บ้าน › ยางและล้อ › ช่างฝีมือระดับปรมาจารย์ของภูมิภาคเรา องค์ประกอบในหัวข้อช่างฝีมือของแผ่นดินของฉัน

ช่างฝีมือระดับปรมาจารย์ของภูมิภาคเรา องค์ประกอบในหัวข้อช่างฝีมือของแผ่นดินของฉัน

เราภูมิใจในมาตุภูมิอันยิ่งใหญ่ของเรา วัฒนธรรม ป่าไม้และทุ่งนา บทเพลง ความอุตสาหะ และ คนเก่ง. แต่เราแต่ละคนมีมาตุภูมิเล็ก ๆ ของตัวเอง บ้านเกิดเล็ก ๆ - สถานที่ที่คุณเกิด - คือบ้านที่คุณเต็มไปด้วยเสียงหัวเราะ ก้าวแรกของคุณ ที่ซึ่งคุณพูดคำว่าแม่เป็นครั้งแรก แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์ วิถีชีวิต และประเพณีด้วย นี่คือที่ที่พ่อแม่ของเราอาศัยอยู่ที่เราเติบโต เรียน เล่นกับเพื่อน ไม่มีสิ่งใดในโลกที่จะใกล้ชิดและหอมหวานไปกว่าสถานที่ที่คุณใช้ชีวิตในวัยเด็ก แต่ละคนมีบ้านเกิดของตัวเอง สำหรับบางคนก็เป็น เมืองใหญ่คนอื่นมีหมู่บ้านเล็ก ๆ แต่ทุกคนรักมัน และทุกที่ที่เราไป เรามักจะถูกดึงดูดไปยังบ้านเกิดของเรา ไปยังสถานที่ที่เราเติบโตมา บ้านเกิดไม่ต้องใหญ่โต อาจเป็นมุมเมืองหมู่บ้านของเราบ้าง นี่คือประวัติศาสตร์ของเราและทุกคนควรรู้ประวัติศาสตร์ของดินแดนของพวกเขา ผู้คนในนั้น นี่เป็นส่วนหนึ่งของความสุขของเรา ของฉัน บ้านเกิดเล็ก ๆคือเบลโกรอด ฉันมีความสุขที่ได้อาศัยอยู่ในดินแดน Belgorod ภูมิภาค Belgorod เป็นมุมที่น่าสนใจและน่าสนใจที่สุดในประเทศของเราซึ่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน มีการเขียนบทกวีและเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับภูมิภาคเบลโกรอด มาตุภูมิเปรียบเหมือนต้นไม้ใหญ่ที่นับใบไม่ถ้วน แต่ต้นไม้ทุกต้นมีรากที่เลี้ยงมัน รากคือสิ่งที่เราอาศัยอยู่เมื่อวานนี้ 100, 1,000 ปีที่แล้ว นี่คือประวัติศาสตร์ของเรา วัฒนธรรมของเรา ฉันรักภูมิภาค Belgorod เนื่องจากมีทุ่งหญ้ากว้างใหญ่ ภูเขาสูงตระหง่าน ป่าไม้ และเพียงเพราะฉันเกิดที่นี่ ประวัติศาสตร์ของภูมิภาค Belgorod นั้นหลากหลายและเป็นต้นฉบับ ผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้ต้องผ่านปัญหาและความยากลำบากมากมาย - อัคคีภัย การจู่โจม การรุกราน แต่ถึงกระนั้น ภูมิภาคเบลโกรอดก็มีชื่อเสียงและยังคงมีชื่อเสียงในด้านผู้อยู่อาศัย ประเพณี และขนบธรรมเนียมที่กล้าหาญและขยันขันแข็ง สถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ของภูมิภาคของเราถูกครอบครองโดยงานฝีมือต่างๆ ช่างฝีมือไม่เพียงเป็นที่รู้จักในเมืองหรือจังหวัดของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักนอกเหนือจากพวกเขาด้วย ในตอนแรกงานฝีมือของชาวเบลโกรอดนั้นมีลักษณะภายในประเทศ - แต่ละคนเย็บเสื้อผ้าและรองเท้าจานดินเผาและทำเครื่องมือสำหรับตัวเอง แต่ในช่วง ยุคกลางตอนต้นเปิดตัวผลิตภัณฑ์สู่ตลาดดินแดนเบลโกรอดมีชื่อเสียงในด้านจิตรกรไอคอน เราไม่รู้จักชื่อของปรมาจารย์โดยมีข้อยกเว้นบางประการ แต่เราสามารถดูผลงานชิ้นเอกหายากที่พบในส่วนต่างๆ ของภูมิภาคของเราและดูเหมือนว่าจะถูกพาไปยังอีกช่วงเวลาหนึ่ง รู้สึกว่าความรู้สึกที่ผู้เขียนใส่ลงไปในงานของเขาแทรกซึมเข้าไปในตัวคุณอย่างไร ภูมิภาคเบลโกรอดมีชื่อเสียงด้านช่างปั้นมาตั้งแต่สมัยโบราณ ศูนย์กลางของการผลิตเครื่องปั้นดินเผาคือย่าน Borisovsky ซึ่งช่างฝีมือที่มีความสามารถยังมีชีวิตอยู่และมีอยู่ค่อนข้างมาก โรงงานขนาดใหญ่สำหรับการผลิตผลิตภัณฑ์จากดินเหนียวและเซรามิก ดูเหมือนว่างานฝีมือนี้ค่อนข้างเรียบง่าย แต่นี่เป็นเพียงความประทับใจแรกเท่านั้น เมื่อทำความคุ้นเคยกับเครื่องปั้นดินเผาอย่างใกล้ชิด ฉันจึงรู้ว่ามันบางมากและ การทำงานที่อุตสาหะซึ่งประกอบด้วยหลายขั้นตอนและต้องใช้ความเอาใจใส่และความอดทน ในมือที่เชี่ยวชาญของปรมาจารย์ ดินเหนียวที่ไม่มีรูปร่างจะกลายเป็นงานศิลปะที่แท้จริง ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือมีชื่อเสียงไปทั่วจังหวัดและขายในงานแสดงสินค้าด้วยความสำเร็จอย่างมาก ช่างตีเหล็กได้รับการพัฒนาขึ้นในภูมิภาคเบลโกรอด ช่างตีเหล็กในมหากาพย์ เทพนิยาย และตำนานคือตัวตนของความดีงาม ความแข็งแกร่ง และความกล้าหาญ แหล่งแร่ที่อุดมสมบูรณ์ทำให้ทักษะนี้พัฒนาอย่างรวดเร็ว ช่างตีเหล็กเบลโกรอดจัดหาเคียวและเคียวให้ชาวนา นักรบพร้อมอาวุธ สร้างสิ่งต่างๆ เช่น กุญแจ มีด เข็ม เบ็ดตกปลา แม่กุญแจ และอื่นๆ อีกมากมายซึ่งจำเป็นต่อเศรษฐกิจ มีการทำเครื่องประดับและเครื่องรางต่างๆ นอกจากงานฝีมือข้างต้นแล้ว การทอผ้า เครื่องจักสาน และเทคนิคและทักษะอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วนได้รับการพัฒนาในภูมิภาคเบลโกรอด และความจริงที่ว่างานฝีมือและปรมาจารย์เหล่านี้ยังไม่ถูกลืมถือเป็นความสำเร็จทางวัฒนธรรมอันมีค่า หมายความว่า ชาวเบลโกรอดจะไม่ลืมประเพณีของบรรพบุรุษ เคารพ และฟื้นฟูพวกเขา หมายความว่าความสนใจในวัฒนธรรมของผู้คนของพวกเขาไม่ได้หายไป แต่จะเพิ่มขึ้น มีการจัดนิทรรศการและการขายงานฝีมือทุกปีซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่ประชากร ทั้งหมดนี้เป็นอีกก้าวสำคัญของการอนุรักษ์ มรดกทางวัฒนธรรม.ผมเชื่อว่าจำเป็นต้องสร้างมุมวัฒนธรรมพื้นบ้านในโรงเรียน เพราะน้องๆ ที่ยังเรียนอยู่ตอนนี้จะมีภาระหน้าที่ในการอนุรักษ์และสร้างขนบธรรมเนียมประเพณีของบ้านเกิดเมืองนอนของเรา นอกจากนี้ยังควรจัดการประชุมกับผู้ให้บริการข้อมูลเกี่ยวกับ วัฒนธรรมพื้นบ้าน- ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านหมู่บ้าน ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีอะไรสามารถรู้ได้ดีไปกว่าการสัมผัสโดยตรง

โครงการ

"ช่าง

แผ่นดินเกิด”

งานนี้ทำโดยครูประถม

ชั้นเรียน โรงเรียนมัธยม MKOU Urenokarlinskaya

ตั้งชื่อตามฮีโร่ สหภาพโซเวียตไอ.ที. ปิเมโนว่า

Strueva Elena Ivanovna

“คนเราไม่ได้เกิดมาพร้อมกับทักษะ

แต่พวกเขาภูมิใจในความเชี่ยวชาญของพวกเขา”

(ชาวบ้านพูด)

แต่ละคนมีบ้านเกิดและทุกคนรักสถานที่เกิดและอาศัยอยู่ เขารักพื้นที่เปิดโล่ง ทุ่งนา ป่าไม้ และความรักนี้เชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับวัฒนธรรมของผู้คน ความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา ศิลปท้องถิ่นหมู่บ้านของเรามีรากฐานมาจากอดีตอันไกลโพ้น

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อที่เลือก

ชีวิตกำลังก้าวไปข้างหน้า และวันนี้จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ด้วย ช่างฝีมือน้อยลงทุกปี หากเรารู้จักช่างฝีมือพื้นบ้านมากขึ้น เราจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับบ้านเกิดเล็กๆ ของเรามากขึ้น ความลับของงานฝีมือของผู้คน และบางทีเส้นด้ายบาง ๆ ของปัจจุบันและอนาคตจะไม่ถูกขัดจังหวะ

นั่นเป็นเหตุผล เป้างานของฉันคุ้นเคยกับช่างฝีมือของหมู่บ้าน Ureno-Karlinskoe

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับช่างฝีมือของหมู่บ้าน

ค้นหาว่าประเภทใด ศิลปท้องถิ่นเจ้านายเป็นเจ้าของ

จัดระบบและสรุปเนื้อหาเกี่ยวกับผู้เชี่ยวชาญ

มุ่งมั่นที่จะรักษามรดกทางวัฒนธรรมของบ้านเกิดเล็ก ๆ ของฉัน

Lebedushkin Fedor Ivanovich

เกิดในหมู่บ้าน Spasko-Kuroyedovo เมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2451 เสียชีวิตเมื่อวันที่ 14 มกราคม พ.ศ. 2528 อาชีพ: รองเท้าบูทสักหลาด อีวานพ่อของเขาเป็นผู้สืบทอดงานฝีมือชิ้นนี้ เขาทำผลิตภัณฑ์เหล่านี้ที่บ้าน วางผ้าใบในกระท่อมบนพื้น จากนั้นทำงานต่อด้วยการตัดรองเท้าบูทสักหลาดในห้องอาบน้ำ ฉันไปที่ม้วนในภูมิภาค Orenburg ผลิตภัณฑ์เหล่านี้ขายในหมู่บ้านที่ตลาดใน Karsun เขาสอนลูกชายของเขา Ivan Fedorovich และ Mikhail Fedorovich

Lebedushkin Ivan Fedorovich เกิดที่หมู่บ้าน Spassko-Kuroedovo เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2482 เสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2553 Ivan Fedorovich มีส่วนร่วมในการตัดรองเท้าบูทสักหลาดในหมู่บ้านของเขาเท่านั้น เขาทำรองเท้าสักหลาดให้ครอบครัวและเพื่อนบ้าน ได้รับขนแกะจากสวนของเขาเพราะพวกเขาเลี้ยงแกะไว้ค่อนข้างมาก เขามอบงานฝีมือนี้ให้กับ Fedor Ivanovich ลูกชายของเขา

ม้วนผ้าขนสัตว์

งานฝีมือดั้งเดิมของรัสเซียอีกชิ้นหนึ่งอยู่ในหมู่บ้านนั่นคือผ้าขนสัตว์ม้วนหนึ่ง มันทำมาจากขนสัตว์ แกะถูกเลี้ยงไว้เพื่อการนี้โดยเฉพาะ ในตอนเย็นเด็กผู้หญิงและผู้หญิงทำพรมจากขนสัตว์ พวกเขาวางบนม้านั่งหรือบนเตาแล้วนอนบนนั้น พรมเหล่านี้เข้ามาแทนที่ที่นอนของเรา ผู้คนจากทั่วภูมิภาคมาหาช่างฝีมือเพื่อซื้อของใช้ในครัวเรือนที่พวกเขาทำ Eremina A.I. , Marulina F.I. เป็นผู้เชี่ยวชาญดังกล่าว งานศิลปะที่แท้จริงคือการเย็บผ้านวมเย็บปะติดปะต่อ เศษถูกนำไปในทุกสี Strueva Ustinya Ivanovna, Meshanina Anna Ivanovna, Ovechkina Onisya Dmitrievna มีส่วนร่วมในการเย็บผ้านวมเย็บปะติดปะต่อกัน จนถึงทุกวันนี้มีเจ้านายในหมู่บ้าน ชูบินา นาตาลียา Petrovna - ต้นแบบเคาะผ้าม่านหน้าต่างที่สวยที่สุด ปักลวดลายสีบนปลอกหมอนและผ้าปูโต๊ะด้วยจักรเย็บผ้า เกิดในปี 2472 ในหมู่บ้านมาลายา Kopyshovka เธอเริ่มปักผ้าม่าน ผ้าเช็ดหน้า ด้วยด้ายสีด้วยตนเอง เธอถักผ้าปูโต๊ะ ผ้าม่าน ผ้าคลุมไหล่จากขนอูฐ เธอแต่งงาน พังผ้าม่านด้วยมือแม้กระทั่งขาย จากนั้นฉันก็ซื้อเครื่องพิมพ์ดีดและเริ่มพังผ้าม่านและม่านบังแดดสำหรับคนขาย
ชูบินา นาตาลียา เปตรอฟนา

การสานตะกร้า

Kotov Vasily Ivanovichประกอบอาชีพสานตะกร้า ตอนเป็นเด็กผู้ชายตั้งแต่อายุ 8 ขวบ เขาเรียนรู้การสานตะกร้า (ซอบนี) จากผู้ใหญ่และวิ่งไปขายที่ตลาด ความหลงใหลได้เติบโตขึ้นเป็นงานอดิเรก ไม้เท้าถูกเก็บเกี่ยวในฤดูใบไม้ร่วง เมื่อใบไม้บินไปรอบๆ สานตะกร้าในฤดูหนาว ในเวลาว่างจากสวน และทุกฤดูใบไม้ผลิ Vasily Ivanovich ขายตะกร้าของเขา

เราภูมิใจในมาตุภูมิอันยิ่งใหญ่ของเรา วัฒนธรรม ป่าไม้และทุ่งนา บทเพลง ผู้คนที่ทำงานหนักและมีความสามารถ แต่เราแต่ละคนมีมาตุภูมิเล็ก ๆ ของตัวเอง บ้านเกิดเล็ก ๆ - สถานที่ที่คุณเกิด - คือบ้านที่คุณเต็มไปด้วยเสียงหัวเราะ ก้าวแรกของคุณ ที่ซึ่งคุณพูดคำว่าแม่เป็นครั้งแรก แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์ วิถีชีวิต และประเพณีด้วย นี่คือที่ที่พ่อแม่ของเราอาศัยอยู่ที่เราเติบโต เรียน เล่นกับเพื่อน ไม่มีสิ่งใดในโลกที่จะใกล้ชิดและหอมหวานไปกว่าสถานที่ที่คุณใช้ชีวิตในวัยเด็ก แต่ละคนมีบ้านเกิดของตัวเอง สำหรับบางคนมันเป็นเมืองใหญ่สำหรับคนอื่น ๆ มันเป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ แต่ทุกคนก็รักมัน และทุกที่ที่เราไป เรามักจะถูกดึงดูดไปยังบ้านเกิดของเรา ไปยังสถานที่ที่เราเติบโตมา บ้านเกิดไม่ต้องใหญ่โต อาจเป็นมุมเมืองหมู่บ้านของเราบ้าง นี่คือประวัติศาสตร์ของเราและทุกคนควรรู้ประวัติศาสตร์ของดินแดนของพวกเขา ผู้คนในนั้น นี่เป็นส่วนหนึ่งของความสุขของเรา บ้านเกิดเล็ก ๆ ของฉันคือเบลโกรอด ฉันมีความสุขที่ได้อาศัยอยู่ในดินแดน Belgorod ภูมิภาค Belgorod เป็นมุมที่น่าสนใจและน่าสนใจที่สุดในประเทศของเราซึ่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน มีการเขียนบทกวีและเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับภูมิภาคเบลโกรอด มาตุภูมิเปรียบเหมือนต้นไม้ใหญ่ที่นับใบไม่ถ้วน แต่ต้นไม้ทุกต้นมีรากที่เลี้ยงมัน รากคือสิ่งที่เราอาศัยอยู่เมื่อวานนี้ 100, 1,000 ปีที่แล้ว นี่คือประวัติศาสตร์ของเรา วัฒนธรรมของเรา ฉันรักภูมิภาค Belgorod เนื่องจากมีทุ่งหญ้ากว้างใหญ่ ภูเขาสูงตระหง่าน ป่าไม้ และเพียงเพราะฉันเกิดที่นี่ ประวัติศาสตร์ของภูมิภาค Belgorod นั้นมีความหลากหลายและเป็นต้นฉบับ ผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้ต้องผ่านปัญหาและความยากลำบากมากมาย - อัคคีภัย การจู่โจม การรุกราน แต่ถึงกระนั้น ภูมิภาคเบลโกรอดก็มีชื่อเสียงและยังคงมีชื่อเสียงในด้านผู้อยู่อาศัย ประเพณี และขนบธรรมเนียมที่กล้าหาญและขยันขันแข็ง สถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ของภูมิภาคของเราถูกครอบครองโดยงานฝีมือต่างๆ ช่างฝีมือไม่เพียงเป็นที่รู้จักในเมืองหรือจังหวัดของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักนอกเหนือจากพวกเขาด้วย ในตอนแรกงานฝีมือของชาวเบลโกรอดมีลักษณะในประเทศ - ทุกคนเย็บเสื้อผ้าและรองเท้าสำหรับตัวเองจานจากดินทำเครื่องมือ แต่ในช่วงต้นยุคกลางเริ่มมีการออกผลิตภัณฑ์สู่ตลาดดินแดนเบลโกรอดมีชื่อเสียงในด้านจิตรกรไอคอน เราไม่รู้จักชื่อของปรมาจารย์โดยมีข้อยกเว้นบางประการ แต่เราสามารถดูผลงานชิ้นเอกหายากที่พบในส่วนต่างๆ ของภูมิภาคของเราและดูเหมือนว่าจะถูกพาไปยังอีกช่วงเวลาหนึ่ง รู้สึกว่าความรู้สึกที่ผู้เขียนใส่ลงไปในงานของเขาแทรกซึมเข้าไปในตัวคุณอย่างไร ภูมิภาคเบลโกรอดมีชื่อเสียงด้านช่างปั้นมาตั้งแต่สมัยโบราณ ศูนย์กลางของการผลิตเครื่องปั้นดินเผาคือภูมิภาค Borisov ซึ่งช่างฝีมือที่มีความสามารถยังมีชีวิตอยู่และมีโรงงานขนาดใหญ่สำหรับการผลิตผลิตภัณฑ์จากดินเหนียวและเซรามิก ดูเหมือนว่างานฝีมือนี้ค่อนข้างเรียบง่าย แต่นี่เป็นเพียงความประทับใจแรกเท่านั้น เมื่อได้รู้จักเครื่องปั้นดินเผาอย่างใกล้ชิด ฉันก็ตระหนักว่านี่เป็นงานที่ละเอียดอ่อนและใช้ความอุตสาหะมาก ซึ่งประกอบด้วยหลายขั้นตอนและต้องใช้ความเอาใจใส่และความอดทน ในมือที่เชี่ยวชาญของปรมาจารย์ ดินเหนียวที่ไม่มีรูปร่างจะกลายเป็นงานศิลปะที่แท้จริง ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือมีชื่อเสียงไปทั่วจังหวัดและขายในงานแสดงสินค้าด้วยความสำเร็จอย่างมาก ช่างตีเหล็กได้รับการพัฒนาขึ้นในภูมิภาคเบลโกรอด ช่างตีเหล็กในมหากาพย์ เทพนิยาย และตำนานคือตัวตนของความดีงาม ความแข็งแกร่ง และความกล้าหาญ แหล่งแร่ที่อุดมสมบูรณ์ทำให้ทักษะนี้พัฒนาอย่างรวดเร็ว ช่างตีเหล็กเบลโกรอดจัดหาเคียวและเคียวให้ชาวนา นักรบพร้อมอาวุธ สร้างสิ่งต่างๆ เช่น กุญแจ มีด เข็ม เบ็ดตกปลา แม่กุญแจ และอื่นๆ อีกมากมายซึ่งจำเป็นต่อเศรษฐกิจ มีการทำเครื่องประดับและเครื่องรางต่างๆ นอกจากงานฝีมือข้างต้นแล้ว การทอผ้า เครื่องจักสาน และเทคนิคและทักษะอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วนได้รับการพัฒนาในภูมิภาคเบลโกรอด และความจริงที่ว่างานฝีมือและปรมาจารย์เหล่านี้ยังไม่ถูกลืมถือเป็นความสำเร็จทางวัฒนธรรมอันมีค่า หมายความว่า ชาวเบลโกรอดจะไม่ลืมประเพณีของบรรพบุรุษ เคารพ และฟื้นฟูพวกเขา หมายความว่าความสนใจในวัฒนธรรมของผู้คนของพวกเขาไม่ได้หายไป แต่จะเพิ่มขึ้น มีการจัดนิทรรศการและการขายงานฝีมือทุกปีซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่ประชากร ทั้งหมดนี้เป็นอีกก้าวใหญ่ของการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม ผมเชื่อว่า จำเป็นต้องสร้างมุมของวัฒนธรรมพื้นบ้านในโรงเรียน เพราะน้องๆ ที่ยังอยู่ในโรงเรียนตอนนี้จะมีงานอนุรักษ์และสร้างสรรค์ประเพณีของบ้านเกิดเมืองนอนของเรา วัฒนธรรมของเรา นอกจากนี้ยังควรจัดการประชุมกับผู้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้าน - ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านและหมู่บ้าน ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีอะไรสามารถรู้ได้ดีไปกว่าการสัมผัสโดยตรง

เราคิดว่าเป็นการเหมาะสมที่จะเริ่มเรื่องราวแรกของเราเกี่ยวกับการทอผ้าด้วยคำพูดเกี่ยวกับช่างฝีมือพื้นบ้านและช่างฝีมือที่ส่งต่อประเพณีของศิลปะและงานฝีมือพื้นเมืองของรัสเซียไปยังนักเรียนและผู้ติดตามจากรุ่นสู่รุ่น พวกเขามีส่วนร่วมในงานฝีมือหรือสิ่งของในครัวเรือนที่เรียบง่ายทุกชิ้น ชีวิตชาวนาองค์ประกอบของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะสูงและเรื่องแต่ง พวกเขา - ครูและที่ปรึกษาของเรา - ผู้ซึ่งได้รักษาและถ่ายทอดเทคนิคและวิธีการทอผ้าจากกิ่งวิลโลว์มาจนถึงยุคของเรา: "ทีละแถว", "ในเธรด", "ในการซ้อนทับ", "ใน ไม้กางเขน", "ดาว" พวกเขายังอธิบายให้เราฟังถึงข้อดีของจำนวนตัวยกคู่ของฐานด้านล่างและครอบคลุมมากกว่าตัวคี่ "สตริง" ในสี่แท่งเหนือ "สตริง" ในสามแท่ง สิ่งที่แนบมาของแท่งใหม่ "ก้นจากด้านขวา ไปทางซ้าย" สานด้านข้างของตะกร้า "ขอบ" ทอ " เชือกห้าเส้น "ทั้งที่มีและไม่มีการวาง ฯลฯ นั่นคือเหตุผลที่เราเริ่มต้นเรื่องราวของเราด้วยการอุทธรณ์:

รำลึกบรมครูแห่งศิลปะพื้นบ้านโบราณ!

กระเป๋าช้อปปิ้ง "Rook" ผลงานของ L. A. Belikova

ข้อมูลเกี่ยวกับช่างฝีมือพื้นบ้านและผู้จัดงานสานตะกร้าในรัสเซียนั้นหายาก อย่างไรก็ตาม มันเป็นไปได้ที่จะตั้งชื่อที่นี่โดยการสร้างสถานรับเลี้ยงเด็กและพื้นที่เพาะปลูกสำหรับปลูกวิลโลว์ตะกร้า ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดการเผยแพร่และพัฒนาศิลปะการทอผ้าอย่างกว้างขวาง ตัวอย่างเช่นในเมือง Novosil จังหวัด Tula เจ้าของสถานรับเลี้ยงเด็ก I. I. Shatilovไม่เพียงเพาะพันธุ์ต้นวิลโลว์และขายก้าน (สีขาว) ที่ปอกแล้วหลายร้อยปอนด์ให้กับช่างสานตะกร้าเท่านั้น แต่ยังทำการค้าวิลโลว์สีขาวและสีแดงอย่างกว้างขวางในราคารูเบิลต่อ 100 ชิ้น เพื่อขยายพันธุ์ในไร่ชาวนา กิจกรรมที่คล้ายกันดำเนินการโดย Krapivenskoe, Likhvinskoe, Romanovskoye, Okhtinskoe และป่าไม้อื่น ๆ เรือนเพาะชำต้นหลิวมีอยู่ใน Saratov ที่สถานี Skuratov ในเขต Oboyan จังหวัดเคิร์สต์และในที่อื่นๆ Fedor Nikolaevich Makhaev ผู้สอนการสานตะกร้าที่คณะกรรมการหลักเพื่อการจัดการที่ดินและการเกษตรรวมถึงคณะกรรมาธิการเพื่อการศึกษาอุตสาหกรรมหัตถกรรมของรัสเซียก่อนการปฏิวัติเป็นผู้โฆษณาชวนเชื่อที่แท้จริงสำหรับการค้าตะกร้าและการปลูกต้นวิลโลว์ ไม้เรียว

บางทีมันอาจไม่คุ้มที่จะเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในรายละเอียด แต่เราอยากจะเน้นย้ำถึงแนวคิดที่ว่าคนของเรารับรู้และรับรู้ว่าอดีตเป็นที่เก็บประสบการณ์อันยาวนาน เป็นวัสดุสำหรับการสะท้อนกลับสำหรับการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์การตัดสินใจของตนเอง และการกระทำ เขามักจะวาดและดึงแรงบันดาลใจจากอดีตสำหรับการกระทำในปัจจุบันและอนาคต

นักเขียนหลายคนที่พูดถึงเรื่องนี้ในผลงานการทอผ้าของพวกเขาได้ยกตัวอย่างว่างานฝีมือทางเศรษฐกิจของชาตินี้พัฒนาขึ้นในรัสเซียอย่างไร ดังนั้นช่างทอผ้าของ Kostroma และ Kineshma หมู่บ้าน Bogorodsky จังหวัด Nizhny Novgorod จึงมีชื่อเสียงเป็นพิเศษในด้านคุณภาพและความหลากหลายของงานจักสาน ในตอนท้ายของทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่แล้ว โรงเรียนทอผ้าแห่งแรกในรัสเซียได้เปิดขึ้นที่โรงงานปั่นด้ายของโรงงาน Voznesenskaya (ปัจจุบันคือเมือง Krasnoarmeysk ภูมิภาคมอสโก) โรงเรียนที่คล้ายกันเกิดขึ้นใน Kyiv และ Poltava ใน Cherkassy และใกล้กับ Kursk ในปี พ.ศ. 2434 ด้วยค่าใช้จ่ายของผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียง S. G. Morozovaที่ถนน รถไฟ Golitsyno มอสโก d. การประชุมเชิงปฏิบัติการด้านการศึกษาของ Zemstvo เกี่ยวกับการสานตะกร้าถูกสร้างขึ้นภายใต้คำแนะนำ เอ. ไอ. เบเรซอฟสกีที่นี่สอนการทอผ้าตามรูปแบบของรัสเซียที่จัดทำโดยพิพิธภัณฑ์หัตถกรรมมอสโกรวมถึงจากอัลบั้มและหนังสือที่เผยแพร่ในต่างประเทศในเวลานั้น โรงเรียนสานตะกร้าในหมู่บ้าน Melekhovka จังหวัด Tula เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางโดยผู้ก่อตั้งคือ I. I. ผู้ลงนาม

ผู้เขียนบางคนเรียกมากที่สุดคนหนึ่ง ศูนย์ใหญ่การทอตะกร้าของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 หมู่บ้าน Bolshie Vyazemy เขต Zvenigorod จังหวัดมอสโก แต่สิ่งนี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด อาณาจักรแห่งเครื่องจักสานวิลโลว์ที่แท้จริงเป็นของหมู่บ้านหลายแห่งใน Perkhushkovskaya volost พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม Zvenigorod ด้านหลังกำแพงสูงของอดีตอาราม Savvino-Storozhevsky เก็บรักษาคอลเลกชั่นเครื่องจักสานที่งดงามไว้อย่างระมัดระวัง ซึ่งหลายชิ้นมีอายุมากกว่า 150 ปี ข้อมูลที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับผู้ที่มีส่วนร่วมในการสานตะกร้า, เก้าอี้เท้าแขน, เครื่องเขย่าเด็ก, รถเข็นเด็ก, เปล, หน้าจอจากแกนหวายนั้นจัดทำโดยแผนกสถิติของสภา zemstvo จังหวัดมอสโกในปี 2425 ในหนังสือ "งานฝีมือของจังหวัดมอสโก" (ม., ฉบับที่ III, หมวด II , หน้า 35-39). ประกอบด้วยนามสกุล ชื่อ และนามสกุลของปรมาจารย์มากกว่า 120 คน และแม้ว่ารายการของพวกเขาจะค่อนข้างยาว แต่ขอสุ่มชื่อมาสักสองสามชื่อ: Vasily Kuzmich Morozov - เก้าอี้ทหารและตะกร้า, Markel Filippov Trenin - รถเข็นเด็ก, Vasily Ivanovich Belyukin - หน้าจอ, Fedor Nikolaevich Vavarin, Ivan และ Stepan Kirillovichi Kurkovs และอื่น ๆ อีกมากมาย

ผู้ตรวจสอบทราบว่าชาวนาท้องถิ่นมีส่วนร่วมในการสานตะกร้าใน Perkhushkovskaya volost ใกล้ Zvenigorod ตั้งแต่ไหน แต่ไรมาและงานฝีมือนี้อยู่ในรูปแบบของการผลิตของครอบครัวที่นี่และมีเพียงหัวหน้าครอบครัวเท่านั้นที่มีนามสกุล ในหลายกรณี ผู้หญิงถูกมองว่าเป็นผู้อาวุโส ตัวอย่างเช่น Ekaterina Nikitina แม่หม้าย Ustinya Kozminichna Kuznetsova, Daria Efimovna Kapitonova และคนอื่น ๆ โดยธรรมชาติแล้วสมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัวก็มีส่วนร่วมในการทอผ้าและตามรายงานของเจ้าหน้าที่กล่าวว่า -7 ขวบที่มีส่วนร่วมในการทอผ้า"

จำนวนคนที่มีส่วนร่วมในการทอผ้ามากที่สุดอยู่ในหมู่บ้าน Malye Vyazemy - 70 คนที่ผลิตเครื่องจักสานต่างๆจำนวน 23,615 รูเบิลต่อปีและในหมู่บ้าน Bolshie Vyazemy - มีเพียง 29 คนเท่านั้นที่มี ผลผลิตต่อปี 8,115 รูเบิล , หรือน้อยกว่าเกือบ 3 เท่า ในหมู่บ้าน Sharapovka ชายเก้าคนผลิตเฟอร์นิเจอร์ ตะกร้า และเกวียนในราคา 5,850 รูเบิลต่อปี ในหมู่บ้าน Kobyakovo ชายเจ็ดคนจากการผลิตเก้าอี้และขวดถักมีรายได้ต่อปี 2,850 รูเบิล ในหมู่บ้าน Butyn 4 คน - 890 รูเบิล อย่างไรก็ตาม ข้อมูลบ่งชี้ว่าโดยเฉลี่ยแล้วช่างทอตะกร้ามีวันทำงาน 230 วันต่อปี และระยะเวลาของวันทำงานคือ 11-12 ชั่วโมง นอกจากนี้ยังเป็นลักษณะที่งานฝีมือต่างๆ 80 ชิ้นที่ลงทะเบียนในจังหวัดมอสโก ชาวนาในเขต Zvenigorod มีงานฝีมือ 60 ชิ้น

ทุกวันนี้เรามักจะเรียกภูมิภาค Zvenigorod ว่า "รัสเซียสวิตเซอร์แลนด์" เพื่อความงดงามและความงามที่แท้จริงของธรรมชาติในท้องถิ่น แต่ในความเป็นจริงแล้ว ปรากฎว่าความงามไม่ได้อยู่เฉยๆ ความงามของธรรมชาติให้กำเนิดความงามจากผลของแรงงานและพรสวรรค์ของมนุษย์

และขอให้ผู้อ่านยกโทษให้เราด้วย พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆจากหัวข้อหลักของเรามันเกี่ยวพันกับหัวข้องานอดิเรกของเราโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาว่าตามข้อมูลเดียวกันของสภา zemstvo ในปี 1882 หมู่บ้านของ Perkhushkovskaya volost ที่ระบุไว้ข้างต้นผลิตเครื่องจักสานมูลค่า 42,320 รูเบิลในขณะที่ Kolomenskoye และ เขต Ruza รวมกันการผลิตเครื่องจักสานไม่เกิน 5,500 รูเบิล

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับเราคือข้อมูลเกี่ยวกับค่าใช้จ่ายและรายได้ของช่างทอผ้าของผลิตภัณฑ์เฉพาะ ดังนั้นต้นทุนของการซื้อวัสดุและไม้สำหรับการผลิตเก้าอี้หวายสิบตัวสำหรับสองคนต่อสัปดาห์คือ 4 อาร์ 33 k. และรายได้จากการขาย (80 k. ต่อเก้าอี้) - 8 rubles

ค่าใช้จ่ายในการสานกระเช้าดอกไม้ 20 ใบคือ 4 อาร์ 36 k. และรายได้จากการขาย (40 k. สำหรับ 1 ชิ้น) - 8 p. ราคาสำหรับตะกร้าผลไม้ 18 ใบ - 2 หน้า 40 k. และรายได้ (25 k. สำหรับ 1 ชิ้น) คือ 4 rubles 50 k. การถักเปีย 100 ขวดนำมาซึ่งรายได้ 10 รูเบิลต่อสัปดาห์ ค่าใช้จ่ายของวัสดุและการจัดส่งสินค้าให้กับลูกค้า 3 น. 35 ก.

งานถักขวดอย่างมีศิลปะสำหรับโรงงานน้ำหอมมอสโก Ralle นั้นมีมูลค่าสูง ราคาของวัสดุคือ 75 kopecks และอาจารย์ได้รับ 7 rubles ต่อสัปดาห์ 25 ก.

การค้าตะกร้าเกิดขึ้นที่นี่เมื่อใดและอย่างไร

นอกจากนี้เรายังพบข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ในเอกสารการศึกษาของ Zemstvo ในปี 1830 เจ้าของมรดก Zvenigorod ของเขากลับมาจากต่างประเทศ - Prince ดี. วี. โกลิทซินและนำตะกร้ามาสองสามใบ งานศิลปะจากก้านที่ปอกแล้วเพื่อบังคับให้ชาวนาทอผ้าให้เหมือนเดิม คนแรกที่ลองใช้คือนกพิราบ - ปรมาจารย์การสานหมวกฟางที่มีชื่อเสียงที่สุดในเขตเวลานั้น หลังจากนั้นไม่กี่ ประสบการณ์ที่ไม่ดีเขามอบตะกร้าให้กับเจ้าชายซึ่งไม่เลวร้ายไปกว่าตัวอย่างจากต่างประเทศซึ่งเขาได้รับอนุญาตให้สอนศิลปะนี้ให้กับทุกคน

ชาวนาในนิคม Golitsyn ได้เรียนรู้วิธีสานเก้าอี้จากชาวนาท้องถิ่นที่ทำงานในเวิร์คช็อปเฟอร์นิเจอร์ในมอสโกวและกลับบ้านเนื่องจากสุขภาพไม่ดี และการถักขวดและขวดมาจาก Dmitry Evdokimovich Maltsev ในช่วงสงครามไครเมียในปี พ.ศ. 2396-2399 ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในดินแดนของช่างฝีมือพื้นเมืองในปี พ.ศ. 2442 ช่างสานตะกร้า - ที่เก็บ Vyazemsky และสังคมผู้บริโภค - เกิดขึ้น

แต่ฉันต้องบอกว่าจาก Artel นี้และการประชุมเชิงปฏิบัติการ Golitsyn ไปจนถึงการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับสินค้าอุปโภคบริโภคและวัตถุประสงค์ทางอุตสาหกรรมของสถานรับเลี้ยงเด็กสาธิตการทดลองคัดเลือกป่า Ivanteevsky นั้นเป็นระยะทางไกลมาก การประชุมเชิงปฏิบัติการนี้นำโดย Viktor Petrovich Zheleznoye ซึ่งเป็นปรมาจารย์ด้านการทอผ้าวิลโลว์ที่งดงามเป็นเวลาหลายปี

ใครก็ตามที่เคยมาที่นี่ต้องไม่พลาดที่จะสังเกตว่าเวิร์กช็อปนั้นเป็นต้นแบบขององค์กรอุตสาหกรรมสมัยใหม่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ได้รับรางวัล "Workshop of high culture of production and organization of labour" ปริมาณการขายของร้านค้าสำหรับปีคือ 440,000 รูเบิล

มันน่าสนใจที่ V. P. Zheleznovaและ Lyubov Grigorievna ภรรยาของเขาได้รับเชิญมาที่นี่จาก Kobyakovo เมื่อกว่า 20 ปีที่แล้วเพื่อสอนงานฝีมือตะกร้าให้กับคนงานของสถานรับเลี้ยงเด็ก Ivanteevsky เพื่อรวบรวมบุคลากรที่นี่ เวลาฤดูหนาวเนื่องจากลักษณะงานตามฤดูกาล และถ้าเรากล่าวถึงชื่อของปรมาจารย์และผู้ก่อตั้งการทอผ้าในศตวรรษที่ผ่านมาข้างต้น ชื่อของโคตรของเราก็ควรจะได้รับการตั้งชื่อและเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้คนให้มากยิ่งขึ้น

สำหรับ พ.ศ. 2517-2522 ภายใต้การนำของ Zheleznovs ทีมงานเวิร์กช็อปเชี่ยวชาญการผลิตและการผลิตตัวอย่างเครื่องจักสาน 49 ตัวอย่าง ในปี พ.ศ. 2518 กระเช้าและเครื่องปลูกดอกไม้ซึ่งจัดแสดงในศาลา "ภูมิทัศน์และการปลูกดอกไม้" ของ VDNKh ของสหภาพโซเวียตได้รับประกาศนียบัตรระดับ I และในปี พ.ศ. 2519 ของใช้ในครัวเรือนและของที่ระลึกจำนวนหนึ่งได้รับประกาศนียบัตร นิทรรศการระดับนานาชาติเกษตร-76. ใครๆ ก็ต้องแปลกใจกับความไม่รู้จักเหนื่อยของจินตนาการของ Viktor Petrovich ในการสร้างตัวอย่างงานจักสานใหม่ๆ ไปพร้อมๆ กับการปรับปรุงการจัดประเภทผลิตภัณฑ์ของทางร้านตลอด 3 ปี เรามาที่นี่หลายครั้งและทุกครั้งที่สังเกตในการผลิตหนึ่งหรือผลิตภัณฑ์ใหม่ที่สร้างขึ้นโดย V.P. Zheleznov

เป็นการยากที่จะบอกว่ามีกี่คนที่เขาสอนทักษะของเขา มีสิ่งหนึ่งที่ได้รับการบันทึกไว้อย่างแน่นอน: โดยเฉลี่ยแล้ว 90 คนผ่าน "มหาวิทยาลัย" ของ Zheleznov ในร้านค้าต่อปี และมีเพียง 36 คนเท่านั้นที่เป็นพนักงานประจำของร้าน ส่วนที่เหลือมาที่การประชุมเชิงปฏิบัติการหลังจากสิ้นสุดงานฤดูร้อนฤดูใบไม้ร่วงในสวนของเรือนเพาะชำ ดังนั้นในฤดูหนาว คน 110-120 คนจึงทำงานในเวิร์กช็อป ซึ่งสานตะกร้าได้ถึง 1,000 ใบ รวมถึงของที่ระลึกและของขวัญมากมายตลอดวันทำงาน 8 ชั่วโมง! นี่ไม่ใช่รางวัลสำหรับครูสำหรับความอดกลั้นและความอุตสาหะของเขาหรือ!

ดังนั้นหลังจากสืบทอดความหลงใหลและความสามารถของช่างทอผ้าในหมู่บ้าน Bolshie Vyazemy และ Kobyakova ที่มีชื่อเสียงแล้ว V.P. Zheleznoye จึงนำธัญพืชของงานฝีมือพื้นบ้านมาที่สถาบันวิจัยป่าไม้และเครื่องจักรกลป่าไม้ของ All-Union อายุยืนต้นไม้. ยิ่งไปกว่านั้น เขาประสบความสำเร็จในการเป็นผู้นำการประชุมเชิงปฏิบัติการและจัดการงานในนั้นบนพื้นฐานของการบัญชีต้นทุน ซึ่งเหมาะสมกับหน่วยการผลิตอิสระในช่วงเวลาเร่งรีบและการปรับโครงสร้างอันปั่นป่วนของเรา

และจากที่นี่ผลิตภัณฑ์เครื่องจักสานหลายพันรายการกระจัดกระจายไม่เพียง แต่ไปยังฐานการค้าและการซื้อของ "Mostsvettorg" และร้านค้า "Russian Souvenir" ของมอสโก แต่ยังอยู่ไกลเกินกว่าภูมิภาคมอสโก - ไปยัง Murmansk และ Tolyatti ไปยังท่าเรือตะวันออกไกลของ Nakhodka และ Baltic Kaliningrad ไปยังหลายเมืองและภูมิภาคของประเทศ เผยแพร่ความรุ่งโรจน์ของลูกหลานของปรมาจารย์และช่างฝีมือชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงและนักเรียนที่มีพรสวรรค์ของเขา

แจกัน "ฉลุ". ผู้แต่ง V. P. และ L. G. Zheleznov

นอกจากนี้ยังสามารถวาดเส้นขนานที่คล้ายกันจาก Artels ของช่างทำตะกร้า Serpukhov ไปจนถึงหลักสูตร "Beskodarov" ที่ Palace of Culture "Russia" ในเมือง Serpukhov ภูมิภาคมอสโก ตัวอย่างเช่นในหมู่บ้าน Luzhki เขต Serpukhov ก่อนการปฏิวัติและในปี ค.ศ. 1920 ช่างสานตะกร้าทำงาน: ผู้ชาย 20 คนและผู้หญิง 22 คนนั่นคือคนงานประจำในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ V.P. Zheleznov ไม่น้อย อาร์เทลนี้ยังผลิตตะกร้าหลายพันใบโดยส่วนใหญ่ส่งไปยังมอสโกว แต่เมื่อเวลาผ่านไป การตกปลากระชังก็สูญเสียความสำคัญเดิมที่นี่ เช่นเดียวกับสถานที่อื่นๆ ในภูมิภาคมอสโก ที่ตลาดท้องถิ่นและงานแสดงสินค้า Serpukhov อันโอ่อ่า งานจักสานปรากฏน้อยลงเรื่อยๆ ซึ่งตะกร้าซักผ้าแบบหูหิ้วขนาดใหญ่ที่ทอจากเส้นไหมสีขาวเป็นที่ต้องการเป็นพิเศษ ในนั้น แม่บ้านสวมเสื้อผ้าเพื่อล้างหลังจากล้างบนถาดใกล้กับน้ำพุหลายแห่งที่เลี้ยงแม่น้ำ Serpeika หรือบนแพในแม่น้ำนารา พวกเขายังอยู่ในเกียร์สูงจนถึงมหาราช สงครามรักชาติเปลเด็ก เกวียน เก้าอี้ และอาร์มแชร์ทำจากหวายและสินค้าตะกร้าอื่นๆ

ใช่ งานฝีมือกำลังสูญเสียความสำคัญ แต่ประเพณีไม่สูญหาย ความทรงจำและทักษะของช่างสานตะกร้ายังคงอยู่ บ่อยครั้งที่การเยี่ยมชมหมู่บ้าน Luzhki คุณมีความสุขที่ได้พบกับชาวนาที่กลับมาจากริมฝั่งทรายของแม่น้ำ Oka พร้อมกิ่งไม้วิลโลว์ที่ตัดใหม่ ตะกร้าในครัวเรือนยังเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความต้องการที่หลากหลายทั้งในยุ้งฉางและในสนาม และตลาดของเมืองใกล้เคียงก็ต้องการสินค้าดังกล่าว

ในบรรดาผู้ที่สืบสานประเพณีของหมู่บ้านที่มีชื่อเสียงนั้น เราสังเกตมานานแล้วว่าเป็นหญิงสาว นี่คือ Anna Vasilievna Kharybina ยามของค่ายผู้บุกเบิกที่อยู่ใกล้เคียง แม้จะอายุมากแล้ว แต่เธอก็ยังไม่ละทิ้งการทอผ้า - โอเคตะกร้าที่สะดวกสบายสำหรับเห็ดหรือผลเบอร์รี่ และในหมู่ชาวเมืองมีช่างฝีมือตะกร้าที่มีชื่อเสียงหลายคนซึ่งเป็นผู้รักษาศิลปะพื้นบ้านที่แท้จริง นี่คือ Georgy Alekseevich Krasheninnikov และ Vasily Petrovich Grishin ผู้สมัครวิทยาศาสตร์การแพทย์ Semyon Fedorovich Moskalev และ ... คุณไม่สามารถนับทุกคนได้

แต่เราต้องการพูดคุยเกี่ยวกับคนแรกในบรรดาหลาย ๆ คนและคนเดียวที่นี่ - เกี่ยวกับ Aleksey Alekseevich Beskodarov ซึ่งมีทักษะที่คุ้นเคยไม่เพียง แต่กับชาว Serpukhovites, Pushchi และ Protvino เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อยู่อาศัยจำนวนมากในภูมิภาคมอสโก เมืองของ Chekhov, Podolsk, Zhukovsky, Kaliningrad และสถานที่อื่น ๆ ในประเทศของเรา

พอจะกล่าวได้ว่างานฝีมือของชายผู้นี้ พรสวรรค์ และผลิตภัณฑ์พิเศษของเขาถูกเขียนซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยหนังสือพิมพ์และนิตยสาร: "Izvestia", " โซเวียตรัสเซีย", "วัฒนธรรมโซเวียต", "ธรรมชาติและมนุษย์", "ป่าและมนุษย์", "ปฏิทินชนบท" ประจำปี ฯลฯ เราจะอธิบายความสนใจดังกล่าวใน Beskodarov และในเรื่องความหลงใหลและทักษะของเขาได้อย่างไร?

ในการตอบคำถามนี้ เราสามารถเป็นพยานได้ว่า เอ. เอ. เบสโคดารอฟดึงดูดดึงดูดผู้คนด้วยความเป็นกันเองความเมตตาและไม่สนใจเป็นพิเศษของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาชอบพูดซ้ำ: "คุณรู้หรือไม่ว่านามสกุลของฉันถอดรหัสอย่างไร - การให้อย่างไม่ใส่ใจ ... " และการเล่นสำนวนนี้คือความเชื่อในชีวิตของเขา

อย่างไรก็ตาม เราเริ่มต้นเรื่องราวของเราไม่ใช่แค่เรื่องที่ดีและ คนที่น่าสนใจ. ในนั้นเราพยายามแสดงสิ่งสำคัญ: เทคนิคและวิธีการทอผ้าของ Beskodarov, ลักษณะของผลิตภัณฑ์ของเขา, วิธีการและโปรแกรมการฝึกอบรม, นั่นคือ, ปัญหาที่นำไปใช้, ความสำคัญเชิงประโยชน์ของผู้อ่านที่สนใจ โลกของงานอดิเรกที่จริงจังและจริงจังนั้นน่าสนใจและมีความหมายเสมอ และมีการกล่าวอย่างถูกต้อง: การเห็นครั้งเดียวดีกว่าการได้ยินสิบครั้ง

ดูผลิตภัณฑ์ของ A. A. Beskodarov ที่นำเสนอในรูปถ่ายอย่างใกล้ชิดแล้วคุณจะสังเกตเห็นสัดส่วนที่ชัดเจนของความเรียบง่าย แต่ รูปแบบที่สมบูรณ์แบบแต่ละสิ่งที่ทอโดยผู้เชี่ยวชาญที่แท้จริง ความสง่างามที่ไม่ธรรมดาของวัตถุ (เราไม่ได้พูดถึงการทอที่ไร้ที่ติ) อย่างน้อยให้ใช้โคมไฟตั้งโต๊ะ-ไฟกลางคืน (ดูด้านล่าง) หรือโคมระย้า-เชิงเทียนราวกับหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ และคุณแค่ต้องการสัมผัสชามขนมที่มีที่จับและฝาปิดเพื่อดูว่ามีอะไรอยู่ข้างใน สิ่งใดก็ตามของอาจารย์ผู้น่าเคารพลูบไล้ดวงตาทำให้วิญญาณอบอุ่น

เกี่ยวกับทักษะของ A. A. Beskodarova พูดอีกอย่างหนึ่ง ตอนที่น่าสนใจ. ยังไงก็ตามเพื่อนของนักบินอวกาศ A.V. Ivanchenkov มาหาเขาที่ Serpukhov ในบ้านเลขที่ 9 บน Narsky Lane และถามว่า:“ ได้โปรดสานสิ่งที่ผิดปกติให้กับฮีโร่ของเราในวันนี้ไม่เช่นนั้นเราจะไม่รู้ว่าจะให้อะไรเขา .. . "

"ดี!" - คำตอบ - ฉันจะทำ และในไม่ช้าเขาก็สานช้อนทัพพีขนาดใหญ่และแบบจำลอง - สำเนาของคอมเพล็กซ์อวกาศ "Salyut" - "Soyuz" ในขนาดมาตราส่วนที่กำหนดอย่างเคร่งครัดเชื่อมต่อกันและถือ แผงเซลล์แสงอาทิตย์และอุปกรณ์อื่นๆ บนเรือมีชื่อของเรือราวกับปักจากกิ่งไม้สีที่ดีที่สุด พวกเขาบอกว่าช้อนหวายและพื้นที่ที่ซับซ้อนตกหลุมรัก Ivanchenkov และทำให้แขกของเขาพอใจ

เหตุการณ์ตลกนี้หมายความว่าอย่างไร ประการแรก Beskodarov สามารถสานวัตถุที่เขาชอบจากกิ่งวิลโลว์ และวิธีการทอ! ตัวอย่างเช่นเขาซื้ออัลบั้มรูปถ่ายเครื่องลายครามและจานคริสตัลที่หรูหราเพื่อสานแจกันและแจกันทุกชนิดสำหรับดอกไม้ผลไม้ขนมหวาน ฯลฯ โดยไม่เบี่ยงเบนจากรูปแบบคลาสสิกและสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบแม้แต่มิลลิเมตร ดังนั้นผลิตภัณฑ์แต่ละชิ้นจึงมอบให้กับ A. A. Beskodarov ด้วยการทำงานอย่างจริงจัง ความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริง และความพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อความสมบูรณ์แบบ ดังนั้นในนิทรรศการเครื่องจักสาน ผู้เข้าชมจึงชื่นชมการจัดแสดงแต่ละชิ้นของช่างฝีมือผู้มีชื่อเสียง

เกี่ยวกับ Beskodarov เกี่ยวกับเขา ผลิตภัณฑ์ศิลปะ"เทพนิยายจากเถาวัลย์", "ลูกไม้วิลโลว์" ฯลฯ ถ่ายทำสารคดีและภาพยนตร์สั้นมือสมัครเล่น ภาพยนตร์เหล่านี้เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเผยแพร่การทอผ้าในฐานะศิลปะและหัตถกรรมพื้นบ้าน เป็นงานอดิเรกที่น่าสนใจสำหรับหลาย ๆ คน และนำการยอมรับและรางวัลที่สมควรได้รับมาสู่ผู้สร้างสรรค์อย่างสม่ำเสมอ

ดังนั้นภาพยนตร์เรื่อง "Talent, Fantasy and Golden Hand" ของเพื่อนร่วมชาติของเรา Alexei Ivanovich Pisarev จึงได้รับประกาศนียบัตรระดับ 1 สำหรับ การแข่งขันทั้งหมดของรัสเซียใน Novgorod ในปี 1976 ภาพยนตร์ของเขาเองเรื่อง "The Tale of the Willow Twigs" ฉายใน การแข่งขันระดับนานาชาติในฮังการี เชคโกสโลวาเกีย และฟินแลนด์ ในปี พ.ศ. 2521 และ พ.ศ. 2522 และได้รับเหรียญรางวัลและประกาศนียบัตร เป็นลักษณะเฉพาะที่เมื่อภาพยนตร์เหล่านี้สามารถรับชมได้โดยผู้ที่กำลังเรียนรู้ศิลปะการทอผ้า (และตอนนี้ A. I. Pisarevประสบความสำเร็จในการเปล่งเสียงพวกเขา) ความประทับใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พวกเขามีคือมือของ Beskodarov ทำงานได้อย่างรวดเร็วและง่ายดายวิธีที่เขาถือมีดและสว่านก้านไม้งอได้ง่ายและเชื่อฟังภายใต้นิ้วของเขาราวกับว่าพวกเขากำลังดึงสายของมหากาพย์ พิณดังสนั่น ช่างเรียบง่ายและเขาเล่าเรื่องของเขาได้อย่างน่าเชื่อ อนิจจาปรมาจารย์ไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป แต่เสียงของเขายังคงฟังอยู่ในการบันทึกความทรงจำของเขาอาศัยอยู่ใน Star City ที่มีชื่อเสียงระดับโลกและในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และศิลปะ Serpukhov ซึ่งได้รับผลิตภัณฑ์จาก A. A. Beskodarov สำหรับนิทรรศการของพวกเขาและในโพลีคลินิกของคนงานน้ำของท่าเรือ "Serpukhov" ในการตกแต่งภายในซึ่ง "โรงเรียนอนุบาล" และกระถางดอกไม้ของ Beskodarov ยังคงยืนอยู่และใน โรงเรียนอนุบาลหมายเลข 26 ซึ่งทุกเช้าในห้องโถงเล็ก ๆ ของ Serpukhovs จะได้รับการต้อนรับด้วยกาโลหะสองถังที่มีหม้อพร้อมกาน้ำชาและถ้วยที่ทอครั้งเดียวโดย "ปู่ Alyosha"

โมเดลของที่ระลึกของคอมเพล็กซ์อวกาศ Salyut-Soyuz บริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์ Star City โดย A. A. Beskodarov

รู้จักผลิตภัณฑ์ของปรมาจารย์และต่างประเทศของมาตุภูมิของเรา ครั้งหนึ่งกาโมวาร์หวายก็แล่นไปต่างประเทศไปยังสหรัฐอเมริกาแจกัน "กรีก" ถูกนำไปยังอิตาลีและไปยังฝรั่งเศส - ผลิตภัณฑ์ทั้งชุดจากนักมายากล Serpukhov ซึ่งได้มาจากผู้เชี่ยวชาญชาวฝรั่งเศสซึ่งทำงานมาระยะหนึ่งแล้ว โปรตีนที่ซินโครฟาโซตรอนที่มีชื่อเสียง ความจริงก็คือภรรยาของเขาเข้าร่วมหลักสูตร "Beskodar" อย่างกระตือรือร้นและได้รับเลือกให้เป็นหัวหน้ากลุ่มเพราะความขยันหมั่นเพียรในการศึกษาการสานตะกร้าของรัสเซีย

โคมไฟกลางคืน "ปลาใต้ร่ม" ผู้แต่ง A. A. Beskodarov จากกองทุนของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และศิลปะ Serpukhov

เมื่อ A. S. Berezovsky ถูกส่งไปปารีสเพื่อเรียนรู้ศิลปะการทอผ้าในรูปแบบของ "สมัยใหม่" จากวัสดุในยุคอาณานิคม และตอนนี้ปรากฎว่าชาวปารีสไม่รังเกียจที่จะเรียนรู้ทักษะการทอผ้าจากต้นวิลโลว์รัสเซียในเมืองเล็ก ๆ บน Oka .

กระถางดอกไม้ในร่ม "เชิงเทียน" ผู้แต่ง A. A. Beskodarov จากกองทุนของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และศิลปะ Serpukhov

เราสามารถบอกได้มากและเป็นเวลานานเกี่ยวกับทักษะและชีวิตของ Alexei Alekseevich Beskodarov แต่ฉันคิดว่าจะเป็นการดีกว่าถ้าพูดในคำพูดของกวี Andrei Dementyev:

"อย่าบังอาจลืมอาจารย์! จงใช้ชีวิตให้คู่ควรกับความพยายามของตน รัสเซียขึ้นชื่อเรื่องครู นักเรียนนำเกียรติยศมาให้ อย่าบังอาจลืมครู!"

ในคำเหล่านี้ ความหมายลึกความต่อเนื่องของรุ่น

เรื่อง: ฉันภูมิใจในประวัติศาสตร์ของแผ่นดินเกิดของฉัน ช่างฝีมือเมืองของฉัน.

เป้า: ทำความรู้จักกับประวัติศาสตร์ของแผ่นดินเกิด พูดคุยเกี่ยวกับช่างฝีมือ งานฝีมือพื้นบ้าน ช่างตีเหล็ก ปลูกฝังความรักต่อ ดินแดนพื้นเมืองและความภาคภูมิใจ

รูปแบบขององค์กรของกระบวนการศึกษา: บทเรียนภาคปฏิบัติ

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง: การหลอมรวมความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และช่างฝีมือของแผ่นดินเกิด

อุปกรณ์: การนำเสนอ

แผนการเรียน:

การจัดชั้นเรียน

ระฆังดังขึ้นแล้ว บทเรียนเริ่มต้นขึ้น

เราพร้อมที่จะทำงาน ทำงาน ไม่เกียจคร้าน

เพื่อให้ความรู้เป็นบทเรียน ทุกๆ คนจะได้ก้าวไปสู่อนาคต!

กองขยะตั้งตระหง่านอย่างภาคภูมิ ภูเขาเหมืองแร่ - ใกล้, มีหมอก, เถ้าสีเทา, ยอดสูงชัน, สีน้ำตาลแดง, เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า, เย็นลง, เหมือนหมวกยักษ์

ในฤดูร้อน - ถูกแดดเผาแผดเผา ในฤดูหนาวจะมีหิมะตก และหากลมพัดหิมะจากด้านบน ดูเหมือนว่าภูเขาจะมีกองหิมะอยู่ลึกถึงเอว กองขยะมีความสวยงามเป็นพิเศษในตอนเช้า: ม่วงอ่อน, ม่วงอ่อนจากระยะไกล ในเวลากลางคืน - ท่ามกลางแสงที่สั่นไหวราวกับว่าภูเขาข้างในร้อนแดงและไฟก็ปะทุที่นี่และที่นั่น

กองขยะจำนวนมากไม่ได้อยู่ในบริภาษโดเนตสค์ น้อยกว่าหนึ่งศตวรรษ. พวกเขาเห็นพายุหิมะและพายุหิมะ ความร้อนที่เหี่ยวเฉาและน่ากลัวเหมือนน้ำท่วม ฝนห่าใหญ่ พวกเขาถูกปกคลุมไปด้วยหมอกควันสีน้ำเงินราวกับตำนาน

คำนับต่ำสำหรับพวกเขา อนุสาวรีย์นิรันดร์ยาก

แรงงานขุด!

ทำงานกับวัสดุใหม่

หยิบสุภาษิต.

งานไหนๆ...ก็ต้องรักงาน

คนไม่มีฝีมือ ... ยกย่องผู้เป็นนาย

ให้อยู่ดีกินดีเหมือนต้นไม้ไม่มีผล

คุณไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับช่างฝีมือ

หมัดใคร shod?

ระลึกถึงพระศาสดา

บอกชื่อเล่นของเขามา

5 ตัวอักษร (คนถนัดซ้าย)

เรื่องราวของ Leskov เรียกว่า "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea"และคือนิทานรัสเซีย, ซึ่งใน ตัวละครหลัก - ถนัดซ้าย. เขาเป็นผู้ปัดหมัดเป็นเจ้านาย "จากพระเจ้า" และกลายเป็นตัวอย่างของคนที่มี "มือทอง" ตลอดไป

วันนี้ชื่อ "Lefty" กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือน, ซึ่งถูกเรียกว่ามีความสามารถและรอบรู้ของชาวพื้นเมือง.

ช่างพื้นบ้าน - บุคคลที่ทำงานหัตถกรรมพื้นบ้าน

ประเพณีของศิลปะพื้นบ้านมีรากฐานมาจากสมัยโบราณ สะท้อนลักษณะเฉพาะของแรงงานและชีวิตประจำวัน อุดมคติทางสุนทรียะและความเชื่อของคนบางกลุ่ม แรงจูงใจและภาพลักษณ์ของศิลปะพื้นบ้านได้รับการอนุรักษ์ไว้เกือบไม่เปลี่ยนแปลงมานานหลายศตวรรษ โดยสืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือพื้นบ้าน (เซรามิก ผ้าและพรม ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากไม้ หิน โลหะ กระดูก เครื่องหนัง ฯลฯ) ได้รับการออกแบบอย่างแรกเพื่อนำความงามและความสุขมาสู่ชีวิตประจำวัน

เรามาพูดถึง "ช่างฝีมือ" ในอดีตและปัจจุบันของภูมิภาคของเราบางคนที่เชิดชูผลงานของพวกเขา ในอดีตเมื่อไม่มีเครื่องจักรที่หลากหลายเหมือนตอนนี้มือของเขาเป็นเครื่องมือหลักของอาจารย์และเพื่อช่วยพวกเขา - ขวาน, เสียม, พลั่ว, ไถ เครื่องปั้นดินเผาถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวันตั้งแต่สมัยโบราณ

เครื่องปั้นดินเผา - งานฝีมือพื้นบ้านประเภทหนึ่ง ดินถูกขุดด้วยพลั่วและเสียมเหล็ก มันถูกบรรทุกและเก็บไว้ในลานถ้าจำเป็นให้เติมน้ำ ดินถูกนวดเหมือนแป้งนวดด้วยไม้พายตีด้วยค้อนไม้ หลังจากนั้นก็รีดดินออก ช่างปั้นหม้อดึงชิ้นส่วนต่างๆ ออกมาและใช้งานด้วยมือก่อน จากนั้นจึงใช้ล้อของช่างปั้นหม้อเท้าหนัก นิ้วของช่างปั้นหม้อและมีดซึ่งเป็นแผ่นไม้บาง ๆ เป็นเครื่องมือหลักในการตกแต่งจาน ต้นแบบตัดผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปออกจากวงกลมด้วยลวด นำไปตากให้แห้งแล้วเผา จากนั้นทาสีและเคลือบด้วยเคลือบฟัน ในศตวรรษที่สิบแปด กระจายเซรามิกประเภทหนึ่ง - มาจอลิก้า ผลิตภัณฑ์ของ Majolica ที่ทำจากดินสี ทาสีสไตล์พื้นบ้าน ยังคงประดับบ้านสมัยใหม่ของเรา ในบรรดาผลิตภัณฑ์เซรามิก ได้แก่ ชาม ครึ่งชาม เครื่องร่อน (ฝา) หม้อมาคิตรา เป็นต้น

การทอผ้า - หัตถกรรมเครื่องจักสานจากเถาวัลย์ การตกปลาในตะกร้าแพร่หลายในหมู่ประชากรของภูมิภาคโดเนตสค์ ช่างทำตะกร้าจักสานตะกร้าที่มีขนาดและรูปทรงต่างๆ กล่อง เฟอร์นิเจอร์ ฉากกั้น และตัวถังสำหรับรถม้า วิลโลว์ เชอร์รี่นก กิ่งเอล์ม และกก ใช้เป็นวัตถุดิบ

งานฝีมือช่างตีเหล็ก . การค้นพบทางโบราณคดีเป็นพยานถึงการพัฒนายานลำนี้ รากเหง้าของช่างตีเหล็กกลับไปสู่ความลึกห้าพันของอดีต ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากเหล็กและเหล็กกล้าก็มีหลากหลายเช่นกัน เช่น อาวุธ เครื่องมือการผลิต เครื่องมือหัตถกรรม บังเหียนม้า ของใช้ในบ้าน เครื่องประดับและเสื้อผ้า