Ölüleri diğer tarafa taşıyan bir kayıkçı. haron kelimesinin anlamları

Bizimkinde, bedensiz varlığın Dünyaların Sınırını geçmesi için gerekli olan kasvetli bir figürden zaten bahsetmiştik. Pek çok insan, Dünyanın Kenarını bir nehir şeklinde, genellikle ateşli bir nehir olarak gördü (örneğin, Slav Frenk Üzümü Nehri, Yunan Styx ve Acheron, vb.). Bu bakımdan ruhları bu çizginin ötesine götüren varlığın çoğu zaman şu şekilde algılandığı açıktır: kayıkçı-taşıyıcı .
Bu nehir unutulma Nehri, ve içinden geçiş, yalnızca ruhun yaşayanların dünyasından ölülerin dünyasına aktarılması değil, aynı zamanda Süper dünyevi dünyayla her türlü bağlantının, hafızanın, bağlılığın kırılması anlamına gelir. Bu yüzden dönüşü olmayan bir nehirdir, çünkü artık onu geçmek için hiçbir neden yoktur. Açıktır ki, fonksiyon Taşıyıcı, bu bağ kopmasını gerçekleştirmek, bedenden ayrılma süreci için kritik öneme sahiptir. Çalışması olmadan ruh, sevdiği yerlere ve insanlara tekrar tekrar çekilecek ve bu nedenle utukku- gezgin bir ölü.

Ruh Taşıyıcısının bir tezahürü olarak, ölüm dramasının gerekli bir katılımcısıdır. Unutulmamalıdır ki, Taşıyıcı tek taraflı motor - sadece ruhları ölüler diyarına götürür, ama asla (nadir mitolojik olaylar hariç) geri dönmüyor geri döndüler.

Bu karaktere duyulan ihtiyacı ilk keşfedenler, böyle bir iletkenin işlevinin onlar tarafından yerine getirildiği eski Sümerlerdi. Namtarru- ölüler krallığının kraliçesinin elçisi Ereşkigal. Gallu iblislerinin ruhu ölüler krallığına götürmesi onun emrindedir. Unutulmamalıdır ki Namtarru, Ereşkigal'in oğluydu, yani epey bir yer işgal etmişti. yüksek pozisyon tanrıların hiyerarşisinde.

Mısırlılar da ruhun ölümden sonraki yolculuğuyla ilgili hikayelerde kayıkçıdan geniş ölçüde yararlandılar. Bu işlev, diğerlerinin yanı sıra, Anubis— Yeraltı dünyasının ilk bölümü olan Duat'ın Efendisi. Köpek başlı Anubis ile Gri Kurt arasında ilginç bir paralellik vardır - Kılavuz diğer dünya Slav efsaneleri. Ek olarak, sebepsiz değil ve Açık Kapıların Tanrısı da kılığında tasvir edildi. Kanatlı Köpek. Dünyaların Bekçi Köpeği'nin ortaya çıkışı, Eşiğin ikili doğasıyla çarpışmanın en eski deneyimlerinden biridir. Köpek genellikle ruhun rehberiydi ve ölen kişiye bir sonraki dünyaya giden yolda eşlik etmesi için genellikle mezarda kurban edilirdi. Muhafızların bu işlevi Yunanlılardan alınmıştır. Cerberus.

Etrüskler arasında ilk başta Taşıyıcı rolü şu kişiler tarafından oynanıyordu: türmalar(daha sonraki mitolojide ruhların sürücüsü olan psikopatlığın bu işlevini sürdüren Yunan Hermes) ve sonra - görünüşe göre Yunanlılar tarafından Charon olarak algılanan Haru (Harun). Yunanlıların klasik mitolojisi, Psychopomp (önemi daha önce tartıştığımız, tezahür eden dünyayı terk eden ruhlardan sorumlu ruhların “rehberi”) ve koruyucu olarak hareket eden Taşıyıcı - Kapı Bekçisi hakkında fikirleri paylaştı. Klasik mitolojide Hermes Psychopomp, koğuşlarını Charon'un teknesine oturttu.

yaşlı Charon (Χάρων - "Parlak gözler" anlamında "parlak") - Klasik mitolojide Taşıyıcının en ünlü kişileştirmesi. Charon'un adı ilk kez destansı döngünün şiirlerinden biri olan Miniada'da geçiyor.
Charon, ölüleri yeraltı nehirlerinin suları boyunca taşır ve bu ödemeyi bir obolda alır (göre cenaze töreniölünün dilinin altında bulundu). Bu adet Yunanlılar arasında sadece Helenik dönemde değil, Roma döneminde de yaygındı. Yunan tarihi, Orta Çağ'da korunmuş ve hatta günümüze kadar gözlemlenmiştir. Charon sadece ölüleri taşır, kimin kemikleri mezarda huzur buldu. Virgil Charon, kirli giysiler içinde, dağınık gri sakalı, ateşli gözleri olan, çamurla kaplı yaşlı bir adamdır. Acheron (veya Styx) nehrinin sularını bir sırık yardımıyla koruyarak gölgeleri bir kano üzerinde taşır ve bazılarını kanoya alır, gömülmemiş diğerleri kıyıdan uzaklaşır. Efsaneye göre Charon, Herakles'i Acheron'a taşıdığı için bir yıl zincirlendi. Yeraltı dünyasının bir temsilcisi olarak, Charon daha sonra bir ölüm iblisi olarak görülmeye başlandı: bu anlamda, onu ya aşağı inen siyah bir kuş şeklinde temsil eden modern Yunanlılara Charos ve Charontas isimleri altında geçti. kurbanı ya da havada ölüleri kovalayan bir binici şeklinde.

