Ev › Çeşitli › Mezolitik, Neolitik, Eneolitik. eneolitik

Mezolitik, Neolitik, Eneolitik. eneolitik

Başlıca olaylar ve icatlar:

Ö Eneolitik dönemde ekonomi ve kültürün gelişiminin iki yönü: yerleşik tarım ve sığır yetiştiriciliği ve sığır yetiştiriciliği (bozkır Avrasya);
Ö tarım bölgelerinde doğal sulamanın dağılımı;
Ö bozkırlarda mezar höyüklerinin görünümü;
Ö çömelmiş, aşı boyası kaplı iskeletler içeren gömüler;
Ö kerpiç evler, kilden kadın figürinleri ve boyalı seramikler yerleşik çiftçiler ve pastoralistler.

Yerleşik çiftçilerin ve pastoralistlerin eneolitik kültürleri

Sağ kıyı Ukrayna, Moldova, Romanya'nın Karpat-Tuna bölgesi ve Bulgaristan, Trypillia-Cucuteni'nin Eneolitik yerleşik tarım kültürünün topraklarıydı. Diğer kültürlerle birlikte Balkan-Tuna Eneolitik'in geniş bir alanını oluşturdu. Kültür, adını köydeki açık olanlardan almıştır. Konutların zemini olduğu ortaya çıkan kerpiç platformlar. Romanya ve Bulgaristan topraklarında cucuteni kültürü daha sonra keşfedildi. İki kültür arasında o kadar çok ortak nokta vardı ki artık tek bir kültür olarak görülüyorlar.

Geniş bir alana yayılmış olan Eneolitik yerleşmeler yan yana birleşmiştir. ortak özellikler: taşla birlikte bakır ürünlerin kullanılması; çapa tarımının hakimiyeti, evcil sığır yetiştiriciliği, boyalı çanak çömlek ve figürinlerin varlığı, kerpiç evler ve tarım kültleri.

Yaklaşık 150 yerleşim, Trypillia-Cucuteni kültürünün erken dönemine aittir. MÖ 5. - 4. binyıla kadar uzanırlar. Bu dönem, kerpiç evler ve sığınaklar ile yaklaşık 1 hektarlık bir alana sahip küçük yerleşim yerlerinin baskınlığı ile karakterizedir. Rötuşsuz birçok çakmaktaşı pul ve levha, balta, keser, keski buldular. Seramikler beyaz boya ile doldurulmuş girintili bir desenle dekore edilmiştir. Tarım ve hayvancılığın yanı sıra avcılığa da önemli bir rol verildi.

Bu sırada yerel kültür çeşitlerinin oluşumu devam ediyordu. Moldavya'nın Karpat bölgesi Transilvanya'da, nehir vadisinde anıtlar bilinmektedir. Prut ve Orta Moldova. Başka bir yerleşim grubu Dinyester boyunca yer almaktadır (Floreshty ve diğerleri). Son Araştırma Trypillia-Cucuteni kültürünün daha çok şey temelinde geliştiği sonucuna varmamıza izin verin. erken kültürler Doğu Karpat bölgesinde ve Güneydoğu Transilvanya'da (Boyan ve lineer bant seramikleri).

Orta dönem (MÖ 4. binyıl) büyük önem taşımaktadır. Bölgenin genişlemesi, büyük yerleşimlerin ortaya çıkması, seramik üretiminin artması ve boyalı tabak yapma becerilerindeki ustalık ile işaretlenmiştir.

Bu zamana ait yüzlerce Trypillia anıtı keşfedildi. Kiev yakınlarındaki Kolomiyshchina yolunda, 6000 metrekareden fazla bir alanda. m, bir daire içinde yer alan kerpiç platformların kalıntılarını buldu. Bunlar, beşik çatı ile örtülü, zemine dayalı kerpiç evlerin temelleriydi. Yerleşim yerlerinde bulunan konutların kil modelleri, binaların yapısını restore etmeye yardımcı oldu. Sushkovo yerleşiminden alınan maket, dikdörtgen planlı, içeriden iki odaya bölünmüş bir evi tasvir etmektedir. Girişin sağında köşede tonozlu bir soba ve yanına bitişik bir soba sekisi yer almaktadır. Başka bir köşede, küçük bir kotta tahıl rendesine tahıl sürten bir kadın figürü var, yakınlarda kaplar var. Ocaklı, ev gereçleri ve haç biçimli kil sunakları olan Trypillian kültür evlerinin kilden maketleri bilinmektedir.

Vladimirovka'da ve diğer bazı sitelerde, daireler halinde yerleştirilmiş ve dairenin merkezine giriş tarafından yönlendirilen çok sayıda konutun yanı sıra ev binalarının kalıntıları bulundu. Çemberin içindeki boşluk, sığırlar için bir ağıl görevi görüyordu. Bu tür yerleşim yerleri muhtemelen bir çitle güçlendirilmiştir. Aslında, proto-kent tipi büyük yerleşim yerleriydi.

Trypillia yerleşim yerlerinin nüfusunun ana mesleği, evlerin yapıldığı kildeki tahıl, saman, saman, buğday, darı ve arpa izleri ve kalıntılarının yanı sıra tarımsal tarım araçlarının kanıtladığı gibi çapa çiftçiliğiydi.

Pirinç. 27.

1 - konutun yeniden inşası; 2-3 - bakır takılar (Karbuna); 4 - bakır eksenler; 5, 6 - Trypillia kültürünün kapları; 7-9 - çakmaktaşı aletler

Trypillianlar toprağı taş, kemik ve boynuzdan yapılmış çapalarla işlediler. Ağırlıklı olarak buğday, arpa ve darı yetiştirdiler. Hasat ilkel oraklarla yapılırdı. Oraklar arasında masif taş, astar, geç dönem bakırdan dökülmüş metal biçme bıçakları da vardır. Sadece Karbun hazinesinde (Moldova'nın Karbuna köyü) 400'den fazla bakır obje bulundu. Bunlar arasında iki saf bakır balta, sarmal ve katmanlı bakır bilezikler, pandantifler, antropomorfik figürler ve dövme bakır boncuklar bulunmaktadır. Trypillia ürünlerinin analizi, insanların Balkan-Karpat dağlık bölgesindeki madenlerden elde edilen saf bakır kullandığını tespit etmeyi mümkün kıldı.

