Σπίτι › Ελαστικά και ζάντες › Kailash: ανασκόπηση και σύγκριση διαδρομών. Οικονομική περιήγηση στο Θιβέτ "Ιερό Όρος Kailash"

Kailash: ανασκόπηση και σύγκριση διαδρομών. Οικονομική περιήγηση στο Θιβέτ "Ιερό Όρος Kailash"

Γεια σας φίλοι! Ο Yaroslav Andriyanov είναι σε επαφή.

Όσο περισσότεροι άνθρωποι, τόσο φθηνότερα.

Τι περιλαμβάνει η ξενάγηση;

ξενοδοχείο στο Κατμαντού
δρόμο προς τα σύνορα με το TAR
τζιπ-οδηγοί-βενζίνη
πληρωμή για ξενοδοχεία και διαμονή στο δρόμο
είσοδος σε αξιοθέατα (ένα εισιτήριο μόνο για το Potala Palace κοστίζει περισσότερα από 30 δολάρια)
Πτήση Λάσα-Κατμαντού

Οι πιο ακριβές επιλογές προσφέρουν επίσης συνοδεία κουζίνας και μάγειρες. Και αυτό είναι αρκετά σχετικό στην αυτόνομη περιοχή του Θιβέτ, η οποία δεν μιλάει άλλη γλώσσα εκτός από τα Θιβετιανά και τα Κινέζικα.

Εγγραφή μέσω Κίνας

Σε αυτήν την περίπτωση, πρώτα πρέπει και, στη συνέχεια, να πάτε μόνοι σας στον τόπο της συνάντησης υπό όρους με τον οδηγό και την ομάδα (θυμηθείτε, ναι, τι άλλο είναι αδύνατο;). Φυσικά, αυτό είναι αν η ομάδα σας είναι εθνική ομάδα, και μπείτε ξεχωριστά.

Φαράγγια κοντά στο Guge Kingdom

Υπάρχουν αποχρώσεις εδώ (δείτε την ενότητα για τις άδειες)

Το κόστος του ταξιδιού μέσω της Κίνας

Υπάρχει μια ψευδαίσθηση ότι το να περάσεις από την Κίνα μπορεί να είναι ακόμα πιο φθηνό, επειδή οι περιηγήσεις που βρήκα στο διαδίκτυο ξεκινούν από δελεαστικά 1700-1800 δολάρια ανά περιήγηση ανά άτομο.

Ωστόσο, το πιο ακριβό κομμάτι σε αυτή την περίπτωση θα είναι τα αεροπορικά ταξίδια, γιατί η συντριπτική πλειοψηφία των ταξιδιωτικών γραφείων θα σας συναντήσει στη Λάσα.

Βόρεια όψη του Kailash (θέα από το φλοιό)

Πού πηγαίνουν οι ομάδες στο Θιβέτ;

Τα ταξίδια στο Θιβέτ είναι αρκετά τυπικά με ελάχιστο αριθμό παραλλαγών, γιατί ποτέ δεν ξέρετε τι έχετε στο μυαλό σας; Ξαφνικά τρέξετε μακριά και αρχίσετε να οργανώνετε τους φτωχούς Θιβετιανούς για την εξέγερση;

Λάσα και τα περίχωρά της
Shigatse, δεύτερη πρωτεύουσα του Θιβέτ
Κόρα γύρω από το Kailash
Λίμνες Manasarovar και Rakshas
Guge Kingdom
Shamshung Βασίλειο
Κινεζική κατασκήνωση βάσης Everest
όλα τα διαθέσιμα λιμνομοναστήρια στην πορεία

Θυμάμαι πώς, υπό τον πόνο της σύλληψης, δεν μας άφησαν να πάμε απευθείας στο στρατόπεδο βάσης του Έβερεστ, παρακινώντας το από το γεγονός ότι δύο μέρες νωρίτερα κάποιοι αλλοδαποί αποφάσισαν να πραγματοποιήσουν μια δράση διαμαρτυρίας εδώ. Ανέβηκαν στους βράχους, άπλωσαν τις σημαίες του Ελεύθερου Θιβέτ και άρχισαν να ψέλνουν ενεργά κάτι σαν «Ελεύθερο Θιβέτ». Οι Κινέζοι Τσεκιστές, βλέποντας αυτό, δεν στάθηκαν στην τελετή. Οι παλαιστές δέθηκαν, μπήκαν σε χωνιά και απομακρύνθηκαν με την επακόλουθη αναγκαστική απέλαση και εγγραφή στη μαύρη λίστα.

Everest από την Κίνα

Ως εκ τούτου, σημαίες, φωτογραφίες του Δαλάι Λάμα και τα βιβλία του είναι σε πλήρη λουτρό εδώ. Αν όμως μεταφέρετε λαθραία μια φωτογραφία του Παναγιωτάτου ως δώρο σε κάποιον ντόπιο, θα χαρεί πολύ!

Εκτός βέβαια και αν αποδειχτεί μεταμφιεσμένος «κακοζάκος» (το λαθρεμπόριο μεταξύ των «μοναχών» στο TAR ασκείται πολύ ευρέως).

Λίγα λόγια για τις άδειες

Υπάρχει ένα εύλογο ερώτημα: είναι δυνατόν να πάρεις άδειες με μια ελάχιστη περιήγηση και μετά να ταξιδέψεις χωρίς ομάδα και οδηγό;

Gurla Mandhata πάνω από τη λίμνη Rakshas

Θεωρητικά, είναι δυνατό, αλλά μέχρι το πρώτο σημείο ελέγχου στο δρόμο ή απόπειρες εισόδου στο αξιοθέατο. Έτσι, μόλις πρόσφατα έμαθα ότι η ίδια η Λάσα είναι μια ζώνη χωρίς άδειες, ωστόσο, όταν επισκέπτεστε τοπικά αξιοθέατα (Potala, Jokhang, Norbulingka), θα σας ζητηθεί. Και ταυτόχρονα θα ρωτήσουν πού είναι ο οδηγός και η ομάδα σας;

Επομένως, εάν θέλετε να συλλογιστείτε ήρεμα την παροδικότητα όλων των φαινομένων κάτω από τους ψηλούς ουρανούς των βουνών και μην ανησυχείτε για τους μεταμφιεσμένους Τσεκιστές, πηγαίνετε σε εκείνες τις περιοχές όπου δεν απαιτείται άδεια. Να σας θυμίσω: αυτό είναι το Amdo, το Kham και το μεγαλύτερο μέρος του Qinghai. Λοιπόν, ή πηγαίνετε στο Indian ή στο Spiti. Όλα είναι ίδια εκεί, μόνο χωρίς την αίσθηση της τεχνητότητας.

Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα, είναι δυνατή η λήψη άδειας ακόμη και για μια ομάδα ενός ατόμου. Ωστόσο, οι κανόνες για την απόκτηση μπορούν να γίνουν πολύ πιο αυστηροί κατά τη διάρκεια του έτους του αλόγου (όταν οι προσκυνητές σπεύδουν μαζικά στο Kailash) και άλλους κοινωνικοπολιτικούς κατακλυσμούς.

Αυτή τη στιγμή, ενδέχεται να αρχίσουν να εμφανίζονται πρόσθετες απαιτήσεις από την Κίνα, όπως το ελάχιστο μέγεθος ομάδας, τα σημεία εισόδου, η υπηκοότητα μιας χώρας κ.λπ. Επομένως, πριν προγραμματίσετε ένα ταξίδι στο Θιβέτ, συμβουλευτείτε έμπιστα άτομα.

Παρεμπιπτόντως, εδώ είναι ένα site του καλού μου φίλου. Συνιστώ ως μεγάλη υποστήριξη στα ταξίδια στο Θιβέτ!

Λίγα λόγια για τις ομαδικές βίζες

Με την ομαδική βίζα της ΛΔΚ που λαμβάνετε για το ταξίδι σας στο Θιβέτ, μπορείτε να ταξιδέψετε ελεύθερα εντός της Κίνας.

Ωστόσο, υπάρχουν μερικά ΑΛΛΑ:

περιορισμένη διάρκεια (20-30 ημέρες)
όλοι όσοι περιλαμβάνονται στην ομαδική βίζα πρέπει να εισέλθουν μαζί στη ΛΔΚ, να περάσουν μαζί τα σημεία ελέγχου εντός του TAR και να φύγουν μαζί από τη ΛΔΚ
Με πιο πρόσφατες πληροφορίες, η ομαδική βίζα υποδεικνύει ξεκάθαρα το σημείο αναχώρησής σας από τη ΛΔΚ. Εκείνοι. ναι Σχεδιάζατε να πετάξετε από τη Λάσα και ξαφνικά πετάτε έξω από το Τσενγκντού, αυτό είναι γεμάτο προβλήματα.

Σχετικά με τη διαδικασία του ίδιου του ταξιδιού και τις ενέργειες του Θιβέτ

Αν, τελικά, δεν σας τρόμαξα με την κινεζική γραφειοκρατία και είστε έτοιμοι να βγείτε στο δρόμο, έχετε υπόψη σας τα εξής:

Τα ταξίδια στο Θιβέτ γίνονται σε μεγάλα υψόμετρα (περίπου 4000 μέτρα), τα οποία είναι γεμάτα με συμπτώματα ασθένειας υψομέτρου
Παρά τη «συσκευασία», υπάρχει μια ελάχιστη άνεση εδώ: απλό φαγητό, πρωτόγονη ζωή.
Πολύ έντονες διακυμάνσεις της θερμοκρασίας (από τον καυτό ήλιο της ημέρας έως τις παγωμένες νύχτες)
Μέσα στο TAR, η ελευθερία σας είναι σοβαρά περιορισμένη. Φυσικά αλλάξαμε λίγο τη διαδρομή μας «εν κινήσει», αλλά μέσα σε ένα αυστηρά ρυθμισμένο πλαίσιο.
Κατά την είσοδό σας στην Κίνα, θα εξεταστείτε προσεκτικά για απαγορευμένη λογοτεχνία και εικόνες του Δαλάι Λάμα. Αν σας ενδιαφέρει πολύ η βιογραφία του και θέλετε να περάσετε την ώρα σας στο δρόμο διαβάζοντας, αφήστε τα βιβλία με την εικόνα του στο σπίτι.
Τεράστιο γλωσσικό εμπόδιο

Γιακ, βουνά και έρημος

Και, φυσικά, είναι καλύτερο να μην διαβάσετε τα παραμύθια του Muldashev για υπόγειους λάμα και σπηλιές με Λεμούριους. Απλά για να μην απογοητεύεσαι. Υπήρχαν αδιάκριτα μυαλά στην ομάδα μας, που ενοχλούσαν τον οδηγό με τέτοιες ερωτήσεις. Χαμογέλασε και ανασήκωσε ευγενικά τους ώμους. Για τέτοιες ερωτήσεις του κάνουν μόνο οι Ρωσόφωνοι.

Και γενικά, είναι καλύτερο να μην χτίζουμε ψευδαισθήσεις, γιατί κατασκευάστηκαν πολλοί μύθοι γύρω από το Θιβέτ και τις υπερενέργειές του. Ειδικά εκείνους που στρατολογούν ενεργά και κεντρίζουν διάφορους εσωτερικούς κύκλους.

Φυσικά, όλα είναι εκεί: μια βαθιά ιστορία και μια ενδιαφέρουσα κουλτούρα. Ωστόσο, μην ξεχνάτε ότι μέχρι τώρα, στις μακρινές γωνιές του θιβετιανού κόσμου, ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων ζει με έναν μεσαιωνικό τρόπο ζωής με πρωτόγονες πεποιθήσεις στα είδωλα (μερικές φορές ακόμη και με τη μορφή αγαλμάτων του Βούδα) και πνεύματα. Αυτό, αναμφίβολα, προκαλεί βαθύ ενδιαφέρον στους εθνογράφους, αλλά δύσκολα μπορεί να ικανοποιήσει τη δίψα ενός πνευματικού αναζητητή.

Όλα, όπως γνωρίζετε, εμπεριέχονται μέσα μας. Και το Θιβέτ δεν θα μπορέσει να ξυπνήσει ή να δώσει κάτι που δεν περιέχεται αρχικά στη φύση μας. Ωστόσο, εκτός από τα κινεζικά εμπόδια που σιγά-σιγά μετατρέπουν τη Λάσα και τα γύρω μοναστήρια σε μουσεία. αν κατευθύνετε το βλέμμα σας βαθιά μέσα σας και κατά τη διάρκεια της κόρας γύρω από το Kailash παραδοθείτε εντελώς στα βαθιά εσωτερικές διαδικασίες, θα υπάρξουν πολλές ανακαλύψεις.

Καθώς και κατά τη διάρκεια μιας απλής βόλτας στο δρόμο ιδιαίτερη πατρίδαή βόλτες με το μετρό. Δεν είναι περίεργο που ο Osho είπε ότι «τα πάντα περιέχονται σε όλα».

Παρεμπιπτόντως, μετά την επίσκεψη στο Θιβέτ το 2011 ξεκίνησα μια ιδιαίτερα ενεργή διαδικασία του λεγόμενου. αναζητήστε τον εαυτό σας. Φτάνοντας την άνοιξη του 2011 από το Κατμαντού, έθεσα σοβαρά στον εαυτό μου μια ολόκληρη σειρά «υπαρξιακών ερωτημάτων», που ως αποτέλεσμα με οδήγησαν εκεί που μένω τώρα. Κ και αρμονία επαγγελματική δραστηριότηταμε τις βαθιές προσωπικές μου στάσεις.

