Eski Rus edebiyatının hikayelerini okuyun. Eski Rus edebiyatı

Ancak aksi takdirde açılır sır... (A. Akhmatova)Öleceğimizi kim söylüyor? -Bırakın bu Yargıları kendi içlerinde -Yanlış kıvrımlar onlarda: Yüzyıllarca yaşıyoruz bu dünyada Ve daha yüzyıllarca yaşamak zorundayız.Boşluktan gelmedik Ve yıllar içinde Gitmek kaderimizde yok. Boşluk Bir gün Doğanın bir parçasıyız, Evrenin, dünyanın bir parçasıyız - Özellikle herkes! Milyarlarca yıl önce Zaten nefes aldık, ne olduğunu bilmiyorum, nasıl olduğunu bilmiyorum, Ama bu vaziyet böyleydi kainat kalktı biz müdahale etmedik kime ne yapabildiysek yaptık başka sınırlarda ve milyarlarca yıl geçecek güneşin tacında yorgun dünya yanacak azametinde biz olacağız Yanmamak! Başka bir hayata döneceğiz, Kendimize farklı bir kılıkta döneceğiz! Size söylüyorum: insan kaybolmaz! Size söylüyorum: insan ölümsüzlüğe yatırım yapar! Ama yine de kanıtları bilmiyoruz ve biz ölümsüzlüğü henüz onaylayamıyoruz Ama birkaç yıl sonra Oblivion ağırlıkları Hafızamızdan kurtulacağız Ve cesurca hatırlayacağız: Neden buraya geldik - Ay altı dünyasında? Ölümsüzlük bize neden verildi ve bununla ne yapmalı? Bir saat içinde yapacağımız her şey, Bir hafta hatta bir yıl içinde, Bütün bunlar bizden uzak değil kendi dünyasında yaşıyor Birçok kat, Birinde - Mars'a gidiyoruz, Diğerinde - çoktan uçtuk . Ödüller, övgüler ve daha fazla rütbe bizi bekliyor, sıraya giriyor, Ve onlarla birlikte - komşu dünyalardaki tokatlarımız yanıyor. Düşünürüz: yüzlerce yıllık yaşam Bu, Tanrı onu tanıyor: nerede? Ve yakınlarda - görünmez ışık O yıllar her yere dağılmış, Ay'ı parmağınla delmeye çalış! İşe yaramayacak - el kısa, Dokunmak daha da zor, Yüzyıllardır terk edilmiş, Ama öyle düzenlenmiş: Her an Sokaklardan, ofislerden ve apartmanlardan Tüm dünyayla birlikte hareket ediyoruz Gerçek komşu dünyaya. Dünya ile uzayda dolaşıyoruz Taze ve eski fikirlerle, Yeni zamanız - katman katman - Dünyadan kiralıyoruz Ve ödünç yaşamak için acelemiz yok, Yılı hızlandırmıyoruz, Biliyoruz Sonsuza dek hayata geldiğimizin uzak bir hatırası Sınırlarımızın sütlü olmadığı, Çağımızın bir saat olmadığı, Stoklarımızda sonsuzluk var ve Sonsuzluk bizi bekliyor Ve bir gezide olduğu gibi - sadece ileri, Şifreleme ve teorem günleri, Evren bizi zamanın koridorunda elimizden tutuyor. Geçmişin ve geleceğin ışığını yak!Ve yeni bir vizyonla, henüz var olmayan şehrin, zamanın içinde nasıl göründüğünü göreceksin.Gelecekte, şimdiye kadar sadece umutlarımızın ve hayallerimizin bulutlarının olduğu neredeyse renksiz ve ana hatlar olmadan yüzer. mavi hayatın özü sıcaklık ve ışığa gülümser, aydınlatmayı açar, artık var olmayan bir çitle karşılaşırsınız. iyi bir ruh halindeki eksantrikler geçmişte ve gelecekte sesi açtığında, çevirin gelecekte ve geçmişte ışıkta.Ve hayat, sanki su üzerinde daireler çiziyor, binlerce yıldır halkalar örüyor ve hiçbir yerde ölü insan yok, sadece bir an uyuyanlar var.Barış sadece geçici bir alüvyondur.İnsanlar sonsuzdur! Her sayfada yüzlerine bakın - geçmişte ve gelecekte - aynı yüzler.Doğada başka insan yok ve aynı insanlar geçmiş ve gelecekteki meydanlarda daireler çizerek, elastik adımlarla taşları öğüterek yürüyorlar. geçmişe ve geleceğe ışık olacak ve bunun yerine şüpheler göreceksiniz ki, gelecekte, henüz olmadığınız yerde, sizin için çoktan bir yer hazırlanmış. https://www.stihi.ru/avtor/literlik&;book=1#1

