Ölümden sonra yaşam üzerine son araştırmalar. Ölümden sonra yaşamın kanıtı var mı? Ölümden sonra yaşam: kanıt

Adam çok tuhaf yaratık sonsuza kadar yaşamanın imkansız olduğu gerçeğini kabullenmek çok zor. Üstelik birçokları için ölümsüzlüğün tartışılmaz bir gerçek olduğunu da belirtmek gerekir. Daha yakın zamanlarda, bilim adamları sundu bilimsel kanıt, ölümden sonra yaşam olup olmadığını merak edenleri tatmin edecek olan.

Ölümden sonraki yaşam hakkında

Din ve bilimi buluşturan çalışmalar yapılmıştır: ölüm, varlığın sonu değildir. Çünkü bir kişinin keşfetme fırsatı ancak sınırın ötesindedir. yeni form hayat. Görünüşe göre ölüm son çizgi değil ve oralarda bir yerlerde, yurtdışında başka bir hayat var.

Ölümden sonra yaşam var mı?

Tsiolkovsky, ölümden sonra yaşamın varlığını açıklayan ilk kişiydi. Bilim adamı, evren canlı olduğu sürece insanın yeryüzündeki varlığının durmadığını savundu. Ve "ölü" bedenleri terk eden ruhlar, Evrende dolaşan bölünmez atomlardır. bu ilkti bilimsel teori ruhun ölümsüzlüğü ile ilgili.

Ancak modern dünyada ruhun ölümsüzlüğünün varlığına olan inanç yeterli değildir. İnsanlık bugüne kadar ölümün üstesinden gelinemeyeceğine inanmamış ve ona karşı silah aramaya devam etmiştir.

Amerikalı anestezist Stuart Hameroff, ölümden sonraki hayatın gerçek olduğunu iddia ediyor. "Uzayda Tünelden" programında konuştuğunda ölümsüzlük anlatıldı insan ruhu, evrenin dokusundan yapılmış olmasıdır.

Profesör, bilincin Büyük Patlama'dan beri var olduğuna inanıyor. Bir kişi öldüğünde, ruhunun uzayda var olmaya devam ettiği ve "Evrende yayılmaya ve akmaya" devam eden bir tür kuantum bilgisi biçimini aldığı ortaya çıktı.

Bu hipotezle doktor, bir hastanın klinik ölüm yaşaması ve " Beyaz ışık tünelin sonunda." Profesör ve matematikçi Roger Penrose bir bilinç teorisi geliştirdi: nöronların içinde bilgiyi biriktiren ve işleyen, böylece var olmaya devam eden protein mikrotübülleri vardır.

Ölümden sonra yaşam olduğuna dair bilimsel olarak kanıtlanmış, yüzde yüz gerçekler yok ama bilim bu yönde ilerliyor, çeşitli deneyler yapıyor.

Ruh maddi olsaydı, tıpkı bir kişinin eline alıştığı bir hareketi yaptırmanın mümkün olduğu gibi, onu etkilemek ve istemediğini istemesini sağlamak mümkün olurdu.

İnsanlarda her şey maddi olsaydı, bedensel benzerlikleri galip geleceği için tüm insanlar hemen hemen aynı şeyi hissederdi. Bir resim görmek, bir müzik dinlemek, bir sevdiğinin ölümünü öğrenmek, insanda hissedilen zevk ya da sevinç ya da üzüntü hissi, tıpkı acı çekerken benzer hisler yaşamaları gibi, aynı olacaktır. Ama insanlar bilirler ki aynı manzarayı görünce biri üşür, diğeri endişelenir ve ağlar.

Maddenin düşünebilme yeteneği olsaydı, o zaman her zerresinin de düşünebilmesi gerekirdi ve insanlar içlerinde düşünebilen o kadar çok canlı olduğunu anlarlardı ki, insan vücudunda kaç tane madde parçacığı vardır.

1907'de Dr. Duncan McDougall ve birkaç asistanı tarafından bir deney gerçekleştirildi. Tüberkülozdan ölen insanları ölümden önceki ve sonraki anlarda tartmaya karar verdiler. Ölen yataklar, özel ultra hassas endüstriyel terazilere yerleştirildi. Ölümden sonra her birinin kilo verdiği kaydedildi. Bu fenomeni bilimsel olarak açıklamak mümkün değildi, ancak bu küçük farkın insan ruhunun ağırlığı olduğu şeklinde bir versiyon öne sürüldü.

Ölümden sonra yaşam var mı ve bunun ne tür olduğu sonsuza kadar tartışılabilir. Ama yine de verilen gerçekleri düşünürseniz, bunda belli bir mantık bulabilirsiniz.

İnsanlık tarihi boyunca yaşam ve ölümle ilgili sorular en alakalı olmaya devam etti. Çoğunlukla, kişi tam olarak ölmekten korkar çünkü bilincin, zihnin ve "ruh" kavramına konulan her şeyin bundan sonraki kaderinin ne olduğunu bilmez. Filozoflar eski zamanlarda bu soruyu cevaplamaya çalıştılar, daha sonra onlara fizikçiler, kimyagerler ve matematikçiler gibi daha kesin bilimlerin temsilcileri katıldı.

Ama hepsinden önemlisi, bu konuda, bir kişinin yaşam durumundan başka bir duruma geçiş anını en çok onlar bildikleri için doktorların yetkili görüşlerini dinlerler. diğer dünya. Halk bu tür araştırmaları, gerçekleri ve kanıtları büyük bir umutla takip eder, çünkü hayatın sona ermesiyle ruhun yolculuğunun sona ermediğine dair umut verirler.

İÇİNDE Son zamanlarda bunun gibi daha fazla bilimsel kanıt var. Bazıları formüllerin ve teorilerin türetilmesi sayesinde keşfedilir ve ancak o zaman onaylanır. pratik araştırma, diğerleri ise dünyevi varoluştan başka bir dünyaya geçiş anında hasta veya yaşlı insanlarla sürekli temas sırasında tesadüfen tökezler.

Herhangi bir tıbbi teorinin ana ve reddedilemez kanıtı, her zaman karmaşık teknik cihazların kullanılmasıyla elde edilir. Klinik veya nihai ölüm sırasında ölmekte olan beyin tarafından gönderilen dürtüleri kaydeden İngiliz biyologlar varsayımlarını bu şekilde kanıtlayabildiler. Bunu, sinir dokusunun en önemsiz çalışmasını bile kaydeden özel cihazların yardımıyla yaptılar.

Daha sonra bu veriler, daha sonra hayatta kalanların hikayeleriyle karşılaştırıldı. Beyin ölümünün zamana yayılan bir süreç olduğu tespit edildi, bu nedenle ölümün bir anda yoğunlaştığına inanmak son derece yanlış.

Kalp çalışmayı ve vücuda kan pompalamayı bıraktıktan sonra, beyin kritik bir oksijen eksikliği yaşar. Bundan 30 saniye sonra çok güçlü dürtüler üretir. Bu durumu yaşayan insanların anıları, şu anda çok sayıda fotoğrafa, çocukluk ve gençlik anılarına sahip olduklarını gösteriyor. Aynı zamanda, hayatın hatıraları akıl almaz bir hızla acele etmez, yavaş yavaş "kaydırılır".

zamanın göreliliği

Dışarıdan bir ölüm gözlemcisi için, kronometreye göre yarım dakika geçer ve ölen kişi hayatını veya en önemli bölümlerini pratik olarak yeniden yaşar. Kuşkusuz, bedensel varoluşun zaman dilimleri ve geçiş aşamaları tamamen farklıdır. Bazen yaşam boyunca ruh tarafından "tabulanan" anılar vardır ve onları hatırlamak mümkün değildir. Böylece geçişten önceki tüm yaşam yolu tamamen geri yüklenir. Bilim adamları, nihai ölüm için böyle bir mekanizmanın gerekli olabileceğini öne sürüyorlar. Bazen, kurtuluş umudunun çok küçük olduğu ve bir kişinin tüm hayatının gözlerinin önünden geçtiği aşırı durumlarda çalışır.

Open Biology dergisi, çalışmaya devam edenin sadece beyin olmadığını belirten geniş kapsamlı bir rapor yayınladı. Kalp aktivitesinin kesilmesinden sonraki iki gün boyunca vücuttaki birçok hücrenin çalışması devam eder. Bu fenomene "ölüm alacakaranlığı" denir. Bu dönemde DNA, yeni moleküller oluşturmak için genetik bilgiyi aktarmaya devam eder. Vücudun en önemli rejeneratif yapılarından biri olan kök hücreler, kendilerini onarmaya çalışırlar.

Değişkenlik ve sabitlik

İnsan anatomisi ve fizyolojisi öyledir ki, yaşam boyunca vücudun herhangi bir hücresi ve yapısı periyodik olarak yenileriyle değiştirilir. Yirminci yıldönümünde, çocuğun doğumu sırasında vücutta bulunan tek bir hücre bile kalmaz. Bu yaşa geldiğinde, tüm yapıları vücuttan çıkmayı ve organik maddelerin aralıksız dolaşımına katılmayı başarmıştı.

Moleküller ve hücreler başkaları için değişmeye devam etse de insanın ruhu ve özü hayatı boyunca aynı kalır. Bundan, bedensel parçacıkların kaybının bilinci etkilemediği sonucu çıkar. Öldükten sonra, ayrışma süreci birçok kez hızlanır, ancak aslında, zaman çerçevesi dışında, daha önce olanlardan hiçbir farkı yoktur, sadece yabancılar için daha belirgin hale gelir, ama ruhun kendisi için değil. Uzmanlar bunu sübjektif olarak algılayabildikleri için vücut kabuklarının sıradan insanların alıştığı şekilde bilinç ve öz ile bağlantılı olmadığına inanıyorlar.

Objektifte - geçiş

Bu konuya ve teknik uzmanlara uzak kalmayın. Tüm çizgi kanıt ve araştırma, birkaç profesör olan Korotkov Konstantin Georgievich tarafından gerçekleştirildi. devlet üniversiteleri St. Petersburg'da ve ayrıca ABD ve Avustralya'daki üniversitelerde. Bilim adamının ana uzmanlığı, biyoelektrografi ve fizyolojik özellikleri ölçmek için çeşitli cihazların geliştirilmesidir.

Canlı halden cansız hale geçmiş bedenlerin periyodik olarak kırpılarak fotoğraflanması yöntemini uyguladı. Bu teknikle, herhangi bir nesnenin etrafındaki bir enerji alanını ışıma olarak kaydetmek mümkündür, bu da kullanılarak yorumlanır. bilgisayar programı. Bu tür bir teşhis, hastanın sağlığını veya durumunun ihlallerini açıkça yansıtır; bu, fotoğrafta parlaklıkta bir değişiklik ve elektrik eğrilerindeki dalgalanmalar şeklinde ifade edilir.

Çeşitli kadın ve erkeklerin fotoğrafları çekildi. yaş kategorileri 19 yaşından itibaren çeşitli nedenlerle yaşamını yitirdi. Ekipman sayesinde, açıkça üç ana gruba uyan veriler elde etmek mümkün oldu:

  • Küçük dalgalanmalar. Yaşam kaynağı tamamen geliştiğinde, yaşlılıkta doğal bir geçişin karakteristiğidirler. 55 saat sonra (dördüncü gün) aktivite kesildi.
  • Belirgin bir patlama ile önemsiz genlik. Örneğin felç veya kalp krizi nedeniyle ani ama doğal bir geçiş sırasında ortaya çıktı. Atlama ya sekiz saat sonra ya da ikinci günün sonunda gerçekleşti ve ardından okumalar kesildi.
  • Uzun süre sakin bir duruma gelmeyen yüksek genlik. Kayıtlı trajik son kazalardan veya kazalardan sonra hayat. Yüksek enerji dalgalanmaları uzun süre arka plan seviyesine gelmedi. Akşam 9'dan sabah 2-3'e kadar özellikle güçlüydüler.

Bu, birkaç sonuç çıkarmamıza ve aşağıdaki gerçekleri vurgulamamıza izin verdi:

  • beden, ölümden sonra bile, yaşam boyu varoluşu sona erdiren yönteme farklı tepki verir;
  • en aktif genlik, yaşam boyunca aktif ve enerjik olan insanlarda ortaya çıktı, yani vücut, yaşam boyunca kime ait olduğunu bir süre "hatırlar";
  • ölümden sonra, süresi sürecin doğallığına bağlı olan çok yumuşak bir geçiş vardır.

Deneyin saflığı için, çeşitli bilgisayar sistemleri operatörleri, standartlaştırılmış ekipman dahil edildi, meteorolojik etkiler ve sonuçları ve kanıtların doğruluğunu etkileyebilecek her şey hariç tutuldu.

Araştırmanın yazarı, ana sonucun, insanların enerji-bilgi yapısının, özel ekipman olmadan hissedilebilen maddi yapıdan daha az gerçekçi olmadığı olduğunu söylüyor. Bu iki yapının kopması bir saniyede değil, yavaş yavaş gerçekleşir ve ardından astral beden uzaysal olarak uzak. Yaşamın sona ermesinden sonra ayrılabiliyorsa, o zaman başlangıcında yeni bir bedene katılabilir ve katılacaktır. Bu süreç, enerji-bilgi yapısının ölümü ve geri çekilmesinden daha az çalışılmıştır.

Ruh Sıralaması

Korotkov ruhun çıkış sürecini incelediyse, Kaliforniyalı bir fizikçi-kozmolog olan Profesör Sean Carroll, kasaba halkının eskiden dediği gibi öbür dünyaya veya cennet ve cehenneme dair kanıtlar keşfetti.

Teorisini türetmek ve kanıtlamak için, bilim adamının kuantum alan teorisinin ayrıntılı bir çalışmasına ihtiyacı vardı. Karmaşık formüller ve hesaplamalar yoluyla ruhun az sayıda elektron, atom ve atom altı parçacık olduğunu kanıtlayabildi.

Ruhun ağırlığı 1960'larda Duncan McDougall tarafından 20.2-22 gram olduğunu bulan kişi tarafından ölçülmüştür. Bu tür verileri elde etmek için vücut, ölümden hemen sonra ve fizyolojik kayıplar olmadan kısa bir süre sonra tartıldı. Deneyleri defalarca tekrarlandı ve onaylandı.

Sean Carroll, ölen kişiyi hayatın sona ermesiyle terk eden giden atom altı ve atomik parçacıklarda yaklaşık olarak aynı kayıpların meydana geldiğini hesaplayarak hesapladı. Ölümden sonra fiziksel bedende tutulmayı bırakırlar ve dışarı çıkarlar. Gerçek şu ki, Evrende, kuantum teorisine göre, her parçacık türü için, ayrışmış ve dağılmış temel birimlerin çekildiği, fotonların - ayrı ayrı, elektronların - ayrı ayrı vb. Çekildiği ayrı alanlar vardır.

Yani bilim adamı, çıkıştan sonra tüm parçacıkların Evrenin enerji yasalarına uyarak doğru yerlere dağıldığına inanır. Ruhun, cennetin ve cehennemin, Evrendeki nesnelerin çoğunu içeren sabitlenmemiş kuantum nesneleri olabileceği varsayılmaktadır.

Yeni yetenekler

K. Ring ve S. Cooper tarafından ilginç bir bilimsel çalışma yapıldı. Denekler, klinik ölüm durumundan sağ kurtulan doğuştan kör oldukları için oldukça zordu. Optik sinirleri doğuştan ölüydü, bu yüzden hiçbir zaman görsel duyumlar yaşamadılar.

Klinik ölüm sırasında hepsi görsel görüntüler gördü. Bazıları hayatlarını "inceledi" ve ardından parlak bir sonla karanlık bir tünelden uçtu. Diğerleri hemen tünele yöneldi. Birisi yapabilir kısa zaman vefatını ancak tekrar hayata döndükten sonra öğrendiği merhum akrabalarıyla iletişim kurar.

Bundan, hareketsiz beden dışında ruhun daha önce bilmediği bilgileri öğrenebileceği sonucu çıkar. Bilim adamları, maddi kabuğu terk ettikten sonra bu bilimsel yaşam kanıtını göz önünde bulundururlar.

geçmiş yaşamlar

Ölümden sonraki yaşamlar dizisinin durmadığına dair bilimsel kanıtlar çeşitli bilim adamları tarafından yürütülmüştür. Dr. Ian Stevenson bunun için ilginç ve sıradışı bir yol: En son kimin görünüşünde ve nerede yaşadıklarından bahseden beş yaş altı çocukları bulmuş.

Doktor harika bir iş çıkardı ve yıllar boyunca 300'den fazla okul öncesi çocukla görüştü. Hikayeleri çok detaylı ve bilgilendiriciydi, özellikle genç yaşları düşünüldüğünde inanılmaz gerçekleri içeriyorlardı. Ian Stevenson, birçok ebeveynin doğasında olan, halkın dikkatini çocuklarına çekmek için aldatma ve şarlatanlığın önüne geçmek için çeşitli sorular sordu. Ancak çocuklar en beklenmedik soruları hazırlıksız bile cevapladılar.

yanında birkaç kız Genel bilgi yaşadıkları ülkeyi belirtebildiler geçmiş yaşam. İçlerinden biri sadece şehrin değil, ailesinin yaşadığı sokağın da adını verdi. Evini ve çevresini ayrıntılı olarak tanımlayabildi. Bilim adamı bu verileri kontrol etmeye karar verdi ve belirtilen şehre gitti. Kızın anlattığı yeri gerçekte gören Ian Stevenson şok oldu çünkü ayrıntılardaki açıklama gerçeğe karşılık geliyordu.

Bu yönde araştırmalarına devam eden bir grup bilim insanı, dünyevi yaşamın sona ermesiyle birlikte ruhun varlığının durmadığı, sadece tek bir bilgi ve enerji alanına girdiği sonucuna vardı. Yeni bir kişiye taşınmadan önce mevcut veriler geçici olarak silinir. Bu mekanizma neden çalışmıyor? bireysel vakalar- Bir sır olarak kalır. Belki bu rastgele bir hatadır veya belki bu fenomen kesin anlam, insanlık tarafından henüz anlaşılmadı.

Maddi bedeni terk ettikten sonra yaşamın kanıtı çoğu durumda dolaylıdır, ancak bilim adamları yeni teoriler türetmek için onları uyumlu bir sıraya dizerler. Belki de yakında bu konunun özüne inmek ve insanların yüzyıllardır uğraştığı ana sırrı bulmak mümkün olacak.

En güzel tarlalar ve ormanlar, güzel balıklarla dolu nehirler ve göller, harika meyvelerle dolu bahçeler, sorun yok, sadece mutluluk ve güzellik var - Dünya'da ölümden sonra da devam eden hayata dair fikirlerden biri. Pek çok mümin insan, dünya hayatı boyunca fazla kötülük yapmamışken bu şekilde girdiği cenneti tarif eder. Gezegenimizde ölümden sonra yaşam var mı? Ölümden sonra yaşamın kanıtı var mı? Bunlar felsefi akıl yürütme için oldukça ilginç ve derin sorulardır.

Bilimsel kavramlar

Diğer mistik ve dini olaylarda olduğu gibi, bilim adamları açıklama yapabildiler. bu konu. Ayrıca birçok araştırmacı, ölümden sonraki yaşamın bilimsel kanıtlarını dikkate almakta, ancak bunların maddi temelleri bulunmamaktadır. Sadece bu daha sonra.

Ölümden sonra yaşam ("öbür dünya" kavramı da sıklıkla bulunur) - insanların, bir kişinin dünyadaki gerçek varlığından sonra meydana gelen yaşam hakkında dini ve felsefi açıdan fikirleri. Bu temsillerin neredeyse tamamı, yaşamı boyunca insan vücudunda bulunanlarla ilişkilendirilir.

Olası öbür dünya seçenekleri:

  • Tanrı'ya yakın yaşam. Bu, insan ruhunun varoluş biçimlerinden biridir. Birçok inanan, Tanrı'nın ruhu dirilteceğine inanır.
  • Cehennem ya da cennet. En yaygın kavram. Bu fikir hem dünyanın birçok dininde hem de çoğu insanda mevcuttur. Ölümden sonra insan ruhu cehenneme veya cennete gidecektir. İlk yer, dünyevi yaşam boyunca günah işleyen insanlar için ayrılmıştır.

  • Yeni bir vücutta yeni bir imaj. Reenkarnasyon, gezegendeki yeni enkarnasyonlarda insan yaşamının bilimsel tanımıdır. Maddi bedenin ölümünden sonra insan ruhunun barınabileceği kuş, hayvan, bitki ve diğer formlar. Ayrıca, bazı dinler insan vücudunda yaşam sağlar.

Bazı dinler, ölümden sonra yaşamın diğer biçimleriyle var olduğuna dair kanıtlar sunar, ancak en yaygın olanları yukarıda verilmiştir.

Eski Mısır'da öbür dünya

En yüksek zarif piramitler, bir düzine yıldan fazla bir süredir inşa edildi. Eski Mısırlılar henüz tam olarak anlaşılmamış teknolojiler kullandılar. Mısır piramitlerini inşa etme teknolojileri hakkında çok sayıda varsayım var, ancak maalesef tek bir bilimsel bakış açısının tam kanıtı yok.

Eski Mısırlılar, ruhun ve ölümden sonra yaşamın varlığına dair hiçbir kanıta sahip değildi. Sadece bu olasılığa inanıyorlardı. Bu nedenle insanlar piramitler inşa ettiler ve firavuna başka bir dünyada harika bir varoluş sağladılar. Bu arada Mısırlılar, öbür dünyanın gerçek dünyayla neredeyse aynı olduğuna inanıyorlardı.

Şunu da belirtmek gerekir ki, Mısırlılara göre öte dünyadaki bir insan sosyal merdivenden aşağı veya yukarı çıkamaz. Örneğin, bir firavun olamaz sıradan adam ve basit bir işçi ölüler diyarında kral olmayacak.

Mısır sakinleri ölülerin bedenlerini mumyaladılar ve daha önce de belirtildiği gibi firavunlar devasa piramitlere yerleştirildi. Özel bir odaya, ölen hükümdarın tebaası ve akrabaları, yaşam ve hükümet için gerekli olacak eşyaları yerleştirdiler.

Hıristiyanlıkta ölümden sonra yaşam

Eski Mısır ve piramitlerin yaratılışı eski zamanlara kadar uzanıyor, yani bunun ölümden sonra yaşam kanıtı eski insanlar yalnızca eski binalarda ve piramitlerde de bulunan Mısır hiyerogliflerine atıfta bulunur. Bu kavramla ilgili yalnızca Hıristiyan fikirleri daha önce vardı ve bugüne kadar var.

Son Yargı, bir kişinin ruhunun Tanrı'nın önünde yargılandığı bir yargıdır. belirleyecek olan Rabbimizdir. ileri kader merhumun ruhu - ölüm döşeğinde korkunç bir işkence ve ceza yaşayacak veya güzel bir cennette Tanrı'nın yanında yürüyecek.

Tanrı'nın kararını hangi faktörler etkiler?

Dünyevi yaşam boyunca, her insan işler yapar - iyi ve kötü. Bunun dini ve felsefi açıdan bir görüş olduğu hemen söylenmelidir. Yargıç, Son Yargı'ya baktığı bu dünyevi işlerdir. Ayrıca, bir kişinin Tanrı'ya ve duaların ve kilisenin gücüne olan hayati inancını da unutmamak gerekir.

Görüldüğü gibi Hıristiyanlıkta da ölümden sonra yaşam vardır. Bu gerçeğin kanıtı İncil'de, kilisede ve hayatlarını kiliseye ve tabii ki Tanrı'ya hizmet etmeye adamış birçok insanın görüşünde mevcuttur.

İslam'da Ölüm

İslam, öbür dünyanın varlığı varsayımına bağlılıkta bir istisna değildir. Diğer dinlerde olduğu gibi, insan hayatı boyunca belirli eylemlerde bulunur ve nasıl öleceği, nasıl bir hayata sahip olacağı bunlara bağlı olacaktır.

Bir kişi dünyadaki varlığı sırasında taahhütte bulunursa kötü işler, o zaman elbette onu belli bir ceza bekliyor. Günahların cezasının başlangıcı acılı bir ölümdür. Müslümanlar, günahkâr bir kişinin ızdırap içinde öleceğine inanırlar. Her ne kadar saf ve parlak bir ruha sahip bir kişi bu dünyayı kolaylıkla ve sorunsuz bir şekilde terk edecek olsa da.

Ölümden sonra yaşamın ana kanıtı Kuran'da bulunur ( kutsal Kitap Müslümanlar) ve dindar insanların öğretilerinde. Allah'ın (İslam'da Tanrı) ölümden korkmamayı öğrettiğini hemen belirtmekte fayda var, çünkü salih ameller işleyen bir mümin sonsuz yaşamda ödüllendirilecektir.

içinde ise Hristiyanlık dini Rab'bin kendisi Son Yargı'da bulunur, ardından İslam'da karar iki melek tarafından verilir - Nakir ve Munkar. Dünyevi hayattan ayrılanları sorguya çekerler. Bir kişi dünyevi varlığı boyunca inanmadıysa ve kefaretini ödemediği günahları işlemişse, o zaman onu ceza bekler. Mümine cennet verilir. Müminin arkasında affedilmemiş günahlar varsa, onu ceza bekler ve ardından cennet denilen güzel yerlere gidebilecektir. Ateistler büyük bir azap içindedirler.

Ölümle ilgili Budist ve Hindu inançları

Hinduizm'de, yeryüzündeki yaşamı yaratan, dua etmesi ve rüku etmesi gereken bir yaratıcı yoktur. Vedalar, Tanrı'nın yerine geçen kutsal metinlerdir. Rusçaya çevrilen “Veda”, “bilgelik” ve “bilgi” anlamına gelir.

Vedalar ayrıca ölümden sonraki yaşamın kanıtı olarak da görülebilir. Bu durumda kişi (daha doğrusu ruh) ölecek ve yeni bir bedene bürünecektir. Bir kişinin öğrenmesi gereken manevi dersler, sürekli reenkarnasyonun sebebidir.

Budizm'de cennet vardır, ancak diğer dinlerde olduğu gibi tek bir seviyesi yoktur, birkaç seviyesi vardır. Her aşamada ruh, tabiri caizse gerekli bilgiyi, hikmeti ve diğer olumlu yönleri alır ve yoluna devam eder.

Cehennem de bu iki dinde vardır, ancak diğer dini kavramlarla karşılaştırıldığında cehennem değildir. sonsuz ceza insan ruhu için Ölülerin ruhlarının cehennemden cennete nasıl gittikleri ve belirli seviyelerde yolculuklarına başladıkları hakkında çok sayıda efsane vardır.

Dünyanın diğer dinlerine bakış

Aslında her dinin ölümden sonraki yaşamla ilgili kendi fikirleri vardır. Açık şu an dinlerin tam sayısını söylemek imkansızdır, bu nedenle yukarıda yalnızca en büyük ve ana olanlar ele alınmıştır, ancak onlarda bile ölümden sonra yaşama dair ilginç kanıtlar bulunabilir.

Hemen hemen tüm dinlerde olduğu gerçeğine de dikkat etmeye değer. ortak özellikler cennet ve cehennemde ölüm ve yaşam.

Hiçbir şey iz bırakmadan kaybolmaz

Ölüm, ölüm, yok olma bir son değil. Bu, eğer bu kelimeler uygunsa, bir şeyin başlangıcıdır, ama sonu değildir. Örnek olarak, hemen meyveyi (eriği) yiyen bir kişinin tükürdüğü bir erik çekirdeğini alabiliriz.

Bu kemik düşüyor ve görünüşe göre sonu geldi. Ancak gerçekte büyüyebilir ve güzel bir çalı ortaya çıkar, meyve verecek ve güzelliği ve varlığıyla başkalarını memnun edecek güzel bir bitki. Örneğin bu çalı öldüğünde, basitçe bir halden diğerine geçecektir.

Neden bu örnek? Ayrıca, bir kişinin ölümü de onun hemen sonu değildir. Bu örnek ölümden sonra yaşamın kanıtı olarak da görülebilir. Ancak beklenti ve gerçeklik çok farklı olabilir.

Ruh var mı?

Zaman boyunca insan ruhunun ölümden sonraki varlığı söz konusu olmuş, ancak ruhun kendisinin varlığından söz edilememiştir. Belki de yoktur? Bu nedenle, bu konsepte dikkat etmeye değer.

Bu durumda, dini akıl yürütmeden tüm dünyaya - toprak, su, ağaçlar, uzay ve diğer her şey - atomlardan, moleküllerden oluştuğuna geçmeye değer. Sadece elementlerin hiçbiri hissetme, akıl yürütme ve gelişme yeteneğine sahip değildir. Ölümden sonra hayatın olup olmadığından bahsedecek olursak, bu akıl yürütmeden delil çıkarılabilir.

Elbette insan vücudunda tüm duyguların nedeni olan organlar olduğunu söyleyebiliriz. İnsan beynini de unutmamalıyız çünkü zihin ve zihinden sorumludur. Bu durumda, bir bilgisayar ile bir kişinin karşılaştırmasını yapabilirsiniz. İkincisi çok daha akıllıdır, ancak belirli işlemler için programlanmıştır. Bugüne kadar robotlar aktif olarak yaratıldı, ancak insan suretinde yapılmış olmalarına rağmen duyguları yok. Akıl yürütmeye dayanarak, insan ruhunun varlığından bahsedebiliriz.

Yukarıdaki sözlere bir başka delil olarak da düşüncenin menşeini zikretmek mümkündür. Bu kısım insan hayatı bilimsel dayanağı yoktur. Her türden bilimi yıllarca, on yıllarca ve yüzyıllarca inceleyebilir ve bir fikri tüm maddi araçlardan "yontabilirsiniz", ancak ondan hiçbir şey çıkmayacaktır. Düşüncenin maddi temeli yoktur.

Bilim adamları ölümden sonra yaşam olduğunu kanıtladılar

İnsanın ahiretinden söz ederken, dinde ve felsefede sadece muhakemeye dikkat edilmemelidir. Bilimsel araştırma ve tabii ki istenen sonuçlar. Birçok bilim adamı, bir kişinin ölümünden sonra ona ne olduğunu nasıl anlayacağı konusunda şaşkına döndü ve şaşırdı.

Vedalar yukarıda belirtilmiştir. Bu kutsal metinler bir bedenden diğerine bahseder. Tanınmış bir psikiyatrist olan Ian Stevenson tam da bu soruyu sormuştu. Reenkarnasyon alanındaki araştırmalarının büyük katkı sağladığı hemen söylenmelidir. bilimsel sunumölümden sonraki yaşam hakkında.

Bilim adamı, gerçek kanıtını tüm gezegende bulabileceği ölümden sonraki yaşamı düşünmeye başladı. Psikiyatrist, 2000'den fazla reenkarnasyon vakasını değerlendirebildi ve ardından belirli sonuçlara vardı. Bir kişi farklı bir görüntüde yeniden doğduğunda, tüm fiziksel kusurlar da korunur. Ölen kişinin belirli yara izleri varsa, bunlar yeni vücutta da bulunacaktır. Bu gerçek gerekli kanıtlara sahiptir.

Çalışma sırasında bilim adamı hipnoz kullandı. Ve bir seansta çocuk ölümünü hatırlıyor - bir baltayla öldürüldü. Böyle bir özellik yeni vücuda yansıtılabilir - bilim adamı tarafından muayene edilen çocuğun başının arkasında kaba bir büyüme vardı. Psikiyatrist gerekli bilgileri aldıktan sonra baltayla bir kişinin katledilmiş olabileceği aileyi aramaya başlar. Ve sonucun gelmesi uzun sürmedi. Jan, yakın geçmişte ailesinde bir adamın baltayla bıçaklanarak öldürüldüğü insanları bulmayı başardı. Yaranın doğası bir çocuğunkine benziyordu.

Bu, ölümden sonra yaşamın kanıtlarının bulunduğunu gösterebilecek tek örnek değil. Bu nedenle, bir psikiyatri bilim adamının araştırması sırasında birkaç vakayı daha dikkate almaya değer.

Başka bir çocuğun parmaklarında sanki kesilmiş gibi bir kusur vardı. Tabii ki, bilim adamı bu gerçekle ilgilenmeye başladı ve bunun iyi bir nedeni var. Çocuk, Stevenson'a tarlada çalışırken parmaklarını kaybettiğini söyleyebildi. Çocukla konuştuktan sonra bu olayı açıklayabilecek görgü tanıkları aranmaya başlandı. Bir süre sonra, saha çalışması sırasında bir adamın öldüğünü anlatan insanlar bulundu. Bu adam kan kaybından öldü. Parmaklar bir harman makinesiyle kesildi.

Bu koşullar göz önüne alındığında, ölümden sonra hakkında konuşabiliriz. Ian Stevenson kanıt sunabildi. Bilim insanının yayınlanan eserlerinden sonra birçok kişi düşünmeye başladı. gerçek varoluş bir psikiyatr tarafından tarif edilen öbür dünya.

Klinik ve gerçek ölüm

Herkes ciddi yaralanmalarda klinik ölümün meydana gelebileceğini bilir. Bu durumda kişinin kalbi durur, tüm yaşam süreçleri durur ancak organların oksijen açlığı henüz geri dönüşü olmayan sonuçlara neden olmaz. Bu süreçte vücut, yaşam ve ölüm arasında bir geçiş aşamasındadır. Klinik ölüm 3-4 dakikadan fazla sürmez (çok nadiren 5-6 dakika).

Bu tür anlardan sağ çıkmayı başaranlar "tünel"den, "beyaz ışıktan" söz ederler. Bu gerçeklere dayanarak, bilim adamları ölümden sonra yaşama dair yeni kanıtlar keşfetmeyi başardılar. Araştırma yapan bilim adamları bu olgu, gerekli raporu yaptı. Onların görüşüne göre, Evrende bilinç her zaman var olmuştur, maddi bir bedenin ölümü ruhun (bilinç) sonu değildir.

Cryonics

Bu kelime, bir kişinin veya hayvanın vücudunun dondurulmasını ifade eder, böylece gelecekte ölen kişiyi canlandırmak mümkün olur. Bazı durumlarda, derin soğuma durumuna tüm vücut değil, yalnızca baş veya beyin maruz kalır.

İlginç bir gerçek: Dondurucu hayvanlar üzerinde deneyler 17. yüzyılda yapıldı. İnsanlık ancak yaklaşık 300 yıl sonra ölümsüzlüğü elde etmenin bu yöntemi hakkında daha ciddi düşünmeye başladı.

Bu sürecin "Ölümden sonra hayat var mı?" sorusuna cevap olması muhtemeldir. Kanıt gelecekte sunulabilir, çünkü bilim yerinde durmuyor. Ancak şimdilik, kryonik geliştirme umuduyla bir gizem olmaya devam ediyor.

Ölümden sonra yaşam: en son kanıtlar

Bu sayıdaki en son kanıtlardan biri, Amerikalı teorik fizikçi Robert Lantz'ın çalışmasıydı. Neden sonunculardan biri? Çünkü bu keşif 2013 sonbaharında yapıldı. Bilim adamı hangi sonuca vardı?

Bilim adamının bir fizikçi olduğunu hemen belirtmekte fayda var, bu nedenle bu kanıtlar kuantum fiziğine dayanıyor.

Bilim adamı en başından beri renk algısına dikkat etti. Örnek olarak mavi gökyüzünü gösterdi. Hepimiz gökyüzünü bu renkte görmeye alışkınız ama gerçekte her şey farklı. Bir insan neden kırmızıyı kırmızı, yeşili yeşil gibi görür? Lanz'a göre, her şey beyindeki renk algısından sorumlu olan reseptörlerle ilgili. Bu alıcılar etkilenirse, gökyüzü aniden kırmızıya veya yeşile dönebilir.

Araştırmacının dediği gibi, her insan bir molekül ve karbonat karışımı görmeye alışıktır. Bu algının sebebi bilinçaltımızdır ancak gerçek genel anlayıştan farklı olabilir.

Robert Lantz, tüm olayların eşzamanlı ama aynı zamanda farklı olduğu paralel evrenler olduğuna inanıyor. Bundan yola çıkarak, bir kişinin ölümü yalnızca bir dünyadan diğerine geçiştir. Kanıt olarak, araştırmacı Jung tarafından bir deney yaptı. Bilim adamları için bu yöntem, ışığın ölçülebilen bir dalgadan başka bir şey olmadığının kanıtıdır.

Deneyin özü: Lanz ışığı iki delikten geçirdi. Işın engelin içinden geçtiğinde ikiye ayrıldı, ancak deliklerin dışına çıkar çıkmaz tekrar birleşti ve daha da parlak hale geldi. Işık dalgalarının tek bir huzme halinde birleşmediği yerlerde, daha loş hale geldiler.

Sonuç olarak Robert Lantz, yaşamı yaratanın Evren olmadığı, aksine tam tersi olduğu sonucuna vardı. Hayat Dünya'da sona ererse, o zaman ışıkta olduğu gibi başka bir yerde var olmaya devam eder.

Çözüm

Muhtemelen, ölümden sonra hayatın olduğu inkar edilemez. Gerçekler ve kanıtlar elbette yüzde yüz değil ama varlar. Yukarıdaki bilgilerden de anlaşılacağı gibi, sadece din ve felsefede değil, bilim çevrelerinde de ahiret vardır.

Bu zamanı yaşarken, her insan ancak ölümden sonra, bedeninin bu gezegende kaybolmasından sonra kendisine ne olacağını varsayabilir ve düşünebilir. Bununla ilgili çok soru var, çok şüphe var ama şu anda yaşayan hiç kimse ihtiyacı olan cevabı bulamayacak. Artık sadece sahip olduklarımızın tadını çıkarabiliriz, çünkü hayat her insanın, her hayvanın mutluluğudur, onu güzelce yaşamak gerekir.

Ahireti düşünmemek en iyisidir çünkü hayatın anlamı sorusu çok daha ilginç ve faydalıdır. Hemen hemen herkes buna cevap verebilir, ancak bu tamamen farklı bir konudur.

Acaba hayattan sonra hayatın varlığını kanıtlamak için ne gerekiyor? Karşılaştırma: olduğunuzu kanıtlamak için neye ihtiyacım var? İdeal olarak, sizi görmek ve sizinle iletişim kurmak. Ve kilometrelerce ayrılmışsak ve doğrudan görmek imkansızsa? Sizin hakkınızda bilgi edinmenin başka yollarını da bulabilirsiniz, örneğin şu anda yaptığımız gibi sizinle İnternet aracılığıyla iletişim kurmak için. Bot olmadığınızı nasıl anlarsınız? Burada bazı analitik yöntemler uygulamanız, size standart dışı sorular sormanız gerekecek. Vesaire.

Bilim adamları karanlık maddenin varlığından nasıl haberdar oldular? Sonuçta, prensipte onu görmek veya dokunmak imkansız mı? Gözlemlenen hız ile karşılaştırarak, galaksilerin durgunluk hızının hesaplanması yoluyla. Bunun bir çelişki olduğu ortaya çıktı: evrende başlangıçta sanıldığından daha fazla yerçekimi var. Nereden geldi? Kaynağına karanlık madde deniyordu. Onlar. yöntemler çok dolaylıdır. Ve aynı zamanda kimse fizikçilerin vardığı sonuçları sorgulamaz.

İşte burada: birçok insan ölüm sonrası vizyon ve deneyimler yaşadı. Ve hepsi halüsinasyonlarla açıklanamaz. Ben kendim birkaç kez "orada" olan insanlarla konuşma şansım oldu. Karanlık maddenin varlığına dair kanıttan çok kanıt var.

Ve en şüpheci şüpheciler için, Pascal'ın ünlü bahsinden alıntı yapacağım. Modern fiziğin onsuz düşünülemeyeceği yasaları keşfeden bilim tarihinin en büyük bilim adamlarından biri.

PASCAL'IN BAHİSLERİ

Sonuç olarak, Pascal'ın ünlü bahsini alıntılayacağım. Okulda hepimiz büyük bilim adamı Pascal'ın yasalarını geçtik. Bir Fransız olan Blaise Pascal, gerçekten de zamanının biliminin birkaç yüzyıl ilerisinde olan seçkin bir kişidir! On yedinci yüzyılda, sözde Büyük Çağ'dan önceki çağda yaşadı. Fransız devrimi(on sekizinci yüzyılın sonu), tanrısız fikirler zaten üst dünyayı yozlaştırırken ve fark edilmeden onun için giyotine bir ceza hazırlarken.

Bir mümin olarak, o dönemde alay konusu olan ve pek rağbet görmeyen dini fikirleri cesurca savundu. Pascal'ın ünlü iddiası hayatta kaldı: inanmayan bilim adamlarıyla yaptığı tartışma. Şöyle bir şey ileri sürdü: Siz Tanrı'nın olmadığına ve Ebedi Hayat'ın olmadığına inanıyorsunuz, ama ben bir Tanrı'nın ve Ebedi Hayat'ın olduğuna inanıyorum! Bahis yapalım mı? .. Bahis mi? Şimdi ölümden sonraki ilk saniyede kendinizi hayal edin. Haklıysam, her şeyi alırım, alırım Sonsuz yaşam ve her şeyi kaybedersin. Haklı çıksan bile bana karşı hiçbir üstünlüğün olmayacak çünkü her şey mutlak yokluğa gidecek! Böylece, inancım bana Ebedi Hayat için umut veriyor, seninki seni her şeyden mahrum ediyor! Akıllı adam Pascal'dı!

Ölümsüz bir ruhun varlığına inanmak bize en büyük umudu veriyor. Ne de olsa bu, ölümsüzlüğü elde etme umududur. Sonsuz bir ödül alma olasılığı önemsiz olsa bile, o zaman bu durumda sonsuz bir kazanç içindeyiz: herhangi bir sonlu sayının sonsuzlukla çarpımı sonsuza eşittir. Ve bir kişiye ateizm veren nedir? Mutlak sıfıra inanıyorum! Bir şairin dediği gibi: çukurda sadece et. Doğan her şey ölecek, inşa edilen her şey çökecek ve evren tekrar bir tekillik noktasına çökecek.

İnsanları en çok heyecanlandıran sorulardan biri “Ölümden sonra bir şey var mı yok mu?” sorusudur. Her biri öbür dünyanın sırrını kendine göre açıklayan birçok din yaratılmıştır. Ölümden sonraki yaşamla ilgili kitap kitaplıkları yazıldı ve sonunda, bir zamanlar fani dünyanın sakinleri olan milyarlarca ruh, çoktan oraya, bilinmeyen bir gerçekliğe ve uzak bir yokluğa gitti. Ve tüm sırların farkındalar ama bize söylemeyecekler. Ölüler dünyası ile yaşayanlar arasında büyük bir uçurum var . Ama bu şu şartla ölülerin dünyası var.

Her biri kişinin bedenden ayrıldıktan sonra izleyeceği yolu kendine göre yorumlayan çeşitli dini öğretiler, genel olarak ruhun var olduğu ve ölümsüz olduğu görüşünü desteklemektedir. İstisnalar, Yedinci Gün Adventistlerinin ve Yehova'nın Şahitlerinin dini talimatlarıdır, ruhun fani olduğu versiyonuna bağlıdırlar. Ve çoğu dine göre ahiret varlığının varyasyonlarının özü olan ahiret, Cehennem ve Cennet, Allah'ın samimi kulları için dünyadakinden çok daha iyi bir biçimde sunulacaktır. Ölümden sonra mükemmel olana, daha yüksek adalete, yaşamın ebedi devamına olan inanç, birçok dini dünya görüşünün temelidir.

Ve bilim adamları ve ateistler, insanın genetik düzeyde doğasında var olduğu için umut ettiğini iddia etseler de, “ sadece bir şeye ve tercihen küresel bir misyona inanması gerekiyor ”, - bu, dinlere duyulan özlemin bir “panzehiri” haline gelmez. Tanrı'ya olan genetik çekiciliği hesaba katsak bile, bu saf bilinçte nereden geldi?

Ruh ve nerede bulunur

Ruh- ölümsüz bir maddedir, somut değildir ve maddi standartların yardımıyla ölçülmez. Ruhu ve bedeni birbirine bağlayan, bireysel, bir kişiyi bir kişi olarak tanımlayan bir şey. Görünüşte birbirine benzeyen birçok insan var, ikiz kardeşler birbirinin kopyası, akrabalığı olmayan yeterince “ikiz” var. Ancak bu insanlar her zaman içsel ruhsal içeriklerinde farklı olacaktır ve bu, düşüncelerin, arzuların düzeyi, kalitesi ve ölçeği ile değil, her şeyden önce bireyin yetenekleri, yönleri, özellikleri ve potansiyeli ile ilgilidir. Ruh, dünyada bize eşlik eden, ölümlü kabuğu canlandıran bir şeydir.

Çoğu insan ruhun kalpte veya solar pleksusta bir yerde olduğundan emindir, kafada, beyinde olduğuna dair görüşler vardır. Bilim adamları, bir dizi deney sırasında, hayvanlar bir et işleme tesisinde bir akımla öldürüldüğünde, yaşamın sona erdiği anda tam olarak başın üst kısmından (kafatası) belirli bir eterik maddenin çıktığını tespit ettiler. ). Ruh ölçüldü: 20. yüzyılın başında Amerikalı doktor Duncan MacDougall tarafından yapılan deneyler sırasında, ruh ağırlığı - 21 gram . Ölüm anında 6 hasta tarafından yaklaşık olarak böyle bir kütle kaybedildi ve doktor, ölmekte olan kişinin üzerinde yattığı aşırı duyarlı yatak terazileri yardımıyla düzeltebildi. Bununla birlikte, diğer doktorlar tarafından yapılan daha sonraki deneyler, bir kişinin uykuya daldığında benzer bir vücut ağırlığını kaybettiğini buldu.

Ölüm sadece uzun (sonsuz) bir uyku mu?

İncil, ruhun kanda olduğunu söylüyor. Eski Ahit günlerinde ve hatta bugüne kadar, Hıristiyanların işlenmiş hayvan kanı içmeleri ve yemeleri yasaktı.

“Çünkü her bedenin canı onun kanıdır, canıdır; Bunun için İsrail oğullarına dedim: Hiç kimsenin kanını yemeyeceksiniz, çünkü her bedenin canı kendi kanıdır; onu yiyen kesilecektir.” (Eski Ahit, Levililer 17:14)

“... ve yerin bütün hayvanlarına, ve havanın bütün kuşlarına ve içinde yaşayan bir canın olduğu yeryüzünde sürünen her şeye, yemek için bütün yeşil otları verdim. Ve böylece oldu” (Yaratılış 1:30)

Yani canlıların bir ruhu vardır, ancak düşünme, karar verme yeteneğinden yoksundurlar, son derece organize bir zihinsel faaliyetten yoksundurlar. Herhangi bir ruh ölümsüzse, o zaman hayvanlar öbür dünyada ruhsal enkarnasyonda olacaktır. Bununla birlikte, aynı Eski Ahit'te, daha önce tüm hayvanların fiziksel ölümden sonra, başka bir devamı olmaksızın varlığının sona erdiği söylenir. Hayatlarının ana hedefi onaylandı: yenilmek; "yakalamak ve yok etmek" için doğmuş. İnsan ruhunun ölümsüzlüğü de sorgulandı.

“Allah onları sınasın ve kendilerinin hayvan olduklarını anlasınlar diye içimden insanoğulları hakkında dedim; çünkü insan oğullarının kaderi ile hayvanların kaderi aynı kaderdir: onlar öldükçe onlar da ölür ve herkesin bir nefesi vardır ve insanın sığırlara karşı hiçbir üstünlüğü yoktur, çünkü her şey boştur! Her şey bir yere gidiyor: her şey tozdan geldi ve her şey toza dönecek. İnsanoğlunun ruhunun yükselip yükselmediğini ve hayvanların ruhunun yeryüzüne inip inmediğini kim bilebilir? (Vaiz 3:18-21)

Ancak Hıristiyanlar için, enkarnasyonlarından birindeki hayvanların bozulmaz olduğuna dair umut korunur, çünkü Yeni Ahit'te, özellikle İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiyinde, Cennetin Krallığında birçok hayvan olacağına dair satırlar vardır.

Yeni Ahit, Mesih'in kurban edilmesini kabul etmenin kurtuluşu arzulayan tüm insanlara hayat vereceğini öğretir. İncil'e göre bunu kabul etmeyenlerin Sonsuz Yaşamı yoktur. Bunun Cehenneme gidecekleri anlamına mı geldiği, yoksa bir yerlerde “manevi engelli” olarak asılı kalacakları anlamına mı geldiği bilinmiyor. Budist öğretilerinde reenkarnasyon, daha önce ona eşlik eden bir kişiye ait olan ruhun, sonraki yaşamda bir hayvana yerleşebileceği anlamına gelir. Evet ve Budizm'deki adamın kendisi ikili bir pozisyon alıyor, yani Hristiyanlıkta olduğu gibi "bastırılmamış" gibi görünüyor, ancak Yaratılışın Tacı, tüm canlıların efendisi değil.

Ve alt varlıklar, "iblisler" ve diğer kötü ruhlar ile daha yüksek, aydınlanmış Budalar arasında bir yerde bulunur. Yolu ve müteakip reenkarnasyonu, içindeki aydınlanma derecesine bağlıdır. bugünün hayatı. Astrologlar sadece ruh, ruh ve bedenin değil, yedi insan bedeninin varlığından bahseder. Eterik, astral, zihinsel, nedensel, buddhial, atmanik ve doğal olarak fiziksel. Ezoteriklere göre altı beden ruhun bir parçasıdır, ancak bazı ezoteriklere göre dünyevi yollarda ruha eşlik ederler.

Varlığın, yaşamın ve ölümün özünü kendilerine göre yorumlayan birçok öğreti, risale ve doktrin vardır. Ve elbette hepsi doğru değil, dedikleri gibi gerçek birdir. Başkalarının dünya görüşünün vahşi doğasında kafa karıştırmak kolaydır, bir kez seçilen konuma bağlı kalmak önemlidir. Çünkü her şey basit olsaydı ve hayatın diğer ucunda bu kadar çok tahmin olmayacağının cevabını bilseydik ve küresel, kökten farklı versiyonların bir sonucu olarak.

Hristiyanlık insanın ruhunu, ruhunu ve bedenini vurgular:

"Tüm canlıların ruhu ve tüm insan etinin ruhu O'nun elindedir." (Eyub 12:10)

Kaldı ki, ruh ile nefsin farklı olgular olduğuna şüphe yoktur, fakat aralarındaki fark nedir? Ruh (hayvanlarda da geçer) ölümden sonra başka bir âleme veya ruha mı gider? Ve eğer ruh giderse, ruha ne olur?

Yaşamın sonlandırılması ve klinik ölüm

Doktorlar biyolojik, klinik ve nihai ölümü ayırt eder. Biyolojik ölüm, kalp aktivitesinin, solunumun, kan dolaşımının, depresyonun durması ve ardından merkezi reflekslerin durması anlamına gelir. gergin sistem. Son - beyin ölümü de dahil olmak üzere listelenen tüm biyolojik ölüm belirtileri. Klinik ölüm biyolojik ölümden önce gelir, yaşamdan ölüme geri dönüşümlü bir geçiş halidir.

Resüsitasyon sırasında nefes alıp verme ve çarpıntı durduktan sonra, ancak ilk birkaç dakika içinde kişiyi sağlığa ciddi bir zarar vermeden hayata döndürmek mümkündür: maksimum 5 dakikaya kadar, daha sıklıkla nabız durduktan sonra 2-3 dakika içinde.

Klinik ölümde güvenli bir dönüş ve 10 dakika kaldıktan sonra vakalar açıklanmaktadır. Resüsitasyon, hayatın yeniden başlamasını imkansız kılan koşulların yokluğunda, kalp durması, solunum veya bilinç kaybından sonraki 30 dakika içinde gerçekleştirilir. Beyinde geri dönüşü olmayan değişikliklerin gelişmesi için bazen 3 dakika yeterlidir. Düşük sıcaklıkta bir kişinin ölümü durumunda, metabolizma yavaşladığında hayata başarılı bir "dönüş" aralığı artar ve kalp durmasından sonra 2 saate ulaşabilir. Tıbbi uygulamaya dayanan güçlü görüşe rağmen, kalp atışı ve nefes almadan 8 dakika sonra, hastanın gelecekte sağlığı için ciddi sonuçlara yol açmadan hayata döndürülmesi pek olası değildir, kalpler atmaya başlar, insanlar canlanır. Ve vücudun fonksiyonlarını ve sistemlerini ciddi şekilde ihlal etmeden daha fazla yaşamla tanışırlar. Bazen canlandırmanın 31. dakikası belirleyicidir. Bununla birlikte, uzun süreli klinik ölüm yaşayan çoğu insan nadiren eski varoluş doluluğuna geri döner, bazıları bitkisel hayata geçer.

Doktorların yanlışlıkla biyolojik ölümü kaydettiği ve hastanın daha sonra aklının başına geldiği, morg çalışanlarını şimdiye kadar izledikleri tüm korku filmlerinden daha fazla korkuttuğu durumlar olmuştur. uyuşuk rüyalar, bilinç ve reflekslerin baskılanması ile kardiyovasküler ve solunum sistemlerinin fonksiyonlarında azalma, ancak yaşamın korunması bir gerçektir ve hayali bir ölümü gerçek bir ölümle karıştırmak mümkündür.

Ve yine de paradoks şudur: Eğer ruh, İncil'in dediği gibi kandaysa, o zaman bitkisel hayattaki veya "komadan öte" bir insanda nerededir? Kim aparatlar yardımıyla yapay olarak hayatta tutulur, ancak doktorlar uzun süredir beyinde geri dönüşü olmayan değişiklikler veya beyin ölümü olduğunu belirtir? Aynı zamanda kan dolaşımı durduğunda hayatın durduğu gerçeğini inkar etmek de saçmadır.

Tanrıyı görün ve ölmeyin

Peki ne gördüler, klinik ölümden kurtulan insanlar? Bir sürü kanıt. Biri, Cehennem ve Cennet'in önünde renklerle göründüğünü, birinin melekleri, cinleri, ölen akrabaları gördüğünü, onlarla iletişim kurduğunu söylüyor. Birisi bir kuş gibi uçarak dünyayı dolaştı, ne açlık, ne acı, ne de eski benliği. Bir başkasının önünde tüm hayatı resimlerde bir anda yanıp söner, bir başkası kendini, doktorları dışarıdan görür.

Ancak çoğu betimlemede, tünelin sonundaki ışığın gizemli ve ölümcül ünlü görüntüsü vardır. Tünelin sonundaki ışığın görüntüsü birkaç teori ile açıklanmaktadır. Psikolog Pyell Watson'a göre bu, doğum kanalından geçmenin bir prototipi, ölüm anında bir kişi doğumunu hatırlıyor. Rus resüsitatör Nikolai Gubin'e göre - toksik psikoz belirtileri.

Amerikalı bilim adamları tarafından laboratuvar fareleri ile yapılan bir deneyde, hayvanların klinik ölüm yaşarken aynı tüneli sonunda ışıkla gördükleri bulundu. Nedeni ise, karanlığı aydınlatan ahiret yaklaşımından çok daha sıradan. Beyin, kalp atışının ve nefes almanın kesilmesinden sonraki ilk dakikalarda, yukarıda açıklanan görüntü olarak ölmekte olan kişi tarafından kabul edilen güçlü dürtüler üretir. Üstelik bu anlarda beynin aktivitesi inanılmaz derecede yüksektir, bu da canlı vizyonların, halüsinasyonların ortaya çıkmasına katkıda bulunur.

Geçmişten resimlerin ortaya çıkması, beynin yeni yapılarının önce solmaya başlamasından, ardından beynin hayati aktivitesinin yeniden başlamasıyla eskilerin solmaya başlamasından kaynaklanmaktadır, süreç ters sırada gerçekleşir: önce, eskileri çalışmaya başlar, ardından serebral korteksin yeni bölümleri. Geçmişin en önemli resimlerinin ortaya çıkan bilincinde “ortaya çıkışına” neden olan şey, sonra şimdiki zaman. Her şeyin bu kadar basit olduğuna inanmak istemiyorum, değil mi? Tasavvuf konusunda her şeyin karıştırılmasını, en tuhaf varsayımlarla karıştırılmasını, parlak renklerle, duygularla, gözlüklerle, hilelerle gösterilmesini gerçekten istiyorum.

Pek çok insanın bilinci, sırsız, devamsız sıradan ölüme inanmayı reddediyor. . Ve bir gün hiç olmayacağına nasıl gerçekten katılabilirsin? Ve sonsuzluk olmayacak ya da en azından bir tür devam olmayacak ... Kendi içine baktığında, bazen en korkunç şey durumun umutsuzluğunu, varlığın sonluluğunu, bilinmeyeni, sırada ne olduğunu bilmemektir. ve gözü kapalı uçuruma adım atmak.

“Kaç tanesi bu uçuruma düştü, Onu açacağım! Yok olacağım gün gelecek Dünyanın yüzeyinden. Şarkı söyleyen ve savaşan her şey donacak, Parladı ve patladı. Ve gözlerimin yeşili ve yumuşak bir ses, Ve altın saç. Ve günlük ekmeğiyle hayat olacak, Günün unutkanlığıyla. Ve her şey olacak - sanki gökyüzünün altında Ve ben yoktum!” M. Tsvetaeva "Monolog"

Sözler bitmek bilmeyebilir, ölüm en büyük muamma olduğu için, bu konu üzerinde düşünmekten ne kadar uzaklaşırsa uzaklaşsın herkes her şeyi kendi tecrübesiyle yaşamak zorunda kalacaktır. Resim net, açık ve şeffaf olsaydı, uzun zaman önce bilim adamlarının binlerce keşfi, deneyler sonucunda elde edilen çarpıcı sonuçlar, beden ve ruhun mutlak ölümlülüğü hakkındaki çeşitli öğretilerin versiyonları tarafından ikna edilmiş olurduk. Ancak hiç kimse hayatın diğer ucunda bizi neyin beklediğini kesin olarak tespit edip ispatlayamamıştır. Hıristiyanlar Cenneti, Budistler reenkarnasyonu, ezoterikçiler astral uçağa uçuşu, turistler seyahatlerine devam etmeyi vb.

Ancak Tanrı'nın varlığını kabul etmek mantıklıdır, çünkü yaşamları boyunca Öteki Dünya'daki en yüksek adaleti inkar eden birçok kişi, genellikle ölümden önce şevklerinden tövbe eder. Manevi tapınağında sık sık bir yerden mahrum bırakılan Kişi'yi hatırlarlar.

Klinik ölümden kurtulanlar Tanrı'yı ​​​​gördü mü? Klinik ölüm halindeki birinin Tanrı'yı ​​gördüğünü duyduysanız veya duyacaksanız, bundan çok şüphe duyun.

İlk olarak, Tanrı "kapıda" buluşmayacak, İsviçreli değil... Herkes zaten Kıyamet sırasında, yani çoğunluk için - katı ölüm aşamasından sonra Tanrı'nın yargısında görünecek. O zamana kadar, neredeyse hiç kimse geri dönüp Diğer Işık'tan bahsedemeyecek. "Tanrıyı Görmek" genellikle korkaklara göre bir macera değildir. Eski Ahit'te (Tesniye'de), henüz kimsenin Tanrı'yı ​​\u200b\u200bgörmediğine ve hayatta kaldığına dair sözler vardır. Tanrı Musa'yla ve Horeb'deki insanlarla ateşin ortasından hiçbir görüntü göstermeden konuştu ve insanlar bile gizli bir biçimde Tanrı'ya yaklaşmaktan korktu.

İncil ayrıca Tanrı'nın bir ruh olduğunu ve ruhun önemsiz olduğunu, sırasıyla onu birbirimiz olarak göremeyeceğimizi belirtir. Mesih'in yeryüzünde bedenen kaldığı süre boyunca gerçekleştirdiği mucizeler tam tersini söylese de: Cenaze sırasında veya sonrasında yaşayanların dünyasına dönebilirsiniz. 4. günde çoktan kokuşmaya başladığında dirilen dirilen Lazarus'u hatırlayalım. Ve başka bir dünyaya tanıklığı. Ancak Hristiyanlık 2000 yıldan daha eskidir, bu süre zarfında Yeni Ahit'te Lazarus ile ilgili satırları okuyan ve buna dayanarak Tanrı'ya inanan çok sayıda insan (inananlar hariç) var mıydı? Aynı şekilde, aksini önceden kabul edenler için binlerce şahitlik, mucizeler anlamsız, boş olabilir.

Bazen buna inanmak için kendin görmen gerekir. E rağmen kişisel deneyim unutulma eğilimindedir. Gerçeği arzulanan, aşırı etkilenebilirlikle değiştirmenin bir anı vardır - insanlar gerçekten bir şeyi görmek istediklerinde, yaşamları boyunca onu akıllarında sık sık çizerler ve klinik ölüm sırasında ve sonrasında duyumlara dayanarak bitirirler. izlenimler. İstatistiklere göre, kalp durmasından sonra görkemli bir şey gören çoğu insan, Cehennem, Cennet, Tanrı, iblisler vb. akli dengesi yerinde değildi. İnsanları kurtaran klinik ölümlerin durumunu defalarca gözlemleyen resüsitasyon doktorları, vakaların büyük çoğunluğunda bunu söylüyor hastalar hiçbir şey görmedi.

Öyle oldu ki, bu satırların yazarı bir zamanlar Öteki Dünyayı ziyaret etti. 18 yaşındaydım. Nispeten kolay bir ameliyatın, neredeyse doktorlar tarafından aşırı dozda anesteziden kaynaklandığı ortaya çıktı. gerçek ölüm. Tünelin ucundaki ışık, tünel sonu olmayan bir hastane koridoru gibidir. Hastaneye gitmeden sadece birkaç gün önce ölümü düşünüyordum. Bir insanın bir hareketi, bir gelişim hedefi, sonunda ailesi, çocukları, kariyeri, çalışması olması gerektiğini ve tüm bunların onun tarafından sevilmesi gerektiğini düşündüm. Ama bir şekilde o anda ortalıkta o kadar çok "depresyon" vardı ki, bana her şeyin boşuna olduğu, hayatın anlamsız olduğu ve belki de bu "eziyet" tam olarak başlamadan ayrılmak güzel olurdu. İntihar düşüncelerinden bahsetmiyorum, bilinmeyenden ve gelecekten korkmayı kastediyorum. Zor aile koşulları, iş ve eğitim.

Ve işte unutulmaya doğru uçuş. Zaten bu tünelden sonra - ve tünelden sonra doktorun yüzüne baktığı, bir peçeyle örttüğü, ayak parmağına bir etiket taktığı bir kız gördüm - bir soru duyuyorum. Ve bu soru belki de açıklamasını bulamadığım tek şey, nereden, kim sordu? "Ayrılmak istedim. Gidecek misin?" Ve dinliyor gibiyim ama kimseyi duymuyorum, ne ses ne de etrafta olup bitenler, ölümün var olması beni şok ediyor. Tüm süreç boyunca, her şeyi gözlemlerken ve sonra, bilincim geri geldikten sonra, aynı soruyu, kendi sorumu tekrarladım. "Öyleyse ölüm bir gerçek mi? Ölebilir miyim? Öldüm? Ve şimdi Tanrı'yı ​​göreceğim?

İlk başta kendimi doktorların yanında gördüm ama içinde değil kesin görünümler, ancak bulanık ve kaotik, diğer görüntülerle karışık. Beni kurtardıklarını hiç anlamadım. Ne kadar çok manipüle ettilerse, bana o kadar çok başka birini kurtarıyorlarmış gibi geldi. İlaçların isimlerini, doktorların konuşmalarını, çığlıkları duydu ve tembel tembel esniyormuş gibi kurtarılan kişiyi neşelendirmeye karar verdi, alarmcılara hep birlikte “Nefes alın, gözlerinizi açın. Aklını başına topla vb. Onun için içtenlikle endişelendim. Tüm kalabalığın etrafında dönüyordum, sonra sanki bundan sonra olacak her şeyi görmüş gibiydim: bir tünel, etiketli bir morg, bazı görevliler günahlarımı Sovyet terazilerinde tartıyordu ...

Bir tür küçük pirinç tanesi oluyorum (hatırladığımda sahip olduğum çağrışımlar bunlar). Düşünce yok, sadece duyumlar var ve benim adım hiç de annemin ve babamın dediği gibi değildi, bu ad genellikle geçici bir dünyevi sayıydı. Ve gitmekte olduğum sonsuzluğun sadece binde birini yaşıyor gibiydim. Ama bir insan gibi hissetmedim, küçük bir madde, bilmiyorum, bir ruh ya da ruh, her şeyi anlıyorum ama tepki veremiyorum. Daha önce nasıl olduğunu anlamıyorum ama yeni bir gerçekliğin farkına varıyorum ama buna alışamıyorum, çok rahatsız ediciydi. Hayatım, bir saniyeliğine yanan, hızla ve fark edilmeden sönen bir kıvılcım gibi görünüyordu.

Önümde hazırlanmadığım bir sınav (bir deneme değil, bir tür seçim) olduğu hissi vardı, ancak benim için ciddi bir şey sunmayacağım, layık bir şekilde ne kötülük ne de iyilik yapmamıştım. ölçüm. Ama sanki ölüm anında donmuş gibi ve bir şeyi değiştirmek imkansız, bir şekilde kaderi etkiliyor. Acı yoktu, pişmanlık yoktu, ama nasıl bu kadar küçük, bir tane büyüklüğünde olduğumdan kaynaklanan bir rahatsızlık ve kafa karışıklığı, yaşayacaktım. Düşüncesiz değillerdi, her şey duygu düzeyinde. Parmağımda bir etiketle cesedin yanında uzun süre kaldığım ve buradan çıkamadığım bir odada (anladığım kadarıyla morg) kaldıktan sonra bir çıkış yolu aramaya başladım çünkü uçmak istiyorum ayrıca burası sıkıcı ve ben artık burada değilim. Pencereden dışarı uçuyorum ve ışığa doğru hızla uçuyorum, aniden bir flaş, patlamaya benzer. Her şey çok parlak. Bu noktada geri gelecek gibi görünüyor.

Bir sessizlik ve boşluk boşluğu ve yine doktorların olduğu bir oda, benimle manipülasyonlar, ama sanki başka biriyle. Hatırladığım son şey, gözlerimde bir fenerle parladıkları gerçeğinden kaynaklanan inanılmaz şiddetli ağrı ve acı. Ve tüm vücudumdaki ağrı cehennem gibi, yine toprağı kendime ıslattım ve bir şekilde yanlış, görünüşe göre bacaklarımı ellerime sıkıştırdım. Bir inek olduğum, köşeli olduğum, hamuru yaptığım hissi vardı, gerçekten geri dönmek istemedim ama beni içeri ittiler. Gittiğim gerçeğiyle neredeyse yüzleştim ama şimdi tekrar geri dönmem gerekiyor. İçeri girdim. Uzun bir süre canı yandı, gördüklerinden histeri başladı ama konuşamadı, hatta kükremenin nedenini kimseye açıklayamadı. Sırasında Daha sonra yaşam Birkaç saat içinde tekrar anestezi oldum, sonrasındaki titreme dışında her şey oldukça iyiydi. Vizyon yoktu. "Uçuşumdan" bu yana on yıl geçti ve tabii ki o zamandan beri hayatımda çok şey oldu. Ve bu uzun süredir devam eden olayı nadiren kimseye anlattım ama paylaştığımda dinleyicilerin çoğu “Tanrı'yı ​​​​gördüm mü görmedim mi?” Ve Tanrı'yı ​​​​görmediğimi yüz kez tekrarlamama rağmen, bana tekrar ve çarpık bir şekilde sorulurdu: "Ya Cehennem mi Cennet mi?" Görmedim… Bu onların var olmadığı anlamına gelmez, onları görmediğim anlamına gelir.

Makaleye geri dönelim ya da daha doğrusu bitirelim. Bu arada, klinik ölümden sonra okuduğum V. Zazubrin'in “Sliver” hikayesi, genel olarak hayata karşı tavrımda ciddi bir iz bıraktı. Belki hikaye iç karartıcı, fazla gerçekçi ve kanlı, ama bana tam olarak öyle geldi: hayat bir şerit ...

Ancak tüm devrimler, infazlar, savaşlar, ölümler, hastalıklar aracılığıyla, ebedi olan görülebilir: ruh. Ve bir sonraki dünyaya girmek korkutucu değil, testin geçmediğini fark ederken oraya gidip hiçbir şeyi değiştirememek korkutucu. Ama hayat kesinlikle, en azından sınavları geçmek için yaşamaya değer ...

ne için yaşıyorsun?


Tepe