Ανασκόπηση και αναφορά του Andrey Kononov για το φλοιό γύρω από το ιερό όρος Kailash

Φέτος το όνειρό μου να επισκεφτώ το Θιβέτ και να δω το ιερό βουνό Kailash έγινε πραγματικότητα. Αυτή τη στιγμή είναι αδύνατο να ταξιδέψετε μόνοι σας στο Θιβέτ - αυτοί είναι οι κανόνες που υιοθετεί η κινεζική πλευρά για να επισκεφθείτε το Θιβέτ ή το Θιβέτ αυτόνομη περιφέρεια(επίσημο όνομα). Είναι όμως δυνατό να μεταβείτε στο Θιβέτ μέσω ταξιδιωτικού γραφείου, ως μέρος μιας τουριστικής ομάδας. Πέρασα από τον τουριστικό πράκτορα Kailash, καθώς χρησιμοποίησα πολλές φορές τις υπηρεσίες του και γνωρίζω από πρώτο χέρι για την αξιοπιστία της καμπάνιας και τον επαγγελματισμό της ομάδας που εργάζεται σε αυτήν. Τους ευχαριστούμε που έκαναν αυτό το ταξίδι δυνατό, ιδιαίτερες ευχαριστίες στον οδηγό μας. Αυτό ολοκληρώνει τη μικρή μου παρέκβαση.

Η διαδρομή του ταξιδιού μας στο Θιβέτ ξεκίνησε από το Νεπάλ. Τόπος συνάντησης της ομάδας ήταν η πόλη Κατμαντού, η πρωτεύουσα του Νεπάλ. Μαζί με τον οδηγό Smirnov Semyon, η ομάδα μας αποτελούνταν από 10 άτομα.

Ομαδική φωτογραφία

Τις δύο μέρες που περάσαμε στο Κατμαντού πριν πετάξουμε στο Θιβέτ, επισκεφτήκαμε μέρη που είναι απαραίτητα για τους τουρίστες και όσους βρίσκονται για πρώτη φορά στο Νεπάλ. Αυτό σας επιτρέπει να γνωρίσετε και να κατανοήσετε λίγο τον πολιτισμό των λαών που κατοικούν στο Νεπάλ. Για ορισμένους Ευρωπαίους, η περιβάλλουσα πραγματικότητα στην αρχή προκαλεί ένα ελαφρύ πολιτισμικό σοκ, αλλά μετά από λίγες μέρες, οι περισσότεροι ταξιδιώτες το παίρνουν χαλαρά.

Πλατεία Durbar

Έχω ήδη πάει στο Νεπάλ και από ό,τι είδα στο Κατμαντού, τα μέρη όπου βρίσκεται η στούπα Swayambhunath και το σύμπλεγμα Pashupatinath είναι για μένα πιο ενδιαφέροντα και σύμφωνα. Επιτρέψτε μου να σας πω λίγα λόγια για αυτά τα μέρη.

Στούπα Σβιαμπουνάθ

Το Swayambhunath Stupa βρίσκεται στην κορυφή του λόφου. Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτό το μέρος είναι σεβαστό στον Ινδουισμό, τον Βουδισμό και τη θρησκεία Μπον. Σύμφωνα με τους θρύλους, τα πρώτα ιερά σε αυτήν την τοποθεσία εμφανίστηκαν πριν από πολύ καιρό. Εδώ, σε αυτό το μέρος, οι θρησκείες συνυπάρχουν ειρηνικά μεταξύ τους: υπάρχει ένας ινδουιστικός ναός και βουδιστικά ιερά που ανήκουν σε διαφορετικά σχολεία. Ένα πουτζάρι από έναν ινδουιστικό ναό μπορεί να ευλογήσει έναν βουδιστή μοναχό και φαίνεται βιολογικό.

Ινδουιστής ευλογίας βουδιστής

Το συγκρότημα με τον ναό Pashupatinath βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Bagmati, ιερό για τους Ινδουιστές. Δεν θα κάνω λάθος αν πω ότι το συγκρότημα είναι το κέντρο του Ινδουισμού του Κατμαντού. Και είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η σημασία του για τον Ινδουισμό. Είσοδος σε κύριος ναόςΤο συγκρότημα Pashupatinath είναι ανοιχτό μόνο για τους Ινδουιστές, οι υπόλοιποι μπορούν να το δουν μόνο από το πλάι. Αλλά αυτό αρκεί για να καταλάβουμε - αυτό είναι ένα πολύ δυνατό μέρος. Στις όχθες του ποταμού Μπαγμάτι υπάρχουν χώροι για την καύση των σορών των νεκρών. Η στάση απέναντι στη ζωή και το θάνατο μεταξύ των Ινδουιστών διαφέρει από αυτή που είναι γενικά αποδεκτή στις δυτικές χώρες. Εν ολίγοις, μπορεί να εκφραστεί ως εξής. Η μετενσάρκωση είναι η γνώση ότι η ψυχή - η συνείδηση του ανθρώπου είναι αθάνατη. Ο θάνατος είναι μια κατάσταση μεταξύ των γεννήσεων σε ένα γήινο σώμα που πολλοί από εμάς δεν θυμόμαστε. Ένα άτομο που ζει πολλές ζωές αποκτά ηθική εμπειρία και η επόμενη γέννηση θα καθοριστεί σύμφωνα με τις πράξεις και τις φιλοδοξίες του. Αυτός είναι ο νόμος του κάρμα, ο νόμος της αντιστοιχίας. Το σώμα είναι η υποδοχή της ψυχικής συνείδησης και το όργανο της γνώσης του κόσμου. Όταν ένα άτομο έχει εκπληρώσει το πεπρωμένο του ή το σώμα έχει φθαρεί, τότε επέρχεται ο φυσικός θάνατος. Προκειμένου η συνείδηση της ψυχής να εγκαταλείψει γρήγορα τον φυσικό κόσμο και να ενωθεί με τον Θεό-Απόλυτο χωρίς να προσκολληθεί στο σώμα και να αποκόψει προσκολλήσεις, υπάρχουν τελετουργίες σε διάφορες θρησκείες που βοηθούν τη συνείδηση της ψυχής να πάει προς αυτόν τον τρόπο. Εξωτερικά, μπορεί να διαφέρουν, αλλά η ουσία τους είναι η ίδια, είτε πρόκειται για αποτέφρωση, ταφή είτε παραδεισένια ταφή - τροφή σε γύπες, που ασκείται στο Θιβέτ.

Πασουπατινάθ

Άγαλμα βουβάλου μπροστά από τον ναό του Πασουπατινάθ που οδήγησε ο Σίβα

Χώροι για την καύση των σορών των νεκρών

Περιμένοντας να αποτεφρωθούν

Ανεβαίνοντας ανάντη από το Πασουπατινάθ, μπορείτε να δείτε τις σπηλιές όπου ο Μάρπα και ο μαθητής του Τιλόπα επισκέφτηκαν και διαλογίστηκαν. Αυτό ήταν το τέλος της παραμονής μας στο Κατμαντού.

Την επόμενη μέρα πετάξαμε στο Θιβέτ, στη Λάσα. Πετώντας πάνω από τα Ιμαλάια, είχαμε την τύχη να δούμε την κορυφή του ψηλό βουνόστο έδαφος - Έβερεστ.

Κορυφή του Έβερεστ

Με την άφιξη στη Λάσα, επιβιβαστήκαμε αμέσως στο λεωφορείο, πήγαμε στο μέρος όπου βρίσκεται το βουδιστικό μοναστήρι Samye. Υπάρχει ένα βουνό κοντά στο μοναστήρι, σύμφωνα με το μύθο, ήταν εδώ που έλαβε χώρα η μονομαχία μεταξύ της Padmasabhava και του ιερέα Bon, ως αποτέλεσμα της οποίας ο Padmasabhava κέρδισε. Προσωπικά, μου είναι δύσκολο να φανταστώ ότι ο φωτισμένος Padmasabhava και ο όχι λιγότερο φωτισμένος ιερέας Bon θα μπορούσαν να ανταγωνιστούν μεταξύ τους. Εδώ στην κορυφή υπάρχει ένας καλός ναός των αμυνόμενων.

Ναός των υπερασπιστών

Από την κορυφή υπάρχει μια όμορφη θέα στο μοναστήρι Samye, το οποίο είναι χτισμένο σε μορφή μάνταλα. Το μοναστήρι είναι μεγάλο και όμορφο, γίνονται εργασίες αναστήλωσης σε ορισμένους ναούς της μονής. Το πρώτο συναίσθημα που νιώθεις μπαίνοντας στον κυρίως ναό της μονής είναι δύναμη και γίνεται σωματικά αισθητή. Και γενικά, από αυτό το μέρος είχα την αίσθηση - βρίσκομαι στο Θιβέτ και κάπως ηρέμησα - ήρθαν όλοι. Στο δωμάτιο του αμυνόμενου πάνω από την πόρτα υπάρχει ένα μέρος ενός γεμισμένου πύθωνα. Από πού το πήραν είναι ένα μυστήριο για μένα! Μάλλον φέρεται από την Ινδία. Είναι αλήθεια ότι δεν του επιτρεπόταν να βγάλει φωτογραφίες. Αλλά σε άλλα μέρη ήταν δυνατή η λήψη φωτογραφιών. Για όσους θα βρεθούν στο Θιβέτ: το μοναστήρι Samye, κατά τη γνώμη μου, είναι απαραίτητο να το επισκεφτείτε.

μοναστήρι Samye

Μονή Samye, στον κυρίως ναό

Μονή Samye, Ναός των Προστάτων

Περαιτέρω, το μονοπάτι μας βρισκόταν στη Λάσα, την πρωτεύουσα του Θιβέτ. Επί του παρόντος, υπάρχει εντατική κατασκευή στη Λάσα και η Λάσα γίνεται μια σύγχρονη πόλη. Η επιρροή της Κίνας είναι δύσκολο να χαθεί. Το Παλάτι Ποτάλα του Δαλάι Λάμα είναι πλέον μουσείο. Προηγουμένως, οι πνευματικές και κοσμικές γραμμές της δύναμης του Θιβέτ συγκεντρώνονταν σε αυτό. Υπάρχουν πολλοί επισκέπτες και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Ένα άλλο σημαντικό μέρος στη Λάσα είναι το μοναστήρι Jokhang, το οποίο δεν έχει χάσει τη σημασία του. Σε αυτό μένουν μοναχοί και γίνονται λειτουργίες. Σύμφωνα με το μύθο, στην τοποθεσία όπου βρίσκεται το μοναστήρι Jokhang, υπήρχε μια λίμνη. Το παλάτι Potala του Δαλάι Λάμα και το μοναστήρι Jokhang, μαζί με το μοναστήρι Samye, είναι δυνατά μέρη που επισκεφτήκαμε, παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν μοναχοί στο παλάτι του Δαλάι Λάμα και δεν γίνονται θρησκευτικές τελετές. Όμως, κατά τη γνώμη μου, τα θρησκευτικά κτίρια και τα τεχνουργήματα που βρίσκονται σε αυτά πρέπει να χρησιμοποιούνται ανάλογα με τα δικά τους επιδιωκόμενο σκοπόκαι όσοι ξέρουν να το κάνουν. Διαφορετικά, μπορούν να μετατραπούν σε εκθέματα. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα για αυτό. ΣΕ Δυτικά μουσείατεχνουργήματα και λατρευτικά αντικείμενα που έχουν γίνει εκθέματα - πολλά. Η θρησκεία δεν πρέπει να παγώσει και να διαχωριστεί από τους ανθρώπους. Πρέπει να ζει και να υπηρετεί προς όφελος των ανθρώπων. Τότε οι πνευματικές παραδόσεις θα διατηρηθούν και θα πολλαπλασιαστούν.

Ποτάλα - Παλάτι του Δαλάι Λάμα

Προσκυνώντας μπροστά στην είσοδο της Μονής Jokhang

Η Μονή Drak Yerpa, εκτός από τον Βουδισμό, συνδέεται και με τη θρησκεία Bon, η οποία ήταν η κύρια θρησκεία του Θιβέτ πριν από την έλευση του Βουδισμού. Τα σπήλαια όπου ασκήτευαν οι δάσκαλοι Bon βρίσκονται πάνω από το κυρίως μοναστήρι. Για να φτάσετε σε αυτά πρέπει να περάσετε περίπου δύο ημέρες και χρειάζεστε εξοπλισμό, όπως είπε ο Θιβετιανός οδηγός μας. Νομίζω ότι δεν είναι μυστικό για κανέναν ότι ο Θιβετιανός Βουδισμός έχει γίνει αυτό που είναι τώρα και λόγω του γεγονότος ότι υιοθέτησε πολλά από τη θρησκεία Μπον. Φυσικά αυτή η διαδικασία ήταν αμοιβαία. Λέγεται ότι από ψηλά η περιοχή όπου βρίσκεται το μοναστήρι μοιάζει με τη μορφή της θεάς Τάρας. Υπάρχει χώρος για το τελετουργικό της ουράνιας ταφής. Από όσο γνωρίζω, οι κινεζικές αρχές απαγορεύουν στους Θιβετιανούς να κάνουν αυτό το τελετουργικό.

Drak Yerpa, σε ένα από τα δωμάτια του μοναστηριού

Το επόμενο σημείο του ταξιδιού μας είναι το μοναστήρι Pelkor Chode και η Kumbum Stupa. Το μοναστήρι έχει καλό δωμάτιο για υπερασπιστές, τα πρόσωπα κάποιων υπερασπιστών είναι καλυμμένα. Ανοίγονται μόνο σε μερικά σημαντικά σημείαΌταν συμβεί αυτό, αποφασίστε στο μοναστήρι. Προσπάθησα να φωτογραφίσω το πρόσωπο ενός αμυντικού, αλλά η κάμερα δεν μπορούσε να εστιάσει. Η Kumbum Stupa έχει 108 δωμάτια, σε κάθε δωμάτιο υπάρχει ένα άγαλμα μιας θεότητας, που συμβολίζει τη μία ή την άλλη πτυχή της θεϊκής φύσης.

Η αίθουσα των υπερασπιστών του μοναστηριού Pelkor Chode

Το μοναστήρι Shigatse είναι η κατοικία του Panchen Lama, του δεύτερου σημαντικότερου κληρικού μετά τον Δαλάι Λάμα. Το πού βρίσκεται αυτή τη στιγμή είναι άγνωστο.

