ระบุประเภทของงาน The Thunderstorm แนวความคิดริเริ่มของละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง”

แนวความคิดริเริ่มของละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง”

“พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นโศกนาฏกรรมทางสังคมพื้นบ้านและในชีวิตประจำวัน

เอ็น. เอ. โดโบรลิยูบอฟ

“The Thunderstorm” โดดเด่นในฐานะผลงานหลักที่สำคัญของนักเขียนบทละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” ควรรวมอยู่ในคอลเลกชัน “Nights on the Volga” ซึ่งคิดโดยผู้เขียนระหว่างการเดินทางไปรัสเซียในปี พ.ศ. 2399 ซึ่งจัดโดยกระทรวงกองทัพเรือ จริงอยู่ที่ Ostrovsky เปลี่ยนใจและไม่ได้รวมตัวกันตามที่เขาตั้งใจไว้ในตอนแรกวงจรของ "โวลก้า" เล่นภายใต้ชื่อทั่วไป “พายุฝนฟ้าคะนอง” ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากในปี พ.ศ. 2402 ในระหว่างการทำงานของ Ostrovsky บทละครได้รับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ - ผู้เขียนได้แนะนำสิ่งใหม่ ๆ มากมาย ตัวอักษรแต่ที่สำคัญที่สุด Ostrovsky เปลี่ยนแผนเดิมของเขาและตัดสินใจที่จะเขียนไม่ใช่เรื่องตลก แต่เป็นละคร แต่พลังความขัดแย้งทางสังคมใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” นั้นยิ่งใหญ่จนละครไม่อาจเรียกได้ว่าเป็นละคร แต่เป็นโศกนาฏกรรม มีข้อโต้แย้งในการป้องกันความคิดเห็นทั้งสอง ดังนั้นประเภทของบทละครจึงยากที่จะระบุอย่างไม่คลุมเครือ

แน่นอนว่าบทละครนี้เขียนขึ้นในธีมทางสังคมและในชีวิตประจำวัน: มีความโดดเด่นด้วยความสนใจเป็นพิเศษของผู้เขียนในการพรรณนารายละเอียดในชีวิตประจำวันความปรารถนาที่จะถ่ายทอดบรรยากาศของเมือง Kalinov อย่างถูกต้องซึ่งเป็น "ศีลธรรมอันโหดร้าย" เมืองที่สมมติขึ้นได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและในหลาย ๆ ด้าน แนวคิดภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญ แต่ความขัดแย้งปรากฏให้เห็นทันทีที่นี่: Kuligin พูดถึงความงามของระยะทางที่เลยแม่น้ำซึ่งเป็นหน้าผาสูงโวลก้า “ไม่มีอะไร” Kudryash คัดค้านเขา รูปภาพของการเดินเล่นยามค่ำคืนไปตามถนน, เพลง, ธรรมชาติที่งดงาม, เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็ก - นี่คือบทกวีของโลกของ Kalinov ซึ่งขัดแย้งกับความโหดร้ายในชีวิตประจำวันของผู้อยู่อาศัย, เรื่องราวเกี่ยวกับ "ความยากจนที่เปลือยเปล่า" ชาว Kalinovites ได้รักษาเพียงตำนานที่คลุมเครือเกี่ยวกับอดีต - ลิทัวเนีย "ตกลงมาจากท้องฟ้ามาหาเรา" ข่าวจาก โลกใบใหญ่ Feklusha ผู้พเนจรพาพวกเขามา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้เขียนให้ความสนใจในรายละเอียดในชีวิตประจำวันของตัวละครทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับละครเป็นประเภทของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของละครและการนำเสนอในละครคือการมีความขัดแย้งภายในครอบครัวเป็นลูกโซ่ ในตอนแรกมันเป็นความขัดแย้งระหว่างลูกสะใภ้และแม่สามีหลังล็อคประตูบ้านจากนั้นทั้งเมืองก็เรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งนี้และจากความขัดแย้งในชีวิตประจำวันก็พัฒนาไปสู่สังคม การแสดงออกของความขัดแย้งในการกระทำและคำพูดของตัวละครซึ่งเป็นลักษณะของละครแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในบทพูดและบทสนทนาของตัวละคร ดังนั้นเราจึงเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของ Katerina ก่อนแต่งงานจากการสนทนาระหว่าง Kabanova รุ่นเยาว์และ Varvara: Katerina ใช้ชีวิตแบบ "ไม่กังวลอะไรเลย" เหมือน "นกในป่า" ใช้เวลาทั้งวันอย่างสนุกสนานและทำงานบ้าน เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกของ Katerina และ Boris หรือความรักของพวกเขาเริ่มต้นอย่างไร ในบทความของเขา N.A. Dobrolyubov ถือว่า "การพัฒนาความหลงใหล" ที่ไม่เพียงพอเป็นการละเลยอย่างมีนัยสำคัญและกล่าวว่านี่คือสาเหตุที่ "การต่อสู้ระหว่างความหลงใหลและหน้าที่" ถูกกำหนดให้ "ไม่ชัดเจนและรุนแรง" สำหรับเรา แต่ความจริงข้อนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับกฎแห่งละคร

ความคิดริเริ่มของประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าแม้จะมีสีโดยรวมที่มืดมนและน่าเศร้า แต่บทละครก็ยังมีฉากการ์ตูนและเสียดสี เรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ และความไม่รู้ของ Feklushi เกี่ยวกับชาวซัลตันเกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนทุกคน "มีหัวสุนัข" ดูไร้สาระสำหรับเรา หลังจากการเปิดตัว "พายุฝนฟ้าคะนอง" A.D. Galakhov เขียนในการทบทวนบทละครว่า "การกระทำและหายนะเป็นเรื่องน่าสลดใจ แม้ว่าหลายแห่งจะปลุกเร้าเสียงหัวเราะก็ตาม"

ผู้เขียนเองเรียกบทละครของเขาว่าละคร แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้ไหม? ในเวลานั้น เมื่อพูดถึงแนวโศกนาฏกรรม เราคุ้นเคยกับการจัดการกับโครงเรื่องทางประวัติศาสตร์ โดยมีตัวละครหลักที่โดดเด่นไม่เพียงแต่ในตัวละครเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตำแหน่งที่จัดอยู่ในความพิเศษอีกด้วย สถานการณ์ชีวิต. โศกนาฏกรรมมักเกี่ยวข้องกับรูปภาพ ตัวเลขทางประวัติศาสตร์แม้แต่คนในตำนานเช่น Oedipus (Sophocles), Hamlet (Shakespeare), Boris Godunov (Pushkin) สำหรับฉันดูเหมือนว่าในส่วนของ Ostrovsky ที่เรียกว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละครเป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณีเท่านั้น

