บ้าน › ยางและล้อ › ภาษาของรูปแบบลึกลับ ภาษาของรูปแบบลึกลับที่มีชีวิตในการตกแต่งกระท่อมของมาตุภูมิโบราณไม่ใช่นิยายไร้สาระของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา

ภาษาของรูปแบบลึกลับ ภาษาของรูปแบบลึกลับที่มีชีวิตในการตกแต่งกระท่อมของมาตุภูมิโบราณไม่ใช่นิยายไร้สาระของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา

ความสงบสุขจงมีแด่คุณ หมู่บ้านต่างๆ ตื่นขึ้นในยามรุ่งสาง... รุ่งอรุณเล่นที่หน้าต่างบ้าน บนลูกไม้ของซุ้มประตู บนบัวหยักแกะสลักของเฉลียง บนประตู ตกแต่งด้วยรอยบากและรอยบากซ้ำๆ จำนวนมากและสม่ำเสมอ . แสงแรกบรรจบกับสันไม้เหนือหลังคา เขาเกร็งกล้ามเนื้อและรีบพุ่งไปข้างหน้า

ม้าแกะสลักอยู่ที่ไหน ธรรมเนียมปฏิบัติที่มีมายาวนานในการตกแต่งส่วนบนด้วยรองเท้าสเก็ตคู่โปรดนั้นเต็มไปด้วยความหมายในเชิงสัญลักษณ์ ที่อยู่อาศัยที่ม้าขึ้นเหนือกลายเป็นรถม้าที่วิ่งเข้าหาแสงตะวัน

เครื่องประดับกระท่อมไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ที่ไม่ได้ใช้งานของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา

มาดูการพันเชือกไม้ที่ซับซ้อนที่ล้อมรอบหน้าต่าง หลังคา และเฉลียงให้ละเอียดยิ่งขึ้น ลองนึกถึงความหมายของรายละเอียดลวดลายของซุ้มประตูและโบสถ์ ความประทับใจแรก: ช่างฝีมือแกะสลักลวดลายอันวิจิตรด้วยความตั้งใจ เกิดจากจินตนาการและความปรารถนาในความงามของพวกเขา ในความเป็นจริง อย่างที่มักจะเป็นกัน สิ่งต่างๆ มีความซับซ้อนมากขึ้น

เครื่องประดับเป็นภาษาของพันปี คำนี้เป็นภาษาละติน แปลตามตัวอักษรว่า "การตกแต่ง ลวดลาย" นักวิชาการ B. A. Rybakov กล่าวสิ่งนี้เกี่ยวกับเนื้อหาของเครื่องประดับ: "เมื่อดูที่รูปแบบที่ซับซ้อน เราไม่ค่อยคิดถึงสัญลักษณ์ของพวกเขา เราไม่ค่อยมองหาความหมายในเครื่องประดับ สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าไม่มีสาขาศิลปะใดที่ไร้ความคิด เบา และไร้ความหมายมากไปกว่าเครื่องประดับ ในขณะเดียวกันในเครื่องประดับพื้นบ้านเช่นเดียวกับในงานเขียนโบราณภูมิปัญญาของผู้คนอายุนับพันปี พื้นฐานของโลกทัศน์ และความพยายามครั้งแรกของมนุษย์ที่จะมีอิทธิพลต่อพลังแห่งธรรมชาติซึ่งลึกลับสำหรับเขาถูกฝากไว้โดยวิธี ศิลปะ.

บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราใช้ภาษาเครื่องประดับมานานก่อนที่จะมีการเขียน ชายคนหนึ่งแกะสลักส่วนโค้งหรือเว้าบนกระดานแบนและทุกคนเข้าใจว่านี่คือสัญลักษณ์ของรุ้ง ฤดูหนาวที่ปกคลุมด้วยหิมะอันหนาวเย็นดูเหมือนว่าบรรพบุรุษจะเป็นกองกำลังที่เป็นศัตรูกับผู้คน ฤดูใบไม้ผลิที่มีน้ำท่วม หมอก น้ำค้างแข็งกะทันหัน ภาวะโลกร้อน ฝนตก คือการต่อสู้ระหว่างฤดูหนาวกับฤดูร้อน ความดีและความชั่ว และหลังจากนั้น รอนานเหมือนผู้ส่งสารแห่งชัยชนะ รุ้งปรากฏบนท้องฟ้า ตามความคิดของชาวสลาฟโบราณเธอหมายถึงสหภาพซึ่งเป็นสะพานเชื่อมระหว่างแผ่นดินแม่และสวรรค์: ชีวิตของบุคคล, การเก็บเกี่ยว, สวัสดิภาพของฝูงขึ้นอยู่กับความยินยอมที่เป็นมิตรของหลัง

ตัดรุ้งบนกระดานในรูปแบบของส่วนโค้งหรือผ้าขนหนู สลาฟโบราณเขาเรียกพลังที่ดีของโลกรอบตัวเขามาช่วยเขาและขับไล่สิ่งชั่วร้ายออกไป

ผู้คนจดจำภาษาของเครื่องประดับมาเป็นเวลานาน ความหมายมหัศจรรย์หยิกเรียบเป็นจังหวะ, วงกลมดอกกุหลาบ, ดอกไม้, สมุนไพร, ใบไม้, ร่อง, รอยบาก, สัตว์ที่แปลกประหลาด, ผู้อาศัยในอาณาจักรใต้น้ำ ค่อยๆ ความหมายเชิงสัญลักษณ์สามเหลี่ยม, ดาว, วงกลมถูกลืมแม้ว่าความหมายของภาพที่เข้าใจได้มากที่สุดจำนวนมากจะถูกจดจำมาเป็นเวลานาน ช่างฝีมือของหมู่บ้านแกะสลักไก่ร้องเพลงบนบานประตูหน้าต่าง และสิ่งนี้ชัดเจนสำหรับทุกคน เสียงไก่ขันที่ประกาศรุ่งเช้าด้วยเสียงไก่ขันเป็นนาฬิกาประจำหมู่บ้าน พวกเขาพูด LkSdi เกี่ยวกับไก่: ไม่ใช่สายพันธุ์เจ้า แต่เดินด้วยมงกุฎ ไม่ใช่ทหารม้า แต่มีเข็มขัดคาดที่ขา ไม่ได้ยืนเฝ้า แต่ปลุกทุกคนให้ตื่น ในตอนเช้าบานเกล็ดเปิดออกและผู้คนเห็นไก่แกะสลักที่ปีกซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจโดยนัยว่าถึงเวลาที่ต้องทำงานหนักแล้ว

เครื่องประดับมีอายุมากกว่างานศิลปะเกือบทั้งหมดที่เรารู้จัก

บนเศษภาชนะดินเผาที่พบในรถเข็น เราจะเห็นเส้นตรงหัก วงกลมเล็กๆ และเส้นประที่ตัดกัน นี่คือเครื่องประดับดั้งเดิมที่สร้างขึ้นเมื่อประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเรายังคงอยู่ข้างหน้า ชายคนหนึ่งบนแผ่นกระดานแกะสลักสัญลักษณ์แทนดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ลม น้ำ ป่า โดยหวังว่าสิ่งเหล่านี้จะนำโชคดีมาให้ในการล่าสัตว์ การเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ในท้องทุ่ง และสุขภาพแข็งแรงแก่สมาชิกในครอบครัว ในสมัยก่อนประวัติศาสตร์เครื่องประดับเป็นประกาศนียบัตรสำหรับทุกคน

คุณเอาภาชนะดินเผาและดูว่าลวดลายบนนั้นเรียงเป็นสามเข็มขัด ด้านบนมีเส้นหยักเป็นสัญลักษณ์น้ำ ตรงกลาง - เกลียวหมายถึงเส้นทางของดวงอาทิตย์ที่พาดผ่านท้องฟ้า จุดหยดหรือเส้นเฉียงในแถวเดียวกัน - ฝนข้ามเส้นทางของดวงอาทิตย์ ด้านล่างมีสองตัว เส้นขนานระหว่างที่วางธัญพืชคือแผ่นดิน ภาชนะดินเผาธรรมดาที่มีลวดลายเรียบง่าย - และสะท้อนความคิดของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล

ไม่มีสิ่งใดสามารถบอกเราได้อย่างน่าเชื่อถือเกี่ยวกับโลกของบรรพบุรุษของเราในฐานะเครื่องประดับ ซึ่งรูปแบบเหล่านี้มีความเสถียรอย่างน่าอัศจรรย์

เครื่องประดับประกอบด้วยจิตวิญญาณของผู้คน, ดวงตาที่ช่างสังเกต, นวนิยายที่ไม่มีวันหมดสิ้น, สัญลักษณ์ที่มีลักษณะเฉพาะ “ จากรุ่นสู่รุ่น” B. A. Rybakov เขียน“ หญิงชาวนา Arkhangelsk และ Vologda ปักเทพธิดาแห่งโลกนอกรีตด้วยมือของพวกเขาที่ยกขึ้นสู่ท้องฟ้า, ขี่ม้าเหยียบย่ำศัตรู, ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และนก, แท่นบูชาและสัญลักษณ์แห่งไฟ, น้ำและ ดวงอาทิตย์ลืมความหมายดั้งเดิมของสัญลักษณ์เหล่านี้ไปนานแล้ว ... นักวิทยาศาสตร์ทุกคนที่ต้องการไขความลึกลับของเครื่องประดับโบราณจะต้องมองเข้าไปในยุคที่รากฐานของความหมายเชิงความหมายของเครื่องประดับถูกสร้างขึ้นครั้งแรก ลงไปใน ความลึกของศตวรรษเป็นเวลา 5-6,000 ปี

ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน หมู่บ้านต่าง ๆ ตื่นขึ้นในยามรุ่งสาง

ในกระท่อมปอมเมอเรเนียนที่มีสันเขา เฟอร์นิเจอร์ทั้งหมดเป็นแบบเมือง ม้านั่งไม้ ของใช้ และสตูล ใช้งานได้ยาวนาน พวกเขารวบรวมฝุ่นในห้องใต้หลังคาที่มืด ลืมและไม่จำเป็น ฉันล้างหน้าในตอนเช้าไม่ใช่จากอ่างล้างหน้าดินเผาซึ่งใช้มาจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ แต่จากอ่างล้างหน้ากระป๋องที่มีตราประทับซึ่งผลิตในเมืองใกล้เคียง ฉันอยากจะเช็ดหน้าด้วยผ้าเช็ดหน้า แต่พนักงานต้อนรับพูดอย่างไพเราะและไพเราะว่า "เดี๋ยวก่อน ฉันจะเอาผ้าสะอาดมาให้คุณ"

ผืนผ้าใบสีขาวราวกับหิมะปักด้วยด้ายสีแดงถูกดึงออกมาจากหีบอย่างรวดเร็ว รูปแบบทางเรขาคณิตรีบไปที่กึ่งกลางของขอบที่โดดเดี่ยว รูปผู้หญิงพร้อมกับยกแขนขึ้น

- นี่คือใคร? ฉันถามพนักงานต้อนรับชี้ไปที่ตุ๊กตาปัก

- แค่. ไม่มีใคร.