Έχοντας φτάσει στη λίμνη Manasarovar, αφήσαμε τα πράγματά μας στον ξενώνα και πήγαμε μια βόλτα στη λίμνη. Στην είσοδο της λίμνης Manasarovar εμφανίζεται για πρώτη φορά το ιερό Kailash. Στην ομάδα μας ήταν μια γεωλόγος Γιούλια Βόλκοβα από την Αγία Πετρούπολη. Εάν προέκυπταν ερωτήσεις σχετικά με τη γεωλογία, ήταν πάντα δυνατό να ληφθεί η γνώμη ενός ειδικού. Η λίμνη Manasarovar, σύμφωνα με την Julia, από γεωλογική άποψη, έχει παγετώδη προέλευση. Είναι πολύ όμορφο. Το χρώμα του αλλάζει ανάλογα με τον φωτισμό. Το νερό στη λίμνη είναι δροσερό, αλλά κάποιοι από εμάς κάναμε μια βουτιά. Ήταν τέλεια! Κοντά στη λίμνη στην κορυφή του βουνού βρίσκεται το μοναστήρι Chiu, το οποίο έχει μια σπηλιά όπου επισκέφτηκε και ο Padmasabhava και άφησε ένα αποτύπωμα. Ο Padmasabhava τίμησε πολλά μέρη με την παρουσία του. Δεν είναι μόνο ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους του Βουδισμού, αλλά και ένας μεγάλος ταξιδιώτης. Κοντά στο μοναστήρι υπάρχουν ιαματικές πηγές, όπου μπορείτε να κάνετε μπάνιο με μέτρια χρέωση. Αρκετά άνετα! Σε άμεση οπτική επαφή από τη λίμνη Manasarovar βρίσκεται η λίμνη Rakshas.

Θερμές πηγές στο Manasarovar, ο Rakshas ορατός στο βάθος

Την επόμενη μέρα φύγαμε για το Ντάρχεν. Το Darchen είναι ένα μέρος όπου συρρέουν προσκυνητές από όλο το Θιβέτ και άλλες χώρες. Αυτή είναι η τελευταία στάση πριν την έναρξη του κορά. Ο εσωτερικός ενθουσιασμός φτάνει στο μέγιστο! Αύριο θα αρχίσει ο φλοιός, γι' αυτό ήρθαμε όλοι εδώ. Κάθε θρησκεία έχει τη δική της σημαντικά μέρηεπίσκεψη που έχει ισχυρό αντίκτυπο σε ένα άτομο. Στο Ισλάμ, αυτό είναι ένα Χατζ, στον Χριστιανισμό, επίσκεψη σε μέρη που σχετίζονται με τη ζωή του Ιησού Χριστού, στον Ινδουισμό, τον Βουδισμό και τη θρησκεία Μπον, ένα από αυτά τα μέρη είναι το όρος Kailash και κάνοντας μια παράκαμψη γύρω από το Kailash. Πολλοί πιστοί, ιδιαίτερα από την Ινδία και άλλες χώρες, προετοιμάζονται για αυτό εδώ και χρόνια. Η περιοχή Kailash εξακολουθεί να είναι δυσπρόσιτη λόγω διαφόρων συνθηκών, συμπεριλαμβανομένης της απομακρυσμένης της και των ενεργειών των κινεζικών αρχών, οι οποίες κλείνουν περιοδικά την πρόσβαση στο ιερό βουνό. Η παράκαμψη γίνεται καλύτερα όχι το χειμώνα. Για το τι είναι το Kailash και η περιοχή που γειτνιάζει με αυτό είναι γνωστό από την αρχαιότητα. Κατά τη γνώμη μου, το σύμβολο του Kailash μπορεί να δει κανείς σε κάθε ινδουιστικό ναό - αυτό είναι το Shivalingam. Αν κοιτάξεις την ορεινή περιοχή από ψηλά, οι αμφιβολίες εξαφανίζονται από μόνες τους. Και το γεγονός ότι το Shivalingam περιχύνεται με γάλα κατά τη διάρκεια των τελετουργιών... Θυμηθείτε τα ποτάμια του γάλακτος! Στον Ινδουισμό, τον Βουδισμό, τον Τζαϊνισμό και τη θρησκεία Μπον, αυτός ο τόπος είναι ο τόπος κατοικίας των Θεοτήτων. Μύθοι για την παγκόσμια τάξη δείχνουν επίσης αυτό το μέρος. Δεν χρειάζεται να εφεύρουμε τίποτα εδώ! Απλά πρέπει να διαβάσετε τι λένε για αυτό το μέρος σε θρησκευτικά κείμενα. Επιπλέον, αυτές οι πληροφορίες δεν είναι μυστικές.

Σημείο ελέγχου, εκκίνηση γαβγίσματος

Αφού ξυπνήσαμε και πήραμε πρωινό στο σκοτάδι, περπατώντας στον κεντρικό δρόμο του Darchen, φτάνοντας στις παρυφές του, βγήκαμε στο μονοπάτι. Άρχισε να φωτίζεται. Μαζί με τους προσκυνητές ξεκίνησε το ταξίδι της η ομάδα μας. Οι Βουδιστές κάνουν τους γύρους τους προς τη φορά των δεικτών του ρολογιού, οι εκπρόσωποι της θρησκείας Μπον σε αντίστροφη φορά. Μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να έχουν αρνητική στάση απέναντι στη θρησκεία Bon. Αυτό οφείλεται σε άγνοια και συχνά εσφαλμένες πληροφορίες σχετικά με τη θρησκεία Bon. Περπατήσαμε δεξιόστροφα, είναι δύσκολο να μαζέψουμε μια ομάδα από αυτούς που θέλουν να περάσουν από την κόρα στην παράδοση Bon. Το ύψος είναι περίπου 5000 μέτρα, δεν υπάρχουν έντονες πτώσεις και αυξήσεις την πρώτη μέρα, θα μιλήσω για τα συναισθήματά μου. Φυσικά, δεν πρόκειται για εύκολη βόλτα, και το περπάτημα θέλει κόπο – άλλωστε το ύψος επηρεάζει. Αλλά μπορείτε να πάτε αρκετά άνετα, αν χρειαστεί, μπορείτε να σταματήσετε και να ξεκουραστείτε. Είναι καλύτερα να επιλέξετε τον ρυθμό του περπατήματος σας, το σώμα θα προσαρμοστεί μόνο του.

Μιάμιση με δύο ώρες μετά την έναρξη του kora, φτάνουμε στο τελευταίο πόστο του κινεζικού στρατού. Στη δεξιά πλευρά της θέσης βρίσκεται το νεκροταφείο του 84 Mahasiddhas. Δυστυχώς έκλεισε η δίοδος προς το νεκροταφείο. Προσπάθησα να περάσω, αλλά ο Κινέζος στρατός δεν με άφησε να περάσω. Στο νεκροταφείο αυτό τελούνταν ένα τελετουργικό ουράνιας ταφής, κάποιοι το αποκαλούν παραδεισένιο τάισμα. Συνοψίζεται στο γεγονός ότι μετά το θάνατο το σώμα του νεκρού διαμελίζεται και ταΐζεται στους γύπες. Είναι σαφές ότι αυτή η παράδοση υπάρχει εδώ και πολύ καιρό. Στις συνθήκες του θιβετιανού οροπεδίου, είναι δύσκολο είτε να θάψεις είτε να κάψεις το σώμα. Όχι άσκοπες τελετουργίες! Αυτό το τελετουργικό περιλαμβάνει επίσης βαθύ νόημα. Το σώμα ενός νεκρού προσφέρεται σε όλα τα πεινασμένα πνεύματα για να ταΐσουν και να φύγουν από τον κύκλο της σαμσάρας. Επιπλέον, έδωσε στους Θιβετιανούς γνώσεις για τη συσκευή ανθρώπινο σώμα, αιτίες και συνέπειες της νόσου, ήταν επίσης πολύ αποτελεσματική πρακτική του Chod. Με την κυριολεκτική έννοια, η λέξη "Chod" σημαίνει κόβω, κόβω. Αποκομμένη από προσαρτήματα. Από όσο γνωρίζω, όταν έγινε μια τομή κάτω από τη βάση του κρανίου και στις αρθρώσεις του γόνατος, ήταν δυνατό να προσδιοριστεί η κατάσταση ενός ατόμου, ποια ήταν, από το χρώμα του υγρού. Εάν η καρδιά ενός ανθρώπου έτρωγε ο αρχηγός ενός κοπαδιού πουλιών, τότε αυτό θεωρούνταν καλό σημάδι. Παρεμπιπτόντως, στα νότια της Ινδίας, στο Χαμπί, έτυχε να παρατηρήσω όταν οι βραχμάνοι τάιζαν διάφορα φαγητά σε κοράκια μετά θάνατον. Νομίζω ότι αυτές οι τελετουργίες έχουν τις ίδιες ρίζες. Στο Θιβέτ, είδα νεκροταφεία, από τον οδηγό μας ξέρω ότι θα χτίσουν ένα κρεματόριο στη Λάσα. Οι κινεζικές αρχές απαγορεύουν στους Θιβετιανούς να πραγματοποιούν κηδείες στον ουρανό. Νομίζω ότι αυτό είναι λάθος! Δεν μπορείτε να στερήσετε τους ανθρώπους τις ρίζες και τις παραδόσεις τους.

Νεκροταφείο 84 Mahasiddhas

Το μονοπάτι μας έτρεχε δίπλα στον ποταμό Lha Chu, κατά μήκος της δυτικής όψης του Kailash. Η δυτική όψη του Καϊλάς έχει κοίλο σχήμα, ίσως γι' αυτό δεν είναι πάντα ανοιχτό, απέναντι από τη δυτική όψη υπάρχει ένα μέρος στο οποίο υπάρχει μια πέτρα που ονομάζεται «Σέλα της Τάρας».

Δυτικό πρόσωπο του Kailash

Tara's Saddle Stone

Μέχρι το βράδυ φτάσαμε σε ένα μέρος κοντά στο μοναστήρι Dirapuk. Διανυκτέρευση στο κάμπινγκ. Εδώ το βόρειο πρόσωπο του Kailash ήταν ήδη ορατό. Η κούραση από το μονοπάτι που διανύθηκε ήταν αισθητή. Αφού τακτοποιήσαμε και δειπνήσαμε, πήγα για ύπνο. Μια ελαφριά ζέστη έγινε αισθητή στο σώμα. Κοιμήθηκε κανονικά.

Βόρεια όψη του Kailash

Το βράδυ ξεκουραζόταν το σώμα μου, το πρωί ένιωθα καλά. Μετά το πρωινό νωρίς το πρωί, συνεχίσαμε το δρόμο μας. Μετά από λίγο άρχισε η ανάβαση. Πρέπει να εστιάσετε στην ευεξία σας και να ξεκουραστείτε όταν είναι απαραίτητο. Οι καλοί εκπρόσωποι έρχονταν προς το μέρος μας και τους χαιρέτησα στα Θιβετιανά - «Tashi Delek». Με χαιρέτησαν και αυτοί. Η ατμόσφαιρα στην κόρα μεταξύ των προσκυνητών είναι ζεστή, όλοι είναι φιλικοί μεταξύ τους. Η θέα των βουνών γύρω μας και του Kailash ήταν όμορφη, το μονοπάτι σταδιακά ανέβηκε - πλησιάζαμε στο πέρασμα Drolma. Πριν από το πέρασμα μπορείτε να βρείτε μια πέτρα με ένα περίεργο πέρασμα. Οι Θιβετιανοί σέρνονται μέσα από αυτό. μετράει καλό σημάδι, εκτός αν το άτομο κολλήσει σε μια χαραμάδα και καταφέρει να περάσει γρήγορα.

Θιβετιανή γυναίκα σκαρφαλώνει μέσα από μια πέτρα μπροστά από το πέρασμα Drolma

Πριν από το πέρασμα Drolma υπάρχει επίσης ένα μέρος όπου έκαναν το τελετουργικό της ουράνιας ταφής. Η ανάβαση στο πέρασμα είναι μακρά και απαιτεί προσπάθεια. Έπρεπε να ξεκουράζομαι συχνά. Πολύ δύσκολο! Από το Bonpos που έρχεται προς το μέρος μου, άκουσα το γνωστό μάντρα «OM MATI MU E SALEDU» - αυτό είναι το μάντρα της καρδιάς Bon. Και ήδη σε όλους όσους με γνώρισαν, αντί για χαιρετισμό, είπα αυτό το μάντρα. Από τα πρόσωπά τους φαινόταν ότι ήταν χαρούμενοι. Στο πέρασμα ανοίγει μια όμορφη θέα και γίνεται ορατός ένας βράχος που ονομάζεται τσεκούρι του Κάρμα.

Νεκροταφείο μπροστά από το πέρασμα Drolma

Πάσο Drolma

Rock Axe of Karma

Αφού περάσετε το πέρασμα, το μονοπάτι κατηφορίζει σταδιακά στην κοιλάδα. Και λίγο πιο πέρα για να γίνει πιο φαρδύ. Είναι ήδη ένας δρόμος. Το περπάτημα γίνεται πιο εύκολο. Το βράδυ φτάσαμε στο μοναστήρι Zutrulpuk και σταματήσαμε για τη νύχτα σε ένα κάμπινγκ όχι μακριά από το μοναστήρι. Το πρωί ανεβήκαμε στο μοναστήρι του Zutrulpuk - συνδέεται με την παραμονή του Milarepa σε αυτό. Υπάρχει μια σπηλιά εδώ όπου διαλογίστηκε. Νομίζω ότι πολλοί άγιοι διαλογίστηκαν σε αυτό, οπότε πρέπει να επισκεφτείτε τέτοια μέρη! Το ίδιο το μοναστήρι είναι μικρό. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται υπό ανακαίνιση. Σε αυτό, τελικά, μου πήραν ένα μπουκάλι βότκα, το οποίο κουβαλούσα μαζί μου όλο το ταξίδι. Μόλις το έδειξα στον καλόγερο, μου έκανε νόημα - άφησέ το! Το γεγονός είναι ότι η βότκα και το αλκοόλ χρησιμοποιούνται στις τελετουργίες των προσφορών στα πνεύματα. Πήρα μαζί μου 3 μπουκάλια από το σπίτι και σκέφτηκα να τα φέρω στο μοναστήρι. Έδωσα ένα στον μοναχό Dondup από το μοναστήρι Menri, αλλά σε άλλα μοναστήρια κατά κάποιο τρόπο δεν τα κατάφερε. Μετά το μοναστήρι, συνεχίσαμε το δρόμο μας για το Darchen, όπου τελειώνει η κόρα.

Στο τέλος, θέλω να πω ότι η επίσκεψη σε μέρη όπως το Kailash αλλάζει τους ανθρώπους, τη στάση τους απέναντι στον κόσμο γύρω τους, τους ανθρώπους. Ίσως κάποιοι χρειάζονται περισσότερο χρόνο, κάποιοι λιγότερο. Όταν φύγαμε από το Darchen, ένιωσα ένα αίσθημα ελαφριάς θλίψης. Λατρεύω τα Ιμαλάια! Νιώθω πολύ καλά εδώ! Εύχομαι όλοι μας να συμπεριφερόμαστε ο ένας στον άλλον με σεβασμό, αγάπη και γρήγορη φώτιση. Για όσους θέλουν να επισκεφθούν το Θιβέτ και να δουν το Kailash, εύχομαι τα όνειρά τους να γίνουν πραγματικότητα!

Φωτογραφία μου

Αντρέι Κονόνοφ

Θιβέτ: επερχόμενες εκδρομές

Αναχώρηση: 16 Μαΐου 2019; 6 ημέρες / 5 νύχτες
Xining - Μονή Kumbum - Rebkong / Tongren - Κάμπινγκ με νομάδες στο Tsekog - Trika - Kukunor Lake - Xining
Για να γνωρίσετε καλύτερα το Θιβέτ, σας προσφέρουμε ένα σύντομο πρόγραμμα για την επαρχία Amdo (Ανατολικό Θιβέτ).
θα έχετε μια μοναδική ευκαιρία να επισκεφτείτε τους Θιβετιανούς: Θιβετιανοί μοναχοίσε ένα μοναστήρι, σε μια συνηθισμένη αγροτική οικογένεια και μετά σε νομάδες. Μπορείτε όχι μόνο να παρατηρήσετε, αλλά ακόμη και να συμμετάσχετε στη ζωή των απλών Θιβετιανών - και όλα αυτά με φόντο την εκπληκτική φύση.
Την ομάδα συνοδεύει ένας αγγλόφωνος ξεναγός - Θιβετιανός!
από το 610 κ.ε.+ α/β

Αναχώρηση: 6 Ιουνίου 2019; 17 ημέρες / 16 νύχτες
Guangzhou - Lhasa - Gyantse - Shigatse - Saga - Manasarovar - Garuda Valley - Kailash - Shigatse - Guangzhou
Περιήγηση στο Guangzhou με επίσκεψη στη Λάσα, το Παλάτι του Δαλάι Λάμα - Ποτάλα, τον πρώτο βουδιστικό ναό Jokhang στο Θιβέτ, μοναστήρια, την ιερή λίμνη Manasarovar και τον φλοιό γύρω από το όρος Kailash.
Εκτελώντας το Kora για το Φεστιβάλ Sagadawa!
Οδηγός - .
Ομαδική ξενάγηση.
από το 2515 κ.ε.+ αεροπορικό εισιτήριο από 38500 ρούβλια.

Προσφέρουμε τακτικές ομαδικές εκδρομές στο Θιβέτ με επαγγελματίες στο Θιβέτ. Εκτός από Ρώσο ξεναγό-διερμηνέα, όλες οι ομάδες συνοδεύονται και από έμπειρους Θιβετιανούς αγγλόφωνους οδηγούς. Έτσι, θα έχετε μια μοναδική ευκαιρία να ταξιδέψετε στο Θιβέτ σε μια αξιόπιστη και δεμένη ομάδα δύο οδηγών. Ο Θιβετιανός οδηγός θα σας δείξει το πραγματικό «Θιβέτ από το εσωτερικό» και ο Ρώσος οδηγός σας όχι μόνο θα σας απαλλάξει από το γλωσσικό εμπόδιο, αλλά θα μοιραστεί επίσης γνώσεις για τον Θιβετιανό Βουδισμό, την ιστορία και τον πολιτισμό του Θιβέτ. Δεν συνεργαζόμαστε με Κινέζους οδηγούς που μιλούν κατά κάποιο τρόπο ρωσικά, λόγω της χαμηλής ποιότητας των υπηρεσιών τους. Σας προσκαλούμε να συμμετάσχετε στο ταξίδι στο Θιβέτ με τη δεμένη ομάδα του τουριστικού πράκτορα SnowLion Tours.

Τρεις βόλτες για να διαλέξετε:

16 ημέρες / 15 νύχτες στο Θιβέτ

Τρεις βόλτες για να διαλέξετε:
1. Κίνα: με αεροπλάνο από την Κίνα (Πεκίνο, Guangzhou, Chengdu) στη Λάσα
2. Κίνα: με τρένο από οποιαδήποτε πόλη της Κίνας στη Λάσα
3. Νεπάλ: με αεροπλάνο από το Κατμαντού στη Λάσα

18 ημέρες / 17 νύχτες στο Θιβέτ

17 ημέρες/16 νύχτες στο Θιβέτ

13 ημέρες/12 νύχτες στο Θιβέτ

Λάσα, Φεστιβάλ Θιβετιανού γιαουρτιού Shoton, όλα τα σημαντικά μέρη της Padmasambhava στο κεντρικό Θιβέτ, συγκροτήματα καταφυγίων και σπηλιές