Trypillian Eneolitik çanak çömlek çeşitlidir: bunlar büyük iki konik kaplar, krater biçimli, armut biçimli, konik kaseler, köşeli omuzlu kaplar, sürahiler. Tahıl, süt ve diğer malzemeleri depolamak, yemek pişirmek ve sofra takımı olarak çeşitli boyutlarda kaplar kullanıldı. Bazı kaplar kapaklıdır. Birçoğu, Eneolitik'e özgü boyalı süslemelerle dekore edilmiştir.

Pirinç. 28. Trypillia-Cucuteni kültürüne ait su, gökyüzü, güneş burçları ve av sahneleri sembolleri içeren çanak çömlek

Trypillians, vahşi tura benzer tipte küçük ve büyük sığır yetiştirdi, koyun ve domuz yetiştirdi. Trypillia kültürünün sonunda at evcilleştirildi. Bir atın birkaç heykelsi görüntüsü bilinmektedir. Trypillia yerleşim yerlerinde genellikle vahşi hayvanların kemikleri bulunur - karaca, geyik, geyik, kunduz ve tavşan. O dönemde avcılık ve toplayıcılığın ekonomide yardımcı bir rol oynadığına tanıklık ediyorlar.

Trypillia-Cucuteni kültürünün altın çağı, taşıyıcılarının temaslarıyla kutlandı. Batı kültürleri gumelnitsa, Sredny Stog II, Zlota, topuzlarla kanıtlandığı gibi, nüfusun sosyal farklılaşması - gücün sembolleri ve büyük kentsel tip yerleşimlerin ortaya çıkışı.

Trypillia halkı, ekonominin tarımsal doğasıyla bağlantılı tuhaf ideolojik fikirler geliştirdi. Bunlar öncelikle gemilerdeki süslemelere yansır. Karmaşık ve oldukça istikrarlı bir süsleme, insanların çevrelerindeki dünya, Evren hakkındaki fikirleriyle ilişkilendirildi. Süsleme, doğal olayları (yağmur), gündüz ve gecenin değişimini, mevsimleri, çiftçiliği ve kutsal köpekler, hayvanlar ve bitki sapları tarafından korunan ekinleri tasvir ediyordu. kült kapları genellikle dünyanın üç katmanlı bir yapısını tasvir ederdi: üstte, göğüslerinden hayat veren nemin sızdığı Dünyanın Büyük Annesinin görüntüsü, aşağıda tahılların mucizevi çimlenmesi ve bunların mısır başaklarına dönüşmesi var. ve yeraltı dünyası. Görünüşe göre ritüel törenler için tasarlanan ayrı kaselerde, eylemin ilişkilendirildiği "kozmik geyik" tasvir edilmiştir. göksel güçler. Tarımın en parlak döneminde, baskın dini ve mitolojik sembol Büyük Ana Evrendi, gözleri güneşti ve kaşları cennetin kubbesiydi.

Bir dişi tanrının Trypillia kil figürinleri, doğurganlık kültüyle ilişkilendirilir. İçerdeler genel anlamdaçıplak bir kadın figürünü cinsiyet belirtileri vurgulayarak aktarın. Baş, yüz ve eller anlamlı değildi ve genellikle şematik olarak gösterildi. Heykelciklerin yapıldığı kil, buğday taneleri ve unla karıştırılmıştır.

Trypillia-Cucuteni ile birlikte, Moldova'daki Eneolitik'te ve Sağ Banka Ukrayna'da başka kültürler de vardı. Böylece, Tuna ve Prut'un aşağı kesimlerinde anıtlar bulunur. erken periyot gomel kültürü. MÖ 4. binyılın ilk yarısı ve ortasına ait 20'den fazla yerleşimin bu kültürle ilgili olduğu bilinmektedir. İnsanların Kuzey Dobruja'dan Tuna'nın sol yakasına taşındığına inanılıyor. Yukarı Vistül ile Yukarı Dinyester arasındaki bölgede bir Zimno-zlot kültürü vardı. Burada küçük yerleşim yerleri yüksek burunlar üzerine kurulu ve hendeklerle tahkim edilmiş.

Yerleşik tarımsal ve pastoral Eneolitik'in bir başka alanı Orta Asya'ydı. Güney bölgelerinde, Dzheytun erken tarım kültürü temelinde, metalin yayılması ve ekonominin yeni unsurları sayesinde Anau Eneolitik kültür gelişti. Türkmenistan'da Anau köyü yakınlarındaki iki tepe ile Namazga-Tepe ve diğer tepelerde yapılan kazılarda, Jeytun kültüründen sonra çok gelişmiş eski bir tarım kültürünün anıtları keşfedildi. Her tepe, kerpiç konutların yıkılması ve kalıntıları üzerine yeni evlerin inşa edilmesi sonucu oluşan, kronolojik olarak sıralı birkaç katmandan oluşur. Namazga-tepe yerleşimi yaklaşık 100 hektarlık bir alanı kaplıyordu. Anau ve Namazga kazıları, Eneolitik ve Tunç Çağı katmanlarının stratigrafisini ve bunların kronolojisini (MÖ 5. - 3. binyılın başları) belirlemeyi mümkün kıldı. Güney Türkmenistan kompleksleri, komşu İran'ın oldukça erken, zaten MÖ 6. - 5. binyılın başlarında olduğu Sialk ve Gissar bölgelerinin stratigrafisi ile iyi bir uyum içindedir. (Sialk I tabakası), ilk metal ürünler ortaya çıktı.

Küçük Asya'da, köyde. Hacılar ve diğer yerler, MÖ 5. binyılın erken tarım komplekslerini keşfetti. Burada bakır ürünler, kerpiç yapılar, boyalı seramikler, pişmiş toprak figürinler bulunmuştur. Pise binalar, boyalı seramikler ve bakır ürünler de Irak'ın Hassun Eneolitik kültürünü ayırt eder.

