Eski Rus sanatının sergisi. adını taşıyan Eski Rus Kültür ve Sanat Müzesi


Andrey Rublev Müzesi'nin Adresi: Moskova, Andronyevskaya meydanı, 10, metro: "Ploshad Ilyicha", "Rimskaya", "Kurskaya", "Chkalovskaya".
Kalıcı sergi ve sergilerin açılış saatleri:
Pazartesi, Salı ve Perşembe 14:00 - 21:00 (bilet gişesi 20:15'e kadar)
Cuma, Cumartesi ve Pazar 11:00 - 18:00 (bilet gişesi 17:15'e kadar)
Çarşamba günü sergi ve sergiler kapalıdır.
Müzenin alanı her gün 9:00 - 21:00 saatleri arasında açıktır.
Andrey Rublev Müzesi'nin telefon numarası: (495) 678-14-67.
Andrey Rublev'in adını taşıyan müze: http://www.rublev-museum.ru

Merkez Müzesi Andrey Rublev'in adını taşıyan eski Rus kültür ve sanatının tarihi, Rusya'da Rus kültürüne adanmış tek özel müzedir. sanatsal kültür Ortaçağ. Müze, büyük Rus ikon ressamı Rev. Andrei Rublev'in yaşadığı, çalıştığı ve gömüldüğü Spaso-Andronikov Manastırı'nın duvarları içinde yer almaktadır.

Manastırın topraklarında, 15. yüzyılın ilk çeyreğinde Andrei Rublev'in hayatı boyunca inşa edilen Moskova'nın en eski taş kilisesi olan Spassky Katedrali korunmuştur.

Müzenin koleksiyonu son 50 yılda toplandı ve yaklaşık 10 bin eski Rus sanatı eserini içeriyor. kapsamlı bir görünüm sağlar sanat hayatı Eski Rus'. Ana çekirdeği güzel sanat eserlerinden oluşur: 13-17.

İkonografi koleksiyonu, antik çağlardan günümüze kadar her yönden anıtları ve okulları içerir. geç ortaçağ(Moskova, Rostov, Novgorod, Pskov, Tver, Volga bölgesi). Gurur müze koleksiyonu- Çemberin ustaları Andrei Rublev ve Dionisy'nin en yakın takipçilerinin eserleri, Korkunç İvan'ın özel emriyle yaratılan resimler, Cephanelik ikonograflarının imza eserleri.

Müzenin koleksiyonu, 11.-19. yüzyıllara ait çeşitli dekoratif ve uygulamalı sanat eserlerini içerir: yüz işlemeleri, ahşap heykeller, küçük plastikler, emayeler, değerli metallerden yapılmış eşyalar. El yazmaları ve erken basılmış kitapların koleksiyonu, 15-19.

Müze, ziyaretçilerine çeşitli gezi ve tematik turların yanı sıra özel programlarçocuklar ve yetişkinler için.

Müzenin yüksek nitelikli uzmanları, eski Rus sanatının eserlerini inceliyor.

Andrey Rublev Müzesi'nin Tarihi

Andrei Rublev Müzesi, 10 Aralık 1947'de bir hükümet kararnamesi ile kuruldu. Müzenin yaratılmasının başlatıcısı, eski Rusları korumak için çok şey yapan ünlü bir restoratör mimar olan Pyotr Dmitrievich Baranovsky (1892-1984) idi. sanatsal miras. Müzenin organizasyonu, duvarlarında büyük ikon ressamı Andrey Rublev'in çalıştığı ve gömüldüğü Spaso-Andronikov Manastırı'nın mimari topluluğunu yıkımdan kurtardı. Müzenin kuruluşu, Moskova'nın 800. yıldönümü kutlamalarına denk geldi.

1949'da müzenin ilk müdürü, müze tutkunu, Tiyatro'nun kurucusu David Ilyich Arsenishvili (1905-1963) idi. edebiyat müzeleri Tiflis'te ve ilk araştırmacı, eski Rus sanatının önde gelen araştırmacılarından biri olan Andrei Rublev'in çalışmaları konusunda uzman olan Natalya Alekseevna Demina (1904-1990) idi.

1950'lerin başında genç bir sanat eleştirmeni olan Irina Aleksandrovna Ivanova müzeye geldi. Bu kişilerin çabalarıyla ilk bilimsel geziler düzenlenmiş ve müze koleksiyonları oluşmaya başlamıştır. Çalışanları genellikle eski Rus sanatının eserlerini yıkımdan kurtardılar, onları kiliselerden ve o zamanın ideolojisi açısından şüpheli olan eserleri nasıl saklayacaklarını bilmeyen ve saklamaktan korkan çevredeki bazı yerel tarih müzelerinden çıkardılar. Müzedeki ilk makbuzlar, XVI-XVII yüzyılların birkaç ikonuydu. Vladimirsky'den yerel tarih müzesi ve Suzdal'daki Spaso-Evfimiev Manastırı Katedrali'nden 1660'larda oluşturulan bir ikonostasis kompleksi.