Zamanımıza ulaşamayan Moskova devletinin genel haritasına ilişkin açıklayıcı metin. Bu harita ilk derlendiğinde, araştırmacılar bunu farklı değerlendiriyor. Butkov ve ondan sonra Ogorodnikov, Büyük Çizim Kitabı'nın başlangıcını 15. yüzyılın sonuna atfetme eğilimindeydiler. Tatishchev, "1552'de Çar John IV Vasilievich'in devletin bir çiziminin yapılmasını emrettiğini" savundu ve Khodakovsky ve Spassky onun görüşünü kabul etti. Karamzin, Büyük Çizim Kitabı'nın mevcut haliyle Feodor İvanoviç altında derlendiğine inanıyordu ve Lerberg daha kesin olarak 1599'a işaret etti; Bu zamana kadar ("yaklaşık 1600") Spassky, "derlemesini değilse de en azından eklemesini" atfetmeye hazırdı. Son olarak, Ogorodnikov, "K. B. Ch. metnini, henüz kronolojik bir dizin bulunmayan ve coğrafi işaretlerin ilk katmanının (belki de çok kısa) kapalı olduğu böyle bir coğrafi tarihçe olarak tanımak neredeyse daha doğrudur" dedi. sayısız düzeltme ve eklemelerle bize sunar ve birkaç kronolojik adım, birbirini tamamlayan birkaç baskı sunar. B. Ch. Kitabından. sadece 1626 Moskova yangınından "tüm komşu devletler için tüm Moskova devletinin eski bir çiziminin" hayatta kaldığını, bu çizimin "uzun zaman önce - eski hükümdarlar altında yapıldığını" ve o kadar bakıma muhtaç hale geldiğini öğreniyoruz ki " bundan sonra doğal sınırlara bakmak mümkün değil Can"; bu nedenle, harap çizimden, "aynı ölçüde" yeni bir çizim alındı ​​​​ve aynı zamanda, hüküm süren Moskova şehrinden Ryazan ve Seversk'e ve Polonya'ya - görünüşe göre çok daha büyük ölçekte " başka bir çizim çizildi. şehirler ve Liven'den üç yol ile Perekop'a. Son çizimin malzemesi, "eski hükümdarlar döneminde" yapılmış "eski küçük resim" idi. Her iki yeni çizimin yazıtları daha sonra B.Ch Kitabı olarak bilinen bir kitaba kopyalandı.Büyük Çizim Kitabı'nın dayandığı çizimler, görünüşe göre, rota haritaları niteliğindeydi; böylece kitap bir yol ustası karakterine büründü. Moskova devleti için en önemli yolları - Kırım'a, Arkhangelsk limanına ve Sibirya'ya - tarif ederken, B. Ch. Kitabı rotaların sırasını koruyor; ancak diğer durumlarda, sunum nehirler ve havzalar sırasına göre yapılır, böylece bir orohidrografik tanımlama karakterini alır. Kitap, üç Tatar yolunun - Muravsky, Izyumsky ve Kalmiussky yollarının bir açıklamasıyla başlıyor (açıkçası, bu kısım, bekçi ve stanitsa hizmeti için "egemen parsellere" hizmet etmek üzere özel olarak tasarlanmış ikinci çizime karşılık geliyor). Bunu, Donets ve Don havzalarının bir açıklaması izler; Kafkas nehirlerinin bir açıklaması buraya eklenmiştir; sonra Terek, Yaik, Kırgız bozkırlarının nehirleri gelir, Kırım ordusu, Desna ile Dinyeper havzaları, Moskova ve Klyazma ile Oka, Kama ve Vyatka ile Volga, göl havzasının bir kısmı ile bağlantılı Pomor havzası, Litvanya-Polonya devleti ile bağlantılı olarak sınır şehirleri Dvina havzası, göl havzası, Pomeranya havzasının Oka'dan Ob'a devamı, Pechora ve Dvina havzaları, Volga'nın Kostroma'dan Unzha'ya sol kolları, Arkhangelsk ve Sibirya'ya giden yol; Kitap, Ob havzasının bir açıklamasıyla sona eriyor. Büyük Çizim Kitabı'nın ilk baskısı Novikov tarafından 1773'te (St. Petersburg), "Moskova nehirlerinin, kanallarının, göllerinin, kuyularının ve hangi şehirlerin ve yolların bir açıklamasını içeren Eski Rus hidrografisi" başlığı altında yapıldı. üzerlerinde ve hangi mesafede oldukları." Bunu 1792'de A. I. Musin-Pushkin'in anonim baskısı izledi: "Büyük Çizim Kitabı veya antik harita Rus Devleti, Deşarj'da güncellendi ve 1627 kitabında silindi. "1838'de B. Ch. Kitabı üçüncü kez D. I. Yazykov tarafından ve 1846'da dördüncü kez G. I. B. Ch., ed. Imperial Society of Russian History and Antiquities adına).

Eski Rus edebiyatı tarihsel olarak düzenlidir. İlk aşama bir bütün olarak tüm Rus edebiyatının gelişimi ve 11. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar yazılan eski Slavların edebi eserlerini içerir. Görünüşü için ana ön koşullar, çeşitli formlar olarak kabul edilebilir. sözlü sanat, putperestlerin efsaneleri ve destanları vb. Oluşumunun nedenleri, eski Rus devletinin oluşumu ile ilişkilidir. Kiev Rus, Rus vaftizinin yanı sıra, ortaya çıkışa ivme kazandıranlar onlardı. Slav yazısı daha hızlı bir şekilde katkıda bulunmaya başlayan kültürel gelişme Doğu Slav etnik grubu.

Bizans aydınlatıcıları ve misyonerleri Cyril ve Methodius tarafından yaratılan Kiril alfabesi, Slavlar için Hristiyan öğretisinin aktarıldığı Bizans, Yunan ve Bulgar kitaplarının, çoğunlukla kilise kitaplarının açılmasını mümkün kıldı. Ancak o günlerde çok fazla kitap olmadığı için, dağıtımları için yazışmalarına ihtiyaç vardı, bu esas olarak kilisenin bakanları tarafından yapılıyordu: keşişler, rahipler veya diyakozlar. Bu nedenle, tüm eski Rus edebiyatı el yazısıyla yazılmıştı ve o zamanlar metinlerin sadece kopyalanmadığı, aynı zamanda tamamen farklı nedenlerle yeniden yazıldığı ve yeniden çalışıldığı oldu: okuyucuların edebi zevkleri değişti, çeşitli sosyo-politik yeniden düzenlemeler ortaya çıktı, vb. Bunun sonucunda üzerinde şu an hayatta kaldı Çeşitli seçenekler ve aynı edebi anıtın baskıları ve orijinal yazarlığı belirlemek oldukça zordur ve kapsamlı bir metin analizi gerekir.

Anıtların çoğu eski Rus edebiyatı yaratıcılarının isimleri olmadan bize ulaştılar, esasen anonimler ve bu bakımdan bu gerçek onları sözlü eski Rus folkloru eserlerine çok benziyor. Eski Rus edebiyatı, yazı stilinin ciddiyeti ve görkeminin yanı sıra gelenekçilik, törensellik ve tekrarlama ile ayırt edilir. hikayeler ve durumlar, çeşitli edebi araçlar (lakaplar, deyimsel birimler, karşılaştırmalar vb.).

Eski Rus edebiyatının eserleri, yalnızca o zamanın olağan edebiyatını değil, aynı zamanda atalarımızın tarihi kayıtlarını, sözde yıllıkları ve kronik anlatıları, eski yürüyüşe göre gezginlerin notlarını ve azizlerin çeşitli yaşamlarını içerir. ve öğretiler (kilise tarafından aziz olarak sıralanan kişilerin biyografisi), hitabet niteliğindeki makaleler ve mesajlar, ticari yazışmalar. Tüm anıtlar edebi yaratıcılık eski Slavlar, elementlerin varlığıyla karakterize edilir artistik yaratıcılık ve o yılların olaylarının duygusal yansıması.

Ünlü Eski Rus eserleri

12. yüzyılın sonunda, bilinmeyen bir hikaye anlatıcısı parlak bir hikaye yarattı. edebi anıt eski Slavlardan "İgor'un Kampanyasının Hikayesi", Novgorod-Seversky Prensliği'nden Prens Igor Svyatoslavich'in Polovtsy'sine karşı başarısızlıkla sonuçlanan ve tüm Rus toprakları için üzücü sonuçları olan kampanyayı anlatıyor. Yazar, herkesin geleceği hakkında endişeli. Slav halkları ve onların çileli vatanları, geçmiş ve şimdiki tarihi olaylar anılır.

Bu çalışma, yalnızca kendi doğasında bulunan varlığıyla ayırt edilir. karakteristik özellikler, burada "görgü kurallarının" orijinal bir işlenmesi var, geleneksel teknikler, Rus dilinin zenginliği ve güzelliği şaşırtıyor ve hayrete düşürüyor, ritmik yapının inceliği ve özel lirik coşku büyülüyor ve halkın özünü ve yüksek yurttaşlık duygularını uyandırıyor.

