Das legendäre Schwert von König Arthur Excalibur. Excalibur und andere legendäre Schwerter
Das Schwert ist nicht nur eine Waffe, es ist ein wahres Amulett, dessen Stärke und Ruhm in Schlachten geschmiedet werden. Die Geschichte hat viele Schwerter gekannt, unter ihnen nehmen legendäre Schwerter einen besonderen Platz ein, die die Moral ganzer Nationen heben.
Excalibur
Wahrscheinlich hat jeder vom legendären Excalibur von König Artus gehört. Es war unmöglich, es zu zerbrechen, und die Scheide machte den Besitzer unverwundbar.
Der Name Excalibur stammt vermutlich vom walisischen Caledwolch, was mit „schwerer Zertrümmerer“ übersetzt werden kann. Es wird erstmals im walisischen Epos Mabinogion (XI. Jahrhundert) erwähnt. Einer Version zufolge stammt der Name vom lateinischen „chalybs“ – Stahl, und das Präfix „exc“ bedeutete verbesserte Eigenschaften.
Einer Legende zufolge holte Arthur Excalibur aus einem Stein, was sein Recht zum König bewies, aber in den meisten Texten erhielt er es von der Fee des Sees, nachdem er sein erstes Schwert zerbrochen hatte. Vor seinem Tod befahl er, es seinem rechtmäßigen Besitzer zurückzugeben, indem er es ins Wasser warf.
Hinter dem Mythos von Excalibur steckt durchaus ein historischer Vorbild, ebenso wie hinter der Figur des Königs Artus. Nur handelt es sich hierbei nicht um eine bestimmte Waffe, sondern um eine Tradition. Zum Beispiel der Brauch, Waffen im Norden zu überschwemmen und Westeuropa. Strabo beschreibt ein solches Ritual bei den Kelten in der Umgebung von Toulouse, archäologische Ausgrabungen in Torsbjerg zeugen von der Präsenz einer solchen Tradition in Jütland (Waffen stammen aus der Zeit zwischen 60 und 200 n. Chr.).
Durandal
Das Schwert des Neffen Karls des Großen, der seine Feinde in Angst und Schrecken versetzte, wiederholte das Schicksal von Excalibur. Der Sage Karls des Großen zufolge wurde er nach dem Tod seines Herrn Roland während der Schlacht von Ronceval (778) in den See geworfen. In einem späteren Rittergedicht von Roland Furious heißt es, dass ein Teil davon noch immer in der Mauer des französischen Heiligtums von Rocamadour aufbewahrt wird.
Seine legendären Eigenschaften waren praktisch die gleichen wie die von Excalibur – es war ungewöhnlich langlebig und zerbrach nicht einmal, als Roland vor seinem Tod versuchte, es gegen einen Felsen zu schlagen. Sein Name kommt vom Adjektiv „dur“ – solide. Den häufigen Hinweisen in den Quellen auf die Zerstörung von Schwertern nach zu urteilen, war die Qualität des Stahls im Allgemeinen gut Schwachstelle mittelalterliche Krieger.
Wenn Excalibur eine Scheide mit besonderen Eigenschaften hatte, dann hatte Durandal einen Griff, in dem der Sage Karls des Großen zufolge heilige Reliquien aufbewahrt wurden.
Schtscherbets
Das Krönungsschwert der polnischen Monarchen – Schtscherbets – wurde der Legende nach von einem Engel dem Fürsten Borislaw dem Tapferen (995-1025) geschenkt. Und Borislav schaffte es fast sofort, noch einen draufzusetzen, indem er das Goldene Tor von Kiew traf. Daher der Name „Shcherbets“. Dieses Ereignis ist zwar unwahrscheinlich, da Borislaws Feldzug gegen Russland vor dem eigentlichen Bau des Goldenen Tores im Jahr 1037 stattfand. Wenn es ihm nur gelingen würde, eine Kerbe anzubringen und in die Holztore des Zarengrads einzudringen.
Im Allgemeinen wurde Shcherbets, das laut Experten bis heute erhalten ist, im XII.-XIII. Jahrhundert hergestellt. Vielleicht verschwand das ursprüngliche Schwert zusammen mit den übrigen Schätzen Polens – dem Speer des Heiligen Mauritius und dem goldenen Diadem des deutschen Kaisers Otto III.
Historische Quellen behaupten, dass das Schwert bei Krönungen von 1320 bis 1764 verwendet wurde, als der letzte polnische König, Stanisław August Poniatowski, damit gekrönt wurde. Nach langen Wanderungen von einem Sammler zum anderen kehrte Szczerbiec 1959 nach Polen zurück. Heute ist es im Krakauer Museum zu sehen.
Schwert des Heiligen Petrus
Die Waffe des Apostels Petrus, mit der er dem Diener des Hohepriesters Malchus im Garten Gethsemane das Ohr abschnitt, ist heute ein weiteres antikes Relikt Polens. Im Jahr 968 überreichte Papst Johannes XIII. es dem polnischen Bischof Jordan. Heute wird die legendäre Klinge oder eine spätere Version davon im Erzdiözesanmuseum in Posen aufbewahrt.
Natürlich gibt es unter Historikern keinen einzigen Zeitpunkt für die Datierung des Schwertes. Forscher des polnischen Armeemuseums in Warschau behaupten, dass das Schwert im 1. Jahrhundert n. Chr. hergestellt worden sein könnte, die meisten Gelehrten halten die Klinge in Posen jedoch für eine späte Fälschung. Die Experten Martin Glosek und Leszek Kaiser identifizieren es als Kopie aus dem ersten Viertel des 14. Jahrhunderts. Diese Hypothese deckt sich mit der Tatsache, dass Schwerter ähnlicher Form – Falchions (eine sich nach unten erweiternde Klinge mit einseitigem Schärfen) – im 14. Jahrhundert als zusätzliche Waffe englischer Bogenschützen üblich waren.
Schwert von Dovmont
Die Reliquie von Pskow ist das Schwert des heiligen Pskower Fürsten Dovmont (? -1299) – „ein Mann von Tapferkeit und tadelloser Ehre“. Unter ihm erlangte die Stadt de facto die Unabhängigkeit von ihrem älteren „Bruder“ Nowgorod. Der Prinz kämpfte erfolgreich mit seiner ursprünglichen Heimat Litauen und dem Livländischen Orden und rettete Pskow mehr als einmal vor Kreuzfahrerüberfällen.
Das Schwert von Dovmont, mit dem er angeblich dem Meister des Livländischen Ordens ins Gesicht schlug, lange Zeit hing in der Pskower Kathedrale über dem Schrein des Fürsten. Darin war die Inschrift „Ich werde meine Ehre niemandem preisgeben“ eingraviert. Für die Einwohner der Stadt wurde es zu einem echten Heiligtum, mit dem sie alle neuen Fürsten segneten, die in den Dienst von Pskow traten; Dovmonts Schwert wurde auf Pskower Münzen geprägt.
Vor Heute Das Schwert kam in gutem Zustand an. Sogar die hölzerne Scheide, die mit grünem Samt überzogen und zu einem Drittel mit Silber umwickelt war, ist erhalten geblieben. Die Länge des Schwertes selbst beträgt ca. 0,9 m, die Breite des Fadenkreuzes beträgt 25 cm. In der Form handelt es sich um eine durchdringende dreieckige Klinge mit einer in der Mitte hervorstehenden Rippe. Oben ist ein Stempel erhalten geblieben, der darauf hinweist, dass es in der deutschen Stadt Passau hergestellt wurde. Offensichtlich gehörte es Dovmont während seines Lebens in Litauen.
Dovmonts Schwert stammt aus dem 13. Jahrhundert. Bis heute ist dies der einzige mittelalterliches Schwert in Russland, dessen „Biographie“ bekannt und durch Chronikberichte bestätigt ist.
Kusanagi no tsurugi
Der Legende nach half zuerst das japanische Katana „Kusanagi no tsurugi“ oder „Grasschneideschwert“. Japanischer Kaiser Jimmu soll Japan erobern. Kein Wunder, denn ursprünglich gehörte es dem Windgott Susanno, dem Bruder der Sonnengöttin Amateratsu. Er entdeckte es im Körper des monströsen Drachen Yamata no Orochi, den er getötet hatte, und gab es seiner Schwester. Sie wiederum präsentierte es den Menschen als heiliges Symbol.
Kusanagi war lange Zeit ein Schrein des Isonokami-jingu-Tempels, wohin er von Kaiser Shujin versetzt wurde. Derzeit ist im Tempel ein Eisenschwert befestigt. Im Jahr 1878 wurde bei Ausgrabungen die Klinge eines großen Schwertes mit einer Gesamtlänge von 120 cm gefunden. Es wird angenommen, dass es sich dabei um das legendäre Kusanagi no tsurugi handelt.
siebenzackiges Schwert
Ein weiterer nationaler Schatz Japans ist das siebenzackige Schwert Nanatsusaya-no-tachi. Es unterscheidet sich von den üblichen Waffen des Landes aufgehende Sonne Zunächst einmal aufgrund seiner Form: Es hat sechs Zweige, und die Spitze der Klinge galt offensichtlich als siebter.
Es ist nicht sicher bekannt, wann es hergestellt wurde, aber die Hauptversion datiert es auf das 4. Jahrhundert n. Chr. Der Analyse zufolge wurde das Schwert im Königreich Baekche oder Silla (dem Gebiet des modernen Korea) geschmiedet. Den Inschriften auf der Klinge nach zu urteilen, kam er über China nach Japan – er wurde einem der chinesischen Kaiser als Geschenk überreicht. Das japanische Epos besagt, dass es der halbmythischen Kaiserin Jingu gehörte, die etwa zwischen 201 und 269 lebte.
Excalibur ist das Schwert von König Artus, dem oft erstaunliche und magische Eigenschaften zugeschrieben werden. Heute erzählen wir die Legende über ihn mit den Worten von Thomas Malory, dem Autor des berühmten Le Morte d'Arthur.
„... Und so versammelten sich in der größten der Kirchen Londons – ob es St. Paul war, sagt das French Book nicht – lange vor Tagesanbruch alle Stände des Königreichs zum Gebet. Und als die Matinen und die Frühmesse gingen, sahen die Menschen plötzlich im Tempelhof gegenüber dem Hauptaltar einen großen Stein mit vier Ecken, wie ein Marmorgrabstein, in der Mitte darauf – wie ein fußhoher Stahlamboss, und darunter – ein wunderschönes nacktes Schwert und darum herum goldene Inschriften: „Wer dieses Schwert unter dem Amboss hervorzieht, der ist von Geburt an der König über das ganze Land England.“
Die Leute staunten und erzählten dem Erzbischof davon…“ „…Dann gingen sie [das Volk] zum Erzbischof und erzählten ihm, wie und von wem das Schwert gezogen wurde. Und am Tag der Erscheinung des Herrn versammelten sich alle Barone dort, um noch einmal zu versuchen, wer auch immer wollte, das Schwert zu ziehen, und angesichts aller von ihnen gelang es nur Arthur, es herauszuziehen. Viele Herren waren wütend und sagten, es wäre eine große Schande für sie und das ganze Königreich, wenn sie von einem dürren Jüngling regiert würden. Und hier entbrannte ein solcher Streit, dass beschlossen wurde, die Angelegenheit bis zur Darstellung des Herrn zu verschieben, und dann würden alle Barone wieder zusammenkommen, bis sie zur gleichen Zeit zehn Ritter schickten, um das Schwert Tag und Nacht zu bewachen, aufgeschlagen ein Zelt über einem Stein und einem Schwert, und es gab fünf mal fünf Wachen ... „Beachten Sie, dass es sich offenbar um Thomas Malory handelt, den Autor des Buches, aus dem das obige Zitat stammt.
Es handelte sich um einen Ritter aus dem 16. Jahrhundert, der wegen Raubüberfalls im New Gate Prison in London inhaftiert war. Glücklicherweise erhielt er die glückliche Gelegenheit, dort zu studieren. literarische Tätigkeit. Er nannte sein berühmtes Werk „Le Mort D’Arthure“ („Der Tod des Artus“) „Ein kurzer Auszug aus dem französischen Buch“, obwohl es sich tatsächlich nicht um eine Übersetzung, sondern um eine Nacherzählung von Fremdem und Einheimischem handelte literarische Werke. Als Gefangener von New Gate konnte er die nahegelegene Bibliothek des Klosters des Ordens des Heiligen Franziskus besuchen. Es wird davon ausgegangen, dass das Gesamtvolumen Literarische Quellen Malory – hauptsächlich Gedichte – ist fünfmal so groß wie das Buch, das er selbst geschrieben hat.
Zu seinen Quellen gehörten mit ziemlicher Sicherheit Chretien de Troyes, ein französischer Dichter aus dem 12. Jahrhundert, und Geoffrey of Monmouth (alias Geoffrey of Monemut), Autor der „History of the Britons“ und des „Life of Merlin“, die ebenfalls auf das 12. Jahrhundert datiert sind. Hinweis: Galfrid hat keine Legende über das Schwert im Stein (zumindest in der Ausgabe, zu der der Link angegeben ist), Chrétien de Troy jedoch. Das kann durchaus bedeutsam sein geografischer Punkt Vision. Wie dem auch sei, bis heute herrschte die Vorstellung vom keltischen Ursprung der Legende vom im Stein steckenden Schwert (oder, laut Malory, unter dem auf dem Stein stehenden Amboss).
legendäres Schwert in Stein, das oft mit der Legende von König Artus in Verbindung gebracht wird. Er ist natürlich nicht in irgendeinem Avalon, sondern in Italien. Es ist in der Montesiepi-Kapelle in der Nähe der Abtei San Galgano in Chiusdino in der Toskana zu sehen. Die Geschichte ist so. Dreißig Kilometer südöstlich von Siena steht die heruntergekommene Abtei San Galgano, die einst dem Zisterzienserorden (einem den Benediktinern benachbarten Orden) gehörte. Diese Abtei wurde erst im 12. Jahrhundert zu Ehren des Heiligen erbaut, der in der Welt den Namen Galgano Guidotti trug. Dieser Guidotti führte ein sehr ausschweifendes Leben, war arrogant, üppig und befürwortete alle Arten von Gewalttaten. Doch einmal hatte er eine Vision vom Erzengel Michael, und Guidotti ließ alles zurück, wurde ein Einsiedler und nach seinem Tod – im Jahr 1181 – wurde er als Heiliger heiliggesprochen.
Von ihm heißt es, dass Guidotti als Zeichen seines Verzichts auf die Welt – und den Krieg – sein Schwert in einen Stein gestoßen habe, der „wie Butter abfiel“. Dadurch ragt nur der Griff aus dem Stein und drei bis vier Zentimeter der Klinge heraus, so dass ein Kreuz entsteht. Der Legende nach versuchten nach dem Tod Galganos unzählige Menschen, das Schwert zu stehlen. Die Kapelle beherbergt auch die mumifizierten Hände eines der Diebe, die zurückblieben, nachdem er von einem Rudel Wölfe angegriffen wurde, die angeblich auch das Schwert bewacht hatten. Der mittelalterliche Historiker Mario Moiraghi glaubt, dass diese Tradition die Grundlage des Artuszyklus bildete. Dies wird indirekt durch den geschätzten Zeitpunkt des Erscheinens der Werke gestützt, die die Grundlage für die späteren Nacherzählungen der Artus-Handlung bildeten. Chrétien de Troyes schrieb 1190 sein Gedicht „Perceval“, das die Geschichte des Schwertes im Stein erzählt. Zwischen 1210 und 1220 entstand eine deutsche Version des Mythos vom Heiligen Gral (auch erforderliches Attribut Artus-Zyklen). Und auch sein Autor, Wolfram von Eschenbach, richtete sein Augenmerk auf Perceval (Parzival). Als weiteren Beweis präsentiert Moiragi die Aussage von Dioniza, der Mutter des Heiligen Galgano (oder Galganius), vor dem Kardinalsrat, der 1190 über die Heiligsprechung des Verstorbenen entschied. Laut Moiragi skizzierte Dionysos „alle Hauptbestandteile des Mythos der Tafelrunde“: einen Ritter, der alle Hindernisse auf dem Weg zu seinem Ideal überwindet, seine Suche nach dem Heiligen Gral (obwohl es sich in Galganos Vision nicht um den Kelch handelte). den Christus beim Letzten Abendmahl trank, sondern ein Text, dessen Bedeutung er nicht verstehen konnte); und im Zentrum von allem ist das Schwert. „Ritterliche“ Geschichten, die von Kaufleuten aus Persien mitgebracht wurden, erfreuten sich damals in Italien und insbesondere in der Toskana großer Beliebtheit. Moiragi fand auch eine Erklärung, woher das Bild des „Runden Tisches“ kam, an dem die Ritter Artus saßen. Rund war die Kapelle, die rund um das Schwert aus Stein gebaut war. Ein charakteristisches Detail übrigens: In Malory wurde rund um den Stein ein Zelt errichtet, in dem zehn ausgewählte Ritter Tag und Nacht Wache hielten.
Laut Moiragi konnten spätere Autoren den Namen Galgano in Galvano ändern – so wurde am Ende Gawain, der Sohn von Morgause und Lot von Orkney, Arthurs Neffe und einer seiner besten Ritter, geboren. In einer der Geschichten fungierte Gawain sogar als Gesandter des Königs von Großbritannien in Rom. Galganos Schwert wurde von Spezialisten untersucht. Obwohl das Schwert viele Jahre lang für eine Fälschung gehalten wurde, haben neuere Studien bewiesen, dass die Metallzusammensetzung und der Stil des Schwertes mit der Zeit von 1100 bis zum frühen 12. Jahrhundert übereinstimmen. Dies ist tatsächlich ein Metallschwert, das offenbar genau zu der Zeit geschmiedet wurde, als der legendäre Heilige lebte. Daher erschien er vor den Artusgeschichten in der Nacherzählung von Chrétien de Troyes und anderen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Kelten keine ähnlichen Pläne haben könnten. Und schließlich: Beim Studium des toskanischen Schwertes in Stein stellte sich heraus, dass sich darunter eine Art Leere befand. Die kirchlichen Behörden haben jedoch noch keine Erlaubnis erteilt, den Stein zu bewegen, sodass die Wissenschaftler nicht wissen, was das Schwert im darunter liegenden Stein verbirgt. Heutzutage wird es unter schützendem Glas, immer noch in Stein, in der Kapelle aufbewahrt und ist für jedermann zugänglich. Als ich übrigens nach Informationen zu diesem Schwert suchte, bin ich auf ein anderes gestoßen:
König Artus erhielt dieses Schwert mit Hilfe des Zauberers Merlin – er wurde von einer geheimnisvollen Hand (der Hand der Dame vom See) über das Wasser gehalten, nachdem er sein Schwert in einem Duell mit Sir Pelinor verloren hatte.
Der Legende nach wurde Excalibur vom Schmiedegott Velund geschmiedet. Einer anderen zufolge wurde es auf Avalon gefälscht.
In einigen frühen Texten gehörte es Gawain, bevor es in die Hände von Arthur fiel.
Das Schwert Excalibur ist zusammen mit dem Heiligen Gral selbst ein Symbol der Legenden von König Artus. Bis vor kurzem glaubte man, dass diese wunderbare Waffe von mittelalterlichen Autoren von Romanen über den runden Tisch erfunden wurde, doch kürzlich wurde nachgewiesen, dass das magische Schwert des großen Königs in den frühesten Legenden über Artus erwähnt wurde Das Schwert hieß Caliburn und „ex“ war nur ein verstärkendes Teilchen, das viel später hinzugefügt wurde.
Für den ursprünglichen Namen des Schwertes wurden zwei Erklärungen gefunden. Erstens könnte es vom Namen eines anderen legendären Schwertes Caledfolch stammen, das hartnäckig in vielen alten keltischen Legenden vorkommt. In diesem Fall bedeutet es „Blitz, Blitz“. Das Blitzschwert des heidnischen Donnergottes hatte einen ähnlichen Namen.
Die zweite Version besagt, dass das Wort „Caliburn“ vom lateinischen Wort „chalybs“ stammt, was „Stahl“ bedeutet.
Aber egal, Excalibur, großes Schwert König Artus – ein Symbol für Mut und Ehre, ein Schwert, das selbst in der schrecklichsten Schlacht nicht zerbrochen werden kann.
In einigen Quellen wird Excalibur das Schwert im Stein genannt, das der zukünftige König von England laut der Prophezeiung von Merlin unter der Steinplatte befreien sollte. Diese Version gilt jedoch als fehlerhaft. Das Schwert, mit dem Artus seinen Anspruch auf den Thron bewies, wurde in einer der ersten Schlachten der Ritter zerbrochen. runder Tisch und hatte keine magischen Kräfte.
Excalibur wurde von den Händen der Unsterblichen in den Schmieden des wunderschönen Avallon geschmiedet und von der Herrin des Sees an Arthur übergeben, der befahl, das Schwert rechtzeitig dorthin zurückzubringen, wo es herkam. Arthur konnte nicht aufhören, die glänzende Klinge mit dem juwelenbesetzten Griff zu bewundern, und beachtete Merlins Warnungen nicht, dass das Schwert nicht so wichtig sei wie seine unansehnliche Scheide, da der Träger im Kampf unverwundbar sei.
Die Scheide ging bald verloren, aber das Schwert diente seinem Meister bis zum Ende seines Lebens treu. Und es war seine Klinge, die Mordred, Arthurs letzten Gegner, tödlich verwundete. Schwach von Wunden und Gefühlen bevorstehenden Tod, rief der König den einzigen noch lebenden Ritter zu sich. Und indem er ihm Excalibur gab, befahl er, es in den verzauberten See zu werfen. Doch als der Ritter sah, wie schön dieses Schwert war, beschloss er, es für sich zu behalten, versteckte es und kehrte zu seinem sterbenden Herrn zurück. Derselbe spürte, dass etwas nicht stimmte, und fragte, was passierte, als das kostbare Schwert die Wasseroberfläche berührte. Der Ritter fand keine Antwort, gestand die Täuschung und kehrte beschämt zum See zurück. Lange Zeit konnte er sich nicht von der schönen Klinge trennen, und als er sie schließlich warf, sah er die Hand einer Frau, die das Schwert fing knapp über dem Wasser und verschwand sofort. Der Ritter erzählte Arthur davon, und er verließ furchtlos die Welt, nachdem er seine letzte Pflicht erfüllt hatte und das magische Schwert wie versprochen in den See zurückbrachte.
Das seltsame Schicksal des Schwertes, das aus dem See auftauchte und dorthin zurückkehrte, geht höchstwahrscheinlich auf den alten keltischen Brauch zurück, Waffen unterzutauchen. Eine genaue Erklärung für diesen Brauch konnte bislang nicht gefunden werden, dennoch werden in den Stauseen Europas bis heute Waffen gefunden. Darüber hinaus wurde nachgewiesen, dass es nicht zufällig dorthin gelangte, nicht zerbrochen, nicht einmal beschädigt wurde, es weist lediglich Spuren ritueller, inszenierter Schlachten auf. Um die Seen, in denen besonders reich verzierte Klingen gefunden wurden, ranken sich noch heute Sagen und Glaubenssätze. Wissenschaftler vermuten, dass sie in den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung als heilig galten. Es wurde auch angenommen, dass die Priesterin, die für den See verantwortlich war, ein Schwert aus seinen Eingeweiden holen und es den Würdigsten unter einer einzigen Bedingung geben konnte: Nachdem sie ihrem Besitzer gedient hatte, musste die Klinge in das heilige Reservoir zurückkehren.
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Schwert Excalibur ist einer der geheimnisvollsten Mythen rund um König Artus. Heute werden wir über König Artus und sein glorreiches Schwert Excalibur sprechen.
Die größte westeuropäische Legende, die Historia Regum Britanniae, die um 1135 von Geoffroy de Monmouth in lateinischer Sprache verfasst und zwanzig Jahre später vom Normannen Robert Weiss ins Altfranzösische übersetzt wurde, erwähnt erstmals das magische Schwert von König Artus unter dem Namen Caliburn.
Der Autor erzählt von der historischen Schlacht von Badon, in der König Artus die sächsische Invasion erfolgreich abwehrte, und erzählt, wie Artus, nachdem er sich selbst mit einem kostbaren Schwert überschattet hatte, das auf der heiligen Kelteninsel Avalon hergestellt wurde, mitten in die Schlacht stürzte und zuschlug die Feinde mit dem ersten Schlag. Die Legende besagt, dass der König mit seiner einzigen Waffe, dem Schwert Caliburn, vierhundertsiebzig Krieger tötete. Diesem Schwert werden magische Eigenschaften zugeschrieben, um die Klingen anderer Schwerter zu schneiden, dabei unversehrt zu bleiben und seinen Besitzer zu schützen, der ein reines Herz haben muss.
Schwert Excalibur.
Über den Ursprung des Schwertes gibt es zwei Versionen, die sich etwas widersprechen.
Der ersten Version zufolge wurde es vom Zauberer Merlin angefertigt, der ihn durch die Macht der Magie in einem großen Stein einsperrte und darauf schrieb, dass jeder, der das Schwert aus dem Stein ziehen könne, von Rechts wegen König von ganz Großbritannien werden würde seiner Geburt.
Wie kam Arthur an dieses Schwert?
Sein Vater, Uther Pendragon, dessen Nachname übersetzt „Drachentöter“ bedeutet, war ein gerechter und weiser König. Um mit den Göttern auszukommen und ihren Willen auf Erden zum Ausdruck zu bringen, behielt der König den Berater Merlin bei sich, weiser Mann, der für seine Fähigkeit berühmt wurde, mit den Geistern der Natur zu kommunizieren. Niemand wusste, woher dieser Merlin unter dem König kam. Es wurde gesagt, dass er am geboren wurde Mysteriöse Insel Avalon, von wo er eines Tages kam, aber niemand wusste, wo diese Insel lag.
Merlin erschien unerwartet in schwierigen Zeiten für das Königreich und verschwand auch unerwartet, als alles seinen Platz fand. In der Nacht, als König Uthers Sohn Arthur geboren wurde, kam er plötzlich wie ein Blitz und bat darum, ihm den Jungen zu schenken. Der König kam Merlins Wunsch stillschweigend nach, zumal der Weise sagte, dass es besser für das Königreich wäre. Niemand im ganzen Königreich wusste, dass der König einen Erben hatte. Er verschwand mit Merlin.
Verschiedene Legenden sprechen unterschiedlich über das weitere Schicksal des jungen Arthur. Ein Teil der Legenden besagt, dass Arthur vom Ritter Ector unter der ständigen Aufsicht von Merlin erzogen wurde, und der zweite Teil besagt, dass Arthur siebzehn Jahre lang mit dem Weisen Merlin selbst auf der Insel Avalon lebte.
König Uther sah seinen Erben nie wieder und vor seinem Tod beschloss er, Merlin das Schicksal Großbritanniens anzuvertrauen. die einzige Person wem er vertraute. Aufgrund seiner Weitsicht überlässt Merlin die Entscheidung über das Schicksal des zukünftigen Königreichs dem Willen der Götter, weil er glaubte, dass im Königreich Großbritannien eine gerechte Herrschaft wiederhergestellt werden sollte und kein einziger Mensch entscheiden kann, wer gerecht ist und wer ist nicht.
Merlin zeigt auf den Stein, in dem das Schwert versteckt ist, und wartet auf ein Zeichen von oben, das anzeigt, wer dieses Schwert bekommen wird. Viele Ritter versuchten mit aller Kraft, den Stein zu befreien. Aber Merlin wusste ganz genau, dass es nicht darum ging körperliche Stärke sondern in der Stärke des Geistes, in der Fähigkeit, nicht für sich selbst, sondern für andere zu leben.
Verschiedene Ritter versuchten, die Königswürde für sich zu erringen. Auch Arthur war unter ihnen, allerdings nicht als Ritter, sondern als Page seines namensgebenden Bruders Kay, der aus Unachtsamkeit sein Schwert verlor und Arthur bat, ihm ein neues zu besorgen. Ohne lange nachzudenken, holte Arthur einen Zauberstein heraus und brachte ihn anstelle des verlorenen Steins zu Kay.
Kei erkannte sofort, welche Chance ihm das Schicksal bot, denn dieses Schwert war nicht wiederzuerkennen. Ohne zu zögern ging er mit ihm zu Merlin. Aber Merlin ließ sich nicht täuschen und befahl Kay, das Schwert wieder in den Stein zu stecken und allen Menschen zu zeigen, wie er es dort herauszog. Kay hatte keine andere Wahl, als die Wahrheit zu sagen.
So wird der unwissende und ahnungslose Page im Handumdrehen zum König von Großbritannien, der gerecht und weise regierte, sich um die Gedemütigten, Armen, Beleidigten kümmerte und die Traditionen seines Vaters Uther fortführte.
Die zweite Version des Ursprungs des Excalibur-Schwerts besagt, dass König Artus es einst von der Fee des Waldsees erhielt, als er daran vorbeikam. Er sah, dass aus der Mitte des Sees eine Hand in einem Ärmel aus luxuriöser Seide hervorragte, die ein wundervolles Schwert umklammerte und wie Hunderte von Fackeln in der Nacht leuchtete. Die Dame des Sees näherte sich Arthur durch das Wasser und erklärte König Arthur, dass es magisch sei, was auf einen würdigen Ritter wartete. Arthur äußerte den sehr leidenschaftlichen Wunsch, dieses Schwert zu beherrschen, und die Dame des Sees erlaubte Arthur, das Schwert zu nehmen und befahl ihm, es nur im richtigen Kampf aus der Scheide zu nehmen. Sie sagte auch, dass das Schwert und die Scheide immer bei Arthur sein würden, denn das Schwert und die Scheide seien magisch und könnten den König vor Wunden schützen.
Mit dem Schwert Excalibur sind verschiedene Legenden verbunden. Einigen zufolge wurde dieses Schwert dem König gestohlen und damit getötet. Anderen zufolge war das Schwert immer bei Arthur und er gab es der Dame vom See vor seinem Tod zurück, als er seine erste und einzige Niederlage erlitt. Und angeblich brachte die Dame vom See den sterbenden König symbolisch auf die mythische Insel Avalon andere Welt wo Arthur immer noch auf seine Rückkehr nach Großbritannien wartet.