Bu bölgeler, bir dereceye kadar önceki erken tarımsal Neolitik ve Mezolitik kültürlerle ilişkilendirildi. Böylece Hassun kültürü, geleneklerle Jarmo tipi önceki kültürle bağlantılıdır. Pise evler, çok renkli resimler, geometrik desenli çanak çömlekler ve oturan kadın figürinleri, MÖ 5. binyıl Halife kültürünün tipik örnekleridir.

İÇİNDE Orta Asya Geoksyurt I, Altyn-depe anıtları, Eneolitik kültürün altın çağına aittir. Bunlar, birkaç on hektarlık bir alana sahip proto-kent tipi büyük yerleşim yerleridir. Çoğu Eneolitik'in başlarında ortaya çıktı ve 3. - 2. bin yılda var oldu. Üst katmanları Tunç Çağı'na kadar uzanmaktadır. Yerleşim yerleri ayrı vahalar halinde gruplandırılmıştı. En önemli grup, Tejen deltasındaki Geoksyursky vahasında yer almaktadır.

Pirinç. 29.

Türkmenistan'daki Eneolitik yerleşim yerlerinin konumu, suları tarlaları sulayan küçük nehirlerin vadilerinin tarım için kullanıldığını göstermektedir. Burada yapay sulama sistemleri kuruldu. Ağırlıklı olarak tahıl ürünleri ekildi, ilk sırada arpa vardı; koyun ve boğa, keçi ve köpek yetiştirildi, deve, at ve domuz biraz sonra evcilleştirildi. İş aletleri (çapalar, oraklar, tahıl öğütücüler) esas olarak taştan yapılmıştır. Anau I, Mondukly ve Chakmakly yerleşimlerinin alt katmanlarında bakır bızlar, yaprak biçimli bıçaklar, baltalar, mızrak uçları, iğneler, iğneler ve takılar bulunur.

Eneolitik kültür, zarif boyalı süslemeler ve kilden kadın figürinlerle süslenmiş eski tarım kültürlerine özgü tabaklara da karşılık gelir. geometrik desen Türkmenistan'daki Eneolitik yerleşim yerlerinin tabaklarında birbirini izleyen üçgenler, eşkenar dörtgenler, kareler, dalgalı ve düz çizgiler şeklinde yapılmıştır. Erken dönem seramikleri stilize edilmiş hayvan, kuş ve insan resimleriyle süslenmiştir. Biraz sonra çok renkli tabaklar ortaya çıkıyor. İki ana tiple temsil edilir: kaba, ev (kazanlar, leğenler, depolama için humus) ve sofra takımı (derin çanaklar, çanaklar, çömlekler, sürahiler, tabaklar).

Eneolitik binalar ham dikdörtgen tuğlalardan inşa edildi. Konutların duvarları üçgen ve eşkenar dörtgen şeklinde resimlerle süslenmiştir.

Geoksyurt I'de başları güneye dönük olarak gömülmüş çömelmiş kalıntıların bulunduğu 30 kerpiç mezar keşfedildi.

Türkmenistan'ın Eneolitik çiftçilerinin dünya görüşü, sakince oturan veya oturan kadın heykelciklerinin gösterdiği gibi, diğer tarım bölgelerinde yaşayanların dünya görüşüne çok yakındır. ayakta kadın gür kalçaları vardı ve belli ki bir kült amacı vardı. Muhtemelen Anau kültürünün koşullu geometrik süslemesi de büyülü bir karaktere sahipti.

Anau kültürünün birçok unsuru (taş aletler, çapalar, çanak çömlek boyama, bakırdan yapılmış nesnelerin görünümü), bu Eneolitik kültürün İran'dan gelen göçmenlerle etkileşim içinde yerel kabileler tarafından yaratıldığı görüşünü ifade etmeyi mümkün kıldı.

Geoksyura'nın Eneolitik kültürünün, Orta Asya bölgelerinde erken kentsel uygarlığın gelişmesinde önemli bir rol oynadığı belirtilmelidir.

MÖ 4. binyılın sonunda. Neolitik uygarlık yavaş yavaş potansiyelini tüketti ve insanlık tarihindeki ilk kriz dönemi başladı - Eneolitik çağ (bakır - taş Devri). Eneolitik, aşağıdaki parametrelerle karakterize edilir:

1. Eneolitik, Taş Devri'nden Tunç Devri'ne geçiştir.
2. Metal baskın malzeme haline gelir (bakır ve kalay - bronz ile alaşımı)
3. Eneolitik - bir kaos zamanı, toplumda düzensizlik, teknolojide bir kriz - sulu tarıma, yeni malzemelere geçiş
4. Kriz sosyal hayat: tesviye sisteminin yıkılması, daha sonra uygarlıkların büyüdüğü erken tarım toplumları oluşur.

Bakır Çağı yaklaşık olarak MÖ 4-3 binyıl dönemini kapsar, ancak bazı bölgelerde daha uzun sürer ve bazılarında hiç yoktur. Çoğu zaman, Eneolitik Tunç Çağı'na dahil edilir, ancak bazen ayrı bir dönem olarak da kabul edilir. Eneolitik sırasında yaygındı bakır aletler, ancak taş olanlar hala galip geldi.

Bir kişinin bakırla ilk tanışması, taş zannedilen külçelerin başka taşlarla vurularak alışılagelmiş şekilde işlenmeye çalışılması sayesinde olmuştur. Parçalar külçelerden kopmuyordu ama deforme oluyordu ve gerekli şekil verilebiliyordu (soğuk dövme). Bronz elde etmek için bakırı diğer metallerle nasıl birleştireceklerini bilmiyorlardı. Bazı kültürlerde, dövme işleminden sonra külçeler ısıtıldı, bu da metali kırılgan yapan kristaller arası bağların yok olmasına yol açtı. Eneolitik'te bakırın düşük dağılımı, her şeyden önce, metalin yumuşaklığı ile değil, yetersiz sayıda külçe ile bağlantılıdır - çok fazla bakırın olduğu bölgelerde, hızla taşı yerinden etmeye başladı. Yumuşaklığına rağmen bakırın önemli bir avantajı vardı - bakır bir alet tamir edilebilirdi ve taş olanın yeniden yapılması gerekiyordu.