นวัตกรรมของ A. N. Ostrovsky อยู่ที่ว่าเขาเขียนโศกนาฏกรรมโดยใช้เนื้อหาที่เหมือนมีชีวิตโดยเฉพาะซึ่งไม่เคยมีลักษณะเฉพาะของแนวโศกนาฏกรรมเลย

โศกนาฏกรรม “พายุฝนฟ้าคะนอง” เผยความขัดแย้งกับสิ่งแวดล้อมไม่เพียงเท่านั้น ตัวละครหลัก, Katerina แต่ยังรวมถึงตัวละครอื่น ๆ ที่นี่ "ความอิจฉาที่มีชีวิต... คนตาย" (N. A. Dobrolyubov) ดังนั้นชะตากรรมของ Tikhon ซึ่งเป็นของเล่นที่มีจิตใจอ่อนแออยู่ในมือของแม่ผู้มีอำนาจและเผด็จการของเขาจึงเป็นเรื่องน่าเศร้าที่นี่ เกี่ยวกับ คำพูดสุดท้าย Tikhon N.A. Dobrolyubov เขียนว่า "ความเศร้าโศก" ของ Tikhon อยู่ในความไม่แน่ใจของเขา หากชีวิตกำลังน่าสะอิดสะเอียน อะไรจะหยุดเขาไม่ให้กระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้า? Tikhon ไม่สามารถทำอะไรได้เลยแม้แต่ "ซึ่งเขาตระหนักถึงความดีและความรอดของเขา" น่าเศร้าในความสิ้นหวังคือสถานการณ์ของ Kuligin ผู้ฝันถึงความสุขของคนทำงาน แต่ถูกกำหนดให้เชื่อฟังเจตจำนงของเผด็จการที่หยาบคาย - Dikiy และซ่อมแซมเครื่องใช้ในครัวเรือนขนาดเล็กโดยได้รับเพียง "ขนมปังประจำวัน" จาก "แรงงานที่ซื่อสัตย์" ".

คุณลักษณะของโศกนาฏกรรมคือการมีฮีโร่ที่โดดเด่นในด้านคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขาตามที่ V. G. Belinsky กล่าวว่า "ชายผู้มีธรรมชาติสูงสุด" ตามคำกล่าวของ N. G. Chernyshevsky บุคคล "ที่มีอุปนิสัยที่ยอดเยี่ยมและไม่เล็ก" เมื่อเปลี่ยนจากตำแหน่งนี้มาเป็น "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky เราจะเห็นได้อย่างแน่นอนว่าคุณลักษณะของโศกนาฏกรรมนี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนในลักษณะของตัวละครหลัก

Katerina แตกต่างจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" ของ Kalinov ในเรื่องศีลธรรมและความมุ่งมั่นของเธอ จิตวิญญาณของเธอถูกดึงดูดเข้าหาความงามอย่างต่อเนื่อง ความฝันของเธอเต็มไปด้วยนิมิตอันยอดเยี่ยม ดูเหมือนว่าเธอจะหลงรักบอริสไม่ใช่คนจริง แต่เป็นคนรักที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของเธอ Katerina สามารถปรับตัวให้เข้ากับศีลธรรมของเมืองได้ดีและยังคงหลอกลวงสามีของเธอต่อไป แต่ "เธอไม่รู้ว่าจะหลอกลวงอย่างไรเธอซ่อนอะไรไม่ได้" ความซื่อสัตย์ไม่อนุญาตให้ Katerina ทำท่าต่อหน้าสามีต่อไป ในฐานะผู้เคร่งศาสนา Katerina ต้องมีความกล้าหาญมหาศาลที่จะเอาชนะไม่เพียงแต่ความกลัวต่อความตายทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกลัวที่จะ "ถูกตัดสิน" สำหรับบาปของการฆ่าตัวตายด้วย ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของ Katerina “ ... และความปรารถนาในอิสรภาพผสมกับอคติทางศาสนาทำให้เกิดโศกนาฏกรรม” (V.I. Nemirovich-Danchenko)

คุณลักษณะของประเภทโศกนาฏกรรมคือการตายทางกายภาพของตัวละครหลัก ดังนั้น Katerina ตาม V.G. Belinsky จึงเป็น "นางเอกที่น่าเศร้าจริงๆ" ชะตากรรมของ Katerina ถูกกำหนดโดยการปะทะกันของทั้งสอง ยุคประวัติศาสตร์. ไม่ใช่แค่ความโชคร้ายของเธอที่เธอฆ่าตัวตาย แต่ยังเป็นความโชคร้ายเป็นโศกนาฏกรรมของสังคม เธอจำเป็นต้องปลดปล่อยตัวเองจากการกดขี่อันหนักหน่วง จากความกลัวที่ครอบงำจิตวิญญาณของเธอ

อีกอันหนึ่ง ลักษณะเฉพาะประเภทโศกนาฏกรรมอยู่ที่ผลการทำความสะอาดต่อผู้ชมซึ่งกระตุ้นแรงบันดาลใจอันสูงส่งและประเสริฐในตัวพวกเขา ดังนั้น ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ดังที่ N.A. Dobrolyubov กล่าวไว้ “ยังมีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจ”

สีสันโดยรวมของละครก็น่าเศร้าเช่นกัน ด้วยความเศร้าโศกและความรู้สึกของพายุฝนฟ้าคะนองที่กำลังจะเกิดขึ้นทุกวินาที ที่นี่เน้นความคล้ายคลึงกันของพายุฝนฟ้าคะนองทางสังคม สาธารณะ และพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างชัดเจน

แม้จะมีความขัดแย้งที่น่าเศร้าอย่างไม่ต้องสงสัย แต่บทละครก็เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ดี การตายของ Katerina เป็นพยานถึงการปฏิเสธ "อาณาจักรแห่งความมืด" การต่อต้าน และการเติบโตของกองกำลังที่ถูกเรียกร้องให้เข้ามาแทนที่หมูป่าและสัตว์ป่า ครอบครัว Kuligins อาจยังขี้อายอยู่ แต่พวกเขาก็เริ่มประท้วงแล้ว

