İran prensesi zahra. Feministler tarafından önerilen kitaplar

Son zamanlarda, inanılmaz bir "güzellik" interneti vurdu. Adı Anis al Dolyah olan İranlı bir prensesin fotoğrafı Web'de çıktı. İran'ın dördüncü Şahı Nassereddin Shah Qajar'ın eşlerini açık yüzle fotoğrafladığı biliniyor ve bu sayede o dönemin güzelliğine dair bilgiler günümüze kadar geldi.

İÇİNDE Son zamanlardaİle sosyal ağlarİran prenseslerinin o yıllarda İran'ın güzelliğinin bir sembolü olduğunu söyleyen açıklayıcı bir metnin eşlik ettiği birçok fotoğrafı süpürüldü.
Ve muhtemelen birçoğu İran hükümdarı Nasser ad-Din Shah Qajar'ın çok özel zevklerine inanıyordu çünkü bu prensesler haremine atfediliyor.
Ama oryantal güzellikler gerçekten böyle mi görünüyordu?


Prensesin biyografisi hakkında bilinenler
Anis al-Dolyah, 1848'den 1896'ya kadar hüküm süren İran'ın dördüncü Şahı Nasser ad-Din Shah Qajar'ın sevgili karısıydı. Nasır'ın o zamanın İran yasalarına aykırı olarak açık yüzlerle fotoğrafladığı devasa bir eş haremi vardı. Nasser ad-Din'in fotoğrafçılığa olan tutkusu ve katı kurallara karşı kolay tavrı sayesinde. modern dünya 19. yüzyılda Batı Asya'daki güzellik ideallerini öğrendi.


Anis al-Dolyah en güzel olarak kabul edildi ve seksi kadın o dönemin Kaşları çatık, kalın bıyıklı ve kaşlarının altından yorgun görünen şişman bayanın 150'ye yakın hayranı vardı. Ancak Anis sadece Şah'a aitti. Al-Dolyah'ın doğaüstü güzelliğinin hayranları onu ancak hayal edebilirdi, comandir.com tarafından biliniyordu. Bu arada bazı erkekler, kalplerine eziyet eden karşılıksız aşk yüzünden kötü kaderle yüzleşemediler ve kendilerine el koydular.
19. yüzyıl İran'ında bir kadın, bol sakallı ve çok şişmansa güzel kabul edilirdi. Haremdeki kızlar özel olarak çok beslendiler ve kilo almaları için neredeyse hareket etmelerine izin verilmedi. Anis al-Dolyah, o zamanın tüm çekicilik standartlarını karşıladı.


Meraklı gerçek. Bir keresinde Nasser ad-Din Shah Qajar, St.Petersburg ziyareti sırasında bir Rus balesini ziyaret etti. Şah, balerinlerden o kadar etkilendi ki, eve vardığında sayısız karısının tümüne tütü andıran etekler dikilmesini emretti. O zamandan beri, Nasır eşleri sadece kısa kabarık eteklerle yürüdüler, günün her saati kocalarının gözlerini ağız sulandıran katlanmış bacaklara açtılar.


Amaç ne?
Bu kadınlar, hakkında okuyabileceğimiz, hatta filmlerde görebileceğimiz dönemin güzellik anlayışından neden bu kadar farklı?
Aslında bunlar İran prensesleri değil, Şah'ın eşleri ve ... hiç kadın değil! Bu fotoğraflar ilk filmin oyuncularını gösteriyor. devlet tiyatrosu büyük bir hayranı olan Şah Nasreddin tarafından yaratılmıştır. Avrupa kültürü. Bu topluluk, yalnızca saray mensupları ve soylular için hiciv oyunları oynadı. Bu tiyatronun organizatörü, modern İran tiyatrosunun kurucularından biri olarak kabul edilen Mirza Ali Ekber Khan Naggashbashi'dir.


1917 yılına kadar İranlı kadınların sahneye çıkması yasak olduğundan, o dönemin oyunları sadece erkekler tarafından oynanıyordu. "İran prenseslerinin" tüm sırrı budur: evet, bu Şah'ın haremi, ancak bir tiyatro yapımında.


Beyler biz siteye ruhumuzu koyduk. bunun için teşekkürler
bu güzelliği keşfettiğin için İlham ve tüylerim diken diken olduğu için teşekkürler.
bize katılın Facebook Ve Temas halinde

Her zaman, dünya her türden efsaneyle doluydu ve İnternetin hayatımıza girmesiyle, gerçek ve çok olmayan hikayeler anında halk tarafından bilinir hale geldi. Muhtemelen, 13 gencin kendi canına kıydığı ve hatta fotoğrafını gördüğü "eşsiz Anis al-Doly" yi zaten duymuşsunuzdur. Ve büyükanne Melania Trump hakkında ne söyleyebilirsiniz: torunları olduğu iddia edilenlere benziyorlar mı, değiller mi?

İnternet sitesi biraz araştırma yaptım ve bazı popüler internet hikayelerinin arkasında gerçekte ne olduğunu öğrendim.

Efsane 16: İranlı prenses Qajar, 20. yüzyılın başlarında bir güzellik simgesiydi. 13 genç eş olmayı kabul etmeyince intihar etti

Muhtemelen "Prenses Qajar" veya "Anis al-Dolyah" ın böyle bir başlıkla çekilmiş bir fotoğrafını görmüşsünüzdür. Bu kadın İran'ın kendisinde bile modern güzellik standartlarına uymuyor, ancak bazı insanlar 100 yıldan daha uzun bir süre önce her şeyin çok farklı olduğuna inanıyor.

Bunda bazı gerçekler var ama başka bir soru sormaya değer: böyle bir prenses gerçekten var mıydı? Evet ve hayır. Tütü benzeri bir kıyafet içindeki kadının adı Taj al-Dola idi ve o, Kaçar hanedanından Nasır el-Din Şah'ın karısıydı.

Fotoğrafın olmadığı yönünde bir görüş var. gerçek eş Shah ve bir erkek aktör, ama bu muhtemelen spekülasyondan başka bir şey değil, çünkü Taj gerçek bir tarihsel figürdü.

Ve işte başka bir “Prenses Qajar” (solda), güzelliğin sembolü ve 13 talihsiz genç hakkında aynı metinle fotoğrafını da görebileceğiniz. Bu hanımefendi Taj al-Dola'nın kızıydı ve adı Ismat al-Dola idi.

Elbette hem anne hem de kızı, çok sayıda hayranın kalbini kıran ölümcül güzellikler değildi. Keşke Müslüman bir ülkede yaşadıkları ve bırakın koca seçmeyi, yabancılarla neredeyse hiç iletişim kurma fırsatı bulamadıkları için.

Sağdaki kadına gelince, o da Tac olarak adlandırılıyordu ve babası tarafından İsmat al-Dol'un kız kardeşiydi - birçok doğu hükümdarı gibi birden fazla karısı vardı. Zahra Khanum olarak da bilinen Taj al-Saltaneh, bir sanatçı, yazar ve başörtüsünü çıkarmaktan, Avrupai giysiler giymekten ve kocasından boşanmaktan korkmayan ilk İranlı feminist olarak tarihe geçti.

Efsane 15: Nikola Tesla yüzme eğitmeni olarak çalıştı.

— Profesör Jeff Cunningham (@cunninghamjeff) 29 Ağustos 2017

Ve gerçek bir dev eşek arısı böyle görünür. gerçek boyutlar Tiger Bee de etkileyici ama neyse ki inanılmaz derecede mutlu olduğumuz modeli kadar büyük değil.

Efsane 12: Çöp yemekten ölen balina

Pek çok kişinin midesinde bir sürü çöp olan ölü bir balina resmi zannettiği fotoğraf aslında Greenpeace'in Filipinler'de insanların dikkatini okyanus kirliliği sorununa çekmek için yarattığı bir enstalasyon. Ancak maalesef bu gerçekte oluyor ve yalnızca balinalar ve yalnızca Pasifik bölgesinde acı çekmiyor, bu yüzden düşünecek bir şeyimiz var.

Efsane № 11: Salamanca'daki (İspanya) Yeni Katedralin duvarındaki "Eski astronot"

16. yüzyılda inşa edilen katedralin duvarındaki astronot nereden geldi? Çok basit: 1992'deki restorasyon sırasında, sanatçı Geronimo Garcia (Jeronimo Garcia) alışılmadık bir şeyi tasvir etmeye karar verdi ve bir uzay giysisine bir heykelcik ve onun yanında pençesinde dondurma külahı tutan bir faun oydu.

Efsane 10: Bir kurt sürüsünün fotoğrafının açıklaması

Bu resim de birinin kafasından alınmış ve gerçeğe uymayan bir açıklama ile "insanlara gitti". İddiaya göre, sürüdeki ilk üç kurt en yaşlı ve en zayıf, onları takip eden beş kurt en güçlü, ortada sürünün geri kalanı, diğer beş güçlü hayvan grubu kapatıyor ve hepsinin ardından lideri kontrol eden lider geliyor. durum.

Ancak fotoğrafın yazarı Chadden Hunter, sürünün bizonu bu şekilde avladığını ve önde en zayıf hayvanların ilk üçünün değil, alfa dişinin olduğunu açıklıyor.

Efsane 9: Dişi kurt, kavgada erkeğin boğazını korur.

Muhtemelen, dişi kurdun korkmuş gibi yaparak "sakladığı" dokunaklı bir başlıkla bu fotoğrafı birden fazla kez görmüşsünüzdür, o sırada kendisi de bir kavgada kendisine dokunulmayacağını bilerek erkeğin boğazını korur. Ne yazık ki, bu da güzel bir peri masalından başka bir şey değil.

Oldukça popüler olan "Photoshopsuz" bir fotoğraf, iki farklı çekimin birleşmesi sonucu ortaya çıktı. Gökyüzü Hollandalı fotoğrafçı Marieke Mandemaker'dan ödünç alınmış ve Moskova'daki Kırım Köprüsü'nün bir fotoğrafına bindirilmiş.

Efsane 7: Hubble Teleskobu tarafından yakalanan "Cennetin Kapıları"

"Bilim adamlarını hayrete düşüren olağandışı fotoğraf"ın, Omega Bulutsusu'nun (namı diğer Kuğu Bulutsusu) gerçek bir resmine dayanan grafik tasarımcı Adam Ferriss'in (Adam Ferriss) çalışması olduğu ortaya çıktı.

Orijinal fotoğraf böyle görünüyor. Bu arada, bu bulutsu amatör bir teleskopla gözlemlenebilir - şekil olarak gökyüzünde yüzen hayaletimsi bir kuğuya benziyor.

Efsane No. 6: Çin'de sahte ... lahana

Görünüşe göre, zamanımızda kesinlikle her şeyin sahte olabileceği fikrine zaten alışmışız. Ve aslında, bir tür sıvı maddeden yapılan lahana, gerçek lahanaya çok benzer. Şüphelenmeyen alıcılara mı satılıyor? Hiç de bile.

Bu tür "sahte" lahana ve diğer "ürünler" Çin, Kore, Japonya ve diğer bazı ülkelerdeki yemek yeme noktalarında sadece bir kukladır.

Efsane 5: Arnold Schwarzenegger için otel odası yoktu ve dışarıda kendi heykelinin yanında uyumak zorunda kaldı.

"Iron Arnie" Instagram'da şaka yapar yapmaz, bu fotoğrafı önemli bir "Zaman nasıl değişti" başlığıyla paylaşırken, başka bir kaynakta hemen yayınlandı ve burada aktör ve eski valinin bütün bir hikayesini oluşturdular. California'nın otele girmesine izin verilmedi ve yerde uyumak zorunda kaldı.

Elbette Schwarzenegger geceyi sokakta geçirmedi. Ve fotoğraf otelin yakınında değil, şehrin kongre merkezinin yakınında, genç bir Arnold'u en iyi haliyle gösteren bir heykelin bulunduğu girişin karşısında çekildi.

Shah Nasser Qajar'ın karısı İranlı prensesin fotoğrafları, etkilenebilir ve saf İnternet kullanıcılarını heyecanlandırmaya devam ediyor. Neredeyse iki yüz yıl önce yaşamış olan Şah'ın zevklerini ve tercihlerini tartışan yüzlerce, hatta binlerce makale ona ayrıldı.

Nasser al-Din Shah Qajar

Ülkeyi 47 yıl yöneten İran Şahı, İran'ın en eğitimli, birkaç dil bilen, coğrafyayı, resmi, şiiri seven ve seyahatleri hakkında kitaplar yazan kişiydi. On yedi yaşında tahtı miras aldı, ancak iktidarı ancak silahların yardımıyla alabildi. O, zamanımız açısından küçük ama onun zamanı için önemli olan ülkede reformlar gerçekleştirmeyi başaran olağanüstü bir insandı.

Okuryazar bir kişi olarak, yalnızca eğitimli ve gelişmiş bir İran'ın bu dünyadaki diğer ülkelerle eşit koşullarda var olabileceğini anladı. Avrupa kültürünün hayranıydı, ancak ülkede kasıp kavuran dini fanatizmin hayallerini gerçeğe dönüştürmesine izin vermeyeceğini anladı.

Bununla birlikte, yaşamı boyunca çok şey başarıldı. Telgraf İran'da ortaya çıktı, okullar açılmaya başlandı, orduda reform yapıldı, fransız okulu, tıp, kimya, coğrafya okudukları geleceğin üniversitesinin bir prototipi.

Nasser Qajar Tiyatrosu

Nasser Qajar gayet iyi biliyordu Fransızca, Fransız kültürüne, özellikle tiyatroya aşinaydı, ancak öncelikle bir Müslüman olan İran Şahıydı. Bu nedenle tam teşekküllü bir tiyatro hayali gerçekleşemedi. Ancak Mirza Ali Ekber Khan Naggashbashi ile birlikte topluluğu erkeklerden oluşan bir devlet tiyatrosu kurar. Oyuncuların fotoğraflarında ünlü "İranlı prenses Anis al Dolyah" ı görebilirsiniz. Evet, bu bir prenses ama gerçek değil ama bir erkek oyuncu tarafından canlandırılıyor.

İran tiyatrosu, halkın hayatından eserler oynamadı. Hiciv repertuvarı tamamen mahkemeyi anlatan oyunlardan oluşuyordu ve sosyal hayat. Tüm roller erkekler tarafından oynandı. Bu, ayrı bir durum değildir. Sadece erkeklerin oynadığı kabuki'yi hatırlayın. Doğru, maskelerle oynadılar ve kaynaşmış kaşlarını ve bıyıklarını görmek pek mümkün değildi. Bu arada, Arap ve Orta Asya ülkeleri sakinleri arasında kalın, kaynaşmış kaşlar, hem kadınlar hem de erkekler için her zaman bir güzellik işareti olarak görülmüştür.

İran tiyatrosunun kurucusu

İran tiyatrosunun kurucusu sayılan İran'da tanınmış bir isim olan Mirza Ali Ekber Han Naggashbashi, ilk devlet tiyatrosunun başkanıydı. Tüm roller erkekler tarafından oynandı, ancak 1917'den sonra kadınların oyuncu olmasına ve performanslara katılmasına izin verildi.

Eski fotoğraflar

Nasser ad-Din, gençliğinden beri fotoğrafçılığa düşkündü. Resimleri şahsen bastığı kendi laboratuvarı vardı. Kendi fotoğrafını çekti, fotoğraflarını çeken bir Fransız fotoğrafçısı vardı. XIX yüzyılın altmışlı yıllarının sonlarında, Sevryugins kardeşler stüdyolarını Tahran'da açarlar, içlerinden biri - Anton - mahkeme fotoğrafçısı olur.

Her şeyi kaldırdı, Sevryugin ona bu konuda yardım etti. Saray kasasında eşlerinin, yakın arkadaşlarının, tiyatro sanatçılarının, gezilerinin, ciddi toplantılarının, askeri harekatlarının fotoğraflarını sakladı. İran devriminden sonra tüm arşivlerinin gizliliği kaldırıldı ve resimler gazetecilerin eline geçti. Bu fotoğraflarda kimin tasvir edildiğini söylemek artık zor. İnternete güvenmeyin. Farklı sitelerdeki aynı fotoğraflar için imzalar önemli ölçüde farklılık gösterir. Güvenilirlikleri oldukça şüphelidir.

Bir Alman sitesinde, İran'da ikamet eden bir kişinin Nasır el-Din hakkında gönderdiği bir yazıya ilginç bir yorum geldi. Han'ın kadınları sevmediğini, bu nedenle erkek gibi görünmek ve böylece şahı memnun etmek için bıyık çizdiklerini yazıyor. Bunun ne kadar doğru olduğunu söylemek zor ama bu, kadın kıyafetleri içindeki erkek yüzlerini ve dışarıdan bir adamın (fotoğrafçı) hanın bir daire içinde fotoğraflarını çekmesini kısmen açıklıyor.

İran Prensesi Anis kimdir?

Anis al Dolyakh, büyük olasılıkla, bazılarıyla oynanan bir oyunun kahramanının adıdır. oyunculuk karakterleriçeşitli durumlarda (hayattan vakalar). Gibi bir şey modern dizi. Her oyuncu yıllarca bir rol oynadı.

Shah Nasser Qajar'ın resmi eş Varisi Mozafereddin Şah da dahil olmak üzere çocuklarını doğuran Munira Al-Khan. Önemli güce sahip asil ve nüfuzlu bir aileden geliyordu. Hiç şüphe yok ki Şah'ın bir haremi vardı. Ama hareminde kimin yaşadığını şimdi kesin olarak söylemek imkansız.

Şah'ın cariyelerinin fotoğrafları

İnternette yayınlanan İran prensesi al Dolyah ve Şah'ın cariyelerinin fotoğrafları büyük olasılıkla tiyatro sanatçılarının resimleri veya oyunlardan alıntılardır. Herhangi bir tiyatroya geldiğimizde, fuayesinde grubun kompozisyonunu fotoğraflarda görüyoruz, burada oyuncuları sık sık uydurmuş, yani rollerinden alıntılar görebilirsiniz.

Unutmayalım ki Şah, Avrupalı ​​olan her şeyin destekçisiydi, ancak hiçbir muhalefete müsamaha göstermeyen Müslüman bir diktatör olarak kaldı. Kuran'ın normlarından sapmak (bu durumda kadınları açık yüzlerle fotoğraflamak), sadık olduğu binlerce kişiyi ondan uzaklaştırırdı. Bu, bol miktarda sahip olduğu düşmanlarından yararlanmakta başarısız olmazdı. Birden fazla kez suikasta kurban gitti.

Şah, Rusya dahil birçok Avrupa ülkesini ziyaret etti. Rus balesinden büyülenmişti. Ülkesinde böyle bir şey sahneleyemediği için İran prensesi Anis'i (aşağıdaki fotoğraf) ve diğer iddia edilen kadınları bale tütüleri giydirerek bununla ilgili bir oyun yaratır. Bu arada şah, seyahatleri hakkında Avrupa ve Rusya'da yayınlanan kitaplar yazdı. Belki de tiyatrosu için oyunlar da yazmıştır.

Anis isminin anlamı nedir?

İranlı bir prensesin neden böyle bir şeyi var? garip isim Kuran'ın eskimiş olduğunu kabul etmeye cesaret eden iki dindar isyancının Şah Nasıreddin döneminde vurulması tesadüf değildir. Bu, Babilik denilen yeni bir dinin kurucusu, Baba Seyyid Ali Muhammed Şirazi'nin yanı sıra onun ateşli takipçisi ve yardımcısı Mirza Muhammed Ali Zunuzi'dir (Anis). 750 Hıristiyandan oluşan bir müfrezenin gerçekleştirdiği infaz sırasında Baba'nın garip bir şekilde hücresine düştüğü ve Anis'e kurşunların değmediği bir efsane var.

Hicivli olan Anis ismidir. İran prensesi. Her seferinde kahkahalara ve zorbalığa neden oldu. Şah, bir Müslüman için başlı başına bir ayıp olan kadın kıyafetlerini rakibine giydirerek Kuran'a karşı gelenlerden intikam aldı. Şah hareminin diğer "sakinlerinin" isimlerini bilmiyoruz, belki onlar da çok şey söyleyebilir. Elbette bunlar sadece varsayım, gerçekte ne olduğunu asla bilemeyeceğiz.

Süreyya, Afganistan kralının tahtını kaybetmesine neden olan kadın olarak tarihe geçti. Aslında, elbette, kralın muhalifleri Süreyya'yı bahane olarak kullansa da: İddiaya göre, başörtüsünü toplum içinde kaldırarak ülkeyi küçük düşürdü ve kadınları yoldan çıkardı.

Soraya, üstelik kocasının tam desteğiyle kadınları gerçekten aktif bir şekilde "yekildi". onun içinde ünlü konuşma"Siz Afgan kadınları..." Kraliçe, kadınların Afganistan nüfusunun çoğunluğunu oluşturduğunu ve bu nedenle tamamen gözden düştüğünü söyledi. Onları okuma yazma öğrenmeye ve toplum hayatına katılmaya teşvik etti.

1921'de Süreyya, kadınları korumak için bir örgüt kurdu ve kraliyet sarayının yakınında kızlar için bir okul açtı. Aynı zamanda, kraliçenin annesi, Afganistan'daki ilk kadın dergisini yayınlamaya başladı. geniş bir yelpazede Gündelik hayattan çocuk yetiştirmeye, siyasetten siyasete kadar uzanan konular. Birkaç yıl sonra, ikinci bir kadın okulunun açılması gerekti - yeterli sayıda öğrenci ve kadın ve çocuklar için hastaneler vardı. Süreyya'nın kocası Padishah Amanullah, hükümet yetkililerini kızlarını okutmakla yükümlü kılan bir kararname çıkardı.

Bu tür ilerici görüşlere sahip bir kadın, elbette en geleneksel ailede büyümedi.

Soraya, ünlü bir Peştun şairinin torunu, aynı derecede ünlü bir Afgan yazarın kızıydı ve annesi Asma Rasia, mahkumiyetle bir feministti. Doğru, bu onun kızının on dört yaşındaki evliliğini kutsamasını engellemedi: Süreyya, Prens Amanullah ile o yaşta evlendi. Öte yandan, prens başka türlü bekleyemezdi ve kral-koca, ülkedeki kadınların konumunu iyileştirmek için harika bir şans.


Tüm geleneğe rağmen, Süreyya oldu tek eş Amanullah. Tahta çıktığında sadece yirmi yaşındaydı ve her iki eş de güç, enerji ve en önemlisi ülkeyi ilerleme yolunda yönetme arzusuyla doluydu. Ama önce dış politika sorunlarının halledilmesi gerekiyordu. Süreyya, hayatını riske atarak kocasına asi, ayrılan vilayetlere kadar eşlik etti; Devrim Savaşı sırasında yaralı askerleri neşelendirmek için hastaneleri ziyaret etti.

Aynı zamanda kocası, Süreyya'yı sosyal ve siyasi hayata aktif olarak tanıtmaya başladı. Afganistan tarihinde ilk kez, kraliçe resepsiyonlarda ve askeri geçit törenlerinde hazır bulundu, ancak en önemlisi, bakanlar toplantıları artık onsuz yapamazdı. Bazen Amanullah, elbette bir kral olduğu konusunda şaka yaptı, ancak kraliçesinin bakanı olduğunu söylemek daha doğru olur. Padişahın hanımına son derece hürmet ve hürmet ederdi.

1928'de kraliçesinin başörtüsünü alenen kaldırdı ve ülkenin bütün kadınlarını da aynısını yapmaya davet etti.

Ruhban çevrelerinin (ve birçok kişinin inandığı gibi, kraliyet ailesinin Sovyet hükümeti ile iletişiminden hoşlanmayan İngilizlerin) Afgan kabilelerini isyana teşvik etmesini sağlayan bu eylemdi. Sonuç olarak Amanullah tahttan çekilmek ve ailesiyle birlikte ülkeyi terk etmek zorunda kaldı.

Yol Hindistan'dan geçti. Amanullah, ailesiyle birlikte trenden veya arabadan indiği her yerde, kraliyet ailesi şiddetli alkışlarla karşılandı ve “Soraya! Süreyya!" Genç kraliçe bir efsane olmayı başardı. Orada, Hindistan'da Süreyya kızlarından birini dünyaya getirdi ve bu ülkenin adını aldı. hayatın geri kalanı eski kral ve Kraliçe İtalya'da geçirdi.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: bir keder tacıyla

Kaçar hanedanından Prenses Zahra, on dokuzuncu yüzyılın geride yazılı bir anı bırakan tek İran prensesidir (Hüzün Tacı: Bir İran Prensesinin Anıları başlıklı). Babası, sarayının sakinlerini sınırsızca fotoğraflayan aynı Nasreddin Şah'dı, annesi Turan es-Saltane adında bir kadındı. Zehra erken saatlerde annesinden alınarak dadılara teslim edildi. Annesini günde iki kez görüyordu; babası Tahran'daysa, onu da kısa bir süre için ziyaret etti.

Şah, zamanında ilerici bir adamdı ve çocuklarını görmeye çalıştı. Ama elbette çocuklar için bu kadar ilgi yeterli değildi.

Zehra, yedi ila dokuz yaşları arasında kraliyet okulunda okudu, ancak nişanlandıktan sonra uygunsuz hale geldi ve kız, sarayda akıl hocalarıyla çalışmalarına devam etti. Evet, dokuz yaşında babası nişan ayarladı ve sadece altı ay sonra onun için bir evlilik sözleşmesi imzaladı. Damat-koca on bir yaşındaydı, ittifakı şah için önemli olan bir askeri liderin oğluydu. Neyse ki, ebeveynler çocukların başlaması konusunda ısrar etmedi. evli hayat hemen. Hem Zehra hem de küçük kocası neredeyse evlilik öncesi gibi yaşıyorlardı.

Zehra on üç yaşındayken babası öldürüldü ve kocası onu evine alarak evliliğini tamamladı. Prenses evliliğinden çok hayal kırıklığına uğradı. Genç koca sonsuz aşıklar ve sevgililer edindi ve karısı sadece yemek masasındaki sohbetler için bile zar zor zaman ayırdı. prenses ne onun sevgisini ne de kendisinin sevgisini hissetti ve ona hiçbir şey borçlu olmadığına karar verdi. Üstelik bir güzellik olarak görülüyordu ve birçok erkek onun aşkını hayal ediyordu.

Ünlü İranlı şair Aref Qazvini'nin şiirini Zehra'nın güzelliğine adadığı bilinmektedir.

Zehra, kocasından iki kız ve iki erkek olmak üzere dört çocuk doğurdu. Çocuklardan biri bebekken öldü. Zehra beşinci kez hamile kaldığında, kocasının fetüsün gelişimini ciddi şekilde etkileyebilecek cinsel yolla bulaşan bir hastalığı olduğunu öğrendi. Kürtaj olmaya karar verdi - o zamanlar hem fiziksel hem de zihinsel olarak çok tehlikeli bir prosedür. Olası sonuçlar. Kürtajdan sonra o kadar hastaydı ki doktorlar onun histeri olduğuna karar verdiler ve yürüyüşler için evden daha sık çıkmasını söylediler. Romanları olmaya başladığına inanılan bu yürüyüşlerdeydi. Aynı zamanda Zehra, sevilmeyen kocasından boşanmak istedi.

Boşanmadan sonra iki kez daha evlendi, ancak başarısız oldu. O zamanlar İran'daki erkekler birbirlerinden pek farklı değildi: gösterişli kur yapabilirlerdi, ancak bir kadına sahip olduklarında, basitçe bir başkasına kur yapmaya başladılar. Zehra'nın da meydan okurcasına başörtüsü takmayı reddettiği göz önüne alındığında, İran sosyetesinde korkunç bir itibarı vardı.

Gözlerin arkasında (ve bazen gözlerde) ona fahişe deniyordu.

İçinde çözülmeye çalışmaktan bıkmış aile hayatı, Zehra halka katılmaya başladı. İran'daki Meşrutiyet Devrimi sırasında, diğer bazı prenseslerle birlikte, hedefleri arasında evrensel olan Kadınlar Derneği'ne girdi. kadın eğitimi ve ilaca normal erişim. Ne yazık ki sonunda yoksulluk ve bilinmezlik içinde öldü ve kimse onun tam olarak nerede öldüğünü bile söyleyemez.

Farruhru Parsa: Katillerini besledi

İran'ın ilk kadın doktorlarından, ülkenin ilk ve son kadın bakanı olan Parsa, İslam Devrimi'nden sonra vurulmuştu. İronik bir şekilde, devrimin liderleri eğitimlerini İran'da Parsa'nın açtığı üniversitelerde aldılar ve onun bölümü pahasına okudular. Anlasalar da anlamasalar da yaptıklarında bir kuruş minnet yoktur.

Farrukhrou'nun annesi Fakhre-Afag, İran'ın ilk kadın dergisinin editörüydü ve kadınların eğitim hakkı için mücadele etti. Faaliyetinden dolayı cezalandırıldı: kocası Farrukhdin Parsa ile ev hapsinde Kum şehrine sürgüne gönderildi. Orada, sürgünde geleceğin bakanı doğdu. Babasının adını aldı.

Başbakan değişikliğinin ardından Pars ailesinin Tahran'a dönmesine izin verildi ve Farrukhr normal bir eğitim alabildi. Doktorluk eğitimi aldı ama Jeanne d'Arc Okulu'nda (elbette kızlar için) biyoloji öğretmeni olarak çalıştı. Farrukhru, annesinin işine aktif olarak devam etti ve İran'da tanınan bir kişi oldu. Kırk yıldan kısa bir süre içinde parlamentoya seçildi.


Kocası Ahmad Shirin Sohan gururlu olduğu kadar şaşırmıştı.

Parlamento üyesi olarak kadınlara oy kullanma hakkını kazandı ve kısa süre sonra Eğitim Bakanı olarak, fakir ailelerin kız ve erkek çocuklarına okuma fırsatı vererek ülkeyi okullar ve üniversitelerle inşa etmeyi başardı. Pars Bakanlığı da ilahiyat okulları sübvanse etti.

Pars ve diğer feministlerin faaliyetleri sayesinde, ülkede boşanma prosedürünü düzenleyen ve evlenme yaşını on sekiz yıla çıkaran “Ailenin Korunması Hakkında” yasa yürürlükteydi. Farrukhru'nun ardından birçok kadın resmi olarak kariyer yapmaya karar verdi. Devrimden sonra, evlenme yaşı on üçe, kızların cezai sorumluluk yaşı dokuza (erkekler için on dörtte başlar) düştü.


İdam edilmeden önce görevden alınan bakan çocuklara bir mektup yazarak şunları söyledi: "Ben doktorum, bu yüzden ölümden korkmuyorum. Ölüm sadece bir an ve başka bir şey değil. Ölümü kucaklamaktansa kollarımızı açarak karşılamaya daha hazırım." rezil yaşamak, zorla örtülmek "Yarım asırlık kadın-erkek eşitliği mücadelemden pişmanlık duymamı bekleyenlere boyun eğmeyeceğim."

Bir diğeri üzücü bir hikaye doğu kadınları:

Geçen sefer Şah'ın üç ana gözdesinden bahsetmiştik, bu sayımızda İran hükümdarının ailesini tanımaya devam edeceğiz. Nasser ad-Din Shah'ın bir düzineden fazla kızı vardı, size dört prensesin hayatını anlatacağım.

Prenses Esmat al-Dawla


Annesi de kraliyet kanındandı, Esmat güçlü ve bağımsız bir karaktere sahipti, piyano çalmayı öğrenen ilk İranlı kadın oldu. Edebiyatı severdi ve kendini bu alanda denedi.



Çok genç Esmat (solda) ablası ve babasının yanında (şahı bul)


Esmat gençliğinde

Esmat sık sık kıyafet giyerdi. Avrupa tarzı. Bir bakın, beyaz elbiseli Esmat korkuluğa yaslanmış, uzaktan bir çardak görülebiliyor ve ayaklarının dibine çömelmiş bir köpek - Avrupa resminin doğrudan bir örneği.


Prenses Esmat al-Dawla

Esmat'ın iki oğlu ve iki kızı vardı.


Esmat, annesi* ve küçük kızı Fakhr al-Taj (Şah'ın torunu) ile birlikte



Esmat al-Dawla, kızı (Şah'ın torunu) Fakhr al-Taj ile birlikte



Esmat edebiyatla uğraşıyor



Prenses Esmat al-Dawla

1905'te sıtmadan öldü


Esmat için yas

Turan Ağa Fakhr al-Daula ve Mist Agha Forug al-Daula - Şah'ın kızları

Prenseslerin en küçüğü (aynı anneden ** kız kardeşler), Fahr (1862 - 1892), sanatla ilgileniyordu, çok okuyor, şiirler yazıyor ve babasının en sevdiği Amir Arsalan hikayesini bizim için yazdı. yatmadan önce Şah'a söyledi. Fakhr, Şah'a hayrandı ve sık sık ona ülke çapındaki gezilerinde eşlik etti ve ayrı olduğu için babasıyla sürekli yazışmalarını sürdürdü.


Turan Agha Fakhr (solda) ve Mist Agha Forug (sağda)

Turan Ağa Fakhr çok genç yaşta veremden öldü. Çağdaşlar, Şah'ın kızının zarif ve zarif güzelliğine dikkat çekti.


Turan Ağa Fahr

En büyüğü - Forug (1850-1937) da şiir yazdı, üç oğlu ve dört kızı doğurdu. 20. yüzyılın başında aktif olarak siyasetle ilgilenmeye başladı ve anayasal faaliyetlere katıldı.


Forug al-Dawla



Laila Khanum (Şah'ın eşi, solda), Fakhr al-Daula (solda) ve Forug al-Daula (ortada)
(Laila Hanım kardeşlerin annesi değil, anneleri** o zamana kadar çoktan ölmüştü)



Derviş kılığında Forug al-Dawla (ortada)


komik an - şah'ın kızlarından biri ve torunu



Anis-al-Daula (alt sırada soldan birinci), Forug (alt sırada soldan üçüncü) Şah'ın eşlerinden biri olan Leyla Hanım'a sarılıyor, Fakhr (ikinci sırada soldan üçüncü)

Taj al-Saltana veya Zahra Khanom Taj es-Saltane (1884 - 25 Ocak 1936)
- Nasser ad-Din Shah'ın eşi Turan es-Saltane'den en ünlü kızı.


Zahra Khanom Taj es Saltane

Taj es-Saltane, babasının sarayında ve onun öldürülmesinden sonrasına dair anılar bırakmış bir güzellik, bir feminist ve bir yazardır.
Anılar bize eksik bir nüsha olarak ulaştı ve bu, o dönemde İran kraliyet ailesinden bir kadın tarafından yazılan bu türden tek kanıt.

Taj'ın erken çocukluk anıları acı dolu. Dadılar, mürebbiye ve akıl hocaları tarafından büyütüldü, günde sadece iki kez gördüğü annesinden ayrıldı. Baba Tahran'daysa, o zaman günde bir kez, genellikle öğle saatlerinde, Kısa bir zaman görmek için getirdi. Taj, anılarında anne ile yakın temasın gerekliliğinden ve emzirmenin faydalarından bahseder.

Yedi yaşında bir kız alır ilköğretim Kraliyet okulunda, ancak 1893'te okulu bırakmak ve bazılarından kitabında ayrıntılı olarak bahsettiği özel öğretmenlerle okumak zorunda kaldı. Anıların üslubu ve içeriği, onun Farsça ve Avrupa edebiyatı ve tarih. Ayrıca piyano ve katran çalmayı, resim yapmayı ve nakış işlemeyi öğretti.


Çocukken Zahra Khanom Taj es-Saltane

Taj sekiz yaşındayken evliliği için görüşmeler başladı. 1893 yılının başında dokuz yaşında Taj es-Saltana, Amir Hussein Khan Shodzha-al-Saltane ile nişanlandı, aynı yılın Aralık ayında bir düğün sözleşmesi imzalandı. Damat da "muhtemelen on bir veya on iki yaşlarında" bir çocuktu. Ancak evlilik tamamlanmadı, çift düğünü ancak 1897'de, Tac on üç yaşındayken Nasser ad-Din Shah'ın öldürülmesinden bir yıl sonra kutladı.


Bilinmeyen sanatçı, Zahra Khanom Taj es-Saltan Avrupai elbisesiyle

Kraliyet ailesinden kadınların tüm evlilikleri çıkar amaçlıydı, aşktan söz edilmiyordu. Ancak Taj, göreceli bağımsızlık kazanmayı umarak evliliği dört gözle bekliyordu. evli kadın. Babasının öldürülmesinden sonra, tüm kraliyet eşleri ve çocukları, Taj es-Saltana'nın kendisini neredeyse bir mahkum gibi hissettiği Sarvestan'daki konutlardan birine nakledildi.

Taj, çiftin refahını hiç hesaba katmayan sözleşmeli birliktelikleri eleştirerek aşk için evliliği savunuyor. Evlilik hayatlarının ilk yıllarında, o ve kocası hâlâ çocuk oyunları oynayan gençlerdi ve genç karısı, kocasının neredeyse düğün gecesinden hemen sonra başlayan ihmalinden rahatsız olmuştu. Asil Kaçar ailelerinden gelen çoğu erkek gibi, Hüseyin Han'ın da birçok sevgilisi vardı - erkek ve kadın; ve Taj, kocasının ihmali ve sadakatsizliğinin intikamı olarak kendi flörtünü ve ilişkilerini haklı çıkarır. İranlı şair, besteci ve müzisyen Aref Qazvini, hatıralarda adı geçen adamların en ünlüsüdür. Ünlü şiiri "Ey Tac"ı Şah'ın güzeller güzeli kızına ithaf etmiştir.

Taj, iki erkek ve iki kız olmak üzere dört çocuk doğurdu, ancak bir erkek çocuk bebekken öldü.


Zahra Khanom Taj es-Saltan çocuklu

Taj, kocasının zührevi hastalığını öğrendikten sonra yapılan tehlikeli bir kürtajdan da bahseder. İronik bir şekilde, kürtajın fiziksel ve duygusal sonuçları histerinin belirtileri olarak kabul edildi - ona evini terk etme özgürlüğü veren bir teşhis: "Doktorlar gevşemek için dışarı çıkmamı emretti ... hastalık nedeniyle bana biraz verildi. olağan ev hapsinin hafifletilmesi."

Çağdaşlarının Avrupa'ya olan ilgisinden bahsetti ve anılarında şöyle yazdı: "Delice Avrupa'ya gitmek istedim." Ancak ablası Akhtar'ın aksine oraya gitmeyi asla başaramadı. 1914 yılında anılarını yazarken üç kez intihar girişiminde bulundu.


Tac es-Saltan

Sorunlu bir ilk evlilik, sonunda Aralık 1907'de boşanmayla sonuçlandı. Taj, anılarında sonraki evliliklerden bahsetmez, ancak bahsedildiği gibi el yazması eksiktir. Erkeklerle serbest ilişkisi ve onlarla romantik (hatta cinsel) ilişkileri, onun "özgür bir kadın" olarak itibarını yarattı (o bir fahişe olarak kabul edildi).



Tac es-Saltan

Mart 1908'de Taj yeniden evlenir, evlilik sadece birkaç ay sürdü ve bunu Temmuz 1908'de boşanma izledi. Daha fazlası sonraki yıllar Taj es-Saltane, anayasal ve feminist faaliyetlere aktif olarak dahil oldu. İran kraliyet ailesinin diğer bazı kadınlarıyla birlikte, 1905-1911 İran'daki Anayasal Devrim sırasında Kadınlar Derneği'nin bir üyesiydi. ve kadın hakları için mücadele etti.

1909'da üçüncü kez evlenir, bu evliliğin nasıl sona erdiği bilinmez ancak 1921'de Taj kendini bekar, bekar bir kadın olarak tanımlar.

Anılar bize son derece mutsuz bir hayat çiziyor ve Taj'ın 1920'lerin başında emekli maaşını geri almak için çeşitli başbakanlara yazdığı bir dizi mektup, mali zorluklarına tanıklık ediyor.


Tac es-Saltan

1922'de Taj, kızlarından birine, Dışişleri Bakanlığı çalışanı olan damadının atandığı Bağdat'a kadar eşlik etti. Muhtemelen 1936'da Tahran'da, bilinmezlik içinde öldü.

devam edecek

* - Prenses Khojasteh Khanom Qajar "Tadj al-Dowla," aghdi
** - Khazen al-Dowla, iç çek

kaynaklar:

1800'den İslam Cumhuriyeti'ne İran'da Kadınlar, Lois Beck, Guity Nashat, Illinois Üniversitesi Yayınları, 2004

Ondokuzuncu Yüzyıl İran Fotoğrafında Toplumsal Cinsiyet ve Cinselliğin Eşikleri: Arzulu Bedenler, Staci Gem Scheiwiller, Routledge, 2016

Modern İran'da Cinsel Politika Janet Afary, Cambridge University Press, 2009

Örtüler ve Sözler: İranlı Kadın Yazarların Ortaya Çıkan Sesleri, Farzaneh Milani, I.B.Tauris, 1992

Evrenin Ekseni: Nasir Al-Din Shah Qajar veİran Monarşisi, 1831-1896, Abbas Amanat, I. B. Tauris, 1997

İran Ansiklopedisi


Tepe