Prosper Merime Matteo Falcone χαρακτηρισμός ηρώων. Κύριοι χαρακτήρες του «Matteo Falcone».

Γαλλία, 1829; Την παραμονή της αποφασιστικής σύγκρουσης δύο ασυμβίβαστων λογοτεχνικών κομμάτων -των «κλασικών» και των «ρομαντικών»- άρχισαν να εμφανίζονται στον Τύπο τα μυθιστορήματα του Προσπερ Μεριμέ. Οι σύγχρονοι σημείωσαν επακριβώς σε αυτά ρομαντικά χαρακτηριστικά: εξωτικό υλικό, εικόνα εξαιρετικών παθών και «ανήκουστα περιστατικά.» Όμως, βλέποντας προσεκτικά τα διηγήματα, βρήκαν στην ασυνήθιστη «σιδερένια» λογική, που καθορίζεται από τις συνθήκες του χρόνου και του τόπου. Αυτό θυμήθηκε ο Ματέο Φαλκόνε - το έργο ενός ρομαντικού που ξεπέρασε τον ρομαντισμό.

Το όνομα του Prosper Merimee (1803-1870) έχει ιδιαίτερη σημασία για τη ρωσική λογοτεχνία. "Διάβασα το "Merimee Chronique de Charles IX" ("Chronicle of the reign of Charles IX" by Merimee), γράφει ο L.N. Tolstoy στο ημερολόγιό του. "Η περίεργη ψυχική του σχέση με τον Πούσκιν." Αυτή η σύνδεση ήταν αμφίδρομη: ο Πούσκιν μετέφραζε τραγούδια από το "Guzly" Merimee (1927), ο Merimee μετέφρασε τα ποιήματα και την πρόζα του Πούσκιν στα γαλλικά. Ο Πούσκιν αποκάλεσε τον Merimee "έναν αιχμηρό και πρωτότυπο συγγραφέα" και τα έργα του "εξαιρετικά υπέροχα και βαθιά." Ο Merimee, όπως θυμάται ο I. Turgenev, θεωρούσε τον Πούσκιν Ο μεγαλύτερος ποιητής της εποχής του Αυτό για το οποίο ο Mérimée επαίνεσε τον Πούσκιν είναι επίσης εγγενές στον εαυτό του: «Ενώ είχε ένα υπέροχο όργανο και μπορούσε να παίξει υπέροχα σε αυτό, δεν αντάλλαξε ποτέ παραλλαγές, αλλά πάντα έψαχνε για μια πραγματική μελωδία». "Η απλότητα και η ευκολία του είναι αποτέλεσμα εξαιρετικής δεξιοτεχνίας."

Η κατάργηση του "Mateo Falcone" είναι απίστευτη και τρομερή: ο πατέρας σκοτώνει τον μικρό του γιο. Δεν είναι όμως τα ρομαντικά πάθη που οδηγούν στην καταστροφή. Ωριμάζει σε καθημερινά φαινόμενα, γίνεται φυσικό επακόλουθο μιας σειράς λόγων.

Εδώ πηγαίνει ο Ματέο Φαλκόνε, ένας πλούσιος Κορσικανός παπαρούνεςκοιτάξτε τα πρόβατά του και ο γιος του, ο δεκάχρονος Φορτουνάτο, παραμένει να φυλάει το σπίτι. ο πατέρας είναι άνθρωπος παπαρούνες, μια ορεινή περιοχή καλυμμένη με πυκνά, αδιαπέραστα αλσύλλια ανάμεικτων δέντρων και θάμνων. ΣΕ παπαρούνες, η κατοικία των βοσκών και των φυγάδων ληστών, ο φυλετικός τρόπος ζωής, με τις ρίζες του στην αρχαιότητα, έχει διατηρηθεί ακέραιος. Τα δικαιώματα του πλούτου εδώ είναι σχετικά, περιορίζονται στα δικαιώματα του στιλέτου και του όπλου. αλλά η δύναμη του εθίμου είναι αμετάβλητη εδώ. Ο Ματέο Φαλκόνε είναι πιστός στην παράδοση και ικανοποιημένος με αυτά που έχει. Η εκπληκτική ακρίβεια στο σουτ και η αυστηρή, ανένδοτη διάθεση υπηρετούν την τιμή και τη δόξα της οικογένειάς του και δεν χρειάζεται περισσότερα.

Τι γίνεται με το Fortunato; Το ίδιο το όνομά του σημαίνει «τυχερός». Λένε για το αγόρι ότι δίνει «ήδη μεγάλες ελπίδες», του προβλέπουν: «Θα πας μακριά». Πράγματι, ο Fortunato είναι εξαιρετικά επιδέξιος, γρήγορος, συνετός. συνετός. στον ήλιο περιμένοντας τον πατέρα του - τι ονειρεύεται; Σχετικά με ένα κυριακάτικο ταξίδι στην πόλη στον θείο του, έναν δεκανέα: εκεί τον περιμένουν δώρα - οι ευλογίες του πολιτισμού. Είναι προφανές ότι το Fortunato συνωστίζεται μέσα στο στενά όρια του εθίμου παπαρούνες. Οι φιλοδοξίες πατέρα και γιου -αν και σε μικροπράγματα μέχρι τώρα- διίστανται.

Αλλά ακούγονται πυροβολισμοί - όχι τόσο σπάνιο φαινόμενο στην περιοχή παπαρούνες. Αυτά τα πλάνα προμηνύουν μια αποφασιστική δοκιμασία για τον γιο, μια καθοριστική επιλογή για τον πατέρα. Ο τραυματίας ληστής Giannetto Sanpiero ζητά άσυλο στο σπίτι του Falcone: κυβερνητικοί πυροβολητές - voltigeurs - τον κυνηγούν στα τακούνια. Είναι ξεκάθαρο ότι αν ο Ματέο ήταν στο σπίτι του, θα έδινε καταφύγιο στον Τζιανέτο χωρίς άλλη καθυστέρηση - ακολουθώντας τον νόμο της φιλοξενίας. Και ο γιος παζαρεύει: «... Τι θα μου δώσεις αν σε κρύψω;» Χαμογελάει όχι στον καλεσμένο, αλλά στη θέα ενός κέρματος πέντε φράγκων. Για αυτήν την αμοιβή, ο Φορτουνάτο κρύβει τον ληστή, αλλά ήδη μια προσπάθεια να επωφεληθεί κανείς από το ιερό έθιμο της φιλοξενίας είναι το πρώτο βήμα προς την προδοσία .

Ο Fortunato θα διαπράξει μια προδοσία - όχι από φόβο (το αγόρι είναι γενναίο και φοβάται μόνο τον πατέρα του σε όλο τον κόσμο), όχι από βλακεία (έχοντας ανακρίνεται από τον λοχία των voltigeurs, το αγόρι αποκρούει έξοχα όλα του τα κόλπα και απειλές). Ο νεαρός Falcone καταστράφηκε από το πάθος για το εμπόριο και την επιθυμία να διαπρέψει. Στη θέα ενός ασημένιου ρολογιού, που δωροδοκεί τον λοχία του, ο Φορτουνάτο χάνει αμέσως όλο το μυαλό και την κοινή λογική του. Η κοροϊδία του λοχία γίνεται το επιχείρημα που τον τελείωσε: «... Ο γιος του θείου σου έχει ήδη ένα ρολόι... αν και όχι τόσο όμορφο όσο αυτά... αλλά είναι νεότερος από σένα.» υποκύπτει στον εγκληματικό πειρασμό.

Ας σημειώσουμε τι καταιγίδα συναισθημάτων προκαλεί μέσα του το θέαμα του ρολογιού: «Του Γυμνό στήθοςανέβηκε βαριά - φαινόταν ότι θα πνιγόταν τώρα ". ήταν σε αυτό το ύφος που στην εποχή της Merime έγραφαν για ρομαντικά πάθη. Βλέποντας πώς λάμπει το ρολόι, ο Fortunato φαίνεται να ανακαλύπτει μόνος του τη σαγηνευτική λάμψη του αστικού κόσμου. Αλλά για να βιαστεί εκεί που τον ελκύει, το αγόρι πρέπει να ξεπεράσει τους νόμους πατριαρχικό κόσμο, πρέπει να γίνει προδότης.

Όλα αυτά τα μαντεύει ο θυμωμένος πατέρας - ήδη αφού οι βολτιγκέρ απομακρύνουν τον συλληφθεί ληστή. "Καλή αρχή!" - Λέει με τρομερή ειρωνεία ο Ματέο Φαλκόνε, ξεκαθαρίζοντας στον γιο του ότι έστρεψε τον ίσιο δρόμο που ακολούθησαν όλοι οι πρόγονοί του. «Αυτό είναι το παιδί μου;» Ο Ματέο ζητά από τη γυναίκα του καθώς σπάει το ρολόι, πληρωμή για την ατιμία, στην πέτρα. Και, τέλος, η ετυμηγορία ακούγεται: «... Αυτό το παιδί ήταν το πρώτο στην οικογένειά μας που έγινε προδότης».

«Ο πρώτος στην οικογένειά μας…» - από αυτά τα λόγια είναι ξεκάθαρο ότι η δολοφονία ενός γιου δεν είναι μια ιδιοτροπία ενός κακού πατέρα, ούτε ένα βήμα απόγνωσης, ούτε μια πράξη τρέλας ή ακόμα και θυμού. Ο Ματέο Φαλκόνε απλώς είχε Δεν υπάρχει άλλη επιλογή. Είναι υπεύθυνος όχι μόνο για την τιμή του αλλά και για την τιμή της οικογένειας· το καλό όνομα των προγόνων -πολλές, πολλές γενιές- αυτό αποφασίζεται αυτή τη μοιραία μέρα για την οικογένεια Falcone. Φτύσιμο στο προδοτικό κατώφλι του οίκου Mateo, ο ληστής Giannetto έχει ήδη στερήσει από την οικογένεια Falcone το μέλλον· η δουλειά του αρχηγού της οικογένειας είναι να σώσει το παρελθόν από την ντροπή και αυτό είναι δυνατό μόνο με το κόστος της θυσίας.

Έχοντας πυροβολήσει τον γιο του, ο Ματέο λέει μια ήρεμη φράση: «Πρέπει να πούμε στον γαμπρό μου, Τεοντόρ Μπιάνκι, να έρθει να ζήσει μαζί μας» - αλλά τι σημαίνει αυτή η φράση; Ποιος είναι λοιπόν ο λόγος για τον θάνατο του αυτός που υποτίθεται ότι θα συνέχιζε την οικογένεια Falcone, ποιος είναι ο λόγος για την παρακμή της οικογένειας Falcone; διαφορετικούς κόσμους: ένας πατέρας -που έμεινε στον κόσμο της πατριαρχικής αρχαιότητας και ένας γιος -που μπήκε στον κόσμο των αστικών επιχειρήσεων,- μια σύγκρουση που τους σκότωσε και τους δύο.

Ερωτήσεις και εργασίες

• Σύγκρινε τα λόγια του Τάρας Μπούλμπα του Γκόγκολ: «Σε γέννησα, θα σε σκοτώσω» με τα λόγια του Ματέο Φαλκόνε απευθυνόμενος στη γυναίκα του: «Άφησέ με. Είμαι ο πατέρας του!» Με ποιον τονισμό θα λέγατε αυτές τις φράσεις; Ποιο είναι πιο ρομαντικό;
• Συγκρίνετε τους χαρακτήρες των Taras Bulba και Mateo Falcone, Andria και Fortunato.
• Γιατί ο Φορτουνάτο διέπραξε προδοσία; Είναι τυχαίο ή φυσικό; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.
• Γιατί ο Ματέο σκότωσε τον γιο του; Είχε επιλογή;
• Σχεδιάστε μια μεταφορική αντιπαράθεση του τοπίου παπαρούνεςμε τους χαρακτήρες του Mateo και του Giannetto.
• Ποιος είναι ο μεταφορικός ρόλος του ασημένιου ρολογιού του λοχία Γκάμπα στο διήγημα της Merime;

Έτος συγγραφής — 1829

Είδος- διήγημα

Novella- ένα μικρό έργο για ένα ασυνήθιστο γεγονός στη ζωή με απροσδόκητο τέλος, έντονη και ζωντανά απεικονισμένη δράση.

Κύριοι χαρακτήρες: Ματέο Φαλκόνε, ο γιος του Fortunata, η σύζυγος Giuseppa, ο φυγάς Giannetto Sanpiero, στρατιώτες και ο λοχίας Theodore Gamba.

Θέματα- τιμή και προδοσία

Χρόνος και τόπος δράσης- τα γεγονότα της ιστορίας διαδραματίζονται στο αρχές XIXαιώνα στο νησί της Κορσικής.

Θέμα: η δολοφονία ενός προδότη γιου από πατέρα. Το θέμα του λαού ως φορέας υψηλών ηθικές αρχέςκατέχει μεγάλη θέση στο έργο του Merimee.

Ιδέα: η υπεροχή των ηθικών αρχών έναντι της προσωπικής στάσης

Η κύρια ιδέα του μυθιστορήματος του Prosper Merimee "Matteo Falcone": πρέπει να γίνονται σεβαστά ηθικά πρότυπααποδεκτή σε μια δεδομένη κοινωνία, η απόκλιση από αυτές τιμωρείται αυστηρά.

Οικόπεδο

Το αγόρι ήταν μόνο του στο σπίτι όταν ένας άντρας με κουρέλια τον ανάγκασε να τον κρύψει από τους στρατιώτες και του έδωσε ένα ασημένιο νόμισμα για αυτό. Το αγόρι το έκρυψε σε μια θημωνιά. Ο λοχίας ήταν συγγενής αυτού του αγοριού, ζήτησε να εκδώσει τον εγκληματία και του έδωσε ένα ρολόι για αυτό. Το αγόρι έδειξε τη θημωνιά.
Ο ληστής συνελήφθη και εκείνη την ώρα επέστρεψε ο πατέρας του αγοριού. Έμαθε για το τι συνέβη.

Ο Ματέο Φαλκόνε, ακολουθώντας τον κώδικα τιμής της Κορσικής εκείνων των χρόνων, σκοτώνει τον μονάκριβο γιο του για απληστία, προδοσία και παραβίαση του νόμου της φιλοξενίας. Δεν είχε σημασία που κρύβονταν ένας εγκληματίας που έψαχνε η αστυνομία. Ο πατέρας δεν άκουσε καν τον γιο του, του είπε να προσευχηθεί και στη συνέχεια πυροβόλησε εν ψυχρώ ένα δεκάχρονο αγόρι, δελεασμένος από την ανταμοιβή που είχε υποσχεθεί από συγγενή της αστυνομίας. Και η μητέρα μπορούσε μόνο να κλάψει για τον γιο της, εκείνη - Κορσικανή - υπάκουσε στον άντρα της και αποδέχτηκε τους σκληρούς νόμους της κοινωνίας.

Μάθημα λογοτεχνίας

πανω σε αυτο το θεμα

«Το πρόβλημα της τιμής και της προδοσίας στο μυθιστόρημα του Prosper Merime «Matteo Falcone».

6η τάξη

Σκοπός του μαθήματος:

Γνωρίστε την προσωπικότητα Γάλλος συγγραφέας P. Merime, το διήγημά του «Matteo Falcone», καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του έργου

Φόρμα UUD:

Προσωπικός:

Η ικανότητα αξιολόγησης καταστάσεις ζωήςοι ενέργειες των ανθρώπων με όρους γενικά αποδεκτών κανόνων και αξιών· πραγματοποιούν αυτοαξιολόγηση βάσει κριτηρίων επιτυχίας μαθησιακές δραστηριότητες;

Ρυθμιστικό:

Η ικανότητα προσδιορισμού και διαμόρφωσης του στόχου στο μάθημα με τη βοήθεια ενός δασκάλου. εκφράστε την παραδοχή σας (έκδοση) με βάση την εργασία με επιλεκτική ανάγνωση του κειμένου έργο τέχνης; κάνει τις απαραίτητες προσαρμογές στη δράση μετά την ολοκλήρωσή της, με βάση την εκτίμησή της και λαμβάνοντας υπόψη τη φύση των σφαλμάτων που έγιναν· εργασία σύμφωνα με το σχέδιο που προτείνει ο δάσκαλος.

Διαχυτικός:

Ικανότητα να διατυπώνει κανείς τις σκέψεις του προφορικά. να ακούσετε και να κατανοήσετε την ομιλία των άλλων. να είναι σε θέση να αποδείξουν τη γνώμη τους, επιχειρηματολογώντας σύμφωνα με το κείμενο·

Γνωστική:

Η δυνατότητα επεξεργασίας των πληροφοριών που λαμβάνονται: βρείτε απαντήσεις σε ερωτήσεις χρησιμοποιώντας το δικό σας εμπειρία ζωής, γνώσεις που αποκτήθηκαν εκτός του μαθήματος του μαθήματος.

Προγραμματισμένα αποτελέσματα:

Θέμα:

να είναι σε θέση να αναγνωρίσει καλλιτεχνική λεπτομέρειαστη δουλειά;

Να είναι σε θέση να προσδιορίσει τον σημασιολογικό και ιδεολογικό και συναισθηματικό ρόλο των λέξεων-κλειδιών σε ένα έργο.

Να είναι σε θέση να αξιολογήσει τις ενέργειες των ηρώων.

Προσωπικά: να είναι σε θέση να δίνει αυτοαξιολόγηση με βάση το κριτήριο της επιτυχίας των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων. αξιολογήστε τις καταστάσεις της ζωής, τις ενέργειες των ανθρώπων με όρους γενικά αποδεκτών κανόνων και αξιών.

Μεταθέμα:

Κανονιστική UUD: να είναι σε θέση να ορίσει και να διατυπώσει το στόχο στο μάθημα με τη βοήθεια ενός δασκάλου. εκφράστε την υπόθεσή σας (έκδοση) με βάση την εργασία με το κείμενο του σχολικού βιβλίου. κάνει τις απαραίτητες προσαρμογές στη δράση μετά την ολοκλήρωσή της, με βάση την εκτίμησή της και λαμβάνοντας υπόψη τη φύση των σφαλμάτων που έγιναν· εργάζονται σύμφωνα με το σχέδιο που προτείνει ο δάσκαλος.

Επικοινωνιακό UUD: να είστε σε θέση να διατυπώσετε τις σκέψεις σας προφορικά. να ακούσετε και να κατανοήσετε την ομιλία των άλλων. να μπορέσετε να αποδείξετε τη γνώμη σας, επιχειρηματολογώντας σύμφωνα με το κείμενο.

Γνωστική UUD: να είστε σε θέση να επεξεργάζεστε τις πληροφορίες που λαμβάνονται: βρείτε απαντήσεις σε ερωτήσεις χρησιμοποιώντας την εμπειρία της ζωής σας, γνώσεις που αποκτήσατε εκτός του μαθήματος του θέματος.

Στόχοι μαθήματος:

Εκπαιδευτικά: γενίκευση της γνώσης που αποκτήθηκε στη διαδικασία μελέτης του μυθιστορήματος. Να διαμορφώσει την ικανότητα αξιολόγησης των πράξεων των ηρώων.

Να προωθήσει την ανάπτυξη συνεκτικής ομιλίας, εργασιακής μνήμης, εκούσιας προσοχής, λογικής σκέψης.

Να αναπτύξουν μια κουλτούρα συμπεριφοράς κατά τη μετωπική εργασία και την εργασία σε ζευγάρια.

Τύπος μαθήματος:ανάλυση ενός έργου τέχνης

Σύμπλεγμα εκπαίδευσης και μεθοδολογίας:

Σχολικό βιβλίο "Λογοτεχνία" σε 2 μέρη για την Στ' τάξη των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Συγγραφέας V.Ya. Korovin (μέρος 2, ενότητα "Από ξένη λογοτεχνία»)

Παρουσίαση

Σημειωματάριο

Μεμονωμένα έργα (cluster)

κάρτες σήματος

ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ:διήγημα

Διαστημική οργάνωση:μπροστινή εργασία, ομαδική δουλειά(σε ζευγάρια)

Διεπιστημονικές συνδέσεις:ιστορία, γεωγραφία

Δράσεις των μαθητών:απάντηση σε ερωτήσεις, εργασία με λεξικό, ανάγνωση με σχολιασμό, επανάληψη του κειμένου

Διαγνωστικά των αποτελεσμάτων του μαθήματος (αποτέλεσμα του μαθήματος):

Συμπλήρωσε την πρόταση: αφού διάβασα το διήγημα του Π. Μερίμε, κατάλαβα ..., ένιωσα ..., σκέφτηκα ...; όταν διάβασα το μυθιστόρημα "Matteo Falcone", ήθελα να ... (υποδοχή "Ημιτελής πρόταση")

Εργασία για το σπίτι:γραπτή απάντηση στο ερώτημα γιατί η νουβέλα πήρε το όνομα του Ματέο Φαλκόνε

Εξοπλισμός:κείμενο, υπολογιστής, προβολέας, οθόνη, διαφάνειες με εικονογραφήσεις για το έργο, πορτρέτο του συγγραφέα, φύλλα αξιολόγησης.

Όποιος καταφέρει να προδώσει μια φορά, θα προδώσει πολλές άλλες...

Λόπε ντε Βέγκα.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

ΕΓΩ. Κινητοποίηση (ένταξη σε δραστηριότητες)

Δάσκαλος.

Γεια σας παιδιά! Χαίρομαι που σε βλέπω. Σήμερα έχουμε ασυνήθιστο μάθημα, έχουμε καλεσμένους. Γύρισε σε αυτούς, χαμογέλα και χαιρέτισε. Είναι όλοι έτοιμοι για ενεργό εργασία στο μάθημα;

Δείτε τη διαφάνεια της παρουσίασης. Διαβάστε το όνομα του συγγραφέα. Σου είναι γνωστός; Έχετε διαβάσει τα έργα του; ( διαφάνεια 1)

Φοιτητές

Ναι, στο σπίτι διαβάζουμε το μυθιστόρημά του "Matteo Falcone"

Δάσκαλος

Για ποιο έργο ποιόν συγγραφέα θα μιλήσουμε σήμερα;

Ποιες είναι οι βασικές έννοιες για τις οποίες μιλάει ο συγγραφέας στο έργο του;

Ας δώσουμε προσοχή στη διαφάνεια: μπροστά σας είναι ένα ποίημα του Ρώσου ποιητή A. Yashin και τα λόγια του Ισπανού θεατρικού συγγραφέα Lope de Vega ( διαφάνεια 2). Ας τα διαβάσουμε δυνατά.

Στον αμύθητο πλούτο μας

Υπάρχουν πολύτιμα λόγια:

Πατρίδα,

Αφοσίωση,

Αδελφότητα.

Και υπάρχουν περισσότερα:

Συνείδηση,

Τιμή.

Α. Γιασίν

Όποιος καταφέρει να προδώσει, θα προδώσει πολλές φορές τον Λόπε ντε Βέγκα

Γιατί πιστεύετε ότι αρχίζουμε να μιλάμε για το μυθιστόρημα ενός Γάλλου συγγραφέα με αυτές τις γραμμές;

όνομα λέξεις-κλειδιάαυτές οι δηλώσεις; (τιμή και προδοσία) Μπορούμε να εφαρμόσουμε αυτές τις έννοιες στο διήγημα του Π. Μεριμέ; Διατυπώστε το θέμα του μαθήματος.

(«Το πρόβλημα της τιμής και της προδοσίας στο διήγημα του Prosper Merime «Matteo Falcone» ( διαφάνεια 3))

Σημειώστε την ημερομηνία και το θέμα του μαθήματος

II. ο καθορισμός του στόχου

Διατυπώστε τους στόχους και τους στόχους του μαθήματος, χρησιμοποιώντας τις λέξεις "να θυμάστε", "μάθατε", "μάθατε"

Φοιτητές

Μάθετε να αναλύετε πεζογραφικό έργο, βρείτε το θέμα και την ιδέα του μυθιστορήματος, εκφράστε τις σκέψεις σας για τους χαρακτήρες των χαρακτήρων και τους λόγους των πράξεών τους

III. Δημιουργία προβληματικής κατάστασης (συνειδητοποίηση ανεπάρκειας υπάρχουσας γνώσης)

Δάσκαλος

Σας άρεσε το μυθιστόρημα; Ήταν όλα ξεκάθαρα; Τι πιστεύετε, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε για τον συγγραφέα για να κατανοήσουμε καλύτερα το νόημα των έργων του; Γιατί; Ας ακούσουμε ένα μήνυμα για την Π. Μέριμα.

Μήνυμα μαθητή

Πριν από εσάς είναι ένας εξαιρετικός Γάλλος ρεαλιστής συγγραφέας, δεξιοτέχνης του διηγήματος Prosper Merimee. Γεννήθηκε στο Παρίσι στην οικογένεια ενός καλλιτέχνη και έλαβε εξαιρετική και πολύπλευρη εκπαίδευση. Μελέτη λογοτεχνικό έργοΟ Merimee ξεκίνησε ήδη από τη νεολαία του, στράφηκε στο είδος της δραματουργίας και στη συνέχεια έγραψε ιστορικά έργα, αλλά ήταν τα διηγήματα που έφεραν στον P. Merimee τη μεγαλύτερη φήμη και δημοτικότητα. διαφάνεια 4.5).

IV. Επικοινωνία (αναζήτηση νέας γνώσης)

Δάσκαλος

Ποιο είδος έφερε στον P. Merimee την υψηλότερη φήμη; (νουβέλα) Τι είναι η νουβέλα; (απαντήσεις των μαθητών) Προτείνω να ψάξετε στο λεξικό λογοτεχνικοί όροι. (Στη διαφάνεια «Novella–»).

NOVELLA (ιταλ. novella), μικρό αφηγηματικό είδος, ένα είδος ιστορίας που χαρακτηρίζεται από τη σοβαρότητα της πλοκής και της σύνθεσης, το ασυνήθιστο του γεγονότος και ένα απροσδόκητο τέλος. ( διαφάνεια 6)

Επιλέξτε συνώνυμα για τη λέξη "ασυνήθιστο" (ασυνήθιστο, ασυνήθιστο)

Τι είναι ασυνήθιστο, ασυνήθιστο στην πλοκή του διηγήματος που αναλύουμε;

Για να γίνει κατανοητό αυτό, προτείνω να μεταφερθούμε στον 19ο αιώνα. Σήμερα θα πάμε στο νησί της Κορσικής στη Γαλλία. ( διαφάνεια 7)

Ποιο είναι το σκηνικό του μυθιστορήματος; Βρείτε την περιγραφή στο κείμενο.

Στα βάθη του νησιού, ανάμεσα σε άγρια ​​βράχια και φαράγγια, συχνοί βλαστοί δέντρων που κόβονται και καίγονται από τους αγρότες σχηματίζουν πυκνά αλσύλλια - παπαρούνες. Ένας άνθρωπος μπορεί να ανοίξει το δρόμο σε αυτά μόνο με ένα τσεκούρι στα χέρια του και άλλες παπαρούνες μεγαλώνουν τόσο πολύ που σχηματίζουν μια απόρθητη ζούγκλα (διαβάστε μέχρι μουφλόν)

Αυτός είναι ο τόπος δράσης του διηγήματος του P. Merimee. ( Διαφάνεια 8,9,10).

Τι είδους άνθρωποι ζουν εδώ και ποια χαρακτηριστικά γνωρίσματα έχουν; Ποιοι είναι οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος; Στο σπίτι έκανες συστάδες, που αποκάλυψε τον χαρακτήρα του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος Ματέο Φαλκόνε. Πώς τον είδες; (Οι ομάδες προστατεύουν τα έργα τους). (διαφάνεια 11)

Έτσι, ο Matteo Falcone είναι ένας τυπικός Κορσικανός που ξέρει να σουτάρει με ακρίβεια, αποφασιστικός, περήφανος, γενναίος, δυνατός, σέβεται τους νόμους της φιλοξενίας και είναι έτοιμος να βοηθήσει όποιον τη ζητήσει. Το μαθαίνουμε από το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος, μάθαμε επίσης ότι ο Matteo έχει έναν πολυαναμενόμενο, μοναδικό και πολύ αγαπημένο γιο, ελπίδα και κληρονόμο.

Πώς λεγόταν το αγόρι; (Ο Φορτουνάτο είναι τυχερός).

Ποια ιστορία που συνέβη στο Fortunato μας λέει ο συγγραφέας; (αναδιήγηση)

Σε ποιο επεισόδιο εκδηλώθηκαν πιο ξεκάθαρα τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Fortunato; (ιστορία με τον Τζιανέτο)

Διαβάστε τον διάλογο που έγινε μεταξύ Giannetto και Fortunato, κατά ρόλο. (διαφάνεια 12)

Σκεφτείτε τα λόγια και τις πράξεις του αγοριού. Ποια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του αποκαλύπτει ο συγγραφέας; (Έξυπνος, πονηρός, προσεκτικός, βοήθησε ένα άτομο, αποσπώντας το δικό του όφελος).

Τι σκέφτηκε το αγόρι για να μην προσέξουν οι χωροφύλακες τον άντρα που έκρυψε; (Γάτα)

Πώς μιλάει το αγόρι στους χωροφύλακες; (Συμπεριφέρεται με αυτοπεποίθηση, ψύχραιμα, προσπαθεί να τους μπερδέψει, δεν φοβάται, ακόμα και γελάει).

Γιατί ένα δεκάχρονο παιδί συμπεριφέρεται με τόση αυτοπεποίθηση στους χωροφύλακες; (Ο πατέρας του είναι πολύ δυνατός και σεβαστός άνθρωπος, πολλοί τον φοβούνται. Το αγόρι νιώθει τη δύναμη και την προστασία του, γι' αυτό συμπεριφέρεται έτσι με τους χωροφύλακες).

Λοιπόν, αυτό είναι το πρώτο μέρος της ιστορίας για το αγόρι. Ομαδική δουλειά: Επιλέξτε έναν τίτλο για το πρώτο μέρος της ιστορίας για το αγόρι. (Ομαδικές αναφορές).

Πώς ονομάζεται το δεύτερο μέρος του μυθιστορήματος;

Ομαδική δουλειά: Επιλέξτε έναν τίτλο για το δεύτερο μέρος της ιστορίας για το αγόρι. (Ομαδικές αναφορές). (Προδοσία).

Γιατί ονομάσατε έτσι το δεύτερο μέρος της ιστορίας;

Καταδικάζετε την πράξη του Φορτουνάτο; Γιατί;

Θα έκανε το ίδιο ο πατέρας του Matteo; Γιατί;

Πώς θα αντιδράσει το άτομο με το οποίο συναντηθήκαμε στην αρχή του μυθιστορήματος σε μια τέτοια πράξη του γιου του (άνθρωπος αξιοπρέπειας, τιμής, θαρραλέος, περήφανος...). Ποιος πιστεύει ότι είναι ο γιος του; (προδότης) Από ποιανού χείλη ακούει ο πατέρας αυτή τη φοβερή λέξη για τον εαυτό του; Πώς φαίνονται τα συναισθήματά του στο κείμενο;

(Απαντά ο μαθητής. Αποδείξτε με το κείμενο).

Συμπέρασμα: ο πατέρας ήταν πολύ αναστατωμένος από την πράξη του γιου του, δεν είχαν υπάρξει ποτέ προδότες στην οικογένεια Falcone.

Πώς πιστεύετε, πώς θα τελειώσει το έργο; Πώς θα συμπεριφερθεί ο Φορτουνάτο και πώς θα συμπεριφερθεί ο πατέρας του μετά το περιστατικό; Άλλωστε το σπίτι του αξιότιμου Ματέο είναι πλέον σπίτι προδότη!

Ομαδική δουλειά:Προτείνω να υποβάλω τις υποθέσεις τους. Πώς πιστεύετε ότι θα τελειώσει το μυθιστόρημα; (Ομαδικές αναφορές).

Παρακολούθηση της τελευταίας σκηνής της κινηματογραφικής μεταφοράς (21.20 και μέχρι το τέλος)

Περιμένατε μια τέτοια απόσυρση;

Συνέβη ένα τρομερό πράγμα: ένας πατέρας σκότωσε τον μονάκριβο γιο του, μικρό αγόριπου είναι μόλις δέκα ετών.

Καταδικάζετε την πράξη του Ματέο; (Απαντά ο μαθητής).

Προτείνω να αυξήσω κάρτες σήματος (διαφάνεια 13)

Όποιος πιστεύει ότι ο Ματέο έχει δίκιο και δεν μπορούσε να κάνει αλλιώς, σηκώνει μπλε κάρτα.

Ποιος πιστεύει ότι ο Φορτουνάτο δεν αξίζει μια τέτοια σκληρή τιμωρία, που είναι στο πλευρό του αγοριού - κόκκινο.

Ας προσπαθήσουμε να πάρουμε τη θέση των ηρώων και να τους κατανοήσουμε. Όλοι όσοι ψήφισαν Fortunato και σήκωσαν κόκκινες κάρτες κάνουν ερωτήσεις για λογαριασμό της Fortunato στον πατέρα τους Matteo.

Αυτοί που μεγάλωσαν το μπλε - από το όνομα του πατέρα στο γιο

Που πραγματοποιήθηκε διαφωνία-συνομιλία.

Συμπέρασμα: Ποιος είναι ο Ματέο Φαλκόνε: ήρωας ή δολοφόνος; .( διαφάνεια 14) Ένα άτομο με τεράστια δύναμηθα, σιδερένιος χαρακτήρας, που κατάφερε να σκοτώσει ακόμη και τον ίδιο του τον γιο για να τιμωρήσει την προδοσία ... ή έναν σκληρό δολοφόνο που για να διατηρήσει το καλό του όνομα, σκότωσε τον μικρό του γιο;

(απαντήσεις μαθητών)

Αυτή η ερώτηση μάλλον θα παραμείνει ανοιχτή για πάντα. Έχει καλυφθεί πολλές φορές στη βιβλιογραφία. Για παράδειγμα, ο Μ. Γκόρκι στο «Tales of Italy» είπε μια ιστορία για μια μητέρα και έναν προδότη γιο (διαφάνεια 15)

Αναδιήγηση μηνυμάτων

Εδώ και αρκετές εβδομάδες, η πόλη είχε περικυκλωθεί από ένα στενό δαχτυλίδι εχθρών ντυμένων με σίδηρο... Στα σπίτια φοβόντουσαν να ανάψουν φωτιές, πυκνό σκοτάδι πλημμύριζε τους δρόμους, και σε αυτό το σκοτάδι, σαν ψάρι στα βάθη ένα ποτάμι, μια γυναίκα άστραψε σιωπηλά, τυλιγμένη με ένα μαύρο μανδύα με το κεφάλι της.

Πολίτης και μητέρα, σκεφτόταν τον γιο της και την πατρίδα της: στο κεφάλι των ανθρώπων που κατέστρεψαν την πόλη ήταν ο γιος της, ένας πρόσχαρος και αδίστακτος όμορφος άντρας.

Η καρδιά της μητέρας του πιο κοντινού του ατόμου έχανε και έκλαιγε: ήταν σαν ζυγαριά, αλλά, ζυγίζοντας την αγάπη για τον γιο της και την πόλη, δεν μπορούσε να καταλάβει τι ήταν πιο εύκολο, τι πιο δύσκολο.

Κάποτε, σε μια κουφή γωνιά, κοντά στο τείχος της πόλης, είδε μια άλλη γυναίκα: γονατισμένη δίπλα σε ένα πτώμα, ακίνητη, σαν κομμάτι γης, προσευχόταν.

Η μητέρα του προδότη ρώτησε:

Υιός. Ο σύζυγος σκοτώθηκε πριν από δεκατρείς μέρες και αυτός είναι σήμερα.

Τώρα που ειλικρινά πέθανε πολεμώντας για την πατρίδα του, μπορώ να πω ότι μου προκάλεσε φόβο: επιπόλαιος, αγαπούσε πολύ τη χαρούμενη ζωή και φοβόταν ότι γι' αυτό θα πρόδιδε την πόλη, όπως έκανε ο γιος της Μαριάννας, ο εχθρός του Θεού και του λαού, ο αρχηγός των εχθρών μας, να είναι καταραμένο, και να είναι καταραμένη η μήτρα που τον γέννησε! ..

Καλύπτοντας το πρόσωπό της, η Μαριάν έφυγε και το πρωί της επόμενης μέρας εμφανίστηκε στους υπερασπιστές της πόλης και είπε:

Ή σκότωσε με γιατί ο γιος μου έγινε εχθρός σου, ή άνοιξε μου την πύλη, θα πάω κοντά του...

Και εδώ είναι μπροστά στον άντρα που γνώρισε εννέα μήνες πριν από τη γέννησή του, μπροστά σε αυτόν που δεν ένιωσε ποτέ έξω από την καρδιά της - αυτός είναι από μετάξι και βελούδο μπροστά της, και το όπλο του είναι μέσα πολύτιμοι λίθοι. Όλα είναι όπως θα έπρεπε να είναι. έτσι τον είδε πολλές φορές στα όνειρά της - πλούσιο, διάσημο και αγαπημένο.

Η μητέρα του είπε:

Έλα εδώ, άπλωσε το κεφάλι σου στο στήθος μου, ξεκουράσου, να θυμάσαι πόσο χαρούμενος και ευγενικός ήσουν ως παιδί και πώς σε αγαπούσαν όλοι…

Εκείνος υπάκουσε, γονάτισε δίπλα της και έκλεισε τα μάτια του λέγοντας:

Αγαπώ μόνο τη δόξα και εσένα, γιατί με γέννησες όπως είμαι.

Και κοιμήθηκε στο στήθος της μητέρας του, σαν παιδί.

Τότε εκείνη, σκεπάζοντάς τον με τον μαύρο μανδύα της, του κόλλησε ένα μαχαίρι στην καρδιά, κι εκείνος, ανατριχιάζοντας, πέθανε αμέσως – άλλωστε ήξερε πολύ καλά πού χτυπούσε η καρδιά του γιου της. Και, ρίχνοντας το πτώμα του από τα γόνατά της στα πόδια του έκπληκτου φρουρού, είπε προς την πόλη: ( διαφάνεια 16)

Άντρας - Έκανα ό,τι μπορούσα για την πατρίδα. Μητέρα - Μένω με τον γιο μου! Είναι πολύ αργά για να γεννήσω άλλη, κανείς δεν χρειάζεται τη ζωή μου.

Και το ίδιο μαχαίρι, ζεστό ακόμα από το αίμα του - το αίμα της - βούτηξε με ένα σταθερό χέρι στο στήθος της και επίσης χτύπησε σωστά την καρδιά - αν πονάει, είναι εύκολο να το χτυπήσεις.

V. Ελεγχος

Πώς είναι παρόμοιες και διαφορετικές οι ιστορίες που αφηγούνται η Π. Μεριμέ και ο Ρώσος συγγραφέας Μ. Γκόρκι; (ομοιότητα - φόνος λόγω προδοσίας, διαφορά - η μητέρα αυτοκτονεί) Γιατί η μητέρα αυτοκτονεί; (αγαπά τον γιο του, δεν μπορώ να φανταστώ τη ζωή χωρίς αυτόν). Δεν αγαπάει ο Ματέο τον Φορτουνάτο; Γιατί, λοιπόν, αποφασίζει να σκοτώσει;

Είναι δυνατόν, σύμφωνα με τον P. Merimee, να συγχωρήσουμε την προδοσία;

Τι αποδείχτηκε βεβηλωμένο σε αυτές τις ιστορίες; Προς τι οι φρικιαστικές δολοφονίες; (για χάρη της τιμής)

Οι άνθρωποι έχουν σκεφτεί την τιμή ανά πάσα στιγμή, πιστεύοντας ότι είναι κύριο χαρακτηριστικόοποιοσδήποτε. Ο λαός αντανακλούσε τις απόψεις του με παροιμίες.

Τι παροιμίες για την τιμή κρατάει λαϊκή μνήμη? (διαφάνεια 17). Ποιο από αυτά μπορεί να χρησιμεύσει ως επίγραμμα στο σημερινό μάθημα; Σημειώστε το.

Γιατί είναι αυτό μεγάλης σημασίαςτιμήθηκε;

Συμπέρασμα: τα λόγια του Yevtushenko ( διαφάνεια 17)

Η τιμή είναι το κύριο χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου, είναι το μέτρο του ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Δάσκαλος

Ποιανού πλευρά είναι η αλήθεια; Το ερώτημα παραμένει ανοιχτό. Στο σπίτι, θα αναλογιστείτε δύο δηλώσεις: τον Γάλλο συγγραφέα A. Dumas, ο οποίος είπε ότι «το μεγαλύτερο, το πιο θεϊκό πράγμα σε έναν άνθρωπο είναι η ικανότητα να μετανιώνει και να συγχωρεί» και τον Lope de Vega, ο οποίος πίστευε ότι «όποιος καταφέρει να προδίδεις, πολλές φορές ακόμα προδίδει...»( διαφάνεια 18) και απαντήστε γραπτώς στο ερώτημα γιατί το διήγημα του P. Merime φέρει το όνομα του Matteo Falcone. (διαφάνεια 19)

Το μάθημά μας φτάνει στο τέλος του. Ας βγάλουμε συμπεράσματα.

VI . Αντανάκλαση:

Συμπλήρωσε την πρόταση (διαφάνεια 20)

Αφού διάβασα το διήγημα του P. Merimee, κατάλαβα..., ένιωσα..., σκέφτηκα...,

Όταν διάβασα το μυθιστόρημα "Matteo Falcone", ήθελα να...

Εάν σας άρεσε το μάθημα - συνδέστε το λουλούδι στο βάζο

Ενδιαφέρθηκα για σένα. Όλα λειτούργησαν καλά. Τα λέμε σύντομα! (διαφάνεια 21)

Η ιστορία του Γάλλου συγγραφέα Prosper Merimee «Matteo Falcone», που γράφτηκε το 1829, φαίνεται να ανοίγει το δρόμο για τη σύγκρουση που ο N.V. Ο Γκόγκολ στην ιστορία «Τάρας Μπούλμπα». Αλλά περισσότερα για αυτό στη συνέχεια. Για να πραγματοποιηθεί, πρέπει να καταλάβουμε τι οδηγεί τις ενέργειες του Matteo Falcone και του γιου του Fortunato.

Πλάνα από την ταινία «Matteo Falcone» σε σκηνοθεσία T. Tagi-zade.
Αζερμπαϊτζάνφιλμ. 1961

Αυτό θα είναι δυνατό αν εμείς προπαρασκευαστικό στάδιοθα αποκαλύψουμε στα παιδιά κάποια χαρακτηριστικά της κοσμοθεωρίας των Κορσικανών στο πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα. Ορεινό νησί καλυμμένο με πράσινο παπαρούνες, σεμνά αλλά γερά σπίτια βοσκών, κοπάδια γιδοπρόβατα, απλή ζωή. Οι σκληρές συνθήκες ζωής γεννούν σκληρούς, ασκητικούς ανθρώπους. Η κύρια αξία για αυτούς δεν είναι καν ο πλούτος (ο πλούτος των ορεινών είναι πολύ σχετικός!), αλλά η ελευθερία και η τιμή. Η δικαιοσύνη που προσφεύγει στο νόμο δεν είναι για αυτούς. Εδώ όλα αποφασίζονται άμεσα, επί τόπου. Αυτός που έχυσε το αίμα του άλλου πρέπει να το πληρώσει με το δικό του. Και οι συγγενείς του δολοφονηθέντος παίρνουν το δικαίωμα στο αίμα του. Αλλά μόνο. Επομένως, ο εγκληματίας δεν θα παραδοθεί στις αρχές (δεν είναι πολύ αξιόπιστοι). Ο νόμος της αιματοχυσίας είναι αρχαίος και, από την άποψή μας, άγριος, βάρβαρος. Αλλά προέκυψε πολύ πριν από την ένταξη της Κορσικής στον πολιτισμένο κόσμο, και ως εκ τούτου ήταν αδύνατο να εξαλειφθεί σε μια νύχτα. Οι Κορσικανοί είναι βέβαιοι ότι κανείς δεν μπορεί να τους δώσει την ελευθερία: είναι εγγενής σε αυτούς από τη γέννησή τους, και ως εκ τούτου η υπεράσπιση της είναι θέμα τιμής για όλους. Στην πραγματικότητα, οι παραδόσεις της Κορσικής καταδικάζουν τους ανθρώπους στη μοναξιά: κάθε άνθρωπος για τον εαυτό του (ή, ευρύτερα, κάθε οικογένεια για τον εαυτό του). Η μη παρεμβολή είναι ένας από τους άγραφους νόμους αυτού του τρόπου ζωής. Μην ανακατεύεστε, μην ανακατεύεστε, μην παίρνετε πλευρά, φροντίστε μόνο τον εαυτό σας και την οικογένειά σας. Αλλά ταυτόχρονα, μην ανακατεύεστε στην επιβίωση των άλλων! Και αν ένας εγκληματίας χρειάζεται φαγητό, δώσε το: δεν θα γίνεις φτωχός, και ο εγκληματίας δεν θα αγγίξει το σπίτι σου και τους συγγενείς σου, δηλαδή δεν θα πάρει περισσότερα από όσα χρειάζεται για να επιβιώσει. Όχι η συμπόνια, αλλά ο λογικός υπολογισμός είναι η βάση τέτοιων σχέσεων. Ναι, και κανείς δεν ξέρει τη μοίρα τους: αύριο μπορείς να είσαι εκτός νόμου.

Σχετικά με αυτές τις παραδόσεις, που είναι ισχυρότερες από τους νόμους, ο Merimee ενημερώνει τους αναγνώστες του στην έκθεση του μυθιστορήματος. Μπορούμε να συμπεριλάβουμε αυτά τα θραύσματα σε μια περιήγηση αλληλογραφίας στην Κορσική. Ξαναδιαβάζοντας την πρώτη και τη δεύτερη παράγραφο του διηγήματος, ας δώσουμε προσοχή στον συνηθισμένο τονισμό με τον οποίο ο αφηγητής μιλάει για τους εγκληματίες, για τη στάση των βοσκών απέναντί ​​τους, για τη ζωή των Κορσικανών. Οι ερωτήσεις που βοηθούν στη συμπερίληψη του κειμένου στην ξενάγηση μπορεί να είναι: «Ποιος είναι ο σκοπός του αφηγητή στην εισαγωγή να λέει στον αναγνώστη για μακκία; Τι μάθατε από την εισαγωγή για τους Κορσικανούς;»

Το μυθιστόρημα έχει ένα άλλο ενδιαφέρον συνθετικό χαρακτηριστικό: η οπτική γωνία του αφηγητή στενεύει σταδιακά: από μια πανοραμική άποψη του τρόπου ζωής των Κορσικανών, προχωρά στην παρουσίαση ενός Κορσικανού, το όνομα του οποίου τοποθετείται στον τίτλο του μυθιστορήματος.

Πόσο χρονών είναι ο ήρωας τη στιγμή της δράσης; Ξαναδιάβασε την περιγραφή του δέρματος του Matteo Falcone. Τι σου λέει η εμφάνισή του; Τι εντύπωση σου κάνει ο Ματέο;

Μπροστά μας, φυσικά, δυνατος αντραςΚαι όχι μόνο σωματικά, αλλά και εσωτερικά. Αλλά ο Merimee δημιουργεί την εικόνα του Matteo όχι μόνο με τη βοήθεια ενός πορτρέτου: εφιστά την προσοχή του αναγνώστη σε μια σειρά από λεπτομέρειες - τον τρόπο ζωής του ήρωα, τις πιο εντυπωσιακές του ιδιότητες, τη στάση άλλων ανθρώπων απέναντί ​​του, καθώς και την ιστορία του ο γάμος του. Σε αυτές τις λεπτομέρειες εφιστούμε την προσοχή των μαθητών.

Πρώτον, ο Matteo είναι "πλούσιος σε μέρη εκεί". Όμως όλος του ο πλούτος είναι κοπάδια γιδοπρόβατα. Δεύτερον, ο ήρωας ζει τίμια, δηλαδή τα τελευταία δέκα χρόνια δεν έχει εμπλακεί σε καμία αιματοχυσία. Έχοντας παντρευτεί, ο Matteo δεν παραβιάζει πλέον το νόμο, αν και σκότωσε τον αντίπαλό του χωρίς να μετανιώσει. Η κύρια ιδιότητα του ήρωα, για την οποία μας λέει ο αφηγητής, είναι η ακρίβειά του. Η εξαιρετική δεξιοτεχνία στην κατοχή όπλων κάνει τον Matteo σεβαστό και ανεξάρτητο: καλύτερα να μην τσακωθείτε μαζί του! Αυτή η αξιοπρέπεια του ήρωα είναι που εξηγεί σε μεγάλο βαθμό τη στάση των γύρω του: αυτός καλός φίλοςαλλά και επικίνδυνος εχθρός. Ωστόσο, ακόμη και αιματηρή ιστορίαΟ γάμος του Ματέο με τον Τζουζέπε δεν τον χαρακτηρίζει ως αιμοδιψή. Αντίθετα, ζει ειρηνικά με όλους. Ο πλούτος δεν τον έκανε τσιγκούνη - είναι γενναιόδωρος στους φτωχούς. Μπροστά μας είναι ένας σχεδόν εξαιρετικός ήρωας: είναι σεβαστός, κανείς δεν τον καταπατά, αλλά αυτός δεν είναι ακόμα λόγος για τον Matteo να ξεχάσει την προσοχή. Η ζωή ενός Κορσικανού είναι πάντα γεμάτη κινδύνους και εκπλήξεις, γιατί ο Ματέο δεν φεύγει ποτέ από το σπίτι χωρίς όπλο και η γυναίκα του ξέρει να γεμίζει όπλο. Η ζωή ενός Κορσικανού είναι ζωή με όπλο και κάτω από όπλο.

Και το τελευταίο σημαντική λεπτομέρεια: Ο Ματέο δεν είχε γιο για πολύ καιρό! Τρεις κόρες είναι ήδη παντρεμένες και το αγόρι είναι μόλις δέκα ετών. Ο αφηγητής αναφέρει την οργή του Falcone που προκλήθηκε από τη γέννηση των κορών. Και ο πολυαναμενόμενος γιος λαμβάνει το όνομα Fortunato. Μια τέτοια αντίδραση είναι αρκετά κατανοητή: ο γιος είναι ο διάδοχος της οικογένειας, ο βοηθός, η ευτυχία, η καλή τύχη για τον πατέρα. Αλλά το όνομα του παιδιού συνδέεται πρώτα απ 'όλα σε αυτόν. Στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία, η Fortuna είναι η θεά της ευτυχίας και της καλής τύχης. Υποστήριξε επίσης την τεκνοποίηση. Κυριολεκτικά, το "fortunato" μεταφράζεται από τα ιταλικά ως χαρούμενος, τυχερός, επιτυχημένος. Τι κακή ειρωνεία γεμίζει αυτό το όνομα στο τέλος του μυθιστορήματος! Ο Fortunato είναι ένας τυχερός που πήρε ένα τόσο πολυπόθητο ρολόι, γενικά, για τίποτα: δεν το κέρδισε με σκληρή δουλειά. Αλλά τι αποδεικνύεται για το αγόρι η επιτυχία του, η τύχη του!

Έχοντας παρουσιάσει τον Matteo Falcone στα πιο γενικά, αλλά κύρια χαρακτηριστικά, η Merime αλλάζει ξανά την άποψη του αφηγητή: τώρα μεταφερόμαστε στο παρελθόν (τουλάχιστον πριν από δύο χρόνια, και πιθανώς περισσότερα) και βρισκόμαστε στο σημείο ενός γεγονότος, η θλιβερή κατάργηση για την οποία ο αναγνώστης έχει ήδη προειδοποιηθεί.στο τέλος της έκθεσης. Υποθέτουμε ότι η εκδήλωση θα συσχετιστεί με γιος Matteo, αλλά είναι απολύτως αδύνατο να προβλεφθεί η σύγκρουση και η έκβασή της.

Το επίκεντρο του αφηγητή είναι πλέον ο γιος του Ματέο, ο δεκάχρονος Φορτουνάτο και γενικό σχέδιοη εικόνα αλλάζει σε μεγάλη. Ξεκινάμε την ανάλυση κειμένου με προβληματικά ζητήματα:«Ποιος, σύμφωνα με τα παιδιά, φταίει για το γεγονός ότι ο Φορτουνάτο πρόδωσε τον Τζιανέτο; Φταίει ο Φορτουνάτο που δεν άντεξε τον πειρασμό;

Η πράξη του Fortunato προκαλεί ομόφωνη καταδίκη μεταξύ των μαθητών, αλλά δεν του αρνούνται τη συμπάθεια: το αγόρι είναι δέκα ετών, ο λοχίας Gamba τον παρασύρει επίμονα, επίμονα και δεν υπάρχει κανένας δίπλα στον Fortunato που θα τον βοηθήσει να ξεπεράσει τον πειρασμό. Και ταυτόχρονα, τα παιδιά θυμούνται ότι στην πραγματικότητα ο Fortunato δεν επιλέγει ανάμεσα σε ένα ασημένιο νόμισμα και ένα ασημένιο ρολόι, αλλά μεταξύ της ζωής και του θανάτου του ατόμου στο οποίο υποσχέθηκε βοήθεια. Το θυμάται ο ίδιος ο Φορτουνάτο;Είναι μάλλον δύσκολο να επιλυθεί αυτή η αντίφαση. Καλούμε όμως τους μαθητές να προσπαθήσουν να βρουν την απάντηση ερωτήσεις που τέθηκαναναφερόμενος στο κείμενο του μυθιστορήματος.

Με όλη τη λακωνικότητα του συγγραφέα και την εξωτερική απλότητα μορφή τέχνηςμυθιστορήματα, έχει τα δικά της συνθετικά μυστικά. Θα βοηθήσουν τον δάσκαλο να βρει μια ενδιαφέρουσα μορφή μαθημάτων για τους μαθητές, ξεπερνώντας την παράδοση της συνομιλίας με ερωτήσεις και απαντήσεις. Έχουμε ήδη ανακαλύψει αρκετά μυστικά - αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, μια αλλαγή σχεδίων, η κλίμακα της άποψης στην αφήγηση - από πανοραμική σε μεγάλη. Το δεύτερο μυστικό είναι η εξαφάνιση από την ιστορία του ήρωα του οποίου το όνομα περιλαμβάνεται στον τίτλο του μυθιστορήματος: Matteo as ηθοποιόςθα εμφανιστεί μόνο στο τέλος και ο γιος του, ο λοχίας Γκάμπα (μακρινός συγγενής του Φαλκόνε) και ο ληστής Τζιανέτο θα συμμετάσχουν στην πλοκή, στην εξέλιξη της δράσης και στην κορύφωση. Ταυτόχρονα, η σύγκρουση μεταξύ αυτών των χαρακτήρων είναι ιδιωτική, απεικονίζοντας μια γενικότερη σύγκρουση. Και η αρχή της κοινής σύγκρουσης αποδίδεται στο μακρινό παρελθόν της Κορσικής, στις παραδόσεις της. Η κορύφωση είναι τρομερή αλήθειασχετικά με το ρολόι που ανακαλύφθηκε κατά λάθος από τη μητέρα του αγοριού, Τζουζέπα, και την απόφαση του Ματέο να τιμωρήσει τον προδότη γιο, και η απόσυρση έρχεται μπροστά στα μάτια μας με τον πυροβολισμό του Φαλκόνε και τον θάνατο του μοναχογιού του. Υπάρχει επίσης ένας μικροσκοπικός επίλογος, σε απόσταση μεταξύ τους από τη Merimee σε διάφορα σημεία του κειμένου: στην αρχή του διηγήματος, μαθαίνουμε ότι το περιγραφόμενο γεγονός έλαβε χώρα δύο χρόνια πριν ο αφηγητής βρεθεί στην Κορσική για τελευταία φορά, το οποίο από τον Ο χρόνος της επανειλημμένης παραμονής του στο νησί Falcone ήταν προφανώς πενήντα χρόνια, δηλαδή ήταν ζωντανός και καλά. Και το διήγημα τελειώνει με τα λόγια του Ματέο ότι ο γαμπρός του πρέπει να κληθεί να ζήσει μαζί τους. Έμεινε χωρίς γιο, ο Falcone αναγκάζεται να δεχτεί τον άντρα της κόρης του με αυτή την ιδιότητα.

Η ιδιωτική σύγκρουση χτίζεται επίσης με έναν ιδιόρρυθμο τρόπο. Πριν ακόμη ξεκινήσει το μυθιστόρημα, μπαίνει σε αυτό ο ληστής Giannetto. Πρόκειται για σύγκρουση μεταξύ των αρχών στο πρόσωπο του λοχία Γκάμπα και του εγκληματία. Επιπλέον, για τη Merimee δεν έχει σημασία ποιος νόμος παραβίασε ο Giannetto και πόσο καιρό κρυβόταν στις παπαρούνες. Ο εγκληματίας Giannetto είναι ένας από τους πολλούς, η μοίρα του εξαρτάται μόνο από υπόθεση, από Καλή τύχη. Αυτή η υπόθεση γίνεται στη ζωή του ληστή Φορτουνάτο. Τώρα ο ληστής έρχεται σε σύγκρουση με τον Φορτουνάτο (στην πραγματικότητα, με τη Φορτούνα): πρέπει να ξεπεράσει αυτή τη σύγκρουση πάση θυσία, να την λύσει ειρηνικά, δηλαδή να κερδίσει περιουσία στο πλευρό του. Το αγόρι παρασύρθηκε σε αυτή τη σύγκρουση από τη θέληση της ίδιας υπόθεσης: ο πατέρας και η μητέρα του πήγαν στις παπαρούνες, αφήνοντάς τον να φυλάει το σπίτι και χωρίς να δίνουν οδηγίες σε μια τέτοια απροσδόκητη περίπτωση όπως η εμφάνιση ενός τραυματισμένου ληστή. Το αγόρι έρχεται σε σύγκρουση όχι με τον ίδιο τον γκάνγκστερ Giannetto, αλλά με την εξουσία στο πρόσωπο του λοχία, από τη μια και με τα έθιμα των προγόνων του, από την άλλη. Δεν τολμά να πάρει το μέρος της εξουσίας, καθώς υποψιάζεται ότι ο πατέρας του δεν θα ενέκρινε μια τέτοια επιλογή. Αλλά και ο ίδιος δεν τολμά να βοηθήσει τον ληστή, γιατί δεν είναι σίγουρος ότι ο πατέρας του θα ενέκρινε μια τέτοια επιλογή. Δεν υπάρχει πατέρας, και είναι αδύνατο να μετατεθεί η απόφαση, και επομένως η ευθύνη, πάνω του. Και μετά το αγόρι, μαντεύοντας στην καρδιά του τι θα έκανε ο πατέρας του, και έσπρωξε με το επιφώνημα του Τζιανέτο ("Όχι, δεν είσαι ο γιος του Ματέο Φαλκόνε! Θα με αφήσεις πραγματικά να με αρπάξουν κοντά στο σπίτι σου;" ), αποφασίζει να βοηθήσει τον πληγωμένο ληστή. Αλλά θέλει πραγματικά να αποσπάσει τουλάχιστον κάποιο όφελος από αυτήν την κατάσταση για τον εαυτό του. Και αυτό το «αλλά», αυτή η σκουληκότρυπα, ή ίσως απλώς μια παιδική αδυναμία, η επιθυμία να λάβεις ανταμοιβή για καλές πράξεις, κάνουν τον Φορτουνάτο να απαιτήσει πληρωμή για σωτηρία από ένα αβοήθητο άτομο. Φαίνεται ότι η τύχη χαμογελά στον ληστή: έχει ένα νόμισμα για το αγόρι, σώθηκε. Και ο Fortunato ειλικρινά επεξεργάζεται την πληρωμή, δεν είναι χωρίς λόγο που ο αφηγητής μιλάει για την πονηριά ενός άγριου. Η επιλογή που έκανε το αγόρι υπέρ του Giannetto τον φέρνει σε σύγκρουση με τις αρχές, δηλαδή με τον λοχία.

Για έναν λοχία, μια σύγκρουση με ένα παιδί είναι μια επιπλοκή στην εκτέλεση του καθήκοντός του, που διατάζει τους ληστές να συλληφθούν και να οδηγηθούν στη δικαιοσύνη. Αλλά ο Γκάμπα πιάνει μόνο αβοήθητους, φτωχούς ληστές που έχουν πέσει σε παγίδες. Όπως γνωρίζουμε από την έκθεση, μπορεί κανείς να πληρώσει τις αρχές. Μόνο που τώρα χρειάζεστε περισσότερα από ένα ασημένια νομίσματα για αυτό! Ο Gamba, όπως και ο Giannetto πριν, δεν ενδιαφέρεται να αναπτύξει μια σύγκρουση με τον γιο του Matteo, αλλά να την ξεπεράσει, για μια ειρηνική επίλυση. Τώρα οι αρχές προσπαθούν να κερδίσουν περιουσία με το μέρος τους. Και όπως η Φορτούνα είναι μεταβλητή, έτσι και ο γιος της Φορτουνάτο. Αλλά ο λοχίας τραβάει το παιδί μέσα νέα σύγκρουση: το αγόρι αναγκάζεται και πάλι να διαλέξει, τώρα ανάμεσα στη λέξη που δόθηκε στον ληστή και στον πειρασμό με τη μορφή του ρολογιού του λοχία Γκάμπα. Ένα δεκάχρονο αγόρι δεν μπορεί να βρει τη σωστή λύση από τη σκοπιά ενός ενήλικου Κορσικανού (ο ίδιος Ματέο). Δεν είναι σε θέση να αναλύσει την κατάσταση, να προβλέψει τα πάντα πιθανές συνέπειεςη επιλογή του (η αυτογνωσία του δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί!), ειδικά αφού το ρολόι είναι πάντα μπροστά στα μάτια του, και οι υποσχέσεις του Γκάμπα ακούγονται πειστικές και επιβεβαιώνονται ακόμη και με δημόσιο όρκο. Το αγόρι ουσιαστικά υπνωτίζεται από τον λοχία με το ρολόι του! Ο Fortunato κάνει μια επιλογή - και καταδικάζει τον Giannetto, ίσως και σε θάνατο. Το να πάρεις μια θέση και να αποδεχτείς μια αμοιβή για αυτήν, και στη συνέχεια να την αλλάξεις στην αντίθετη με υψηλό τίμημα, ακόμα κι αν αρνηθείς την αμοιβή που είχε καταβληθεί νωρίτερα, ονομάζεται ακριβώς προδοσία.

Ο Γκάμπα επιλύει τη σύγκρουσή του χωρίς να σκέφτεται τις συνέπειες που περιμένουν το παιδί που παρασύρεται σε αυτήν. Πάει μέχρι το τέλος, χωρίς να σταματά πριν δωροδοκήσει το αγόρι. Επιπλέον, χειραγωγεί με συνέπεια το μυαλό των παιδιών, πυροδοτεί φιλοδοξίες και πάθη στην ψυχή του Φορτουνάτο. Από την πλευρά του λοχία, κάνει το καθήκον του, και γι' αυτό όλα τα μέσα είναι καλά (και πάλι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα!). Ο μόνος που φοβάται είναι ο Ματέο Φαλκόνε, και ως εκ τούτου επιδιώκει να κατευνάσει τον πατέρα του επαινώντας τον γιο του. Όμως ο Γκάμπα, αν και μακρινός συγγενής του Φαλκόνε, έχει απομακρυνθεί από καιρό από τις κορσικανικές παραδόσεις, είναι ξένος στις κορσικανικές έννοιες της τιμής. Η θέση του Γκάμπα αντανακλά την άποψη του πολιτισμένου κόσμου, ο οποίος, σε αντίθεση με τον άγριο κόσμο, έχει χάσει την ιδέα της αληθινής αξιοπρέπειας. Ο Merimee λοιπόν φέρνει τον αναγνώστη στη βαθιά σύγκρουση του διηγήματός του - μεταξύ διαφορετικών ιδεών τιμής και καθήκοντος.

Η υπόθεση τράβηξε το αγόρι Fortunato σε μια παγκόσμια σύγκρουση μεταξύ πολιτισμού και βαρβαρότητας. Μόνο που τώρα οι συμπάθειες του συγγραφέα σαφώς δεν είναι με το μέρος του πρώτου.

Με σύγκρουση, τα μυθιστορήματα οδηγούν στην πιο τρομερή σύγκρουση: η προδοσία του Φορτουνάτο χωρίζει πατέρα και γιο. Και ακόμη και μια μητέρα δεν είναι σε θέση να σώσει το παιδί της από μια σκληρή, αλλά σύμφωνα με τις ιδέες της, απλώς τιμωρία. Ο Ματέο δεν επιλύει μια ιδιωτική οικογενειακή σύγκρουση, αλλά μια καθολική. Οι απαιτήσεις του από τον γιο του και από άλλους ανθρώπους είναι οι ίδιες. Η ακεραιότητα της φύσης του Κορσικανού είναι εκπληκτική: δεν υπάρχει ούτε μια ρωγμή σε αυτό. Αλλά ο γιος του έχει ήδη επηρεαστεί από τον πολιτισμό, τους πειρασμούς του με τη μορφή νομισμάτων και ρολογιών. Ο Ματέο Φαλκόνε προσπαθεί να κρατήσει τον κόσμο του ενωμένο βγάζοντας τα ζιζάνια. Και αν ο γιος είναι επιρρεπής σε ασθένεια, εάν το μικρόβιο του έχει διεισδύσει στην ψυχή του, τότε υπάρχει μόνο μία διέξοδος - να σκοτώσει τον γιο μαζί με τη μόλυνση που έχει εισχωρήσει στην ψυχή του. Η θεραπεία είναι βασική, σκληρή, αλλά, σύμφωνα με τον Matteo, η μόνη δυνατή.

Ο Merimee πουθενά δεν εκφράζει ανοιχτά τη θέση του, αφήνοντας τον αναγνώστη να κάνει τη δική του επιλογή: να καταδικάσει τον Falcone για τη σκληρότητά του ή να δικαιολογήσει. Αλλά είναι πολύ πιο σημαντικό να κατανοήσουμε τι προκάλεσε τέτοια σκληρότητα και γιατί ο Matteo δεν βλέπει άλλη διέξοδο από αυτή τη σύγκρουση.

Έτσι, η σύνθεση βασίζεται σε μια σειρά από ιδιωτικές συγκρούσεις, οι οποίες είναι όλες αποτέλεσμα μιας ρομαντικής σύγκρουσης μεταξύ δύο κόσμων: του παλιού, «άγριου», αλλά ολόκληρου κόσμου των Κορσικανών - και του πολιτισμένου κόσμου που προχωρά στο νησί, φαγωμένο. σαν σκόρος από την επιθυμία να αποκτήσει υλικά οφέλη.

Στα βράχια που θα γίνει η συνάντηση σύγχρονους μαθητέςμε τους χαρακτήρες του μυθιστορήματος θα πρέπει να αποκαλύψει αυτές τις αντιφάσεις. Για να νιώσετε τι συμβαίνει με τους χαρακτήρες του μυθιστορήματος, πρέπει να βάλετε τον εαυτό σας στη θέση τους, να δείτε τον κόσμο μέσα από τα μάτια τους. Αλλά πώς να αλλάξετε τη δική σας άποψη σε μια άλλη; Σε αυτό θα συμβάλουν τα θεατρικά στοιχεία. Θα γυρίσουμε μια ταινία βασισμένη στο μυθιστόρημα με τα παιδιά και θα κάνουμε πρόβες ή θα φωνάξουμε κάποιες σκηνές από την ταινία.

Ξεχωρίζουμε τα επεισόδια που θα γίνουν κεντρικά στην ταινία. Αυτή είναι μια πλοκή στην οποία οι γονείς αφήνουν τον γιο μόνο, και αυτός ακούει τους πυροβολισμούς και μετά βλέπει τον γκάνγκστερ Τζιανέτο (ομάδα 1). Αυτά είναι επεισόδια της εξέλιξης της δράσης: συμφωνία με τον Giannetto (ομάδα 2), το πρώτο τεστ του Fortunato, το οποίο περνάει εύκολα (ομάδα 3) και το δεύτερο - για ώρες, που δεν αντέχει (ομάδα 4), το αποκορύφωμα που ξεκινά με την επιστροφή του Ματέο (ομάδα 5) και τον τερματισμό - την εκτέλεση του Φορτουνάτο (ομάδα 6).

Δημιουργία στην τάξη έξι δημιουργικές ομάδες, το καθένα εργάζεται σε ένα από τα επεισόδια. Για να βρεθεί όμως λύση για το επεισόδιο τους, η ομάδα πρέπει να δει τη συνολική λογική της εξέλιξης της δράσης. Να γιατί τελευταία επεισόδιαεμπιστευόμαστε σε ισχυρότερες ομάδες.

Οι ομάδες λαμβάνουν τρεις κάρτες οδηγιώννα τους βοηθήσει να οργανώσουν την εργασία τους πάνω στο κείμενο. Επί πρώτη κάρταοι εργασίες της ομάδας στο πρώτο στάδιο της εργασίας με το κείμενο διατυπώνονται: 1) χαρακτήρες. 2) η ουσία της σύγκρουσης μεταξύ των χαρακτήρων. 3) η θέση του κάθε χαρακτήρα: ο στόχος του και τα μέσα για την επίτευξή του. 4) η γενική διάθεση και ο συνδυασμός χρωμάτων του επεισοδίου. 5) η διάθεση των χαρακτήρων στην αρχή του επεισοδίου. 6) αλλαγές στη διάθεση, τα συναισθήματα και τους λόγους για αυτές τις αλλαγές. 7) τη διάθεση και τα συναισθήματα των χαρακτήρων μέχρι το τέλος του επεισοδίου.

Επί δεύτερο φύλλο- εργασίες που σχετίζονται με την ερμηνεία του επεισοδίου στον κινηματογράφο: 1) Πώς να δείξετε στην οθόνη τις αλλαγές που συντελούνται με τον χαρακτήρα;
2) Σε ποιον και πότε συμπονάμε; Γιατί; 3) Ποιος είναι δυσάρεστος, πότε και γιατί; 4) Πώς μπορούμε να εκφράσουμε τη στάση μας για αυτό που συμβαίνει και τους χαρακτήρες μέσω του κινηματογράφου;

Επί τρίτη κάρτα- μια υπενθύμιση της γλώσσας του κινηματογράφου: 1) το περιεχόμενο του κάδρου. 2) σχέδιο εικόνας (πανόραμα, γενικό, μεσαίο, μεγάλο, λεπτομέρεια). 3) γωνία ή άποψη του χειριστή (ευθεία, από πάνω, υπό γωνία, από κάτω κ.λπ.) 4) μουσική συνοδεία; 5) θορύβους? 6) φως και χρώμα.

Κάθε ομάδα καλείται, κατά την προετοιμασία για τα γυρίσματα, να απαντήσει σε μια σειρά ερωτήσεων που θα τους βοηθήσουν να κατανοήσουν τη θέση του κάθε χαρακτήρα. Θα ορίσουμε αμέσως ότι τα παιδιά θα πρέπει να φωνάζουν τα επεισόδια (μπορείτε επίσης να επιλέξετε μια πιο περίπλοκη τεχνική σκηνής), επομένως πρέπει να αποφασίσουν εκ των προτέρων ποιος θα παίξει τους ρόλους και να σκεφτούν τον τονισμό με τον οποίο θα προφέρονται οι παρατηρήσεις.

Ερωτήσεις για την ομάδα 1.Πώς θα μπορούσε ο Φορτουνάτο να ερμηνεύσει τα σουτ; Τι συναισθήματα προκάλεσαν στο αγόρι; Φοβόταν τον Τζιαννέτο; Ποιον βλέπει ο ληστής στο Fortunato: εχθρό ή φίλο; Ποιος είναι πιο έκπληκτος και φοβισμένος: Ο Τζιανέτο ή ο Φορτουνάτο;

Ερωτήσεις για την ομάδα 2.Τι θα έκανε ο Ματέο στη θέση του Φορτουνάτο; Γιατί ο Fortunato δεν θέλει να βοηθήσει αμέσως τον ληστή Giannetto; Ποιες ιδιότητες του αγοριού μπορεί κανείς να μάθει από τη συνομιλία του με τον Τζιανέτο; Τι κάνει τον Φορτουνάτο να βοηθήσει τον ληστή; Θα βοηθούσε τον Giannetto αν δεν είχε το νόμισμα; Γιατί το Fortunato χρειάζεται αυτό το νόμισμα; Την έχει ανάγκη; Θα ήταν αυτό που θα έκανε ο πατέρας του;

Ερωτήσεις για την ομάδα 3. Τι αποκαλύπτει ο πρώτος του διάλογος με τον λοχία Γκάμπα στον χαρακτήρα του αγοριού; Ποιοι είναι οι στόχοι του λοχία; Γιατί ο Φορτουνάτο δεν φοβάται τον λοχία και δεν πιστεύει τις απειλές του; Τι συμβουλές δίνουν στον λοχία οι βοηθοί του; Γιατί ο Γκάμπα φοβάται τον Ματέο Φαλκόνε; Τι βοήθησε το αγόρι να περάσει τη δοκιμασία του φόβου; Αυτό το τεστ χρειάστηκε θάρρος από τον Φορτουνάτο;

Ερωτήσεις για την ομάδα 4. Γιατί ο λοχίας δεν εγκατέλειψε τις προσπάθειές του να πείσει το αγόρι να εκδώσει τον ληστή; Ποιες ιδιότητες του Γκάμπα αποκαλύπτονται σε αυτό το επεισόδιο; Πώς άλλαξαν τα συναισθήματα του αγοριού από τη στιγμή που είδε το ρολόι μέχρι τη στιγμή που το παρέλαβε; Τι νιώθει όταν κοιτάζει το ρολόι από κοντά; Τον συμπονάς αυτή τη στιγμή; Ποια είναι η στάση ενός λοχία που βάζει σε πειρασμό ένα δεκάχρονο παιδί; Σκέφτεται ο Γκάμπα τις συνέπειες της πράξης του; Σκέφτεται καν την τύχη του Φορτουνάτο; Σκέφτηκε ο Φορτουνάτο τις συνέπειες της πράξης του; Πώς το αξιολογεί;

Ερωτήσεις για την ομάδα 5.Πώς αντέδρασε ο Ματέο στην είδηση ​​της σύλληψης του Τζιανέτο; Γιατί ο Giuseppa δεν συμμερίζεται την άποψή του; Τι λέει για τον Ματέο η αντίδρασή του στη δράση του γιου του; Τι προκάλεσε την οργή του Ματέο; Γιατί δεν τιμωρεί αμέσως τον γιο του; Πώς και γιατί αλλάζει η συμπεριφορά του Φορτουνάτο με την επιστροφή του πατέρα του; Μετανοεί ο Φορτουνάτο για την πράξη του; Τι λέει για τον Φορτουνάτο το ότι επέστρεψε τα χρήματα στον Τζιανέτο;

Ερωτήσεις για την ομάδα 6. Τι καθόρισε τη μοίρα του Φορτουνάτο; Τι συγκλόνισε περισσότερο τον Ματέο στην πράξη του γιου του; Γιατί ο πατέρας δεν συγχωρεί τον γιο του, γιατί δεν ρίχνει την ευθύνη στον λοχία που εκμεταλλεύτηκε την αδυναμία του παιδιού; Γιατί τιμωρεί τον Φορτουνάτο; Μπορεί η πράξη του Ματέο να χαρακτηριστεί δίκαιη; Συμμερίζονται όλοι οι χαρακτήρες της ιστορίας τη στάση του Ματέο απέναντι στην πράξη του γιου του; Γιατί η μητέρα δεν σταματά τον άντρα της; Αγαπά ο Ματέο τον γιο του, οδηγώντας τον στον θάνατό του; Ο Falcone διαπράττει κακία;

Τα παιδιά ετοιμάζουν σενάρια στο σπίτι και παρουσιάζουν τις ερμηνείες τους στο μάθημα. Μπορούν να τους συνοδεύσουν με σκίτσα μεμονωμένων σκηνών, διαφάνειες, μουσική και φροντίστε να παρουσιάσουν τη φωνή του επεισοδίου. Η παρουσίαση κάθε ομάδας τελειώνει με μια συλλογική συζήτηση, συμβουλές, συστάσεις - στο σπίτι θα μπορείτε να κάνετε τις απαραίτητες αλλαγές στην κινηματογραφική σας μεταφορά.

Η ανάλυση του κειμένου τελειώνει με την απάντηση στο κύριο ερώτημα:«Γιατί ο Ματέο Φαλκόνε δεν λυπήθηκε τον γιο του, τι προκάλεσε τη σκληρότητά του;»Αλλά ακόμη και μια αντικειμενική απάντηση σε αυτό δεν μπορεί να ηρεμήσει την καρδιά του αναγνώστη: τελικά, πιθανότατα, ο Fortunato θα μπορούσε να γίνει ένας καλός άνθρωπος, η συνειδητοποίηση της ενοχής θα τον ωθούσε σε εξιλέωση, σε έντιμη ζωή. Δεν είναι πολύ υψηλή η τιμή για το πρώτο, αν και τρομερό, λάθος; Αυτό είναι το σημερινό ζήτημα. Και η Merimee μας λέει για κάτι άλλο. Και το σκεφτόμαστε αυτό με τα παιδιά στο τελικό στάδιο της δουλειάς για το μυθιστόρημα.

Ζούμε σε διαφορετικές συνθήκες, σε διαφορετικό κόσμο. Είμαστε συνηθισμένοι στο γεγονός ότι δεν μπορείτε να είστε υπεύθυνοι για τις πράξεις σας, ότι "η πρώτη φορά συγχωρείται", ότι η κακία μπορεί να μην είναι γνωστή και η προδοσία ερμηνεύεται ήδη ως ένας σωστός υπολογισμός. Σωστά δυνατά. Αλλά στον κόσμο που απεικονίζει η Merimee, ο Matteo είναι επίσης δυνατός και θα μπορούσε να κλείσει το στόμα σε όποιον θα τολμούσε να κατηγορήσει τον γιο του. Θα μπορούσε. Αλλά δεν θα έπλυνε την ντροπή, αλλά δεν θα επανέφερε το καλό όνομα του Falcone. Και δεν μπορεί πλέον να βασιστεί στον γιο-προδότη του Falcone: «Έχοντας προδώσει μια φορά…»! Σήμερα η τιμή αγοράζεται και πωλείται και πριν από διακόσια χρόνια εκτιμήθηκε πάνω από όλα. Ο Matteo είναι ένας «σκλάβος της τιμής» και ζει σε έναν κόσμο όπου όλα έχουν το τίμημα, όπου ένα άτομο πληρώνει πάντα για την επιλογή του, χωρίς να κρύβεται πίσω από την πλάτη της εξουσίας, όπου δεν έχει δικαίωμα να κάνει λάθος. Ένας σκληρός κόσμος, σκληροί νόμοι, αλλά ένα άτομο που ζει έτσι, το θυμάται αυτό, δεν μπορεί να μεγαλώσει ως μη οντότητα. Η Merimee, που εκείνη την εποχή αναζητούσε το χαμένο ιδανικό του ανθρώπου, τον βρίσκει όχι στον πολιτισμένο κόσμο της Ευρώπης, που εκφυλίζεται πνευματικά, αλλά ανάμεσα σε άγριους, μακριά από τα επιτεύγματα του πολιτισμού, αλλά διατηρώντας το μεγαλείο της ψυχής και του πνεύματος. Και ο άγριος Ματέο δεν είναι πιο σκληρός από τον ημιάγριο Λοχία Γκάμπα, που έπαιξε ένα τρομερό παιχνίδι με ένα παιδί.

Σύνθεση

Το όνομα του Prosper Mérimée δικαιωματικά παίρνει τη θέση του στον λαμπρό αστερισμό των Γάλλων ρεαλιστών του δεύτερου μισό του XIX V. Το έργο του Stendhal, του Balzac και της νεότερης σύγχρονης Mérimée έγινε η κορυφή των Γάλλων εθνικό πολιτισμόμεταεπαναστατική περίοδο.

Ο συγγραφέας ήθελε να δώσει μια ιδέα για τα σκληρά έθιμα του XIV αιώνα, χωρίς να παραβιάσει την ιστορική ακρίβεια.

Το 1829, ο P. Mérimée άρχισε να γράφει το μυθιστόρημα «Matteo Falcone». Τα διηγήματα της Merimee εκπλήσσουν με τη συναισθηματική εκφραστικότητα και τη συνοπτικότητα τους. Στα διηγήματα ο συγγραφέας έλκεται από ένα εξωτικό θέμα. Η σκληρή ζωή της νεωτερικότητας τον ανάγκασε να στραφεί στην απεικόνιση των παθών, που έγινε δείγμα ανθρώπινης πρωτοτυπίας.

Το κεντρικό γεγονός του μυθιστορήματος - η δολοφονία του γιου του για προδοσία - οργανώνει όλο το υλικό της πλοκής. Μια σύντομη έκθεση όχι μόνο εξηγεί την προέλευση των μακκίων, αλλά επίσης χαρακτηρίζει τα έθιμα της Κορσικής, την τοπική φιλοξενία και την ετοιμότητα να βοηθήσει τους διωκόμενους. «Αν σκότωσες άνθρωπο, τρέξε στο μακί του Πόρτο-Βέκιο… Οι βοσκοί θα σου δώσουν γάλα, τυρί και κάστανα και δεν έχεις να φοβηθείς τίποτα από τη δικαιοσύνη…»

Ο Ματέο Φαλκόνε είναι ένας γενναίος και επικίνδυνος άνθρωπος, διάσημος για την εξαιρετική τέχνη της σκοποβολής, είναι πιστός στη φιλία, επικίνδυνος στην εχθρότητα. Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του καθορίζονται από τους νόμους της ζωής της Κορσικής.

Στη σκηνή της προδοσίας του Φορτουνάτο, σχεδόν κάθε λέξη έχει βαρύτητα, όπως και ο συμβολισμός του ονόματος του αγοριού, που μας δίνει τη δυνατότητα να φανταστούμε πόσα περίμενε ο πατέρας του από αυτόν. Σε ηλικία δέκα ετών, το αγόρι «έδειξε μεγάλη υπόσχεση», για το οποίο ο πατέρας ήταν περήφανος για τον γιο του. Αυτό αποδεικνύεται από την εξυπνάδα και το θάρρος με το οποίο έκανε συμφωνία, πρώτα με τον Τζιανέτο και μετά με τον Γκάμπα.

Ο λοχίας Γκάμπα έπαιξε τον ρόλο ενός μοιραίου σαγηνευτή, είναι επίσης Κορσικανός, ακόμη και μακρινός συγγενής του Ματέο, αν και έχει εντελώς διαφορετικές προσωπικές ιδιότητες. Αντιπροσωπεύει έναν κόσμο στον οποίο το κέρδος και ο υπολογισμός κατακλύζουν όλες τις φυσικές παρορμήσεις. Ένα ασημένιο ρολόι με μπλε καντράν και αλυσίδα από χάλυβα έγινε σύμβολο του εμπορικού πολιτισμού. Αυτό το πράγμα αφαίρεσε τη ζωή δύο ανθρώπων. Στον θάνατο του Φορτουνάτο, μπορεί κανείς με ασφάλεια να δηλώσει ένοχο τον Λοχία Γκάμπα. Οι ιδιαιτερότητες της ζωής της Κορσίας, καθώς και η εσωτερική τραγωδία του γεγονότος, αποκαλύπτονται από έναν αραιό διάλογο και τη λακωνική εκφραστικότητα της δράσης. Ο Matteo, η σύζυγός του Giuseppa, ο ληστής Gianneto Sampiero, οι βοσκοί maca είναι άνθρωποι του ίδιου κόσμου, που ζουν σύμφωνα με τους δικούς τους εσωτερικούς νόμους. Σε αυτόν τον κόσμο εναντιώνεται ο λοχίας Γκάμπα, οι κιτρινοβολίτες του - σημάδι της παραξενιάς τους, ο ημι-μυθικός και παντοδύναμος «θείος δεκανέας», του οποίου ο γιος έχει ήδη ρολόι και που, όπως πιστεύει ο Φορτουνάτο, μπορεί να κάνει τα πάντα. Το χωρικό σύνορο αυτών των δύο κόσμων βρίσκεται ανάμεσα στις παπαρούνες και το χωράφι, ενώ το ηθικό σύνορο μπορεί να ξεπεραστεί με τίμημα την προδοσία των ηθικών νόμων του κόσμου σας, αυτό που προσπαθεί να κάνει ο Fotunato.

Οι πράξεις του μπορούν να ερμηνευτούν με διαφορετικούς τρόπους. Από τη μία πλευρά, πρόδωσε τους νόμους της Κορσικής, παραβίασε ηθικούς κανόνες. Από την άλλη, είναι εύκολο να τον καταλάβεις: είναι ακόμα παιδί, του άρεσε πολύ το ρολόι και εμφανίστηκε ένα ζήλο αίσθημα φθόνου, επειδή ο γιος του «θείου δεκανέα» έχει ένα τέτοιο ρολόι, αν και είναι νεότερος παρά Φορτουνάτο. Επιπλέον, ο Γκάμπα υποσχέθηκε στο αγόρι ότι θα του έστελνε ο «θείος δεκανέας». καλό δώρο.

Ο Ματέο τιμωρεί τον γιο του για μια τέτοια πράξη με θάνατο. Το γεγονός ότι η ποινή που επέβαλε ο πατέρας του Fotunato δεν ήταν αποτέλεσμα των προσωπικών υπερβολικών ιδεών του Matteo για την τιμή της οικογένειας, αλλά εξέφρασε ηθική στάσηγια την προδοσία όλου του λαού, μαρτυρεί τη συμπεριφορά της Τζουζέπα, με όλη της τη θλίψη, συνειδητοποιώντας ότι ο Ματέο είχε δίκιο.