Anadolu'da yapılan kazılarda dünyanın en eski metal objeleri bulundu. Chayonyu'nun Neolitik köyünün sakinleri, yerli bakırla deneylere ilk başlayanlar arasındaydı ve Chatal-Guyuk ca. MÖ 6000 cevherden bakırın nasıl eritileceğini öğrendi ve onu mücevher yapımında kullanmaya başladı.

Mezopotamya'da metal 6. binyılda (Samarr kültürü) tanındı, aynı zamanda İndus Vadisi'nde (Mergarh) yerli bakırdan yapılmış takılar ortaya çıktı.

Mısır'da ve Balkan Yarımadası'nda 5. binyılda (Rudna Glava) yapılmıştır.

MÖ IV binyılın başında. bakır ürünler Samara, Khvalyn, Srednestog ve diğer kültürlerde kullanılmaya başlandı. Doğu Avrupa'nın.

MÖ IV binyıldan. bakır ve bronz aletler taş aletlerin yerini almaya başladı.

Açık Uzak Doğu bakır ürünler MÖ 5. - 4. binyılda ortaya çıktı. (Hongshan kültürü).

Güney Amerika'daki ilk bakır obje buluntuları MÖ 2. - 1. binyıla kadar uzanıyor (Ilam kültürü, Chavin). Daha sonra, And halkları bakır metalurjisinde, özellikle Mochica kültüründe büyük beceri kazandılar. Daha sonra, bu kültür arsenik ve Tiwanaku ve Huari kültürleri - kalay bronzunu eritmeye başladı.

Tahuantinsuyu'nun İnka eyaleti, şimdiden gelişmiş bir Tunç Çağı uygarlığı olarak kabul edilebilir.

Metalin ilk çağına Eneolitik (Yunanca enus - "bakır", lithos - "taş") denir. Bu dönemde bakır şeyler ortaya çıkar, ancak taş olanlar hakimdir.

Bakırın dağılımı hakkında iki teori:

1) Anadolu'dan Kuzistan'a kadar olan bölgede (MÖ 8-7 bin) ortaya çıktı ve komşu bölgelere yayıldı;

2) birkaç merkezde aynı anda ortaya çıktı.

Demir dışı metalürjinin gelişiminin dört aşaması:

1) bir tür taş olarak yerli bakır;

2) doğal bakırın eritilmesi ve kalıp dökümü;

3) cevherlerden bakırın eritilmesi, yani. metalurji;

4) bakır bazlı alaşımlar - örneğin bronz. Dış işaretlere göre bakır yatakları keşfedildi (yeşil oksit lekeleri). Cevher çıkarılırken taş çekiçler kullanıldı. Eneolitik'in sınırları, metalurjinin gelişme düzeyine (üçüncü aşama) göre belirlenir. Tarım ve hayvancılığın başlangıcı Daha fazla gelişme, ekili tahılların genişlemesi sayesinde. Boynuzlu çapa, çeki hayvanlarının kullanılmasını gerektiren ekilebilir bir aletle değiştiriliyor. Farklı alanlarda, tekerlek neredeyse aynı anda görünür. Böylece sığır yetiştiriciliği gelişir ve çoban kabileleri izole hale gelir. Eneolitik - ataerkil-klan ilişkilerinin egemenliğinin başlangıcı, pastoral gruplarda erkeklerin egemenliği. Mezarlar yerine mezar höyükleri ortaya çıkıyor. Seramik çalışması, çömlek üretimi (zanaat) tekniğinde ustaca ustalaşan uzmanlar tarafından yapıldığını göstermektedir. Hammadde değişimi - çakmaktaşı. Eneolitik, Akdeniz'in bazı bölgelerinde sınıflı toplumların ortaya çıktığı dönemdi. SSCB'nin tarımsal Eneolitik'inin üç merkezi vardı - Orta Asya, Kafkaslar ve Kuzey Karadeniz bölgesi.

Trypillia kültürü

Tripolskaya (5. yüzyılın sonu - MÖ 3. binyılın üçüncü çeyreği), Romanya'nın bir kısmı da dahil olmak üzere Moldova ve Sağ-Bank Ukrayna'da üretim ekonomisinin büyük bir merkezidir. Kiev yakınlarındaki Trypillya köyünde. Tarımsaldı, erkek emeğinin rolünü artıran köklerin, kütüklerin sökülmesini gerektiriyordu. Kabilelerin ataerkil sistemi. Erken dönem (son 5 - orta 4 bin). Moldova'nın nehir vadileri, Ukrayna'nın batısında, Romanya'nın Karpat bölgesi. Otoparklar bir hendekle çevrilidir. Küçük kil evler. Evin ortasında bir sunak var. Yerler her 50-70 yılda bir değiştirildi (doğurganlıkta düşüş). Tarım uzun zamandır etrafta. Toprak çapalarla işlendi, ilkel bir ral ile oluklar açıldı. Buğday, arpa, darı, baklagiller yetiştirdiler. Hasat orakla yapılır, tahıl öğütücülerle öğütülürdü. Sığır yetiştiriciliği ve avcılık. Bakırın sıcak dövülmesi ve kaynaklanması, ancak henüz erime olmadı. Karbuna köyü yakınlarındaki hazine (444 bakır eşya). Derin serpantin süslemeli seramikler. Ana tanrıçanın tarım kültü. Orta dönem (4 binin ikinci yarısı). Bölge Dinyeper'a ulaşır. Çok odalı evler büyüyor. 2. ve 3. katlar görünür. Ev, geniş bir aile topluluğu tarafından işgal edildi. Yerleşim yerlerinde artık 200 veya daha fazla ev var. Nehrin yukarısında, bir sur ve hendekle güçlendirilmiş bir konumdadırlar. Bitkilere üzüm eklendi. Sığır yetiştiriciliği pastoraldi. Boyalı mutfak eşyaları ve sarmal bir süsleme belirir. Bir bakır dökümü vardı. Kafkasya'dan metal ithalatı. Taş aletler hakimdir. Geç dönem (başlangıç-üçüncü çeyrek 3 bin). En büyük alan. Çakmaktaşı ürünleri atölyeleri. Çift taraflı kalıplarda metal döküm. İki tür seramik - kaba ve cilalı. Hikaye resmi. Koyun sayısı artıyor, domuz sayısı azalıyor. Avcılığın rolü büyüyor. Aletler hâlâ taş, kemik ve boynuzdan yapılıyordu. Ataerkil bir klan gelişir.