ดังนั้นความเป็นเอกลักษณ์ของแนวเพลง "The Thunderstorm" จึงอยู่ที่ว่ามันเป็นโศกนาฏกรรมอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมรัสเซียครั้งแรกที่เขียนบนเนื้อหาทางสังคมและในชีวิตประจำวัน นี่ไม่ใช่แค่โศกนาฏกรรมสำหรับ Katerina เพียงอย่างเดียว แต่เป็นโศกนาฏกรรมสำหรับสังคมรัสเซียทั้งหมดซึ่งอยู่ที่ จุดเปลี่ยนการพัฒนาโดยอาศัยการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในเงื่อนไข สถานการณ์การปฏิวัติซึ่งมีส่วนทำให้บุคคลตระหนักถึงความนับถือตนเอง ไม่มีใครเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ V.I. Nemirovich-Danchenko ผู้เขียน:“ หากภรรยาของพ่อค้าบางคนนอกใจสามีของเธอและด้วยเหตุนี้เธอจึงโชคร้ายทั้งหมดมันคงเป็นละคร แต่สำหรับ Ostrovsky นี่เป็นเพียงพื้นฐานของความสูงเท่านั้น ธีมชีวิต... ที่นี่ทุกสิ่งกลายเป็นโศกนาฏกรรม”

บรรณานุกรม

เพื่อเตรียมงานนี้ มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.ostrovskiy.org.ru/

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา

ผู้แต่งนวนิยาย เรื่องราว เรื่องราว เรียงความ เพื่อให้ผู้อ่านจินตนาการภาพชีวิตหรือตัวละครในนั้น เล่าถึงสถานการณ์ที่พวกเขากระทำ เกี่ยวกับการกระทำและประสบการณ์ของพวกเขา ผู้เขียน งานโคลงสั้น ๆถ่ายทอดประสบการณ์ ความคิด และความรู้สึกของบุคคล ผู้เขียนผลงานละครได้แสดงทั้งหมดนี้ด้วยการกระทำ การแสดง สุนทรพจน์ และประสบการณ์ของตัวละครของเขา และยังมีโอกาสแสดงตัวละครในผลงานของเขาบนเวทีอีกด้วย ผลงานละครส่วนใหญ่มีไว้สำหรับการแสดงในโรงละคร

มีผลงานละคร หลากหลายชนิด: โศกนาฏกรรม, ละคร, ตลก, เพลง, บทวิจารณ์ละคร ฯลฯ

ในความหมายที่แคบ ละครซึ่งแตกต่างจากงานละครประเภทอื่น ๆ คืองานวรรณกรรมที่บรรยายถึงความขัดแย้งที่ซับซ้อนและร้ายแรงซึ่งเป็นการต่อสู้ที่ดุเดือดระหว่างตัวละคร

1. งานละครมีจุดประสงค์เพื่อจัดฉาก

2. แนวคิดหลักแสดงโดยตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง

3. นักเขียนบทละครปรากฏตัวโดยตรงในงานกำกับการแสดงบนเวที

4. คำพูดของตัวละครเป็นวิธีหลักในการอธิบายลักษณะของพวกเขา

5. บทบาทสำคัญในละครคือพื้นที่ทางศิลปะ ซึ่งบางครั้งก็แสดงบนเวทีด้วยทิวทัศน์

6. โลกแห่งศิลปะแห่งการละครสามารถมีชีวิตและมหัศจรรย์ได้

7. งานละครมีองค์ประกอบพิเศษ

8. ในละครเป็นประเภท ประเภทมีความโดดเด่น: ละคร ตลก โศกนาฏกรรม การเล่นเทพนิยาย มหกรรม ฯลฯ

9. งานละครมีทั้งบทกวีและร้อยแก้ว

“The Thunderstorm” โดดเด่นในฐานะผลงานหลักที่สำคัญของนักเขียนบทละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” ควรรวมอยู่ในคอลเลกชัน “Nights on the Volga” ซึ่งคิดโดยผู้เขียนระหว่างการเดินทางไปรัสเซียในปี พ.ศ. 2399 ซึ่งจัดโดยกระทรวงกองทัพเรือ จริงอยู่ที่ Ostrovsky เปลี่ยนใจและไม่ได้รวมตัวกันตามที่เขาตั้งใจไว้ในตอนแรกวงจรของ "โวลก้า" เล่นภายใต้ชื่อทั่วไป “พายุฝนฟ้าคะนอง” ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากในปี พ.ศ. 2402 ในระหว่างการทำงานของ Ostrovsky บทละครได้รับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ - ผู้เขียนแนะนำตัวละครใหม่จำนวนหนึ่ง แต่ที่สำคัญที่สุด - Ostrovsky เปลี่ยนแผนเดิมของเขาและตัดสินใจที่จะเขียนไม่ใช่เรื่องตลก แต่เป็นละคร แต่พลังความขัดแย้งทางสังคมใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” นั้นยิ่งใหญ่จนละครไม่อาจเรียกได้ว่าเป็นละคร แต่เป็นโศกนาฏกรรม มีข้อโต้แย้งในการป้องกันความคิดเห็นทั้งสอง ดังนั้นประเภทของบทละครจึงยากที่จะระบุอย่างไม่คลุมเครือ

แน่นอนว่าบทละครนี้เขียนขึ้นในธีมทางสังคมและในชีวิตประจำวัน: มีความโดดเด่นด้วยความสนใจเป็นพิเศษของผู้เขียนในการพรรณนารายละเอียดในชีวิตประจำวันความปรารถนาที่จะถ่ายทอดบรรยากาศของเมือง Kalinov อย่างถูกต้องซึ่งเป็น "ศีลธรรมอันโหดร้าย" เมืองที่สมมติขึ้นได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและในหลาย ๆ ด้าน แนวคิดภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญ แต่ความขัดแย้งปรากฏให้เห็นทันทีที่นี่: Kuligin พูดถึงความงามของระยะทางที่เลยแม่น้ำซึ่งเป็นหน้าผาสูงโวลก้า “ไม่มีอะไร” Kudryash คัดค้านเขา รูปภาพของการเดินเล่นยามค่ำคืนไปตามถนน, เพลง, ธรรมชาติที่งดงาม, เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็ก - นี่คือบทกวีของโลกของ Kalinov ซึ่งขัดแย้งกับความโหดร้ายในชีวิตประจำวันของผู้อยู่อาศัย, เรื่องราวเกี่ยวกับ "ความยากจนที่เปลือยเปล่า" ชาว Kalinovites เก็บรักษาไว้เพียงตำนานที่คลุมเครือเกี่ยวกับอดีต - ลิทัวเนีย "ตกลงมาจากท้องฟ้ามาหาเรา" ข่าวจากโลกใบใหญ่ถูกส่งถึงพวกเขาโดย Feklusha ผู้พเนจร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้เขียนให้ความสนใจในรายละเอียดในชีวิตประจำวันของตัวละครทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับละครเป็นประเภทของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของละครและการนำเสนอในละครคือการมีความขัดแย้งภายในครอบครัวเป็นลูกโซ่ ในตอนแรกมันเป็นความขัดแย้งระหว่างลูกสะใภ้และแม่สามีหลังล็อคประตูบ้านจากนั้นทั้งเมืองก็เรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งนี้และจากความขัดแย้งในชีวิตประจำวันก็พัฒนาไปสู่สังคม การแสดงออกของความขัดแย้งในการกระทำและคำพูดของตัวละครซึ่งเป็นลักษณะของละครแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในบทพูดและบทสนทนาของตัวละคร ดังนั้นเราจึงเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของ Katerina ก่อนแต่งงานจากการสนทนาระหว่าง Kabanova รุ่นเยาว์และ Varvara: Katerina ใช้ชีวิตแบบ "ไม่กังวลอะไรเลย" เหมือน "นกในป่า" ใช้เวลาทั้งวันอย่างสนุกสนานและทำงานบ้าน เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกของ Katerina และ Boris หรือความรักของพวกเขาเริ่มต้นอย่างไร ในบทความของเขา N.A. Dobrolyubov ถือว่า "การพัฒนาความหลงใหล" ที่ไม่เพียงพอเป็นการละเลยอย่างมีนัยสำคัญและกล่าวว่านี่คือเหตุผลว่าทำไม "การต่อสู้ระหว่างความหลงใหลและหน้าที่" จึงถูกกำหนดให้ "ไม่ชัดเจนและรุนแรง" สำหรับเรา แต่ความจริงข้อนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับกฎแห่งละคร

ความคิดริเริ่มของประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าแม้จะมีสีโดยรวมที่มืดมนและน่าเศร้า แต่บทละครก็ยังมีฉากการ์ตูนและเสียดสี เรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ และความไม่รู้ของ Feklushi เกี่ยวกับชาวซัลตันเกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนทุกคน "มีหัวสุนัข" ดูไร้สาระสำหรับเรา หลังจากการเปิดตัว "พายุฝนฟ้าคะนอง" A.D. Galakhov เขียนในการทบทวนบทละครว่า "การกระทำและหายนะเป็นเรื่องน่าสลดใจ แม้ว่าหลายแห่งจะปลุกเร้าเสียงหัวเราะก็ตาม"

ผู้เขียนเองเรียกบทละครของเขาว่าละคร แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้ไหม? ในเวลานั้น เมื่อพูดถึงแนวโศกนาฏกรรม เราคุ้นเคยกับการจัดการกับโครงเรื่องทางประวัติศาสตร์ โดยที่ตัวละครหลักโดดเด่นไม่เพียงแค่ตัวละครเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตำแหน่งที่ตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่พิเศษอีกด้วย โศกนาฏกรรมมักเกี่ยวข้องกับภาพของบุคคลในประวัติศาสตร์ แม้กระทั่งภาพในตำนาน เช่น Oedipus (Sophocles), Hamlet (Shakespeare), Boris Godunov (Pushkin) สำหรับฉันดูเหมือนว่าในส่วนของ Ostrovsky ที่เรียกว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ละครเป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณีเท่านั้น

นวัตกรรมของ A. N. Ostrovsky อยู่ที่ว่าเขาเขียนโศกนาฏกรรมโดยใช้เนื้อหาที่เหมือนมีชีวิตโดยเฉพาะซึ่งไม่เคยมีลักษณะเฉพาะของแนวโศกนาฏกรรมเลย

โศกนาฏกรรมของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยโดยความขัดแย้งกับสภาพแวดล้อม ไม่เพียงแต่ตัวละครหลักอย่าง Katerina เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครอื่นๆ ด้วย ที่นี่ "ความอิจฉาที่มีชีวิต... คนตาย" (N. A. Dobrolyubov) ดังนั้นชะตากรรมของ Tikhon ซึ่งเป็นของเล่นที่มีจิตใจอ่อนแออยู่ในมือของแม่ผู้มีอำนาจและเผด็จการของเขาจึงเป็นเรื่องน่าเศร้าที่นี่ เกี่ยวกับคำพูดสุดท้ายของ Tikhon N.A. Dobrolyubov เขียนว่า "ความเศร้าโศก" ของ Tikhon อยู่ที่ความไม่แน่ใจของเขา หากชีวิตกำลังน่าสะอิดสะเอียน อะไรจะหยุดเขาไม่ให้กระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้า? Tikhon ไม่สามารถทำอะไรได้เลยแม้แต่ "ซึ่งเขาตระหนักถึงความดีและความรอดของเขา" น่าเศร้าในความสิ้นหวังคือสถานการณ์ของ Kuligin ผู้ฝันถึงความสุขของคนทำงาน แต่ถูกกำหนดให้เชื่อฟังเจตจำนงของเผด็จการที่หยาบคาย - Dikiy และซ่อมแซมเครื่องใช้ในครัวเรือนขนาดเล็กโดยได้รับเพียง "ขนมปังประจำวัน" จาก "แรงงานที่ซื่อสัตย์" ".

คุณลักษณะของโศกนาฏกรรมคือการมีฮีโร่ที่โดดเด่นในด้านคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขาตามที่ V. G. Belinsky กล่าวว่า "ชายผู้มีธรรมชาติสูงสุด" ตามคำกล่าวของ N. G. Chernyshevsky บุคคล "ที่มีอุปนิสัยที่ยอดเยี่ยมและไม่เล็ก" เมื่อเปลี่ยนจากตำแหน่งนี้มาเป็น "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky เราจะเห็นได้อย่างแน่นอนว่าคุณลักษณะของโศกนาฏกรรมนี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนในลักษณะของตัวละครหลัก

Katerina แตกต่างจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" ของ Kalinov ในเรื่องศีลธรรมและความมุ่งมั่นของเธอ จิตวิญญาณของเธอถูกดึงดูดเข้าหาความงามอย่างต่อเนื่อง ความฝันของเธอเต็มไปด้วยนิมิตอันยอดเยี่ยม ดูเหมือนว่าเธอจะหลงรักบอริสไม่ใช่คนจริง แต่เป็นคนรักที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของเธอ Katerina สามารถปรับตัวให้เข้ากับศีลธรรมของเมืองได้ดีและยังคงหลอกลวงสามีของเธอต่อไป แต่ "เธอไม่รู้ว่าจะหลอกลวงอย่างไรเธอซ่อนอะไรไม่ได้" ความซื่อสัตย์ไม่อนุญาตให้ Katerina ทำท่าต่อหน้าสามีต่อไป ในฐานะผู้เคร่งศาสนา Katerina ต้องมีความกล้าหาญมหาศาลที่จะเอาชนะไม่เพียงแต่ความกลัวต่อความตายทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกลัวที่จะ "ถูกตัดสิน" สำหรับบาปของการฆ่าตัวตายด้วย ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของ Katerina “ ... และความปรารถนาในอิสรภาพผสมกับอคติทางศาสนาทำให้เกิดโศกนาฏกรรม” (V.I. Nemirovich-Danchenko)

คุณลักษณะของประเภทโศกนาฏกรรมคือการตายทางกายภาพของตัวละครหลัก ดังนั้น Katerina ตาม V.G. Belinsky จึงเป็น "นางเอกที่น่าเศร้าจริงๆ" ชะตากรรมของ Katerina ถูกกำหนดโดยการปะทะกันของสองยุคประวัติศาสตร์ ไม่ใช่แค่ความโชคร้ายของเธอที่เธอฆ่าตัวตาย แต่ยังเป็นความโชคร้ายเป็นโศกนาฏกรรมของสังคม เธอจำเป็นต้องปลดปล่อยตัวเองจากการกดขี่อันหนักหน่วง จากความกลัวที่ครอบงำจิตวิญญาณของเธอ

คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งของประเภทโศกนาฏกรรมคือผลกระทบต่อผู้ชมซึ่งกระตุ้นแรงบันดาลใจอันสูงส่งและประเสริฐในตัวพวกเขา ดังนั้น ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ดังที่ N.A. Dobrolyubov กล่าวไว้ “ยังมีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจ”

สีสันโดยรวมของละครก็น่าเศร้าเช่นกัน ด้วยความเศร้าโศกและความรู้สึกของพายุฝนฟ้าคะนองที่กำลังจะเกิดขึ้นทุกวินาที ที่นี่เน้นความคล้ายคลึงกันของพายุฝนฟ้าคะนองทางสังคม สาธารณะ และพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างชัดเจน

แม้จะมีความขัดแย้งที่น่าเศร้าอย่างไม่ต้องสงสัย แต่บทละครก็เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ดี การตายของ Katerina เป็นพยานถึงการปฏิเสธ "อาณาจักรแห่งความมืด" การต่อต้าน และการเติบโตของกองกำลังที่ถูกเรียกร้องให้เข้ามาแทนที่หมูป่าและสัตว์ป่า ครอบครัว Kuligins อาจยังขี้อายอยู่ แต่พวกเขาก็เริ่มประท้วงแล้ว

ดังนั้นความเป็นเอกลักษณ์ของแนวเพลง "The Thunderstorm" จึงอยู่ที่ว่ามันเป็นโศกนาฏกรรมอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมรัสเซียครั้งแรกที่เขียนบนเนื้อหาทางสังคมและในชีวิตประจำวัน นี่ไม่ใช่แค่โศกนาฏกรรมของ Katerina เท่านั้น แต่ยังเป็นโศกนาฏกรรมของสังคมรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาซึ่งมีชีวิตอยู่ก่อนการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในสถานการณ์การปฏิวัติที่ส่งผลให้แต่ละบุคคลตระหนักถึงความนับถือตนเอง . ไม่มีใครเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ V.I. Nemirovich-Danchenko ผู้เขียน:“ หากภรรยาของพ่อค้าบางคนนอกใจสามีของเธอและด้วยเหตุนี้เธอจึงโชคร้ายทั้งหมดมันคงเป็นละคร แต่สำหรับ Ostrovsky นี่เป็นเพียงพื้นฐานสำหรับธีมชีวิตที่สูงส่ง... ที่นี่ทุกสิ่งนำไปสู่โศกนาฏกรรม”

