Eylemde ve eylemsizlikte Rus adam: I. A. Goncharov'un araştırmasının deneyimi. Edebiyatta zihin ve duygu teması üzerine bir deneme Olga'ya Aşk

Ivan Goncharov'un 1859'da yayınlanan "Oblomov" romanı, yazarın çağdaşlarını ve ilgili eleştirmenleri, anlatılan karakterlerin karmaşıklığı ve yazar tarafından ortaya atılan soruların belirsizliği konusunda neredeyse anında heyecanlandırdı. Romanın ana motiflerinden biri, en açık şekilde ana karakter olan Ilya Ilyich Oblomov'un imajında ​​\u200b\u200bortaya çıkan aşk temasıdır. Okuyucu karakterle işin en başında hayalperest, kayıtsız, tembel, hiçbir şey yapmak istemeyen biri olarak tanışır. Ve kahramanın kaderinde Olga Ilyinskaya için aniden alevlenen duygu olmasaydı, büyük olasılıkla önemli bir şey olmazdı. Oblomov'un hayatında Olga'ya olan aşk böylece oldu dönüm noktası Bir kişinin seçim yapması gerektiğinde: devam etmek veya her şeyi olduğu gibi bırakmak. Ilya Ilyich değişmeye hazır değildi, bu yüzden ilişkileri ayrılıkla sona erdi. Ancak kendiliğinden duyguların yerini, yine de Ilya Ilyich'in erken ölümüne yol açan Agafya Pshenitsyna'nın evinde sessiz, huzurlu bir yaşam aldı.

Goncharov'un romanında Oblomov'un iki aşkı, ikisini somutlaştırdı kadın görselleri için duyguların gerçekleşmesine ilişkin iki örnek yakın kişi ve trajik bir sonu olan kahraman için iki yol. Ilya Ilyich'i "Oblomovism" bataklığından neden tek bir kadın çıkaramadı? Cevap, kadın kahramanların karakterlerinin özelliklerinde ve Oblomov'un kendisinin yaşam önceliklerinde yatmaktadır.

Oblomov ve Olga Ilinskaya

Olga ve Oblomov'un duyguları hızla gelişti, neredeyse ilk tanıdıklarından itibaren kahramanlar birbirlerine çekici geldiler: Ilya Ilyich uyum, zeka ve iç güzellik Ilyinskaya ve kız, bir erkeğin nezaketi, hoşgörüsü ve hassasiyetinden etkilenmişti. Ve öyle görünüyor güçlü duygular karakterler arasında gelişen ve mutlu bir yardımcıya dönüşebilen aile hayatı. Bununla birlikte, karakterlerin karakterlerindeki farklılıklar ve idealin farklı vizyonu Birlikte hayat Oblomov ve Olga'nın erken ayrılmasına yol açtı.

Ilya Ilyich, kızda, kendisi için sakin bir ev konforu, her günün bir başkası gibi olacağı ve bunun iyi olacağı bir hayat yaratabilen bir "Oblomov" kadını idealini gördü - şok, talihsizlik ve deneyim yok. Olga için bu durum sadece kabul edilemez değil, aynı zamanda ürkütücüydü. Kız, Oblomov'u değiştirmeyi, içindeki tüm ilgisizliği ve tembelliği ortadan kaldırmayı, onu parlak, ileriye dönük, aktif bir insan yapmayı hayal etti. Olga için, duyguların kendisi yavaş yavaş arka planda kaybolurken, görev ve "daha yüksek" hedef ilişkinin lideri oldu - Oblomov'u idealinin bir görünümü haline getirmek. Ama Ilya Ilyich, belki hassasiyetinden dolayı ve belki de kızdan çok daha yaşlı olduğu için, onun için bir yük olabileceğini, onu nefret edilen "Obolomovizme" doğru çekecek ve yapmayacak bir safra haline gelebileceğini ilk anlayan kişi oldu. ona hayalini kurduğu mutluluğu verebilmek.

Oblomov ve Olga Ilyinskaya arasındaki ilişki, ilkbaharda tanışıp sonbaharın sonlarında ayrılmalarının da kanıtladığı gibi, kendiliğinden ama geçici bir duyguydu. Aşkları gerçekten kırılgan bir leylak dalı gibiydi ve dünyaya güzelliğini verdikten sonra kaçınılmaz olarak solacak.

Oblomov ve Agafya Pshenitsyna

Oblomov ile Agafya Pshenitsyna arasındaki ilişki, Ilya Ilyich ile Olga arasındaki fırtınalı, parlak, unutulmaz aşktan tamamen farklı bir karaktere sahipti. Kahraman için yumuşak, sessiz, kibar ve ekonomik Agafya'nın bakımı, iyileşmeye yardımcı olan iyileştirici bir balsam görevi gördü. akıl sağlığı Ilyinskaya ile trajik bir aradan sonra. Oblomov yavaş yavaş fark etmeden Pshenitsyna'ya aşık oldu ve kadın Ilya Ilyich'e aşık oldu. Olga'nın aksine Agafya, kocasını idealleştirmeye çalışmadı, ona olduğu gibi hayran kaldı, hatta hiçbir şeye ihtiyacı olmaması için kendi mücevherlerini rehin vermeye bile hazırdı, her zaman dolu ve sıcaklık ve rahatlıkla çevriliydi.

Agafya ve Oblomov'un aşkı, kahramanın dairesindeki kanepede yatarak yıllarca adadığı yanılsamalarının ve hayallerinin tam bir yansıması oldu. Kişiliğin bozulmasına, dış dünyadan tamamen kopmaya ve kademeli ölüme yaklaşan barış ve sükunet, kahramanın ana yaşam hedefiydi, onsuz kendini başarısız ve mutsuz hissettiği, ancak sonunda onu mahveden Oblomov "cenneti" idi. .

