Konstantin Raikin'in konuşması çevrimiçi izle. Konstantin Raikin, sahte vatanseverlere karşı sert bir eleştiride bulundu
Satyricon Tiyatrosu başkanı Konstantin Raikin, Rusya Tiyatro İşçileri Sendikası kongresinde devlet sansürüne ve kamu aktivistlerinin ahlakı korumaya yönelik eylemlerine saldıran sert bir konuşma yaptı. Raikin, Alexander Zaldostanov (Cerrah) tarafından yanıtlandı.
24 Ekim'de Rusya Tiyatro İşçileri Sendikası kongresinde Satyricon Tiyatrosu başkanı yankılanan bir konuşma yaptı: ünlü aktör ve yönetmen. Performansı doğumunun yıl dönümüne denk geldi. ünlü baba, .
Özellikle Konstantin Raikin, Rusya'da sansür olduğuna inanıyor ve özellikle devletin "sanatta ahlak için" mücadelesinden hoşlanmıyor.
Konuşmasında Moskova'daki Lumiere Kardeşler Fotoğraf Merkezi'nin yanı sıra Omsk tiyatrosunda "Jesus Christ Superstar" oyununun iptal edilmesini örnek olarak gösterdi.
Konstantin Raikin, bu kültürel etkinliklerin iptalini sağlayan kamu kuruluşlarının sadece ahlak, vatanseverlik ve vatanla ilgili sözlerin "arkasına saklandıklarını" söyledi. Raikin'e göre bu tür eylemler "ücretli" ve yasa dışı.
Tiyatro başkanı "Satyricon", meslektaşlarına sanatçıların "lonca dayanışmasını" hatırlattı ve "hükümet ahlakın ve ahlakın tek taşıyıcısıymış gibi davranmamaya" çağırdı.
Konstantin Raikin. Rusya Tiyatro İşçileri Sendikası Kongresinde Konuşma
Konstantin Raikin'in Rusya Tiyatro İşçileri Sendikası Kongresi'ndeki konuşmasının TAM METİNİ
sevgili arkadaşlar, Şimdi tabiri caizse biraz eksantrik konuşacağım için sizden özür dilerim. Provadan geldiğim için hala bir akşam performansım var ve içten içe biraz tekme atıyorum - tiyatroya önceden gelmeye ve oynayacağım performansa hazırlanmaya alışkınım. Ve bir şekilde değinmek istediğim konu hakkında sakince konuşmak benim için oldukça zor.
Öncelikle bugün 24 Ekim - ve Arkady Raikin'in doğumunun 105. yıldönümü, hepinizi bu olay için, bu tarihte kutluyorum.
Ve biliyorsun, sana şunu söyleyeceğim, babam sanatçı olacağımı anladığında bana bir şey öğretti, bir şekilde aklıma böyle bir şey koydu, buna atölye dayanışması adını verdi. Yani, sizinle aynı şeye dahil olanlarla ilgili olarak bu bir tür etiktir. Ve sanırım hepimizin bunu hatırlamasının zamanı geldi.
Çünkü ben de - sanırım hepiniz gibi - hayatımızda meydana gelen olaylardan çok rahatsızım. Bunlar, tabiri caizse, sanata, özellikle de tiyatroya yapılan baskınlardır. Bu tamamen kanunsuz, aşırılık yanlısı, küstah, saldırgan, ahlakla ilgili, ahlakla ilgili sözlerin arkasına saklanıyor ve genel olarak her türden, tabiri caizse, iyi ve yüce sözler: "vatanseverlik", "Anavatan" ve "yüksek ahlak" - bunlar performansları kapatan, sergileri kapatan, çok küstahça davranan, yetkililerin bir şekilde garip bir şekilde tarafsız kaldığı, kendilerini uzaklaştıran sözde gücenmiş insan grupları. Bana öyle geliyor ki bunlar yaratıcılık özgürlüğüne, sansürün yasaklanmasına yönelik çirkin tecavüzlerdir.
Ve sansür yasağı - kimsenin bu konuda ne hissettiğini bilmiyorum - bence bu, ülkemizin sanatsal ve manevi yaşamında hayatımızda laik öneme sahip en büyük olay. Ülkemizde milli kültürümüze, asırlık sanatımıza yönelik bu lanet ve utanç nihayet yasaklanmıştır.
Doğrudan üstlerimiz bizimle öyle Stalinist bir sözlükle, öyle Stalinist tavırlarla konuşuyor ki kulaklarınıza inanamayacaksınız!
Ve şimdi ne oluyor? Bunu değiştirmek ve geri vermek için birinin ellerinin nasıl açıkça kaşındığını şimdi görüyorum. Ve sadece durgunluk zamanlarında değil, hatta daha eski zamanlarda, Stalin'in zamanlarında geri dönmek. Çünkü doğrudan üstlerimiz bizimle o kadar Stalinist bir sözlükle, o kadar Stalinist tavırlarla konuşuyor ki, kulaklarınıza inanamayacaksınız! Yetkililerin temsilcileri böyle söylüyor, yakın amirlerim Bay Aristarkhov * böyle konuşuyor. Genel olarak aristarşiden Rusçaya çevrilmesi gerekse de, çünkü Kültür Bakanlığı adına bir kişinin böyle konuşması utanç verici bir dil konuşuyor.
Oturup onu dinliyoruz. Neden hep birlikte konuşamıyoruz?
Tiyatro işimizde de oldukça farklı geleneklerimiz olduğunu anlıyorum. Bence çok bölündük. Birbirimize ilgimiz az. Ama bu sorunun yarısı. Asıl mesele şu ki, çok aşağılık bir tavır var - perçinlemek ve gizlice birbirinize gizlice girmek. Bence şu anda kabul edilemez!