Aynı zamanda araştırma yapıldı. bilimsel restorasyon mimari topluluk manastır, özellikle 15. yüzyılın başlarındaki beyaz taşlı Spassky Katedrali - Moskova'da hayatta kalan en eski mimari anıt ve diğer manastır binaları.

Müze, 21 Eylül 1960 tarihinde ziyarete açılmıştır. Bu yıl UNESCO tarafından Andrei Rublev'in 600. kuruluş yıl dönümünün kutlanma yılı ilan edilmiş ve müzenin açılışı, büyük olaylar yıldönümü günleri. O zamanlar müze koleksiyonu sadece 317 eserden oluşuyordu. Bugün, çok sayıda keşif gezisi, satın alma ve değerli teklifler sayesinde, müzede yaklaşık 10 bin ikon, sanat ve zanaat eseri, fresklerin orijinalleri ve kopyaları, el yazmaları ve erken basılmış kitaplar, arkeolojik anıtlar bulunmaktadır.

Andrei Rublev'in adını taşıyan müze, diğerleri arasında özel bir yer aldı Rus müzeleri. Yedi yüzyılı aşkın bir tarihe yayılan devasa bir tarih sahnesini kapsayan, ülkedeki Rus Orta Çağı'nın tek güzel sanatlar müzesi haline geldi. Müze, açılışından bu yana gerçek bir gayrı resmi oldu. Kültür Merkezi, Moskova entelijansiyasının daha önce keşfederek akın ettiği yer bilinmeyen dünya eski Rus güzel sanatları. 1960'larda, aralarında G.V.'nin de bulunduğu yeni nesil araştırmacılar müzeye geldi. Şu anda yönetmeni olan Popov ve K.G. Tikhomirova, V.V. Kirichenko, A.S. Loginov, V.N. Sergeev, L.M. Evseeva, I.A. Kochetkov. O dönemde müze, özellikle müze koleksiyonunun önemli ölçüde genişlediği çok sayıda keşif gezisi gerçekleştirdi. Koleksiyon, özel sahiplerden, koleksiyonerlerden, antika ve ikinci el kitapçılardan yapılan satın alımlarla yenilendi. Yurt dışına kaçak olarak ihraç edilmeye çalışılırken gözaltına alınan çok sayıda eser müzeye sevk edildi devlet kurumları: gümrük, içişleri ve devlet güvenlik kurumları. Müze dostları, özel koleksiyonerler de cömert hediyeleriyle müze koleksiyonunun yenilenmesine aktif katkı sağladılar. Aralarında G.D. Kostaki ve sanatçı V.Ya. Sitnikov

Andrei Rublev Müzesi'ne getirilen 13.-17. yüzyıllara ait değerli bir ikon resim koleksiyonu dünya şöhreti. 1991 yılında özellikle değerli nesneler listesine dahil edildi. kültürel Miras Rusya Federasyonu halkları.

2001 yılında müzenin ilk müdürü D.I. Arsenishvili ve ilk araştırmacı N.A. Müzedeki Demina, Rektörlük binasının duvarına Zurab Tsereteli ve Viktor Surovtsev'in hatıra plaketleri yerleştirildi.

Andrey Rublev Müzesi Sergileri

Müzenin kalıcı sergisi, Başmelek Mikail Kilisesi'nin mimari kompleksinde ve yemekhanede yer almaktadır. Müze koleksiyonunun en önemli eserlerini içerir ve 12. yüzyıldan 18. yüzyılın başlarına kadar Rus ikon resminin tarihine ve gelişimine bütünsel bir bakış sunar.

Sergi kronolojik olarak düzenlenmiştir ve Rusça'ya adanmış iki büyük bölüme ayrılmıştır. güzel Sanatlar antik çağ (12. yüzyılın resmi - 16. yüzyılın başı) ve geç Orta Çağ (16. yüzyılın resmi - 18. yüzyılın başı). Serginin bölümleri içinde, ayrı sanat merkezleri(birinci ve ikinci katların teşhir planları-şemaları).

Serginin 12. - 16. yüzyılın başlarına ait Tablolar bölümü ikinci katta yer almaktadır. Başmelek Mikail Kilisesi'nin binasında, koleksiyonun en eski ikonları ve Moskova yakınlarındaki malikanesinde boyar Lev Naryshkin tarafından Peter I'in ikon resminin anıtları sunuluyor ve sözde mimarisinin canlı bir örneği. Naryshkin stili (veya barok). Geleneksel olmayan kullanımı ile ayırt edilir eski Rus mimarisi plan ve hacimsel kompozisyon çözümleri, beyaz taş oymacılığında Avrupa örneklerine yönelim.

Kilisenin yazlık ve kışlık tapınaklarda sunakları vardır. El Yapımı Olmayan Kurtarıcı adına üst, yaz, iç mekanın orijinal dekorasyonunu neredeyse tamamen korudu. İkonostasisin, koroların ve kraliyet kutusunun yaldızlı oymaları Moskova'nın en iyi oymacıları tarafından yapıldı. İkonostaz için simgeler boyanır seçkin sanatçılar Armory Chamber'ın kraliyet ustalarından Kirill Ulanov ve Karp Zolotarev. Aşağıdaki Pokrovskaya kilisesinin içi, 18.-19. yüzyıllarda defalarca güncellendi.

Adres: Moskova, st. Novozavodskaya, d. 6, metro: "Fili"

En popüler soruları yanıtladık - kontrol edin, belki sizinkini yanıtladılar?

  • Biz bir kültür kurumuyuz ve Kultura.RF portalında yayın yapmak istiyoruz. Nereye dönmeliyiz?
  • Portalın "Afişine" bir etkinlik nasıl teklif edilir?
  • Portaldaki yayında bir hata bulundu. Editörlere nasıl anlatılır?

Anlık bildirimlere abone oldum, ancak teklif her gün görünüyor

Ziyaretlerinizi hatırlamak için portalda çerezler kullanıyoruz. Çerezler silinirse, abonelik teklifi tekrar açılır. Tarayıcı ayarlarınızı açın ve "Çerezleri sil" öğesinde "Tarayıcıdan her çıktığınızda sil" onay kutusunun bulunmadığından emin olun.

Kultura.RF portalının yeni materyalleri ve projelerinden ilk siz haberdar olmak istiyorum.

Yayınla ilgili bir fikriniz varsa ancak bunu gerçekleştirmenin teknik bir imkanı yoksa, doldurmanızı öneririz. elektronik form altındaki uygulamalar ulusal proje"Kültür": . Etkinlik 1 Eylül - 31 Aralık 2019 arasında planlanıyorsa, başvuru 16 Mart - 1 Haziran 2019 (dahil) arasında yapılabilir. Destek alacak etkinliklerin seçimi, Rusya Federasyonu Kültür Bakanlığı'nın uzman komisyonu tarafından yapılır.

Müzemiz (kurumumuz) portalda yer almamaktadır. Nasıl eklenir?

Kültür Alanı sistemindeki Birleşik Bilgi Alanı'nı kullanarak portala kurum ekleyebilirsiniz: . Katılın ve yerlerinizi ve etkinliklerinizi göre ekleyin. Moderatör tarafından doğrulandıktan sonra kurumla ilgili bilgiler Kultura.RF portalında görünecektir.

Andrei Rublev Eski Rus Sanatı Müzesi 25 Haziran 2014

Bu Moskova müzesinin çok uzun bir adı var - Andrei Rublev Eski Rus Kültürü ve Sanatı Merkez Müzesi ve eski Spaso-Andronikov Manastırı topraklarında bulunuyor.
Manastır 1357'de Metropolitan Alexy tarafından kuruldu ve adını Radonezh Sergius'un öğrencisi olan ilk başrahip Andronicus'tan alıyor. Manastırın topraklarında, Moskova topraklarındaki en eski kilise olan Spassky Katedrali korunmuş, 1420'lerde inşa edilmiştir.
En büyük Rus ikon ressamı Andrei Rublev burada çalıştı, manastırda öldü ve 1427 veya 1430'da gömüldü.



Spaso-Andronikov Manastırı'nın Kutsal Kapıları.

Moskova topraklarındaki en eski kilise, 15. yüzyılın başında inşa edilen Spassky Katedrali'dir. 1959-1960'ta doğrudur. katedral yeniden inşa edildi - kokoshnikler ve baş, restoratörler tarafından tamamlandı. Tamburu çok dar yaptıklarına inanmak için sebepler var, belki de katedralin orijinal tepesi daha büyüktü.

Manastırın mimari topluluğu - Kurtarıcı Katedrali ve Başmelek Mikail Kilisesi (1691 - 1739)

Spassky Katedrali, Andrei Rublev ve Daniil Cherny tarafından boyandı, ikisi de Andronikov Manastırı'nın keşişleriydi, ancak ne yazık ki fresklerinden neredeyse hiçbir şey kalmadı. Her iki ressamın da manastır arazisine gömüldüğü bilinse de mezarlarından geriye hiçbir şey kalmamıştı.

1691'de Peter I'in karısı Evdokia Lopukhina yeni bir kilise kurdu - Başmelek Mikail. Kilise, 1504-1506'da inşa edilen eski yemekhaneye bağlıydı. Sonuç, Naryshkin tarzında eski bir Rus gökdeleniydi, ancak biraz münzevi olmasına rağmen, Lopukhina tapınağı asla bitiremediğinden, 1698'de kraliyetin gözünden düştü, kilise onun ölümünden sonra tamamlandı. Binanın birkaç katı vardır, birinci kat Lopukhinlerin mezarı olmuştur ve kilise en üste yerleştirilmiştir. Bina şimdi müzenin kalıcı sergisine ev sahipliği yapıyor.

Andronikov Manastırı'nın yemekhane odası (1504-1506) Yauza Nehri'nden dışarıdan görünüm. Moskova'daki bu tür en eski yapılardan biri.

18. yüzyılın başlarından kalma kardeşlik binası ve manastırın kale çitinin bir parçası.

Aşağıdaki fotoğrafta nekropolün kalıntıları görülüyor. Manastır topraklarındaki ilk gömüler 14. yüzyıla kadar uzanıyor, Kulikovo sahasında ölen askerler buraya gömüldü.
Bir zamanlar Spaso-Andronikov nekropolü, mezar taşlarının sayısı ve tasarımlarının zenginliği açısından Donskoy Manastırı mezarlığından aşağı değildi. Birçok Rus aristokrat ailesinin temsilcileri son sığınaklarını burada buldular - Zagryazhskys, Zamyatins, Golovins, Saltykovs, Trubetskoys, Naryshkins, Stroganovs, Volkonskys, Baratynskys, Demidovs, vb.

17. yüzyıldan beri Spaso-Andronikov Manastırı, Lopukhinlerin soylu ailesinin aile mezarı haline geldi.Peter I'in ilk eşi İmparatoriçe Evdokia Feodorovna'nın ebeveynleri ve erkek kardeşleri burada gömülü - toplam 40'tan fazla kişi.

Ancak 20. yüzyılda Bolşevikler döneminde mezarlık yıkıldı. Bazı mezar taşları ve lahit kalıntıları manastır duvarının yakınında istiflenmiştir.

Müze sergileri fotoğraflarımdan bazıları.

Tanrı Hodegetria'nın annesi. 16. yüzyılın ilk üçte biri Moskova

Yüce Kaplıcalar (parça), eski simge Yaroslavl bölgesi Gavshinka köyünden 13. yüzyılın ortalarına ait müze koleksiyonunda.

Tabuttaki pozisyon. 1497 civarında, Kirillo-Belozersky Manastırı'nın Varsayım Katedrali'nden.

George (detay), 15. yüzyılın sonları - 16. yüzyılın başları. Pyatnitskaya, Dmitrov, Moskova Bölgesi'nden.

Kurtarıcı El Yapımı Değil, Moskova okulu, 2. kat. 14. yüzyıl

Tanrı'nın Annesinin Görünüşü ile Myra Aziz Nikolaos Radonezh Sergius (sol üst) ve seçilmiş azizler.

Azizler (Myra Aziz Nikolaos ikonunun bir parçası).

İbadet, İsa'nın çarmıha gerilmesiyle kesişir. Beyaz taş, genel olarak Rus haçkarı. 15. yüzyılın sonları - 16. yüzyılın başları. Tver Bölgesi, Bezhetsky Bölgesi, Tolmachi köyünden.

Havari ve Evangelist John the Theologian, Mesih'in Çarmıha Gerilmesi kompozisyonundan. 19. yüzyılın ilk yarısı. Ağaç.

Şehit Centurion Longinus ve Havari John the Theologian, Mesih'in Çarmıha Gerilmesi kompozisyonundan. 19. yüzyılın ilk yarısı. Ağaç.

Wonderworker Nicholas (Mozhaisky). 17. yüzyılın sonu.

Rahip Nil Stolobensky, 2. kat. 19. yüzyıl, Tver eyaleti.

Mucize İşçi Nicholas. 17. yüzyılın sonları - 18. yüzyılın başları, Arkhangelsk bölgesi.

Büyük Şehit Paraskeva Pyatnitsa. 17. yüzyılın sonları - 18. yüzyılın başları.

Büyük Anthony, fresk (detay), Athos (?), 16. (?) c.

Fresk, 1654, Makariev Manastırı'nın Teslis Katedrali, Kalyazin.

Havari Petrus. Moskova'daki Chudov Manastırı 1633-1634

Bilinmeyen aziz Mozhaisk, Luzhetsky manastırı.

Our Lady of the Burning Bush (detay), 17. yüzyıl, Kalyazin'deki Trinity Makariev Manastırı'ndan.



Our Lady of the Burning Bush (detay).

Toplantı (parça). 2'nci kat 17. yüzyıl, Volga bölgesi, Tver Bölgesi, Vesyegonsk'taki Vaftizci Yahya Kilisesi'nden.

Sünnet (parça). 2'nci kat 17. yüzyıl, Volga bölgesi, Tver Bölgesi, Vesyegonsk'taki Vaftizci Yahya Kilisesi'nden.

17. yüzyılın ilk yarısı, Volga bölgesi, Tver Bölgesi, Dryutskovo köyündeki Bakire Doğuş Kilisesi'nden.

Tanrı'nın Annesinin Doğuşu (detay).

Tanrı'nın Annesinin Doğuşu (detay).

Tanrı'nın Annesinin Doğuşu (detay).

Holy Trinity.1. kat. 17. yüzyıl, Moskova Bölgesi, Semenovskoye köyündeki Epifani Kilisesi'nin ikonostasisinden Klimentovskaya Sloboda'daki Trinity-Sergius Manastırı'nın atölyesi.

Başmelek Cebrail (üç parçanın parçası) Kutsal Üçlü. 1. kat. 17. yüzyıl, Moskova Bölgesi, Semenovskoye köyündeki Epifani Kilisesi'nin ikonostasisinden Klimentovskaya Sloboda'daki Trinity-Sergius Manastırı'nın atölyesi.



Meryem'in Doğuşu (detay). 16. yüzyılın sonları, Moskova. Murom'daki Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali'nden.

Keşiş Varlaam ve (Buddha Gautama) Hindistan Prensi Joasaph arasındaki konuşma. 17. yüzyıl, Rus Kuzeyi.

Rahip Kirill Belozersky (Alexander Svirsky?) 16. yüzyılın ortaları, Vologda (?)

"Semiezerskaya Meryem Ana" (parça), 17. yüzyıl maaşındaki simge.

Diğer yazılarım Rusya'ya adanmıştır.

Eski Rus Kültür ve Sanat Müzesi, 14. yüzyılın ortalarında kurulan ve Kulikovo Savaşı ve diğer olaylarla ilişkilendirilen Spaso-Andronikov Manastırı'nın (manastırdan ayrı bir yazıda bahsedeceğim) topraklarında bulunuyor. Rus tarihi ve kültürü.
antik mimari anıt Moskova, Spassky Katedrali (15. yüzyılın 20'leri), sunağın pencere açıklıklarında, Eski Rusya'nın büyük ikon ressamı Andrei Rublev'in freskleri korunmuştur. Bu manastırda bir keşişti ve 1430'da buraya gömüldü. Mezarı günümüze ulaşmadı Andrei Rublev'in en önemli eserleri, Vladimir'deki Varsayım Katedrali'ndeki (1408) ikonların yanı sıra fresklerdir. Yunan Theophan ve Andrei Rublev'in çalışmalarının yanı sıra, kraliyet hazinesinin yakınındaki kraliyet sarayındaki tüm altın kubbeli Müjde Kilisesi, 1547'de Moskova'da büyük bir yangın sırasında yandı.
Başlangıçta müzede sadece nüshalar ve fotoğraflar vardı, sonra ikonları, çürümekten kurtulmuş, duvarlardan alınmış freskleri getirmeye başladılar, şimdi müzede 5 binden fazla ikon var ve bunların arasında Dionysius'un eserleri var.
Andrei Rublev Müzesi 10 Aralık 1947'de kuruldu ve 21 Eylül 1960'ta halka açıldı. Müzenin yaratılmasının başlatıcısı, ünlü bir restoratör ve mimar olan Pyotr Dmitrievich Baranovsky (1892-1984) idi.
13.-17. yüzyıllara ait değerli bir ikonografi koleksiyonu, Andrei Rublev Müzesi'ne dünya çapında ün kazandırdı. 1991 yılında, Rusya Federasyonu halklarının özellikle değerli kültürel mirası nesneleri listesine dahil edildi.

Yüce İsa 1685

İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nin yenilenmesi, 17. yüzyıl.

Nikolskoye köyünden Volga bölgesi, Borisoglebsky bölgesi, Yaroslavl bölgesi

Tahtta Çocuk ile Tanrı'nın Annesi.
17. yüzyılın sonları
Karp Zolotorev. Moskova, Büyükelçilik düzeninin altın boyama atölyesi.

Vladimir Leydimiz
1676 hakkında
Cephanelik, Moskova. Perm bölgesi, Berezniki bölgesi, Orel köyündeki Pokhvalskaya kilisesinden.

Our Lady of the Burning Bush
17. yüzyıl Volga bölgesi.
Kalyazin'deki Trinity Makariev Manastırı'ndan

Yüce İsa
1703
Filatiev. Cephanelik, Moskova. Moskova Bölgesi, Bronnitsy'deki Başmelek Katedrali'nden.

Kraliyet Kapıları ve kapı kanopisi
17. yüzyılın ortaları Volga bölgesi. Tver Bölgesi, Pyleva köyündeki Burç Kilisesi'nden.

Tanrı Adamı Aziz Alexis ve Mısırlı Aziz Meryem
17. yüzyılın ortaları. Moskova. Sretensky Manastırı Katedrali'nden.

Meryem Ana'nın Doğuşu
17. yüzyılın ilk yarısı Volga bölgesi.
Tver Bölgesi, Dryutskovo köyündeki Bakire Doğuş Kilisesi'nden

Ata Benjamin ve Ata Neffalin
Solovetsky Manastırı'nın Başkalaşım Katedrali'nin ikonostazının atalarından.

Başmelek Mikail. Trinity. Başmelek Cebrail
17. yüzyılın ilk yarısı.
Klimentovskaya Sloboda'daki Trinity-Sergius Manastırı Atölyesi Moskova Bölgesi, Semenovskoye köyündeki Epifani Kilisesi'nin ikonostasisinden.

kraliyet kapıları
16. yüzyılın ikinci yarısı Rusya'nın kuzeyi.
Murmansk Bölgesi, Varzuga köyündeki Varsayım Kilisesi'nden.

Başmelek Mikail, eylemleriyle
16'ncı yüzyıl Büyük Ustyug.
Kirov Bölgesi, Lyalsk'taki Varsayım Kilisesi'nden.

Şehit Paraskeva Cuma
16'ncı yüzyıl Novgorod.

Kutsal Kutsanmış Murom Prensi Peter ve Kutsal Kutsanmış Murom Prensesi Fevronia
16. yüzyılın sonu. Moore.
Vladimir Bölgesi, Murom'daki Spassky Manastırı'nın Başkalaşım Katedrali'nden.

Aziz John Chrysostom ve Büyük Fesleğen
Kraliyet kapılarının parçası. 16'ncı yüzyıl Yaroslavl.

Tikhvin Meryem Ana
1550'ler. Moskova.

Myra Aziz Nikolaos
1550'ler. Moskova.
Moskova Bölgesi, Dmitrov'daki Varsayım Katedrali'nden.

Kraliyet Kapıları
16'ncı yüzyıl Novgorod eyaleti

Bizim hanımefendimiz

Güçteki kurtarıcı
15. yüzyılın sonu Rostov okulu.
Yuryev-Polsky yakınlarındaki Chernokulova köyündeki kiliseden
(Yu.M. Repin'den Hediye)

Tabuttaki pozisyon
1497. Kirillo-Belozersky Manastırı'nın Varsayım Katedrali'nden.

Vaftizci Yahya'nın Gebe Kalması (Altın Kapılarda Buluşma)
15. yüzyıl Novgorod.



Hayatın Damgalarıyla Büyük Şehit Paraskeva Pyatnitsa
16'ncı yüzyıl Tver.
Tver bölgesi, Bezhetsky bölgesi, Porechye köyünün kilisesinden geliyor.

Wonderworker Aziz Nikolaos
17. yüzyılın sonu. Ağaç.

Rahip Nil Stolobensky
19. yüzyılın ikinci yarısı Tver eyaleti.

Havarilere Eşit Andrei Rublev Müzesi koleksiyonundan simgelerle aylık takvim Çar KONSTANTINE VE KRALIÇE ELENA 1853 civarında. Moskova Odunu, yağ; 125 x 89 cm KP 2825 Fili'deki Şefaat Kilisesi'nin Yukarı Kurtarıcı Kilisesi Flavius ​​​​Valerius Aurelius Konstantin (270-275 - 337 yılları arasında) Büyük Konstantin olarak bilinen bir Roma imparatoruydu. Roma İmparatorluğu'nda Hristiyanlığı yasallaştıran 313'te kabul edilen Milano Fermanı sayesinde Kilise tarafından Havarilere Eşit olarak saygı görüyor. Bu, Konstantin'in 312'de Maxentius birliklerine karşı kazandığı zaferden sonra oldu, efsaneye göre imparator gökyüzünde "Sim fethedeceksin" yazısıyla bir Haç gördü. 325'te Arian sapkınlığının kınandığı İznik Konsili'nin toplanmasını başlattı. İmparator, ölümünün arifesinde vaftizi kabul etti. İmparator Konstantin'in annesi Havarilere Eşit İmparatoriçe Helena'nın (250'ler-330'lar) hayatı, esas olarak Caesarea'lı Eusebius'un "Kutsanmış Basil Konstantin'in Hayatı" adlı eserinden bilinmektedir. Elena, yaklaşık 60 yaşında Hristiyanlığa döndü ve hayatının sonunda, kendi isteğiyle, Mesih'in mezarının mağarası ve Çarmıha Gerilme Mağarası olan Golgota'yı başarılı bir şekilde aradığı Kudüs'e hac ziyareti yaptı. dışarı. Haç, dört çivi ve üzerinde kısa bir yazı bulunan bir tabletle birlikte bulundu: "Yahudilerin Nasıralı Kralı İsa." Kraliçe Elena, satın alınan emanetlere saygı gösterilmesini sağladı ve Mesih'in Dirilişi onuruna Kutsal Kabir mağarasının üzerine bir tapınak dikti. Havarilere Eşit Konstantin ve Helena geleneksel olarak büyük Haç'ın her iki tarafında birlikte tasvir edilir. Fili'deki Şefaat Kilisesi'nin üst tapınağının batı girişinde bulunan simge, 1853 civarında, pahasına tüccar I.P. Gladilina.

Yorumlar 1

sınıflar 132

1922'de, kitlesel açlığa karşı ilan edilen mücadelenin bir parçası olarak, Moskova'daki kilise ve manastırlardaki kilise değerli eşyalarına toplu el koyma gerçekleşti. Andronikov Manastırı'nda, 22 Mart'ta, Spassky Katedrali'nde ilk başrahipler olan St. Andronicus ve Savva, 7 libreden fazla gümüş (114 kg'dan fazla) yırtıldı. Nisan ayında simgelerden gümüş cüppeler çıkarıldı, 625 elmas, 125 elmas, 6 pound'dan (2700 gr'dan fazla) ağırlığa sahip incili 2 gümüş haç ele geçirildi. Manastırın kapanmasından kısa bir süre sonra diğer tüm değerli eşyalar yağmalandı, dağıtıldı ve götürüldü. Andrei Rublev Müzesi, 1947'de tek bir sergi olmadan kuruldu - tek bir simge, el yazması değil, Antik anıt Andronikov Manastırı yoktu, nekropol harap olmuştu ve Kurtarıcı Katedrali'nin acil acil durum çalışmasına ve restorasyona ihtiyacı vardı. 20. yüzyılın başlarına ait fotoğrafta - Spassky Katedrali'nin içi ve koridorda duran ilk başrahiplerin kalıntılarının bulunduğu türbenin görünümü.

Yorumlar 1

84. sınıflar

Müzemiz bugün Facebook üzerinden #MuseumUnity kampanyasında yer aldı. Yayınlarımızdan biri, Kazan'ın en önemli listesine - Tanrı'nın Annesinin Moskova Kazan İkonu'na ayrıldı. Dikkatinize sunuyoruz. MOSKOVA KAZAN TANRI'NIN ANNESİNİN SİMGESİ. 1611'de, Kazan milisleriyle Kazan'dan Polonyalılar tarafından işgal edilen Moskova yakınlarında, simgenin kendisi değil, Tezahür Edilen Kazan Simgesinin bir listesi getirildi. Bu önemli sonuç, tarihçiler tarafından kronik kanıtlar temelinde yapılmıştır. Kazan'dan getirilen ikonla, Hetman A. Khodkevich ile şiddetli bir savaşta Aşağı Volga şehirlerinin milisleri ve Kazaklar Novodevichy Manastırını aldı ve ardından bu ikon mucizevi olarak saygı görmeye başladı. “Kazan Tanrısının En Saf Annesinin Mucizevi İmgesinin, İktidardaki Moskova Şehri Altında Gelişinin Hikayesi” metnine göre, Litvanya Halkının Ortodoks İnancının Mürtedleri ve Yok Edicileri Her Zaman Onu Sevdiklerinde, simge 22 Temmuz 1611'de Moskova'ya getirildi ve Vorontsovo köyündeki (şimdi st. . Vorontsovo Pole) taş Müjde Kilisesi'ne yerleştirildi. Ağustos sonu-Eylül 1611 başında, Moskova'da ikonun transfer edildiği bir Kazan ahşap kilisesi inşa edildi. Moskova yakınlarındaki zor durum nedeniyle kış başına kadar burada kaldı ve ardından Kazan başpiskoposuyla birlikte Yaroslavl'a gönderildi. 1612 baharında Kuzma Minin ve Prens Dimitry Pozharsky'nin milisleri Yaroslavl'a geldi ve zaten mucizelerle ünlü olan simge alaylara ve Kazan başpiskoposu ve Kazan milislerinin bir parçası ile Kazan'a götürüldü. maaşla süslenmiş bir liste gönderdi. Moskova Kazan ikonu alay konusu oldu. 22 Ekim 1612'de Kitay-Gorod onunla birlikte saldırıya uğradı ve kısa süre sonra Polonyalılar Kremlin'i teslim etti. 22 Ekim (yeni bir tarza göre 4 Kasım), Rusya'nın işgalcilerden kurtuluş günü oldu. Kremlin'in kurtarılmasından sonraki ilk Pazar günü, Rus askerlerinin alayları bir araya geldi. Yürütme Alanı iki mucizevi ikonun buluşmasının gerçekleştiği "Ateş" (eski adıyla Kızıl Meydan) denilen meydanda Tanrının annesi- Başpiskopos Arseny Elassonsky tarafından Kremlin'in Frolovsky (şimdi Spassky) kapılarından çıkarılan Kazan ve Vladimir. Başkentin kurtarılmasından sonra, Moskova Kazan İkonu, Prens Pozharsky'nin Sunumu cemaat Kilisesi'nde durdu, 1617'ye kadar burada, Çar Mihail Feodorovich'in Ayini dinlediği, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna bir şapel inşa edildi. 1625 yılında Çar'ın emriyle ve Patrik Filaret'in kutsamasıyla mucizevi simge yeminine göre Prens Pozharsky tarafından "birçok mutfak eşyası" ile süslendi. 1632'de Moskova'da, Ilyinsky ve Nikolsky kapıları arasında Kitay-gorod'un “duvarının yanında” Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu onuruna ahşap bir kilise inşa edildi. Statü olarak Kremlin katedrallerine eşitti. 1634'te bu tapınak yandı ve bu sitede bir taş katedralin inşası sırasında, Kitay-gorod'un Vvedensky "Altın kubbeli" tapınağındaydı. 16 Ekim 1636'da Moskova'daki Kızıl Meydan'daki taş Kazan Katedrali'nin kutsanmasından sonra ikon burada tutuldu. Ona "Ateş" olan Kazanskaya deniyordu. Moskova Kazan simgesi 16. yüzyılın sonuna aitti veya erken XVII V. İkonun maaşsız bir fotoğrafı korunmuştur. Fotoğrafta ikon, 17.-18. yüzyıllara ait yenilemelerle ilgileniyor ve bu, alt alanda 2 yazıtla kanıtlanıyor. Hükümdarın ikonunu restore eden ikon ressamı Mikhail Milyutin (Malyutin), Simon Ushakov'un en yetenekli öğrencilerinden biriydi. Eski ikonların restorasyonu ona emanet edildi. 1812'de, ikon Kazan Katedrali'nden çıkarıldı ve kurtarıldı, ancak Fransızlar tarafından alınan değerli ayar olmadan. 22 Ekim 1824'te Moskova tüccarları D. Lepeshkin ve N. Tikhomirov pahasına, 1850-1853'te Moskova Kazan İkonu için yeni bir maaş oluşturuldu. ek süslemeler ve taçlar aldı. Aynı zamanda simge, kapılarında yükselen melek figürleri ve tepesinde melekler bulunan gümüş bir kiot'a (gümüş olarak 2735 ruble değerinde) yerleştirildi. 1918'de, değerli bir ortamdaki Moskova Kazan simgesi Kazan Katedrali'nden çalındı ​​ve şu anda nerede olduğu bilinmiyor. Moskova Kazan ikonunun hayatta kalan en yakın listesi, Epifani Katedrali'nde şu anda Moskova'da en çok saygı gören Kazan ikonu. Elokhov Katedrali, yaygın inanışa göre Kızıl Meydan'daki Kazan Katedrali'nden geliyor. Simge, 17. ve 18. yüzyılların başında boyandı. canlılık geleneğinde. Kazan ikonunun alt alanında, maaşın altında bir yazıt var: "Kazan Moskova Katedrali'ndeki Tanrı'nın Annesinin kasvetli Kazan ikonunun gerçek görüntüsü." Moskova Kazan simgesi ile "Elokhovskaya" nın maaşsız karşılaştırılması, bunların farklı simgeler olduğunu gösteriyor. Pravenc.ru'dan fotoğraf


Tepe