eneolitik

Başlıca olaylar ve icatlar:

o Eneolitik dönemde ekonomi ve kültürün gelişiminin iki yönü: yerleşik tarım ve sığır yetiştiriciliği ve sığır yetiştiriciliği (step Avrasya);
o tarım bölgelerinde doğal sulamanın dağılımı;
o bozkırlarda mezar höyüklerinin görünümü;
o çömelmiş aşı boyası kaplı iskeletler içeren gömüler;
o kerpiç evler, kilden kadın heykelcikleri ve yerleşik çiftçiler ve pastoralistlere ait boyalı çömlekler.

Yerleşik çiftçilerin ve pastoralistlerin eneolitik kültürleri

Geniş bir alana yayılmış Eneolitik yerleşimler, bir dizi ortak özellik ile birleşiyor: taş ürünlerle birlikte bakır ürünlerin kullanılması; çapa tarımının hakimiyeti, evcil sığır yetiştiriciliği, boyalı çanak çömlek ve figürinlerin varlığı, kerpiç evler ve tarım kültleri.

Bu sırada yerel kültür çeşitlerinin oluşumu devam ediyordu. Moldavya'nın Karpat bölgesi Transilvanya'da, nehir vadisinde anıtlar bilinmektedir. Prut ve Orta Moldova. Başka bir yerleşim grubu Dinyester boyunca yer almaktadır (Floreshty ve diğerleri). Son çalışmalar, Trypillia-Cucuteni kültürünün Doğu Karpat bölgesi ve Güneydoğu Transilvanya'daki daha önceki kültürler (Boyan ve lineer bant seramikleri) temelinde geliştiği sonucuna varmamızı sağlıyor.

Pirinç. 27.

1 - konutun yeniden inşası; 2-3 - bakır takılar (Karbuna); 4 - bakır eksenler; 5, 6 - Trypillia kültürünün kapları; 7-9 - çakmaktaşı aletler

Trypillianlar toprağı taş, kemik ve boynuzdan yapılmış çapalarla işlediler. Ağırlıklı olarak buğday, arpa ve darı yetiştirdiler. Hasat ilkel oraklarla yapılırdı. Oraklar arasında masif taş, gevşek yapraklı olanlar vardır, daha sonraki dönemde bakırdan dökülmüş metal biçerdöver bıçakları da ortaya çıkar. Sadece Karbun hazinesinde (Moldova'nın Karbuna köyü) 400'den fazla bakır obje bulundu. Bunlar arasında iki saf bakır balta, sarmal ve katmanlı bakır bilezikler, pandantifler, antropomorfik figürler ve dövme bakır boncuklar bulunmaktadır. Trypillia ürünlerinin analizi, insanların Balkan-Karpat dağlık bölgesindeki madenlerden elde edilen saf bakır kullandığını tespit etmeyi mümkün kıldı.

Pirinç. 28.

Trypillia-Cucuteni kültürünün altın çağı, taşıyıcılarının Batı kültürleri Gumelnitsa, Sredny Stog II, Zlota ile temasları, gücün sembolleri olan gürzlerle kanıtlandığı gibi nüfusun sosyal farklılaşması ve büyük kentsel- tip yerleşimler

Trypillia halkı, ekonominin tarımsal doğasıyla bağlantılı tuhaf ideolojik fikirler geliştirdi. Bunlar öncelikle gemilerdeki süslemelere yansır. Karmaşık ve oldukça istikrarlı bir süsleme, insanların çevrelerindeki dünya, Evren hakkındaki fikirleriyle ilişkilendirildi. Süsleme, doğal olayları (yağmur), gündüz ve gecenin değişimini, mevsimleri, çiftçiliği ve kutsal köpekler, hayvanlar ve bitki sapları tarafından korunan ekinleri tasvir ediyordu. kült kapları genellikle dünyanın üç katmanlı bir yapısını tasvir ederdi: üstte, göğüslerinden hayat veren nemin sızdığı Dünyanın Büyük Annesinin görüntüsü, aşağıda tahılların mucizevi çimlenmesi ve bunların mısır başaklarına dönüşmesi var. ve yeraltı dünyası. Görünüşe göre ritüel törenler için tasarlanan ayrı kaselerde, göksel güçlerin eyleminin ilişkilendirildiği "kozmik geyik" tasvir edilmiştir. Tarımın en parlak döneminde, baskın dini ve mitolojik sembol Büyük Ana Evrendi, gözleri güneşti ve kaşları cennetin kubbesiydi.

Bir dişi tanrının Trypillia kil figürinleri, doğurganlık kültüyle ilişkilendirilir. Genel anlamda cinsiyet belirtileri vurgulanarak çıplak kadın figürünü aktarırlar. Baş, yüz ve eller anlamlı değildi ve genellikle şematik olarak gösterildi. Heykelciklerin yapıldığı kil, buğday taneleri ve unla karıştırılmıştır.