Lonca dayanışması, babamın bana öğrettiği gibi, tiyatro çalışanı, sanatçı ya da yönetmen, her birimizi medyada birbirimiz hakkında kötü konuşmamayı zorunlu kılar. Ve bağımlı olduğumuz durumlarda. Bir yönetmen, sanatçı ile aynı fikirde olmamak istediğiniz kadar yaratıcı olabilirsiniz. Ona kızgın bir metin mesajı yazın, ona bir mektup yazın, girişte bekleyin, söyleyin ama medyaya müdahale etmeyin ve herkesin malı yapın, çünkü kesinlikle olacak çekişmemiz olacak!
Yaratıcı anlaşmazlık, öfke normaldir. Ama gazeteleri, dergileri ve televizyonu bununla doldurduğumuzda, bu sadece düşmanlarımızın, yani sanatı iktidarın çıkarlarına göre bükmek isteyenlerin işine geliyor. Küçük, özel, ideolojik çıkarlar. Allah'a şükür kendimizi bu dertten kurtardık.
Ahlak, Anavatan ve halk ve vatanseverlik hakkındaki sözler, kural olarak, çok düşük hedefleri kapsar. Gördüğünüz gibi, bu öfkeli ve gücenmiş insan gruplarına inanmıyorum. dini duygular gücenmiş. İnanmıyorum! ödendiğine inanıyorum.
Ben hatırlıyorum. Hepimiz Sovyet rejiminden geliyoruz. Bu utanç verici aptallığı hatırlıyorum. İşte bu yüzden, genç olmak istemememin tek sebebi, oraya, o iğrenç kitaba tekrar gitmek, tekrar okumak istemiyorum. Bu kitabı tekrar okumak istememi sağlıyorlar! Çünkü kural olarak çok düşük hedefler ahlak, vatan ve halk ve vatanseverlik ile ilgili sözlerle örtülür. Dini duygularını rencide eden bu öfkeli ve küskün insan gruplarına inanmıyorum. İnanmıyorum! ödendiğine inanıyorum.
Ahlak için yasadışı, iğrenç yollarla savaşan bir grup kötü insan var. Fotoğrafların üzerine idrar döküldüğünde - bu bir ahlak mücadelesi mi, yoksa ne?
Genel olarak, kamu kuruluşlarının sanatta ahlak için mücadele etmesine gerek yoktur. Sanatın kendisinde yönetmenlerden yeterince filtre var, sanat yönetmenleri, eleştirmenler, seyirciler, sanatçının ruhu. Onlar ahlakın taşıyıcılarıdır. Gücün ahlakın ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmeye gerek yok. Genel olarak, bu böyle değil.
Genel olarak, hükümetin etrafında o kadar çok ayartma var, çevresinde, o kadar çok ayartma var ki, akıllı hükümet, sanatın önünde bir ayna tutması ve bu aynada bu hükümetin hatalarını, yanlış hesaplarını ve ahlaksızlıklarını göstermesi için sanata para ödüyor. İşte akıllı bir devlet ona bunun için para ödüyor!
Ve liderlerimizin bize söylediği gibi, hükümet bunun bedelini ödemiyor: “Ve sonra sen yaparsın. Sana para ödüyoruz, sonra yapman gerekeni yapıyorsun.” Kim bilir? Ne yapacaklarını bilecekler mi? Bize kim söyleyecek? Şimdi şunu duyuyorum: “Bunlar bize yabancı değerler. İnsanlar için kötü." Kim karar veriyor? Karar verecekler mi? Hiç karışmamalılar. Karışmamalılar. Sanata, kültüre yardım etmeliler.
Gücün ahlakın ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmeye gerek yok. Genel olarak, bu böyle değil. Aslında birleşmemiz gerektiğini düşünüyorum, tekrar söylüyorum - birleşmemiz gerekiyor. Birbirimizle ilgili ince sanatsal yansımalarımızı bir süreliğine tükürüp unutmamız gerekiyor.
Bir yönetmeni sevdiğim kadar sevmeyebilirim, ama konuşmasına izin vermeleri için kemiklerimi ortaya koyarım. Genel olarak Voltaire'in sözlerini pratik olarak tekrarlıyorum çünkü çok yüksek insani niteliklere sahibim. Anlıyor musunuz? Genel olarak, aslında şaka değilse herkesin bunu anlayacağını düşünüyorum. Bu normal: Muhalifler olacak, öfkelenecekler.
Tiyatro emekçilerimiz bir kez olsun başkanla görüşüyor. Bu toplantılar seyrektir. Dekoratif diyebilirim. Ama yine de oluyorlar. Ve orada bazı ciddi sorunları çözebilirsiniz. HAYIR. Nedense burada da klasiklerin yorumlanması için olası bir sınır oluşturmaya yönelik önermeler başlar. Peki, başkan neden bu sınırı koysun? Peki, neden onu bu işlere sürükledin? Bunu hiç anlamamalı. Anlamıyor - ve anlamasına da gerek yok. Ve genel olarak, neden bu sınırı ayarladınız? Üzerinde sınır muhafızı kim olacak? Aristarkhov? Buna ihtiyacın yok. Yorumlansın. Birisi öfkelenecek - harika. Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin "Bizi vesayetten mahrum bırakın, derhal vesayeti geri isteyeceğiz" diyen Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'yi örneklendiriyoruz. Peki biz neyiz? Peki, bin yıl önceden bizi ispiyonlayacak kadar dahi mi gerçekten? Tabiri caizse köleliğimiz hakkında.