คุณได้รับรูปแบบจากที่ไหน

- จากผ้าขนหนูเก่า

ช่างปักสมัยใหม่ไม่ได้คำนึงถึงรูปแบบมากนัก ในขณะเดียวกันบุคคลที่ปักบนผ้าขนหนูด้วยมือที่ยกขึ้นมีอายุที่ค่อนข้างน่านับถือ วันนี้ เช่นเดียวกับเมื่อหลายร้อยปีก่อน ผู้หญิงปักผ้าบนผืนผ้าผืนแผ่นดินแม่ ยกมือขึ้นรับแสงแดด ร้องขอความเอื้ออาทรต่อผู้คน จากช่วงเวลานั้นเห็นได้ชัดว่าสุภาษิตทางการเกษตรเกี่ยวกับการพึ่งพาพืชผลกับสภาพอากาศได้มาถึงเรา: มันไม่ใช่โลกที่ให้กำเนิดขนมปัง แต่เป็นท้องฟ้า

ในระหว่างวัน ฉันเดินไปตามถนนในหมู่บ้านที่เงียบสงบ ชื่นชมงานแกะสลัก platbands นั้นดีเป็นพิเศษ - กระท่อมแต่ละหลังมีของตัวเอง หน้าต่างบางบานล้อมรอบด้วยลูกไม้ไม้สีขาวราวหิมะ ส่วนบานอื่นๆ มีใบไม้ประดับที่เขียวชอุ่มห้อยลงมา ส่วนบานอื่นๆ รองรับนกที่บินได้ หน้าต่างบานที่สี่ล้อมรอบด้วยเส้นหยัก เหนือหน้าต่างบานที่ห้ามีแนวชายฝั่งลอยอยู่ - นางเงือกล้อมรอบด้วยตาข่าย สาหร่ายและฝูงปลา...ทิชชู่ ไม่น่าแปลกใจที่มีปริศนา: "วงกลมของ Humenets ผ้าขนหนูสี่ผืน"

ไกลจากมอสโกว ท่ามกลางทุ่งกว้างใหญ่ น้องชายของเธอหลงทาง - เมือง Yuryev-Polsky ซึ่งก่อตั้งโดย Yuri Dolgoruky เช่นเดียวกับเมืองหลวงของเรา ใจกลางเมืองมีมหาวิหารเซนต์จอร์จ สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1230-1234 จากแผ่นหินสีขาว

“อาสนวิหารแห่งนี้” นักวิทยาศาสตร์เคยอุทานว่า “ควรค่าแก่การยืนอยู่ใต้ฝาแก้ว...

ความสุขของนักเลงเป็นที่เข้าใจได้ ไม่มีแผ่นคอนกรีตแผ่นเดียวในการก่อสร้างทั้งหมดที่จะไม่ตกแต่งด้วย "กลอุบาย" (ตามที่พงศาวดารเรียกว่าช่างแกะสลักชั้นยอด): ภาพนูนต่ำนูนสูงของหินขาวรูปสัตว์ นก สิ่งมีชีวิตในจินตนาการ,หน้ากากมนุษย์. แผ่นพื้นของอาสนวิหารเหมือนพรมที่ปูด้วยเครื่องประดับดอกไม้นูน ทำให้อาสนวิหารมีความงดงามตามเทศกาล เมื่อมองไปที่การผสมผสานที่ซับซ้อนของใบไม้ ลำต้น และดอกไม้ ใคร ๆ ก็นึกถึงคำพูดของ Stasov ที่ว่าแถวของเครื่องประดับเป็นคำพูดที่สอดคล้องกัน ท่วงทำนองที่สอดคล้องกันซึ่งมีเหตุผลหลักในตัวเองและไม่ได้มีไว้สำหรับดวงตาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจและความรู้สึกด้วย .

น่าเสียดายที่ปัจจุบันถอดรหัสยากมาก ความคิดทั่วไปซึ่งเป็นพื้นฐานของการตกแต่งมหาวิหารเซนต์จอร์จ ความจริงก็คือในศตวรรษที่สิบห้ายอดอาคารพังทลายลงและในปี ค.ศ. 1471 มหาวิหารได้รับการบูรณะจากแผ่นหินแกะสลักเก่าโดยปรมาจารย์ V. D. Yermolin ในระหว่างการปรับโครงสร้าง การจัดเรียงของจานเปลี่ยนไปมากจนอาคารเริ่มคล้ายกับหนังสือที่เย็บอย่างแน่นหนาซึ่งหน้าทั้งหมดปะปนกัน เป็นเวลากว่าทศวรรษที่นักวิทยาศาสตร์พยายามจินตนาการถึงรูปลักษณ์ดั้งเดิมของการตกแต่ง ... การสร้างใหม่ครั้งแรกเพิ่งเสนอโดย G.K. Wagner นักวิทยาศาสตร์ชาวมอสโก

ฉันมองไปที่เตา ภาพนูนนกล้อมรอบด้วยลวดลายเครื่องประดับที่แปลกประหลาดด้วยดอกไม้ที่สวยงามอย่างพิถีพิถัน และฉันรู้สึกราวกับว่าได้เข้าไปในสวนแห่งเทพนิยายรัสเซีย

ความรุ่งโรจน์ของมหาวิหารเซนต์จอร์จ ภาพนูนต่ำนูนสูงและเครื่องประดับ

ผ่านศตวรรษสู่ศตวรรษ ผู้สร้างมัณฑนศิลป์

ศิลปะ - ช่างแกะสลักหิน ไม้ และกระดูก ช่างภาพไอโซกราฟ

(อาลักษณ์ของหนังสือ) จิตรกรไอคอน - ยืมลวดลายจากยูเครน

sheniya ใน Yuryev-Polsky ดำเนินการตามนั้น

ด้วยข้อกำหนดในปัจจุบัน ตอนนี้ก็ยังดูอยู่

Lekh หรือ Mstera หีบศพไม่ไม่ใช่และคุณจะพบ

ขดหรือกิ่งก้านสาขาชวนให้นึกถึงที่เห็นบนผนัง

มหาวิหารจอร์จ.

ใน Suzdal Opole หลายศตวรรษได้ทิ้งร่องรอยไว้

ภูมิทัศน์และการตกแต่ง บ้านในหมู่บ้านและตามชื่อหมู่บ้าน

ny และตามประเพณีและตำนานท้องถิ่น ... นี่คือป่าที่อยู่ใต้ตอไม้

เมื่อหญิงชาวนาชาวยูริเยฟ-โปแลนด์พบวีรบุรุษ

หมวกนูน เทวทูตไมเคิล,

แผ่นทองนูนซึ่งเก๋

เครื่องประดับดอกไม้ของศตวรรษที่ 12 เราเห็นกริฟฟินและ

นก หมวกกันน็อคเป็นของ Prince Yaroslav Vsevolodovich และเป็น

เห็นได้ชัดว่าเขาแพ้ระหว่างการสู้รบใกล้แควของแม่น้ำ Koloksha

ที่ไหลภายใต้ Yuryev-Polsky นี่คือหมู่บ้านที่ตามตำนานเล่าว่า

ฝูงชนเร่ร่อนยืนอยู่เป็นเวลานานเอาชนะ Vladimir และ Old

ไรซาน. ถนนดูเหมือนนิทรรศการของ architraves ที่ตกแต่งด้วย

รูปแบบผ่านและรอยบาก ท่ามกลางความเขียวขจีที่คดเคี้ยว

แอบดูลูกไม้ไม้และผ้าขนหนูและนำไปใช้

เส้นหยักที่ไม่โอ้อวดแล้วบิดตัวไปมาอย่างประณีต

เงาที่ชวนให้นึกถึงการตกแต่งนูนต่ำในเซนต์จอร์จ

เบื่อ แต่อย่าเสียเวลาอันมีค่าไปเลย เพราะพลังทั้งหมด

ดินแดนโลกีย์เป็นเขตสงวนอันกว้างใหญ่ ศิลปท้องถิ่น, ใช้

ฝ่ายซ้ายในลักษณะต่าง ๆ จนถึงทุกวันนี้ ถ้าเรา

เราต้องการเห็นเครื่องประดับ - สายน้ำหลากสีสันนี้ใช้

ศิลปะของเส้น รูปทรง และสี แน่นอนว่าเราจะไม่ข้าม Mstera ไป

ที่ซึ่งจิตรกรรุ่นจิ๋ว ช่างทำลูกไม้ ช่างปักอาศัยอยู่

เชสเซอร์ ที่นี่เราจะได้พบกับลวดลายที่สื่อถึงความสวยงาม

วันที่แดดจ้า, ปกคลุมด้วยดอกไม้ของทุ่งหญ้า, การเล่นเงาของป่า

การหักบัญชี

Mstera เป็นหมู่บ้านที่งดงามราวกับภาพวาดที่มีโบสถ์เก่าแก่ (ปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์) ที่สร้างด้วยหิน ห้างสรรพสินค้ากับต้นเบิร์ชโกรฟ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นเป็นจิตรกรตามกรรมพันธุ์ คุณปู่และคุณทวดของนักย่อส่วนสมัยใหม่ยึดมั่นในประเพณีเก่าแก่อย่างเหนียวแน่น พวกเขาชอบสไตล์ "ล้าสมัย" แน่นอนว่าในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ทุกสิ่งเปลี่ยนไป ใน Mstera พวกเขาทำเครื่องเคลือบขนาดเล็กบนเปเปอร์มาเช่ เช่นเดียวกับใน Palekh, Kholui และ Fedoskino จากจดหมายฉบับเก่า Mstera ยังคงชอบสีและความลึกของภาพสำหรับกรอบประดับของภาพ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เชี่ยวชาญด้านเครื่องประดับที่ยอดเยี่ยมและลึกซึ้งอาศัยและทำงานใน Mstera