Trypillia-Cucuteni ile birlikte, Moldova'daki Eneolitik'te ve Sağ Banka Ukrayna'da başka kültürler de vardı. Böylece, Tuna ve Prut'un aşağı kesimlerinde, gumelnitsa kültürünün erken dönemine ait anıtlar bulunur. MÖ 4. binyılın ilk yarısı ve ortasına ait 20'den fazla yerleşimin bu kültürle ilgili olduğu bilinmektedir. İnsanların Kuzey Dobruja'dan Tuna'nın sol yakasına taşındığına inanılıyor. Yukarı Vistül ile Yukarı Dinyester arasındaki bölgede bir Zimno-zlot kültürü vardı. Burada küçük yerleşim yerleri yüksek burunlar üzerine kurulu ve hendeklerle tahkim edilmiş.

Orta Asya'da Geoksyurt I, Altyn-depe anıtları, Eneolitik kültürün altın çağına aittir. Bunlar, birkaç on hektarlık bir alana sahip proto-kent tipi büyük yerleşim yerleridir. Çoğu Eneolitik'in başlarında ortaya çıktı ve 3. - 2. bin yılda var oldu. Üst katmanları Tunç Çağı'na kadar uzanmaktadır. Yerleşim yerleri ayrı vahalar halinde gruplandırılmıştı. En önemli grup, Tejen deltasındaki Geoksyursky vahasında yer almaktadır.

Pirinç. 29.

Eneolitik kültür, zarif boyalı süslemeler ve kilden kadın figürinlerle süslenmiş eski tarım kültürlerine özgü tabaklara da karşılık gelir. Türkmenistan'daki Eneolitik yerleşim yerlerinin tabaklarındaki geometrik desen, birbirini izleyen üçgenler, eşkenar dörtgenler, kareler, dalgalı ve düz çizgiler şeklinde yapılmıştır. Erken dönem seramikleri stilize edilmiş hayvan, kuş ve insan resimleriyle süslenmiştir. Biraz sonra çok renkli tabaklar ortaya çıkıyor. İki ana tiple temsil edilir: kaba, ev (kazanlar, leğenler, depolama için humus) ve sofra takımı (derin çanaklar, çanaklar, çömlekler, sürahiler, tabaklar).

Eneolitik binalar ham dikdörtgen tuğlalardan inşa edildi. Konutların duvarları üçgen ve eşkenar dörtgen şeklinde resimlerle süslenmiştir.

Geoksyurt I'de başları güneye dönük olarak gömülmüş çömelmiş kalıntıların bulunduğu 30 kerpiç mezar keşfedildi.

Türkmenistan'ın Eneolitik çiftçilerinin dünya görüşü, diğer tarım bölgelerinin sakinlerinin dünya görüşüne çok yakındır; bu, muhteşem kalçalarla sakince oturan veya ayakta duran kadınların imajını tasvir eden ve açıkça bir kült amacı olan kadın heykelciklerinin kanıtladığı gibi. Muhtemelen Anau kültürünün koşullu geometrik süslemesi de büyülü bir karaktere sahipti.

Geoksyura'nın Eneolitik kültürünün, Orta Asya bölgelerinde erken kentsel uygarlığın gelişmesinde önemli bir rol oynadığı belirtilmelidir.

Neolitik (MÖ 7-4 bin) ve Eneolitik (Bakır-Taş Devri-MÖ 4-3 bin) Sanatı

Neolitik dönemde, belirli bir kültürün özelliğini belirleyen ana faktör olan seramikler ortaya çıktı. Seramik ürünler, geçmişe uzanan arkeolojik kültürler hakkında bilgi taşıyıcılarıdır. Neolitik ve Eneolitik dönemlerde, süsleme sanatının gerçek gelişimi başlar ve süslemenin tüm temel yasaları kullanılır: desenin tam ritmik yerleşimi, süs bölgelerinin değişmesi, eşkenar üçgenlerin ve eşkenar dörtgenlerin dış hatlarındaki simetri. Ele aldığımız çağların bir başka benzersiz fenomeni, tüm insan yaşam alanlarında bilinen petrogliflerdir. Neolitik çağda, farklı bölgelerin birbirinden farklı olması nedeniyle ana hatları çizilir ve pekiştirilir. iklim koşulları ve kabile mesleklerinin doğası. Bu dönemde, belirli bir kültürün habitatının coğrafi koşullarına bağlı olarak, farklı insani gelişme yolları açıkça öne çıkıyor: yoksa bu, bir devletin oluşumu mu? antik bölgeler tarım veya yüzyıllarca süren göçebe yaşam ve vahşi, ekilmemiş doğa arasında yaşam.

Eneolitik dönem, Paleometalik çağın, yani Bakır - Taş ve Tunç Çağlarının başlangıcıdır. Eneolitik dönemde, insanlık ilk olarak bildiği ilk metalden aletleri eritmeyi öğrendi - bakır, bronz yayılıyor. Aynı zamanda, ekonomiyi üretmenin eski yöntemi olan tarımla birlikte, nihayet yeni bir yöntem şekilleniyor - geniş bozkırlarda ve dağ eteklerinde ustalaşmayı mümkün kılan sığır yetiştiriciliği. Başlangıçta, ortaya çıkma döneminden önceki en eski tarım merkezlerinin kültürlerinde Neolitik ve Eneolitik sanatı kısaca karakterize edelim. erken formlar devlet olma