Kuzey mitolojisi nehre odaklanmasa da, çevreleyen dünyalar yine de bunu biliyor. Bu nehrin üzerindeki köprüde Gjoll), örneğin Hermod, Hel'e gitmesine izin veren dev Modgud ile tanışır ve görünüşe göre Odin (Harbard), Thor'u aynı nehirden geçirmeyi reddeder. İlginç bir şekilde, içinde son bölüm Büyük As'ın kendisi, genellikle göze çarpmayan bu figürün yüksek statüsünü bir kez daha vurgulayan Taşıyıcı işlevini üstlenir. Ayrıca Thor'un nehrin karşı yakasında olması, Harbard'ın yanı sıra başka bir kişinin daha olduğunu gösteriyor. kayıkçı bu tür geçişler kimin için sıradandı.

Orta Çağ'da Ruhların Taşınması fikri geliştirildi ve devam etti. Gotik Savaş (6. yüzyıl) tarihçisi Caesarea'lı Procopius, ölülerin ruhlarının deniz yoluyla Brittia adasına nasıl gönderildiğine dair bir hikaye anlatır: “ Anakara kıyılarında balıkçılar, tüccarlar ve çiftçiler yaşar. Franklara tabidirler, ancak vergi ödemezler, çünkü çok eski zamanlardan beri ölülerin ruhlarını nakletmek gibi ağır bir görevleri vardır. Taşıyıcılar, her gece kapılarının geleneksel bir şekilde çalınmasını ve onları çalışmaya çağıran görünmez yaratıkların seslerini kulübelerinde beklerler. Sonra insanlar, bilinmeyen bir kuvvetin etkisiyle hemen yataklarından kalkarlar, kıyıya inerler ve orada tekneler bulurlar, ancak kendilerinin değil, başkalarının tekneleri, tamamen gitmeye hazır ve boştur. Taşıyıcılar teknelere binerler, kürekleri alırlar ve çok sayıda görünmez yolcunun ağırlığından teknelerin bir parmak yandan suyun derinliklerinde oturduğunu görürler. Bir saat içinde karşı kıyıya varırlar ve bu arada kayıklarıyla bu yolu koca bir günde zar zor aşarlar. Adaya ulaştıktan sonra tekneler boşaltılır ve o kadar hafifleşir ki suya sadece omurgası dokunur. Taşıyıcılar yolda ve kıyıda kimseyi görmezler, ancak her gelenin adını, rütbesini ve akrabalığını ve bu bir kadınsa kocasının rütbesini söyleyen bir ses duyarlar. ».

ŞARON

İÇİNDE Yunan mitolojisi Hades'te ölülerin taşıyıcısı. Paçavralar içinde kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir; Charon, ölüleri yeraltı nehirlerinin suları boyunca taşır ve bunun için bir obol ödemesi alır (ölülerin dilinin altında bulunan cenaze törenine göre). Yalnızca kemikleri mezarda huzur bulan ölüleri nakleder (Verg. Aen. VI 295-330). Herkül, Pirithous ve Tesse ve Charon'u onları Hades'e nakletmeye zorladı (VI 385-397). Sadece Persephone korusundan koparılan altın bir dal, yaşayan bir insanın ölüm krallığına giden yolunu açar (VI 201-211). Charon'a altın bir dal gösteren Sibylla, onu Aeneas'ı nakletmeye zorladı (VI 403-416).

Karakterler ve ibadet yerleri Yunan mitolojisi. 2012

Ayrıca sözlüklerde, ansiklopedilerde ve referans kitaplarında Rusça'da yorumlara, eşanlamlılara, kelimenin anlamlarına ve CHARON'un ne olduğuna bakın:

• ŞARON
  (Yunanca) Mısırlı Ku-en-wa, mavnanın şahin başlı Dümencisi, yaşamı ölümden ayıran kara sularda Ruhları eritiyor. Erebus ve Noxa'nın oğlu Charon, ...
• ŞARON
  - ölülerin yeraltı nehirlerinden Hades'in kapılarına taşınması; ulaşım ücretini ödemek için merhumun ağzına bozuk para konuldu. // ...
• ŞARON
  (Charon, ?????). Erebus ve Night'ın oğlu, ölülerin gölgelerini cehennem nehirlerinden karşıya taşıyan, yeraltı dünyasında eski, pis bir kayıkçı. Arka …
• ŞARON Sözlük-Referansta Antik Dünyada Kim Kimdir:
  Yunan mitolojisinde Hades'teki Acheron nehri boyunca ölülerin ruhlarının taşıyıcısı; aynı zamanda cenaze törenlerine uyulması gerekiyordu ve ...
• ŞARON Büyük Ansiklopedik Sözlükte:
  