ศิลปินท้องถิ่นไม่เพียงสามารถหยิกหนึ่งหรือสอง

เพื่อกำหนดที่มาของ "เพลงเพื่อดวงตา" แต่ยังสร้างสรรค์ใหม่

ลวดลายที่เปล่งประกายด้วยสีทองทำให้เราดูลึก

แต่ความสุขทางศิลปะ

ศิลปะของ Mstera ในทศวรรษที่ผ่านมาได้ประดับประดา ช่างฝีมือเช่น Nikolai Klykov, Ivan Morozov, Ivan Fomichev พวกเขาวาดภาพการต่อสู้และการเฉลิมฉลองบนโลงศพและจาน แสดงให้เห็นถึงจินตนาการที่ไม่สิ้นสุด สร้างฉากที่มีสีสันตามนิทานมหากาพย์และเทพนิยาย และในแต่ละผลงานของพวกเขาเราเห็นการตกแต่งประดับประดารูปแบบที่น่าทึ่ง: การเปลี่ยนแปลงในรูปแบบที่นำมาจากไอคอนของปู่ทวดหรือจากภาพเฟรสโกของโบสถ์แห่งดินแดนวลาดิมีร์หรือจากพงศาวดารแห่งกาลเวลา ... แต่ไม่มีที่ไหนสามารถทำได้ คุณจะได้พบกับการเฉลิมฉลองของเส้น หยิก ดอกกุหลาบ โครงสร้างที่หลากหลายและมีลวดลายมากที่สุดเช่นเดียวกับในผลงานของ Evgeny Vasilievich Yurin ศิลปินที่เก่าแก่ที่สุดของ Mstera เขาอุทิศทั้งชีวิตให้กับ "ดนตรีเพื่อดวงตา" กล่องและแผงทั้งหมดของเขาเป็นพรมที่ประดับด้วยเครื่องประดับ ไม่รู้สมัยนี้ยังมีอยู่ไหม ศิลปะในประเทศศิลปินที่สาขาเครื่องประดับกลายเป็นความรักเดียวและยาวนาน

เมื่ออยู่ในบ้านของ Evgeny Vasilyevich คุณจะเข้าใจได้ทันทีว่าสภาพแวดล้อมรอบตัวเขาพูดถึงคน ๆ หนึ่งมากแค่ไหน เมื่อข้ามเกณฑ์แล้วคุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในขอบเขตของลวดลายลูกไม้ หน้าต่างและประตูตกแต่งด้วยผ้าม่านสีขาวเหมือนหิมะและลูกไม้ Mstera ในหมู่บ้านที่พวกเขาพูดว่า: "ไม่ใช่หมู่บ้านหรือเมือง" ผู้หญิงที่หายากไม่ได้ทำงานเย็บปักถักร้อย ลูกไม้ Mstera - "ก้างปลา", "หญ้า", "ดอกไม้" ซ้ำ ๆ เป็นจังหวะบนผ้าม่านมีชื่อเสียงไปทั่วประเทศ บนพื้นห้องมีพรมหลากสีพร้อมลวดลายสมมาตร

เบื้องหลัง Yevgeny Vasilyevich - ชีวิตที่ยิ่งใหญ่แต่เขายังหนุ่ม ว่องไว และเพรียวบาง นี่เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจอย่างยิ่งหากเราจำได้ว่างานของนักประดิษฐ์จิ๋วต้องใช้เวลาหลายชั่วโมงในความสันโดษและความอดทนที่เลวร้ายการฝึกมืออย่างต่อเนื่องและความคมชัดของดวงตา และแน่นอนว่าความตึงเครียดของหน่วยความจำภาพจินตนาการพลังทางจิตวิญญาณและร่างกายทั้งหมด

Evgeny Vasilyevich เข้ากับคนง่าย ช่างพูด ไว้วางใจ

พูดถึงชีวิตและงานของเขาอย่างกระตือรือร้น การตกแต่งกับเด็ก

stva ทำให้เขาหลงใหล ตอนเป็นเด็กเขาคัดลอกอย่างขยันขันแข็ง

ไอคอนที่ปู่และพ่อของเขาเขียน: เส้นหยัก, วงกลม, โอรีโอ

โกหก การเป็นศิลปิน ยูรินใช้เวลาหลายปีในการศึกษาอัญมณี

ment ทั้งเก่าและใหม่ ภาพร่างนับพันและหลายพันภาพ เขาทำ

สำเนาถูกต้องเครื่องประดับที่พบใน Vladimir, suz

Dalsky, Yuryev-Polish, Vyaznikovsky, วิหาร Yaroslavl

เขาร่างแผ่นเสียงและท่าเทียบเรือ ฉันไปเที่ยวรัสเซียเหนือ

ฉันหลงรักดอกไม้ประดับมากจึงหายไปหลายวัน

ในบริเวณใกล้เคียงของ Mstera - ท่ามกลางทุ่งนา, ทุ่งหญ้า, ในป่าร่มรื่น, ริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบ

"เครื่องประดับ" Yevgeny Vasilyevich กล่าว "ไม่สิ้นสุดเหมือนในอดีตและปัจจุบันเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์และชีวิต ดังนั้นรูปแบบจึงเป็นตัวละครหลักและตัวโปรดของฉัน เช่นเดียวกับสายน้ำที่บริสุทธิ์และไม่มีวันหมด เครื่องประดับนี้เดินทางผ่านกาลเวลามาหลายศตวรรษและนับพันปี นำพาความชื้นที่ให้ชีวิตจากส่วนลึกใต้ดินมานานหลายศตวรรษ และสะท้อนแสงของความทันสมัยในน้ำพุที่ใสสะอาด

เครื่องประดับเป็นเพลงที่สามารถมองเห็นได้... การเต้นรำรอบดอกไม้ราวกับอยู่ในการเต้นรำ เคลื่อนไหว สังเกตสัดส่วนของการสลับที่แม่นยำทางคณิตศาสตร์และสม่ำเสมอ ในการทำซ้ำไม่รู้จบ การหยุดชั่วคราว ตัวเลขที่หลากหลายและภาษาอารบิก ความซับซ้อนที่แปลกประหลาดและการมองเห็นถูกรวมเข้าไว้ด้วยกัน

เครื่องประดับ-ดนตรี. บางครั้งสง่างาม เคร่งขรึม โพลีโฟนิก แต่เครื่องประดับยังสามารถเป็นท่วงทำนองของแตรของคนเลี้ยงแกะที่ร้องเพลงในทุ่งใต้ต้นเบิร์ชที่โดดเดี่ยว

ไม่มีวิธีใดที่จะแสดงรายการสิ่งของทั้งหมดที่ประดับด้วยเครื่องประดับที่ทำด้วยการวาดภาพ การแกะสลัก การเย็บปักถักร้อย

หน้าขึ้นต่อหน้าต่อตาของจิตใจ หนังสือรัสเซียเก่าเปล่งประกายด้วยสีสันที่ไม่ซีดจางของเครื่องประดับและเครื่องประดับศีรษะอันเขียวชอุ่ม ท้ายที่สุดแล้วหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เป็นเพียงความรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ให้การศึกษาที่มีรสนิยมทางศิลปะอีกด้วย ศิลปินซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงอาราม ตกแต่งข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลด้วยของจิ๋วและเครื่องประดับ ซึ่งเป็นธีมที่เขาดึงมาจากตำนานและความเชื่อในยุคสมัยของเขา

มีภาพวาดประดับบนมหาวิหารอันงดงามและตะกร้าเปลือกต้นเบิร์ชของชาวนาซึ่งสาว ๆ ยังคงไปที่ป่าเพื่อเก็บราสเบอร์รี่ เครื่องประดับปิดด้านล่างของล้อหมุนและผนังของห้องเหลี่ยมเพชรพลอยในมอสโกเครมลิน

ศิลปินที่ใช้ลวดลายต้องสัมผัสสิ่งนั้น รู้ลักษณะ รูปแบบที่ดีสำหรับทำเครื่องประดับไม่เหมาะกับถ้วยชาม กรอบหน้าต่าง ก็เรื่องหนึ่ง ไอคอน ก็อีกเรื่องหนึ่ง

แต่ละรายการต้องมีการเพิ่มในเครื่องประดับซึ่งเป็นจังหวะที่สอดคล้องกัน ยูรินมีวิสัยทัศน์ทางดนตรีที่พิเศษ ผลงานของเขาสามารถพบเห็นได้ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งของประเทศ พวกเขาได้ไปเยี่ยมชมนิทรรศการต่างประเทศหลายครั้ง

Yurin ศึกษาเครื่องประดับพื้นบ้านในการแกะสลักไม้และหิน ในต้นฉบับเก่า บนผนังของวิหาร บนเครื่องเคลือบ เซรามิก พรม งานปัก และลูกไม้ เขาไปเที่ยวมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อดูโบสถ์ที่หายไปที่ไหนสักแห่งในป่า Vetluzh หรือเพื่อชื่นชมสถาปัตยกรรมในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ห่างไกลจาก ถนนใหญ่เหนือป่าเหนือทะเลสาบ

Yevgeny Vasilyevich และฉันกำลังเดินไปตามถนน Mstera ในตอนเช้าซึ่งเป็นถนนที่มีบ้านมองมาที่เราด้วยหน้าต่างที่ปูด้วยไม้บาง ๆ เราออกไปที่ต้นเบิร์ชโกรฟ จากจุดที่เราสามารถมองเห็นทุ่งหญ้า แม่น้ำ หมู่บ้านบนเนินเขา และก้อนเมฆที่ทอดยาวไปสุดขอบฟ้า ฉันกำลังถาม

ศิลปิน:

- Evgeny Vasilyevich ทำไมคุณไม่แสดงอัลบั้มของคุณให้ฉันดูที่ไหนพวกเขาบอกว่ามีหลายพัน ลวดลายประดับ?

“ฉันไม่มี” ยูรินตอบ . -

- ไม่ได้อย่างไร? ท้ายที่สุดคุณนำภาพวาดมากมายจากทุกการเดินทาง ...

ฉันบริจาคอัลบั้มของฉันให้กับพิพิธภัณฑ์ ให้หนุ่มๆได้ดูกัน

และเรียนรู้” ยูรินกล่าว - ฉันไม่ต้องการเช่นเดียวกับ Koschei ที่เหี่ยวเฉาเพราะทองคำ

ดวงอาทิตย์ขึ้นสูงขึ้นเรื่อยๆ เหนือผืนป่า ลดลำแสงสีทองลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำให้ฉันนึกถึงเส้นด้ายที่คลี่ไปตามถนน ตั้งแต่ลูกบอลมหัศจรรย์ที่กลิ้งผ่านทุ่งกว้าง ภูเขาสูง ป่าทึบ

ฉันคิดว่าเครื่องประดับเป็นด้ายนำทางจากอดีตถึงวันนี้ของเรา

Mstera เช่นเดียวกับเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของเธอ - Kholuy และ Palekh เป็นความทรงจำที่มีชีวิตและโดยตรงของอดีต บรรพบุรุษของเราได้ยกมรดกตกทอดให้เราเป็นมรดกที่ลึกล้ำและบริสุทธิ์ ไม่มีวันแห้ง ซึ่งเรา คนรุ่นใหม่และคนรุ่นใหม่ ไม่สามารถเข้าร่วมด้วยความปรารถนา ความสุข และความปิติยินดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่สำคัญที่สุดสิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยตัวอักษรประดับที่มาถึงเราจากส่วนลึกของเวลา

บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราใช้ภาษาเครื่องประดับมานานก่อนที่จะมีการเขียน ชายคนหนึ่งแกะสลักส่วนโค้งหรือเว้าบนกระดานแบนและทุกคนเข้าใจว่านี่คือสัญลักษณ์ของรุ้ง ฤดูหนาวที่ปกคลุมด้วยหิมะอันหนาวเย็นดูเหมือนว่าบรรพบุรุษจะเป็นกองกำลังที่เป็นศัตรูกับผู้คน ฤดูใบไม้ผลิที่มีน้ำล้น หมอก น้ำค้างแข็งกะทันหัน ภาวะโลกร้อน ฝนตกเป็นการต่อสู้ระหว่างฤดูหนาวกับฤดูร้อน ความดีและความชั่ว และหลังจากรอคอยมานาน สายรุ้งก็ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าในฐานะผู้ส่งสารแห่งชัยชนะ ตามความคิดของชาวสลาฟโบราณเธอหมายถึงสหภาพซึ่งเป็นสะพานเชื่อมระหว่างแผ่นดินแม่และสวรรค์: ชีวิตของบุคคล, การเก็บเกี่ยว, สวัสดิภาพของฝูงขึ้นอยู่กับความยินยอมที่เป็นมิตรของหลัง

การแกะสลักรุ้งบนกระดานในรูปแบบของส่วนโค้งหรือผ้าขนหนู ชาวสลาฟโบราณเรียกร้องให้กองกำลังที่ดีของโลกรอบตัวเขาช่วยเขาและขับไล่สิ่งชั่วร้ายออกไป

ผู้คนจดจำภาษาของเครื่องประดับมาเป็นเวลานานโดยให้ความสำคัญกับการม้วนผมเรียบเป็นจังหวะ, วงกลมดอกกุหลาบ, ดอกไม้, สมุนไพร, ใบไม้, ร่อง, รอยบาก, สัตว์แปลกประหลาด, ผู้อาศัยในอาณาจักรใต้น้ำ ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของสามเหลี่ยม, ดาว, วงกลมค่อยๆ ถูกลืม แม้ว่าความหมายของภาพที่เข้าใจได้มากที่สุดจำนวนมากจะถูกจดจำมาเป็นเวลานาน ช่างฝีมือของหมู่บ้านแกะสลักไก่ร้องเพลงบนบานประตูหน้าต่าง และสิ่งนี้ชัดเจนสำหรับทุกคน เสียงไก่ขันที่ประกาศรุ่งเช้าด้วยเสียงไก่ขันเป็นนาฬิกาประจำหมู่บ้าน พวกเขาพูด LkSdi เกี่ยวกับไก่: ไม่ใช่สายพันธุ์เจ้า แต่เดินด้วยมงกุฎ ไม่ใช่ทหารม้า แต่มีเข็มขัดคาดที่ขา ไม่ได้ยืนเฝ้า แต่ปลุกทุกคนให้ตื่น ในตอนเช้าบานเกล็ดเปิดออกและผู้คนเห็นไก่แกะสลักที่ปีกซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจโดยนัยว่าถึงเวลาที่ต้องทำงานหนักแล้ว

เครื่องประดับมีอายุมากกว่างานศิลปะเกือบทั้งหมดที่เรารู้จัก

คุณเอาภาชนะดินเผาและดูว่าลวดลายบนนั้นเรียงเป็นสามเข็มขัด ด้านบนมีเส้นหยักเป็นสัญลักษณ์น้ำ ตรงกลาง - เกลียวหมายถึงเส้นทางของดวงอาทิตย์ที่พาดผ่านท้องฟ้า จุดหยดหรือเส้นเฉียงในแถวเดียวกัน - ฝนข้ามเส้นทางของดวงอาทิตย์ ด้านล่าง - เส้นขนานสองเส้นซึ่งวางธัญพืชไว้ - นี่คือโลก ภาชนะดินเผาธรรมดาที่มีลวดลายเรียบง่าย - และสะท้อนความคิดของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล

ในเครื่องประดับมีจิตวิญญาณของผู้คน, ดวงตาที่ช่างสังเกต, นวนิยายที่ไม่มีวันหมดสิ้น, สัญลักษณ์ที่เป็นลักษณะเฉพาะ “ จากรุ่นสู่รุ่น” B. A. Rybakov เขียน“ หญิงชาวนา Arkhangelsk และ Vologda ปักเทพธิดาแห่งโลกนอกรีตด้วยมือของพวกเขาที่ยกขึ้นสู่ท้องฟ้า, ขี่ม้าเหยียบย่ำศัตรู, ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และนก, แท่นบูชาและสัญลักษณ์แห่งไฟ, น้ำและ ดวงอาทิตย์ลืมความหมายดั้งเดิมของสัญลักษณ์เหล่านี้ไปนานแล้ว ... นักวิทยาศาสตร์ทุกคนที่ต้องการไขความลึกลับของเครื่องประดับโบราณจะต้องมองเข้าไปในยุคที่รากฐานของความหมายเชิงความหมายของเครื่องประดับถูกสร้างขึ้นครั้งแรก ลงไปใน ความลึกของศตวรรษเป็นเวลา 5-6,000 ปี

ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน หมู่บ้านต่าง ๆ ตื่นขึ้นในยามรุ่งสาง

ผืนผ้าใบสีขาวราวกับหิมะปักด้วยด้ายสีแดงถูกดึงออกมาจากหีบอย่างรวดเร็ว ลวดลายเรขาคณิตพุ่งเข้าหากึ่งกลางของขอบอย่างสม่ำเสมอ โดยเป็นภาพผู้หญิงโดดเดี่ยวที่ยกแขนขึ้น

นี่คือใคร? ฉันถามพนักงานต้อนรับชี้ไปที่ตุ๊กตาปัก

แค่. ไม่มีใคร.

คุณได้รับรูปแบบจากที่ไหน

จากผ้าขนหนูผืนเก่า

มหาวิหารแห่งนี้ - นักวิทยาศาสตร์เคยอุทาน - สมควรที่จะยืนอยู่ใต้ฝาแก้ว...

ความสุขของนักเลงเป็นที่เข้าใจได้ ไม่มีแผ่นคอนกรีตแผ่นเดียวในโครงสร้างทั้งหมดที่ไม่ได้ตกแต่งด้วย "กลอุบาย" (ตามที่พงศาวดารเรียกว่าช่างแกะสลักระดับปรมาจารย์): รูปนูนต่ำนูนสูงของหินรูปสัตว์ นก สัตว์มหัศจรรย์ หน้ากากมนุษย์ แผ่นพื้นของอาสนวิหารเหมือนพรมที่ปูด้วยเครื่องประดับดอกไม้นูน ทำให้อาสนวิหารมีความงดงามตามเทศกาล เมื่อพิจารณาถึงการผสมผสานที่ซับซ้อนของใบไม้ ลำต้น และดอกไม้ ใคร ๆ ก็นึกถึงคำพูดของ Stasov ที่ว่าแถวของเครื่องประดับเป็นคำพูดที่สอดคล้องกัน ท่วงทำนองที่สอดคล้องกันซึ่งมีเหตุผลหลักในตัวเองและไม่ได้มีไว้สำหรับดวงตาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจและความรู้สึกด้วย

น่าเสียดายที่ในปัจจุบันนี้เป็นเรื่องยากมากที่จะถอดรหัสแนวคิดทั่วไปที่เป็นรากฐานของการตกแต่งมหาวิหารเซนต์จอร์จ ความจริงก็คือในศตวรรษที่สิบห้ายอดอาคารพังทลายลงและในปี ค.ศ. 1471 มหาวิหารได้รับการบูรณะจากแผ่นหินแกะสลักเก่าโดยปรมาจารย์ V. D. Yermolin ในระหว่างการปรับโครงสร้าง การจัดเรียงของจานเปลี่ยนไปมากจนอาคารเริ่มคล้ายกับหนังสือที่เย็บอย่างแน่นหนาซึ่งหน้าทั้งหมดปะปนกัน เป็นเวลากว่าทศวรรษที่นักวิทยาศาสตร์พยายามจินตนาการถึงรูปลักษณ์ดั้งเดิมของการตกแต่ง ... การสร้างใหม่ครั้งแรกเพิ่งเสนอโดย G.K. Wagner นักวิทยาศาสตร์ชาวมอสโก

ฉันมองไปที่จานที่มีรูปนูนของนกล้อมรอบด้วยลวดลายของเครื่องประดับที่แปลกประหลาดพร้อมดอกไม้ที่สวยงามอย่างพิถีพิถัน และฉันรู้สึกราวกับว่าได้เข้าไปในสวนแห่งเทพนิยายรัสเซีย

ความรุ่งโรจน์ของมหาวิหารเซนต์จอร์จ ภาพนูนต่ำนูนสูงและเครื่องประดับ

ผ่านศตวรรษสู่ศตวรรษ ผู้สร้างมัณฑนศิลป์

ศิลปะ - ช่างแกะสลักหิน ไม้ และกระดูก ช่างภาพไอโซกราฟ

(อาลักษณ์ของหนังสือ) จิตรกรไอคอน - ยืมลวดลายจากยูเครน

sheniya ใน Yuryev-Polsky ดำเนินการตามนั้น

ด้วยข้อกำหนดในปัจจุบัน ตอนนี้ก็ยังดูอยู่

Lekh หรือ Mstera หีบศพไม่ไม่ใช่และคุณจะพบ

ขดหรือกิ่งก้านสาขาชวนให้นึกถึงที่เห็นบนผนัง

มหาวิหารจอร์จ.

