre grad.
Tidigare gjorde unga bekantskaper främst under kalendercykelns festligheter, med hjälp av grannar och flicksammankomster, vid bröllop och hembygder. Danserna som anordnades där var en av Karachays favoritunderhållning. Alla deltog utom gifta kvinnor. Under fester ersattes danserna av lekar och sångtävlingar för pojkar och flickor.
Under kalenderfestligheterna arrangerades traditionella karnevalståg, som påminde om ryska julsånger. I dem gick ungdomar och barn, som sjöng rituella sånger, runt i husen och ägarna gav dem rituella pajer. Med dessa gåvor fortsatte ungdomarna sina nöjen och lekar. Här tändes eldar, över vilka flickor och pojkar hoppade i tävling, spådomar ordnades - när någon var förutbestämd att gifta sig eller gifta sig. Avslutningsvis åt alla tillsammans de gåvor som samlats in från gårdarna.
Bröllop (i Karachai - det) - den ljusaste, festligt dekorerade händelsen familjeliv.

För närvarande har Karachays tre typer av bröllop: helt traditionella (tolu adet blah), semi-traditionella (dzharty adet blah) och nya (dzhangy adet blah). I ett traditionellt bröllop föregås dess centrala länk - bröllopsfirandet - av matchmaking (kelechilik dzhyuryutyuu från "kelechi" - ambassadör). Den består av två steg - informell och officiell.
Det första besöket tillämpas som av en slump, mellan fallen. Och först vid det andra besöket förklaras dess syfte öppet. Dessutom kommer inte bara det första utan också det andra besöket ofta till ett vanligt möte på husets innergård eller någon annanstans. Och först efter att matchmakingen börjar anta en officiell karaktär, bjuds matchmakarna in till lokalerna (ichkeri).
Vid det här laget gör parterna noggrant de nödvändiga förfrågningarna om varandra. De slutar inte göra sådana förfrågningar i framtiden, när matchmakingen blir officiell. Vanligtvis tackar värdarna vänligt brudgummens familj för äran, men fortsätter att ge matchmakarna ett undvikande svar: till exempel säger de att de behöver rådgöra med någon som var frånvarande från familjerådet

släktingar eller erbjuda att arrangera ett möte - brudparet. Under sådana möten betonade flickan sin respektfulla inställning till

föräldrar och andra släktingar, lydnad mot deras vilja; därför, även om hon är benägen att acceptera frieriet, skickar hon brudgummen till sina föräldrar. I händelse av avslag överför den sitt beslut genom en mellanhand.
I fallet när frågan om äktenskap redan har avgjorts av brudparet, förenklas preliminär matchmaking. Medlare kan bara komma överens om bröllopets organisation, tidpunkt och ordning för brudens flytt. Om de unga själva har löst de här frågorna försvinner i allmänhet matchmaking. Men om brudgummen bara ger sitt samtycke till brudens kandidatur som valts av rådet, tar familjen helt hand om bekymmer och utgifter för matchmaking och arrangemang av bröllopsfirandet.
Så, efter att ha säkrat flickans förhandsgodkännande till äktenskap, passerar matchmakarna officiellt tröskeln till brudens hus.
Antalet matchmakers är inte strikt definierat. I de flesta fall agerar en person, oftare en kvinna, som matchmaker. Detta är vanligtvis en släkting eller släkting till en av parterna, samtidigt välkänd för den andra parten. En släkting till brudgummen fungerar som eskort (han är också bilförare). Ibland agerar brudgummens föräldrar själva som matchmakers, som omväxlande träffar brudens mamma och pappa. Brudgummen deltar i matchmakingen endast i dess informella skede. Samtidigt besöker han bara bruden själv. En framträdande roll i matchmaking och maskopi tilldelas fortfarande brudgummens farbröder, liksom hans svärson - systerns make. .
Ett bröllop med matchmaking anses vara mer prestigefyllt och kallas "adetindecha toi" (traditionellt bröllop). Om bröllopet arrangeras utan matchmaking, genom att ta bort bruden, anses det inte prestigefyllt och kallas "kelechisiz-leksak" (utan matchmaking), och bruden klandras ofta för att ha passerat husets tröskel utan matchmaking (kelechisiz kelgen).
3-5 personer skickas av brudgummens sida för att utföra konspirationsceremonin. Bland dem finns vanligtvis brudgummens farbror (delegationens chef), brudgummens svärson, brudgummens yngre bror, ibland matchmakern och en av den äldre svärdotterns släktingar. Delegationen tar med sig "konspirationspengar", en låda med konfektyr, ett får och drycker. Allt detta ges till brudgummens föräldrar.
I brudens hus möts gäster i kunatskaya. Tillsammans med dem sätter sig inte föräldrarna själva eller andra medlemmar av brudens familj vid bordet, utan anhöriga inbjudna till detta.

Vid något tillfälle går chefen för delegationen, tillsammans med ett eller två vittnen, in i rummet där brudens föräldrar befinner sig och lämnar över "konspirationspengarna" och gåvorna till dem.
För närvarande, om ingen av de nära släktingarna eller grannarna har dött sedan tiden för matchningen, går det inte mer än en vecka innan bröllopet. Den här tiden är tillräckligt för att brudens sida ska utrusta henne för äktenskap, och för brudgummens sida att förbereda leksaken.
Innan vi går vidare till bröllopsfesten, låt oss säga några ord om förberedelserna inför bröllopet.
På dagarna före bröllopet skickar brudgummens sida speciella personer för att bjuda in gäster och förbereder en festlig behandling. Får slaktas (med en hastighet av ett får per 25 personer) eller en välnärd tjur, rituella pajer bakas (hychynla, chykyrtla, berekle)

buza bryggs, mer sällan öl (ost). Det klarar sig inte utan alkoholhaltiga drycker, vars kostnader brukade vara en ansenlig summa. Efter att ha fått en inbjudan till bröllopet åker de närmaste släktingarna dit om en dag eller två. De går inte tomhänta: de bär gåvor med sig - "algysh kerek" (grattis). Det här är pengar, toalettartiklar för kvinnor, klänningar, kostymer, konfektyr, traditionell halvah. De närmaste ger ett får.
Bland deras gåvor färdigställs "kjol kerek" eller "kelinni kyuburchegi" (brudlådan) till bruden, och de mest värdefulla gåvorna går till brudens stora kista (kelinni kyubyuru), där saker som ingår i berne placeras. När man packar saker i en kista, vilket sker på kvällen eller på dagen för resenärens ankomst för bruden, utsätts de för noggrann diskussion när det gäller deras prestige eller brist på prestige. Detta är en sorts ceremoni som leds av en av de äldre kvinnor i brudens hus, och en av familjens svärdöttrar fungerar som guide när de demonstrerar saker brudens bröst avslutas med ceremonin för förberedelse för bröllopet i brudens hus.
Och i brudgummens hus en dag eller två före bröllopet sker rollfördelningen: chefen för bröllopet (kuanchny bashchyyy), danser (begeul), matdelen (gezen biche), de som ansvarar för borden (stol bashchy) och deras assistenter (shapala), de bästa männen (kyeuu jengery), etc. "hennescorkyts of the best mans" - d. pojkar) bland släktingar på mammas och pappas sida. Seniorer utses - vanligtvis svärsonen eller brudens ogifte bror. En speciell kvinna (vanligtvis en av de unga svärdöttrarna i familjen), som vi kommer att kalla en mentor. De är tillsammans med mentorn ansvariga inför brudens familj för iakttagande av ordning och sed. På bröllopsdagen sällar sig flera personer från brudgummens sida: en av dem är brudgummens mentor och de andra två är brudens unga släktingar. I äktenskap genom utträde eller avresa åtföljs bruden av en ung man bland sina släktingar tills parterna är förlikade. Rummet där bruden och hennes följe är inkvarterade kallas traditionellt för "otou" (nygifta rum). Hon är inredd så elegant som möjligt och uppmärksamheten fästs vid henne under hela festivalen. Om brudgummen inte har ett mellanliggande hem där han är under bröllopet, vilket endast observeras i vissa familjer som ansluter sig till de gamla traditionerna, så är han också i otou tillsammans med sin mentor.

På den utsedda dagen (slutet av veckan anses vara att föredra) utrustas bröllopståget på morgonen. Liksom tidigare försöker man göra det så storslaget som möjligt. Om tidigare en vagn skickades efter bruden, åtföljd av ryttare, vars antal inte alls var begränsat, skickar de nu en smart bil, åtföljd av fem till tio andra bilar med vänner och brudgummen själv. Huvudbilen bär den så kallade flaggan för brudgummens hus (yuynu bayragy). Detta set, som innehåller en elegant tjejscarf, en herrskjorta, en klänning och en vigselring
Bröllopets "flagga" är justerad på ett sådant sätt att föremålen som ingår i den, knutna till stolpen eller till visningsspegeln på bilen med ett band (tidigare med galonger), säkert kommer att fladdra i vinden. Ibland är huven på denna bil dekorerad med en matta. I det avlägsna förflutna var bröllopstågets flagga brudgummens familjs flagga, vilket påminde om märket för brudgummens familj broderat på den över märket för brudens familj. Vi har för närvarande att göra med en sekundär tradition, en genetisk

underlag som har gått förlorat. Resten av bilarna, som mindre hedervärda, är dekorerade

mångfärgade band och plyschbitar, i vissa fall även handduk och skjorta.
Innan de lämnar, arrangerar praktikanterna för bruden på brudgummens gård en "stigbygel" (atlanngan ayak), det vill säga en lätt godbit. Den ärevördiga representanten för brudgummens sida uttalar ett avskedsord och uppmanar dig att hålla ordning och följa instruktionerna från chefens bästa man (kuyuyujenger tamada). Tidigare fanns bland resenärerna en dragspelare och en och annan mentor (syster till brudgummen och den äldre svärdottern). Nu, förutom dem, inkluderar bröllopståget minst fem eller sex tjejer. När det gäller brudgummen brukade bröllopståget gå "för det mesta utan honom", men nu är brudgummen inte med bara vid sällsynta tillfällen. Men han går inte från föräldragården, utan går liksom omärkligt med på resan eller lämnar det "andra huset".
Avgången av bröllopståget i det förflutna åtföljdes av sång av en bröllopssång, och längs vägen - ridning och skjutning från en pistol. Nu är de spelögonblicken borta. Ljudet av bilhorn fungerar som en imitation av sången. Under de senaste åren har en tradition etablerats enligt vilken processionen, innan den förvandlas till brudgummens hus, går till platsen för högtidlig registrering av äktenskap (till byggnaden av byrådet,
hemliv, registret).

5. Slutsatser.

Vi bor i Ryssland, i Karachay-Cherkessia. Det här är platsen där vi föddes, där våra förfäder bodde. Enligt släktingars berättelser känner vi till vårt folks historia, deras seder och traditioner.

En utbildad och kultiverad person bör känna till sitt förflutna - det är respekt

våra förfäder. Vi lever i ett multinationellt land. Människor lever som en familj, kommunicerar. Om vi älskar varandra, känner till historien om de folk som bor i vårt land, då kommer konflikter på nationella grunder att försvinna, små folk kommer inte att försvinna.

"Om du inte känner till ditt lands historia, är ditt hemland som att inte känna dina föräldrar. Utan det förflutna finns det ingen nutid."

Referenser.

Kipkeeva Z.B. Introduktion // . - Stavropol: SSU, 2010.

Hotko S. Kh. Karachayernas etnogenes // . - Maikop: JSC "Polygraph - South", 2011.

Socioekonomisk, politisk och kulturell utveckling av folken i Karachay-Cherkessia. 1790-1917. Samling av dokument. - Rostov-on-Don, 1985.

Karaeva A.I. Essä om Karachai-litteraturens historia // Nauka, 1966.

Akachieva S.M. Belysning av själen // Rostov-on-Don, 1996.