1) Ürdün-Filistin bölgesi (Eriha - MÖ 8-7 bin yıl). Cenaze maskeleri, kerpiç evler ve insanlık tarihinin en eski surları günümüze ulaşmıştır.
2) Küçük Asya bölgesi (Chatal-Guyuk). Doğurganlık kültünü simgeleyen çok sayıda çıplak kadın heykelciği dikkat çekicidir. Hayatta kalan kutsal alanlar genellikle bir boğa görüntüsü ile dekore edilmiştir. Boğa şeklindeki tanrı Girit - Miken uygarlığında da aynı rolü oynamıştır ve Antik Mısır Erken Krallık dönemi (Saqqara'da boğa başlı mastaba, MÖ 4 bin).
3) Mezopotamya bölgesi (Jarmo kültürü, MÖ 7-6 bin). Bu bölge, önce elle kalıplanan, sonra da üzerine dökülen alışılmadık derecede dekoratif seramiklerle karakterize edilir. çömlekçinin tekerleği. Samarra'dan gelen çanak çömlek MÖ 5. binyıla kadar uzanıyor. e. Dini kaplar, kaseler, tabaklar, özel bir çalışma titizliği ile karakterize edilir. Çok sayıda süs eşyası arasında sözde görünür. "ilkel gamalı haçlar" - doğal elementlerin döngüsünün ve güneş rotasının bir sembolü. İnsanlar, hayvanlar, bitkiler - her şey hızlı bir hareket kasırgasında dönerek soyut geometrik şekillere dönüşür.
4) Mısır merkezi. Neolitik kültürler - Tasa ve Merimde Beni Salame. Çanak çömlek elle kalıplanmıştır ve süslemeden yoksundur. Kil ürünlerde zanaatkarlar, taş kapların dokusunu yeniden üretmeye çalışırlar. Eski Mısırlılar arasında kap yapmak için en sevilen malzeme taştı. Vazolar ve tabaklar, ağırlığını ve hareketsizliğini kaydileştirerek parlatıldı. İnsanlar ve hayvanlar, sanki dışarıdan bakılıyormuş gibi damarların yüzeyine basılmıştır. farklı noktalar görüş. Konut olarak sazdan yapılmış, kil sıvalı küçük yuvarlak kulübeler kullanılmaktadır.
5) Huanghe ve Yangtze bölgesi.

Neolitik kültürün merkezi Antik Çin Yangshao'nun yerleşim yeri oldu. Arkeologlar burada 4-3 bin yıl öncesine dayanan Neolitik seramik şaheserlerini keşfettiler. Kırmızı, siyah ve beyaza boyanmış resimlerinin parlaklığına hayran kalıyorlar.

6) İndus ve Ganj vadileri bölgesi.

Changhu-Daro'dan Hint uygarlığının neolitik gemileri, ağırlıklı olarak çiçek süslemeli bir halı düzenlemesi ile ayırt edilir. 4. binyılın sonu, doğurganlık kültünün tipik özelliği olan ana tanrıça ve bir boğanın küçük kil figürinlerine kadar uzanır. Mezopotamya bölgesinin aksine mühürler silindirik değil, dikdörtgen şeklindeydi.

8) Geoksyurski vaha bölgesi (Türkmenistan). Kompleksler Kara-depe, Geoksyurt I, Altyn-depe.

Tabaklar, üçgenler, eşkenar dörtgenler, kareler ve dalgalı çizgilerden oluşan parlak geometrik desenlerle dekore edilmiştir. Daha önceki yemeklerde, insan ve hayvanların stilize edilmiş görüntüleri tanınabilirdi. Geç Eneolitik dönemde seramikler daha da parlak ve çok renkli hale gelir. Tarım kültürlerinin başka yerlerinde olduğu gibi, bir dişi tanrının küçük figürinleri vardır.

9) Sağ-bank Ukrayna Bölgesi, Moldova, Romanya ve Bulgaristan'ın Carpatho - Tuna bölgesi. Kültür Trablus - Cucuteni (MÖ 6-3 bin)

Planda uzun bir dikdörtgen oluşturan kerpiç zemin evler ikiye bölünmüştür. Bina kompleksleri halka şeklinde yerleştirilmiş ve dairenin merkezine doğru yönlendirilmiştir. Trypillya seramikleri "girdap benzeri" bir süsleme ile karakterize edilir

10) İran bölgesi. Zagros kültürü (MÖ 7-4 bin).

Tepe kültürü - Sialk III en renkli, zarif ve çeşitli seramiklere sahiptir. Kaplar bir çömlekçi çarkında yapıldı. Gemilerdeki kar leoparı görüntüleri benzersizdir. Düğme şeklindeki mühürler bir rol oynadı büyülü muskalar ve ayrıca mülkün güvenilir koruyucularıydı.

Başka bir sanat biçimi haline geldi kaya boyama, petroglifler, steller ve büyük taş heykeller, avcı-toplayıcıların ve çobanların kültürünün karakteristiğidir. Kayaların üzerindeki görüntüler ya bir taştan sağlam bir aletle çalındı ya da kırmızı hardalla boyandı. Petroglifler, doğal dünyanın doğru gözlemlerini yakalar ve aynı zamanda bu kabilenin kökeni ve Evrenin düzeni hakkındaki mitler "kaydedilir". Hala av sahneleri var Başka bir dizi sahne, insan kolektifinin refahının da bağlı olduğu üreme ve refah üzerine, hayvanlar dünyasıyla bağlantılıdır. Norveç'ten çiftleşme oyunu sırasında geyiği tasvir eden sahneler var ve Rusya'nın kuzeyinde küçük heykel görüntüleri var. önemli yer taş sanatı, seramikte olduğu gibi, güneş ve ay sembolizmi ile meşgul. Elks, kuzey resimlerinde ilk olarak tanımlanır. Eneolitik çağdan bu yana, hayat ağacı teması, doğal döngü, doğanın gizli gizemli güçleri, yaşam ve ölüm hakkında binlerce yılda oluşan fikirlerin somutlaştırıldığı sanatta yayılıyor. .

Neolitik ve Eneolitik dönemlerde, doğal ve tarihi kutsal alanların geniş komplekslerini katlama süreci devam ediyordu. Tunç Çağı'nda, yalnızca doğal anıtlar değil, aynı zamanda büyük ölçekli (ilk kez!) İnsan inşaat faaliyetinin sonucu olan çeşitli yapı türleri oluşturulmuştur. Menhirs - bağımsız veya dikey olarak yerleştirilmiş taş grupları. Ermenistan'daki "Taş Ordu" ve Fransa'daki Alignanlar biliniyor - genişletilmiş taş sütun alanları. Dolmenler, birkaç taşın bir çatı taşıyla kaplandığı bir yapı türüdür. Cromlech'ler, karmaşık bir kompozisyona sahip en eski mimari komplekslerdir ve sadece ibadet yerleri değil, aynı zamanda astronomik bir alet veya takvim görevi de görürler. Stonehenge, dünyevi kaosu ve kozmik uyumu organize etme girişiminin bu kadar güçlü bir ölçekte gerçekleştirildiği ilkel mimarinin en büyük binasıdır.