Genel olarak tiyatroda pek çok ilginç şey olur. Ve birçok ilginç performans. Kitle - Çokça ararım. Bence bu iyi. Farklı, tartışmalı - harika! Hayır, yine nedense istiyoruz. Birbirimize iftira atıyoruz, bazen haber veriyoruz, aynen öyle iftira atıyoruz. Ve yine kafese girmek istiyoruz! Neden yine kafeste? "Sansür için, hadi!" Yapma, yapma! Ya Rab, ne kaybediyoruz da kendimiz fetihlerden vazgeçiyoruz? Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin "Bizi vesayetten mahrum bırakın, derhal vesayeti geri isteyeceğiz" diyen Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'yi örneklendiriyoruz. Peki biz neyiz? Peki, bin yıl önceden bizi ispiyonlayacak kadar dahi mi gerçekten? Tabiri caizse köleliğimiz hakkında.
Herkese şunu öneriyorum: arkadaşlar, hepimizin bu konuyu - bu kapatmalar hakkında açıkça konuşmamız gerekiyor, aksi takdirde sessiz kalırız. Neden her zaman sessiziz?! Gösterileri kapatıyorlar, bunu kapatıyorlar... "Jesus Christ - Superstar" şarkısını yasakladılar. Tanrı! "Hayır, birini gücendirdi." Evet, birini gücendirmek, ne olmuş yani?
Hepimizin bu konuyu - bu kapatmalar hakkında net bir şekilde konuşmamız gerekiyor, aksi takdirde sessiz kalırız. Neden her zaman sessiziz?! Performansları kapatın, bunu kapatın.
Ve nasıl zulmedildiğini, rahiplerin nasıl yok edildiğini, haçların nasıl yıkıldığını, kiliselerimize manav deposu yapıldığını unutan talihsiz kilisemiz. Ve şimdi aynı şekilde davranmaya başlıyor. Bu, Lev Nikolaevich Tolstoy'un kilisenin yetkilileriyle birleşmenin gerekli olmadığını söylerken haklı olduğu anlamına gelir, aksi takdirde Tanrı'ya değil, yetkililere hizmet etmeye başlar. Büyük ölçüde gördüğümüz şey.
Ve şu gerekli değildir: "Kilise kızacak." Sorun değil! Hiç bir şey! Her şeyi aynı anda kapatmak zorunda değilsiniz! Veya kapanırlarsa, buna tepki vermeniz gerekir. Biz beraberiz. Burada Borey Milgram ile Perm'de bir şeyler yapmaya çalıştılar. Pekala, bir şekilde bir arada durduk, çoğu. Ve yerine geri koyun. Hayal edebilirsiniz? Hükümetimiz geri adım attı. Aptal olduğum için bir adım geri gittim ve bu aptallığı düzelttim. Bu harika. Çok nadir ve atipik. Ama yaptılar. Biz de buna katıldık - bir araya geldik ve aniden konuştuk.
Bana öyle geliyor ki şimdi, çok zor zamanlar, çok tehlikeli, çok korkutucu; çok benzer ... Ne olduğunu söylemeyeceğim ama sen kendin anlıyorsun. Buna çok güçlü bir şekilde birlik olmamız ve çok net bir şekilde direnmemiz gerekiyor.
Arkady Raikin'e bir kez daha mutlu yıllar.
* Vladimir Aristarkhov - Birinci Kültür Bakan Yardımcısı.
Night Wolves motosiklet kulübü Surgeon () başkanı Konstantin Raikin daha az sert cevap vermedi.
Night Wolves motosiklet kulübü başkanı Alexander "Cerrah" Zaldostanov, NSN ile yaptığı bir röportajda, kamu kuruluşlarının aktivistlerini "bir grup kırgın" olarak nitelendiren Satyricon Tiyatrosu başkanı Konstantin Raikin'e yanıt verdi.
"Şeytan her zaman özgürlükle baştan çıkarır! Ve bu raykinler, özgürlük kisvesi altında ülkeyi kanalizasyonun aktığı bir kanalizasyona çevirmek istiyorlar. Boş durmayacağız ve bizi Amerikan demokrasisinden korumak için her şeyi yapacağım. tüm dünyaya yaydıkları tüm baskı!" dedi Gece Kurtlarının lideri.
Ona göre bugün Rusya "gerçekten özgürlüğe sahip tek ülke".
Cerrah, "Raykins Amerika'da olmazdı ama biz varız," dedi.
24 Ekim'de düzenlenen Tüm Rusya Tiyatro Forumu STD'de, Satirikon Tiyatrosu sanat yönetmeni Konstantin RAIKIN'in performansı en büyük rezonansa neden oldu. Konstantin Arkadievich, birkaç kez alkışlarla kesintiye uğradığı 10 dakikalık duygusal konuşmasında, bugün özellikle endişelendiğini ve aslında yetkililerin sanatta ahlak mücadelesi gibi sansürün böyle bir alt türüne bile karşı çıktığını söyledi. Daha sonra birçok kongre delegesi, Raikin'in sözlerine katıldıklarını ve onun konumunu tamamen paylaştıklarını söyledi. "Teatral" bu performansı tam olarak veriyor.
- Şimdi biraz eksantrik konuşacağım çünkü provadan geliyorum, hala bir akşam performansım var ve içten içe bacaklarımı biraz kıpırdatıyorum. Önceden tiyatroya gelir, oynayacağım oyuna hazırlanırdım. Ayrıca değinmek istediğim konuda sakince konuşmak benim için oldukça zor. Öncelikle bugün, 24 Ekim, Arkady Raikin'in doğumunun 105. yıl dönümü. Bu tarihte hepinizi tebrik ediyorum. Ve biliyorsun, sana şunu söyleyeceğim, o baba benim sanatçı olacağımı anladığında bana bir şey öğretti. Lonca dayanışması denen önemli bir şeyi aklıma o koydu. Yani, sizinle aynı şeyi yapan meslektaşlarınızla ilgili olarak etiktir. Ve sanırım bunu hatırlamamızın zamanı geldi.
Hayatımızda meydana gelen olaylardan (hepiniz gibi sanırım) çok rahatsızım. Bunlar, deyim yerindeyse, sanata ve özellikle tiyatroya "saldırılar". Bunlar tamamen kanunsuz, aşırılık yanlısı, küstah, saldırgan [ifadeler], ahlakla ilgili sözlerin arkasına saklanıyor, ahlakla ilgili ve genel olarak her türden güzel ve yüce sözlerle: "vatanseverlik", "Anavatan" ve "yüksek ahlak". Gösterileri kapatan, sergileri kapatan, küstahça davranan, yetkililerin bir şekilde çok garip bir şekilde tarafsız kaldığı bu gücenmiş insan grupları - kendilerini uzaklaştırıyorlar ... Bana öyle geliyor ki bunlar yaratıcılık özgürlüğüne, yasaklamaya yönelik çirkin tecavüzler. sansür. Ve sansür yasağı (kimsenin bu konuda ne hissettiğini bilmiyorum) ülkemizin sanatsal, manevi yaşamında laik önemi olan en büyük olay ... Ülkemizde bu lanet ve asırlık utancımız kültür, sanatımız nihayet yasaklandı.
Ve şimdi ne oluyor? Her şeyi değiştirmek ve geri vermek için birinin ellerinin ne kadar açık bir şekilde kaşındığını görüyorum. Dahası, bizi sadece durgunluk zamanlarına değil, hatta daha eski zamanlara, Stalin zamanlarına geri götürmek için. Çünkü doğrudan üstlerimiz bizimle o kadar Stalinist bir sözlükle, o kadar Stalinist tavırlarla konuşuyor ki, kulaklarınıza inanamayacaksınız! Yetkililerin temsilcileri böyle söylüyor, yakın amirlerim Bay Aristarkhov (Kültür Birinci Bakan Yardımcısı. - “T”) böyle konuşuyor. Genel olarak aristarşiden Rusçaya çevrilmesi gerekse de, çünkü Kültür Bakanlığı adına bir kişinin böyle konuşması utanç verici bir dil konuşuyor.
Oturup onu dinliyoruz. Neden hep birlikte konuşamıyoruz?
Tiyatro işimizde de oldukça farklı geleneklerimiz olduğunu anlıyorum. Bence çok bölündük. Birbirimize ilgimiz az. Ama bu sorunun yarısı.
Asıl mesele şu ki, birbirinize perçinlemek ve iftira atmak için çok aşağılık bir tavır var. Bence şu anda kabul edilemez! Lonca dayanışması, babamın bana öğrettiği gibi, bir tiyatro çalışanı olarak (ister sanatçı ister yönetmen), medyada ve bağlı olduğumuz durumlarda birbirimiz hakkında kötü konuşmamamızı zorunlu kılar. Bir yönetmenle, sanatçıyla istediğiniz kadar yaratıcı bir şekilde fikir ayrılığına düşebilirsiniz - ona kızgın bir metin mesajı yazın, ona bir mektup yazın, onu girişte bekleyin, ona söyleyin. Ama medyaya müdahale edip herkesin malı haline getirmeye gerek yok. Çünkü kesinlikle olacak çekişmemiz, yaratıcı anlaşmazlık, öfke normaldir. Ama gazeteleri, dergileri ve televizyonları bununla doldurduğumuzda, bu sadece düşmanlarımızın işine geliyor. Yani sanatı iktidarın çıkarlarına göre bükmek isteyenler. Küçük somut ideolojik çıkarlar. Allah'a şükür kendimizi bu dertten kurtardık.
Hatırlıyorum: hepimiz Sovyet rejiminden geliyoruz. Bu utanç verici aptallığı hatırlıyorum! İşte bu yüzden, genç olmak istemememin tek sebebi, tekrar oraya, o iğrenç kitaba geri dönmek istememem. Ve bana bu kitabı tekrar okutuyorlar. Çünkü kural olarak çok düşük hedefler ahlak, vatan ve halk ve vatanseverlik ile ilgili sözlerle örtülür. Gördüğünüz gibi dini duyguları rencide edilmiş bu öfkeli ve küskün insan gruplarına inanmıyorum. İnanmıyorum! ödendiğine inanıyorum. Ahlak için yasadışı, iğrenç yollarla savaşan bir grup kötü insan var.
Fotoğrafların üzerine idrar döküldüğünde - bu bir ahlak mücadelesi mi, yoksa ne? Genel olarak, kamu kuruluşlarının sanatta ahlak için mücadele etmesine gerek yoktur. Sanatın kendisi, yönetmenlerden, sanat yönetmenlerinden, eleştirmenlerden, izleyicilerden, sanatçının ruhundan yeterince filtreye sahiptir. Onlar ahlakın taşıyıcılarıdır. Gücün ahlakın ve ahlakın tek taşıyıcısı olduğunu iddia etmeye gerek yok. Bu yanlış.
Genel olarak, iktidarda pek çok ayartma vardır; Etrafında o kadar çok ayartma var ki, akıllı güç, sanat karşısında bir ayna tuttuğu ve bu aynada bu gücün hatalarını, yanlış hesaplarını ve ahlaksızlıklarını gösterdiği için sanata para ödüyor. İşte BT için akıllı bir güç ona öder. Ve liderlerimizin bize söylediği gibi, yetkililer bunun bedelini ödemiyor: “Ve sonra sen yaparsın. Biz size para ödüyoruz, siz yapmanız gerekeni yapıyorsunuz.” Kim bilir? Ne yapacaklarını bilecekler mi? Benimle kim konuşacak? Şimdi şunu duyuyorum: “Bunlar bize yabancı değerler. İnsanlar için kötü." Kim karar veriyor? Karar verecekler mi? Hiç karışmamalılar. Sanata, kültüre yardım etmeliler.
Aslında birlik olmamız gerektiğini düşünüyorum. Bir kez daha söylüyorum: Birlik olmalıyız. Birbirimizle ilgili ince sanatsal yansımalarımızı bir süreliğine tükürüp unutmamız gerekiyor. Bir yönetmeni sevdiğim kadar sevmeyebilirim, ama konuşmasına izin vermeleri için kemiklerimi ortaya koyarım. Bu, genel olarak Voltaire'in sözlerini tekrar ediyorum. Pratikte. Çünkü çok yüksek insani niteliklere sahibim. Anlıyor musunuz? Genel olarak, aslında şaka değilse herkesin bunu anlayacağını düşünüyorum. Bu normal: Muhalifler olacak, öfkelenecekler.
Tiyatro emekçilerimiz bir kez olsun başkanla görüşüyor. Bu toplantılar seyrektir. Dekoratif diyebilirim. Ama yine de oluyorlar. Ve orada bazı ciddi sorunları çözebilirsiniz. HAYIR. Nedense burada da klasiklerin yorumlanması için olası bir sınır oluşturmaya yönelik önermeler başlar. Peki, başkan neden bu sınırı koysun? Peki, neden bu durumlarda ... Bunu hiç anlamamalı. Anlamıyor ve anlamasına da gerek yok. Ve genel olarak, neden bu sınırı ayarladınız? Üzerinde sınır muhafızı kim olacak? Aristarkhov... Pekala, yapma... Bırak yorumlasınlar... Birileri kızacak - harika.
Genel olarak tiyatroda pek çok ilginç şey olur. Ve birçok ilginç performans. Kitle - Çok şey olduğunda buna derim. Bence bu iyi. Farklı, tartışmalı, güzel! Hayır, nedense tekrar istiyoruz ... Birbirimize iftira atıyoruz, bazen haber veriyoruz - aynen böyle konuşuyoruz. Ve yine hücreye istiyoruz. Neden yine kafeste? "Sansür için, hadi!" Yapma, yapma! Ya Rab, ne kaybediyoruz da kendimiz fetihlerden vazgeçiyoruz? Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin "Bizi vesayetten mahrum bırakın, derhal vesayeti geri isteyeceğiz" diyen Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'yi örneklendiriyoruz. Peki biz neyiz? Peki, bin yıl önceden bizi ispiyonlayacak kadar dahi mi gerçekten? Tabiri caizse köleliğimiz hakkında.
Önerim: Beyler, bu konuda net konuşmamız gerekiyor. Bu kapatmalarla ilgili, aksi halde sessiz kalıyoruz. Neden her zaman sessiziz? Gösterileri kapatıyorlar, kapatıyorlar... "Jesus Christ Superstar"ı yasakladılar. Tanrı! "Hayır, birini gücendirdi." Evet, birini gücendirmek, ne olmuş yani?
Ve nasıl zulmedildiğini, rahiplerin nasıl yok edildiğini, haçların nasıl yıkıldığını, kiliselerimize manav deposu yapıldığını unutan talihsiz kilisemiz. Artık aynı şekilde davranmaya başladı. Bu, Lev Nikolaevich Tolstoy'un, yetkililerin kiliseyle birleşmemesi gerektiğini, aksi takdirde kilisenin Tanrı'ya değil, yetkililere hizmet etmeye başlayacağını söylerken haklı olduğu anlamına gelir. Büyük ölçüde gördüğümüz şey.
Ve kilisenin kızacağından korkmayın. Sorun değil! Her şeyi hemen kapatmak zorunda değilsiniz. Veya kapanırlarsa, buna tepki vermeniz gerekir. Biz beraberiz. Burada Borey Milgram ile Perm'de bir şeyler yapmaya çalıştılar. Bir şekilde dik durduk ve onu yerine geri koyduk. Hayal edebilirsiniz? Hükümetimiz geri adım attı. Aptal olduğum için bir adım geri gittim ve bu aptallığı düzelttim. Bu harika. Çok nadir ve atipik. Yaptık. Bir araya toplandı ve aniden konuştu.
Bana öyle geliyor ki şimdi, çok zor zamanlarda, çok tehlikeli, çok korkutucu ... Çok benzer ... Ne olduğunu söylemeyeceğim. Ama anlıyorsun. Birlik olmamız ve buna çok net bir şekilde direnmemiz gerekiyor.
Rusya Tiyatro İşçileri Sendikası kongresinde konuşan Satyricon Tiyatrosu'nun sanat yönetmeni Konstantin Raikin, sansür ve devletin ahlak mücadelesi hakkında sert bir şekilde konuştu ve yaratıcı atölyedeki meslektaşlarını sergileri ve performansları "kırgın gruplardan" korumaya çağırdı. "
Küresel Bakış Basın
Raikin, "Bana öyle geliyor ki, birbirimizden çok kopuk durumdayız. Birbirimizle pek ilgilenmiyoruz. Ama bu o kadar da kötü değil. Asıl mesele, birbirimize perçinlemek ve iftira atmak gibi aşağılık bir tavır olması."