ใน Suzdal Opole หลายศตวรรษได้ทิ้งร่องรอยไว้

ภูมิทัศน์และการตกแต่งบ้านเรือนในหมู่บ้านและชื่อหมู่บ้าน

ny และตามประเพณีและตำนานท้องถิ่น ... นี่คือป่าที่อยู่ใต้ตอไม้

เมื่อหญิงชาวนาชาวยูริเยฟ-โปแลนด์พบวีรบุรุษ

หมวกกันน็อคที่ประดับด้วยภาพสลักของเทวทูตไมเคิล

แผ่นทองนูนซึ่งเก๋

เครื่องประดับดอกไม้ของศตวรรษที่ 12 เราเห็นกริฟฟินและ

นก หมวกกันน็อคเป็นของ Prince Yaroslav Vsevolodovich และเป็น

เห็นได้ชัดว่าเขาแพ้ระหว่างการสู้รบใกล้แควของแม่น้ำ Koloksha

ที่ไหลภายใต้ Yuryev-Polsky นี่คือหมู่บ้านที่ตามตำนานเล่าว่า

ฝูงชนเร่ร่อนยืนอยู่เป็นเวลานานเอาชนะ Vladimir และ Old

ไรซาน. ถนนดูเหมือนนิทรรศการของ architraves ที่ตกแต่งด้วย

รูปแบบผ่านและรอยบาก ท่ามกลางความเขียวขจีที่คดเคี้ยว

แอบดูลูกไม้ไม้และผ้าขนหนูและนำไปใช้

เส้นหยักที่ไม่โอ้อวดแล้วบิดตัวไปมาอย่างประณีต

เงาที่ชวนให้นึกถึงการตกแต่งนูนต่ำในเซนต์จอร์จ

เบื่อ แต่อย่าเสียเวลาอันมีค่าไปเลย เพราะพลังทั้งหมด

ดินแดนทางโลก - แหล่งสงวนศิลปะพื้นบ้านขนาดใหญ่

ฝ่ายซ้ายในลักษณะต่าง ๆ จนถึงทุกวันนี้ ถ้าเรา

ที่เราอยากเห็นประดับ-ธารน้ำหลากสีสันนี้ก็คือ

ศิลปะของเส้น รูปทรง และสี แน่นอนว่าเราจะไม่ข้าม Mstera ไป

ที่ซึ่งจิตรกรรุ่นจิ๋ว ช่างทำลูกไม้ ช่างปักอาศัยอยู่

เชสเซอร์ ที่นี่เราจะได้พบกับลวดลายที่สื่อถึงความสวยงาม

แดดอ่อนๆ ปกคลุมด้วยทุ่งดอกไม้ การเล่นเงาบนผืนป่า

ศิลปินท้องถิ่นไม่เพียงสามารถหยิกหนึ่งหรือสอง

เพื่อกำหนดที่มาของ "เพลงเพื่อดวงตา" แต่ยังสร้างสรรค์ใหม่

ลวดลายที่เปล่งประกายด้วยสีทองทำให้เราดูลึก

แต่ความสุขทางศิลปะ

ศิลปะของ Mstera ในทศวรรษที่ผ่านมาได้รับการประดับประดาโดยช่างฝีมือเช่น Nikolai Klykov, Ivan Morozov, Ivan Fomichev พวกเขาวาดภาพการต่อสู้และการเฉลิมฉลองบนโลงศพและจาน แสดงให้เห็นถึงจินตนาการที่ไม่สิ้นสุด สร้างฉากที่มีสีสันตามนิทานมหากาพย์และเทพนิยาย และในแต่ละผลงานของพวกเขาเราเห็นการตกแต่งประดับประดารูปแบบที่น่าทึ่ง: การเปลี่ยนแปลงในรูปแบบที่นำมาจากไอคอนของปู่ทวดหรือจากภาพเฟรสโกของโบสถ์แห่งดินแดนวลาดิมีร์หรือจากพงศาวดารแห่งกาลเวลา ... แต่ไม่มีที่ไหนสามารถทำได้ คุณจะได้พบกับการเฉลิมฉลองของเส้น หยิก ดอกกุหลาบ โครงสร้างที่หลากหลายและมีลวดลายมากที่สุดเช่นเดียวกับในผลงานของ Evgeny Vasilievich Yurin ศิลปินที่เก่าแก่ที่สุดใน Mstera เขาอุทิศทั้งชีวิตให้กับ "ดนตรีเพื่อดวงตา" กล่องและแผงทั้งหมดของเขาเป็นพรมที่ประดับด้วยเครื่องประดับ ฉันไม่รู้ว่ายังมีศิลปินในศิลปะรัสเซียร่วมสมัยอยู่หรือไม่ซึ่งพื้นที่ของเครื่องประดับได้กลายเป็นความรักเพียงอย่างเดียวและยาวนาน

เมื่ออยู่ในบ้านของ Evgeny Vasilyevich คุณจะเข้าใจได้ทันทีว่าสภาพแวดล้อมรอบตัวเขาพูดถึงคน ๆ หนึ่งมากแค่ไหน เมื่อข้ามเกณฑ์แล้วคุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในขอบเขตของลวดลายลูกไม้ หน้าต่างและประตูตกแต่งด้วยผ้าม่านสีขาวเหมือนหิมะและลูกไม้ Mstera ในหมู่บ้านที่พวกเขาพูดว่า: "ไม่ใช่หมู่บ้านหรือเมือง" ผู้หญิงที่หายากไม่ได้ทำงานเย็บปักถักร้อย ลูกไม้ Mstera - "ก้างปลา", "หญ้า", "ดอกไม้" ทำซ้ำเป็นจังหวะบนผ้าม่าน - มีชื่อเสียงไปทั่วประเทศ บนพื้นห้องมีพรมหลากสีพร้อมลวดลายสมมาตร

เบื้องหลัง Yevgeny Vasilyevich คือชีวิตที่ยอดเยี่ยม แต่เขาก็ยังคล่องตัวและเพรียวบางในแบบที่ยังเด็ก นี่เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจอย่างยิ่งหากเราจำได้ว่างานของนักประดิษฐ์จิ๋วต้องใช้เวลาหลายชั่วโมงในความสันโดษและความอดทนที่เลวร้ายการฝึกมืออย่างต่อเนื่องและความคมชัดของดวงตา และแน่นอนว่าความตึงเครียดของหน่วยความจำภาพจินตนาการพลังทางจิตวิญญาณและร่างกายทั้งหมด

Evgeny Vasilyevich เข้ากับคนง่าย ช่างพูด ไว้วางใจ

พูดถึงชีวิตและงานของเขาอย่างกระตือรือร้น การตกแต่งกับเด็ก

stva ทำให้เขาหลงใหล ตอนเป็นเด็กเขาคัดลอกอย่างขยันขันแข็ง

ไอคอนที่ปู่และพ่อของเขาเขียน: เส้นหยัก, วงกลม, โอรีโอ

โกหก การเป็นศิลปิน ยูรินใช้เวลาหลายปีในการศึกษาอัญมณี

ment ทั้งเก่าและใหม่ ภาพร่างนับพันและหลายพันภาพ เขาทำ

สำเนาที่ถูกต้องของเครื่องประดับที่พบใน Vladimir, suz

Dalsky, Yuryev-Polish, Vyaznikovsky, วิหาร Yaroslavl

เขาร่างแผ่นเสียงและท่าเทียบเรือ ฉันไปเที่ยวรัสเซียเหนือ

ฉันหลงรักดอกไม้ประดับมากจึงหายไปหลายวัน

เครื่องประดับ - Evgeny Vasilyevich กล่าว - ไม่สิ้นสุดเหมือนในอดีตและปัจจุบันเช่นประวัติศาสตร์และชีวิต ดังนั้นรูปแบบจึงเป็นตัวละครหลักและตัวโปรดของฉัน เช่นเดียวกับสายน้ำที่บริสุทธิ์และไม่มีวันหมด เครื่องประดับนี้เดินทางผ่านกาลเวลามาหลายศตวรรษและนับพันปี นำพาความชื้นที่ให้ชีวิตจากส่วนลึกใต้ดินมานานหลายศตวรรษ และสะท้อนแสงของความทันสมัยในน้ำพุที่ใสสะอาด

เครื่องประดับเป็นเพลงที่สามารถมองเห็นได้... ดอกไม้เต้นรำเป็นวงกลมเคลื่อนไหวโดยสังเกตสัดส่วนของการสลับที่แม่นยำทางคณิตศาสตร์และสม่ำเสมอ ในการทำซ้ำไม่รู้จบ การหยุดชั่วคราว ตัวเลขที่หลากหลายและภาษาอารบิก ความซับซ้อนที่แปลกประหลาดและการมองเห็นถูกรวมเข้าไว้ด้วยกัน

ก่อนที่สายตาของความคิดจะปรือขึ้นหน้าหนังสือรัสเซียโบราณที่ส่องประกายด้วยสีสันที่ไม่ซีดจางของเครื่องประดับและเครื่องประดับศีรษะอันเขียวชอุ่ม ท้ายที่สุดแล้วหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เป็นเพียงความรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ให้การศึกษาที่มีรสนิยมทางศิลปะอีกด้วย ศิลปินซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงอาราม ตกแต่งข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลด้วยของจิ๋วและเครื่องประดับ ซึ่งเป็นธีมที่เขาดึงมาจากตำนานและความเชื่อในยุคสมัยของเขา

Yurin ศึกษาเครื่องประดับพื้นบ้านในการแกะสลักไม้และหิน ในต้นฉบับเก่า บนผนังของวิหาร บนเครื่องเคลือบ เซรามิก พรม งานปัก และลูกไม้ เขาไปเที่ยวมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อดูโบสถ์ที่หายไปที่ไหนสักแห่งในป่า Vetluzh หรือชื่นชมสถาปัตยกรรมในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ห่างไกลจากถนนสายหลักนอกเหนือจากป่าและทะเลสาบ

ศิลปิน:

Evgeny Vasilyevich ทำไมคุณไม่แสดงอัลบั้มของคุณให้ฉันเห็นพวกเขาบอกว่ามีการวาดลวดลายประดับนับพันที่ไหน

แต่ฉันไม่มี” ยูรินตอบ . -

อย่างไร? ท้ายที่สุดคุณนำภาพวาดมากมายจากทุกการเดินทาง ...

ฉันบริจาคอัลบั้มของฉันให้กับพิพิธภัณฑ์ ให้หนุ่มๆได้ดูกัน

และเรียนรู้ - ยูรินพูด - ฉันไม่ต้องการเช่น Koschey ที่จะเหี่ยวเฉาเพราะทองคำ

ฉันคิดว่าเครื่องประดับเป็นด้ายนำทางจากอดีตถึงวันนี้ของเรา

Mstera เช่นเดียวกับเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของเธอ - Kholuy และ Palekh เป็นความทรงจำที่มีชีวิตและโดยตรงของอดีต บรรพบุรุษได้ยกมรดกให้เราเป็นมรดกที่ลึกและบริสุทธิ์ ไม่มีวันแห้ง ซึ่งเรา - คนรุ่นใหม่และรุ่นใหม่ - ไม่สามารถมีส่วนร่วมกับความปรารถนา ความสุข และความปิติยินดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่สำคัญที่สุดสิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยตัวอักษรประดับที่มาถึงเราจากส่วนลึกของเวลา

ม้าแกะสลักอยู่ที่ไหน ธรรมเนียมปฏิบัติที่มีมายาวนานในการตกแต่งส่วนบนด้วยรองเท้าสเก็ตคู่โปรดนั้นเต็มไปด้วยความหมายในเชิงสัญลักษณ์ ที่อยู่อาศัยที่ม้าขึ้นเหนือกลายเป็นรถม้าที่วิ่งเข้าหาแสงตะวัน

เครื่องประดับกระท่อมไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ที่ไม่ได้ใช้งานของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา

เครื่องประดับเป็นภาษาของพันปี คำนี้เป็นภาษาละติน แปลตามตัวอักษรว่า "การตกแต่ง ลวดลาย" นักวิชาการ B. A. Rybakov กล่าวสิ่งนี้เกี่ยวกับเนื้อหาของเครื่องประดับ:“ เมื่อดูรูปแบบที่ซับซ้อนเราไม่ค่อยคิดถึงสัญลักษณ์ของพวกเขาเราไม่ค่อยมองหาความหมายในเครื่องประดับ สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าไม่มีพื้นที่ที่ไร้ความคิดแสงและไร้ความหมายอีกต่อไป ของศิลปะมากกว่าเครื่องประดับ และระหว่างนั้น ในเครื่องประดับพื้นบ้าน เช่นเดียวกับในงานเขียนโบราณ ภูมิปัญญาของผู้คนนับพันปี พื้นฐานของโลกทัศน์ และความพยายามครั้งแรกของมนุษย์ที่จะมีอิทธิพลต่อกองกำลังของ ธรรมชาติที่ลึกลับสำหรับเขาถูกถ่ายทอดโดยศิลปะ

บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราใช้ภาษาเครื่องประดับมานานก่อนที่จะมีการเขียน ชายคนหนึ่งแกะสลักส่วนโค้งหรือเว้าบนกระดานแบนและทุกคนเข้าใจว่านี่คือสัญลักษณ์ของรุ้ง ฤดูหนาวที่ปกคลุมด้วยหิมะอันหนาวเย็นดูเหมือนว่าบรรพบุรุษจะเป็นกองกำลังที่เป็นศัตรูกับผู้คน ฤดูใบไม้ผลิที่มีน้ำล้น หมอก น้ำค้างแข็งกะทันหัน ภาวะโลกร้อน ฝนตกเป็นการต่อสู้ระหว่างฤดูหนาวกับฤดูร้อน ความดีและความชั่ว และหลังจากรอคอยมานาน สายรุ้งก็ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าในฐานะผู้ส่งสารแห่งชัยชนะ ตามตำนานของชาวสลาฟโบราณเธอหมายถึงสหภาพซึ่งเป็นสะพานเชื่อมระหว่างแผ่นดินแม่และสวรรค์: ชีวิตของบุคคล, การเก็บเกี่ยว, สวัสดิภาพของฝูงขึ้นอยู่กับความยินยอมที่เป็นมิตรของหลัง

ผู้คนจดจำภาษาของเครื่องประดับมาเป็นเวลานานโดยให้ความสำคัญกับการม้วนผมเรียบเป็นจังหวะ, วงกลมดอกกุหลาบ, ดอกไม้, สมุนไพร, ใบไม้, ร่อง, รอยบาก, สัตว์มหัศจรรย์, ผู้อาศัยในอาณาจักรใต้น้ำ ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของสามเหลี่ยม, ดาว, วงกลมค่อยๆถูกลืมแม้ว่าความหมายของภาพที่เข้าใจได้มากที่สุดจำนวนมากจะถูกจดจำมาเป็นเวลานาน ช่างฝีมือของหมู่บ้านแกะสลักไก่ร้องเพลงบนบานประตูหน้าต่าง และสิ่งนี้ชัดเจนสำหรับทุกคน เสียงไก่ขันที่ประกาศรุ่งเช้าด้วยเสียงไก่ขันเป็นนาฬิกาประจำหมู่บ้าน ผู้คนพูดเกี่ยวกับไก่ดังนี้: ไม่ใช่สายพันธุ์เจ้า แต่เดินด้วยมงกุฎ ไม่ใช่ทหารม้า แต่มีเข็มขัดคาดที่ขา ไม่ได้ยืนเฝ้า แต่ปลุกทุกคนให้ตื่น ในตอนเช้าบานเกล็ดเปิดออกและผู้คนเห็นไก่แกะสลักที่ปีกซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจโดยนัยว่าถึงเวลาที่ต้องทำงานหนักแล้ว

เครื่องประดับมีอายุมากกว่างานศิลปะเกือบทั้งหมดที่เรารู้จัก

คุณเอาภาชนะดินเผาและดูว่าลวดลายบนนั้นเรียงเป็นสามเข็มขัด ด้านบนมีเส้นหยักเป็นสัญลักษณ์น้ำ ตรงกลาง - เกลียวหมายถึงเส้นทางของดวงอาทิตย์ที่พาดผ่านท้องฟ้า จุดหยดหรือเส้นเฉียงในแถวเดียวกัน - ฝนข้ามเส้นทางของดวงอาทิตย์ ด้านล่าง - เส้นขนานสองเส้นซึ่งวางธัญพืชไว้ - นี่คือโลก ภาชนะดินเผาธรรมดาที่มีลวดลายเรียบง่าย - และสะท้อนความคิดของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล

ในเครื่องประดับมีจิตวิญญาณของผู้คน, ดวงตาที่ช่างสังเกต, จินตนาการที่ไม่สิ้นสุด, สัญลักษณ์ที่มีลักษณะเฉพาะ “ จากรุ่นสู่รุ่น” B. A. Rybakov เขียน“ หญิงชาวนา Arkhangelsk และ Vologda ปักเทพธิดาแห่งโลกนอกรีตด้วยมือของพวกเขาที่ยกขึ้นสู่ท้องฟ้า, ขี่ม้าเหยียบย่ำศัตรู, ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และนก, แท่นบูชาและสัญลักษณ์แห่งไฟ, น้ำและ ดวงอาทิตย์ลืมความหมายดั้งเดิมของสัญลักษณ์เหล่านี้ไปนานแล้ว ... นักวิทยาศาสตร์ทุกคนที่ต้องการไขความลึกลับของเครื่องประดับโบราณจะต้องมองเข้าไปในยุคที่รากฐานของความหมายเชิงความหมายของเครื่องประดับถูกสร้างขึ้นครั้งแรก ลงไปใน ความลึกของศตวรรษเป็นเวลา 5-6,000 ปี

ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน หมู่บ้านต่าง ๆ ตื่นขึ้นในยามรุ่งสาง

นี่คือใคร? ฉันถามพนักงานต้อนรับชี้ไปที่ตุ๊กตาปัก

แค่. ไม่มีใคร.

คุณได้รับรูปแบบจากที่ไหน

จากผ้าขนหนูผืนเก่า

ช่างปักสมัยใหม่ไม่ได้คำนึงถึงรูปแบบมากนัก ในขณะเดียวกันบุคคลที่ปักบนผ้าขนหนูด้วยมือที่ยกขึ้นมีอายุที่ค่อนข้างน่านับถือ วันนี้ เช่นเดียวกับเมื่อหลายร้อยปีก่อน ผู้หญิงปักผ้าบนผืนผ้าผืนแผ่นดินแม่ ยกมือขึ้นรับแสงแดด ร้องขอความเอื้ออาทรต่อผู้คน จากช่วงเวลานั้นเห็นได้ชัดว่าสุภาษิตทางการเกษตรเกี่ยวกับการพึ่งพาการเก็บเกี่ยวตามสภาพอากาศได้มาถึงเรา: มันไม่ใช่โลกที่ให้กำเนิดขนมปัง แต่เป็นท้องฟ้า

ในระหว่างวัน ฉันเดินไปตามถนนในหมู่บ้านที่เงียบสงบ ชื่นชมงานแกะสลัก platbands นั้นดีเป็นพิเศษ - กระท่อมแต่ละหลังมีของตัวเอง หน้าต่างบางบานล้อมรอบด้วยลูกไม้ไม้สีขาวราวหิมะ ส่วนบานอื่นๆ มีใบไม้ประดับที่เขียวชอุ่มห้อยลงมา ส่วนบานอื่นๆ รองรับนกที่บินได้ หน้าต่างบานที่สี่ล้อมรอบด้วยเส้นหยัก เหนือหน้าต่างบานที่ห้ามีแนวชายฝั่งลอยอยู่ - นางเงือกล้อมรอบด้วยตาข่าย สาหร่ายและฝูงปลา...ทิชชู่ ไม่น่าแปลกใจที่มีปริศนา: "Circle of Humenets, ผ้าขนหนูสี่ผืน"

แม้แต่ในหมู่บ้านเดียว การแกะสลักก็มีความหลากหลายในการดำเนินการเช่นเดียวกับเครื่องประดับ ที่นี่ช่างฝีมือตัดลวดลายบนกระดานเรียบในแนวลึก แต่ช่างฝีมือทำงานเพื่อให้แน่ใจว่ามีภาพนูนต่ำนูนต่ำนูนสูงปรากฏบนพื้นผิว สร้างการเล่นแสงและเงา มี architraves ที่ทาสีซึ่งใช้ลวดลายกับสี

Osetrov E. I. "Living Ancient Rus"

เครื่องประดับกระท่อมไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ที่ไม่ได้ใช้งานของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา

บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราใช้ภาษาเครื่องประดับมานานก่อนที่จะมีการเขียน ชายคนหนึ่งแกะสลักส่วนโค้งหรือเว้าบนกระดานแบนและทุกคนเข้าใจว่านี่คือสัญลักษณ์ของรุ้ง ฤดูหนาวที่ปกคลุมด้วยหิมะอันหนาวเย็นดูเหมือนว่าบรรพบุรุษจะเป็นกองกำลังที่เป็นศัตรูกับผู้คน ฤดูใบไม้ผลิที่มีน้ำล้น หมอก น้ำค้างแข็งกะทันหัน ภาวะโลกร้อน ฝนตกเป็นการต่อสู้ระหว่างฤดูหนาวกับฤดูร้อน ความดีและความชั่ว และหลังจากรอคอยมานาน สายรุ้งก็ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าในฐานะผู้ส่งสารแห่งชัยชนะ ตามตำนานของชาวสลาฟโบราณเธอหมายถึงสหภาพซึ่งเป็นสะพานเชื่อมระหว่างแผ่นดินแม่และสวรรค์: ชีวิตของบุคคล, การเก็บเกี่ยว, สวัสดิภาพของฝูงขึ้นอยู่กับความยินยอมที่เป็นมิตรของหลัง

เครื่องประดับมีอายุมากกว่างานศิลปะเกือบทั้งหมดที่เรารู้จัก

คุณเอาภาชนะดินเผาและดูว่าลวดลายบนนั้นเรียงเป็นสามเข็มขัด ด้านบนมีเส้นหยักเป็นสัญลักษณ์น้ำ ตรงกลาง - เกลียวหมายถึงเส้นทางของดวงอาทิตย์ที่พาดผ่านท้องฟ้า จุดหยดหรือเส้นเฉียงในแถวเดียวกัน - ฝนข้ามเส้นทางของดวงอาทิตย์ ด้านล่าง - เส้นขนานสองเส้นซึ่งวางธัญพืชไว้ - นี่คือโลก ภาชนะดินเผาธรรมดาที่มีลวดลายเรียบง่าย - และสะท้อนความคิดของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล

ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน หมู่บ้านต่าง ๆ ตื่นขึ้นในยามรุ่งสาง

นี่คือใคร? ฉันถามพนักงานต้อนรับชี้ไปที่ตุ๊กตาปัก

แค่. ไม่มีใคร.