• ŞARON büyük Sovyet ansiklopedisi, TSB:
  eski yunan mitolojisinde, ölüleri yeraltı dünyasının nehirlerinden geçirerek hades'in kapılarına taşıyan kişi. Nakliye ücretini ödemek için merhumun ağzına koyuyorlar ...
• ŞARON V ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Euphron:
  (?????, Charon) - Yunanlıların Homeros sonrası halk inançlarında - gri saçlı bir taşıyıcı. Acheron Nehri üzerinden yeraltı dünyasına götürüldü ...
• ŞARON Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
  CHARON, Yunanca. mitolojik ölüleri yeraltı dünyasının nehirlerinden Hades'in kapılarına taşıyan taşıyıcı; ulaşım için ödeme yapmak için merhum koyuldu ...
• ŞARON Brockhaus ve Efron Ansiklopedisi'nde:
  (?????, Charon) ? Yunanlıların Homeros sonrası halk inançlarında mı? gri taşıyıcı Acheron Nehri üzerinden yeraltı dünyasına götürüldü ...
• ŞARON Rus dilinin Eşanlamlılar sözlüğünde:
  taşıyıcı, karakter, ...
• ŞARON
  
• ŞARON Rus dili Efremova'nın yeni açıklayıcı ve türetme sözlüğünde:
  m Ölülerin gölgelerini yeraltı nehirleri Styx ve Acheron aracılığıyla Hades'e taşıyan eski bir taşıyıcı (eski ...
• ŞARON Rus Dili Lopatin Sözlüğünde:
  Harun, ...
• ŞARON Yazım Sözlüğünde:
  harun, ...
• ŞARON Modern açıklayıcı sözlük, TSB:
  Yunan mitolojisinde, ölüleri yeraltı dünyasının nehirlerinden Hades'in kapılarına taşıyan taşıyıcı; ulaşım ücretini ödemek için merhumun ağzına koyuyorlar ...
• ŞARON Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğünde:
  Charon m Ölülerin gölgelerini yeraltı nehirleri Styx ve Acheron üzerinden Hades'e taşıyan eski bir taşıyıcı (eski ...
• ŞARON Rus Dili Efremova'nın Yeni Sözlüğünde:
  m Ölülerin gölgelerini yeraltı nehirleri Styx ve Acheron aracılığıyla Hades'e taşıyan eski bir taşıyıcı (eski ...
• ŞARON Rus Dilinin Büyük Modern Açıklayıcı Sözlüğünde:
  m Ölülerin gölgelerini yeraltı nehirleri Styx ve Acheron üzerinden Hades'e taşıyan ve bunun için bir madeni para alan eski bir taşıyıcı ...
• EN UZAK GEZEGENLER "PLUTO - CHARON" 1998 Guinness Rekorlar Kitabında:
  Güneş'ten ortalama 5.914 milyar km uzaklıkta bulunan Pluto-Charon sistemi, 248.54 ...
• İKİNCİ MARS İSTİLASI at Wiki Alıntı.
• HADES Theosophical Concepts to the Secret Doctrine, Theosophical Dictionary Sözlük Dizininde:
  (Yunanca) veya Hades. "Görünmez", yani bir gölgeler diyarı, bölgelerinden biri Tartarus, mutlak karanlık bir yer, derin uyku bölgesine benzer...
• YERALTI TANRILARI Sözlükte Sözlük Mitler Antik Yunan,:
  - Hades ve annesi Demeter'den çaldığı karısı Persephone, Erebus'ta tüm yeraltı tanrılarına hükmeder...
• HADES Antik Yunanistan'ın Sözlük-Referans Mitlerinde:
  (Hades, Pluto) - yeraltı tanrısı ve ölülerin krallığı. Kronos ve Rhea'nın oğlu. Zeus, Demeter ve Poseidon'un kardeşi. Persephone'nin kocası. …
• CEHENNEM Kısa Mitoloji ve Eski Eserler Sözlüğünde:
  (Hades veya Hades, - Inferi, "??????). Yeraltı fikri, ölülerin krallığı, eski zamanlarda tanrı Hades veya Pluto'nun meskeni ...

Charon

(Yunanca) Mısırlı Ku-en-wa, mavnanın şahin başlı Dümencisi, yaşamı ölümden ayıran kara sularda Ruhları eritiyor. Erebus ve Noxa'nın Oğlu Charon, Ku-en-wa'nın bir çeşididir. Ölüler, Styx ve Acheron'un bu amansız kayıkçısına küçük bir miktar para olan bir obol ödemek zorundaydı, bu nedenle eskiler her zaman ölen kişinin dilinin altına bir bozuk para koyardı. Bu gelenek bugüne kadar hayatta kaldı, çünkü Rusya'daki alt sınıfların çoğu, ölümünden sonra yapılan harcamalar için ölen kişinin başının altındaki bir tabuta bakır paralar koydu.

Kaynak: "Teosofi Sözlüğü"

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Charon" un ne olduğuna bakın:

- (Charon, Χάρων). Erebus ve Night'ın oğlu, ölülerin gölgelerini cehennem nehirlerinden karşıya taşıyan, yeraltı dünyasında eski, pis bir kayıkçı. Nakliye için merhumun ağzına yerleştirilen bir obol aldı. (Kaynak: " El sözlüğü mitoloji ve eski eserler. mitoloji ansiklopedisi

Yunanistan 'da efsane., Erebus ve Night'ın oğlu, ölülerin gölgelerini yeraltı dünyasının nehri olan Styx boyunca taşıyan. Sözlük yabancı kelimeler Rus diline dahildir. Pavlenkov F., 1907. CHARON Yunanca. Charon. Eskiler arasında: taşıyıcı Ölü ruhlar cehennem nehirlerinden... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

PLUTO'nun bir uydusu olan CHARON, 1978'de keşfedildi. Çapı 1270 km'dir, eşlik eden gezegene (Pluto) göre dünyadaki uyduların en büyüğüdür. Güneş Sistemi. Çeşitli tahminlere göre, Charon'un kütlesi Pluto'nun kütlesinin %8 ila %16'sı kadardır. Charon…… Bilimsel ve teknik ansiklopedik sözlük

Charon: Charon (uydu) Pluto'nun Yunan mitolojisindeki en büyük uydusu Charon (mitoloji), ölülerin ruhlarını Styx Nehri üzerinden Hades'e taşıyan taşıyıcıdır. Charon: Inferno işletim sisteminin Charon (tarayıcı) tarayıcısı. Charon (grup) ... ... Wikipedia

Rusça eşanlamlıların Taşıyıcı Sözlüğü. charon n., eş anlamlı sayısı: 3 taşıyıcı (15) ... eşanlamlı sözlüğü

Yunan mitolojisinde, ölüleri yeraltı dünyasının nehirlerinden Hades'in kapılarına taşıyan taşıyıcı; ulaşım masraflarını karşılamak için merhumun ağzına bozuk para konuldu... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Eski Yunanlıların mitlerinde, ölüleri yeraltı nehirlerinin suları boyunca Hades'in kapılarına taşıyan taşıyıcı; bunun için bir obol ödeme aldı (ölülerin dilinin altında bulunan cenaze törenine göre). Paçavralar içinde kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir ... tarihsel sözlük

Charon- (Yunan Χάρων Charon) Yunan mitolojisinde, Erebus ve Night'ın oğlu, yaşlı bir adam, ölülerin krallığındaki bir nehir olan Acheron'da ölülerin ruhlarının taşıyıcısı. Yunanlıların, X'i ödeyebilmesi için merhumun ağzına küçük bir madeni para koyma geleneği vardı. Etrüskler, ... Antik dünya. Sözlük referansı.

ŞARON Mitoloji üzerine, Antik Yunanistan ve Roma üzerine sözlük-referans kitabı

ŞARON- Yunan mitolojisinde, Hades'teki Acheron Nehri boyunca ölülerin ruhlarının taşıyıcısı; aynı zamanda bir cenaze töreni ve merhumun dilinin altına yerleştirilen bir obol (küçük madeni para) ödemesi yapılmalıydı. Charon, Homer tarafından biliniyordu, ancak 6. yüzyılın sonunda. M.Ö… … Antik Yunan isimlerinin listesi

Acheron Nehri boyunca ölülerin ruhlarını taşımak. (Yunan efsanesi.) Bkz. Sözümü ona Pluto'nun karanlığına kim taşıyacak? Charon'un teknesi her zaman hareket ediyor, Ama o sadece gölgeleri alıyor. Zhukovski. Ceren Şikayetleri evlenmek Çaresiz bir koca burnunu votkaya sokar ve o ... ... Michelson'ın Büyük Açıklayıcı Phraseolojik Sözlüğü

Kitabın

• Kharon, Boçkov Valery Borisoviç. Ölülerin ruhlarını Hades'e taşıyan Charon'un vahşice ayırt edildiğini söylüyorlar. Mavi gözlü. Amerikalı komando Nick Summers, namı diğer Rus yetim Nikolai Korolev, aynı zamanda mavi gözlü ve vahşi ve aynı zamanda ...

Ölülerin efsanevi nehri olan Styx, yalnızca yaşayanların dünyası ile öteki dünyaya ait Hades krallığı arasında bir bağlantı olmasıyla bilinmez. Çok sayıda mit ve efsane onunla ilişkilendirilir. Örneğin Aşil gücünü Styx'e daldırıldığında aldı, Hephaestus Daphne'nin kılıcını yumuşatmak için sularına geldi ve bazı kahramanlar hala hayattayken yüzerek geçti. Styx Nehri nedir ve sularının gücü nedir?

Yunan mitolojisinde Styx

Antik Yunan mitleri bize Styx'in en büyük kız Oceana ve Tetis. Kocası, birkaç çocuğu doğurduğu titan Pallant'dı. Ayrıca bir versiyona göre Persephone, Zeus'tan doğan kızıydı.

Styx, Kronos ile yaptığı savaşta Zeus'un yanında yer aldı ve bu savaşta aktif rol aldı. Büyük bir onur ve saygı gördüğü titanlara karşı kazanılan zafere önemli bir katkı yaptı. O zamandan beri Styx nehri, bir tanrı için bile kabul edilemez olduğu düşünülen kutsal bir yeminin sembolü haline geldi. Styx'in sularında yemini bozanlar ağır şekilde cezalandırıldı. Ancak Zeus, ona her zaman yardım ettikleri ve sadık oldukları için Styx ve çocuklarına her zaman destek olmuştur.

Ölüler diyarında nehir

Styx Nehri nedir? Eski Yunanlıların mitolojisi, dünyada güneşin hiç bakmadığı yerler olduğunu söyler, bu yüzden orada sonsuz karanlık ve kasvet hüküm sürer. Hades - Tartarus'un mülklerinin girişinin bulunduğu yer burasıdır. Ölüler diyarında birkaç nehir akar, ancak Styx bunların en karanlık ve en korkunç olanıdır. Ölüler nehri, Hades krallığının etrafında dokuz kez döner ve suları siyah ve çamurludur.

Efsaneye göre, Styx, gecenin hüküm sürdüğü batıda çok uzaktadır. Yüksekten dökülen bir pınarın ırmakları olan gümüş sütunları göğe ulaşan tanrıçanın görkemli sarayı burada. Bu yerler ıssızdır ve tanrılar bile burayı ziyaret etmez. Bir istisna, tanrıların yardımıyla yemin ettikleri Styx'in kutsal suyuna ara sıra gelen Iris olarak kabul edilebilir. Burada kaynağın suları, korku ve ölümün yaşadığı yerin altına iner.

Bir zamanlar Styx'in Arcadia'nın kuzey kesiminde aktığını ve Büyük İskender'in bu nehirden alınan suyla zehirlendiğini söyleyen bir efsane var. Dante Alighieri onun ilahi komedi”cehennemin dairelerinden birinde bir nehir görüntüsü kullandı, ancak orada günahkarların sonsuza kadar batağa saplanacağı kirli bir bataklık olarak göründü.

Taşıyıcı Charon

Ölülerin krallığına geçiş, Styx nehrinde bir feribot olan Charon tarafından korunuyor. Antik Yunan mitlerinde, uzun ve dağınık sakallı, kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilir ve kıyafetleri kirli ve perişandır. Charon'un görevleri arasında ölülerin ruhlarını, emrinde küçük bir tekne ve tek bir küreği olduğu Styx Nehri boyunca taşımak yer alıyor.

Charon'un bedenleri düzgün bir şekilde gömülmeyen insanların ruhlarını reddettiğine inanılıyordu, bu yüzden sonsuza dek barış arayışı içinde dolaşmaya zorlandılar. Ayrıca antik çağda, feribotçu Charon'a Styx'i geçmek için ödeme yapılması gerektiğine dair bir inanç vardı. Bunu yapmak için cenazenin yakınları cenazenin ağzına cenazede kullanabileceği küçük bir madeni para koyarlar. yeraltı dünyası Aida. Bu arada, dünyanın birçok insanı arasında benzer bir gelenek vardı. Bir tabuta para koyma geleneği, bazı insanlar tarafından bugüne kadar gözlemlenmektedir.

Styx ve Charon'un analogları

Styx Nehri ve koruyucusu Charon, ruhun başka bir dünyaya geçişini anlatan oldukça karakteristik görüntülerdir. Mitoloji okuduktan farklı insanlar, diğer inançlarda da benzer örnekler görebilirsiniz. Örneğin, eski Mısırlılar arasında, kendi ölü nehri de olan öbür dünyaya eskortluk görevleri, ölen kişinin ruhunu Osiris'in tahtına çıkaran köpek başlı Anubis tarafından yerine getiriliyordu. Anubis çok benziyor gri Kurt, hangi, inançlara göre Slav halkları, ayrıca ruhlara başka bir dünyaya eşlik etti.

İÇİNDE Antik Dünya birçok efsane ve gelenek vardı, bazen birbirleriyle örtüşemez, hatta çelişemezlerdi. Örneğin, bazı efsanelere göre, feribotçu Charon ruhları Styx üzerinden değil, başka bir nehir olan Acheron üzerinden taşıdı. Kökeni ve mitolojideki rolü ile ilgili başka versiyonlar da var. Bununla birlikte, bugün Styx nehri, ruhların dünyamızdan öbür dünyaya geçişinin kişileştirilmesidir.

Paçavralar içinde kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Charon, ölüleri yeraltı nehirlerinin suları boyunca taşır ve bunun için bir obolda (ölülerin dilinin altında bulunan cenaze törenine göre) bir ödeme (navlon) alır. Sadece kemikleri mezarda huzur bulan ölüleri nakleder. Sadece Persephone korusundan koparılan altın bir dal, yaşayan bir insanın ölüm krallığına giden yolunu açar. Hiçbir koşulda iade edilmeyecektir.

İsim etimolojisi

Charon adı genellikle χάρων'dan türetilmiş olarak açıklanır ( Charon), χαρωπός kelimesinin şiirsel biçimi ( charopos), "keskin bir göze sahip olmak" olarak çevrilebilir. Ayrıca şiddetli, yanıp sönen veya ateşli gözlere veya mavimsi gri renkli gözlere sahip olarak anılır. Kelime aynı zamanda ölüm için bir örtmece olabilir. Göz kırpma, Charon'un literatürde sıklıkla bahsedilen öfkesini veya asabiyetini ifade edebilir, ancak etimolojisi tam olarak belirlenememiştir. Antik tarihçi Diodorus Siculus, kayıkçının ve adının Mısır'dan geldiğine inanıyordu.

Sanatta

MÖ birinci yüzyılda Romalı şair Virgil, Aeneas'ın yeraltı dünyasına inişi sırasında (Aeneid, Kitap 6), Kuma'dan Sibyl'in kahramanı altın bir dal için göndermesinden sonra Charon'u tanımladı. yaşamak:

Kasvetli ve kirli Charon. Düzensiz gri sakal
Yüzün tamamı büyümüş - sadece gözler hareketsiz yanıyor,
Pelerin omuzlarda düğümlü ve çirkin bir şekilde sarkıyor.
Tekneyi direkle sürer ve yelkenleri kendisi yönetir,
Ölüler, karanlık bir dere boyunca kırılgan bir teknede taşınır.
Tanrı zaten yaşlıdır, ancak yaşlılığında bile dinç bir gücünü korur.

orjinal metin(lat.)

Portitor korkunç sulara ve flumina hizmetlere sahiptir
Charon'un korkunç squalore'u
canities inculta iacet; sabit lümen alevi,
sordidus ex umeris nodo Dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
Ben kıdemliyim, viridisque senectus cruda deo sed.

Diğer Romalı yazarlar da aralarında Seneca'nın da bulunduğu trajedisinde Charon'u anlatıyor. Herkül Furens, burada Charon 762-777 satırlarında şu şekilde tanımlanır: yaşlı bir adam, kirli bir cübbe giymiş, yanakları çökük, sakalı dağınık, gemisini uzun bir sırıkla yöneten zalim bir kayıkçı. Kayıkçı Herakles'i durdurup karşı yakaya geçmesine engel olunca, Yunan kahramanı kendi direğinin yardımıyla Charon'u yenerek geçiş hakkını zorla kanıtlar.

MS ikinci yüzyılda, Lucian'ın Ölüler Diyarındaki Konuşmalarında Charon, esas olarak 4. ve 10. bölümlerde göründü ( "Hermes ve Charon" Ve "Charon ve Hermes") .

Phocaea'dan Prodicus'un "Miniad" şiirinde bahsedilmiştir. Acheron'da bir feribot olan Delphi'de Polygnotus'un bir tablosunda tasvir edilmiştir. Aktör Aristophanes'in "Kurbağalar" komedisi.

Yeraltı coğrafyası

Pausanias'taki ve daha sonra Dante'deki açıklamalar da dahil olmak üzere çoğu durumda Charon, Acheron nehrinin yakınında bulunur. Pindar, Aeschylus, Euripides, Platon ve Callimachus gibi antik Yunan kaynakları da yazılarında Charon'u Acheron'a yerleştirir. Propertius, Publius ve Statius da dahil olmak üzere Romalı şairler, muhtemelen Virgil'in her iki nehirle ilişkilendirildiği Aeneid'deki yeraltı dünyasını tanımlamasını takiben nehre Styx adını verdiler.

astronomide

Ayrıca bakınız

• Ölüler Adası - resim.
• Psychopomp - ölülerin sonraki dünyaya giden rehberlerini ifade eden bir kelime.

"Charon (mitoloji)" makalesi hakkında bir inceleme yazın

notlar

1. Dünya halklarının mitleri. M., 1991-92. 2 ciltte T.2. S.584
2. Euripides. Alkestis 254; Virgil. Aeneid VI 298-304
3. Lyubker F. Klasik Eski Eserlerin Gerçek Sözlüğü. M., 2001. 3 cilt T.1. s.322
4. Liddell ve Scott Bir Yunan-İngiliz Sözlüğü(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 baskısı), χαροπός ve χάρων üzerine girişler, s. 1980-1981; Brill'in Yeni Pauly'si(Leiden ve Boston 2003), cilt. 3, "Charon"daki giriş, s. 202-203.
5. Christiane Sourvinou-Inwood, Yunan Ölümünü "Okumak"(Oxford University Press, 1996), s. 359 ve s. 390
6. Grinsell, LV (1957). "Kayıkçı ve Ücreti: Etnoloji, Arkeoloji ve Gelenek Üzerine Bir Araştırma". Folklor 68 (1): 257–269 .
7. Virgil, Aeneid 6.298-301, John Dryden tarafından İngilizceye, Sergey Osherov tarafından Rusçaya çevrilmiştir (İngilizce satırlar 413-417.)
8. Ronnie H. Terpening'e bakın. Charon ve Geçiş: Bir Efsanenin Antik, Orta Çağ ve Rönesans Dönüşümleri(Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 ve London and Toronto: Associated University Presses, 1985), s. 97-98.
9. Bu diyalogların bir analizi için bkz. Terpening, s. 107-116.)
10. Dante'nin Charon tasvirinin ve antik çağlardan 17. yüzyıla kadar İtalya'da edebiyatta yer aldığı diğer görünüşlerinin bir analizi için bkz. Turpenin, Ron, Charon ve Geçiş.
11. Pausanias. Hellas X 28, 2'nin Açıklaması; Miniade, Fransızca 1 Bernabe
12. Pausanias. Hellas X 28, 1 açıklaması
13. Vazo resimlerinden görüntülerin yanı sıra çalışma ve satır ek açıklamaları içeren toplu kaynak pasajlarına bakın.