Ayrı bir gelişmede, "Satyricon" sanat yönetmeni, tekrar eden "sanata saldırılar" konusuna değinerek, kişisel olarak sansür yasağını ülke hayatındaki "en büyük olay" olarak gördüğünü belirtti. Ayrıca Raikin, yetkililerin sergilerin kapatılmasından ve performansların iptal edilmesinden yana olan kişilerle arasına mesafe koymasından duyduğu endişeyi dile getirdi.
Raikin, "Performansları kapatan, sergileri kapatan, çok küstahça davranan, yetkililerin bir şekilde çok garip bir şekilde tarafsız kaldığı bu gücenmiş insan grupları kendilerini uzaklaştırıyorlar. Bana öyle geliyor ki bunlar yaratıcılık özgürlüğüne yönelik çirkin tecavüzler," diye devam etti.
"Görüyorsunuz, dini duyguları rencide olan bu küskün ve küskün insan gruplarına inanmıyorum. İnanmıyorum! Bunların para kazandığına inanıyorum. Yani bunlar yasadışı savaşan aşağılık insan gruplarıdır." ahlakın aşağılık yolları, görüyorsunuz,” - yönetmen vurguladı.
Meslektaşlarını "hükümet ahlakın ve ahlakın tek taşıyıcısıymış gibi davranmamaya" çağırdı. Raikin'e göre kamu kuruluşları da bu role başvurmamalı. Yönetmen, sanatta "sanat yönetmenleri, eleştirmenler, sanatçının ruhu" şeklinde yeterince filtre olduğunu vurguladı.
Konstantin Raikin'e göre lonca dayanışması, her tiyatro çalışanının birbirleri hakkında kötü konuşmamasını ve ayrıca bağlı oldukları durumlarda birbirleri hakkında kötü konuşmamalarını zorunlu kılar.
Bunun yerine, meslektaşlarını Rus şehirlerindeki performansların ve sergilerin kapatılmasıyla ilgili bir dizi yüksek profilli olay hakkında "açıkça konuşmaya" çağırdı. Raikin, "Neden hep sessiziz? Gösterileri kapatıyorlar, kapatıyorlar ... Yüce İsa Superstar'ı yasakladılar. Tanrım!" diye haykırdı Raikin.
Ayrıca kilisenin kendisinin "zehirlendiği, rahiplerin yok edildiği, haçların yıkıldığı ve kiliselerimizde manavların yapıldığı" dönemleri unuttuğunu ve artık aynı yöntemlerle "hareket etmeye" başladığını ifade etti. "
Raikin, "Bu, Leo Nikolayevich Tolstoy'un, gücün kiliseyle birleştirilmemesi gerektiğini söylerken haklı olduğu anlamına geliyor, aksi takdirde Tanrı'ya değil, güce hizmet etmeye başlar. Bunu büyük ölçüde gözlemliyoruz," diye bitirdi.
Anatoly'den gelen 7 numaralı mesaja yanıt olarak: KONTEYNERLERİN İSYANI. İRİNA VASINA.
Yayın tarihi: 25 Ekim 2016, 19:45.
Konstantin Raikin'in Tiyatro İşçileri Sendikası kongresindeki lüks ve eğlenceli performansı, Marguerite Gauthier'in lüks ve sefil hayatı, ünlü La dame avec les camlias gibi ... çelişkili duygulara dokundu ve bir fırtınaya neden oldu ....
Bu durumun güzelliği iki şeyde yatıyor:
İlk olarak, tutulan bir kadının, aynı Margarita'nın veya modern bir divanın, patrondan hayatına müdahale, ipuçları, diğer erkeklerle temasları sınırlama iddiasında bulunacağını hayal edin. Ve eğer demimonde hanımı zina cezasına içerlediyse. Temsil mi? Büyük olasılıkla elden ele gidecekti, başka bir "yetenek" hayranına atılacaktı, bu tür davranışların üzücü bir şekilde devam etmesiyle dolaşımdan silinecekti.
Ama sanatçılarımız ve yaratıcılarımız öyle değil! Aklını mı kaçırdın, değil mi?! Neredeyse tamamen devlet desteğinde olduğum için (tiyatroların bakımı için yıllık olarak aktarılan meblağlarla okuyucuyu şaşırtmak istemiyorum), Satyricon'a ayrılan miktarı düşünmek istemiyorum .... Bir yerde defalarca okuduğum "ve kaç tane anaokulu yapılabilir ..." diye kafama tırmanıyor. Bu nedenle, devlet desteğinde olan Satyricon tiyatrosunun başkanı kesinlikle şunları talep ediyor:
“Kamu kuruluşlarının sanatta ahlak için mücadele etmesine gerek yok!” - Affedersiniz, yurttaş Raikin, ancak bu toplum tarafından ödenen vergiler nedeniyle, aslında varsınız, tiyatronuzun (aslında çoğu Moskova tiyatrosunda olduğu gibi) kendi kendine yeterliliğine ilişkin veriler yaygın olarak mevcut değil.
"Sanatın kendi içinde yeterince filtresi var" - Hm, hm ... pardon - ne? Örneğin, vatandaş Raikin, Viktyuk tiyatrosunda hangi ahlaki filtreleri gördünüz? Bogomolov'un performanslarında pek çok ahlaki filtre var mı? O kadar çok ki, bu makalede içlerinde neler olduğunu açıklamayacağım.
Meslektaşlarınızın çoğu, "sanatçı"-eylemci Pyotr Pavlensky'yi açıkça övüyor. Kendi vücudunun en hassas yerlerini Kızıl Meydan'a çivileyen o yiğit, Serbsky Enstitüsü'nün önünde kulak memesini kesip FSB'nin kapısını ateşe verdi. "Pyotr Pavlensky! Bravo. Başka bir ustaca teatral jest. “Lubyanka'nın yanan kapısı, terör tehdidi karşısında toplum tarafından atılan bir eldivendir. Federal Güvenlik Servisi, sürekli bir terör yöntemiyle çalışır ve 146.000.000'den fazla insanı elinde tutar. Korku, özgür insanları birbirine benzemeyen bedenlerden oluşan yapışkan bir kütleye dönüştürür. 9 Kasım 15'te Facebook'ta bal sizlerle birlikte böyle çıkıyor. eski aktris Tiyatronuz Ksenia Larina. "Sanatınızın" filtre dediği şey buysa, o zaman başka bir sanat aramak istersiniz. Veya diğer filtreler.
Yukarıdakilerle bağlantılı olarak, ifadeniz özellikle sevindirici - "... ahlakın tek taşıyıcısının yetkililer olduğunu iddia etmemelisiniz ...". Vatandaş Raikin, nasıl iktidarda olduğunu bilmiyorum ama yukarıdakileri ahlaki buluyorsanız, yetkililer ahlakın varlığına sizden daha fazla inanıyor. En azından temsilcileri filtrelerinizden memnun değil.
Tam metin: http://news-front.info/2016/10/25/bunt-soderzhanok-irina-vasina/.
Tiyatro Emekçileri Sendikası (STD) Kongresi başladı. Taşra temsilcileri ve pek tiyatro olmayanlar alışkanlıkla yaşamdan şikayet ettiler: içinde bir yerlerde konferans salonu bir kanalizasyon kokusu var, bir yerlerde genç oyuncular şehri terk ediyor ve her yerde bu (ve diğer) sıkıntılarla başa çıkacak kadar para yok. 1996 yılından beri bu birliğin başında bulunan ve şikayetçileri dikkatle dinleyen Demokrasi Birliği'nin başkanı Alexander Kalyagin, oybirliğiyle yeni bir beş yıllık dönem için seçildi. Tek sürpriz, ekonomik değil kültürel ve politik konularda konuşan Konstantin Raikin'in konuşmasıydı. Ve o kadar tutkulu bir şekilde konuştu ki, Satyricon'un sanat yönetmeninin sabrının tükendiği anlaşıldı.
“Hayatlarımızda meydana gelen olaylardan - hepiniz gibi sanırım - çok rahatsızım. Bunlar, tabiri caizse, sanata, özellikle de tiyatroya yapılan baskınlardır. Bunlar tamamen kanunsuz, aşırılık yanlısı, kibirli, saldırgan, ahlakla ilgili, ahlakla ilgili sözlerin arkasına saklanıyor ve genel olarak tabiri caizse her türlü güzel ve yüce sözler: "vatanseverlik", "Anavatan" ve "yüksek ahlak". Gösterileri kapatan, sergileri kapatan, çok küstahça davranan, yetkililerin çok garip bir şekilde tarafsız kaldığı bu sözde gücenmiş insan grupları - kendilerini uzaklaştırıyorlar.
Raikin'in art arda meydana gelen iki olaydan etkilendiği açık: Lumiere Kardeşler Merkezi'ndeki Jock Sturges sergisinin kapanış hikayesi ve Omsk'ta müzikal "Jesus Christ Superstar" yasağının hikayesi. Her iki durumda da, aslında, devlet gücünün bununla hiçbir ilgisi yok gibi görünüyor: mitinglerin ve grevlerin başlatıcıları belirli kamu kuruluşları oldu (Moskova'da - "Rusya'nın Subayları", şimdi bu onuru inkar eden, Omsk'ta - "Aile") . Anavatanı Sevin” ve hala kendileriyle gurur duyuyorlar), ancak resmi yasaklar yok gibiydi. Hem Moskova'da hem de Omsk'ta olayların organizatörleri baskı altında "bozuldu". Ancak her iki durumda da kültür kurumlarının güvenmeye hakları olan devlet desteğini alamadıkları oldukça açıktır. Yani, birisi Amerikalı bir fotoğrafçının sergisinin Rusya Federasyonu yasalarını ihlal ettiğinden şüphelenirse, savcılık tam sağ bir inceleme talep edin ve bu Lumière'lerde neler olup bittiğini görün. Ancak içinde (resmi olarak kurulan) suç yoktu ve serginin kapatılması gerekiyordu. Omsk'ta da durum aynıdır - talihsiz müzikal genellikle patriğin kutsamasıyla gelir. Her iki olayda da polis hareketsiz kaldı ve "hakarete uğrayanların" harekete geçmesine izin verdi. Sonuç olarak, iktidarda olan bir kişinin bile değil, kendisini ahlakçı ilan etmeye karar veren sokaktan herhangi bir gopnik'in bir sergiyi, bir performansı ve genel olarak aklına gelen her şeyi kapatabileceği bir durum ortaya çıkar. Bu, elbette, Rusya'da olağanüstü kazançlar için büyük fırsatlar yaratıyor. "Sayın tiyatro yönetmeni, yardımcımız olsun" gibi bir şey. kamu kuruluşu, aksi takdirde performansınıza kızacağız.