Oblomov, Agafya ve Olga: üç kaderin kesişimi

"Oblomov" romanında Olga ve Agafya - yazarın karşı çıktığı iki kişi kadın karakter. Ilyinskaya, her şey hakkında kendi kişisel görüşüne sahip modern, geleceğe yönelik, dişileştirilmiş bir kızın imajı iken, Pshenitsyna, her şeyde kocasına itaat eden, ocağın bekçisi olan gerçek bir Rus kadının vücut bulmuş halidir. Olga için aşk, bir görev duygusuyla, Oblomov'u değiştirme göreviyle yakından bağlantılıydı, Agafya ise Ilya Ilyich'e onda hiçbir şeyden hoşlanmayabileceğini düşünmeden hayran kaldı.
Oblomov'un hayatındaki iki önemli kadına olan aşkı da farklıydı. Olga'ya göre kahraman, kendisini tamamen kucaklayan gerçekten güçlü bir duygu hissetti, bu da onu bir süreliğine bile olağan, tembel yaşam tarzından vazgeçip harekete geçmeye zorladı. Agafya için tamamen farklı bir sevgisi vardı - şükran ve saygı duygusuna benzer, sakin ve birlikte tüm yaşamları gibi ruhu heyecanlandırmayan.

Olga'ya olan aşk, Oblomov için bir meydan okumaydı, bir tür testti, geçtikten sonra, aşıklar yine de ayrılsa bile, kendisini Oblomovizmin zincirlerinden kurtararak ve dolu, aktif bir hayat yaşamaya başlayarak değişebilecekti. Kahraman değişmek istemedi, hayallerden ve illüzyonlardan vazgeçmek istemedi ve bu nedenle Stolz onu kendisine götürmeyi teklif etse bile Pshenitsyna ile birlikte kalır.

Çözüm

Ilya Ilyich'in "Oblomovism" e dalmasının ve bir kişi olarak kademeli olarak dağılmasının ana nedeni, Agafya'nın aşırı endişesinde değil, kahramanın kendisinde yatmaktadır. Zaten işin başında etrafındaki dünyayla ilgilenen biri gibi davranmıyor, ruhu uzun süredir hayaller dünyasında yaşıyor ve kendisi de gerçek hayata dönmeye çalışmıyor. Diriltici bir duygu olarak aşk, kahramanı uyandırmalı, onu "Oblomov" yarı uykusundan kurtarmalıydı, ancak artık çok geçti (uzun zaman önce öldüğünü söyleyen Olga'nın sözlerini hatırlayın). Oblomov'un Olga'ya ve ardından Agafya'ya olan sevgisini tasvir eden Goncharov, okuyucuya her insanın hayatındaki aşkın doğası ve anlamı, bu duygunun okuyucunun kaderindeki önemi hakkında geniş bir düşünme alanı sağlar.

Sunulan materyal, "Oblomov'un hayatında aşk" konulu bir makale yazmadan önce 10. sınıftaki öğrenciler için faydalı olacaktır.

Sanat testi

Bölüm 1. Oblomov örneğinde duygu nedir ve zihin nedir

Bölüm 2. Oblomov'u kontrol eden nedir?

Duygu ve akıl, bir insanın hayatında her zaman el ele giden, ancak aynı zamanda hiçbir ortak noktaları olmadığı için birbirleriyle çatışan iki ana bileşendir. Bir kişi her zaman kendine en zor seçimi koyar: kalbin emirlerini dinle, duygulara boyun eğ ya da mantığa göre hareket et, her kararı düşün ve tart? Bazı insanlar kararları için mantıklı bir temel arayarak eylemlerini açıklamaya çalışırlar.

Diğer insanlar durumu basitçe bırakırlar ve kendileri için herhangi bir açıklama aramadan bir şeyler yaparlar, ancak yalnızca, kalbin söylediği gibi, duygular.

İlk bakışta göründüğü gibi, I. A. Goncharov'un "Oblomov" romanının kahramanı tembel, hareketsiz bir kişidir. Ancak aynı zamanda, Ilya Ilyich'in pek çok insanda bulunmayan niteliklere sahip. Çok düşünür ve hisseder. Oblomov, duyguların ve aklın sürekli etkileşim içinde olduğu bir kişidir.

Romanda sayısız durum örneğinden hareketle Oblomov'un kibar ve nazik bir insan olduğu söylenebilir. I. A. Goncharov, Oblomov'un yumuşaklığının "yalnızca yüzün değil, tüm ruhun baskın ve ana ifadesi olduğunu" yazıyor. Ayrıca şöyle yazdı: "Oblomov'a gelişigüzel bir şekilde bakan, yüzeysel olarak gözlemci, soğuk bir kişi şöyle derdi:" Nazik bir adam olmalı, basitlik! Daha derin ve daha sempatik bir insan, yüzüne uzun uzun bakıp, hoş düşünceler içinde, gülümseyerek uzaklaşırdı. Oblomov'un tüm bu nitelikleri (nezaket, masumiyet), bu kişinin çoğunlukla duygu gibi bir niteliğe sahip olduğunu gösterir, çünkü yalnızca kibar ve nazik bir kişi saf bir kalple insanları içtenlikle hissedebilir ve anlayabilir.