ประเภทการเล่นพายุฝนฟ้าคะนอง Ostrovsky

บทละครของ A. N. Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm" ที่เขียนในปี 1859 ได้รับการพิจารณาในวรรณคดีรัสเซียว่าเป็นละครสังคมและเป็นโศกนาฏกรรม นักวิจารณ์บางคนถึงกับแนะนำแนวคิดที่รวมสองประเภทนี้เข้าด้วยกัน - โศกนาฏกรรมในชีวิตประจำวัน แต่เพื่อที่จะกำหนดประเภทของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ได้แม่นยำยิ่งขึ้น เราจำเป็นต้องเข้าใจแก่นแท้ของดราม่าและโศกนาฏกรรม การแสดงละครในวรรณคดีและในงานศิลปะเกิดจากความขัดแย้งในชีวิตจริงของผู้คน มักถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพล กองกำลังภายนอกหรือสถานการณ์ ในสถานการณ์ที่เลวร้าย ชีวิตของผู้คนมักจะตกอยู่ภายใต้การคุกคามของความตาย ซึ่งมีสาเหตุมาจากพลังภายนอกที่ไม่ขึ้นอยู่กับผู้คน คำจำกัดความของประเภทยังขึ้นอยู่กับการประเมินความขัดแย้งหลักในงานด้วย บทความโดย N. A. Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in the Dark Kingdom" แสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งหลักของ "The Thunderstorm" คือความขัดแย้งระหว่าง Kabanikha และ Katerina ในภาพของ Katerina เราเห็นภาพสะท้อนของการประท้วงที่เกิดขึ้นเองของคนรุ่นใหม่ที่ต่อต้านเงื่อนไขที่ จำกัด ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" การตายของตัวละครหลักเป็นผลมาจากการปะทะกับแม่สามีที่เผด็จการของเธอ จากมุมมองนี้ งานนี้เรียกได้ว่าเป็นละครโซเชียลและในชีวิตประจำวันเลยทีเดียว เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้เขียนเองก็เรียกงานของเขาว่าละคร แต่การเล่นของ Ostrovsky ก็สามารถถูกมองว่าเป็นโศกนาฏกรรมได้เช่นกัน โศกนาฏกรรมคืออะไร? ประเภทโศกนาฏกรรมมีลักษณะเฉพาะด้วยความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำระหว่างแรงบันดาลใจส่วนตัวของฮีโร่และกฎแห่งชีวิต ความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นในจิตใจของตัวละครหลักในจิตวิญญาณของเขา วีรบุรุษแห่งโศกนาฏกรรมมักจะต่อสู้กับตัวเองและประสบความทุกข์ทรมานอย่างสุดซึ้ง เมื่อเห็นความขัดแย้งหลักในจิตวิญญาณของนางเอกเองการตายของเธออันเป็นผลมาจากการปะทะกันของสองยุคประวัติศาสตร์ (โปรดทราบว่านี่คือวิธีที่ผู้ร่วมสมัยของ Ostrovsky รับรู้ภาพนี้) ประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" สามารถกำหนดได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรม . บทละครของ Ostrovsky นั้นแตกต่างจากโศกนาฏกรรมคลาสสิกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าฮีโร่ของเขาไม่ใช่ตัวละครในตำนานหรือประวัติศาสตร์ไม่ใช่ บุคลิกภาพในตำนานแต่เป็นเมียพ่อค้าธรรมดาๆ ออสตรอฟสกี้ให้ความสำคัญกับครอบครัวพ่อค้าและปัญหาครอบครัวเป็นศูนย์กลางของการเล่าเรื่อง ต่างจากโศกนาฏกรรมคลาสสิกใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ชีวิตส่วนตัว คนธรรมดาย่อมตกเป็นเป้าของโศกนาฏกรรม เหตุการณ์ในละครเกิดขึ้นในเมือง Kalinov เมืองเล็กๆ โวลก้า ซึ่งชีวิตส่วนใหญ่ยังคงเป็นปิตาธิปไตย ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นก่อนการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 ซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อการปฏิวัติชีวิตของจังหวัดในรัสเซีย ชาวบ้านในหมู่บ้าน Kalinova ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านยังคงอาศัยอยู่ตาม "Domostroi" แต่ออสตรอฟสกี้แสดงให้เห็นว่าโครงสร้างปรมาจารย์เริ่มพังทลายลงต่อหน้าต่อตาผู้อยู่อาศัย เยาวชนในเมืองไม่ต้องการดำเนินชีวิตตาม "โดโมสตรอย" และไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของปิตาธิปไตยมาเป็นเวลานาน กบานิขา ผู้พิทักษ์คนสุดท้ายของวิถีชีวิตที่กำลังจะตายนี้ เองก็สัมผัสได้ถึงจุดจบที่ใกล้จะมาถึง: “เป็นเรื่องดีที่ผู้ที่มีผู้อาวุโสอยู่ในบ้าน พวกเขาจะยึดบ้านไว้ด้วยกันตราบเท่าที่ยังมีชีวิตอยู่ จะเกิดอะไรขึ้น คนเฒ่าจะตายอย่างไร แสงสว่างจะคงอยู่อย่างไร ฉันไม่รู้” เมื่อพิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างลูกชายกับลูกสะใภ้ กบานิคาเข้าใจว่าทุกอย่างกำลังเปลี่ยนไป “สมัยนี้พวกเขาไม่เคารพผู้เฒ่าเลยจริงๆ... ฉันเห็นมานานแล้ว: คุณต้องการอิสรภาพ รอก่อนเถอะ ฉันจะอยู่อย่างอิสระเมื่อฉันจากไป ... ” กบานิคาไม่สงสัยในความถูกต้องของคำสั่งปิตาธิปไตย แต่เธอก็ไม่มั่นใจในการขัดขืนไม่ได้เช่นกัน ดังนั้นยิ่งเธอรู้สึกว่าผู้คนไม่ได้ดำเนินชีวิตตาม Domostroev อย่างรุนแรงเท่าไหร่เธอก็ยิ่งพยายามรักษารูปแบบของความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยอย่างดุเดือดมากขึ้นเท่านั้น กบานิขายืนหยัดเพื่อพิธีกรรมเท่านั้น เธอพยายามรักษาไว้เพียงรูปแบบเท่านั้น ไม่ใช่เนื้อหาของโลกปิตาธิปไตย ถ้า Kabanikha เป็นผู้พิทักษ์รูปแบบชีวิตแบบปิตาธิปไตย Katerina ก็คือวิญญาณของโลกนี้ซึ่งเป็นด้านสว่างของมัน จากเรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับชีวิตในอดีตของเธอ เราพบว่าเธอมาจากโลกปิตาธิปไตยโดโมสโตรเยฟสกีในอุดมคติ ความหมายหลักของโลกเก่าของเธอคือความรักของทุกคนต่อทุกคน ความสุข ความชื่นชมตลอดชีวิต และก่อนที่ Katerina จะเป็นส่วนหนึ่งของโลกเช่นนี้ เธอไม่จำเป็นต้องต่อต้านตัวเองกับโลกนี้ เธอเป็นคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริง เชื่อมโยงกับธรรมชาติ และมีความเชื่อที่เป็นที่นิยม เธอดึงความรู้เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของเธอจากการสนทนากับคนพเนจร “ฉันมีชีวิตอยู่ ไม่ต้องกังวลอะไร เหมือนนกในป่า” เธอเล่า แต่สุดท้ายแล้ว Katerina ก็กลายเป็นทาสของโลกปรมาจารย์ ทั้งขนบธรรมเนียม ประเพณี และแนวความคิดของมัน ทางเลือกได้ถูกกำหนดไว้แล้วสำหรับ Katerina - พวกเขาแต่งงานกับ Tikhon ที่อ่อนแอและไม่มีใครรัก โลกของ Kalinovsky