Fotoğraf: Alexander Kryazhev / RIA Novosti
Ancak Raikin, yalnızca "gopnik" sansürüyle değil, aynı zamanda sansürün yeniden canlanmasıyla da ilgileniyor. Rusya'da kanunen yasaklanmıştır ve bu yasakta ünlü artist"Ülkemizin sanatsal, ruhani yaşamında, hayatımızdaki dünyevi öneme sahip en büyük olayı" görüyor. "Tannhäuser" kelimesini kendisi söylemedi - ancak şu anda ülkede kapanan tüm performansların, bölgesel kültürel yetkililerin dizlerinin altındaki tüm titremelerin öncelikle Novosibirsk'in nasıl olduğunun hatırasından kaynaklandığı açık. Opera tiyatrosu. (Omsk'ta Tannhäuser'den de bahsedilmiştir.) Mahkeme tarafından tespit edildiği üzere kimsenin kimsenin duygularını incitmediği bir performans. Ancak bu, işten atılan tiyatro yönetmenine yardımcı olmadı. Skandalın başlatıcısı, o zamanlar (tartışılan performansı görmemiş olan) bir grup Ortodoks vatandaştı ve bu grup (tiyatroyu da ziyaret etmeyen) yerel büyükşehir tarafından desteklendi; Kültür Bakanı'nın haklı bulduğu şeyin tiyatro değil, bu grup olması aslında sansürün getirilmesinden bahsediyor.
“Nasıl zulmedildiğini, rahiplerin yok edildiğini, haçların yıkıldığını, kiliselerimize manav deposu yapıldığını unutan talihsiz kilisemiz. Artık aynı şekilde davranmaya başladı. Öyleyse, Leo Nikolayevich Tolstoy, gücü kiliseyle birleştirmenin gerekli olmadığını, aksi takdirde Tanrı'ya değil, güce hizmet edeceğini söylerken haklıydı, ”dedi Raikin acı bir şekilde.
Sansüre (kilise sansürü dahil) karşı çıkanların orta neslin genç deneysel yönetmenlerinden veya neşeli alaycılarından biri olmaması önemlidir. Tabii ki, onlar da buna karşı - ama ilki bu sansürü fark etmeyecek (çünkü PR'da iyi olan "ilgili halk" çok sayıda insanın olduğu yerde ortaya çıkıyor, birkaç uzman için yerel partiler ilgilenmiyor) o) ve ikincisi skandalı kendilerine çevirecek.fayda. Konstantin Raikin Tiyatrosu hiçbir şekilde devrimci bir tiyatro değildir; sağlıklı bir eğlence dozu var ve performanstan sonra gardırop "iyi dinlenmiş" ten memnun görünüyor. Ama bu bir insan tiyatrosu, insancıl ve ideolojinin yeniden insanın ikincil önemiyle devletin önceliğini ilan etmeye başladığı bir durumda, o da saldırıya uğrar. Ve Raikin bunu hissediyor.
Dayanışmanın gerekliliğinden bahsediyor. tiyatro insanları. "Sanırım çok bölünmüş durumdayız. Birbirimize ilgimiz az. Ama bu sorunun yarısı. Asıl mesele şu ki, çok aşağılık bir tavır var - perçinlemek ve gizlice birbirinize gizlice girmek. Bence şu anda kabul edilemez! Lonca dayanışması, babamın bana öğrettiği gibi, her birimizi, bir tiyatro çalışanı - bir sanatçı, bir yönetmen - medyada birbirimiz hakkında kötü konuşmamayı zorunlu kılar. Ve bağımlı olduğumuz durumlarda. Bir yönetmenle, sanatçıyla istediğiniz kadar yaratıcı bir şekilde fikir ayrılığına düşebilirsiniz - ona kızgın bir metin mesajı yazın, ona bir mektup yazın, onu girişte bekleyin, ona söyleyin. Ama medyaya müdahale edip herkesin malı haline getirmeye gerek yok.”
Aslında çağrı "el ele verelim arkadaşlar" dır. Klasik. İşte seyirciler tarafından sevilen Satyricon'un harika bir aktörü ve sanat yönetmeni, önemli bir durumdan bahsetmiyor: tiyatro çalışanları, iftira alışkanlığı dışında olmayan meslektaşları hakkında giderek daha sık (en hafif tabirle) kaba şeyler söylüyorlar. pekala, tiyatro, bildiğiniz gibi, benzer düşünen insanlardan oluşan bir teraryumdur, gözlerde - herkes dahiler, gözlerin arkasında - sıradanlık), ancak temel fayda nedenleriyle. Pasta kurur, para azalır (hem devlet hem de sponsorlu), onlar için savaşmalısınız. Ve şimdi başarılı Vakhtangov Tiyatrosu'nun yönetmeni, başarısız tiyatrolarla uğraşmaya çağırıyor (onları kapatmak için, orada ne var) - muhtemelen biletleri daha kötü satan kardeşlerine karşı kişisel hiçbir şeyi yok. Saf iş. Ve yakın gelecekte acil bir ekonomik patlama beklenmediğinden, kamu parası için rekabet durumunun, ahlaki açıdan istikrarsız yöneticileri bakanlık ofislerinde “al buradan, bana ver” ruhuyla monologlara iteceği açıktır.
Ve burada, bu ateşli konuşmanın tam olarak içinde olduğunu merak etmeye değer. şu an bunu söyleyen Konstantin Raikin'di. Çünkü şu anda ciddi bir mali sorunu var: Satyricon binası yenileniyor, kumpanya kiralık bir sitede oynuyor ve bu siteyi kiralamak tiyatronun tüm kaynaklarını tüketiyor, prömiyerleri yayınlamak için yeterli paraları yok. Satyricon ihtiyaçları Devlet yardımı(ne Raikin ve) onarım döneminde yaşamak ve yeni performanslar üretmek ve zar zor hayatta kalmamak için. Böyle bir durumda, pek çok sanat yönetmeni ve yönetmenden oldukça kölece monologlar beklenebilir. Ve sonra bir kişi çıkar ve şu anda kişisel olarak neye ihtiyacı olduğu hakkında değil, herkes için neyin önemli olduğu hakkında - meslek hakkında, ortaklık hakkında konuşur. İdealist? şüphesiz. Ama dünyada hala böyle insanların var olması harika.