Oblomov'un en iyi arkadaşı, tamamen zıt bir karakter olan Stolz'dur. Ancak arkadaşının niteliklerinden çok memnun: "Daha saf, daha parlak ve daha basit bir kalp yok!" Stoltz dedi. Arkadaşlar çocukluktan beri arkadaştır, birbirini sever ve saygı duyar. Ancak Stolz'un kişilik özellikleri, Oblomov'unkinin tam tersidir. Stolz pratik, enerjik, aktif bir kişidir ve sık sık dış dünyaya çıkar. Tüm bu niteliklere göre, Stolz'u hayatında çoğu zaman duyuların iradesine boyun eğmek yerine tam olarak akıl tarafından yönlendirilen bir kişi olarak yargılayabiliriz. Bu nedenle Stolz ile Oblomov arasında belli bir çatışma var. Stolz, elbette, arkadaşının şehvetli doğasına saygı duyuyor, ancak Oblomov'un tembelliği ve eylemsizliği ona çok kızıyor. Her seferinde Oblomov'un yaşadığı türden bir yaşam onu ​​dehşete düşürüyor. Stolz onu izlemekte zorlanıyor en iyi arkadaş Sadece o anılarla dolu daha derin ve daha derin hayatı "berbat" mutlu günlerçocukluk Oblomovka'da geçti. İlya İlyiç yaşamıyor gerçek hayat ama ruhu ısıtan mutlu anılara dalmış. Bunu gören Stolz, bir arkadaşına yardım etmek ister. Oblomov'u dünyaya getirmeye başlar, onu farklı evleri ziyarete götürür. Bir süreliğine hayat, sanki Stolz ona kaynayan enerjisinin bir kısmını vermiş gibi Oblomov'a geri döner. İlya İlyiç sabah kalkıyor, okuyor, yazıyor, olup bitenlerle ilgileniyor. Sadece arkadaşını içtenlikle seven ve saygı duyanlar bu tür eylemleri yapabilir. Ve bu nitelikler, kalbi olan, nasıl hissedileceğini bilen bir kişinin doğasında vardır. Böylece Stolz, duygu ve aklın her iki bileşenini birleştirir, burada ikincisi daha büyük ölçüde hakimdir.

Oblomov hakkında yalnızca duygu tarafından yönlendirilen bir kişi olarak söylenemez, sadece bu kalite önemli ölçüde hakimdir. Ilya Ilyich, eğitimde arkadaşı Stolz'dan daha düşük olmasına rağmen akıl ve zekadan yoksun değildi. Stolz, Olga'ya Oblomov'da "diğerlerinden daha az zeka olmadığını, sadece kapalı olduğunu, her türden çöple dolu olduğunu ve tembellik içinde uykuya daldığını" söyledi.

Yine de, Oblomov büyük ölçüde duygu tarafından kontrol ediliyor. Oblomov'un tam da böyle bir insan olmasının nedenleri, Ilya'nın çocukluğunda, yetiştirilmesinde aranmalıdır. Küçük İlyuşa yanındaydı erken çocukluk sonsuz sevgi ve özenle çevrili. Ebeveynler, çocuklarını herhangi bir faaliyetten olduğu kadar herhangi bir sorundan korumaya çalıştı. Çorap giymek için bile Zakhar'ı aramak zorunda kaldım. İlyuşa da okumaya zorlanmadı, bu nedenle eğitimde bazı boşluklar vardı. Memleketi Oblomovka'da böylesine kaygısız ve sakin bir yaşam, İlya'da rüya ve nezaket uyandırdı. Oblomov'daki Olga'nın aşık olduğu bu niteliklerdi. Onun ruhunu sevdi. Bununla birlikte, Stolz ile zaten evli olan Olga, bazen kendi kendine, "bazen ne ister, ruh ne arar, ama sadece bir şey ister ve arar, sanki söylemesi korkutucu, özlüyormuş gibi" diye sorardı. Büyük olasılıkla Olga, Oblomov'un ruh eşini özledi, çünkü Stolz, tüm erdemlerine rağmen, Olga ve Oblomov'u birleştiren o manevi yakınlığı vermedi.

Böylece, iki arkadaş, Oblomov ve Stolz örneğini kullanarak, birinin daha çok duygu, diğerinin akıl tarafından kontrol edildiği açıktır. Ama bu ikisine rağmen zıt nitelikler arkadaşlar hala birbirlerini seviyor ve saygı duyuyorlardı.

1. "Oblomov" testi olarak aşk.

2. Kahramanların ilişkileri: Olga, Stolz, Oblomov, Lgafya Matveevna.

« Oblomov"- onu tek bir damarda tartışmak için çok büyük ve çeşitli bir roman. Kural olarak, Oblomov, "Oblomovism" gibi bir fenomenden bahsederken hatırlanır. Bu kahramanı biraz farklı bir açıdan göstermek, hayatında ve aralarında aşk kadar güzel bir duygu olduğunu kanıtlamak istedim.

Oblomov, hayatı boyunca sürekli olarak kendisiyle mücadele eder ve yolunda her zaman engeller ve zorluklar ortaya çıkar: saçmalıklarında dünyevi rahatsız edici olmaktan - yataktan çıkmak ya da yataktan çıkmamak, apartmandan çıkmak ya da kalmak , evrensel, felsefi - "olmak ya da olmamak". Ve Oblomov'un katlanmak zorunda kaldığı tüm zorluklar arasında önce aşk gelir.

"Tanrı! - haykırdı Oblomov. Neden beni seviyor? Onu neden seviyorum?..."

Romanın tamamı aşkla dolu ve sadece bir Oblomov'un hayatı değil. Çok güzel, ulaşılmaz insan zihni duygu herkese geliyor - Olga'ya, Stolz'a ve Agafya Matveevna'ya. İlginç bir gerçek, Goncharov'un her kahramanın sevgisini bir sınava dönüştürmesidir. Hiçbirine kolay ve basit bir şekilde verilmez.

Romandaki kırmızı çizgi, Olga Ilyinskaya ile Oblomov arasındaki ilişkidir. Stolz onu kurtuluş olarak Ilya Ilyich'in evine getiriyor - umut Oblomov sonunda bitmek tükenmek bilmeyen yan yatışlarından uyanacak, hayatın içinde doyasıya nefes almak isteyecek, sadece hissetmek için değil, hissetmek için de. Gerçekten de Olga, Oblomov'u büyük ölçüde değiştirir.

İlyinskaya ile görüştükten bir süre sonra İlya İlyiç farklılaşır: "Yüzünde uyku yok, yorgunluk yok, can sıkıntısı yok", "Üstünde bornoz göremezsiniz", "Kitapla oturur veya yazar." Olga ona ruhunun derinliklerine dokunur, onda varlığını düşünemediği bu tür duygular uyandırır. O "sadece sabah uyanır, hayal gücündeki ilk görüntü Olga'nın görüntüsüdür." Şimdi Oblomov haklı olarak çağrılabilir mutlu adam: Hayatında aşk vardır ve bu aşk karşılıklıdır. Ne de olsa, dünyada pek çok trajedinin yaşanmasının nedeni karşılıksız aşktır. Ancak "aşk daha katı, daha talepkar hale geldi, bir tür göreve dönüşmeye başladı." Artık memnun değil, gölgede kalıyor. Kahraman onu paha biçilmez bir hediye olarak kendi içinde taşımaz, hacimli bir bagaj gibi sürükler. Oblomov"Aşk zor bir yaşam okuludur" sonucuna varır. Ilya Ilyich, Olga ile olan ilişkisini düşünerek saatler geçiriyor ve durumu şöyle özetliyor: “Başkasınınkini çalıyorum! Ben bir hırsızım!

Petrol, sevgilisine tutkulu, duygulu bir mektup yazar: "Elveda melek, korkmuş bir kuşun yanlışlıkla konduğu daldan uçması gibi yakında uçup gitsin ..."

Neden Oblomov Uğruna birçok kişinin savaştığı, hayalini kurduğu, onun için çabaladığı bu duyguyu ne kadar şiddetle reddediyor? Olga'yı neden reddediyor?

“Dürüst, zeki ve gelişmiş ama zayıf, yaşamaya alışık olmayan bir adama aşık oldu; onun iyi ve kötü yanlarını tanıdı ve bunun için her türlü çabayı göstermeye karar verdi | onu kendimde hissettiğim enerjiyle ısıt. Aşkın gücünün onu canlandıracağını, içinde bir faaliyet arzusu uyandıracağını ve ona, uzun süre hareketsizlikten uyuyakalmış olan güç yeteneklerini!: uygulama fırsatı vereceğini düşündü. Olga, sevdiği kişinin anlık duygu patlamasını gerçek bir enerji uyanışı sanmıştı; onun üzerindeki gücünü gördü ve onu kendini geliştirme yolunda ilerletmeyi umdu ”- Dmitry Ivanovich Pisarev, Oblomov'un davranışını böyle açıklıyor.

Ilya Ilyich, Olga'nın şişirilmiş duygularının samimiyetinden şüphe etmeye başlar, bir tür deneye katılmak istemez. Ve içimde derinlerde bir yerde Oblomov bir kadında aradığını Olga'da bulamayacağını anlıyor: Düşüncelerinde çizdiği ideal o değil. Ve Olga hayal kırıklığına uğradı. Ne de olsa aşk her zaman özveridir. Ve Ilya Ilyich kendini samimi sunağa getiremez, güçlü tutkular. Olga, Oblomov'a "Seni canlandıracağımı, benim için hala yaşayabileceğini düşündüm, ama uzun zaman önce öldün," diyor Olga.

Kader, ana karaktere harika bir hediye, gerçek mutluluk gönderir, ancak aynı zamanda zor bir sınavdır ve yalnızca aşk, ikimiz için aynı anda olabilir. Ilya Ilyich, Oblomovism'e karşı mücadeleye başlar ve savaş alanı kendi içinde gelişir ve bu her zaman en zor olanıdır. Oblomov kendine kaybeder, eğitimi aşamaz, kendi karakteri, hayatın yolu. O pes ediyor. Ve içinde bir boşluk açılıyor - fiziksel ölüm ruhsal gelmeden önce: "Kalp öldürüldü: orada, bir süre hayat sakinleşti." Bence ruhsal ölüm, fiziksel ölümden çok daha korkunç. Bu tür bir ölüm, bir kişinin onu bir zamanlar gerçekten sevenlerin kalbinde yeniden doğmasına izin vermez.

Yıllar sonra Oblomov, "her zaman arzuladığı ideali bulur: hayatında barış getiren bir kadın belirir. Bu Agafya Matveevna Pshenitsyna. Görünüşe göre Ilya Ilyich artık mutlu hissedebilir. Ama aşk heyecanı yok tatlım. heyecan, gözyaşı Yeni nişanlısından utanmış gibi neden arkadaşlarından saklanıyor, neden oğlunun bakımını onlara miras bırakıyor? Oblomov kökenlere döner, "gerçek hayatına aynı Oblomov varlığının devamı olarak baktı."

Oblomov'un ölümünden sonra Agafya Matveevna'nın hayatındaki her şey değişir: yalnız kalır, oğlu Andrei, Stoltsev tarafından büyütülür. Öyle bir izlenim veriyor ki yeni aile Ilya Ilyich bir kurguydu ve o gider gitmez serap parçalandı, varlığı sona erdi ve ona katılan herkes geçmişi anında ve sonsuza dek unuttu.

Olga ve Stolz arasındaki ilişki de okuyucuyu biraz tatminsiz bırakıyor. Görünüşe göre ikisi de kalpten çok akılda yaşıyor. Ama yine de bu mutlu, neşeli bir aile. Bu insanlar ilerliyor, gerçekten yaşıyorlar, ustalaşıyorlar Dünya ve bundan sonra ne yapacağınızı bilin.

Goncharov'un romanında aşkla sarmaladığı trajedi, muhtemelen eserin sayfalarına onun döneminden gelmiştir. Kendi hayatı ruhun derinliklerinden. Ve belki bir gün o, mesela Oblomov, bu acı veren tatlı duygunun yükünü taşıyamadı.

Goncharov'un romanında birkaç tür ideal insan çıkarılmıştır.

Romanın ilk bölümünde tozlu bir odada bir kanepede yatan bir tembel hayvan görürüz. Ve tabii ki Oblomov'un ideal erkek olduğunu söyleyemeyiz. Bilinciyle, kalbiyle ve dış dünyayla uyum içinde yaşamıyor.

Stoltz başka bir konudur. 11a, hareketsiz ve sürekli yatan Oblomov'un arka planına karşı, Stolz bir idealdir. Sürekli hareket halindedir, elde edilen bir şeyde durmaz. Her şeyi kendisi başardı ve fakir bir çocuktan başarılı bir iş adamına dönüştü. Böyle bir insan toplum için asla gereksiz olmayacaktır. Zaten Stolz-child'de biri bugünün Stolz'unu görebilirdi. Yetiştirilmesiyle kolaylaştırılan uyumlu bir kişiliktir. Alman babası ona çalışmayı ve her şeyi kendi başına başarmayı öğretti ve annesi onda maneviyat yetiştirdi.

Oblomov'un aksine Stolz'da akıl, bilinç ve soğukluk duygulara, kalbe üstün gelir. Oblomov bir hayalperest ama Stolz hayal kurmayı sevmiyor ve korkuyor. Bu nedenle, yalnızca yeni toplum açısından idealdir. Stolz ayık fikirli bir insan ama onda şiir ya da romantizm yok. Ve bu zaten bazı "aşağılıklardan" bahsediyor, bu kişinin her şeyde bir rol model olarak hizmet edemeyeceği.

Üstelik Oblomov'un ideali diyemeyiz. Özellikle onunla ilk tanıştığınızda. Ama aniden - bir mucize! Olga ortaya çıktı. Ve artık eski Oblomov'u tanımıyoruz, çünkü sonunda gerçek ruhu onda uyanıyor. Tembel Oblomov, hareket eden, yaşamak, şarkı söylemek isteyen Oblomov'a, şair Oblomov'a dönüşür. Şu anda, belki de Stolz ideali bizim için var olmaktan çıkıyor ve Oblomov ideali ortaya çıkıyor. Bir tembellik değil, harika bir yaratıcı, şair, yazar görmeye başlarız. Ama şimdi Oblomov, yalnızca her an sıçramaya hazır duygularla boğulmuş durumda, onda bilinç var olmaktan çıktı. Ve yine Oblomov'un mutlak bir ideal olduğunu söyleyemeyiz. Belki de sadece Stolz ve Oblomov'u birbirine bağlayarak Olga'nın aradığını elde edebilirsiniz.

Ayrı ayrı, Stolz ve Oblomov da mükemmel olabilir, ancak farklı noktalar görüş. Bu iki idealin sorunu bir yanda Stolz'un duygularını çok fazla dizginlemesi, diğer yanda Oblomov'un ise tam tersine duygularını ve tutkularını dizginleyememesidir.

Romanın ideal olduğunu iddia eden bir diğer kahramanı Olga'dır. Olga'nın gerçek ideal olduğunu düşünüyorum. Oblomov'a Stolz'dan daha yakın olmasına rağmen, hem duygular hem de bilinç onda dengelenmiştir. Olga neredeyse mükemmel ve bu nedenle Goncharov bir eğitimci ve vaiz rolünü ona devrediyor. Gerçek Oblomov'u uyandırmalı. Bir an için başarılı olur. Ama Olga sürekli yeni bir şey istiyor, sürekli dönüşmesi, yaratması gerekiyor. Onun için asıl mesele görevdir. Amacını Oblomov'u yeniden eğitmekte görüyor.

Olga, Oblomov ve Stolz'un aksine asla sakinleşmeyecek, sürekli hareket ediyor, yerinde duramıyor. Belki de Olga'nın sorunu, aralıksız hareket etmesidir. Kendisi ne istediğini bilmiyor, nihai amacını bilmiyor ama bunun için çabalıyor.

Yazılan her şeyden, aslında romanın tüm ana karakterlerinin ideal olduğu sonucuna varabiliriz. Ama her yönden mükemmeller. Oblomov'da - bir şairin ideali, Stolz'da - ayık fikirli bir kişinin ideali, Olga'da - görevinin farkında olan bir kişinin ideali. Oblomov, Pshenitsyna ve Oblomovka için idealdir. Ve Stolz ve Olga toplum için idealdir. Uyumlu bir kişilik, tek başına Stolz, Oblomov veya Olga değildir. Hepsi bir araya getirildi.

"sıradan hikaye"ve" Oblomov "son roman özel bir yere sahiptir ve en ünlüsüdür.

Kısaca roman hakkında

Yeni bir eser fikri, Goncharov tarafından 1847 gibi erken bir tarihte oluşturuldu, ancak okuyucu, tamamı 1859'da yayınlanan ve yazara büyük başarı getiren bu romanın ortaya çıkması için 10 yıl daha beklemek zorunda kaldı. Bu çalışmanın bir özelliği, Ivan Andreevich'in ilk kez yerli edebiyat Bir insanın doğumundan ölümüne kadar olan hayatı olarak kabul edilir. Kahramanın kendisi, hayatı - Ana konuçalışır, bu nedenle adını soyadından alır - "Oblomov". Taşıyıcısı olan "bir tür yıpranmış parça" bize hatırlattığı için "konuşanlar" kategorisine aittir. ünlü kahraman 33 yaşına kadar ocakta yatan Ilya Muromets'in destanları (Oblomov ile tanıştığımızda o da 32-33 yaşlarındaydı). Ancak destansı kahraman ocaktan kalktıktan sonra pek çok harika şey yaptı ve İlya İlyiç kanepede uzanmaya devam etti. Goncharov, sanki hayatın yerleşik bir daire içinde gittiğini vurguluyormuş gibi, oğul babasının kaderini tekrarlıyormuş gibi, adın tekrarını ve soyadını kullanıyor.

Diğer birçok Rus romanında olduğu gibi "Oblomov" romanında da aşk ana temalardan biridir. Birçok eserde olduğu gibi burada da karakterlerin ruhsal gelişimi söz konusudur. Oblomov romanında Oblomov'un aşkını ayrıntılı olarak inceleyelim.

Olga'ya aşk

Tartışmamıza Ilya Ilyich ve Olga arasındaki ilişkiyle başlayalım. Oblomov'un hayatında aşk, Kısa Açıklama Bu yazıda size sunduğumuz karakterler arasındaki ilişki iki bölüme ayrılabilir: Ilya Ilyich'in Olga Ilyinskaya ve Agafya Matveevna'ya olan duyguları.

Olga, kahramanın ilk sevgilisiydi. Olga'ya olan hisleri ona mutluluk getirir, canlanır ve aynı zamanda acı çekmesine neden olur, çünkü aşkın ayrılmasıyla Oblomov yaşama arzusunu kaybeder.

Olga için parlak bir his aniden kahramana gelir ve onu tamamen içine alır. Bu tür şiddetli şokların kendisi için yeni olduğu pasif ruhunu ateşler. Oblomov, tüm duygularını bilinçaltının derinliklerinde bir yere gömmeye alışkındır ve aşk onları uyandırır, onu yeni bir hayata diriltir.

Olga gibi bir kıza aşık olabileceğini asla düşünmeyen kahraman, romantik ve parlak ruhuyla ona tutkuyla aşık olur.

bu gerçek aşk mı

Olga, can sıkıntısını ve tembelliğini yenmek için Ilya Ilyich'in karakterini değiştirmeyi başarır. Sevgilisinin iyiliği için değişmeye hazır: öğleden sonra uykusunu reddetmek, akşam yemeğinden kitap okumak. Ancak bu, Ilya Ilyich'in bunu gerçekten istediği anlamına gelmez. Kahraman, ayrılmaz parçası olan Oblomovism ile karakterizedir.

Bir rüyada, bildiğiniz gibi, bilinçaltında gizlenen arzular ve güdüler ortaya çıkar. Bölüme dönersek, bu kahramanın gerçekten neye ihtiyacı olduğunu görüyoruz. Arkadaşı sessiz bir yerli kız olmalı, ama hiçbir şekilde kendini geliştirmeye çabalayan Olga ve aktif yaşam. Ve Oblomov ona onu "sevdiğimi" yazıyor - gerçek değil, gelecekteki aşk. Ve gerçekten de Olga, önündeki kişiyi değil, ilgisizliğinin ve tembelliğinin üstesinden gelerek olacağı kişiyi seviyor. Noting, Olga'yı uyarır, ayrılmaları gerektiğini ve artık buluşmamaları gerektiğini yazar. Bununla birlikte, Ilya Ilyich'in mektubunda tahmin ettiği gibi ("hatanızdan rahatsız olacak ve utanacaksınız"), kahraman Oblomov'u aldattı ve Andrei Stolz'a aşık oldu. Bu, aşkının yalnızca gelecekteki bir romantizme giriş, gerçek mutluluk beklentisi olduğu anlamına mı geliyor? Ne de olsa o özverili, saf, özverili. Olga, Oblomov'u gerçekten sevdiğine inanıyor.

Olga'nın aşkı

İlk başta beyler arasında pek ilgi görmeyen bu kadın kahraman bize yetişkin bir çocuk gibi geliyor. Ancak, Oblomov'u eylemsizliğin girdabından çekip çıkarabilen, en azından bir süreliğine onu hayata döndürebilen oydu. Stolz onu ilk fark etti. Şaka yaptı, güldü, kızı eğlendirdi, doğru kitapları tavsiye etti, genel olarak sıkılmasına izin vermedi. Onun için gerçekten ilginçti, ancak Andrei yalnızca bir öğretmen ve akıl hocası olarak kaldı. Ancak Oblomov, onun sesinden ve alnının üzerindeki, kendi sözleriyle "inat yuvaları" olan kırışıktan etkilendi. Olga ise Ilya Ilyich'te "her türden çöp" tarafından ezilmiş ve tembellik içinde uyuyan zihninin yanı sıra saf, sadık bir kalbi seviyor. Kendini beğenmiş ve parlak, kahramana gazete, kitap okutacağını, haberleri anlatacağını, gerçek hayatı keşfedeceğini ve bir daha uyumasına izin vermeyeceğini hayal etti. Oblomov, Olga, Ilyinsky'lerle ilk randevusunda Casta Diva'yı söylediğinde aşık oldu. Romanın sayfalarında birkaç kez bahsedilen bir leylak dalı, ya parkta bir toplantı sırasında Olga'nın nakışında ya da kadın kahraman tarafından terk edilip İlya İlyiç tarafından alınan bir leylak dalı, aşklarının bir tür sembolü haline geldi.