15. Oleg Igorin Charon'un iki bankası

Charon'u (mitoloji) karakterize eden bir alıntı

Yavaş yavaş aklım başıma geldi ve savaşçı ruhumun bana nasıl geri döndüğünü giderek daha fazla hissettim. Zaten kaybedecek bir şey yoktu ... Ve ne kadar kibar olmaya çalışsam da Karaff umursamadı. Tek bir şeyi özlüyordu - sorularına cevap almak. Gerisi önemli değildi. Belki bir şey dışında - ona tam teslimiyetim ... Ama bunun olmayacağını çok iyi biliyordu. Bu yüzden ona karşı kibar ve hatta katlanılabilir olmam gerekmiyordu. Ve dürüst olmak gerekirse, bana samimi bir zevk verdi ...
– Babana ne olduğuyla ilgilenmiyor musun, Isidora? Onu çok seviyorsun!
"Aşk!!!"... "Sevdim" demedi! Yani şimdilik, baba hala hayattaydı! Sevincimi belli etmemeye çalıştım ve olabildiğince sakin bir şekilde şöyle dedim:
– Ne fark eder Hazretleri, onu nasılsa öldüreceksin! Ve er ya da geç olacak - artık önemli değil ...
– Ah, ne kadar yanılıyorsun sevgili İsidora! büyük önem! Ne kadar büyük olduğu hakkında hiçbir fikrin yok...
Caraffa zaten yine "Caraffa" idi, yani amacına ulaşmak için en acımasız insan işkencelerini, başkalarının en korkunç acısını büyük bir zevkle gözlemlemeye hazır olan sofistike bir işkenceciydi ...
Ve şimdi, bir kumarbazın ilgisiyle, acıdan eziyet çeken zihnimde en azından bir miktar açık boşluk bulmaya çalıştı ve bunun korku, öfke ve hatta aşk olması onun için önemli değildi ... O sadece vurmak istedim ve duygularımın hangisine bunun için "kapıyı" açacağı - bu zaten ikincil bir meseleydi ...
Ama pes etmedim... Görünüşe göre, henüz bebekliğimden beri etraftaki herkesi eğlendiren ünlü "acı çekmem" yardımcı oldu. Babam bir keresinde bana, kendisinin ve annemin gördüğü en sabırlı çocuk olduğumu ve beni kızdırmanın neredeyse imkansız olduğunu söylemişti. Başkaları bir şeye karşı sabrını tamamen yitirdiğinde, yine de dedim ki: "Hiçbir şey, her şey yoluna girecek, her şey yoluna girecek, sadece biraz beklemelisin" ... Kimse inanmadığında bile olumluya inandım . Ama Caraff'ın, tüm mükemmel bilgisine rağmen, görünüşe göre hala bilmediği tam da benim bu özelliğimdi. Bu nedenle, aslında herhangi bir sakinlik olmayan, sadece benim tükenmez sabrım olan anlaşılmaz sakinliğim tarafından çileden çıktı. Bize böylesine insanlık dışı bir kötülük yaparken aynı zamanda bizim derin, samimi acımızdan zevk almasına izin veremezdim.
Yine de, tamamen dürüst olmak gerekirse, Caraffa'nın davranışındaki bazı eylemleri kendime hala açıklayamadım ...
Bir yandan, sanki onun için gerçekten bir anlamı varmış gibi, alışılmadık "yeteneklerime" içtenlikle hayran kalmış görünüyordu ... Ve zevkten de anlaşılacağı gibi, "ünlü" doğal güzelliğime her zaman içtenlikle hayran kalmıştı. gözleri, her karşılaştığımızda. Ve aynı zamanda, bir nedenden ötürü, Karaffa bende kazara keşfettiği herhangi bir kusurdan, hatta en ufak bir kusurdan çok hayal kırıklığına uğradı ve zayıflıklarımdan herhangi biri veya hatta zaman zaman yaptığım en ufak bir hatam tarafından içtenlikle çileden çıktı. zaman, bana, herhangi bir kişiye olduğu gibi, oldu ... Hatta bazen bana, onun kendisi için yarattığı var olmayan bazı idealleri isteksizce yok ediyormuşum gibi geldi ...
Onu bu kadar iyi tanımasaydım, bunun anlaşılmaz ve anlaşılmaz olduğuna inanma eğiliminde bile olabilirdim. kötü insan beni kendine göre ve çok garip,sevilen...
Ama yorgun beynim böyle saçma bir sonuca varır varmaz, hemen bunun Karaffa ile ilgili olduğunu kendime hatırlattım! Ve kesinlikle içinde saf veya samimi duygular yoktu! .. Ve hatta Aşk gibi. Daha ziyade, kendisi için pahalı bir oyuncak bulan ve içinde idealini görür görmez onu ne eksik ne de fazla görmek isteyen bir sahibin duygusu gibiydi. Ve bu oyuncakta aniden en ufak bir kusur belirirse, onu hemen ateşe atmaya hazırdı...
– Ruhun, hayatın boyunca bedenini terk edebiliyor mu, Isidora? - Hüzünlü düşüncelerimi Karaff'ın alışılmadık bir sorusuyla yarıda kesti.
“Tabii ki, Hazretleri! Bu, herhangi bir Vedun'un yapabileceği en basit şey. Neden seni ilgilendiriyor?
"Baban bunu acıdan kaçmak için kullanıyor..." dedi Karaffa düşünceli bir şekilde. “Dolayısıyla ona sıradan işkencelerle eziyet etmenin bir anlamı yok. Ama düşündüğümden çok daha uzun sürse bile onu konuşturmanın bir yolunu bulacağım. Çok şey biliyor, Isidora. Tahmin edebileceğinden bile daha fazlasını düşünüyorum. Sana yarısını açıklamadı!... Gerisini bilmek istemez misin?!
– Neden Hazretleri?!.. – Duyduklarımdan duyduğum sevinci saklamaya çalışarak, olabildiğince sakin bir şekilde söyledim. “Eğer bir şey açıklamadıysa, benim öğrenmemin zamanı henüz gelmemiş demektir. Erken bilgi çok tehlikelidir Hazretleri - hem yardımcı olabilir hem de öldürebilir. Bu yüzden bazen birine öğretmek için çok dikkatli olmanız gerekir. Sanırım bunu biliyor olmalısın, sonuçta bir süre orada okudun, Meteor'da?
- Anlamsız!!! Ben her şeye hazırım! Oh, çok uzun zamandır hazırım, Isidora! Bu aptallar sadece Bilgiye ihtiyacım olduğunu ve diğerlerinden çok daha fazlasını yapabileceğimi görmüyorlar! Belki de olduğundan daha fazla!
Karaffa, "istenen şey için ARZUSU" konusunda korkunçtu ve bu bilgiyi elde etmek için yoluna çıkan HERHANGİ bir engeli ortadan kaldıracağını fark ettim ... Ve ben mi, babam mı, hatta bebeğim mi olacak? Anna, ama istediğini alacak, onu bizden "kovacak", görünüşe göre doymak bilmez beyninin daha önce hedeflediği her şeyi, mevcut gücü ve Meteora'yı ziyareti dahil, ve, muhtemelen, çok, çok daha fazlası, ah, ona karşı zafer umudunu tamamen kaybetmemek için daha iyi bilmemeyi tercih ettiğim şey. Caraffa, insanlık için gerçekten tehlikeliydi!.. Onun "dehasına" olan süper çılgın "inancı", var olan en yüksek kendini beğenmişliğin olağan normlarını aştı ve konu "arzu ettiği" söz konusu olduğunda buyurgan tavrından korktu. en ufak bir fikri yoktu ama sadece istediğini biliyordu...
Onu biraz soğutmak için, "kutsal" bakışlarının tam önünde birden "erimeye" başladım ve bir anda tamamen kayboldum ... Anlık dediğimiz en basit "nefes" çocukça bir numaraydı. bir yerden başka bir yere hareket (sanırım buna ışınlanma diyorlardı), ancak bunun Caraffa üzerinde "canlandırıcı" bir etkisi olmalıydı. Ve yanılmamışım... Bir dakika sonra geri döndüğümde, şaşkın yüzü tam bir kafa karışıklığı ifade ediyordu ki, eminim ki çok az kişi bunu görmeyi başardı. Bu komik tabloya daha fazla dayanamayarak içtenlikle güldüm.
"Pek çok numara biliyoruz, Hazretleri, ama bunlar sadece numara. BİLGİ tamamen farklıdır. Bu bir silah ve hangi ellere düştüğü çok önemli ...
Ama Caraffa beni dinlemedi. Küçük bir çocuk gibi az önce gördüğü şey karşısında şok oldu ve hemen kendisi için öğrenmek istedi!.. Şu anda sahip olması gereken yeni, yabancı bir oyuncaktı!!! Bir dakika tereddüt etmeyin!
Ama öte yandan o da çok akıllı insan ve bir şeye olan susuzluğuna rağmen, neredeyse her zaman nasıl düşüneceğini biliyordu. Bu nedenle, kelimenin tam anlamıyla bir an sonra bakışları yavaş yavaş kararmaya başladı ve genişleyen siyah gözleri bana sessiz ama çok ısrarlı bir soruyla baktı ve sonunda kendisine gösterilen gerçek anlamı anlamaya başladığını memnuniyetle gördüm. küçük bir "hile"...