คุณได้รับรูปแบบจากที่ไหน

จากผ้าขนหนูผืนเก่า

ช่างปักสมัยใหม่ไม่ได้คำนึงถึงรูปแบบมากนัก ในขณะเดียวกันบุคคลที่ปักบนผ้าขนหนูด้วยมือที่ยกขึ้นมีอายุที่ค่อนข้างน่านับถือ วันนี้ เช่นเดียวกับเมื่อหลายร้อยปีก่อน ผู้หญิงปักผ้าบนผืนผ้าผืนแผ่นดินแม่ ยกมือขึ้นรับแสงแดด ร้องขอความเอื้ออาทรต่อผู้คน จากช่วงเวลานั้นเห็นได้ชัดว่าสุภาษิตทางการเกษตรเกี่ยวกับการพึ่งพาการเก็บเกี่ยวตามสภาพอากาศได้มาถึงเรา: มันไม่ใช่โลกที่ให้กำเนิดขนมปัง แต่เป็นท้องฟ้า

บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราใช้ภาษาเครื่องประดับมานานก่อนที่จะมีการเขียน ชายคนหนึ่งแกะสลักส่วนโค้งหรือเว้าบนกระดานแบนและทุกคนเข้าใจว่านี่คือสัญลักษณ์ของรุ้ง ฤดูหนาวที่ปกคลุมด้วยหิมะอันหนาวเย็นดูเหมือนว่าบรรพบุรุษจะเป็นกองกำลังที่เป็นศัตรูกับผู้คน ฤดูใบไม้ผลิที่มีน้ำล้น หมอก น้ำค้างแข็งกะทันหัน ภาวะโลกร้อน ฝนตกเป็นการต่อสู้ระหว่างฤดูหนาวกับฤดูร้อน ความดีและความชั่ว และหลังจากรอคอยมานาน สายรุ้งก็ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าในฐานะผู้ส่งสารแห่งชัยชนะ ตามตำนานของชาวสลาฟโบราณเธอหมายถึงสหภาพซึ่งเป็นสะพานเชื่อมระหว่างแผ่นดินแม่และสวรรค์: ชีวิตของบุคคล, การเก็บเกี่ยว, สวัสดิภาพของฝูงขึ้นอยู่กับความยินยอมที่เป็นมิตรของหลัง

เครื่องประดับมีอายุมากกว่างานศิลปะเกือบทั้งหมดที่เรารู้จัก

คุณเอาภาชนะดินเผาและดูว่าลวดลายบนนั้นเรียงเป็นสามเข็มขัด ด้านบนมีเส้นหยักเป็นสัญลักษณ์น้ำ ตรงกลาง - เกลียวหมายถึงเส้นทางของดวงอาทิตย์ที่พาดผ่านท้องฟ้า จุดหยดหรือเส้นเฉียงในแถวเดียวกัน - ฝนข้ามเส้นทางของดวงอาทิตย์ ด้านล่าง - เส้นขนานสองเส้นซึ่งวางธัญพืชไว้ - นี่คือโลก ภาชนะดินเผาธรรมดาที่มีลวดลายเรียบง่าย - และสะท้อนความคิดของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล

ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน หมู่บ้านต่าง ๆ ตื่นขึ้นในยามรุ่งสาง

นี่คือใคร? ฉันถามพนักงานต้อนรับชี้ไปที่ตุ๊กตาปัก

แค่. ไม่มีใคร.

คุณได้รับรูปแบบจากที่ไหน

จากผ้าขนหนูผืนเก่า

ช่างปักสมัยใหม่ไม่ได้คำนึงถึงรูปแบบมากนัก ในขณะเดียวกันบุคคลที่ปักบนผ้าขนหนูด้วยมือที่ยกขึ้นมีอายุที่ค่อนข้างน่านับถือ วันนี้ เช่นเดียวกับเมื่อหลายร้อยปีก่อน ผู้หญิงปักผ้าบนผืนผ้าผืนแผ่นดินแม่ ยกมือขึ้นรับแสงแดด ร้องขอความเอื้ออาทรต่อผู้คน จากช่วงเวลานั้นเห็นได้ชัดว่าสุภาษิตทางการเกษตรเกี่ยวกับการพึ่งพาการเก็บเกี่ยวตามสภาพอากาศได้มาถึงเรา: มันไม่ใช่โลกที่ให้กำเนิดขนมปัง แต่เป็นท้องฟ้า

ในระหว่างวัน ฉันเดินไปตามถนนในหมู่บ้านที่เงียบสงบ ชื่นชมงานแกะสลัก platbands นั้นดีเป็นพิเศษ - กระท่อมแต่ละหลังมีของตัวเอง หน้าต่างบางบานล้อมรอบด้วยลูกไม้ไม้สีขาวราวหิมะ ส่วนบานอื่นๆ มีใบไม้ประดับที่เขียวชอุ่มห้อยลงมา ส่วนบานอื่นๆ รองรับนกที่บินได้ หน้าต่างบานที่สี่ล้อมรอบด้วยเส้นหยัก เหนือหน้าต่างบานที่ห้ามีแนวชายฝั่งลอยอยู่ - นางเงือกล้อมรอบด้วยตาข่าย สาหร่ายและฝูงปลา...ทิชชู่ ไม่น่าแปลกใจที่มีปริศนา: "Circle of Humenets, ผ้าขนหนูสี่ผืน"

มหาวิหารแห่งนี้ - นักวิทยาศาสตร์เคยอุทาน - สมควรที่จะยืนอยู่ใต้ฝาแก้ว...

ความสุขของนักเลงเป็นที่เข้าใจได้ ไม่มีแผ่นคอนกรีตแผ่นเดียวในการก่อสร้างทั้งหมดที่จะไม่ถูกตกแต่งด้วย "กลอุบาย" (ตามที่พงศาวดารเรียกว่าปรมาจารย์ช่างแกะสลัก): หินสีขาวนูนรูปสัตว์ นก สัตว์มหัศจรรย์ หน้ากากมนุษย์ แผ่นพื้นของอาสนวิหารเหมือนพรมที่ปูด้วยเครื่องประดับดอกไม้นูน ทำให้อาสนวิหารมีความงดงามตามเทศกาล เมื่อพิจารณาถึงการผสมผสานที่ซับซ้อนของใบไม้ ลำต้น และดอกไม้ ใคร ๆ ก็นึกถึงคำพูดของ Stasov ที่ว่าแถวของเครื่องประดับเป็นคำพูดที่สอดคล้องกัน ท่วงทำนองที่สอดคล้องกันซึ่งมีเหตุผลหลักในตัวเองและไม่ได้มีไว้สำหรับดวงตาเพียงอย่างเดียว จิตใจและ ความรู้สึก

ฉันมองดูแผ่นคอนกรีตที่มีภาพนูนของนกล้อมรอบด้วยลวดลายเครื่องประดับที่แปลกประหลาดพร้อมกับดอกไม้ที่สวยงามน่าอัศจรรย์ และฉันรู้สึกราวกับว่าได้เข้าไปในสวนแห่งเทพนิยายรัสเซีย

ความรุ่งโรจน์ของวิหารเซนต์จอร์จ ภาพนูนต่ำนูนต่ำนูนสูงและเครื่องประดับจากศตวรรษสู่ศตวรรษ ผู้สร้างสรรค์ผลงาน มัณฑนศิลป์- ช่างแกะสลักหิน ไม้ และกระดูก นักวาดภาพอิสระ (นักเขียนหนังสือ) จิตรกรไอคอน - ลวดลายเครื่องประดับที่ยืมมาจาก Yuryev-Polsky ดำเนินการตามข้อกำหนดในปัจจุบัน แม้กระทั่งตอนนี้ เมื่อมองไปที่โลงศพ Palekh หรือ Mstera ไม่ ไม่ และใช่ คุณจะพบกับการม้วนตัวหรือการพันกันของกิ่งไม้ ชวนให้นึกถึงที่เห็นบนผนังของมหาวิหารเซนต์จอร์จ ดังนั้นตั้งแต่สมัยของ Yuri Dolgoruky จนถึงปัจจุบันจึงรู้สึกถึงศิลปะพื้นบ้าน แรงดึงดูดอาคารโบราณที่ปูด้วยหินเป็นลายลูกไม้ตั้งแต่เชิงกำแพงจนถึงห้องใต้ดิน

ใน Suzdal Opole หลายศตวรรษได้ทิ้งร่องรอยไว้บนภูมิทัศน์และการตกแต่งบ้านในหมู่บ้านและชื่อของหมู่บ้านและตำนานและตำนานท้องถิ่น ... นี่คือป่าที่มีหมวกฮีโร่อยู่ใต้ตอไม้ ซึ่งตกแต่งด้วยภาพที่ถูกไล่ล่าเคยพบโดยหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลหญิงชาวนาชาวโปแลนด์คนหนึ่งของยูริเยฟ - โปแลนด์ซึ่งเป็นแผ่นนูนสีทองซึ่งเราเห็นกริฟฟินและนกท่ามกลางเครื่องประดับดอกไม้ที่มีสไตล์ในศตวรรษที่สิบสอง หมวกใบนี้เป็นของเจ้าชาย Yaroslav Vsevolodovich และเห็นได้ชัดว่าเขาทำหายในระหว่างการสู้รบใกล้กับแควของแม่น้ำ Koloksha ซึ่งไหลใต้ Yuryev-Polsky นี่คือหมู่บ้านที่ตามตำนานเล่าว่ากลุ่มคนเร่ร่อนที่เอาชนะ Vladimir และ Old Ryazan ยืนอยู่เป็นเวลานาน ถนนดูเหมือนนิทรรศการของ architraves ตกแต่งด้วยลายทะลุและรอยบาก ท่ามกลางต้นไม้เขียวขจีเป็นลอน ลูกไม้ไม้และผ้าขนหนูปรากฏให้เห็น และใช้เส้นหยักธรรมดาๆ หรือลูกแก้วที่บิดตัวไปมาอย่างประณีต ชวนให้นึกถึงการตกแต่งภาพนูนในมหาวิหารเซนต์จอร์จ แต่อย่าเสียเวลาอันมีค่าไปเลย ดินแดน Vladimir ทั้งหมดเป็นศิลปะพื้นบ้านสำรองขนาดใหญ่ที่รอดชีวิตมาได้ในรูปแบบต่าง ๆ จนถึงทุกวันนี้ หากเราต้องการเห็นเครื่องประดับ - การไหลที่มีสีสันเป็นประกาย ศิลปะของเส้น รูปทรงและสี แน่นอนว่าเราจะไม่ข้าม Mstera ที่ซึ่งนักย่อส่วน ช่างทำลูกไม้ ช่างปัก ผู้ไล่ล่าอาศัยอยู่ ที่นี่เราจะได้พบกับรูปแบบที่สื่อถึงความงามของวันที่มีแสงแดดที่ปกคลุมไปด้วยดอกไม้ในทุ่งหญ้า การเล่นเงาของป่าที่โล่ง

Mstera เป็นหมู่บ้านที่งดงามราวกับภาพวาดที่มีโบสถ์เก่าแก่ (ปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์) มีแถวค้าขายด้วยหินและมีดงต้นเบิร์ช ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นเป็นจิตรกรตามกรรมพันธุ์ คุณปู่และคุณทวดของนักย่อส่วนสมัยใหม่ยึดมั่นในประเพณีเก่าแก่อย่างเหนียวแน่น พวกเขาชอบสไตล์ "สมัยเก่า" แน่นอนว่าในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ทุกสิ่งเปลี่ยนไป ใน Mstera พวกเขาทำเครื่องเคลือบขนาดเล็กบนเปเปอร์มาเช่ เช่นเดียวกับใน Palekh, Kholui และ Fedoskino จากจดหมายฉบับเก่า Mstera ยังคงชอบสีและความลึกของภาพสำหรับกรอบประดับของภาพ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เชี่ยวชาญด้านเครื่องประดับที่ยอดเยี่ยมและลึกซึ้งอาศัยและทำงานใน Mstera ศิลปินท้องถิ่นไม่เพียงแต่สามารถกำหนดที่มาของ "ดนตรีเพื่อดวงตา" ได้ด้วยการม้วนลอนเพียงหนึ่งหรือสองลอนเท่านั้น แต่ยังสร้างลวดลายใหม่ๆ ที่เปล่งประกายด้วยสีทอง ทำให้เราเพลิดเพลินทางสายตาและศิลปะอย่างลึกซึ้ง ในของจิ๋ว Mstyora สมัยใหม่ เครื่องประดับนี้ไม่เพียงแต่ยับยั้งการจลาจลของสีที่กระจัดกระจายบนพื้นหลังเท่านั้น แต่ยังมีบทบาทในการตกแต่งที่เป็นอิสระอีกด้วย

ศิลปะของ Mstera ในทศวรรษที่ผ่านมาได้รับการประดับประดาโดยช่างฝีมือเช่น Nikolai Klykov, Ivan Morozov, Ivan Fomichev พวกเขาวาดภาพการต่อสู้และการเฉลิมฉลองบนโลงศพและจาน แสดงให้เห็นถึงจินตนาการที่ไม่สิ้นสุด สร้างฉากที่มีสีสันตามนิทานมหากาพย์และเทพนิยาย และในแต่ละผลงานของพวกเขาเราเห็นการตกแต่งประดับประดารูปแบบที่น่าทึ่ง: การเปลี่ยนแปลงในรูปแบบที่นำมาจากไอคอนของปู่ทวดหรือจากภาพเฟรสโกของโบสถ์แห่งดินแดนวลาดิมีร์หรือจากพงศาวดารแห่งกาลเวลา ... แต่ไม่มีที่ไหนสามารถทำได้ คุณจะได้พบกับการเฉลิมฉลองของเส้น หยิก ดอกกุหลาบ โครงสร้างที่หลากหลายและมีลวดลายมากที่สุดเช่นเดียวกับในผลงานของ Evgeny Vasilievich Yurin ศิลปินที่เก่าแก่ที่สุดของ Mstera เขาอุทิศทั้งชีวิตให้กับ "ดนตรีเพื่อดวงตา" กล่องและแผงทั้งหมดของเขาเป็นพรมที่ประดับด้วยเครื่องประดับ ฉันไม่รู้ว่ายังมีศิลปินในศิลปะรัสเซียร่วมสมัยอยู่หรือไม่ซึ่งพื้นที่ของเครื่องประดับได้กลายเป็นความรักเพียงอย่างเดียวและยาวนาน

เมื่ออยู่ในบ้านของ Evgeny Vasilyevich คุณจะเข้าใจได้ทันทีว่าสภาพแวดล้อมรอบตัวเขาพูดถึงคน ๆ หนึ่งมากแค่ไหน เมื่อข้ามเกณฑ์แล้วคุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในขอบเขตของลวดลายลูกไม้ หน้าต่างและประตูตกแต่งด้วยผ้าม่านสีขาวเหมือนหิมะและลูกไม้ Mstera ในหมู่บ้านที่พวกเขาพูดว่า: "ไม่ใช่หมู่บ้านหรือเมือง" ผู้หญิงที่หายากไม่ได้ทำงานเย็บปักถักร้อย ลูกไม้ Mstera - "ก้างปลา", "หญ้า", "ดอกไม้" ทำซ้ำเป็นจังหวะบนผ้าม่าน - มีชื่อเสียงไปทั่วประเทศ บนพื้นห้องมีพรมหลากสีพร้อมลวดลายสมมาตร

เบื้องหลัง Yevgeny Vasilyevich คือชีวิตที่ยอดเยี่ยม แต่เขาก็ยังคล่องตัวและเพรียวบางในแบบที่ยังเด็ก นี่เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจอย่างยิ่งหากเราจำได้ว่างานของนักประดิษฐ์จิ๋วต้องใช้เวลาหลายชั่วโมงในความสันโดษและความอดทนที่เลวร้ายการฝึกมืออย่างต่อเนื่องและความคมชัดของดวงตา และแน่นอนว่าความตึงเครียดของความทรงจำทางอารมณ์จินตนาการพลังทางจิตวิญญาณและร่างกายทั้งหมด

Evgeny Vasilyevich เข้ากับคนง่ายและช่างพูดเล่าเรื่องชีวิตและงานของเขาอย่างเป็นความลับ การตกแต่งตั้งแต่วัยเด็กทำให้เขาหลงใหล เมื่อตอนเป็นเด็กเขาคัดลอกอย่างขยันขันแข็งจากไอคอนที่ปู่และพ่อวาด เส้นหยัก วงกลม รัศมี หลังจากเป็นศิลปินแล้ว Yurin ได้อุทิศเวลาหลายปีในการศึกษาเครื่องประดับทั้งเก่าและใหม่ ภาพร่างนับพันและหลายพันภาพ เขาทำสำเนาเครื่องประดับที่พบในวิหาร Vladimir, Suzdal, Yuriev-Polish, Vyaznikov, Yaroslavl เขาร่างแผ่นเสียงและท่าเทียบเรือ ฉันไปเที่ยวรัสเซียเหนือ เขาตกหลุมรักเครื่องประดับดอกไม้เป็นอย่างมากและหายตัวไปเป็นเวลาหลายวันในบริเวณใกล้เคียงของ Mstera - ท่ามกลางทุ่งนา, ทุ่งหญ้า, ในป่าร่มรื่น, ริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบ

เครื่องประดับ - Yevgeny Vasilievich กล่าว - ไม่สิ้นสุดเหมือนในอดีตและปัจจุบันเช่นประวัติศาสตร์และชีวิต ดังนั้นรูปแบบจึงเป็นตัวละครหลักและตัวโปรดของฉัน

เช่นเดียวกับสายน้ำที่บริสุทธิ์และไม่มีวันหมด เครื่องประดับนี้เดินทางผ่านกาลเวลามาหลายศตวรรษและนับพันปี นำพาความชื้นที่ให้ชีวิตจากส่วนลึกใต้ดินมานานหลายศตวรรษ และสะท้อนแสงของความทันสมัยในน้ำพุที่ใสสะอาด

เครื่องประดับเป็นเพลงที่สามารถมองเห็นได้... ดอกไม้เต้นรำเป็นวงกลม เคลื่อนไหว สังเกตสมมาตร แม่นยำทางคณิตศาสตร์และสม่ำเสมอ ในการทำซ้ำไม่รู้จบ การหยุดชั่วคราว ตัวเลขที่หลากหลายและภาษาอารบิก ความซับซ้อนที่แปลกประหลาดและการมองเห็นถูกรวมเข้าไว้ด้วยกัน

ไม่มีวิธีใดที่จะแสดงรายการสิ่งของทั้งหมดที่ประดับด้วยเครื่องประดับที่ทำด้วยการวาดภาพ การแกะสลัก การเย็บปักถักร้อย ก่อนที่สายตาของความคิดจะปรือขึ้นหน้าหนังสือรัสเซียโบราณที่ส่องประกายด้วยสีสันที่ไม่ซีดจางของเครื่องประดับและเครื่องประดับศีรษะอันเขียวชอุ่ม ท้ายที่สุดแล้วหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เป็นเพียงความรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ให้การศึกษาที่มีรสนิยมทางศิลปะอีกด้วย ศิลปินซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงอาราม ตกแต่งข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลด้วยของจิ๋วและเครื่องประดับ ซึ่งเป็นธีมที่เขาดึงมาจากตำนานและความเชื่อในยุคสมัยของเขา

ศิลปินที่ใช้รูปแบบต้องรู้สึกถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่ง รู้จักคุณลักษณะของมัน แบบที่เหมาะทำเครื่องประดับก็ไม่เหมาะทำถ้วยชาม กรอบหน้าต่างเป็นสิ่งหนึ่ง ไอคอนเป็นอีกสิ่งหนึ่ง

แต่ละรายการต้องการองค์ประกอบของตัวเองในเครื่องประดับ จังหวะที่สอดคล้องกัน ยูรินมีวิสัยทัศน์ทางดนตรีที่พิเศษ ผลงานของเขาสามารถพบเห็นได้ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งของประเทศ พวกเขาได้ไปเยี่ยมชมนิทรรศการต่างประเทศหลายครั้ง

ยูรินศึกษาเครื่องประดับพื้นบ้านด้วยการแกะสลักไม้และหิน ในต้นฉบับเก่า บนผนังของวิหาร บนเครื่องเคลือบ เซรามิก พรม และการปักลูกไม้ เขาไปเที่ยวมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อดูโบสถ์ที่หายไปที่ไหนสักแห่งในป่า Vetluzh หรือชื่นชมสถาปัตยกรรมในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ห่างไกลจากถนนสายหลักนอกเหนือจากป่าและทะเลสาบ

Yevgeny Vasilyevich และฉันกำลังเดินไปตามถนน Mstera ในตอนเช้าซึ่งเป็นถนนที่มีบ้านมองมาที่เราด้วยหน้าต่างที่ปูด้วยไม้บาง ๆ

เราออกไปที่ต้นเบิร์ชโกรฟ จากจุดที่เราสามารถมองเห็นทุ่งหญ้า แม่น้ำ หมู่บ้านบนเนินเขา และก้อนเมฆที่ทอดยาวไปสุดขอบฟ้า ฉันถามศิลปิน:

Evgeny Vasilievich ทำไมคุณไม่แสดงอัลบั้มของคุณให้ฉันดูที่พวกเขาบอกว่ามีการวาดลวดลายประดับนับพัน

แต่ฉันไม่มี” ยูรินตอบ

อย่างไร? ท้ายที่สุดคุณนำภาพวาดมากมายจากทุกการเดินทาง ...

ฉันบริจาคอัลบั้มของฉันให้กับพิพิธภัณฑ์ ให้เยาวชนดูและเรียนรู้ Yurin กล่าว - ฉันไม่ต้องการเช่น Koschey ที่จะเหี่ยวเฉาเพราะทองคำ

ดวงอาทิตย์ขึ้นสูงขึ้นเรื่อยๆ เหนือขอบฟ้า ทอดแสงสีทองลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำให้ฉันนึกถึงเส้นด้ายที่คลี่ไปตามถนน ตั้งแต่ลูกบอลมหัศจรรย์ที่กลิ้งผ่านทุ่งกว้าง ภูเขาสูง ป่าทึบ

ฉันคิดว่าเครื่องประดับเป็นด้ายนำทางจากอดีตถึงวันนี้ของเรา

เป็นที่นิยมในหมวดหมู่: