Ev › Motor › Tibet şarkı kaseleri bedeni ve ruhu iyileştirir, enerjiyi geri kazandırır. Müzik aleti ve manastır kıyafetleri Şarkı söyleyen kaseler - bunlar nedir?

Tibet şarkı kaseleri bedeni ve ruhu iyileştirir, enerjiyi geri kazandırır. Müzik aleti ve manastır kıyafetleri Şarkı söyleyen kaseler - bunlar nedir?

Sergey Gabbasov
Tibet halk müziği enstrümanlarının tarihi ve sınıflandırılması

Etnik Tibetlilerin yerleşim alanı, geleneksel olarak “klasik” Tibet ile ilişkilendirilen Tibet Platosu bölgesinden çok daha geniştir. Tibet kültürünün taşıyıcıları, Çin-Tibet ve Tibet-Burman halkları dil grupları ayrıca Nepal'de yaşıyor - Lo-Mustang krallığı ( bLo ), hem Butan krallığında hem de Ladakh'ta (kuzeydoğu Hindistan). Böylece oldukça geniş bir bölge Tibet kültürü tarafından işgal edilmiştir. Orta Asya. Tibet kültürünün kendisi de dağılımı boyunca oldukça homojendir, dil farklılıkları vardır. maddi kültür(giysi-kesimi ve süslenmesi, konut tipi ve mimari özellikleri) ekonomik faaliyet türleri ve türleri açısından göreceli bir homojenliğe sahipken, geleneksel aktiviteler, ulaşım araçları, din ve özellikleri, mitoloji, folklor, müzik.

Bu makalede ele alınacak olan müzikle, daha doğrusu halk müzik aletleriyle ilgilidir.

Tibet müziğinin halk ve dini (ayinsel) olarak açık bir ayrımı vardır. Halk müziği, Tibet kültürünün dağılım bölgelerinde çok daha fazla heterojenliğe sahiptir; icra tarzı ve karakter de farklıdır. müzik eserleri, melodi, ritim ve enstrümantasyon. Liturjik müzik, performans kanonları tarafından "sabitlenir" ve Tibet Budizminin (Lamaizm) ayinsel müziği biçiminde, Tibet kültürünün bu şekilde dağılımının dışında - Moğolistan, Buryatia, Tuva, Kalmıkya'da bulunur.

Müzik aletleri ya tanıtılmıştır ya da yerlidir. Tanıtılan enstrümanlar, başta Hindistan ve Çin olmak üzere (çoğunlukla Budizm temelinde) diğer halklarla temasların başlamasıyla Tibet kültürünün yayıldığı yerlerde ortaya çıkmaya başladı. Bu durumda çok çok az sayıda orijinal Tibet enstrümanı var.

Öncelikle halk müziği, dini olmayan müzik enstrümanlarına bakalım.

En ünlü ve yaygın Tibet halk çalgısı "dramyen"dir ( dramatik ), Tibet lavtası. Her yere dağıtıldı. En yakın analoglar rubab, tar, setardır Orta Asya ve Orta Doğu.

Bir sonraki araç enine flüt"talin" ( Khred gling ). Benzer enstrümanlar Hindistan ve Nepal'de (bansuri), Orta Asya'da (nai) ve Çin'de yaygındır.

Başka bir enstrüman kilden yapılmış eşleştirilmiş timpanidir. En yakın analogları Orta Asya'daki tablak ve Hindistan'daki dholak'tır.

Bu üç müzik enstrümanı Tibet halk müziğinin tek olmasa da ana enstrümantasyonunu oluşturur. Gördüğünüz gibi oldukça seyrek.

Şimdi ayinle ilgili müzik aletlerine bakalım. Burada çok daha fazla çeşitlilik var. Bu araçların birçoğu hala bazen kullanılmaktadır. Gündelik Yaşam dini törenlerin dışında. Bir benzetmenin göstergesi yalnızca bir paralelliktir benzer araç Başka bir kişiye ait olması ve menşeinin belirtilmesi, çalgının yerli olmadığının bilindiği anlamına gelir.

- "Dongchen" (gübre chen ) - ucunda bir soket bulunan uzun bir metal (bakır veya bakır-nikel) boru. Uzunluğu 1,5 ila 6 metre arasında olup, dini ritüellerin yanı sıra çeşitli törenlerde de kullanılmaktadır. Ulusal bayramlar. İÇİNDE bu durumda Bunun, daha önce var olan, halk (ayinsel olmayan) müziğini duchens'te icra etme geleneğinin bir başlangıcı mı yoksa yeni bir oluşum mu olduğu açık değil. En yakın analog Tacik "sornai"sidir (ucunda bir soket bulunan uzun metal bir boru). Tibet Bon dininin modern Tacikistan'ı da içeren Tagzig ülkesinden çok şey aldığı göz önüne alındığında, Dunchen'in doğrudan Weed'in soyundan gelmesi oldukça olası.

- "Radung"(ra gübre) - daha geniş zilli bir tür duncheng.

- "Nga" (rnga ), Ayrıca " gecikme" ( gecikme rnga)" har nga" (khar rnga ) - özel kavisli bir tokmakla çalınan, genellikle tavana bağlanan veya bir stand üzerine yerleştirilen düz, çift taraflı bir tambur. Bazen halk festivallerinde kullanılır.

- "Silnyen"(sil snyen) - düz ziller. Çalındığında dikey olarak tutulurlar. Bazen halk festivallerinde kullanılır. Benzer analoglar Çin'de de vardır.

- "Rolmo" (rol mo) veya " boop"(sbu B ) - ortada çıkıntılı plakalar. Oynarken yatay olarak tutulurlar. Enstrümanın Nepal ve Hindistan'da analogları var, ancak çalma geleneği önemli ölçüde farklılık gösteriyor.

- "Zurna" (bsu rna ), veya " gyalin"(rgya ling), müzikolojik sınıflandırmaya göre bir tür obua halk şalına aittir. En yakın analoglar Orta Asya ve Orta Doğu'nun zurnasıdır. (Tibetliler de dahil) bu enstrümanın “geldiğine inanılıyor. " İran'dan (prensipte adından da anlaşılacağı gibi - Farsça "zurna" kelimesi). Her ne kadar benzer sınıftaki enstrümanlar Hindistan'da da bulunsa da. Ayinsel müzikte yaygın olarak kullanılır (ritüelin ana müzik enstrümanlarından biri) Tibet Budizmi ve Bon müziği) ve Halk Müziği(genellikle timpani eşlik eder).

- "Shang"(gzhang) - düz bir zil, çalındığında avuç içi uzantısı yukarı doğru tutulur ve bir yandan diğer yana sallanır, böylece merkeze bir ip ile bağlanan dil kenarlara çarpar. Bu enstrümanın hiçbir analogu ve onu çalma geleneği yok.

- "Nga Chen" (rnga " chen ) - büyük davul ayinler sırasında, tüm topluluğun toplandığı zamanlarda çalınan bu davul, bazen de keşişleri bir araya toplamak için tapınağın çatısında çalınır.

- "Genpo"(mgon po ) - koruyucu tanrılara (yidamlara) adanmış tapınaklarda ibadet için kullanılan küçük bir davul.

-"G ve ben" - sandal ağacından yapılmış uzun bir ahşap tahta. V. Suzukei'ye göre gandhi'nin uzunluğu yaklaşık 2,5 m, genişliği en fazla 15 cm, kalınlığı yaklaşık 6 cm'dir. “Ses, tahtaya vurularak üretilir. yine sandal ağacından yapılmış tek sopalı tahta. Oynarken gandi sol omuzdan alınır ve sol elle desteklenir, sopa sağ eldedir." Sadece özel lamalar gandi oynayabilir, başkalarını ibadete çağırabilir. Enstrümanın kutsallığına vurgu yapan V. Suzukei, onun halkın günlük yaşamını yöneten bir mekanizma olarak kullanıldığına dikkat çekiyor: “Dini dogma, Lamaizm ritüelizmi, tanrıların panteonu, mitoloji ve kötü ruhların kargaşası. Çoğu ritüelin ritüel eylemleri, onları yatıştırmayı, korkutmayı ve bastırmayı amaçlamaktadır - tüm bu karmaşık sistemde, sesleri belirsiz bir sembolizme sahip olan müzik aletlerinin de hiçbir önemi yoktur, tüm tanrılar, iblisler topluluğuyla iç içe geçmiştir. ve ritüel ikramlar ve baskı için müzik yoluyla çağrılan kötü ruhlar.

Aşağıdaki enstrümanlar tamamen dini amaçlıdır, ancak artık yerel kökenli değildir ve tanıtılmıştır.

- "Damaru" (da ma ru ) - kum saati şeklinde, daralma noktasına tutturulmuş ipler üzerinde iki top bulunan çift taraflı bir tambur. Oynarken tambur yatay olarak tutulur ve dönüşümlü olarak bir yönde veya diğer yönde döndürülerek halatların üzerindeki topların zarlara çarpması sağlanır. Tibetliler de dahil olmak üzere bu enstrümanın Hindistan'dan getirildiğine inanılıyor.

- "Canlin"(rkang gling ) - insan kaval kemiği veya metalden (bakır veya bakır-nikel alaşımı) yapılmış bir boru.

- "Kandung" (rkang gübresi ), uzunluğunu artıran teleskopik bir dirseğe sahip olmasıyla kanlin'den farklı bir alettir. Bu enstrüman, tanıtılan canlin'in Tibet'teki bir modifikasyonudur; Dunchen ile bir tür melez.

- "Dilba" (matkap bu ) - genellikle vajra şeklinde, saplı bir çan. Bu zili çalmanın iki tarzı vardır - basit (bir yandan diğer yana sallanarak) ve vuruşla çalmak (tahta bir vuruş, zilin alt kenarı boyunca hareket ettirilerek titreşmesine ve yankılanmasına neden olur). Tibetliler de dahil olmak üzere bu enstrümanın Hindistan'dan getirildiğine inanılıyor.

- "Dunkar" (gübre dkar) - kabuk. Hint kökenlidir, ya metal bir ağızlıkla yapılır (bunun için metale yerleştirilir ve sızdırmazlık mumu ile yapıştırılır) ya da doğal şekli bırakılır.

- "Ting-shang"(ting gzhang ) - küçük düz, hafif dışbükey metal plakalar. Hint kökenlidirler (Hint çalgısı "karataly"den)

- "kız nga" (rgyal rnga), "har nga" (khar rnga dinle)) manastır toplantıları sırasında saatleri çalmak için kullanılan bir gongdur. Aynı işlevi yerine getirdiği Hint kökenlidir.

- "Carlin"(kar gling ) festivallerde kullanılan Çin kökenli bir nefesli çalgıdır. Tapınağın üst katlarında oynanır. Çin menşeli müzik aletlerinin varlığı, Çin Budist okuluyla uzun süreli temasların yanı sıra, açıklanmaktadır.

- "Bupag" (sbu fag ) - Çin menşeli bir trompet ve

- "Ratin" (çizim ) iki perküsyoncu tarafından çalınan, dokuz gongdan oluşan bir çalgıdır.

Bu enstrümanların tamamen ayinle ilgili olması gerçeği bir kez daha otokton olmadıklarını kanıtlıyor, çünkü belirli (aynı zamanda ödünç alınan) ritüelleri gerçekleştirmek için özel olarak ödünç alınmışlardı.

Bu çalgılardan bazıları çok az kullanılır (yani ayin içindeki payları çok küçüktür), bazıları ise tam tersine ayinlerin neredeyse tamamı çalınır. Bazıları genellikle yalnızca belirli uygulamalarda ve durumlarda kullanılırken, her manastır ve mezhebin ayrıca her ayin için kendine özgü enstrüman özellikleri ve enstrüman çalma ve yapma (ve tasarlama) özellikleri vardır.

Yerli Tibet müzik enstrümanlarının bir listesini yapmaya çalışırsanız aşağıdaki resmi elde edersiniz:

- “rolmo” (rol mo) veya “bup” (sbub),
- "gübre chen"
- "radung" (ra gübresi),
- "nga" (rnga), "nga chen" (rnga" chen), "genpo" (mgon po),
- "shang" (gzhang)
- "gandi"

Geriye kalan çalgıların ise aslen Tibetli olmadıklarının ya kesin olarak bilindiğini ya da böyle bir varsayımın bulunduğunu söyleyebiliriz.

Bunların hepsinin halk araçları değil de ayin araçları olması çok ilginç görünüyor. Görünüşe göre bu, kanonların ayin enstrümanlarını “koruması”, halk enstrümanlarının ise kanonlaştırılmaması ve herhangi bir yabancı etkiye maruz kalması nedeniyle gerçekleşti.

Ancak bu, diğer Tibet enstrümanlarının ödünç alındığı anlamına gelmez. Asya'nın bir bölgesinin halkları olarak Himalayalar, Hindistan ve Çin halkları arasında yaygın olmaları oldukça olasıdır. Ve listelenen enstrümanlar Tibetlilere özgüdür.

Bu bölümde oryantal müzik aletleri, Tibet trompetleri satın alabilirsiniz. Budist aletleri, çanlar, Yahudi arpları, sıra dışı müzik aletleri.

Tibet boruları

Tibet borularıçap ve uzunluk bakımından farklıdır. Küçük ve uzun borular vardır (3 metreye kadar). Ayrıca popüler Budist kabukları- Kabartma ve taşlarla zengin bir şekilde süslenmiş, delici ve güçlü bir ses üreten alışılmadık bir müzik aleti. Budist kabukları da boyut ve uzunluk bakımından farklılık gösterir. Hariç Tibet boruları ve kabukları ayrıca sunuldu karatallar, yay şeklindeki trompetler, flütler, gonglar ve kornalar.

Etnik davullar

Bizden satın alabilirsiniz etnik davul– sapta ve çerçevede alışılmadık aletler. Davullar çok güzel yapılmış - resimlerle süslenmiş, davulların çerçeveleri ve ahşap kısımları oymalarla süslenmiş. Etnik davulların sesi ve çapı farklılık gösterir.

Budist damaru davulları

Stokta var Budist davulları antrenmanlar için - damaru. Damaru Ayrıca birde şu var farklı boyutlar. Tefler ve gonglar da mevcuttur.

Budist çanları

Bizimle yapabilirsiniz Budist çanları satın al Vajar'larla birlikte. Budist çanları boyut, ses ve kalite bakımından farklılık gösterir. Ayrıca Tibet çanları için bir kutu da satın alabilirsiniz.

Yahudi harpları

Ayrıca bir dizi ürünümüz var Yahudi harpları, hokosaları, ocarinaları, demirhaneleri.

Yapabilirsiniz bir Tibet arpı, Potkin arpı, üç sazlı bir arp satın alın ve benzeri.

Müzik Enstrümanları

Tibet Budizminde ritüel törenlerde kullanılan çeşitli müzik aletleri vardır. Bunların arasında: Ra-dang veya Dang Chen, Nga, Nga Chen, Gyaling, Kangdung, Sil-Nyan.

Batı flütünün prototipi olan trompet, tik veya gül ağacı gibi çok sert ağaçlardan yapılmış, sekiz çalma deliği olan bir tür trompettir. Genellikle yedi metal halkayla süslenir değerli taşlar. Ses kesilmesin diye trompet çalınır. Dini törenlerde keşişlerin bunu yarım saat boyunca hiç durmadan yapması gerekir.

Ra-dang veya Dang Chen. Katlanabilir boru yaklaşık 5-6 feet uzunluğundadır. Uyumlu bir ses oluşturmak için genellikle bu tür iki enstrüman kullanılır. Yüksek ve boğuk bir sesi var.

2 tip Nga davulu vardır. İlki (el davulu), ritüel alaylar sırasında kullanılır. Tamburun 1 iplikle süslenmiş uzun bir kısmı vardır. ahşap saplı, bunun sonunda bir vajra var. Bazen ilahi müzik enstrümanına duyulan saygının sembolü olarak sapa ipek bir eşarp bağlanır.
Çapı üç metreden fazladır. Tambur ahşap bir çerçevenin içinde asılı duruyor. Bir nilüfer görüntüsü de dekorasyon olarak kullanılır. Baget kavisli bir şekle sahiptir ve vuruş sırasında daha fazla yumuşaklık sağlamak için ucu kumaşla kaplanmıştır.
Kangdung. Bu trompet barışçıl tanrılara saygı ve ibadet göstermek için kullanılır. Bakırdan yapılmış, ahşap oymalar ve yaldızlarla süslenmiştir. Manastırdaki büyük toplu ritüelin her bölümünün başında tüm müzik aletleri yüksek sesle çalınıyor.

Barışçıl tanrıları onurlandırmak için ritüellerde kullanılan bir alet. Birbirlerine çarptıklarında ses çıkaran iki metal plakadan oluşur. Çalınırken ziller dikey olarak tutulur.

Üretim yılı: 1999
Ülke Rusya
Çeviri: Gerekli değil
Yönetmen: Altın Çağ
Kalite: VHSRip
Biçim: AVI
Süre: 01:00:00
Boyut: 705 MB

Tanım: Film, Budist geleneği doğrultusunda ruhsal deneyimlerden, insan ruhunun en yüksek potansiyelinden, içgörüden, kutsal bilgiden, meditasyondan ve Budist sembollerinden bahsediyor. Herhangi bir izleyici için.

Turbobit.net'ten indirin (705MB)
Depositfiles.com'dan indirin (705MB)

Dongchen - büyük trompet

Tibetli ustalar tarafından icat edildi. Muhterem Zhovo Atisha, en büyük Pandita'ya saygılarını sunmak için Tibet'e davet edildiğinde, ünlü Prens Zhanchup Od, müzikal performans, büyük bir trompetin seslerini sunuyor. Günümüzde bu gelenek kaybolmamış ve aynı tören yüksek eğitimli Öğretmenlerin kabullerinde de yapılmaktadır. Büyük tatillerde Cham dansı yaparken büyük bir trompet de kullanırlar.

Büyük borunun boyu 7 ila 3 arşın arasında değişmektedir. Ağızlığın dar açıklığı giderek zile doğru genişler. Birbirine tam oturan üç parçadan oluşur. İmalat malzemesi olarak bakır ve pirinç kullanılmaktadır. Bu nedenle, diğer adı Rakdun'dur ve kelimenin tam anlamıyla Tibet rak - pirinç, dun - borudan çevrilmiştir. Üretilen sesler ikiye ayrılır: yüksek - erkek ve sessiz - kadın.

Dongak

Dongak, manastır giysisinin bu kısmı Hindistan'da değil, yalnızca Tibet'te kullanılıyordu. Yüksek rakım ve soğuk iklim nedeniyle Dongak bir tür kolsuz gömlek görevi gördü. Bir filin kafasının derisine benzer, fil güçlü bir hayvan olarak kabul edilir, bu nedenle bu cübbeyi giyen keşiş, gelecekte negatif karmayı atmak ve bir hayvanın gücü gibi erdemi artırmak için güç kazanmanın önkoşulunu yaratır. fil. Kolların yerini alan omuz vatkaları fil kulağını andırıyor. Landarma zamanında, Öğretinin düşüşte olduğu dönemde. Bir keşiş (Bhikshu) olarak tören törenini gerçekleştirmek için dört keşişe ihtiyaç vardı. Ancak Tibet'te yalnızca üç tanesi bulundu. Ve Çin'den dördüncüyü davet etmek zorunda kaldılar. Ve bu nedenle, bir saygı işareti olarak omuz vatkaları kontur boyunca mavi örgüyle süslenmiştir; aynı nedenle Namjyar ve Lagoi'nin manastır kıyafetleri de mavi ipliklerle süslenmiştir. Ayrıca, örgünün alt ucunda bir ilmek yapma geleneği vardı; keşişler yürürken kollarını dikkatsizce sallamamak için başparmaklarını sokarlardı.

Şamtap

Shamtap, manastırın alt giysisidir. Sadece acemiler - Shramaner'lar ve keşişler - Bhikshu'lar bunu giyer. Buddha Gautama'nın vaaz ettiği gibi: "Şamtap'ı anlamlı ve düzenli bir şekilde giyin" Bu elbisenin tüm detaylarının gizli bir anlamı vardır, birbirine bağlı dikdörtgen kumaş parçalarından oluşur ve bunların her biri, keşişin yaptığı yeminden kaynaklanan belirli bir yükümlülüğü simgelemektedir. Örneğin, shamtapa'daki dikdörtgenlerin sayısının gösterdiği gibi, Sramāner'ların 36 yükümlülüğü vardır ve Bhikshu'ların 253 yükümlülüğü vardır. Uyurken bile açık bırakabilirsiniz.

Zen.

Keşişin boyuna göre iki arşın genişliğinde ve beş ila on arşın uzunluğunda, kırmızı malzemeden yapılmış günlük bir pelerin.

Buda stupanın önünde dünya hayatından vazgeçtiğinde dünyevi kıyafetlerini çıkardı ve göksellerin kendisine sunduğu manastır kıyafetlerini giydi. Ve bundan sonra onun takipçileri-müridleri tamamen aynı kıyafetleri giydiler. Birincisi, keşişler ve sıradan insanlar arasında bir ayrım olsun ve ikincisi, bu kıyafetler Bhikkhus'un yeminleriyle çelişmesin. Üçüncüsü, keşişler bu kıyafetleri giysinler ve güzellik hakkında düşünmesinler.

Eski günlerde Kral Bimbisara, dindar olmayan bir Brahman ile tanıştı ve yanlışlıkla onun Budist bir keşiş olduğunu düşünerek ona boyun eğdi. Ve bu nedenle, bundan sonra Buda, Tirthikas ile Budist rahipler-Bhikshu'ları birbirinden ayırmak için kare yamalardan oluşan "Namjyar" ve "Lagoi" gibi kıyafetleri tanıttı. Günümüzde kuzey Budizm'de günlük yaşamda nadiren giyiliyorlar. Sojong arınma ritüeli sırasında kullanılırlar. Ve ayrıca vaaz verirken veya Öğretiyi dinlerken. "Lagoi" ve "Namjyar" boyut olarak aynı ancak renkleri farklıdır; biri turuncu, diğeri sarıdır. Birincisi manastır yemini etmiş olan herkese yöneliktir, ikincisi ise yalnızca Bhikkhu törenini tam olarak yerine getiren keşişlere yöneliktir.

Kaynak - DREPUNG GOMAN SAMLO KANTSEN manastırındaki keşişlerin kitabı

Gösterir: bugün hangi ay günü; neyin yapılması uygun ve neyin uygun olmadığı; bugün hangi tatiller vb.

Bülten "St. Petersburg'da Budizm Haberleri"

Sp-force-hide ( ekran: yok;).sp-form ( ekran: blok; arka plan: rgba(0, 0, 0, 0); dolgu: 5 piksel; genişlik: 200 piksel; maksimum genişlik: %100; kenarlık- yarıçap: 9 piksel; -moz-sınır-yarıçap: 9 piksel; -webkit-sınır-yarıçap: 9 piksel; yazı tipi ailesi: Arial, "Helvetica Neue", sans-serif; arka plan tekrarı: tekrar yok; arka plan konumu: merkez ; arka plan boyutu: otomatik;).sp-form girişi ( görüntü: satır içi blok; opaklık: 1; görünürlük: görünür;).sp-form .sp-form-fields-wrapper ( kenar boşluğu: 0 otomatik; genişlik: 190 piksel ;).sp-form .sp-form-kontrol ( arka plan: #ffffff; kenarlık rengi: #cccccc; kenarlık stili: katı; kenarlık genişliği: 1 piksel; yazı tipi boyutu: 15 piksel; dolgu-sol: 8,75 piksel; dolgu-sağ: 8,75 piksel; kenarlık yarıçapı: 4 piksel; -moz-border-yarıçapı: 4 piksel; -webkit-border-yarıçapı: 4 piksel; yükseklik: 35 piksel; genişlik: %100;).sp-form .sp-alan etiketi ( renk: #444444; yazı tipi boyutu: 13 piksel; yazı tipi stili: normal; yazı tipi ağırlığı: kalın;).sp-form .sp-button ( border-radius: 4px; -moz-border-radius: 4px; - webkit-kenarlık-yarıçap: 4 piksel; arka plan rengi: #0089bf; renk: #ffffff; genişlik: otomatik; yazı tipi ağırlığı: 700; yazı tipi stili: normal; yazı tipi ailesi: Arial, sans-serif;).sp-form .sp-button-container ( text-align: left;)
En son haberleri ve eğitim metinlerini e-postanıza almak için.

Tek bir puanlama diline sahip bir bambu gövdesi vardır. Flüt namlusunda 7'si üstte, 1'i altta olmak üzere 8 adet çalma deliği bulunmaktadır. Bagajın sonunda küçük bir korna zili var.

Bazen başka ağaç türlerinden de yapılır. Rezonatör zili de ahşaptan yapılmıştır.

Ayrıca nadir durumlarda çalma deliklerinin sayısı 7'den 9'a kadar değişebilmektedir. Buna göre enstrümanın aralığı bir miktar değişmektedir.

Ses gürültülü, parlak ve hoş. Ses üretimi açısından mabu ilişkilidir. Enstrüman festivaller için çok uygundur.

İlginç gerçek: Mabu, diğer geleneksellerle birlikte oryantal çalgılar, oyundaki sesler Kader Kılıçları PlayStation 2 platformu için.

Anavatanı ise bu ismi taşıyan bir nefesli çalgı daha vardır. Solomon Adaları.