	Αναχώρηση από Μόσχα για Πεκίνο με τακτική πτήση της Aeroflot στις 21.25 από το αεροδρόμιο Sheremetyevo.
Ημέρα 1	Άφιξη στο Πεκίνοστις 09.50 π.μ. Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο και μεταφορά σε ξενοδοχείο 3*. Διαμονή και ξεκούραση. Προαιρετικά (με επιπλέον χρέωση): μια περιήγηση στο Πεκίνο ή ένα ταξίδι στο Μεγάλο Κινεζικό τείχος. Την ημέρα αυτή θα λάβετε άδεια να επισκεφτείτε το Θιβέτ. Διανυκτέρευση στο Πεκίνο.
Ημέρα 2	Πεκίνο - Λάσα (ύψος 3650 μ.) Μεταφορά στο αεροδρόμιο, πτήση για Λάσα. Αφιξη στη Λάσα - την πρωτεύουσα του Θιβέτ(3650 μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας), «πόλη των ουρανίων», το διοικητικό κέντρο και η κύρια ιερή πόλη του Θιβέτ. Στο αεροδρόμιο, ο ξεναγός υποδέχεται τους τουρίστες με τα μαντήλια Hadak του Θιβέτ. Στο δρόμο από το αεροδρόμιο, θα μαγευτείτε από τα αλπικά τοπία και τη θέα των χωριών του Θιβέτ, καθώς και τη θέα στο ψηλότερο βουνό στον κόσμο Ποταμός Βραχμαπούτρα. Το ταξίδι θα διαρκέσει λιγότερο από μία ώρα. Μετά την άφιξη στην πόλη - διαμονή σε ξενοδοχείο, απογευματινή ξεκούραση, εγκλιματισμός σε ψηλά βουνά. Ελεύθερος χρόνος. Διανυκτέρευση στη Λάσα.
Ημέρα 3	Λάσα (ύψος 3650 μ.) Παλάτι Potala, ναός Jokhang, οδός Barghor. Θιβετιανό Ιατρικό Κέντρο ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μετά το πρωινό, θα επισκεφθούμε το Χειμερινό Παλάτι των Δαλάι Λάμα πολλών γενεών - Παλάτι Ποτάλα. Το παλάτι χτίστηκε από το 641 έως τον 17ο αιώνα. Το παλάτι διαθέτει 999 πολυτελή δωμάτια. Από εδώ ανοίγει ένα όμορφο πανόραμα της Λάσα, είναι το ιστορικό, αρχιτεκτονικό, πολιτικό και θρησκευτικό κέντρο του Θιβέτ. Οι υπέροχες αίθουσες των Κόκκινων και Λευκών Παλατιών, τα πολλά παρεκκλήσια, οι σκεπαστές βεράντες της κατοικίας του Δαλάι Λάμα θαυμάζουν με την αρχιτεκτονική τους. Στο έδαφος του παλατιού στο ναό του Phakpa Lhakhang υπάρχει ένα ιερό άγαλμα του Avalokiteshvara για τους Βουδιστές. Εδώ βρίσκεται Ιδιωτικό μοναστήρι του Δαλάι Λάμα, θρησκευτικό σχολείο, κελιά μοναχών, θησαυροφυλάκιο και αποθήκες. Επίσκεψη σε έναν από τους παλαιότερους ναούς της Λάσα - τον ναό Jokhang(17ος αιώνας). Προσκυνητές από όλο το Θιβέτ έρχονται εδώ για να προσκυνήσουν το ιερό άγαλμα του Σακιαμούνι, που μεταφέρθηκε στη Λάσα τον 10ο αιώνα. Ο ναός διαθέτει 14 ξεχωριστές αίθουσες προσευχής αφιερωμένες στον Tsongkhapa, τον ιδρυτή της αίρεσης Gelug-ba, Avalokiteshvara (μία από τις κύριες εκδηλώσεις του Βούδα), τον διάσημο δάσκαλο (γκουρού) Lama Rimpoche. Παράκαμψη-«κράχτη» γύρω από το μοναστήρι Οδός σουβενίρ Bagkhor. Μετά το γεύμα θα επισκεφθούμε Ινστιτούτο Θιβετιανής Ιατρικής, όπου θα εξοικειωθούμε με την ιστορία, τη νεωτερικότητα και τα θαύματα της θιβετιανής ιατρικής. Διατίθενται δωρεάν διαγνωστικά κατόπιν αιτήματος. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Διανυκτέρευση στη Λάσα.
Ημέρα 4 Υψόμετρο 3650 μ	Μονή Drepung, συγκρότημα σπηλαίων Druk Yerpa Μετά το πρωινό, αναχώρηση για ξενάγηση Μονή Drepung(αίρεση των «κίτρινων καπέλων» Gelugpa). Το μοναστήρι Drepung βρίσκεται 8 χλμ δυτικά της Λάσα στο όρος Genupeizi στα δυτικά προάστια της Λάσα. Αυτό είναι το μεγαλύτερο μοναστήρι στο Θιβέτ, καλύπτει έκταση 200 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων, ο αριθμός των λάμα και μοναχών σε αυτό μερικές φορές ξεπερνούσε τις 10 χιλιάδες. Το μοναστήρι χτίστηκε τον 14ο αιώνα με δωρεές από εύπορες οικογένειες και ιδιοκτήτες γης. Το μοναστήρι διατηρεί την πλουσιότερη συλλογή ιστορικών κειμηλίων, έργα τέχνηςκαι χειρόγραφα. Το μοναστήρι Drepung έχει ένα διάσημο Άγαλμα του Μελλοντικού Βούδα του Μαϊτρέγια- Αγγελιοφόρος της Σαμπάλα. Το προσκύνημα στο Drepung είναι μια σημαντική στάση στο δρόμο προς την kora γύρω από το Kailash. Μοναδικό σε ομορφιά και ενέργεια συγκρότημα σπηλαίων Druk Yerpa,βρίσκεται 35 χλμ. από τη Λάσα σε υψόμετρο 4885 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Το μοναστήρι Druk Yerpa ιδρύθηκε τον 12ο αιώνα στη θέση ενός συμπλέγματος σπηλαίων που σώζεται μέχρι σήμερα. Ήταν εδώ που κάποτε πέρασαν χρόνια σε διαλογισμό. διάσημους δασκάλουςΤο Θιβέτ - ο γκουρού Ρίνποτσε (Παντμασαμπάβα) και ο Ατίσα, ο πιο σημαντικός βασιλιάς του Θιβέτ - ο Σρονγκζάνγκαμπο - αποσύρθηκαν επίσης εδώ για διαλογισμό. Το μοναστήρι υπέστη μερικές ζημιές κατά τη διάρκεια της Πολιτιστικής Επανάστασης, αλλά τα κύρια περίπτερα έχουν διατηρηθεί και αναστηλώνονται. Αυτή τη στιγμή ζουν μόνιμα εδώ περίπου 15 μοναχοί. Το προσκύνημα στο Druk Yerpa είναι αναπόσπαστο μέρος της διαδρομής προς το Άγιο Όρος Kailash. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Διανυκτέρευση στη Λάσα.
Ημέρα 5	Lhasa - Yamdrok Sacred Lake (4488m) - Karo-la Glacier - Gyantse (4040m) - Shigatse (3836m) Αναχώρηση για ένα από τρία υπέροχαλίμνες του Θιβέτ - Yamdruk-tso. Είναι γνωστό για τις μυστικιστικές του ιδιότητες, προβλέψεις που γίνονται πραγματικότητα πάνω του. Επιθεώρηση ενός πανέμορφου πανοράματος της λίμνης από ψηλά. Μετακόμιση στην πόλη Ο Γκιάντσε(4040 μ) όπου θα επισκεφθούμε Μονή Pelkhor Chhode- συγκρότημα 15 μοναστήρια των τριώνδιαφορετικές παραδόσεις, κάτι που από μόνο του είναι σπάνιο για τον θιβετιανό βουδισμό. Εννέα μοναστήρια ανήκαν στην αίρεση Gelug-pa, τρία στην αίρεση Sakya-pa και άλλα τρία στη μικρή παράδοση του Budon, του οποίου το κύριο μοναστήρι, Shalu, βρισκόταν κοντά στο Shigatse. Εδώ είναι η μεγαλύτερη στούπα στο Κεντρικό Θιβέτ - Kumbum. Έχει πέντε ορόφους, πολλά δωμάτια, αγάλματα και βωμούς. " Kumbumσημαίνει «χίλια», αφού υπάρχουν 1000 εικόνες Βούδα, θεοτήτων και μποντισάτβα. Όσο για τα αγάλματα, τα περισσότερα από αυτά υπέστησαν ζημιές επί Κινέζων Πολιτιστική επανάστασηαλλά τώρα έχει αποκατασταθεί. Θα δούμε και έξω αρχαίο φρούριοχτίστηκε τον 14ο αιώνα. Το φρούριο βρίσκεται στο κέντρο της πόλης και στεφανώνει θεαματικά έναν βραχώδη λόφο ύψους αρκετών εκατοντάδων μέτρων. Σχεδιάστηκε ως η κύρια αμυντική οχύρωση στον δρόμο που οδηγεί στη Λάσα από τα νότια. Πολυάριθμα κτίρια από λευκή πέτρα εξακολουθούν να προκαλούν εντυπωσιακή εντύπωση: ψηλοί (5-8 m) και παχείς (έως 4 m) τοίχοι, ισχυρές οχυρώσεις, τεράστια κτίρια. Στο έδαφός του υπήρχε φρουρά με αρίθμηση Ειρηνική ώρα 500 άτομα. Στη συνέχεια πάμε στη δεύτερη πιο σημαντική πόλη του Θιβέτ - το Shigatse (3836 m). Διαμονή σε ξενοδοχείο. Διανυκτέρευση στο Shigatse.
Ημέρα 6	Shigatse (Μονή Tashilumpo) - Saga (4460 m) ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Εκδρομή στο Μονή Τασιλούμποόπου ζούσαν οι Πάντσεν Λάμα τους προηγούμενους αιώνες. Αυτή τη στιγμή, 800 μοναχοί φοιτούν στο μοναστήρι που ανήκει στην αίρεση Gelupta. Στην επικράτεια του συγκροτήματος του ναού, έχουν διατηρηθεί οι τάφοι όλων των Πάντσεν Λάμα και του 13ου Δαλάι Λάμα. Στον κυρίως ναό υπάρχει ένα αρχαίο άγαλμα του Βούδα του Μέλλοντος Μαϊτρέγια, ύψους 26 μ. Μεταφορά στο Saga. Διαμονή σε ξενώνα. Νύχτα στο Saga.
Ημέρα 7	Saga - Sacred Lake Manasarovar - Darchen (πόδις του όρους Kailash). Υψόμετρο 4550 μ. ιερό βουνόΚαϊλάς(6714 μ.). Οι πιστοί τεσσάρων θρησκειών - Ινδουιστές, Βουδιστές, Τζαϊνιστές και οπαδοί του Μπον θεωρούν ότι αυτό το εξαιρετικό βουνό είναι η "καρδιά του κόσμου", ο "άξονας της γης", το σημείο επαφής των κοσμικών σφαιρών. Από τις πλαγιές αυτού του βουνού πηγάζουν τα μεγάλα ποτάμια της Ινδίας - Γάγγης, Βραχμαπούτρα, Ινδός, Καλιγκαντάκι. Σε αυτό το κέντρο είναι δυνατό να ξεπεράσετε τα επίπεδα και να κερδίσετε ιερή γνώση. Προετοιμασία για το «φλοιό». Ο οδηγός βοηθά τους προσκυνητές να προσλάβουν αχθοφόρους, άλογα ή γιακ για την επερχόμενη Κόρα αύριο. Διανυκτέρευση στο Darchen στους πρόποδες του όρους Kailash.
Ημέρα 8	Kailash, 1 ημέρα kora. Tarboche, μοναστήρι Chuku gompa. Τυχερό πέτρινο σπίτι, δυτική όψη Kailash, μοναστήρι Dirapuk, βόρεια όψη Kailash.Υψόμετρο 4890 μ. Το μονοπάτι μας ξεκινά νωρίς το πρωί από το Darchen (4800 m). Το μονοπάτι βρίσκεται κατά μήκος της δυτικής πλαγιάς του Kailash. Αν παρεκκλίνετε προς τα δυτικά στο Ser-shung, διασχίσετε τον ποταμό, μπορείτε να επισκεφθείτε το μοναστήρι Chuku Gompa, το οποίο έχει διατηρήσει τρεις μεγάλους θησαυρούς: ένα αρχαίο τελετουργικό κέλυφος, ένα λευκό μαρμάρινο Βούδα, μια χάλκινη δεξαμενή στην οποία έβραζε νερό χωρίς φωτιά. Τα 13 κορών γύρω από αυτό το μοναστήρι μετρούν ως ένα εξωτερικό κορ. Αφού ζητήσουμε μια ευλογία στο φλοιό, ξεκινάμε το ταξίδι μας προς το μοναστήρι Dirapuk Gompa, όπου έχει διατηρηθεί το σπήλαιο διαλογισμού του Δάσκαλου Milarepa (4910 m). Την πρώτη μέρα διανύουμε 15 χλμ., περίπου 6-8 ώρες στη διαδρομή. Διανυκτέρευση στον ξενώνα.
Ημέρα 9	Kailash, 2η μέρα της Κόρας. Μονή Dirapuk, πέρα από την κοιλάδα του θανάτου, νεκροταφείο Shivatsal, πράσινο πέρασμα Tara, λίμνη Gaurikund, Axe of Karma, μοναστήρι Zutulpuk Υψόμετρο 4630 μ. Η διάσχιση του Green Tara Pass τις ημέρες της πανσελήνου θεωρείται μεγάλη συσσώρευση αξίας! Η νέα σελήνη είναι η τέλεια μέρα για να απαλλαγείτε κακές συνήθειες, η μέρα είναι καλή για μοναξιά, ενδοσκόπηση και αξιολόγηση προηγούμενων ενεργειών ή για να φτιάξεις σχέδια για το μέλλον. Το να περνάς ήρεμα από το φλοιό, να σκέφτεσαι και να αποχωρίζεσαι το παρελθόν είναι η καλύτερη στιγμή! Η δεύτερη μέρα του kora είναι η πιο δύσκολη σωματικά - 18 χλμ., περίπου 7–9 ώρες ταξίδι, πρέπει να ξεπεράσουμε το πέρασμα Dorma-la (5500 m). Διασχίζουμε ένα βραχώδες πέρασμα, πρέπει να προσέχουμε να μην σκοντάψουμε, ο δρόμος είναι σπαρμένος με τεράστιες πέτρες. Οι προσκυνητές αφήνουν τα ρούχα ή τα προσωπικά τους αντικείμενα στο πάσο ως ένδειξη του τέλους της τελευταίας περιόδου της ζωής τους με την ελπίδα νέα ζωή. Έχοντας ξεπεράσει το πέρασμα, κατηφορίζουμε στο μοναστήρι Zutul Puk (4910 m). Εδώ είναι τα πιο σημαντικά σπηλιές διαλογισμού Milarepa, όπου ο Μέγας Δάσκαλος σκεφτόταν να πετάξει στο Kailash. Διανυκτέρευση σε σκηνές ή στο μοναστηριακό καταφύγιο, ανάλογα με την κατάσταση.
Ημέρα 10	Kailash, 3η μέρα του kora. Επιστροφή στο Darchen. Μεταφορά στο Manasarovar. Διανυκτέρευση στο καταφύγιο της μονής Chu στην όχθη της λίμνης Manasarovar. Σήμερα η κατάβαση, 15 χλμ., περιμένουμε περίπου 4-5 ώρες ταξίδι. Ο δρόμος βρίσκεται κατά μήκος της γραφικής κοιλάδας Barkha, στο δρόμο μπορούμε να σκεφτούμε τον περασμένο φλοιό. Επιστροφή στο Darchen. Διανυκτέρευση στο Darchen σε έναν ξενώνα ή στο καταφύγιο του μοναστηριού Chu στην όχθη της λίμνης Manasarovar. Manasarovar- η πιο ιερή, σεβαστή και διάσημη λίμνη σε όλη την Ασία. Μαζί με το όρος Kailash, η λίμνη Manasarovar είναι ένας τόπος προσκυνήματος, προσελκύοντας θρησκευόμενουςαπό την Ινδία, το Θιβέτ και άλλες γειτονικές χώρες. Για να απαλλαγούν από τις αμαρτίες, οι άνθρωποι κάνουν μπάνιο στη λίμνη και πίνουν το νερό της. Σύμφωνα με το μύθο, η λίμνη Manasarovar ήταν το πρώτο αντικείμενο που δημιουργήθηκε στο μυαλό του Brahma. Οι οπαδοί του βουδισμού πιστεύουν επίσης ότι το Manasarovar είναι η θρυλική λίμνη Anavatapta, όπου η βασίλισσα των Μάγια συνέλαβε τον Βούδα. Στο δρόμο περνάμε από τη νεκρή λίμνη Rakshas-tal. Την ημέρα αυτή, μπορείτε να κάνετε ένα ζεστό μπάνιο στις φυσικές ιαματικές πηγές του Τσου. Το κόστος είναι 50 γιουάν ανά άτομο. Διανυκτέρευση στον ξενώνα κοντά στο μοναστήρι Τσου στην όχθη της λίμνης.
Ημέρα 11	Manasarovar - Saga (4460 m) Μεταγραφή Manasarovar - Saga. Διαμονή σε ξενώνα. Νύχτα στο Saga.
Ημέρα 12	Saga - Shigatse (3836 m) Μεταφορά από το Saga στο Shigatse. Διαμονή σε ξενοδοχείο 3*. Διανυκτέρευση στο Shigatse.
Ημέρα 13	Shigatse - Πεκίνο ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ. Μεταφορά στο αεροδρόμιο της Λάσα, πτήση για το Πεκίνο. Άφιξη στο Πεκίνο, συνάντηση και μεταφορά σε ξενοδοχείο 3*. Διαμονή και ξεκούραση.
Ημέρα 14	Πρωινό στο ξενοδοχείο. Μεταφορά από το αεροδρόμιο. Πτήση για Μόσχαστις 11.40 με τακτική πτήση της Aeroflot. Άφιξη στη Μόσχα στις 15.25 στο αεροδρόμιο Sheremetyevo.

Το κόστος του προγράμματος ανά άτομο, σε USD:

Ομάδες από 6 άτομα / ημερομηνίες ταξιδιού	Για διπλή χρήση	Για μονοκατοικία
περιοδεία από τις 28 Απριλίου έως τις αργίες Μαΐου (αυτή η περιοδεία ΔΕΝ είναι σε πανσέληνο)	1650	1900
περιοδεία που ξεκινά τον Μάιο
εκδρομές που ξεκινούν τον Ιούνιο-Σεπτέμβριο	1890	2140
εκδρομές που ξεκινούν τον Οκτώβριο-Νοέμβριο	1650	1900

Η τιμή της εκδρομής περιλαμβάνει:

διαμονή σε Πεκίνο, Λάσα και Σιγκάτσε σε ξενοδοχεία 3* σε δίκλινα δωμάτια με πρωινό. Σε άλλους χώρους ξενώνων (η διπλή χρήση και η διαθεσιμότητα των ανέσεων στο δωμάτιο δεν είναι εγγυημένη), στην περιοχή Kailash, η διαμονή είναι δυνατή σε σταθερές κατασκηνώσεις σκηνών ή σε καταφύγια μοναστηριών.
πρωινά σε ξενοδοχεία στο Πεκίνο, τη Λάσα και το Σιγάτσε, σε άλλα μέρη χωρίς φαγητό.
όλες οι εκδρομές με μεμονωμένα οχήματα (λεωφορείο για ομάδα),
όλες οι εκδρομές με έναν αγγλόφωνο ξεναγό στο Θιβέτ (στη Λάσα, κατά κανόνα, ένας ρωσόφωνος οδηγός καθοδηγεί την ομάδα πριν φύγει για το Kailash), ένας ρωσόφωνος ξεναγός-μετρητής στο Πεκίνο,
όλα τα εισιτήρια εισόδου κατά τη διάρκεια των εκδρομών σύμφωνα με το πρόγραμμα,
λήψη άδειας για επίσκεψη στο Θιβέτ·
τουριστική βίζα για την Κίνα·
ιατρική ασφάλιση.

Δεν περιλαμβάνεται τιμή εκδρομής:

αεροπορική πτήση Μόσχα - Πεκίνο - Μόσχα (από 28.000 ρούβλια),
αεροπορική πτήση Πεκίνο - Λάσα - Πεκίνο (πτήση με μεταφορά ή προσγείωση = 998 USD).
φαγητό (μέσες δαπάνες: 10-20 USD ανά ημέρα), τέλη αχθοφόρου, φιλοδωρήματα, υπνόσακοι.

Προαιρετικά και ανάλογα με τις ανάγκες:

Αχθοφόροι, γιακ, οδηγοί γιακ στο φλοιό γύρω από το Kailash, το κόστος είναι από 60 έως 150 USD κατά μέσο όρο ανά ημέρα ανά μονάδα βοήθειας. οι τιμές είναι υψηλότερες το καλοκαίρι. Θα χρειαστείτε σίγουρα μία από αυτές τις υπηρεσίες, πρέπει να πάρετε το χρηματικό ποσό μαζί σας στο Kailash.

Επιβάρυνση για επείγουσα κινεζική βίζα για 4 εργάσιμες ημέρες 2400 ρούβλια, για 3 εργάσιμες ημέρες 5400 ρούβλια.

Όλα τα προσωπικά έξοδα, όλα τα άλλα έξοδα που δεν προσδιορίζονται στο πρόγραμμα.

Ξενάγηση στο Πεκίνο την πρώτη μέρα (με αγγλόφωνο ξεναγό): 110 USD ανά άτομο για μια ομάδα 2 ατόμων τουλάχιστον ή 210 USD για μια ατομική περιήγηση.

Υπνόσακος (μπορεί να νοικιαστεί στη Λάσα, 20 USD, πληρωτέα τοπικά).

ΠΡΟΣΟΧΗ!!!

Όσοι πάσχουν από καρδιαγγειακές παθήσεις και άσθμα απαγορεύεται να ταξιδέψουν στο Θιβέτ.

Στους κατόχους διπλωματικών και δημοσιογραφικών διαβατηρίων δεν χορηγείται άδεια, παρακαλούμε να ταξιδέψετε με πολιτικά διαβατήρια.

Εάν έχετε αλλάξει διαβατήριο ή σκοπεύετε να αλλάξετε το διαβατήριό σας πριν από το check-in, κάντε κράτηση μόνο με νέο διαβατήριο!

Πρόγραμμα περιήγησης μπορεί να αλλάξειμε βάση τις τρέχουσες ή προγνωστικές καιρικές/φυσικές συνθήκες, κυβερνητικά διατάγματα σχετικά με τη διαδικασία παραμονής αλλοδαπών στο Θιβέτ και άλλες εντολές των αρχών της ΛΔΚ. Αν αλλάξετε διαδρομή ενώ ταξιδεύετε αποκλειστική απόφασησχετικά με την αλλαγή της διαδρομής γίνεται αποδεκτή από τον συνοδευτικό οδηγό.