Eneolitik çağ veya bakır çağı- İnsanlığın gelişme dönemlerinden biri, Neolitik ile Tunç Çağı arasında bir geçiş dönemidir. Bu dönemde taş aletler hala kullanıldığı için Bakır Taş Devri olarak da adlandırılabilir.
Eneolitik, MÖ dördüncü ila üçüncü binyıl arasındaki dönemdir. Bazı bölgelerde insani gelişme merkezlerinin olmaması, Bakır Çağı'nın hiç olmaması ve bazı bölgelerde çok daha uzun süre var olması ilginçtir.

Eneolitik döneme ait arkeolojik veriler

Arkeologlar tarafından bulunan en eski bakır ürünler, MÖ yedinci - altıncı binyıla kadar uzanıyor. Bu tür bakır ürünler, modern Türkiye topraklarında bulundu. Eşyaların bulunduğu yerleşim yeri Chayonu olarak adlandırılıyor ve insanlar burada bakır külçeleriyle ilk deneylere başlamış olabilir.
Modern Türkiye topraklarında, şimdi daha batıdaki Çatal-Güyük yerleşiminde bakır eritmeyi yeniden öğrendiler. Enfes ama aynı zamanda oldukça basit mücevherler yarattılar.
Mezopotamya'da bakır altıncı binyılda eritilmeye başlandı. Samarra arkeoloji kültürünün Mezopotamya topraklarında bu konuda öncü olduğu kabul edilmektedir. Aynı sıralarda İndus Vadisi'nde hiçbir yazılı kayıt bırakmayan yerel kabileler de bakırdan takılar yapmaya başladı.
Mısır topraklarında, beşinci binyılda bakır eritmeyi öğrendiler. Aynı zamanda, Avrupa'da (modern Sırbistan toprakları) ilk bakır madeni ortaya çıktı. Şimdi bu eski madenin adı Rudna Glava. Bu maden aynı zamanda Avrupa'da metalurjinin ilk kanıtıdır. Aynı sıralarda, şimdi Çin olan yerde bakır eritilmeye başlandı.
Dördüncü binyılda, Kafkasya'da, modern Ukrayna topraklarında Volga Nehri vadisinde bakır eritmeyi öğrendiler. Bunlar böyleydi arkeolojik kültürler Samara, Srednestog ve Doğu Avrupa'nın diğer bazı kültürleri gibi. Eneolitik çağın altın çağı MÖ 4. binyıla denk gelir, çünkü bu dönemde bakır aletler zaten taş aletlerin yerini almaya başlarken, birkaç bin yıl boyunca yalnızca mücevherler bakırdan yapılmıştır ve bu da büyük bir rol oynamamıştır. gelişim insan ırkı, emek araçları olarak.
bölgede Güney Amerika bakır eritmeyi çok sonra öğrendiler, bu ikinci - MÖ ilk binyıl. İlk başta bakır eritme, aralarında (Güney Amerika halkları) çok ilkel bir seviyedeydi ve öyle kaldı. uzun zamandır, ama sonunda bunda bir miktar başarı elde ettiler ve bu konudaki becerileri kıskanılacaktı. Bunda en başarılı olanlar, And Dağları'nın (tüm Güney Amerika'yı geçen sıradağlar) halkıydı.
Mezoamerika'da (Orta Amerika) bakır daha sonra eritilmeye başlandı ve yerli halklar bunda başarılı olamadı. özel başarı. Ürünleri basitti ve bakır baltalar, basit süs eşyaları, iğneler ile sınırlıydı.
İlk başta bakır külçelerini eritmeye çalışmadılar, onları sıradan bir taş gibi işlediler. Elbette bakır külçelerinden parçalar düşmedi ama böyle bir madeni para yardımıyla bakıra basit bir şekil verilebiliyordu, bu yönteme "soğuk dövme" denir. Çok sayıda bakır külçesinin olduğu yerde çok hızlı bir şekilde taş ürün ve aletlerin yerini almaya başladı ve yeterli olmadığı yerlerde ondan takılar yapıldı.
Bakır ürünlerin en önemli avantajlarından biri, taş ürünlerin aksine tamir edilebilmeleri, bu da onları “yaşayabilir” kılıyor ve daha keskin olmaları, ufalanmalarından bahsetmeye bile gerek yok.

Eneolitik Başarılar

Arkeolojik buluntulara göre, insanlık ilk tekerleği Eneolitik çağda yaptı. İlk başta bu keşfin Mezopotamya halkları tarafından yapıldığına inanılıyordu, ancak son arkeolojik kanıtlar tekerleğin Doğu Avrupa'da ortaya çıkmış olabileceğini gösteriyor. Tekerlek, ulaşım sisteminde büyük rol oynadı, ticaretin, inşaatın ve askeri işlerin gelişmesine katkıda bulundu.
Ayrıca bu dönemde atlar evcilleştirildi. Bu gelişmeye katkıda bulundu Tarım, askeri işler, sığır yetiştiriciliği tamamen yeni bir düzeye taşındı.
Eneolitik kültürlerin metalleri cevherden eritmeyi öğrendiğini zaten söylemiştik, şimdiye kadar bu bakırdı. Bu, iş aletlerinin iyileştirilmesini mümkün kıldı, taş olanlar unutulmaya yüz tuttu ve sanayi ve askeri işler gibi tarım seviyesi de büyük ölçüde arttı. Bakırdan yapılmış silahlar, oldukça yumuşak olmalarına rağmen, deforme oldukları takdirde yine de tamir edilebiliyordu.
Sonuç olarak, Eneolitik çağın insanlığın gelişiminde onsuz hayal bile edemeyeceğimiz önemli bir dönem olduğu söylenmelidir. modern dünya. İnsanlık cevherden metal eritmeyi öğrenmeseydi ve tekerleği icat etmeseydi kim olurdu?

Kategoride popüler: