Roman idiot özet ana fikir. "Aptal" Dostoyevski: Romanın ayrıntılı bir analizi

Dört bölümden oluşan bir roman

Bölüm Bir

BEN

Kasım ayının sonunda, buzların erimesi sırasında, sabah saat dokuzda, Petersburg-Varşova demiryolunun treni tüm hızıyla Petersburg'a yaklaştı. Hava o kadar nemli ve sisliydi ki, neredeyse şafak vaktiydi; Yolun on adım sağında ve solunda, arabanın camlarından bir şey görmek zordu. Yolcuların arasında yurt dışından dönenler vardı; ama üçüncü sınıfın kompartımanları daha doluydu ve hepsi de pek de uzak olmayan önemsiz ve iş adamlarıyla doluydu. Herkes her zamanki gibi yorgundu, gece boyunca herkesin gözleri ağırlaşmıştı, herkes üşümüştü, hepsinin yüzü soluk sarıydı, sis rengindeydi. Üçüncü sınıf vagonlardan birinde, şafaktan itibaren, tam pencerede, ikisi de genç, ikisi de neredeyse hafif, ikisi de şık giyinmemiş, her ikisi de oldukça dikkat çekici fizyonomilere sahip ve her ikisi de: sonunda, birbirinizle sohbete girmek için. İkisi de birbirlerini bilseler, özellikle şu anda ne açıdan dikkat çekici olduklarını bilseler, o zaman şansın onları St. -Varşova treni. Biri kısa boyluydu, yirmi yedi yaşlarındaydı, kıvırcık saçlı ve neredeyse siyah saçlı, gri, küçük ama ateşli gözleri vardı. Burnu geniş ve basıktı, yüzü arsızdı; ince dudaklar sürekli olarak bir tür küstah, alaycı ve hatta kötü bir gülümsemeyle kıvrılıyordu; ama alnı yüksek ve biçimliydi ve yüzünün sefilce gelişmiş alt kısmını aydınlatıyordu. Bu yüzde özellikle göze çarpan, genç adamın tüm fizyonomisine, oldukça güçlü yapısına rağmen bitkin bir görünüm veren ve aynı zamanda küstahlığıyla uyumsuz, acı çekme noktasına kadar tutkulu bir şey veren ölümcül solgunluğuydu. kaba gülümsemesi ve keskin, kendinden memnun bakışıyla. . Kuzu derisinden yapılmış geniş, siyah bir kürk manto giymişti ve gece boyunca üşümüyordu, bu arada komşusu nemli bir Rus Kasım gecesinin tüm tatlılığına sırtındaki titremeyle katlanmak zorunda kalıyordu; tedarikli. Oldukça geniş ve kalın, kolsuz ve kocaman bir kapüşonlu bir pelerin giyiyordu, tıpkı kışın gezginlerin sık sık yurt dışında, İsviçre'de veya örneğin Kuzey İtalya'da bir yerde kullandıkları gibi, elbette sayılmaz. aynı zamanda ve Eidtkunen'den St. Petersburg'a kadar yol boyunca bu tür uçlara. Ancak İtalya'da uygun ve oldukça tatmin edici olanın Rusya'da pek uygun olmadığı ortaya çıktı. Kapüşonlu pelerinin sahibi de yirmi altı-yirmi yedi yaşlarında, ortalamanın biraz üzerinde, çok sarı, gür saçlı, çökük yanaklı ve hafif, sivri, neredeyse tamamen beyaz sakallı genç bir adamdı. Gözleri büyük, mavi ve kararlıydı; gözlerinde sessiz ama ağır bir şey vardı, bazı insanların epilepsi konusunu ilk bakışta tahmin ettiği o garip ifadeyle dolu bir şey. Bununla birlikte, genç adamın yüzü hoş, ince ve kuruydu, ancak renksizdi ve şimdi bile soğuktu. Elinde eski, solmuş bir fulardan yapılmış sıska bir bohça sallanıyordu ve görünüşe göre tüm seyahat eşyalarını taşıyordu. Ayağında çizmeli kalın tabanlı ayakkabılar vardı, her şey Rusça değil. Koyun postu giymiş, koyu renk saçlı bir komşu, biraz da yapacak daha iyi bir işi olmadığı için tüm bunları gördü ve sonunda, komşunun başarısızlıkları karşısında insani hazzın bazen öylesine kayıtsızca ve gelişigüzel bir şekilde ifade edildiği o kaba gülümsemeyle sordu: Soğuk? Ve omuz silkti. Çok, diye yanıtladı komşu son derece hazır bir şekilde ve dikkat edin, hala bir çözülme var. Ya soğuk olsaydı? Buranın o kadar soğuk olduğunu düşünmemiştim bile. Sütten kesildi. Yurt dışından mı yoksa ne? Evet, İsviçre'den. Vay! Eh, sonuçta sen! .. Siyah saçlı adam ıslık çaldı ve kıkırdadı. Bir konuşma başladı. İsviçreli pelerinli sarışın genç adamın Kara Maza komşusunun tüm sorularını mükemmel bir ihmal, uygunsuzluk ve diğer konuların aylaklığından şüphe duymadan yanıtlamaya hazır olması şaşırtıcıydı. Yanıt olarak, diğer şeylerin yanı sıra, gerçekten uzun süredir, dört yıldan fazla bir süredir Rusya'da bulunmadığını, garip bir nedenle hastalık nedeniyle yurt dışına gönderildiğini açıkladı. sinir hastalığı, düşme veya zeka dansı gibi, bir tür titreme ve kasılmalar. Onu dinleyen siyah saçlı birkaç kez sırıttı; özellikle şu soruyu sorduğunda güldü: "İyileştin mi?" sarışın, "hayır, onu iyileştirmediler" diye yanıtladı. Heh! Para boşuna fazla ödenmiş olmalı, ama biz onlara burada inanıyoruz, dedi kara kafalı alaycı bir şekilde. — doğru gerçek! Yakınlarda oturan kötü giyimli bir beyefendi sohbete dahil oldu, sıska bir katip memuruna benziyor, kırk yaşlarında, güçlü yapılı, kırmızı burunlu ve sivilceli suratlı, doğru gerçek-, sadece tüm Rus kuvvetleri boşuna kendilerine transfer oluyor! Ah, benim durumumda ne kadar yanılıyorsunuz, İsviçreli hasta sakin ve uzlaşmacı bir sesle aldı, elbette tartışamam çünkü her şeyi bilmiyorum ama doktorum bana sonuncularından birini verdi. buradaki yol ve oradaki neredeyse iki yıl masrafları kendisine ait olmak üzere devam etti. Ödeyecek kimse yoktu ya da ne? Siyah adam sordu. Evet, beni orada tutan Bay Pavlishchev iki yıl önce öldü; Daha sonra buradan uzak akrabam General Yepanchina'ya yazdım ama yanıt alamadım. Böylece o geldi. nereye geldin Yani nerede duracağım .. Evet, henüz bilmiyorum, değil mi ... yani ... Henüz karar vermediniz mi? Ve her iki dinleyici de tekrar güldü. Ve sanırım tüm özünüz bu pakette mi yatıyor? Siyah adam sordu. Bunun böyle olduğuna bahse girerim, kırmızı burunlu memur son derece memnun bir bakışla aldı ve bagaj vagonlarında başka bagaj olmadığına, ancak yoksulluk yine göz ardı edilemeyecek bir kusur olmamasına rağmen. Bunun da böyle olduğu ortaya çıktı: sarı saçlı genç adam bunu hemen ve alışılmadık bir aceleyle itiraf etti. Bohçanızın hala bir önemi var, diye devam etti yetkili, kahkahaları doyunca (deste sahibinin kendisinin de sonunda onlara bakarak gülmeye başlaması, onların neşesini artırması dikkat çekicidir) ve buna karşı koyabilseniz de. Napolyonlular ve Friedrichsdore'lu yabancı altın desteleri, Hollandalı arapchik'lerde daha düşük değildir, bu sadece yabancı ayakkabılarınızı saran botlarla bile sonuçlanabilir, ancak ... paketinize ek olarak böyle bir sözde akraba eklerseniz , yaklaşık olarak bir generalin karısı Yepanchin gibi, o zaman düğüm başka bir anlam kazanacaktır, elbette, ancak General Yepanchina gerçekten sizin bir akrabanızsa ve dalgınlıktan yanılmıyorsanız ... ki bu çok , bir kişinin çok karakteristik özelliği, en azından ... aşırı hayal gücünden. Oh, yine tahmin ettin, sarışın genç adam aldı, gerçekten neredeyse yanılıyorum, yani neredeyse akrabam değil; hatta o noktaya kadar, bana orada cevap vermemelerine gerçekten hiç şaşırmadım. Beklediğim buydu. Mektubun yazılması için parayı boşuna harcadılar. Hm ... en azından saf yürekli ve samimiler ve bu övgüye değer! Hm ... General Yepanchin'i tanıyoruz, efendim, çünkü o tanınmış bir kişi; ve sizi İsviçre'de destekleyen merhum Bay Pavlishchev de biliniyordu, efendim, keşke Nikolai Andreevich Pavlishchev olsaydı, çünkü iki kuzeni. Diğeri hala Kırım'da ve merhum Nikolai Andreevich saygın bir adamdı ve bağlantıları vardı ve aynı anda dört bin ruh vardı, efendim ... Bu doğru, adı Nikolai Andreevich Pavlishchev'di ve cevap verirken genç adam, her şeyi bilen Bay'a dikkatle ve meraklı bir şekilde baktı. Bu her şeyi bilen beyefendiler, bazen, hatta oldukça sık olarak, belirli bir sosyal tabakada buluşurlar. Her şeyi bilirler, zihinlerinin tüm huzursuz meraklılığı ve yetenekleri karşı konulmaz bir şekilde tek bir yöne koşar, elbette, modern bir düşünürün söyleyeceği gibi daha önemli hayati ilgi ve görüşlerin yokluğunda. Bununla birlikte, "herkes bilir" kelimesinden oldukça sınırlı bir alan anlaşılmalıdır: falanca nerede hizmet ediyor, kimlerle tanışıyor, ne kadar serveti var, nerede vali oldu, kiminle evli, ne kadar kuzeni olan, ikinci kuzeni olan karısını vs. vs. ve bunun gibi her şeyi aldı. Çoğunlukla, bu her şeyi bilenler dirsekleri derili dolaşıyor ve ayda on yedi ruble maaş alıyorlar. Hakkında her şeyi en ince ayrıntısına kadar bildikleri insanlar, elbette, kendilerine hangi çıkarların rehberlik ettiğini çözemezlerdi ve yine de birçoğu, koca bir bilime eşit olan bu bilgiyle olumlu bir şekilde teselli buluyor, özsaygı kazanıyor ve en yüksek ruhsal memnuniyet bile. Evet, bilim büyüleyicidir. Bilim adamları, yazarlar, şairler gördüm, politikacılar en yüksek mutabakatlarını ve hedeflerini aynı bilimde elde eden ve edinen, hatta olumlu bir şekilde ancak bununla kariyer yapanlar. Bu konuşma boyunca zenci esnedi, pencereye hedefsiz baktı ve yolculuğun sonunu dört gözle bekledi. Bir şekilde dikkati dağılmıştı, çok dalgın bir şey, neredeyse paniğe kapılmıştı, hatta bir şekilde tuhaflaştı: bazen dinledi ve dinlemedi, baktı ve bakmadı, güldü ve bazen kendisi neden güldüğünü bilmiyordu ve anlamadı. . Affedersiniz, kiminle onur duyarsam... genç adam bir düğüm ile. Prens Lev Nikolaevich Myshkin, tam ve anında hazır olarak cevap verdi. Prens Myshkin? Lev Nikolayeviç? Bilmiyorum. Yani ben duymadım bile, yetkili düşünerek cevap verdi, yani isimden bahsetmiyorum, isim tarihi, Karamzin'in "Tarih" inde bulabilir ve bulmalısın, yüzden bahsediyorum , efendim ve Myshkins prensleri zaten hiçbir yerde bulunmayan bir şey, söylenti bile öldü efendim. Oh elbette! prens hemen cevap verdi, artık Myshkins'in benim dışımda hiç prensi yok; Sanırım ben sonuncuyum. Babalar ve dedeler ise bizimle ve aynı sarayda idiler. Ancak babam, hurdacılardan orduda teğmendi. Evet, General Yepanchina'nın da türünün son örneği olan Myshkin prenseslerinden nasıl geldiğini bilmiyorum ... O-o-o! Türünün son örneği! Hehe! Nasıl çevirdin, diye kıkırdadı görevli. Siyahi adam da kıkırdadı. Sarı saçlı adam, oldukça kötü bir kelime oyunu söylemeyi başarmasına biraz şaşırdı. Ve düşünün, hiç düşünmeden söyledim, sonunda şaşkınlıkla açıkladı. Evet, anlaşılır efendim, anlaşılır, diye onayladı görevli neşeyle. Ve sen, prens, orada bir profesörle bilim okudun mu? siyah adam aniden sordu. Evet... okudu... Ama hiçbir şey öğrenmedim. Neden, ben de öyleyim, sadece bir şey için, diye ekledi prens, neredeyse özür diler gibi. Hastalığımdan dolayı bana sistemli bir şekilde öğretmeyi mümkün bulmadılar. Rogozhinleri tanıyor musun? Siyah saçlı çabucak sordu. Hayır, bilmiyorum, hiç de değil. Rusya'da çok az insan tanıyorum. Sen Rogozhin misin? Evet, ben, Rogozhin, Parfyon. Parfen mi? Evet, bunlar aynı Rogozhinler değil ... yetkili, artan bir önemle başladı. Evet, hızlı ve sabırsız bir sabırsızlıkla, siyah saçlı, ancak karşı yetkiliye hiç hitap etmeyen, ancak en başından beri sadece bir prensle konuşan siyah saçlı tarafından kesildi. Evet... nasıl? yetkili tetanoz noktasına kadar şaşırdı ve neredeyse gözleri şişti, tüm yüzü hemen saygılı ve itaatkar, hatta korkmuş bir şeyle şekillenmeye başladı, bu aynı Semyon Parfenovich Rogozhin, bir ay önce ölen kalıtsal bir fahri vatandaş önce iki buçuk milyon sermaye mi kaldı? Ve iki buçuk milyon servet bıraktığını nereden bildin? Siyah saçlı olanın sözünü kesti, bu sefer hakeme bakmaya fırsat tanımadı. Her şeye dikkat et! (prens'e göz kırptı) ve bunun sadece onlar için ne faydası var, hemen yandaş gibi tırmanıyorlar? Ve ailemin öldüğü doğru ve bir ay içinde Pskov'dan eve neredeyse çizmesiz gidiyorum. Ne ağabey, ne alçak, ne anne, ne para, ne tebligat hiçbir şey göndermedi! Köpek gibi! Bütün ay boyunca Pskov'da ateşli bir şekilde yattı. Ve şimdi birden fazla kez bir milyoner bulmanız gerekiyor ve bu en azından, aman Tanrım! Yetkili ellerini kaldırdı. Peki, o nedir, söyle bana lütfen! Rogozhin ona yine sinirli ve kızgın bir şekilde başını salladı, sonuçta, burada önümde baş aşağı yürüseniz bile size bir kuruş vermeyeceğim. Ve yapacağım ve yürüyeceğim. Viş! Neden, vermeyeceğim, vermeyeceğim, istersen bütün bir hafta dans et! Ve yapma! İhtiyacım olan şey bu; verme! Ve dans edeceğim. Karımı ve küçük çocuklarımı bırakacağım ve önünüzde dans edeceğim. Daha düz, daha düz! Kahretsin! Kara saçlı tükürdü. Beş hafta önce, ben de senin gibi prense döndü, bir paketle ebeveyninden Pskov'a, teyzesine kaçtı; Evet, ateşi yükseldi ve bensiz ölecekti. Kondrashka incindi. Merhumun sonsuz hatırası, ama o zaman beni neredeyse öldüresiye öldürüyordu! İnanıyor musun prens, Tanrı aşkına! Eğer kaçmasaydım, seni öldürürdüm. Onu herhangi bir şekilde rahatsız ettin mi? Prens, koyun derisi paltolu milyoneri inceleyerek özel bir merakla cevap verdi. Ancak milyonda ve mirasın alınmasında kayda değer bir şey olsa da, prens şaşırdı ve başka bir şeyle ilgilendi; ve Rogozhin'in kendisi, nedense, arkadaşlığa ahlaki açıdan çok mekanik olarak ihtiyacı varmış gibi görünse de, prensi muhatabı olarak özellikle isteyerek aldı; bir şekilde kalbin sadeliğinden çok dalgınlıktan; kaygıdan, heyecandan, sadece birine bakmak ve bir şey hakkında ağzını şapırdatmak. Hâlâ ateşi varmış gibi görünüyordu ve en azından ateşi vardı. Yetkiliye gelince, Rogozhin'in üzerinde asılı kaldı, nefes almaya cesaret edemedi, sanki bir elmas arıyormuş gibi her kelimeyi yakaladı ve tarttı. Kızdı, evet, belki de yapmalıydı, diye yanıtladı Rogozhin, ama beni en çok ağabeyim sürdü. Anne hakkında söylenecek hiçbir şey yok, Cheti-Minei yaşlı bir kadın okuyor, yaşlı kadınlarla oturuyor ve buna Senka-kardeş karar verecek, öyle olsun. Neden bana haber vermedi? Anlıyoruz! Doğru, o sırada bilincim yerinde değildi. Ayrıca telgrafın başlatıldığını söylüyorlar. Evet, teyzene bir telgraf çek ve gel. Ve otuzuncu yıldır orada dul ve sabahtan akşama kadar kutsal aptallarla oturuyor. Bir rahibe, rahibe değildir, hatta daha da kötüsüdür. Telgraflardan korktu ve açmadan birime sundu ve bu yüzden şimdiye kadar orada yattı. Sadece Konev, Vasily Vasilyich yardım etti, her şeyi yazdı. Ebeveynin tabutunun üzerindeki brokar kapağından, geceleri erkek kardeş alçıyı kesti, altın fırçalar: "Ne kadar paraya mal olduklarını söylüyorlar." Neden, istersem bunun için tek başına Sibirya'ya gidebilir, çünkü bu saygısızlıktır. Hey sen korkuluk bezelye! Görevliye döndü. Yasaya göre nasıl: küfür? saygısızlık! saygısızlık! Yetkili hemen kabul etti. Bunun için Sibirya'ya mı? Sibirya'ya, Sibirya'ya! Hemen Sibirya'ya! Hepsi hala hasta olduğumu düşünüyor, diye devam etti Rogozhin prense ve ben tek kelime etmeden, ağır ağır, hala hastayım, arabaya bindim ve gittim: kapıyı aç, kardeş Semyon Semyonitch! Ölen ebeveyne benden bahsetti, biliyorum. Ve o zamanlar Nastasya Filippovna aracılığıyla ailemi gerçekten rahatsız ettiğim doğru. Burada yalnızım. Karışık günah. Nastasya Filippovna aracılığıyla mı? dedi görevli, sanki bir şey düşünüyormuş gibi. Ama bilmiyorsun! Rogojin sabırsızca ona bağırdı. Biliyorsun! görevli muzaffer bir edayla cevap verdi. Evona! Nastasy Filippovna ne kadar küçük! Ve ne kadar küstahsın, sana söyleyeceğim yaratık! Böyle bir yaratığın hemen asılacağını böyle biliyordum! prense devam etti. An, belki biliyorum, efendim! Yetkili tereddüt etti. Lebedev biliyor! Siz, Majesteleri, beni suçlamak istiyorsunuz, ama ya bunu kanıtlarsam? Aynı Nastasya Filippovna, ebeveyninizin size bir kartopu asası ile ilham vermek istediği kişidir ve Nastasya Filippovna, Barashkova, hatta tabiri caizse asil bir hanımefendi ve aynı zamanda kendi tarzında bir prenses, ancak belirli bir Totsky'yi tanıyor , Afanasiy İvanoviç'le, yalnızca biriyle, bir toprak sahibi ve bir kapitalistle, şirketlerin ve derneklerin bir üyesi ve bu konuda General Yepançin'in önderliğinde büyük bir dostluk ... Ege, sen busun! Rogojin sonunda gerçekten şaşırmıştı. Ugh, cehennem, ama gerçekten biliyor. O her şeyi biliyor! Lebedev her şeyi biliyor! Ben, Majesteleri, Aleksashka Likhachev ile iki ay boyunca ve ayrıca bir ebeveynin ölümünden sonra seyahat ettim ve her şeyi biliyorum, yani tüm köşeleri ve sokakları biliyorum ve Lebedev olmadan, öyle bir noktaya geldim ki bir değil tek adım. Şimdi borç departmanında bulunuyor ve ardından Armans, Koralia ve Prenses Patskaya ve Nastasya Filippovna öğrenme fırsatı buldu ve birçok şey öğrenme fırsatı buldu. Nastasya Filippovna? Ama o Likhachev'le mi ... Rogozhin ona öfkeyle baktı, dudakları bile solgunlaştı ve titredi. H-hiçbir şey! N-n-hiçbir şey! Hiçbir şey nasıl yenir! yetkili kendini yakaladı ve bir an önce acele etti, n-hayır, yani Likhaçev oraya parayla gidemedi! Hayır, Armance gibi değil. Sadece bir Totsky var. Evet, akşam saatlerinde Koca Ali'de Fransız tiyatrosu kendi kutusuna oturur. Oradaki memurlar kendi aralarında çok az şey söylüyorlar ama onlar bile hiçbir şey kanıtlayamıyorlar: "burada diyorlar ki bu aynı Nastasya Filippovna" ve daha fazlası değil; ama sonraki hiçbir şey hakkında! Çünkü hiçbir şey yok. Hepsi bu kadar, diye onayladı Rogozhin kasvetli ve kaşlarını çatarak, o zaman Zalezhev de söyledi. Sonra ben prens, babamın üçüncü gününde bekesh Nevsky'ye koştum ve dükkandan ayrıldı, arabaya bindi. Yani burada yandım. Zalezhev ile tanışıyorum, o bana rakip değil, kuaförden gelen bir katip gibi yürüyor ve gözünde bir lorgnette ve biz yağlı çizmeler ve yağsız lahana çorbası giyen bir ebeveynden farklıydık. Bu senin için bir çift olmadığını söylüyor, bu bir prenses diyor, ama adı Nastasya Filippovna, soyadı Barashkova ve Totsky ile yaşıyor ve Totsky artık nasıl olacağını bilmiyor. ondan kurtul, çünkü, yani, gerçek yıllarına, elli beşine ulaştı ve tüm Petersburg'daki en güzel kadınla evlenmek istiyor. Sonra bana bugün Nastasya Filippovna'yı içeri alabileceğin konusunda ilham verdi. Bolşoy Tiyatrosu bak, balede, locasında, benoir'de oturacak. Bizimle, bir ebeveynle baleye gitmeye çalışın, bir misilleme öldürür! Ancak bir saat sessizce kaçtım ve Nastasya Filippovna'yı tekrar gördüm; bütün gece uyumadı. Ertesi sabah, ölü adam bana yüzde beşlik iki bilet veriyor, her biri beş bin, git diyorlar ve sat ve yedi bin beş yüz Andreev'lerin ofisine götür, öde ve değişikliğin geri kalanını hayal et on bin, hiçbir yere gitmeden, hayal edin bana; Senin için bekleyeceğim. Biletleri sattım, parayı aldım, ama Andreev'lerin ofisine gitmedim, hiçbir yere bakmadan İngiliz mağazasına gittim ve tüm kolye çiftleri için ve her birinden bir elmas seçtim, bu şekilde ' Neredeyse bir ceviz gibi olacak, dört yüz ruble kalmalıydı, dedi isim, inandı. Pandantiflerle Zalezhev'e gittim: falan filan, hadi kardeşim Nastasya Filippovna'ya gidelim. Hadi gidelim. Ayaklarımın altında ne var, önümde ne var, yanlarda ne var - hiçbir şey bilmiyorum ve hatırlamıyorum. Salona doğrudan ona girdiler, kendisi bize çıktı. Yani, o zaman kendimin öyle olduğunu söylemedim; ve "Parfyon'dan diyorlar, Rogozhin," diyor Zalezhev, "dünkü toplantının anısına size; nazikçe kabul et." Açtı, baktı, sırıttı: "Arkadaşınız Bay Rogozhin'e nazik ilgisi için teşekkür ederim," diyor, eğildi ve gitti. İşte bu yüzden burada ölmedim! Evet, gittiyse, "Önemli değil, canlı dönmeyeceğim!" Ve hepsinden daha aşağılayıcı olanı, bana bu canavar Zalezhev'in her şeyi kendine mal ettiği gibi geldi. Ufak tefek biriyim ve bir uşak gibi giyiniyorum ve duruyorum, sessizim, ona bakıyorum çünkü utanıyorum ve o, her şekilde, ruj ve kıvrılmış, kırmızı, kareli bir kravat , Muhtemelen benim yerime buraya aldı! "Pekala, biz ayrılırken söylüyorum, şimdi burada düşünmeye cesaret edemezsin, anlıyor musun!" Gülüyor: "Ama şimdi Semyon Parfenych'e nasıl hesap vereceksin?" Doğru, aynı zamanda eve gitmeden suya girmek istedim ama "Ne de olsa önemli değil" diye düşündüm ve lanetlenmiş gibi eve döndüm. Eh! Vay! memur yüzünü buruşturdu ve hatta onu titretti ve sonuçta, ölü adam sonraki dünya için sadece on bin için değil, on ruble için yaşadı, prense başını salladı. Prens, Rogozhin'i merakla inceledi; o anda daha da solgun görünüyordu. yaşadı! Rogojin konuştu. Ne biliyorsun? Hemen prense devam etti, her şeyi öğrendi ve Zalezhev tanıştığı herkesle sohbet etmeye gitti. Ailem beni aldı ve üst kata kilitledi ve bir saat ders verdi. "Sadece ben, diyor, seni hazırlıyorum ama vedalaşmak için başka bir gece seninle geleceğim." Ne düşünüyorsun? Gri saçlı Nastasya Filippovna'ya gitti, ona dünyevi bir şekilde eğildi, yalvardı ve ağladı; Sonunda ona bir kutu getirdi ve çarptı: “İşte, diyor, sen, yaşlı sakal, küpelerin ve Parfyon onları böyle bir fırtınadan aldıysa, şimdi benim için on kat daha pahalılar. Eğil, diyor ve Parfyon Semyonitch'e teşekkür ediyor. Pekala, bu sefer annemin onayıyla Seryozhka Protushin'den yirmi ruble aldım ve arabayla Pskov'a gittim ve yola çıktım ama ateşim çıktı; yaşlı kadınlar beni orada kutsal takvimle okumaya başladılar ve ben sarhoş oturuyordum ve sonra son tavernalara gittim, ama bütün gece bilinçsizce sokakta yattım ve sabaha kadar ateşim çıktı ve içinde bu arada köpekler geceleri daha çok kemiriyordu. Şiddetle uyandı. Pekala, pekala, şimdi Nastasya Filippovna bizimle şarkı söyleyecek! memur ellerini ovuşturarak kıkırdadı, şimdi efendim, ne kolye! Şimdi bu tür kolyeleri ödüllendireceğiz ... Ve Nastasya Filippovna hakkında en az bir kez tek kelime edersen, Tanrım, Likhaçev ile gitsen bile seni kırbaçlayacağım, diye bağırdı Rogozhin, elini sıkıca tutarak. Ve eğer oyarsan, o zaman reddetmeyeceksin! Seki! Oyulmuş ve böylece ele geçirilmiş ... Ve işte buradalar! Nitekim tren istasyonuna girdiler. Rogozhin sessizce ayrıldığını söylese de, birkaç kişi onu bekliyordu. Bağırdılar ve ona şapkalarını salladılar. Bakın, Zalezhev burada! Rogozhin onlara muzaffer ve hatta sanki kötü niyetli bir gülümsemeyle bakarak mırıldandı ve aniden prense döndü. Prens, sana neden aşık oldum bilmiyorum. Belki de o anda onunla tanıştığım için, ama sonuçta onunla tanıştım (Lebedev'i işaret etti), ama ona aşık olmadı. Bana gel, prens. Çizmelerini senden çıkaracağız, sana en güzel kürkü giydireceğim, sana en güzel pardösüyü, beyaz bir yeleği ya da ne istersen dikeceğim, ceplerimi parayla dolduracağım ve... .. Nastasya Filippovna'ya gideceğiz! Geliyor musun, gelmiyor musun? Dikkat edin, Prens Lev Nikolaevich! Lebedev etkileyici ve ciddi bir şekilde ekledi. Ah, sakın kaçırmayın! Ah sakın kaçırmayın! Prens Mışkin hafifçe ayağa kalktı, kibarca elini Rogozhin'e uzattı ve nazikçe ona şöyle dedi: Büyük bir zevkle geleceğim ve beni sevdiğiniz için çok teşekkür ederim. Hatta vaktim olursa bugün gelebilirim. Bu nedenle, size açık bir şekilde söyleyeceğim, sizi çok sevdim ve özellikle pırlanta kolyelerden bahsettiklerinde. Asık suratlı olmana rağmen daha önce bile kolyeleri seviyordun. Bana söz verdiğin elbiseler ve kürk manto için de teşekkür ederim çünkü yakında gerçekten bir elbiseye ve bir kürk mantoya ihtiyacım var. Şu anda neredeyse hiç param yok. Para olacak, akşam olacak, gel! Görevliyi alacaklar, alacaklar, akşama, şafaktan önce alacaklar! Ve kadın cinsiyetinden önce, sen prens, harika bir avcı mısın? Daha önce söyle! ben, n-n-hayır! Ben, ne de olsa... Belki de bilmiyorsun, çünkü doğuştan hastalığım nedeniyle kadınları hiç tanımıyorum bile. Öyleyse, diye haykırdı Rogozhin, sen prens, kutsal bir aptalsın ve Tanrı senin gibi insanları seviyor! Ve Tanrı böyle insanları sever, yetkiliyi aldı. Ve sen beni takip et, çizgi, dedi Rogozhin Lebedev'e ve herkes arabadan indi. Lebedev sonunda amacına ulaştı. Kısa süre sonra gürültülü çete, Voznesensky Prospekt yönünde ayrıldı. Prens, Liteiny'ye dönmek zorunda kaldı. Nemli ve ıslaktı; Prens yoldan geçenlere, önündeki yolun sonuna kadar üç mil olduğunu sordu ve taksiye binmeye karar verdi.

Dostoyevski, iyilik ve sevgi taşıyıcısının, yüksek ve inkar edilemez bir etik ve estetik idealin, bir bireyin ve tüm insanlığın kurtuluşu olabileceğine inanıyor. İnsanlar için mutluluk bulma sürecinde makul bir başlangıca odaklanan 18. yüzyılın aydınlatıcıları ve dönüşüm yolunda kararlı eylem ve eylemlere güvenen Rus radikal demokratları ile polemik yapmak kamusal yaşam, Dostoyevski şefkatiyle, sınırsız sevgisiyle, inancıyla ve "herkesin iyiliği için her şeyi feda etmeye" bilinçli hazırlığıyla insanları etkileyecek bir kahraman resmetti. idealite merkezi kahraman Roman, neredeyse tüm karakterleri tarafından hissedilir. General Ivolgin haykırıyor: “Prens, siz bir ideal olarak asilsiniz! Senden önce diğerleri nelerdir? » Bu karakterin doğasında var olan acıma, bu ifadede içten hayranlıkla birleştirilmiştir.

"Aptal" (Dostoyevski) : adının anlamı

Dostoyevski'nin eserine neden bu kadar tuhaf ve şok edici bir okuyucu kelimesi - "Aptal" denildi? İkincisi, yazar tarafından dikkate alınan birkaç anlama sahiptir. Bunlardan biri günlük hayatta kullanılan ve küfür niteliğindedir. Bu bakımdan "diğer" karakterler tarafından, çoğu zaman sinirlenerek, kalplerinde, onu anlayamayan, yabancı göründüğü kişiler tarafından kullanılır. Bununla birlikte, bu karakterler, zekası açısından General Yepanchin veya Ganya Ivolgin gibilerden çok daha yüksek olan bir kişi için bu tür kelime kullanımının gelenekselliğini, saldırgan sesini hissediyorlar. Bu kelimenin bir diğer anlamı halktır. Bu durumda "sefil", "kutsal aptal", "Tanrı'nın adamı" gibi tanımlamalara yakındır. Üçüncü değer, Myshkin hastalığı, şiddetli epilepsi, sinir krizi, delilik veya tersine heyecanlanma ile ilişkilidir. Bu hastalıklar genç adamı Rusya'da vurdu ve bunun sonucunda bir İsviçre kliniğinde uzun süre tedavi görmek zorunda kaldı. Dördüncü anlamda, bu "aptal" kelimesi Rönesans'ta ve 17. yüzyılda şakacı ve düzenbaz işlevini yerine getiren ve genellikle bunamadan muzdarip veya tam tersine keskin bir zihinle ayırt edilen fiziksel ucubelerle ilgili olarak kullanıldı. . El Primo, Sebastian de Morra, İngiliz Don Antonio, özellikle İspanyol sarayında D. Velazquez'in canlandırdığı Francisco Lezcano ve Bobo de Corca, I. Francis'in sarayında Triboulet, Verdi'nin operasında Rigoletto bunlardır. “Bu bir korku: soytarı olmak! Ne dehşet: bir ucube olmak!" - Triboulet, V. Hugo'nun dramasında, saray mensuplarının onu kendileri için aptal bir uzaylı olarak gördüklerini bilerek "Kral eğleniyor" diyor. Beşinci anlamda, bu kelime Orta Çağ'da, R.-I. Khlodkovsky'nin gösterdiği gibi bir aptala "kitap bilgeliğinden" yoksun, ancak kalbin bilgeliği açısından zengin bir kişi denildiğinde kullanıldı. Bu anlamların çoğu, Dostoyevski'nin "Aptal" romanının kapsamlı başlığında mevcuttur ve yazar, romanın başında (ki Myshkin'i çevreleyen insanlar hesaba katmaz) ve bu atamanın trajik gerekçesi - finalde . Kitabın okuyucuları, sonunda yazar tarafından seçilen eserin başlığının kapasitesi ve doğruluğu konusunda ikna oldular.

Eylem yeri ve zamanı

Yazar, kahramanı genç Prens Myshkin'i uzak dağlık İsviçre'den Rusya'ya getirir ve onu yeni gerçekliğin "kaosu" ile karşı karşıya getirir. Bazen yazar kasıtlı olarak sahneyi genişletir, karakterlerin hikayeleri ve kendi açıklamalarının yardımıyla Fransa (Lyon), İsviçre, Rusya eyaletleri ve Moskova'nın hayatından sahneler sunar, ancak olaylar çoğunlukla St. ve banliyöleri - Pavlovsk. Ancak sahnenin bu şekilde daraltılması, yazarın reform sonrası dönemin tüm Rus gerçekliğini okuyucunun yörüngesine sokmasını engellemez.

Dostoyevski'nin The Idiot adlı romanındaki eylem süresi, 1867 Kasım'ının sonunda başlayıp 1868 yazında sona eren yaklaşık yedi ayı kapsar. Bu yıllar, Dostoyevski'nin kelimenin tam anlamıyla modernite ile "nefes alan" bir eser yazdığı zamana karşılık gelir. 1960'lar dönemi, yargı reformuna yapılan atıflarda ("burada mahkemeler hakkında çok fazla konuşma var"), inşaat demiryolları, gelişmiş tefecilik, tanıtım, suçun büyümesi, romanın karakterlerinin sarsıcı fırlatılmasının ifşasında, karakterlerin kırılmasında, insanlar tarafından "yenilenme" beklentisiyle, karakterlerin davranışlarının çığlık atan çelişkilerinde , keskin fikir ve görüş mücadelesinde. Başkentin yaşamıyla zar zor tanışan anlayışlı Myshkin, "Burada ağrıyan ve büyüyen birçok farklı şey var" diyor. Bir dizi karakterin ifadesi bu özet özelliği doğrulamaktadır. “Zenginlik daha büyük ama daha az güç; bağlantılı bir düşünce yoktu.” Nitekim bir kutupta Rogozhinler binlerce milyoneri fırlatırken, diğerinde Totsky aristokratlarının yorgunluğu, Ivolginler hayatın olağan rutininden düşüyor. Lebedev'in ifadesinin kendisi, Hamlet'te yakalanan uzun süredir devam eden bir tanıklıkla bir çağrışım yapıyor: "Zamanların bağlantısı koptu." Zamanın krizi yeni bir şekilde tekrarlandı. tarihsel koşullar. General Epanchin korkuya kapıldı: "Sanki havada bir şey yüzüyor, sanki yarasa, bela uçar ve korkarım, korkarım! Bunun bir manzara algısı değil, dönemin bir duygusu olduğu açıktır. Lizaveta Prokofievna, değişiklikleri aynı derecede keskin bir şekilde algılıyor: "Her şey alt üst oldu, her şey alt üst oldu." On beş yaşındaki Kolya bile şaşkın: “Ve her şey nasıl oldu, anlamıyorum. Sağlam durdu gibi görünüyor, ama şimdi ne olacak? Toplumda para özel bir güç kazandı, dolandırıcılık, ticari işlemler, fidyeler ve en zengin mirasları almak yayıldı. Romanın kahramanlarından biri, "Çağımızda herkes bir maceracıdır" diyor. Toplum gözle görülür şekilde kriminalize edildi. Dostoyevski'nin kitabı, tüccar Zhemarin'in evinde on sekiz yaşındaki lise öğrencisi V. Gorsky tarafından altı kişinin öldürülmesi gibi yüksek profilli suçları yansıtıyor; tefeci Popov ve hizmetçisi Nordman'dan üniversite öğrencisi A. M. Danilov tarafından yapılan bir soygun olarak. Nastasya Filippovna şöyle diyor: "Sonuçta, hepsini öyle bir susuzluk sardı ki, para için o kadar paramparça oldular ki, aptallaşmış gibi görünüyorlar." Bu nedenle, The Idiot'un Suç ve Ceza romanıyla iç bağlantısını hissetmemek imkansızdır, ancak bu eserlerin ilkinde cinayet sadece para yüzünden değil, The Idiot'ta da onlar yüzünden değil. 60'ların ikinci yarısının tüm bu belirtileri, Dostoyevski'nin yeni romanında yakalanmıştır. yakın ilgi, güncel sosyal hayatın gerçeklerinin romana cömert bir şekilde girmesi sayesinde yazarın gazete bilgilerine adadığı. Bütün bunlar, içinde çizilen hayatın resmini tarihsel olarak somutlaştırdı. Dostoyevski'nin bir keresinde eseri hakkında şunları söylemesinin nedeni budur: “Bu iyi bir şey... Her şey burada! Bu, büyük ölçüde romana yansıyan belirli bir dönemin gerçek Rus gerçekliğine atıfta bulunuyordu.

Kompozisyon

Özgün, istisnai bir yetenek, Dostoyevski'yi dünyanın en büyük yazarları arasına yerleştiriyor. Gorky, "Dostoyevski'nin dehası inkar edilemez," diye yazdı, "temsil gücü açısından, yeteneği belki de yalnızca Shakespeare'e eşittir." Yazarın - kelimenin harika bir sanatçısı - eserleri her zaman bir sinire dokunur, şefkat, samimiyet ve manevi duyarlılığı öğretir.

The Idiot (1869) romanında Dostoyevski bir imaj yaratmaya çalıştı. tatlım yırtıcıların ve hırslı insanların acımasız ve kirli dünyasına, çevredeki toplumun ticarileşmesine ve insanlık dışılığına karşı çıkmak. Mektuplardan birinde Dostoyevski, "tamamen güzel bir insanı tasvir etme fikriyle ... uzun süredir işkence gördüğünü", fikrin "eski ve sevgili" olduğunu kabul ediyor ve ekliyor: "Bence hiçbir şey özellikle zamanımızda bundan daha zor olabilir ... »

Bu zor görev yazar tarafından tam olarak çözülmedi: Ne de olsa Dostoyevski, akıl hastası Prens Myshkin'i böylesine "oldukça harika bir insan" yapıyor - ruhunun özellikleri nedeniyle olağan normların ve fikirlerin dışında kalan bir adam. Romanın ana kahramanı, gururdan "iyileşmiş" bir adam olan "yenilenmiş Raskolnikov", "olumlu derecede güzel" bir idealin taşıyıcısı Prens Myshkin'dir. Prens Myshkin - "Prens Mesih", toplumdan uzakta büyümüş, sınıfının gizemli tutkularına ve ilgi alanlarına yabancı, olağanüstü manevi ilgisizliği, güzelliği ve insanlığı olan, gelecekte insanlığı bekleyen neşeli uyumun habercisi olan "Prens Mesih". Müjde prototipi gibi, Myshkin de tatmin edilmemiş egoist çıkarların ve heyecanlandıran tutkuların mücadelesinde yok olur. modern toplum. Elbette Myshkin, Mesih değil, ölümlü bir adamdır, ancak zorlu ruhsal çabalarla bu parlak ideale yaklaşmayı başaran, onu kalplerinin derinliklerinde taşıyan seçilmiş kişilerden biridir.

Dostoyevski, Myshkin'in saf çocukluğunu ve ruhsal alçakgönüllülüğünü romanın çelişkili, acı çeken, "uyumsuz" kahramanlarıyla karşılaştırdı. Myshkin'in diğer insanların acılarına ve kederlerine duyarlılığı, durumları ve sosyal statüleri ne olursa olsun tüm insanlara karşı kardeşçe tavrı, onu ahlaki olarak etrafındaki insanlardan daha yükseğe çıkarır ve onu bir yargıç ve teselli edici yapar. Böylece Myshkin, bir sosyal reformcu olarak değil, yeni bir Mesih olarak hareket eder. Myshkin'in kendisi çok acı çekti, zihinsel hastalık, yalnızlık, bu yüzden başkalarının acılarını çok daha keskin algılar. Myshkin'in ahlaki gücü, manevi saflığı, ilgisizliği, nezaketi ve diğer insanların acılarına sempati duyması, onu yalnızca insanlara olan inancını kaybetmiş bitkin Nastasya Filippovna için değil, aynı zamanda narsist ve boş General Yepanchin veya kafası karışmış ve acı tüccar Rogozhin. Myshkin, Nastasya Filippovna'yı kurtarmak adına kendi mutluluğunu, sevgili kızının mutluluğunu ve onurunu feda eder, adaletsizliğe karşı özverili bir şekilde savaşır, diğer insanların acılarını hafifletmeye çalışır.

Kahramanın imajının Dostoyevski için "çok zor" olduğu ortaya çıktı. Prens Myshkin, talihsizliklerde onlara yardım etmeyi, hayatı kolaylaştırmayı umarak insanlara güvenle ve açıkça gider. Yüzü güzel ama aynı zamanda iç acısını yansıtan bir kadının portresini görüyor. Bu Nastasya Filippovna, derin ve tutkulu doğa, "delen" ve kalbi yaralı bir adam. Onu elinde tutan Totsky tarafından yanlış bir konuma getirildi, şimdi bir eşya gibi takas ediliyor. Prens Myshkin, aşağılayıcı pazarlıktan acı ve hakaret yaşayan Nastasya Filippovna'nın herkese meydan okumaya karar verdiği ve sahte kinizmi ile toplumu şok ettiği anda ortaya çıkıyor.

Prens Myshkin'in kendisini içinde bulduğu toplumun ana talihsizliği, genel "bölünme" dir. Lebedev, "Daha fazla zenginlik var ama daha az güç var" diyor, "bağlayıcı düşünce gitti." Prens Myshkin bir "bağlayıcı düşünce" getirmek istiyor ama başaramıyor, tam tersi bir etki elde ediyor. Barışmak isterken arabuluculuğuyla herkesi böler ve daha da çok tartışır. Kahraman, görünüşüyle ​​\u200b\u200binsanların ruhlarında meydana gelen iyi ve kötü arasındaki mücadeleyi yoğunlaştırır. Nastasya Filippovna, saf ve doğru bir yaşam hayalinden, onu gerçekleştirmenin imkansızlığının acısına geçer ve kendini kinizme kaptırır. Rogozhin ya cömert ya da kasvetli ya da prensle dostluk kuruyor ya da onu öldürmek istiyor. Ganya Ivolgin ya Nastasya Filippovna ile para uğruna evlenmeye çalışır ya da onları reddetme gücünü bulur. Önemsiz, acınası ve gülünç Lebedev, aniden düşüşünün temelliğini fark eder, kalbi, "konvülsiyonlara" sürüklenen başka bir kişinin ruhuna duyduğu sempatiden çekinme yeteneği kazanır.

Prens Myshkin ile temas halinde olan romanın kahramanları, yüksek kalite bir zamanlar içlerinde olan ama hayat tarafından mahvolan. Prens, etrafındaki herkesin ruhuna derinlemesine nüfuz ederek ve orada kendi deneyimlerinden aşina olduğu iyi ve kötü arasındaki ahlaki mücadeleyi durugörü bakışıyla görerek, diğer karakterlerin ruhundaki gizli egoist tutkuları bastırmaya çalışır. parlak duygu ve güdülerin zaferine katkıda bulunun.

Prens Myshkin, Nastasya Filippovna'yı kurtarmayı başaramaz, ancak ona aşık olan kızın ruhunu uyandırmayı başarır. General Epanchin'in kızı Aglaya, Prens Myshkin sayesinde, onu endişeyle dolduran, onu kaprisli, asi ve kavgacı yapan bilinçdışını anladı. Hayatı anlamak için bir ideal için kendiliğinden bir arzuydu. Myshkin'e "ciddi" bir Don Kişot olduğu için aşık oldu. Kız, Puşkin'in "Dünyada yaşayan fakir bir şövalye ..." baladını seçtiği kişiye aldı: "Bu ayetler, bir ideale sahip olabilen, ona inanabilen ve inandıktan sonra ona tüm hayatını körü körüne veren bir kişiyi doğrudan tasvir ediyor. . Bu bizim yüzyılımızda her zaman olmaz... İlk başta anlamadım ve güldüm ama şimdi "zavallı şövalyeyi" seviyorum ve en önemlisi, onun kahramanlıklarına saygı duyuyorum.

Yine de Myshkin'in kendisi kimseyi kurtarmaz ve yine deliliğe düşer. Nastasya Filippovna, Rogozhin'in vahşi kıskançlığının kurbanı olarak ölür, Aglaya'nın ve Myshkin'le en yakın bağı olan herkesin hayatı aşağılanır ve kırılır. Dostoyevski, kötülüğe karşı Hıristiyan direnişinin acizliğini gösterdi, sosyal adaletsizlik ve alçakgönüllülük ve ahlaki kişisel gelişim vaaz ederek insanın acı çekmesi. Myshkin'in tüm görünümünde, tüm içsel yumuşaklığı ve ahlaki saflığı ile gerçekçi bir şey, uzak gerçek hayat, akıl hastası. İnsanların kirli ve aşağılık temsilcilerinin dünyası ile iyinin çarpışmasında, olumlu kahraman yenilir. Nastasya Filippovna'nın Rogozhin tarafından canavarca öldürülmesi, prensin çılgınlığı, kötü ve insanlık dışı güçlerin güzel, insancıl bir ilke oluşturma girişimleri üzerindeki kasvetli zaferinin resmini tamamlıyor.

Romanın "cennet zor bir şeydir" fikrini ifade etmesi sebepsiz değildir. Prensin Hıristiyan iyiliği ve merhameti, egoizme yakalanan insanların ruhlarındaki çelişkileri gerçekten şiddetlendirir, ancak çelişkilerin ağırlaşması, ruhlarının bu tür iyiliğe kayıtsız olmadığına tanıklık eder. İyi zaferler kazanmadan önce, insanların zihninde iyi ve kötü arasında gergin ve hatta trajik bir mücadele kaçınılmazdır. Ve Myshkin'in ruhsal ölümü, ancak, gücünün ve yeteneğinin en iyisine göre, kalplerine iyilik tohumları ekerek kendisini tamamen insanlara adadığında gelir. İnsanlık ancak acı çekerek İç Işık Hristiyan ideali. İşte Dostoyevski'nin İncil'den en sevdiği sözler: “Size gerçekten, gerçekten söylüyorum, toprağa düşen bir buğday tanesi ölmeyecek, yalnız kalacak; ve ölürse çok meyve verecektir.” Saltykov-Shchedrin, Dostoyevski'nin The Idiot'ta harika bir insan imajı yaratma arzusunu çok takdir etti ve bunu "tam ahlaki ve ruhsal dengeye ulaşmış bir insan tipini tasvir etme girişimi" olarak gördü. Bununla birlikte, Dostoyevski olumlu bir kahraman sorununu çözemedi - kahramanı, bir "aptal", akıl hastası, hayatın keskin ve acımasız çelişkilerini çözemediği ve uzlaştıramadığı ortaya çıktı. Ancak bir sanatçı ve düşünür olarak Dostoyevski, burjuva-asil toplumunun kişisel çıkar, hırs ve canavarca egoizmle parçalanmış korkunç, insanlık dışı karakterini doğru bir şekilde gösterdiği geniş bir sosyal tuval yarattı.

Dostoyevski romanın notlarında ana fikrini formüle etti: "... güzelliğe ve ideale susuzluk ve aynı zamanda ona veya inanca inançsızlık, ama ona sevgi yok". Yazarın romanı ilerici eleştirmenler tarafından büyük beğeni topladı. M. E. Saltykov-Shchedrin, Dostoyevski'nin bu romanda "insanlığın acil değil, en uzak arayışlarının hedefi olan öngörüler ve önseziler alanına girdiğini" yazdı.

Bu eserle ilgili diğer yazılar

Güçlü olmak, zayıflara yardım etmek demektir (F. M. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza", "Aptal" romanlarına dayanmaktadır). F. M. Dostoyevski'nin "Aptal" romanının finalinin anlamı nedir? F. M. Dostoyevski'nin ideal kahramanları Prens Myshkin'in imajını ortaya çıkarmada Nastasya Filippovna imajının önemi nedir? (F. M. Dostoyevski'nin "The Idiot" adlı romanından uyarlanmıştır) Prens Myshkin - yeni Mesih (F. M. Dostoyevski'nin "Aptal" romanı) Nastasya Filippovna - "gururlu güzellik" ve "kırgın kalp" Prens Myshkin'in görüntüsü Prens Myshkin'in f romanındaki görüntüsü. M. Dostoyevski "Aptal" F. M. Dostoyevski'nin "Aptal" romanında Prens Myshkin'in imajı ve yazarın ideali sorunu F. Dostoyevski'nin "The Idiot" adlı romanının gözden geçirilmesi Petersburger, Petersburger, Leningrader: şehir geleneklerinin kişilik üzerindeki etkisi (I. A. Goncharov'un Oblomov romanına ve F. M. Dostoyevski'nin The Idiot adlı romanına dayanmaktadır) F. M. Dostoyevski'nin "The Idiot" adlı romanında çok güzel bir insan Nastasya Filippovna'nın Prens Myshkin ile düğün sahnesi (F. M. Dostoyevski'nin "Aptal" romanının 4. bölümünün 10. bölümünden bir bölümün analizi) Nastasya Filippovna'nın para yakma sahnesi (F. M. Dostoyevski'nin "Aptal" romanının 16. bölüm 1. bölümünden bir bölümün analizi). Puşkin'in şiirini okuma sahnesi (F. M. Dostoyevski'nin "Aptal" romanının 7. bölüm, 2. bölümünden bir bölümün analizi). F.M. Dostoyevski. "Salak". (1868) F.M.'nin düzyazısındaki İncil motifleri. Dostoyevski. (Suç ve Ceza veya Budala romanından uyarlanmıştır.) Prens Myshkin'in hayatının trajik sonucu Nastasya Filippovna ve Aglaya, F.M.'nin romanındaki kadın karakterlerin bir özelliğidir. Dostoyevski "Aptal" Prens Myshkin ve Rogozhin'i yakınlaştıran nedir? (F. M. Dostoyevski'nin "The Idiot" adlı romanından uyarlanmıştır) Nastasya Filippovna'nın Rogozhin ile düğün sahnesi F. M. Dostoyevski'nin "The Idiot" adlı romanının kahramanı karakterinin özgünlüğü nedir? F.M.'nin romanının ana karakteri. Dostoyevski "Aptal" "Aptal" romanındaki karakterlerin tanımı

Romanın tamamı derin sembolik içerikle doludur. Her olay örgüsünde, her kahramanın suretinde, Dostoyevski şu ya da bu yatırımı yapmaya çalışır. gizli anlam. Nastasya Filippovna güzelliği sembolize ediyor ve Myshkin, Hıristiyan zarafetini ve affetme ve alçakgönüllülük yeteneğini sembolize ediyor. Ana fikir kontrast oluşturmaktır. mükemmel görüntü dürüst Myshkin ve Rus gerçekliğinin acımasız çevreleyen dünyası, insan anlamsızlığı ve anlamsızlığı. Dostoyevski'nin romanını bitirdiği trajik sonu görmemizin nedeni, tam da insanların derin inançsızlığı, ahlaki ve manevi değerlerden yoksun olmalarıdır.

işin analizi

yaratılış tarihi

Roman ilk olarak 1868'de Russky Vestnik dergisinin sayfalarında yayınlandı. Eserin fikri, Almanya ve İsviçre'ye yaptığı bir gezi sırasında "Suç ve Ceza" nın yayınlanmasının ardından Dostoyevski tarafından doğdu. Aynı yerde 14 Eylül 1867'de müstakbel romanla ilgili ilk girişini yaptı. Ayrıca İtalya'ya gitti ve Floransa'da roman tamamen tamamlandı. Dostoyevski, Raskolnikov'un imajı üzerinde çalıştıktan sonra farklı, tamamen ideal bir imajı hayata geçirmek istediğini söyledi.

Arsa ve kompozisyonun özellikleri

Romanın kompozisyonunun ana özelliği, sonunu yalnızca sondan bir önceki bölümde alan aşırı uzun bir doruk noktasıdır. Romanın kendisi, her biri olayların kronolojisine göre sorunsuz bir şekilde diğerine akan dört bölüme ayrılmıştır.

Olay örgüsü ve kompozisyon ilkeleri, Prens Myshkin'in imajının merkezileştirilmesine dayanır, tüm olaylar onun etrafında gelişir ve paralel çizgiler roman.

Ana karakterlerin görüntüleri

Ana aktör- Prens Myshkin, evrensel iyilik ve merhametin vücut bulmuş halinin bir örneğidir, bu kutsanmış adam, kıskançlık veya kötülük gibi her türlü eksiklikten tamamen yoksun. Dıştan, çirkin bir görünüme sahip, garip ve sürekli olarak başkalarının alay konusu olmasına neden oluyor. Dostoyevski, imajına, bir insanın nasıl göründüğünün önemli olmadığı, yalnızca düşüncelerinin saflığının ve eylemlerinin doğruluğunun önemli olduğu harika fikrini koyar. Myshkin, etrafındaki tüm insanları sonsuza kadar sever, son derece ilgisiz ve açık yüreklidir. Bu yüzden ona "Aptal" denir, çünkü sürekli yalanlar, paranın gücü ve sefahat dünyasında olmaya alışkın insanlar onun davranışını kesinlikle anlamazlar, onu hasta ve deli olarak görürler. Prens bu arada herkese yardım etmeye çalışıyor, nezaketi ve samimiyetiyle diğer insanların manevi yaralarını iyileştirmeye çalışıyor. Dostoyevski imajını idealize ediyor, hatta onu İsa ile bir tutuyor. Sonunda kahramanı "öldürerek", okuyucuya, Mesih gibi Myshkin'in de tüm suçlularını affettiğini açıkça belirtir.

Nastasya Filippovna - başka sembolik görüntü. Münhasıran güzel kadın her erkeği kalbinden vurabilecek delilikle trajik kader. Masum bir kız olduğu için vasisi tarafından taciz edilmiş ve bu onun tümünü karartmıştır. Daha sonra yaşam. O zamandan beri, hem insanlardan hem de hayattan her şeyi hor gördü. Tüm varlığı, derin bir kendini yok etmeye ve kendini yok etmeye yöneliktir. Erkekler onu bir şey gibi takas ediyor, bunu sadece küçümseyerek gözlemliyor, bu oyunu destekliyor. Dostoyevski'nin kendisi net bir anlayış vermiyor iç dünya bu kadın, onu başkalarının ağzından öğreniyoruz. Ruhu, okuyucu dahil herkese kapalı kalır. O, sonunda hiç kimseye ulaşamayan, ebediyen yakalanması zor bir güzelliğin sembolüdür.

Çözüm

Dostoyevski, The Idiot'un en sevdiği ve en başarılı eserlerinden biri olduğunu defalarca itiraf etti. Gerçekten de, onun ahlaki konumunu ve felsefi bakış açısını bu kadar doğru ve eksiksiz bir şekilde ifade etmeyi başaran çalışmasında başka birkaç kitap vardır. Roman birçok uyarlamadan kurtuldu, defalarca performanslar ve operalar şeklinde sahnelendi ve yerli ve yabancı edebiyat eleştirmenlerinden hak ettiği takdiri aldı.

Yazar, romanında "aptalının" en çok olduğu gerçeğini düşündürür. mutlu adam dünyada içtenlikle sevebildiği, her günün tadını çıkardığı ve başına gelen her şeyi olağanüstü bir nimet olarak algıladığı için. Bu, romandaki diğer karakterler üzerindeki büyük üstünlüğüdür.

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski yarattı inanılmaz romantizm"Salak", özet hangisi aşağıda özetlenecektir. Söz ustalığı ve canlı olay örgüsü, romanda dünyanın her yerinden edebiyat severleri kendine çeken şeydir.

F.M. Dostoevsky "The Idiot": işin özeti

Romanın olayları, Prens Myshkin'in St. Petersburg'a gelişiyle başlar. Erken yetim kalmış 26 yaşında bir adam. Soylu bir ailenin son temsilcisidir. Görünümünde erken hastalık gergin sistem, prens, yolunu tuttuğu yerden İsviçre'de bulunan bir sanatoryuma yerleştirildi. Trende, Rus klasik edebiyatının en önemli eseri olan, özeti şüphesiz herkesi etkileyecek ve onları orijinalini okumaya teşvik edecek güzel roman "The Idiot" hakkında öğrendiği Rogozhin ile tanışır.

Kızlarıyla tanıştığı uzak akrabasını ziyaret eder ve ilk kez Nastasya Filippovna'nın portresini görür. Basit bir eksantrik hakkında iyi bir izlenim bırakıyor ve baştan çıkarıcı Nastasya'nın sekreteri Ganya ve nişanlısı ile Myshkin'in uzak bir akrabası olan Bayan Yepanchina'nın en küçük kızı Aglaya arasında duruyor. Prens Ganya'nın dairesine yerleşir ve akşam aynı Nastasya'yı görür, ardından eski arkadaşı Rogozhin gelir ve kız için bir tür pazarlık ayarlar: on sekiz bin, kırk bin, yeterli değil mi? Yüz bin! Özet "Aptal" (Dostoyevski'nin romanı), harika bir eserin olay örgüsünün yüzeysel bir yeniden anlatımıdır.

Bu nedenle, yaşanan olayların tüm derinliğini anlamak için orijinali okumak gerekir. Ganya'nın kız kardeşi için nişanlısı yozlaşmış bir kadın gibi görünüyor. Kız kardeş, erkek kardeşinin yüzüne tükürür ve bunun için ona vurur, ancak Prens Myshkin, Varvara için ayağa kalkar. Akşam Nastasya'nın yemeğine katılır ve ondan Ganya ile evlenmemesini ister. Rogozhin yeniden ortaya çıktıktan ve yüz bin yatırdıktan sonra. "Yozlaşmış kadın", prensin aşkını ilan etmesinden sonra bile bu kaderin sevgilisiyle gitmeye karar verir. Şömineye para atıyor ve eski nişanlısını alması için davet ediyor. Orada herkes prensin zengin bir miras aldığını öğrenecek.

Altı ay geçti. Prense, sevgilisinin Rogozhin'den birkaç kez kaçtığı söylentileri ulaşır (özeti analiz için kullanılabilecek The Idiot romanı, o zamanın tüm günlük gerçeklerini gösterir). İstasyonda prens birinin gözüne çarpar. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, Rogozhin onu takip ediyordu. Tüccarla buluşurlar ve haç değiştirirler. Bir gün sonra, prens nöbet geçirir ve Yepanchin ailesinin ve söylentilere göre Nastastya Filippovna'nın dinlendiği Pavlovsk'ta bir kulübeye gider. Generalin ailesiyle yaptığı yürüyüşlerden birinde sevgilisiyle karşılaşır.

Burada prensin Aglaya ile nişanı gerçekleşir, ardından Nastasya ona mektuplar yazar ve ardından prense tamamen onunla kalmasını emreder. Myshkin kadınlar arasında bölünmüştür, ancak yine de ikincisini seçer ve düğün gününü ayarlar. Ama burada bile Rogozhin ile kaçar. Bu olaydan bir gün sonra prens, Rogozhin'in onu yanına çağırdığı ve sevgili kadınının cesedini gösterdiği St. Petersburg'a gider. Myshkin sonunda bir aptal olur...

Özeti yukarıda özetlenen "The Idiot" romanı, parlak ve ilginç bir olay örgüsüne dalmanıza olanak tanır ve eserin tarzı, karakterlerin tüm deneyimlerini hissetmenize yardımcı olur.