ซึ่งเป็นวิถีชีวิตแบบปรมาจารย์ที่กำลังจะตายได้ขัดขวางความสามัคคีในจิตวิญญาณของนางเอก “ทุกอย่างดูเหมือนมาจากภายใต้การถูกจองจำ” เธอถ่ายทอดการรับรู้ของเธอต่อโลก Katerina เข้าสู่ครอบครัว Kabanov พร้อมที่จะรักและให้เกียรติแม่สามีโดยคาดหวังว่าสามีของเธอจะให้การสนับสนุน แต่กบานิคาไม่ต้องการความรักจากลูกสะใภ้เลย เธอต้องการเพียงการแสดงออกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนจากภายนอกเท่านั้น: “เธอจะไม่กลัวคุณและแม้แต่ฉันด้วยซ้ำ ในบ้านจะมีคำสั่งอะไรบ้าง? “ Katerina เข้าใจว่า Tikhon ไม่พบสามีในอุดมคติของเธอ ความสัมพันธ์ระหว่างเธอกับสามีไม่ใช่ Domostroevsky อีกต่อไปเพราะ Tikhon โดดเด่นด้วยความคิดเรื่องความเมตตาและการให้อภัย และสำหรับ Katerina ลักษณะนี้ตามกฎหมายของ Domostroevsky ถือเป็นข้อเสีย (Tikhon ไม่ใช่สามี ไม่ใช่หัวหน้าครอบครัว ไม่ใช่เจ้าของบ้าน) สิ่งนี้ทำลายความเคารพที่เธอมีต่อสามีและความหวังที่จะได้รับการสนับสนุนและการปกป้องในตัวเขา ความรู้สึกใหม่ค่อยๆเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina ซึ่งแสดงออกด้วยความปรารถนาที่จะรัก แต่ในขณะเดียวกัน Katerina ก็มองว่าความรู้สึกนี้เป็นบาปที่ลบไม่ออก: “ สาวน้อย ไม่ต้องกลัว!.. ฉันไม่กลัวที่จะตาย แต่ฉันจะคิดได้อย่างไรว่าทันใดนั้นฉันจะปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าในขณะที่ฉัน ฉันอยู่ที่นี่กับคุณ... ช่างเป็นบาป- นั่น! พูดแล้วน่ากลัว!” Katerina รับรู้ถึงความรักที่เธอมีต่อ Boris ว่าเป็นการละเมิดกฎของ "Domostroy" ซึ่งเป็นการละเมิดกฎทางศีลธรรมที่เธอถูกเลี้ยงดูมา Katerina มองว่าการนอกใจสามีของเธอเป็นบาปที่ต้องกลับใจ "สู่หลุมศพ" หากไม่ให้อภัยตัวเอง Katerina ก็ไม่สามารถให้อภัยผู้อื่นที่แสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อเธอได้ “ การกอดรัดของเขาแย่กว่าการทุบตีสำหรับฉัน” เธอพูดถึง Tikhon ผู้ให้อภัยเธอและพร้อมที่จะลืมทุกสิ่ง ความขัดแย้งอันน่าเศร้าของ Katerina กับตัวเธอเองนั้นไม่สามารถแก้ไขได้ สำหรับจิตสำนึกทางศาสนาของเธอ ความคิดเรื่องการทำบาปเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้ เมื่อรู้สึกถึงความแตกแยกในโลกภายในของเธอ นางเอกในองก์แรกจึงพูดว่า: "ด้วยความเศร้าโศก ฉันจะทำอะไรบางอย่างเพื่อตัวเอง!" Feklusha ที่มีนิทานว่า "คนที่มีหัวสุนัข" ได้รับการปรากฏตัวของพวกเขาเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับการนอกใจและหญิงชราทำนาย "สระน้ำ" สำหรับเด็กและความงามฟ้าร้องจากท้องฟ้าและภาพนรกที่ลุกเป็นไฟสำหรับ Katerina มีความหมายเกือบแย่ "ครั้งสุดท้าย" ” ”, “จุดจบของโลก”, “ที่นั่งพิพากษาของพระเจ้า” วิญญาณของผู้หญิงถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ: “ ทั้งใจถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ! ฉันทนไม่ไหวแล้ว!” จุดสุดยอดทั้งละครและความทรมานจิตใจของนางเอกก็มา นอกจากการกระทำภายนอกแล้ว การกระทำภายในยังพัฒนาขึ้นอีกด้วย - การต่อสู้ในจิตวิญญาณของ Katerina ลุกโชนมากขึ้นเรื่อยๆ Katerina ดูแลการชำระจิตวิญญาณของเธอด้วยการกลับใจต่อสาธารณะ แต่ความกลัวเกเฮนน่ายังคงครอบงำเธออยู่ หลังจากกลับใจและปลดเปลื้องจิตวิญญาณของเธอแล้ว Katerina ก็ยังตายโดยสมัครใจ เธอไม่สามารถอยู่ได้โดยการละเมิดกฎศีลธรรมที่ปลูกฝังในตัวเธอตั้งแต่วัยเด็ก ธรรมชาติที่แข็งแกร่งและภาคภูมิใจของเธอไม่สามารถอยู่ได้ด้วยจิตสำนึกแห่งบาปโดยสูญเสียความบริสุทธิ์ภายในไป เธอไม่ต้องการพิสูจน์ตัวเองในเรื่องใดๆ เธอตัดสินตัวเอง เธอไม่ต้องการบอริสมากนักการที่เขาปฏิเสธที่จะพาเธอไปด้วยจะไม่เปลี่ยนแปลงอะไรสำหรับ Katerina เธอได้ทำลายจิตวิญญาณของเธอไปแล้ว และชาว Kalinovite ไม่มีความเมตตาต่อ Katerina: “ ถ้าคุณประหารชีวิตคุณ บาปของคุณจะถูกลบล้าง แต่คุณมีชีวิตอยู่และทนทุกข์จากบาปของคุณ” นางเอกของ Ostrovsky เมื่อเห็นว่าไม่มีใครประหารชีวิตเธอในที่สุดก็ประหารชีวิตตัวเอง - เธอกระโดดลงจากหน้าผาสู่แม่น้ำโวลก้า สำหรับเธอดูเหมือนว่าเธอกำลังชดใช้บาปของเธอ แต่มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถชดใช้บาปของเธอได้ แต่เธอเองก็ปฏิเสธพระเจ้า: "แสงสว่างของพระเจ้าไม่เป็นที่รักของฉัน!" ดังนั้นหากเราถือว่าความขัดแย้งกลางของบทละครเป็นความขัดแย้งในจิตวิญญาณของนางเอก "พายุฝนฟ้าคะนอง" ก็เป็นโศกนาฏกรรมแห่งมโนธรรม ด้วยความตาย Katerina กำจัดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและการกดขี่ของชีวิตที่ทนไม่ได้ โลกปรมาจารย์กำลังจะตายและจิตวิญญาณของมันก็กำลังจะตาย (ในเรื่องนี้ภาพลักษณ์ของ Katerina ถือเป็นสัญลักษณ์) แม้แต่กบานิกาก็เข้าใจว่าไม่มีอะไรสามารถช่วยเธอได้ โลกปรมาจารย์ว่าเขาถึงวาระแล้ว นอกเหนือจากการกลับใจในที่สาธารณะของลูกสะใภ้แล้ว คือการกบฏอย่างเปิดเผยของลูกชาย: “คุณทำลายเธอ! คุณ! คุณ!" ความขัดแย้งทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina นั้นเกินกว่าความขัดแย้งทางสังคมในชีวิตประจำวันและทางสังคมและการเมืองอย่างลึกซึ้ง (Katerina เป็นแม่สามี Katerina คือ "อาณาจักรแห่งความมืด") เป็นผลให้ Katerina ไม่ได้ต่อสู้กับ Kabanikha เธอกำลังต่อสู้กับตัวเอง และไม่ใช่แม่สามีที่เผด็จการของเธอที่ทำลาย Katerina แต่เป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้เกิดการประท้วงต่อต้านประเพณีและนิสัยเก่า ๆ และความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตในรูปแบบใหม่ เนื่องจากเป็นวิญญาณของโลกปรมาจารย์ Katerina จึงต้องตายไปพร้อมกับมัน การดิ้นรนของนางเอกกับตัวเอง ความเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขข้อขัดแย้งของเธอ ถือเป็นสัญญาณของโศกนาฏกรรม ประเภทความคิดริเริ่มบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky คือละครทางสังคมและในชีวิตประจำวันที่เขียนโดยผู้แต่งและมีลักษณะเฉพาะโดย Dobrolyubov ก็เป็นโศกนาฏกรรมในลักษณะของความขัดแย้งหลักเช่นกัน

ในแง่ของประเภท ละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” สามารถจัดได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรมประเภทพิเศษ: รูปแบบทางสังคมและชีวิตประจำวันโดยที่เนื้อหาของภาพคือการปะทะกันในชีวิตประจำวัน แต่ยกระดับไปสู่ระดับความขัดแย้งที่ร้ายแรงระหว่าง ฮีโร่และโลกรอบตัวเขา โศกนาฏกรรมเป็นหนึ่งในประเภทหลักของละคร มันขึ้นอยู่กับความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำระหว่างบุคคลกับชีวิตหรือตัวเขาเองซึ่งเป็นผลมาจากการที่ฮีโร่เสียชีวิตทางร่างกาย แต่ได้รับชัยชนะทางศีลธรรมซึ่งทำให้เกิดความเศร้าโศกในหมู่ผู้ชมและการทำให้จิตวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านความทุกข์ทรมาน - การระบาย ทั้งหมดนี้สามารถนำมาประกอบกับบทละครของ Ostrovsky ได้อย่างเต็มที่

แท้จริงแล้วการตายของ Katerina นั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ Katerina ซึ่งมีนิสัยเข้มแข็งและภาคภูมิใจ สามารถประท้วงได้อย่างมีประสิทธิภาพ จะไม่มีวันประนีประนอม และจะไม่มีวันยอมตกลงกับตำแหน่งทาสของเธอในบ้านของ Kabanova แต่ชัยชนะของเธอก็เป็นไปไม่ได้เช่นกันเนื่องจากไม่ใช่แม่สามีที่ชั่วร้ายของเธอที่ต่อต้าน Katerina แต่เป็นโลกร่วมสมัยทั้งหมด - โลกแห่งความโหดร้ายการโกหกการเชื่อฟังและการกดขี่ข่มเหง การชนะหมายถึงการเปลี่ยนแปลงโลกทั้งใบ ดังนั้นการตายของนางเอกจึงเป็นเรื่องธรรมชาติ ในทางกลับกัน ตามความเห็นของ Dobrolyubov “พายุฝนฟ้าคะนอง” สร้างความประทับใจอันสดชื่น ซึ่งเป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่ามีผลยาระบายในหมู่ผู้ชม (“รังสีแห่งแสงในอาณาจักรแห่งความมืด”)

แต่ “พายุฝนฟ้าคะนอง” ไม่ใช่โศกนาฏกรรมแบบคลาสสิก แต่เป็นผลงานเชิงสร้างสรรค์: โศกนาฏกรรมทางสังคมและในชีวิตประจำวัน ละครเรื่องนี้ให้คำจำกัดความของ "สังคม" เนื่องจากความขัดแย้งที่อยู่เบื้องหลังไม่ใช่เรื่องส่วนตัว แต่มีลักษณะเป็นสาธารณะ นักเขียนบทละครไม่ได้บรรยายถึงการปะทะกันระหว่างลูกสะใภ้กับแม่สามี แต่เป็นความขัดแย้งที่ร้ายแรงระหว่างค่ายฝ่ายตรงข้ามซึ่งสังคมถูกแบ่งแยก แต่ที่สำคัญที่สุด การค้นพบทางศิลปะ Ostrovsky คือเขาที่ได้แสดงในละคร ชีวิตจริงเมืองโวลก้าจมโศกนาฏกรรมเข้ามาในชีวิตประจำวันถึงแม้จะมีโศกนาฏกรรมสูงตามหลักธรรมที่มีอยู่ แต่ก็ไม่ควรสัมผัสกับปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวัน วัสดุจากเว็บไซต์

นวัตกรรมของประเภทนี้สอดคล้องกับความคิดริเริ่มของโครงเรื่องและองค์ประกอบของบทละคร จังหวะของการกระทำในองก์แรกนั้นช้าซึ่งเนื่องมาจากการอธิบายที่กว้างขวาง: เป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักเขียนบทละครที่จะต้องทำความรู้จักผู้อ่านและผู้ชมให้ละเอียดถี่ถ้วนถึงสถานการณ์ ชีวิตประจำวัน และศีลธรรมที่ตัวละครจะต้องปฏิบัติ แสดง แนะนำตัวละครรองจำนวนหนึ่ง และกระตุ้นความขัดแย้งให้เติบโต การกระทำของบทละครประกอบด้วยแนวการต่อสู้ทางสังคมและส่วนบุคคลและเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ สองเรื่อง - เรื่องหลัก (Katerina - Boris) และเรื่องรอง (Varvara - Kudryash) ละครเรื่องนี้มีพล็อตเรื่องพิเศษหลายตอนที่เล่นในโครงเรื่อง บทบาทที่สำคัญเติมเต็มภาพ “อาณาจักรมืด” ความตึงเครียดในฉากแอ็คชั่นดราม่าเติบโตจากฉากหนึ่งไปอีกฉากหนึ่ง โดยคาดการณ์ถึงหายนะในอนาคตและเตรียมพร้อมรับมือ จุดไคลแม็กซ์เกิดขึ้นในองก์ที่ 4 (ฉากแห่งการกลับใจ) ซึ่งหมายความว่าช่วงเวลาที่สูงสุดในการพัฒนาของแอ็คชั่นไม่ได้อยู่ในองก์สุดท้ายเหมือนปกติ แต่อยู่ตรงกลางของละคร ข้อไขเค้าความเรื่องเกิดขึ้นในองก์ที่ 5 โดยมีแผนการสองเรื่องเสร็จสมบูรณ์และการต่อสู้สองแนวที่พันกันเป็นปมแน่นกลายเป็นปมที่ผูกกัน แต่มีเพียง Katerina เท่านั้นที่พบทางออกจากทางตันผ่านทางเธอ ความตายอันน่าสลดใจ. โครงสร้างวงกลมของบทละคร (เหตุการณ์ในองก์ที่ 1 และ 5 เกิดขึ้นบนหน้าผาโวลก้า โดยมีตัวละครคนเดียวกันเข้าร่วม) ทำหน้าที่เพื่อความสมบูรณ์ของการเรียบเรียงและแสดงถึงความตั้งใจของผู้เขียน