Romanın sonu

Ancak Oblomov'un romanındaki bu aşk onun için korkutucuydu, Oblomovizm bu kadar yüksek ve samimi duygulardan daha güçlü çıktı. Yaratma ve hareket etme arzusunu emiyor - Oblomov için çok uygunsuz bir imaj ve aşıklar, birbirlerini sevmekten vazgeçmeden ilişkiyi bitirmek zorunda kalıyor. Olga ve Oblomov'un aşkı en başından mahkum edildi. Olga Ilyinskaya ve Ilya Ilyich aile mutluluğu, aşk, hayatın anlamı farklı anlaşıldı. Kahraman için bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki bir tutku, bir hastalıksa, Olga için bu bir görevdir. Oblomov onu içtenlikle ve derinden sevdi, ona her şeyini verdi, onu putlaştırdı. Kahramanın duygularında tutarlı bir hesaplama göze çarpıyordu. Stolz ile anlaşarak Oblomov'un hayatını kendi ellerine aldı. Gençliğine rağmen, onda nazik bir ruh görmeyi başardı, açık kalp, "güvercin hassasiyeti". Aynı zamanda, deneyimsiz bir genç kız olan Olga, Oblomov gibi bir adamı canlandıracağının farkına varmaktan hoşlandı. Aralarındaki boşluk kaçınılmaz ve doğal: doğaları çok farklı. Bu Oblomov aşk hikayesi böylece tamamlandı. Uykulu, sakin bir duruma duyulan susuzluğun, romantik mutluluktan daha pahalı olduğu ortaya çıktı. Oblomov, varoluş idealini şu şekilde görüyor: "bir adam huzur içinde uyur."

yeni sevgilim

Onun ayrılışıyla, kahraman, oluşanla ne yapacağını hala bulamıyor ve yine bütün gün boşta yatıyor ve hostes Agafya Pshenitsyna'nın evinde, St.Petersburg'daki en sevdiği kanepede uyuyor. Tam çıplak dirsekler, boyun ve temizlik ile kahramanı cezbetti. yeni sevgilimçalışkandı, ancak zekası farklı değildi ("ona aptalca baktı ve sessizdi"), ama iyi yemek yaptı ve düzeni sağladı.

Yeni Oblomovka

Bu metresin hayatının ölçülü ve telaşsız ritmine alışan Ilya Ilyich, zamanla kalbinin dürtülerini bastıracak ve yeniden başlayacak, Olga ile görüşmeden önceki gibi tüm arzuları yemek, uyku, boş ile sınırlı olacak. iş adamı Agafya Matveevna ile nadir sohbetler. Yazar Olga ile tezat oluşturuyor: sadık, kibar bir eş, mükemmel bir ev hanımı, ancak ruhun yüksekliğine sahip değil. Bu hostesin evinde gösterişsiz yarı köy hayatına dalan Ilya Ilyich, eski Oblomovka'ya düşmüş gibiydi. Yavaş yavaş ve tembel bir şekilde ruhunda ölürken, Pshenitsyna'ya aşık olur.

Lyubov Pshenitsyna

Peki ya Agafya Matveevna'nın kendisi? Onun aşkı bu mu? Hayır, kendini adamış, özverili. Kahraman, duygularında boğulmaya, emeğinin tüm meyvelerini, tüm gücünü Oblomov'a vermeye hazır. Tarantiev, Ilya Ilyich'i ona ödeme yapması için kandırdığında, onun iyiliği için mücevherlerinin, altın zincirlerinin ve mücevherlerinin bir kısmını sattı. büyük bir meblağ ayda on bin Agafya Matveevna'nın tüm eski hayatının, bir oğul gibi bakılabilecek, özverili ve özverili bir şekilde sevilebilecek bir kişinin ortaya çıkması beklentisiyle geçtiği izlenimi ediniliyor. Ana karakter işler tam olarak şöyle: o yumuşak, kibar - bu, erkeklerin cehaletine ve kabalığına alışmış kadınların kalbine dokunuyor; o tembel - bu, ona bir çocuk gibi bakmanıza ve onunla ilgilenmenize olanak tanır.

Oblomov'dan önce Pshenitsyna yaşamadı, hiçbir şey düşünmeden var oldu. Eğitimsizdi, hatta aptaldı. Temizlikten başka hiçbir şeyle ilgilenmiyordu. Ancak bunda gerçek mükemmelliğe ulaştı. Agafya, her zaman iş olduğunu fark ederek sürekli hareket halindeydi. Kahramanın tüm yaşamının anlamını ve içeriğini içeriyordu. Pshenitsyna, Ilya Ilyich'i ele geçirmesini bu faaliyete borçluydu. Yavaş yavaş sevgili evine yerleştikten sonra bu kadının doğasında önemli değişiklikler olur. "Oblomov" romanındaki aşk Oblomov, kahramanın manevi yükselişine katkıda bulunur. Yansıma, endişe ve nihayet aşk belirtilerini uyandırır. İlya'nın hastalığı sırasında onunla ilgilenerek, sofra ve giysilerle ilgilenerek, sağlığı için dua ederek bunu kendi üslubuyla ifade ediyor.

yeni duygular

Oblomov'un hayatındaki bu aşk, Olga ile ilişkilerde var olan tutku ve duygusallığa sahip değildi. Bununla birlikte, "Oblomovism" e tamamen karşılık gelen tam da bu tür duygulardı. Oblomov'un Olga'ya aşık olarak reddettiği en sevdiği "oryantal cübbesini" tamir eden bu kadın kahramandı.

Ilyinskaya, Ilya Ilyich'in ruhsal gelişimine katkıda bulunduysa, Pshenitsyna ona parayla ilgili sorunlar hakkında bilgi vermeden hayatını daha sakin ve kaygısız hale getirdi. Onunla ilgilendi ama Olga onun gelişmesini istedi, insanlarla iletişim kurmasını, toplumda görünmesini, siyaseti anlamasını ve haberleri tartışmasını istedi. Kahraman, Olga'nın istediği her şeyi yapamadı ve yapmak istemedi ve bu nedenle teslim oldu. Ve Agafya Matveevna, St.Petersburg'da onunla ilgilenen ve onu koruyan yeni bir Oblomovka yarattı. Oblomov'un Pshenitsyna romanındaki bu tür aşk, ihtiyaçlarını tamamen karşıladı. yanı sıra Ev Ilya Ilyich, Vyborg tarafında her zaman bıçak sesi duyuldu.

Andrey Stolz'un görüşü

Oblomov'un arkadaşı Andrei Stolz, Oblomov'un hayatındaki bu aşk anlaşılmaz. Aktif bir insandı, Oblomovka'nın emirlerine, onun tembel çirkinliğine ve hatta çevresinde kabalaşan kadına yabancıydı. Olga Ilyinskaya, romantik, incelikli, bilge Stolz'un idealdir. Onda bir coquetry gölgesi yok. Andrei, Olga'ya yardım ve kalp teklif eder ve o da kabul eder. Duyguları ilgisiz ve saftı, huzursuz bir "satıcı" olmasına rağmen herhangi bir çıkar aramıyor.

Ilya Ilyich, Stolz'un hayatı hakkında

Buna karşılık Ilya Ilyich, Andrei Stolz'un hayatını anlamıyor. Eserin başlık karakteri galeriye devam ediyor " ekstra insanlar", M.Yu tarafından keşfedildi. Lermontov ve A.S. gerçek tezahür insanın özü. Bürokratik bir kariyer istemiyordu, kağıtlara saplanmış, her şeyin yanlış olduğu, kalben katılaşmış, ikiyüzlü, ne özgür düşüncenin ne de samimi duyguların olmadığı yüksek sosyeteyi de reddediyor.

Stolz ve Olga'nın Evliliği

Oblomov ve Pshenitsyna arasındaki ilişki hayata yakın, doğalken, Stolz ve Olga'nın evliliğinin ütopik olduğunu belirtmek gerekir. Bu anlamda, Oblomov, garip bir şekilde, gerçeğe bu kadar bariz görünen gerçekçi bir Stolz'dan daha yakın çıkıyor. Andrei, sevgilisiyle birlikte Kırım'da yaşıyor, evlerinde iş için gerekli şeylerin yanı sıra romantik biblolar için bir yer buluyorlar. Aşkta bile mükemmel bir dengeyle çevrilidirler: tutku evlendikten sonra azaldı, ancak ölmedi.

Olga'nın iç dünyası

Ancak Stolz, Olga'nın yüce ruhunun gizlediği zenginliklerden hiç şüphelenmez. İnatla belirli bir hedef için çabalamadığı, ancak farklı yollar gördüğü ve hangisini izleyeceğini bağımsız olarak seçtiği için onu ruhsal olarak geride bıraktı. Stolz'u seçerek, gücüyle ona boyun eğdirmeye çalışan eşit bir koca veya hatta bir hayat arkadaşı bulmak istedi. Ilyinskaya ilk başta onun yüzünde gerçekten mutluluk bulur ama birbirlerini daha iyi tanıdıkça böyle bir hayatta özel bir şey olmadığını, kendisinin de herkes gibi olduğunu anlamaya başlar. Stolz, işten başka hiçbir şeyle ilgilenmeden, yalnızca akılla yaşıyor.

Olga'nın ruhundaki ayak izi

Olga ve Oblomov'un aşkı, kahramanın kalbinde büyük bir iz bıraktı. Oblomov'un hayatını sevmeye ve anlamaya çalıştı çünkü onun için hayatı aşk ve aşk bir görevdir, ancak bunu başaramadı. Ilyinskaya evlendikten sonra hayatında Oblomov'un eski idilinin bazı özelliklerini hissediyor ve bu gözlem kahramanı alarma geçiriyor, böyle yaşamak istemiyor. Ancak Stolz ve Olga'nın aşkı, her konuda birbirine yardım eden, gelişmekte olan iki insanın duygularıdır ve kendi yollarını aramaya devam edebilmek için mutlaka bir çıkış yolu bulmaları gerekir.

İlya İlyiç

Oblomov'un hayatındaki aşkın yanı sıra ana karakteri bir bütün olarak karakterize etmek için metinden alıntılar farklı şekillerde verilebilir. Bir sonraki özellikle ilginç: "Burada ne yaygara var! Ve dışarıda her şey çok sessiz, sakin!" Andrei ve Olga, kanepede sessizce uzanırsanız ve hayat boyunca deli gibi koşmazsanız, o zaman kesinlikle tembel olduğunuza ve hiçbir şey düşünmediğinize inanıyor. Ancak Oblomov'un ruhunda Ilyinskaya'nın hayal bile edemeyeceği bu tür savaşlar yaşandı. O kadar karmaşık konular hakkında düşündü ki, düşünceleri o kadar ileri gitti ki Stoltz delirecekti. İlya'nın öfke nöbetleri geçiren bir eşe ihtiyacı yoktu, kendisi ne istediğini bilmiyor. Ruhunun derinliklerinde, sadece Ilya Ilyich'in kendisinin seveceği değil, aynı zamanda onu yeniden yaratmaya çalışmadan onu olduğu gibi kabul eden bir arkadaş arıyordu. Oblomov'un hayatındaki ideal aşk budur.

Öyleyse, kahramanın Olga'yı kimsenin sevemeyeceği ve sevemeyeceği bir şekilde içtenlikle sevdiği ve onu iyileştirmek istediği ve ardından onunla aynı "seviyedeyken" aşk olduğu ortaya çıktı. Ve Ilyinskaya bunun bedelini çok ağır ödedi, Oblomov öldüğünde, onu olduğu gibi, tüm bariz kusurlarla sevdiğini fark etti.

Bir kahramanın hayatında aşkın rolü

Bu nedenle Oblomov'un hayatında aşkın rolü çok büyüktü. Yazara göre en önemlisi o. itici güç, olmadan imkansız ruhsal gelişim insanlar, ne de onların mutluluğu. I.A.'ya göre. Goncharov, Oblomov'un hayatındaki aşk dönüm noktası onun iç oluşum, bu yüzden romanın gelişiminde ona çok yer verildi.