Gilea Futurists. Kherson ρίζες της φουτουριστικής ομάδας "Gilea

Από τις μεθοδολογικές συμβουλές στο σχολικό βιβλίο Λογοτεχνία. Βαθμός 5
Δεδομένου ότι οι μαθητές της πέμπτης τάξης σπάνια δίνουν σημασία στα ονόματα των εικονογράφων, θα τους ζητήσουμε να διαβάσουν τα ονόματα των καλλιτεχνών των οποίων οι εικονογραφήσεις τοποθετούνται στο σχολικό βιβλίο. Θα ήταν ωραίο να φέρετε στην τάξη μερικές εικονογραφημένες συλλογές ρωσικών παραμυθιών. Κατά κανόνα, στα παιδιά αρέσουν περισσότερο οι εικονογραφήσεις του Ivan Bilibin. Τα παιδιά λένε ότι αυτός ο καλλιτέχνης μεταφέρει καλύτερα το μυστήριο και την αρχαιότητα της ρωσικής λαϊκής ιστορίας.

ΜΠΙΛΙΜΠΙΝ, ΙΒΑΝ ΓΙΑΚΟΒΛΕΒΙΤΣ (1876-1942), Ρώσος καλλιτέχνης. Γεννήθηκε στο χωριό Tarkhovka (κοντά στην Αγία Πετρούπολη) στις 4 (16) Αυγούστου 1876 στην οικογένεια ενός στρατιωτικού γιατρού. Σπούδασε στη σχολή του A. Azhbe στο Μόναχο (1898), και επίσης με τον I. E. Repin στο σχολείο-εργαστήρι του M. K. Tenisheva (1898–1900). Έζησε κυρίως στην Αγία Πετρούπολη, ήταν ενεργό μέλος του συλλόγου World of Art. Έχοντας ξεκινήσει με τις οδηγίες του εθνογραφικού τμήματος του Ρωσικού Μουσείου σε ένα ταξίδι στις βόρειες επαρχίες (1902–1904), επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από το μεσαιωνικό ξύλινη αρχιτεκτονική, καθώς και αγροτική καλλιτεχνική λαογραφία. Εξέφρασε τις εντυπώσεις του όχι μόνο με εικόνες, αλλά και σε μια σειρά από άρθρα ( Παραδοσιακή τέχνηΡωσικός Βορράς, 1904; και τα λοιπά.). Επίσης επηρεάστηκε σημαντικά από τις παραδοσιακές ιαπωνικές ξυλογραφίες.

Από το 1899, δημιουργώντας κύκλους σχεδιασμού για τη δημοσίευση παραμυθιών (Βασίλισα η Όμορφη, Αδελφή Αλιονούσκα και αδελφός Ιβανούσκα, Φινίστα το Καθαρό Γεράκι, η Πριγκίπισσα Βάτραχος κ.λπ., συμπεριλαμβανομένων των παραμυθιών του Πούσκιν για τον Τσάρο Σαλτάν και τον Χρυσό Κόκορα), ανέπτυξε - στο η τεχνική του σχεδίου με μελάνι, τονισμένη ακουαρέλα, - ένα ιδιαίτερο "στυλ Bilibino" σχεδιασμού βιβλίων, συνεχίζοντας τις παραδόσεις της αρχαίας ρωσικής διακόσμησης. Ωστόσο, παρά τον καλλιτεχνικό του «εθνικισμό», ο πλοίαρχος εμμένει στα φιλελεύθερα αντιμοναρχικά αισθήματα, τα οποία εκφράστηκαν έντονα στις επαναστατικές του γελοιογραφίες του 1905-1906 (δημοσιεύτηκαν στα περιοδικά «Zhupel» και «Infernal Post»). Από το 1904 ασχολήθηκε με επιτυχία με τη σκηνογραφία (συμπεριλαμβανομένου του entreprise του S.P. Diaghilev).

Το καλοκαίρι του 1899, ο Bilibin πήγε στο χωριό Yegny, στην επαρχία Tver, για να δει μόνος του πυκνά δάση, ποτάμια διάφανα, ξύλινες καλύβες, ακούστε παραμύθια και τραγούδια. Οι εντυπώσεις από την πρόσφατη έκθεση του Viktor Vasnetsov ζωντάνεψαν στη φαντασία. Ο καλλιτέχνης Ivan Bilibin άρχισε να εικονογραφεί τα ρωσικά παραμύθιααπό τη συλλογή του Afanasiev. Και το φθινόπωρο του ίδιου έτους, η αποστολή για την προμήθεια κρατικών εγγράφων (Goznak) άρχισε να δημοσιεύει μια σειρά από παραμύθια με σχέδια Bilibino.

