Wahre Geschichten von willensstarken Menschen. Fünf Geschichten über starke Menschen

Dass Umar ibn Khattab das Haus von Fatimah (A.) angegriffen hat, ist offensichtlich historische Tatsache. Rivayats aus sunnitischen Büchern, die darüber berichten, sind in mehrere Gruppen unterteilt:

1. Drohung, Fatimas Haus niederzubrennen (A):

In Tarich Tabari:
باسناده عن زياد بن كليب قال: أتى عمر بن الخطاب منزل علىّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة»، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من بده فوثبوا عليه فأخذوه.
تاريخ الطبرى: 2/443.

„Umar ibn Khattab kam zum Haus von Ali, und Talha, Zubayr und Leute von den Muhajirs waren darin und sagten: „Ich schwöre bei Allah, entweder ich werde dich anzünden, oder du wirst hinausgehen, um den Eid abzulegen (zu Abu Bakr).“ Zubair kam mit einem Schwert in der Hand zu ihm heraus, aber er stolperte und das Schwert fiel ihm aus der Hand, und sie griffen ihn an und ergriffen ihn.

(Tarih Tabari, 2/443).

Von Ibn Abi Hadid:

فجاءعمر اليهم فقال: «والذى نفسى بيده لتخرجنّ إلى البيعة أو لأحرقنّ البيت عليكم
شرح نهج البلاغه: 1/164 (2/45)

„Umar kam zu ihnen und sagte: „Ich schwöre bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, entweder du wirst das Haus für den Eid (Abu Bakr) verlassen, oder ich werde es mit dir verbrennen.“
Sharh Nahj ul-Balaga, 1/164, 2/45.

2. Lieferung von Geldern, um das Haus in Brand zu setzen und den Protest der Menschen von Umar ibn Khattab zu ignorieren:

Ibn Kuteiba sagt:

وابن قتيبة: قال: ... وقال عمر: والذى نفس عمر بيده لتخرجنّ أو لأحرقنّها على من فيها! فقيل له: يا أباحفص إنّ فيها فاطمة!! فقال: وإن.
الامامة والسياسة: 1/12, أعلام النساء لعمر رضا كحالة: 4/114.

„Und Umar sagte: „Ich schwöre bei dem, in dessen Hand die Seele von Umar ist, entweder du wirst hinausgehen, oder ich werde das Haus samt allem darin niederbrennen!“ Und sie sagten zu ihm: „Aber da ist Fatima!“ Er sagte: „Trotzdem.“
Al-imamatu wa ssiyasa, 1/12; Yalamu nisa, 4/114.

3. Lieferung der Mittel zur Brandstiftung und zum Zusammenstoß zwischen Fatimah (A) und Ibn Khattab:

Bylazeri:
إنّ أبابكر أرسل إلى على(عليه السلام)يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة فتلقّته فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يابن الخطاب! أتراك محرقاً عليّ بابى؟ قال نعم: وذلك أقوى فيما جاء به أبوك.
انساب الاشراف: 1/586.

„Abu Bakr schickte zu Ali, um ihm die Treue zu schwören, aber er lehnte ab. Dann kam Umar mit einer Fackel in der Hand und Fatima traf ihn an der Tür. Und Fatima sagte: „Oh, Ibn Khattab! Willst du mein Haus niederbrennen?“ Er sagte: "Ja, und es ist besser als das, was dein Vater mitgebracht hat."
Insab ul-ashraf, 1/586.

Abu Feda:
فأقبل عمر بشيء من نار على أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضى اللّه عنها وقالت: إلى أين يابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم.
تاريخ أبي الفداء: 1/164.

„Umar kam mit Feuer, um die Tür anzuzünden, und Fatimah traf ihn, möge Allah mit ihr zufrieden sein, und sagte: „Wohin gehst du, Ibn Khattab? Bist du gekommen, um unsere Tür anzuzünden?“ Er sagte ja."
Tarich Abi Feda, 1/164.

Ibn Abd Rabba:
الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: علىّ والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا على والعباس والزبير فقعدوا فى بيت فاطمة حتّى بعث اليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم. فأقبل عمر بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم.
العقد الفريد:5/12, طبعة مكتبة الرياض الحديثة

„Diejenigen, die Abu Bakr nicht geschworen haben: Ali, Abbas, Zubair und Saad ibn Ibad. Ali, Abbas und Zubair waren im Haus von Fatimah, als Abu Bakr Umar ibn Khattab schickte, um sie aus dem Haus zu vertreiben, und ihm sagte: "Und wenn sie sich weigern, dann töte sie." Und Umar kam mit einer brennenden Fackel, um die Tür des Hauses in Brand zu setzen. Fatima traf ihn und sagte: „O Ibn Khattab, willst du unsere Tür in Brand setzen?“ Er sagte ja."

Al-ʻaqd ul-farid, 5/12.

4. Umars Angriff auf Fatima (A)

Shahristani:
الشهرستانى: عن الجاحظ: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة عليها السلام يوم البيعة حتّى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: إحرقوا دارها بمن فيها، وماكان فى الدار غير علىّ وفاطمة والحسن والحسين وزينب(عليهم السلام).
الملل والنحل: 1/57. طبعة بيروت، دار المعرفة.

„Umar schlug Fatima am Tag des Eids (das heißt Saqifa) auf den Bauch, so dass sie eine Fehlgeburt hatte, und gleichzeitig rief er: „Verbrennt ihr Haus zusammen mit allen darin! Und im Haus waren Ali, Fatima, Hasan, Hussein und Zeinab.
"Al-milal wa nnihal", 1/57, gedruckt in Beirut.

Masʻudi:

فهجموا عليه وأحرقوا بابه، واستخرجواه منه كرهاً، وضغطوا سيّدة النساء بالباب حتّى أسقطت محسناً.

„Greift das Haus an und zündet seine Tür an und bringt ihn (Ali) mit Gewalt heraus!“ Und die Herrin der Frauen wurde von der Tür getroffen, so dass sie Muhsin eine Fehlgeburt hatte.
"Isbatu l-wasiya", S. 143.

Ibn Hadschar Askalani:
إنّ عمر رفس فاطمة حتّى أسقطت بمحسن

„Umar hat Fatima geschlagen, so dass sie Muhsin eine Fehlgeburt hatte“
"Lisan ul-mizan", 1/268.

Sefedi:
إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت المحسن من بطنها
„Umar hat Fatima am Tag des Eids (unter Saqifa) so geschlagen, dass sie Muhsin eine Fehlgeburt hatte.“

"Al-wafi bil wafiyyat", 5/347.

Bei all dem gibt es eine große Anzahl von Ahadith, dass der Zorn von Fatima (A) der Zorn des Gesandten Allahs (S) ist und der Zorn des Gesandten Allahs (S) der Zorn Allahs selbst ist:

إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضى لرضاك

"(O Fatima), Allah ist zornig über deinen Zorn und erfreut über deine Zufriedenheit"

Alle sunnitischen Gelehrten haben bestätigt, dass dieser Hadith sahih ist:
„Musstadrak“ Hakim, Band 3, S. 153; „Majmua zzawaid“, Band 9, S. 203; „Mu'ajam ul-kabir“ Tabarani, Band 1, S. 108; „Tarihu madinati desheshk“, Band 3, S. 156; „Asadu l-gaba“, Band 5, S. 522; Mizan ul-iatidal, Bd. 2, S. 492; „Tahdhib ut-tahdhib“, Band 21, S. 392 und andere Quellen.

«فاطمة بَضْعَة منّى فمن أغضبها أغضبني

„Fatima ist ein Teil von mir, und wer sie verärgert, hat mich verärgert“
(„Sahih“ Bukhari, Band 4, S. 210, „Buch der Tugenden der Gefährten“).

«إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا

„Wahrlich, Fatima ist ein Teil von mir: Was mich verletzt, tut ihr weh“
(„Sahih“ Muslim, Band 7, S. 141, „Das Buch der Tugenden der Gefährten“).

Und derselbe Sahih Bukhari sagt:

فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت.

„Und Fatimah, die Tochter des Gesandten Allahs (s), wurde wütend und hörte auf, mit Abu Bakr zu sprechen, und ihre Wut hörte nicht auf, bis sie starb.“ (Sahih Bukhari, Band 4, Seite 142, Nummer 2862).

Ibn Kuteiba berichtet in seinem Buch Al-imamatu wa siyasa:

فقالت : نشدتکما اللّه ألم تسمعا رسول اللّه یقول : رضا فاطمة من رضای ، وسخط فاطمة من سخطی ، فمن أحبّ فاطمة ابنتی فقد أحبّنی ،
من أرضى فاطمة فقد أرضانی ، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطنی ؟
قالا : نعم ، سمعناه من رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم ، قالت : فإنّی أُشهد اللّه وملائکته أنّکما أسخطتمانی وما أرضیتمانی ، ولئن لقیت
لنبی لأشکونّکما إلیه .

فقال أبو بکر: أنا عائذ باللّه تعالى من سخطه وسخطک یا فاطمة ، ثمّ انتحب أبو بکر یبکی ، حتى کادت نفسه أن تزهق . وهی تقول : واللّه
أدعونّ اللّه علیک فی کلّ صلاة أصلّیها

Fatimah (a.) sagte: „Im Namen Allahs, habt ihr nicht gehört (Umar und Abu Bakr), wie der Gesandte Allahs (s.) sagte: „Das Wohlgefallen von Fatima ist meine Zufriedenheit und der Zorn von Fatima ist mein Zorn , und wahrlich, wer Fatima liebt, der liebt mich. Wer Fatima gefällt, hat mir gefallen, und wer Fatima gefällt, hat meinen Zorn erregt?“
Umar und Abu Bakr sagten: „Ja, wir haben dies vom Gesandten Allahs gehört, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm.“
Fatimah sagte: „Also rufe ich Allah und seine Engel als Zeugen dafür an, dass ihr beide meinen Zorn provoziert und meine Zufriedenheit nicht geweckt habt, und wenn ich den Gesandten treffe, werde ich mich bei ihm über dich beschweren.“
Abu Bakr sagte: "Ich suche Zuflucht bei Allah vor Seinem Zorn und vor deinem Zorn, o Fatima!" - und viel geweint, damit er bereit war, sich von seinem Leben zu trennen.
Fatimah sagte: „Bei Allah, ich werde dich nach jedem Gebet verfluchen!“ (Al-imamatu wa ssiyasa, Band 1, S. 31).

Keiner der Sunniten kann es abtun, wenn er sagt, dass diese Rivayats fiktiv oder schwach sind. Sie werden aus ihren eigenen Hauptquellen zitiert und von ihren Wissenschaftlern bestätigt.

Bukhari und Muslim bestätigen die Unterdrückung von Fatima (A) und ihre Wut auf Abu Bakr und Umar, die bis zu ihrem Tod nicht aufhörte.
Ibn Kuteyba, Ibn Hajar, Tabari, Shahristani, Bilazeri, Masudi – und dies sind die maßgeblichsten sunnitischen Gelehrten auf dem Gebiet der Geschichte – bestätigen den Angriff auf das Haus von Fatima (A) sowie ihre Ermordung.

Nur durch Gewalt gegen die Geschichte und Verzerrung des Riyat kann man versuchen, die Tatsache zu verbergen, dass Umar die „Dame der Frauen“ getötet hat, deren Zorn der Zorn Allahs ist. Wir fordern die Sunniten auf, nicht so zu handeln und die schlimmsten Konsequenzen in dieser und der nächsten Welt zu tragen, sondern den Mut zu finden, der Wahrheit ins Auge zu sehen, egal wie schwer es für sie sein mag.

Die schwierigste und schrecklichste Wahrheit ist besser als die süßeste und bekannteste Lüge, zu deren Glauben Tyrannen und Pseudowissenschaftler Sie gezwungen haben. Diejenigen, die Lügen folgen, kommen in die Hölle, und diejenigen, die der Wahrheit folgen – selbst den bittersten – gehören dem Paradies an.

Denken Sie daran, dass Sie, indem Sie Umar preisen, den Mörder der Tochter des Propheten (s) preisen, dessen Zorn der Zorn Allahs ist, und deshalb verursachen Sie den Zorn Allahs auf sich selbst! Wenn jedem von Ihnen oder Ihnen allen zusammen eine Katastrophe widerfährt, beschweren Sie sich nicht und sagen Sie nicht, dass Sie nicht gewarnt wurden.

Um Ihre Herzen zu berühren und Ihnen einen Grund zu geben, Liebe für die Familie des Gesandten Allahs zu empfinden, möge Allah ihn und seine Familie segnen, haben wir diesen berührenden und traurigen Hadith über die letzten Momente des Lebens der Herrin des Herrn übersetzt Frauen der Welten - Fatima Zahra, Friede sei mit ihr, übermittelt von den Worten ihrer vertrauten Magd Asma. Nachdem Sie diese Geschichte gelesen haben, vergessen Sie nicht, Salavat zu sagen!

Die Herrin der Frauen der Welten Fatima, Friede sei mit ihr, legte sich auf das Bett in der Mitte des Raumes und wandte ihr Gesicht der Kaaba zu. Fatima schickte ihre Töchter Zeynab und Ummah Kulthum zu einer der Frauen des Hashim-Clans, damit sie ihren Tod nicht sehen würden. Der Herrscher der Gläubigen, Ali, Imam Hasan und Imam Hussein, Friede sei mit ihnen, waren zu dieser Zeit nicht zu Hause.

Fatima, Friede sei mit ihr, sagte: „Vor dem Tod des Gesandten Allahs brachte Jabrail Kampfer aus dem Paradies. Der Gesandte Allahs teilte den Kampfer in drei Teile: einen Teil für sich selbst, einen Teil für Ali und einen Teil für mich. Dann sagte Fatima: „O Asma! An diesem und jenem Ort ließ mein Vater den Rest des Kampfers für mich zurück. Bring es und lege es unter mein Kopfkissen." Ich habe getan, was sie mir gesagt hat. Dann führte Fatima die Waschung durch (Universität) und sagte zu mir: „Bring mir den Weihrauch, den ich zum Gebet verwende. Und bring mir die Kleider, die ich trage, wenn ich bete.“ Dann deckte sie sich mit einer Decke zu und sagte zu mir: „Warte ein bisschen und ruf mich an. Wenn ich antworte, ist nichts passiert. Aber wenn ich nicht antworte, dann weiß, dass ich zu meinem Vater gegangen bin. Und dann sofort Ali anrufen. Als der Tod nahte, sagte Fatima, Friede sei mit ihr: „Friede sei mit Gabriel! Friede sei mit dem Gesandten Allahs! O Allah, bring mich zu Deinem Gesandten! O Allah, bring mich in eine Welt des Friedens…“ Dann sagte sie:

„Hier ist eine Karawane der Leute des Himmels: Hier ist Jabrail, und hier ist der Gesandte Allahs! Er sagt zu mir: „Tochter! Kommen! Was dich erwartet, ist besser für dich …“

Fatima öffnete ihre Augen und sagte: „Friede sei mit dir, o Seelennehmerin! Beeil dich und tu mir nicht weh!" Dann sagte sie: "Lass mich zu dir kommen, o Herr, und nicht zum Feuer!" Dann schloss Fatima ihre Augen, ihre Hände fielen, ihre Beine streckten sich. Ich rief sie an, aber es kam keine Antwort. Ich hob den Schleier von ihrem Gesicht und sah, dass sie sich ihrem Vater angeschlossen hatte. Ich umarmte sie und fing an zu küssen und sagte dann: „O Fatima! Wenn Sie den Gesandten Allahs sehen, grüßen Sie ihn von Asma bint Umays.

Hassan und Hussein (Friede sei mit ihnen) betraten das Haus und sahen, dass Fatima bedeckt war. Sie sagten: „O Asma! Warum schläft unsere Mutter um diese Zeit?“. Ich antwortete: „O Söhne des Gesandten Allahs! Deine Mutter schläft nicht - sie ist in eine andere Welt gegangen. Hassan und Hussein umarmten ihre Mutter weinend. Hassan rief:

"Oh Mutter! Sprich mit mir, bevor mein Geist meinen Körper verlässt!"

Hussein küsste die Füße seiner Mutter und sagte:

„Ich bin dein Sohn – Hussein! Sprich mit mir, bevor mein Herz bricht!"

Ich sagte zu Hasan und Husayn, Friede sei mit ihnen: „O Söhne des Gesandten Allahs! Sag deinem Vater, dass deine Mutter tot ist." Hasan und Hussein erreichten die Moschee, konnten sich aber nicht zurückhalten, schluchzten laut auf. Dann, als sie ihr Weinen hörten, verließen die Menschen die Moschee und fragten nach ihrer Ursache. Sie antworteten: "Unsere Mutter Fatima ist tot!" Zu dieser Zeit war der Kommandant der Gläubigen im Gebet, und als er diese Worte hörte, fiel er hin und verlor das Bewusstsein. Als er aufwachte, sagte er:

"Wer wird mich trösten, o Tochter Mohammeds?"

Bihar al-anwar, Bd. 43, p. 186

Alle Propheten im Islam waren ausschließlich männlich. Viele rechtschaffene Menschen sind auch Vertreter des stärkeren Geschlechts. Daraus ergibt sich der Eindruck, dass im muslimischen Glauben das höchste Maß an Gottesfurcht nur den Menschen innewohnen kann. Tatsächlich gab es in der Weltgeschichte Frauen, die ihnen an Rechtschaffenheit in nichts nachstanden.

Der Prophet Muhammad (pbuh) sagte: „Viele Männer in der Geschichte waren rechtschaffen, aber unter Frauen der höchste Grad Nur vier wurden mit Frömmigkeit geehrt: Maryam, die Mutter von Isa (Friede sei mit ihm), Asiya, die Frau von Firaun (Pharao), und Fatima “(Hadith wurde von Imam Ahmad zitiert).

Früher haben wir über eine andere bedeutende Person für Muslime geschrieben – die „Mutter der Gläubigen“ (r.a.).

Asia bint Muzahim

Die erste Frau, deren Biographie es ihr erlaubt, als eine der gottesfürchtigsten in der Geschichte der Menschheit aufgenommen zu werden, ist Asiya. Dies wird durch den Vers des Heiligen Korans bestätigt:

„Allah gab den Gläubigen als Vorbild die Frau des Pharao“ (66:11)

Asiya bint Muzahim war die Königin von Ägypten, einem der mächtigsten Staaten dieser Zeit. Ihr Ehemann ist ein tyrannischer Herrscher, der für seine Grausamkeit bekannt ist. Sie besaß eine unbeschreibliche Schönheit und wurde von ihren Untertanen respektiert. Nachdem Asiya unermessliche Reichtümer und unbegrenzte Macht hatte, verzichtete sie auf all dies um Allahs Wohlgefallen willen. Dank dessen ging sie für immer als eine der Gerechten in die Geschichte ein.

Die Königin stammte aus einer ägyptischen Adelsfamilie. Ihr Ururgroßvater war ein Pharao während der Zeit des Propheten Yusuf (AS). Schon vor ihrer Hochzeit wurde sie von vielen edlen Männern umworben. Sie war jedoch dazu bestimmt, die Frau des Herrschers von Ägypten zu werden.

Nachdem Firaun von der Schönheit des Mädchens gehört hatte, beschloss er, sie zu seiner Frau zu nehmen. Asias Eltern mussten zustimmen. Sie lebte mehr als 20 Jahre in einer Ehe mit einem Tyrannen und blieb all diese Jahre eine aufrichtig gläubige und rechtschaffene Frau.

Die RettungPRoroka Musa (a.s.)

Eines Tages sahen Asias Dienstmädchen am Ufer des Nils eine Kiste auf dem Wasser treiben. Sie beschlossen, es zu holen, weil sie dachten, dass etwas Wertvolles darin verborgen sei. Die Frauen nahmen den Fund und trugen ihn zu ihrer Herrin. Asia öffnete die Kiste und fand sie dort schönes Kind von denen kam besonderes Licht. Als sie ihn sah, verliebte sie sich sofort in das Kind als ihr eigenes. Dieses Kind war der Prophet Musa (Friede sei mit ihm), der dazu bestimmt war, die Gläubigen zu retten und die Tyrannei von Firaun zu zerstören.

Die Königin von Ägypten beschloss, das Baby ihrem Ehemann zu zeigen. Nachdem der Pharao von der Entdeckung seiner Frau erfahren hatte, wollte er den Jungen töten. Tatsache ist, dass die Priester kurz zuvor ihrem Herrscher eine Prophezeiung sagten, dass seine Macht von einem der Söhne Israels zerstört werden würde (Nachkommen des Propheten Yakub (AS), im Judentum Israel genannt, dh Juden - ca. Webseite ) der bald geboren wird. Der verängstigte Pharao befahl, alle in jüdischen Familien geborenen Jungen auf dem Territorium seines Königreichs zu vernichten.

Das gleiche Schicksal erwartete sie kleiner Junge, die von Asien entdeckt wurde. Aber sie wandte sich mit den Worten an ihren Mann, an die sich Allah in seinem Buch erinnert:

„Hier ist die Freude der Augen für mich und dich. Töte ihn nicht! Vielleicht tut er uns gut“ (28:9)

Der ägyptische Herrscher, der seine Frau sehr liebte, machte ihr ein Zugeständnis, und das Baby wurde gerettet. Asiya beschäftigte sich mit der Erziehung von Musa (a.s.) bis zu dem Moment, als er ein erwachsener junger Mann wurde. Nach dem Beginn seiner prophetischen Mission war Asiya einer der ersten, der glaubte, dass Musa (a.s.) der Gesandte des Allmächtigen ist.

Die letzten Tage der Königin

Nach einiger Zeit erfuhr der Pharao von den Dienern von der Frömmigkeit seiner Frau. Firaun befahl seinen Wachen, Asia zu foltern, bis sie der Anbetung des Schöpfers entsagt und den Pharao als wahren Gott anerkennt. Die Stärke ihres Glaubens war jedoch unerbittlich – bis zu ihrem letzten Atemzug wiederholte die große Königin die Worte, die in dem heiligen Vers aufgezeichnet sind:

"Gott! Rette mich vor dem Pharao und seinen Taten! Baue mir ein Haus im Paradies in deiner Nähe und rette mich vor ungerechten Menschen!“ (66:11)

Maryam bint Imran

Die größte Frau der Weltgeschichte, die sowohl von Muslimen als auch von Christen hoch verehrt wird, gilt als Mutter des Propheten Isa (pbuh) Maryam bint Imran (nach evangelischer Tradition - Maria heilige Mutter Gottes oder Jungfrau Maria). Dies wird zumindest durch die Tatsache belegt, dass Maryam die einzige Frau ist, zu deren Ehren der edle Koran benannt ist. Ihr ganzes Leben lang führte sie ein rechtschaffenes Leben, ertrug mit Würde alle Prüfungen, die ihr der Allmächtige auferlegte, und wurde mit dem Großen Preis ausgezeichnet.

Maryam wurde als Tochter von Imran und Hannah geboren. Sie hatte edle Geburt, da die Genealogie ihrer Familie auf den Propheten Suleiman zurückgeht (in der biblischen Tradition - an König Solomon, Friede sei mit ihm).

Mutter Maryam - Hannah war eine sehr gottesfürchtige Frau. Sie hatte einen starken Glauben an den Schöpfer, wofür er ihr einen rechtschaffenen Ehemann gab – Imran, der ebenfalls ein aufrichtiger Gläubiger war. Tatsache ist jedoch, dass sie zum Zeitpunkt der Heirat beide bereits alt waren und keine Kinder bekommen konnten. Aber das Paar verlor die Hoffnung nicht und bat Allah, ihnen ein Baby zu schenken, und der Allmächtige antwortete ihnen. Einige Tage später verspürte Hanna die ersten Anzeichen einer Schwangerschaft und erzählte ihrem Mann sofort davon. Maryam wurde jedoch vor ihrer Geburt zu einer Waise. Ihr Vater Imran verstarb kurz vor der Geburt seiner Tochter.

Einige Zeit nach der Geburt von Maryam beschließt Khanna, das Mädchen dem Baitul-Maqdis-Tempel zu übergeben. Damit wurde sie die erste weibliche Tempeldienerin. Maryams Vormund ist ihr eigener Onkel – der Prophet Zakaria (AS). Unter seiner Anleitung begann Maryam, die Grundlagen der Religion zu studieren. Sie beginnt sich zurückzuziehen und verbringt ganze Tage in der Anbetung des Schöpfers, indem sie Ihm Gebete anbietet. Maryams aufrichtige Frömmigkeit wurde von vielen Geistlichen, die sie kannten, bemerkt und anderen sogar als Beispiel genannt.

Gottes letzte Offenbarung sagt:

„Ach Maryam! Wahrlich, Allah hat dich erwählt, dich gereinigt und dich über die Frauen der Welten erhöht“ (3:42)

Aussehen von Jabrail (a.s.)

Einmal verließ Maryam ihre persönliche Zelle im Tempel und ging nach Osten. Vor ihr stand ein Mann mit einem wunderschönen Aussehen. Es stellte sich heraus, dass es der Engel Jabrail (as) war. Das Buch des Schöpfers sagt folgendes:

„Aber Wir sandten Unseren Geist (Jibril) zu ihr, und er erschien vor ihr in Form eines wunderschön gebauten Mannes“ (19:17)

Jibrils Mission war es, Maryam die Nachricht von der Gabe eines rechtschaffenen Jungen zu überbringen. Danach wurde sie schwanger und wurde die einzige Frau, die ein Kind zur Welt brachte, da sie Jungfrau war.

Als die Anzeichen einer Schwangerschaft äußerlich zu erscheinen begannen, verbreiteten sich Gerüchte in der Stadt und diskreditierten die Ehre von Maryam. Die Einheimischen beschuldigten sie des Ehebruchs und der Verderbtheit. Infolgedessen musste sie gehen und sich vor der Öffentlichkeit verstecken. Als die Zeit nahte, begann Maryam Wehen zu bekommen und nach einer schwierigen Geburt wurde der Prophet Isa (AS) geboren.

Heimkehr

Nach der Geburt gereinigt, kehrte Maryam mit einem Kind auf dem Arm in ihr Heimatdorf zurück. Dies zu sehen Einheimische Sie fingen an, sie zu verleumden, aber sie antwortete nichts und zeigte nur auf das Baby. Dann fragten die Leute:

"Wie können wir mit einem Baby in einer Wiege sprechen?" (19:29)

Aber das Neugeborene sagte zur Überraschung aller:

„Wahrlich, ich bin ein Diener Allahs. Er gab mir die Schrift und machte mich zu einem Propheten …“ (19:30)

Die Menschen waren schockiert von dem, was passiert war, und erkannten, dass sie Zeugen eines Wunders waren. Während dieser Zeit wurde Maryam eine sehr wichtige Mission anvertraut – nämlich die Erziehung des Propheten Isa (AS).

Doch trotz des Wunders, das sie mit eigenen Augen sahen, glaubten viele nicht an die prophetische Mission von Isa (AS) und begannen, ihre Unzufriedenheit mit Maryam und ihrem Kind auszudrücken. In dieser Situation beschließt sie, nach Ägypten zu ziehen, um ihren Sohn zu schützen.

Maryam war immer an seiner Seite, diente ihm als seine Unterstützung und erduldete alle Nöte der prophetischen Mission, einschließlich Mobbing durch die Einheimischen.

Tod

Einigen Quellen zufolge lebte Maryam noch einige Jahre, nachdem der Prophet Isa (AS) in den Himmel aufgefahren war. Ihre letzte Prüfung war die Trennung von ihrem geliebten Sohn. Aber das brach Maryam nicht, die bis zum Ende ihrer Tage ein rechtschaffenes Leben führte und ständig betete und um Erlösung vom Allmächtigen bat.

Fatima al-Zahra bint Muhammad

Eine andere Frau, geehrt Hohe Position in der muslimischen Ummah wurde Fatima bint Muhammad. Sie wurde in der Familie der besten Geschöpfe Allahs – des Propheten Muhammad (s.g.v.) und der besten Frau der muslimischen Gemeinschaft – Khadija bint Khuwaylid (p.a.) – geboren. Es war Fatima, die die Nachfolgerin der Linie des Letzten Gesandten (s.g.v.) wurde. Sie ist die Mutter der beiden berühmtesten Enkelkinder des Propheten (s.g.v.) - Hasan und Hussein, weshalb sie auch Ummul-Hasan genannt wurde.

Fatima war ein Teil ihres großen Elternteils und sah aus wie er. Der Hadith bewahrte die Aussage von Aisha bint Abu Bakr (r.a.): „Ich habe noch nie jemanden gesehen, der dem Propheten in Aussehen und Lebensweise so ähnlich war, außer seiner Tochter Fatima“ (der Hadith wird von Tirmizi gegeben).

Das Mädchen wurde laut Miladi ungefähr im Jahr 605 geboren, 5 Jahre vor Beginn der prophetischen Mission des Gesandten Allahs (s.g.v.). Zum Zeitpunkt ihrer Geburt hatte er bereits drei Töchter – Zainab, Rukia und Umm Kulthum (r.a.). Fatima wurde seine jüngste Tochter.

Im Haus der Gnade der Welten (LGV) erhielt sie eine gute Erziehung und Ausbildung. Mit Beginn der prophetischen Mission ihres Vaters begann sie sich für die Religion Allahs zu interessieren. Schon als Kind studierte sie die religiösen Kanones und zeigte dabei besonderen Eifer und Fleiß.

Fatima von Anfang an frühe Jahre Ich war erfüllt von aufrichtiger Liebe zu meinem Vater. Die ersten Jahre der prophetischen Mission waren sehr schwierig. Viele Mekkaner weigerten sich, an Allah zu glauben und begannen, gegen Muhammad (Friede und Segen auf ihm) zu intrigieren. In solch schwierigen Momenten fand er Trost in ihr. Die Tochter verstand vollkommen, wie schwer es für ihren Vater war, den Einen Gott anzubeten.

Im Alter von etwa fünfzehn Jahren erlebte das Mädchen einen schweren Schock – ihre Mutter Khadija starb, was sowohl für den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) als auch für Fatima ein schwerer Schlag war. Die jüngste Tochter wird zum wichtigsten Trost des Propheten (S.G.V.), neben dem er Harmonie und Frieden fand. Az-Zahra half ihrem Vater trotz aller Strapazen beim Aufruf zum Islam.

In Erinnerung an all ihre Verdienste sagte die Gnade der Welten Muhammad (s.g.v.): „Fatima ist ein Teil von mir. Es tut mir weh, wenn sie Schmerzen hat.“ (Bukhari)

Hochzeit

Mit dem Eintritt ins Erwachsenenalter scheiden viele junge Menschen aus Muslimische Familien. Einige von ihnen erhofften sich dadurch eine Mischehe mit dem Gesandten des Allmächtigen (s.g.v.). Aber er lehnte sie alle ab, bis Ali ibn Abu Talib kam. Ihm schenkte die Gnade der Welten Muhammad (s.g.v.) im zweiten Jahr der Hijra seine Tochter.

Fatima, die die Ehe mit Ali verband, hörte nicht auf, enge Beziehungen zu ihrem Vater zu pflegen, besuchte ihn täglich und leistete die notwendige Unterstützung.

Nach der Beauftragung baten Ali und Fatima Allah ständig, ihnen rechtschaffene Kinder zu gewähren. Beide verbrachten ihre Nächte damit, den Schöpfer anzubeten, und Er hörte sie. Der Herr gab ihnen 4 Kinder: zwei Söhne - Hasan und Hussein und zwei Töchter. Somit war es Fatima al-Zahra, die die Linie des Letzten Gesandten Gottes (s.g.v.) fortsetzte, und alle seine Nachkommen steigen entlang des genealogischen Zweigs zu ihr auf.

Die Liebe des Propheten (psv) zu den Kindern von Fatima

Der Gesandte des Allmächtigen (s.g.v.) empfand die zärtlichsten Gefühle für seine Enkelkinder. Er nannte Hussein und Hasan „Blumen“. irdische Welt"(Nach dem Hadith von Tirmizi). Alle Söhne des Propheten (s.g.v.) nahm Allah im Säuglingsalter zu sich. Enkelkinder ersetzten Muhammad (s.g.v.) durch seine Söhne.

Im Schiismus gelten Hasan und Hussein als zweiter und dritter rechtschaffener Imam und werden unter anderem verehrt. die größten Menschen in der Geschichte des Islam.

Tugenden von Fatima al-Zahra

Der folgende Ausspruch des Propheten Muhammad (S.G.V.) ist bekannt: „Fatima ist die Herrin der Frauen im Paradies, mit Ausnahme von Maryam bint Imran“ (Ahmad, Hakim). Dieser Hadith weist darauf hin, dass Fatima die zweite unter den rechtschaffenen Frauen nach der Mutter des Propheten Isa (as) ist.

Fatima und ihr Ehemann – Ali ibn Abu Talib (r.a.) waren sehr großzügige Menschen trotz ihrer Armut. In jeder Situation, wenn sich Bedürftige an sie wandten, spendeten sie immer aus ihren Reserven und ließen fast nichts für sich selbst.

Als Ali (r.a.) einmal von der Arbeit zurückkam, brachte er etwas Gerste mit nach Hause. Fatima teilte es in drei Teile und mahlte einen Teil, um daraus Abendessen zu kochen. Aber ein armer Mann kam und bat sie um Essen, und sie gaben ihm zu essen. Dann nahm Fatima das zweite Drittel und beschloss, wieder Essen zu kochen, aber ein Waisenkind kam und sie fütterten den jungen Mann. Dann nahm al-Zahra das verbleibende Drittel und beschloss, das Abendessen zu kochen, aber ein gefangener Polytheist kam, und sie fütterten ihn und ließen nichts für sich zurück.

Nach diesem Vorfall sandte der Herr der Welten Verse über Fatima und Ali (r.a.):

„Sie geben den Armen, Waisen und Gefangenen zu essen, obwohl sie es lieben ... Allah wird sie vor dem Übel dieses Tages beschützen und ihnen Wohlstand und Freude geben“ (76:8,11)

Vaters Tod

IN letzten Tage Während ihrer prophetischen Mission war Fatima ständig bei ihrem ehrwürdigen Elternteil. Vor seinem Tod wandte er sich seiner Tochter zu, und sie brach in Tränen aus, lächelte dann aber. Aisha beschloss, Fatima zu fragen, was der Prophet gesagt hatte. Worauf die Antwort folgte: „Zuerst sagte der Papst, dass der Engel Jabrail jedes Jahr den Heiligen Koran mit ihm wiederholte, aber dieses Jahr tat er es zweimal. „Dies ist ein Zeichen dafür, dass das Ende meiner prophetischen Mission bevorsteht“, sagte der Vater. - Glaube an Allah und sei geduldig! Von der ganzen Familie wirst du der Erste sein, der sich mir anschließt.“ Da habe ich geweint. Als er die Traurigkeit auf meinem Gesicht bemerkte, fragte er: „Willst du nicht die Herrin der Frauen der muslimischen Ummah sein?“ Und dann habe ich gelächelt “(Bukhari und Muslim zitieren den Hadith).

Fatima überlebte ihren Vater nur um sechs Monate. In diesen Monaten betete sie regelmäßig und bat den Allmächtigen, dass sie sich ihm, wie ihr Vater sagte, schnell anschließen würde. Und so geschah es. Im Jahr 632, so Miladi, ging Fatima bint Muhammad in eine andere Welt über. Es wurde der Erde auf dem Friedhof von al-Baqi in Medina übergeben. Das Totengebet für sie wurde von Sahab al-Abbas gelesen.

Fatima al-Zahra im Schiismus

Fatima wird besonders von schiitischen Muslimen verehrt. Nach der schiitischen Lehre können die Nachfolger des Werkes des Propheten des Islam (S.G.V.) nur seine nächsten Nachkommen sein, die rechtschaffene Imame genannt werden. Ihre Zahl variiert je nach Richtung des Schiismus. Fatima wurde die einzige Nachfolgerin der Familie des Propheten (s.g.v.), was bedeutet, dass sie die Vorfahrin aller rechtschaffenen Imame ist, mit Ausnahme ihres Mannes, Ali ibn Abu Talib (r.a.).

Aus diesem Grund wird Fatima bint Muhammad (s.g.v.) von schiitischen Muslimen als die beste Frau der Geschichte angesehen.



Kurzer Überblick über das Leben Ihrer Ladyschaft, der Tochter des Propheten (DBAR)

Die Namen Ihrer Gnaden: Fatima, Siddiq, Mubarak, Tahira, Zakia, Raziya, Marziya, Muhaddis, Zahra.

Beinamen: Ummul Hasan, Ummul Hussain, Ummul Muhsin, Ummul Aimma, Umm Abiha.

Einige von ihr am meisten berühmte Titel: Zahra, Batul, Siddykatul Kubra, Mubarak, Azra, Takhira, Sayidatun-Nisa.

Vater: Gesandter Allahs, Muhammad ibn Abdullah, der große Prophet des Islam (möge Allah ihn und seine Familie segnen!).

Mutter: Khadija Kubra, die erste Frau, die zum Islam konvertierte.

Geburt: Mekka, fünf Jahre nach der prophetischen Mission.

Martyrium: die Stadt Medina, 11 AH, zweieinhalb Monate nach dem Tod des Propheten.

Bestattungsort: nach dem Willen der hl. Fatima (DBM), sowie politische Motive sie wurde nachts heimlich von Imam Ali begraben, und bis jetzt ist der Ort ihrer Beerdigung nicht bekannt.

Die Kinder Ihrer Ladyschaft Fatima: Imam Hassan Mujtaba, Imam Hussein Sayyidush-Shuhada, Zeynab Kubra, Umm Kulthum und Muhsin, die starben, ohne geboren zu werden.

Geburt des Lichts

Am Freitag, dem 20. Tag des Monats Jamadi as-Sani, fünf Jahre nach Beginn der Prophezeiung, im Haus der göttlichen Offenbarung, unter dem heiligen Himmel des Hijaz, am Fuße der felsigen Berge von Mekka, davor der heiligen Kaaba, wo Seine Gnaden der Gesandte Allahs (DBAR) den Koran las, der das Licht des göttlichen Wortes umstrahlte, wurde ein Mädchen geboren. Es war im Haus des Propheten, das den Engeln sehr vertraut war, wo Tag und Nacht gebetet wurde, in dem Haus, das die Hoffnung für Waisen und Bedürftige war, ein Zufluchtsort für Sklaven, im Haus von Muhammad (DBAR ) und Khadija (DBM) Fatima wurde geboren.

Über die Heilige Fatima sagte der Gesandte Allahs (DBAR): „Sie ist von mir, und von ihr atme ich den Geruch des göttlichen Paradieses ein.“ Eine solche Aussage des Propheten (DBAR) über die Heilige Fatima ist nicht überraschend, weil sie eine ist der großen Menschen der Menschheit. Tatsächlich sagt Allah der Allmächtige über ihre große Stellung im Koran:

انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا

„In der Tat, Allah will nur Schmutz von dir, der Familie seines Hauses, entfernen und dich mit vollständiger Reinigung reinigen.“ Sure 33, Vers 33.

Ihre Ladyschaft Fatima Zahra (DBM) enthielt die Eigenschaften des Propheten (DBAR). Geheiligt göttliches Licht Lebensweg Die heilige Fatima ist eines der Zeichen weiser göttlicher Vorherbestimmung. Die heilige Fatima wird von Gott unter den Frauen der Welt auserwählt.

Die Mutter Ihrer Ladyschaft Fatima

Ihre Ladyschaft Fatima (DBM) verbrachte fünf Jahre ihrer Kindheit in der Obhut ihrer Mutter Khadija, die als erste Frau zum Islam konvertiert ist.

Der Gesandte Allahs (SAW) sagte über Khadija: „Khadija ist eine von beste Frauen diese umma."

Aisha sagt: „Der Gesandte Allahs erinnerte sich immer an Khadija und so oft, dass ich es nicht ertragen konnte und sagte: „O Gesandter Allahs! Khadija war nur eine alte Frau. Allah hat dir eine bessere Frau gegeben als sie."

Der Prophet (dbar) wurde wütend und sagte: „Bei Allah! Khadija war die beste. Sie glaubte, während andere ungläubig waren. Sie hat mich unterstützt, als andere mich abgelehnt haben, sie hat mir ihr Eigentum zur Verfügung gestellt, als es sonst niemand getan hat. Und der Allmächtige Allah setzte meine Familie durch sie fort…!“.

Die große Persönlichkeit der Heiligen Fatima

Zweifellos entzieht sich die große Persönlichkeit der heiligen Fatima (DBM), die eine der vierzehn Unbefleckten und die Herrin aller Frauen ist, unserem begrenzten Verständnis. Es ist unsere religiöse Pflicht, die Gunst und Führung Ihrer Ladyschaft Fatima sowie ihrer Familie zu suchen. Sie ist eine Frau, deren Wut und Missfallen der Zorn und das Missfallen Allahs sind. Ist es möglich, ihre allumfassende und außergewöhnliche spirituelle Persönlichkeit zu beschreiben, obwohl wir uns auf unsere Sprache beschränken?

Deshalb werden wir Ihnen Sprüche über Fatima (DBM) von makellosen Führern anbieten:

Seine Gnaden, der Gesandte Allahs, sagte: „Auf Befehl Allahs kam ein Engel zu mir herab und sagte mir die gute Nachricht, dass Hasan und Hussein die Anführer der Jugend des Paradieses sind und Fatima die Herrin aller Frauen im Paradies ist. Der Gesandte Allahs sagte: „Die größten Frauen der Welt sind: Maryam ist die Tochter von Imran, Khadija ist die Tochter von Khuwaylid, Fatimah ist die Tochter von Muhammad und Asiya ist die Tochter von Mazahim (der Frau des Pharaos).“

Der Gesandte Allahs (DBAR) sagte: „Das Paradies wartet auf vier Frauen: Maryam – die Tochter von Imran, Asiya – die Frau des Pharaos, Khadija – die Tochter von Khuwaylid, die Frau des Propheten, und Fatima – die Tochter von Muhammad ."

Er sagte auch: „Allah ist zornig über den Zorn von Fatima und erfreut über ihre Zufriedenheit.“

Hochzeit

Im zweiten Jahr der Hijri heiratete der Gesandte Allahs (DBAR) Fatimah mit dem Kommandanten der Gläubigen, Imam Ali (DBM). Sie wurden füreinander geschaffen, und wie unsere makellosen Führer sagen, außer Ali kann niemand Fatima würdig sein.

Der Gesandte Allahs sagte: "Die Hochzeit von Fatimah hängt von der Anweisung Allahs ab."

Als Ali zum Propheten kam, um um die Hand von Fatima zu bitten, sagte der Gesandte Allahs: „Noch vor deiner Ankunft sagte mir ein Engel, dass Allah Fatima befohlen hat, dich zu heiraten.“

Abu Dharr sagt: „Einmal bat mich der Gesandte Allahs, Ali zu ihm zu bringen. Als ich zu Ali kam und ihn anrief, antwortete mir niemand. Meine Aufmerksamkeit wurde auf eine Handmühle gelenkt, die selbst Getreide mahlte. Ich rief Ali noch einmal an, er hörte es und kam zu mir heraus. Und zusammen gingen wir zum Gesandten Allahs. Der Prophet sprach mit Ali, am Ende ihres Gesprächs sagte ich: „In Alis Haus sah ich eine Handmühle, die selbst Getreide mahlte. Und das hat mich wirklich überrascht.“ Der Gesandte Allahs sagte: „Meine Tochter Fatimah ist so, dass Allah ihr Herz mit Reinigung gereinigt hat, ihr den wahren Glauben gegeben hat. Schließlich weiß Allah, dass es ihr schwer fällt und deshalb hilft ihr der Allmächtige bei der Hausarbeit. Wisst ihr nicht, dass Allah Engel hat, die dazu bestimmt sind, der Familie des Propheten zu helfen?


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