Destanlar vatansever şarkı-masallardır, kahramanların hayatını ve istismarlarını anlatırlar, 9-13. Yüzyıllarda Slavların hayatındaki olayları anlatırlar, yüksek ahlaki niteliklerini ve manevi değerlerini ifade ederler. Bilinmeyen bir hikaye anlatıcısı tarafından yazılan ünlü destan "Ilya Muromets ve Soyguncu Bülbül", sıradan Rus halkının ünlü savunucusunun kahramanca işlerini anlatıyor. güçlü kahraman Hayatının anlamı anavatana hizmet etmek ve onu Rus topraklarının düşmanlarından korumak olan Ilya Muromets.

Ana negatif karakter destanlar - yıkıcı bir "hayvan çığlığı" ile donatılmış, yarı insan, yarı kuş olan efsanevi Soyguncu Bülbül, Eski Rusya'da pek çok sorun ve kötülük getiren soygunun kişileştirilmesidir. sıradan insanlar. Ilya Muromets, genelleştirilmiş bir görüntü görevi görür mükemmel kahraman, iyinin tarafında uluyan ve tüm tezahürlerinde kötülüğü yenen. Elbette destanda, kahramanın fantastik gücü ve fiziksel yetenekleri ile Bülbül-Rozboynik düdüğünün yıkıcı etkisi ile ilgili pek çok abartı ve muhteşem kurgu var, ama asıl şey bu çalışma, kahramanın kahramanı Ilya Muromets'in hayatının en yüksek amacı ve anlamıdır - üzerinde barış içinde yaşamak ve çalışmak memleket, V Zor zaman her zaman Anavatan'a yardım etmeye hazır olun.

Eski Slavların yaşam tarzı, yaşam tarzı, inançları ve gelenekleri hakkında pek çok ilginç şey, ana karakterin (tüccar-guslar Sadko) görüntüsündeki destan "Sadko" dan öğrenilebilir. En iyi özellikler ve gizemli "Rus ruhunun" özellikleri, bu asalet, cömertlik, cesaret ve becerikliliğin yanı sıra Anavatan'a sınırsız sevgi, olağanüstü bir zihin, müzik ve şarkı söyleme yeteneğidir. Bu destanda hem masal-kurgu hem de gerçekçi unsurlar şaşırtıcı bir şekilde iç içe geçmiş durumda.

Eski Rus edebiyatının en popüler türlerinden biri Rus peri masallarıdır, destanların aksine fantastik hayali olay örgüsünü anlatırlar ve ahlakın zorunlu olarak mevcut olduğu, genç nesil için bazı zorunlu öğretim ve talimatlar. Örneğin, çocukluğundan beri bilinen "Kurbağa Prenses" masalı, genç dinleyicilere gerekmedikçe acele etmemeyi öğretir, nezaket ve karşılıklı yardımlaşmayı öğretir ve nazik ve maksatlı bir insanın rüyasına giden yolda olduğunu öğretir. tüm engelleri ve zorlukları aşacak ve mutlaka istediğini elde edecektir. .

En büyük tarihi elyazmalarından oluşan bir koleksiyondan oluşan eski Rus edebiyatı, Ulusal hazine aynı anda birkaç halk: Rusça, Ukraynaca ve Belarusça, tüm Rusların kaynağı olan "tüm başlangıçların başlangıcı" dır. klasik edebiyat Ve sanatsal kültür genel olarak. Bu nedenle herkes onun eserlerini bilmeli, atalarının büyük edebi yetenekleriyle gurur duymalıdır. modern adam kendisini devletinin vatanseveri olarak gören, tarihine ve halkının en büyük başarılarına saygı duyan.

Eski Rus edebiyatı haklı olarak şimdiye kadar Ukraynaca, Belarusça veya Rusça yazılmış tüm türlerin ve kitapların temeli olarak kabul edilebilir.. Cyril ve Methodius'un alfabeyi icat ettiği andan itibaren, uygar yazının arkaik şeytanların ve resi'nin yerini aldığı andan itibaren, bu edebiyat ülkemizdeki tüm kitap, matbaa ve eğitim çalışmalarının başlangıcı oldu. bu yüzden çok buna dikkat etmek ve eski Rus edebiyatı eserlerini daha yakından tanımak önemlidir.. Web sitemizde bulacaksınız en iyi kitaplar bu ilginç ve antik türden.

Eski Rus edebiyatı türünün tarihi

Eski Rus edebiyatı gelişmeye başladı, daha önce belirtildiği gibi, kullanışlı ve pratik olarak modern bir alfabenin icadıyla. Selanikliler yaptı Cyril ve Methodius kardeşler böylesine yüksek bir başarı için kanonlaştırılanlar bile. Gerçekten de, tüm Slav ülkelerinin tarihine katkılarını abartmak zordur.

Eski Rus edebiyatının türü heterojendir. içinde bulabilirsin azizlerin yaşamları hakkında efsaneler, yıllık veriler, ofis kayıtları ve daha fazlası. Örneğin, bir mit, efsane veya efsane olan ve sanki gerçekmiş gibi yazılmış kronik verileri sıklıkla bulabilirsiniz.. Bu büyük ilgi ve benzersizliktir. Eski Rus eserleri modern okuyucu için. Özellikle bu tür kitaplar. Web sitemizde dikkatlice toplananlar (çevrimiçi olarak okunabilirler) tarihçiler, filologlar, öğrenciler ve okul çocukları için geçerli olacaktır.

Eski Rus edebiyatının özellikleri

Her şeyden önce dildir. Eski Rus efsaneleri, kronikleri ve(azizlerin hayatları) yazılı değil konular kolay anlaşılır dil modern okuyucunun alışık olduğu. Bu antik dil, hikayenin anlamını bazen anlamanın zor olduğu karşılaştırmalar, abartı ve diğer birçok hile açısından zengindir.. Bu yüzden çevrimiçi kütüphanemiz yalnızca uyarlanmış, çevrilmiş içerikleri içerir modern dil metinler, anlaşılması için mevcut bazı terimleri koruyan. Böylece online olarak güvenle kitap okuyabilir ve öğrenebilirsiniz. Antik Tarihözgür. Ayrıca popüler bilim türünde Antik Rusya hakkında kitaplar okumak da ilginizi çekebilir.

Bir diğer Eski Rusça özelliği Edebi çalışmalar aylaklık yoktu, yani kitaplar dünyevi değildi. Ciddiydiler, ne mizahları ne de çok uzun olay örgüleri var. Bu kısmen eski keşiş yazarlarının psikolojisinden kaynaklanmaktadır. bazı olayları ilk kez kağıda yazmak zorunda kalan. Ancak çoğu zaman türün cimriliği ve ciddiyeti, kitap malzemelerinin yüksek maliyetiyle açıklanır. Bu nedenle, yazarların şakaları ve diğer "anlamsız" şeyleri kaydetme fırsatı yoktu.

Hagiografi olarak da adlandırılan azizlerin yaşamları türünün gelişimi, eski Rus edebiyatı için bir tür katalizör görevi gördü. Hayatlar eski okuyucunun yerini aldı ve ve hatta. Bu arada, tüm bu türler tam olarak azizlerin hayatı ve maceraları hakkındaki masum İncil ve müjde hikayelerinden kaynaklanmaktadır.

Eski Rus edebiyatı türünün en iyi kitapları

Türün tüm ilginçliğine ve özgünlüğüne rağmen, içinde çok fazla kitap korunmadı. Tematik olarak, birkaç gruba ayrılabilirler.

çeşitli anlatım türlerini kapsayan edebi eserler (11.-17. yüzyıllar). Kiev Rus edebiyatında (Bkz. Josephus Flavius; "İskenderiye"; "Devgeniev eylemi", vb.). Orijinal Rus hikayeleri aslen efsanevi-tarihsel nitelikteydi ve yıllıklara dahil edildi (Oleg Veshchem hakkında, Olga'nın intikamı hakkında, Vladimir'in vaftizi hakkında vb.). Gelecekte, P. d. iki ana yönde gelişti - tarihsel-epik ve tarihsel-biyografik. İlki, olaylar hakkında, özellikle askeri olanlar (prenslerin internecine savaşları hakkında hikayeler; 11-12. ile ilgili Mamaev katliamı", 15. yüzyıl). Askeri masallar genellikle kapsamlı kurgulanmış "hikayelere" dönüştü ("Çar-Grad'ın Hikayesi", 15. yüzyıl; "Kazan Krallığı Tarihi", 16. yüzyıl, vb.), bazı durumlarda folklor-destansı bir renk aldı (" Batu'nun Ryazan'ı yıkmasının hikayesi", 14. yüzyıl; "Azak Bölgesi'nin hikayesi", 17. yüzyıl, vb.). Bu türden hikayeler arasında maiyet destanı The Tale of Igor's Campaign (12. yüzyıl) ve Zadonshchina (14. yüzyıl) yer alır. Askeri hikayeler, vatansever idealler, renkli savaş açıklamaları ile karakterize edilir. Olaylarla ilgili anlatılar arasında devletçiliğin sorunlarına adanmış hikâyeler de vardır. Rus merkezi devletinin oluşum döneminin efsanevi ve tarihi anlatıları, dünya monarşilerinin ardıllığına ve Rurik hanedanının kökenine (“Babil Krallığı Üzerine”, “Vladimir Prensleri Üzerine” vb. Hikayeler) adanmıştır. , 15-16 yüzyıllar). Daha sonra Ana teması hikayeler, Moskova devletinin krizinin tarihsel ve gazetecilik bir açıklaması haline geliyor " Sorun Zamanı"Ve hüküm süren hanedanların değişimi ("The Tale of 1606", "The Tale", Avraamy Palitsyn, "Chronicle Book", I. Katyrev-Rostovsky, vb.).

P. d.'nin başka bir yönü, başlangıçta dış düşmanlara karşı mücadelede önde gelen prenslerin yaptıklarının (Alexander Nevsky, Dovmont of Pskov, 13. yüzyıl ; Dmitry Donskoy, 15. yüzyıl) ; bu eserler, geleneksel askeri hikayeler ile azizlerin yaşamları arasında bir ara konum işgal etti. Yavaş yavaş, tarihsel ve biyografik anlatı, kahramanlarını günlük durumlara taşımaya başladı: masal sembolleriyle dolu Peter ve Muromlu Fevronia'nın (15-16 yüzyıllar) hikayesi; soylu kadın Juliana Lazarevskaya'nın (17. yüzyıl) hikayesi vb. Kahramanların istismarlarına olan ilginin yerini, insanların ilişkilerine, bireyin günlük yaşamdaki davranışına, ancak yine de kilise tarafından belirlenen davranışlarına dikkat alır. etik normlar. Biyografik türün öyküleri, öğretici otobiyografik yaşamlara (Avvakum, Epiphanius'un yaşamları) ve yarı laik ve ardından seküler nitelikteki anlatılara, ortaçağ-geleneksel ahlakıyla (folklor-lirik "Keder-Talihsizlik Masalı) dallandı. ", kitap-kurgusal "Savva Grudtsyn'in Hikayesi", 17. yüzyıl). Anlatı, tarihsel tuvalden giderek daha fazla kopuyor ve olay örgüsü sanatında ustalaşıyor. 17. yüzyılın sonunda edebi parodi unsuru içeren hiciv hikayeleri var ("Yersh Ershovich'in Hikayesi", "Shemyakin Mahkemesi", vb.). Akut zor günlük durumlar, erken dönem kısa öykünün (tüccar Karp Sutulov ve karısı hakkındaki öyküler, 17. yüzyıl; The Tale of Frol Skobeev, 18. yüzyılın başları) doğal ayrıntılarıyla donatılmıştır. Karakterleri bir peri masalı ruhuyla Ruslaştırılan ("Bova-Korolevich Hakkında", "Yeruslan Lazarevich Hakkında" vb.), Batı Avrupa kısa öykü koleksiyonları ("Büyük Ayna", ") tercüme edilmiş hikayeler yeniden revaçta. Yüz” vb.). P. d. ortaçağdan doğal bir evrim geçirin tarihsel anlatı yeni zamanın kurgusal hikayesine.

Aydınlatılmış.: Pypin A. N., Deneme edebiyat tarihi eski Rus hikayeleri ve masalları, St. Petersburg, 1857; Orlov A. S., XII-XVII yüzyılların feodal Rus ve Moskova devletinin tercüme edilmiş hikayeleri, [L.], 1934; Eski Rus hikayesi. Makaleler ve araştırma. Ed. N. K. Gudziya, M. - L., 1941; Rus kurgusunun kökenleri. [Sev. ed. Ya. S. Lurie], L., 1970; Rus edebiyatı tarihi, cilt 1, M. - L., 1958.

AN Robinson.

• - Izborniki'ye bakın ...

  ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Euphron

• - AL | STI, DOW, ÇOCUK ch. 1. Liderlik edin, kudal'ı alın: ve daha da önemlisi, m˫a'yı tsr҃kvi şanlı h҃vѹ mch҃nkѹ'ya götürün. SKBG XII, 23b; Tüm acıları görmemi sağla. SatTr XII/XIII, 34...

  Sözlük Eski Rus dili(XI-XIV yüzyıllar)

• - hikayenin ilgisinin özellikle odaklandığı ana kişi. Roman, romanın iki ana karakterinin veya kahraman ve kadın kahramanın ... Goncharov'un göründüğü parlak bir topun tanımıyla başladı. edebiyat akşamı. 1...
• - B/B bölümü _A/B pr tarafından yürütülen Ek II'ye bakın...

  Rus aksanları sözlüğü

• - saygıya bakın, liderlik edin ...

  Sözlük Dalya

• -́, -gidiyor, -gidiyor; -yedi, -yedi; - yemek yiyor; davrandı; - yemek yiyor; hükümdar 1. kim. Liderliğe başlayın. P. hastanın koltuk altından. P. dağlarda turistler. kuzeye P. karayolu. araba. konuşma. montaj. P. iplerde bir yay ile ...

  Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü

• - Ben liderlik edeceğim, sen liderlik edeceksin, geçmiş. önderlik etti, önderlik etti; led, baykuş. 1. birisi. Yapmak, yapmaya başlamak, tezahür ettirmek. tüm değerlere uygun olarak. vb. yol göstermek. Birine liderlik et. bilmediğin bir sokakta...

  Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

• Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü

• - Baykuşların hikayesi. geçiş ve süresiz olarak. 1. geçiş Yol gösteren birinin, bir şeyin hareketini yönlendirin; yardım et git Ott. Birlikte gitmek için zorla, zorla birlikte çek. 2. geçiş...

  Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü

• - Baykuşların hikayesi. geçiş ve süresiz olarak. 1. geçiş Yol gösteren birinin, bir şeyin hareketini yönlendirin; yardım et git Ott. Birlikte gitmek için zorla, zorla birlikte çek. 2. geçiş...

  Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü

• - hikaye "ve, -ed" y, -gider; geçmiş sıcaklık -ye ye "...

  Rusça yazım sözlüğü

• - dikkatin, katılımın, kaygının bir işareti olarak Karş. "Sen sert ve ruhsuz bir kadınsın!" En azından bir kaşını kaldırdı. Pisemsky. Dalgalanan deniz. 6, 18. Bkz. Ita supercilium tuzu. Plaut. sözde. 107. Göz kırpmayan bir kaş görün. Kaşların hareket ettiğini görün...

  Michelson'un açıklayıcı-deyimsel sözlüğü

• - dikkat, katılım, kaygı belirtisi olarak. evlenmek "Çelik ve ruhsuz kadınsın!" En azından bir kaşını kaldırdı. Pisemsky. Dalgalanan deniz. 6, 13. Bkz. Ita supercilium tuzu. Plaut. sözde. 107. Bakın, kaşınızı bile kırpmayın...
• - Hikayenin kahramanı, hikayenin ilgisinin özellikle üzerinde yoğunlaştığı ana kişidir. evlenmek Roman, romanın iki ana karakterinin veya kahraman ve kadın kahramanın göründüğü parlak bir topun tanımıyla başladı .....

  Michelson Açıklayıcı Phraseolojik Sözlük (orijinal orph.)

• - ...

  Kelime formları

• - hiçbir şeye yol açmadı...

  eşanlamlı sözlüğü

Kitaplarda "Eski Rus Masalları"

Süzme peynirli eski Rus mantısı

Vareniki kitabından, köfte, köfte yazar Melnikov İlya

Syrniki "Eski Rus"

En çok kitaptan lezzetli tarifler. süper basit Pişirme tarifleri yazar Kashin Sergey Pavloviç

Eski Rus büyücüsü

Slav Ansiklopedisi kitabından yazar Artemov Vladislav Vladimiroviç

Eski Rus büyücüleri Eski zamanlardan beri Slavlar, çeşitli dini ayinleri büyüleyen ve tahmin eden, iyileştiren ve gerçekleştiren büyücülere, halk dini fikirlerinin ve gizemli bilginin taşıyıcılarına sahipti. Magi - eski, pagan dininin temsilcileri,

BÖLÜM 2 XII'DEKİ ESKİ RUS TOPRAKLARI - XIII'ÜN BAŞI

Antik çağlardan 16. yüzyıla kadar Rusya Tarihi kitabından. 6. sınıf yazar Chernikova Tatyana Vasilyevna

BÖLÜM 2 XII YILINDA ESKİ RUS TOPRAKLARI - § 10'da XIII'ÜN BAŞLANGIÇLARI. Rusya'NIN SİYASİ BÖLÜMÜ 1. Parçalanmanın başlangıcı XII. yeni dönem tarihsel gelişim- bir parçalanma dönemi. 300 yıl sürdü - 12. yüzyıldan 15. yüzyılın sonuna kadar 1132'de Vladimir Monomakh'ın oğlu

Orijinal eski Rus normları

Rus Tarihi Kursu kitabından (Dersler I-XXXII) yazar

Orijinal Eski Rus Normları Eski Rus hukuk, ağırlıklı olarak dini-hukuk yazılarında, sanki yanlışlıkla bulduğumuz yere düşmüş gibi, Rus kökenli yalnız makalelerle karşılaşıyoruz. organik bağlantı bir anıt ile

Bölüm 3 Eski Rus "prenslikleri"

Rus Orta Çağı kitabından yazar Gorsky Anton Anatolievich

Bölüm 3 Eski Rus "prensipleri" Tarih üzerine çeşitli çalışmalarda - bilimsel, popüler bilim veya eğitim - Konuşuyoruz siyasi gelişme hakkında ortaçağ Rus', en yaygın terimler ikidir - bunlar "devlet" ve "prenslik" dir. Her iki kelime -

Rus Vaftizinin Gizemi kitabından yazar Froyanov İgor Yakovleviç

ESKİ RUS KAYNAKLARI Metropolitan Hilarion (42) “Roma ülkesi, Peter ve Paul'ü Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'e iman etmeye yönlendiren bir övgü sesiyle övüyor; (övgü) Teolog John'un Asya, Efes ve Patmos'u, Hindistan - Thomas, Mısır - Mark. Tüm ülkeler, şehirler ve halklar onur ve

kitaptan Kısa kurs Rus tarihi üzerine yazar Klyuchevsky Vasili Osipoviç

Tarihsel Bir Kaynak Olarak Azizlerin Eski Rus Hayatları Yazarın karşılayamadığı ve karşılamayı düşünmediği gereksinmelerin önüne geçmek için eserinin menşeini açıklamayı faydalı bulmaktadır. o döndü eski Rus hagiografileri en bol ve taze kaynağa gelince,

Eski Rus pagan tapınakları

Perun'un Dirilişi kitabından. Doğu Slav putperestliğinin yeniden inşasına yazar Klein Lev Samuilovich

Eski Rus pagan tapınakları Arkeolojik Alanlar. Sözde "Eski Rus pagan tapınakları" edebiyatta sürekli olarak yer almaktadır - karmaşık,

Geçmiş Yılların Hikayesinden. A. G. Kuzmin tarafından “Se Tales of Bygone Years” (Laurentian Chronicle) yayınına göre çevrilmiştir (Arzamas, 1993)

Eski çağlardan 1618'e kadar RUSYA TARİHİ kitabından. Üniversiteler için ders kitabı. İki kitapta. Birinci kitap. yazar Kuzmin Apollon Grigorieviç

Geçmiş Yılların Hikayesinden. A. G. Kuzmin'in “Geçmiş Yılların Hikayesine Bakın” (Laurentian Chronicle) (Arzamas, 1993) yayınına göre çevirisinde, tufandan sonra Nuh'un üç oğlu dünyayı, Shem, Ham, Japhet'i paylaştı. Ve Sam Doğu'yu aldı... Ham Güney'i aldı... Chiafet kuzey ülkelerini aldı

Eski Rus topraklarına iki göç akını

Rus Tarihinin Başlangıcı kitabından. Antik çağlardan Oleg saltanatına yazar Tsvetkov Sergey Eduardoviç

Eski Rus topraklarına iki göç akıyor Novgorod Slovenlerinin SüsleriYani, Doğu Slav etnosu ne kabile ne de lehçe birliği ya da yakın zamana kadar Orta Dinyeper bölgesinin koşulsuz olarak tanınan ortak bir "ataların evi" bilmiyordu. İÇİNDE

Eski Rus mu yoksa İskandinav kökleri mi?

Kitaptan Rus toprakları. Paganizm ve Hristiyanlık arasında. Prens İgor'dan oğlu Svyatoslav'a yazar Tsvetkov Sergey Eduardoviç

Eski Rus mu yoksa İskandinav kökleri mi? Tarihçiler ve filologlar, Olga'nın intikamının tarihçesinin folklorunu ve edebi köklerini 19. yüzyılın ilk yarısında keşfettiler ve Normanlar, elbette, onları İskandinav destanından ödünç almalara atfetmek için acele ettiler.

Eski Rus prensleri

Hyperborea'dan Rusya'ya kitabından. Slavların geleneksel olmayan tarihi yazar Markov Almanca

Eski Rus prensleri Akrabalık ve kronoloji ile ilgili doğrulanmamış verilerle bağlantılı olarak Veles Kitabı ve Rus kroniklerinin metinlerine göre derlenen aşağıda verilen prenslerin listesi, yalnızca bu inceleme için referans görevi görebilir. Aryanların mitolojik ataları ( Kitaba göre

IX-XIII yüzyıllarda eski Rus toprakları ve Pskov

Rusya'nın Kutsal Savunucuları kitabından. Alexander Nevsky, Dovmont Pskovskiy, Dmitry Donskoy, Vladimir Serpukhovskoy yazar Kopylov N. A.

Eski Rus toprakları ve 9.-13. yüzyıllarda Pskov, 13. yüzyıl getirdi eski Rus tarihiönemli değişiklikler. Rus topraklarının çoğunun Altın Orda'ya bağımlılığı, parçalanmalarının özerk kaderlere doğru büyümesi, devlet biçimlerindeki farklılıklar, tahtlara sabitlenme

Eski Rus Masalları

Kitaptan Büyük Sovyet Ansiklopedisi(PO) yazar TSB