Λίστα με τα απαραίτητα:

Αδιάβροχα παπούτσια (οι μπότες βουνού ή στρατιωτικών είναι μια χαρά, είναι καλύτερα να αγοράσετε στο σπίτι και να τις σπάσετε λίγο πριν το ταξίδι, μπορεί να υπάρχουν προβλήματα με τα μεγέθη στο Θιβέτ)

Ζεστός, πολύ ζεστός υπνόσακος (πιο άνετος σε υπνόσακο σε κρίσιμη θερμοκρασία -15 ή -10). Μπορείτε να νοικιάσετε υπνόσακο στο Θιβέτ για 20 USD. Πρέπει να ενημερώσετε για την ανάγκη ενοικίασης υπνόσακου στο στάδιο της κράτησης.

Καλύμματα κεφαλής, γάντια, μάσκα προσώπου

Υψηλής ποιότητας γυαλιά ηλίου προστασίας από την υπεριώδη ακτινοβολία!

Αντηλιακή κρέμα με μέγιστο δείκτη προστασίας!

Φάρμακα προσωπικής χρήσης: για κρυολόγημα, για δηλητηρίαση, για διάρροια, κολλητική ταινία (για καλαμπόκια).

Αγαπημένα φαγητά για το ταξίδι, για παράδειγμα, ειδικές κονσέρβες, σοκολάτα, κράκερ, καφές.

Μια λίστα με προαιρετικά αντικείμενα που μπορεί να σας φανούν χρήσιμα και που μπορείτε να αγοράσετε στο Θιβέτ:

Ράβδος αλπινίστου. Μπορείτε να νοικιάσετε ένα alpenstock,

Φάρμακα για την ασθένεια του υψομέτρου (κάποιο ποτό ΠΡΙΝ φτάσετε στη Λάσα),

Νόστιμο φαγητό (σοκολάτες, γλυκά, μπισκότα, λουκάνικο, τυρί, καλό τσάιή καφέ). Μπορείτε να αγοράσετε στο Πεκίνο ή τη Λάσα.

22 Αυγούστου 2013 10:20 π.μ Λάσα, Αυτόνομη Περιοχή Θιβέτ - ΚίναΟκτώβριος 2011

Ίσως είστε ήδη εξοικειωμένοι μαζί μου ή εξοικειωμένοι με τα άρθρα μου για το Θιβέτ. Το όνομά μου είναι Nadezhda, ζω και εργάζομαι στη Λάσα.

Η νέα μου αναφορά για το ταξίδι στο Kailash στις 18-30 Οκτωβρίου δεν μπορεί να αντισταθεί και αρχίζω να γράφω αμέσως τώρα. Γιατί; Γιατί δεν είναι το ίδιο το ταξίδι που είναι η ουσία αυτού του Μονοπατιού, αλλά το πνευματικό έργο που λαμβάνει χώρα μέσα σε έναν άνθρωπο. Κάποιος δεν το προσέχει καν, κάποιος πηγαίνει σε αυτό για χρόνια. Κάποιος απλά δεν πιστεύει σε αυτό και πηγαίνει στο Kailash για τις σωματικές περιπέτειες ενός τριήμερου οδοιπορικού.

Το παρελθόν μου είχε ήδη «πραγματοποιηθεί», έλαβα μια ευλογία από τον φίλο και δάσκαλο Lama Thomei από το μοναστήρι Sera, στην πόλη Lhasa. Τι εννοώ με την κατανόηση του «συνειδητού φλοιού»; Τουλάχιστον η διάθεση όταν πηγαίνετε σε αυτό το ταξίδι δεν είναι επειδή είναι «της μόδας», «ενδιαφέρον» ή «για την παρέα», αλλά όταν λαμβάνετε κλήση από την καρδιά σας να έρθετε σε ορισμένα μέρη, να προσευχηθείτε, να εργαστείτε μόνοι σας, ολοκληρώστε ορισμένες εργασίες…

Κάθε άτομο έχει διαφορετικό σκοπό του φλοιού, συχνά είναι πολύ οικείο για να μιλήσουμε γι 'αυτό. Αλλά ο κοινός στόχος που ενώνει όλους τους προσκυνητές είναι ο ίδιος, ανεξαρτήτως θρησκείας: να κάνετε τον εαυτό σας καλύτερο καθαρίζοντας την ψυχή σας, κάνοντας έτσι καλύτερη την ενέργεια γύρω σας, κάτι που θα συνεπάγεται αύξηση του θετικού φορτίου στη γη συνολικά. Με απλά λόγια, σκοπός: ωφέλεια στον Κόσμο βελτιώνοντας την πνευματική του καρδιά.

Η πνευματική διάθεση πριν από το γαύγισμα γύρω από το Kailash είναι πολύ σημαντική. Από την τελευταία «συνείδητη» κόρα που πέρασα τον Αύγουστο του 2010, εξασκώ στην καρδιά μου τα μαθήματα που πήρα: το μάθημα της υπομονής, το μάθημα της συνεχούς δημιουργίας ζωής, το μάθημα της εργασίας προς όφελος του αισθανόμενα όντα. Και τώρα, όταν απομένουν λίγο περισσότερες από δέκα ημέρες πριν από το ταξίδι, αρχίζω να συντονίζομαι επιτέλους στο ταξίδι, εμπεδώνοντας τα διδάγματα από το παρελθόν και ολόκληρη την περίοδο ζωής που ακολούθησε. Πράγματι, μετά το τσεκούρι του κάρμα, που μου αποκαλύφθηκε τον Αύγουστο του 2010, ξεκίνησε μια άλλη ζωή. Αλλά δεν είναι επιλογή του παραδείσου, είναι επιλογή μου. Δεν πρέπει να νομίζετε ότι αφού περάσετε το φλοιό, όλα σίγουρα θα αλλάξουν και θα πάνε σαν ρολόι. Ο καθένας μας έχει το δικό του κάρμα, το δικό του Μονοπάτι που πρέπει να περάσει. Αυτό δεν σημαίνει ότι η μοίρα είναι γραμμένη σε εμάς εκ των προτέρων, σημαίνει μόνο ότι ο καθένας έχει ένα σύνολο εργασιών που ένα άτομο είναι ελεύθερο να εκτελέσει. Παρατήρησα ότι όταν σκέφτεσαι και ξεκινάς το μονοπάτι της πνευματικής αυτο-ανάπτυξης, στη διαδικασία απόκτησης γνώσης ή αξίας, τα καθήκοντα που αντιμετωπίζει ένα άτομο αυξάνονται σε πολυπλοκότητα. Επομένως, ο φλοιός δεν είναι το μονοπάτι, που στο εξής μας ελευθερώνει από όλες τις πολυπλοκότητες της ζωής και δίνει μάννα από τον παράδεισο, αντίθετα, είναι επιλογή του ανθρώπου να αναπτυχθεί από εδώ και πέρα, επιλογή ενός ανθρώπου να υπηρετήσει τον κόσμο, επιλογή ενός ανθρώπου να δουλεύεις ακούραστα, να δημιουργείς και να δημιουργείς, κάτι που απέχει πολύ από τον πιο εύκολο δρόμο της ζωής.

Προετοιμάζοντας το ταξίδι, κυλάω στο κεφάλι μου τις απαντήσεις στις ερωτήσεις: Τι σκέψεις μου ήρθαν φέτος; Τι σκέψεις έχω ακούσει από τον Λάμα και τον Δάσκαλο φέτος;Προσπαθώ να τα φτιάξω.

Το ταξίδι πήγε υπέροχα!

Ένα ταξίδι στο Kailash είναι μια ιδιαίτερη περιοδεία, η ομάδα αποφασίζει πολλά: αν θα έρθετε στο Place of Power με μια ομάδα ή μόνοι σας, αν θα σας υποστηρίξουν ή θα τακτοποιηθείτε. Στους τόπους της εξουσίας, όλα τα συναισθήματα επιδεινώνονται: θετικά και αρνητικά. Οι Τόποι της Δύναμης όχι μόνο μας δίνουν ενέργεια, αλλά και μας τραβούν σαν χοάνη. Επομένως, ο σκοπός του ταξιδιού, η ομάδα, η συμπεριφορά στην ομάδα και η δουλειά με τον Τόπο είναι εξαιρετικά σημαντικά.

Καταρχήν ήμουν τυχερός με την παρέα. Η ομάδα μας συγκεντρώθηκε με μεγάλη επιτυχία, όλοι πήραν τη θέση τους και έκαναν τις λειτουργίες τους στην ομάδα, που έδωσαν δύναμη και έμπνευση στην ομάδα. Οι δάσκαλοι Eduard και Fati ήταν μαζί μας, οι οποίοι ήταν ο βασικός πυρήνας, και βοήθησαν την ομάδα να επικεντρωθεί στις εργασίες του Μονοπατιού και να τις ολοκληρώσει μέχρι το τέλος.

Κατά την προετοιμασία του ταξιδιού, μιλήσαμε για το γεγονός ότι τα βουνά είναι πρώτα απ' όλα μια συνάντηση με τον εαυτό του. Ο οδηγός οδηγεί μόνο το άτομο, αλλά δεν δίνει τίποτα από τον εαυτό του, επομένως μην περιμένετε συμβουλές "για φώτιση" από τον οδηγό, το καθήκον του είναι μόνο να σας οδηγήσει σε αυτό το μέρος. Και να ανακαλύψει κανείς τον εαυτό του, να γνωρίσει τον εαυτό του - αυτό είναι το καθήκον του ίδιου του ταξιδιώτη.

Ακόμη και πριν φύγουμε από τη Λάσα, είχαμε την τύχη να είμαστε παρόντες στη μετάδοση δύο μάντρα στον Έντουαρντ από τον Λάμα Τομέι μας. Μετά τη μετάδοση, είχαμε έναν διαλογισμό μαζί με τον Λάμα, μας ευλόγησε για το επερχόμενο μονοπάτι και το ταξίδι ξεκίνησε.

Στη Λάσα, ακολουθήσαμε τη διαδρομή του προσκυνήματος: το Παλάτι Ποτάλα, ο Ναός Τζοκάνγκ, η οδός Μπάργκορ, η θερινή κατοικία του Δαλάι Λάμα Νορμπουλίνγκκα, τα Μοναστήρια Σέρα, το Ντράουνγκ, ο Ναός του Πλούτου και συγκρότημα σπηλαίων Drak Yerpa.

Στο μοναστήρι της Σέρας, χάρη στον φίλο μας Λάμα, καταφέραμε να περάσουμε την ιεροτελεστία της καύσης του παλιού κάρμα και να κάνουμε ευχές στον προστάτη με το κεφάλι του αλόγου Tamdrin. Στο περίπτερο του Tamdrin, ένας νεαρός Λάμα κάθεται, γράφοντας τις αιτήσεις των προσκυνητών σε κόκκινα φύλλα χαρτιού με χρυσό μελάνι, αυτά τα φύλλα δίνονται στα χέρια των προσκυνητών και στέκεται στην ουρά για το άγαλμα του Tamdrin, αυτές οι σημειώσεις μεταβιβάζονται στον πρεσβύτερο Λάμα, ο οποίος διαβάζει τα αιτήματα δυνατά, τραγουδά μάντρα και τα καίει σε ένα μεγάλο πιάτο, μετά από το οποίο πρέπει να βάλετε το κεφάλι σας στο πόδι του αγάλματος. Η διαδικασία είναι εκπληκτικά δυνατή, μαγεύει, μαγεύει, ειδικά όταν οι νότες καίνε και ο μοναχός διαβάζει μάντρα, η αίσθηση ότι ο κόσμος γυρίζει ανάποδα. Παραδόξως, μια από τις ευχές μου που έγινε εκεί έγινε πραγματικότητα μετά από μόλις τρεις ημέρες! Για άλλη μια φορά είμαι πεπεισμένος στο Θιβέτ - οι επιθυμίες εκπληρώνονται σαν με κίνηση μαγικό ραβδί, άρα εδώ και καιρό προσπαθώ να σκέφτομαι μόνο ό,τι είναι πραγματικά απαραίτητο για να μην γίνω σκλάβος των επιθυμιών μου.

Ιδιαίτερα εμπνευσμένο από το επόμενο επισκεπτόμενος τον Drak Yerpa(Τρία μέλη της ομάδας δεν ήταν εδώ για πρώτη φορά). Στον κυρίως ναό του μοναστηριού, παραμείναμε στο άγαλμα του Μαϊτρέγια Βούδα. Εδώ ξεκινήσαμε μια συναρπαστική συζήτηση με τον νεαρό Λάμα, ο οποίος, συγκινημένος από την προσοχή μας, προσπάθησε να μας πει όλα όσα ήξερε για τον ναό και να μας δείξει όλα τα πιο πολύτιμα ιερά που ήταν αποθηκευμένα σε αυτό το περίπτερο. Από αυτόν μάθαμε ότι τα τρία πιο σεβαστά αγάλματα του Βούδα Μαϊτρέγια στο Θιβέτ, τα τρία αδέρφια, φυλάσσονται στα μοναστήρια Drepung, Tashilumpo και ... Drak Yerpa! Το προσκύνημα και στους τρεις είναι μια ιδιαίτερα καλή πράξη. Ο Λάμα μας έδειξε μια πέτρα που βρέθηκε στο Drak Yerpa με την αυτοεκδηλωμένη συλλαβή OM γραμμένη σε λευκό βράχο πάνω σε μαύρο βράχο. Έδειξε επίσης ένα ασυνήθιστο αρχαίο κύπελλο από καθαρό χρυσό, το οποίο εκπέμπει μακροχρόνιες δονήσεις που κλονίζουν τη φαντασία και έναν ιδιαίτερο ήχο. Μας αποκάλυψε επίσης το μικρό μυστικό του, το οποίο ήταν πολύ συγκινητικό, αλλά δεν μπορώ να το περιγράψω γραπτώς. Διαλογιστήκαμε λίγο μαζί, διαλογιστήκαμε να ανοίξουμε την καρδιά μας. Ο Λάμα μας ευλόγησε με αγιασμένο νερό από ένα χρυσό κύπελλο, το οποίο ήπιαμε, πλύναμε το πρόσωπό μας με αυτό και ραντίσαμε το πάνω τσάκρα. Μετά ο λάμα μας έδωσε ένα μάντρα OM AH HUM PENZA GURU PEDMA SIDHI HUM, - ένα μάντρα για την ανάπτυξη των ικανοτήτων και των ιδιοτήτων του σώματος. Ήμασταν πολύ ευγνώμονες στον Λάμα Λόμπσανγκ, που μας υποδέχτηκε τόσο εγκάρδια. Ήταν τόσο χαρούμενος που έλεγε και έδειξε όλα όσα ξέρει ότι ήταν ένα παράδειγμα απλής αγνής ανθρώπινης συνειδητοποίησης σε όλους μας.

Φεύγοντας από τη Λάσα, πήγαμε στο Ιερή λίμνη Yamdrok-cho, που οι Γιανά στο Θιβέτ αποκαλούν «Πολύτιμο πράσινο νεφρίτη πάνω από βοσκοτόπια» και «Λίμνη του Σκορπιού» για το μοναδικό του χρώμα και σχήμα. Λέγεται ότι αυτή η λίμνη δεν μπορεί να δει δύο φορές. Μπορώ να επιβεβαιώσω αυτό το γεγονός: δεν μπορώ πια να μετρήσω πόσες φορές έχω βρεθεί κοντά στις όχθες της και κάθε φορά η λίμνη εμφανίζεται διαφορετικά. Μπορεί να είναι εκπληκτικά ζεστό, λείο, ήρεμο, βαθύ και μπορεί να είναι σκληρό, μαινόμενο, μπλε, μοβ, κρύο.

Το καλό σε τέτοια ταξίδια με την ομάδα σας είναι ότι μπορείτε να σταματήσετε και να παραμείνετε σε ένα μέρος που σας αρέσει περισσότερο από το συνηθισμένο και να αποσυρθείτε για διαλογισμό. Φτάνοντας στη λίμνη και πίνοντας ζεστό τσάι, χωρίσαμε: ο Εντουάρ ζωγράφιζε, ο Φατί έχτισε πυραμίδες προσευχής, ο Ασλάν περπάτησε, η Σάσα διαλογίστηκε και ξάπλωσα στο χαλάκι για να γειωθώ λίγο. Αφού ξεκουράστηκαν, ο Έντουαρντ και ο Φάτι έκαναν διαλογισμό στη λίμνη, με αποτέλεσμα να συμφωνήσουν ότι υπάρχει ένας υποθαλάσσιος πολιτισμός στη διάσταση της λίμνης, ζουν πολλοί άνθρωποι εκεί, τοπικές οντότητες, λευκές και διάφανες, η ζωή είναι σε πλήρη εξέλιξη . Η βαθιά γνώση αποθηκεύεται στη λίμνη - οι σπόροι της ζωής, επομένως αναγνωρίζεται ως ιερή και είναι τόπος προσκυνήματος και λατρείας. Το νερό της λίμνης είναι παραδεισένιο, οι ουρανοί είναι ανοιχτοί εδώ, ένα άμεσο πέρασμα προς τον ουρανό είναι ανοιχτό.

Λατρεύοντας τις ιερές λίμνες του Θιβέτ, όπως η λίμνη Yamdrok, Manasarovar, Namu-tsho, Lamula-tsho, δεν μπορείτε να μπείτε στο νερό με τα πόδια σας, να πλένετε αντικείμενα, να πλένετε, να κάνετε μπάνιο, αυτό θεωρείται βεβήλωση του ιερού. Καλύτερα να μην τσακώνεσαι με τόσο δυνατά μέρη. Ναι, οι Ινδουιστές κάνουν μπάνιο, το κάνουν σύμφωνα με την παράδοσή τους, αλλά στο Θιβέτ θα πρέπει να σεβόμαστε τα τοπικά έθιμα. Πώς μπορεί κανείς να κάνει μια προσφορά στην ιερή λίμνη; Μπορείτε να κάνετε μια προσφορά νερού: πάρτε το ιερό ζωντανό νερό στην παλάμη του χεριού σας και δώστε το στη λίμνη. Αυτό το τελετουργικό δεν μολύνει τα ιερά νερά, τονίζει τον σεβασμό μας για το ιερό.

Αυτή τη φορά είδαμε μια μοναχική πάπια στη λίμνη, ταλαντεύτηκε στα κύματα για πολύ ώρα. Η λίμνη ήταν δραστήρια, ταραγμένη, σαν γαλάζια θάλασσα σε παραμύθι.

Με καλό καιρό, μπορείτε πάντα να δείτε το επτά χιλιοστό βουνό Noreen Kang 7206 μ.- ο φύλακας της λίμνης Yamdrok.

Μετά τη λίμνη Yamdrok, συνεχίζουμε το δρόμο μας μέσω ενός περάσματος που ονομάζεται παγετώνας Καρόλα 4825 μ., που καλύπτει το βουνό Ζεντσινκάνλα 7191 μ. Αυτό το μέρος διατηρεί το φαράγγι του κόκκινου ποταμού. Εδώ όλοι οι διερχόμενοι προσκυνητές σταματούν για να βάλουν σημαίες προσευχής tarjo και να σκορπίσουν κάρτες lungta.

Μετά το πέρασμα, ο δρόμος μας οδηγεί σε μια τεχνητή λίμνη-δεξαμενή μάνλα, ύψος 4250 μ. Αυτή η λίμνη πάντα εντυπωσιάζει με το απόκοσμο πράσινο χρώμα της.

Το επόμενο σημείο του προγράμματος ήταν η πόλη Gyantse με το μοναστήρι του Pelkhor Chode και Στούπα Kumbum. Παραμείναμε πολύ στη λίμνη που όταν φτάσαμε στο Γιάντσε, το μοναστήρι ήταν ήδη κλειστό. Αλλά καταφέραμε να μπούμε στη στούπα Kumbum. Ήταν ωραίο όταν ζήτησα από τον Λάμα μια γουλιά νερό σε ένα γουδί, και μου έβαλε ένα ποτήρι νόστιμο γλυκό τσάι με γάλα. Αφού επισκέφτηκα τη στούπα, έμεινα κάτω, παρακολουθώντας τους λίγους προσκυνητές να κάνουν την κόρα γύρω από το μοναστήρι. Ο Έντουαρντ και η Σάσα έμειναν για διαλογισμό στη Στούπα και… έκλεισε))). Μετά από μισή ώρα κατέβηκαν και πήγαμε στο Shikaze. Ήταν μια πολύ κουραστική μέρα, ευχάριστα κουρασμένοι κάναμε check in στο ξενοδοχείο.

Μετά το δείπνο, μαζευτήκαμε για να συζητήσουμε τον σκοπό του ταξιδιού και να συντονιστούμε κύριο μέροςΤρόποι. Όλοι ανοίχτηκαν στην ομάδα, λέγοντάς τους για ποιο σκοπό πήγαιναν στο Kailash. Μετά συνοψίσαμε. Ο Έντουαρντ επέστησε την προσοχή όλων στο γεγονός ότι είναι πολύ σημαντικό να μην διασκορπιστείτε στους Τόπους της Δύναμης, επειδή σας τραβούν με τη δύναμή τους, είναι σημαντικό να μπορείτε να συλλέξετε τον εαυτό σας από αυτά τα μέρη. Να μπορείς να δώσεις μια ευλογία και αγάπη σε έναν τόπο, παίρνοντας ταυτόχρονα κάθε πρόσχημα της ψυχής σου για να περπατήσεις ολόκληρη τη ζωή. Μετά το τελευταίο γάβγισμα, είχα απλώς την αίσθηση ότι άφησα τον μισό εαυτό μου στα βουνά, κάτι που ήταν ξεκάθαρα αισθητό όλο το χρόνο, οπότε συντονίστηκα διαφορετικά σε αυτό το γάβγισμα: θα πάω να μαζευτώ πίσω. Η υπερβολική εντυπωσιασμός διασκορπίζει σωματίδια της ψυχής, κάτι που είναι επιβλαβές για την ανάπτυξη και την πραγματοποίηση. Τα μέρη είναι πιο δυνατά από εμάς, επομένως πρέπει να πάμε συνειδητά.

Η επόμενη μέρα ξεκίνησε με επίσκεψη στο μοναστήρι Tashilumpoστην πόλη Σικάζε. Σε αυτό το μοναστήρι, το κύριο είναι το μεγαλύτερο χάλκινο άγαλμα στον κόσμο του Μαϊτρέγια Βούδα. Μαλακή, ελαφριά, ζεστή, λαμπερή ενέργεια επιπλέει από αυτό. Ο Μαϊτρέγια εκπέμπει απεριόριστη χαρά. Σταθήκαμε κάτω από το άγαλμά του για περίπου μια ώρα, κάναμε kora, μάθαμε μούτρα που καταστρέφει τις προκαταλήψεις. Στα δεξιά της εισόδου σε αυτό το περίπτερο κάθονται Λάμα και απαγγέλλουν προσευχές. Μπορείτε να τους ζητήσετε να γράψουν τα ονόματα των ανθρώπων για τους οποίους θέλουμε να προσευχηθούμε, να αφήσουν μια δωρεά και θα προσευχηθούν. Τους ζήτησα να προσευχηθούν για τον Lama Thomei μας από το Sera, είναι σε κακή υγεία και χάρηκα που έμαθε ότι ο Thomei είναι διάσημος ακόμη και στο Shikaze, είναι πολύ γνωστός και υποσχέθηκαν να προσευχηθούν για αυτόν χωρίς αποτυχία. Σε όλα τα περίπτερα της μονής τελούνταν πρωινές ακολουθίες, μεταξύ των οποίων και το περίπτερο των υπερασπιστών. Στην έξοδο από το μοναστήρι, ένα ροδάκινο έπεσε στο κεφάλι μου κατευθείαν από ένα δέντρο - σύμβολο μακροζωίας - το έφαγα με μεγάλη χαρά, αποδείχθηκε απίστευτα γλυκό και ζουμερό.

Από το Shikaze πήγαμε στο Saga όπου κάναμε check σε ένα ξενοδοχείο για τη νύχτα. Νωρίς το πρωί επόμενη μέραΤο μονοπάτι μας βρισκόταν στο Darchen στους πρόποδες του Kailash! Στο δρόμο σταματήσαμε για ένα γευστικό γεύμα στο χωριό Payan. Το χωριό μεγάλωσε τόσο πολύ, έχει ευημερήσει, νέοι διασκεδάζουν με μηχανές, παιδιά με ποδήλατα, γυναίκες ασχολούνται με τη δουλειά, άντρες οδηγούν τρακτέρ. Στο Phayane, αγοράσαμε φρούτα για το ταξίδι και για προσφορές στα μοναστήρια στο Kailash.

Στο δρόμο, μιλήσαμε για το πώς να συμπεριφερόμαστε στους Τόπους της Εξουσίας. Πρέπει οπωσδήποτε να επικοινωνήσει κανείς με τη γη, να τη νιώσει, να επικοινωνήσει με τα βουνά. Κατά τη διάρκεια τέτοιων επαφών, είναι σημαντικό να κεντράρετε τον εαυτό σας, να μην διαλύεστε. Φροντίστε να έχετε επίγνωση της αποστολής σας, με το φλοιό που ήρθατε. Αλλά συμβαίνει συχνά ότι ένα άτομο αισθάνεται μόνο το κάλεσμα του Τόπου, και ακόμη και έχοντας φτάσει σε αυτό, δεν καταλαβαίνει γιατί. Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να ρωτήσετε το Τόπος: «Γιατί είμαι εδώ;».

Η ομαδική συμπεριφορά είναι πολύ σημαντική. Συχνά υπάρχουν προκατασκευασμένες κούρσες όπου τα μέλη της ομάδας δεν γνωρίζονται εκ των προτέρων. Σε κάθε ομάδα, φροντίστε να αποδεχτείτε ο ένας τον άλλον, να ευχηθείτε ευημερία σε όλους. Αυτό είναι σημαντικό για τη διατήρηση μιας υγιούς ομαδικής ατμόσφαιρας, την παροχή δύναμης, την υποστήριξη αδύναμων κρίκων. Σταματήστε για λίγο και φανταστείτε κάθε μέλος της ομάδας σας και να τον αποδεχτείτε νοερά, να του ευχηθείτε καλά, να του ζητήσετε να σας δεχτεί, αυτή η δουλειά θα σας βοηθήσει να πάρετε τη θέση σας στην ομάδα και να βοηθήσετε την ομάδα να περάσει το μονοπάτι του φλοιού χωρίς διακοπή , σας γεμίζουν δύναμη, καθώς οι ομάδες δύναμης είναι πολύ πιο δραστήριες από τη δύναμη ενός ατόμου.

Αξίζει επίσης να δώσετε προσοχή στη διαδικασία του χωρισμού με τον Τόπο της Εξουσίας: είναι σημαντικό να συλλέξετε τον εαυτό σας. Αφήστε τον τόπο τις καλύτερες ευλογίες σας. Οι Τόποι της Δύναμης είναι τόσο ενεργοί που δεν μπορούν σκόπιμα να μας τραβήξουν σε ένα χωνί, παίρνοντας την ενέργειά μας, επομένως είναι σημαντικό να κεντράρουμε και να φύγουμε εντελώς συγκεντρωμένοι, για να μην σκορπίσουμε τις μάσκες της ψυχής σας.

Μπορείτε να αφήσετε προσευχές στους Τόπους της Δύναμης για εκείνους που θα έρθουν ώστε το μονοπάτι τους να είναι ευλογημένο. Καθίστε, σκεφτείτε, συνειδητοποιήστε, ευχαριστήστε ο ένας τον άλλον για ένα υπέροχο ταξίδι μαζί.

Στην πορεία είδαμε πολλά άγρια ζώα. Το καλοκαίρι, όταν κάνει ζέστη, ανεβαίνουν ψηλότερα στα βουνά και τον Οκτώβριο-Νοέμβριο κατεβαίνουν χαμηλότερα. Πολλές φορές είδαμε άγριες αλεπούδες, λαγούς, ολόκληρα κοπάδια θιβετιανών αντιλόπες, θιβετιανά άγρια γαϊδούρια και κατσίκια, γερανούς και αετούς. Ήταν πολύ ευχάριστο, η αίσθηση ότι ο χώρος μας δέχεται και ανοίγει.

Σε υψόμετρο 4775 μ. μας άνοιξε μια λίμνη ganzhu, η λίμνη της παλλακίδας του Θιβετιανού βασιλιά Gesan Wang, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, ξεβράστηκε στα νερά αυτής της λίμνης. Έχοντας κατέβει στα 4600 μ., ανακαλύψαμε Ιερή λίμνη Manasarovarκαι το πανέμορφο όρος Namunani - ένα υπέροχο επταχιλιάρικο. Σε κάθε ψηλό πέρασμα, μαζί με τον οδηγό, αναφωνούσαμε: « Γκόσο! Lachzhalo!», - που σημαίνει «οι θεοί θα νικήσουν», αυτή είναι μια τέτοια θιβετιανή παράδοση, να προφέρουμε αυτές τις λέξεις στις κορυφές των βουνών. Η διάθεση γινόταν όλο και πιο χαρούμενη, γιατί μετά από μια στιγμή μας αποκαλύφθηκε. Καϊλάς — « πολύτιμη κορυφή χιονιού"! Σε όλη τη διαδρομή ζητούσα κρυφά καλό καιρό, για να υποχωρήσουν τα σύννεφα και να υπάρχει καθαρή ορατότητα. Και όταν άνοιξε το Kailash, το μόνο σύννεφο ήταν πίσω από το βουνό, απλώς ένα θαύμα!

Σε υψόμετρο 4515 μ. σταματήσαμε για φωτογραφία στο χωριό Χορ. Από εδώ μπορείτε να δείτε την Ιερή Λίμνη και το Ιερό Βουνό ταυτόχρονα! Βγαίνοντας από τα αυτοκίνητα για μια χαιρετιστική υπόκλιση στα Ιερά, μας τύλιξε ένας κρύος άνεμος του Οκτώβρη, με τον οποίο συμφωνήσαμε ότι αύριο στο φλοιό θα φυσούσε αποκλειστικά στην πλάτη μας, και ήταν έτσι. Ο καιρός ήταν καταπληκτικός, και το Precious Kailash (6721 μ.), Και η ομορφιά Namunani(7694 μ.) - Το όρος «Η Παναγία», ήταν ορατά με μια ματιά.

Για όσους ενδιαφέρονται για τις ιδιαιτερότητες του φλοιού στα τέλη Οκτωβρίου: αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει πια νερό στο Darchen (υπάρχει μόνο εισαγόμενο νερό σε κουβάδες), το ντους είναι κλειστό, τα περισσότερα καταστήματα, ξενώνες και εστιατόρια είναι κλειστά, έχουν μείνει μόνο οι πιο επίμονοι και βγαίνουν ένας ένας, στις αρχές Νοεμβρίου σχεδόν όλα τα δρομολόγια έχουν κλείσει. Η κατάσταση είναι ίδια και στον κόρα, οι πάγκοι των ντόπιων που πουλάνε τσάι και χυλοπίτες στα μισά της πρώτης και δεύτερης ημέρας της κόρας φεύγουν από τον τόπο εργασίας τους μέχρι τον Νοέμβριο. Ήμασταν τυχεροί γιατί όλα όσα χρειαζόμασταν λειτουργούσαν ακόμα όταν ήμασταν εκεί.

Το πρωί της πρώτης μέρας του kora ξεκίνησε με την εκπλήρωση της επιθυμίας μου, που έγινε στο Sir, και, εντελώς εκτός θέματος, με την είδηση του ατυχούς θανάτου του Καντάφι. Ξυπνώντας στο Darchen, είχαμε ένα καλό πρωινό, η οικοδέσποινα του αγαπημένου μου εστιατορίου μας ετοίμασε ένα flatbread στο δρόμο. Και βγήκαμε στο δρόμο.

Ο καιρός ήταν απλά υπέροχος, η ορατότητα ήταν πεντακάθαρη. Σταματήσαμε όπως πάντα στο λευκό τσόρτεν - την πνευματική πύλη της κόρας - για να κάνουμε την τελετή. Εδώ κρέμασαν τις πρώτες σημαίες, έκαναν μια κόρα γύρω από το τσόρτεν τρεις φορές και, μπαίνοντας μέσα με μια προσευχή, όλοι χτύπησαν το κουδούνι που ήταν κρεμασμένο στο τσόρτεν, αυτό είναι σημάδι ότι ένα άτομο μπαίνει στο χωράφι του Καϊλάς, και, όπως ήταν, ανακοινώνει αυτό: «Ήρθα!» . Μέσα στο χορτάρι υπήρχαν πολλά πράγματα: σημαίες, είδη ένδυσης, κρανία κριαριών, μερικά μαλλιά και δόντια, τα οποία οι προσκυνητές δεν πέταξαν ως ένδειξη της επιθυμίας τους να περάσουν από την κόρα και να ξεκινήσουν μια νέα πνευματική ύπαρξη. Με εξέπληξε ιδιαίτερα το πτώμα ενός σκύλου, που ακουμπούσε ειρηνικά πάνω σε ένα σωρό από σημαίες προσευχής κοντά στο χορτάρι. Υπάρχουν πολλά σκυλιά σε εκείνα τα μέρη. Λένε ότι οι ένθερμοι αμαρτωλοί ενσαρκώνονται σε σκυλιά, συνοδεύοντας τους προσκυνητές στο γάβγισμα όλη τους τη ζωή. Ένα καλό μέροςαυτό το σκυλάκι διάλεξε να επιδοθεί στη νιρβάνα, σκέφτηκα. Πιθανότατα εξαργύρωσε πλήρως το κακό της κάρμα και μπορεί να προχωρήσει με ασφάλεια.

Φέτος, μια μεγάλη αντιπροσωπεία Υψηλών Βουδιστών Λάμα από την Ινδία ήρθε στο Kailash, νέοι ξενώνες και τουαλέτες χτίστηκαν γύρω από το Kailash στο δρόμο της kora για να τους υποδεχθούν. Όσοι περπάτησαν φέτος την κόρα και μουρμούρισαν: «Την χτίσαμε, ήρθαμε σε μεγάλους αριθμούς», ξέρουν ότι αυτό γίνεται για έναν αυξανόμενο αριθμό προσκυνητών και όχι για κάποιους άλλους (μόλις έρθει στα κεφάλια των ανθρώπων η κόρα) πολιτικοί στόχοι. Μέχρι τη χρονιά του αλόγου (2014), ίσως να χτιστεί κάτι άλλο, γιατί είναι τη χρονιά του αλόγου που ο μεγαλύτερος αριθμός προσκυνητών πηγαίνει στο Kailash. Πιστεύεται ότι μια κόρα που εκτελείται το έτος του αλόγου φέρνει τη μεγαλύτερη αξία στον προσκυνητή και μάλιστα μετράει ως 13, που σημαίνει μερική απελευθέρωση και την ευκαιρία να ξεφύγει από τον τροχό της σαμσάρα σε μία ενσάρκωση.

Ο Λάμα μας λέει ότι όλες οι αλλαγές, όπως η κατασκευή δρόμων, νέα καταφύγια προσκυνητών, και ούτω καθεξής, είναι αναγκαστικά θετικές αλλαγές. Γιατί; Γιατί, όπως λέει ο Λάμα, η τεχνική πολιτισμική ανάπτυξη και η ανάπτυξη της πνευματικότητας των ανθρώπων είναι δύο φτερά του ίδιου πουλιού. Χωρίς την ανάπτυξη μιας από τις πλευρές, η δεύτερη από μόνη της δεν θα σηκώσει το πουλί στον ουρανό. Ζούμε σε περιόδους μεγαλειώδους πνευματικής ανάκαμψης, όταν όλο και περισσότεροι άνθρωποι μπαίνουν στο μονοπάτι της ανάπτυξης και της βελτίωσης, στο μονοπάτι θετικές αλλαγέςΕπομένως, η καθημερινή πλευρά λαμβάνει επίσης μια τόσο μεγάλη άνοδο: θα έπρεπε να είναι έτσι ώστε όλο και περισσότερες αναζητητικές καρδιές να έχουν την ευκαιρία να έρθουν εδώ για να προσκυνήσουν και να εκπληρώσουν τα πνευματικά τους καθήκοντα. Τα μέρη είναι απίστευτα δραστήρια, έτσι προσελκύουν όλο και περισσότερους προσκυνητές από χρόνο σε χρόνο. Δεν αξίζει τον κόπο, έχοντας επισκεφτεί τον Ιερό Τόπο, να γκρινιάζετε ότι όλα πρέπει να κλείσουν και να απομονωθούν. Μπόρεσες να έρθεις; Γιατί λοιπόν να μην μπορούν οι άλλοι; Γιατί να κρύψετε το Strong Places, αντίθετα, είναι απαραίτητο να μοιραστείτε την αποκτηθείσα εμπειρία, αυτό είναι μέρος της προσωπικής, κοινωνικής και πλανητικής ανάπτυξης!

Αφού τελέσαμε την τελετή στο λευκό χορτάρι, πήγαμε στο μοναστήρι Chuku, όπου μας υποδέχτηκαν πολύ θερμά δύο από τους τρεις Λάμα που ζούσαν στο μοναστήρι. Κατόπιν αιτήματός μας, ο Λάμα πραγματοποίησε μια τελετουργία εξαγνισμού και ευλογίας στην κόρα, την οποία περιέγραψα λεπτομερώς στην ιστορία της κόρας του 2010. Ζήτησα ένα τέτοιο τελετουργικό για τον αγαπητό μας Λάμα για να υποστηρίξει την εξασθενημένη υγεία του και τον Λάμα από το Τσούκου πραγματοποίησε ξανά αυτό το τελετουργικό ειδικά για τον Θωμέ. Μετά από αυτό βάλαμε τα κεριά στο βωμό και κατεβήκαμε στο μονοπάτι του φλοιού.

Το μονοπάτι της πρώτης μέρας ήταν ασυνήθιστα ηλιόλουστο και εύκολο. Ένα μικρό αεράκι φύσηξε στην πλάτη. Τόσο το νότιο όσο και το δυτικό και το βόρειο πρόσωπο του Kailash ήταν ανοιχτά. Φτάνοντας στο Μοναστήρι Dirapuk, εγκατασταθήκαμε στα νέα δωμάτια του ξενώνα ακριβώς κάτω από το μοναστήρι. Η τσάντα μου με τις προσφορές στο μοναστήρι δεν είχε φτάσει ακόμα, αλλά δεν μπόρεσα να αντισταθώ και πήγα στο μοναστήρι πρώτα με άδεια χέρια. Αρκετές φορές κατάφερα να αποσυρθώ στις σπηλιές της Μιλαρέπα, όπου ο Μέγας Δάσκαλος πέρασε τρία χρόνια, τρεις μήνες και τρεις μέρες, τρώγοντας βότσαλα από τα βουνά. Κατάφερα να παρακολουθήσω τη λειτουργία στο περίπτερο προσευχής του κυρίως ναού. Αλλά περισσότερο από όλα με συγκίνησε η συνάντησή μου με τον Lama Ganma Qujie. Είδα αυτόν τον Λάμα την τελευταία φορά που ήμουν στο μοναστήρι και, από τη μεγάλη καλοσύνη του Ηγουμένου Τέντζιν Νιάμγκαλ Ρίνποτσε, με έφαγαν με δείπνο και απλώς μου έκαναν δώρα. Φέτος, ο Δάσκαλος Tenjing Nyamgal Rinpoche ήταν μακριά και έμελλε να μεταφέρω την ευγνωμοσύνη μου για το θερμό καλωσόρισμα και τις ευλογίες στον μικρότερο αδερφό του, Lama Ganma Qujie. Ο Lama Ganma Qujie δεν ήταν λιγότερο ευγενικός, με δέχτηκε τρεις φορές εκείνο το βράδυ και δέχτηκε τους καλεσμένους μου που ήρθαν στην παράλληλη ομάδα μας. Απάντησε σε μια σειρά από ερωτήσεις. Μου έδωσε πολλές συμβουλές και με ευλόγησε νέος τρόπος, η νέα μου κρούστα και μια νέα ζωή που ξεκίνησε από τη στιγμή που τον επισκέφτηκα. Επιπλέον, του ζήτησα βοήθεια για το Lama Thomei μας και ο Lama Ganma Qujie μου έδωσε μια σειρά από φαρμακευτικά και άλλα φωτιζόμενα αντικείμενα για να τα πάω στο Thomei. Μέχρι τώρα ξαπλώνουν μαζί μου, γιατί ο Λάμα μας έφευγε για άλλη μια εξέταση στο Πεκίνο, αλλά, παραδόξως, η διάγνωση, που ήταν μοιραία πριν από τρία χρόνια, φέτος έδειξε τάση ανάρρωσης! Βλέπω σίγουρα σε αυτό όλη την καλή δουλειά που κάνει ο Thomei στο Θιβέτ και προσεύχομαι γι' αυτόν. ένας μεγάλος αριθμόςευγενικές καρδιές όπως ο Lama Ganma Qujie και άλλοι…

Κατά τον χωρισμό, ο Λάμα Γκάνμα Κουτζιέ με ευλόγησε, μου έδωσε ένα χαντάκ και άφησε τον αριθμό τηλεφώνου του, τον οποίο μου επέτρεψε να καλέσω για οποιοδήποτε θέμα. Μια καταπληκτική ευλογία για μένα, ακόμα ονειρεύομαι τακτικά ότι βρίσκομαι στο μοναστήρι Dirapuk στο κελί αυτών των δύο Υψηλών Λάμα, ανθρώπων με τεράστιες καρδιές γεμάτες πραγματική γήινη καλοσύνη, απλοί και συγκινητικοί, όπως πρέπει να είναι η καλοσύνη και η εξυπηρέτηση στους ανθρώπους. Ευχαριστώ! Ευχαριστώ! Ευχαριστώ!

Δημοφιλή στην κατηγορία: