Abhazya'daki son yol. Son yolculuğun gelenekleri

Farklı ülkeler kendi bireysel geleneklerinde ve kanonlarında farklılık gösterir ve cenazeler de bir istisna değildir. bakalım nasıl ihanet edecekler ölü dünya Almanya, Gürcistan, İsrail ve Brezilya gibi ülkelerde.

Almanya'da cenaze töreni

Almanya'da cenazeler çok pahalı olduğu için gerçek bir sorun haline geliyor. Minimum fiyat 3000 Euro, ortalama cenaze 7000 Euro ile sonuçlanacak. . Soru, yalnızca etkinliğin düzenlenmesiyle değil, aynı zamanda merhumla ilişkili belgelerin alınmasıyla da ilgilidir. Bu durumlarda işe harcanan süre 2 aya kadar çıkabilmektedir. Mezarlık alanı çok pahalıdır.

Mezarlık için bir ön koşul, sitenin iyileştirilmesi için belirli bir miktar paranın aylık olarak ödenmesidir. Almanya halkı fakir insanlar olmasa da cenaze bile onlara önemli masraflar getiriyor.

Akrabalar cenazeyi ödeyemiyorsa ve merhumun bunun için birikimi yoksa cenaze yakılır. Ölü yakmanın tüm masrafları da akrabalar tarafından karşılanır, ancak normal bir cenaze töreninden çok daha ucuzdur. Göçmenler arasında daha yaygın olan cenaze töreni için para yoksa cenaze yakılmak üzere Çek Cumhuriyeti'ne götürülür, ancak genel olarak toprağa verilmez.

brezilya cenazesi

Burada cenaze fiyatları çok uygun - 100 dolardan birkaç bin dolara. Devlet tarafından ücretsiz bir cenaze için anlaşmanız mümkün ve taksitlerden de yararlanabilirsiniz. Çoğu durumda, ölü yakma yerine geleneksel bir cenaze töreni yapılır. Merhumun olacağı mezarlıkta bir yer kiralanır. Mezarlıktaki yerin sadece 3 yıllığına kiralandığını belirtmekte fayda var. Bu süre sona erdikten sonra yakınları defin yerini yeniden ödemek zorundadır. Akrabaların herhangi bir nedenle mezar yerinin kira süresinin uzatılması için bir ücret ödememesi durumunda, kullanım için başka bir aileye devredilecek ve merhumun cenazesi ortak bir mezar kasasına nakledilecektir. Brezilya'da çok yaygın olan, mezarlıklarda yer ayırtmaktır.

Gürcistan'da cenaze

Gürcistan, aile bağlarına büyük saygı ve değer verilen bir ülkedir, bu nedenle, bir akrabanın ölümü durumunda, cenazesi genellikle aile mezarlarına konur. Belediye mezarlıkları daha az kullanılır. Farkları yalnızca birinde - daha uygun bir maliyet. Gürcistan'da cenazeler her ne kadar Ortodoks kanonları, ancak defin ve anma konusunda farklıdırlar.

Anma, bir düzineden fazla yüzyıldan beri var olan Ortodoks geleneklerinden farklı olmasına rağmen cömert ve zengindir. da popülerdir.

İsrail cenazesi

İsrail'in ölü gömme konusundaki gelenekleri diğer devletlerden çok farklıdır ve bunun temel nedeni Yahudilerin inancıdır. Cenaze ile ilgili tüm hizmetler tek firma tarafından yerine getirilmektedir. Buna "Chevra Kadisha" denir ve tekel olarak çalışır. Uzmanları, merhumun akrabalarına ve arkadaşlarına hangi ritüellerin yapılması gerektiğini, hangi sırayla sahip olduklarını belirlemelerinde yardımcı olur. Başlangıçta, iş sadece asil değil, aynı zamanda çok düşünceli görünüyor. İsrail sakinleri, özellikle prosedür çok sayıda yasağa sahip katı ritüellere uyulmasını gerektirdiğinden, ritüel hizmetler için çok yüksek fiyatlardan bahsediyor.

Rusya, Ukrayna ve Beyaz Rusya'yı düşünürsek, burada cenazenin hem diğer ülkelerin geleneklerine benzer hem de onlardan kökten farklı olduğunu not ediyoruz. Asıl arzu, Son Yolculuk'ta bir kişiyi uğurlamaktan utanmayacak ve aşağılanmayacak şekilde bir geçit töreni yapmaktır. - zaman, çaba, konsantrasyon ve para gerektiren çok hassas bir prosedür.

Merhumun hatırasını yaşatmanın aşamalarından biri de mezara bir anıt veya haç dikilmesidir. "" şirketinin uzmanları, onlarca yıl dayanabilen Karelya granitiyle çalışıyor. Ürün yelpazesi, farklı model ve malzemelerle sürekli güncellenmektedir, bu nedenle çok seçici müşteriler bile seçim yapabilir.

Bazen Müslüman bir ülkede yaşamadığıma ve yerel Müslümanlara üzülüyorum.yanlış." Sadece sünnet değiller, üçüncü gün defnediliyorlar. Ayrıca Abhaz cenazeleri Rus cenazelerinden çok farklı.

Süreç böyle görünüyor. Merhumun bulunduğu evde kapılar açılır ve hac başlar. Bütün cadde arabalarla dolu ve yol boyunca vedalaşan sonsuz bir insan akışı var. Kadınlar tabutun başına oturur. Erkekler gelir, birkaç dakika durur ve gider. Daha sonra avluda erkek akrabalarına yaklaşıp taziyelerini sunarlar. Ama ondan sonra bile ayrılmıyorlar, bahçede kalıyorlar. Merhumu yakından tanıyorlarsa üç gün de öyle kalabilirler, yoksa otuz dakika kadar ayakta kaldıktan sonra ayrılırlar. Kadınlar tabuta girer ve ayakta kalır. Yine yakın akrabalarsa üç günü de tabutun başında geçirirler, değilse bir buçuk saat ayakta durduktan sonra ayrılırlar.

Çarşafla örtülü merhum yatakta yatıyor. Başında fotoğraflı bir masa, üzerinde çiçekler, meyveler, bir bardak var. Ölen kişi sigara içiyorsa, adam bir sigara yakar ve oraya koyar. Geceleri yanına oturmak için biri yanında kalır.

Evin avlusundaki komşular, insanları uyandırmak için bir yer olsun diye bir gölgelik vurur ve masaları toplar. Komşular fasulye, turşu, balık ve pkhali pişirirler. Erkekler abysta (mamaliga) pişirir (9, 40 ve 52 gün mayaya kek ve et eklenir. Komşular yine yemek yapar) Bulaşıkları yıkarlar, bahçeyi temizlerler, sofraya servis ederler.

Ölümü nereden biliyorlar?Abhazya küçük devlet ve ağızdan ağza işler. Ayrıca yerel televizyonda merhumun adını ve soyadını gösteren bir satır var. Bir kişinin artık ülke çapında birkaç saat içinde tanınmaması.

Cenaze günü veda gününden daha fazla insan var. Ölü bir insanı gömen bir rahip görmedim. Cenaze töreninden önce yaşlı aile merhum hakkında bir konuşma yaparak onun ne kadar iyi biri olduğunu anlatır. Cenazenin kendisi atalarının evinin avlusunda yapılır (Abhazlar bir kamu mezarlığına gömüldüğünde ender bir durum)

Cenazeden sonra, orada bulunanların hepsi ortak bir yemek için masaya oturur. Çok sayıda insan olduğunda, partiler halinde hapsediyorlar. Yemekten sonra, görevi her şeyi temizlemek olan komşular dışında herkes dağılır.

Bu konuşmayı neden başlattım? Bu ay benim için cenazeler açısından zengin. Önce komşu öldü. O bir Gürcü ve tüm bu eylem üç değil beş gün sürdü. bugün öldü kuzen koca. Bir hafta önce ablasının ölüm yıl dönümüydü ve bugün kendini bırakıp gitti. Herkesin dediği gibi hasretten. 1941 yılına kadar vardı büyük aile: üç kız kardeş ve üç erkek kardeş. Erkek kardeşler savaşa gittiklerinde, kız kardeşler, erkek kardeşler geri dönmezlerse bekarlığa veda yemeği yiyeceklerine yemin ettiler. Böylece birlikte yaşadılar uzun yaşam. Sonuncusu, en küçüğü 85 yaşında vefat etti. Prensip olarak Abhazya için yaş genç. Yeryüzü onun için huzur içinde yatsın.

Sabah, karının doğru tahmin ettiği öğrenildi. Komşumuz öldü. Bu üzücü hikayeyi renklendirmeye çalıştığım zar zor algılanan ironi, bu durumda oldukça uygundur. Komşu 104 yaşındaydı. Ve geleneğe göre, akşam yemeği için mahzenden soğuk kırmızı şarap getirdiğinde, ortaya çıktığı gibi, ölüm onu ​​geride bıraktı. Yaşlı adamın hayatı oldukça başarılıydı - birkaç bardağı devirdikten sonra son nefesini verdi. Tek kelimeyle, ölüm değil, bir rüya.

Ama konuşma şimdi bununla ilgili değil. Öyle oldu ki, sadece birkaç kez gördüğüm bir komşumla vedalaşmak, ilk kez bir Gürcü cenazesine katılma deneyimim oldu. Burada cenaze törenlerine gitmek adettendir. Bu, az çok tanıdık insanların bir araya gelip hayatlarını tartıştığı bir tür kulüp. Ölü adamı periyodik olarak nazik bir sözle hatırlıyorlar - sonuçta, birbirlerini tekrar görmeleri onun sayesinde oldu. naber, bir ünlü aktör bana okyanusun diğer tarafında cenaze törenlerinde bir araya gelip hayat hakkında dedikodu yapmanın adet olmadığı için Amerika'daki oğluna taşınmayı bile reddettiğini söyledi. Yani her şey ciddi olmaktan daha fazlası.

Anma törenlerine gitmek her gerçek Gürcü'nün bir nevi görevidir. Eski sınıf arkadaşınızın büyük amcası ölmüş olsa bile gidip saygınızı sunmalısınız. Teorik olarak, oldukça değerli bir gelenek.

böyle büyük şehir, Tiflis gibi, cenaze töreni zaten oldukça modern bir prosedür. Burada onurlandırılan birkaç gelenekten biri, anma töreninden hemen sonra kendi evinizin veya ofisinizin eşiğini geçmemektir. Yani salı, perşembe ve cumartesi günleri, yani bu günlerde Gürcistan'da cenaze törenleri yapılır, çünkü kafeler ve dükkanlar gelir. gerçek tatil. Çünkü bu tür kurumların katılımı zaman zaman artmaktadır.

Köylerde ve köylerde gelenek ve göreneklerin uygulanması ile işler biraz farklılaşacaktır. Dağdaki akrabaları ziyaret ediyorum. Ve burada veda adetleri büyük bir yazarın kalemine yakışır. Pekala, bu yakınlarda henüz gözlemlenmediği için her şeyi kendim anlatmaya çalışacağım.

Yani aniden ölen 104 yaşındaki komşumuz. Büyükbaba Avtandil'in büyük-büyük-torunu, merhumun adıyla anıldı, tekerleği yeniden icat etmemeye karar verdi ve yas tutanlardan oluşan bir tugayı bir anma törenine davet etti. Daha ziyade, siyah elbiseler giymiş ve siyah şallara sarılmış yiğit bir kadın ekibine topluluk denilebilir. Çünkü varsayılan koşullara böyle bir inançla, yalnızca büyük sanatçılar yaratabilir.

Cenaze ağıtının metni, özellikle çeşitlilik açısından farklılık göstermedi. “Bizi kime bıraktın” sözleri, muhtemelen dünyadaki tüm vedalarda duyulur. Ancak davetlilerin bunu yaparken gösterdiği kendini unutkanlık her türlü hayranlığa değer.

Bu sefer yaşlı yas tutan kişi özellikle dağılmıştı. Kendisi için çok değerli olan bir kişinin kaybıyla nasıl öldüğünü göstermek için sadece en yüksek sesle çığlık atmakla kalmadı, aynı zamanda yüzünü de kaşıdı. Her şey yas tutanların kapıdan dışarı atılmasıyla sona erdi. Büyük büyükbabasının gidişini alçakgönüllülükle kabul eden 60 yaşındaki torununun torunu, kiraladığı kadınların hıçkırıklarından böyle bir duruma düştü. derin depresyon neredeyse kendi hayatını alıyordu.

Cenazenin ertesi günü, ücret artışı talebiyle ortaya çıkan ve yanaklarının kana bulandığını kanıt olarak gösteren yas tutanların ustabaşı ile uğraşmak zorunda kalması, bu başka bir hikayenin konusu.

Bu arada yas tutanlar ise tam tersine anma törenine gelenler üzerinde en olumlu izlenimi bıraktı. Evin avlusunu dolduran komşular, uzak tanıdıklar ve uzak tanıdıkların komşuları, "Büyük torun büyük büyükbabaya böyle baktı" dedi. Aynı zamanda, birçok kişinin yüzünde düşünceli bir ifade belirdi: ya ölen kişi hakkında bir şeyler hatırladılar ya da torunlarının kendi cenazelerinde bu kadar vicdanlı yas tutanların varlığını organize edip etmeyeceğini merak ettiler.

Dünyevi son gününüze sahip çıkmak da Gürcülerin geleneklerinde var. Bu özellikle Megreller için geçerlidir. Dün anma töreninde hayatımda ilk kez gördüğüm bir adam, yakın bir arkadaşının uzaktan tanıdığı birinin cenazesinden bir gün neredeyse kaçtığını anlattı. Ölümün eşiğinde olan sağduyulu merhum yardımcısı, anma törenine gelenler için bir teybe selam vermeye karar verdi. Neticede evinin avlusuna giren herkes bu fani dünyadan ayrılanın şu sözleriyle karşılandı: “İyi ki geldiniz. Teşekkürler, oturun."

Teoride tabutun olması gereken eve doğru yolculuklarına devam etmekten korkmayanlar, başka bir sınavla karşı karşıya kaldı. Dul kadın ve çocuklar, aile reisinin bir ağacın altında uzanmayı, bir bardağı başka bir şekilde vermeyi ne kadar sevdiğini hatırlayarak, dünyadaki son gününde sevgili adamlarını tanıdık bir ağacın altına tanıdık bir pozisyonda tanıdık bir sürahi ile yerleştirmeye karar verdiler. şarap. Ona son “beni affet” demeye gelenlerle böyle tanışmış.

Başka bir köyde, böyle avangard göstermemeye karar verdiler. Ama cenazeye eski usul bir şekilde inmek de istemiyorlardı. Bu yüzden tabutu daha çok andıran çok renkli ampullerle ölüm döşeğini aydınlattılar. Noel ağacı. Ama asıl mesele, merhumun tatmin olmuş olmasıdır. Akrabalar bundan emindi.

Genel olarak, Gürcistan'ın cenaze gelenekleri bazen örf ve adetlere benzemektedir. Antik Mısır. Arkadaşımın büyükannesinin kardeşi Georgy Amca öldüğünde, boş zamanlarında anılarını bitirebilsin diye tabutuna kağıt ve kalem koydular.

Ve yayıncımın komşusu olan Mziya Teyze tamamen fantastik bir hikaye anlattı. Köyünde sadece bir hafta arayla iki adam öldü. İkinci ölüyü gömme sırası geldiğinde, bir hafta önce defnedilen kişinin dul eşi dul eşine yaklaştı.

“En sevdiğim ayakkabılarımı kocamın tabutuna koymayı unuttum ve o da onlarla yürümeyi çok seviyordu. Bunları kocanız aracılığıyla bana iletebilir miyim?” Kadın hemşeri kılığına girerek nakletti. Keleşlerde (bize göre bu bir anmadır) iki dul kadın yan yana oturur ve alçak sesle kocalarının buluşmasının nasıl geçeceğini tartışırlar.

Ertesi sabah, bir numaralı dul kadın, dulluğu yedi gün daha az olan bir komşunun evine tekrar geldi. “Kocanızın mezarını acilen açmamız gerekiyor! Achiko'm için yanlış ayakkabıları bağışladım!"
Ancak bu kez kadınlar bir fikir birliğine varamadı. “Birincisi, kocamın kalıntılarını asla rahatsız etmeyeceğim. İkincisi, bana karşı çok dürüst ve muhtemelen ayakkabıları sizinkine teslim etmeyi çoktan başardı!

Ancak Gürcistan'ın dağlık bölgesi Svaneti'de en katı gelenekler onurlandırılıyor. Eskiden tüm aileleri katleden kan davası burada sona erdi. Ama yine de bunun için sebep vermemeye çalışıyorlar. Svanların bir akrabası öldüğünde, vedalaşmaya gelmeyen herkesin dahil olduğu bir liste açarlar.

Artık uçakla Svaneti'ye uçabilmeniz ne büyük bir nimet. Büyükanne tarafından eski koca Eşimin arkadaşının yeğeni öldü. Yarın cenazeye gidiyoruz...

Cenaze gelenekleri her milletin kültürünün önemli bir parçasıdır. Farklılar: Bazı ülkelerde lüks ve ciddi cenaze törenleri için çabalıyorlar, diğerlerinde ise tam tersine, en yakınlarının çevresinde mütevazı olanlar için. Bazı insanlar ölüleri toprağa gömer, bazıları onları ateşe verir veya cesetleri nehirden aşağı yüzdürür. Diğer ülkelerin gelenekleri ve ritüelleri hakkında ne biliyoruz?

Almanya'da cenaze

Almanya'da cenaze törenlerinin en acil sorunu, ritüel ofislerin kinizmi ve Avrupa için bile cenaze törenlerinin organize edilmesi için çok yüksek fiyatlardır.

Normal bir cenaze töreni 7 bin avrodan, en bütçeli - en az 3 bin avroya mal oluyor. Almanlar sadece fiyattan değil, evrak işleriyle ilgili bürokrasiden de şikayetçi. Bu nedenle ölüm anından cenaze törenine kadar 1,5-2 ay geçebilir. Mezarlıktaki yerler de pahalıdır - 2500 Euro'dan. Ayrıca yıllık bakım ücreti ödemeniz gerekiyor.

Almanlar fakir insanlardan uzaktır, ancak bu tür masraflar ortalama bir aile için oldukça ciddi bir yüktür.

Bu nedenle, artık Almanya'da yaşayan pek çok kişi, özellikle saygın bir yaşta, yaşamları boyunca cenaze hesapları açıyor, böylece bu durumda mali sorunlar akrabaları rahatsız etmiyor. Ölenin cenaze faturası yoksa ve yakınları tüm masrafları karşılamakta güçlük çekiyorsa, defin yerine yakma işlemi yapılır. Çok fazla olmasa da toprağa gömülmekten daha ucuzdur. Çoğunluğu göçmen olan yoksullar, para biriktirmek için özel hizmetlere yöneliyor. Bu hizmetler cenazeleri yakılmak üzere daha ucuz olan Çek Cumhuriyeti'ne götürüyor.

Brezilya'da nasıl gömülüyorlar?

Burada, Almanya'dakinin aksine, akrabaların bir seçeneği var. 100 dolara ve birkaç bin dolara bir cenaze töreni düzenleyebilirsiniz.

Bunu ücretsiz olarak yapabilirsiniz - masrafları devlete ait olmak üzere veya bir taksit planı üzerinde anlaşabilirsiniz. Ölü yakma yasak değildir, ancak gömülerin ana yüzdesi toprağadır. Burada bazı nüanslar olmasına rağmen. Mezarlık alanı sadece üç yıllığına kiralanmıştır.

Daha sonra kira süresinin uzatılması gerekiyor, aksi takdirde cenaze ortak bir mezara defnedilecek ve mezar başka bir aileye teslim edilecek. ana özellik Brezilya'da cenaze - kişinin ailesine bağlılık. Brezilyalılar ölüleri yaşadıkları gibi gömmeye çalışırlar - büyük bir aile.

Bu nedenle mezarlıktaki yerlerin "rezervasyonu" oldukça yaygın bir olgudur.

Cenaze gelenekleri Gürcistan

belirgin olan başka bir ülke aile gelenekleri- Gürcistan.

Mülkiyetlerinde toprak bulunan Gürcüler ve büyük ev, akrabalarının kalıntılarını aile mezarlarına gömün. Ancak, arazileri ödenen, ancak nüfus için oldukça erişilebilir olan belediye mezarlıkları da var.

Gürcistan'ın resmi dini Ortodoks olduğu için burada Ortodoks geleneklerine göre gömülüyorlar. Bu nedenle, kalıntıları yakmak alışılmış bir şey değildir. Özellik Gürcistan'daki cenazeler cömert, gösterişli anma törenleridir.

Mütevazı bir yemek, merhumun anısına layık görülmez ve cenaze ikramlarından "kurtarılan" bir aile hakkında kötü bir söylenti dolaşabilir.

İsrail'de defin ve anma

İsrail'deki cenaze törenleri, diğer ülkelerdeki cenaze törenlerinden önemli ölçüde farklıdır. Ancak mesele devletin kendisinde değil, Yahudilerin inançlarında.

Cenazenin tüm organizasyonu, tekel ritüel bürosu - Chevra Kadisha tarafından devralındı.

Ölüm, son derece üzücü de olsa doğal bir olaydır. Ve ne yazık ki ölümden kimse kaçamaz. Ve nasıl Ölüm tezahürlerinde çeşitliyse, cenaze süreçleri de birbirinden son derece farklıdır. farklı köşeler bizim gezegenimiz...

Almanya'da cenaze

Almanya'da cenaze törenlerinin en acil sorunu, ritüel ofislerin kinizmi ve Avrupa için bile cenaze törenlerinin organize edilmesi için çok yüksek fiyatlardır.

Normal bir cenaze töreni 7 bin avrodan, en bütçeli - en az 3 bin avroya mal oluyor. Almanlar sadece fiyattan değil, evrak işleriyle ilgili bürokrasiden de şikayetçi. Bu nedenle ölüm anından cenaze törenine kadar 1,5-2 ay geçebilir. Mezarlıktaki yerler de pahalıdır - 2500 Euro'dan. Ayrıca yıllık bakım ücreti ödemeniz gerekiyor.

Almanlar fakir insanlardan uzaktır, ancak bu tür masraflar ortalama bir aile için oldukça ciddi bir yüktür.

Bu nedenle, artık Almanya'da yaşayan pek çok kişi, özellikle saygın bir yaşta, yaşamları boyunca cenaze hesapları açıyor, böylece bu durumda mali sorunlar akrabaları rahatsız etmiyor. Ölenin cenaze faturası yoksa ve yakınları tüm masrafları karşılamakta güçlük çekiyorsa, defin yerine yakma işlemi yapılır. Çok fazla olmasa da toprağa gömülmekten daha ucuzdur. Çoğunluğu göçmen olan yoksullar, para biriktirmek için özel hizmetlere yöneliyor. Cesetleri yakmak için Çek Cumhuriyeti'ne götürüyorlar, böylesi daha ucuza geliyor.

Brezilya'da nasıl gömülüyorlar?

Burada, Almanya'dakinin aksine, akrabaların bir seçeneği var. 100 dolara ve birkaç bin dolara bir cenaze töreni düzenleyebilirsiniz.

Bu mümkündür ve ücretsizdir - masrafları devlete ait olmak üzere bir taksit planı üzerinde anlaşmak mümkündür. Ölü yakma yasak değildir, ancak gömülerin ana yüzdesi toprağadır. Burada bazı nüanslar olsa da: mezarlıktaki yer sadece üç yıllığına kiralanmıştır.

Daha sonra kira süresinin uzatılması gerekiyor, aksi takdirde cenaze ortak bir mezara defnedilecek ve mezar başka bir aileye teslim edilecek. Brezilya'daki cenaze töreninin ana özelliği, kişinin ailesine olan bağlılığıdır. Brezilyalılar ölüleri yaşadıkları gibi gömmeye çalışırlar - büyük bir aile.

Bu nedenle mezarlıkta yer “rezervasyonu” oldukça yaygındır.

Gürcistan'ın cenaze gelenekleri

Gürcistan, belirgin aile geleneklerine sahip başka bir ülkedir.

Mülkiyetinde arazi ve büyük bir ev bulunan Gürcüler, akrabalarının kalıntılarını aile mezarlarına gömüyorlar. Ancak, nüfus için ücretli, ancak oldukça erişilebilir arazilere sahip belediye mezarlıkları da var.

Gürcistan'ın resmi dini Ortodoks olduğu için burada Ortodoks geleneklerine göre gömülüyorlar. Bu nedenle, kalıntıları yakmak alışılmış bir şey değildir. Bu ülkedeki cenaze törenlerinin karakteristik bir özelliği, görkemli cömert anma törenleridir.

Mütevazı bir yemek, merhumun anısına layık görülmez ve cenaze ikramlarından "kurtarılan" bir aile hakkında kötü bir söylenti dolaşabilir.

İsrail'de defin ve anma

İsrail'deki cenaze törenleri, diğer ülkelerdeki cenaze törenlerinden önemli ölçüde farklıdır. Ancak mesele devletin kendisinde değil, Yahudilerin inançlarında.

Cenazenin tüm organizasyonu, tekel ritüel bürosu - Chevra Kadisha tarafından devralındı.

Ölen kişiyi cenazeye hazırlar, akrabalarına yardım eder, hangi ritüellerin hangi sırayla yapılması gerektiğini önerirler.

Dışarıdan Chevra Kadisha'nın faaliyetleri oldukça asil görünse de, İsrail halkının kendisi genellikle yüksek fiyatlardan şikayet eder. İsrail'deki cenaze töreninin bir özelliği, alışılmadık ritüellerin (örneğin, kıyafetlerin yırtılması) ve birçok yasakla birlikte çok katı yas tutulmasıdır.

Tibet cenazesi

Tibet'te ölüler havaya gönderilir; Orada toprak o kadar derin ki mezar kazmak neredeyse imkansız. Tibet Budist geleneklerine göre, merhum üç aşamadan geçer (Bardo): İlk aşamada keşişler özel ayetler okurlar: efsaneye göre, merhumun bilincine yalnızca onlar ulaşabilirler. İkinci aşamada ölen kişiye parlak bir ışık gösterilir. Işık onu korkutmazsa merhum, Bardo'nun üçüncü aşamasına geçmeye hazır olacaktır. Ardından yeni ebeveynler ve yeni bir beden arayışı başlar.

Ölen kişinin bedeni üç gün evde tutulur, böylece bu süre zarfında ruhu onu terk eder. Sonra gökyüzüne ihanet ederler, yani onu ritüeller için özel bir kayaya götürürler, burada vücut grifonlara beslenir. Ne kadar hızlı yenirse ruhun o kadar hızlı yeniden doğacağına inanılıyor.

Çin cenaze düğünleri

Çinli erkekler ölünce, merhum sıkılmasın diye akrabalar onlar için aynı merhum gelinleri ararlar. Mahallede uygun yaşta bir kadının öldüğünü öğrenen "damadın" yakınları, ölen kişinin ailesiyle pazarlık eder ve anlaşırlarsa cenazeyi teslim alırlar. Daha sonra bir tür düğün töreni düzenleyerek aynı mezara gömülürler.

Hint cenazesi

Bu ülkede, çoğu zaman ceset kazıkta yakılır ve varlıklı ölenler için ateşe birkaç hoş kokulu sandal ağacı kütüğü konur. Ayinin başında ceset bir sedye üzerinde kutsal Ganj'a götürülür ve burada hep birlikte suya daldırılır.

Ölüden kıyafetlerini çıkarıp ateşe atıyorlar ve başını güneye çeviriyorlar. Erkek hattındaki en yakın akraba, elinde ateş yakılan bir meşale tutarak vücudun etrafında 3-7 kez yürür. Ondan sonra, önce en küçüğü, sonra kıdeme göre ayrılır. Ölü yakma işleminden sonraki üçüncü gün, yakınlar ateşten kalan kemikleri seçerler. Törenin ardından kemiklerin külleri ve kalıntıları Ganj Nehri'nin sularına indirilir. Cenazeden sonra arınmak için erkekler saçlarını kazıtır.

Bazı Afrika ülkelerinde cenazeler

Bazı kabilelerde vücut toprağa gömülür ve kafatası yüzeyinde özel kaplarda saklanır. Diğerleri ölüleri kendi evlerinde bırakır, diğerleri mağaralara gömülür veya hayvan derilerine dikilir ve ağaçlara asılır.

Birçok millet, ölümden sonra yaşamın devam ettiğine inanmaya (veya inanmak istemeye) devam ediyor ve (kendi kavramlarına göre) ruhun hızla yeni bir beden bulmasını veya Tanrı'nın krallığına girmesini sağlamak için mümkün olan her şeyi yapıyor.