Για 4 χρόνια, ο Bilibin εικονογράφησε επτά παραμύθια: "Sister Alyonushka and Brother Ivanushka", "White Duck", "The Frog Princess", "Maria Morevna", "The Tale of Ivan Tsarevich, the Firebird and the Grey Wolf" , " Feather of Finist Yasna-Falcon», «Vasilisa the Beautiful». Οι εκδόσεις των παραμυθιών ανήκουν στον τύπο των μικρών βιβλίων-τετράδια μεγάλου μεγέθους. Από την αρχή, τα βιβλία του Bilibin διακρίνονταν από σχέδια με σχέδια και φωτεινή διακοσμητικότητα. Ο Bilibin δεν δημιούργησε μεμονωμένες εικονογραφήσεις, προσπάθησε για ένα σύνολο: σχεδίασε ένα εξώφυλλο, εικονογραφήσεις, διακοσμητικές διακοσμήσεις, μια γραμματοσειρά - στιλιζάρισε τα πάντα σαν ένα παλιό χειρόγραφο.

Τα ονόματα των παραμυθιών είναι γεμάτα με σλαβική γραφή. Για να διαβάσετε, πρέπει να δείτε το περίπλοκο μοτίβο των γραμμάτων. Όπως πολλά γραφικά, η Bilibin εργάστηκε σε μια διακοσμητική γραμματοσειρά. Γνώριζε καλά τις γραμματοσειρές διαφορετικών εποχών, ιδιαίτερα τον παλιό ρωσικό χάρτη και ημιχαρακτήρα. Και για τα έξι βιβλία, ο Bilibin σχεδιάζει το ίδιο εξώφυλλο, στο οποίο έχει ρωσικά χαρακτήρες παραμυθιού: τρεις ήρωες, το πουλί Sirin, το φίδι-Gorynych, η καλύβα του Baba Yaga. Όλες οι εικόνες σελίδων περιβάλλονται από διακοσμητικά πλαίσια, όπως ρουστίκ παράθυρα. σκαλιστές πλάκες. Δεν είναι μόνο διακοσμητικά, αλλά έχουν και περιεχόμενο που συνεχίζει την κύρια απεικόνιση. Στο παραμύθι «Βασίλισα η Ωραία», η εικονογράφηση με τον Κόκκινο Καβαλάρη (ήλιος) περιβάλλεται από λουλούδια και ο Μαύρος Καβαλάρης (νύχτα) περιβάλλεται από μυθικά πουλιά με ανθρώπινα κεφάλια. Η εικονογράφηση με την καλύβα του Μπάμπα Γιάγκα περιβάλλεται από μια κορνίζα με γρίπες (και τι άλλο μπορεί να είναι δίπλα στον Μπάμπα Γιάγκα;). Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα για τον Bilibin ήταν η ατμόσφαιρα της ρωσικής αρχαιότητας, η επική, τα παραμύθια. Από γνήσια στολίδια, λεπτομέρειες, δημιούργησε έναν ημι-πραγματικό, ημι-φανταστικό κόσμο.

Επομένως, όταν προετοιμάζετε ερωτήσεις για εικονογραφήσεις, μπορείτε να ρωτήσετε:

• Τι βλέπετε στο στολίδι της εικονογράφησης;
• Τι ρόλο παίζει το στολίδι και πώς σχετίζεται με την εικόνα;

Το στολίδι ήταν ένα αγαπημένο μοτίβο των αρχαίων Ρώσων δασκάλων και κύριο χαρακτηριστικόσύγχρονη τέχνη. Πρόκειται για κεντήματα τραπεζομάντιλων, πετσέτες, ζωγραφισμένα ξύλινα και πήλινα, σπίτια με σκαλιστά επιστύλια και ξωκλήσια. Στις εικονογραφήσεις, ο Bilibin χρησιμοποίησε σκίτσα αγροτικών κτιρίων, σκεύη και ρούχα φτιαγμένα στο χωριό Yegny.

• Ποια είδη οικιακής χρήσης και κτίρια τυπικά για τη ζωή ενός αγρότη βλέπετε στις εικόνες;
• Πώς μας δείχνει ένας καλλιτέχνης πώς ζούσαν οι πρόγονοί μας;

Από τις μεθοδολογικές συμβουλές στο σχολικό βιβλίο Λογοτεχνία. Βαθμός 5 Παραμύθι "The Frog Princess"

Οι εικονογραφήσεις του Bilibin πλαισιωμένες από φυτικά στολίδια αντικατοπτρίζουν με μεγάλη ακρίβεια το περιεχόμενο του παραμυθιού. Μπορούμε να δούμε τις λεπτομέρειες των κοστουμιών των ηρώων, την έκφραση στα πρόσωπα των έκπληκτων αγοριών, ακόμα και το σχέδιο στα κοκόσνικ των νυφών. Ο Βασνέτσοφ στην εικόνα του δεν μένει στις λεπτομέρειες, αλλά μεταφέρει τέλεια την κίνηση της Βασιλίσας, τον ενθουσιασμό των μουσικών, οι οποίοι, σαν να λέγαμε, χτυπούν τα πόδια τους στον ρυθμό ενός χορευτικού τραγουδιού. Μπορούμε να μαντέψουμε ότι η μουσική που χορεύει η Βασιλίσα είναι χαρούμενη, άτακτη. Όταν κοιτάς αυτή την εικόνα, νιώθεις τη φύση ενός παραμυθιού.

Εργασίες για εικονογράφηση για το "The Frog Princess"

Οι μαθητές εργάζονται με εικονογραφήσεις του I. Bilibin, καθορίζουν ποιο επεισόδιο εικονογράφησε ο καλλιτέχνης, ποια από τις εικόνες μεταφέρει με μεγαλύτερη ακρίβεια Μαγικός κόσμοςτα παραμύθια, οι χαρακτήρες των ηρώων, καθορίζουν πώς διαφέρουν οι εικονογραφήσεις του I. Bilibin από τους πίνακες στην παραμυθένια πλοκή του V.M. Βασνέτσοφ. Έτσι μαθαίνουν τα παιδιά συγκριτική ανάλυσηεικονογραφήσεις και πίνακες ζωγραφικής, αποκτήστε τις δεξιότητες αντιστοίχισης εικόνων λογοτεχνικοί ήρωεςμε αυτά που δημιουργήθηκαν από καλλιτέχνες.

Εργασίες για το παραμύθι "Βασίλισα η όμορφη"

Σκεφτείτε τις εικονογραφήσεις του I.Ya. Bilibin για το παραμύθι "Βασίλισα η Ωραία". Αντιστοιχίστε τα με τις κατάλληλες λεζάντες από το κείμενο.

Τι σημάδια παραμύθιΤο προσέξατε διαβάζοντας τη «Βασίλισα η Ωραία»;

Πώς οι εικονογραφήσεις του I.Ya. Bilibin μεταφέρουν τον μαγικό κόσμο ενός παραμυθιού;

Εξετάστε την απεικόνιση του I.Ya. Bilibin στο τελευταίο επεισόδιο του παραμυθιού "Βασίλισα η Ωραία". Περιγράψτε την εμφάνιση της Βασιλίσας. Η ιδέα σου για την ηρωίδα ταιριάζει με τον τρόπο που την απεικόνισε ο καλλιτέχνης;

Εξετάστε την εικόνα που απεικονίζει τον Μπάμπα Γιάγκα. Πώς φαντάστηκες αυτή τη μάγισσα;

Εικονογραφήσεις για τα παραμύθια του A. S. Pushkin

Το πάθος του Bilibin για την αρχαία ρωσική τέχνη αντικατοπτρίστηκε στις εικονογραφήσεις για τα παραμύθια του Πούσκιν, που δημιούργησε μετά από ένα ταξίδι στο Βορρά το 1905-1908. Προηγήθηκαν οι εργασίες για τα παραμύθια από τη δημιουργία σκηνικών και κοστουμιών για τις όπερες του Rimsky-Korsakov "The Tale of the Golden Cockerel" και "The Tale of the Tsar Saltan" του A. S. Pushkin.

Ο Bilibin πετυχαίνει ιδιαίτερη λαμπρότητα και μυθοπλασία στις εικονογραφήσεις του για τα παραμύθια του A. S. Pushkin. Οι πολυτελείς βασιλικοί θάλαμοι καλύπτονται πλήρως με σχέδια, πίνακες ζωγραφικής, διακοσμήσεις. Εδώ, το στολίδι καλύπτει τόσο άφθονα το πάτωμα, την οροφή, τους τοίχους, τα ρούχα του βασιλιά και των αγοριών που όλα μετατρέπονται σε ένα είδος ασταθούς οράματος που υπάρχει σε έναν ειδικό απατηλό κόσμο και πρόκειται να εξαφανιστεί.

Και εδώ είναι ένα σχέδιο όπου ο βασιλιάς δέχεται ναυπηγούς. Σε πρώτο πλάνο, ο βασιλιάς κάθεται σε ένα θρόνο και οι καλεσμένοι υποκλίνονται μπροστά του. Μπορούμε να τα δούμε όλα. Η τελευταία σκηνή της γιορτής: μπροστά μας είναι οι βασιλικοί κάμαρες, στο κέντρο υπάρχει ένα τραπέζι καλυμμένο με ένα κεντημένο τραπεζομάντιλο. Όλοι κάθονται στο τραπέζι βασιλική οικογένεια.

Στην ακουαρέλα που απεικονίζει την υποδοχή των ναυπηγών από τον Σαλτάν, ο χώρος της «σκηνής» μπαίνει σε προοπτική σε βάθος και σε πρώτο πλάνο ο τσάρος και η συνοδεία του κάθονται διακοσμητικά στο θρόνο. Οι καλεσμένοι υποκλίνονται μπροστά του σε τελετουργική υπόκλιση. Κινούνται από δεξιά προς τα αριστερά, το ένα μετά το άλλο, ώστε να μας βολεύει να τα εξετάζουμε, όχι τόσο για τον βασιλιά όσο για εμάς, μετακινούνται στη μέση της σκηνής. Το μπροκάρ τους, τα βελούδινα σύνολα, ένα μεγάλο στολίδι από πολύτιμα υφάσματα γυρίζουν σε πρώτο πλάνοσε κάποιο είδος κινούμενου χαλιού.

Η εικονογράφηση για την τελική σκηνή του γλεντιού είναι ακόμα πιο θεατρική. Το κέντρο του είναι το επίπεδο του κεραμιδιού δαπέδου της βασιλικής τραπεζαρίας. Τοξότες με καλάμια στέκονται σε γραμμές που συγκλίνουν σε βάθος. Το φόντο κλείνει ένα κεντημένο τραπεζομάντιλο, ένα τραπέζι στο οποίο κάθεται όλη η βασιλική οικογένεια. Την προσοχή τραβάει μόνο ο μπουγιάρ που κάθεται στο πάτωμα και παίζει με τη γάτα. Ίσως αυτή είναι η εικόνα του αφηγητή, ο οποίος ολοκληρώνει το παραμύθι με ένα παραδοσιακό τέλος.

Ήμουν εκεί: μέλι, έπινα μπύρα -
Και το μουστάκι του μόλις βρεγμένο.)

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας γέρος και μια ηλικιωμένη γυναίκα, είχαν μια κόρη, την Alyonushka, και έναν γιο, τον Ivanushka.
Ο γέρος και η γριά πέθαναν. Ο Alyonushka και ο Ivanushka έμειναν μόνοι.
Η Alyonushka πήγε στη δουλειά και πήρε μαζί της τον αδερφό της. Περνούν πολύ, σε ένα ευρύ χωράφι, και ο Ιβανούσκα ήθελε να πιει:
- Αδελφή Αλιονούσκα, διψάω.
- Περίμενε, αδερφέ, θα φτάσουμε στο πηγάδι.
Περπάτησαν, περπάτησαν - ο ήλιος ήταν ψηλά, το πηγάδι ήταν μακριά, η ζέστη ταλαιπωρούσε, ο ιδρώτας έβγαινε. Υπάρχει μια οπλή αγελάδας γεμάτη νερό.
- Αδελφή Alyonushka, θα πιω μια γουλιά από μια οπλή!
«Μην πίνεις, αδερφέ, μοσχάρι θα γίνεις!»

- Alyonushka, αδερφή μου!
Κολυμπήστε έξω, κολυμπήστε μέχρι την ακτή...

- Alyonushka, αδερφή μου!
Κολυμπήστε, κολυμπήστε μέχρι την ακτή.
Οι φωτιές ανάβουν ψηλά
Οι λέβητες βράζουν χυτοσίδηρο,
Τα μαχαίρια ακονίζουν τη δαμασκηνή,
Θέλουν να με σκοτώσουν!

«Αχ, αδελφέ μου Ιβανούσκα!
Μια βαριά πέτρα τραβάει στον πάτο,
Μεταξένιο γρασίδι μπέρδεψε τα πόδια μου,
Κίτρινη άμμος απλώθηκε στο στήθος μου.

- Alyonushka, αδερφή μου!
Κολυμπήστε, κολυμπήστε μέχρι την ακτή.
Οι φωτιές ανάβουν ψηλά
Οι λέβητες βράζουν χυτοσίδηρο,
Τα μαχαίρια ακονίζουν τη δαμασκηνή,
Θέλουν να με πάρουν.

«Αχ, αδελφέ μου Ιβανούσκα!
Μια βαριά πέτρα τραβάει στον πάτο,
Μεταξένιο γρασίδι μπέρδεψε τα πόδια μου,
Κίτρινη άμμος απλώθηκε στο στήθος μου.

Και το παιδί, από χαρά, πετάχτηκε τρεις φορές πάνω από το κεφάλι του και μετατράπηκε σε αγόρι, τον Ivanushka.